ஜெரிகோ முற்றுகை
மிகவும் சுவாரஸ்யமான சொற்றொடர் அலகு " எரிகோவின் எக்காளம்"மக்களிடமிருந்து கேட்க முடியும். உதாரணமாக, "எரிகோவின் எக்காளத்தைப் போல கத்துவதை நிறுத்து" அல்லது "நீ என்ன கத்துகிறது"எரிகோவின் எக்காளத்தைப் போல," பின்னர் புண்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, மாறாக, அதை நகைச்சுவை உணர்வோடு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆனால் இது ஒரு நபருக்குத் தெரிந்தால் மட்டுமே ஜெரிகோவின் எக்காளத்தின் வெளிப்பாடு. ஆரம்பத்தில் ஜெரிகோ என்ன அல்லது யார் என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.
யோசுவாவின் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள யோசுவாவால் முற்றுகையிடப்பட்ட நகரம் ஜெரிகோ. ஆனால் உண்மையில், இது ஜோர்டான் நதியிலிருந்து ஏழு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள யூத பாலைவனத்தின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரம். எரிகோவின் எக்காளம் ஏன் என்பதன் அர்த்தம் இப்போது தெளிவாகிவிட்டது. ஏன் வேறு எந்த குழாய் கூட தெளிவாக இல்லை. அடுத்து, ஏன் என்று பார்ப்போம் குழாய்
மற்றொரு கருவி அல்ல.
எனவே மீண்டும் யோசுவா புத்தகத்திற்குச் சென்று ஆறாவது அத்தியாயத்தைத் திறப்போம். எரிகோ நகரை எப்படிக் கைப்பற்றுவது என்று கர்த்தர் யோசுவாவுக்கு ஒரு குறிப்பைக் கொடுத்ததை அதிலிருந்து நீங்கள் பார்க்கலாம். போருக்குத் தகுதியான மக்கள் அனைவரும் ஒரு நாளைக்கு ஒருமுறை கொடுக்கப்பட்ட நகரத்தைச் சுற்றி வந்து ஆறு நாட்கள் தொடர்ச்சியாகச் செய்ய வேண்டும், ஏழு ஆசாரியர்கள் பேழையின் முன் சென்று ஏழு யூபிலி எக்காளங்களை ஊத வேண்டும் என்பது குறிப்பு. இதற்குப் பிறகு, ஏழாவது நாளில், அவர்கள் ஏழு முறை எரிகோவைச் சுற்றி நடந்து எக்காளங்களை ஊத வேண்டியிருந்தது. ஜூபிலி ஹார்ன் அடிக்கும்போது, எல்லா மக்களும் ஒரு கணத்தில் இருக்க வேண்டும் சத்தமாக கத்தவும். இதற்குப் பிறகு எரிகோவின் சுவர் இடிந்து விழும்.
அந்த. இதன் பொருள் என்னவென்றால், மக்களின் வலுவான குரல் மற்றும் யோசுவாவின் எக்காளங்களால், எரிகோவின் சுவர் இடிந்து, மக்கள் தடையின்றி நகரத்திற்குள் நுழைந்தனர்.
அதனால்தான், "நீங்கள் எரிகோவின் எக்காளத்தைப் போல அலறுகிறீர்கள்" என்று சொல்கிறார்கள், அதாவது. நீங்கள் மிகவும் சத்தமாகவும் வலுக்கட்டாயமாகவும் பேசுகிறீர்கள் அல்லது கத்துகிறீர்கள்.
ட்ரம்பெட்ஸ் ஆஃப் ஜெரிகோ என்ற சொற்றொடர் சரியாக இருக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை எரிகோவில் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் நகரத்தின் முற்றுகையில் வெறுமனே பயன்படுத்தப்பட்டன.
இதிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிய வேண்டும் ஜெரிகோவின் எக்காளம் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்ஏதாவது தாக்குதல் அல்ல, மாறாக எதிர். அவர்கள் அப்படிச் சொன்னால், கோட்டையின் சுவரை வீழ்த்தும் திறன் கொண்ட உங்கள் வலுவான குரலைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளுங்கள்.
"எப்போதும் மூன்று உள்ளன: புரியாதவர், புரியாதவர்,
இதை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியாது, புரியாதவர்
இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள முடியாது. ”
(ஈ. எர்மோலோவா)
பெரும்பாலும், உணர்வைத் தேடி, விஞ்ஞானிகள் நம்பமுடியாத சிக்கலான விளக்கங்களைப் பயன்படுத்தி மிகவும் எளிமையான விஷயங்களை விளக்க முயற்சிக்கின்றனர். உதாரணமாக, ஜெரிகோவின் சுவர்கள் குழாய்களைப் பயன்படுத்தி அழிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய பைபிள் புராணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். யூதர்கள் ஒரு ஒலி ஆயுதத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்மாதிரி வைத்திருப்பதாக ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.
சரி, இந்த பதிப்பின் அபத்தமானது, நடைமுறையில் ஒரு விஞ்ஞான உண்மையாக மாறிவிட்டது, முழு அளவிலான இடைநிலைக் கல்வியைப் பெற்ற எந்தவொரு நபராலும் பார்க்க முடியும். எவரும்... "போலி அறிவியலுக்கு" எதிரான போராட்டத்தில் அக்கறை கொண்ட உத்தியோகபூர்வ வரலாற்றாசிரியர்களைத் தவிர. இந்த வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒரு பெரிய குழுவாக ஒன்றுசேர்ந்து, குழாய்களின் உதவியுடன் குறைந்தபட்சம் ஒரு நாயின் கொட்டகையையாவது அழிக்க முயற்சிக்கட்டும், தொடக்கத்தில்?
ஆனால் புராணத்திலேயே ஆரம்பிக்கலாம். நவீன ஜெரிகோ, அதை லேசாகச் சொல்வதானால், பைபிளின் ஆசிரியர்களால் விவரிக்கப்பட்ட புராணக்கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள இடம் சரியாக இல்லை என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. பழைய ஏற்பாட்டின் படி, யூதர்கள், எகிப்திலிருந்து தங்கள் பயணத்தின் நாற்பத்தி ஒன்றாம் ஆண்டில், முதல் கானானிய நகரத்தை சந்தித்தனர்.
ஒரே நேரத்தில் "பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு" பல கேள்விகள்.
- எகிப்துக்கும் இப்போது ஜெரிகோ என்று அழைக்கப்படும் நகரத்திற்கும் இடையில், உண்மையில் நகரங்கள் எதுவும் இல்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம், அது உண்மையல்ல, ஏனென்றால் அவை நாற்பது செலவழிக்க இந்த "பேட்சில்" வட்டங்களில் எப்படி நடக்க முடியும்? ஆண்டுகள்?
- உண்மையில், அவர்கள் நாற்பது ஆண்டுகள் நடந்து முதல் கானானிய நகரத்திற்கு வந்தார்கள் என்று நாம் கருதினால், ரஷ்ய நகரம் ரஷ்யாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது என்பதை எவ்வாறு விளக்குவது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யூதர்கள் ரஷ்யர்களை கானானியர்கள் (கனானியர்கள்) என்று கருதுகின்றனர், மேலும் சித்தியா கானான் என்று அழைக்கப்பட்டார்!
- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நவீன ஜெரிகோ மற்றும் கானானைட் ஒரே நகரம் என்றால், இது பெரும்பாலும் உண்மைக்கு ஒத்ததாக இருந்தால், இந்த பிரதேசம் சித்தியாவின் நிலங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, அல்லது ஒரு நகரம் - ஒரு காலனி, அல்லது கூட என்பதை ஒப்புக்கொள்வது அவசியம். ஒரு மாகாணம் - ஒரு காலனி, இது சமாரியா என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் வோல்காவில் சமாராவும் உள்ளது. மூலம், அதன் பெயர் ரஷியன் பாரம்பரியம் நன்றாக பொருந்துகிறது, அது யாரோஸ்லாவ் போன்ற ஏதாவது ஒலிக்கிறது. அரபு மொழியில், ஜெரிகோ "யாரிஹா" (أريحا) என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஆனால் யூதர்களுக்கு முன் ரஷ்யர்கள் என்ன குற்றவாளிகள்? யோசுவா என்ன பாவங்களுக்காக நகரத்தை அழித்து அதன் மக்களைக் கொன்று குவிக்க முடிவு செய்தார்?
- உண்மையில் நான்கு மில்லியன் யூதர்கள் இருந்திருந்தால், "ஒலி ஆயுதங்களில்" ஏன் இத்தகைய சிரமங்கள்? இவ்வளவு கூட்டம் இருந்தால், வெறும் கைகளால் கோட்டையை அரை மணி நேரத்தில் தகர்த்து விடலாம்.
- ஆனால் இராணுவம் "அறிவிக்கப்பட்ட தூதுக்குழுவின்" மூன்றில் ஒரு பங்காக இருந்தாலும், அவர்கள் ஏன் குறைந்தபட்சம் வாள்களால் ஆயுதம் ஏந்தவில்லை, ஆனால் பாலைவனத்தின் குறுக்கே செப்புக் குழாய்களை எடுத்துச் செல்ல விரும்பினர்?
ஒரு இலட்சம் யூதர்கள் கோட்டையைச் சுற்றி ஆறு நாட்கள் வட்டமாக நடந்து, கொம்புகள் மற்றும் விசில்களை ஊதினர், பின்னர், ஏழாவது நாளில், அவர்கள் பாலைவனம் முழுவதும் கர்ஜித்தனர், சுவர்கள் இடிந்து விழுந்தன. நாம் என்ன வகையான குழாய்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்? முதலில், இடைக்காலத்தில் "போர்" எவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டது என்பதைப் பார்ப்போம்.
யூதர்களின் ஆடைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள். மத்திய கிழக்கில் இப்படித்தான் உடை அணிந்தார்களா? மற்றும் நிலப்பரப்பு... முற்றிலும் பாலைவனம்! இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால்... கானானியர்கள் கி.மு. மூன்று தளங்கள் கொண்ட ஸ்வாபியன் வீடுகள். படிக்காத கலைஞர் உண்டா? வா! இத்தகைய "முரண்பாடுகளுக்கு" நூற்றுக்கணக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன! ஒரு பரந்த நதி அல்லது கடல் விரிகுடாவின் பின்னணியில், கஃப்டான்கள் மற்றும் ரோமங்களால் வெட்டப்பட்ட தொப்பிகள் உள்ளவர்களால் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஒரு படம் கூட உள்ளது. இல்லை, எல்லா கலைஞர்களும் பொய் சொல்ல மாட்டார்கள். விவிலிய புவியியல் முற்றிலும் முடமானது. உண்மையான ஜெரிகோவுடன் படத்தை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள்.
பொதுவானது ஏதேனும் உள்ளதா? நிச்சயமாக இல்லை. இப்போது ஆரவாரம் வீசும் நபர்களையும் இவரையும் ஒப்பிடுங்கள்:
இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அஸ்ட்ராகானில் வசிப்பவர். உங்களுக்கு எதுவும் நினைவூட்டவில்லையா? மற்றும் பின்னால் நிலப்பரப்பு ...
சரி, இப்போது, உண்மையில், குழாய்கள் பற்றி. பார்த்ததையும் கேட்டதையும் புரிந்து கொள்ளத் தவறினால், ஆரம்பத்திலிருந்தே தவறான ஒரு இலவச விளக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்பதற்கு வரலாற்றில் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. எனவே தேவதைகள், பரலோக ரதங்கள், இடி, அன்னிய தட்டுகள், முதலியன. எந்த ஒரு தர்க்கரீதியான விளக்கமும் இல்லாத ஒரு நிகழ்வை முதலில் சந்தித்த மக்களில் இத்தகைய பிரமிப்பை ஏற்படுத்துவது எது? ஆம், அவ்வளவுதான்! இங்கே அவை செப்பு குழாய்கள்:
இப்போது புராணத்தின் பிறப்பின் வழிமுறை தெளிவாகிறது. பின்வருபவை நடந்ததாக நான் நம்புகிறேன்:
துப்பாக்கி குண்டுகள் மற்றும் பீரங்கிகளின் இருப்பு பற்றி தெரியாத சில ஆடு மேய்ப்பவர்கள், கோட்டை முற்றுகையின் போது தற்செயலாக பீரங்கி தயாரிப்பைக் கண்டனர். அவர் என்ன பார்த்தார்? செப்புக் குழாய்கள் காதைக் கெடுக்கும் கர்ஜனையை வெளியிடுவதையும், சுடப்பட்ட அடுத்த கணம், கோட்டைச் சுவர்கள் இடிந்து விழுந்ததையும் அவர் கண்டார். நிச்சயமாக, அவர் பறக்கும் எறிகணைகளை பார்க்க முடியவில்லை - பீரங்கி குண்டுகள். மேலும், அதற்கேற்ப, அவரது குறைந்த அறிவின் காரணமாக, அவர் தனது சக பழங்குடியினரிடம் தனது கண்களால் பார்த்ததைக் கூறினார்: - குழாய்களின் கர்ஜனை மற்றும் சுவர்களின் வீழ்ச்சி, எப்படியோ கர்ஜனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
அடுத்து, "ஓபிஎஸ்" அல்லது "ஒரு வயதான பெண்மணி கூறினார்" என்று நமக்குத் தெரிந்த ஒரு செயல்முறை உருவாக்கப்பட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தொலைபேசி சேதமடைந்துள்ளது. இந்த நிகழ்வைப் பற்றி மக்களுக்குத் தெரியாமல், படிப்பறிவற்ற சாட்சியின் வார்த்தைகளில் இருந்து அதை மறுபரிசீலனை செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள். அந்த நகைச்சுவையைப் போலவே:
நீங்கள் பீட்டில்ஸை விரும்புகிறீர்களா?
கேட்பதற்கு என்ன இருக்கிறது? அவர்கள் கத்துகிறார்கள், பர்ர், மற்றும் போலி விஷயங்களை.
அவற்றை எங்கே கேட்டீர்கள்?
பக்கத்து வீட்டு இஸ்யா பாடினார்.
பைபிளின் "பழங்காலம்" பற்றிய கட்டுக்கதையைப் பாதுகாக்க வந்த அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலின் நிலை இப்போது தெளிவாக உள்ளது. பைபிள் ஏற்கனவே பீரங்கி ஆயுதங்கள் இருந்த காலத்தில் எழுதப்பட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, "ஒரு பண்டைய யூத ஒலி-அதிர்வு வகை தரைப்படைகளின்" இருப்பின் பதிப்பை ஆதரிக்கும் அளவிற்கு செல்ல அவர்கள் தயாராக உள்ளனர்.
இதற்கிடையில், எல்லாம் சரியான இடத்தில் விழுகிறது. ஜெரிகோ பீரங்கித் தாக்குதலால் அழிக்கப்பட்டது!
செப்பு பீரங்கிகளைப் பற்றிய தகவல்களைத் தேடும் போது, ஒட்டுமொத்த படத்திற்கு முற்றிலும் பொருந்தாத ஒரு மாதிரியை நான் கண்டேன்:
இது பாலி தீவில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சியாகும்.
இது ஒரு சிறிய அளவிலான ஆயுதம் என்று அருங்காட்சியக கண்காணிப்பாளர்கள் கூறுகின்றனர். பீப்பாயில் உள்ள சேனல் ஒரு மஸ்கெட் போன்ற வேடிக்கையான விட்டம் கொண்டது. சுவர்கள் ஏன் இவ்வளவு தடிமனாக இருக்கின்றன!? மற்றும் ஏன் ஒரு டிராகன் தலை வடிவத்தில் ஒரு அபத்தமான அலங்காரம்? இது எளிமை. இந்த ஓவியத்தைப் பாருங்கள். இது "கிரேக்க தீ" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நவீன ஃபிளமேத்ரோவரின் முன்மாதிரி:
சரி, எல்லாம் சரியான இடத்தில் விழுந்தது. இது ஒரு சுடரொளி! அவர் பீரங்கி குண்டுகளை சுடவில்லை, ஆனால் பற்றவைக்கப்பட்ட திரவத்தை தூரத்தில் சுட்டார்! மற்றும் ஒரு சிற்றுண்டிக்கு: "நெருப்பு, நீர் மற்றும் தாமிரக் குழாய்கள் வழியாகச் செல்வது என்றால் என்ன?" நீங்கள் யூகிக்கவில்லையா?
நான் இதை நினைக்கிறேன்: - இங்கே முழு புள்ளியும் தவறாக வைக்கப்பட்டுள்ள நிறுத்தற்குறிகளில் உள்ளது. முதல் கமா தேவையில்லை. ஒரு ஹைபன் இருக்க வேண்டும்.
"தீ நீர் மற்றும் செப்பு குழாய்கள்". அந்த. நாம் கூறுகள், நெருப்பு, நீர் மற்றும் மகிமை பற்றி பேசவில்லை. நாம் எதிரி மீது நெருப்பு நீரை (நேபாம்) தெளிக்கும் செப்புக் குழாய்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். ஃபிளமேத்ரோவர் சோதனை உண்மையிலேயே ஒரு பயங்கரமான விஷயம். அதைக் கடந்தவர் இனி பயப்பட வேண்டியதில்லை.
சில சமயங்களில் மக்கள் இப்படிச் சொல்வதை நீங்கள் கேட்கலாம்: "நீங்கள் எரிகோவின் எக்காளத்தைப் போல் கத்துகிறீர்கள்!" இந்த கட்டுரையில் இந்த சொற்றொடரின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்த முயற்சிப்போம். "எரிகோவின் எக்காளம்" - இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் தொலைதூர கடந்த காலத்திற்கு பயணிக்க வேண்டும். மேலும், நமக்கு விருப்பமான வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையிலான நிகழ்வைப் பற்றி பைபிள் சொல்லும்.
மேற்கூறிய ஒன்று இன்று கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வீட்டிலும் காணப்படுகிறது. பைபிள் உரிமையாளர்கள் கடவுளை நம்பலாம் அல்லது நம்பாமல் இருக்கலாம், ஆனால் "ட்ரம்பெட் ஆஃப் ஜெரிகோ" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் உண்மையில் நடந்திருக்கலாம். யோசுவா புத்தகத்தில் பைபிள் கதையை விவரிக்கிறது. இது மோசஸ் தீர்க்கதரிசியின் உதவியாளராகவும் மாணவராகவும் இருந்த ஒரு வெற்றிகரமான தளபதி.
மோசே இஸ்ரேலிய மக்களை 40 ஆண்டுகளாக பாலைவனத்தில் எப்படி வழிநடத்தினார் என்பது பற்றிய விவிலியக் கதை அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கலாம், மேலும் மக்கள் தொடர்ந்து முணுமுணுத்தனர்: அவர்களுக்கு போதுமான உணவு இல்லை, போதுமான தண்ணீர் இல்லை, அல்லது அதற்கு பதிலாக அவர்கள் அதைத் தங்களுக்குச் செய்தார்கள். இறைவன். இந்த நிகழ்வுகள் இவ்வாறு விளக்கப்பட்டுள்ளன: இஸ்ரவேல் மக்கள் எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியே வந்தனர், ஆனால் அடிமைத்தனம் மக்களின் இதயங்களிலிருந்து வெளிவரவில்லை. அவர்கள் அடிமைகளைப் போல நடந்து கொண்டனர், மோசே தீர்க்கதரிசிக்கு எதிராக தொடர்ந்து கலவரங்களை ஏற்பாடு செய்தனர், சிறிய காரணத்திற்காக தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினர். இத்தகைய "வீரர்களால்" கடவுள் ஆபிரகாமுக்கு வாக்குறுதியளித்த தேசத்தை கைப்பற்றுவது சாத்தியமில்லை என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை.
காலப்போக்கில், அடிமை ஆவி கொண்ட மக்கள் பாலைவனத்தில் இறந்தனர், மேலும் அவர்களின் குழந்தைகள், ஒரு புதிய தலைமுறை, யோசுவாவை வலிமையாகவும் தைரியமாகவும் இருக்கவும் கானானுக்கு மக்களை வழிநடத்தவும் கட்டளையிட்ட தீர்க்கதரிசி மோசேக்குள் நுழையும் அளவுக்கு முதிர்ச்சியடைந்தனர். இப்போது யோசுவா மக்களின் தலைவரானார், மேலும் கடவுள் பல்வேறு அற்புதங்களைக் கொண்டு அவருடைய அதிகாரத்திற்கு சாட்சியமளித்தார். அவற்றின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருப்பதால் சில விவரங்களை நாம் தவிர்க்க வேண்டும். ஆனால் யோசுவாவும் புதிய தலைமுறையின் இராணுவமும் மோசே மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்தின்படி கானான் தேசங்களை ஆக்கிரமிக்க முடிவு செய்தனர்.
எனவே, முன்பு சாரணர்களை அனுப்பிய அவர், ஜெரிகோ என்ற நகரத்தை அணுகினார். "எரிகோவின் எக்காளம்" என்றால் என்ன என்பதை விரைவில் கண்டுபிடிப்போம், அல்லது மாறாக ஒரு எக்காளம், ஆனால் இப்போதைக்கு - கொஞ்சம் பொறுமை. இந்த நகரம் மிகவும் வலுவாகவும், பலமான மதில்களால் சூழப்பட்டதாகவும் இருந்தது. உண்மையில், அது மிகப்பெரிய அளவிலான அசைக்க முடியாத கோட்டையாக இருந்தது.
கடவுள் யோசுவாவிடம் திரும்பி, எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் அவர் ஒரு அற்புதமான வெற்றியைப் பெறுவார் என்று தளபதிக்கு உறுதியளிக்கிறார். கோட்டையை முற்றுகையிட இறைவனால் முன்மொழியப்பட்ட உத்தி சற்று அசாதாரணமானது. ஆசாரியத்துவமும் திறமையான மனிதர்களும் ஏழு நாட்களுக்கு எரிகோவைத் தவிர்க்க வேண்டியிருந்தது. இராணுவம் முழு ஆயுதங்களுடன் முன்னோக்கிச் சென்றது, அவர்களுக்குப் பின்னால் ஏழு பாதிரியார்கள் நடந்து சென்றனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு எக்காளம் இருந்தது. "ட்ரம்பெட் ஆஃப் ஜெரிகோ" என்ற வெளிப்பாடு தெளிவாகத் தொடங்குகிறது, ஆனால் இது முழு சுவாரஸ்யமான கதை அல்ல. ஏழு பாதிரியார்களுக்குப் பின்னால் மற்றவர்களைப் பின்தொடர்ந்தனர், அவர்கள் மற்ற ஆண் மக்களைச் சுமந்து சென்றனர்.
எனவே ஆசாரியர்கள் தங்கள் ஏழு எக்காளங்களை ஊதினார்கள், ஆனால் மற்ற மக்கள் அமைதியாக இருக்கவில்லை. இன்னும் துல்லியமாக, யோசுவா ஒரு சிறப்பு அடையாளத்தை வழங்கிய மணி வரை அவர்கள் வாக்களிக்க கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டனர். "கத்தவும்!" - ஜெரிகோவின் புறவழிச்சாலையின் ஏழாவது நாளில் தலைவர் அழுதார். மக்கள் ஒருமனதாகவும் சத்தமாகவும் கூச்சலிட்டனர், நகரத்தின் சுவர்கள் இடிந்து விழுந்தன. இராணுவம் புகுந்து அதைக் கைப்பற்றியது. இது உண்மையா? தீர்ப்பளிப்பது வாசகரின் பொறுப்பாகும், ஆனால் பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மற்ற நிகழ்வுகளைப் போலவே இந்த பைபிள் கதைக்கும் பல எதிரிகள் உள்ளனர்.
இன்னும், ஒரு குறிப்பிட்ட டாக்டர். பிரையன் வூட், டொராண்டோ பல்கலைக்கழகத்தின் பணியாளராக இருந்து, பழங்கால நகரமான ஜெரிகோவின் இடத்தில் துல்லியமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவுகளை ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வெளியிட்டார். அவரும் அவரது உதவியாளர்களும் ஒரு முழுமையான கதிரியக்க பகுப்பாய்வை மேற்கொண்டனர். மற்ற ஆராய்ச்சி முறைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. இதன் விளைவாக, நகரம் உண்மையில் உயர்ந்த மற்றும் மிகவும் வலுவான சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவை கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் அழிக்கப்பட்டன. இதோ "ட்ரம்பெட் ஆஃப் ஜெரிகோ".
மறைமுகமாக, பலமான சுவர்களின் அதிர்வெண்ணில் எதிரொலிக்கும் ஒருமித்த குரலில் பலர் உருவாக்க முடியும். அவர்களின் அழிவு இப்படித்தான் நிகழ்ந்தது. சரி, நம் காலத்தில் "எரிகோவின் எக்காளம்" என்ற வெளிப்பாடு பின்வரும் பொருளைக் கொண்டுள்ளது: உரத்த, எக்காளம், மிகவும் உரத்த குரல்.
"எரிகோவின் எக்காளம்" என்ற சொற்றொடர் பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து வருகிறது. யோசுவா புத்தகம், அத்தியாயம் 6, எகிப்திய சிறையிருப்பிலிருந்து வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு செல்லும் வழியில் யூதர்கள் அரணான எரிகோ நகரை எப்படி அணுகினார்கள் என்று கூறுகிறது. பயணத்தைத் தொடர, நகரத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அதன் மக்கள் உயரமான மற்றும் அசைக்க முடியாத சுவர்களுக்குப் பின்னால் தஞ்சம் புகுந்தனர். ஆறு முற்றுகை. ஏழாவது நாளில், யூத ஆசாரியர்கள் எக்காளங்களை ஊதிக்கொண்டு நகரைச் சுற்றி வர ஆரம்பித்தார்கள். குறிப்பிட்ட நேரத்தில், மற்ற இஸ்ரேலியர்கள் உரத்த கூச்சலிட்டு அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தனர். ஒரு அதிசயம் நடந்தது: குழாய்களால் ஏற்பட்ட குலுக்கலில் இருந்து சுவர்கள் இடிந்து விழுந்தன.
இந்த தந்திரம் கடவுளின் உதவியின்றி அல்லது இயற்பியல் விதிகளின்படி செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அப்போதிருந்து "எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற வெளிப்பாடு வழக்கத்திற்கு மாறாக உரத்த, காது கேளாத குரலின் விளக்கமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. "ஒரு எக்காளத்தின் சத்தம்" என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஜெரிகோ
பாலஸ்தீனிய ஜெரிகோ மற்றும் அதன் தொடர்புடைய பகுதிகள் பைபிளில் பலமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பண்டைய விவிலிய நகரத்தின் இடிபாடுகள் இன்னும் அதே பெயரில் உள்ள மாகாணத்தின் தலைநகரான நவீன ஜெரிகோவின் மேற்கு முனையில் உள்ளன. இந்த தளத்தின் முதல் குடியேற்றங்கள், அகழ்வாராய்ச்சிகள் காட்டுவது போல், கிமு எட்டாம் மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை - இது இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நாகரிகத்தின் பழமையான மையம். ஜெரிகோ அதன் அழிவைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகும் பைபிளில் பலமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமானியர்களின் கீழ், இது மன்னர்களின் வசிப்பிடமாக இருந்தது - யூத மன்னர் ஹெரோது இங்கே இறந்தார். புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு கிறிஸ்து மீண்டும் மீண்டும் ஜெரிகோவிற்கு விஜயம் செய்ததையும் கூறுகிறது.
புராணம், புராணம் அல்லது வரலாற்று உண்மையா?
பண்டைய நகரத்தின் தளத்தில் கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சார அடுக்குகளின் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, ஜெரிகோ உண்மையில் உயர்ந்த இரட்டை சுவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. மேலும், கதிரியக்க பகுப்பாய்வு மற்றும் பிற நவீன மேம்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தி நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகள் ஜெரிகோ நகரத்தின் சுவர்கள் கிட்டத்தட்ட உடனடியாக விழுந்ததை உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. அகழ்வாராய்ச்சிகள் கிமு 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அடுக்குகளில் மனித வசிப்பிடத்தின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, இது மீண்டும் விவிலியக் கதைக்கு ஒத்திருக்கிறது. உண்மையில், யோசுவாவின் புத்தகம், நகரத்தை கைப்பற்றி, அதன் குடிமக்கள் அனைவரையும் மொத்தமாக அழித்த பிறகு, யெஹோசுவா பின் நன் (ஜோசுவா) கிளர்ச்சி நகரத்தை மீட்டெடுக்க விரும்பிய எவரின் இடிபாடுகளின் மீது ஒரு சாபத்தை உச்சரித்தார். பல நூற்றாண்டுகளாக அது இடிந்து கிடந்தது.
"எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற சொற்றொடரை நிச்சயமாக பலர் கேட்டிருக்கிறார்கள். மனிதக் குரலாக இருந்தாலும் அல்லது வேறு ஏதேனும் சத்தமாக இருந்தாலும், மிகவும் உரத்த ஒலிகள் இருக்கும்போது இது பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில் இந்த குறிப்பிட்ட சொற்றொடர் ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். எனவே, "எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற வெளிப்பாட்டின் உண்மையான பொருள் என்ன என்ற கேள்வியை இன்று விரிவாகக் கருதுவோம்.
பண்டைய நகரம்
"எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற வெளிப்பாட்டைப் பற்றிய கதையை பண்டைய நகரத்துடன் தொடங்குவோம், அதனுடன் நாம் படிக்கும் சொற்றொடர் அலகு நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று இந்த நகரம் ஜோர்டானின் மேற்குக் கரையில், PNA - பாலஸ்தீனிய தேசிய ஆணையத்திற்குச் சொந்தமான பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. இன்னும் துல்லியமாக, யூத பாலைவனத்தின் வடக்குப் பகுதியில், ஜோர்டானிலிருந்து ஏழு கிலோமீட்டர் மற்றும் பன்னிரண்டு கிலோமீட்டர் சவக்கடல், அதன் வடமேற்கு. மற்றொரு மைல்கல் ஜெருசலேம், முப்பது கிலோமீட்டர் வடகிழக்கில் உள்ள ஜெரிகோ ஆகும்.
இந்த நகரம் அதே பெயரில் உள்ள மாகாணத்தின் தலைநகரம்; அதன் மக்கள் தொகை சுமார் 20 ஆயிரம் மக்கள். இந்த பொருளுக்கு நெருக்கமான கவனம் இந்த நகரம் என்ற உண்மையால் விளக்கப்படுகிறது ஒரு பெரிய எண்பரிசுத்த வேதாகமத்தில் ஒருமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு இது இர் ஹா-ட்மரிம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது எபிரேய மொழியில் "பனை மரங்களின் நகரம்" என்று பொருள்படும், இது "எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.
புலனாய்வு சேவை
யோசுவாவின் புத்தகத்தில் இந்த எக்காளங்களைப் பற்றிய நிகழ்வுகள் பின்வருமாறு வளர்ந்தன. தீர்க்கதரிசி மோசே மறைந்த பிறகு, கர்த்தர் பாலைவனத்தில் யோசுவாவுக்குத் தோன்றி, மக்களுக்குத் தலைவராகி, அவர்களுடன் யோர்தான் நதியைக் கடந்து வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார்.
வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் யூதா கோத்திரத்தின் அங்கத்தினர்கள் காலடி எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு இடத்திலும் மோசேக்கு வாக்களிக்கப்பட்டபடி அவர்களுக்குக் கொடுப்பதாக அவர் கூறினார். மேலும் அவர் யோசுவாவிடம் மோசேயை எப்படி நடத்தினார்களோ, அப்படியே அவரையும் நடத்துவேன் என்றும் அவரை விட்டு விலக மாட்டேன் என்றும் கூறினார். ஏனெனில் அவர்தான் (நவீன்) இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு நிலத்தை உடைமையாகக் கொடுப்பார்.
இறுதியாக யோசுவாவின் தலைமையில் வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைந்த யூதர்கள் எரிகோ நகரைத் தாக்கத் தயாராகிறார்கள். முதலில், "நிலத்தைக் கவனிப்பதற்காக" இரண்டு இளைஞர்களை உளவு பார்க்க அங்கு அனுப்புகிறார்கள். அவர்கள் ராகாப் என்ற வேசியின் வீட்டிற்கு வந்து தங்குகிறார்கள்.
யூதர்களின் படை நகரத்திற்குள் நுழையும் நேரத்தில் ராகாப் அவர்களுக்கு அடைக்கலம் அளித்து, மறைத்து, தன் மற்றும் தன் குடும்பத்தினரின் உயிருக்காக மன்றாடுகிறாள். சாரணர்கள் அவளுக்கு இதை உறுதியளித்துவிட்டு திரும்பிச் செல்கிறார்கள். ஜெரிகோ அதிகாரிகள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து அனுப்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வெற்றிபெறவில்லை.
புயல்
சாரணர்கள் தங்கள் முகாமுக்குத் திரும்பிய பிறகு, ஜெரிகோவைத் தாக்க இராணுவம் புறப்படுகிறது. ஆனால் அவர்கள் செல்லும் வழியில் ஜோர்டான் நதி இருந்தது - வாயிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத இடத்தில். வீரர்கள் ஆற்றைக் கடக்கத் தொடங்கியபோது, அது திடீரென்று வறண்டு, அவர்கள் வறண்ட அடிவாரத்தில் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர். இதற்குப் பிறகு, ஜோர்டான் நீர் மீண்டும் சவக்கடலுக்கு விரைந்தது.
எரிகோவைக் கைப்பற்றுவதற்கு சற்று முன்பு, "கர்த்தருடைய சேனையின் தலைவன்" யோசுவாவின் முன் தோன்றி, நகரத்தை எப்படிக் கைப்பற்றுவது என்று அவனுக்குச் சொன்னான். பரலோகப் படைகளின் ஆதரவின் அடையாளத்தைப் பெற்ற இராணுவம் ஏழு நாட்கள் நகரச் சுவரைச் சுற்றி நின்றது. ஏழாவது நாளில், எக்காளம் ஊதுகிற ஆசாரியர்களுடன் இராணுவத்தினர் நகரச் சுவர்களைச் சுற்றி வந்தனர்.
பைபிள் இவ்வாறு கூறுகிறது: எக்காளங்கள் ஒலித்தன, உரத்த, போர்க்குணமிக்க மக்களின் கூக்குரல்கள் கேட்டன, தாக்குதலுக்குச் சென்றன. பின்னர் சுவர்கள் அஸ்திவாரத்திற்கு இடிந்து விழுந்தன, இராணுவம் நகரத்திற்குள் நுழைந்தது, அதைக் கைப்பற்றியது.
நகரத்தின் மேலும் விதி
எரிகோவின் எக்காளங்களைப் பற்றிய கதையை முடிக்க, அத்தகைய அசாதாரணமான முறையில் எடுக்கப்பட்ட நகரத்தின் மேலும் விதியை கோடிட்டுக் காட்டுவோம். தாக்குதல் தொடங்குவதற்கு முன்பே, யோசுவா அவர் மீது ஒரு மந்திரத்தை வைத்தார். அனைத்து குடிமக்களையும் அழித்து, அதில் காணப்பட்ட தங்கம், வெள்ளி, இரும்பு மற்றும் தாமிரம் அனைத்தையும் எதிர்கால கோவிலின் கருவூலத்திற்கு மாற்ற உத்தரவிட்டார்.
எல்லா மக்களிலும், ராகாபும் அவளுடைய உறவினர்களும் மட்டுமே அவளுக்கு வாக்குறுதியளித்தபடி உயிருடன் இருந்தனர். மேலும் எரிகோ அழிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது. அவரது எழுத்துப்பிழையின் இரண்டாம் பகுதியில், நவீன் அதன் மறுசீரமைப்பிற்கு தடை விதித்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
எனவே, மேலே உள்ள கதையிலிருந்து, "எரிகோவின் எக்காளங்கள்" என்ற சொற்றொடர் அலகுக்கான பொருள் மிக அதிக ஒலிகளைக் கொண்ட ஒலிகளுடன் தொடர்புடையது மற்றும் அடர்த்தியான கோட்டைச் சுவர்கள் கூட அழிக்கக்கூடியவற்றுடன் ஒப்பிடத்தக்கது என்பது தெளிவாகிறது.