Bryusov Valery Yakovlevich este un celebru poet rus, unul dintre fondatorii simbolismului rus, prozator, dramaturg, critic literar, critic, traducător. Familia de negustori din Moscova, în care s-a născut la 13 decembrie (1 decembrie, O.S.), 1873, nu a acordat prea multă atenție creșterii fiului său. Cel mai adesea, Valery a fost lăsat singur, așa că a avut ocazia să citească tot ce era la îndemână, începând cu articole științifice și terminând cu romane tabloide. Prima poezie a fost scrisă de el la vârsta de 8 ani, iar prima publicație a lui Bryusov a avut loc în revista pentru copii „Cuvânt sincer”, când băiatul avea 11 ani. Nepreocupați în mod deosebit de fiul lor, părinții i-au oferit totuși o bună educație. Din 1885 până în 1893 A studiat la două gimnazii private. Ca adolescent de 13 ani, Bryusov și-a dat deja seama că chemarea sa în viață era legată de poezie.

La începutul anilor 90. Bryusov a fost serios dus de simboliștii francezi, care, prin propria sa recunoaștere, au deschis o lume nouă, au inspirat un alt tip de creativitate. Într-o scrisoare scrisă în 1893 către Verlaine, tânărul Bryusov se poziționează drept fondatorul unei noi mișcări literare în Rusia și numește diseminarea acesteia drept misiunea sa. Între 1893 și 1899 a fost student al Facultății de Istorie și Filologie a Universității din Moscova. În perioada 1894-1895 a publicat trei culegeri sub titlul „Simboliști ruși”, majoritatea poeziilor în care au fost scrise de el însuși. În 1895, a apărut colecția sa de debut „personală” - „Capodopere”, care a provocat incendiu cu un titlu pretențios, pe care criticii l-au considerat nepotrivit conținutului.

După absolvirea universității în 1899, Bryusov a avut ocazia să se dedice complet creativității. A doua jumătate a anilor 90 este marcată în biografia sa de o apropiere de poeții simboliști. În 1899, Bryusov a fost printre inițiatorii și liderii noii edituri Scorpion, care a adunat susținătorii mișcării în jurul ei. În 1897, Bryusov s-a căsătorit cu Ioanna Runt, care până la moartea poetului i-a fost prietenă și asistentă credincioasă.

În 1900, a fost publicată cartea „A treia gardă”, scrisă în conformitate cu simbolismul, care a deschis o nouă etapă în biografia creativă a lui Bryusov. Din 1901 până în 1905, Bryusov a fost direct implicat în crearea almanahului „Flori de Nord”, din 1904 până în 1909 a fost redactorul principalului organ tipărit central al simboliștilor - revista „Scale”. Semnificația activităților lui Bryusov pentru modernismul și simbolismul rus în special este greu de supraestimat. Atât publicația pe care o conducea, cât și el însuși erau cunoscuți ca mari autorități literare, Bryusov a fost numit maestru, preot al culturii.

Bryusov a considerat că apogeul operei sale este colecția „Coroana”, care a fost scrisă în condițiile evenimentelor revoluționare din 1905. În 1909, publicarea „Balance” a fost oprită, iar în anul următor a existat o scădere vizibilă. în activitatea mişcării de simbolism. Bryusov nu se mai poziționează ca lider al acestei tendințe, nu conduce o luptă literară pentru dreptul de a exista, poziția sa devine mai echilibrată. Perioada 1910-1914 Criticii literari numesc criza lui Bryusov atât spirituală, cât și creativă. Când a început Primul Război Mondial, în 1914 a fost trimis pe front ca corespondent de război pentru Russkiye Vedomosti.

Odată cu venirea bolșevicilor la putere, a început o nouă etapă de viață și creație. V.Ya. Bryusov dezvoltă o activitate viguroasă, străduindu-se să fie în frunte peste tot. În 1917-1919. a fost șeful Comitetului de înregistrare a presei, în 1918-1919. - Șeful Departamentului Bibliotecii din Moscova la Comisariatul Poporului pentru Educație, în 1919-1921. este președintele Prezidiului Uniunii poeților din întreaga Rusie (aderarea poetului în Partidul Bolșevic în 1919 a contribuit la șederea sa în acest post). Au existat astfel de episoade în biografia sa, cum ar fi munca la Editura de Stat, șeful subdepartamentului literar de educație artistică la Comisariatul Poporului pentru Educație, calitatea de membru în consiliul academic de stat, profesor la Universitatea de Stat din Moscova. În 1921, Valery Yakovlevich a devenit organizatorul Institutului Superior de Literatură și Artă, al cărui profesor și rector a fost până la sfârșitul vieții. Bryusov a fost redactorul Departamentului de literatură, artă și lingvistică în echipa care pregătea prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice.

A ramas activ activitate creativă, cu toate acestea experimentele sale creative inspirate de revoluție au rămas la fel de greșit înțelese de moderniști și de publicul larg. Cu toate acestea, cu ocazia împlinirii a 50 de ani în 1923, guvernul sovietic i-a înmânat poetului o diplomă pentru serviciile aduse țării. Moartea l-a cuprins pe Bryusov la 9 octombrie 1924. Cauza a fost pneumonia croupoasă, probabil agravată de anii îndelungați de dependență de droguri a scriitorului. A fost înmormântat la cimitirul Novodevichy.

Bryusov Valeri Yakovlevici
13.12.1873 - 09.10.1924
biografie

Născut într-o familie de negustori. Bunicul din partea tatălui este un negustor din foștii iobagi, iar bunicul din partea mamei este un poet autodidact A. Ya. Bakulin. Tatăl meu era pasionat de literatură și științele naturii.

În gimnaziul privat al lui F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov a fost imediat admis în clasa a doua. În al doilea an de studiu, împreună cu un coleg de clasă V. K. Stanyukovich, publică o revistă de gimnaziu scrisă de mână „Începutul”, prin care se realizează mai întâi ca „scriitor”.

În 1889, a publicat o „Foieră clasa a V-a” scrisă de mână, în care denunța ordinul gimnaziului. Din cauza acestui articol, relațiile lui Bryusov cu administrația sunt agravate, drept urmare el trebuie să meargă la gimnaziul L. I. Polivanov (1890-1893). În același timp, Bryusov a experimentat o serie de primele hobby-uri de tineret, o poveste de dragoste cu E. A. Maslova (Kraskova), care a murit subit în 1893 de variolă, căreia i-a dedicat multe poezii și ultimele capitole (sub numele eroinei Nina). ) poveste „Tinerețea mea”.

În 1893-1899. Bryusov studiază la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova. Pe lângă filologia clasică, studiază Kant și Leibniz, ascultă cursuri de istorie ale lui V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov și participă la seminariile lui F. E. Korsh. În timpul anilor de studiu la universitate, se încadrează prima perioadă inițială a creativității literare conștiente a lui Bryusov.

În 1894-1895. Bryusov publică trei ediții mici ale colecției „Simboliști ruși”, în care dă exemple de „poezie nouă”. A fost primul manifest colectiv al modernismului rus din Rusia. Reacția la colecții a fost scandaloasă și asurzitoare.

În 1895-1986, Bryusov a publicat prima colecție de poezii a autorului „Capodopere”, constând din două ediții. Titlul atrăgător, conținut sfidător și prefață departe de modestie, adresată „eternității și artei”, a provocat o respingere unanimă a criticilor.

În perioada 1895-1899, a devenit aproape de scriitori simboliști celebri: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. În „sâmbăta” lui Georg Bachmann și apoi în „miercurea” lui, Bryusov a început să se întâlnească în mod regulat cu moderniștii din Moscova.

În 1897 a călătorit pentru prima dată în străinătate, în Germania. În același an, se căsătorește cu Ioanna Matveevna Runt, care i-a devenit partener de viață și asistent în afaceri literare.

Din 1900 până în 1903, Bryusov a fost secretarul editorial al Arhivei. El publică aici o serie de articole, printre care „Despre lucrările colectate ale lui F. I. Tyutchev” (1898), „F. I. Tyutchev. Cronica vieții sale” (1903).

În toamna anului 1900, editura „Scorpion” a publicat a treia carte din versurile lui Bryusov „A treia gardă. O carte de poezii noi. 1897-1900”, deschizând cea de-a doua perioadă de maturitate a operei scriitorului.

În martie 1903, Bryusov a susținut o prelegere principală despre artă, „Cheile secretelor”, care a fost percepută ca un manifest al celei mai recente simboluri rusești.

De la sfârșitul anului 1902, poetul este de ceva vreme secretar în jurnalul „New Way”, publică poezii, articole, note și întreține și rubrica „Revista politică”. În același timp, a fost membru al comisiei cercului literar și artistic de la Moscova, iar din 1908 - președintele directoratului său.

Colecția „Coroană. Poezii 1903-1905” a devenit primul succes cu adevărat major al poetului. În ea, împreună cu intrigi istorice și mitologice și versuri intime, Bryusov a inclus poezii pe tema de actualitate a războiului și revoluției. Cu răpire fantastică, ca element purificator al sorții, poetul privește războiul și revoluția.

Până în 1909, Bryusov a devenit un maestru recunoscut al versurilor „curajoase”, apolinice.

În 1904-1908. Bryusov este organizatorul, liderul permanent și autorul principal al revistei principale a simboliștilor ruși, „Scale”. După închiderea „Balance” (1909), din septembrie 1910, timp de doi ani, Bryusov a devenit șeful departamentului literar-critic al revistei „Gândirea Rusă”.

În timpul Primului Război Mondial, Bryusov a petrecut multe luni ca corespondent în teatrul de operațiuni. La început, acest război i s-a părut poetului ultimul („Ultimul război”, 1914), capabil să transforme în bine viața omului. Cu toate acestea, după doi ani și jumătate, părerea lui Bryusov despre ea s-a schimbat („A treizecea lună”, 1917). Deziluzionat de rezultatul războiului și al politicii, Bryusov merge din ce în ce mai adânc în literatură și lucrări științifice. El apelează la traduceri ale poeziei armeană, finlandeză și letonă.

În 1923, anul împlinirii a 50 de ani a poetului, guvernul armean ia acordat lui Bryusov titlul onorific de Poet al Poporului Armeniei.

Dezamăgirea în rezultatul victorios al războiului, după o scurtă ezitare, l-a pregătit pe Bryusov pentru adoptarea Revoluției din octombrie. În 1920, s-a alăturat Partidului Comunist, a lucrat în Comisariatul Poporului pentru Educație, a condus prezidiul Uniunii Poeților din întreaga Rusie, a citit diverse cursuri de prelegeri, a organizat (1921) și a condus Institutul Superior de Literatură și Artă.

Culegeri de poezii post-octombrie, în mare parte revoluționare ale lui Bryusov („În astfel de zile”, 1921; „Dali”, 1922; „Grăbește-te”, 1924) au marcat ultima perioadă, finală, a operei maestrului.

Umplute cu un aer „străin”, pentru că aveau o legătură mai strânsă cu tradiția poetică franceză și latină decât cu cea rusă. Bryusov este înrudit cu Balmont prin lipsa finisajelor fine, a nuanțelor subtile și a „atingerii finale”. Cele mai bune poezii ale lui sunt magnifice: violet și auriu; cel mai rău - prost gust complet.

La fel ca majoritatea simboliștilor ruși, poeziile lui Bryusov constau în principal din cuvinte „înalte” și sunt întotdeauna solemne și hieratice. În poeziile sale timpurii (1894-1896) el a încercat să insufle în Rusia un „sunet cântând” Verlaineși primii simboliști francezi, precum și pentru a reînvia și moderniza „cântările” lui Fet. Dar, în general, Bryusov nu este un poet muzical, deși, ca toți simboliștii ruși, el folosește adesea cuvintele ca gesturi emoționale și nu ca semne cu un sens clar. Deși opera sa este impregnată de cultura secolelor, Bryusov nu este un poet filozofic sau „gânditor”. O dată sub influență Ivan Konevski Bryusov a preluat poezia metafizică, unele dintre poeziile sale de acest fel sunt retorică minunată, dar există puțină filozofie în ele, exclamații și opoziții mai patetice.

Limbajul poeziei lui Bryusov este mai concis și mai expresiv decât cel al lui Balmont și, uneori, atinge culmile expresivității poetice, dar îi lipsește acuratețea: cuvintele sale (uneori minunate) nu sunt niciodată „descoperiri fericite”. Temele preferate ale lui Bryusov sunt reflecțiile asupra trecutului și viitorului omenirii, reprezentarea iubirii sexuale ca ritual mistic și, așa cum le plăcea să spună pe vremea lui, „misticismul cotidian”, adică o descriere a marilor orașe moderne ca un misterios. pădure de simboluri.

Creativitatea lui Bryusov. Preluare video

Cele mai bune poezii ale lui Bryusov sunt cuprinse în colecții Urbi et orbi(1903) și Stephanos(1906). LA Stephanos include, de asemenea, un minunat ciclu de variații asupra temelor eterne ale mitologiei grecești ( Adevărați idoli eterni). Poezii precum Ahile la altar(Achile așteaptă logodna fatală cu Polyxena), Orfeu și Euridice, Tezeu Ariadna- cele mai bune realizări ale laturii „clasice” a simbolismului rus, luptă spre sublimitatea hieratică și plinătatea simbolică.

Proza lui Bryusov este în general aceeași cu poezia sa: solemnă, hieratică și academică. Aceleași teme sunt atinse în proză: imagini ale trecutului și viitorului, misterioase „abisuri” ale iubirii – adesea în manifestările sale cele mai perverse și anormale. La fel ca poezia, proza are un aspect clar „tradus dintr-un străin”. Bryusov însuși a simțit acest lucru și adesea a stilizat în mod deliberat proza ca exemple străine ale epocilor trecute. Una dintre cele mai bune povești ale lui Bryusov - Într-o închisoare subterană- Scris în stilul nuvelelor renascentiste italiene. Cel mai bun roman al lui Bryusov - Înger de foc(1907) – vorbește despre un negustor german pe vremea lui Luther. Tehnica stilizării a salvat proza lui Bryusov de „poetizare” și impresionism. Per total, proza lui este masculină, directă, nu există manierism în ea. Intriga și compoziția scrierilor în proză au fost puternic influențate de Edgar Poe. În special influența acestui mare scriitor se resimte într-o descriere documentară detaliată a viitorului civilizației în Republica Crucea de Sud iar în studiul cu sânge rece al stărilor psihice patologice din poveste Acum că sunt treaz.

Există răceală și cruzime în proza lui Bryusov: nu există milă, nici compasiune, doar focul rece al exaltării senzuale, dorința de a pătrunde în colțurile ascunse ale depravării umane. Dar Bryusov nu este psiholog, iar picturile sale de senzualitate și cruzime sunt doar un carnaval viu colorat. Opera principală a lui Bryusov în proză este Înger de foc- cel mai bun, poate, roman rusesc pe un complot străin. Intriga este vrăjitorie și procesul unei vrăjitoare. Apărea Dr. Faustși Agrippa din Nettesheim. Romanul este impregnat de o înțelegere autentică a epocii și plin de „erudiție”, precum romanele lui Merezhkovsky, dar lipsit de sofisticarea naivă a acestui autor și incomparabil mai distractiv. În esență, acesta este un roman istoric foarte bun, construit cu pricepere. Maniera calmă a landsknecht-ului, în care povestește despre evenimentele teribile și misterioase la care a fost martor, face din roman o lectură deosebit de interesantă.

Al doilea roman al lui Bryusov - Altarul Victoriei(1913), care are loc în Roma secolului al IV-lea, este mult mai rău: cartea este lungă, plictisitoare și lipsită de un element creativ.

Literatura rusă a epocii de argint

Valeri Iakovlevici Bryusov

Biografie

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poet, prozator, teoretician literar, traducător.

Născut la 1 decembrie (13 n.s.) la Moscova într-o familie bogată de negustori. Tatăl viitorului poet și-a crescut fiul în spiritul ideilor progresiste din anii șaizeci. Bryusov și-a amintit: „Portretele lui Cernîșevski și Pisarev atârnau peste masa tatălui meu. Am fost crescut... în principiile materialismului și ateismului. Un poet deosebit de venerat în familie a fost N. Nekrasov.

A studiat la gimnaziul privat din Moscova F. Kreiman, apoi s-a mutat la gimnaziul celebrului profesor L. Polivanov, care a avut o influență notabilă asupra viitorului poet. Deja la vârsta de treisprezece ani, Bryusov decide să devină scriitor. Cercul de interese al școlarului Bryusov este literatura, istorie, filozofie, astronomie. Intrat la Universitatea din Moscova în 1892 la catedra de istorie a Facultății de Istorie și Filologie, a studiat în profunzime istoria, filosofia, literatura, arta și limbile (vechi și moderne).

La sfârșitul anului 1892, tânărul Bryusov a făcut cunoștință cu poezia simbolismului francez - Verlaine, Rambo, Malarme - care a avut o mare influență asupra operei sale viitoare. În 1894 - 95 a alcătuit mici colecții „Simboliști ruși”, dintre care majoritatea au fost scrise de însuși Bryusov. Unele dintre aceste versuri vorbeau despre talentul autorului.

În 1895 a publicat cartea „Capodopere”, în 1897 – cartea „Acesta sunt eu” despre lumea experiențelor subiective decadente care proclama egocentrismul. În 1899, după absolvirea universității, s-a dedicat complet activității literare. Timp de doi ani a lucrat ca secretar al redacției revistei Arhiva Rusă. După organizarea editurii „Scorpion”, care a început să publice „nouă literatură” (opere ale moderniștilor), Bryusov participă activ la organizarea almanahurilor și a revistei „Balance” (1904 - 09), cea mai bună revistă. a simbolismului rusesc.

În 1900, a fost publicată cartea „A treia gardă”, după care Bryusov a primit recunoașterea ca mare poet. În 1903 a publicat cartea „Orașul și lumea”, în 1906 – „Corona”, cele mai bune cărți poetice ale sale.

În anii următori, poezia lui Bryusov devine mai camerală, apar noi trăsături ale versurilor sale: intimitate, sinceritate, simplitate în exprimarea gândurilor și sentimentelor (colecția All Melodies, 1909; cartea Mirror of Shadows, 1912).

În timpul Primului Război Mondial, Bryusov a fost pe front ca corespondent pentru unul dintre ziarele din Sankt Petersburg, a scris poezii patriotice, dar s-a întors curând de pe front, dându-și seama de lipsa de sens a acestui război pentru Rusia.

Bryusov a acceptat Revoluția din octombrie și și-a pus talentul de organizator al unei noi culturi în slujba acesteia. Activitățile sale în această direcție au fost energice și diverse. Creativitatea poetică a fost, de asemenea, foarte intensă și productivă: la începutul anilor 1920 a publicat cinci cărți de poezii noi, dintre care cea mai bună a fost În astfel de zile (1921). Cunoscut ca un traducător remarcabil, un loc aparte îl ocupă traducerile poeziei armenești și poeziile lui Verhaarn. Bryusov a făcut multe în studiul limbii ruse, a contribuit semnificativ la studiul lucrărilor lui Pușkin, Fet, Gogol, Blok și alții. , a organizat seminarii despre istoria Orientului Antic etc. M. Gorki numit Bryusov „cel mai cult scriitor din Rus”. La 9 octombrie 1924, înainte de a împlini vârsta de 51 de ani, Bryusov a murit la Moscova.

„VIENE DIN AINTAR ÎN LUMINĂ...”

(Pe calea creativă a poetului Bryusov)

Îndemânarea strictă este importantă în artă.

Rupe sufletele captivității mortale

Și ieși pe un drum înfocat

Spre fluxul schimbării eterne.

V. Bryusov

Activitatea literară a lui Valery Bryusov este izbitoare prin versatilitatea sa. Este cunoscut drept autor de povestiri și romane, dramaturg, traducător, teoretician al artei, istoric al literaturii și critic literar, cercetător de versuri, jurnalist, editor, profesor, organizator de literatură literară.

Viața... Dar în mintea contemporanilor și a generațiilor ulterioare, el a fost și a rămas în primul rând poet. Într-adevăr, cel mai important și semnificativ în

Moștenirea literară extinsă a lui Bryusov este opera sa poetică.

Citind poeziile lui Bryusov, nu se poate să nu acorde atenție motivului repetat cu insistență de la colecție la colecție, de la an la an - imaginea căii, călătorul, rătăcire în afara drumului sau mișcare necruțătoare înainte, ascensiune dificilă.

Deja în poeziile primei perioade, în anii 90, astfel de confesiuni și autocaracteristici sunt întâlnite în mod constant:

Suntem călători ai nopții fără stele,

Căutători ai unui paradis vag. (1895)

Sau apeluri de genul acesta:

Și iată rândurile din anii 900:

Toate treptele de piatră

Totul este mai abrupt, mai abruptă. (1902)

Și în anii 1910, în ajunul marilor evenimente istorice, din nou:

Nu știu, dar mă duc; Îmi arunc torța în sus;

dau cu piciorul în trepte; spiritul meu este îmbăt de urcuş. (1914)

Și în sfârșit, din nou după octombrie:

Mă duc, mă bucur de tunetele neașteptate,

Prind toate momentele și nu mă plâng,

Aruncă ora stinsă înapoi. (1921)

Numărul de astfel de citări poate fi multiplicat de mai multe ori.

Această cale, despre care poetul vorbește constant, nu a fost simplă și dificilă, a fost plină de numeroase întorsături, suișuri și coborâșuri.

De unde și unde a condus?

Valery Yakovlevich Bryusov s-a născut în 1873 la Moscova într-o familie de negustori care își are originea în iobagi, iar mijlocul

Generația ei a fost deja afectată de ideile democratice progresiste și științific-materialiste din anii 1960. Dar anii 60 erau deja în trecut.

Adolescența lui Bryusov cade în anii 80 sumbru, iar tinerețea - la începutul anilor 90. Poetul însuși a descris ulterior epoca în acest fel când a lui

Viața conștientă și opiniile lui s-au format:

Am crescut într-un timp surd, Când întreaga lume era surdă și tăcută. Și oamenilor li se părea că trăiesc într-o povară, Și auzul nu avea nevoie de un vers.

A fost o perioadă de reacție politică severă, de degenerare și zdrobire a tradițiilor mișcării de eliberare, de dezamăgire în ele, dispariție.

Interesul pentru problemele sociale în rândul unei părți semnificative a intelectualității, răspândirea teoriei „faptelor mărunte”, creșterea sentimentelor filistene. Desigur,

În adâncul societății, deja se trezeau și luau contur noi forțe sociale, se pregătea trecerea la o nouă etapă, proletariană, a mișcării revoluționare,

Cu toate acestea, tânărul Bryusov, ca majoritatea oamenilor din mediul său, era departe de acele pături sociale, nu văzuse încă aceste procese.

Să fim atenți la faptul că rândurile citate ale poetului vorbesc nu numai despre atemporalitate politică, ci și literară. Dacă apelezi la

Poezia acelor ani, vom vedea că a cunoscut într-adevăr un declin clar, sărăcire ideologică. În versurile majorității covârșitoare a poeților,

Miciune, banalitate, epigonism plictisitor, o formă lentă, inexpresivă, care nu poate decât să discrediteze orice conținut public.

Într-un astfel de mediu social și literar, a început activitatea poetică a lui Bryusov.

Poeziile sale timpurii au fost în mare parte generate în această perioadă. Au fost marcați de atmosfera înfundată a mediului burghezo-intelectual de atunci,

Privați de idealuri și interese civice reale, idei mari și aspirații. De aici individualismul și egocentrismul extrem reflectate în

În aceste versuri, apoliticitatea, desconsiderarea sfidătoare pentru subiectele sociale.

„Sunt străin de anxietățile universului”, a declarat poetul cu sinceritate. Și într-o altă poezie mărturisea: „Alte obligații nu știu, / În afară de

Fecioară credință în tine.

În același timp, tânărul Bryusov a fost caracterizat de dorința de a se îndepărta cumva de mediul său cu viața lui plictisitoare, cu stereotipul ei.

Moralitatea, cu arta sa formulată, lipsită de strălucire și curaj. Aspirantul poet a vrut să găsească noi căi, a simțit nevoia să spună

Un cuvânt nou. Primii pași în această direcție l-au îndemnat

Literatura străină de atunci.

Pe vremea aceea, în Occident, și mai ales în Franța, se contura și se dezvolta o nouă tendință în domeniul poeziei, care a devenit cunoscută sub

Numele de simbolism sau decadență (de la cuvântul francez decadent - decadent), deoarece reprezentanții săi s-au exprimat în principal minor

Starea de spirit a unui suflet obosit, obosit de întâlnirea cu realitatea aspră, prozaică. Poezii ale acestor poeți (P. Verlaine, S. Mallarmé și alții)

Ei au făcut o impresie puternică asupra tânărului Bryusov cu noutate, neobișnuit mijloace artistice, capacitatea de a transmite subtil diferite nuanțe de complex și

Experiențe contradictorii ale omului modern.

Fascinat de astfel de exemple, Bryusov plănuiește să devină liderul și organizatorul „noii poezii” din Rusia. În 1894-1895 a produs trei

Mici colecții numite „Simboliști ruși”, umplându-le în principal cu propriile sale poezii și sub propriul său nume și sub diferite

Aliasuri. Aceste colecții, care trebuiau să demonstreze apariția unei noi școli de poezie în Rusia, au fost în curând urmate de

Colecții personale ale tânărului poet cu titluri străine pretențioase: „Chefs d'oeuvre” („Capodopere”, 1895) și „Me eum esse” („Acesta sunt eu”,

Ce a caracterizat această perioadă timpurie a operei lui Bryusov? cel mai clar platforma sa poetică, apoi estetica

Bryusov formulează poziția în binecunoscutul poem „Către tânărul poet”, care conține trei apeluri: „nu simpatiza cu nimeni”, „nu trăi în prezent”,

„închinați-vă artei, numai el, fără gânduri, fără țintă”. Strofele acestei opere au căpătat sensul unui manifest de poezie decadentă cu ea

Ultraindividualismul, izolarea de viața publică, cu amoralismul său de-a dreptul și respingerea principiilor umaniste, cu cultul său

Arta autosustinuta.

Plecând de la realitatea inestetică, poetul se cufundă fie în lumea viziunilor obscure și a fanteziilor fără rezultat, fie în sfera înfundată a unui fel de frânt.

Și experiențe dureroase, apoi în exotism geografic și istoric. În poeziile sale la fiecare pas există imagini neobișnuite, bizare. Așadar, o poezie despre Moscova începe cu versul: „Moscova doarme ca o femeie de struț adormit”, iar o poezie despre dragoste cu cuvintele: „Dragostea mea este un arzător.

Îmi amintesc: în liniștea timpurie am lăudat amiaza arzătoare din Java, Visul crinilor luxurianți

Pe val, Trunchiuri de care se lipesc boaele, Ierburi necunoscute ochilor, Noi

flori necunoscute...

M. Gorki în 1900 avea motive să spună despre Bryusov că „apare în fața cititorului în haine ciudate și excentrice, cu

Starea de spirit este evazivă.”

Desigur, departe de orice, de la recuzita decadentă a primelor colecții Bryusov ar trebui luate în serios și considerate o expresie a autenticității.

Experiențele poetului. Au fost multe aici din dorința de a contesta normele estetice obișnuite, de a atrage atenția asupra lor, șocând publicul

Dintr-o societate „decentă”, obișnuită cu poezia ordonată, stereotipată și, în cea mai mare parte, complet plictisitoare a acelor ani. De aici notorii

Poezia într-un singur vers „O, închide-ți picioarele palide” și „luna goală” (din poemul „Creativitatea”), care se ridică „sub azur

Moon”, și alte imagini și motive extravagante.

Bryusov însuși a recunoscut că în poeziile sale a demonstrat uneori „întunecarea intenționată a sensului”, „flăcărare băiețească”, „panache”.

Cuvinte rare etc., în maniera unor poeți occidentali. Și în jurnalul său din 1896, el a promis că următoarea sa carte „va fi o gigantică

O batjocură la adresa rasei umane”.

Nu este de mirare că spectacolele sale de atunci au provocat nedumerire cititorilor, indignare a recenzenților și numeroase parodii. Bryusov a reușit

Așa că „irită gâștele” încât o serie de ani i s-a blocat accesul la presa mare.

Dacă Bryusov s-ar fi oprit în această etapă a dezvoltării sale poetice,

Apoi, în cărțile de istoria literaturii, el ar fi menționat doar cu litere mici ca fiind unul dintre reprezentanții originali ai poeziei decadente și, desigur, nu.

ar fi de mare interes pentru noi astăzi.

Dar poetul însuși nu era deloc mulțumit de experimentele sale poetice din acea vreme. „Am fost obraznici, am fost copii”, va spune el în curând despre lansări

„Simboliști ruși”. Îi va scrie colegului său de simbolism Konstantin Balmont despre aceste colecții: „Le cunoști bine semnificația, adică

Absența semnificației lor. Și „Capodopere” va primi o evaluare atât de nemiloasă a autorului în următoarea colecție: „Crede-mă: de mult timp am considerat o carte săracă o greșeală.

A mea." Și ulterior, maturul Bryusov își va numi poemele timpurii „nu chiar

Teste reușite ale unui tânăr oarecum arogant.

Deja din a treia colecție, publicată la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, - "Tertia Vigilia" ("A treia gardă") - Bryusov începe procesul activ

Depășirea decadenței. Și în aceasta el este ajutat de un apel la exemplul, experiența, testamentul marilor scriitori din trecut și, mai ales, Pușkin, studiul

Creativitatea în care a început deja atunci să se angajeze și admirația pentru care a purtat-o toată viața.

În Pușkin, Bryusov caută și găsește răspunsul la întrebarea ce ar trebui să fie un poet. În jurnalul său pentru 1897 citim următoarea intrare: „Poetul trebuie

Pentru a renaște, trebuie să întâlnească la răscruce de drumuri un înger, care să-i taie pieptul cu o sabie și să pună, în loc de inimă, cărbuni aprins cu foc. Pana asta

A fost, trage în tăcere „în deșertul sălbatic”...”

Târându-se de câțiva ani în deșertul artei decadente, Bryusov lânceșea deja și tânjea după reînnoire. Pe drumul de a depăși egocentrul

Limitările decadenței cu versurile sale cu cameră îngustă, poetul se îndreaptă către ceea ce el însuși a numit „epopeea lirică”. Și găsește material pentru asta

La început, doar în secolele trecute.

Istoric prin educație și prin interesele sale științifice, Bryusov poseda într-un grad înalt, conform definiției lui Gorki, „un dar subtil și rar.

Pătrunderea în trecut. Pentru el, istoria nu era o „țară a mormintelor”, ci o „lume familiară”, cu care „a trăit cândva cu un singur suflet”.

În colecția „The Third Watch” locul principal este ocupat de o mare secțiune „Favorites of the Ages”. Conține imagini expresive ale eroilor istorici și legendari numiți și fără nume din diferite țări și epoci. Iată un războinic sever care nu-și poate imagina viața în afara bătăliilor („Bătrânul Viking”) și un poet, idealuri

Care intră în conflict ascuțit cu realitatea („Dante”) și cu vechiul observator al naturii, căutând să înțeleagă „misterele lumilor” („Caldeea

Păstor").

Adevărat, Bryusov abordează fenomenele descrise din trecut cu criterii pur estetice, el admiră personaje puternice și strălucitoare.

Personalități, indiferent de caracterul lor social și moral. Și printre „favoriții veacurilor” care îl atrag pe poet, se dovedește, de exemplu,

Crudul despot răsăritean Assargadon, care „și-a ridicat puternicul tron” „pe

Oasele dușmanilor.

Dar dispariția în trecut și poetizarea „umbrelor sale imperative” mărturisesc fără îndoială faptul că Bryusov nu a găsit un erou adevărat în

Modernitate, că în societatea burghezo-mic-burgheză din jur, el a văzut o vegetație preponderent plictisitoare care i-a provocat condamnare și dezgust:

Nu suntem obișnuiți cu culorile strălucitoare, Hainele noastre sunt culoarea pământului; Și cu o privire timidă ne-am lăsat, Ne târâm încet în țărână Și la ce visez? - sălbatic

țipete. Ce este aproape de mine? - sânge și război. Frații mei sunt lorzi nordici, vremea mea este vremea vikingilor.

Aspirația conturată în The Third Watch de la camera cu minte îngustă la lumea mare cu afacerile și interesele ei este întruchipată în

Următoarea colecție - „Urbi et Orbi” („Orașul și pacea”), chiar titlul căreia poetul arată că nu se mai adresează unui cerc îngust al său.

Oameni cu gânduri asemănătoare, dar pentru un public mai larg.

În poeme precum „Evadare”, „Munca”, Bryusov anticipează în mare măsură tema poeziei lui Blok „Grădina privighetoarelor”. Eroul liric al primei poezii, după ce a auzit strigătul trâmbiței, aleargă din alcovul magnific în care a dormit un vis dulce, în viață cu zgomotul, neliniştile și grijile lui. LA

Eroul celui de-al doilea poem lasă și viața de zi cu zi plină de muncă grea. Aruncând „violetul de pe umeri”, ia plugul, lopata și

Pentru Bryusov, un mare muncitor, munca a fost întotdeauna principalul sens al vieții. Acum el preamărește munca în poezie. Și poetic, literar

El prezintă creativitatea – ca într-o polemică cu poeții unui depozit romantic-idealist – sub formă de muncă grea, sub formă de arătură a unui câmp, și un vis poetic sub forma unui bou care trage un plug greu.

Bryusov, care a declarat recent în poeziile sale: „Nu văd realitatea noastră, / Nu cunosc secolul nostru”, Bryusov își întoarce acum fața către modern

Realitatea își absoarbe cu nerăbdare impresiile. Tema unui oraș mare intră în poezia lui, picturile apar și ocupă un loc semnificativ

Viața orașului cu zgomotele ei, vuietul, mișcarea mulțimilor umane și trăsurile care se repezi, cu ispitele și contradicțiile ei. El glorifica

Orașul modern îi cântă laude și, în același timp, îi vede ulcerele și diformitățile. Bryusov devine primul poet urban din poezia rusă XX

Secol. Influența lui Verlaine este înlocuită de influența cântărețului orașului Verhaarn, ale cărui lucrări Bryusov le prezintă în același timp cititorilor ruși în

Traduceri excelente. Anterior, Bryusov a fost caracterizat de o mărturisire: „Delirez singur în tăcere”. Acum scrie în jurnalul său: „Merg la oameni,

Mă contopesc cu oamenii, fraternizez cu ei. În poeziile sale despre oraș, motivele sociale sună din ce în ce mai puternic, se acordă tot mai multă atenție soartei celor defavorizați.

Funduri urbane. În acest moment, Bryusov creează faimoasa sa poezie „Masonul” - despre un muncitor care este forțat să ridice o închisoare unde va

Să lânceze în închisoare, poate propriul său fiu. Și în curând poetul va exprima plângerea amară a unui alt zidar:

Batem pietre ca să trăim în lume,

Și trăim - pentru a învinge...

Vai de cei care sunt acum copii,

Pentru cei care ar trebui să fie!

După eliberarea A treia gardă, M. Gorki i-a scris lui Bryusov: „Tu, eu

Se pare că ar putea bine să mijlocească pentru o persoană asuprită. Gorki nu este

Gresit. Tema persoanei asuprite apare în Bryusov și unde el

Se referă la trecutul istoric. De exemplu, în poezia „Vâslași

Trireme”, vorbește el în numele sclavilor captivi, înlănțuiți de vâsle și

Prin eforturile celor care mișcă nava, pe puntea căreia slujitorii se bucură de viață

Democratismul în creștere al poeziei lui Bryusov se manifestă și în încercările sale

Pentru a imita formele folclorului modern, și mai ales urban. Asa de

Apare un ciclu din „Cântecele” sale, dintre care două se numesc „Factory”.

Ascuțirea atenției poetului asupra problemelor sociale este puternică

La care a contribuit întreaga situație social-politică a acelor ani

Precedând explozia revoluționară din 1905 și mai ales revoluția însăși.

Nu cu mult timp în urmă, Bryusov a îndemnat să nu trăiască în prezent și a predicat

Nepasarea. Acum este profund îngrijorat de desfășurarea mare

evenimente politice. Bryusov devine succesorul tradițiilor rusești

Poezia clasică. Reluând comparația lui Lermontov a unui poet cu un pumnal,

El se autointitulează „compozitor de lupte” și afirmă:

Poetul este mereu cu oamenii când furtuna urlă, Iar cântecul cu furtuna este pentru totdeauna surori.

Ca un poet civil strălucit de mare putere, Bryusov apare în colecție

„Stephanos” („Coroana”), care a apărut tocmai în zilele lunii decembrie înarmate

Revoltele din 1905. Cea mai importantă secțiune a acestei colecții se numește

„Modernitatea”.

Bryusov îi stigmatizează pe liberalii burghezi, cu jumătate de inimă

Gradualiști, „mulțumiți de puțin”, mulțumiți de concesii mizerabile din

părţi ale regimului ţarist. Cu toată sinceritatea, el este gata să glorifice „oceanul

Pasiunea oamenilor, zdrobind fragilul tron în chipsuri.

Adevărat, revoluția iminentă îl atrage în principal din cauza ei

Partea distructivă. El îi numește pe revoluționari „rude”, dar declară:

Pauză - voi fi cu tine, construiește - nu!

Aceasta i-a dat lui V. I. Lenin baza pentru a determina socialul de atunci

Poziția lui Bryusov ca poziție de „poet anarhist”.

Schimbarea conținutului poeziei lui Bryusov și întreaga sa viziune asupra lumii a dus la

Și să-și schimbe stilul poetic. Deja în poemul său timpuriu

„Sonetul pentru a forma” Bryusov și-a exprimat înclinația către „slefuit și complet

Fraza”, la „armonia sonetului”. Dar în colecțiile sale timpurii în stil, în limbaj,

În întreaga manieră poetică, erau multe lucruri care erau obscure din punct de vedere impresionist,

Vag, vag, nedefinit. Versul maturului Bryusov devine

Curajos, urmărit, falsificat, imagini - convexe, clare, sculpturale,

Fraza capătă un caracter complet, aforistic. Aceste calități

Subliniați aproape tot ceea ce i-a caracterizat poezia din anii maturi. Da, Andrew

Bely l-a numit pe Bryusov „un poet de marmură și bronz”, el a scris despre „sunetul său,

Corzi metalice”, despre „cuvinte puternice, ca niște lovituri de ciocan”. A.V.

Lunacharsky a notat în „precizia fațetă a imaginilor” a lui Bryusov, „greutatea fiecăreia

Rânduri și strofe și frumoasa arhitectură a întregului. Și însuși Bryusov a crezut

Meritul poemelor sale este tocmai „concizia și forța”, „oferirea de tandrețe și

Melodiozitate - Balmont.

Desigur, opera lui Bryusov din anii 1900 și 1910 este foarte contradictorie.

Nu o dată a avut motive să repete cuvintele

Una dintre poeziile Sale: „Din nou sufletul meu este despicat”. În colecții

Și în perioada sa de glorie, se pot găsi multe recidive ale decadenței neexpirate.

Aici și erotismul hipertrofiat, percepția dragostei ca întuneric,

Pasiunea distructivă și afirmarea singurătății fatale a omului și

Un sentiment de sațietate cu viața (una dintre poezii se numește „ Plictiseală

Viața”), și glorificarea „fericirii morții”. Da, Bryusov ar putea spune despre sine,

Care s-a închinat celor care sunt mai strălucitori, că trupul,

Tremura în așteptarea umbrelor.

Eroii preferați ai lui Bryusov și în lucrările sale „liric-epopee” sunt cei ai căror,

Potrivit poetului, „frumos este lotul limpede – / strălucește și mor” – foarte

Sunt diferite. Împreună cu Aeneas, care s-a repezit spre o mare ispravă,

Lăsând patul de neg, „alungat gândurile de dragoste”, poetul îl slăvește pe triumvir.

Anthony, din cauza dragostei sale pentru regina egipteană Cleopatra, care și-a încălcat datoria

om de stat și comandant. „Oh, lasă-mă să trag același lot!” -

exclamă Bryusov, terminând această poezie.

Și totuși în conștiința și poezia lui Bryusov peste decadent,

Pesimiștii, individualiștii au triumfat din ce în ce mai mult altfel,

Principiu eroic, care afirmă viața, umanist. Poetul este din ce în ce mai mult

Glorifică omul-creator, lucrător neobosit, creator,

Un om victorios, transformând pământul, cucerind natura, cunoscând

Universul. În acest sens, celebrul

Poezia „Lauda omului”.

Pietre, vânt, apă, flacără

Te-ai umilit cu căpăstrul tău,

A ridicat un banner jubilant

Chiar în cupola albastră.

Înaintea altor poeți, Bryusov a glorificat primii aviatori. Cu încredere fermă în

Puterea minții umane, puterea științei și tehnologiei, el privește în viitor,

El visează că o persoană va câștiga victorii în spațiu, chiar se va putea schimba

Și traiectoria planetei tale:

cred, îndrăzneț!

vei pune

Rânduri de pânze peste Pământ.

Tu ghidezi cu mâna ta

Fuga planetei între stele.

Revista simbolistă „Scalare”. Dar se poate argumenta că el niciodată

Simbolist ortodox. Era străin, de exemplu, de misticismul majorității sale

Colegii juniori, credința lor în lumea cealaltă și în posibilitatea unora

Comunicarea cu un mim. Se simțise de mult ca un străin „între ai lui”. În 1907

I-a scris unui critic literar: „Deși din afară par să fiu conducătorul celor pe care

De veche memorie ei îi numesc decadenții noștri, dar în realitate mă număr printre ei

Ca un ostatic într-o tabără inamică. De multă vreme deja tot ce scriu și tot ceea ce

Eu zic, camarazilor mei literari cu siguranță nu le place, dar mie,

Sincer, nu prea îmi place ce scriu și spun ei.” Ulterior, el

Și-a amintit de disputele furtunoase cu simboliștii, care i-au reproșat aspru

Realism în simbolism, pentru materialism în idealism.

Simboliştii, au dus la o ruptură cu ei. Odată a lăudat insistent visul

Și visează la realitate. Acum, în articolele sale critice el

Realitatea" care "de îndată ce arta se desprinde de realitate,

Făpturile Lui pierd carne și sânge, se ofilesc și mor.”

La întărirea integrală a comunicării cu realitatea înconjurătoare, cu realul

Viața, inclusiv cea mai obișnuită, cea mai simplă, Bryusov se străduiește în a lui

Poezii din anii 1910.

În zorii lucrării sale, Bryusov și-a exprimat disprețul demonstrativ pentru

La natura reală:

Am creat în vise secrete Lumea naturii ideale, - Ce este aceasta

Cenușă: stepe și stânci și ape.

Curând însă, această atitudine arogantă și disprețuitoare față de natură,

Expresia poetului, „a sărit” din el. Cu fiecare nouă colecție din anii 1900 - 1910

De-a lungul anilor, tema naturii ocupă un loc tot mai mare în Bryusov. Câmpuri, păduri, munți,

Marea, „strălucirea zilei, negrul nopții, primăveri, ierni” își găsesc iubitul în ea

În poeziile sale din al doilea deceniu al secolului al XX-lea, Bryusov în mod deliberat

Se ceartă cu mentalități decadente. El vrea să se opună

Caracteristic foștilor săi asociați, oboseala vieții „indomitată,

O chemare invincibilă la viață, la viață cu orice preț, la toate rănile și

Bucuriile ei.” Nu e de mirare că colecția sa „Mirror of Shadows” se deschide cu o epigrafă din

Cât pe pieptul pământului Deși cu greu voi respira, Tot fiorul vieții

Tânăr voi fi inteligibil de pretutindeni.

Și colecția „Șapte culori ale curcubeului” începe cu linii exuberante:

Ce să fac când nu sunt săturat cu această viață în stare de ebrietate!

În același deceniu, opera lui Bryusov include și marea temă a prieteniei.

Popoarele care locuiesc în Rusia, iar poetul aduce o mare contribuție prin opera sa

În dezvoltarea și întărirea acestei prietenii.

Chiar înainte de revoluție, el devine apropiat de M. Gorki, participă activ la

Eforturile sale de publicare. Gorki a apreciat foarte mult colaborarea dintre Bryusov și

L-a numit „tovarăș de muncă în folosul culturii ruse”. Foarte

Cooperarea lor a fost fructuoasă în pregătirea colecțiilor care au contribuit la

Familiarizarea cititorilor ruși cu poezia altor popoare din Rusia.

Cartea „Poezia Armeniei” compilată de Bryusov a căpătat o semnificație deosebită.

Pe care a lucrat atât ca traducător al multor texte poetice, cât și ca

Pentru cititorii ruși, lumea bogată a culturii poetice armene și

Deloc surprinzător, în timpul sărbătoririi celei de-a cincizeci de ani de naștere, el a fost premiat

Titlul onorific de Poet al Poporului Armeniei.

Pentru un sfert de secol din creativitatea sa pre-revoluționară, Bryusov, ca noi

Vedem că au apărut diferite „cărări și răscruce” (cum a numit el colecția în trei volume

dintre lucrările sale), el a încercat, s-ar putea spune, „toate melodiile” (de asemenea, acesta este

Titlul uneia dintre colecțiile sale).

În anii 900, Bryusov se bucura deja de o mare popularitate și recunoaștere.

Dar nu se odihnea niciodată pe lauri și simțea adesea

Nemulțumirea față de poziția lor în viață și literatură, creativitatea lor.

În scrisoarea sa către scriitorul N. I. Petrovskaya, asociat cu simbolistul

În cercuri, găsim, de exemplu, următoarele mărturisiri: „Nu mai pot trăi

Credințe învechite, acele idealuri prin care am pășit

Poezia nu poate trăi după „noua artă”, al cărei nume este intolerabil pentru mine

Mai mult". Și în jurnalul său scrie în 1907: „Uneori sunt destul

Eram sincer gata să renunț la toate vechile moduri ale vieții mele și să trec la altele noi,

Ia-o de la început."

Cu toate acestea, doar cel mai mare eveniment al secolului al XX-lea, care a provocat un șoc puternic

Toată viața publică de sus în jos, - Socialistul din octombrie

Revoluția l-a forțat pe Bryusov „la temelie, la rădăcină să reconsidere totul

Viziunea ta asupra lumii.” S-a dovedit a fi o tulburare profundă pentru el personal.

„Eu însumi mă văd”, a remarcat Bryusov, „complet diferit până acum și după

Poate părea surprinzător că metrul curentului simbolist, în

Un fost apărător militant al individualistului și autonomului

Arta a trecut decisiv și irevocabil de partea lui octombrie

Revoluția, a devenit un constructor activ al culturii socialiste și chiar un membru

Petrecere comunista.

Pentru a găsi o explicație pentru aceasta, trebuie să ne amintim că Bryusov

Nu a fost niciodată un fiu credincios al clasei sale, de mult „a ieșit” din ea.

Impregnat de cunoștințe de istorie, admirând eroismul unor oameni de seamă și

Marile evenimente din trecut, Bryusov și prezentul său au fost prezentate înalt

Cerințe etice și estetice la care realitatea burgheză

Departe de a se potrivi. De aici și conflictul său de lungă durată cu aceasta

Realitate. Bryusov a fost destul de sincer când a scris

Începutul secolului:

Cât de urât toată viața asta sistemul, Rușinos de meschin, greșit,

Urât.

Diferite formațiuni socio-istorice, Bryusov a înțeles și a prevăzut

Inevitabilitatea căderii și sistemul capitalist existent. A intrat de mai multe ori

El a vorbit despre cataclismul social iminent în lucrările sale, el

Privind în viitor spre viitor când

Un om liber va sta ferm în fața cerului de pe planeta sa.

Desigur, poetul este mult mai mult decât mulțimea colegilor săi în

Clasa si profesia pregatite sa primeasca si sa primeasca

Octombrie mare, pentru a-și „întoarce calul pe o nouă cale”.

În 1906, el a scris: „Există unele adevăruri... înaintea modernului

umanitate. Oricine îmi va arăta calea către ei, voi fi cu el. Această cale este decisivă

Momentul i-a fost indicat lui Bryusov de către Revoluția din octombrie, Lenin și asociații săi.

La începutul primăverii anului 1918, când o parte semnificativă a intelectualității

De asemenea, a ocupat poziții ostile sau de așteptare în raport cu sovietul

Autoritățile, Bryusov, împreună cu profesorul P. N. Sakulin, au venit la Comisarul Poporului

Iluminatul A. V. Lunacharsky și și-a oferit cooperarea.

Am văzut că în 1905 poetul a declarat, adresându-se revoluționarilor:

„Pauză - voi fi cu tine, construiește - nu!” Acum s-a dus să construiască împreună cu

Comuniștii o nouă societate, o nouă cultură.

Bryusov a fost întotdeauna un om cu o activitate extraordinară din fire

Doar un scriitor. Chiar înainte de revoluție, a dat mult timp și efort

Munca organizatorica in domeniul literaturii si culturii. Octombrie deschis pentru

Activitățile sale sociale și organizaționale sunt larg deschise.

El desfășoară o activitate responsabilă în Comisariatul Poporului pentru Educație, la rubrica științifică

Biblioteci, catedra de literatură, educație artistică. El este membru

Consiliul Academic de Stat, adjunct al Consiliului de la Moscova, profesor

Universitatea din Moscova, editor al revistei „Artistic Word”,

Președinte al Uniunii poeților din întreaga Rusie. Lucrează la Editura de Stat. El

Creează și conduce prima instituție de învățământ superior din lume pentru pregătire

Tineri Scriitori – Institutul Superior de Literatură și Artă, care

Numele lui a fost dat.

Și combină această muncă zilnică mare și intensă cu

Continuarea operei principale a vieții sale - creativitatea poetică. Pentru șapte

Anii pe care i-a trăit după octombrie, publică șase culegeri de poezii noi și

Devine unul dintre pionierii poeziei sovietice. Versurile incluse în acestea

Colecțiile nu sunt egale, dar printre ele se numără și cele care îi aparțin

Clasici poetici ai anilor post-octombrie.

Deosebit de semnificativă a fost colecția cu expresive

Remarcabilul poet s-a născut la 1 decembrie într-o familie înstărită care și-a avut originea în iobagi. Tatăl și-a crescut fiul în spiritul anilor șaizeci. În special în familia lui Valery Yakovlevich, le plăcea să recitească lucrările lui Nekrasov. Valery Yakovlevich și-a primit educația în gimnaziul privat din Moscova a lui F. Kreiman, după care a venit la gimnaziul lui L. Polivanov, un profesor binecunoscut care a avut o influență semnificativă asupra poetului. Bryusov era interesat de literatură, istorie, filozofie, astronomie.

În versurile marii majorități a acelei vremuri a prevalat banalitatea, nu o formă expresivă. Poeziile sale timpurii își au originea în acea perioadă. În 1894-1895, Bryusov a alcătuit mici colecții de poezii „Simboliști ruși”, dintre care majoritatea au fost scrise de el însuși și vorbesc despre talentul extraordinar al poetului. În 1895 a publicat cartea „Capodopere”, În 1897 – „Acesta sunt eu”. În 1899, după absolvirea universității, se consacră în întregime activității literare. Lucrează ca secretar în redacția revistei „Arhiva Rusă”, participă la crearea și dezvoltarea almanahurilor și a revistei „Vesy”. Bryusov a primit recunoașterea după publicarea cărții „A treia gardă” în 1900. În 1903 a publicat cartea Orașul și lumea. Iar în 1906 - „Coroana” - acestea sunt cele mai bune cărți poetice ale sale. În anii următori, în poezia autorului au apărut noi trăsături: intimitate, sinceritate, simplitate a gândurilor și sentimentelor.

Citind lucrările lui Bryusov, este imposibil să nu acordați atenție motivului repetat cu încăpățânare - imaginea căii, rătăcire, mișcare necruțătoare înainte și ascensiune dificilă. În timpul Primului Război Mondial, Valery Yakovlevich a fost pe front, unde a servit ca corespondent pentru unul dintre ziare. Revoluția din octombrie a descoperit în poet talentul unui organizator al unei noi culturi. Studiind opera lui Pușkin A.S. a cărui opera a admirat-o și i-a închinat toată viața, Valery Yakovlevich a găsit răspunsul la întrebarea „Cum ar trebui să fie un poet adevărat?”. Un poet adevărat trebuie să renaască, iar în locul unei inimi trebuie să existe un cărbune aprins, investit în el de un înger. A publicat cinci cărți de poezii noi, dintre care cea mai bună este În zile ca acestea. A contribuit mult la studiul limbii ruse și la studiul lucrărilor poeților ruși celebri: Pușkin, Fet, Gogol, Blok și mulți alții. Bryusov a ținut, de asemenea, prelegeri despre literatura rusă antică și modernă, limba latină și istorie.

Blok s-a considerat nedemn de a trece în revistă acest geniu și cu atât mai mult de a publica împreună cu el în același jurnal. Faptul este că poetul principal al Epocii de Argint, după ce a recitit opera lui Valery Yakovlevich, a fost atât de uimit de creația sa, încât s-a pus imediat pe un rang inferior. Merită spus că poetul, ale cărui poezii sunt citate de iubitorii de literatură până astăzi, a fost divinizat de contemporanii săi. Mulți l-au văzut în Bryusov pe mesia, venind de-a lungul apelor de linii complicate țesute și denotând noi runde de literatură.

De fapt, acest maestru al stiloului este considerat pe bună dreptate fondatorul simbolismului rus și precursorul acmeismului, care a dobândit atât admiratori, cât și adepți, și insidioși nedoritori.

Este de remarcat faptul că Valery Yakovlevich este cunoscut nu numai pentru poeziile sale - acest scriitor talentat s-a arătat și în traduceri, jurnalism și proză non-trivială. Bryusov este familiar din lucrările „August”, „Iert totul”, „Iubesc”, „Prima zăpadă” și alte lucrări remarcabile care au devenit nemuritoare.

Copilărie și tinerețe

Stăpânul simbolismului rus s-a născut într-o zi rece de iarnă la 1 (13) decembrie 1873, în chiar inima Rusiei. Viitorul poet a crescut și a fost crescut într-o familie de negustori înstăriți împreună cu sora sa Nadejda, care a devenit profesor la Conservatorul din Moscova.

Valery Yakovlevich are un pedigree interesant. Bunicul său patern, Kuzma Andreevich, a fost iobag al proprietarului de pământ Bruce, iar cu doi ani înainte de abolirea iobăgiei - o reformă efectuată - s-a răscumpărat și și-a început afacerea comercială. Datorită perseverenței și sârguinței, Kuzma Andreevich a ieșit din zdrențe spre bogăție și a achiziționat un conac cu două etaje pe Bulevardul Tsvetnoy din Moscova.

Pe partea mamei, bunicul scriitorului a fost Alexander Yakovlevich Bakulin, cunoscut contemporanilor săi ca fabulist și autor al colecției Fables of a Provincial. Poate că această persoană l-a influențat pe Valery Yakovlevich.

Cât despre tatăl lui Valery, Yakov Kuzmich, era o figură misterioasă și ambiguă, el a simpatizat cu ideile revoluționarilor populiști, care, mânați de ideile socialiste ale lui Herzen, doreau în toate privințele să se apropie de intelectualitate și să-și găsească locul în lume. Capul familiei era un jucător de noroc: dus de cursele de cai, Bryusov Sr. și-a risipit instantaneu întreaga avere pe pariuri și aproape că a pierdut un ban în buzunar.

Este de remarcat faptul că părinții lui Bryusov nu erau oameni evlavioși, nu și-au educat urmașii, dar l-au protejat de „basmele religioase”. Astfel, viitorul poet știa mult mai multe despre ideile naturaliste decât despre detaliile vieții și răstignirii.

Valery Yakovlevich a devenit devreme dependent de literatură. În loc să se joace cu băieții în curte, viitorul autor al poeziei „Hunii care vin” își petrecea timpul citind clasice și romane tabloide, se poate spune că tânărul a devorat cărțile rând pe rând. Nici articolele științifice care au căzut accidental în mâinile lui Bryusov nu au trecut neobservate.

Preferații lui Valery au fost autorul de literatură de aventură, care a dat lumii „căpitanul Nemo”, și scriitorul care a compus „Călărețul fără cap”, Thomas Mine Reid. De asemenea, se știe că Valery Yakovlevich a primit o educație strălucitoare, a studiat la două gimnazii prestigioase și la anul trecut Pe când era la școală, a început să se intereseze de regina științelor - matematica - și a rezolvat cu succes cele mai complexe ecuații și probleme.

Poate că numele lui Bryusov ar fi la egalitate cu Francois Vieta și, totuși, tânărul a ales o cale diferită, creativă. După ce a obținut un certificat de înmatriculare, tânărul a continuat să primească educație și a devenit student la Universitatea din Moscova. - a studiat la Facultatea de Istorie și Filologie.

Literatură

Valery Yakovlevich Bryusov și-a cunoscut vocația din copilărie, așa că, la vârsta de 13 ani, scria poezie. Yakov Kuzmich și-a susținut descendenții în toate eforturile, așa că a trimis eforturile creative ale iubitului său copil la publicații și chiar și-a trimis eseul despre o vacanță cu familia sa la revista pentru copii „Cuvânt sincer”. Scrisă de un băiețel de unsprezece ani, „Scrisoare către editor” a fost publicată în 1884.

Deși poeziile timpurii ale lui Bryusov au fost compuse cu explozie, primele povești ale tânărului nu pot fi numite reușite. Este de remarcat faptul că, atunci când tânărul Valery a luat o călimară și un stilou, s-a inspirat din clasicul literaturii ruse. Mai târziu, Bryusov a început să-l admire pe Semyon Yakovlevich Nadson.

Este de remarcat faptul că, deja în 1893, tânărul poet și-a propus obiectivul de a deveni distribuitor de simbolism în Rusia. Simboliștii au încercat să expună existența fiecărui suflet și să-l înzestreze pe protagonist cu întregul spectru de experiențe umane. a spus că apariția acestei tendințe este „dorința de a uita, de a fi de cealaltă parte a binelui și a răului”.

Părerile lui Bryusov au fost precedate de fascinația pentru poeții francezi, i s-au bucurat de lucrările lui Baudelaire, Verlaine, Mallarmé și în cele din urmă a devenit autorul dramei The Decadents (Sfârșitul secolului, 1893). În 1899, Valery Yakovlevich a primit o diplomă și a început să se implice intens în literatură și să dezvolte teoria simbolismului. Cam în același timp, Bryusov a devenit aproape.

Cunoștința celor doi poeți a devenit mai târziu o prietenie puternică, ei au comunicat îndeaproape până la emigrarea lui Konstantin Dmitrievich. S-a ajuns la punctul în care, la începutul secolului al XX-lea, Bryusov i-a dedicat prietenului său colecția „Tertia Vigilia” („A treia gardă”), pe care criticii literari o consideră primul germen al etapei urbane a operei scriitorului: autorul cântă din ce în ce mai des în scrierile sale despre întinderile unui oraș zgomotos și descrie cu scrupulozitate chiar și cele mai mici detalii.

Trei ani mai târziu, biografia creativă a lui Bryusov este completată cu o colecție de versuri civile „Urbi et Orbi” („Orașul și pacea”). Colecția cuprinde elegia „Femeia”, balada „Sclava”, precum și sonete, poezii, ode și epistole. Lucrările lui Valery Yakovlevich din „Urbi et Orbi” au influențat și.

În plus, Valery Yakovlevich devine autorul colecției „Στεφανος” („Coroana”, 1905), care, potrivit lui Bryusov, este apogeul operei sale. Toate lucrările din „Coroană” au fost scrise sub influența unei revoluții aprige, care nu a putut decât să afecteze starea de spirit a autorului. Sunt puține poezii despre dragoste în această carte, dar poziția civilă activă a poetului este exprimată.

În 1907, Valery Yakovlevich a devenit autorul romanului său de debut, Îngerul de foc. Intriga s-a bazat pe relația dintre Bryusov, Andrei Bely și Nina Petrovskaya, cu toate acestea, acțiunile personajelor principale nu au loc la Moscova, ci în Europa medievală. Scriitorul asezonează opera cu elemente fantastice și împrumută motive preluate din Faust.

Mai târziu, opera lui Valery Bryusov este corelată cu revoluția și, judecând după lucrările poetului, el, ca și marxistii, a început să laude lovitura de stat bolșevică și a devenit fondatorul Leniniana literară rusă, a contrazis propriul său postulat, a stabilit scos în poezia „Către tânărul poet” (1896).

Potrivit scriitorilor, Valery Yakovlevich s-a străduit să devină parte a noii ere sub zgomotul general, dar nu a găsit sprijinul publicului și nu a putut rezista concurenței din noua poezie sovietică, care a fost identificată cu și.

Viata personala

În ceea ce privește viața personală, Valery Yakovlevich Bryusov a fost căsătorit o singură dată: în 1897, scriitorul i-a făcut o cerere în căsătorie Joannei Runt, o cehă de naștere, care a fost de acord. Îndrăgostiții au trăit mână în mână până la moarte, iar Joanna a fost atât o soție credincioasă, cât și o muză, inspirând poetul la noi lucrări. Nu existau copii în familia Bryusov.

Moarte

Fondatorul simbolismului în Rusia a murit la 9 octombrie 1924 la Moscova. Cauza morții este pneumonia. Marele poet a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy. Se știe că, după moartea iubitului ei John Matveevna, a publicat lucrările inedite ale soțului ei.