O príbehu. Toto dielo ukazuje život a zvyky vtedajšej šľachtickej spoločnosti.
Aký bol začiatok príbehu Ivana Vasilyeviča
Dievča bolo krásne a štíhle. Vysoký, majestátny. Cítila sa ako plemeno. Nemohol si ju nevšimnúť. Obdivovali ju všetky ženy aj muži. Vznášala sa po sále v bielo-ružových šatách. Hnedé oči vyzerali nežne. Keď sa usmiala, na jej ryšavých lícach sa objavili jamky.
Bola to láska, ale nie fyzická. Nesníval o tom, že ju bude mať ako ženu. Varenka bola neprístupná, ako bohyňa. Dievča mu na znak sympatií darovalo pierko z vejára, ktorým sa celý večer ovievala.
Dcéra a otec tancujú
Ďalší tanec Varenka tancovala so svojím otcom. Bol to starší muž. plukovník. Pekný, majestátny. Tvár armády zdobili elegantné fúzy. Dvojica krúžila po sále a upútala pozornosť všetkých. Ivan upriamil pozornosť na plukovníkove čižmy: staré, diery opotrebované. Uvedomil si, že jeho otec minul všetky peniaze na svoju jedinú dcéru a zabudol na seba. Ivan sa vzniesol v oblakoch. Bol šťastný. Všetky myšlienky boli o milovanom. Po návrate domov nemohol chlap dlho spať a v hlave prevracal udalosti minulého dňa.
Odveta proti vojakovi či pravá tvár Varenkinho otca
Nespavosť Ivana úplne vyčerpala. Rozhodol sa pre prechádzku po nočnom meste. Nohy samé viedli do Varenkinho domu. Na nádvorí hrala hudba. Zvuky flauty sa prelínajú s bubnovaním. Hlasná nepríjemná melódia, ktorá dráždila ucho. Chlap vidí, ako sa medzi vojakmi preháňa Tatar a bije ho palicami. Prehliadke velil plukovník, Varenkin otec. Bol hrozný v hneve. Tvár je skrútená nenávisťou. Plukovník, ktorý zbadal Ivana, predstieral, že ho nepozná, a odvrátil sa.
Epilóg
Ivan sa nemohol vzdialiť od toho, čo videl. Pred očami som mal scénu bitia. Nechápal, prečo všetci mlčia. Je naozaj správne umučiť človeka napoly na smrť. Ivan teda nemohol nájsť ospravedlnenie pre plukovníkovu krutosť. Teraz ten chlap vedel jednu vec jasne, nemal ani nohu vo vojenskej službe. Láska k Varenke spolu s touto epizódou začala upadať. Takto sa život človeka zo dňa na deň obrátil hore nohami, zmenil plány a nasmeroval ich na inú cestu.
Hlavné postavy príbehu:
Ivan Vasilievič- rozprávač, ktorý sa podelil o príbeh svojej najmocnejšej lásky a o tom, čo spôsobilo, že sa náhle vytratil. Človek, ktorému nie je ľahostajná krása, ktorý chce na svojom blížnom vidieť dobré črty, no neznesie násilie na človeku. Je znechutený útlakom chudobných, nešťastných ľudí. Ľútosť zmrzačeného vojaka, aj keď vinného, ktorý sa aj napriek prosbám neľudsky zosmiešňuje, bez prejavenia zľutovania, privádza hrdinu do stavu zúfalstva až do takej miery, že sa rozhodne opiť s kamarátom do bezvedomia. . Mladému mužovi bije do očí najmä to, že popravu má na starosti plukovník, otec jeho milovanej Varenky. Potom sa rozhodne, že nikdy nebude vojenským mužom, aj keď najprv chcel.
Varenka- dcéra plukovníka Petra Vladislavoviča, nevesta Ivana Vasiljeviča, objekt jeho veľkej lásky. Veľmi krásne, pôvabné dievča s láskavým pohľadom.
Varenkin otec, plukovník Pyotr Vladislavovič- najprv urobil na Ivana Vasilieviča dobrý dojem, až k nemu pociťoval „nadšený nežný“ cit.
Čaro sa však rozplynulo, keď rozprávač videl, ako plukovník riadi proces bitia vinného tatárskeho utečenca, ktorého na rozkaz Petra Vladislavoviča každý vojak v radoch bil palicami. Žiadna ľútosť, žiadny súcit, len krutosť a zloba – taký naozaj dopadol Varenkin otec.
Začiatok príbehu: Ivan Vasilievič vyjadruje svoj názor
V jednom dome prebiehal pohodový rozhovor, ktorého podstatou bolo, že správanie človeka vo väčšine prípadov ovplyvňuje vonkajšie prostredie. Ivan Vasilievich s tým kategoricky nesúhlasil a keď sa rozhodol dokázať svoj prípad, začal rozprávať príbeh, ktorý sa mu raz stal.
Láska k Varenke
„Bol som hlboko zamilovaný“ - takto Ivan Vasilyevič začína smutný príbeh o epizóde v jeho živote. Predmetom jeho povzdychu bola Varenka, dcéra plukovníka Petra Vladislavoviča, veľmi krásne dievča - vo svojich osemnástich rokoch pôvabné a dokonca majestátne. Z tváre jej nezmizol láskavý úsmev a to Ivana Vasilieviča uchvátilo ešte viac. Sám sa charakterizuje ako bohatý mladý muž, má rád plesy a užíva si život. A potom jedného dňa, v posledný deň dušičiek, mal šancu dostať sa na ples k guvernérovmu maršalovi.
Na plese…
V ten deň bolo všetko nádherné: rozprávač tancoval iba s Varenkou. „Nebol som len veselý a spokojný, bol som šťastný, blažený, bol som láskavý, nebol som to ja, ale nejaký druh nadpozemského stvorenia, ktoré nepozná zlo a je schopné len dobra ...“ - takto Ivan Vasilyevič opisuje jeho stav. Láska k plukovníkovej dcére rástla v jeho duši čoraz viac. Po večeri hosteska presvedčila Pyotra Vladislavoviča, aby absolvoval jedno kolo mazurky so svojou dcérou, a všetci boli z tohto páru nadšení.
Hrdina bol šťastný a bál sa len jednej veci: aby niečo nezatienilo jasnú radosť, ktorá vládla v jeho duši. Bohužiaľ, jeho obavy sa čoskoro naplnili. 
"Celý môj život sa zmenil od jednej noci..."
Po príchode domov bol Ivan Vasilievich taký vzrušený, že nemohol zaspať. Vtedy ešte nevedel, že o pár minút urobí rozhodnutie, ktoré sa mu stane osudným. A zdá sa, že nejde o nič výnimočné – hnaný nespavosťou sa zamilovaný mladík rozhodol v skorých ranných hodinách prejsť po meste. Keby vedel, čo bude mať za následok táto nevinná prechádzka. Dušu mladého muža naplnila krásna hudba, na ktorú tancoval na plese, no zrazu sa ozvali úplne iné zvuky: tvrdé, zlé.
Keď sa priblížil, uvidel hrozný obraz: „Muž, nahý do pása, priviazaný k zbraniam dvoch vojakov, ktorí ho viedli,“ kráčal smerom k nemu.
Išlo o zajatého dezertéra, ktorého viedli cez líniu a každý vojak bol povinný utečenca zasiahnuť. Niekedy ľudská krutosť nepozná hraníc a autor sa to snažil sprostredkovať pestrými farbami.
Sklamanie vo Varenkinom otcovi
Hrozná podívaná sa navždy vryla do mysle Ivana Vasilieviča, ktorý plukovníka ešte pred pár hodinami považoval za celkom milého človeka. Teraz bol krutý, nemilosrdný, hrozný. "Rozmažeš, však?!" - kričal Piotr Vladislavovič na vojaka, ktorý dostatočne netrafil dezertéra... Nikto nepočúval tichú prosbu úbohého trpiteľa, ktorý nepočuteľne zašepkal: "Bratia, zmilujte sa." A Ivanove príjemné city k Varenkinmu otcovi sa v okamihu vytratili a nechali priestor na trpké prekvapenie, sklamanie, ba až šok. Nečudo, že sa mladík v to ráno opil s kamarátom.
"Láska sa vytratila..."
Od tej doby sa Ivan Vasilievich už nemohol s Varyou spájať ako predtým. Pri stretnutí s ňou si zakaždým spomenul na plukovníka na námestí. A láska sa postupne rozplývala.
"Takže to je dôvod, prečo sa osud človeka môže zmeniť," uzavrel rozprávač. Bohužiaľ, na najväčšiu ľútosť sa to stáva.
Zámer autora pri tvorbe príbehu "Po plese"
Neľudské zaobchádzanie s ľuďmi, žiaľ, bolo v tých časoch štandardom. A to jasne pochopil Lev Nikolajevič Tolstoj, ktorý, hoci bol gróf, celým srdcom súcitil s trpiacim ľudom.
Autor počas celého príbehu dáva čitateľovi dôvod na zamyslenie sa nad otázkou: čo teda robí človeka krutým alebo naopak láskavým? Kde býva? Alebo je to ešte niečo iné? Môže však existovať jednoznačná odpoveď na takúto zložitú otázku? A aký je názor samotného autora?
Postavenie Leva Tolstého: na strane morálnych zásad
Počas svojho života bol Leo Tolstoy mučený skutočnosťou, že človek žije ako ateista, čo nemôže ovplyvniť jeho správanie a názory. Útlak chudobných bohatými, zjavné neresti šľachty a tých, ktorým sa podarilo zaujať nejaké postavenie v spoločnosti – to všetko priviedlo spisovateľa do zmätku. Lev Nikolajevič, ktorý mal úžasný dar dávať myšlienky do slov, sa stal autorom románov, príbehov, príbehov, ktoré odrážajú podstatu jeho skúseností. Bol presvedčený, že v človeku je napriek všetkému zlu uložená akási „vyššia racionalita“, ktorú stanovil Stvoriteľ. Ale je to tak? V snahe splniť kresťanské prikázania si Lev Tolstoj neuvedomil hlavnú vec: celý svet leží v zlom a neresti nemožno prekonať vlastným úsilím. To si jednoducho vyžaduje Božiu moc.
Recenzie o príbehu "After the Ball"
Po prečítaní príbehu "Po plese" som bol trochu šokovaný udalosťami, ktoré sa tam odohrali. Úbohý vojak, ktorý bol podrobený takej krutej poprave! Čo sa s ním stalo ďalej? Bol takto ubitý na smrť? Prečo ľudské srdce nevie súcitiť, povýšiť sa, ľutovať? Na niektoré z týchto otázok nachádzam odpoveď v Biblii: "Srdce človeka je zlé v každom čase." Bohužiaľ, Lev Nikolajevič sa nezmieril s takýmto záverom Svätého písma, ale hľadal svoje vlastné spôsoby riešenia problému, najmä prostredníctvom sebazlepšovania. Bohužiaľ to bola nesprávna poloha.
„Môžete veľa hovoriť o téme krutosti, zla, útlaku slabých, ktorá bola nastolená v príbehu Leva Tolstého „Po plese“. Jedno je však jasné: ani jeden autor nedokázal ponúknuť jednoznačné riešenie problému, pretože človek, ktorý nevkladá nádej do Stvoriteľa, neprijíma jeho zákony, sa nemôže zmeniť iba naplnením morálneho kódexu, resp. Kázeň na vrchu Ježiša Krista. Tu je to, čo o tom napísal veľmi známy evanjelický kazateľ Ivan Stepanovič Prokhanov, ktorý prišiel do Yasnaya Polyana s veriacimi priateľmi, aby sa osobne stretol s Levom Nikolajevičom a porozprával sa s ním: „Samozrejme, nemohli sme Tolstého presvedčiť, aby zmenil názor. Nemohol zmeniť ani naše presvedčenie a našu vieru.
Po rozhovore s Tolstým som sa ešte viac presvedčil, že spása sveta spočíva v jednoduchom evanjeliu. Nie v časti evanjelia, dokonca ani vo väčšine evanjelia, ale v jasnejšom výklade celého evanjelia...“ Len v tomto je skutočná pravda!
Lev Tolstoj je spisovateľ svetového významu. Napríklad diela spisovateľa sa opakovane stali príležitosťou na filmové adaptácie. Tolstého literárne dedičstvo bolo inšpirované talianskymi režisérmi Paolom a Vittoriom Tavianiovými, ktorí v roku 1990 nakrútili film A svetlo svieti v temnotách a v roku 2001 - Vzkriesenie. Oba filmy sú pokusom pochopiť obrazy a zápletky Tolstého diel prostredníctvom kinematografie.
„After the Ball“ je príbeh, ktorý spisovateľ napísal v roku 1903. Dielo sa však k čitateľom dostalo až v roku 1911. Tolstoj sa inšpiroval skutočnými udalosťami, a tak základom príbehu bol prípad zo života jeho brata Leva Nikolajeviča. Autorov brat sa zamiloval do dcéry jedného z vojenských veliteľov. Vášeň pre dievča bola silná a muž mal v úmysle ponúknuť svoju ruku a srdce vyvolenému. To však neurobil, lebo jedného dňa videl, ako kruto sa k vojakovi správal otec dievčaťa. Preto by sa patrilo povedať, že Tolstoj píše príbeh na priesečníku dvoch rovín – filozofie (menovite etiky) a literatúry, čo tu dokazuje schopnosť reflektovať autorove mravné zásady. "After the Ball" vás núti zamyslieť sa nad univerzálnymi problémami života.
Z histórie písania príbehu
Toto dielo je výnimočné nielen tým, že príbeh vyšiel posmrtne – v roku 1911 (spisovateľ zomrel v roku 1910). Taktiež špecifickosť textu je v doslovnom realizme. Tolstoy napísal "Po plese", takpovediac, v horúčave. Dej je založený na situácii zo života Sergeja Tolstého (1826–1904), autorovho brata. Mimochodom, Sergei bol charakterizovaný ako vtipný, talentovaný človek, ktorý ľahko uspel.
Vážení čitatelia! Odporúčame vám zoznámiť sa s románom Leva Tolstého „Vojna a mier“, ktorý v kontexte eposu stelesňuje súhrn čŕt spojených s ruským roľníkom, jednoduchým roľníkom, ktorý má svoju vlastnú filozofiu.
Je pozoruhodné, že situácia uvedená v príbehu nastala v prvých rokoch Sergeja. Potom sa o svoj príbeh podelil so svojím bratom. Varya - očarujúce, sladké dievča - pritiahlo pozornosť Sergeja.
Varyov otec slúžil ako vojenský starosta. Tolstoj bol dievčaťom vážne unesený a dokonca sa chystal urobiť z Varyu svoju nevestu. Plány mladého muža sa však nenaplnili.
Faktom je, že jedného dňa Sergej videl, ako brutálne a s mimoriadnou krutosťou otec Varya zaobchádza s vojakom na úteku, delikventom, ktorý má oveľa nižšiu hodnosť.
Starosta nahnevane jednal s vojakom. Tento čin prinútil Sergeja zmeniť názor na nadviazanie rodinných väzieb s otcom dievčaťa. Posolstvom príbehu je, že ľudskosť je univerzálnym rozmerom ľudského života bez ohľadu na postavenie a postavenie.
Leva Tolstého zasiahol príbeh Sergeja, ale spisovateľovi sa podarilo to, čo počul, pretaviť do literárnej podoby až o mnoho rokov neskôr, v skutočnosti - rok pred smrťou svojho brata. Okrem toho bol sporný aj názov príbehu. Tolstoj si vyberal medzi niekoľkými možnosťami a myslel si, že dielo nazve „Otec a dcéra“, „Príbeh lopty a cez čiaru“ alebo „A ty hovoríš...“. V dôsledku toho sa spisovateľ rozhodol pre možnosť „Po plese“.
Názov príbehu má hlboký význam. Život je nejednoznačný a protirečivý. Na jednej strane ľudia žijú v palácoch, tancujú v luxusných sálach, obliekajú sa do veľkolepých a bohatých outfitov. Tu šou vládne pokrytectvo, spôsoby sa menia na vulgárnosť a ľudia strácajú ľudskosť. Na druhej strane je tu aj druhá stránka života – vonkajšia vznešenosť a luxus ukrývajú neospravedlniteľne kruté činy a brutálne zaobchádzanie s menejcennými ľuďmi, skamenenie ľudského srdca a nedostatok súcitu a sympatií. Autor chce ukázať, že nie všetci ľudia sú schopní prijať fakt takejto ambivalencie života.
Problémy príbehu Leva Tolstého
„Po plese“ je naplnené filozofickým významom. Tolstoj postavil do popredia etické problémy, situáciu prevládajúcu v morálnej rovine. Spisovateľ si v diele kladie otázky o cti, morálke, dôstojnosti, slušnosti a spravodlivosti. Okrem toho je táto otázka typická nielen pre spoločnosť imperiálneho Ruska, ale aj pre celý svet.
Morálne nejednoznačný obraz plukovníka
V centre je morálny konflikt, ktorý sa prejavuje apelom na ambivalenciu plukovníkovej postavy. Vzhľad hrdinu je, samozrejme, krásny. Plukovník je zobrazený ako statný, príťažlivý muž, zrelý, no zároveň prekvapivo mladistvý.
Plukovník má príjemný vzhľad a prísne správanie vojenského sluhu. Aristokratické črty a dokonalé spôsoby sú doplnené o hlas, ktorý chcete počúvať a krásne podaný prejav. Tolstoy predstavuje plukovníka počas plesu: spôsob, akým sa hrdina očaruje, je fascinujúci, zdá sa, že táto osoba je schopná získať priazeň každého hosťa.
Po plese príde po noci ráno. Plukovník ráno ukazuje úplne inú stránku svojej osobnosti. Počas plnenia oficiálnych povinností hrdina prejavuje krutosť a hrozivý charakter. Potrestať vojaka na úteku, plukovník nepozná zľutovanie. Premena, dualita plukovníkovej povahy zasiahla mladého muža, ktorý sa mal zasnúbiť s dcérou tohto impozantného muža. Mladý muž sleduje popravu utečenca: to vedie k neodvolateľným zmenám vo svetonázore mladého hrdinu. V očiach mladého muža sa zlo, ktoré žije vo vnútri plukovníka, dostane do kontaktu s ním, ak sa ožení s Varou. Hoci je dievča milé a nejaví známky rovnako krutého charakteru, osobné šťastie a zlo sú pre mladého muža neprimerané. Tieto veci nemôžu existovať vedľa seba.
Za situáciou opísanou Tolstým sa skrýva filozofický význam: spoločnosť prejavuje vonkajšiu samoľúbosť, ktorú však sprevádza nepríjemná „podšívka“ klamstva, pokrytectva, straty ľudských kvalít, neschopnosti sympatizovať a sympatizovať. Autor nezastáva naivný postoj: Lev Nikolajevič prichádza k záveru, že tieto nevyslovené pravidlá, ktoré panujú v spoločnosti, túto situáciu nemožno zmeniť. Ale aj keď sú premeny nemožné, potom povinnosťou človeka (ako vedomého človeka) je urobiť morálnu voľbu medzi dobrom a zlom.
Kompozičné a štylistické črty príbehu
Špecifikom kompozície „After the Ball“ je prítomnosť protikladu, to znamená opozícia lopty a následná ranná poprava vojaka. Žánrovú príslušnosť Tolstého diela sme určili vyššie – ide o príbeh. Smer, ktorým je text napísaný, je charakterizovaný ako realizmus. V skutočnosti nie je v literatúre až tak veľa diel, ktorých rozprávanie sa odvíja len v priebehu jedného dňa. Medzi prvé texty, ktoré mi napadnú, sú Ulysses od Jamesa Joycea a Ideálny manžel od Oscara Wilda.
„Po plese“ opisuje aj udalosti, ktoré sa odohrávajú v predvečer popravy vojaka – počas tanečného večera, a to, čo sa dialo ráno. Literárni kritici tvrdia, že Tolstoj akoby vložil „príbeh do príbehu“, vrátane príbehu, ktorý sa čitateľ dozvie akoby z úst mladého muža, a všeobecného opisu plesu. Kompozícia príbehu preto zahŕňa expozíciu (prezentovanú vo forme dialógu vedúceho k hlavným udalostiam diela), zápletku (ples), vyvrcholenie (poprava utečenca) a rozuzlenie (vo forme filozofického, etického záveru, ktorý urobil mladý muž). „Príbeh v príbehu“ umožnil Tolstému opísať dve historické obdobia naraz: mladosť postavy, ktorej prototypom bol Sergej (40. roky 19. storočia), a koniec 19. storočia.
Vážení milovníci klasiky! Poďme sa pozrieť na kapitoly.
Antitéza, ústredné umelecké zariadenie Tolstého, je tu prezentované v dvoch variáciách. Prvý prípad takéhoto kontrastu vidí čitateľ pri konfrontácii s opisom okolností – večer ples a ranná poprava. Druhá je v osobnosti samotného plukovníka, ktorý na plese a pri plnení služobných povinností prejavuje úplne iné črty.
Lev Tolstoj napísal knihu Po plese v roku 1903, ale prvýkrát vyšla v roku 1911, po smrti veľkého ruského spisovateľa. Príbeh je založený na skutočnom príbehu, ktorý sa stal spisovateľovmu staršiemu bratovi Sergejovi. Lev Nikolaevič ešte počas štúdia žil so svojimi bratmi v Kazani. Jeho brat Sergej Nikolajevič bol zamilovaný do Varvary, dcéry vojenského starostu Andreja Petroviča Koreysha, a často ich navštevoval. Jedného dňa však Sergej Nikolajevič videl, ako pod vedením otca Varyu zbili vojaka na úteku. Celý obraz ho tak šokoval, že túžba vziať si mladého muža okamžite zmizla. A teraz si v skutočnosti môžete vziať zhrnutie"Po plese". Takže pár ľudí si hovorí a premýšľa o všetkom.
"Po plese". Zhrnutie
Vážený Ivan Vasilievič bol majstrom najrôznejších príbehov. A potom, jedného dňa, medzi svojimi priateľmi, začal rozhovor o tom, že človek nemôže vždy pochopiť, čo je dobré a čo zlé, pretože pre jeho zlepšenie je potrebné zmeniť svoje prostredie, hovorí sa, že to zaberá. osoba. A hneď dodal, že v jeho situácii, o ktorej bude neskôr rozprávať, zohrala veľkú rolu osudu náhoda, a nie prostredie.
Ivan Vasilievič opisuje dva obrazy. Na prvom je všetko krásne, veselí a oblečení hostia tancujú na plese, ktorí si prišli uctiť poctu pokrajinského vodcu, ktorého autor opisuje ako veľmi milého a dobromyseľného človeka, ktorý sa neustále staral o svoju dcéru Varenku. . Starý pán sa k nej naozaj správa veľmi opatrne a kvôli nej aj na sebe šetrí. Zhrnutie „Po plese“ poznamenáva, že tanec „mazurky“ otca a dcéry vyvoláva hlbokú nehu a obdiv celého publika prítomného na plese. Slávnostnú atmosféru tesne pred pôstom dopĺňa posledný deň Maslenice.
Láska
Zhrnutie „Po plese“ ďalej hovorí, že vtedy veľmi mladý Ivan bol bezhlavo zamilovaný do krásnej Varenky. Nedokázal bez nej byť ani minútu. Potom po plese dlho nemohol zaspať a neustále sa pohrával s pierkom z vejára, ktorý mu dala. Situácia sa však zmení, keď sa rozhodne pre prechádzku na čerstvom vzduchu. V diaľke bolo vidieť Varenkin dom a bolo odtiaľ počuť nezrozumiteľnú hudbu a hluk. Ivan sa rozhodol prísť bližšie a uvidel tam krutý obraz. Pod vedením Varenkinho otca sa odohráva masaker vojakov palicami nad tatárskym vojakom na úteku, ktorý stenal a zvíjal sa od bolesti a už predstavoval niečo červené, mokré a neprirodzené.
Analýza práce
Zhrnutie Tolstého „After the Ball“ naznačuje, že spisovateľ v tomto diele vyjadruje svoj stav predtým, ako sa rozlúčil s formálnou vierou, pretože bol pre svoje náboženské presvedčenie anathematizovaný. Spisovateľ zdôrazňuje, že poprava sa koná v nedeľu odpustenia. Zdôrazňuje tým úplne nemilosrdnú a nekresťanskú povahu spoločnosti, keďže moslim je bitý. V tomto prípade sa kresťanská viera vyučuje formou násilia na neveriacich. Tolstoj v mnohých ohľadoch chcel vidieť ideál a tým trpel celý život svojimi myšlienkami a túžbami. Pokora a pokánie preňho v kresťanskom živote neboli na prvom mieste a rozhodol sa vybrať si vlastnú cestu.
- Takže hovoríte, že človek nedokáže sám pochopiť, čo je dobré, čo zlé, že to celé je v prostredí, že to prostredie ruší. A myslím, že je to všetko o prípade. Poviem o sebe. Tak sa vyjadril všetkými rešpektovaný Ivan Vasilievič po rozhovore, ktorý medzi nami prebiehal, že pre osobné zlepšenie je potrebné najskôr zmeniť podmienky, v ktorých ľudia žijú. V skutočnosti nikto nepovedal, že je nemožné pochopiť, čo je dobré a čo zlé, ale Ivan Vasilievič mal taký spôsob, ako reagovať na svoje myšlienky, ktoré vznikli v dôsledku rozhovoru a pri príležitosti tieto myšlienky, rozprávané epizódy z jeho života. Často úplne zabudol na dôvod, pre ktorý rozprával, unesený príbehom, najmä preto, že ho rozprával veľmi úprimne a pravdivo. Tak to urobil aj teraz. - Poviem o sebe. Celý môj život sa tak vyvíjal a nie inak, nie z prostredia, ale z úplne iného. - Z čoho? opýtali sme sa. Áno, je to dlhý príbeh. Aby ste pochopili, musíte veľa hovoriť. - Tak mi povedz. Ivan Vasilievič sa zamyslel a pokrútil hlavou. "Áno," povedal. „Celý život sa od jednej noci, alebo skôr rána, zmenil. — Áno, čo to bolo? - A bolo to tak, že som bol veľmi zamilovaný. Veľakrát som sa zamiloval, ale toto bola moja najsilnejšia láska. Je to minulosť; Má už vydatú dcéru. Bolo to B ..., áno, Varenka B ..., - Ivan Vasilievič uviedol svoje priezvisko. Bola to úžasná kráska aj v päťdesiatke. Ale v mladosti, osemnásťročná, bola očarujúca: vysoká, štíhla, pôvabná a majestátna, proste majestátna. Vždy sa niesla nezvyčajne vzpriamene, akoby si nemohla pomôcť, trochu pohodila hlavou dozadu, a to jej pri jej kráse a vysokej postave, napriek jej útlej, ba až kostnatej postave, dodávalo akýsi kráľovský vzduch, ktorý by odstrašoval. od nej, keby to nebolo pre láskavý, vždy veselý úsmev a ústa a milé, žiarivé oči a celú jej milú, mladú bytosť. - Čo maľuje Ivan Vasilievič. - Áno, bez ohľadu na to, ako to nakreslíte, nemôžete to namaľovať tak, aby ste pochopili, aké to bolo. Ale o to nejde: chcem povedať, že to bolo v štyridsiatych rokoch. Bol som v tom čase študentom na provinčnej univerzite. Neviem, či je to dobré alebo zlé, ale v tom čase sme na našej univerzite nemali žiadne krúžky, žiadne teórie, ale boli sme len mladí a žili, ako je to pre mládež typické: študovali sme a bavili sa. Bol som veľmi veselý a živý človek a dokonca bohatý. Mal som švihácky pacer, jazdil som z hôr so slečnami (korčule ešte neboli v móde), vyžíval sa so súdruhmi (vtedy sme nepili nič iné ako šampanské; peniaze sme nemali - nepili sme čokoľvek, ale nepili sme, ako teraz, vodku). Mojou hlavnou radosťou boli večery a plesy. Tancoval som dobre a nebol som škaredý. "Nuž, nie je čo byť skromný," prerušil ho jeden z účastníkov rozhovoru. „Poznáme váš stále dagerotypný portrét. Nielenže nebol škaredý, ale ty si bol pekný. - Pekný muž je taký pekný, ale o to nejde. Faktom ale je, že počas tejto mojej najsilnejšej lásky k nej, v posledný deň fašiangov, som bol na plese s krajinským maršalom, dobromyseľným starcom, bohatým pohostinným mužom a komorníkom. Prijala ho jeho manželka, rovnako dobromyseľný ako on, v zamatových šatách, v diamantovej feronieri na hlave a s otvorenými starými, bacuľatými, bielymi ramenami a hruďou, ako portréty Alžbety Petrovny, Ples bol nádherný : sála bola krásna, so zbormi, hudobníkmi - vtedy známymi nevoľníkmi amatérskeho statkára, nádherným bufetom a fľaškovým morom šampanského. Síce som bol fanúšikom šampanského, nepil som, lebo bez vína som bol opitý láskou, ale na druhej strane som tancoval, kým som neklesol - tancoval som štvorky, valčíky a polky, samozrejme, v rámci možností. , všetko s Varenkou. Mala na sebe biele šaty s ružovou vlečkou a biele detské rukavičky, trochu krátke pod jej tenké špicaté lakte a biele saténové topánky. Mazurka mi bola odobratá: odpudzujúci inžinier Anisimov – dodnes mu to nemôžem odpustiť – ju pozval, len čo vošla, zastavil som sa u kaderníka a po rukavice a meškal som. Tak som mazurku tancoval nie s ňou, ale s Nemkou, ktorej som predtým trochu dvoril. Obávam sa však, že v ten večer som bol k nej veľmi nezdvorilý, nepozrel som sa na ňu, ale videl som len vysokú štíhlu postavu v bielych šatách s ružovým opaskom, jej žiarivú, zakrpatenú, začervenanú tvár a nežnú, sladkú oči. Nie som sám, všetci sa na ňu pozerali a obdivovali ju, obdivovali mužov aj ženy, napriek tomu, že všetkých zažiarila. Nedalo sa neobdivovať. Podľa zákona som s ňou mazurku takpovediac netancoval, ale v skutočnosti som s ňou tancoval takmer stále. Ona, nehanebne, prešla cez chodbu priamo ku mne a ja som bez čakania na pozvanie vyskočil a ona mi s úsmevom poďakovala za moju vynaliezavosť. Keď nás k nej priviedli a ona neuhádla moju kvalitu, podala ruku, nie mne, pokrčila tenkými plecami a usmiala sa na mňa na znak ľútosti a útechy. Keď sa valčíkom vyrábali figúrky mazurky, dlho som s ňou valčíkoval a ona, často dýchajúc, sa usmiala a povedala mi: "Prídavok." A znova a znova som tancoval a nevnímal som svoje telo. "No, necítili to, myslím, že to naozaj cítili, keď ju objímali okolo pása, nielen svoje, ale aj jej telo," povedal jeden z hostí. Ivan Vasilievič sa zrazu začervenal a takmer nahnevane vykríkol: — Áno, to ste vy, dnešná mládež. Nevidíš nič iné ako telo. Za našich čias to tak nebolo. Čím viac som bol zamilovaný, tým bola pre mňa netelesnejšia. Teraz vidíte nohy, členky a niečo iné, vyzliekate ženy, do ktorých ste zamilovaný, ale pre mňa, ako povedal Alphonse Karr, bol spisovateľ dobrý - predmetom mojej lásky boli vždy bronzové šaty. Nielenže sme sa vyzliekli, ale snažili sme sa zakryť svoju nahotu, ako dobrý syn Noeho. No ty to nepochopíš... - Nepočúvaj ho. Čo bude ďalej? povedal jeden z nás. - Áno. Tak som s ňou viac tancoval a nevidel som, ako čas plynul. Hudobníci s akousi zúfalou únavou, viete, ako to už na konci plesu býva, zachytili ten istý motív mazurky, vstali zo salónov už od kartových stolov otca a mamy, čakajúc na večeru, lokaji častejšie pribiehali a niečo niesli. Bola tretia hodina. Bolo treba využiť posledné minúty. Vybral som si ju znova a už po stý raz sme kráčali po chodbe. - Takže po večeri, moja štvorka? Povedal som jej, keď som ju viedol na to miesto. „Samozrejme, ak ma nezoberú,“ povedala s úsmevom. "Nebudem," povedal som. "Dajte mi ventilátor," povedala. "Škoda to dať preč," povedal som a podal som jej lacný biely vejár. "Tak tu máš, aby si to neľutoval," povedala, odtrhla si pierko z vejára a podala mi ho. Vzal som si pierko a len pohľadom som mohol vyjadriť všetku svoju radosť a vďačnosť. Bola som nielen veselá a spokojná, bola som šťastná, blažená, bola som láskavá, nebola som to ja, ale nejaká nadpozemská bytosť, nepoznajúca zlo a schopná sama dobra. Skryl som pierko do rukavice a stál som tam a nemohol som sa od nej pohnúť. "Pozri, otec je požiadaný o tanec," povedala mi a ukázala na vysokú, majestátnu postavu svojho otca, plukovníka so striebornými nárameníkami, ktorý stál vo dverách s hostiteľkou a ďalšími dámami. „Varenka, poď sem,“ počuli sme silný hlas hostiteľky v diamantovej ferronieri a s alžbetínskymi ramenami. Varenka išla k dverám a ja som ju nasledoval. — Presvedčte, ma chère, svojho otca, aby kráčal s vami. No, prosím, Pyotr Vladislavich, - obrátila sa gazdiná na plukovníka. Varenkin otec bol veľmi pekný, statný, vysoký a svieži starček. Jeho tvár bola veľmi ryšavá, s bielymi stočenými fúzmi à la Nicolas I, bielymi bokombradami stiahnutými až po fúzy as bokombradami vyčesanými dopredu a v iskrivých očiach a perách mal rovnaký milý, radostný úsmev ako jeho dcéra. Bol krásne stavaný, so širokou, nie bohato zdobenou hruďou, vojensky vystupujúcou, so silnými plecami a dlhými štíhlymi nohami. Bol vojenským vodcom typu starého bojovníka Nikolaevského ložiska. Keď sme sa priblížili k dverám, plukovník odmietol so slovami, že zabudol tancovať, no napriek tomu s úsmevom, hodil ruku na ľavý bok, vytiahol z opaska meč, podal ho ochotnému mladíkovi a natiahol si na pravú ruku semišovú rukavicu, - "podľa zákona je všetko nevyhnutné," povedal s úsmevom, vzal dcéru za ruku a o štvrť otáčky stál a čakal na úder. Čakajúc na začiatok motívu mazurky, svižne dupol jednou nohou, vyhodil druhú a jeho vysoká, ťažká postava, teraz mäkko a hladko, teraz hlučne a búrlivo, s klepotom chodidiel a nôh na nohách, sa pohybovala okolo hala. Pôvabná postava Varenky plávala vedľa neho, nebadane, skrátila alebo predĺžila kroky jej malých bielych saténových nožičiek. Celá miestnosť sledovala každý pohyb dvojice. Nielenže som ich obdivoval, ale som sa na ne pozeral s nadšenou nehou. Zvlášť sa ma dotkli jeho čižmy, obtiahnuté na ihličkách — dobré lýtkové čižmy, ale nie módne, so špicatými, ale starožitnými, s hranatou špičkou a bez opätkov.Očividne tie čižmy zostrojil práporový obuvník. „Aby vytiahol a obliekol svoju milovanú dcéru, nekupuje si módne čižmy, ale nosí domáce čižmy,“ pomyslel som si a tieto hranaté čižmy ma obzvlášť dojali. Bolo vidno, že kedysi krásne tancoval, no teraz bol ťažký a nohy mu už nestačili na všetky tie krásne a rýchle kroky, o ktoré sa pokúšal. Ale aj tak šikovne prešiel dve kolá. Keď rýchlo roztiahol nohy, opäť ich spojil a, aj keď trochu ťažko, padol na jedno koleno a ona s úsmevom a narovnala sukňu, ktorú chytil, hladko obišla, všetci hlasno tlieskali. S trochou námahy vstal, jemne objal svoju dcéru rukami okolo uší a pobozkal ju na čelo a priviedol ju ku mne, mysliac si, že s ňou tancujem. Povedal som, že nie som jej priateľ. "No, to je jedno, teraz sa s ňou choď prejsť," povedal, láskavo sa usmial a dal si meč do postroja. Ako sa stáva, že po vyliatí jednej kvapky z fľaše sa jej obsah vyleje veľkými prúdmi, tak v mojej duši láska k Varenke uvoľnila všetku schopnosť lásky ukrytú v mojej duši. Svojou láskou som vtedy objal celý svet. Miloval som gazdinú vo feronniére s jej alžbetínskou bustou, jej manžela, jej hostí a jej lokajov, ba dokonca aj inžiniera Anisimova, ktorý na mňa trucoval. K jej otcovi, s jeho papučami a jeho jemným úsmevom, ako ona, som vtedy pocítil akýsi nadšený nežný pocit. Mazurka sa skončila, domáci požiadali hostí o večeru, ale plukovník B. odmietol s tým, že zajtra musí vstávať skoro a rozlúčil sa s domácimi. Bál som sa, že mi ju zoberú, ale zostala s mamou. Po večeri som si s ňou zatancoval sľúbenú štvoricu a napriek tomu, že som sa zdal byť nekonečne šťastný, moje šťastie rástlo a rástlo. Nehovorili sme o láske. Ani som sa jej ani seba nepýtal, či ma miluje. Stačilo mi, že som ju miloval. A bál som sa len jednej veci, aby mi niečo nepokazilo šťastie. Keď som prišiel domov, vyzliekol a myslel na spánok, videl som, že je to absolútne nemožné. Mal som v ruke pierko z jej vejára a celú rukavicu, ktorú mi dala, keď odchádzala, keď nastupovala do koča a ja som pomáhal jej mame a potom aj jej. Pozrel som sa na tieto veci a bez toho, aby som zavrel oči, videl som ju pred sebou v tej chvíli, keď ona, vyberajúc si z dvoch pánov, uhádla moju kvalitu a počujem jej sladký hlas, keď hovorí: "Pýcha?Áno?" - a šťastne mi podáva ruku, alebo keď pri večeri popíja pohár šampanského a spod obočia sa na mňa pozerá hladiacimi očami. Najviac ju však vidím vo dvojici s otcom, keď sa okolo neho plynule pohybuje a s hrdosťou a radosťou ako pre seba, tak aj pre neho hľadí na obdivujúcich divákov. A ja ho a ju mimovoľne spájam v jeden nežný, nežný pocit. Žili sme vtedy sami so zosnulým bratom. Môjmu bratovi sa svet vôbec nepáčil a na plesy nechodil, no teraz sa pripravoval na kandidátsku skúšku a viedol ten najsprávnejší život. Spal. Pozerala som na jeho hlavu zaborenú do vankúša a napoly prikrytú flanelovou prikrývkou a bolo mi ho láskyplne ľúto, že nevedel a nezdieľal šťastie, ktoré som prežívala. Náš poddaný lokaj Petruša ma stretol so sviečkou a chcel mi pomôcť vyzliecť sa, ale nechal som ho ísť. Pohľad na jeho ospalú tvár s rozcuchanými vlasmi sa mi zdal dojemne dojemný. Snažil som sa nerobiť žiadny hluk, po špičkách som vošiel do svojej izby a sadol si na posteľ. Nie, bol som príliš šťastný, nemohol som zaspať. Navyše vo vykúrených miestnostiach bolo horúco a bez vyzliekania uniformy som potichu vyšiel na chodbu, obliekol si kabát, otvoril vonkajšie dvere a vyšiel na ulicu. Z plesu som odchádzal o piatej, kým som prišiel domov, sedel doma, prešli ďalšie dve hodiny, takže keď som odchádzal, už bolo svetlo. Bolo najmaslenickejšie počasie, bola hmla, na cestách sa topil sneh nasýtený vodou a zo všetkých striech kvapkalo. B. potom bývala na konci mesta, pri veľkom poli, na jednom konci ktorého bola prechádzka a na druhom dievčenský ústav. Prešiel som cez náš opustený pruh a vyšiel na hlavnú ulicu, kde sa začali stretávať chodci a draymani s drevom na saniach, ktoré na svojich bežcoch dosahovali až na chodník. A kone, rovnomerne kývajúce mokrými hlavami pod lesklými oblúkmi, a taxikári pokrytí rohožou, špliechajúc v obrovských čižmách pri vozoch, a domy na ulici, ktoré sa v hmle zdali byť veľmi vysoké - všetko bolo obzvlášť sladké a významné. mne. Keď som vyšiel na pole, kde bol ich dom, videl som na jeho konci, smerom k slávnostiam, niečo veľké, čierne a počul som odtiaľ zvuky flauty a bubna. V duši som si stále spieval a občas som počul nápev mazurky. Ale bola to iná, tvrdá, zlá hudba. "Čo to je?" pomyslel som si a vybral som sa po šmykľavej ceste stredom poľa v smere zvukov. Keď som prešiel sto krokov, začal som kvôli hmle rozoznávať veľa černochov. Jednoznačne vojaci. „Správne, učiť sa,“ pomyslel som si a spolu s kováčom v mastnom krátkom kožuchu a zástere, ktorý niečo niesol a kráčal predo mnou, podišli bližšie. Vojaci v čiernych uniformách stáli v dvoch radoch oproti sebe, držali zbrane pri nohách a nehýbali sa. Za nimi stáli bubeník a flautista a bez prestania opakovali tú istú nepríjemnú, prenikavú melódiu. - Čo robia? Spýtal som sa kováča, ktorý sa pri mne zastavil. "Prenasledujú Tatára, aby utiekol," povedal kováč nahnevane a pozrel na druhý koniec radov. Začal som sa pozerať tým istým smerom a videl som uprostred radov, ako sa ku mne blíži niečo strašné. Blížil sa ku mne muž, vyzlečený do pása, priviazaný k zbrani dvoch vojakov, ktorí ho viedli. Vedľa neho stál vysoký vojenský muž v kabáte a čiapke, ktorého postava sa mi zdala povedomá. Trhajúc celým telom, plieskajúc nohami o roztopený sneh, trestaný, padajúc naňho z oboch strán údermi, pohol sa ku mne, potom sa naklonil dozadu - a potom poddôstojníci, ktorí ho viedli za zbrane, tlačili ho vpred, potom spadol dopredu - a potom ho poddôstojníci, ktorí ho držali pred pádom, stiahli späť. A nezaostával za ním, vysoký vojenský muž kráčal pevným, chvejúcim sa krokom. Bol to jej otec s ryšavou tvárou, bielymi fúzmi a bokombradami. Pri každom údere trestaný, akoby prekvapený, obrátil tvár zvráskavenú utrpením smerom, odkiaľ úder dopadol, a vyceňujúc biele zuby, opakoval niektoré tie isté slová. Až keď bol veľmi blízko, počul som tieto slová. Nehovoril, ale vzlykal: „Bratia, zmilujte sa. Bratia, zmilujte sa." Ale bratia nemali zľutovanie, a keď ma sprievod úplne dostihol, videl som, ako vojak, ktorý stál oproti mne, urobil rozhodný krok vpred a hvízdavým mávnutím palice ju silno pleskol po chrbte. tatár. Tatar trhol dopredu, ale poddôstojníci ho zadržali a tá istá rana naňho dopadla z druhej strany a ešte raz z tejto a ešte raz z tej. Plukovník kráčal vedľa neho a dívajúc sa teraz na svoje nohy, teraz na trestaného muža, natiahol vzduch, nafúkol líca a pomaly ho vypustil cez vyčnievajúcu peru. Keď sprievod prešiel miestom, kde som stál, nazrel som medzi rady chrbta potrestaných. Bolo to niečo také pestré, mokré, červené, neprirodzené, že som neverila, že je to ľudské telo. "Ach môj bože," povedal kováč vedľa mňa. Sprievod sa začal vzďaľovať, na potkýnajúceho sa, zvíjajúceho sa muža stále padali údery z oboch strán a bubny stále bili a flauta pískala a vysoká, majestátna postava plukovníka vedľa potrestaného sa pohybovala rovnako pevným krokom. Zrazu sa plukovník zastavil a rýchlo pristúpil k jednému z vojakov. "Pomažem ťa," počula som jeho nahnevaný hlas. - Budeš makať? Budeš? A videl som, ako svojou silnou rukou v semišovej rukavici udrel do tváre vystrašeného, nízkeho, slabého vojaka, pretože dostatočne nepriložil palicu na červený chrbát Tatara. - Podávajte čerstvé mušle! skríkol, obzrel sa a uvidel ma. Predstieral, že ma nepozná, hrozivo a nahnevane sa zamračil a rýchlo sa odvrátil. Tak som sa hanbil, že nevediac, kam sa mám pozerať, akoby som bol pristihnutý pri najhanebnejšom čine, sklopil som oči a ponáhľal som sa domov. Celú cestu som mal v ušiach bubnovať a pískať flautu, potom som počul slová: „Bratia, zmilujte sa,“ potom som začul sebavedomý, nahnevaný hlas plukovníka, ktorý kričal: „Idete do namazať? Budeš?" Medzitým moje srdce bolo takmer fyzické, dosahovalo nevoľnosť, melanchóliu, takú, že som sa niekoľkokrát zastavil a zdalo sa mi, že sa chystám zvracať so všetkou hrôzou, ktorá do mňa vstúpila z tohto predstavenia. Nepamätám si, ako som sa dostal domov a ľahol si. Ale len čo začal zaspávať, všetko znova počul a videl a vyskočil. "Očividne vie niečo, čo ja neviem," pomyslel som si o plukovníkovi. "Keby som vedel, čo vie on, pochopil by som, čo som videl, a netrápilo by ma to." Ale bez ohľadu na to, koľko som premýšľal, nemohol som pochopiť, čo plukovník vedel, a zaspal som až večer, a potom, keď som išiel k priateľovi a opil som sa s ním úplne opitý. Myslíš si, že som sa potom rozhodol, že to, čo som videl, bola zlá vec? Vôbec nie. „Ak to bolo urobené s takou dôverou a všetci to uznali za potrebné, potom vedeli niečo, čo som nevedel ja,“ pomyslel som si a snažil som sa to zistiť. Ale bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažil - a potom to nemohol zistiť. A bez toho, aby o tom vedel, nemohol vstúpiť do vojenskej služby, ako predtým chcel, a nielenže neslúžil vo vojenčine, ale neslúžil nikde a ako vidíte, nebol dobrý. "No, vieme, aký si bol zlý," povedal jeden z nás. - Povedz mi lepšie: koľko ľudí by bolo na nič, keby si tam nebol ty. "No, to je absolútny nezmysel," povedal Ivan Vasilievič s úprimným rozhorčením. No a čo láska? opýtali sme sa. - Láska? Od toho dňa láska slabne. Keď si pomyslela, ako často pri nej, s úsmevom na tvári, hneď som si spomenula na plukovníka na námestí a cítila som sa akosi trápne a nepríjemne a začala som ju vídať menej často. A láska vyprchala. To sú teda veci, ktoré sa dejú a z čoho sa mení a riadi celý život človeka. A ty hovoríš...“ dokončil.