Grushevsky Mikhail Sergeevich
(1866 - 1934), historian, filolog dhe shkencëtar social ukrainas figurë politike. Akademiku i Akademisë së Shkencave të Ukrainës, Akademia e Shkencave e BRSS.
Lindur më 17 shtator 1866 në qytetin e Kholm në familjen e një mësuesi. Së shpejti familja u zhvendos në Kaukaz, ku historiani i ardhshëm kaloi fëmijërinë dhe adoleshencën e tij në Stavropol, Vladikavkaz dhe Tiflis. Sipas kujtimeve të Grushevsky, interesimi i tij për historinë dhe kulturën ukrainase u ngrit në fëmijërinë e tij. Si nxënës i shkollës së mesme, ai mësoi në mënyrë të pavarur gjuhën ukrainase. Kur revista historike dhe artistike "Kiev Antiquity" filloi të botohej në Kiev në 1887, babai i Mikhail u pajtua në këtë botim. Në faqet e "Antikës së Kievit" Grushevsky së pari u njoh me veprat e V.B. Antonovich. Më pas, gjatë viteve të gjimnazit, filloi njohja e tij me veprat historike të N. I. Kostomarov dhe M. A. Maksimovich. Kështu, në kohën kur ai mbaroi shkollën e mesme, Grushevsky ishte i mbushur me konceptet e themeluesve dhe ideologëve të shkollës së historianëve të Kievit. Prandaj, rruga e tij për në Universitetin e Kievit të St. ishte e natyrshme. Vladimir, ku dha mësim V.B. Antonovich.
Antonovich luajti një rol vendimtar në zhvillimin e Grushevsky si historian. Nën udhëheqjen e Antonovich, ai shkroi veprat e tij të para: "Kështjella e Gospodarit të Rusisë Jugore në gjysmën e shekullit të 16-të". dhe një ese mbi historinë e tokës së Kievit. Në këtë kohë, librat e P.V. ishin botuar tashmë. Golubovsky dhe D.I. Bagaleya për tokën Seversk, N.V. Molchanovsky për Podolskaya, A.M. Andriyasheva për Volynskaya. Më pas, në vitet 1890 dhe 1900, studimet e M.V. Dovnar-Zapolsky për Krivichs dhe Dregovichs, Golubovsky për tokën Smolensk dhe të tjerët. Eseja e Grushevsky, e shkruar sipas planit të përgjithshëm të punës së shkollës Antonovich (së pari një skicë gjeografike, më pas një historike), u dallua nga shkalla e hulumtimit dhe përfundimet e nxjerra në bazë të tij. Duke argumentuar për dhënien e një medalje ari, Antonovich vuri në dukje veçanërisht përfundimet e autorit për praninë e djemve zemstvo në Kiev dhe supozimin e mungesës së princave në Rusinë Jugore pas pushtimit Mongol. Duhet të theksohet se supozimet, shpesh krejtësisht hipotetike, zinin një vend të paarsyeshëm të madh në libër për kërkimin shkencor.
Grushevsky u diplomua në Universitetin e Kievit në 1890. Në 1891, Antonovich njoftoi perspektivën e afërt të hapjes së një departamenti të historisë së përgjithshme në Universitetin Lvov me një përmbledhje të veçantë të historisë së Evropës Lindore dhe filloi të përgatiste Grushevsky për të pushtuar këtë departament. Në 1892, Mikhail Sergeevich kaloi provimet e masterit. Tema e tezës së tij të masterit iu sugjerua nga Antonovich dhe i kushtohet historisë së pleqësisë Barsky - një njësi administrative-territoriale e Polonisë në shekujt 15 - 18. me një popullsi kryesisht ukrainase. Pasi zbuloi mungesën e literaturës për këtë çështje, Grushevsky përpunoi shumë materiale nga disa arkiva. Ndërtuar sipas skemës së monografive të tjera "rajonale" të shkollës së Antonovich, libri "Pleqësia Manoriale. Skica historike” (Kiev, 1894) shkoi përtej skemës së shkollës: kronologjikisht i përkiste një kohe të mëvonshme, “territorialisht” shkoi shumë në perëndim. Autori i kushtoi vëmendje të veçantë komunitetit urban; Shumë u tha në veprën për ligjin e Magdeburgut. Në 1894, disertacioni u mbrojt me sukses dhe Grushevsky u bë mjeshtër i historisë ruse. Pas mbrojtjes së tij, shkencëtari shkoi në Lviv, ku mori departamentin e pritjes, i cili në fakt u bë departamenti i historisë së Ukrainës.
Në Lvov, Grushevsky filloi një aktivitet të vrullshëm. Duke drejtuar Shoqërinë Shkencore me emrin. Taras Shevchenko, ai e ktheu atë në diçka si Akademia e Shkencave të Ukrainës. Shoqëria e organizoi punën e saj në tre seksione: historike, filologjike dhe natyrore-matematikore. Shoqëria krijoi një muze, një bibliotekë, një shtypshkronjë të madhe dhe një librari. Në të njëjtën kohë, Grushevsky u bë redaktor i "Shënimeve" të shoqërisë, të shndërruar nga një vjetor në një dymujore. Deri në vitin 1913, u botuan më shumë se 100 vëllime të këtij botimi. Së bashku me "Shënimet", Grushevsky drejtoi një revistë tjetër, "Buletini letrar dhe shkencor". Shkencëtari gjithashtu dha leksione publike në Lviv, duke zgjeruar horizontet e ukrainasve Galician. Menjëherë pas mbërritjes në Lviv, shkencëtari u përfshi në aktivitete politike, duke iu bashkuar partisë Demokratike Kombëtare Galiciane. Në punën e tij shkencore, Grushnitsky i drejtoi përpjekjet e tij kryesore drejt krijimit të një historie përgjithësuese ("sintetike") të Ukrainës. Në fillim, ai synonte të botonte një vepër relativisht të vogël me tre vëllime, por me përparimin e kërkimit, puna u rrit dhe në versionin përfundimtar ishte një vepër e papërfunduar me dhjetë vëllime (autori synonte ta përfundonte prezantimin deri në fund të 18-të shekulli, por e përfundoi atë vetëm deri në 1658). Pikëpamjet e shkencëtarit mbi historinë e Ukrainës në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të - fillimi i shekullit të 20-të janë paraqitur në veprat e tij të tjera - "Ese mbi historinë e popullit ukrainas " dhe "Historia e ilustruar e Ukrainës").
Ndryshe nga veprat e hershme të Grushevsky, në të cilat ai ishte një mbështetës i teorisë federaliste të N.I. Kostomarov dhe V.B. Antonovich, "Historia e Ukrainës-Rus" u bazua në një koncept tjetër. Autori zhvilloi pikëpamjet e paraardhësve të tij deri në përfundimin e tyre logjik. Ai besonte se paraardhësit e ukrainasve ishin fiset e lashta të milingonave, me fjalë të tjera, historia e pavarur e njerëzve filloi me ta në shekullin e 4-të. Sipas konceptit të Grushevsky, fuqia e parë e pavarur ukrainase ishte Kievan Rus, e cila arriti kulmin e saj nën Vladimirin e Shenjtë, i cili bashkoi toka të ndryshme sllave. Shkencëtari identifikoi disa arsye për rënien e shtetit të bashkuar të Kievit në toka të veçanta: këtu ishte formimi i qendrave të reja princërore, dhe proceset ekonomike dhe të kolonizimit që pushtuan rajonin e Dnieper. Ndryshe nga shumica e përfaqësuesve të shkencës ruse, Grushevsky e konsideroi pasardhësin e Kievan Rus jo në tokën Vladimir-Suzdal, por në rajonin Galicia-Volyn. Siç theksoi shkencëtari, ky shtet "vazhdoi... edhe një shekull të tërë pas rënies së tokës së Kievit në fuqinë e plotë të traditës së politikës së fuqive të mëdha, regjimit të skuadrës princërore, formave dhe kulturës socio-politike të zhvilluara nga Shteti i Kievit.” Përmbajtja kryesore e historisë së fundit (shek. 13) të Galician-Volyn Rus', sipas mendimit të tij, ishte inkorporimi gradual i saj nga shtetet fqinje: Lituania, Polonia dhe Hungaria.
Elementi më i rëndësishëm i konceptit të Grushevsky ishte ideja e zhvillimit të vazhdueshëm të kombit ukrainas. Shumë historianë rusë besonin se pushtimi tatar çoi në shkretimin e rajonit të Dnieper dhe largimin e popullsisë në veri-lindje. Paraardhësit e Grushevsky: M.A. Maksimovich, V.B. Antonovich dhe M.F. Vladimirsky-Budanov - tregoi se shkretimi nuk ishte absolut, një pjesë e popullsisë mbeti. Grushevsky, duke iu bashkuar këtij këndvështrimi, theksoi se roli kryesor në zgjidhjen e rajonit të Dnieper nuk u përkiste "jo të ardhurve, por popullsisë lokale, e cila nuk u zhduk kurrë plotësisht".
Grushevsky dha një përshkrim relativisht të detajuar të komunitetit. Ai e quajti një komunitet "një grup shoqëror vetëqeverisës në forma të ndryshme (bashkësi rurale, qytet, rrethi veçe, tokë vetëqeverisëse). Elementi i skuadrës princërore ishte kundër atij komunal.
Gjatë prezantimit të historisë së Dukatit të Madh të Lituanisë, Grushevsky ishte në përputhje me traditat e shkollës së Kievit, duke e konsideruar këtë shtet si një nga dy qendrat e bashkimit të tokave të lashta ruse, së bashku me shtetin e Moskës, një pasardhës i traditat e Kievan Rus. Historiani theksoi rëndësinë e madhe të popullsisë sllave lindore në strukturën dhe jetën politike dhe shoqërore të Dukatit të Madh të Lituanisë. Megjithatë, me katolicizimin dhe polonizimin e rajonit, kontradiktat e mëparshme mezi të dukshme midis sllavëve lindorë dhe lituanezëve fillojnë të intensifikohen dhe përfundimisht çojnë në riorientimin e të parëve në Rusinë Moskovite. Grushevsky vëzhgoi tendenca të tilla duke filluar nga viti 1385. Nga fillimi i shekullit të 16-të, ato ishin tashmë plotësisht të formuara dhe polonizimi aktiv pasi Bashkimi Lublin i Lituanisë me Poloninë në 1569 përfundoi procesin e riorientimit.
Në Komonuelthin Polako-Lituanez, Rusinë Moskovite dhe Perandorinë Ruse, ukrainasit ishin ose një objekt i thjeshtë pasiv i qeverisjes ose ishin në kundërshtim të ashpër me sistemin shtetëror. Sipas Grushevsky, më jeta politike Ukrainasit nuk ushtronin asnjë ndikim në vend. Përmbajtja e vetme e historisë së tyre ishin vetëm proceset kulturore dhe ekonomike.
Duke folur për origjinën e Kozakëve, Grushevsky i dalloi Kozakët si një fenomen të përditshëm, një sistem shoqëror dhe një term. Gabimi kryesor i autorëve të mesit të shekullit të 19-të (Kostomarov, Antonovich, Maksimovich), sipas mendimit të tij, ishte përhapja e strukturës së vonë të Kozakëve (fillimi i shekullit të 17-të) në periudhën e hershme të historisë së saj (fundi i 15-të - fillimi i shekullit të 16-të). Grushevsky me të drejtë vuri në dukje se në shekujt 15-16 "kozakët ishin më shumë një profesion sesa një pozicion shoqëror... Kozakët si një klasë shoqërore, si çdo "komunitet", nuk janë të dukshëm në materialin tonë dokumentar për një kohë të gjatë, të gjatë. , pothuajse deri në fund të shekullit të 17-të " Historiani besonte se Kozakët origjinalë u bashkuan: popullsia e rajonit të Dnieper, e cila humbi fuqinë shtetërore për shkak të bastisjeve të nomadëve; “industrialistë” nga rajone më të largëta, të tërhequr nga liria dhe burimet natyrore të rajonit dhe, së fundi, fshatarët dhe banorët e qytetit të arratisur që ikin nga shtypja.
Pas Antonovich, Grushevsky vuri në dukje demokracinë e gjerë të ukrainasve, të shprehur në krijimin e shtetit kozak. Kjo veçori e shtetësisë ukrainase ra në konflikt me mbizotërimin e parimit monarkik në Rusi, i cili përfundimisht çoi në likuidimin e autonomisë së Ukrainës në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Të gjitha manifestimet e protestave anti-ruse u përshkruan me simpati nga Grushevsky, megjithëse ai ishte larg idealizimit të drejtuesve të këtyre lëvizjeve, për shembull I.S. Mazepa. Gjatë prezantimit të historisë së shekullit të 19-të, shkencëtari u përqendrua në faktet e konfrontimit ruso-ukrainas (ndalimet e gjuhës ukrainase, persekutimi i përfaqësuesve të inteligjencës), ndërsa praktikisht asgjë nuk u tha për ekonominë e Ukrainës dhe zhvillimin e saj shoqëror. .
Në formën e tij më të përqendruar, koncepti i Grushevsky u prezantua në artikullin "Skema e zakonshme e historisë "ruse" dhe çështja e paraqitjes racionale të historisë së sllavëve lindorë", botuar në 1904 dhe që u bë e njohur gjerësisht, përgatitur në lidhje me synimi i Akademisë së Shkencave të Shën Petërburgut për të botuar një enciklopedi të sllavistikës. Koncepti i Grushevsky, me përjashtime të rralla (A.A. Shakhmatov, A.E. Presnyakov), u ndesh me refuzim dhe dënim në historiografinë ruse. Për më tepër, pasi u bë baza politike e nacionalizmit ukrainas, kjo teori dhe vetë Grushevsky u bënë persona non grata në jetën socio-politike të Perandorisë Ruse. Në të njëjtën kohë, të gjithë, përfshirë kundërshtarët e historianit, njohën vlerën e rëndësishme faktike të "Historisë së Ukrainës-Rus".
Gjatë viteve të revolucionit të parë rus, Grushevsky transferoi në Kiev botimin e "Shënimeve" të Shoqërisë Shkencore me emrin. T. Shevchenko dhe “Buletini letrar dhe shkencor”. Në të njëjtën kohë, ai udhëtoi për në Shën Petersburg, ku mori pjesë në punën e fraksionit ukrainas të Dumës së parë të Shtetit. Në këtë kohë u botuan veprat e tij të shumta gazetareske “Ukrainizmi në Rusi, kërkesat dhe nevojat e tij”, “Çështja e Ukrainës”, “Uniteti apo shpërbërja e Rusisë”, “Autonomia dhe çështja kombëtare” etj.. Në to, historiani mbrojti autonominë e Ukrainës në kuadrin e një shteti të bashkuar rus, i bëri thirrje qeverisë të ndiqte një politikë të stimulimit të gjuhëve dhe kulturës së pakicave kombëtare, përfshirë ukrainasit. Emri i Grushevsky po bëhet i njohur, por aktivitetet e tij po shkaktojnë pakënaqësi në rritje në mesin e autoriteteve. Prandaj, Grushevsky, edhe pasi mori gradën Doktor i Historisë Ruse honoris causa nga Universiteti i Kharkovit në 1907, nuk ishte në gjendje të plotësonte pozicionin vakant të shpallur pas vdekjes së profesorit P.V. Departamenti i Historisë Ruse Golubovsky në Kiev
universiteti.
Në vitet 1904-1914 U botua "Ese mbi historinë e popullit ukrainas" e destinuar për lexuesit rusë (bazuar në një kurs leksionesh të mbajtura nga Grushevsky me ftesë të M.M. Kovalevsky në Shkollën e Lirë Ruse në Paris) dhe përkthimet ruse të "Historisë së Ilustruar të Ukrainë", si dhe tre vëllime "Historia e Ukrainës-Rus", kushtuar Kievan Rus dhe historisë së Kozakëve. Në të njëjtën kohë, redaktor i departamentit historik të New fjalor enciklopedik Brockhaus - Efron N.I. Kareev sugjeroi që Grushevsky të shkruante një skicë të përgjithshme të historisë së Ukrainës. Teksti i përgatitur i esesë pothuajse e tejkaloi vëllimin e një vëllimi të tërë të fjalorit dhe botimi nuk u bë. Në përgjithësi, pjesëmarrja e Grushevsky në jetën shkencore të Rusisë ishte mjaft e gjerë - ai korrespondonte me shumë shkencëtarë rusë, botoi rishikime të librave rusë, veprat e tij ishin të njohura në Rusi.
Ndërkohë, shkencëtari u bë kreu i njohur i historianëve Galician. Nxënësit e tij ishin: E. Terletsky, M. Korduba, S. Tomashevsky, I. Dzhidzhora, I. Kripyakevich e të tjerë. Në shtator të vitit 1914, Grushevsky synonte të jepte dorëheqjen, të transferohej në Kiev dhe të fokusohej ekskluzivisht në punën shkencore. Kjo u lehtësua edhe nga kontradiktat brenda lëvizjes nacionalçlirimtare të Ukrainës në Galicia. Disa nga pjesëmarrësit e saj ranë dakord të bashkëpunonin me polakët, gjë që Grushevsky e kundërshtoi kategorikisht. Në 1913, gjatë zgjedhjes së udhëheqjes së re të Shoqërisë Shkencore me emrin. T. Shevchenko, të gjithë mbështetësit e Grushevsky u mundën në votim. Në këto kushte, ai nuk donte të qëndronte kryetar dhe, pasi kishte redaktuar vëllimin e 116-të të shënimeve, dha dorëheqjen. Sidoqoftë, planet e tij nuk ishin të destinuara të realizoheshin - filloi Lufta e Parë Botërore.
Operacionet ushtarake gjetën familjen Grushevsky në Karpatet, ku ata kishin shtëpinë e tyre. Shkencëtari u detyrua të largohej fillimisht në Hungari, pastaj në Vjenë. Për shkak të përndjekjes nga policia, e cila e shihte atë si agjent të rusëve, Grushevsky u zhvendos në Italinë neutrale dhe më pas përmes Rumanisë në Rusi. Në mes të nëntorit 1914, historiani mbërriti në Kiev, ku shpejt shkoi në burg me akuzën e bashkëpunimit me austriakët dhe propagandës antiruse. Burgimi i Grushevskit zgjati deri në shkurt 1915. Autoritetet synonin ta dëbonin atë në Siberi, dhe vetëm kërkesat aktive të historianëve rusë (në veçanti, akademik A. A. Shakhmatov) dhe peticioni i Presidentit të Akademisë së Shkencave, Duka i Madh K. K. Romanov, çuan. për ndryshimin e Siberisë në Simbirsk. Pasi jetoi në Simbirsk për disa muaj, shkencëtari mori lejen për t'u transferuar në universitetin Kazan. Grushevsky nuk e ndaloi punën shkencore, duke përgatitur vëllimin tjetër të "Historisë së Ukrainës-Rus". Në vjeshtën e vitit 1916, ai u lejua të transferohej në Moskë.
Pas Revolucionit të Shkurtit më 11 Mars 1917, ai u largua nga Moska dhe shkoi në Ukrainë. Në Kiev, ai u përfshi menjëherë në aktivitete politike. Ai zgjidhet kryetar i Radës Qendrore të Ukrainës. Duhet theksuar se para Revolucionit të Tetorit, Grushevsky foli nga pozicioni i strukturës federaliste republikane të Rusisë, për autonominë e Ukrainës brenda këtij shteti. Në të njëjtën kohë, ai e shihte Rusinë federale si një republikë demokratike si një fazë drejt ristrukturimit politik të Evropës në një federatë evropiane.
Gjatë sulmit të trupave bolshevike në Kiev, shtëpia e Grushevsky u dogj dhe shumë libra dhe dorëshkrime humbën në zjarr. Së bashku me anëtarët e tjerë të Radës Qendrore, Grushevsky u zhvendos në Volyn dhe u kthye përsëri në Kiev me trupat gjermane që pushtuan Ukrainën. Qëndrimet e tij politike po ndryshojnë: ai është larguar nga fokusimi te Rusia. Universi i katërt i Radës Qendrore, i përpiluar nga Grushevsky, shpalli pavarësinë e Ukrainës më 11 janar 1918. Në të njëjtën kohë, Grushevsky i përmbahej ende ideve federaliste, por bëri thirrje për një aleancë me shtetet e reja që lindën nga rrënojat e Perandorisë Ruse, në kuadrin e Federatës së Detit të Zi që ai projektonte.
Politikat e Radës Qendrore shumë shpejt filluan të shkaktojnë pakënaqësi në segmente të ndryshme të popullsisë. Më 29 prill në kongresin e Bashkimit të Pronarëve të Tokave u zgjodh Kapitull I ri shtet - ish gjeneral i ushtrisë cariste P.P., i shpallur hetman. Skoropadsky. Grushevsky u detyrua të kalonte në ilegalitet. Në fund të vitit 1918, pasi Hetman u përmbys dhe Drejtoria erdhi në pushtet, Grushevsky doli nga fshehja dhe u përpoq të ringjallte idetë e Radës Qendrore, por, pasi hasi kundërshtime nga autoritetet e reja, ai u largua nga Kievi.
Në fillim të vitit 1919, ai jetoi për një kohë të shkurtër në Kamenets-Podolsky, ku botoi gazetën "Jeta e Podolisë", organi i Partisë Socialiste të Ukrainës. Në mars, Grushevsky u nis për në Galicia dhe më pas në Pragë. Më 1922, ai u largua nga Partia Socialiste Revolucionare e Ukrainës dhe u përqendrua në punën shkencore. Mungesa e burimeve të nevojshme nuk e lejoi atë të vazhdojë të punojë në punën e tij kryesore, kështu që ka një riorientim të përkohshëm të interesave të tij shkencore. Në vitin 1919, ai organizoi Institutin Sociologjik të Ukrainës në Vjenë me para nga diaspora ukrainase. Si pjesë e temës shkencore të orëve të institutit, Grushevsky përgatiti një vepër të rëndësishme teorike, "Origjina e Shoqërisë (Sociologjia Gjenetike). Duke përdorur burime letrare të disponueshme, si dhe materiale nga vëllimet e reja të "Historisë së Ukrainës-Rus", shkencëtari filloi punën në shumë vëllime "Historia e letërsisë ukrainase". Gjatë jetës së autorit, u botuan pesë vëllime, të sjella në fillim të shekullit të 17-të. Vëllimi i gjashtë, i përgatitur për botim, doli vetëm në vitin 1995. Në fakt, ky libër i Grushevsky është një studim i spiritualitetit ukrainas.
Pamundësia për të vazhduar punën me kohë të plotë si historian jashtë vendit bëri që Grushevsky t'i ofronte shërbimet e tij Kharkovit (atëherë kryeqyteti i Ukrainës). Ai ishte dashamirës për formimin e BRSS në baza federale dhe, pasi mori lejen nga autoritetet, u kthye në Kiev në mars 1924. Në këtë kohë, ai ishte zgjedhur tashmë akademik i Akademisë Gjith-Ukrainase të Shkencave, ku u bë kreu i departamentit historik dhe filologjik. Nën drejtimin e tij punuan komisione të shumta dhe dhjetëra punonjës. Organi i shtypit i departamentit, revista "Ukraine", botoi të dy artikujt nga vetë Grushevsky dhe punonjës të tjerë. Aktiviteti arkeografik, tradicional për shkollën e Kievit, ka rifilluar: shumë dokumente të panjohura më parë të historisë së Ukrainës janë botuar në botimet e departamentit.
Në vitin 1926, 60 vjetori i Grushevsky u festua gjerësisht në BRSS. Në këtë datë, u botua një përmbledhje esesh kushtuar atij. Vëllimet e "Historisë së Ukrainës-Rus" filluan të botohen përsëri. Ai nuk i ndali aktivitetet e tij mësimore dhe mbikëqyrte studentët e diplomuar. Asistentja e tij më e afërt ishte vajza e tij e vetme Katerina, një historiane dhe sociologe e talentuar (më vonë ajo u shtyp dhe vdiq në një kamp). Njohja e meritave të shkencëtarit Grushevsky ishte zgjedhja e tij në 1929 si akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS. Por ky sukses ishte i fundit. Erdhi "pika e madhe e kthesës" e viteve 1929-1931.
Me pretekstin e riorganizimit, revista "Ukrainë" është mbyllur në të vërtetë. Reformat në strukturën e Akademisë së Shkencave të Ukrainës çojnë në largimin e Grushevsky nga drejtimi i departamentit. Më 23 mars 1931, rrugës për në Leningrad për një seancë të Akademisë së Shkencave të BRSS, ai u arrestua në Moskë. Në këtë kohë, një nga punonjësit e tij, profesor F. Savchenko, u detyrua gjatë marrjes në pyetje të konfirmonte informacione të rreme: gjoja Grushevsky u kthye në Ukrainë për të vazhduar luftën politike dhe për të bashkuar forcat nacionaliste; ai i varte shpresat e tij kryesore në ndërhyrjen e vendeve perëndimore dhe kryengritjet kulake; Ai drejtoi Qendrën Nacionaliste të Ukrainës. Akademiku u transportua në Kharkov, ku nga 28 mars deri më 3 prill u mor në pyetje dhe u detyrua të pranojë fajësinë për të gjitha akuzat. Më 4 Prill, Grushevsky u transportua përsëri në Moskë, ku u mor në pyetje nga nënkryetari i OGPU, Ya.S. Agranov. Dukej se fati i shkencëtarit ishte i paracaktuar. Por më 14 prill, ai u prit nga Agranov dhe hoqi dorë nga dëshmia e tij: "Është e vështirë për mua të flas për këtë," tha Grushevsky, "por unë nuk i përkas racës së heronjve dhe nuk mund të duroja marrjen në pyetje të natës 9-orëshe. . Unë jam një plak, forca ime është minuar prej kohësh. Para burgut kam pasur grip. Nuk munda ta përballoja presionin e ashpër të hetuesit.”
Grushevsky u lirua. Siç u bë e ditur më vonë, rol vendimtar në lirimin e tij luajti peticioni i kushëririt të tij, në vitin 1931 nënkryetari i Komitetit të Planifikimit Shtetëror, G. Lomov-Oppokov. Pas lirimit të tij, Grushevsky jetoi në Moskë, por çështja penale nuk u pushua dhe shkencëtari jetoi nën kërcënimin e një arrestimi të ri. Ndoshta, me këshillën e të njëjtit Lomov, në gusht 1933 Grushevsky i dërgoi një letër Kryetarit të Komitetit të Planifikimit Shtetëror V.V. Kuibysheva. Në letër, Grushevsky theksoi: "Si rezultat i kësaj hakmarrjeje mizore dhe të nxituar, unë u bëra një dordolec. Të gjithë kanë frikë të më prekin në çfarëdo mënyre. Akuzat ideologjike, politike, kriminale po fluturojnë rreth meje.” Si përfundim, historiani kërkoi që t'i ktheheshin materialet e mbetura në Kiev dhe kështu mundësia për një punë të plotë shkencore. Në shënimin shoqërues të letrës, Lomov vuri në dukje: “Me bastin e Hitlerit për Ukrainën, ne duhet të mbajmë gati disa emra të lëvizjes nacionalçlirimtare. Grushevsky është një emër i madh. Nuk ka gjasa që ai të futet plotësisht në tokë; sigurisht që do të jetë i dobishëm në kohën e duhur. Më duket se Grushevsky duhet të mbështetet financiarisht dhe të qetësohet pak. Jam i bindur se ai do të pranojë të bëjë çdo protestë kundër Hitler-Rosenberg, etj. Së shpejti çështja penale u pushua.
Megjithatë, persekutimi i Grushevsky në Ukrainë nuk u ndal. Në maj 1934, Komisari Popullor i Arsimit i Ukrainës V.P. Zatonsky iu drejtua kreut të republikës S.V. Kosioru dhe P.V. Postyshev me një propozim për të përjashtuar Grushevsky nga Akademia e Shkencave të Ukrainës. Pikëpamjet dhe aktivitetet e kaluara të Grushevsky ishin subjekt i kritikave të ashpra në të gjitha nivelet. Por ata nuk patën kohë për të dëbuar Grushevsky. Më 25 nëntor 1934, ai vdiq në Kislovodsk, ku ishte me pushime, gjatë një operacioni të pasuksesshëm për një karbunkul. Me dekret të qeverisë, ai u varros në Kiev, në varrezat e Baikovës.
Si llogaritet vlerësimi?◊ Vlerësimi llogaritet në bazë të pikëve të dhëna gjatë javës së fundit
◊ Pikët jepen për:
⇒ vizita e faqeve kushtuar yllit
⇒ votimi për një yll
⇒ komentimi i një ylli
Biografia, historia e jetës së Mikhail Sergeevich Grushevsky
Mikhail Sergeevich Grushevsky është një historian, revolucionar, figurë publike dhe politike ukrainase.
Fëmijëria dhe adoleshenca. Arsimi
Mikhail Grushevsky lindi më 29 shtator 1866 në Kholm, Mbretëria Polake (sot Chelm, Poloni), në familjen e Sergei Fedorovich, profesor i letërsisë ruse, dhe gruas së tij Glafira Zakharovna.
Grushevsky mori arsimin fillor dhe të mesëm në gjimnazin e Tiflisit. Më pas, nga viti 1886 deri në 1890, ai studioi në Universiteti i Kievit në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë. Në 1894, Mikhail mbrojti me sukses disertacionin e tij për një diplomë master "Pleqësia Manoriale. Ese historike”.
Veprimtari shkencore, politike dhe shoqërore
Pas diplomimit në Universitetin e Kievit, Mikhail Grushevsky filloi të botojë artikujt e tij shkencorë në botime të respektuara. Në këto vepra, Grushevsky prezantoi dhe mbështeti me fakte teorinë e tij për origjinën dhe zhvillimin e shtetësisë së Kievan Rus.
Në 1894, mjeshtri i historisë Mikhail Grushevsky u bë kreu i departamentit të historisë së përgjithshme me një përmbledhje të veçantë të historisë së Evropës Lindore në Universitetin Lviv. Aty Grushevsky filloi punën për veprën e tij themelore, "Historia e Ukrainës-Rus", e cila përfundimisht u përfshi në tetë vëllime.
Në 1895, Grushevsky u bë redaktor i "Shënimeve të Shoqërisë Shkencore me emrin". Pas 2 vjetësh, Mikhail Sergeevich mori postin e kryetarit të kësaj shoqërie.
Në vitin 1906, Mikhail Grushevsky u bë doktor i historisë ruse. Kjo diplomë nderi iu dha atij nga Universiteti Kharkovit.
Më 11 dhjetor 1914, Mikhail Grushevsky u arrestua. Historiani u akuzua për Austrofilizëm dhe pjesëmarrje në procesin e krijimit të Legjionit të Pushkatarëve të Ukrainës Sich. Grushevsky kaloi disa muaj në burg, pas së cilës u internua në Simbirsk. Në vitin 1905, mbi Grushevsky u vendos mbikëqyrja e policisë. Së shpejti, falë lidhjeve të tij në postin profesor, Mikhail Sergeevich u vendos në Kazan, por vetëm me kusht që të nënshkruante një marrëveshje me shkrim për të mos u larguar nga qyteti dhe pamundësia e ndryshimit të vendbanimit brenda Kazanit. Në 1916, Grushevsky u transferua në Moskë - kjo u lehtësua nga "ajka" e inteligjencës liberale, të cilën Mikhail arriti ta bindë se qëndrimi i tij në Kazan e rrezikonte atë. veprimtaria shkencore dhe sigurinë e familjes së tij.
VAZHDIM MË POSHTË
Pas revolucionit të vitit 1917, Mikhail Grushevsky, në një takim të përfaqësuesve të organizatave politike, kulturore dhe publike në Kiev, u zgjodh kryetar i Rada Qendrore e sapokrijuar. Në pozicionin e tij të ri, Grushevsky filloi të formonte një shtet kombëtar, duke parashikuar fillimisht autonominë kombëtare-territoriale të Ukrainës. Në pranverën e vitit 1917, Mikhail Sergeevich veproi si një nga themeluesit e Partisë Socialiste Revolucionare të Ukrainës.
Në nëntor 1917, pas një kryengritjeje të armatosur në Petrograd, Rada Qendrore shpalli krijimin e Republikës Popullore të Ukrainës. Në janar 1918, UPR e shpalli veten të pavarur. Mikhail Grushevsky mori përgjegjësitë për zhvillimin e Kushtetutës së Ukrainës.
Në pranverën e vitit 1919, pas shfuqizimit të Radës Qendrore, Mikhail Grushevsky u nis për në Vjenë. Atje ai krijoi Institutin Sociologjik të Ukrainës. Në të njëjtën kohë, Grushevsky filloi të shkruante apele për qeverinë sovjetike të Ukrainës. Në letrat e tij, Mikhail Sergeevich dënoi me pasion aktivitetet e tij kundër-revolucionare dhe pranoi gabimin e gjykimeve të tij. Në vitin 1924, qeveria lejoi Grushevsky të kthehej në vendin e tij të lindjes për punë shkencore. Kështu që Grushevsky u bë profesor i historisë në Universitetin Shtetëror të Kievit, një akademik i Akademisë Gjith-Ukrainase të Shkencave, kreu i komisionit arkeologjik të Akademisë dhe një anëtar i plotë i Akademisë së Shkencave të BRSS.
Në 1931, Mikhail Sergeevich u arrestua përsëri. Ai u akuzua për aktivitete kundër-revolucionare dhe anti-sovjetike. Pas lirimit, ai filloi të punojë në Moskë.
Vdekja
Në vitin 1934, Mikhail Grushevsky shkoi në Kislovodsk për të përmirësuar shëndetin e tij. Më 24 nëntor, pas një operacioni të vogël kirurgjik, historiani dhe revolucionari ukrainas vdiq papritur. Trupi i tij u varros në varrezat e Baikovës në Kiev.
Familja
Gruaja dhe partneri besnik i jetës së Mikhail Grushevsky ishte Maria Silvestrovna Voyakovskaya (1868-1948), një përkthyese. Më 1900, në familje lindi një vajzë, Ekaterina (v. 1943).
Planifikoni
Prezantimi
1 Biografia
1.1 Teoria e etnogjenezës së popullit ukrainas
1.2 Grushevsky dhe Rusofilët
1.3 Periudha pas Revolucionit të Shkurtit të vitit 1917
1.4 Fati i familjes
2 Kujtesa
Bibliografi
Prezantimi
Mikhail Sergeevich Grushevsky (ukrainas Mikhailo Sergeyovich Grushevsky) (29 shtator 1866, Kholm, Mbretëria e Polonisë - 25 nëntor 1934, Kislovodsk) - figurë publike dhe politike e Ukrainës, një nga drejtuesit e lëvizjes kombëtare të Ukrainës, kryetar Central Rada, historian i Ukrainës dhe Austrisë Hungari, profesor në Universitetin Lvov (1894-1914), akademik i VUAN. Grushevsky është autor i "Historia e Ukrainës-Rus", një vepër që mbuloi të gjithë historinë e Ukrainës.
1. Biografia
Mikhail Grushevsky ka lindur në Kholm, (Poloni, tani Chelm, polonisht. Chełm). Babai i tij ishte mësues në një gjimnaz greko-uniat. Rininë e kaloi në Kaukaz, ku studioi në gjimnazin e Tiflisit.
Në 1886-1890 ai studioi në Fakultetin Filologjik të Universitetit të Kievit. Për veprën e tij studentore "Ese mbi historinë e tokës së Kievit nga vdekja e Yaroslav deri në fund të shekullit të 14-të". mori një medalje ari dhe u mbajt në universitet.
Pas mbarimit të universitetit, Grushevsky botoi artikuj në "Antikën e Kievit", "Shënime të Shoqërisë Shkencore Shevchenko" dhe botoi dy vëllime materiale në "Arkivin e Rusisë Jugperëndimore" (pjesa VIII, vëll. I dhe II). Parathënia e këtyre materialeve ishte teza e masterit të Grushevsky, me titull "Starostvo e Zotit" (Kiev, 1894).
1.1. Teoria e etnogjenezës së popullit ukrainas
Në veprat e tij, Grushevsky zhvilloi teorinë e tij për origjinën dhe zhvillimin e shtetësisë së Kievan Rus dhe popullit të saj.
1.2. Grushevsky dhe Rusofile
Në 1894, Departamenti i Historisë së Përgjithshme u hap në Universitetin Lvov me një përmbledhje të veçantë të historisë së Evropës Lindore, të cilën Grushevsky e pushtoi.
Në Lvov, Grushevsky shkroi dhe botoi veprat e tij historike "Vimki nga zhereli në historinë e Ukrainës-Rus" (1895), "Inventari i mbretërve në tokat e rusëve të shekullit të 16-të". (1895-1903, 4 vëll.), "Eksplorime dhe materiale para historisë së Ukrainës-Rus" (1896-1904, 5 vëllime.) dhe filloi të punojë në veprën e tij kryesore - tetë vëllimet "Historia e Ukrainës-Rus". .
Gradualisht, Grushevsky u bë udhëheqësi i gjithë jetës shkencore dhe kulturore të Galicisë: nga viti 1895 ai punoi si redaktor i "Shënimeve të Partneritetit Shkencor Shevchenko" dhe në 1897 u zgjodh kryetar i kësaj shoqërie. Ai punësoi drejtuesit e lëvizjes kombëtare të Galicisë - Franko dhe Pavlik - në shoqëri. Në 1899, Grushevsky mori pjesë aktive në krijimin e Partisë Kombëtare Demokratike të Ukrainës në Galicia.
Në vitin 1906, Universiteti Kharkovit i dha Grushevsky një doktoratë nderi në historinë ruse. Në vitin 1908, ndërsa vazhdonte të mbetej profesor në Universitetin Lvov dhe kryetar i Partneritetit Shkencor, Grushevsky u emërua për një departament në Universitetin e Kievit, por u refuzua.
Në vitin 1914, pas 20 vitesh punë në Universitetin Lvov, ai u transferua për të jetuar në Kiev, ku drejtoi aktivitetet e "Partneritetit Shkencor në Kiev" dhe zhvendosi botimin e "Buletinit letrar dhe shkencor" këtu. Arrestohet në dhjetor 1914 me akuzën e spiunazhit për Austro-Hungarinë, dhe pas disa muaj burg, ai u internua me urdhër të kreut të Qarkut Ushtarak të Kievit në Simbirsk, siç thuhet në urdhër, "për kohëzgjatjen e shtetit të lokalitetet nga të cilat ai u dëbua, sipas gjendjes ushtarake”. Në mërgim, ai shkroi dramën historike "Khmelnytsky në Pereyaslav" dhe "Yaroslav Osmomysl", komploti i së cilës ishte hyrja në Kronikën Ipatiev për dëbimin e Princit Yaroslav Osmomysl nga Galicianët në 1173 për martesën me vajzën e një "smerda". ” ndërsa princesha ishte gjallë.
Në fund të vitit 1915, Grushevsky arriti të marrë lejen (me ndihmën e Akademik A. A. Shakhmatov) për t'u transferuar në Kazan, dhe një vit më vonë në Moskë, ku jetoi deri në Revolucionin e Shkurtit.
1.3. Periudha pas Revolucionit të Shkurtit të 1917
Pas Revolucionit të Shkurtit më 4 Mars 1917, përfaqësuesit e partive më të mëdha në Ukrainë krijuan Rada Qendrore në Kiev. Grushevsky u zgjodh në mungesë si kryetar i saj dhe mbërriti në Kiev më 14 mars.
Në fillim të prillit 1917 u zhvillua Kongresi Themelues i Partisë së Revolucionarëve Socialistë të Ukrainës (UPSR), një nga themeluesit e së cilës ishte Grushevsky (së bashku me N. Kovalevsky, P. Khristyuk, V. Golubovich, N. Shrag, N. Shapoval, etj.)
Si Kryetar i Radës Qendrore, Grushevsky negocioi me Qeverinë e Përkohshme Ruse për dhënien e autonomisë Ukrainës.
Më 25 nëntor 1917, sipas rezultateve të zgjedhjeve të përgjithshme, Grushevsky u zgjodh në Asamblenë Kushtetuese Gjith-Ruse në Distriktin Nr. 1 të Kievit - Revolucionarët Socialistë të Ukrainës, Selyanskaya Spilka, Socialdemokratët ukrainas.
Në fund të marsit 1919 ai u nis për në Austri dhe krijoi Institutin Sociologjik të Ukrainës në Vjenë - qendra ideologjike e kundërrevolucionit nacionalist ukrainas. Pas disa thirrjeve të Grushevsky drejtuar qeverisë sovjetike të Ukrainës, në të cilat ai dënoi aktivitetet e tij kundër-revolucionare, Komiteti Qendror Ekzekutiv All-Rus në 1924 e lejoi atë të kthehej në atdheun e tij për punë shkencore. Ishte profesor i historisë në Kiev Universiteti Shtetëror, u zgjodh akademik i Akademisë Gjith-Ukrainase të Shkencave, shef i departamentit historik dhe filologjik. Ai drejtoi komisionin arkeografik të VUAN, qëllimi i të cilit ishte krijimi i një përshkrimi shkencor të botimeve të shtypura në territorin e Ukrainës etnografike në shekujt 16-18. Në kuadër të këtij komisioni, me rastin e 350-vjetorit të shtypjes në Ukrainë, u krijua një komitet, sekretar i të cilit ishte V. Barvinok.
Duke filluar nga viti 1930, Grushevsky iu nënshtrua represionit dhe persekutimit nga forcat e sigurisë. Ai u akuzua për "aktivitete kundërrevolucionare" dhe u akuzua për pjesëmarrje në Qendrën Kombëtare Ukrainase anti-Sovjetike, duke përfshirë kërkesën që ai të rrëfente organizimin e sulmeve terroriste dhe tentativave për vrasjen e liderëve kryesorë të partisë. Represioni preku gjithashtu shumicën e studentëve dhe punonjësve të tij që punuan me të gjatë viteve 1920. Pothuajse të gjithë punonjësit e Grushevsky u shtypën. Nga viti 1930 punoi në Moskë.
Një nga kundërshtarët më të papajtueshëm të Grushevsky ishte orientalisti i famshëm A.E. Krymsky; ndër kundërshtarët më tolerantë, të cilët pjesërisht ndanë idetë e tij, mund të përmendet A.P. Ogloblin. Në 1929 Grushevsky u zgjodh anëtar i plotë i Akademisë së Shkencave të BRSS.
Ai vdiq në vitin 1934 nga helmimi i gjakut në Kislovodsk dhe u varros me nderime.
1.4. Fati i familjes
"I shtypur pas vdekjes" - në fund të viteve 1930, të gjitha veprat e tij u ndaluan, shumë të afërm (mes tyre vajza e tij, gjithashtu një historiane e famshme) u shtypën dhe vdiqën. Gjatë ndjekjes penale të anëtarëve të familjes së Grushevsky, u përdor dëshmia e ish-studentit të tij (dhe në të njëjtën kohë një informator i NKVD, dhe më vonë një bashkëpunëtor ukrainas) K. F. Shteppa.
Në Lviv, në territorin e pasurisë ku ai jetoi deri në vitin 1914, sot ekziston një muze Grushevsky. Monumentet e tij u ngritën në Lvov dhe Kiev.
Mikhail Grushevsky është përshkruar në kartëmonedhën 50 hryvnia.
Bibliografi:
1. Mikhail Grushevsky - presidenti i parë i Ukrainës?
2. Anëtarë të Asamblesë Kushtetuese Gjith-Ruse
3. Mikhail Sergeevich Grushevsky
Mikhail Grushevsky ka lindur në Kholm, (Poloni, tani Chełm, polak Chełm). Babai i tij ishte mësues në një gjimnaz greko-uniat. Rininë e kaloi në Kaukaz, ku studioi në gjimnazin e Tiflisit.
Në 1886-1890 ai studioi në Fakultetin Filologjik të Universitetit të Kievit. Për veprën e tij studentore "Ese mbi historinë e tokës së Kievit nga vdekja e Yaroslav deri në fund të shekullit të 14-të". mori një medalje ari dhe u mbajt në universitet.
Pas mbarimit të universitetit, Grushevsky botoi artikuj në "Antikën e Kievit", "Shënime të Shoqërisë Shkencore Shevchenko" dhe botoi dy vëllime materiale në "Arkivin e Rusisë Jugperëndimore" (pjesa VIII, vëll. I dhe II). Parathënia e këtyre materialeve ishte teza e masterit të Grushevsky, me titull "Starostvo e Zotit" (Kiev, 1894).
Teoria e etnogjenezës së popullit ukrainas
Në veprat e tij, Grushevsky zhvilloi teorinë e tij për origjinën dhe zhvillimin e shtetësisë së Kievan Rus dhe popullit të saj.
Grushevsky dhe Rusofile
Në 1894, Departamenti i Historisë së Përgjithshme u hap në Universitetin Lvov me një përmbledhje të veçantë të historisë së Evropës Lindore, të cilën Grushevsky e pushtoi.
Në Lvov, Grushevsky shkroi dhe botoi veprat e tij historike "Vimki nga zhereli në historinë e Ukrainës-Rus" (1895), "Inventari i mbretërve në tokat e rusëve të shekullit të 16-të". (1895-1903, 4 vëll.), "Eksplorime dhe materiale para historisë së Ukrainës-Rus" (1896-1904, 5 vëllime.) dhe filloi të punojë në veprën e tij kryesore - tetë vëllimet "Historia e Ukrainës-Rus". .
Gradualisht, Grushevsky u bë udhëheqësi i gjithë jetës shkencore dhe kulturore të Galicisë: nga viti 1895 ai punoi si redaktor i "Shënimeve të Partneritetit Shkencor Shevchenko" dhe në 1897 u zgjodh kryetar i kësaj shoqërie. Ai punësoi drejtuesit e lëvizjes kombëtare të Galicisë - Franko dhe Pavlik - në shoqëri. Në 1899, Grushevsky mori pjesë aktive në krijimin e Partisë Kombëtare Demokratike të Ukrainës në Galicia.
Në vitin 1906, Universiteti Kharkovit i dha Grushevsky një doktoratë nderi në historinë ruse. Në vitin 1908, ndërsa vazhdonte të mbetej profesor në Universitetin Lvov dhe kryetar i Partneritetit Shkencor, Grushevsky u emërua për një departament në Universitetin e Kievit, por u refuzua.
Në vitin 1914, pas 20 vitesh punë në Universitetin Lvov, ai u transferua për të jetuar në Kiev, ku drejtoi aktivitetet e "Partneritetit Shkencor në Kiev" dhe zhvendosi botimin e "Buletinit letrar dhe shkencor" këtu. Arrestohet në dhjetor 1914 me akuzën e spiunazhit për Austro-Hungarinë, dhe pas disa muaj burg, ai u internua me urdhër të kreut të Qarkut Ushtarak të Kievit në Simbirsk, siç thuhet në urdhër, "për kohëzgjatjen e shtetit të lokalitetet nga të cilat ai u dëbua, sipas gjendjes ushtarake”. Në mërgim, ai shkroi dramën historike "Khmelnytsky në Pereyaslav" dhe "Yaroslav Osmomysl", komploti i së cilës ishte hyrja në Kronikën Ipatiev për dëbimin e Princit Yaroslav Osmomysl nga Galicianët në 1173 për martesën me vajzën e një "smerda". ” ndërsa princesha ishte gjallë.
Në fund të vitit 1915, Grushevsky arriti të marrë lejen (me ndihmën e Akademik A. A. Shakhmatov) për t'u transferuar në Kazan, dhe një vit më vonë në Moskë, ku jetoi deri në Revolucionin e Shkurtit.
Periudha pas Revolucionit të Shkurtit të 1917
Pas Revolucionit të Shkurtit më 4 Mars 1917, përfaqësuesit e partive më të mëdha në Ukrainë krijuan Rada Qendrore në Kiev. Grushevsky u zgjodh në mungesë si kryetar i saj dhe mbërriti në Kiev më 14 mars.
Në fillim të prillit 1917 u zhvillua Kongresi Themelues i Partisë së Revolucionarëve Socialistë të Ukrainës (UPSR), një nga themeluesit e së cilës ishte Grushevsky (së bashku me N. Kovalevsky, P. Khristyuk, V. Golubovich, N. Shrag, N. Shapoval, etj.)
Si Kryetar i Radës Qendrore, Grushevsky negocioi me Qeverinë e Përkohshme Ruse për dhënien e autonomisë Ukrainës.
Më 25 nëntor 1917, sipas rezultateve të zgjedhjeve të përgjithshme, Grushevsky u zgjodh në Asamblenë Kushtetuese Gjith-Ruse në Distriktin Nr. 1 të Kievit - Revolucionarët Socialistë të Ukrainës, Selyanskaya Spilka, Socialdemokratët ukrainas.
Në fund të marsit 1919 ai u nis për në Austri dhe krijoi Institutin Sociologjik të Ukrainës në Vjenë - qendra ideologjike e kundërrevolucionit nacionalist ukrainas. Pas disa thirrjeve të Grushevsky drejtuar qeverisë sovjetike të Ukrainës, në të cilat ai dënoi aktivitetet e tij kundër-revolucionare, Komiteti Qendror Ekzekutiv All-Rus në 1924 e lejoi atë të kthehej në atdheun e tij për punë shkencore. Ai ishte profesor i historisë në Universitetin Shtetëror të Kievit, u zgjodh akademik i Akademisë Gjith-Ukrainase të Shkencave dhe kreu i departamentit historik dhe filologjik. Ai drejtoi komisionin arkeografik të VUAN, qëllimi i të cilit ishte krijimi i një përshkrimi shkencor të botimeve të shtypura në territorin e Ukrainës etnografike në shekujt 16-18. Në kuadër të këtij komisioni, me rastin e 350-vjetorit të shtypjes në Ukrainë, u krijua një komitet, sekretar i të cilit ishte V. Barvinok.
Duke filluar nga viti 1930, Grushevsky iu nënshtrua represionit dhe persekutimit nga forcat e sigurisë. Ai u akuzua për "aktivitete kundër-revolucionare" dhe u akuzua për pjesëmarrje në Qendrën Kombëtare Ukrainase anti-Sovjetike, duke përfshirë kërkesën që ai të rrëfente organizimin e akteve terroriste dhe tentativa për vrasjen e figurave kryesore të partisë. Represioni preku gjithashtu shumicën e studentëve dhe punonjësve të tij që punuan me të gjatë viteve 1920. Pothuajse të gjithë punonjësit e Grushevsky u shtypën. Nga viti 1930 ai punoi në Moskë nën kontrollin e ngushtë të OGPU.
Një nga kundërshtarët më të papajtueshëm të Grushevsky ishte orientalisti i famshëm A.E. Krymsky; ndër kundërshtarët më tolerantë, të cilët pjesërisht ndanë idetë e tij, mund të përmendet A.P. Ogloblin. Në 1929 Grushevsky u zgjodh anëtar i plotë i Akademisë së Shkencave të BRSS.
Ai vdiq në vitin 1934 nga helmimi i gjakut në Kislovodsk dhe u varros me nderime.
Fati i familjes
"I shtypur pas vdekjes" - në fund të viteve 1930, të gjitha veprat e tij u ndaluan, shumë të afërm (mes tyre vajza e tij, gjithashtu një historiane e famshme) u shtypën dhe vdiqën. Gjatë ndjekjes penale të anëtarëve të familjes së Grushevsky, u përdor dëshmia e ish-studentit të tij (dhe në të njëjtën kohë një informator i NKVD, dhe më vonë një bashkëpunëtor ukrainas) K. F. Shteppa.
Kujtesa
Në Lviv, në territorin e pasurisë ku ai jetoi deri në vitin 1914, sot ekziston një muze Grushevsky. Monumentet e tij u ngritën në Lvov dhe Kiev.
Mikhail Grushevsky, i përshkruar në kartëmonedhën ukrainase pesëdhjetë hryvnia, është më i afërti me ne në kohë midis të gjitha figurave vendase që "u kapën në para". Dhe biografia dhe kontributi i tij në zhvillimin e shtetit ukrainas njihen ndoshta më mirë se të tjerët. Megjithatë, këtu lexuesi mund të presë surpriza të caktuara.
Fakti është se Mikhail Grushevsky, i cili tani po shpallet nga të gjitha tribunat e larta dhe pllakat përkujtimore si "Presidenti i parë i Ukrainës", në fakt, nuk ka qenë kurrë!
Dhe ky nuk është i vetmi paradoks që lidhet me personalitetin e Grushevsky.
Por le të fillojmë me radhë.
"Presidenti i parë" i ardhshëm dhe kryetari i Radës Qendrore të Ukrainës lindi në 17 (29) shtator 1866 në qytetin e Kholm, provincën Lublin të Perandorisë Ruse (tani qyteti i Chelm, Poloni) në familjen e një gjimnazi. mësuesi. Babai i tij, Sergei Fedorovich Grushevsky, ishte autori i një libri shkollor mbi gjuhën sllave kishtare të miratuar nga Ministria e Arsimit dhe ribotuar në mënyrë të përsëritur në Rusi. E drejta e autorit për këtë tekst shkollor i solli familjes, dhe më vonë vetë Mikhail Grushevsky, të ardhura të qëndrueshme, të cilat e lejuan atë të përqendrohej në kërkimin e tij historik.
Menjëherë pas lindjes së Mikhail, familja u zhvendos në Kaukaz, ku ai kaloi fëmijërinë dhe adoleshencën e tij në Stavropol, Vladikavkaz dhe Tiflis. Pas mbarimit të gjimnazit të Tiflisit në 1885, ai hyri në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Kievit të Shën Vladimirit, ku studioi me profesor Vladimir Antonovich. Nën udhëheqjen e tij, ai përgatiti punime në kështjellat ruse jugore të gjysmës së parë të shekullit të 16-të. dhe "Historia e Tokës së Kievit nga vdekja e Yaroslav deri në fund të shekullit XIV", të cilës iu dha një medalje ari.
Pasi Grushevsky mbrojti tezën e tij të magjistraturës në 1894, profesor Antonovich rekomandoi që Universiteti Lviv të merrte diplomën master të sapokrijuar në vend të tij si profesor në departamentin e historisë së sapokrijuar.
Fakti që një subjekt i perandorit rus, Mikhail Grushevsky, u transferua në Lvov në 1894, i cili atëherë ishte nën sundimin e Austro-Hungarisë, dhe mori një gradë të lartë profesori atje, më pas shkaktoi shumë thashetheme. Me sa duket, austriakët tinëzar edhe atëherë, njëzet vjet para fillimit të Luftës së Parë Botërore, vendosën të vendosnin një "minierë" nën "unitetin" kombëtar të Perandorisë Ruse dhe për këtë qëllim... shpikën ukrainasit. Siç thoshte gjeneral-guvernatori i Kievit Dragomirov: "Vetëm petat, borscht dhe varenukha janë ukrainase, Austria shpiku gjithçka tjetër!"
Dhe tani austriakët e ndyrë kishin nevojë urgjente për dikë që do t'u shkruante një histori këtyre ukrainasve "të trilluar" për t'i paraqitur ata si një popull më vete. Dhe shtetasi rus 28-vjeçar Mikhail Grushevsky u zgjodh për të luajtur rolin e këtij "gjeniu të keq".
Por atëherë lind një pyetje krejtësisht logjike: si mundet një, qoftë edhe një shkencëtar i ri shumë i talentuar, të dalë dhe të kompozojë në mënyrë të pavarur historinë e një populli të tërë? Dhe, për më tepër, siç u tha, një popull fiktiv që nuk ka ekzistuar kurrë më parë?
Në përgjigje të kësaj pyetjeje, “dashnorët e betuar” të Grushevskit dhe gjithçkaje ukrainase përgjigjen se ai, e shihni, nuk ishte i vetëm, se ai u ndihmua në këtë nga... Shtabi i Përgjithshëm austriak!
Logjikë e çuditshme. Duket se çfarë e pengoi Shtabin e Përgjithshëm Rus, nga ana tjetër, të përpiqej në të njëjtën mënyrë të minonte Austro-Hungarinë jo më pak "kombëtare-monolitike" nga brenda? Dhe bëni diçka të ngjashme në lidhje me nënshtetasit ukrainas të perandorit Franz Joseph? Shikoni, nëse ata do të krijonin një departament të historisë së Ukrainës në Universitetin e Kievit, themelet shekullore të "Perandorisë së Danubit" do të dridheshin menjëherë. Dhe "subjektet austriake" ukrainasit thjesht do të grumbulloheshin në tufa drejt dorës atërore të sovranit Nikolai Alexandrovich. Por nuk ishte aty…
Është e qartë se e gjithë kjo legjendë për austriakët keqdashës u shpik në Rusi në mënyrë retroaktive për të justifikuar politikën e mohimit të ukrainasve për çdo identitet kombëtar dhe kulturor. Dhe gjithashtu për të fshehur faktin se në "një lloj" Austro-Hungaria, popujt sllavë, veçanërisht ukrainasit, gëzonin të drejta shumë më të gjera dhe madje kishin përfaqësim kombëtar në Parlamentin e Vjenës. Në fund të fundit, Austro-Hungaria e asaj kohe, ndryshe nga Rusia, nuk ishte një monarki absolute, por një monarki kushtetuese.
Megjithatë, faktet tregojnë me kokëfortësi se edhe Vjena zyrtare nuk i njohu realisht ukrainasit si një komb të plotë. Kështu, ministri austriak Gautsch e mohoi plotësisht rëndësinë e shkencës në historinë e Ukrainës. Prandaj, në Universitetin Lvov u hap një departament jo i gjuhës ukrainase, siç besohet zakonisht, por i historisë së përgjithshme me një përmbledhje të veçantë të historisë së Evropës Lindore. Ishte në këtë departament që Mikhail Grushevsky mori një post profesori.
Sido që të jetë, ndërsa mbante një kurs vjetor leksionesh në Universitetin Lvov, Mikhail Grushevsky në të njëjtën kohë vendosi të krijonte një Histori përgjithësuese të Ukrainës - Rusisë që nuk ishte shkruar nga askush para tij. Ai zhvilloi një skemë novatore për zhvillimin historik të popullit ukrainas, e cila është ende një kockë në fyt të historianëve zyrtarë rusë, duke e privuar Rusinë nga monopoli i lakmuar mbi të drejtën për t'u quajtur pasardhës i Kievan Rus.
Skema e historisë së Ukrainës e propozuar nga Grushevsky dukej kështu:
1) Ukrainasit si një popull i veçantë (edhe pse me emra të tjerë: Milingona, Polyans, Rusyns) kanë ekzistuar që në mesjetën e hershme;
2) në Kievan Rus, ukrainasit përfaqësonin thelbin e shtetit, një kombësi e ndarë nga kombësia verilindore (në të ardhmen - Rusia e Madhe);
3) trashëgimtari i shtetësisë së Kievan Rus nuk ishte Vladimir-Suzdal, por principata Galician-Volyn, e cila gradualisht humbi pavarësinë e saj dhe u përfshi nga shtetet fqinje - Lituania, Polonia, Hungaria.
Dukati i Madh i Lituanisë, sipas tij, ishte e njëjta qendër ekuivalente për bashkimin e tokave të lashta ruse si Principata e Moskës. Megjithatë, ndërsa Lituania u bë katolicizuar dhe polonizuar, kontradiktat midis lituanezëve dhe lituanezëve ortodoksë dhe rusinëve (bjelloruse dhe ukrainas) u intensifikuan, dhe këta të fundit u riorientuan drejt Moskovës.
Duke humbur pavarësinë e tyre të mëparshme dhe duke qenë pjesë e Komonuelthit Polako-Lituanez dhe mbretërisë Moskovite, ukrainasit, përfundoi Grushevsky, ishin ose thjesht një objekt pasiv i qeverisjes, ose ishin në kundërshtim me autoritetet. E vetmja përmbajtje e historisë së tyre tani mbeten proceset kulturore dhe ekonomike.
Natyrisht, ky version i historisë së Kievan Rus nuk mund t'i përshtatej qarqeve zyrtare ruse, të cilat, edhe pas përfundimit të Traktatit Pereyaslav, e konsideruan veten pronarë ekskluzivë të të drejtave të trashëgimisë së Kievit.
Prandaj, akuzat për "separatizëm" filluan të dëgjoheshin menjëherë në Perandorinë Ruse. Këto sulme u intensifikuan veçanërisht pasi në vitin 1899 ai ngriti çështjen e lejimit të abstrakteve në gjuhën ukrainase në kongresin arkeologjik, i cili do të mbahej në Kiev. Kjo kërkesë ngjalli kundërshtim të fortë në qarqet profesoresh ruse dhe u refuzua. Pastaj Grushevsky dhe shkencëtarë të tjerë ukrainas nga Austro-Hungaria shmangën pjesëmarrjen në kongres.
Në vitin 1906, Universiteti Kharkovit guxoi të ngrinte Mikhail Grushevsky në gradën e doktor nderi të historisë ruse. Megjithatë, kandidatura e Grushevsky për katedrën e historisë ruse në Universitetin e Kievit në vitin 1907 u refuzua për arsye politike.
Grushevsky u përpoq të angazhohej në politikë shumë kohë përpara formimit të Republikës Popullore të Ukrainës - përsëri në Austro-Hungari. Në 1899, ai mori një pjesë aktive në krijimin e Partisë Kombëtare Demokratike të Ukrainës, e cila, sipas mendimit të tij, supozohej të bashkonte forcat e ndryshme të patriotëve ukrainas të Austro-Hungarisë. Sidoqoftë, shpresat e Grushevsky nuk ishin të destinuara të realizoheshin - gjatë historisë së saj, UNDP-ja e kaloi pjesën më të madhe të kohës duke u angazhuar në grindje të brendshme partiake dhe para Luftës së Parë Botërore e gjendej në prag të kolapsit përfundimtar.
Në prag të Luftës së Parë Botërore, Grushevsky synonte të linte departamentin e Universitetit Lvov dhe të kthehej në Kiev. Por lufta e prishi planin e lëvizjes. Për shkak të persekutimit nga policia, e cila e pa atë si agjent rus, shkencëtari u zhvendos në Itali dhe më pas u kthye në Kiev përmes Rumanisë.
Por këtu në Grushevsky ata tashmë panë një agjent të austriakëve! Prandaj, në dhjetor 1914, Grushevsky u arrestua dhe, pas disa muajsh burg, u detyrua të largohej nga Ukraina. Urdhri i kreut të Qarkut Ushtarak të Kievit thoshte: "Profesor i Universitetit Lvov Mikhail Grushevsky, si një propagandues i separatizmit ukrainas dhe një figurë e shquar në Partinë Kombëtare Demokratike të Ukrainës, do të dërgohet në Simbirsk për kohëzgjatjen e shtetit të lokalitetet nga të cilat ai u dëbua, sipas gjendjes ushtarake”. Nga Simbirsk ai u lejua të transferohej në Kazan, ku mundi të vazhdonte punën e tij shkencore, dhe më vonë në Moskë.
Vetë Vladimir Vernadsky trajtoi kërkesën për transferimin e Grushevsky në Moskë. Ai, së bashku me shkencëtarë të tjerë nga Akademia Ruse e Shkencave dhe Universiteti i Moskës, i dërguan një letër Ministrit të Punëve të Brendshme Khvostov, ku tregohej se të gjitha masat e marra kundër Grushevsky ishin të pamatur dhe të papranueshme.
Ishte në Moskë që Revolucioni i Shkurtit gjeti Grushevsky.
Rrethinat e ish-Perandorisë Ruse kanë filluar të lëvizin dhe, në valën e ngritjes kombëtare, po deklarojnë pretendimet e tyre për autonomi dhe pavarësi. Ukraina nuk ishte përjashtim. Në mars 1917, në Kiev u krijua Rada Qendrore e Ukrainës, një organ i vetëqeverisjes kombëtare që kishte nevojë urgjente për një udhëheqës të njohur dhe të respektuar në nivel kombëtar. Dhe atëherë themeluesit e Radës Qendrore kujtuan Grushevsky.
"Askush nuk ishte aq i përshtatshëm për rolin e një udhëheqësi kombëtar sa Grushevsky", shkruante figura e famshme politike e atyre viteve, Dmitry Doroshenko. Telegrame të shumta nga Kievi filluan të mbërrinin në adresën e Grushevsky në Moskë me një kërkesë për t'u kthyer menjëherë dhe për të marrë postin e kreut të Radës Qendrore të Ukrainës. Duke marrë me vete vetëm libra me vlerë, më 11 mars u nis për në Ukrainë.
Kthimi i Grushevsky në atdheun e tij doli të ishte shumë i veçantë. Nata në tren kaloi e qetë, por në mëngjes, jo shumë larg nga Bryansk, në vagonin ku ai po udhëtonte filloi një zjarr. Flakët nga ndarja tjetër përfshiu shpejt të gjithë karrocën. Grushevsky nxitoi të mblidhte librat e tij, por ishte tepër vonë. Në vetëm pesë minuta karroca u dogj deri në tokë.
Për shkak të këtij incidenti, treni mbërriti në Kiev shumë vonë. Askush nuk e priste Grushevsky në stacion. Banorët e Kievit, të cilët po përgatiteshin ta takonin, tashmë ishin shpërndarë. Nuk kishte as të afërm. Pas bredhjes nëpër rrugët e pandriçuara dhe borës së lagur pa galoshe (ato digjeshin në tren), vetëm me të brendshme, me batanije mbi supe, arriti në shtëpi vetëm në mëngjes. Kështu Grushevsky u kthye në vendlindjen e tij në një mënyrë të pazakontë dhe më shumë se modeste.
Të martën më 14 mars ai erdhi në mbledhjen e parë të Radës Qendrore. Këtu takimi ishte tashmë më solemn, Grushevsky u mbajt fjalë për fjalë në krahë. Ai u foli të mbledhurve me entuziazëm, foli për qëllimet e revolucionit dhe u bëri thirrje bashkatdhetarëve të tij që të ndërtonin në mënyrë aktive një Ukrainë të re, megjithatë, deri më tani vetëm si një autonomi brenda Rusisë. Në atë kohë, shumica as që mendonte për ndarjen e plotë të Ukrainës. Kompleksi kombëtar i inferioritetit që ishte rrënjosur me shekuj po bënte të vetën. Pse! Në fund të fundit, ka "vetëm" tridhjetë milionë ukrainas. Ku kujdesen ata për shtetin e tyre, në krahasim me tetë milionë suedezët apo holandezët? "Ukrainasit nuk kanë ndërmend të ndahen nga Republika Ruse," shkroi Grushevsky në broshurën "Nga erdhi dhe ku çon ukrainasizmi", botuar në verën e vitit 1917. “Ata duan të qëndrojnë në lidhje vullnetare dhe të lirë me të.”
Duke mbrojtur pozicionin e Radës Qendrore, Grushevsky vërtetoi pabazën e akuzave për separatizëm të ngritura kundër saj, duke theksuar: “Ne mendojmë se Ukraina nuk është vetëm për ukrainasit, por për të gjithë ata që jetojnë në Ukrainë dhe e duan atë, dhe e duan atë, duan. të punojë për të mirën e rajonit dhe të banorëve të tij. Dhe kështu, kushdo që ndan pikëpamje të tilla është një bashkëqytetar i dashur për ne, pavarësisht se kush është ai - një rus i madh, një hebre, një pol, një çek."
Në korrik 1918, Mikhail Grushevsky u zgjodh kryetar i Radës Qendrore të Ukrainës. Hapat e parë të historianit Grushevsky në këtë postim ishin më se të çuditshëm. Në përgjithësi, sjellja e drejtuesve të atëhershëm të UPR-së, të cilët përpiqeshin në veprimtaritë e tyre shtetërore të dukeshin "më të shenjtë se Papa", është krejtësisht hutuese!
Nga njëra anë, ai, së bashku me kreun e Sekretariatit Popullor (Qeverisë) të UPR, shkrimtarin Vladimir Vinnychenko, negocion në baza të barabarta me Qeverinë e Përkohshme Ruse për t'i dhënë Ukrainës autonomi të gjerë dhe shkruan universale që shpallin këtë autonomi.
Nga ana tjetër, ai po bën gjithçka për të shembur forcat e armatosura ukrainase që ende po krijohen.
Grushevsky, shihni, u përpoq të bindë të gjithë dhe gjithçka që shteti i sapokrijuar ukrainas është demokratik dhe ekskluzivisht paqedashës dhe nuk do të luftojë me askënd, dhe për këtë arsye nuk ka nevojë për një ushtri profesionale.
Një shkencëtar poltronesh, ai nuk kishte absolutisht asnjë kuptim nga politika reale, duke mbetur një adhurues i teorive dhe skemave "letër". Dhe kjo është në kontekstin e Luftës Botërore në vazhdim dhe fillimit Luftë civile!
Si rezultat, UPR mbeti pa ushtri, dhe thjesht nuk kishte njeri që të mbronte Radën Qendrore.
Dhe Grushevsky, së bashku me anëtarët e tjerë të Radës Qendrore, nën kërcënimin e një ofensive bolshevike, duhej të iknin urgjentisht nga Kievi. Vërtetë, para kësaj ai ende arriti të dërgonte detashmente të gjimnazistëve dhe studentëve të Kievit në vdekje të sigurt afër Kruty. Të cilët, aq i rritur sa për të qenë nipërit e Grushevskit, i paguan me jetë “teoritë” e profesorit tonë.
Kështu, mund të nxjerrim një përfundim plotësisht logjik se ky "baba i kombit" i pashëm i solli jo më pak dëm këtij kombi se çdo armik të tij.
Mikhail Grushevsky arriti të kthehej në Kiev shumë shpejt, por me trupat gjermane që iu përgjigjën thirrjes së Radës Qendrore për të pastruar territorin e Ukrainës nga bolshevikët rusë dhe vendas në këmbim të ushqimit. Vërtet, ata që nuk duan të mbështesin ushtrinë e tyre, do të ushqejnë ushtrinë e dikujt tjetër!
Pas kthimit në Kiev, Grushevsky u rizgjodh kryetar i Radës Qendrore dhe filloi të ndiqte të njëjtën linjë politike. Pasi u kishte premtuar aleatëve gjermanë furnizime të rregullta me ushqime, Grushevsky thjesht la mënjanë kërkesat e tyre legjitime për të përmbushur atë që ishte premtuar, duke justifikuar se masat e nevojshme për konfiskimin e ushqimit dhe rivendosjen e rendit në vend ishin jodemokratike.
Natyrisht, autoritetet gjermane të okupimit kishin nevojë për një Ukrainë më të bindur dhe natën e 29-30 prillit, si rezultat i grushtit të shtetit, UPR e Grushevsky dhe Vinnychenko pushoi së ekzistuari. Vendin e tij e zuri shteti ukrainas, i udhëhequr nga Hetman Skoropadsky.
Akordi i fundit veprimtarinë politike Mikhail Grushevsky, si kreu i Radës Qendrore, mund të konsiderohet se ka miratuar Kushtetutën e UPR fjalë për fjalë në prag të grushtit të shtetit të hetmanit më 29 prill 1918. Sipas këtij dokumenti, Ukraina u bë një shtet sovran parlamentar që garantonte të drejtat e të gjithë popujve që jetojnë këtu. Pushteti u nda në ekzekutiv, legjislativ dhe gjyqësor. Organi Suprem i UPR u shpall Asambleja Kombëtare - pushteti legjislativ i Republikës së Ukrainës.
Pikërisht me Kushtetutën lidhet miti për presidencën e Grushevskit, i cili ekziston edhe sot, i cili është shfrytëzuar prej kohësh nga historianët dhe publicistët. Në mesin e viteve '90 thuajse të gjithë studiuesit dhe gazetarët shkruanin se në mbledhjen e fundit të Radës Qendrore, krahas miratimit të Kushtetutës, u zgjodh edhe president. Shumë shpejt, ky fakt i paprovuar migroi nga ekranet televizive dhe faqet e gazetave në tekstet shkollore dhe u rrënjos në mendjet e miliona ukrainasve.
Besohet se ky mit e ka origjinën në mesin e emigrantëve ukrainas. Ndërsa BRSS ndaloi çdo referencë pozitive për shtetin e pavarur ukrainas, ata, përkundrazi, theksuan fuqimisht dobinë e këtij shteti. Dhe në interpretimin e tyre, kryetari i Radës Qendrore, Mikhail Grushevsky, u kthye në president. Ndoshta kjo për faktin se në gjuhë të huaja (frëngjisht, gjermanisht) pozicioni
“Kryetari” i Radës u bë president (du parlement), por i përgjigjej vetëm postit të kryetarit të Kuvendit. Në çdo rast, bashkëluftëtari i atëhershëm i Grushevsky, Vladimir Vinnichenko, thekson drejtpërdrejt në kujtimet e tij se ndonjëherë kryetari i Radës Qendrore, Mikhail Grushevsky, quhej president, por ky emër nuk ishte zyrtar.
Si rezultat, doli se nuk kishte dokumente që konfirmonin faktin e presidencës së Grushevsky. Dhe në Kushtetutën e UPR-së, me të cilën duket se ka filluar gjithçka, nuk thuhet asnjë fjalë për një institucion të tillë pushteti. Teksti i tij ishte si më poshtë: “Mblidhet Asambleja Kombëtare dhe drejtohet nga një kryetar i zgjedhur nga Asambleja Kombëtare. Pushteti i kreut zgjat gjatë gjithë kohës derisa të mblidhet një mbledhje e re dhe të zgjidhet një kryetar i ri.”
Studiuesit besojnë se në këtë mënyrë në Ukrainë u prezantua një formë parlamentare e qeverisjes, në vend të asaj presidenciale apo parlamentare-presidenciale, kështu që Grushevsky vështirë se mund të ishte zgjedhur në një pozicion që nuk ekzistonte fare në atë kohë.
Vërtetë, në fillim të viteve '90 të shekullit të njëzetë ekzistonte një mendim se Leonid Kravchuk, i cili e konsideronte veten të tillë, pengoi njohjen e historianit Grushevsky si presidenti i parë i Ukrainës në nivel shtetëror. Ai dyshohet se një herë tha: "Unë e kuptoj që Grushevsky është presidenti i parë, por unë nuk jam i dyti".
Vetë ish-presidenti, i pyetur se kë konsideron të parën, pothuajse gjithmonë përgjigjet: “Unë jam presidenti i parë i Ukrainës. Por Grushevsky u zgjodh president i Republikës Popullore të Ukrainës, dhe jo nga populli, por nga deputetët. Dhe ai ishte në këtë pozicion për një natë. Domethënë nuk ka asnjë dokument të nënshkruar nga presidenti Grushevsky. Prandaj, shumica e studiuesve të këtij problemi besojnë se Grushevsky nuk ishte aspak presidenti i parë.
Në të vërtetë, në të gjitha procesverbalet e takimeve të Radës ai figuron ekskluzivisht si drejtues.
E megjithatë, pavarësisht përfundimeve shkencore të historianëve, shumë ukrainas e konsiderojnë kreun e Radës Qendrore, Mykhailo Grushevsky, si presidentin e parë të vendit. Me sa duket, filozofët e lashtë kishin të drejtë kur besonin se është shumë më e lehtë të krijosh një mit sesa ta zhvlerësosh atë.
Në fund të vitit 1918, kur hetmanati u zëvendësua nga Drejtoria e Ukrainës, Grushevsky u përpoq përsëri të ringjallte idetë e Radës Qendrore, por, duke hasur në kundërshtimin e qeverisë së re, ai u largua nga Kievi dhe politika e Ukrainës. Por siç doli, jo për shumë kohë.
Historianët modernë ukrainas, si rregull, shkruajnë kalimthi për fatin e Grushevsky pas përfundimit të Luftës Civile. Në Ukrainë, disi nuk është veçanërisht e zakonshme të përhapet fakti që simboli i Pavarësisë së Ukrainës u kthye në BRSS në 1924 dhe u shndërrua në një apologjet për pushtetin sovjetik dhe regjimin komunist. Një akademik sovjetik, kryetar i Akademisë Gjith-Ukrainase të Shkencave, autor i artikujve të thellë për shtetin e madh socialist. Sidoqoftë, ky është pikërisht rasti.
E vetmja gjë për të cilën zakonisht shkruhet në detaje është se si u arrestua Grushevsky në rastin e sajuar të Qendrës Kombëtare të Ukrainës. Por në të njëjtën kohë, pas disa marrjes në pyetje, ai u la i lirë. Por pak njerëz arritën të liroheshin pa gjyq ose burg, kur erdhën në vëmendjen e NKVD-së së plotfuqishme. Për më tepër, Grushevsky u transferua për të punuar në Moskë, u trajtua në sanatoriumin e Kislovodsk dhe u varros, pas vdekjes së tij në 1934, me të gjitha nderimet në varrezat më prestigjioze të Kievit Baikovo.
Dhe e gjithë çështja është se Grushevsky, në fund, nënshkroi të gjitha protokollet dhe denoncimet që i ofruan oficerët e sigurimit. Dhe kundër vetes dhe kundër atyre që supozohej të merreshin në rastin e "Qendrës Kombëtare të Ukrainës". Dhe dëshmia e tij, edhe pas vdekjes së Grushevsky, dërgoi shumë njerëz të pafajshëm në dënim me vdekje dhe në kampe.
Dhe vetëm pak kohë pas vdekjes së tij u njoftua se ai drejtonte një organizatë ilegale borgjezo-nacionaliste. Për këtë, veprat e tij më vonë u ndaluan dhe shumë të afërm u shtypën, përfshirë vajzën e tij Katerina. Ajo ishte tashmë një kulturologe, sociologe dhe folkloriste e njohur, e cila vazhdoi punën e tij shkencore pas vdekjes së Grushevsky, por vdiq në mërgim në vitin 1943.
Në një kohë, Grushevsky u bë udhëheqësi i vetëm i revolucionit ukrainas të 1917-1921 që u kthye në BRSS. Kjo shkaktoi një reagim të stuhishëm negativ në mesin e emigrantëve ukrainas. Ata e quajtën me turp si një nga "renegatët që absolutisht me qetësi shkuan në shërbim të armikut të tyre më të keq, shkuan me turp, pa asnjë lëshim nga ana e tij". Ish-ministri i UPR Nikita Shapoval e quajti kthimin e Grushevsky "vdekje politike" në një artikull me të njëjtin emër të botuar më 18 mars 1924. “Grushevsky... e ka rimarrë veten... si një nga luftëtarët për Ukrainën. Duke u kthyer në një kufomë politike, ukrainasit janë fajtorë për ngritjen e hundës.
Pyes veten se si e vlerësoi vajza e tij këtë akt të Grushevsky para vdekjes së saj? Dhe si duhet ta vlerësojmë personalitetin e Grushevsky?
Po, ishte Grushevsky ai që krijoi historinë kryesore të Ukrainës. Po, ishte ai që drejtoi shtetin e porsalindur ukrainas. Por, në të njëjtën kohë, ishte ai që e dënoi me vdekje këtë shtet, duke e lënë në momentin më vendimtar pa ushtri. Ishte ai që solli trupat pushtuese në vendlindjen e tij. Ishte ai, duke qenë një simbol i gjallë i Pavarësisë së Ukrainës, që hoqi dorë publikisht nga pikëpamjet e tij politike dhe hyri në shërbim të pushtetit sovjetik. Dhe sipas dëshmisë së tij, lulja e inteligjencës ukrainase u shkatërrua nga kjo qeveri.
Kështu del Mikhail Grushevsky një simbol shtetëror i paqartë...
Çfarë do të kishte ndodhur me vendin tonë nëse UPR do të kishte arritur të ruante ushtrinë e saj pothuajse një milionshe?
Ne do të përpiqemi ta kuptojmë këtë çështje duke analizuar veprimet e Vladimir Vinnychenko dhe Simon Petliura të përmendur më parë në artikullin "Petlyura pa prerje".