Мантра гэж юу вэ? Та тарни уншиж байхдаа юу хийж байна вэ? Махариши Махеш Йоги трансцендентал бясалгалыг заахдаа юу заадаг вэ? Тэрээр тэдэнд тодорхой үг эсвэл тодорхой тарнийг өөрсөддөө давтан хэлэхийг хэлдэг: "хуц, хуц, хуц, ом, ом, ом"; юу ч, тэр ч байтугай өөрийн нэр; Хэрэв та "H 2 O, N 2 O, N 2 O" -г давтан хэлсэн ч гэсэн энэ нь бас ажиллах болно - учир нь бүх цэг нь дуу, үгэнд биш, бүх гол зүйл нь ямар нэг зүйлийг байнга давтахад оршдог. дахин давталтын ачаар ямар нэг зүйл болж байна. Энэ юу вэ?
Та тодорхой үгийг байнга давтахад тодорхой хэмнэл төрж, энэ хэмнэл нь нэгэн хэвийн байдаг - нэг үгээ байнга давтвал унтах хүсэл төрж эхэлдэг. Энэ бол гипноз, энэ бол өөрийгөө гипноз; Тарнийг давтах нь өөрөө гипноз юм. Таны дууны нэгэн хэвийн хэмнэл таныг мансууруулдаг.
Энэ сайн байна! Ямар ч буруу зүйл байхгүй; гүн сэргэг нойрыг өгдөг. Хэрэв та ядарсан бол энэ нь энгийн унтахын тулд сайн сэтгэцийн заль мэх юм, учир нь энгийн нойр нь Мантрагийн нойр шиг гүн биш юм. Учир нь хэвийн унтах үед сэтгэл түгшээсэн бодлууд үргэлжилсээр байдаг. Гэхдээ хэрэв та тодорхой тарнийг байнга давтвал тарниас өөр юу ч байхгүй болно. Мөн та маш гүн нойронд автах болно.
Иогийн хувьд бид үүнд тусгай нэр томъёо байдаг; Санскрит хэлэнд нойрыг нидра гэж нэрлэдэг ба тарни уншсанаас үүссэн нойрыг Тандра гэдэг. Энэ бол илүү гүн нойр, гэхдээ зүүд хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг йог, тарни, уншлагаас үүссэн йога-тандра гэж нэрлэдэг.
Хэрэв таны нойр муудсан бол ТМ танд туслах болно. Махаришигийн нөлөө Америкт маш их байдаг, учир нь Америк бол бусад хаанаас ч илүү олон хүн нойрны хямралд өртдөг улс юм. Маш олон тайвшруулах эм, нойргүйдлийн эм хэрэглэдэг; хүмүүс байгалийн унтах чадвараа алдсан - иймээс Махаришигийн нөлөө. Энэтхэгт хүмүүс маш гүн унтдаг тул тэднийг сэрээхэд хэцүү байдаг тул ТМ-ийг хэн ч тоодоггүй.
Тарни нь танд маш нарийн нойрыг өгдөг; Энэ нь өөрийнхөөрөө сайн, гэхдээ үүнийг бясалгал гэж бүү бодоорой, учир нь та хууртагдах болно. Энэ бол бясалгал гэж битгий бодоорой, энэ бол зүгээр л сэтгэл санааг тайвшруулах үйлчилгээ бөгөөд энэ нь нойргүйдлийн эм шиг химийн бодис юм, учир нь дуу нь таны биеийн химийг өөрчилдөг, дуу чимээ бол таны биеийн химийн хэсэг юм.
Махариши Махеш Йогитой холбоо барих шаардлагагүй - ээж бүр үүнийг мэддэг. Хүүхэд тайван бус бол бүүвэйн дуу дуулж, бүүвэйн дуу бол тарни юм; Энэ нь хоёр, гурван үгээс бүрдэх бөгөөд ихэвчлэн агуулга шаардлагагүй байдаг тул утгагүй байдаг. Тэр хүүхдийн хажууд сууж эсвэл түүнийг зүрх сэтгэлдээ барьдаг; зүрхний цохилт нь бас нэгэн хэвийн хөгжим юм; тиймээс хүүхэд тайван бус байх үед ээж нь цээжин дээрээ толгойгоо тавиад зүрхний цохилт нь тарни болдог. Хүүхэд хууртагдаж, унтдаг. Хүүхэд бага зэрэг том болоод тийм ч амархан хууртагдахааргүй болсон үед ээж нь бүүвэйн дуу дуулдаг; тэр хоёр гурван энгийн нэгэн хэвийн үгийг эцэс төгсгөлгүй давтдаг. Нэг хэвийн байдлын ачаар хүүхэд унтдаг - үүнд буруу зүйл байхгүй. Энэ нь химийн эмнээс илүү тайвшруулах үйлчилгээтэй боловч тайвшруулах үйлчилгээтэй, маш нарийн дуу чимээтэй эм боловч таны биеийн химийн найрлагад нөлөөлдөг.
Махариши Махеш Йоги дээр оч, тэр танд юу ч асуухгүйгээр техникийг өгөх болно."
Тэгээд тэр тийшээ явсан. Тэгээд гурван сарын дараа буцаж ирсэн. Тэрээр “Чи надад үүнийг санал болгоод бүтсэн. Гайхалтай - би дахин унтаж чадна!" Тэгээд би түүнд: "Хэрэв чи зүгээр л унтах хангалттай биш, сэрэх хэрэгтэй гэж бодож байвал над дээр ирээрэй. Яагаад гэвэл чи одоо унтаж чадна, тэгээд яах вэ? Та урьдын адил хэвээр үлдэж, өглөө бүр нэг л хүсэл тэмүүллийн тоглоомд орох болно. Та ямар нэг сайн зүйл тохиолдсон гэж бодож магадгүй, гэхдээ зөвхөн энэ нь болсон: одоо та шалтгааныг нь мэдэхгүй байх болно. Ямар нэг сайн зүйл тохиолдсон юм шиг санагдах боловч зөвхөн нэг л зүйл тохиолдсон: та шалтгааныг нь мэдэхээ больсон. Тарни нь тэднийг далд ухамсарт гүн гүнзгий оруулан хувиргах боломж хол болсон. Би чамд илүү сайн унтуулж чадахгүй. Би чамд илүү сайн сэрэх, илүү сайн ухаарал өгөхийг хүсч байна.
Эндээс л Кришнамурти болон Махариши Махеш Йоги хоёрын асуудал үүсдэг - тэдгээр нь огт өөр хоёр зүйл юм. Махеш Йоги техникийг бясалгал гэж үздэг: трансцендент болон бусад арга техникийг эзэмшсэний дараа бясалгал үүсдэг. Энэ нь үнэн ба үнэн биш юм. Тийм ээ, учир нь эхэндээ эхлэн суралцагч ямар нэгэн арга техникийг эзэмших ёстой, учир нь... Түүний ойлголт хамгийн дээд зүйлийг хэрэгжүүлэхэд хараахан болоогүй байна. Тиймээс энэ техникийг ойролцоогоор бясалгал гэж үзэж болно. Энэ нь хүүхэд цагаан толгойн үсгийг хэрхэн сурч байгаатай төстэй юм: түүнд "m" нь "бөмбөг"-тэй адилхан, бөмбөг нь "m" үсгийг илэрхийлдэг гэж хэлдэг. "М" үсэгтэй холбогдсон бөмбөг байдаг бөгөөд хүүхэд сурдаг. "М" ба бөмбөг хоёрын хооронд ямар ч холбоо байхгүй: "m" нь ямар ч холбоогүй мянга мянган объектоор дүрслэгдэж болох боловч хүүхдэд ямар нэг зүйлийг харуулах шаардлагатай бөгөөд бөмбөг ойролцоо байвал тэр юуг ойлгодог. Бөмбөг бол "м" үсэг биш. Бөмбөгөөр дамжуулан тэрээр "м" үсгийг ойлгох боломжтой болно, гэхдээ энэ бол төгсгөл биш харин эхлэл юм.
Махеш Йоги таныг удирдан чиглүүлэхийн тулд эхлэхэд тохиромжтой, гэхдээ хэрэв та үүнд гацвал та төөрч байна. Түүнийг орхих хэрэгтэй, тэр зүгээр л бага сургууль, цаг үедээ сайн, гэхдээ та насаараа бага сургуульд байж болохгүй. Энэ бол их сургууль биш, орчлон ертөнц биш, үүнийг дамжин өнгөрөх ёстой. Энэ бол бясалгал бол техник гэсэн анхны санаа юм.
Кришнамурти нөгөө туйлд байгаа, тэр ямар ч техник, бясалгал байхгүй гэж хэлдэг. Бясалгал бол сонголтгүй зүгээр л ухамсар юм. Туйлын зөв! Гэтэл тэр чамайг бага ангиа төгсөөгүй байхад их сургуульд оруулах гээд байна. Тэр Дээдийн тухай ярьж байгаа учраас энэ нь аюултай. Та үүнийг ойлгохгүй, таны одоогийн шатанд энэ нь боломжгүй, чи галзуурна. Хэрэв та Кришнамуртиг сонсвол та төөрөлдөж байна, учир нь та түүнтэй оюун ухаанаараа санал нийлэх болно, харин өөрийнхөө оршихуйд та юуг ч мэдрэхгүй.
Кришнамуртигийн олон дагалдагчид над дээр ирсэн. Тэд оюун ухаанаараа ойлгодог гэж хэлдэг: "Мэдээж техник байхгүй, бясалгал бол ухамсар гэдэг нь зөв, гэхдээ яах вэ?" Тэгээд би тэдэнд юу хийх ёстойг асуухад технологи хэрэгтэй гэсэн үг гэж хэлдэг. "Юу хийх вэ? Яаж хийх вэ гэж асууна, техник асууна. Кришнамурти чамд туслахгүй. Махариши Махеш Йоги дээр очсон нь дээр." Гэвч зарим нь Кришнамурти, зарим нь Махеш Йоги дээр гацсан.
Махариши Махеш Йоги
Махариши Махеш Йоги бол ухамсрын салбарын хамгийн том эрдэмтэн бөгөөд дэлхийн хамгийн агуу эрдэмтэн гэдгээрээ алдартай. орчин үеийн ертөнцбагш. Махариши олон мянган жилийн турш хэлтэрхий оршиж байсан ведийн уран зохиолыг сэргээж, онол практикийн бүхий л ач холбогдлоор нь ухамсрын бүрэн шинжлэх ухаан хэлбэрээр системчилсэн. Махариши Ведийн шинжлэх ухаан, технологи нь хүний ухамсар дахь байгалийн хуулийн бүрэн чадамжийг амьдралын бүхий л салбарт сайжруулах үндэс болгон илчилдэг.
Махариши Ведийн шинжлэх ухаан, технологийн субъектив арга болох трансцендентал бясалгал нь дэлхий дээрх хамгийн өргөн тархсан, хамгийн их судлагдсан хувь хүний хөгжлийн хөтөлбөр юм.
Махариши амьдралынхаа эхэнд Аллахабадын их сургуульд физик, химийн чиглэлээр суралцжээ. Тэрээр хичээлийнхээ хажуугаар оюун санааны багш нарыг маш их сонирхдог байсан бөгөөд Брахаманда Сарасвати Аллахабадад байгааг сонсоод Гуру Дэв Брахаманда Сарасвати багшийн байрлаж байсан гэрт иржээ. Түүнд хэд хэдэн удаа очсоныхоо дараа Махариши түүний дагалдагч болохоор шийджээ. Гуру Дэв нэг болзолтой тохиролцов: эхлээд хичээлээ дуусгах.
Махариши их сургуулиа төгсөөд Гуру Дев Брахаманда Сарасватитай хорин жил суралцаж, хамтран ажилласан. Энэ хугацаанд Махариши түүний хамгийн ойрын шавь болж, сургаалынх нь мэргэн ухаан, мэдлэгийг өвлөн авсан. 1953 онд Гуру Дэвийн дор арван хоёр жил үйлчилсэнийхээ дараа Махариши Гималайн нурууны Уттаркаши дахь "Гэгээнтнүүдийн хөндий"-ийн агуйд зодог тайлжээ. Тэр үед түүнд онцгой төлөвлөгөө байгаагүй. Тэр зүгээр л ганцаараа, чимээгүй байхыг хүссэн. Гэвч хоёр жил ганцаардсаны дараа буюу 1955 онд тэрээр хорвоод эргэн ирэхээр дуудагдсан гэдгээ мэдэрсэн.
Даяанч түүнийг итгүүлэх гэж оролдов. Тэдний бодлоор тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц бохир зүйл байсан бөгөөд гэгээрсэн хүн түүнтэй холбогдох нь утгагүй байв. Гэвч Махаришигийн хүсэл улам бүр нэмэгдэж, эцэст нь уулын агуйн амар амгалан, ганцаардлыг орхин Энэтхэгийн өмнөд зүгийг зорьжээ. Махариши Гималайн нурууг орхин явахдаа хамгийн түрүүнд ирсэн газар бол Энэтхэгийн өмнөд хэсэгт орших Керала муж байв.
Тэр тэнд тоглолт хийхээр тусгайлан бэлдээгүй, зүгээр л энэ газар очиж үзэхээр дуудагдсан. Түүнийг ирснээс хойш хэд хоногийн дараа нэгэн хүн түүн рүү дөхөж очсон бөгөөд түүнийг хойд зүгийн лам болохыг таньж, долоо хоног бүр цуврал лекц уншихыг санал болгов - тэр зөвшөөрөв. Түүний анхны лекцүүдийн сонирхол аль хэдийн маш их байсан тул долоо дахь лекцийг уншихад танхим дүүрчээ. Түүнийг тэр даруй бусад хотуудад лекц унших урилга авч, эцэст нь муж даяар 6 сар лекц уншиж, ТМ заажээ.
Махариши Махеш йоги ба трансцендент бясалгал
Үүний үр дүнд түүний анхны ном "Гималайн гэрэлт цамхаг" хэвлэгджээ. Энэхүү ном нь Махариши Ведийн ариун бичвэрүүдийн жинхэнэ утгыг трансцендент бясалгалаар хэрхэн сэргээж байгааг товч байдлаар харуулахыг оролдсон. Кералагаас гарсны дараа тэрээр 2 жилийн турш Энэтхэг даяар аялж, хүмүүсийг ТМ-тэй танилцуулав.
Тэрээр болон түүний техник нь хүмүүсийн дунд хурдан хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд энэ нь тэднийг Махариши руу дэлхийн хэмжээнд оюун санааны сэргэн мандалтын хөдөлгөөнийг бий болгох хүсэлтээр хандахад түлхэц өгсөн юм. Мөн 1958 онд энэхүү хөдөлгөөнийг зохион байгуулж, Ведийн мэдлэгийг цаашид түгээн дэлгэрүүлэх бат бөх суурийг тавьжээ.
1958 онд тэрээр Дорнодыг чиглэн Сингапур, Хавайд айлчилж, 1959 оны эхээр Калифорнид иржээ. Тэнд тэрээр хэдэн сарын турш ТМ зааж, Хөдөлгөөний байнгын төвийг зохион байгуулж, дараа нь Нью-Йорк руу, тэндээс Европ руу илгээв. Оны эцэс гэхэд олон хүн TM-г сонирхож эхэлсэн. Махариши ирээдүйд ТМ-ийг хүссэн хүн болгонд зааж өгөх боломжгүй гэдгээ ойлгосон тул ТМ багш нарын сургалтыг зохион байгуулахаар шийджээ.
Эхний ээлжинд Энэтхэгт, Гималайн нуруунаас Ганга мөрний урсдаг Ришикеш хэмээх жижиг хотод сургалт явуулжээ. Энэ бол олон Хиндучууд мөргөл үйлдэж эхэлдэг газар юм. Хотын гадна талд, ой модоор бүрхэгдсэн эгц толгод дээр Махариши Ведийн төв (“ашрам”) байгуулжээ. Тэнд ирээдүйн ТМ багш нар багшлах ур чадварыг эзэмшсэн. Эхний элсэлт нь гуч орчим оюутан байсан бол 1960 он гэхэд тэдний тоо хоёр зуу болж нэмэгджээ. Өсөн нэмэгдэж буй багш нарын хэрэгцээтэй тулгарсан тэрээр Европт сургалтын курс нээж, мянга ба түүнээс дээш хүнийг сургах боломжтой болсон.
Сайт дээрх сэдэвчилсэн материал:
Номууд:
Ишлэл:
Аз жаргал таны бүх үйлдлийн гол сэдэл байг.
Дэлхий бол Тэнгэрлэгийн үйл ажиллагаа бөгөөд энэ нь Жаргалын Ухамсрын мөнхийн далай дахь долгионы хөдөлгөөн юм.
Эсэргүүцэл нь үхэшгүй байдалд аюултай
Зочлох йогчид асуулт:
Энэ мастерийг юу сонирхож байсан бэ? Та TM-ийн талаар юу гэж бодож байна вэ?
| TM | дахь зомбижуулалт TM | дахь хувийн туршлага tm тарни гэж юу гэсэн үг вэ | бүх тарни tm | судар тм сиди | ТМ тарни ба Жапа йогийн харьцуулалт | шанкара ба шанкарачарья | махаришигийн тухай шанкарачарья | Махаришигийн "Гималайн чиглүүлэгч гэрэл" ном | TM |-ийн тухай хуучин дагагчдын сэтгэгдэл Махариши эффект | бизнес by maharishi | бясалгалаас болон ТМ-аас үүсэх хор хөнөөл | Махариши ба түүний дагалдагчдын мэдэгдлийн дүн шинжилгээ | албан ёсны байгууллагууд ТМ | Хиндуизм, Бясалгал, Христийн шашин | сектологи | ашигтай холбоосууд |
Махеш Прасад Варма Гуру Дэвийн ашрамд бичээчээр ажиллаж байхдаа тэр цолтой байсан. Бал Брахмачари Махеш(Бал Брахмачари Махеш) - даруухан гэрлээгүй оюутны цол. Гуру Дэв (тэр хордсон) нас барсны дараа Махеш өөрийн цолыг бие даан өөрчлөх болно Махарши Бала Брахмачари Махеш Йоги Махараж (Махарши Бала Брахмачари Махеш Йоги Махараж). Ортодокс Хинду шашинтнуудын хувьд энэхүү шинэ нэр нь доромжлол, инээдэмтэй, сюрреализмын холимог юм.
Махарши (Махарши) Маха" Маха"("агуу") болон Риши" риши"("үзмэрч" эсвэл "үзмэрч") нь Энэтхэгийн гэгээнтнүүдийн хамгийн нэр хүндтэй Веда Вяса, Патанжали, Шанкара нарыг хүндэтгэн шагнасан цол юм. Ямар ч бизнес эрхэлдэггүй тэнүүлч багш өөртөө ийм цол өгч чадахгүй.
Бала (Бала) гэсэн үг - энэ хүний шүтэн бишрэх объект болгон сонгосон дарь эхийг хэлдэг бөгөөд энэ тохиолдолд энэ нь тарнийн Лалита буюу Шактигийн бэлгийн тал юм.
Брахмачари (Брахмачари) гэдэг нь энэ оюутан гэрлээгүй, гэхдээ дараа нь Махешийн хэлснээр лам биш гэсэн үг. Тангараг өргөж, улбар шар дээл өмссөн санняси нарыг л хууль ёсоор лам гэж нэрлэж болно. Зөвхөн саннясинууд л свами болж, Шанкара уламжлалын төлөөлөгчдөд заах боломжтой. Махеш Варма (Махариши) хэзээ ч Шанкарын нэрээр багшлах боломжгүй, учир нь түүний төрөлхийн бага каст нь түүнд энэ уламжлалыг дагах эрхийг өгдөггүй.
Махеш (Махеш) нь түүний нэр ба Шива бурхны нэр бөгөөд устгагч (мунхаглал) гэсэн утгатай.
Йоги (Йоги) нь үнэндээ цол хэргэм биш, зүгээр л нэгдмэл, гэгээрсэн гэдгийн илэрхийлэл юм. Энэтхэгийн ямар ч багш, сүнслэг хүнээс шагнал болгон өгөөгүй энэ заавар нь Энэтхэгийн оюун санааны хүрээлэлд зүгээр л сайрхсан гэж үздэг.
Махараж (Махараж) эсвэл Их хаан (Иогуудын) нь агуу гэгээнтнүүдийн нэр дээр нэмсэн Шива цол юм.
Дараа нь Махеш Варма өөртөө зориулж товчилсон хувилбарыг авчээ - Махариши Махеш Йоги. Анхаарна уу, анхны үсэг нь " Махариши"байх ёстой" Махарши". Уламжлал ёсоор санскрит хэлний чичиргээт "r"-г эгшиг гэж үздэг бөгөөд "их үзмэрч" цолыг "и" эхний үсэггүйгээр дууддаг байсан. Хожим нь ТМ хөдөлгөөнийхөн дуудлагыг хялбар болгох үүднээс нэрийг нь өөрчилсөн гэж ярих болсон. руу Англи хэл. Энэ нь маш магадлал багатай юм шиг санагдаж байна. Орчин үеийн зарим хүмүүсийн англи хэлээр ярьдаг дагалдагчид үүнийг хамгийн дээд цол гэж нэрлэдэг, жишээ нь Рамана Махарши (Рамана Махарши ), уламжлалт байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн дуудлага, зөв бичгийн дүрэмд ямар ч асуудал байгаагүй. Махариши цол хэргэмийнхээ үсгийг өөрчилсөн байх магадлалтай брэнд, энэ нь түүний уламжлалт "сидди"-г "сидхи", "яжна"-г "ягья" болгон өөрчилсөн түүний дараагийн үйлдлүүдтэй давхцаж байна.
Америкт авсан өнгөт хэлбэр нь: Махариши Махеш Йоги, сониуч байдлаас илүү. Майхан сэргээгч Америкийн арын хашаанд бүдэрч, номлож, хөрвөж, мөнгө цуглуулж байна гэж төсөөлөөд үз дээ, Дээд Бошиглогч, Ариун Есүс Христ. Энэ бол Их Зөнч Шива, Гэгээрсэн Нэгэн, хожим нь Махариши Махеш Йоги гэж товчилсон англи хэл дээрхтэй ойр захидал юм.
Махеш Прасад Варма (Махариши Махеш Йоги) 1911 оны 10-р сарын 18-нд Энэтхэгийн Уттар Каши хотод төрсөн. Түүний аав татвар хураагч байсан бөгөөд Каастха кастын харьяалагддаг байв. Энэтхэгт эрт дээр үеэс нийгэм нь кастуудад хуваагдаж байсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Нэг кастаас нөгөөд шилжих боломжгүй. Хүн бүр өөрийн кастын дагуу өөрт нь мэргэжлийг хуваарилах ёстой. Жишээлбэл, зөвхөн Брахман кастын хүмүүс, өөр хэн ч гуру байх эрхгүй, Шанкарачарьяачуудын уламжлал, мэдлэгийг номлох (Энэтхэгт нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гүн ухаан, шашны тогтолцоо). Махеш Варма, аль хэдийн Каастха кастын хэлсэнчлэн, брахманаас доогуур байдаг бөгөөд "Варна" (каст систем) дүрмийн дагуу бусдад зааж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч бардамнал, хоосон чанар нь түүнийг эртний уламжлал, сүнслэг багш нарынхаа хүсэл зоригийг зөрчихөд хүргэв.
1942 онд Аллахабадын их сургуулийг физикийн чиглэлээр бакалаврын зэрэгтэй төгсөөд үйлдвэрт ажиллахаар явсан ч удалгүй Энэтхэгийн эртний уран зохиолыг сонирхож, санскрит хэл сурахыг оролдсон байна. Сүнслэг эрэл хайгуулынхаа явцад Махеш Энэтхэгийн шашны номлогч Свами Брахмананда Сарасвати буюу Шри Гуру Дева гэгддэг багшийн шавь болжээ.
Гуру Дэв нь Шанкарачарья Жёотир Математик цолтой байсан (өөрөөр хэлбэл, Энэтхэгийн хойд хэсэгт байрлах Жёотир математикийн хийдийн хамба лам Ади Шанкарагийн шавийн хэлхээний төлөөлөгч). Махеш Гуру Дэв Ашрамд 13 жил ажиллаж, бичээч, орчуулагчаар ажилласан. Дараа нь тэр садху болсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр йогоор хэзээ ч хичээллэж байгаагүй. . 1954 онд Гуру Дэвийг хордуулсан гэж мэдэгджээ. Энэ хорыг хэн өгсөн нь тодорхойгүй ч биед нь хор байсан нь тодорхой. Гуру Дэвийн бие муудахад түүнийг Кашид очиж эмчлүүлэхийг хүссэн байна. Гэвч Махеш түүнийг үг хэлэхийн тулд тэнд биш, харин Калькутта руу явахыг албадав. Тэнд агуу Гуру Дэв нас барав.Прасад Махеш Варма (Махариши Махеш Йоги) өөрийгөө Гуру Дэвийн хамгийн сайн оюутан байсан гэж мэдэгддэг боловч өөрийнх нь хэлснээс гадна үүнийг хэн ч батлаагүй бөгөөд нас барахаасаа өмнө Гуру Дэв түүнийг дуудсан гэж мэдэгджээ. Өөрөө, түүнд ямар ч үр дүнтэй, хүртээмжтэй бясалгалын шинэ аргыг зохион бүтээхийг зааварласан бөгөөд ингэснээр хэн ч үүнийг өөртөө хэрэгжүүлж, "туйлын оршихуйн ухамсар" -д хүрэх боломжтой байв. Энэ нь зөөлөн хэлэхэд үнэн биш юм. Махеш (Махариши Махеш Йоги) нь мэдээжийн хэрэг "Санатан номын" дүрмийг зөрчиж, номлож эхлэх боломжтой бөгөөд энэ нь Брахман биш учраас хийх ёсгүй зүйл юм. Тэр бүр ведийн уламжлалыг гажуудуулж, өөрийн "шинэ зам"-ыг бий болгож чадна, хэн түүнийг зогсоох вэ? Гэхдээ энэ бүхнийг аль хэдийн сектизм, тэр ч байтугай хагарал ч биш, зүгээр л бүлэглэл гэж нэрлэдэг. Шри Гуру Дэв Махешт (Махариши Махеш Йоги) ямар нэгэн байдлаар номлохыг даатгаж чадахгүй байсан, учир нь нэгдүгээрт, Шри Гуру Дэв бол жинхэнэ Шанкарачария байсан бөгөөд зөвхөн брахман л номлож чадна гэдгийг тэр аль хэдийн мэдэж байсан, харин Махеш тийм биш юм. Хоёрдугаарт, Хинду гүн ухаан, шашны үндсэн тогтолцоог хадгалах ариун үүрэг бүхий Шанкарачария болох Шри Гуру Дев нь татвар хураагчийн хүү болох бичиг хэргийн ажилтанд эдгээр гүн ухаан, шашин шүтлэгийг устгах, засахыг зааж өгч чадахгүй байсан. шинэ зүйл, Ведийг худалдаанд тохируулан орчин үеийн шаардлагад нийцсэн гэж үздэг.
Намтар
Махеш Прасад Вармагийн амьдралын эхэн үеийн талаар маш бага мэдээлэл байдаг. Залуу насандаа Махеш Аллахабадын их сургуульд физикийн чиглэлээр суралцаж байжээ. Хичээлийнхээ хажуугаар үйлдвэрт хэсэг хугацаанд ажилласан.
Тэрээр сүнслэг багш нарын үйл ажиллагааг сонирхож, Гуру Дев Брахаманда Сарасвати Аллахабадад очихдоо түүний дагалдагч болжээ. Махеш их сургуулиа төгсөөд Гималайн нуруунд Гуру Дев Брахаманд Сарасватитай арван гурван жил хамт байж, түүний хамгийн дотны шавь болжээ.
1953 онд Гуру Дэвийн дор арван гурван жил үйлчилсэнийхээ дараа Махариши Уттаркаши (Гималай) дахь "Гэгээнтнүүдийн хөндий"-ийн агуйд зодог тайлжээ. Гэвч хоёр жил тусгаарлагдсаны эцэст 1955 онд дэлхийд эргэн ирж, Энэтхэгийн өмнөд хэсэгт орших Керала мужид суурьшжээ. Энд тэд хойд зүгийн нэгэн ламыг хараад ихэд баярлаж, Гималайн нуруунд олж авсан мэдлэгийнхээ талаар долоо хоног цуврал лекц уншихыг урьжээ. Түүний анхны лекцүүдийн сонирхол маш их байсан тул долоо дахь лекцэнд танхим дүүрэн байсан бөгөөд зургаан сарын турш тэрээр мужийн янз бүрийн хотуудад лекц уншив. Энэ үйл ажиллагааны үр дүн нь түүний анхны ном болох "Гималайн гэрэлт цамхаг" хэмээх ном байсан бөгөөд Махариши үүнийг дамжуулан хэлсэн байдаг. Трансцендентал бясалгалВедийн ариун бичвэрүүдийн жинхэнэ утга санаа сэргэв.
1957 онд Махариши Махеш Йоги өөрийн бүтээлийг танилцуулав Трансцендент бясалгалын онол (TM)Сүнслэг гэрлийн баяр дээр, дараа нь Сүнслэг сэргэн мандалтын хөдөлгөөн хэмээх байгууллагаар дамжуулан түгээн дэлгэрүүлсэн. "Сэтгэлийг сэргээх хөдөлгөөн" ).
Махариши болон TM техник нь хүмүүсийн дунд хурдан хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь тэднийг дэлхий даяар оюун санааны сэргэлтийн хөдөлгөөнийг бий болгох хүсэлтээр түүнд хандахад урам зориг өгсөн юм. Мөн 1958 онд ийм хөдөлгөөн зохион байгуулагдаж, Ведийн мэдлэгийг цаашид түгээн дэлгэрүүлэх бат бөх суурийг тавьсан юм.
1958 онд Махариши Дорнодоор аялж, Сингапур, Хавайд зочилж, 1959 оны эхээр Калифорнид ирж, хүссэн хүмүүст хэдэн сарын турш ТМ заажээ. АНУ-д Ведийн мэдлэгийг асар их сонирхож байсан нь Хөдөлгөөний байнгын төвийг зохион байгуулах боломжийг олгосон. Үүнтэй ижил зүйл Нью-Йорк болон Европт болсон. Мөн 1960-аад онд хиппи хөдөлгөөн АНУ-д TM тархахад томоохон хувь нэмэр оруулсан.
Эцэст нь Махариши хүссэн хүн болгонд ТМ зааж өгөх боломжгүй гэдгээ ойлгож, ТМ-ийн багш нарыг сургаж эхлэхээр шийджээ. 1970-аад оны эхээр Махариши TM-ийг дэлгэрүүлэх "Дэлхийн төлөвлөгөө"-ийг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь манай гаригийн сая хүн тутамд нэг TM сургалтын төв байгуулахаар тусгасан. Тэрээр тухайн үед ижил төстэй олон төвүүдийг байгуулж чадсан бөгөөд 21-р зууны эхэн гэхэд дэлхийн хэмжээнд 5 сая хүн сургалтын төвүүдэд ТМ техникийг албан ёсоор судалжээ. Орос улсад бясалгал, ялангуяа трансцендент бясалгал хийх хүсэл эрмэлзэл 1980-аад оны сүүл - 1990-ээд оны эхээр үүссэн.
Сургаалыг түгээх
Анх Энэтхэгт, Гималайн нуруунаас Ганга мөрөн урсдаг Ришикеш хэмээх жижиг хотод багш нарыг сургаж байсан. Энэ бол олон Хиндучууд мөргөл үйлдэж эхэлдэг газар юм. Энд, хотын гадна, ой модоор бүрхэгдсэн эгц толгод дээр Махариши барьсан Ведийн төв "Ашрам". Тэнд ирээдүйн ТМ багш нар багшлах ур чадварыг эзэмшсэн. Эхний элсэлт нь гуч орчим оюутан байсан бол 1960 он гэхэд тэдний тоо хоёр зуу болж нэмэгджээ. Багш нарын хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байгаа тул Махариши Европт багш бэлтгэх курс нээж, мянга ба түүнээс дээш хүнийг сургах боломжтой болсон.
1960 онд Махариши байгууллагадаа шинэ нэр өгчээ. Олон улсын бясалгалын нийгэмлэг. Тэгээд 1963 онд бий болсон ба Олон улсын оюутны бясалгалын нийгэмлэг, Махаришигийн үйл ажиллагаа оюутан, залуучуудын дугуйланд ихээхэн сонирхлыг төрүүлснээс хойш. Үүний зэрэгцээ барууны эрдэмтэд ТМ-ийн физиологи, сэтгэлзүйн нөлөөг ихээхэн сонирхож эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд ТМ нь шинжлэх ухааны хүрээлэлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Энэ бүхэн бүтээлийг бий болгоход хүргэсэн Махариши олон улсын их сургууль (MIU), үүнд боловсрол нь Бүтээлч Оюун ухааны шинжлэх ухаан (SCI) дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь TM-ийн судалгааг уламжлалт эрдэм шинжилгээний хичээлүүдтэй нэгтгэдэг. Үүний зорилго шинэ шинжлэх ухаан- TM-ийн ашиг тус, давуу талыг амьдралын бүхий л салбарт хүмүүсийн хөгжил цэцэглэлтэд ашиглах.
1965 он гэхэд Махариши өөрийн төвүүдээр дамжуулан арав орчим мянган TM багшийг бэлтгэсэн бөгөөд зөвхөн Америкт бэлтгэгдсэн ТМ-ийн тоо 550,000 хүн, дэлхий даяар 1 сая гаруй хүн байсан бөгөөд хөдөлгөөний өсөлт аль хэдийн 35,000 хүн болжээ. сар бүр.
TM-ийн асар их сонирхол нь зөвхөн Америк, Европын онцлог шинж чанартай болсон. Одоо дэлхийн бараг бүх улс оронд TM-г зааж байгаа ч энэ заах хамгийн их сонирхол нь Энэтхэгт байна.
Өнөөдөр Махаришигийн нээлттэй их сургуульлекцээ хиймэл дагуулын телевизээр дэлхийн 120 оронд 21 хэлээр дамжуулдаг. Их сургуулийн хөтөлбөрүүд нь бүх насны хүмүүст зориулагдсан. Тэдний даалгавар бол хүний ухамсарт цэвэр мэдлэг, хязгааргүй зохион байгуулах хүчний чанарыг сэргээх явдал бөгөөд энэ нь хүн бүрийн хувийн амьдралыг төгс төгөлдөр болгох үндэс суурь болж, дэлхий даяар эв найртай амьдрах үндэс суурь болж өгөх ёстой.
Өнөөдөр Махариши Махеш Йоги нь хүний ухамсрын салбарын гарамгай эрдэмтэн бөгөөд орчин үеийн дэлхийн хамгийн алдартай гуру нарын нэг гэдгээрээ олонд танигдаж байна. Махариши олон мянган жилийн турш хэсэг хэсгээрээ оршиж байсан ведийн уран зохиолыг сэргээж, онол практикийн ач холбогдлын бүрэн хэмжээгээр ухамсрын бүрэн шинжлэх ухаан хэлбэрээр системчилсэн.
Бүтээлч сэтгэлгээний шинжлэх ухаан
Бүтээлч сэтгэлгээний шинжлэх ухаан бол Махариши Махеш Йогигийн боловсруулсан Трансцендентал бясалгалын үндэслэсэн онол юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь санскрит хэл дээрх нэр томъёог орчин үеийн шинжлэх ухааны хэлээр сольсон Адваита Веданта Шанкарачарьягийн үндсэн сургаалын орчин үеийн шинэчилсэн тунхаглал юм. Энэхүү танилцуулгын ачаар Махариши Махеш Йоги Хиндучуудын болон Хиндучуудад зориулан бүтээсэн технологийг барууны үл итгэгч соёлын хөрсөнд суулгаж чадсан юм.
Ухамсрын төлөв байдал
Махариши "сэрэх", "зүүдгүй унтах", "зүүдтэй унтах" зэрэг сэтгэл судлалаас мэдэгдэж буй ухамсрын төлөвүүдийн зэрэгцээ шинжлэх ухаанд мэдэгдээгүй эсвэл хүлээн зөвшөөрөөгүй нэмэлт дөрвөн төлөв байдлын талаар ярьдаг. Тэрээр тэднийг: "трансцендент ухамсар", "сансар огторгуйн ухамсар", "тэнгэрлэг ухамсар", "Эв нэгдэл" гэж нэрлэдэг. Эдгээр долоон төлөв байдлын үндэс нь "бүтээлч сэтгэлгээ" бөгөөд үүний ачаар тэд бүгд боломжтой болдог.
Трансцендент ухамсар
Махариши "Хоёр тал нь зовлонгийн гол шалтгаан" гэж заадаг. Энэхүү хоёрдмол байдлыг даван туулах түүний техник нь Трансцендентал бясалгал гэж нэрлэсэн диана бясалгалаас эхэлдэг. Махариши нь оюун ухаан нь тарниар дамжуулан илүү нарийн бодлын төлөв байдалд өөрийгөө умбан "илүү их аз жаргалын ертөнцөд орох" байгалийн хандлагыг дагах боломжийг олгодог тул улам бүр нэмэгдэж буй "ид шид"-ийг хэлдэг. Тэрээр нэг үзүүрт байдлын улам бүр нарийн түвшнийг улам бүр нэмэгдэж буй аз жаргал, агуу байдал гэж тодорхойлдог.
Махаришигийн өгсөн ТМ-ийн мөн чанарын тухай ихэвчлэн иш татсан дараах тайлбар нь бясалгалын объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх, тэр объектоос цааш шилжихийг маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Трансцендентал бясалгалын үр дүнд тэрээр "...оюун ухаан нь бодлын хамгийн нарийн төлөвийг даван туулж, бодлын эх сурвалжид хүрэх хүртэл анхаарал улам бүр нарийн бодлын түвшин рүү чиглүүлдэг ..." гэж тэр хэлэв. Сэтгэлийн амар амгаланг авчирдаг гэдэг. Тарнигийн зорилго бол Махаришигийн "трансцендент ухамсар" гэж нэрлэдэг зүйл юм: оюун ухаан "аз жаргалын шууд туршлагад хүрэх үед тэрээр гадаад ертөнцтэй бүх холбоогоо алдаж, трансцендентал ухамсар-Жаргалын байдалд сэтгэл хангалуун байдаг".
Сансар огторгуйн ухамсар
"Трансцендент ухамсар"-ын дараа "сансар огторгуйн ухамсар" ирдэг бөгөөд үүнийг Махариши сэрүүн болон унтах байдалд диана буюу трансцендент бясалгалыг нэвтрүүлэх гэж хэлдэг. Энэ дусаах нь хэвийн үйл ажиллагааны үеийг бясалгалын үетэй ээлжлэн хийдэг. Махаришигийн хэлснээр, "жинхэнэ буян нь зөвхөн самадид олон удаа ороход л олддог" бөгөөд ариусах нь шалтгаан биш, харин эсрэгээр трансцендентийн үр дагавар юм. Үүний үр дүнд Махариши өөрийгөө татгалзах тангараг тавих хэрэгцээг үгүйсгэж, байнгын дасгал сургуулилт нь амьдралаас бүх саад тотгор, бүрхэг байдлыг аажмаар арилгах болно гэж үздэг.
Махариши трансценденталаас сансар огторгуйн ухамсарт шилжих шилжилтийн тухай: “Цэвэр оршихуйн төлөв байдлаас оюун ухаан дахин харьцангуй ертөнцийн оюун санааны туршлага руу буцаж ирдэг... Дадлага хийснээр оюун ухаан нь биетүүдийг дамжуулан мэдрэхийн зэрэгцээ төрөлхийн мөн чанараа хадгалах чадвар юм. мэдрэхүй нэмэгддэг. Ийм зүйл тохиолдоход оюун ухаан, түүний үндсэн мөн чанар нь нэг болж, оюун ухаан нь сэтгэн бодох, ярих эсвэл үйл ажиллагаанд автсан үедээ жинхэнэ мөн чанарыг (Оршихуй) байлгах чадварыг олж авдаг."
Энэ нь "сансар огторгуйн ухамсрын" байдалд байгаа хүн бүх мэдрэхүй алга болдог диана төлөвт шилжсэн тул боломжтой болдог. Сэрүүн үедээ тэрээр өөрийн дотоод бодол болон гадаад үйл явдлуудад илүү мэдрэмтгий байдаг ч ойлголтын мэдрэмжээс тодорхой хэмжээгээр тусгаарлагдсан хэвээр байна. Махариши үүнийг хоёр өөр түвшний байгууллагын үйл ажиллагаа явуулдаг төлөв гэж тодорхойлсон мэдрэлийн систем- трансцендент ухамсар ба сэрүүн байдал. Ихэвчлэн эдгээр түвшин нь бие биенээ дарангуйлдаг боловч энд тэд өвөрмөц шинж чанараа хадгалж, зэрэгцэн ажилладаг. "Чимээгүй байдал нь үйл ажиллагаатай хамт байдаг, гэхдээ үүнээс тусдаа байдаг" гэж Махариши хэлэв.
Хэрэв хүн "сансар огторгуйн ухамсар"-д орохоосоо өмнө өдөр тутмын бясалгалын үр нөлөө нь цаг хугацааны явцад арилдаг бөгөөд бясалгагч үүнийг тогтмол дасгал хийснээр байнга шинэчилж байх ёстой бол "сансар огторгуйн ухамсар"-ын төлөв байдалд эдгээр нөлөө байнга байдаг. Бясалгагч ийм төлөв ямар ч нөхцөл байдал, аливаа үйл ажиллагааны явцад "цэвэр ухамсар" хэлбэрээр байдаг гэдгийг олж мэдэв. Махаришигийн хэлснээр, “сансар огторгуйн ухамсарт амьдрах нь ямар ч хүчин чармайлтгүй ... гэгээрсэн хүн амьдардаг амьдрал бүрэн дүүрэн. Түүний хүсэл тэмүүлэлээс ангид үйлдлүүд нь зөвхөн тухайн цаг үеийн шаардлагад л үйлчилдэг. Тэрээр худалдан авалт хийх хувийн сонирхолгүй болсон. Тэрээр сансар огторгуйн зорилгыг биелүүлэхэд шингэсэн тул түүний үйлдлийг байгалиас нь удирддаг. Тийм ч учраас тэр хэрэгцээнийхээ талаар санаа зовох хэрэггүй юм. Түүний хэрэгцээ бол тэдгээрийг биелүүлэхэд санаа тавьдаг байгалийн хэрэгцээ, харин тэр өөрөө Тэнгэрлэгийн гарт байгаа хэрэгсэл юм."
Тэнгэрлэг ухамсар
Хөгжил дэвшлийн дараагийн алхам бол "сансар огторгуйн ухамсар" -д байх үед үйлчилсний үр дүнд бий болдог "тэнгэрлэг ухамсар" юм. "Тэнгэрлэг ухамсар"-д бясалгагч бүх зүйлийг ариун гэж үздэг: "Бурханы ухамсарт бүх зүйл байгалиасаа мэдрэгддэг." Эхэндээ Махариши хэлэхдээ, энэхүү ялгаатай байдлын нэгдмэл байдал нь асар их байж болох бөгөөд бясалгагч түүнд гүн гүнзгий шингэж болох боловч аажмаар "тэнгэрлэг ухамсар" нь урьд өмнө нь "трансцендент ухамсар"-тай адил бусад үйл ажиллагаатай нэгдэж эхэлдэг. ердийн зүйлтэй холилдож."сансар огторгуйн ухамсар" болох төлөв.
"Тэнгэрлэг ухамсар" -д бясалгагч өөрийн хувийн шинж чанараа орхидог. Энэ бол бясалгагч нь бодол санаа, үйлс дэх аливаа бохирдлын өчүүхэн ч гэсэн ул мөрийг даван туулах "хамгийн цэвэр байдал" юм: тэр одоо байгаль болон Тэнгэрлэгтэй шууд зохицон оршдог. Махаришигийн хэлснээр "бурханлаг ухамсар"-д хүрэх нь хүн бүтээлийн бүхий л талаар Бурханыг таньж мэдэх өөрчлөлтөд хүргэдэг.
Эв нэгдэл
TM-ийг дагаж мөрддөг хүний дараагийн шат нь "нэг нэгдэл" гэж нэрлэгддэг төлөв байдал байж болно. Энэ үе шатанд ухамсар маш боловсронгуй болж, бясалгагч бүх зүйлийг байгаагаар нь, ямар ч хуурмаг зүйлгүйгээр хүлээн авдаг.
Утга
Махариши Махеш Йоги
Трансцендентал бясалгалын хөтөлбөрийг үүсгэн байгуулж, дэлхий даяарх Сүнслэг сэргэн мандалтын хөдөлгөөнийг үүсгэсэн (1957).
Тэрээр ухамсрын чиглэлээр судалгаа хийж, ухамсрын долоон төлөвийн онолыг тодорхойлсон (1957-1967).
1968 онд домогт Битлз хамтлагийн гишүүд Махаришигийн шавь нар болжээ. Гэвч дараа нь тэд Гуру болон түүний сургаалаас урам хугарсан. Гуру дээр очсоныхоо дараа Жон Леннон Sexy Sadie хэмээх ёжтой дууг бичжээ. Бичлэг хийх болсон шалтгаан нь Махариши ганцаарчилсан уулзалтын үеэр жүжигчин Миа Фарроуг хүчиндэхийг завдсан гэсэн цуу яриа маш хурдан тархсан явдал байв. Энэ үйл явдлын талаар Битлзийн хамт Энэтхэгт Махаришигийн ашрамд зочилсон Жон Ленноны эхнэр Синтия Леннон дурсамж номондоо бичжээ ("A Twist of Lennon", 1978): "Аз жаргалтай өдрүүд ар араасаа урсан өнгөрлөө. Бидний босгон дээр ямар ч асуудал гарсангүй. Надад маш их санаа зовсон, учир нь энэ бүхэн надад үнэхээр утгагүй санагдсан: зарим цуу яриа, нотлогдоогүй үйлдлүүд, батлагдаагүй мэдэгдлүүд. Хардах хуруу нь Махаришигийн талаар бидэнд маш их зүйлийг өгсөн хүн рүү чиглэв. .Алексис болон бясалгалын оюутан нэгэн охин нээлттэй сэтгэлд эргэлзээний үр тарьж эхлэв.Бясалгал нь удаан хугацааны туршид бясалгах нь бясалгагчийг аливаа нээлттэй, хүчтэй "чичиргээ"-д маш мэдрэмтгий болгодог тул нээлттэй. Түүний сэтгэл зүй эмзэг болдог Махариши ямар нэгэн хатагтайд хэрхэн муухай харьцаж, ямар новш болж хувирсан тухай Алексисын хэлсэн үг нь хүлээн авах хөрсөн дээр унаж, хүчээ авч эхэлсэн бөгөөд үүнийг ямар ч нотлох баримт, нотлох баримтгүйгээр онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Алекс яагаад ийм зүйл хийсэн нь надад ойлгомжтой байсан: Махариши түүнийг Битлзийн зүрх сэтгэлээс гаргаж, үүний төлөө түүнээс өшөөгөө авсан. Тоглолтоос гарахыг хүссэн тэрээр Битлзийг дагуулан чирэв. Жорж, Жон хоёр маш их сэтгэл санааны байдалд байсан тул Алексийн эхлүүлсэн цуу яриа тэднийг хачин төөрөгдөлд оруулав. Тэд энэ асуудлыг бодитойгоор ойлгож чадаагүй. Алексис болон тэр охины буруутгасан зүйлд итгэж болох эсэх талаар шөнөжин ширүүн маргаан өрнөв. Ялангуяа нэг бясалгагч Алексист итгэдэггүй байв. Тэрээр Алексисыг охины өрөөнд нэлээд эвгүй нөхцөлд харсан гэж хэлсэн. Тэрээр Алексис охинд эрүүл бус нөлөө үзүүлж байна гэж итгэж байсан. "Үнэндээ энд ямар нэг зүйл буруу байна" гэж тэр хэлэв. Би ч бас тэгж бодсон. Шөнийн тулааны үр дүн нь Алексисын ялалт байв. Миний бодлоор энэ бол маш том золгүй явдал байсан. Хуурамч гүтгэлгээс үүдсэн төөрөгдөл нь үл итгэлцэл, уур хилэнг төрүүлэв. Уур амьсгал нь цахилгаантай байв. Бодит бус нөхцөл байдлын манан биднийг дахин бүрхэж, үүнтэй тэмцэх боломжгүй болсон. Бүх зүйл маш хурдан бөгөөд маш нарийвчлалтай болсон тул нөхцөл байдал эргэлт буцалтгүй болсон. Махариши өөрийгөө хамгаалж чадалгүй буруутгагдаж, ял сонссон. Бүх муу бодлууд буцаж, итгэл нь суларч, маргааш өглөө нь бид сэрээгүй байхад дугуй эргэлдэж эхлэв: Алексис биднийг нисэх онгоцны буудал руу хүргэх такси захиалав. Ийм л хурдан зүйл буруугаар эргэв. Жон Жорж хоёр Махариши дээр ирээд явах гэж буйгаа хэлэхэд Багш чин сэтгэлээсээ бухимдав. Гэмт хэрэг нь батлагдаагүй цуу ярианд үндэслэсэн бөгөөд Битлз тэдний хэлсэн үгэнд цочирдож, уурлаж байсан ч Махаришид өөрийгөө хамгаалах боломж олгосонгүй. Тэд яагаад өөрийг нь орхиж байгааг асуухад тэд: "Хэрвээ та сансар огторгуйн ухамсартай бол бид яагаад яваад байгааг мэдэх ёстой" гэж хариулав. Эдгээр үгсээр тэд түүнийг орхиж, бид бүгд тэднийг хүлээж байсан хоолны газар руу буцаж ирэв. Би хэзээ ч ийм хүнд сэтгэлээр юмаа баглаж байгаагүй. Би мэдэрсэн: бидний хийж байгаа зүйл ижил биш, огтхон ч биш. Бидэнд муу зүйл хийгээгүй, харин ч эсрэгээрээ маш их аз жаргал бэлэглэсэн хүнийг яаж дүгнэх вэ... Гэтэл яг явахын өмнөхөн болсон явдал миний сэтгэлийг бүхэлд нь эргүүлж орхив. Такси хүлээж байтал хоолны ширээнд суугаад шивнэлдэн ярилцлаа. Хүн бүр гэмшсэнээр тарчлаасан нь илт. Махариши чулуун майхнаасаа гарч ирээд манай эсэргүүцэгчдийн бүлгээс 100 метр хүрэхгүй зайд байрлаж байв. Түүний үнэнч шавь нарын нэг нь бидэн дээр ирээд, Багш биднийг бүх зүйлийг тайван ярихыг урьж байна гэж хэлэв. Тэрээр Махариши маш их бухимдаж, бүх зүйлийг шийдэж, биднийг үлдэхийг ятгах хүсэлтэй байгаагаа нэмж хэлэв. Би уйлах шахсан. Энэ нь үнэхээр сэтгэл хөдлөм байсан. Махариши ганцаараа жижигхэн сүрлэн халхавчны доор сууж, библийн патриарх шиг, итгэлээрээ ганцаараа байв. Үндэслэлгүй гүтгэлэг хийснээр түүний эрх мэдлийг булааж авсан бөгөөд учир шалтгаан, хүмүүнлэгийн төлөөх уриалгад хэн ч хариу өгөхийг хүсээгүй бололтой. Залуус эрс тэс байв. Тэд аль хэдийн шийдвэрээ гаргаж, ард нь гүүрээ шатаасан, одоо юу ч тэднийг итгүүлж чадахгүй. Тэд босч, юу ч хэлэлгүй түүний хажуугаар нэг хавтас болон өнгөрөв. Энэ зураг миний ой санамжаас хэзээ ч арилахгүй. Энэ нь уянгалаг сонсогдож магадгүй ч тэр үед би энд, Энэтхэгийн уулархаг нутагт библийн дүр зураг давтагдахыг харж байсан: шавь нар Есүсийг үгүйсгэж байна гэсэн тодорхой мэдрэмж төрж байсан. Энэ нь би Махаришиг Есүстэй адилтгаж байна гэсэн үг биш, харин миний хувьд тэр бол мөрөөдөж байсан хайгч байсан илүү сайн ертөнц, мөн бид энд байна, дэлхийн залуучуудад асар их нөлөө үзүүлж, магадгүй түүний хийсэн бүх сайн сайхныг үгүй хийж буй хэсэг бүлэг хүмүүс. "Битлз"-ээс өөр залуусын сонсдог цорын ганц хүн өдгөө гүтгэн доромжилж, сүүдэрт ухарчээ." Жүжигчин Миа Фарроу мөн намтартаа энэ үйл явдлыг үгүйсгэсэн байдаг. Үүний дараа бүлгийн гишүүд үндэслэлгүй хардсандаа Махаришигаас уучлалт гуйж, оролцсон. Трансцендентал бясалгалыг дэмжих буяны арга хэмжээ.2007 онд Махариши нас барсантай холбогдуулан Пол Маккартни, Ринго Старр нар "Түүний нас барсанд би гүнээ харамсаж байгаа ч түүний тухай миний дурсамж үргэлж тод байх болно" гэж Маккартни хэлэв. "Тэр агуу хүн байсан." Дэлхий даяарх хүмүүсийн төлөө, эв нэгдлийн төлөө уйгагүй зүтгэдэг. Нэгэн цагт надад бэлэглэсэн номондоо түүний бичсэн бүхнээ хэзээ ч мартдаггүй. Үүнд: "Гэрэл, аз жаргал, ухамсар" гэж бичсэн бөгөөд эдгээр үгс надад маш их ач холбогдолтой юм. Би түүнийг санаж байх болно, гэхдээ би түүнийг үргэлж инээмсэглэн бодох болно." "Миний амьдралд тохиолдсон мэргэн хүмүүсийн нэг бол Махариши байсан" гэж Старр хэлэв. "Түүний баяр баясгалан надад үргэлж сэтгэгдэл төрүүлдэг байсан бөгөөд үүнд би үнэхээр итгэдэг. тэр хаашаа явахаа мэддэг."
Бүтээлч сэтгэлгээний шинжлэх ухаан хэмээх шинэ шинжлэх ухааныг бий болгож, энэ шинжлэх ухааны 2000 багшийг бэлтгэсэн (1972); Одоогоор дэлхий дээр Бүтээлч сэтгэлгээний шинжлэх ухааны 40,000 гаруй багш ажиллаж байна.
Орчлон ертөнцийн үндсэн хуулийг нээсэн - Риг Веда дахь байгалийн хуулийн амьд чадавхи, бүх Ведийн уран зохиол дахь Риг Ведагийн бүтцийн динамик үйл явц (1975).
Махариши эффектийг нээсэн (1975) дээр үндэслэн Гэгээрлийн эриний мандлын баярыг тэмдэглэв.
Байгалийн хуулиас үл няцашгүй байдлын ухамсарт үндэслэн Гэгээрлийн эрин үеийн дэлхийн засгийн газрыг байгуулсан (1976).
Хувь хүний ухамсрын оюун ухаан, бие махбодын дээд зэргийн уялдаа холбоо, ертөнцийн ухамсрын уялдаа холбоог бий болгохын тулд ТМ-Сидхи хөтөлбөр, йогийн нислэгийн оргилуун аз жаргалын туршлагыг боловсруулсан (1976).
Амьдралын бүхий л салбарыг төгс төгөлдөрт хүргэхийн тулд засгийн газар, боловсрол, эрүүл мэнд, батлан хамгаалахын тухай онолыг боловсруулсан (1977).
Апаурушея Бхашьягийн утгыг илчилсэн - Риг Ведагийн тайлбар, үүнийг өөрөө бий болгож, мөнхжүүлэх ухамсрын бүтэц гэж тодорхойлсон (1980).
Олон зууны турш хуваагдмал хэлбэрээр оршин байсан Ведийн уран зохиолыг төгс шинжлэх ухааны уран зохиол гэж системчилсэн - Махаришигийн Ведийн шинжлэх ухаан, технологи (1981).
Аюурведа, Гандхарва Веда, Данур Веда, Стапатья Веда, Жиотиш нарын өвчлөл, бэрхшээлээс ангид үндэстнүүдийн гэр бүлийг бий болгох бүрэн чадавхийг илчилсэн (1985).
Дэлхийг бүхэлд нь дотор болон гадна талаас нь сэргээн босгохын тулд Дэлхий дээрх Тэнгэрийг бий болгох мастер төлөвлөгөөг боловсруулсан (1988).
Тэрээр менежментэд автоматизмыг нэвтрүүлснээр Улс төрийн дээд шинжлэх ухааныг үүсгэн байгуулж, дэлхийн улс орнуудад Байгалийн хуулийн намыг бий болгоход түлхэц өгсөн (1992).
Глобал Рам Раж - Байгалийн хуулиар дамжуулан дэлхийн засаглалыг (1993) ёслол төгөлдөр тунхаглав. Хүн бүрд байгалийн хуулийг эзэмших замыг нээж өгөх, хүний үйл ажиллагааны бүхий л салбарт төгс төгөлдөр болох байгалийн хуультай амьдралын зохицлыг үүрд тогтоох, улс орон бүрт төрийг бий болгох зорилгоор дэлхий даяар Махариши Ведийн их сургууль, Махариши Аюурведагийн их сургуулиудыг байгуулсан. аливаа асуудал үүсэхээс урьдчилан сэргийлэх чадвартай байгалийн хуулийн түвшинд үйл ажиллагаа явуулдаг (1993-1994).
Вед болон Ведийн уран зохиол нь хүний физиологид бүрэн тусгагдсан болохыг олж мэдсэн; Энэ нээлт эцэст нь орчлон ертөнцийн бүх физикийн олон янз байдал, бүх шинжлэх ухаан, бүх шашны бүрэн нэгдмэл байдлыг бий болгосон.
Махариши
Махгэсэн үг агуу их, Риши - санаачлагч, үзмэрч.
Одоогоос яг зуун жилийн өмнө буюу нэгдүгээр сарын 12-нд Энэтхэгийн Ришикеш хотод дорно дахины гүн ухаан, бясалгалын хамгийн алдартай багш нарын нэг болох тавилантай хүн мэндэлжээ. Трансцендентал бясалгалыг үндэслэгч, нисдэг йогийн сургагч багш Махариши Махеш Йоги мөн л Холливудын одод, Битлз хамтлагийн гишүүд зэрэг сая сая хүмүүс мэргэн ухааныг нь сонсдог философич байсан. Түүний хэлсэн үгсээс хамгийн алдартай нь RG цуглуулгад байдаг.
1."Хүн бусдын талаар муу хэлэх үед тэр хүн өөрийнхөө тухай ярьж байгаа хүмүүсийн нүгэл үйлдэхэд оролцдог. Хэрэв та бусдын муугийн талаар хэлээгүй бол таны зүрх сэтгэлд ямар ч муу зүйл байхгүй. Энэ бол хэмжүүр юм."
Махаришигийн хамгийн алдартай шавь нар нь алдарт "Fab Four"-ын гишүүд байв. Битлзийнхэн Ришикеш дэх гуругийн байранд тарни болон йогийн позуудыг хичээнгүйлэн судалжээ. Тэгээд нөхөрлөл төгсгөл болсон. Өвчний хэд хэдэн хувилбар байдаг. Гол нь Махаришигийн кино жүжигчин Миа Фарроуг дарамталсан гэх асуудал байв. Энэ үйл явдлыг хэзээ ч баримтжуулаагүй бөгөөд Фарроу өөрөө багшийн тухай үргэлж хүндэтгэлтэй ярьдаг байв. Гэсэн хэдий ч хөгжимчид Махаришиг үл тоомсорлон орхисон; хожим нь Синтия Леннон дурсамждаа Битлзийн намтар дахь энэ ангийг шавь нар Есүсээс татгалзсантай харьцуулах болно. Гуругийн хамт олон өөр нэг хувилбарыг дэвшүүлэв. Түүний хэлснээр, Фаб Дөрөв марихуаныг системтэйгээр хэрэглэж байгаа нь Махаришид ердөө л дургүй байсан тул тэдэнд хаалгыг нь зааж өгсөн байна.
Махаришигийн дэлхийн энх тайвныг бий болгох төлөвлөгөө нь зөвхөн хувь хүмүүст төдийгүй бүх муж улсуудад хамаатай байв. 2004 онд “Аль-Арабия” телевизийн сэтгүүлчид өгсөн ярилцлагадаа тэрээр Ойрхи Дорнодод хэрхэн эв найрамдал тогтоох тухай томъёоллыг хуваалцжээ. Ингэхийн тулд "хүн амын нэг хувийн язгуур" - "хамтын ухамсрыг ариусгаж" чадах найман мянган хүнийг гэрэл хэрхэн сарниулах зарчмаар бясалгалын дадлагад сургах шаардлагатай гэж гуру хэлэв. харанхуй. Палестин эсвэл Иракийн олон оршин суугчид мөргөлдөөнд ойр дотны хүмүүсээ алдсан тул эв найрамдалтай байх нь тэдэнд амаргүй байх болно гэдгийг сурвалжлагч гурунд үндэслэлтэй онцлон тэмдэглэв. "Тэр алдсан зүйлээ тэр аль хэдийн алдсан. Амьдрал ямар ч тохиолдолд дуусна. Цорын ганц арга зам бол үл эвдэрнэ" гэж Махариши хариулав.
3. "Амьдралын философи бол: Амьдрал бол тэмцэл биш, хурцадмал байдал биш. Амьдрал бол зовлон биш байх ёстой. Амьдрал бол аз жаргал, энэ бол мөнхийн мэргэн ухаан, мөнх оршихуй юм."
Махариши Махеш Йогигийн сургаалын үндэс нь трансцендент бясалгал (TM) байсан. Онцгой нөхцөл, төлөв шаарддаггүй, тарни уншдаг маш энгийн бясалгалын хэлбэр. Махариши өөрөө үүнийг "хүссэн зүйлээ хамгийн сайн, зөв аргаар, хамгийн их үр дүнд хүргэх хэрэгсэл" гэж нэрлэсэн. Сургаалыг дагагчид TM нь стрессийг тайлж, сэтгэцийн эрүүл мэндийг сайжруулдаг гэж үздэг. эргээд биеийг сэргээх боломжийг олгодог. Зарим оронд хүүхдийн сурлагын амжилтыг сайжруулах зорилгоор трансцендентал бясалгалыг сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт хүртэл оруулсан байдаг. Зарим судлаачид үүнийг хуурамч шинжлэх ухаан гэж үздэг, эсвэл бүр тоталитар сект гэж ангилдаг. Гэсэн хэдий ч TM нь Битлзээс эхлээд кино найруулагч Дэвид Линч хүртэл алдартай, баян хүмүүсийн дунд олон дагагчтай.
4. "Бид ямар нэг агуу зүйлийг сонгоод түүнийгээ биелүүлэх ёстой. Бүтэлгүйтлийн тухай хэзээ ч битгий бод, учир нь бид одоо бодож байгаа зүйлээ ирээдүйд олж авдаг."
Махариши сургаалаа бүтээхдээ Гималайн даяанчны агуйгаас олон мянган трансценденталь бясалгалын бэлтгэгдсэн багш нарын хамт олон улсын нийгэмлэг хүртэл урт замыг туулсан. Гуругийн дагалдагчид зөвхөн бясалгал хийгээд зогсохгүй нисдэг байв. Ядаж л тэд тэгж хэлсэн. Бадамлянхуа байрлалд сууж байсан йогчид хэсэг хугацаанд газраас дээш хөөрөв. 1986 онд “нислэгийн өндөр”, “нислэгийн урт”, “хурдны нислэг” гэсэн төрөлд нисдэг йогчдын тэмцээн Вашингтон ДС хотод хүртэл зохион байгуулагдаж байжээ. Махаришигийн бүтэлгүйтлийн тухай бодох хэрэггүй гэсэн зөвлөгөө тэдэнд урам өгсөн бололтой.
5. "Бидний хийсэн ажлын үр дүн өнөөдөр ч, маргааш ч, зуун жилийн дараа ч юм уу, зуун амьдарсны дараа ч ирдэг. Энэ бол бидний үйлийн үр".
Махариши 2008 онд Голландад нас баржээ. Түүний Ришикеш дэх ашрам нь ихэвчлэн орхигдсон ч хэвээр байна. Аалз, сармагчингаас гадна жуулчид үүнийг үргэлжлүүлэн зочилдог - өөрийгөө хөгжүүлдэг хүмүүс, "Леннон энд байсан" гэсэн бичээсийг эрэлхийлэгчид, зүгээр л чамин зүйлд дурлагчид. Ришикеш өөрөө дэлхийн йогийн нийслэл гэдгээ албан бусаар хүлээн зөвшөөрдөг. Олон тооны мөргөлчдийн ачаар хот бүхэлдээ эерэг энергиэр ханасан гэж тэд хэлэв. Махариши энд дурсагддаг боловч аялагчдын үзэж байгаагаар Хиндучууд гуру нарт хоёрдмол хандлагатай байдаг. Махаришигийн сургаал "Трансцендентал бясалгал" нь дэлхий даяар сая сая дагагчтай бөгөөд бүртгэгдсэн худалдааны тэмдэг юм.