Төв дүрийн дүр төрх нь өөр өөр эрин үед хамаарах хүний үзэл санаа, юу байх ёстой тухай санааг тусгасан байв. Туульсын баатар нь үргэлж бие бялдар, ёс суртахууны төгс төгөлдөр шинж чанартай байдаг, гэхдээ Илиадад гол дүрүүд нь бие бялдрын хүч чадал, цэргийн авьяас чадвараараа ялгагддаг байсан бол Одиссей- бие махбодийн төгс төгөлдөр байдал нь өндөр оюун ухаантай хослуулсан дэлхийн уран зохиолын анхны баатар.
Одиссеусын дүр төрхийн үндэс нь эрт дээр үеэс эхэлдэг. Үлгэр домогт Одиссей бол худалдаа, хулгайч нарын ивээн тэтгэгч Гермес бурхны ач хүү бөгөөд түүнээс оюун ухаан, авхаалж самбаа, практик чадварыг өвлөн авсан юм. Түүний өвөө Автоликус бол "агуу тангараглагч, хулгайч" бөгөөд түүний эцэг эх нь Лаертес, Антиклеа нар юм. Гэхдээ энэ шүлэгт баатрын тэнгэрлэг гарал үүслийг онцлохоо больсон, гэхдээ тэрээр баатарлаг баатарлаг эр зоригтой дайчин, гардан тулаан, нум сум харвах спортын мастер юм. Гэхдээ олон хүн түүнийг цэргийн эр зориг, бие бялдрын хүч чадлаараа давж гардаг. Одиссейд оюун ухаан, заль мэх, санаачилга, тэвчээр, зөвлөгөө, үгийн урлагт тэнцэх хүн байдаггүй. Одиссейд анх удаа хүч чадал нь оюун ухаанд байр сууриа тавьж өгөхөөс өөр аргагүй болдог. Оюун ухаан нь өөрөө ёс зүйн хувьд төвийг сахисан чанар юм. Энэ нь Одиссейд хувиа хичээсэн заль мэхээс эхлээд агуу мэргэн ухаан хүртэл өргөн хүрээнд илэрдэг. "Олон оюун ухаан" ба гэгээлэг оюун ухаан бол Одиссейгийн гол давуу тал юм. Гомер мөн түүний хүсэл зориг, ажил хэрэгч байдал, шунахайн сониуч зан, шинэ газар нутаг, амьдрал, гэр бүл, эх орноо хайрлах хайрыг дүрсэлдэг боловч "бурхан шиг" Одиссейд бас хүний сул тал бий: тэр бардам, бардам, түр зуурын айдас, цөхрөлд автдаг. .
Бүх судлаачид Одиссейгийн дүр төрх, түүний нээлттэй байдлыг онцлон тэмдэглэдэг. Одиссеус үл мэдэгдэх зүйл рүү яарч, нэгэн зэрэг гэртээ харих хүсэлдээ хөтлөгдөн бурхадын атаархлыг төрүүлж, амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг мэдэрдэг. Тэрээр эртний туульсын бүх баатруудаас хамгийн маргаантай, тиймээс хамгийн орчин үеийн нь юм. Т.Г.Мальчукова: "Одиссей бол хаан, удирдагч, зочин, гуйлгачин тэнүүчлэгч. Тэр бол энхийг эрхэмлэгч боловч бусад тохиолдолд харгис хэрцгий байж чаддаг. Тэрээр зохион бүтээгч оюун ухаан, ажил хэрэгч, тунгаан бодох чадвартай, авхаалжтай гартай, чадвартай. Тэрээр дайчин, жадчин, харваач, гардан тулааны анхны, зөвлөлийн нөхөр, уран илтгэгч, дипломатч, далайчин, жолооны удирдагч, худалдаачин, заримдаа далайн дээрэмчин, тамирчин, газар хагалагч, тариачин, мужаан, өрлөгчин. , эмээлчин."
Зургийн ийм бүрэн дүүрэн байдал нь үүнийг дээрх утгаар сонгодог болгодог. Одиссей нь тэнцвэрт байдлын эртний шаардлага, хэт туйлшралыг үгүйсгэдэг. Энэ бол эрэгтэй хүнд тохиолдож болох бүх амьдралын нөхцөл байдалд харуулсан цогц дүр төрх юм. Зөвхөн Гомер л хүнийг бүрэн дүүрэн дүрсэлсэн: Одиссей бол ухаалаг хаан, хайрт нөхөр, эцэг, эрэлхэг дайчин, уран яруу, зохион бүтээгч улс төрч, эрэлхэг тэнүүчлэгч, дарь эхийн амраг, зовлон зүдгүүрт цөллөгч, хууль тогтоогч, ялгуусан хүн юм. өшөө авагч, Афинагийн дуртай. Хорьдугаар зууны уран зохиолын сонгодог зохиолч Ж.Жойсын хэлснээр Одиссей бол дэлхийн уран зохиолын түүхэн дэх хамгийн "бөөрөнхий", бүрэн бүтэн дүр бөгөөд Жойс Одиссейгийн өөрийн гэсэн орчин үеийн хувилбарыг бүтээдэг - энэ бол баатар Леопольд Блум юм. "Улисс" романых нь.
Гомерын Одиссей бол өөрийн аз жаргалын архитектор бөгөөд нэгэн зэрэг нийгмийг дур зоргоороо, эмх замбараагүй байдлаас ангижруулж, шударга ёсыг сэргээдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Одиссейгийн амжилт нь түүний тэвчээрээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь түүнд гэртээ харих замдаа хүнд хэцүү бэрхшээл, саад бэрхшээлийг даван туулах боломжийг олгодог.
Канадын эрдэмтэн Н.Фрай "Одиссей"-д мэргэн тэнцвэртэй байдлын тухай ярихдаа: "Одиссей бол гайхалтай аюулаас зайлсхийж, эцсийн мөчид буцаж ирээд эхнэрээ эргүүлэн авч, хорон санаатнуудыг шийтгэсэн баатрын адал явдлын түүх юм. Гэхдээ уншигчдын мэдэрсэн ёс суртахууны сэтгэл ханамж нь зохиогчийн бүтээсэн байгаль, нийгэм, хуулийн дүр зургийг бүрэн хүлээн зөвшөөрсөнд суурилдаг: хууль ёсны эзэн нь өөрт байгаа бүх зүйлийг өөртөө буцааж өгдөг."
Зургийн түгээмэл, архетип утга санааг Т.Г. Малчукова: "Одиссей бол бүх цаг үед шинээр бүтээгдсэн домог бөгөөд Одиссей бол Платоны санаа шиг мөнхийн давтагдах архетип юм. Тийм ч учраас орчин үеийн хүн- Энэ бол Одиссей бол өөр хувцас өмсөж, өөрөөр нэрлэгддэг бөгөөд орчин үеийн баатрын амьдрал, тэр ч байтугай нэг хэсэг нь Одиссейгийн үлгэр юм. Тийм ч учраас энэ дүр уран зохиолын дараагийн түүхэнд бүрэн өвөрмөц байр суурь эзэлдэг. Түүний түүхэнд Эсхил, Еврипид, Цицерон, Сенека нарын эртний эмгэнэлт жүжигт, Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" (1307-1321) ("Там", VIII тойрог), "Тройлус ба Крессида" (1602) Шекспир, 1602 онд гарсан хувилгаан дүрүүд багтсан болно. I.V-ийн дуусаагүй жүжиг. Гёте Одиссей, Наусика болон бусад олон зохиолчдын бүтээлүүд дээр. 20-р зуунд Ирландын иргэн Ж.Жойсын “Улисс” (1922), Грекийн Н.Казантзакисын Грекийн “Одиссей” (1938) романуудад Гомерынхтой дүйцэхүйц дүр төрхийг бүтээжээ. Одиссейгийн түүхийн янз бүрийн ангиуд нь бүх цаг үеийн уран бүтээлчид, хөгжмийн зохиолчдод урам зориг өгсөн тул соёлын эрин үе бүр Гомерийн баатарлаг баатарлаг Одиссейгийн дүр төрхийг өөр өөрийн гэсэн тайлбарыг санал болгодог гэж хэлж болно.
Өөр өөр газар хайхгүйн тулд өөртөө зориулж, гэхдээ магадгүй танд зориулж түүхэн Одиссейгийн тухай одоо уран зохиол, урлагт байдаг зүйлээс сонирхолтой гэж үзсэн зүйлээ цуглууллаа.
Одиссей гэдэг нэрний утга:
- "Одиссей" нэр нь эртний Грек хэлнээс гаралтай - "oδύσσομαι" ("уурлах", "уурлах") бөгөөд "ууртай хүн" эсвэл "үзэн яддаг" гэсэн утгатай.
- Οδυσσεύς (Одиссей) гэдэг үгийн уг гарвал нь мөн Ζεύς (Зевс) язгуураас гаралтай байж болох бөгөөд домгийн модны дагуу Одиссеус шууд гэр бүлийн холбоотой байдаг.
- Бусад хэлээр Одиссейг Улисс, Улис, Улисс, Уликс гэх мэтээр нэрлэдэг.
- Одоогийн байдлаар Одиссей нэр нь нийтлэг утгатай. Өнөөдөр Одиссей урт удаан, сэтгэл хөдөлгөм аялал гэж нэрлэгддэг.
Одиссейгийн түүх, домогт угийн бичиг:
Одиссеус бол Лаертес, Антиклеа нарын хүү юм.
Boeotia, Alalkomenia хотод төрсөн.- Лаертес- Одиссейгийн эцэг нь эргээд Акрисиус, Халкомедусын хүү юм
- Акрисиус- Дээд бурхан Зевс ба Евриодиа нарын хүү.
- Зевс- Одиссеусын өвөө, Олимпийн бурхдын тэргүүн, титан Кронос (цаг хугацаа) ба Реа (одоогийн) гурав дахь хүү. Үхэгсдийн орон, Хестиа, Деметер, Хера, Посейдон нарын ах. Зевс бол бүх ертөнцийг хариуцдаг тэнгэр, аянга, цахилгааны бурхан юм. Зевс дэлхий дээр сайн мууг түгээж, хүмүүсийн хувь заяаг тодорхойлдог. Зевс ирээдүйг урьдчилан харж, зүүд, аянга цахилгаан, оюун санааны болон бие махбодийн ертөнцийн бусад үйл явдлуудаар дамжуулан хувь заяаг зарладаг. Нийгмийн дэг журмыг бүхэлд нь Зевс барьсан, тэр хүмүүст хууль тогтоомж өгч, хаадын эрх мэдлийг тогтоож, гэр бүл, гэр орноо хамгаалж, уламжлал, ёс заншлыг дагаж мөрдөж байв.
- Антиклеа- Одиссейгийн ээж, Автоликийн охин - Ан агнуурын дарь эх Артемисийн найз байсан.
- Автоликус- Одиссейгийн эхийн өвөөГермес, Чионе хоёрын хүү,эд зүйлсийн дүр төрхийг өөрчилж, өөрчилж чаддаг шилдэг хулгайч гэдгээрээ алдартай болсон. Түүнийг "Элний хамгийн зальтай" гэж хочилдог байсан - Одиссей энэ өвөөгөөс зальтай нь өвлөн авсан байх. Автоликус мөн алдартай бөх, пугилис байсан. Алдарт баатар, тамирчин Геркулест бөхийн урлагийг зааж өгсөн хүн бол Автолик юм.
- Гермес- Одиссейгийн элэнц өвөө, Автоликийн эцэг, худалдаа, ашиг хонжоо, ухаалаг байдал, авхаалж самбаа, заль мэх, хууран мэхлэлт, хулгай, уран яруу зан, худалдаанд баялаг, орлого өгдөг, тэмцэгч, тамирчдын бурхан. Сүлдчид, элчин сайдууд, хоньчид, аялагчдын ивээн тэтгэгч; ид шид, зурхайн ивээн тэтгэгч. Бурхдын элч, үхэгсдийн сүнсийг Үхэгсдийн орны ертөнц рүү чиглүүлэгч. Тэрээр хэмжүүр, тоо, цагаан толгойг зохион бүтээж, хүмүүст заажээ.
Одиссеус Пенелопатай гэрлэжээ- Үзэсгэлэнт Хелений үеэл (Троя). Тэд том хүү Телемах (Грек. Τηλέμᾰχος - өөрөөр хэлбэл зодох, зайнаас тулалдах) ба
Одиссеус Итака руу тэнүүчилж буцаж ирсний дараа төрсөн залуу Полипорт.Одиссеусын товч намтар
Одиссей гэдэг нэрийг түүний өвөө Автоликус өгсөн. Одиссей далайн гахайн сүлд.
Одиссеус Трояны дайны гол оролцогч гэдгээрээ алдартай болсонүхэшгүй мөнх Гомерын "Илиада" шүлгийн баатрууд ба Гол дүр"Одиссей" шүлэг.
Одиссей Үзэсгэлэнт Хелентэй уулзахаар Спартад ирэв. Тэрээр Еленагийн аав Тиндареусыг хэрүүл маргаан гаргахгүйн тулд Еленагийн ирээдүйн нөхөрт туслах тангараг өргөхийг санал болгож байна. Энэ айлчлалын үеэр тэрээр Пенелопатай уулзаж, Пенелопагийн гарыг авах уралдаанд түрүүлж, түүнтэй гэрлэжээ. Үүнийхээ төлөө тэрээр Спартад Афин Селевтиа хэмээх гурван сүм, Фенеус (Аркадия) дахь Посейдон Хиппиас хөшөө босгов. Үүний дараа тэр Итака руу буцаж ирэв.
Спартан хаан Агамемноноос удаан хугацааны хүсэлт тавьсны дараа Одиссей Тройн эсрэг кампанит ажилд оролцохоор шийджээ. Тэр тэнд 12 хөлөг онгоцтой Кефаленчуудыг дагуулав. Тэрээр Грекийн хуарангийн анхны хүн, стратегич байсан бөгөөд түүний зөв зөвлөгөө, оролцооны ачаар тэсэшгүй Тройг авчээ. Тэрээр 17 трояныг биечлэн алж, өөрийн зохион бүтээсэн "Троя" моринд нуугдаж байсан Грекийн "буух хүчин" -ийг тушаажээ. Дайны үеэр болон дараагийн төсөөлшгүй адал явдлуудын үеэр гэртээ буцаж ирэхэд Одиссей Трой руу явсан бүх цэргүүдээ алджээ.
Одиссеус хүү Телемачусын хамт гэртээ буцаж ирснийхээ дараа цуст аллага зохион байгуулж, Пенелопагийн нэхэмжлэгч хэдэн арван хүнийг устгав. Оролцогчдын хамаатан садны бослогыг Одиссеус, Телемачус, Лаертес нар дарсан боловч нас барсан нөхдийн эцэг эх, нэр хүндтэй хүмүүс Одиссеусыг буруутгаж байна. Эпирийн хаан Неоптолемос арбитрчаар сонгогдов. Тэрээр шийдвэрээ гаргав: Одиссеус хаант улсаасаа 10 жил хөөгдөж, Телемачус Итакагийн хаан болов.
Одиссеус Бореас уулан дээр Аркадиад Афина Сотера, Посейдон нарын сүмийг барьжээ.
Одиссеус Эпирус хотод амар тайван нас барсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараах зөгнөлийн бэлгийг хүртсэн баатар хэмээн хүндэтгэдэг байв. Түүнийг Этрури дахь Кортонагийн ойролцоох Перга ууланд оршуулжээ.
Одиссейгийн амьдрал, адал явдлуудыг "Илиада", "Одиссей", "Телегония"-д Гомер, түүнчлэн Виргил, Софокл, Еврипид, Аполодорус, Овидууд эртний ваар, фреск дээрх олон зурган дээр нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг.
Үүнийг ухаарсанОдиссейгийн намтарт Олон талаараа домогт, өөрөөр хэлбэл үлгэрийн мөчүүд байдаг ч эртний цаг үед жинхэнэ, олон талаараа ижил төстэй хүн, хаан, дайчин баатар, аялагч амьдарч байсан байх магадлал маш өндөр байдаг. Энэ нь янз бүрийн үндэстний соёлд Одиссейгийн тухай асар олон тооны ишлэлээр зогсохгүй эртний олон эх сурвалжид дүрслэгдсэн домогт Трой хотыг Шлиманн практик нээсэн нь бараг нотлогддог. (лавлахын тулд: Шлиманн, илүү их зүйл нуршилгүйгээр эртний Грекийн Гомерын бичвэрүүдээс домогт Тройг хайж олжээ ... олсон! Энэ нь "Илиада", "Одиссей"-ийн түүх, баатрууд нь наад зах нь үндэслэсэн гэдгийг баталж байна. бодит үйл явдлуудболон өнгөрсөн үеийн дүрүүд). Тиймээс эртний олон эх сурвалжид дүрслэгдсэн Трой хот бол бодит байдал юм бол Одиссей бол Итакийн хаан Одиссей Гомерын “Илиада”, “Одиссей” зохиолуудад ихээхэн тусгалаа олсон түүхэн бодит дүр мөн. , гол дүр нь!
Одиссей бол түүх, домог, утга зохиолын дүрийн хувьд:
- Одиссей зальтай, авхаалжтай илтгэгч гэдгээрээ алдартай байв.
- Одиссей зөвхөн зоригтой төдийгүй зальтай, авхаалжтай оюун ухаанаараа ялгардаг байсан (иймээс "зальтай" хочтой).
- Одиссей бол Илиадын гол дүрүүдийн нэг, эртний Грекийн агуу яруу найрагч Гомерын үхэшгүй хоёр бүтээл болох "Одиссей" шүлгийн гол дүр юм.
- Одиссей бол эртний Грекийн домог, сургаалт зүйрлэл, үлгэрт гардаг дүр юм.
- Одиссеус бол дүрслэх урлаг, уран баримал гэх мэт дүр, дүр юм.
Одиссеус бол өнгөрсөн үеийн хамгийн тохиромжтой хүнийг хайх прототип юм (Википедиагаас авсан ишлэл)
Одиссейгийн дүр төрх, дүр төрх нь Гомерын "Илиада", "Одиссей" шүлгүүдэд хамгийн их илчлэгдсэн байдаг. Хэдийгээр шүлгүүд нь баатарлаг шинж чанартай ч гол дүрийн дүрд баатарлаг шинж чанар нь гол зүйл биш юм. Тэд оюун ухаан, заль мэх, авхаалж самбаа, болгоомжтой байх зэрэг чанаруудыг арын суудалд суулгадаг. Odysseus-ийн гол онцлог нь гэр бүлдээ гэртээ харихыг үгүйсгэх аргагүй хүсэл юм.
Гомерийн хоёр шүлгээс харахад Одиссей бол жинхэнэ баатарлаг баатар бөгөөд нэгэн зэрэг "иж бүрэн хөгжсөн хувь хүн" (πολύτροπον ἀνέρος): эрэлхэг дайчин, ухаалаг цэргийн удирдагч, анхны тулаанч, дайчин дайчин. гүйж, эрэлхэг далайчин, чадварлаг мужаан, анчин, худалдаачин, хичээнгүй эзэн, үлгэрч. Тэр бол хайртай хүү, нөхөр, аав, гэхдээ тэрээр Кирка, Калипсо хоёрын нууцлаг сайхан нимфүүдийн амраг юм. Одиссеусын дүр төрх нь зөрчилдөөн, гипербол, бүдүүлэг байдлаас нэхмэл юм. Энэ нь хүний мөн чанарын уян хатан байдал, түүний оршихуйн шинэ талуудыг мөнхийн эрэл хайгуулд хувиргах чадварыг онцолж өгдөг. Одиссеусыг ухаалаг, дайчин Афина ивээн тэтгэдэг бөгөөд тэрээр заримдаа гадаад төрхөө амархан өөрчлөх чадвартай далайн бурхан Протейтэй төстэй байдаг. Арван жилийн хугацаанд гэртээ буцаж ирэхдээ тэрээр далайчин, дээрэмчин, үхэгсдийн сүнсийг дууддаг бөө (Үхэгсдийн орон дахь үзэгдэл), хөлөг онгоцны сүйрлийн хохирогч, хөгшин гуйлгачин гэх мэт дүрд хувирдаг.
Баатар "хоёр хуваагдаж" байгаа нь хэн нэгэнд мэдрэгддэг: тэр найз нөхдийнхөө үхлийг чин сэтгэлээсээ мэдэрч, зовж шаналж, гэртээ харихыг хүсч байгаа боловч амьдралын тоглоомд дуртай, нөхцөл байдлын түүнд санал болгож буй дүрд амархан, чадварлаг тоглодог (нэртэй хүн). Критийн оршин суугч, Сира арлын оршин суугч Полифемийн агуйд "хэн ч байхгүй" гэх мэт). Түүний зан чанар, хувь заяанд эмгэнэлт, хошин шог, өндөр мэдрэмж (эх оронч үзэл, бурхдыг хүндэтгэх) болон өдөр тутмын зохиол нь хоорондоо салшгүй холбоотой байдаг. Одиссеусын зан чанарын бусад сөрөг талууд, тухайлбал жирийн хүн бүрт байдаг - тэр заримдаа хамгийн сайн зан гаргадаггүй: тэр шуналтай, найран дээр өөрийгөө хамгийн сайнаар авардаг, Полифемоос ч бэлэг хүлээж байдаг, боолуудад харгис хэрцгий ханддаг. , ямар нэгэн ашиг тусын тулд худал хэлэх, бултах. Гэсэн хэдий ч ерөнхий тэнцвэрт байдал, өрөвдөх сэтгэл нь Одиссеусын талд байна - зовж шаналж буй эх оронч, уйгагүй аялагч, дайчин, мэргэн, шинэ орон зай, хүний шинэ боломжуудыг нээсэн. Одиссей эцэст нь ухаарч, наманчилж, хүсэл тэмүүллээ шийдэж, зорилгодоо үргэлж хүрдэг!
Одиссеус бол бүтээлч, эрэлхийлэгч, байнга эрэлхийлж, тэнүүчилж байдаг хүн юм. Гэхдээ лабиринт шиг тэнүүчлэх бүрт төөрөх эрсдэлтэй байдаг. Хэрэв та төөрдөг байшингаас гарч, гал голомтдоо хүрч чадвал та өөр болно. Одиссейгийн тэнүүчлэл нь Төвд хүрэх зам, Итака, өөрөөр хэлбэл өөртөө хүрэх зам юм. Бидний хүн нэг бүрд Одиссейгээс ямар нэгэн зүйл байдаг, бид өөрсдийгөө хайж байхдаа зорилгодоо хүрнэ гэж найдаж, түүндээ хүрэхэд бид эх орон, гэр орон, гэр бүл, өөрсдийгөө шинэ утгаар дахин олж авдаг!
Одиссей бол Гомерын "Илиада", "Одиссей" шүлгийн алдартай баатруудын нэг юм. Одиссей юугаараа алдартай байсан бэ? Одиссей ямар гавьяа байгуулсан бэ?
Гомер бол МЭӨ 8-р зуунд амьдарч байсан эртний Грекийн анхны яруу найрагч юм. Түүний туульс нь эртний Грекийн домог судлалын гайхамшигт ертөнцийг харуулж, Европын соёлын хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.
Гомерын хоёр шүлгийн нийтлэг баатар- Одиссей, Итакагийн хаан, Трояны дайны оролцогч.
Хэрэв "Илиада"-д тэрээр Тройг бүслэх үеийн бага баатруудын нэг юм бол "Одиссей"-ийн гол дүр юм.
Одиссеусын намтар
Эртний Грек хэлээр "Одиссей" нэр нь "ууртай" эсвэл "ууртай" гэсэн утгатай. Ромчууд түүнийг Улисс гэж нэрлэдэг.
Одиссей бол Аргонавт Лаертес, Артемисын хамтрагч Антиклеа нарын хүү юм. Домогт өгүүлснээр Одиссейгийн өвөө нь Олимпийн дээд бурхан Зевс байжээ.
Одиссеусын эхнэр нь Пенелопа бөгөөд түүний нэр гэр бүлийн үнэнч байдлын бэлгэдэл болжээ. Хорин жилийн турш тэрээр нөхрөө цэргийн кампанит ажлаас буцаж ирэхийг хүлээж, олон тооны нэхэмжлэгчдийг хууран мэхэлсэн.
Одиссеусын амьдрал дахь хувь тавилантай үйл явдлууд:
- Одиссеус ирээдүйн эхнэр Пенелопатай уулзсан үзэсгэлэнт Хелентэй уулзахад оролцох;
- трояны дайнд оролцох;
- Ахиллесийн биеийг хамгаалах;
- трояны морь бий болгох;
- далайгаар арван жилийн аялал, Одиссей бүх хамтрагчидаа алдсан олон адал явдал;
- хөгшин гуйлгачны дүрээр Итака руу буцах;
- Пенелопагийн олон тооны нэхэмжлэгчдийг хэрцгийгээр устгасан;
- аз жаргалтай гэр бүлийн уулзалт.
Одиссеусын онцлог шинж чанарууд
Гомер цогц байдлаар хөгжсөн хүний дүр төрхийг бий болгосон. Одиссей бол тулааны талбарт зоригтой баатар, ялагч төдийгүй мангасууд, шидтэнгүүдийн дунд эр зориг гаргадаг.
Тэрээр зальтай, ухаалаг, хэрцгий хэрнээ эх орон, гэр бүл, найз нөхөддөө үнэнч, сониуч зантай, зальтай нэгэн. Одиссеус бол маш сайн илтгэгч, ухаалаг зөвлөгч, зоригтой далайчин, чадварлаг мужаан, худалдаачин юм. Тэрээр эх орондоо, гэр бүлдээ буцахын тулд өөрт нь дурласан нимф Калипсогийн санал болгосон мөнхийн залуу нас, хайр дурлалаас татгалзав.
Одиссеус зальтай, авхаалж самбааныхаа ачаар гэртээ харих замдаа олон тооны аюулыг даван туулсан.
Нэг ёсондоо Одиссейгийн аялал бол үл мэдэгдэх зүйл рүү орох зам, үл мэдэгдэх зүйлийг ухаарах, эзэмших, өөртөө хүрэх зам, өөрийн хувийн шинж чанарыг олж авах зам юм.
Домогт баатар нь Гомерын шүлгүүдэд бүх хүн төрөлхтний төлөөлөл болж, ертөнцийг нээж, суралцдаг. Одиссейгийн дүр төрх нь хүний мөн чанарын бүхий л баялаг, түүний сул тал, өргөн уудам байдлыг агуулсан байв.
Софокл, Овид, Данте, Шекспир, Лопе де Вега, П.Корнейл, Л.Фейхтвангер, Д.Жойс, Т.Пратчетт болон бусад олон зохиолч, яруу найрагчид Одиссейгийн дүрд хандсан.
Өнөөдөр Одиссей бол урт, аюултай, адал явдлаар дүүрэн аялал юм.
ODYSSEY бол Грекийн баатарлаг шүлэг бөгөөд "Илиада"-гийн хамт Гомерт хамааралтай. Илиадаас хожуу дуусч байгаа "О." Энэ нь өмнөх туульстай зэрэгцээд байгаа боловч Илиадын шууд үргэлжлэл биш юм. "Одиссей" киноны сэдэв нь Трояны кампанит ажлаас буцаж ирсэн Итакагийн хаан зальтай Одиссейгийн тэнүүчлэл; Тусдаа ишлэлүүдэд домогт өгүүллэгүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн цаг нь Илиадын үйл ажиллагаа ба Одиссейн үйл ажиллагааны хоорондох үетэй давхцаж байв.
БҮРДЭЛ "O". маш эртний материал дээр баригдсан. Удаан тэнүүчилж яваад эх орондоо танигдаагүй буцаж, эхнэрийнхээ хуриман дээр очсон нөхрийн тухай зохиол нь ардын аман зохиолын өргөн тархсан зохиолын нэг бөгөөд “Аавынхаа эрэлд гарсан хүү” гэх мэт. Одиссеусын тэнүүчлэлийн бараг бүх ангиуд нь олон тооны үлгэрийн ижил төстэй зүйлүүдтэй байдаг. Одиссейгийн тэнүүчлэлийн тухай өгүүллэгт ашигласан анхны хүн дэх түүхийн хэлбэр нь энэ төрөлд уламжлалт бөгөөд 2-р мянганы эхэн үеийн Египетийн уран зохиолоос мэдэгддэг.
"О" кинонд өгүүлэх техник. Ерөнхийдөө энэ нь "Илиада"-тай ойролцоо боловч залуу туульс нь олон янзын материалыг хослуулах урлагаараа ялгагдана. Тусдаа тохиолдлууд нь шинж чанараараа бага тусгаарлагдсан бөгөөд салшгүй бүлгүүдийг бүрдүүлдэг. "Одиссей" зохиолын хувьд "Илиада"-аас илүү төвөгтэй байдаг.
Илиадын зохиолыг шугаман дарааллаар толилуулж, Одиссейд энэ дарааллыг өөрчилсөн: өгүүлэмж нь үйл ажиллагааны дундаас эхэлдэг бөгөөд сонсогч өмнөх үйл явдлуудын талаар хожим нь Одиссейгийн өөрийн тэнэмэл байдлын тухай түүхээс олж мэддэг. уран сайхны хэрэгслийн нэг нь эргэн харах явдал юм.
Томоохон шүлэг бий болсныг бие даасан “дуу”-нуудын механик “хатгалаар” тайлбарладаг “дууны” онолыг “О.”-д бараг хэрэглэхгүй байсан; Кирхгофын таамаглал нь "О." судлаачдын дунд илүү өргөн тархсан байдаг. Энэ нь хэд хэдэн "жижиг туульс" ("Телемачи", "Тэнэмэлүүд", "Одиссейгийн эргэн ирэлт" гэх мэт) дахин боловсруулалт юм.
Энэхүү барилгын сул тал нь "нөхрийн эргэн ирэлт" -ийн хуйвалдааныг хэсэг хэсгээр нь урж хаясан явдал бөгөөд түүний бүрэн бүтэн байдал нь "О." -ээс илүү анхдагч хэлбэр бүхий бусад ард түмний ардын аман зохиолын зэрэгцээ түүхээр нотлогддог; Нэг буюу хэд хэдэн "прото-одиссей"-ийн онолын хувьд маш үнэмшилтэй таамаглал, тухайлбал, бүхэл бүтэн хуйвалдааныг агуулсан, каноник "О." -ийн үндэс болсон шүлгүүд нь аливаа "прото-одиссей" -ийн үйл ажиллагааны чиглэлийг сэргээхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг. -одиссей".
Муза руу ердийн уриалга гаргасны дараа шүлэг нээгдэнэ. Товч танилцуулгаНөхцөл байдал: Трояны кампанит ажлын бүх оролцогчид үхлээс зугтаж, гэртээ эсэн мэнд буцаж ирэв, зөвхөн Одиссеус гэр бүлээсээ тусгаарлагдаж, нимф Калипсогийн мэдэлд байна. Тэдний зөвлөл дээр Одиссейгийн асуудлыг хэлэлцэж буй бурхдын аманд илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөв: Одиссеус алс холын Огигиа арал дээр байгаа бөгөөд уруу татагч Калипсо түүнийг төрөлх Итакагаа мартна гэж найдаж, түүнтэй хамт байлгахыг хүсч байна. .. гэвч дэмий л утааг ч гэсэн харахыг хүсэн алсаас төрөлх эргээс өндийхөд тэрээр цорын ганц үхлийн төлөө залбирдаг.
Нэгэн удаа Одиссеус хүү Циклоп Полифемийг сохолсон Посейдон түүнд уурласан тул бурхад түүнд тусламж үзүүлдэггүй. Одиссейг ивээн тэтгэдэг Афина Одиссейг суллах тушаалаар Гермес бурхдын элчийг Калипсо руу илгээхийг санал болгож, тэр өөрөө Итака руу Одиссеусын хүү Телемачус руу явав. Энэ үед Итакад Пенелопагийн төлөөх хөөцөлдөгчид өдөр бүр Одиссеусын гэрт найрлаж, баялгийг нь үрэн таран хийдэг байв. Афина Телемахусыг Тройгаас буцаж ирсэн Нестор, Менелаус нар руу очиж эцгийнхээ тухай олж мэдээд, нэхэмжлэгчдээс өшөө авахад бэлтгэхийг уриалж байна (1-р ном).
Хоёрдахь номонд Итаканы ард түмний хурлын зургийг өгсөн. Телемачус нэхэмжлэгч нарын эсрэг гомдол гаргасан боловч ард түмэн Пенелопагаас хэн нэгнийг сонгохыг шаарддаг эрхэм залуучуудын эсрэг хүчгүй байна. Замдаа гэрлэх зөвшөөрлийг хойшлуулахын тулд заль мэх ашигласан "боломжийн" Пенелопагийн дүр төрх гарч ирнэ. Афинагийн тусламжтайгаар Телемачус хөлөг онгоцоо тоноглож, Несторт зочлохоор Пилос руу нууцаар Итакийг орхив (ном 2). Нестор Ахейчууд Троягаас буцаж ирсэн тухай болон Агамемнон үхсэн тухай Телемачид мэдээлэв.Одиссеус Посейдоны босгосон шуурганаас зугтаж, Леукотеа бурханы гайхамшигт оролцооны ачаар эрэг дээр сэлж байна. Аз жаргалтай хүмүүсийн амьдардаг Шериа - Файкчууд, гайхалтай хөлөг онгоцтой далайчид "хөнгөн далавчтай эсвэл бодолтой" хурдан, жолоодлого шаардлагагүй, хөлөг онгоцны ажилчдынхаа бодлыг ойлгодог.
Далайд хувцас угааж, зарц нартай бөмбөг тоглохоор ирсэн Фиакийн хаан Алминоэсийн охин Наусикаатай Одиссей эрэг дээр уулзсан нь эгдүүтэй агшнаар баялаг 6-р номын агуулгыг бүрдүүлдэг. Алкинус эхнэр Аретагийн хамт тэнүүлчийг тансаг ордонд (7-р ном) хүлээн авч, түүний хүндэтгэлд зориулж тоглоом, найр зохион байгуулж, сохор дуучин Демодокус Одиссейгийн эр зоригийн тухай дуулж, улмаар зочдын нүдийг нулимстай болгодог ( ном 8). Файкчуудын аз жаргалтай амьдралын дүр зураг маш сонирхолтой юм. Үлгэр домгийн анхны утгаар бол Файкчууд үхлийн хөлөг онгоц бүтээгчид, үхэгсдийн хаант улс руу тээгч байсан гэж үзэх үндэслэлтэй боловч Одиссей дэх энэхүү домогт утга санаа аль хэдийн мартагдсан бөгөөд үхлийн хөлөг онгоцууд байдаг. 8-7-р зууны үеийн Ионийн худалдааны хотуудын амьдралын онцлогоос гадна тухайн үеийн дурсамжийг олж харах боломжтой тайван, тансаг амьдралын хэв маягийг удирддаг гайхалтай "хөгжилтэй" далайчдын хүмүүсээр солигдсон. Критийн хүч.
Эцэст нь Одиссей өөрийн нэрийг Файкчуудад илчилж, Тройгаас ирэх замд тохиолдсон золгүй адал явдлуудынхаа тухай өгүүлэв. Одиссеусын түүх нь шүлгийн 9-12-р номыг эзэлдэг бөгөөд орчин үеийн үлгэрт ихэвчлэн олддог ардын аман зохиолын хэд хэдэн зохиолыг агуулдаг. Нэгдүгээр хүний өгүүллэгийн хэлбэр нь мөн тухай өгүүллэгийн хувьд уламжлалт юм гайхалтай адал явдалдалайчид бөгөөд МЭӨ 2-р мянганы Египетийн дурсгалт газруудаас бидэнд мэдэгддэг. д. ("хөлөг онгоцны сүйрлийн түүх" гэж нэрлэгддэг).
Эхний адал явдал нэлээд бодитой хэвээр байна: Одиссеус ба түүний хамтрагчид Кикончуудын хотыг (Фракид) дээрэмдсэн боловч дараа нь далайн шуурга түүний хөлөг онгоцуудыг олон өдрийн турш давалгааны дагуу тээж, алс холын гайхалтай орнуудад төгсдөг. Эхэндээ энэ бол энх тайван бадамлянхуа шувуудын орон, "бадамлянхуа идэгчид", гайхалтай амтат цэцэг; Амтсан хүн эх орноо мартаж, бадамлянхуа цуглуулагч хэвээр үлддэг.
Дараа нь Одиссей нэг нүдтэй мангас болох Циклопуудын (Циклоп) нутагт өөрийгөө олдог бөгөөд хүн иддэг аварга Полифем Одиссеусийн хэд хэдэн хамтрагчдыг агуйдаа залгиж байна. Одиссеус Полифемыг хар тамхинд оруулж, нүдийг нь сохлох замаар өөрийгөө аварч, дараа нь бусад нөхдийнхөө хамт урт ноосон хонины хэвлийд өлгөөтэй агуйгаас гарчээ. Одиссей бусад Циклопуудаас өшөө авахаас зайлсхийж, өөрийгөө "Хэн ч биш" гэж ухаалгаар дууддаг: Циклопууд түүнийг хэн гомдоосныг Полифемоос асуусан боловч "хэн ч биш" гэсэн хариултыг хүлээн авснаар тэд хөндлөнгөөс оролцохоос татгалзав; Гэсэн хэдий ч Полифемийн нүдийг сохолсон нь Одиссейгийн олон золгүй явдлын эх үүсвэр болдог, учир нь одооноос эхлэн Полифемийн эцэг Посидоны уур хилэн түүнийг зовоох болно (ном 9).
Далайчдын ардын аман зохиол нь хөвөгч арал дээр амьдардаг салхины бурхан Аеолусын домогоор тодорхойлогддог. Aeolus Одиссейд тааламжгүй салхитай үслэг эдлэлийг эелдэг байдлаар өгсөн боловч тэдний төрөлх эргээс холгүйхэн Одиссеусын хамтрагчид үслэг эдлэлийг тайлж, шуурга тэднийг дахин далайд шидэв. Дараа нь тэд "өдөр, шөнийн замууд нийлдэг" Лаестригончуудын махчин аваргуудын оронд дахин оров (Грекчүүд хойд зуны богино шөнийн тухай алс холын цуу яриаг сонссон бололтой); Лаестригончууд Одиссеусын нэгээс бусад бүх хөлөг онгоцыг устгаж, дараа нь илбэчин Кирке (Кирке) арал дээр газарджээ.
Кирка ердийн ардын аман шулам шиг харанхуй ойд, ойн дээгүүр утаа гардаг байшинд амьдардаг; тэр Одиссейн хамтрагчдыг гахай болгон хувиргасан боловч Одиссеус Гермесийн зааж өгсөн гайхамшигтай ургамлын тусламжтайгаар шившлэгийг даван туулж, Киркагийн хайрыг нэг жилийн турш эдэлжээ (10-р ном). Дараа нь Киркагийн зааврын дагуу тэрээр Тебагийн алдарт мэргэ төлөгч Тиресиасын сүнсийг асуухаар үхэгсдийн хаант улсад очжээ.
Одиссейн хүрээнд нас барагсдын хаант улсад зочлох хэрэгцээ нь бүрэн үндэслэлгүй боловч домгийн энэ элемент нь нөхөр ба "аялал"-ын талаархи бүх зохиолын домгийн гол утгыг нүцгэн хэлбэрээр агуулдаг. түүний эргэн ирэлт (үхэл ба амилалт; 19-р хуудаснаас үзнэ үү). Итака ба Телемачусын аялалын тухай өгүүлсэн бөгөөд 5-р номноос анхаарал нь бараг зөвхөн Одиссейгийн эргэн тойронд төвлөрч байна: буцаж ирсэн нөхрөө танихгүй байх сэдвийг бидний харж байгаагаар баатар байхгүй байхтай ижил үүрэг гүйцэтгэдэг. Илиада, гэхдээ сонсогч Одиссейг нүднээс далд алддаггүй бөгөөд энэ нь баатарлаг түүх ярих урлаг сайжирч байгааг гэрчилж байна.
Одиссей (Ромын уламжлалд Улисс бол Итакийн хаан, Гомерын "Одиссей" шүлгийн гол дүр, жижиг дүрүүд"Илиада"), О.-ийн эр зориг нь зальтай, болгоомжтой хосолсон байдаг. О. өөрөө зальтай байхыг дүрийнхээ гол онцлог гэж үздэг: "Би бол хаа сайгүй олон / Алдарт заль мэхийг зохион бүтээж, чанга цуурхалаар тэнгэрт өргөгдсөн Лаертесын хүү Одиссей юм." Антиклеагийн эцэг О.-ын ээж Автолик нь “агуу тангараг алдагч, хулгайч” нь авхаалж самбаа, авхаалж самбаагаараа алдартай Гермес бурхны хүү юм. Иймд заль мэх нь О.-гийн удамшлын шинж боловч төрөлхийн авъяас чадвар төдийгүй амьдралын арвин туршлага О.-г олон жил тэнүүчилж явахад нь тусалдаг. Өөрийн авхаалж самбаа, дайснаа хууран мэхлэх чадварын ачаар О. аймшигт идэгч Циклоп Полифемыг даван туулж, дараа нь ид шидтэн Кирситэй хамт гайхамшигт ундааны тусламжтайгаар хамтрагчдаа гахай болгон хувиргадаг. Гомер зөвхөн эр зориг, бие бялдрын хүч чадал төдийгүй мэргэн ухаан нь түүний баатарт тусалдаг гэдгийг байнга онцолдог. "Одиссей" ба "Илиада"-ын олон дүрүүдийн дотроос хамгийн гайхалтай дүр бол О. Олон зохиолч, яруу найрагчид (Лопе де Вега, Кальдерон, И. Пиндемонте, Я. В. Княжнин, Л. Фейхтвангер, Д. Жойс гэх мэт) энэ дүр төрх рүү хандсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Бусад баатруудтай (Гектор, Ахиллес, Агамемнон, Парис гэх мэт) харьцуулбал дүрийг нь хэн ч тодорхойлдог. онцлог шинж чанар, О. бол олон талт дүр юм. Эр зориг нь түүнийг буруутгах аргагүй байдал нь боломжийн практик байдал, хамгийн тааламжгүй нөхцөл байдлыг өөрт ашигтайгаар эргүүлэх чадвартай зэрэгцэн оршдог. Баатарлаг байдал нь бүхэлдээ үйлдлээр оршдог, болгоомжтой, болгоомжтой байхыг үл тоомсорлож, тэднийг хулчгар зантай адилтгадаг дайчин баатруудын зөрүүд бардам зан нь О. О.-ын зэвсэг бол сэлэм төдийгүй үг бөгөөд түүний тусламжтайгаар тэрээр ихэвчлэн гялалзсан ялалтуудыг хүртдэг. О-д тохиолдсон гайхалтай адал явдлууд нь Гомерт баатар нь төрөлх Итакагаа ямар их тэмүүлж байгааг харуулахын тулд зөвхөн нэг төрлийн суурь болж өгдөг. Эх орных нь дурсамжийг О.-гийн сэтгэлээс ямар ч хүч тасдаж чадахгүй бөгөөд энэ нь түүний дүр төрхийн агуу байдал юм.
Сэдвийн талаархи уран зохиолын эссэ: Одиссеусын дүр төрхийн онцлог
Бусад бичвэрүүд:
- "Филоктет." Хувь хүний ашиг сонирхол, төрийн ашиг сонирхлын харилцааны асуудал. Арал дээр Одиссей, Алилласын хүү Нептолемус нар гарч ирэв. Лемнос, Геркулесийн гайхамшигтай нум сумыг эзэмшдэг Филоктетийг Трой руу явахыг албадахын тулд. Филоктетесийг хазуулсан хортой могоймөн арал дээр холбоотнууд үлдээсэн, Цааш унших......
- Нестор бол Илиад ба Одиссеягийн Пилосын хаан дүр юм. Шүлгүүдэд Н. залуу баатруудад зөвлөгөө өгөхөд туслах гол үүрэг нь мэргэн ухаантай, хөгшин хүний дүрд гардаг. Тэрээр Ахиллес, Агамемнон хоёрын хоорондох хэрүүл маргаанд зуучлагч болж: 1-р кантод аль хэдийн Цааш уншихаас сэргийлэхийг хичээдэг......
- Эмгэнэлт жүжгийн гол дүрийн нэг болох Мефистофелес нь утга санааны хувьд маш их утга учиртай. М., нэг талаас, Фауст хэмжээлшгүй их мэдлэг, таашаал авах цангаагаа тайлах гэж найдаж гэрээ байгуулсан тэр бузар, “чөтгөрийн” хүчний ертөнцийг шингээдэг. Гэсэн хэдий ч М.
- Гулливер Лемуэл бол энгийн хүн, мэс засалч, гэр бүлийн эцэг бөгөөд амьдралаа гэнэт өөрчилсөн; эхлээд хөлөг онгоцны эмч, дараа нь "хэд хэдэн хөлөг онгоцны ахмад" болж далайн аялалд гардаг. Г. нь дүр, “аялагч” болон өгүүлэгчийн дүрээр гарч ирдэг бөгөөд түүний оршихуй Цааш унших ......
- Холмс Шерлок (Ноён Холмс) бол Эдинбургийн анагаахын коллежийн багш Жозеф Белл, ажиглах, өдөр тутмын нөхцөл байдлыг ойлгох чадвартай, детектив өгүүллэг, богино өгүүллэгийн цувралын дүр юм. дедуктив аргыг ашиглан оюутнуудаа нэг удаа гайхшруулав.
- Валжан Жан гэмшсэн ялтан. Өнчин ядуу, 1796 онд өсвөр насандаа жижиг хулгайн хэргээр баривчлагдаж, тухайн үеийн харгис шүүхийн хүчинд арван есөн жил хүнд хөдөлмөр эрхэлж байжээ. 1815 онд суллагдсан тэрээр оюун санааны хувьсгал Дэлгэрэнгүй унших ......
- Бегемот бол асар том хар муурны дүртэй Воландын гар хөл болсон хүмүүсийн нэг юм. Библид хиппопотамыг бурханлаг бүтээлийн үл ойлгогдох жишээ болгон дурдсан байдаг; Үүний зэрэгцээ Бегемот бол Сатаны туслах чөтгөрийн уламжлалт нэрнүүдийн нэг юм. Булгаковын роман дахь Б. Дэлгэрэнгүй унших ......
- Тарантьев Михай Андреевич бол Обломовын нутаг нэгт хүн юм. Тэр хаанаас ирсэн, Илья Ильичийн итгэлийг хэрхэн олж авсан нь тодорхойгүй байна. Т. романы эхний хуудсууд дээр гарч ирдэг - "дөч орчим настай, том үүлдрийн хүн, өндөр, том мөрөн, дэлгэрэнгүй ......