Mnohí tureckí politici neuznávajú vyhladzovanie Arménov ako genocídu. Ale ako inak môžete nazvať masovú vraždu na národnom základe? Učenci z Turecka, Arménska a ďalších krajín zhromaždili dokumentárne dôkazy o masakre, ktorá zabila viac ako milión ľudí.
Začalo to asi 1000 kilometrov od historickej domoviny Arménov – v Istanbule.
V noci 24. apríla 1915 tureckí žandári zatkli viac ako 200 predstaviteľov arménskej inteligencie hlavného mesta – zamestnancov, novinárov, učiteľov, lekárov, lekárnikov, podnikateľov a bankárov.
Už pol roka je Osmanská ríša vtiahnutá do prvej svetovej vojny. Zadržaní sú obvinení zo zrady a napomáhania nepriateľovi. V provinciách pokračuje zatýkanie významných predstaviteľov arménskej komunity. Arméni sú mučení a verejne popravovaní. Ale skutočná nočná mora ešte len príde. Organizátori genocídy plánujú vymazať celý národ z povrchu zemského.
Až do druhej polovice 19. storočia zohrávali Arméni dôležitú úlohu v živote o Osmanská ríša. Ako kresťania boli, podobne ako predstavitelia iných nemoslimských národov, po stáročia vylúčení z verejnej služby.
Mnohým z nich sa však podarilo nazhromaždiť veľký majetok. Nielen v Arménskej vysočine vo východnej Anatólii, ale aj v Istanbule ovládali množstvo kľúčových odvetví hospodárstva: hodvábny a textilný priemysel, poľnohospodárstvo, stavbu lodí a tabakový priemysel.
Ľudia z arménskej menšiny ako prví preniesli moderné dramatické a operné umenie na tureckú pôdu. Boli autormi prvých osmanských románov európskeho typu.
Z 22 novín vydaných v Istanbule bolo deväť vytlačených v arménčine. V roku 1856 bol v Osmanskej ríši vyhlásený reformný dekrét. Všetci poddaní bez ohľadu na náboženskú príslušnosť dostali právo zastávať najvyššie verejné funkcie. Potom bolo v hlavnom meste ešte viac Arménov.
Až v poslednej tretine 19. storočia sa vzťahy medzi osmanskými úradmi a arménskou menšinou prudko zhoršili.
Všetko sa to začalo v roku 1877. Počas rusko-tureckej vojny sa vodcovia arménskej komunity obrátili na ruského cisára so žiadosťou o okupáciu arménskych oblastí ázijského Turecka alebo o získanie autonómie od osmanského sultána Abdula-Hamida II. Ich nádeje neboli opodstatnené.
Ale podľa podmienok mierovej zmluvy zo San Stefana uzavretej nasledujúci rok sa sultánova vláda zaviazala chrániť kresťanov pred náboženským prenasledovaním a zrovnoprávniť ich práva s moslimami. Okrem toho sa reforma mala uskutočniť pod dohľadom európskych pozorovateľov.
Pre osmanských vládcov boli tieto ústupky skutočným ponížením. Navyše, ich mnohonárodné impérium už praskalo vo švíkoch.
Už v roku 1875 veľkovezír, hlavný minister sultána, vyhlásil štátny bankrot. Kontrola nad platením zahraničného dlhu prešla na Európanov.
Nasledujúci rok sa Srbi, Čiernohorci a Bulhari vzbúrili proti tureckej nadvláde. A rozhodnutím Berlínskeho kongresu z roku 1878 Osmanská ríša stratila rozsiahle územia na Balkáne.
Abdul-Hamid II., ktorý vládol Turecku od roku 1876, považoval povstania svojich kresťanských poddaných a zásah európskych mocností za sprisahanie proti svojej ríši a islamu. Keď arménski revolucionári a bojovníci za nezávislosť začali organizovať teroristické útoky proti osmanským predstaviteľom a organizovať partizánske oddiely, prijal tvrdé opatrenia.
V roku 1894 kurdské jazdecké milície utopili arménske povstanie v krvi, zničili domy rebelov a zabili mnoho civilistov. V Anatólii aj Istanbule v nasledujúcich rokoch moslimovia zmasakrovali Arménov viac ako raz, pričom zabili najmenej 80 tisíc ľudí. Mnohí historici sa domnievajú, že pogromy sa mohli konať na osobný príkaz sultána.
Po niekoľkých rokoch relatívneho pokoja sa konfrontácia medzi arménskou menšinou a úradmi opäť vyostruje. V roku 1913 sa v dôsledku štátneho prevratu dostala k moci skupina vodcov Výboru jednoty a pokroku. V krajine je nastolená vojenská diktatúra.
Táto organizácia je ultranacionalistickým krídlom hnutia Mladí Turci, ktoré v roku 1909 zvrhlo sultána Abdul-Hamida II. a na trón dosadilo jeho slabomyslného brata Mehmeda V.
Krajina vyhlásila konštitučnú monarchiu. Teraz je sultán len formálnym vládcom. Všetka skutočná moc je sústredená v rukách členov takzvaného „triumvirátu“, ktorý tvoria dvaja vysokí dôstojníci a jeden bývalý zamestnanec telegrafného úradu: Enver Pasha, Jemal Pasha a Talaat Pasha.
Ich cieľom je zachrániť chátrajúcu moc za každú cenu. Akúkoľvek túžbu po národnej autonómii považujú za zradu. Sú presvedčení o nadradenosti Turkov ako predstaviteľov „titulárneho národa“ nad zvyškom národov ríše. A sme rozhodnutí vytvoriť čisto turecký moslimský štát.
Nacionalistická propaganda zosilnie po ďalšej ponižujúcej porážke Osmanskej ríše. Rok pred prevratom v dôsledku prvej balkánskej vojny stráca takmer všetky svoje európske územia.
Viac ako 500 rokov tureckej nadvlády na Balkáne sa blíži ku koncu. Státisíce moslimov utekajú do Malej Ázie, najmä do oblastí obývaných Arménmi. Pre Turkov sú títo utečenci chudobnými spolunábožencami, ktorých treba ukryť a usadiť na novom mieste. A kvôli tomu nie je hriech vyháňať kresťanov a brať im majetok.
Protiarménska hystéria dosiahla svoj vrchol v novembri 1914 po vstupe Osmanskej ríše do prvej svetovej vojny na strane Nemecka a Rakúsko-Uhorska. Guvernér provincie Diyarbakır, vzdelaním lekár, otvorene nazýva Arménov „škodlivými mikróbmi, ktoré infikovali telo vlasti“. A pýta sa sám seba: nie je povinnosťou lekára zničiť nebezpečného bacila?
Prebieha vojna. Turecká vláda už nemusí konať s ohľadom na Západ. Udalosti na kaukazskom fronte navyše dávajú úradom zámienku na spustenie protiarménskej kampane. Tam už od polovice zimy útočí na Rusov osmanská armáda pod velením Envera Pašu. Ofenzíva sa mení na totálny útek. Viac ako tri štvrtiny tureckých vojakov zomiera na prechladnutie.
V apríli 1915 sa arménske obyvateľstvo pohraničného mesta Van vzbúrilo a rátalo s rýchlou ruskou protiofenzívou. Turecká posádka bola vyhnaná, miestna pevnosť a štátne inštitúcie boli zničené. Panika v Istanbule.
Oficiálna propaganda nafukuje tento incident do rozmerov globálneho protištátneho sprisahania zameraného na kolaps impéria.
V tejto situácii je abstraktná myšlienka vytvorenia monoetnického štátu zakomponovaná do konkrétneho plánu na vyhladenie Arménov. Samostatné arménske pogromy, ktoré od začiatku vojny páchali polovojenské skupiny, sa rozvinú do organizovanej genocídy.
Neskôr v memorande ministerstva vnútra sa to bude nazývať „úplné a komplexné riešenie“ arménskej otázky. Možno ho prijal výbor „Jednota a pokrok“ v dňoch medzi prelomom kaukazského frontu a vylodením jednotiek Entente v Gallipoli pri Istanbule 25. apríla 1915.
Represie sa začínajú nezákonným zatýkaním predstaviteľov arménskej elity. Potom nasleduje príkaz na deportáciu. Minister vnútra Talaat Pasha poveruje guvernérov provincií, aby deportovali celé arménske obyvateľstvo do púštnych oblastí Sýrie a Mezopotámie ovládaných Turkami.
Ale skutočný plán vlády je ešte desivejší. Do všetkých provincií sú vyslaní zvláštni zástupcovia Ústredného výboru, ktorí ústne odovzdajú tajný príkaz miestnym orgánom.
Dostali pokyn, aby zhromaždili a zabili všetkých arménskych mužov a mladých mužov a poslali ženy a deti po etapách v očakávaní, že mnohí z nich na ceste zahynú na choroby, hlad a chlad.
Neexistujú žiadne oficiálne dokumenty s príkazmi Talaata Pašu a ďalších členov vlády organizovať masakry. A kto by podpisoval takéto príkazy a niesol zodpovednosť za také obludné zverstvo?
V štátnom archíve sa však zachovali samostatné služobné záznamy, ktoré naznačujú účasť mnohých štátnych inštitúcií na represiách.
A existujú početné výpovede očitých svedkov: nemeckí diplomati a zdravotné sestry, americkí konzuli a samotní Arméni, ktorí prežili genocídu. Podľa nich možno jednoznačne obnoviť priebeh udalostí, ktoré sa odohrali v apríli 1915 v Anatólii a potom na brehoch Tigrisu a Eufratu.
Väčšina Arménov žila v provincii Erzurum na severovýchode Anatólie na hraniciach s Ruskom. Tam sa najskôr vypracovala schéma deportácie, ktorá sa potom uplatnila v iných regiónoch.
V lokalitách sa vytvára komisia z náčelníka polície, vysokých úradníkov správy, zástupcu ústredného výboru vládnej strany a niekoľkých ďalších ľudí. Pripravujú zoznamy Arménov a upozorňujú ich na blížiace sa „presídlenie“. Represívne oddiely zároveň vykonávajú masakre a pogromy v arménskych osadách.
Do konca júna žandári zhromaždia všetkých obyvateľov arménskych dedín východnej a strednej Anatólie. A pod ozbrojeným sprievodom je až desaťtisíc ľudí poslaných pešo na 600-kilometrový prechod na sever Sýrie do mesta Aleppo.
Zo Západnej Anatólie sa Arméni prepravujú na juhovýchod krajiny vlakmi pozdĺž bagdadskej železnice. Po dedinčanoch je arménske obyvateľstvo miest deportované.
Nemeckí diplomati posielajú správu za odoslaním do Berlína s popisom priebehu a rozsahu represií. Vláda cisára Nemecka však nechce zasahovať do vnútorných záležitostí spojeneckej moci.
Nemecký veľvyslanec v Istanbule gróf Paul von Wolf-Metternich žiada vtedajšieho ríšskeho kancelára Theobalda von Bethmann-Hollwega, aby verejne odsúdil vyhladzovanie Arménov. Na čo odpovedá: "Našou jedinou úlohou je udržať Turecko na našej strane až do konca vojny, bez ohľadu na to, či Arméni kvôli tomu zomrú alebo nie." Mnohí nemeckí dôstojníci sa dokonca podieľajú na príprave plánov deportácií ako vojenskí poradcovia.
Jedným z kľúčových prvkov projektu vytvorenia monoetnického štátu je premena kresťanských Arménov na moslimských Turkov. Teraz nie je možné vypočítať, koľko arménskych žien bolo násilne vydatých za Turkov a koľko arménskych detí bolo odovzdaných tureckým rodinám a útulkom na prevýchovu. Podľa niektorých odhadov by ich mohlo byť 200 tisíc. Tisíce arménskych dievčat boli predané beduínom. Svedectvá arménskych žien sú jedným z hlavných zdrojov informácií o zverstvách eskortných tímov.
Prvá zastávka na ceste je v skutočnosti tranzitný bod koncentračný tábor neďaleko Aleppa. Desaťtisíce jeho väzňov zomierajú od hladu, smädu a epidémií. Odtiaľ sú Arméni hnaní pozdĺž opustených brehov Eufratu z jedného dočasného tábora do druhého. Posledný a najväčší bol zlomený v púšti pri meste Der-Zor na území modernej Sýrie (dnes Deir ez-Zor).
Na jar 1916 bol tranzitný tábor pri Aleppe rozpustený. Každý deň prichádzajú do Der-Zor ďalšie a ďalšie tisíce deportovaných. V preplnenom tábore sa hromadí až 200-tisíc ľudí. Jeho veliteľ Ali Sued-bey, ktorý sa snažil zmierniť ťažkú situáciu Arménov, je odvolaný zo svojho postu. Na jeho miesto minister vnútra menuje Zekiho Beya, ktorý masaker okamžite organizuje.
V decembri 1916 sa po sérii masakrov končí druhá fáza genocídy. Samotný tábor však funguje až do konca vojny. Keď britská armáda v októbri 1918 vstúpi do Der Zor, vojaci v ňom nájdu len tisíc ľudí vyčerpaných hladom a chorobami.
V decembri 1916 úrady zastavili operáciu na vyhladenie Arménov a začali zahladzovať stopy. Väčšina táborov bola v tom čase už zlikvidovaná. V Anatólii podľa oficiálnych štatistík už nezostali žiadne arménske obyvateľstvo.
Do Ruska mohlo utiecť niekoľko desiatok tisíc ľudí. Z viac ako 1,2 milióna deportovaných asi 700 000 zomrelo na pódiu. Ďalších 300-tisíc je v koncentračných táboroch. Len niekoľkým sa podarilo ujsť a uchýliť sa do veľkých sýrskych miest. Podľa niektorých výskumníkov je obetí ešte viac.
Po kapitulácii Osmanskej ríše v roku 1918 žiadajú víťazné západné krajiny, aby boli odsúdení tí, ktorí sú zodpovední za zločiny na Arménoch. S cieľom vyjednať lepšie mierové podmienky organizuje nový sultán Mehmed VI. vojenský tribunál v Istanbule, ktorý odsúdi na smrť 17 organizátorov genocídy: úradníkov, vojakov a politikov. Mnohí Turci sú týmto verdiktom pobúrení.
V auguste 1920 krajiny dohody uvalili na Turecko zmluvu zo Sevres za tvrdých podmienok. Osmanská ríša sa zrúti, uzná nezávislosť Arménska a postúpi časť Anatólie Arménom a Grékom. Toto je koniec flirtovania s dohodou.
Tureckí nacionalisti na čele s Mustafom Kemalom odmietajú zmluvu v parlamente ratifikovať a v priebehu niekoľkých vojenských ťažení vyháňajú Grékov z Malej Ázie. Úradom sa podarilo vykonať len tri rozsudky smrti. 31. marca 1923, ešte pred oficiálnym vyhlásením Tureckej republiky, Kemal vyhlasuje amnestiu pre všetkých odsúdených.
Traja hlavní páchatelia genocídy - minister vnútra Talaat Pasha, minister námorníctva a vojenský guvernér Sýrie Cemal a minister obrany Enver - utiekli do Nemecka už v roku 1918.
Enver zahynie o niekoľko rokov neskôr v bojoch s Červenou armádou pri pokuse vyvolať protiboľševické povstanie v Strednej Ázii. Dzhemal a Talaat budú zastrelení arménskymi militantmi počas operácie pomsty Nemesis.
Vrah Talaata, ktorý spáchal svoj útok v roku 1921 v Berlíne, bol nemeckým súdom vyhlásený za nepríčetného a prepustený.
Napriek všetkým historickým dôkazom turecká vláda stále popiera samotný fakt arménskej genocídy a jej rozsah. Podľa oficiálnej verzie išlo len o nútenú migráciu z oblastí bojov, počas ktorej dochádzalo k masakrom, nie však k plánovanému vyhladzovaniu.
„Sme proti Arménom z troch dôvodov. Najprv sa obohatili na úkor Turkov. Po druhé, snažia sa vytvoriť svoj vlastný štát. Po tretie, otvorene podporujú našich nepriateľov. Pomohli Rusom na Kaukaze a naša porážka tam je z veľkej časti spôsobená ich činmi. Preto sme dospeli k pevnému rozhodnutiu neutralizovať túto silu pred koncom vojny. Odteraz nebudeme v celej Anatólii tolerovať ani jedného Arména. Nechajte ich žiť na púšti a nikde inde.“
Talaat Pasha, minister vnútra Osmanskej ríše, v rozhovore s americkým veľvyslancom Henrym Morgenthau starším, august 1915:
„Každý moslim, ktorý ukrýva Arména, bude na mieste popravený a jeho dom bude spálený do tla. Ak ide o úradníka, bude odvolaný zo služby a postavený pred tribunál; Vojenský personál, ktorý povzbudzuje prístavov, bude postavený pred vojenský súd za neuposlúchnutie rozkazov.
Z rozkazu generála Mehmeda Kamila Pašu, veliteľa tretej tureckej armády
„Keď prišli a prikázali nám, aby sme sa pripravili na cestu, všetci sme boli prekvapení. Len tri dni predtým sme kontrolovali, či je hrozno zrelé a či je čas zberu. Potom všade naokolo zavládol pokoj a mier. A zrazu mestský krikľúň oznamuje, že sme povinní opustiť mesto a už sa vybavujú vozíky, ktoré nás vyvezú.
Zo spomienok jedného z preživších
„Ľudia sa pripravovali opustiť svoju vlasť, opustili svoje domovy a pôdu. Snažili sa predávať nábytok, jedlo a oblečenie, pretože si so sebou mohli vziať len pár vecí. A súhlasili s akoukoľvek cenou. Ulice boli plné Turkov a tureckých žien potulujúcich sa po šijacích strojoch, nábytku, kobercoch a iných hodnotných veciach, ktoré sa dali získať takmer zadarmo. Šijacie stroje za 25 dolárov sa predávali za 50 centov. Drahé koberce boli vykúpené za menej ako jeden dolár. Celé to bolo ako hostina pre supy.“
Leslie Davis, americký konzul v Harpute, Východná Anatólia
„Niektorí bohatí Arméni boli varovaní, že do troch dní musia spolu s celým arménskym obyvateľstvom opustiť mesto a nechať všetok svoj majetok, ktorý je vyhlásený za štátny majetok. Ale Turci nečakali na určený čas a po dvoch hodinách začali rabovať arménske domy. V pondelok celý deň pokračovala streľba z kanónov a z pušiek. Večer sa vojaci vlámali do sirotinca pre dievčatá pri hľadaní ukrývajúcich sa Arménov. Jedna žena a dievča boli zastrelené pri pokuse zavrieť prednú bránu. Po prečesaní mesta pogromisti zapálili a zrovnali so zemou arménsku štvrť, ako aj okolité arménske dediny.
Zo spomienok Almy Johansson, švédskej mníšky v nemeckej charitatívnej misii v meste Mush vo východnej Anatólii
„Najkrajšie staršie arménske dievčatá sú držané v zajatí, aby upokojili výtržníkov z miestneho gangu, ktorý riadi mesto. Miestny predstaviteľ Výboru jednoty a pokroku zhromaždil desať najatraktívnejších väzňov v jednom z domov v centre mesta, aby ich spolu so svojimi kamarátmi znásilnil.
Oscar S. Heizer, americký konzul v Trabzone, severovýchodná Anatólia, 28. júla 1915
Naša skupina sa hnala po javisku 14. júna za sprievodu 15 žandárov. Bolo nás 400-500 ľudí. Už dve hodiny chôdze od mesta nás napadli početné tlupy dedinčanov a banditov vyzbrojených loveckými puškami, puškami a sekerami. Zobrali nám všetko. Za sedem až osem dní zabili všetkých mužov a chlapcov starších ako 15 rokov – jedného po druhom. Dva údery pažbou a muž je mŕtvy. Banditi chytili všetky atraktívne ženy a dievčatá. Mnohých odviezli do hôr na koňoch. Tak bola unesená aj moja sestra, ktorú odtrhli od ročného dieťaťa.
Nesmeli sme prenocovať v dedinách, ale museli sme spať na holej zemi. Videl som ľudí, ako jedia trávu, aby uľavili od hladu. A to, čo robili žandári, banditi a miestni obyvatelia pod rúškom tmy, sa vôbec nedá opísať.“
Zo spomienok arménskej vdovy z mesta Bayburt na severovýchode Anatólie
„Prikázali mužom a chlapcom, aby prišli dopredu. Niektorí z malých chlapcov boli oblečení ako dievčatá a skrývali sa v dave žien. Ale môj otec musel odísť. Bol to dospelý muž s fúzmi. Len čo oddelili všetkých mužov, spoza kopca sa objavila skupina ozbrojených mužov, ktorí ich pred našimi očami zabili. Bodali ich do brucha bajonetmi. Mnohé ženy to nevydržali a vrhli sa z útesu do rieky.“
Z príbehu preživšieho z mesta Konya v strednej Anatólii
„Mŕtvoly, ktoré zostali na ceste, by sa mali pochovať a nie hádzať do roklín, studní a riek. Veci mŕtvych majú byť spálené."
„Zaostávajúci boli okamžite zastrelení. Vozili nás cez opustené oblasti, cez púšte, po horských cestičkách, obchádzali mestá, takže sme nemali kde zobrať vodu a jedlo. V noci sme boli mokrí od rosy a cez deň sme boli vyčerpaní pod pražiacim slnkom. Pamätám si len, že sme celý čas kráčali a kráčali.
Zo spomienok preživších
„Na 52. deň svojej cesty prišli do inej dediny. Tam im miestni Kurdi zobrali všetko, čo mali – aj košele. A päť dní celý stĺp kráčal nahý pod páliacim slnkom. Po celé tieto dni nedostali ani kúsok chleba, ani dúšok vody. Stovky mŕtvych padli s jazykmi čiernymi ako uhoľ. A keď na konci piateho dňa dorazili k studni, všetci sa prirodzene vrhli k vode, ale žandári im zatarasili cestu a zakázali im piť. Požadovali im zaplatiť za vodu - od jednej do troch lír za pohár. A niekedy nedali vodu, aj keď dostali peniaze."
Zo spomienok preživšieho z mesta Harput vo východnej Anatólii
Na každej stanici, kdekoľvek náš vlak zastavil, videli sme oproti týmto stupňom dobytčích vagónov. Z maličkých zamrežovaných okienok vykúkali detské tváre. Bočné dvere vozňov boli otvorené a vo vnútri bolo možné jasne rozoznať starcov a ženy, mladé matky s bábätkami, mužov, ženy a deti, ktorí boli natlačení dnu ako ovce alebo prasa.
Anna Harlow Birge, členka Delegácie Americkej rady komisárov pre zahraničné misie, na ceste do Istanbulu, november 1915
„Jednou z prvých obetí, ktoré sme videli, bol starší Arménec so sivou bradou. Z hlavy mu trčal kameň, ktorým mu rozdrvili lebku. O niečo ďalej ležali spálené telá šiestich alebo ôsmich ľudí. Ostali z nich len kosti a úlomky oblečenia. Cestovali sme na koňoch cez jazero Goljuk a za deň sme napočítali najmenej desaťtisíc tiel zabitých Arménov.
Leslie Davis, americký konzul v Harpute
„22. augusta na scéne medzi Bogazliyanom a Erkiletom (Stredná Anatólia) začalo šesť eskortných žandárov pod trestom smrti vymáhať peniaze od konvoja vyhnancov. 120 arménskych rodín dokázalo vyzbierať len desať lír. Tým, že peňazí bolo tak málo, žandári sa rozzúrili, vybrali všetkých mužov, asi 200 ľudí, a zavreli ich do miestneho hostinca.
Potom ich odtiaľ vyniesli spútané niekoľkými ľuďmi, prehľadali, pobrali všetky peniaze, ktoré našli a poslali ich rovno v putách do neďalekej rokliny. Potom dali žandári výstrelmi z pušiek signál miestnym tlupám tureckých hrdlorezov, ktorí už boli pripravení s palicami, kameňmi, šabľami, dýkami a nožmi. Napadli a zabili všetkých mužov a chlapcov starších ako 12 rokov. Celý tento masaker sa odohral pred očami manželiek, matiek a detí.
Z výpovede šiestich arménskych žien z dediny Hadjiköy, zaznamenanej nemeckým konzulom v Adane, 1. októbra 1915
„Kolóna prichádzajúcich deportovaných Arménov bola zastavená pred budovami miestnej správy. Všetci chlapci a dievčatá boli odobratí svojim matkám a vzatí dovnútra; potom sa kolóna jazdila ďalej. Potom bolo obyvateľom okolitých dedín oznámené, že kto chce, môže prísť do mesta a vybrať si dieťa.“
Konštantínopolský patriarcha Arménskej apoštolskej cirkvi Zaven Ter-Yegiyan, 15. augusta 1915
„Turci odobrali všetky sexuálne zrelé dievčatá a dievčatá a znásilnili ich. Dve dievčatá sa postavili na odpor a potom ich žandári ubili na smrť. Jedno dievča menom Roza Kirasyan sa rozhodlo dobrovoľne odovzdať jednému zo žandárov, vzalo mu slovo, že ju neurazí, a potom ju vydá za svojho brata. Turci odviezli z Erkiletu 50 dievčat a 12 chlapcov.
Zo svedectva šiestich arménskych žien z Chačiku, september 1915
„Koncom júna 1915, keď teplota vystúpila na 46 stupňov, bola z Harputu deportovaná skupina 100 arménskych žien a detí. Na východ od Diyarbakiru ich odovzdali gangu Kurdov, ktorí si pre seba vybrali tie najatraktívnejšie ženy, dievčatá a deti.
Uvedomujúc si, aký osud ich čaká v zajatí týchto monštier, vystrašené ženy vzdorovali zo všetkých síl a niektoré z nich rozzúrení Kurdi zabili. Predtým, ako vybrané ženy zobrali so sebou, strhli zo seba takmer všetko ostatné oblečenie a nahé ich zviezli po ceste.
„Po masakre Arménov, Turci a Kurdi plienili ich mŕtvoly pri hľadaní koristi. Jeden z nich ma začal prehľadávať a všimol si, že ešte žijem. Tajne ma odniesol k sebe domov. Dal mi nové turecké meno - Ahmed. Naučil ma, ako sa modliť po turecky. Stal som sa skutočným Turkom a žil som s ním päť rokov.“
Zo spomienok preživších
„Ľudia musia zabíjať a jesť túlavých psov. Nedávno zabili a zjedli umierajúceho muža. Viem to od očitého svedka. Jedna žena si ostrihala vlasy a vymenila ich za chlieb. Sám som videl, ako iná žena olizovala kaluže krvi nejakého zvieraťa zo zeme na ceste. Doteraz všetci jedli trávu, ale teraz uschla. Minulý týždeň sme navštívili dom ľudí, ktorí tri dni nejedli. Bola tam žena s malým dieťaťom v náručí, ktorá sa ho snažila nakŕmiť omrvinkou chleba. Ale už nemohol jesť, pískal a zomrel v jej náručí.
„V meste bolo toľko mŕtvol, že miestne hygienické služby nezvládali ich čistenie a armáda na ich odvoz zabezpečila veľké vozy ťahané volmi. Naskladali do nich desať mŕtvol a v kolónach ich poslali na cintorín. Bol to hrozný pohľad: na bokoch vagónov viseli hromady nekrytých, nahých tiel s hlavami, rukami a nohami.
Jesse B. Jackson, americký konzul v Aleppe
„Pošlem k vám karavánu za karavánou Arménov. Vezmeme a podelíme sa o všetko ich zlato, peniaze, šperky a cennosti. Preveziete ich na pltiach cez Tigris. Keď prídete na odľahlé miesto, zabite ich všetkých a telá vyhoďte do rieky. Rozpárajte im brucho a naplňte ich kameňmi, aby nevyplávali hore. Vezmite si všetky ich veci pre seba. A ty mi dáš polovicu zlata, peňazí a drahých kameňov."
Od výzvy guvernéra Diyarbakiru (Južná Anatólia), bývalého lekára Reshid Bey, k vodcom miestneho kurdského klanu Raman - zaznamenané zo slov jedného z jeho predstaviteľov
„Na druhý deň sme sa zastavili na obed a narazili sme na celý tábor arménskych vyhnancov. Chudobní ľudia si stavali primitívne kozie stany, aby sa skryli v tieni. Ale väčšina ležala priamo pod páliacim slnkom na horúcom piesku. Bolo medzi nimi veľa chorých, a tak im Turci dopriali deň oddychu. Ťažko si v tomto ročnom období predstaviť depresívnejší pohľad ako dav ľudí uprostred púšte. Títo nešťastníci musia byť strašne smädní.“
„Stále žilo veľa malých detí, ktoré sa stratili medzi mŕtvolami svojich zavraždených rodičov. Na ich zajatie a zničenie boli všade poslané „štyri“ („eskadry smrti“ vytvorené z Kurdov a zločincov špeciálne prepustených z väzníc). Chytali deti po tisícoch a hnali ich na breh Eufratu, kde im chytili nohy a rozdrvili hlavy o kamene.
Zo spomienok gréckeho očitého svedka
„Ráno bola karavána vyhnancov obklopená oddielom nasadených Čerkesov - vzali im všetko, čo im zostalo, a strhli si šaty. Potom odviezli dav nahých mužov, žien a detí do samotného Karadagu (hory na brehoch Chaburu, prítoku Eufratu). Tam zase Čerkesi zaútočili na nešťastníkov sekerami, šabľami a dýkami. A začali sekať a pichať vpravo a vľavo, až kým krv tiekla ako rieka a celé údolie nebolo pokryté zohavenými telami.
Videl som guvernéra Der-Zor, ktorý to sledoval zo svojho postranného vozíka a povzbudzoval vrahov "Bravo!" Sám som sa zahrabal do kopy mŕtvol. Keď sa všetci umierajúci ľudia upokojili, Čerkesi odcválali. O tri dni neskôr som sa ja a tridsať ďalších preživších vynorili spod rozkladajúcich sa tiel. K Eufratu sme museli cestovať ešte tri dni bez jedla a vody. Jeden po druhom všetci strácali silu a padli mŕtvi. Len mne sa nakoniec podarilo dostať do Aleppa, prezlečený za derviša.
Z príbehu preživšieho Hosepa Sargsyana z mesta Gaziontep v Južnej Anatólii
„Na príjazde do dediny, po stranách cesty, ležalo veľa mŕtvych. Ako ich zabili, neviem. Ale na vlastné oči som videl tisíce mŕtvol. Bolo leto, a tak z nich tiekol rozpustený tuk. Zápach bol taký, že Turci pozbierali všetky mŕtvoly, poliali ich petrolejom a spálili.“
Zo spomienok preživších
„Po dosiahnutí Eufratu žandári hodili všetky deti do 15 rokov, ktoré prežili, do rieky. Tých, ktorí sa pokúsili vyplávať, zastrelili z brehu."
Z príbehu arménskej vdovy z Bayburtu
„Chceme, aby ste dali pokyn americkým poisťovacím agentúram, aby nám poskytli úplný zoznam Arménov, ktorí s nimi uzavreli zmluvu o životnom poistení. Takmer všetci sú už mŕtvi a nezanechali po sebe dedičov, ktorí by mohli dostať splatné platby. Teraz musia všetky tieto peniaze, samozrejme, ísť do štátnej pokladnice.
Pre Arménov v Turecku to boli ťažké časy. Boli vystavení genocíde, to uznáva celý svet, samozrejme okrem samotného Turecka. Dôvody.
Osmani nikdy neboli obzvlášť priateľskí. V roku 1915 neboli Arméni a domorodí obyvatelia ríše zrovnoprávnení. Došlo k rozdeleniu nielen podľa národností, ale aj podľa vyznania. Arméni sú kresťania, preto chodili do kostola. A Turci, v tom čase boli všetci sunniti. Arméni neboli moslimovia, preto boli silne zdaňovaní, nemohli mať opravné prostriedky a nemohli vystupovať ako svedkovia na súdoch. Títo ľudia v tej chvíli žili v chudobe, pracovali na pôde, zdôrazňujem, že svojpomocne. Ale Turci nemali radi Arménov, považovali ich za rozvážnych a prefíkaných. Keď sa pozriete na kaukazské miesta v Osmanskej ríši, tam bola situácia smutnejšia. Moslimovia, ktorí žili na týchto územiach, sa často dostávali do konfliktu s Arménmi. Vo všeobecnosti rástla nenávisť.
Prvý svet.
V roku 1908 došlo k prevratu. K moci sa dostali mladoturci, základom novej vlády sa stal nacionalizmus a panturkizmus, pre ostatné národnosti žijúce na týchto územiach sa skrátka nič pozitívne neponúklo. A tak sa v roku 1914 začali nájazdy na Arménov, keď Turci vstúpili do prvej svetovej vojny a podpísali dohodu s Nemeckom. Nemci sľúbili, že Turecku pomôžu dostať sa na Kaukaz. Problémom bolo, že v tom čase žilo na Kaukaze veľa Arménov. Na tom istom tureckom území začali byť prenasledovaní nemoslimovia, mohli byť odobraté majetky a bol vyhlásený džihád. Ako viete, toto je vojna proti neveriacim a neveriacim je každý nemoslim. Štart. Samozrejme, počas vypuknutia nepriateľstva v prvej svetovej vojne boli do vojny povolaní aj Arméni. Väčšina Arménov bojovala proti Perzii a Rusku. Ale Turecko utrpelo porážky na všetkých frontoch a Arméni sa stali vinnými. Všetkým ľuďom tejto národnosti začali odoberať zbrane, prebiehali konfiškácie a potom sa začalo vraždiť. Tí vojaci arménskej národnosti, ktorí nedodržali nové rozkazy, boli zastrelení. Skreslené správy šíria informácie, že títo ľudia sú zradcovia, sú špióni, takéto správy sa spoločnosť dozvedela z médií. 
24. apríl 1915. Dnes je tento deň pamätným dňom, dňom spojeným s genocídou celého národa. V Istanbule bola celá arménska elita zatknutá, potom bola deportovaná. Ešte pred udalosťami v hlavnom meste boli tomuto postupu podrobení obyvatelia iných osád. Ale potom boli takéto zásielky pokryté túžbou presídliť ľudí do iných oblastí, ktoré neboli zasiahnuté vojnou. Ale v skutočnosti boli ľudia poslaní do púšte, kde nebola ani voda, nebolo tam jedlo, podmienky pre život. Bolo to urobené zámerne a boli tam posielaní starí ľudia, ženy a deti. Na druhej strane mužov zatkli, aby neprekážali. V máji bola Anatólia prenasledovaná. A 12. apríla sa v meste zvanom Van začalo povstanie Arménov. Ľudia si uvedomili, že ich čaká hlad, bolestivá smrť a na obranu sa chopili zbraní. Bojovali mesiac, ruské jednotky prišli na pomoc a zastavili krviprelievanie. Potom, kde zomrelo 55 tisíc ľudí, a to sú len Arméni. Počas vyháňacej akcie došlo k niekoľkým takýmto šarvátkam a turecké úrady, ako sa len dalo, roznecovali medzi národmi nenávisť. 15. júna bol vydaný príkaz na deportáciu takmer celého arménskeho obyvateľstva. Ako sa všetko robilo. Zobral sa jeden región, počet obyvateľov moslimov a Arménov. Bolo potrebné deportovať, aby arménske obyvateľstvo tvorilo desať percent moslimov. Samozrejme, aj školy tohto ľudu boli zatvorené, nové osady sa snažili umiestniť čo najďalej od seba. Podobné akcie prebiehali v celej ríši. Ale vo veľkých mestách sa všetko nestalo tak tragicky a masívne, úrady sa báli hluku. O tom, čo sa dialo, sa predsa mohli dozvedieť zahraničné médiá. Zabití organizovane, zámerne a hromadne. Ľudia zomierali počas cesty aj v koncentračných táboroch. Neskôr bude známe, že z iniciatívy úradov sa robili pokusy na ľuďoch, skúšali vakcínu proti týfusu. Žandári sa posmievali a mučili ľudí každý deň. Pre dnešok. Táto problematika sa stále aktívne študuje. Počet mŕtvych stále nie je známy. V pätnástom roku hovorili o tristotisíc mŕtvych. Nemecký výskumník Lepsius však nazval iný údaj o milióne mŕtvych. Johannes Lepsius, všetko podrobne študoval. Tento vedec tiež uviedol, že asi tristotisíc ľudí bolo násilne konvertovaných na islam. Teraz Turci hovoria o 200 000 mŕtvych, ale slobodná tlač hovorí o 2 miliónoch. Známa je encyklopédia Britannica, kde sú čísla od šesťstotisíc do jeden a pol mil. 
Všetky svoje činy chceli samozrejme utajiť, no dozvedeli sa to v zahraničí. A v roku 1915 spojenecké krajiny Veľkej Británie, Francúzska a Ruska podpísali vyhlásenie, v ktorom vyzvala Istanbul, aby to zastavil. Prirodzene, nemalo to zmysel, nič nezastavia. Všetko sa zastavilo až v roku 1918, Turecko prehralo v prvej svetovej vojne. Krajina bola okupovaná Dohodou, to sú tri krajiny, o ktorých sa píše vyššie, mali v tom čase zväzok s názvom Dohoda. Samozrejme, samotná vláda utiekla. Prišla nová vláda a únia troch krajín si vyžiadala brífing. Už v roku 18 všetky dokumenty preštudoval vojenský súd. Dokázali, že zabíjanie obyvateľstva bolo plánované, organizované, bolo uznané ako medzinárodný vojnový zločin. Bol identifikovaný vinník číslo jeden, stal sa ním Mehmed Talaat Pasha, v čase zverstiev tento muž pôsobil ako minister vnútra a veľkovezír. Tiež, Enver Pasha, bol jedným z vodcov strany, Ahmed Cemal Pasha, tiež člen strany. Všetci títo ľudia boli odsúdení na smrť, ale utiekli z krajiny. V roku 1919 sa v Jerevane zišla arménska strana a predložila zoznam tých, ktorí iniciovali udalosti roku 1919. Boli tam stovky ľudí. Právne metódy boja v Jerevane neboli akceptované, začali hľadať vinníkov a zabíjať. Akcia "Nemesis" sa začala. Štyri roky zabíjali rôznych ľudí, ktorí boli spriaznení s úradmi, ktorí súviseli so zabíjaním civilistov. Hlavný vinník Talaat Pasha bol zabitý mužom menom Soghomon Tehlirian, stalo sa tak v roku 1921 v marci v meste Berlín. Muža samozrejme zatkli, no lepšie ho obhajovali nemeckí právnici, vraha oslobodili a neskôr ho previezli do štátov. Ďalší mučiteľ bol zabitý v Tiflise, stalo sa to v dvadsiatom druhom roku. A Enver zomrel už počas nepriateľských akcií, mimochodom, bojoval proti Červenej armáde. Tu je taká hrozná krvavá rieka, strašná stopa v histórii, ktorá bude vždy v rukách potomkov, obyvateľov, v srdciach príbuzných mŕtvych.
Samozrejme, je ťažké opísať emócie, keď sa vraciate k tým historickým udalostiam. Prepáčte ľuďom, prepáčte deťom. Absolútne nie je škoda pre tých, ktorí boli zbavení života za činy, ktoré viedli k smrti miliónov. Ale samotné Turecko a jeho priateľ Azerbajdžan neuznali arménsku genocídu, zrejme si pamätajú, že stigmy sú v kanóne. Teraz už len s hrôzou spomíname na tie udalosti, podľa kníh, filmov, ktoré sa stále natáčajú. Jeden deň v roku si spomenieme a potom žijeme ďalej. Iba jeden deň, ktorý vám umožní zamyslieť sa nad hodnotou života, vrátane toho detského. Nič nemôže nikdy ospravedlniť masové vraždenie detí. Je to príliš veľa.
Genocída(z gréckeho genos - klan, kmeň a lat. caedo - zabíjam), medzinárodný zločin vyjadrený činmi spáchanými s cieľom úplne alebo čiastočne zničiť akúkoľvek národnú, etnickú, rasovú alebo náboženskú skupinu.
Činnosti kvalifikované Dohovorom o zabránení a trestaní zločinu genocídy z roku 1948 ako činy genocídy sa v dejinách ľudstva páchali opakovane už od staroveku, najmä počas vyhladzovacích vojen a ničivých invázií a kampaní dobyvateľov, vnútorných etnických a náboženských skupín. strety, v období rozdelenia mieru a formovania koloniálnych ríš európskych mocností, v procese krutého boja o prerozdelenie rozdeleného sveta, ktorý viedol k dvom svetovým vojnám a v koloniálnych vojnách po druhej svetovej vojne v roku 1939 -1945.
Pojem „genocída“ sa však prvýkrát začal používať začiatkom 30. rokov. XX storočia poľským právnikom, pôvodom Židom Rafaelom Lemkinom, a po druhej svetovej vojne získal medzinárodný právny štatút ako pojem, ktorý definuje najzávažnejší zločin proti ľudskosti. R. Lemkin pod genocídou znamenal vyvražďovanie Arménov v Turecku počas 1. svetovej vojny (1914 - 1918), následne vyvražďovanie Židov v nacistickom Nemecku v období pred 2. svetovou vojnou a v krajinách Európy okupovaných r. nacisti počas vojnových rokov.
Zničenie viac ako 1,5 milióna Arménov v rokoch 1915-1923 sa považuje za prvú genocídu 20. storočia. v západnom Arménsku a iných častiach Osmanskej ríše, organizovaný a systematicky vykonávaný mladotureckými panovníkmi.
Arménska genocída by mala zahŕňať aj masakry arménskeho obyvateľstva vo východnom Arménsku a v Zakaukazsku ako celku, spáchané Turkami, ktorí vtrhli do Zakaukazska v roku 1918, a Kemalistami počas agresie proti Arménskej republike v septembri až decembri 1920, ako aj pogromy na Arménov organizované musavatistami v Baku a Shushi v roku 1918 a 1920. Ak vezmeme do úvahy tých, ktorí zahynuli v dôsledku pravidelných pogromov na Arménov páchaných tureckými úradmi, od konca 19. storočia počet obetí arménskej genocídy presahuje 2 milióny.
Arménska genocída 1915 - 1916 - masové vyvražďovanie a deportácia arménskeho obyvateľstva západného Arménska, Kilíkie a iných provincií Osmanskej ríše, uskutočnené vládnucimi kruhmi Turecka počas prvej svetovej vojny (1914 - 1918). Politika genocídy voči Arménom bola podmienená množstvom faktorov.
Medzi nimi viedla ideológia pan-islamizmu a panturkizmu, ktorá od polovice XIX. vyznávali vládnuce kruhy Osmanskej ríše. Militantná ideológia pan-islamizmu sa vyznačovala neznášanlivosťou voči nemoslimom, hlásala otvorený šovinizmus a volala po turkifikácii všetkých netureckých národov. Po vstupe do vojny urobila mladoturecká vláda Osmanskej ríše ďalekosiahle plány na vytvorenie „Veľkého Turanu“. Tieto plány znamenali pristúpenie k impériu Zakaukazska, Severného Kaukazu, Krymu, regiónu Volga a Strednej Ázie.
Na ceste k tomuto cieľu museli agresori skoncovať predovšetkým s arménskym ľudom, ktorý sa postavil proti agresívnym plánom panturkov. Mladoturci začali rozvíjať plány na vyhladenie arménskeho obyvateľstva ešte pred začiatkom svetovej vojny. Rozhodnutia zjazdu strany „Jednota a pokrok“, ktorý sa konal v októbri 1911 v Solúne, obsahovali požiadavku na turkifikáciu netureckých národov ríše.
Začiatkom roku 1914 bol miestnym úradom zaslaný osobitný rozkaz týkajúci sa opatrení, ktoré sa majú prijať proti Arméncom. Skutočnosť, že rozkaz bol odoslaný pred začiatkom vojny, nevyvrátiteľne svedčí o tom, že vyhladenie Arménov bolo plánovanou akciou, vôbec nie kvôli špecifickej vojenskej situácii. Vedenie strany „Jednota a pokrok“ opakovane diskutovalo o otázke masových deportácií a masakrovania arménskeho obyvateľstva.
V októbri 1914 sa na stretnutí, ktorému predsedal minister vnútra Talaat, vytvoril špeciálny orgán – výkonný výbor troch, ktorý bol poverený organizáciou vyhladzovania arménskeho obyvateľstva; jeho súčasťou boli vodcovia mladoturkov Nazim, Behaetdin Shakir a Shukri. Pri zosnovaní obludného zločinu vodcovia mladých Turkov vzali do úvahy, že vojna poskytla príležitosť na jeho realizáciu. Nazim bez okolkov skonštatoval, že takáto príležitosť už nemusí byť, „zásah veľmocí a protest novín nebudú mať žiadne následky, pretože budú čeliť hotovej veci, a tým sa problém vyrieši... Naše činy musí smerovať k zničeniu Arménov, aby ani jeden z nich nezostal nažive."
Turecké vládnuce kruhy podnikli zničenie arménskeho obyvateľstva a chceli dosiahnuť niekoľko cieľov:
- likvidácia arménskej otázky, ktorá by ukončila zásahy európskych mocností;
- Turci sa zbavovali hospodárskej súťaže, všetok majetok arménskeho ľudu by prešiel do ich rúk;
- likvidácia arménskeho ľudu pomôže pripraviť cestu k dobytiu Kaukazu, k dosiahnutiu veľkého ideálu turanizmu.
Výkonný výbor troch dostal široké právomoci, zbrane, peniaze. Úrady zorganizovali špeciálne jednotky „Teshkilati a Machsuse“, ktoré pozostávali najmä zo zločincov prepustených z väzníc a iných kriminálnych živlov, ktorí sa mali podieľať na masovom ničení Arménov.
Od prvých dní vojny sa v Turecku rozpútala šialená protiarménska propaganda. Turecký ľud bol inšpirovaný, že Arméni nechcú slúžiť v tureckej armáde, že sú pripravení spolupracovať s nepriateľom. Povrávalo sa o masovej dezercii Arménov z tureckej armády, o arménskych povstaniach, ktoré ohrozovali tylo tureckých vojsk atď. Protiarménska propaganda zosilnela najmä po prvých vážnych porážkach tureckých vojsk na kaukazskom fronte. Vo februári 1915 nariadil minister vojny Enver vyhladenie Arménov slúžiacich v tureckej armáde (na začiatku vojny bolo do tureckej armády povolaných asi 60 tisíc Arménov vo veku 18-45 rokov, t.j. mužská populácia). Tento rozkaz bol vykonaný s neporovnateľnou krutosťou.
V noci 24. apríla 1915 vtrhli zástupcovia policajného oddelenia Konštantínopolu do domov najvýznamnejších Arménov v hlavnom meste a zatkli ich. Počas niekoľkých nasledujúcich dní bolo do centrálnej väznice poslaných osemsto ľudí – spisovatelia, básnici, novinári, politici, lekári, právnici, právnici, vedci, učitelia, kňazi, učitelia, umelci.
O dva mesiace neskôr, 15. júna 1915, bolo na jednom z námestí hlavného mesta popravených 20 intelektuálov – Arménov – členov strany Hnchak, ktorí boli vykonštruovanými obvineniami z organizovania teroru proti úradom a zo snahy o vytvorenie tzv. autonómne Arménsko.
To isté sa stalo vo všetkých vilajetoch (regiónoch): v priebehu niekoľkých dní boli zatknuté tisíce ľudí vrátane všetkých známych kultúrnych osobností, politikov, ľudí s duševnou prácou. Deportácia do púštnych oblastí Impéria bola plánovaná vopred. A to bol úmyselný podvod: akonáhle sa ľudia vzdialili zo svojich rodných miest, boli nemilosrdne zabití tými, ktorí ich mali sprevádzať a zabezpečovať ich bezpečnosť. Arméni, ktorí pracovali vo vládnych orgánoch, boli prepustení jeden po druhom; všetkých vojenských lekárov uvrhli do väzníc.
Veľmoci boli úplne zapojené do globálnej konfrontácie a svoje geopolitické záujmy uprednostňovali nad osudom dvoch miliónov Arménov...
Od mája do júna 1915 sa začali masové deportácie a masakry arménskeho obyvateľstva západného Arménska (vilayets Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilíkie, Západnej Anatólie a ďalších oblastí. Prebiehajúca deportácia arménskeho obyvateľstva v skutočnosti sledovala cieľ jeho zničenia. Veľvyslanec USA v Turecku G. Morgenthau poznamenal: "Skutočným účelom deportácie bola lúpež a ničenie; toto je skutočne nová metóda masakrovania. Keď turecké úrady nariadili tieto deportácie, v skutočnosti vyhlásili rozsudok smrti nad celým národom."
Skutočný účel deportácie poznalo aj Nemecko, spojenec Turecka. V júni 1915 nemecký veľvyslanec v Turecku Wangenheim informoval svoju vládu, že ak sa vyhnanie arménskeho obyvateľstva najprv obmedzilo na provincie v blízkosti kaukazského frontu, teraz turecké úrady rozšírili tieto akcie na tie časti krajiny, ktoré neboli pod hrozbou nepriateľskej invázie. Tieto akcie, uzavrel veľvyslanec, spôsob, akým sa deportácia vykonáva, naznačujú, že cieľom tureckej vlády je zničenie arménskeho národa v tureckom štáte. Rovnaké hodnotenie deportácie obsahovali správy nemeckých konzulov z vilajetov Turecka. V júli 1915 nemecký vicekonzul v Samsun oznámil, že deportácia vykonaná vo vilajetoch Anatólie bola zameraná buď na zničenie, alebo na konverziu celého arménskeho ľudu na islam. Nemecký konzul v Trebizonde v tom istom čase informoval o deportácii Arménov v tomto vilajete a poznamenal, že Mladí Turci majú v úmysle týmto spôsobom ukončiť arménsku otázku.
Arméni, ktorí opustili miesta trvalého pobytu, boli zredukovaní na karavány, ktoré sa dostali hlboko do ríše, do Mezopotámie a Sýrie, kde boli pre nich vytvorené špeciálne tábory. Arméni boli vyhladení v miestach ich bydliska aj na ceste do exilu; na ich karavány zaútočila turecká banda, kurdské lúpežné bandy, hladné po koristi. V dôsledku toho sa malá časť deportovaných Arménov dostala do cieľa. Ale ani tí, ktorí sa dostali do púští Mezopotámie, neboli v bezpečí; existujú prípady, keď boli deportovaní Arméni vyvedení z táborov a zmasakrovaní po tisícoch v púšti. Nedostatok základných hygienických podmienok, hladomor, epidémie spôsobili smrť státisícov ľudí.
Akcie tureckých výtržníkov sa vyznačovali bezprecedentnou krutosťou. To požadovali vodcovia mladoturkov. A tak minister vnútra Talaat v tajnom telegrame zaslanom guvernérovi Aleppa žiadal ukončiť existenciu Arménov, nevenovať žiadnu pozornosť veku, pohlaviu a výčitkám svedomia. Táto požiadavka bola prísne dodržaná. Očití svedkovia udalostí, Arméni, ktorí prežili hrôzy deportácií a genocídy, zanechali početné opisy neuveriteľného utrpenia, ktoré postihlo arménske obyvateľstvo. Korešpondent anglických novín The Times v septembri 1915 uviedol: „Zo Sasun a Trebizondu, z Ordu a Eintabu, z Maraša a Erzurumu prichádzajú tie isté správy o zverstvách: o mužoch nemilosrdne zastrelených, ukrižovaných, zmrzačených alebo odvedených na prácu. práporov, o deťoch unesených a násilne prevedených na mohamedánsku vieru, o ženách znásilnených a predaných do otroctva v tyle, zastrelených na mieste alebo poslaných s deťmi do púšte západne od Mosulu, kde nie je ani jedlo, ani voda... Mnohé z týchto nešťastných obetí nedorazili do cieľa... a ich mŕtvoly jasne naznačovali cestu, po ktorej kráčali.“
V októbri 1916 noviny „Caucasian Word“ uverejnili správu o masakre Arménov v dedine Baskan (Vardo Valley); autor citoval očitého svedka: „Videli sme, ako sa nešťastníkom najprv strhlo všetko cenné, potom sa vyzliekli a ďalších zabili priamo na mieste a ďalších odviedli z cesty do mŕtvych kútov a potom skončili. Videli sme skupinu troch žien, ktoré sa objali v smrteľnom strachu. A nebolo možné ich oddeliť, oddeliť. Všetky tri boli zabité... Ten krik a krik boli nepredstaviteľné, vlasy nám vstávali dupkom, krv tuhla v žilách ... „Väčšina arménskeho obyvateľstva bola tiež podrobená barbarskému vyhladzovaniu Kilíkie.
Masaker Arménov pokračoval aj v nasledujúcich rokoch. Tisíce Arménov boli vyhladené, vyhnané do južných oblastí Osmanskej ríše a držané v táboroch Rasul-Aina, Deir-Zora a i.. Mladí Turci sa tiež snažili vykonať arménsku genocídu vo východnom Arménsku, kde okrem k miestnemu obyvateľstvu sa nahromadili veľké masy utečencov zo západného Arménska. Po spáchaní agresie proti Zakaukazsku v roku 1918 turecké jednotky vykonali pogromy a masakry Arménov v mnohých oblastiach východného Arménska a Azerbajdžanu.
Po obsadení Baku v septembri 1918 zorganizovali tureckí útočníci spolu s azerbajdžanskými nacionalistami hrozný masaker miestneho arménskeho obyvateľstva, pri ktorom zahynulo 30 000 ľudí.
V dôsledku arménskej genocídy, ktorú vykonali mladí Turci v rokoch 1915-1916, zomrelo viac ako 1,5 milióna ľudí, asi 600 tisíc Arménov sa stalo utečencami; rozpŕchli sa po mnohých krajinách sveta, doplnili existujúce a vytvorili nové arménske komunity. Vytvorila sa arménska diaspóra („diaspóra“ - arménsky).
V dôsledku genocídy stratilo západné Arménsko svoje pôvodné obyvateľstvo. Vodcovia Mladoturkov neskrývali spokojnosť s úspešnou realizáciou plánovaného zverstva: Nemeckí diplomati v Turecku informovali svoju vládu, že už v auguste 1915 minister vnútra Talaat cynicky vyhlásil, že „akcie proti Arménom boli v podstate vykonané von a arménska otázka už neexistuje."
Relatívna ľahkosť, s akou tureckí pogromisti dokázali vykonať genocídu Arménov Osmanskej ríše, je čiastočne spôsobená nepripravenosťou arménskeho obyvateľstva, ako aj arménskych politických strán na blížiacu sa hrozbu vyhladenia. Akcie pogromistov v mnohých ohľadoch uľahčila mobilizácia bojaschopnejšej časti arménskeho obyvateľstva – mužov do tureckej armády, ako aj likvidácia arménskej inteligencie z Konštantínopolu. Určitú úlohu zohralo aj to, že v niektorých verejných a klerikálnych kruhoch západných Arménov sa domnievali, že neuposlúchnutie tureckých úradov, ktoré nariadili deportáciu, môže viesť len k zvýšeniu počtu obetí.
Arménska genocída vykonaná v Turecku spôsobila obrovské škody na duchovnej a materiálnej kultúre arménskeho ľudu. V rokoch 1915-1916 a nasledujúcich rokoch boli zničené tisíce arménskych rukopisov uchovávaných v arménskych kláštoroch, zničené stovky historických a architektonických pamiatok a znesvätené svätyne ľudí. Ničenie historických a architektonických pamiatok na území Turecka, privlastňovanie si mnohých kultúrnych hodnôt arménskeho ľudu pokračuje dodnes. Tragédia, ktorú zažil arménsky ľud, sa odrazila vo všetkých aspektoch života a sociálneho správania arménskeho ľudu, pevne zakoreneného v jeho historickej pamäti.
Pokroková verejná mienka sveta odsúdila krutý zločin tureckých výtržníkov, ktorí sa pokúsili zničiť arménsky ľud. Verejné - politikov, vedci, kultúrne osobnosti mnohých krajín, ktoré označili genocídu za najzávažnejší zločin proti ľudskosti, sa podieľali na realizácii humanitárnej pomoci arménskemu ľudu, najmä utečencom, ktorí našli útočisko v mnohých krajinách sveta.
Po porážke Turecka v prvej svetovej vojne boli vodcovia Mladých Turkov obvinení zo zatiahnutia Turecka do katastrofálnej vojny pre ňu a súdení. Medzi obvineniami vznesenými proti vojnovým zločincom bolo aj obvinenie z organizovania a vykonávania masakru Arménov v Osmanskej ríši. Rozsudok nad radom vodcov mladoturkov bol však vynesený v neprítomnosti, pretože. po porážke Turecka sa im podarilo z krajiny utiecť. Rozsudok smrti nad niektorými z nich (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim atď.) následne vykonali arménski pomstitelia.
Po druhej svetovej vojne bola genocída kvalifikovaná ako najzávažnejší zločin proti ľudskosti. Právne dokumenty o genocíde vychádzali zo základných princípov vypracovaných medzinárodným vojenským tribunálom v Norimbergu, ktorý súdil hlavných vojnových zločincov nacistického Nemecka. Následne OSN prijala množstvo rozhodnutí týkajúcich sa genocídy, z ktorých hlavné sú Dohovor o predchádzaní a trestaní zločinu genocídy (1948) a Dohovor o neuplatniteľnosti premlčacej doby na vojnové zločiny a zločiny. proti ľudskosti, prijatá v roku 1968.
O zločinoch a informačnej vojne po 102 rokoch
Isabella Muradyan
V týchto krásnych jarných dňoch, keď sa príroda prebúdza a kvitne, je v srdci každého Arména, mladého či dospelého, miesto, ktoré už nekvitne... Všetci Arméni, nevynímajúc tých, ktorých predkovia netrpeli počas série Genocídy organizované Turkami a ich patrónmi v rokoch 1895-1896, 1909, 1915-1923 túto bolesť v sebe nesú...
A každého trápi otázka - prečo, prečo, prečo ...?! Napriek tomu, že zároveň ubehlo tak málo a toľko času, väčšina Arménov, a nielen oni, má zlú predstavu o odpovediach na tieto otázky.
Deje sa tak preto, lebo od konca 19. storočia sa proti Arménom vedie rozsiahla informačná vojna – a väčšina arménskej elity Arménskej republiky a diaspóry to nechápe.
Posvätnou povinnosťou každého arménskeho rodiča, najmä matky, v mene lásky a v mene života, ktorý dala, nie je len poskytnúť dieťaťu normálne podmienky pre rast a vývoj, ale aj poskytnúť poznanie o hroznom nebezpečenstve. ktorá ho nájde všade, volá sa Nepotrestaná arménska genocída...
V rámci tohto článku budem mať iba príležitosť zdvihnúť závoj v tejto otázke a prebudiť vašu túžbu dozvedieť sa viac ...
Efekt divokého vlka
Aby sme lepšie porozumeli problémom národov, ktoré žili pod tureckým jarmom, treba lepšie zvážiť samotných Turkov a ich zákony a zvyky. Tieto kočovné kmene prišli do nášho regiónu okolo 11. storočia za svojimi stádami počas strašného sucha, ktoré vládlo v Altaji a povolžských stepiach, no toto nie je ich vlasť. Samotní Turci a väčšina vedcov sveta považuje step a polopúšť, ktoré sú súčasťou Číny, za rodný dom Turkov. Dnes je to oblasť Xinjiang Uygur v Číne.
Za zmienku stojí známa legenda o narodení Turkov, ktorú rozprávajú samotní TURKICKÍ vedci. Istý mladý chlapec prežil po nepriateľskom nájazde na jeho dedinu v stepi. Ale odsekli mu ruky a nohy a nechali ho zomrieť. Chlapca našla a vychovala divoká vlčica.
Potom, keď dozrel, kopuloval s vlčicou, ktorá ho kŕmila az ich spojenia sa narodilo jedenásť detí, ktoré tvorili ZÁKLAD ELITY TURKICKÝCH KMENOV (rod Ashina).
Ak aspoň raz zavítate do rodného domu Turkov – do ujgurskej oblasti Sin-ťiang v Číne a masovo narazíte na Ujgurov – relatívne čistú formu Turkov, uvidíte ich spôsob života a každodenný život, hneď veľa pochopí – a čo je najdôležitejšie, že turkické legendy mali pravdu... Už niekoľko storočí sa Číňania snažia pevnou rukou Ujgurov zušľachtiť / vycvičiť, postaviť moderné domy, vybudovať infraštruktúru, poskytovať najnovšie technológie a pod./. Avšak aj dnes je vzťah medzi Číňanmi a Ujgurmi dosť nejednoznačný, založený na podpore „bratskej tureckej vlády“. Turecko oficiálne financuje teroristické ujgurské organizácie, ktoré obhajujú odtrhnutie od Číny a organizujú početné teroristické útoky v Číne. Jedna z tých brutálnych bola v roku 2011, keď ujgurskí teroristi v Kašgare najskôr hodili výbušninu do reštaurácie a potom začali utekajúcich návštevníkov dobíjať nožmi... Pri všetkých teroristických útokoch sa spravidla väčšina obeťami sú Han (etnickí Číňania).
Stáročné procesy únosov a miešania Turkov určovali ich vonkajšiu vzdialenosť od ich ujgurských príbuzných, no ako vidíte, ich podstata je jedna. Napriek dnešnej vonkajšej klamlivej podobnosti Turkov /vr. Azeri-Turci / s národmi nášho regiónu sa to nemení, o čom nezaujato svedčia aj hrozné štatistiky ich neľudských zločinov proti Arménom (Grékom, Asýrčanom, Slovanom atď.), že v rokoch 1895-96, že v roku 1905 alebo 1909, to 1915- 1923, 1988 alebo 2016 / vyvraždená rodina arménskych starých ľudí a zneužívanie tiel arménskych vojakov, 4-dňová vojna / ...
Jedným z dôvodov je naše nepochopenie tureckej podstaty. Je to zaujímavé, no ako veľmi praktickí ľudia v bežnom živote a biznise sa Arméni stávajú „nenapraviteľnými romantikmi“ (slová otca sionizmu T. Herzela) v politike a vopred operujú s kategóriami, ktoré zlyhávajú od samého začiatku. Namiesto toho, aby sa väčšina vzdialila od divokého „vlka“ alebo sa ho snažila izolovať/zničiť, snaží sa „nadviazať spoluprácu“, „spôsobiť vinu“, „uraziť“ alebo hľadať vyjednávačov. Netreba dodávať, že pri každej príležitosti sa s vami tento „vlk“ pokúsi vysporiadať – obľúbené turecké príslovie aj dnes „natiahnutú ruku si nemôžeš odrezať, pobozkaj ju, kým môžeš...“. A predstavme si, že divoký vlk má čiastočné ľudské myslenie a je si vedomý, že žije na pôde, ktorá vám je ukradnutá, v dome, ktorý vám je ukradnutý, žerie vám ukradnuté ovocie, predáva vám ukradnuté cennosti... Nejde o to, že je zlé, je to len iné - úplne iný poddruh a toto sú vaše problémy, pretože tomu nerozumiete ...
Ďalším veľmi dôležitým aspektom je príčiny arménskej genocídy treba hľadať predovšetkým v geopolitickej a ekonomickej rovine.
Na tému príčin arménskej genocídy v osmanskom Turecku existuje obrovské množstvo archívnych dokumentov, historickej, vedeckej a inej literatúry, ale aj široké masy arménskeho ľudu a jeho elity (vrátane diaspóry) sú stále v zajatí. na množstvo bludov, ktoré špeciálne vykonáva turecká propaganda a jej mecenáši – a toto významnú časť informačnej vojny proti Arménom.
prinesiem Top 5 z týchto mylných predstáv:
Genocída bola dôsledkom prvej svetovej vojny;
Hromadné deportácie arménskeho obyvateľstva sa uskutočňovali z východného frontu hlboko do Osmanskej ríše a boli spôsobené vojenskou účelnosťou, aby Arméni nepomohli nepriateľovi (hlavne Rusom);
Početné obete medzi Arménmi – civilné obyvateľstvo Osmanskej ríše bolo náhodné, nie organizované;
Základom genocídy Arménov bol náboženský rozdiel medzi Arménmi a Turkami – t.j. došlo ku konfliktu medzi kresťanmi a moslimami;
Arménom sa dobre žilo s Turkami ako poddanými Osmanskej ríše a priateľské vzťahy dvoch národov – Arménska a Turca zničili iba západné krajiny a Rusko.
Pri krátkej analýze okamžite konštatujeme, že žiadne z týchto vyhlásení nemá žiadne vážne dôvody. to premyslená informačná vojna, ktorá trvá už desaťročia.
Je navrhnutý tak, aby zakryl skutočné príčiny genocídy Arménov, ktoré ležia v ekonomickej a geopolitickej rovine a neobmedzujú sa len na genocídu z roku 1915. Bola to práve túžba fyzicky zničiť Arménov, odobrať im materiálne bohatstvo a územie a aby nič nebránilo vytvoreniu novej pantureckej ríše vedenej Tureckom – od Európy (Albánsko) po Čínu (provincia Sin-ťiang).
presne tak pantureckú zložku a ekonomickú porážku Arménov(a potom Pontskí Gréci) boli jednou z hlavných myšlienok genocídy v rokoch 1909, 1915-1923, ktorú vykonali mladí Turci.
(Na mape je plánovaná panturecká ríša vyznačená červenou farbou, jej ďalší postup ružovou farbou). A dnes malá časť našej domoviny, Arménska republika (asi 7% pôvodnej, pozri mapu Arménskej vysočiny) škrtí navrhovanú ríšu úzkym klinom.
MÝTUS 1. Genocída v roku 1915 bola dôsledkom prvej svetovej vojny.
To je lož. O rozhodnutí vyvraždiť Arménov sa v určitých politických kruhoch v Turecku (a najmä v mladotureckých krajinách) diskutovalo od konca 19. storočia, obzvlášť intenzívne od roku 1905, keď sa ešte nehovorilo o prvej svetovej vojne. Za účasti a podpory tureckých emisárov v Zakaukazsku v roku 1905. boli pripravené a uskutočnené prvé turkicko/tatársky-arménske strety a pogromy Arménov v Baku, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Yelisavetpol. Po potlačení turecko-tatárskeho povstania cárskymi vojskami podnecovatelia utiekli do Turecka a vstúpili do ústredného výboru Mladoturkov (Achmed Agajev, Alimardan-bek Topčibašev atď.). Celkovo ich bolo od 3 000 do 10 000 ľudia, ktorí zomreli.
V dôsledku pogromov prišli o prácu a živobytie tisíce robotníkov. Boli vypálené kaspické, kaukazské, „petrovské“, balakánske a iné ropné spoločnosti, sklady, Beckendorfovo divadlo vo vlastníctve Arménov. Škody pogromov dosiahli asi 25 miliónov rubľov – dnes asi 774 235 000 amerických dolárov (hodnota zlata 1 rubľa bola 0,774235 gramu čistého zlata). Obzvlášť postihnuté boli arménske kampane, keďže požiare boli namierené špeciálne proti Arménom (pre porovnanie mesačný priemerný zárobok robotníka v roku 1905 v Ruskej ríši bol 17 rubľov 125 kopejok, 1 kg hovädzej lopatky - 45 kopejok, 1 liter čerstvého mlieka - 14 kopejok, 1 kilogram prémiovej pšeničnej múky - 24 kopejok atď.
Nemali by sme zabúdať na genocídu Arménov, ktorú už v roku 1909 vyvolali mladí Turci. v Adane, Marash, Kessab (masaker na území bývalého arménskeho kráľovstva Cilicia, Osmanské Turecko). Zahynulo 30 000 Arménov. Celková škoda spôsobená Arménom bola cca 20 miliónov tureckých lír. Zhorelo 24 kostolov, 16 škôl, 232 domov, 30 hotelov, 2 továrne, 1 429 letohrádkov, 253 statkov, 523 obchodov, 23 mlynov a mnoho ďalších objektov.
Pre porovnanie: Osmanský dlh voči veriteľom po prvej svetovej vojne podľa zmluvy zo Sèvres bol stanovený na 143 miliónov zlatých tureckých lír.
Takže to Prvá svetová vojna bola pre mladých Turkov len zástenou a ozdobou premysleného a pripraveného zničenia Arménov v oblasti ich bydliska. - v historickej krajine Arménsko...
MÝTUS 2. Masové deportácie arménskeho obyvateľstva sa uskutočňovali z východného frontu hlboko do Osmanskej ríše a boli spôsobené vojenskou vhodnosťou, aby Arméni nepomohli nepriateľovi (hlavne Rusom). To je lož. Osmanskí Arméni nepomohli nepriateľom – a tým istým Rusom. Áno, v ruskej armáde v roku 1914. tam boli Arméni z radov poddaných Ruskej ríše - 250 tisíc ľudí, mnohí boli zmobilizovaní do vojny a bojovali na frontoch, vr. proti Turecku. Podľa oficiálnych údajov tu však boli aj osmanskí poddaní Arménov z tureckej strany – asi 170 tisíc (podľa niektorých zdrojov asi 300 tisíc), ktorí bojovali v rámci tureckých jednotiek (ktorých Turci odviedli do svojej armády a následne zabitý). Samotný fakt účasti arménskych poddaných Ruskej ríše nerobil z Osmanských Arménov zradcov, ako sa to snažia dokázať niektorí tureckí historici. Naopak, keď boli turecké jednotky pod velením Envera Pašu (ministra vojny) po útoku na Ruské impérium odmietnuté a v januári 1915 pri Sarikamyši utrpeli krutú porážku, Enverovi Pašovi pomohli práve osmanskí Arméni. uniknúť.
Nepravdivá je aj téza o deportáciách Arménov z frontovej zóny, keďže prvé deportácie Arménov sa vôbec neuskutočnili na východnom fronte, ale zo stredu ríše – z Kilíkie resp. AnatóliavSýria. A vo všetkých prípadoch boli deportovaní vopred odsúdení na smrť.
MÝTUS 3. Početné straty medzi Arménmi – civilným obyvateľstvom Osmanskej ríše boli náhodné, nie organizované. Ďalší NEPRAVDA – jednotný mechanizmus zatýkania a vraždenia arménskych mužov a následne deportácie žien a detí v sprievode žandárov a organizované vyvražďovanie Arménov v celej ríši priamo naznačujú štátnu štruktúru v organizácii genocídy. Vraždy arménskych poddaných odvedených do osmanskej armády, normatívne akty, početné svedectvá, vrátane samotných Turkov, hovoria o osobnej účasti tureckých štátnych predstaviteľov rôznych hodností na arménskej genocíde.
Svedčia o tom aj neľudské experimenty v štátnych inštitúciách Osmanskej ríše na Arménoch (vrátane žien a detí). Tieto a mnohé ďalšie fakty arménskej genocídy z roku 1915 ORGANIZOVANÉ TURECKÝMI ORGÁNMI. odhalenéTurecký vojenský tribunál 1919-1920A mnohí stále nevedia, že jedna z prvých krajín, ktorá uznala genocídu Arménov, poPrvá svetová vojna bola práve TURECKO. Medzi všeobecnou krutosťou a divokosťou vynikajú spôsoby vyhladzovania Arménov OFICIÁLNYMI TURECKAMI v roku 1915, ktoré následne boli len čiastočne využívané fašistickými katmi v druhej svetovej vojne a uznané za zločiny proti ľudskosti. Prvýkrát v histórii 20. storočia a v podobnom rozsahu to bolo do boli uplatnení Arménitakzvaný nižší„biologický stav” .
Podľa obvinenia zverejneného dňa turecký vojenský tribunál, deportácie neboli diktované vojenskou nevyhnutnosťou alebo disciplinárnymi dôvodmi, ale boli zosnované ústredným výborom ittihadských mladých Turkov a ich dôsledky pociťovali v každom kúte Osmanskej ríše. Mimochodom, mladoturecký režim bol jednou z úspešných „farebných revolúcií“ tej doby, boli aj iné projekty, ktoré boli neúspešné – mladí Taliani, mladí Česi, mladí Bosniaci, mladí Srbi atď.
V dôkazoch Turecký vojenský tribunál 1919-1920. väčšinou spoliehal na dokumenty a nie na svedeckých výpovediach. Tribunál považoval za preukázanú skutočnosť organizovaného vraždenia Arménov vodcami Ittihat (prehliadka. taktil cinayeti) a uznal vinnými Envera, Dzhemala, Talaata a Dr. Nezima, ktorí neboli na procese. Tribunál ich odsúdil na smrť. Na začiatku práce tribunálu hlavní vodcovia Ittihat - denme Talaat, Enver, Jemal, Shakir, Nazim, Bedri a Azmi - utiekli s pomocou Britov mimo Turecko.
Vraždy Arménov sprevádzali lúpeže a krádeže. Napríklad Asent Mustafa a guvernér Trebizondu Cemal Azmi spreneverili arménske šperky v hodnote od 300 000 do 400 000 tureckých zlatých libier (v tom čase asi 1 500 000 amerických dolárov, pričom priemerný plat pracovníka v USA bol v uvedenom období asi 45,5 $ mesačne). Americký konzul v Aleppe hlásil do Washingtonu, že v Turecku funguje „gigantický plán lúpeže“. Konzul v Trebizonde informoval, že denne vidí „dav tureckých žien a detí, ktorí idú za políciou ako supy a zmocňujú sa všetkého, čo môžu uniesť“, a že dom komisára Ittihata v Trebizonde bol plný zlata a šperkov, ktoré sú jeho podielom. rabovanie a pod.
MÝTUS 4. Základom genocídy Arménov bol náboženský rozdiel medzi Arménmi a Turkami – t.j. Došlo ku konfliktom medzi kresťanmi a moslimami. A toto je tiež NEPRAVDA. počas genocídy v roku 1915. boli zničené a okradnuté nielen kresťanskí Arméni, ale aj moslimskí Arméni, ktorí konvertovali na islam od 16. do 18. storočia – Hamšeni (Khemshilovci). Počas genocídy v rokoch 1915-1923. Arménom nebolo dovolené zmeniť svoje náboženstvo, mnohí s tým súhlasili, len aby zachránili svojich blízkych - Smernica Talaat "O zmene viery" zo 17. decembra 1915. priamo trval na deportácii a skutočnom vraždení Arménov BEZ OHĽADU NA ICH PRESVEDČENIE. A nezabudnite, že rozdiel v náboženstve sa nestal prekážkou a väčšina arménskych kresťanských utečencov našla prístrešie a podmienky na usporiadanie nového života. PRESNE V SUSEDNÝCH MOSLIMSKÝCH KRAJINÁCH . takže, faktorom islamsko-kresťanskej konfrontácie bolo len pozadie / zásterka.
MÝTUS 5. Arménom sa dobre žilo s Turkami ako poddanými Osmanskej ríše a iba západné krajiny a Rusko zničili priateľské vzťahy dvoch národov – Arménov a turecké. Toto vyhlásenie možno zvážiť apoteóza KLAMSTVA a vizuálna pomôcka informačnej propagandy, keďže Arméni z Osmanskej ríše, ktorí nie sú moslimami, boli považovaní za poddaných druhej kategórie – dhimmi (podriadení islamu) a podliehali mnohým obmedzeniam:
- Arménom bolo zakázané nosiť zbrane a jazdiť na koni(na koni);
- vraždu moslima - vr. v sebaobrane a ochrane blízkych – trestá sa smrťou;
- Arméni platili vyššie dane, a okrem tých oficiálnych ich zdaňovali aj rôzne malomestské moslimské kmene;
- Arméni nemohli dediť nehnuteľnosti(pre nich tam bolo len doživotné používanie, dedičia musel znova dostať povolenie. za právo užívať nehnuteľnosť)
- svedectvo Arménov nebolo na súde akceptované;
Vo viacerých lokalitách Arménom bolo zakázané hovoriť ich rodným jazykom pod hrozbou odrezania jazyka(napríklad mesto Kutia - rodisko Komitas a dôvod jeho neznalosti rodného jazyka v detstve);
- Arméni museli dať časť svojich detí – do háremu a janičiarom;
- Arménske ženy a deti boli neustále terčom násilia, únosov a obchodu s otrokmi a oveľa viac…
Na porovnanie: Arméni v Ruskej ríši. Boli si rovní v právach s ruskými poddanými, vrátane možnosti vstupu do služby, zastúpenia v šľachtických zboroch atď. V poddanskom Rusku sa na nich nevoľníctvo nevzťahovalo a arménski osadníci bez ohľadu na triedu mohli opustiť Ruské impérium. bez prekážok. Medzi výhody poskytované Arménom patrilo zriadenie arménskeho súdu v roku 1746. a právo na používanie arménskeho súdneho poriadku v Rusku, povolenie mať vlastných Magistrátov, t.j. priznanie plnej samosprávy. Arméni boli na desať rokov (alebo navždy, ako napríklad Arméni z Grigoriopolu) oslobodení od všetkých povinností, táborov a verbovania. Dostali sumy bez náhrady na výstavbu mestských sídiel - domov, kostolov, budov magistrátov, telocviční, na inštaláciu vodovodných potrubí, kúpeľov a kaviarní (!). Uskutočnila sa šetriaca fiškálna legislatíva: „po 10 rokoch milosti ich zaplatiť do štátnej pokladnice z obchodného kapitálu 1 % za rubeľ, z dielní a filištínov 2 ruble ročne z každej domácnosti, od dedinčanov 10 kopejok. za desiatu." Pozri dekrét cisárovnej Kataríny II z 12. októbra 1794.
Počas organizácie arménskej genocídy v roku 1915, začiatkom rokov 1914-1915. vláda Mladoturkov vyhlásila vojnu neveriacim – džihád, organizovala početné zhromaždenia v mešitách a na verejných miestach, na ktorých boli moslimovia vyzvaní, aby zabili VŠETKÝCH Arménov ako špiónov a sabotérov. Podľa moslimského práva je majetkom nepriateľa trofej toho, kto ho zabije ako prvého. Všade sa teda vykonávali vraždy a lúpeže, lebo. po masovom vyhlásení Arménov za nepriateľov – to sa považovalo za ZÁKONNÝ a FINANČNE PODPORUJÚCI akt. Jedna pätina z toho, čo ukradli Arménom, išla OFICIÁLNE do straníckeho fondu mladých Turkov.
Rýchlosť a rozsah vykonania genocídy z roku 1915 mladými Turkami je otrasná. Počas roka bolo zničených asi 80% Arménov žijúcich v Osmanskej ríši - v roku 1915. K dnešnému dňu v roku 2017 bolo zabitých približne 1 500 000 Arménov. arménska komunita v Turecku je asi 70 000 kresťanských Arménov, sú tam aj islamizovaní Arméni - počet nie je známy.
Geopolitické a právne aspekty genocídy Arménov
AT 1879 Osmanské Turecko oficiálne vyhlásilo bankrot- veľkosť zahraničného dlhu Turecka bola považovaná za astronomickú a dosiahla nominálnu hodnotu 5,3 miliardy frankov v zlate. Centrálna štátna banka Turecka "Imperial Osman Bank" bola koncesná spoločnosť založená v roku 1856. a bol daný na 80 rokov Anglickí a francúzski finančníci (vrátane tých z klanu Rothschildovcov) . V zmysle koncesie banka zabezpečovala všetky operácie súvisiace s účtovaním finančných príjmov do štátnej pokladnice. Banka mala výhradné právo vydávať bankovky (t. j. vydávať turecké peniaze) platné na celom území Osmanskej ríše.
Je potrebné poznamenať, že práve v tejto banke boli uložené hodnoty a finančné prostriedky väčšiny Arménov, ktoré im potom boli VŠETKY zabavené A NIKOMU SA NEVRÁTILI. pobočky zahraničných bánk.
Mapa zabíjania a pogromov Arménov v Osmanskej ríši v roku 1915
Turecko rýchlo rozpredalo existujúce aktíva, vrátaneprenajatých zahraničným spoločnostiam(hlavne západné) pozemky, práva na výstavbu a prevádzku veľkých infraštruktúr ( Železnica), rozvoj poľa atď. Ide o dôležitý detail, noví majitelia v budúcnosti nemali záujem zmeniť štatút území a stratiť ich v prospech Turecka.
Mapa nerastných surovín západného Arménska /dnes Turecko/.
Pre informáciu:územie západného Arménska je bohaté na rôzne užitočné, vr. rudné nerasty: železo, olovo, zinok, mangán, ortuť, antimón, molybdén atď.. Sú tu bohaté ložiská medi, volfrámu atď.
Arméni a pontskí Gréci, žijúci vo svojej historickej domovine, participovali aj na ekonomických právnych vzťahoch v rámci ríše – najmä po sérii vnútorných tureckých reforiem (1856, 1869), ktoré prebehli pod tlakom západných mocností (Francúzsko, Veľká Británia) a Rusko a predstavoval významnú časť finančnej a priemyselnej elity Turecka.
Arméni a Gréci so stáročným relevantným civilizačným potenciálom a silnými väzbami s krajanmi zvonku, vrátane možnosti prilákať (obrátiť sa) národný kapitál, predstavovali vážnu konkurenciu, a preto ich mladí Turci z Denme vyhladili.
Právne páky ovládané mladými Turkami počas deportácie a arménskej genocídy v roku 1915. (najdôležitejšie akty).
1. Súhrn viacerých aspektov osmanského moslimského práva, ktoré legalizovalo zabavenie majetku Arménov na základe ich masového vyhlásenia za „západných a ruských špiónov“. Dôležitým krokom v tomto smere je vyhlásenie svätej vojny – džihádu proti neveriacim z krajín Dohody a ich spojencom 11. novembra 1914. Skonfiškovaný majetok Arménov/“harbi”, podľa zákonných zvyklostí zavedených a uplatňovaných v Turecku, prešiel na vrahov. Z rozkazu mladoturkov bola pätina oficiálne prevedená do ich straníckeho fondu.
2. Rozhodnutia zjazdov strany „Jednota a pokrok“ 1910-1915. ( o vyhladení Arménov sa uvažuje od roku 1905. ), počítajúc do toho Tajné rozhodnutie výboru „Jednota a pokrok“ na kongrese v Solúne o turizácii netureckých národov ríše. Konečné rozhodnutie o vykonaní arménskej genocídy padlo na tajnom stretnutí ittihadistov 26. februára 1915. za účasti 75 osôb.
3. Rozhodnutie o výchove špeciál. orgán - Výkonný výbor troch, ako súčasť Mladých Turkov-Denme Nazim, Shakir a Shukri, október 1914, ktorý mal byť zodpovedný za organizačné otázky zničenia Arménov. Organizácia špeciálnych oddielov zločincov „Teshkilat-i mahsuse“ (Špeciálna organizácia), ktorá pomáha Výkonnému výboru troch, mala až 34 000 členov a pozostávala z veľkej časti z „chettes“ – zločincov prepustených z väzníc.
4. Rozkaz ministra vojny Envera z februára 1915 o zničení Arménov slúžiacich v tureckej armáde.
7. Dočasný zákon „O nakladaní s majetkom“ z 26. septembra 1915 Jedenásť článkov tohto zákona upravovalo otázky súvisiace s nakladaním s majetkom deportovaných, ich pôžičkami a majetkom.
8. Rozkaz ministra vnútra Talaata zo 16. septembra 1915 o vyhladzovaní arménskych detí v detských domovoch. V počiatočnom období genocídy v roku 1915 niektorí Turci začali oficiálne adoptovať arménske siroty, ale mladí Turci to považovali za „medzeru na záchranu Arménov“ a bol vydaný tajný rozkaz. Talaat v ňom napísal: „Zhromaždite všetky arménske deti, ... odstráňte ich pod zámienkou, že sa o ne postará deportačný výbor, aby nevzniklo podozrenie. Zničte ich a podajte správu o ich poprave.“
9. Dočasný zákon „O vyvlastnení a konfiškácii majetku“ z 13. a 16. októbra 1915 Medzi mnohými šokujúcimi faktami:
Bezprecedentná povaha konfiškácie uskutočnenej Ministerstvom financií Turecka na základe tohto zákona bankových vkladov a šperkov Arménov, ktoré uložili pred deportáciou do Osmanskej banky;
- úradné vyvlastnenie peňazí, ktoré dostali Arméni pri predaji majetku miestnym Turkom;
Pokusy vlády, zastúpenej ministrom vnútra Talaatom, získať odškodnenie v rámci poistiek Arménov, ktorí si poistili životy v zahraničných poisťovniach, na základe skutočnosti, že už nemali dedičov a ich príjemcom sa stáva turecká vláda.
10. Talaatova smernica „O zmene viery“ zo 17. decembra 1915 atď. Mnohí Arméni, ktorí sa pokúšali utiecť, súhlasili so zmenou svojho náboženstva, táto smernica trvala na ich deportácii a skutočnej vražde bez ohľadu na ich vieru.
Straty z genocídy za obdobie 1915-1919. / Parížska mierová konferencia, 1919 /
Straty arménskeho ľudu na konci 19. storočia. a začiatkom 20. storočia, ktorého najvyšším bodom bola realizácia genocídy z roku 1915. - nemožno vypočítať ani podľa počtu zabitých, ani podľa fixných škôd na majetku - sú nemerateľné. Okrem tých, ktorí boli brutálne zabití nepriateľmi, desaťtisíce Arménov zomierali každý deň od hladu, chladu, epidémií a stresu atď., väčšinou bezmocné ženy, starí ľudia a deti. Státisíce žien a detí boli premenené na Turkov a násilím držané v zajatí, boli predané do otroctva, počet utečencov sa rátal na státisíce plus desaťtisíce sirôt a detí bez domova. O katastrofálnej situácii hovoria aj čísla úmrtnosti. Len v Jerevane v roku 1919 zomrelo 20-25% obyvateľstva. Podľa odborníkov na roky 1914-1919. počet obyvateľov súčasného územia Arménska sa znížil o 600 000 ľudí, malá časť z nich emigrovala, zvyšok zomrel na choroby a nedostatok. Došlo k masívnemu rabovaniu a ničeniu početných cenností, vr. ničenie neoceniteľných pokladov národa: rukopisov, kníh, architektonických a iných pamiatok národného a svetového významu. Nenaplnený potenciál zničených generácií, strata kvalifikovaného personálu a neúspech v ich nástupníctve, ktorý drasticky ovplyvnil všeobecnú úroveň rozvoja národa a svetovú niku, ktorú doteraz zaberá, a v tomto zozname by sa dalo pokračovať...
Celkom od 1915-1919. 1 800 000 Arménov bolo zabitých v celom západnom Arménsku a Cilícii, ktorá je súčasťou východného Arménska. Vydrancovaných a spustošených bolo 66 miest, 2 500 dedín, 2 000 kostolov a kláštorov, 1 500 škôl, ale aj antické pamiatky, rukopisy, továrne, továrne atď.
Neúplné (priznané) poškodenie na Parížskej mierovej konferencii v roku 1919. predstavoval 19 130 932 000 francúzskych zlatých frankov, z toho:
Pripomeňme, že veľkosť zahraničného dlhu osmanského Turecka bola najväčšia spomedzi krajín Eurázie a dosiahla nominálnu hodnotu 5 300 000 000 francúzskych zlatých frankov.
Turecko na to doplatilo a dnes má veľa kvôli lúpežiam a vraždám Arménov na arménskej pôde...
Keďže genocída Arménov zostala nepotrestaným zločinom, ktorý svojim organizátorom priniesol obrovské dividendy, od materiálnych až po morálne a ideologické – čím si zachovali svoju pozitívnu úlohu pri formovaní tureckého štátu a stelesnení myšlienok panturkizmu, Arméni budú neustále cieľ.
Je to neochota tureckej strany rozdeliť sa s korisťou a zaplatiť účty za históriu, čo znemožňuje akékoľvek rokovania o probléme arménskej genocídy.
Uznanie arménskej genocídy z roku 1915 je najdôležitejším prvkom štátnej bezpečnosti Arménskej republiky, pretože beztrestnosť zločinu a príliš vysoké dividendy jednoznačne vedú k pokusu ZOPAKOVAŤ ARMÉNSKU GENOCÍDU.
Nárast počtu krajín, ktoré uznali arménsku genocídu, zvyšuje aj úroveň bezpečnosti Arménska, keďže medzinárodné uznanie tohto zločinu je pre Turecko a Azerbajdžan odstrašujúce.
Nevoláme po nenávisti, voláme po POROZUMENÍ a PRIMERANOSTI nielen pre Arménov, ale aj pre všetkých, ktorí sa považujú za kultúrnych a civilizovaných ľudí. A to aj po viac ako 100 rokoch, ale zločiny na Arménoch musia byť odsúdené, zločinci potrestaní a výnosy z trestnej činnosti musia byť vrátené majiteľom (ich príbuzným) alebo národným nástupnícky štát.Toto je jediný spôsob, ako zastaviť nové zločiny, novú genocídu v akomkoľvek bodemier. V šírení významných informácií a dôslednom boji za potrestanie zločincov, spásu našich budúcich generácií - v rukách matiek hľadajte osudy národov...
Isabella Muradyan - migračná právnička (Jerevan), členka International Law Association, najmä pre
O vyhliadkach na vyriešenie konfliktu v roku, zhoršenie arménsko-azerbajdžanských vzťahov, o histórii Arménska a arménsko-tureckých vzťahoch politický pozorovateľ webovej stránkyGafurov hovorí s politológom Andrejom Epifancevom.
Otázka genocídy: „Arméni a Turci sa správali rovnako“
Arménska genocída
— Začnime hneď s kontroverznou témou ... T Hneď mi povedzte, došlo k genocíde Arménov zo strany Turkov vo všeobecnosti alebo nie? Viem, že ste na túto tému veľa písali a rozumeli ste tejto téme.
— Isté je, že v roku 1915 došlo v Turecku k masakru a také veci by sa už nikdy nemali opakovať. Môj osobný prístup je, že oficiálny arménsky postoj, podľa ktorého išlo o genocídu spôsobenú hroznou nenávisťou Turkov k Arménom, nie je v mnohých smeroch správny.
Po prvé, je celkom zrejmé, že príčinou toho, čo sa stalo, boli z veľkej časti samotní Arméni, ktorí predtým zorganizovali povstanie. Čo sa začalo dávno pred rokom 1915.
To všetko sa vlieklo od konca 19. storočia a týkalo sa okrem iného aj Ruska. Dašnakom bolo jedno, koho vyhodia do vzduchu, či tureckých predstaviteľov alebo princa Golitsyna.
Po druhé, je dôležité vedieť, čo sa tu zvyčajne neukazuje: Arméni sa v skutočnosti správali ako tí istí Turci - organizovali etnické čistky, masakry atď. A ak sa spoja všetky dostupné informácie, získate komplexný obraz o tom, čo sa stalo.
— Turci majú vlastné múzeum genocídy, venované územiu, ktoré za pomoci anglického zlata a ruských zbraní „oslobodili“ arménske predšnakové jednotky. Ich velitelia skutočne hlásili, že tam nezostal ani jeden Turek. Ďalšia vec je, že Dašnakov potom do akcie vyprovokovali Briti. A mimochodom, turecký súd v Istanbule ešte za sultána odsúdil organizátorov masových zločinov proti Arméncom. Pravda, v neprítomnosti. To znamená, že došlo k masovému zločinu.
- Samozrejme. A samotní Turci to nepopierajú, kondolujú. To, čo sa stalo, však nenazývajú genocídou. Z hľadiska medzinárodného práva existuje Dohovor o zabránení genocíde, ktorý podpísali okrem iného Arménsko a Rusko. Označuje, kto má právo uznať zločin ako genocídu – toto je súd v Haagu a iba on.
Arménsko ani zahraničná arménska diaspóra sa na tento súd nikdy neodvolali. prečo? Pretože chápu, že túto genocídu nebudú môcť dokázať z právneho a historického hľadiska. Navyše, všetky medzinárodné súdy – Európsky súd pre ľudské práva, Francúzsky súdny dvor a tak ďalej, keď sa arménska diaspóra pokúsila nastoliť túto otázku, boli zamietnuté. Len od vlaňajšieho októbra existovali tri takéto súdy – a arménska strana prišla o všetko.
Vráťme sa do prvej polovice 20. storočia: už vtedy bolo zrejmé, že turecká aj arménska strana sa uchyľujú k etnickým čistkám. Dvaja americkí misionári vyslaní Kongresom po porážke Osmanskej ríše videli obraz etnických čistiek, ktoré vykonali práve Arméni.
Sami sme videli v roku 1918 a v roku 1920, predtým, než bola sovietska moc pevne stanovená, buď arménske alebo azerbajdžanské čistky. Preto, len čo zmizol „faktor ZSSR“, okamžite dostali Náhorný Karabach a tie isté čistky. Dnes je tento priestor maximálne vyčistený. V Azerbajdžane nezostali prakticky žiadni Arméni a v Karabachu a Arménsku žiadni Azerbajdžanci.
Postoj Turkov a Azerbajdžancov je zásadne odlišný
— A v Istanbule je medzitým veľká arménska kolónia, sú tam kostoly. Mimochodom, toto je argument proti genocíde.
- Pozície Turkov a Azerbajdžancov sú zásadne odlišné. Na etnickej úrovni, na úrovni domácností. Teraz neexistuje skutočný územný konflikt medzi Arménskom a Tureckom, ale existuje jeden s Azerbajdžancami. Po druhé, niektoré udalosti boli pred 100 rokmi, zatiaľ čo iné sú dnes. Po tretie, Turci si dali za cieľ nezničiť Arménov fyzicky, ale privolať ich k lojalite, aj keď divokými prostriedkami.
V krajine preto zostalo veľa Arménov, ktorých sa snažili takpovediac poturkizovať, islamizovať, no zostali v sebe Arménmi. Niektorí Arméni prežili, ktorí boli presídlení preč z bojovej zóny. Po druhej svetovej vojne začalo Turecko s obnovou arménskych kostolov.
Teraz Arméni aktívne chodia pracovať do Turecka. V tureckej vláde boli arménski ministri, čo je v Azerbajdžane nemožné. Konflikt teraz prebieha z veľmi špecifických dôvodov – a hlavnou vecou je pôda. Kompromisnou možnosťou, ktorú ponúka Azerbajdžan, je vysoký stupeň autonómie, ale v rámci Azerbajdžanu. Arméni by sa tak mali stať Azerbajdžanom. Arméni s tým kategoricky nesúhlasia - bude to opäť masaker, zbavenie práv atď.
Samozrejme, existujú aj iné možnosti vyrovnania, ako napríklad v Bosne. Strany vytvorili veľmi zložitý štát, pozostávajúci z dvoch autonómnych celkov s vlastnými právami, armády atď. O tejto možnosti ale strany ani neuvažujú.
Monostaty, štáty vytvorené na základe etnického projektu, sú slepou uličkou. Otázka znie: história nie je konečná, pokračuje. Pre niektoré štáty je veľmi dôležité získať nadvládu svojich ľudí na tejto zemi. A po jeho poskytnutí je už možné projekt ďalej rozvíjať, zapojiť ďalšie národy, ale už na základe akejsi podriadenosti. V skutočnosti sú Arméni teraz, po páde Sovietskeho zväzu, a Azerbajdžanci v skutočnosti v tomto štádiu.
Existuje nejaké riešenie problému Náhorného Karabachu?
— Azerbajdžanská oficiálna línia: Arméni sú naši bratia, musia sa vrátiť, teda všetky potrebné záruky, nech nám nechajú len vonkajšiu obranu a medzinárodné záležitosti. Všetko ostatné im zostane, vrátane bezpečnostných otázok. A aké je postavenie Arménska?
Tu všetko naráža na to, že Arménsko a arménska spoločnosť majú túto pozíciu historickej krajiny – „toto je naša historická krajina a to je všetko“. Budú dva štáty, jeden bude štát, to je jedno. Svojej historickej zeme sa nevzdáme. Je pravdepodobnejšie, že odtiaľ zomrieme alebo odídeme, ale nebudeme žiť v Azerbajdžane. Nikto nehovorí, že národy nemôžu robiť chyby. Vrátane Arménov. A v budúcnosti, keď sa presvedčia o svojom omyle, pravdepodobne dospejú k inému názoru.
Dnešná arménska spoločnosť je v skutočnosti veľmi rozdelená. Existujú diaspóry, sú Arméni z Arménska. Veľmi silná polarizácia, viac ako v našej spoločnosti, oligarchie, veľmi veľké rozšírenie medzi západniarov a rusofilov. Ale pokiaľ ide o Karabach, panuje v ňom úplná zhoda. Diaspóra míňa peniaze na Karabach, na Západe je silný lobing za záujmy karabašských Arménov. Národno-vlastenecké vzopätie je zachované, je oteplené a dlho bude zachované.
Ale všetky národné projekty majú svoj moment pravdy. V otázke Náhorného Karabachu tento moment pravdy ešte nenastal pre žiadnu zo strán. Arménska a azerbajdžanská strana sú stále na maximalistických pozíciách, každá z elít presvedčila svojich ľudí, že víťazstvo je možné len na maximalistických pozíciách, len splnením všetkých našich požiadaviek. "Sme všetko, náš nepriateľ nie je nič."
Ľudia sa v skutočnosti stali rukojemníkmi tejto situácie, je už ťažké získať späť. A tí istí sprostredkovatelia, ktorí pracujú v Minskej skupine, stoja pred neľahkou úlohou: presvedčiť elitu, aby sa obrátila na ľudí a povedala – nie, chlapi, musíme znížiť latku. Preto nedochádza k žiadnemu pokroku.
- Bertolt Brecht napísal: "Nacionalizmus nenakŕmi hladné žalúdky." Azerbajdžanci správne hovoria, že konfliktom sú najviac postihnutí obyčajní Arméni. Elita zarába na vojenských zásobách, zatiaľ čo život obyčajných ľudí sa zhoršuje: Karabach je chudobná krajina.
„A Arménsko nie je bohatá krajina. Ale zatiaľ si ľudia vyberajú zbrane z možnosti „pištole alebo maslo“. Podľa môjho názoru je riešenie karabašskej krízy možné. A toto rozhodnutie spočíva v rozdelení Karabachu. Ak len rozdelíte Karabach, chápem, že je to ťažké, ale napriek tomu: jedna časť je jedna, druhá časť je druhá.
Legalizujte, povedzte: "Medzinárodné spoločenstvo prijíma túto možnosť." Je možné vypočítať percento populácie v roku 1988 alebo 1994. Rozdeľte, stanovte hranice a povedzte, že každý, kto rozpúta konflikt, ktorý poruší zavedený status quo, bude potrestaný. Problém sa vyrieši sám.
Na vydanie pripravil Sergej Valentinov