ஆர்/ஆர்.
சிறுவர்களின் கதைகளில் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் மற்றும் புனைவுகள். (ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "பெஜின் புல்வெளி" தரம் 6)நோக்கம்: இரவில் நெருப்பால் விவசாய சிறுவர்களின் கதைகளை அறிமுகப்படுத்துதல்.
பணிகள்:
சிறுவர்களின் பாத்திரம், அவர்களின் உள் உலகம் ஆகியவற்றை முன்வைக்கும்;
ஹீரோவின் உருவப்பட விளக்கத்தை கொடுக்க முடியும்;
ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான மறுசொல்லலை உருவாக்க முடியும்;
மாணவர்களின் மோனோலோக் பேச்சை வளர்ப்பது;
பிரபலமான நம்பிக்கைகளில் ஆர்வத்தைத் தூண்டவும்;
மூடநம்பிக்கைகளை நிராகரிப்பதற்கான கல்வி;
19 ஆம் நூற்றாண்டின் விவசாயக் குழந்தைகளுக்கு அனுதாபத்தையும் மரியாதையையும் ஏற்படுத்துகிறது.
திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள்:
அறிவாற்றல்:
சுயாதீனமாக முடிவுகளை வரையவும், தகவலை செயலாக்கவும்.ஒழுங்குமுறை:
பதில் வழிமுறையை திட்டமிட முடியும்.தகவல் தொடர்பு:
கதாபாத்திரங்களின் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்கள் பற்றிய அவர்களின் பார்வையை உருவாக்கி வெளிப்படுத்த முடியும்.தனிப்பட்ட:
மற்ற மாணவர்களுடன் உரையாடலை நடத்துவதற்கும் அதில் பரஸ்பர புரிதலை அடைவதற்கும் திறனை உருவாக்குதல்.1. நிறுவன தருணம்.
2. பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கங்களை உருவாக்குதல்.
-
சிறுவர்கள் சொல்லும் கதைகளை எப்படி அழைப்பது?ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் முதலில் அவற்றை "கதைகள்", பின்னர் "மரபுகள்", பின்னர் "நம்பிக்கைகள்" என்று அழைத்தார். (பதிவு).
கதைகள்
- கண்டுபிடிப்புகள், கண்டுபிடிப்புகள். -பாரம்பரியம்
- வாயிலிருந்து வாய்க்கு, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கதை. +நம்பிக்கை
- இது ஒரு நம்பிக்கை, பழங்காலத்திலிருந்து வந்து மக்களிடையே வாழும் அடையாளம். +தலைப்பை வடிவமைத்து எழுதுவோம்.
நமக்காக என்ன இலக்குகளை நிர்ணயிப்போம்?
* கேம்ப்ஃபயர் சுற்றி கேட்ட கதையை ஹீரோவின் பார்வையில், அவரை கற்பனை செய்து கொண்டு சொல்லுங்கள்
(வ.4, ப. 191),
* விவசாய குழந்தைகளின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்
* உங்கள் மோனோலாக் பேச்சை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
- சிறுவர்களின் கதைகளின் முக்கிய அம்சத்தை வரையறுப்போம்:
bylichka
- இது ஒரு அற்புதமான நிகழ்வைப் பற்றிய ஒரு கதை, அதில் பங்கேற்பவர் அல்லது சாட்சியாக இருப்பவர் கதை சொல்பவர்.(அவர்கள் தங்களை பங்கேற்பாளர்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் சாட்சிகளாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், அவர்களை நம்புகிறார்கள், விளக்க முயற்சிக்கிறார்கள்).
அவர்கள் ஏன் நம்புகிறார்கள்? (ஒருவரிடமிருந்து கேட்டது, இரவின் மர்மமான வாழ்க்கையின் பின்னணியில் அவர்கள் அற்புதங்களை எதிர்பார்க்கிறார்கள்).
3. ஆக்கப்பூர்வமான மறுசொல். சிறந்த மறுபரிசீலனையின் தேர்வு மற்றும் மதிப்பீட்டின் நியாயப்படுத்தல்.
1) எலும்பு கதைகள்.
(சிந்தனையான, சோகமான, இருண்ட, அழிந்த கதைகள் கூட).
* ஒரு தேவதை பற்றி,
* வாஸ்யா என்ற சிறுவனைப் பற்றி.
கதைகள் உண்மையில் எப்படி பிறந்தன? (கவ்ரிலா குடிபோதையில், வழி தவறி, மயக்கமடைந்தார்: நிலவொளியில் பச்சை இலைகள் கொண்ட ஒரு வெள்ளை பிர்ச் ஒரு தேவதை, அவர் நம்பினார், ஏனென்றால் அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார் என்று அவர் உண்மையாக நம்பினார்; தேரையின் குரல் தொந்தரவு செய்யாது).
2) இலியுஷாவின் கதைகள். ஒரு கதைசொல்லியாக, ஆக்கப்பூர்வமான மறுபரிசீலனைகள்.
(சீக்கிரம், மூடநம்பிக்கை, கட்டுக்கதைகளை உண்மையாக நம்புகிறார், தன்னை விவரிக்க முடியாத உலகின் அறிவாளியாக கருதுகிறார், உற்சாகத்துடன் கற்பனை செய்கிறார்).
* பிரவுனி பற்றி
* ஓநாய் பற்றி
* திரிஷ்கா பற்றி
இலியுஷா உண்மையில் என்ன நிகழ்வுகளை விளக்க முயற்சிக்கிறார்? அவரது கதைகளுக்கு சிறுவர்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள்?
3) பாவ்லுஷா கதைகள். ஒரு கதைசொல்லியாக, ஆக்கப்பூர்வமான மறுபரிசீலனைகள்.
(தீவிரமான, சிந்தனைமிக்க, முரண்பாடான, ஆர்வமுள்ள).
*கிரகணம் பற்றி
மற்ற விவரிப்பாளர்களிடமிருந்து பால் எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்? (என்ன நடந்தது என்பதற்கு அவரே சாட்சியாக இருந்தார், புத்திசாலி, என்ன நடந்தது என்பதை யதார்த்தமாக விளக்க முயற்சிக்கிறார்).
4. பிரதிபலிப்பு.
யாருடைய கதை மிகவும் மறக்கமுடியாதது? ஏன்?
பிரபலமான நம்பிக்கைகள் எப்படி?
விவசாயக் குழந்தைகளின் உலகம் எப்படி இருக்கிறது?
(இருண்ட, படிக்காத, ஆனால் திறமையான, ஆர்வமுள்ள மனதுடன், கடின உழைப்பாளி, கவிதை).
(மரியாதை..., பாராட்டு..., அனுதாபம்...)
யாருடைய மறுபரிசீலனை அசலுக்கு நெருக்கமாக இருந்தது?
5. செயல்பாடுகளின் மதிப்பீடு. வீட்டு பாடம்.
எழுதப்பட்ட முடிவு:
ரஷ்ய மக்கள் என்ன அறிகுறிகளை நம்புகிறார்கள்?
படித்தவர்கள் ஏன் அவற்றை மூடநம்பிக்கைகளாகக் கருதுகிறார்கள்?
அவர்களைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
- கதை ஏன் "பெஜின் புல்வெளி" என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை எவ்வாறு விளக்குவது? அவற்றில் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் இடத்திற்குப் பெயரிடப்பட்ட வேறு என்ன படைப்புகளை நீங்கள் படித்திருக்கிறீர்கள்?
- துர்கனேவ் சுட்டிக்காட்டிய ரஷ்ய விவசாயிக்கு என்ன நல்ல கோடை வானிலை அறிகுறிகள் தெரியும்?
- கோடை இயற்கையின் நிலையை விவரிக்க முயற்சிக்கவும்: காலை, மதியம், மாலை.
- அண்டை கிராமங்களைச் சேர்ந்த விவசாயக் குழந்தைகளுடன் வேட்டைக்காரனின் முதல் சந்திப்பை விவரிக்கவும். ஆசிரியரைப் போலவே, கொடுங்கள் பொது பண்புகள்சிறுவர்கள்.
- நீங்கள் விரும்பும் சிறுவர்களில் ஒருவரின் உருவப்படத்தை உருவாக்கவும்.
- சிறுவனின் தோற்றம்.
- அவரது பங்கு கேம்ப்ஃபயர் நண்பர்களிடையே உள்ளது.
- அவர்கள் சொன்ன கதைகள்.
- மற்றவர்களின் கதைகளுக்கான அணுகுமுறை.
- சிறுவனின் பாத்திரம் பற்றிய யோசனை.
- இந்த ஹீரோவுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறை.
- எந்த கதாபாத்திரம் உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது? எந்த பையனை ஆசிரியருக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? உரை மூலம் நிரூபிக்க முயற்சிக்கவும்.
- துர்கனேவ் சிறுவர்கள் சொன்ன கதைகளை முதலில் கதைகள், பின்னர் புனைவுகள், பின்னர் நம்பிக்கைகள் என்று அழைத்தார். நவீன விஞ்ஞானிகள் அவர்களை bylichki என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் என்ன அர்த்தம் என்பதை விளக்குங்கள். அவற்றில் எது குழந்தைகளின் கதைகளின் அம்சங்களை மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது?
- உரைக்கு நெருக்கமான கதைகளில் ஒன்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள். அவள் எப்படி தோன்றலாம் என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும்.
- டூம்ஸ்டே பற்றிய பாவ்லுஷா மற்றும் இலியுஷாவின் கதைகளை ஒப்பிடுக. சிறுவர்களின் கருத்துக்கள் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? உங்கள் விருப்பத்தை மீண்டும் சொல்லவும் விளக்கவும் ஒரு கதையைத் தேர்வு செய்யவும்.
- "பெஜின் புல்வெளி" கதையின் முடிவை நீங்கள் எவ்வாறு விளக்க முடியும்?
- பாவ்லுஷாவின் உருவப்படத்தை உருவாக்கும் போது ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் நுட்பங்களைப் பின்பற்றவும்: "அவரது அசிங்கமான முகம், வேகமான ஓட்டுதலால் அனிமேஷன் செய்யப்பட்டது, தைரியமான தைரியம் மற்றும் உறுதியான உறுதியுடன் எரிந்தது." ஆசிரியர் என்ன கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்?
- கதையின் ஒரு பகுதியை உரைக்கு அருகில் மீண்டும் சொல்லுங்கள், அங்கு ஆசிரியர் இயற்கையின் விளக்கத்தை அளிக்கிறார்.
- "பெஜின் புல்வெளி" கதையிலிருந்து சிறுவர்களின் பேச்சு பண்புகளைத் தயாரிக்கவும்.
- "பெஜின் புல்வெளி" கதையில் ஒவ்வொரு சிறுவர்களிடமும் ஆசிரியர் எவ்வாறு வித்தியாசமான அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறார்? இந்தத் தாங்கியைக் காட்டும் வார்த்தைகளைக் கண்டறியவும்.
அதன் நிகழ்வுகள் நடந்த இடத்தின் பெயரால் கதை "பெஜின் புல்வெளி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெஜின் புல்வெளி I. S. Turgenev Spasskoe-Lutovinovo தோட்டத்திலிருந்து பதின்மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. சிறிய கதைகளுக்கு மேலதிகமாக, அவற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் நடந்த இடத்திற்கு பெயரிடப்பட்டது, பெரிய படைப்புகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் காவிய நாவலான “அமைதியான பாயும் டான்”.
"பெஜின் புல்வெளி" கதை மிகவும் தொடங்குகிறது விரிவான விளக்கம்மத்திய ரஷ்யாவில் கோடையில் நிலையான நல்ல வானிலையை அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்வார்கள். இந்த விளக்கம் துல்லியமானது மட்டுமல்ல, அழகாகவும் இருக்கிறது. ஆசிரியருடன் சேர்ந்து, நமக்கு மேலே உள்ள வானம் எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம், மேலும் இந்த அழகு புரிந்துகொள்ள உதவும் அந்த நிகழ்வுகளுடன் வாழும் இயற்கையின் அழகை இணைக்க கற்றுக்கொள்கிறோம். எங்களுக்கு முன் ஒரு வகையான வானிலை முன்னறிவிப்பு உள்ளது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய விவசாயிக்கு எப்படி செய்வது என்று தெரியும்.
கதையின் தொடக்கத்தில் நாம் படிக்கிறோம்:
“அதிகாலையில் இருந்து வானம் தெளிவாக இருக்கிறது; காலை விடியல் நெருப்பால் எரிவதில்லை: அது ஒரு மென்மையான வெட்கத்துடன் பரவுகிறது ... ";
"சூரியன் உமிழவில்லை, சூடாக இல்லை, ஒரு புழுக்கமான வறட்சியின் போது, மந்தமான கருஞ்சிவப்பு அல்ல, புயலுக்கு முன்பு போல, ஆனால் பிரகாசமான மற்றும் வரவேற்கத்தக்க கதிரியக்க ...";
"நீட்டப்பட்ட மேகத்தின் மேல், மெல்லிய விளிம்பு பாம்புகளால் பிரகாசிக்கும் ...";
"ஆனால் இங்கே மீண்டும் விளையாடும் கதிர்கள் ஊற்றப்பட்டன, - மற்றும் மகிழ்ச்சியாகவும் கம்பீரமாகவும், புறப்படுவது போல், வலிமைமிக்க ஒளி உயர்கிறது ...".
கதையில் காலை எப்படி விவரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை இப்போதுதான் நினைவு கூர்ந்தோம். இப்போது மாலையைப் பார்ப்போம்: “மாலையில், இந்த மேகங்கள் மறைந்துவிடும்; அவற்றில் கடைசியானது, கறுப்பு மற்றும் காலவரையற்ற புகை போல, அஸ்தமன சூரியனுக்கு எதிராக ரோஜா பஃப்ஸில் விழுகிறது; அது அமைதியாக வானத்தில் ஏறியது போல் அமைதியாக அமைக்கப்பட்ட இடத்தில், கருஞ்சிவப்பு பிரகாசம் இருண்ட பூமியின் மீது சிறிது நேரம் நிற்கிறது, மேலும், கவனமாக ஏந்தப்பட்ட மெழுகுவர்த்தியைப் போல அமைதியாக கண் சிமிட்டுகிறது, மாலை நட்சத்திரம் அதன் மீது ஒளிரும்.
நீங்கள் மற்றொரு பகுதியை எடுக்கலாம், ஆனால் ஒவ்வொரு விளக்கமும் இயற்கையின் அழகு மற்றும் விவசாயிகளுக்கு நன்கு தெரிந்த கோடை காலநிலையின் அறிகுறிகளின் சரியான விளக்கத்தை நமக்கு தெரிவிக்கிறது.
"குழந்தைகளின் சோனரஸ் குரல்கள் விளக்குகளைச் சுற்றி ஒலித்தன, இரண்டு அல்லது மூன்று சிறுவர்கள் தரையில் இருந்து எழுந்தனர் ... இவர்கள் ... பக்கத்து கிராமங்களைச் சேர்ந்த விவசாய குழந்தைகள் ..."; மொத்தத்தில் ஐந்து சிறுவர்கள் இருந்தனர்: ஃபெத்யா, பாவ்லுஷா, இலியுஷா, கோஸ்ட்யா மற்றும் வான்யா. சிறுவர்கள் இரவில் சவாரி செய்து, வேட்டைக்காரன் தோன்றும் வரை உரையாடலில் ஈடுபட்டனர். அவர்கள் ஏழு மற்றும் பதினான்கு வயதுடையவர்கள். எல்லா தோழர்களும் செல்வத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், எனவே அவர்கள் ஆடைகளில் மட்டுமல்ல, அவர்கள் வைத்திருக்கும் விதத்திலும் வேறுபடுகிறார்கள். ஆனால் சிறுவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நட்பாக இருந்தனர் மற்றும் ஆர்வத்துடன் பேசினர், அவர்களின் உரையாடல் வேட்டைக்காரனின் கவனத்தை ஈர்த்தது.
பெரும்பாலும், மாணவர்கள் பாவ்லுஷாவை மிகவும் தைரியமான மற்றும் தீர்க்கமான பையன் என்று விவரிக்க தேர்வு செய்கிறார்கள். ஆனால் சில பெண்கள் இலியுஷாவைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவருக்கு நிறைய பயங்கரமான கதைகள் தெரியும், மேலும் அவை கதையில் சேர்க்கப்படலாம், இது கதையை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்குகிறது. சுருக்கமாக பதிலளிக்க விரும்புவோர், வான்யாவின் உருவப்படத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.
எந்த பையனைப் பற்றிய கதையும் சிறியதாக இருக்க வேண்டும். பொதுவான திட்டத்தின் படி அதை உருவாக்க நாங்கள் முன்மொழிகிறோம்.
கதைக்கு நீங்கள் பாவ்லுஷுவைத் தேர்வுசெய்தால், அவருடைய மரணத்திற்கான காரணத்தை நீங்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாக தீர்மானிக்க வேண்டும். பெரும்பாலும் அவர்கள் ஒரு அபத்தமான விபத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் பாவ்லுஷா மிகவும் தைரியமானவர் மற்றும் நியாயமற்ற ஆபத்தை எடுத்தார் என்ற உண்மையை புறக்கணிக்க முடியாது, இது அவரை அழிக்கக்கூடும்.
கதையில், ஒவ்வொரு சிறுவர்களின் உருவப்படம் மிகவும் சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவர்களின் கதைகள் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. எனவே மேற்கூறிய திட்டத்தின்படி உரையிலிருந்து தேவையான வாக்கியங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை ஒரு கதையாக இணைப்பது கடினம் அல்ல.
நெருப்பைச் சுற்றி நாம் பார்க்கும் சிறுவர்களைப் பற்றி அவர்கள் விவாதிக்கும்போது, பெரும்பான்மையினரின் அனுதாபங்கள் பாவ்லுஷாவின் பக்கம் உள்ளன. அவரது நன்மைகள் நிரூபிக்க எளிதானது: அவர் தைரியமானவர், உறுதியானவர், அவரது தோழர்களை விட குறைவான மூடநம்பிக்கை கொண்டவர். எனவே, மர்மமான நிகழ்வுகளைப் பற்றிய அவரது ஒவ்வொரு கதையும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பத்தால் வேறுபடுகிறது, மேலும் இந்த நிகழ்வுகளில் ஒரு பயங்கரமான ரகசியத்தைத் தேடும் விருப்பத்தால் அல்ல. ஆனால் பாவ்லுஷாவை பெரும்பான்மையான வாசகர்கள் மட்டுமல்ல, ஐ.எஸ். துர்கனேவ் கதையின் பக்கங்களில் அவருக்கான அனுதாபத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்: “குழந்தை கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, - நான் என்ன சொல்ல முடியும்! - ஆனாலும் நான் அவரை விரும்பினேன்: அவர் மிகவும் புத்திசாலியாகவும் நேராகவும் தோன்றினார், மேலும் அவரது குரலில் வலிமை இருந்தது.
கதைகள் பொதுவாக தங்கள் கேட்பவர்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கும் நபர்களின் நம்பமுடியாத கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது, நிகழ்வுகளின் ஒருவரின் பொய்யான கணக்கை நிராகரித்து மதிப்பிடுகிறது. பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் வரலாற்று நிகழ்வுகள் அல்லது புள்ளிவிவரங்களைப் பற்றிய வாய்வழி கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இந்த வகை பெரும்பாலும் புராணக்கதை என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்படுகிறது, இது நீண்ட கால நிகழ்வுகளைப் பற்றியும் கூறுகிறது. நம்பிக்கை என்ற வார்த்தைக்கு இதே போன்ற பொருள் உண்டு. பைலின்-கா என்ற சொல் சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கதை சொல்பவர்கள் அல்லது அவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்வுகளைக் கையாளும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகளை வகைப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இலியுஷாவிடம் இருந்து வேட்டைக்காரன் கேட்ட முதல் பைலிங்கை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம். சிறுவர்கள் வேலை செய்யும் ஒரு சிறிய காகித தொழிற்சாலை ரோலில் என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய கதை இது. தங்கள் பணியிடத்தில் ஒரே இரவில் தங்கியிருந்த அவர்கள், எல்லாவிதமான பயமுறுத்தும் கதைகளைச் சொல்லத் தொடங்கினர், யாரோ ஒருவரின் அடிச்சுவடுகளைக் கேட்டவுடன் பிரவுனியின் நினைவுக்கு வந்தது. அவர்கள் பயந்தார்கள், முதலில், அவர்கள் உறுதியாக இருந்ததால்: பிரவுனியைக் கேட்க முடியும், ஆனால் பார்க்க முடியாது. அவர்களின் தலைக்கு மேலே உள்ள படிகளும் வம்புகளும் தெளிவாகக் கேட்டன, மேலும் யாரோ படிக்கட்டுகளில் இருந்து இறங்கத் தொடங்கினர் ... மேலும் அவர்கள் அனைவரும் படுத்திருந்த அறையின் கதவு திறந்திருந்தாலும், அங்கு யாரையும் காணவில்லை என்றாலும், இது அவர்களை அமைதிப்படுத்தவில்லை. கீழ். பின்னர், திடீரென்று, யாரோ “அவள் எப்படி இருமுகிறாள், அவள் எப்படி இருமுகிறாள், ஒருவித ஆடுகளைப் போல ...”.
ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் ஒரு ஆடுகளைப் பற்றி உடனடியாகப் பேசும் மாணவர்கள் உள்ளனர், அது தற்செயலாக ஒரு காகிதத் தொழிற்சாலைக்குள் அலைந்து திரிந்து அதன் படிக்கட்டுகளில் அலையத் தொடங்கியது, மேலும் பயந்துபோன தோழர்கள் வீட்டின் தந்திரங்களுக்கு அவர்கள் கேட்ட சத்தங்களை தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர்.
எனவே, அன்றாட அவதானிப்புகள் கேம்ப்ஃபயரில் சொல்லப்பட்ட கதைகள் ஒவ்வொன்றையும் விளக்கலாம். அதே நேரத்தில், அச்சங்கள் பெரும்பாலும் புனைகதைகளின் பலனாக மாறியது அல்ல, ஆனால் கதை சொல்பவர்கள் எவ்வளவு கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் பல்வேறு சம்பவங்களின் காரணங்களை அவர்கள் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள முயன்றனர் என்பது முக்கியம்.
அதே அத்தியாயத்தைப் பற்றிய கதைகள் - ஒரு சூரிய கிரகணம் (டூம்ஸ்டே) - பாவ்லுஷா மற்றும் இலியுஷாவில் உள்ள கதைகள் ஒருவருக்கொருவர் கடுமையாக வேறுபடுகின்றன. பாவ்லுஷா மிகவும் சுருக்கமாக, சுருக்கமாக, அழிவை ஏற்படுத்திய நிகழ்வுகளில் ஒரு வேடிக்கையான பக்கத்தைப் பார்க்கிறார்: சக கிராமவாசிகளின் கோழைத்தனம், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இயலாமை. இலியுஷா, மாறாக, ஒரு அசாதாரண நிகழ்வுக்கு முன் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறார், மேலும் அவரது மனதில் எந்த நகைச்சுவையும் வரவில்லை. அவர் கேட்பவர்களை கொஞ்சம் பயமுறுத்த முனைகிறார் மற்றும் "அவர் (த்ரிஷ்-கா) இறுதி நேரம் வரும்போது வருவார்" என்று கூறுகிறார்.
உங்கள் மறுபரிசீலனைக்காக ஒரு கதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ஏன் தேர்வு செய்யப்பட்டது என்பதை நீங்கள் விளக்க வேண்டும். பொதுவாக சிறுவர்கள் பாவ்லுஷாவின் கதையை பேச்சின் லாகோனிசத்திற்காகவும், மற்றவர்களை பயமுறுத்துவதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியான சிரிப்பிற்காகவும் தேர்வு செய்கிறார்கள். மறுபுறம், பெண்கள் பெரும்பாலும் இலியா-அவளுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள், மேலும் சிலர் அவருடைய அச்சங்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள்.
"பெஜின் புல்வெளி" கதையின் இறுதிக்கதை எளிமையானது மற்றும் இயற்கையானது. நெருப்பில் உறங்கிக் கொண்டிருந்த சிறுவர்களுக்கு முன்பாகவே வேடன் எழுந்து தன் வீட்டிற்குச் சென்றான். I.S. Turgenev எழுதிய "Notes of a Hunter" தொகுப்பில் உள்ள பல கதைகளின் இறுதிக்கதை இதுவாகும், இதில் "Bezhin Meadow" அடங்கும். அவை ஒவ்வொன்றிலும், வேட்டைக்காரன் தனக்கு சில நிகழ்வுகள் நடந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறி வீட்டிற்கு செல்கிறான். ஆனால் “பெஜின் புல்வெளி” கதையின் முடிவில் ஆசிரியர் செய்த ஒரு குறிப்பு உள்ளது: “துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதே ஆண்டில் பாவெல் இறந்தார் என்பதை நான் சேர்க்க வேண்டும். அவர் மூழ்கவில்லை: அவர் தன்னைக் கொன்றார், குதிரையிலிருந்து விழுந்தார். இது ஒரு பரிதாபம், அவர் ஒரு நல்ல பையன்!" எனவே, ஆசிரியருக்கு அனுதாபத்தைத் தூண்டிய ஹீரோவின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையில், ஒரு சோகமான முடிவு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
மறுபரிசீலனையைத் தயாரிக்கும் போது, நீங்கள் ஒரு இலக்கிய உரையுடன் வேலை செய்ய வேண்டும்: தர்க்கரீதியான அழுத்தங்களைக் குறிக்கவும், இடைநிறுத்தங்கள். உரையின் ஒரு பகுதியின் மார்க்அப் இப்படித்தான் இருக்கும்.
“இரண்டு மைல் தூரம் செல்ல எனக்கு நேரமில்லை, | அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு பரந்த வெட்-ரம் புல்வெளியில் என்னைச் சுற்றி எப்படி ஊற்றினார்கள், | மற்றும் முன்னால், பச்சை மலைகள் மீது, | காட்டில் இருந்து காடு,| மற்றும் பின்னால் ஒரு நீண்ட தூசி நிறைந்த சாலை, | பிரகாசிக்கும், படிந்த புதர்கள் மூலம், | மற்றும் ஆற்றின் குறுக்கே, | ஒளிரும் மூடுபனிக்கு அடியில் இருந்து வெட்கமாக நீலம் - முதலில் கருஞ்சிவப்பு நிறங்கள் நன்றாக இருந்தன, | பின்னர் இளம் சூடான ஒளியின் சிவப்பு, தங்க நீரோடைகள் ... " தளத்தில் இருந்து பொருள்
நெருப்பில் ஐந்து சிறுவர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் குரல், தொடர்பு மற்றும் பேச்சு ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறார்கள். Ilyusha ஒரு "கரடுமுரடான மற்றும் பலவீனமான குரல்" பேசுகிறார், அவர் மிகவும் வாய்மொழி மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வாய்ப்பு உள்ளது. பாவ்லுஷா "குரலில் வலிமை இருந்தது", அவர் தெளிவாகவும் உறுதியுடனும் இருக்கிறார். கோஸ்ட்யா "மெல்லிய குரலில்" பேசினார், அதே நேரத்தில் நிகழ்வுகளை எவ்வாறு விவரிப்பது என்று தெரியும். ஃபெட்யா "ஒரு ஆதரவான காற்றுடன்" உரையாடலைத் தொடர்ந்தார், ஆனால் அவரே கதைகளைச் சொல்ல விரும்பவில்லை. வான்யாவின் "குழந்தைத்தனமான குரலை" நாங்கள் உடனடியாகக் கேட்கவில்லை, அது இன்னும் ஒரு கதைசொல்லியாக இருக்க மிகவும் முன்னதாகவே இருந்தது.
பாவ்லுஷா மற்றும் இலியுஷா பேசும் விதத்தைப் பற்றி நீங்கள் விரிவாகப் பேசலாம், அவர்கள் பேச்சு பண்புகளில் ஒருவருக்கொருவர் பெரிதும் வேறுபடுகிறார்கள்.
பாவ்லுஷா தெளிவாகப் பேசுகிறார், தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கிறார், ஒரு கதையைச் சொல்லும்போது அவரது தீர்ப்புகளை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். அவர், ஒருவேளை, நகைச்சுவை உணர்வைக் கொண்டவர், அவர் கவனிக்கும் நிகழ்வுகளின் நகைச்சுவைப் பக்கத்தைப் பார்க்கும் திறன்.
இலியுஷா வாய்மொழியாகவும், திரும்பத் திரும்பச் சொல்லக்கூடியவராகவும் இருக்கிறார், அவர் எதைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை அவர் உணர்வுபூர்வமாக அனுபவிக்கிறார், மேலும் அவரது பேச்சை ஒழுங்கமைக்கவோ அல்லது அவரது கதைகளின் உண்மைத்தன்மைக்கு உறுதியான ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிக்கவோ கூட முயற்சிக்கவில்லை.
பாவ்லுஷா சிரிக்கும் இடத்தில், இலியுஷா பயப்படுகிறாள், அங்கு நிகழ்வுகளின் அன்றாட காரணங்களை பாவ்லுஷா புரிந்துகொள்கிறார், இலியுஷா மர்மத்தின் இருண்ட மூடுபனியில் எல்லாவற்றையும் வரைகிறார்.
பேச்சு பண்புகள் ஒரு நபரின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன என்று முடிவு செய்யலாம்.
முதலாவதாக, I. S. Turgenev சிறுவர்களுக்கு வாசகரை எளிமையாக அறிமுகப்படுத்தப் போகிறார். அவை ஒவ்வொன்றையும் விவரித்து, அவர் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி கூறினார் - "ஆனால் நான் எப்படியும் அவரை விரும்பினேன் ...", மற்றும் கோஸ்ட்யாவைப் பற்றி - அவர் "அவரது சிந்தனை மற்றும் சோகமான தோற்றத்தால் என் ஆர்வத்தை உற்சாகப்படுத்தினார்." ஆனால் முதல் அறிமுகத்திற்குப் பிறகு, ஆசிரியர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தற்செயலான விளக்கங்களைச் சேர்க்கிறார். இலியுஷா "... கரகரப்பான மற்றும் பலவீனமான குரலில், அவரது முகத்தின் வெளிப்பாட்டின் சத்தம் சரியாக பொருந்துகிறது ...", சிறிது நேரம் கழித்து "வான்யாவின் குழந்தைத்தனமான குரலையும்" கேட்கிறோம்.
எவ்வாறாயினும், அவரது ஒவ்வொரு ஹீரோக்களிடமும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறையின் மிகவும் உறுதியான சான்றுகள், இந்த கதைகளுடன் வரும் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளில், சிறுவர்கள் சொன்ன கதைகளின் விளக்கத்திலிருந்து வருகிறது. அதே நிகழ்வைப் பற்றி பாவ்லுஷாவும் இலியுஷாவும் எப்படிச் சொன்னார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு, மேலும் ஆசிரியரின் அனுதாபங்கள் பாவ்லுஷாவின் பக்கத்தில் இருப்பதாக நாங்கள் உடனடியாகக் கூறுவோம்.
நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்
இந்த பக்கத்தில், தலைப்புகளில் உள்ள பொருள்:
- பெரும்பாலான சுவாரஸ்யமான கட்டுரைதுர்கனேவ் "பெஜின் புல்வெளி
- கதையின் அந்நியர்களிடம் பாவ்லுஷாவின் அணுகுமுறை
- turgenev சோதனை bezhin புல்வெளியில் பதில்கள்
- பெஜின் புல்வெளி ஃபெட்யா சொன்ன கதை
- ஒவ்வொரு சிறுவன் பெஜின் புல்வெளியின் கதைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு கதையையும் யார் கூறுகிறார்கள்
என்று கேட்கிறார். சரி! கூண்டுகளில் விலங்குகள் மட்டுமே, ஆம் நான் தான். நான் ஒரு மான் மான் வரைகிறேன், செரியோஷ்கா. அவருக்கு புதிய கொம்புகள் உள்ளன. மான்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் கொம்புகளை மாற்றுகின்றன. பழையவை உதிர்ந்து, புதியவை வளரும், முதலில் மென்மையாக, சூடாக, உயிருடன் இருக்கும் - கொம்புகள் அல்ல, ஆனால் பஞ்சுபோன்ற தோல் பெட்டியில் சில வகையான இரத்தக்களரி ஜெல்லி. பின்னர் ஜெல்லி கடினமாகிறது, ஒரு உண்மையான கொம்பு ஆகிறது, மற்றும் தோல் விழுந்துவிடும். இப்போது செரியோஷாவின் தோல் கொம்புகளில் துண்டுகளாக தொங்குகிறது. காலையில் எல்லா விலங்குகளும் விளையாடுகின்றன. ஜாகுவார் ஒரு கூண்டில் ஒரு மரப் பந்தை உருட்டுகிறது. இமயமலை சோம்பல் கரடி தலையில் நிற்கிறது. பகலில், மக்களுடன், மிட்டாய்க்காக நிற்கிறார், ஆனால் இப்போது அவர் வேடிக்கையாக இருக்கிறார். யானை வாட்ச்மேனை சுவரில் அழுத்தி, துடைப்பத்தை எடுத்து சாப்பிட்டது. ஓநாய்கள் கூண்டைச் சுற்றி ஓடுகின்றன, வட்டமிடுகின்றன: ஒரு திசையில், மற்றொன்று, ஒன்று அல்லது மற்றொன்று, ஒரு ட்ரோட்டில், விரைவாக. டெமோயிசெல் கொக்குகள் பொதுவான பறவை வேலியில் நடனமாடுகின்றன, குதித்து, சுழல்கின்றன. எங்கள் சாம்பல் கொக்கு அவர்களை சமாதானப்படுத்துகிறது, அவருக்கு செல்லம் பிடிக்காது. கொஞ்சம் எங்கோ ஒரு குழப்பம் - ஒரு வம்பு அல்லது சண்டை - அவர், அவசரப்படாமல், தனது கொக்கினால் ஒருவரைக் குத்துகிறார். தலைவன் ஒரு பறவை!ஹா, பெரும்பாலும் கோழிப்பண்ணைகளில் தான் தலைவனாக வைத்திருப்பார்கள். செரியோஷ்கா என்ற மான் கொம்புகளில் அரிப்பு உள்ளது. அவர் அவற்றைக் கீறுகிறார். அது எனக்கு முன்னால் வளைகிறது: அது என்னை நோக்கி விரைகிறது, அது என்னை பயமுறுத்துகிறது, பின்னர் அது அதன் கழுத்தை நீட்டி, அதன் நாசியை உயர்த்தி, அருவருப்பாக குறட்டைவிடும். இது பயமுறுத்துகிறது, ஆனால் அது சண்டைக்கு அழைக்கலாம். அவர் தனது முன் கூர்மையான குளம்புகளால் தரையில் சுத்தி, கன்றுக்குட்டியைப் போல வேலியில் ஓட ஆரம்பித்து தனது வாலை உயர்த்துவார். மேலும் அவனே கிட்டத்தட்ட ஒரு குதிரையின் அளவு. எனக்கு ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வம்! நான் வரைந்தேன், ஒரு மானைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்கிறேன். பின்னாலிருந்து ஏதோ சத்தம். திரும்பிப் பார்த்தேன். மேலும் என்னால் எதையும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. ஆறு காட்டுப்பன்றிகள் ஒரே கோட்டில் என்னை நோக்கி வருகின்றன, முன்னால் ஒன்று என்னிடமிருந்து ஐந்து படிகள் தொலைவில் உள்ளது. அவர்களுக்கு முன்னால் தட்டி எங்கே? மற்றும் கட்டம் இல்லை! விடு! எல்லாம் என் கையை விட்டுப் போய்விட்டது. நான் செரெஷ்கினின் வேலியில் ஏறினேன், நான் ஏறி அமர்ந்தேன். எனக்கு கீழே, ஒரு பக்கம், செர்ஜி ரவுடி, பின்னங்கால்களில் நடக்கிறார், என்னை வேலியில் இருந்து தட்டி, மிதிக்க, என்னை காயப்படுத்த விரும்புகிறார். வாயிலிருந்து நுரை நீள்கிறது. மறுபுறம், பன்றிகள். ஒரு தூரிகையைப் போல, பெரிய, மஞ்சள் கோரைகளுடன், முட்கள். அவர்கள் கூட்டமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் என்னைப் பார்க்கிறார்கள், தலையை உயர்த்தத் தெரியாது, மேலே பார்க்கிறார்கள். மேலே இருந்து, அவை குறுகியவை, மீன்களைப் போல, கோரைப்பற்கள் மட்டுமே பக்கவாட்டில் ஒட்டிக்கொள்கின்றன. குட்பை என் வாட்டர்கலர்! மரப்பெட்டியுடன் சேர்த்து மென்று தின்றார்கள். நானோ அல்லது வேறு யாரோ அப்படி மெல்லினால் என்ன செய்வது? ஏதாவது செய்ய வேண்டும்! ஆம், என்ன செய்வது? கூக்குரல் - யாரோ அழுகைக்கு ஓடி வருவார்கள், அவர்கள் - அவரிடம். அவர்கள் பிடிக்கிறார்கள், கீழே விழுகிறார்கள். நான் வேலியில் ஏறுவது நல்லது. வேலிக்கு, வேலியுடன், வேலிக்கு பின்னால் ஒரு தெரு உள்ளது. நான் தீயணைப்புத் துறையை தொலைபேசியில் அழைப்பேன், நிர்வாகத்திடம் கூறுவேன் ... நான் வலம் வருகிறேன், வேலி வழியாக நகர்கிறேன், ஒரு வானளாவிய கட்டிடம் போல. நீங்கள் கீழே விழுந்தால், மரணம் உங்களைத் தேடி வரும்: வலதுபுறத்தில், செர்ஜி முகர்ந்து பார்க்கிறார், நடனமாடுகிறார், இடதுபுறத்தில் காட்டுப்பன்றிகள் துடிக்கின்றன, கூட்டமாக நடக்கின்றன. எனக்கு கீழே வேலியில் இருந்த மேல் பலகை முற்றிலும் பழையதாக ஆடத் தொடங்கியது; எனக்கு பயத்தில் வியர்க்கிறது. திடீரென்று, ஒரு அழுகை: -சாஷ்கா, மாஷா, யாஷ்கா, ப்ரோஷ்கா, சுறா! நான் கிட்டத்தட்ட விழுந்தேன்! அரிதாக உயிர் பிழைத்தது. ஒரு சிறுவன் காட்டுப்பன்றிகளின் கூட்டத்திற்குள் ஓடிச்சென்று காட்டுப்பன்றிகளை ஒரு மரக்கிளையால் அடித்தான். -பின்னே! பன்றிகள் திரும்பிவிட்டன. எளிய பன்றிகளைப் போல, அவர்கள் தங்கள் கொட்டகைக்கு, தங்கள் கூண்டுக்கு ஓடினார்கள். சிறுவன் ஒரு கிளையுடன் அவர்களை ஓட்டுகிறான். பன்றிகள் முணுமுணுக்கின்றன, ஓடுகின்றன, வால்களை சுழற்றுகின்றன. அவனை ஒரு கூண்டில் அடைத்து பூட்டினான். இங்கே நான் விரைவாக, கண்ணீரின் பின்னிணைப்பில் இருந்து விரைவாக, சிறுவன் கண்டுபிடிக்காதபடி, நான் தோட்டத்திற்கு வெளியே செல்கிறேன். நான் வெட்கப்பட்டேன்.பன்றிகள் அடக்கமானவை!
கதை நகைச்சுவையாக இருக்க முடியுமா? மேலும் ஏன்?
1. I. Turgenev இன் மற்றொரு படைப்பை நீங்கள் படித்திருக்கிறீர்கள் - "Bezhin Meadow". உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன? இதில் நீங்கள் குறிப்பாக என்ன விரும்பினீர்கள்: சிறுவர்கள், அவர்களின் கதைகள், நிலப்பரப்பு?
2. சிறுவர்களின் கதைகளை - கதைகள், புனைவுகள், நம்பிக்கைகள் என்று எப்படி அழைக்க முடியும்? துர்கனேவ் அவர்களை என்ன அழைத்தார்?
துர்கனேவின் பின்னால் இருக்கும் சிறுவர்களின் கதைகளை நான் "நம்பிக்கைகள்" என்று அழைப்பேன்: "- நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் இறந்தவர்களைக் காணலாம்," இலியுஷா தன்னம்பிக்கையுடன் எடுத்தார், நான் பார்க்க முடிந்தவரை, அனைத்து கிராமப்புறங்களின் மற்ற அர்த்தங்களை விட சிறந்தது. நம்பிக்கைகள்..."
3. தி ஹண்டர்ஸ் நோட்ஸின் மதிப்பாய்வாளர்களில் ஒருவர் அதிகப்படியான விவரங்கள், வண்ணங்களின் தாராள மனப்பான்மை மற்றும் சிறிய நிழல்களுக்காக ஆசிரியரை நிந்தித்தார், இது அவரது கருத்துப்படி, முழுவதுமாக, முக்கிய விஷயத்தை மறைக்கிறது. இந்தத் தீர்ப்பை ஏற்கிறீர்களா? உரையிலிருந்து மேற்கோள்களுடன் உங்கள் எண்ணங்களை ஆதரிக்கவும்.
விவரங்கள், வண்ணங்களின் தாராள மனப்பான்மை ஆகியவை முக்கிய விஷயத்தை மறைக்காது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் இந்த விளக்கங்கள் மற்றும் நுட்பங்களில் துல்லியமாக உரையின் ஒற்றுமை, அதன் பொருள் தங்கியுள்ளது. சற்று யோசித்துப் பாருங்கள், கதை "பெஜின் புல்வெளி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது அதில் முக்கிய விஷயம் இயற்கை, குறிப்பாக இந்த விளக்கங்கள், கதை சொல்பவர் மற்றும் சிறுவர்களின் உணர்வுகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் உணர்விலிருந்து துல்லியமாக பிறந்தன.
5. ஜார்ஜ் சாண்ட், துர்கனேவ் "ஒரு வேட்டைக்காரனின் குறிப்புகள்" படங்களின் உதவியுடன் ரஷ்யாவை வெளிப்படுத்த உதவினார் என்று எழுதினார். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், இந்த வேலையிலிருந்து ரஷ்யாவைப் பற்றி சரியாக என்ன கற்றுக்கொள்ள முடியும்? இந்தக் கேள்விக்கு விரிவான பதிலைத் தயாரிக்கவும்.
இந்த கதையிலிருந்து, நமது தாய்நாடு மிகவும் ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட நாடு என்பதை ஒருவர் கண்டுபிடிக்க முடியும்: சிறு வயதிலிருந்தே, அதில் உள்ளவர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். அதன் குடிமக்கள் ஒரு வளமான வாய்வழி பாரம்பரியத்தை வைத்திருக்கிறார்கள் மற்றும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்புகிறார்கள். நமது தாய்நாடு இயற்கை வளம் மிகுந்த அழகான நாடு.
1. I. S. Turgenev இன் பெஜின் புல்வெளியின் விளக்கம் மற்றும் I. ஸ்மோல்னிகோவின் பதிவுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், பெஜின் புல்வெளியைப் பற்றி வாய்மொழியாகவோ அல்லது எழுத்து மூலமாகவோ பேச முயற்சிக்கவும். உங்கள் கதையில் ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் பயன்படுத்திய அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள் ஆகியவற்றைச் சேர்க்கவும்.
2. கதையில் இயற்கையின் விளக்கங்கள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன, இரவும் பகலும் மாறுவது? இருள், இரவும் விடியலும், காலையும் எதைக் குறிக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?
இந்த கதையில் இயற்கையின் விளக்கங்கள் ரஷ்ய ஆன்மாவை நன்றாக உணரவும் பார்க்கவும் நமக்கு உதவுகின்றன: அது எவ்வளவு ஆன்மீகமானது, இயற்கைக்கு அருகில், இயற்கையான எல்லாவற்றிற்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கதாபாத்திரங்களின் (கதையாளர் மற்றும் சிறுவர்கள்) அனைத்து உணர்வுகளும் எண்ணங்களும் குறிப்பாக அவர்களின் சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ் தோன்றும் - பெஜின் புல்வெளிகள் மற்றும் அதன் வட்டங்கள்.
இருள், இரவு, பயங்கரமான புனைவுகள், பெரும்பாலும், விவசாயிகளுக்கு, அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு கடினமான காலங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன. ஆனால் சாதாரண ரஷ்ய மக்கள் வலிமையானவர்கள், தைரியமானவர்கள் (பாவெல் போன்றவர்கள்), அவர்கள் எல்லாவற்றையும் தப்பிப்பிழைப்பார்கள், சகித்துக்கொள்வார்கள், திகிலடைய மாட்டார்கள் - மேலும் விடியல் வரும், காலை (சிறந்த நேரங்கள், ஒருவேளை அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது கூட). இந்தக் கதையில் காலையில் வருவது ஒரு முன்னறிவிப்பாகத் தோன்றுகிறது.
3. சிறுவர்களின் கதைகளைப் பொருத்து. அவற்றில் எது குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது மற்றும் அவை கதாபாத்திரங்களை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகின்றன?
4. ஒவ்வொரு கதைசொல்லியின் சுயவிவரத்தையும் அவர்களின் கதைகளிலிருந்து பகுதிகளுடன் தயார் செய்யவும்.
3. 4. ஃபெட்யா. சுமார் 14 வயது, பணக்கார விவசாயக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அழகான, நல்ல பையன். மந்தையைக் காக்க அவர் இரவில் புல்வெளிக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அவர் இன்னும் தனது நண்பர்களுடன் அங்கு செல்கிறார்: அவர் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய நபர், இயற்கையை நேசிக்கிறார் மற்றும் அதில் ஈர்க்கப்பட்டார்.
பால். சுமார் 12 வயது இருக்கும். ஒரு பெரிய, மிகவும் அழகாக இல்லை, ஆனால் வலுவாக கட்டப்பட்ட பையன். ஐவரில் மிகவும் தீவிரமான, தைரியமான மற்றும் வலிமையானவர். அவர் லாகோனிக், இந்த திகில் கதைகள் அனைத்தையும் அவர் உண்மையில் நம்பவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. சூரிய கிரகணத்தைப் பற்றிய அவரது சொந்தக் கதையானது தினசரி ஒரு மாயாஜால தீர்மானத்துடன் முடிவடைகிறது. கதை சொல்பவருக்கு அவரை மிகவும் பிடிக்கும். குறிப்பாக, அவர் விடியற்காலையில் தூங்குவதில்லை - அவரைப் போன்றவர்கள் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த போராடுவார்கள். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் இறந்தாலும் (அது இன்னும் இருண்ட காலங்கள்), ரஷ்ய மண்ணில் அவரைப் போன்ற பலர் இன்னும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் நிலைத்திருப்பார்கள்.
இலியுஷா. பன்னிரண்டு வயது. மிகவும் வெளிப்படையான பையன் இல்லை. ஆனால் அவர் யாரையும் விட நன்கு அறிந்தவர் மற்றும் ரஷ்ய நம்பிக்கைகளின் வாய்வழி பாரம்பரியத்தை வைத்திருக்கிறார்: அவர் பிரவுனியைப் பற்றியும், ஒரு ஆட்டுக்குட்டியுடன் எழுத்தர் யெர்மிலாவைப் பற்றியும், ஒரு இடைவெளி புல்லைத் தேடும் மறைந்த எஜமானரைப் பற்றியும், மக்கள் எப்படி நடக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றியும் தெரியும். இந்த ஆண்டு யார் இறப்பார்கள், மற்றும் த்ரிஷ்கா மற்றும் பூதத்தைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனத்தைப் பார்க்க தாழ்வாரத்தில்.
கோஸ்ட்யா. 10 ஆண்டுகள். ஒரு சோகமான, சோகமான சிறுவன், ஒரு தேவதை மற்றும் ஒரு தச்சன் கவ்ரிலாவைப் பற்றிய ஒரு சோகமான கதையை அவன் அறிந்திருக்கிறான், அவன் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க முனைகிறான். சற்று கோழை. அவரது கதை போதுமானதாக இருப்பதாக நம்பப்படவில்லை: இது அவரது பயங்கரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
சிறியவர்: அவருக்கு ஏழு வயதுதான். கோழை அல்ல. சிறிய கனவு காண்பவர்.