1782 ஆம் ஆண்டில், இன்னும் பிரபலமடையாத கவிஞர் டெர்ஷாவின் "கிர்கிஸ்-கைசாக் இளவரசி ஃபெலிட்சா" க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாடலை எழுதினார். அதுதான் ஓடை என்று அழைக்கப்பட்டது "ஃபெலிட்சாவிற்கு" . ஒரு கடினமான வாழ்க்கை கவிஞருக்கு நிறைய கற்றுக் கொடுத்தது; கவனமாக இருப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும். கேத்தரின் II பேரரசியின் எளிமை மற்றும் மனிதாபிமானத்தை மக்களுடன் கையாள்வதில் அவரது ஆட்சியின் ஞானத்தையும் இந்த ஓட் மகிமைப்படுத்தியது. ஆனால் அதே நேரத்தில், சாதாரணமாக, முரட்டுத்தனமாக இல்லாவிட்டால், பேச்சுவழக்கு மொழியில், அவர் ஆடம்பரமான கேளிக்கைகளைப் பற்றி, ஃபெலிட்சாவின் ஊழியர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் செயலற்ற தன்மையைப் பற்றி, தங்கள் ஆட்சியாளருக்கு எந்த வகையிலும் தகுதியற்ற "முர்சாஸ்" பற்றி பேசினார். முர்சாஸில், கேத்தரின் பிடித்தவை தெளிவாகத் தெரிந்தன, மேலும் டெர்ஷாவின், ஓட் விரைவில் பேரரசியின் கைகளில் விழ வேண்டும் என்று விரும்பினார், அதே நேரத்தில் இதைப் பற்றி பயந்தார். எதேச்சதிகாரன் அவனது துணிச்சலான தந்திரத்தை எப்படிப் பார்ப்பான்: அவளுக்குப் பிடித்தவர்களை ஏளனம் செய்வது! ஆனால் இறுதியில், ஓட் கேத்தரின் மேஜையில் முடிந்தது, அவள் அதில் மகிழ்ச்சியடைந்தாள். தொலைநோக்கு மற்றும் புத்திசாலித்தனமான, அவர் அரண்மனைகளை அவ்வப்போது தங்கள் இடத்தில் வைக்க வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொண்டார், மேலும் ஓட்ஸின் குறிப்புகள் இதற்கு ஒரு சிறந்த சந்தர்ப்பமாகும். கேத்தரின் II தானே ஒரு எழுத்தாளர் (ஃபெலிட்சா அவரது இலக்கிய புனைப்பெயர்களில் ஒன்றாகும்), அதனால்தான் அவர் படைப்பின் கலைத் தகுதிகளை உடனடியாகப் பாராட்டினார். கவிஞரை தன்னிடம் அழைத்த பேரரசி அவருக்கு தாராளமாக வெகுமதி அளித்ததாக நினைவுக் குறிப்புகள் எழுதுகின்றன: அவர் அவருக்கு தங்க டகாட்கள் நிரப்பப்பட்ட தங்க ஸ்னஃப்பாக்ஸைக் கொடுத்தார்.
டெர்ஷாவினுக்கு புகழ் வந்தது. பேரரசியின் தோழி இளவரசி தாஷ்கோவாவால் தொகுக்கப்பட்ட "இன்டர்லோகுட்டர் ஆஃப் லவ்வர்ஸ் ஆஃப் தி ரஷியன் வேர்ட்" என்ற புதிய இலக்கிய இதழ் மற்றும் அதில் வெளியிடப்பட்ட கேத்தரின் "டு ஃபெலிட்சா" என்ற ஓட் உடன் திறக்கப்பட்டது. அவர்கள் டெர்ஷாவின் பற்றி பேசத் தொடங்கினர், அவர் ஒரு பிரபலமாக ஆனார். இது வெற்றிகரமான மற்றும் தைரியமாக பேரரசிக்கு ஓடோடியை அர்ப்பணித்த விஷயமா? நிச்சயமாக இல்லை! படிக்கும் பொதுமக்களும் சக எழுத்தாளர்களும் படைப்பின் வடிவத்தால் தாக்கப்பட்டனர். "உயர்" ஓடிக் வகையின் கவிதை பேச்சு உயர்வு மற்றும் பதற்றம் இல்லாமல் ஒலித்தது. நிஜ வாழ்க்கை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நன்கு புரிந்து கொண்ட ஒரு நபரின் கலகலப்பான, கற்பனை, கேலி பேச்சு. நிச்சயமாக, அவர்கள் பேரரசியைப் பற்றி புகழ்ந்து பேசினர், ஆனால் ஆடம்பரமாக இல்லை. மற்றும், ஒருவேளை, ரஷ்ய கவிதை வரலாற்றில் முதல் முறையாக ஒரு எளிய பெண்ணைப் பற்றி, ஒரு வானவர் அல்ல:
உங்கள் முர்சாவைப் பின்பற்றாமல், நீங்கள் அடிக்கடி நடக்கிறீர்கள், எளிமையான உணவு உங்கள் மேஜையில் நடக்கும்.
எளிமை மற்றும் இயல்பான தன்மையின் தோற்றத்தை வலுப்படுத்தி, டெர்ஷாவின் தைரியமான ஒப்பீடுகளைச் செய்யத் துணிகிறார்:
நீங்கள் என்னைப் போல் சீட்டு விளையாட வேண்டாம், காலை முதல் காலை வரை.
மேலும், அவர் அற்பமானவர், அந்தக் காலத்தின் மதச்சார்பற்ற தரங்களால் அநாகரீகமான விவரங்கள் மற்றும் காட்சிகளில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். உதாரணமாக, ஒரு முர்சா அரசவையாளர், சும்மா காதலன் மற்றும் நாத்திகர், தனது நாளைக் கழிக்கிறார்:
அல்லது, வீட்டில் உட்கார்ந்து, நான் ஒரு தந்திரம் விளையாடுவேன், என் மனைவியுடன் முட்டாள்களாக விளையாடுவேன்; சில சமயங்களில் நான் அவளுடன் புறாக் கூடுக்குச் செல்வேன், சில சமயங்களில் நான் பார்வையற்றவனின் குண்டலத்தில் உல்லாசமாக இருப்பேன், சில சமயம் அவளுடன் குவியலில் வேடிக்கை பார்ப்பேன், சில சமயங்களில் அவளுடன் என் தலையைப் பார்க்கிறேன்; பின்னர் நான் புத்தகங்களை அலச விரும்புகிறேன், என் மனதையும் இதயத்தையும் தெளிவுபடுத்துகிறேன்: நான் போல்கனையும் போவாவையும் படிக்கிறேன், நான் பைபிளின் மேல் தூங்குகிறேன், கொட்டாவி விடுகிறேன்.
வேலை வேடிக்கையான மற்றும் அடிக்கடி கிண்டல் குறிப்புகள் நிரப்பப்பட்ட. பொட்டெம்கின், நன்றாக சாப்பிடவும் நன்றாக குடிக்கவும் விரும்புகிறார் (“நான் என் வாஃபிள்ஸை ஷாம்பெயின் மூலம் கழுவுகிறேன் / நான் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்து விடுகிறேன்”). அற்புதமான பயணங்கள் ("ஆங்கிலத்தில் ஒரு அற்புதமான ரயில், தங்க வண்டி") என்ற பெருமை கொண்ட ஓர்லோவ் மீது. வேட்டையாடுவதற்காக எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடத் தயாராக இருக்கும் நரிஷ்கின் மீது ("எல்லா விஷயங்களையும் பற்றி கவலைப்படுகிறேன் / விட்டுவிடுகிறேன், வேட்டையாடுகிறேன் / நாய்களின் குரைப்புடன் என்னை மகிழ்விக்கிறேன்") போன்றவை. ஒரு புனிதமான பாராட்டுக்குரிய ஓட் வகைகளில், இது போன்ற எதுவும் இதற்கு முன் எழுதப்படவில்லை. கவிஞர் இ.ஐ. கோஸ்ட்ரோவ் ஒரு பொதுவான கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் அவரது வெற்றிகரமான எதிர்ப்பாளரிடம் சிறிது எரிச்சலை வெளிப்படுத்தினார். அவரது கவிதையில் "கிர்கிஸ்கைசட்ஸ்காயாவின் இளவரசி ஃபெலிட்சாவைப் புகழ்ந்து இயற்றப்பட்ட ஒரு ஓட் உருவாக்கியவருக்கு கடிதம்" வரிகள் உள்ளன:
வெளிப்படையாக, உயரும் ஓட்ஸ் நாகரீகமாக இல்லாமல் போய்விட்டது என்பது தெளிவாகிறது; எங்களிடையே உங்களை எளிமையாக உயர்த்திக் கொள்வது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.
பேரரசி டெர்ஷாவினை தன்னுடன் நெருக்கமாக கொண்டு வந்தார். அவரது இயல்பு மற்றும் அழியாத நேர்மையின் "சண்டை" குணங்களை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அவர் அவரை பல்வேறு தணிக்கைகளுக்கு அனுப்பினார், இது ஒரு விதியாக, பரிசோதிக்கப்பட்டவர்களின் சத்தமான கோபத்துடன் முடிந்தது. கவிஞர் பின்னர் தம்போவ் மாகாணமான ஓலோனெட்ஸின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். ஆனால் அவரால் நீண்ட நேரம் எதிர்க்க முடியவில்லை: அவர் உள்ளூர் அதிகாரிகளை மிகவும் ஆர்வத்துடனும், சக்தியுடனும் கையாண்டார். தம்போவில், விஷயங்கள் இவ்வளவு தூரம் சென்றன, பிராந்தியத்தின் ஆளுநர் குடோவிச் 1789 இல் பேரரசிடம் ஆளுநரின் "தன்னிச்சையான தன்மை" பற்றி புகார் செய்தார், அவர் யாரையும் அல்லது எதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. வழக்கு செனட் நீதிமன்றத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. டெர்ஷாவின் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், விசாரணை முடியும் வரை அவர் மாஸ்கோவில் வசிக்க உத்தரவிடப்பட்டார், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், வெளியேற வேண்டாம் என்று எழுதப்பட்ட உறுதிமொழியின் கீழ்.
மேலும் கவிஞர் விடுவிக்கப்பட்டாலும், அவர் பதவி இல்லாமல், பேரரசியின் தயவு இல்லாமல் இருந்தார். மீண்டும், ஒருவர் தன்னை மட்டுமே நம்பியிருக்க முடியும்: நிறுவனம், திறமை மற்றும் அதிர்ஷ்டம். மேலும் இதயத்தை இழக்காதீர்கள். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் தொகுக்கப்பட்ட சுயசரிதையான “குறிப்புகள்” இல், கவிஞர் தன்னைப் பற்றி மூன்றாவது நபரில் பேசுகிறார், அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: “தனது திறமையை நாடுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை; இதன் விளைவாக, அவர் எழுதினார். ode “ஃபெலிட்சாவின் படம்” மற்றும் செப்டம்பர் 22 ஆம் தேதிக்குள், அதாவது பேரரசியின் முடிசூட்டு நாளில், அவர் அவளை நீதிமன்றத்தில் ஒப்படைத்தார்<…>பேரரசி, அதைப் படித்த பிறகு, அடுத்த நாள் ஆசிரியரை அவருடன் இரவு உணவிற்கு அழைக்கவும், அவரை எப்போதும் தனது உரையாடலுக்கு அழைத்துச் செல்லவும் தனக்குப் பிடித்த (சுபோவ், கேத்தரின் விருப்பமான - எல்.டி. என்று பொருள்) உத்தரவிட்டார்.
அத்தியாயம் VI இல் உள்ள மற்ற தலைப்புகளையும் படிக்கவும்.
படைப்பின் வரலாறு. ஓட் “ஃபெலிட்சா” (1782), கேப்ரியல் ரோமானோவிச் டெர்ஷாவின் பெயரை பிரபலமாக்கிய முதல் கவிதை. ரஷ்ய கவிதையில் ஒரு புதிய பாணிக்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. கவிதையின் துணைத்தலைப்பு தெளிவுபடுத்துகிறது: “ஓட் டு தி புத்திசாலித்தனமான கிர்கிஸ்-கைசாக் இளவரசி ஃபெலிட்சா, மாஸ்கோவில் நீண்டகாலமாக குடியேறி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தனது வணிகத்தில் வசிக்கும் டாடர் முர்சா எழுதியது. அரபு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது." இந்த படைப்பு அதன் அசாதாரண பெயரை "தி டேல் ஆஃப் பிரின்ஸ் குளோரஸின்" கதாநாயகியின் பெயரிலிருந்து பெற்றது, அதன் ஆசிரியர் கேத்தரின் II தானே. இந்த பெயரால் அவள் பெயரிடப்பட்டாள், லத்தீன் மொழியில் மகிழ்ச்சி என்று பொருள், டெர்ஷாவின் பாடலில், பேரரசியை மகிமைப்படுத்துவது மற்றும் அவரது சூழலை நையாண்டியாக வகைப்படுத்துவது.
முதலில் டெர்ஷாவின் இந்த கவிதையை வெளியிட விரும்பவில்லை, மேலும் அதில் நையாண்டியாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள செல்வாக்கு மிக்க பிரபுக்களின் பழிவாங்கலுக்கு பயந்து ஆசிரியரை மறைத்துவிட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. ஆனால் 1783 ஆம் ஆண்டில் இது பரவலாகியது, பேரரசின் நெருங்கிய கூட்டாளியான இளவரசி டாஷ்கோவாவின் உதவியுடன், "ரஷ்ய வார்த்தையின் காதலர்களின் உரையாசிரியர்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது, அதில் கேத்தரின் II தானே ஒத்துழைத்தார். அதைத் தொடர்ந்து, இந்த கவிதை பேரரசியை மிகவும் தொட்டது என்று டெர்ஷாவின் நினைவு கூர்ந்தார், தாஷ்கோவா அவளை கண்ணீருடன் கண்டார். கேத்தரின் II தான் மிகவும் துல்லியமாக சித்தரிக்கப்பட்ட கவிதையை யார் எழுதியது என்பதை அறிய விரும்பினார். ஆசிரியருக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் ஐநூறு செர்வோனெட்டுகளுடன் ஒரு தங்க ஸ்னஃப் பாக்ஸை அவருக்கு அனுப்பினார்: "ஓரன்பர்க்கிலிருந்து கிர்கிஸ் இளவரசி முதல் முர்சா டெர்ஷாவின் வரை." அன்று முதல், டெர்ஷாவினுக்கு இலக்கியப் புகழ் வந்தது, இது எந்த ரஷ்ய கவிஞரும் அறிந்திருக்கவில்லை.
முக்கிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் யோசனைகள். பேரரசி மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து நகைச்சுவையான ஓவியமாக எழுதப்பட்ட "ஃபெலிட்சா" கவிதை அதே நேரத்தில் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறது. ஒருபுறம், "ஃபெலிட்சா" என்ற பாடலில் "கடவுள் போன்ற இளவரசி" யின் முற்றிலும் பாரம்பரிய உருவம் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு அறிவொளி மன்னரின் இலட்சியத்தைப் பற்றிய கவிஞரின் கருத்தை உள்ளடக்கியது. உண்மையான கேத்தரின் II ஐ தெளிவாக இலட்சியப்படுத்திய டெர்ஷாவின் அதே நேரத்தில் அவர் வரைந்த படத்தை நம்புகிறார்:
எனக்கு சில அறிவுரை கூறுங்கள், ஃபெலிட்சா:
அற்புதமாகவும் உண்மையாகவும் வாழ்வது எப்படி,
உணர்ச்சிகளையும் உற்சாகத்தையும் எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது
மேலும் உலகில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டுமா?
மறுபுறம், கவிஞரின் கவிதைகள் அதிகாரத்தின் ஞானம் பற்றிய கருத்தை மட்டுமல்ல, தங்கள் சொந்த லாபத்தில் அக்கறை கொண்ட கலைஞர்களின் அலட்சியம் பற்றிய கருத்தையும் தெரிவிக்கின்றன:
கவர்ச்சியும் முகஸ்துதியும் எல்லா இடங்களிலும் வாழ்கின்றன,
ஆடம்பரம் அனைவரையும் ஒடுக்குகிறது.
அறம் எங்கு வாழ்கிறது?
முட்கள் இல்லாத ரோஜா எங்கே வளரும்?
இந்த யோசனை புதியதல்ல, ஆனால் ஓடத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட பிரபுக்களின் படங்களுக்குப் பின்னால், உண்மையான நபர்களின் அம்சங்கள் தெளிவாக வெளிப்பட்டன:
என் எண்ணங்கள் சிமிராக்களில் சுழல்கின்றன:
பின்னர் நான் பெர்சியர்களிடமிருந்து சிறைபிடிப்பைத் திருடுகிறேன்.
பின்னர் நான் துருக்கியர்களை நோக்கி அம்புகளை செலுத்துகிறேன்;
பின்னர், நான் ஒரு சுல்தான் என்று கனவு கண்டேன்,
நான் என் பார்வையால் பிரபஞ்சத்தை பயமுறுத்துகிறேன்;
பின்னர் திடீரென்று, நான் ஆடையால் மயக்கமடைந்தேன்.
நான் ஒரு கஃப்டானுக்காக தையல்காரரிடம் செல்கிறேன்.
இந்த படங்களில், கவிஞரின் சமகாலத்தவர்கள் பேரரசின் விருப்பமான பொட்டெம்கின், அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகளான அலெக்ஸி ஓர்லோவ், பானின் மற்றும் நரிஷ்கின் ஆகியோரை எளிதில் அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். அவர்களின் பிரகாசமான நையாண்டி உருவப்படங்களை வரைந்து, டெர்ஷாவின் மிகுந்த தைரியத்தைக் காட்டினார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் புண்படுத்திய எந்தவொரு பிரபுக்களும் இதை ஆசிரியருடன் சமாளிக்க முடியும். கேத்தரின் சாதகமான அணுகுமுறை மட்டுமே டெர்ஷாவினைக் காப்பாற்றியது.
ஆனால் பேரரசிக்கு கூட அவர் அறிவுரை வழங்கத் துணிகிறார்: ராஜாக்கள் மற்றும் அவர்களின் குடிமக்கள் இருவரும் கீழ்ப்படிந்த சட்டத்தைப் பின்பற்றுங்கள்:
நீங்கள் மட்டுமே ஒழுக்கமானவர்,
இளவரசி, இருளிலிருந்து ஒளியை உருவாக்கு;
குழப்பத்தை கோளங்களாக இணக்கமாகப் பிரித்தல்,
தொழிற்சங்கம் அவர்களின் நேர்மையை பலப்படுத்தும்;
கருத்து வேறுபாடு முதல் உடன்பாடு வரை
மற்றும் கடுமையான உணர்வுகளிலிருந்து மகிழ்ச்சி
உங்களால் மட்டுமே உருவாக்க முடியும்.
டெர்ஷாவின் இந்த விருப்பமான சிந்தனை தைரியமாக ஒலித்தது, மேலும் அது எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழியில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
இக்கவிதை மகாராணியின் பாரம்பரியப் புகழ்ச்சியுடன் முடிவடைகிறது.
நான் பரலோக பலத்தை கேட்கிறேன்,
ஆம், அவற்றின் நீலக்கல் சிறகுகள் விரிந்தன,
அவர்கள் உங்களை கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் வைத்திருக்கிறார்கள்
அனைத்து நோய்கள், தீமைகள் மற்றும் சலிப்புகளிலிருந்து;
உங்கள் செயல்களின் ஓசைகள் சந்ததியினருக்கும் கேட்கட்டும்,
வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களைப் போல அவை பிரகாசிக்கும்.
கலை அசல் தன்மை.
ஒரு படைப்பில் குறைந்த வகையைச் சேர்ந்த உயர் ஓட் மற்றும் நையாண்டியை இணைப்பதை கிளாசிசிசம் தடைசெய்தது, ஆனால் டெர்ஷாவின் ஓடில் சித்தரிக்கப்பட்ட வெவ்வேறு நபர்களின் குணாதிசயங்களில் அவர்களை இணைப்பது மட்டுமல்லாமல், அந்த நேரத்தில் அவர் முற்றிலும் முன்னோடியில்லாத ஒன்றைச் செய்கிறார். பாராட்டுக்குரிய ஓட் வகையின் மரபுகளை உடைத்து, டெர்ஷாவின் பேச்சுவழக்கு சொற்களஞ்சியத்தையும், அதில் உள்ளூர் மொழியையும் பரவலாக அறிமுகப்படுத்துகிறார், ஆனால் மிக முக்கியமாக, அவர் பேரரசியின் சடங்கு உருவப்படத்தை வரையவில்லை, ஆனால் அவரது மனித தோற்றத்தை சித்தரிக்கிறார். அதனால்தான் ஓடத்தில் அன்றாடக் காட்சிகள் மற்றும் நிலையான வாழ்க்கை உள்ளது;
உங்கள் முர்சாக்களை பின்பற்றாமல்,
நீங்கள் அடிக்கடி நடப்பீர்கள்
மற்றும் உணவு மிகவும் எளிமையானது
உங்கள் மேஜையில் நடக்கும்.
"கடவுளைப் போன்ற" ஃபெலிட்சா, அவரது ஓடில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் போலவே, அன்றாட வாழ்க்கையிலும் காட்டப்படுகிறார் ("உங்கள் அமைதியை மதிப்பிடாமல், / நீங்கள் படிக்கிறீர்கள், அட்டையின் கீழ் எழுதுங்கள் ..."). அதே நேரத்தில், அத்தகைய விவரங்கள் அவளுடைய உருவத்தை குறைக்காது, ஆனால் அவளை மிகவும் உண்மையான, மனிதாபிமான, வாழ்க்கையிலிருந்து சரியாக நகலெடுத்தது போல் ஆக்குகின்றன. "ஃபெலிட்சா" என்ற கவிதையைப் படித்தால், டெர்ஷாவின் உண்மையான மனிதர்களின் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களை கவிதையில் அறிமுகப்படுத்த முடிந்தது என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், தைரியமாக வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அல்லது கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட, வண்ணமயமான அன்றாட சூழலின் பின்னணியில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இது அவரது கவிதைகளை பிரகாசமாகவும், மறக்கமுடியாததாகவும், புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் ஆக்குகிறது.
எனவே, “ஃபெலிட்சா” இல் டெர்ஷாவின் ஒரு தைரியமான கண்டுபிடிப்பாளராக செயல்பட்டார், ஒரு பாராட்டுக்குரிய ஓட் பாணியை கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நையாண்டிகளின் தனிப்பயனாக்கத்துடன் இணைத்து, குறைந்த பாணிகளின் கூறுகளை ஓட்ஸின் உயர் வகைக்குள் அறிமுகப்படுத்தினார். பின்னர், கவிஞரே "ஃபெலிட்சா" வகையை ஒரு கலவையான ஓட் என்று வரையறுத்தார். கிளாசிசிசத்திற்கான பாரம்பரிய ஓட்க்கு மாறாக, அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்கள் பாராட்டப்பட்டனர், மற்றும் புனிதமான நிகழ்வுகள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டன, "கலப்பு ஓட்" இல் "கவிஞரால் எல்லாவற்றையும் பற்றி பேச முடியும்" என்று டெர்ஷாவின் வாதிட்டார். கிளாசிக்ஸின் வகை நியதிகளை அழித்து, இந்த கவிதையுடன் அவர் புதிய கவிதைக்கான வழியைத் திறக்கிறார் - "உண்மையான கவிதை ™", இது புஷ்கின் படைப்பில் அற்புதமான வளர்ச்சியைப் பெற்றது.
வேலையின் பொருள். "ஃபெலிட்சாவின் நற்பண்புகளை வேடிக்கையான ரஷ்ய பாணியில் அறிவிக்கத் துணிந்தார்" என்பதுதான் அவரது முக்கிய தகுதிகளில் ஒன்று என்று டெர்ஷாவின் பின்னர் குறிப்பிட்டார். கவிஞரின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர் வி.எஃப் சரியாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். Khodasevich, Derzhavin "அவர் கேத்தரின் நற்பண்புகளை கண்டுபிடித்ததற்காக அல்ல, ஆனால் "வேடிக்கையான ரஷ்ய பாணியில்" முதலில் பேசியவர் என்று பெருமிதம் கொண்டார். அவரது ஓட் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் முதல் கலை உருவகம் என்பதையும், அது எங்கள் நாவலின் கரு என்பதையும் அவர் புரிந்துகொண்டார். மேலும், ஒருவேளை, கோடாசெவிச் தனது எண்ணத்தை உருவாக்குகிறார், ""வயதான மனிதர் டெர்ஷாவின்" குறைந்தபட்சம் "ஒன்ஜின்" இன் முதல் அத்தியாயம் வரை வாழ்ந்திருந்தால், அதில் அவரது ஓட் எதிரொலியைக் கேட்டிருப்பார்.
கடவுள் போன்ற இளவரசி
கிர்கிஸ்-கைசாக் கூட்டம்!
யாருடைய ஞானம் ஒப்பற்றது
சரியான தடங்களைக் கண்டுபிடித்தார்
சரேவிச் இளம் குளோரஸுக்கு
அந்த உயரமான மலையில் ஏறுங்கள்
முள்ளில்லாத ரோஜா எங்கே வளரும்?
அறம் வாழும் இடத்தில், -
அவள் என் ஆன்மாவையும் மனதையும் கவர்ந்தாள்,
அவளுடைய ஆலோசனையை நான் கண்டுபிடிக்கட்டும்.கொண்டு வா, ஃபெலிட்சா! அறிவுறுத்தல்:
அற்புதமாகவும் உண்மையாகவும் வாழ்வது எப்படி,
உணர்ச்சிகளையும் உற்சாகத்தையும் எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது
மேலும் உலகில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டுமா?
உங்கள் குரல் என்னை உற்சாகப்படுத்துகிறது
உன் மகன் என்னுடன் வருகிறான்;
ஆனால் அவர்களைப் பின்பற்றுவதில் நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன்.
வாழ்க்கையின் மாயையால் கலங்கி,
இன்று நான் என்னை கட்டுப்படுத்துகிறேன்
நாளை நான் ஆசைகளுக்கு அடிமை.உங்கள் முர்சாக்களை பின்பற்றாமல்,
நீங்கள் அடிக்கடி நடப்பீர்கள்
மற்றும் உணவு மிகவும் எளிமையானது
உங்கள் மேஜையில் நடக்கும்;
உங்கள் அமைதிக்கு மதிப்பளிக்கவில்லை,
நீங்கள் விரிவுரையின் முன் படிக்கவும் எழுதவும்
மற்றும் அனைத்தும் உங்கள் பேனாவிலிருந்து
நீங்கள் மனிதர்கள் மீது பேரின்பத்தைப் பொழிகிறீர்கள்;
நீங்கள் சீட்டு விளையாடாதது போல,
என்னைப் போலவே, காலையிலிருந்து காலை வரை.உங்களுக்கு முகமூடிகள் அதிகம் பிடிக்காது
மேலும் கிளப்பில் கால் வைக்க முடியாது;
பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகளை கடைபிடிப்பது,
உங்களுடன் வினோதமாக இருக்காதீர்கள்;
பர்னாசஸின் குதிரைக்கு நீங்கள் சேணம் போட முடியாது.
நீங்கள் ஆவிகளின் கூட்டத்தில் நுழைய வேண்டாம்,
நீங்கள் சிம்மாசனத்திலிருந்து கிழக்கு நோக்கிச் செல்ல வேண்டாம்;
ஆனால் சாந்தத்தின் பாதையில் நடப்பது,
ஒரு தொண்டு உள்ளத்துடன்,
ஒரு பயனுள்ள நாள்.நான், மதியம் வரை தூங்கினேன்,
நான் புகையிலை புகைக்கிறேன் மற்றும் காபி குடிக்கிறேன்;
அன்றாட வாழ்க்கையை விடுமுறையாக மாற்றுதல்,
என் எண்ணங்கள் சிமிராக்களில் சுழல்கின்றன:
பின்னர் நான் பெர்சியர்களிடமிருந்து சிறைபிடிப்பைத் திருடுகிறேன்.
பின்னர் நான் துருக்கியர்களை நோக்கி அம்புகளை செலுத்துகிறேன்;
பின்னர், நான் ஒரு சுல்தான் என்று கனவு கண்டேன்,
நான் என் பார்வையால் பிரபஞ்சத்தை பயமுறுத்துகிறேன்;
பின்னர் திடீரென்று, ஆடையால் மயக்கமடைந்தார்,
நான் ஒரு கஃப்டானுக்காக தையல்காரரிடம் செல்கிறேன்.அல்லது நான் ஒரு பணக்கார விருந்தில் இருக்கிறேனா,
எனக்கு எங்கே விடுமுறை தருகிறார்கள்?
வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் மேசை ஜொலிக்கும் இடத்தில்,
ஆயிரக்கணக்கான வெவ்வேறு உணவுகள் எங்கே:
ஒரு நல்ல வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் உள்ளது,
அஸ்ட்ராகான் மீன்களின் இணைப்புகள் உள்ளன,
அங்கு பிலாஃப் மற்றும் பைகள் உள்ளன,
நான் வாஃபிள்ஸை ஷாம்பெயின் மூலம் கழுவுகிறேன்;
மேலும் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்து விடுகிறேன்
ஒயின்கள், இனிப்புகள் மற்றும் வாசனை மத்தியில்.அல்லது ஒரு அழகான தோப்பு மத்தியில்
நீரூற்று சத்தமாக இருக்கும் கெஸெபோவில்,
இனிய குரலில் வீணை ஒலிக்கும் போது,
தென்றல் அரிதாகவே சுவாசிக்கும் இடம்
எங்கே எல்லாம் எனக்கு ஆடம்பரத்தை பிரதிபலிக்கிறது,
அவர் பிடிக்கும் சிந்தனையின் இன்பங்களுக்கு,
இது நலிவடைந்து இரத்தத்தை உயிர்ப்பிக்கிறது;
வெல்வெட் சோபாவில் படுத்து,
இளம் பெண் மென்மையாக உணர்கிறாள்,
நான் அவள் இதயத்தில் அன்பை ஊற்றுகிறேன்.அல்லது ஒரு அற்புதமான ரயிலில்
ஒரு ஆங்கில வண்டியில், தங்கம்,
ஒரு நாய், கேலி செய்பவர் அல்லது நண்பருடன்,
அல்லது சில அழகுடன்
நான் ஊஞ்சலின் கீழ் நடக்கிறேன்;
நான் மது அருந்துவதற்காக மதுக்கடைகளுக்குச் செல்கிறேன்;
அல்லது, எப்படியாவது நான் சலித்துவிடுவேன்,
என் விருப்பத்தின் படி,
ஒரு பக்கத்தில் என் தொப்பியுடன்,
நான் வேகமான ஓட்டப்பந்தயத்தில் பறக்கிறேன்.அல்லது இசை மற்றும் பாடகர்கள்,
திடீரென்று ஒரு உறுப்பு மற்றும் பைப்புடன்,
அல்லது முஷ்டி போராளிகள்
மேலும் நான் நடனமாடுவதன் மூலம் என் மனதை மகிழ்விக்கிறேன்;
அல்லது, எல்லா விஷயங்களையும் கவனித்துக்கொள்வது
நான் கிளம்பி வேட்டையாடப் போகிறேன்
மேலும் நான் நாய்களின் குரைப்பால் மகிழ்கிறேன்;
அல்லது நெவா வங்கிகளுக்கு மேல்
நான் இரவில் கொம்புகளுடன் மகிழ்கிறேன்
மற்றும் தைரியமான படகோட்டிகளின் படகோட்டம்.அல்லது, வீட்டில் உட்கார்ந்து, நான் ஒரு குறும்பு விளையாடுவேன்,
என் மனைவியுடன் முட்டாள்களாக விளையாடுகிறேன்;
பிறகு நான் அவளுடன் புறாக்கூடில் பழகுகிறேன்,
சில சமயங்களில் நாம் குருடனின் எருமையில் உல்லாசமாக இருப்போம்;
பின்னர் நான் அவளுடன் வேடிக்கையாக இருக்கிறேன்,
பின்னர் நான் அதை என் தலையில் தேடுகிறேன்;
நான் புத்தகங்களை அலசிப் பார்க்க விரும்புகிறேன்,
நான் என் மனதையும் இதயத்தையும் தெளிவுபடுத்துகிறேன்,
நான் போல்கனையும் போவாவையும் படித்தேன்;
பைபிளின் மேல், கொட்டாவி விடுகிறேன், நான் தூங்குகிறேன்.அவ்வளவுதான், ஃபெலிட்சா, நான் பாழாகிவிட்டேன்!
ஆனால் உலகம் முழுவதும் என்னைப் போலவே இருக்கிறது.
எவ்வளவு ஞானம் என்று யாருக்குத் தெரியும்
ஆனால் ஒவ்வொரு மனிதனும் ஒரு பொய்.
நாம் ஒளியின் பாதைகளில் நடப்பதில்லை,
கனவுகளுக்குப் பின் துவேஷத்தை நடத்துகிறோம்.
ஒரு சோம்பேறி நபருக்கும் முணுமுணுப்பவருக்கும் இடையில்,
வேனிட்டிக்கும் துணைக்கும் இடையில்
தற்செயலாக யாராவது கண்டுபிடித்தார்களா?
அறத்தின் பாதை நேரானது.நான் கண்டுபிடித்தேன், ஆனால் ஏன் தவறாக நினைக்கக்கூடாது?
எங்களுக்கு, பலவீனமான மனிதர்கள், இந்த பாதையில்,
பகுத்தறிவு எங்கே தடுமாறுகிறது
மேலும் ஒருவர் உணர்வுகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்;
கற்றறிந்த அறிவிலிகள் நமக்கென்ன?
பயணிகளின் இருளைப் போல, அவர்களின் கண் இமைகள் இருண்டதா?
கவர்ச்சியும் முகஸ்துதியும் எல்லா இடங்களிலும் வாழ்கின்றன,
பாஷா ஆடம்பரத்துடன் அனைவரையும் ஒடுக்குகிறார்.-
அறம் எங்கு வாழ்கிறது?
முட்கள் இல்லாத ரோஜா எங்கே வளரும்?நீங்கள் மட்டுமே ஒழுக்கமானவர்,
இளவரசி! இருளில் இருந்து ஒளியை உருவாக்கு;
குழப்பத்தை கோளங்களாக இணக்கமாகப் பிரித்தல்,
தொழிற்சங்கம் அவர்களின் நேர்மையை பலப்படுத்தும்;
கருத்து வேறுபாடு முதல் உடன்பாடு வரை
மற்றும் கடுமையான உணர்வுகளிலிருந்து மகிழ்ச்சி
உங்களால் மட்டுமே உருவாக்க முடியும்.
எனவே ஹெல்ம்ஸ்மேன், ஷோ-ஆஃப் வழியாக பயணம் செய்கிறார்,
கப்பலுக்கு அடியில் உறுமும் காற்றைப் பிடித்து,
கப்பலை எப்படி ஓட்டுவது என்று தெரியும்.நீங்கள் ஒருவரை மட்டும் புண்படுத்த மாட்டீர்கள்,
யாரையும் அவமதிக்காதே
உங்கள் விரல்களால் டோம்பூலரியைப் பார்க்கிறீர்கள்
நீங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாத ஒரே விஷயம் தீமை;
நீங்கள் தவறுகளை மென்மையுடன் திருத்துகிறீர்கள்,
ஓநாய் போல, நீங்கள் மக்களை நசுக்க மாட்டீர்கள்.
அவற்றின் விலை உடனே தெரியும்.
அவர்கள் அரசர்களின் விருப்பத்திற்கு உட்பட்டவர்கள், -
ஆனால் கடவுள் மிகவும் நேர்மையானவர்,
அவர்களின் சட்டங்களில் வாழ்வது.நீங்கள் தகுதியைப் பற்றி புத்திசாலித்தனமாக சிந்திக்கிறீர்கள்,
நீங்கள் தகுதியுள்ளவர்களுக்கு மரியாதை கொடுக்கிறீர்கள்,
நீங்கள் அவரை தீர்க்கதரிசியாகக் கருதவில்லை.
ரைம்களை மட்டுமே இயற்றக்கூடியவர்,
என்ன பைத்தியக்காரத்தனம் இது?
நல்ல கலீஃபாக்களுக்கு மரியாதையும் புகழும்.
நீங்கள் பாடல் முறைக்கு இணங்குகிறீர்கள்:
கவிதை உனக்கு பிரியமானது,
இனிமையான, இனிமையான, பயனுள்ள,
கோடையில் சுவையான எலுமிச்சைப்பழம் போல.உங்கள் செயல்களைப் பற்றி வதந்திகள் உள்ளன,
நீங்கள் பெருமை கொள்ளவே இல்லை என்று;
வணிகத்திலும் நகைச்சுவையிலும் இரக்கம்,
நட்பில் இனிமையானது மற்றும் உறுதியானது;
நீங்கள் ஏன் துன்பங்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறீர்கள்?
மகிமையில் அவள் மிகவும் தாராளமானவள்,
அவள் துறந்தாள் மற்றும் புத்திசாலி என்று கருதப்பட்டாள்.
அது பொய்யல்ல என்றும் சொல்கிறார்கள்.
இது எப்போதும் சாத்தியம் போல
உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும்.அதுவும் கேள்விப்படாதது,
உனக்கு மட்டும் தகுதியானவன்
நீங்கள் மக்களுக்கு தைரியமாக இருப்பது போல் உள்ளது
எல்லாவற்றையும் பற்றி, அதைக் காட்டுங்கள் மற்றும் கையில்,
நீங்கள் என்னை அறியவும் சிந்திக்கவும் அனுமதிக்கிறீர்கள்,
மேலும் உங்களைப் பற்றி நீங்கள் தடை செய்யவில்லை
உண்மை மற்றும் பொய் இரண்டையும் பேசுதல்;
முதலைகள் தங்களைப் போல,
சோய்லாஸுக்கு உங்கள் அனைத்து இரக்கங்களும்,
நீங்கள் எப்போதும் மன்னிக்க விரும்புகிறீர்கள்.இனிமையான கண்ணீர் ஆறுகள் ஓடுகின்றன
என் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து.
பற்றி! மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது
அவர்களின் விதி இருக்க வேண்டும்,
சாந்தமான தேவதை, அமைதியான தேவதை எங்கே,
போர்பிரி ஒளியில் மறைந்துள்ளது,
அணிவதற்கு வானத்திலிருந்து ஒரு செங்கோல் அனுப்பப்பட்டது!
அங்கு நீங்கள் உரையாடல்களில் கிசுகிசுக்கலாம்
மற்றும், மரணதண்டனை பயம் இல்லாமல், இரவு உணவுகளில்
அரசர்களின் ஆரோக்கியத்திற்காக குடிக்க வேண்டாம்.ஃபெலிட்சா என்ற பெயருடன் உங்களால் முடியும்
வரியில் உள்ள எழுத்துப்பிழையை நீக்கவும்,
அல்லது கவனக்குறைவாக ஒரு உருவப்படம்
அதை தரையில் விடுங்கள்.
அவை ஐஸ் பாத்களில் வறுக்கப்படுவதில்லை,
அவர்கள் பிரபுக்களின் மீசையைக் கிளிக் செய்வதில்லை;
இளவரசர்கள் கோழிகளைப் போல பிடிப்பதில்லை.
பிடித்தவர்கள் அவர்களைப் பார்த்து சிரிக்க விரும்பவில்லை
மேலும் அவர்கள் தங்கள் முகத்தில் கறை படிந்திருக்க மாட்டார்கள்.உனக்கு தெரியும், ஃபெலிட்சா! சரியானவை
மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் ராஜாக்கள்;
நீங்கள் ஒழுக்கத்தை அறிவூட்டும்போது,
நீங்கள் மக்களை இப்படி ஏமாற்றாதீர்கள்;
வணிகத்திலிருந்து உங்கள் ஓய்வு
நீங்கள் விசித்திரக் கதைகளில் பாடங்களை எழுதுகிறீர்கள்
நீங்கள் எழுத்துக்களில் குளோரஸுக்கு மீண்டும் சொல்கிறீர்கள்:
"தவறான எதையும் செய்யாதே,
மற்றும் தீய சத்யர் தானே
நீ இழிவான பொய்யனை ஆக்குவாய்."நீங்கள் பெரியவராக கருதப்படுவதற்கு வெட்கப்படுகிறீர்கள்,
பயமாகவும் அன்பற்றவராகவும் இருக்க வேண்டும்;
கரடி கண்ணியமான காட்டு
விலங்குகளைக் கிழித்து அவற்றின் இரத்தத்தை சிந்துதல்.
கணத்தின் வெப்பத்தில் தீவிர துன்பம் இல்லாமல்
அந்த நபருக்கு லான்செட் தேவையா?
அவர்கள் இல்லாமல் யார் செய்ய முடியும்?
ஒரு கொடுங்கோலனாக இருப்பது எவ்வளவு நல்லது,
டேமர்லேன், அட்டூழியத்தில் சிறந்தவன்,
கடவுளைப் போல் நன்மையில் பெரியவர் யார்?ஃபெலிட்சா மகிமை, கடவுளுக்கு மகிமை,
போரை அமைதிப்படுத்தியவர்;
எது ஏழை மற்றும் அவலமானது
மூடி, உடை மற்றும் உணவு;
ஒளிமயமான கண் கொண்டவர்
கோமாளிகள், கோழைகள், நன்றி கெட்டவர்கள்
மேலும் அவர் நீதிமான்களுக்குத் தம்முடைய ஒளியைக் கொடுக்கிறார்;
எல்லா மனிதர்களையும் சமமாக அறிவூட்டுகிறது,
அவர் நோயாளிகளை ஆறுதல்படுத்துகிறார், குணப்படுத்துகிறார்,
அவர் நன்மைக்காக மட்டுமே நல்லது செய்கிறார்.சுதந்திரம் கொடுத்தவர்
வெளிநாட்டு பகுதிகளுக்கு செல்லவும்,
தன் மக்களை அனுமதித்தார்
வெள்ளியையும் பொன்னையும் தேடுங்கள்;
யார் தண்ணீரை அனுமதிக்கிறார்கள்
மேலும் காடுகளை வெட்டுவதை தடை செய்யவில்லை;
நெசவு செய்யவும், சுழற்றவும், தைக்கவும் ஆணைகள்;
மனதையும் கைகளையும் அவிழ்த்து,
வர்த்தகம், அறிவியலை நேசிக்கச் சொல்கிறது
மேலும் வீட்டில் மகிழ்ச்சியைக் காணவும்;யாருடைய சட்டம், வலது கை
அவர்கள் கருணை மற்றும் தீர்ப்பை வழங்குகிறார்கள்.-
தீர்க்கதரிசனம், புத்திசாலி ஃபெலிட்சா!
நேர்மையாளரிடமிருந்து முரட்டுத்தனம் எங்கே வேறுபடுகிறது?
வயோதிகம் உலகில் எங்கு அலைவதில்லை?
தகுதி தானே ரொட்டியைக் கண்டுபிடிக்கும்?
எங்கே பழிவாங்குவது யாரையும் விரட்டாது?
மனசாட்சியும் உண்மையும் எங்கே வாழ்கின்றன?
நற்பண்புகள் எங்கே பிரகாசிக்கின்றன? -
சிம்மாசனத்தில் உன்னுடையது இல்லையா?ஆனால் உங்கள் சிம்மாசனம் உலகில் எங்கு பிரகாசிக்கிறது?
எங்கே, சொர்க்கத்தின் கிளை, நீ பூக்கிறாய்?
பாக்தாத்தில்? ஸ்மிர்னா? காஷ்மீர்? -
நீங்கள் எங்கு வாழ்ந்தாலும் கேளுங்கள், -
நான் உங்களுக்கு என் பாராட்டுக்களை பாராட்டுகிறேன்,
தொப்பிகள் அல்லது பெஷ்மெட்யா பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம்
அவர்களுக்காக நான் உங்களிடமிருந்து விரும்பினேன்.
நல்ல இன்பத்தை உணருங்கள்
ஆன்மாவின் செல்வம் அதுவே,
எந்த குரோசஸ் சேகரிக்கவில்லை.நான் பெரிய தீர்க்கதரிசியிடம் கேட்கிறேன்
உன் பாத தூசியை நான் தொடலாமா,
ஆம், உங்கள் வார்த்தைகளே இனிமையாக இருக்கும்
மேலும் நான் பார்வையை ரசிப்பேன்!
நான் பரலோக பலத்தை கேட்கிறேன்,
ஆம், அவற்றின் நீலக்கல் சிறகுகள் விரிந்தன,
அவர்கள் உங்களை கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் வைத்திருக்கிறார்கள்
அனைத்து நோய்கள், தீமைகள் மற்றும் சலிப்புகளிலிருந்து;
உங்கள் செயல்களின் ஓசைகள் சந்ததியினருக்கும் கேட்கட்டும்,
வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களைப் போல அவை பிரகாசிக்கும்.
டெர்ஷாவின் கவிதை "ஃபெலிட்சா" பகுப்பாய்வு
1781 ஆம் ஆண்டில், "தி டேல் ஆஃப் பிரின்ஸ் க்ளோரஸ்" அச்சில் வெளிவந்தது, பேரரசி கேத்தரின் II தனது பேரன், வருங்கால பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I க்காக இயற்றினார். இந்த போதனை வேலை சிறிய அலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச்சை மட்டுமல்ல, கேப்ரியல் ரோமானோவிச் டெர்ஷாவின் (1743-1816) மீதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது பேரரசிக்கு ஒரு பாடலை உருவாக்க கவிஞருக்கு உத்வேகம் அளித்தது, அதை அவர் "ஓட் டு தி புத்திசாலித்தனமான கிர்கிஸ் இளவரசி ஃபெலிட்சா, மாஸ்கோவில் நீண்ட காலமாக குடியேறி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தனது வணிகத்தில் வாழ்ந்த டாடர் முர்சா எழுதியது. 1782 அரபு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது."
கவிதை முதன்முதலில் 1783 இல் Sobesednik இதழில் வெளியிடப்பட்டது. கவிஞர் படைப்பின் கீழ் ஒரு கையொப்பத்தை விடவில்லை, ஆனால் ஓட்டின் முழு உரையைப் போலவே, தலைப்பும் குறிப்புகள் நிறைந்தது. உதாரணமாக, "கிர்கிஸ்-கைசாக் இளவரசி" என்பது கிர்கிஸ் நிலங்களின் எஜமானியாக இருந்த கேத்தரின் II என்று பொருள். முர்சாவின் கீழ் கவிஞர் தானே இருக்கிறார், அவர் தன்னை டாடர் இளவரசர் பக்ரிமின் வழித்தோன்றலாகக் கருதினார்.
கேத்தரின் II இன் ஆட்சியுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு நிகழ்வுகள், மக்கள் மற்றும் சொற்கள் பற்றிய பல குறிப்புகள் இந்த ஓடத்தில் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஆசிரியர் கொடுத்த பெயரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். தி டேல் ஆஃப் பிரின்ஸ் குளோரஸின் கதாநாயகி ஃபெலிட்சா. பேரரசியைப் போலவே, அவளுடைய நல்ல எண்ணத்தை உணரவிடாமல் தடுக்கும் ஒரு கணவர் இருக்கிறார். கூடுதலாக, ஃபெலிட்சா, டெர்ஷாவின் விளக்கத்தின்படி, பண்டைய ரோமானிய பேரின்ப தெய்வம், மேலும் இந்த வார்த்தையின் மூலம் பல சமகாலத்தவர்கள் கேத்தரின் II இன் ஆட்சியை வகைப்படுத்தினர், அவர் அறிவியல், கலைகளை ஆதரித்தார் மற்றும் சமூக கட்டமைப்பில் சுதந்திரமான கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார்.
பேரரசியின் இந்த மற்றும் பிற பல நல்லொழுக்கங்கள் கேப்ரியல் ரோமானோவிச்சால் பாராட்டப்படுகின்றன. ஓடோவின் முதல் சரணங்களில், கவிஞர் பேரரசியின் பரிவாரத்தின் வழியாக செல்கிறார். ஆசிரியர் மன்ற உறுப்பினர்களின் தகுதியற்ற நடத்தையை உருவகமாக விவரிக்கிறார், தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார்:
ஒரு பக்கத்தில் என் தொப்பியுடன்,
நான் வேகமான ஓட்டப்பந்தயத்தில் பறக்கிறேன்.
இந்த பத்தியில் நாம் வேகமாக பந்தயங்களில் ஆர்வமுள்ள கவுண்ட் அலெக்ஸி ஓர்லோவைப் பற்றி பேசுகிறோம்.
மற்றொரு பகுதி செயலற்ற இளவரசர் பொட்டெம்கினைப் பற்றி பேசுகிறது, மேகங்களில் உயரும்:
நான், மதியம் வரை தூங்கினேன்,
நான் புகையிலை புகைக்கிறேன் மற்றும் காபி குடிக்கிறேன்;
அன்றாட வாழ்க்கையை விடுமுறையாக மாற்றுதல்,
என் எண்ணங்கள் சிமிராக்களில் சுழல்கின்றன.
இந்த பிளேமேக்கர்களின் பின்னணியில், புத்திசாலி, சுறுசுறுப்பான மற்றும் நேர்மையான பேரரசியின் உருவம் நல்லொழுக்கத்தின் ஒளியைப் பெறுகிறது. ஆசிரியர் அவளுக்கு "தாராளமானவர்", "வியாபாரம் மற்றும் நகைச்சுவைகளில் இரக்கம்", "நட்பில் இனிமையானவர்", "புத்திசாலி", உருவகங்கள் "சொர்க்கத்தின் கிளை", "சாந்தமான தேவதை", போன்ற அடைமொழிகளை வழங்குகிறார்.
கேத்தரின் II இன் அரசியல் வெற்றிகளை கவிஞர் குறிப்பிடுகிறார். "குழப்பத்தை ஒழுங்கான கோளங்களாகப் பிரித்தல்" என்ற உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் 1775 இல் மாகாணத்தை நிறுவுவதையும் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்துடன் புதிய பிரதேசங்களை இணைப்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஆசிரியர் பேரரசியின் ஆட்சியை அவரது முன்னோடிகளின் ஆட்சியுடன் ஒப்பிடுகிறார்:
அங்கு கோமாளி திருமணங்கள் இல்லை,
அவை ஐஸ் பாத்களில் வறுக்கப்படுவதில்லை,
அவர்கள் பிரபுக்களின் மீசையை சொடுக்க மாட்டார்கள்...
இங்கே கவிஞர் அண்ணா அயோனோவ்னா மற்றும் பீட்டர் I ஆகியோரின் ஆட்சியைக் குறிப்பிடுகிறார்.
கேப்ரியல் ரோமானோவிச்சும் ராணியின் அடக்கத்தைப் போற்றுகிறார். வரிகளில்:
நீங்கள் பெரியவராக கருதப்படுவதற்கு வெட்கப்படுகிறீர்கள்,
பயமாக இருக்க, அன்பற்றவராக இருக்க...
1767 ஆம் ஆண்டில் செனட் பிரபுக்களால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட "கிரேட்" மற்றும் "வைஸ்" என்ற பட்டங்களை கேத்தரின் II துறந்ததைக் குறிக்கிறது.
ஒரு கலைஞராக, கவிஞர் குறிப்பாக கருத்து சுதந்திரம் குறித்த பேரரசின் அணுகுமுறையால் ஈர்க்கப்பட்டார். ராணியின் கவிதை மீதான காதலால் ("கவிதை உங்களுக்குப் பிரியமானது, இனிமையானது, இனிமையானது, பயனுள்ளது..."), நீங்கள் விரும்பியபடி சிந்திக்கவும் பேசவும், பயணம் செய்யவும், நிறுவனங்களை ஒழுங்கமைக்கவும் அவர் உறுதிப்படுத்திய வாய்ப்பால் ஆசிரியர் ஈர்க்கப்பட்டார்.
கேத்தரின் II கவிஞரின் திறமையை மிகவும் பாராட்டினார். "ஃபெலிட்சா" என்ற ஓட் அவளுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது, பேரரசி டெர்ஷாவினுக்கு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஸ்னஃப் பெட்டியை வழங்கினார், அதை அவளே தனது பரிவாரங்களுக்கு அனுப்பினாள். சமகாலத்தவர்களும் கவிதைக்கு மிகவும் சாதகமாக பதிலளித்தனர். பல மதிப்புரைகள் ஓட் வரிகளில் உண்மைத்தன்மை மற்றும் முகஸ்துதி இல்லாதது மட்டுமல்லாமல், அதன் நேர்த்தியான அமைப்பு மற்றும் கவிதை நடை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டன. ரஷ்ய மொழியியலாளர் ஜே.கே. க்ரோட் தனது வர்ணனையில் எழுதியது போல், இந்த ஓட் ஒரு புதிய பாணியை உருவாக்கியது. "ஃபெலிட்சா" ஆடம்பரமான வெளிப்பாடுகள் இல்லாதது மற்றும் முன்பு வழக்கமாக இருந்தபடி கடவுள்களின் பட்டியலைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
உண்மையில், ஓட் மொழி எளிமையானது ஆனால் நேர்த்தியானது. ஆசிரியர் அடைமொழிகள், உருவகங்கள், சித்திர ஒப்பீடுகள் ("வானத்தில் நட்சத்திரங்கள் போன்றவை") பயன்படுத்துகிறார். கலவை கண்டிப்பானது ஆனால் இணக்கமானது. ஒவ்வொரு சரணமும் பத்து வரிகளைக் கொண்டது. முதலில் அபாப் வடிவத்தின் குறுக்கு ரைமுடன் ஒரு குவாட்ரெய்ன் வருகிறது, பின்னர் ஒரு ஜோடி சிசி, அதைத் தொடர்ந்து படிவப் பத்திரத்தின் ரிங் ரைம் கொண்ட குவாட்ரெய்ன். மீட்டர்: ஐயம்பிக் டெட்ராமீட்டர்.
கவிதையில் இன்று காலாவதியான சில வெளிப்பாடுகள் இருந்தாலும், பல குறிப்புகள் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருந்தாலும், படிக்க இன்னும் எளிதானது.
18 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில், கவிதையிலும், நாடகத்திலும் பெரும் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. கவிதையின் மேலும் வளர்ச்சி மாற்றம், இடையூறு, பின்னர் பழக்கமான பழைய வடிவங்களின் அழிவு இல்லாமல் நிகழ முடியாது. இந்த மீறல்கள் உன்னதமான எழுத்தாளர்களால் செய்யத் தொடங்கின: லோமோனோசோவ், சுமரோகோவ், மைகோவ், பின்னர் கெராஸ்கோவ் மற்றும் அவரது வட்டத்தைச் சேர்ந்த இளம் கவிஞர்கள்.
ஆனால் வகைகளின் உலகில் உண்மையான கிளர்ச்சி டெர்ஷாவினால் செய்யப்பட்டது. கவிஞர், நித்திய இயக்கம் மற்றும் மாற்றத்தில், உண்மையான இயற்கையை ஒரு பாலிஃபோனிக் மற்றும் பல வண்ண உலகமாக அங்கீகரித்து, கவிதையின் எல்லைகளை வரம்பற்ற முறையில் விரிவுபடுத்தினார். அதே நேரத்தில், டெர்ஷாவின் முக்கிய எதிரிகள் அனைவரும் "பொது நன்மை", மக்களின் நலன்களை மறந்து, நீதிமன்றத்தில் சமரசத்தில் ஈடுபட்டவர்கள்.
கவிதையின் பொருளின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கத்திற்கு புதிய வெளிப்பாடுகள் தேவைப்பட்டன. கிளாசிக்ஸின் நிறுவப்பட்ட வகை முறையை மாற்றுவதன் மூலம் டெர்ஷாவின் இந்த தேடலைத் தொடங்கினார்.
டெர்ஷாவின் தனது "ஃபெலிட்சா" உடன் புனிதமான ஓட் வகையின் உடனடி "அழிவை" தொடங்கினார், அதில் பாராட்டுக்களை நையாண்டியுடன் இணைத்தார்.
ஓட் "ஃபெலிட்சா" 1782 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உருவாக்கப்பட்டது. டெர்ஷாவின் அதைப் படித்த நண்பர்கள் படைப்பில் தவிர்க்கமுடியாத தீர்ப்பை வழங்கினர்: ஓட் சிறந்தது, ஆனால் பேரரசியின் நியமனமற்ற படம் மற்றும் கேத்தரின் பிரபுக்களின் நையாண்டி உருவப்படங்கள் காரணமாக அதை வெளியிட முடியாது, சமகாலத்தவர்களால் எளிதில் அடையாளம் காண முடியும். ஒரு பெருமூச்சுடன், டெர்ஷாவின் ஓடையை பீரோ டிராயரில் வைத்தார், அங்கு அது சுமார் ஒரு வருடம் இருந்தது. ஒரு நாள், காகிதங்களை வரிசைப்படுத்தும் போது, அவர் கையெழுத்துப் பிரதியை மேசையில் வைத்தார், அங்கு கவிஞர் ஒசிப் கோசோடவ்லேவ் அதைப் பார்த்தார். கவிதைகளை யாரிடமும் காட்டமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்து கையெழுத்துப் பிரதியைப் படிக்கும்படி கெஞ்சினார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, பிரபல பிரபு மற்றும் இலக்கிய காதலன் I.I. ஷுவலோவ், மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன், டெர்ஷாவினுக்கு அனுப்பினார், அவரது அமைதியான இளவரசர் பொட்டெம்கின் தனது கவிதைகளைப் படிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார் என்று அவருக்குத் தெரிவித்தார். “என்ன கவிதைகள்? - கவிஞர் ஆச்சரியப்பட்டார். - "முர்சா டு ஃபெலிட்சா." - "அவர்களை உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?" - "திரு கோசோடவ்லேவ் நட்பின் காரணமாக அவற்றை எனக்குக் கொடுத்தார்." - "ஆனால் இளவரசர் பொட்டெம்கின் அவர்களை எப்படி அடையாளம் கண்டுகொண்டார்?" - “நேற்று நான் ஜென்டில்மேன் நிறுவனத்துடன் இரவு உணவு சாப்பிட்டேன்: கவுண்ட் பெஸ்போரோட்கோ, கவுண்ட் ஜாவடோவ்ஸ்கி, ஸ்ட்ரெகலோவ் மற்றும் இலக்கியத்தை விரும்பும் மற்றவர்கள்; எங்களிடம் இன்னும் எளிதான மற்றும் இனிமையான கவிதை இல்லை என்பதைப் பற்றி நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, உங்கள் படைப்பை நான் அவர்களுக்குப் படித்தேன். விருந்தினர்களில் ஒருவர், ஷுவலோவ் நம்பியபடி, இளவரசர் பொட்டெம்கினைப் பிரியப்படுத்த விரும்பினார், உடனடியாக இந்த வசனங்களை பேரரசியின் விருப்பத்திற்குப் புகாரளித்தார். ஷுவலோவ், ஒரு அனுபவமிக்க அரசவையாக, டெர்ஷாவினின் அமைதியான உயர்வின் "பலவீனங்கள்" பற்றிய வரிகளை அகற்றுமாறு டெர்ஷாவினுக்கு அறிவுறுத்தினார், ஆனால் கவிஞர் அவரை ஏமாற்றவில்லை, பொட்டெம்கின் ஓட் முழு உரையையும் பெற்றால், அவர் கருத்தில் கொள்வார் என்று சரியாக நம்பினார். தன்னை அவமதித்தார். கவிதையைப் பெற்று, அதைப் பற்றி நன்கு அறிந்த பிறகு, புத்திசாலி இளவரசன் இந்த வேலைக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்று பாசாங்கு செய்தார். டெர்ஷாவின் நிம்மதி பெருமூச்சு விட்டார்.
1783 வசந்த காலத்தில், ரஷ்ய அகாடமியின் தலைவர் எகடெரினா டாஷ்கோவா “இன்டர்லோகுட்டர் ஆஃப் லவ்வர்ஸ்” இதழில். ரஷ்ய சொல்"கோசோடவ்லேவின் பரிந்துரையின் பேரில், ஆசிரியருக்குத் தெரியாமல், அவர் அநாமதேயமாக "ஃபெலிட்சா" என்ற பாடலை வெளியிட்டார். தாஷ்கோவா இதழின் முதல் இதழை பேரரசி கேத்தரின் பிக்கு வழங்கினார். ஓடோவைப் படித்த பிறகு, அவர் கண்ணீர் விட்டார் மற்றும் படைப்பின் ஆசிரியரிடம் ஆர்வம் காட்டினார். "பயப்படாதே," அவள் தாஷ்கோவாவிடம், "என்னை மிகவும் நெருக்கமாக அறிந்த ஒருவரைப் பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், என்னை மிகவும் அழகாக விவரிக்க முடியும், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் ஒரு முட்டாள் போல் அழுகிறேன்." இளவரசி கவிஞரின் பெயரை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரைப் பற்றி நிறைய நல்ல விஷயங்களைச் சொன்னார். சிறிது நேரம் கழித்து, டெர்ஷாவின் வைரங்கள் மற்றும் ஐநூறு தங்க ரூபிள்களால் தெளிக்கப்பட்ட தங்க ஸ்னஃப் பாக்ஸ் கொண்ட ஒரு உறையை அஞ்சலில் பெற்றார். விரைவில் கவிஞர் பேரரசிக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவளால் விரும்பப்பட்டார். ஓட் வெளியீடு உடனடியாக டெர்ஷாவை பிரபலமாக்கியது; அவர் ரஷ்யாவின் முதல் கவிஞர்களில் ஒருவரானார்.
ஓட் "ஃபெலிட்சா" ஒரு புதுமையான வேலை, சிந்தனை மற்றும் வடிவத்தில் தைரியமாக உள்ளது. இது உயர், ஒடிக் மற்றும் குறைந்த, முரண்-நையாண்டி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. லோமோனோசோவின் ஓட்களைப் போலல்லாமல், படத்தின் பொருள் கவிஞரின் பாடல் மாநிலமாக இருந்தது, யாருக்காக மாநில, தேசிய நலன்கள் தனிப்பட்டவற்றுடன் இணைந்தன, டெர்ஷாவின் ஓட் கவிதையாக்கத்தின் பொருளை "சிம்மாசனத்தில் உள்ள மனிதன்" - கேத்தரின் II, அவரது மாநில விவகாரங்கள் மற்றும் நற்பண்புகள். "ஃபெலிட்சா" ஒரு நட்பு இலக்கியச் செய்திக்கு நெருக்கமானது, பாராட்டு வார்த்தை மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு கவிதை நையாண்டி.
தார்மீக, உளவியல், இலட்சிய தன்மையைக் கொண்ட பேரரசியின் இலக்கிய உருவப்படத்தை கவிஞர் பாடலில் சேர்த்துள்ளார். டெர்ஷாவின் கதாநாயகியின் உள் உலகம், அவளுடைய ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், கேத்தரின் II இன் நடவடிக்கைகள் மற்றும் உத்தரவுகள், அவரது அரசின் செயல்கள்:
உங்கள் முர்சாக்களை பின்பற்றாமல்,
நீங்கள் அடிக்கடி நடப்பீர்கள்
மற்றும் உணவு மிகவும் எளிமையானது
உங்கள் மேஜையில் நடக்கும்;
உங்கள் அமைதிக்கு மதிப்பளிக்கவில்லை,
நீங்கள் விரிவுரையின் முன் படிக்கவும் எழுதவும்
மற்றும் அனைத்தும் உங்கள் பேனாவிலிருந்து
மனிதர்களுக்கு பேரின்பத்தை அளிப்பது...
உருவப்பட விளக்கங்களின் பற்றாக்குறை, ஓடத்தின் கதாநாயகி மற்றவர்களுக்கு ஏற்படுத்தும் எண்ணத்தால் ஈடுசெய்யப்படுகிறது. கவிஞர் தனது பார்வையில், அறிவொளி மன்னரின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை வலியுறுத்துகிறார்: அவளுடைய ஜனநாயகம், எளிமை, பாசாங்குத்தனம், அடக்கம், நட்பு, ஒரு சிறந்த மனம் மற்றும் ஒரு அரசியல்வாதியாக திறமையுடன் இணைந்து. கவிஞர் ராணியின் உயர் உருவத்தை அவரது அரண்மனையின் முரண்பாடான உருவப்படத்துடன் வேறுபடுத்துகிறார். இது கேத்தரின் II இன் நெருங்கிய கூட்டாளிகளின் அம்சங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு கூட்டுப் படம்: அவரது அமைதியான உயர்நிலை இளவரசர் கிரிகோரி பொட்டெம்கின், ஆன்மாவின் அகலம் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனது இருந்தபோதிலும், அவரது விசித்திரமான மற்றும் கேப்ரிசியோஸ் மனநிலையால் வேறுபடுகிறார்; பேரரசி அலெக்ஸி மற்றும் கிரிகோரி ஓர்லோவ் ஆகியோரின் விருப்பமானவர்கள், காவலர்கள்-மகிழ்ச்சியாளர்கள், முஷ்டி சண்டை மற்றும் குதிரை பந்தயத்தை விரும்புபவர்கள்; அதிபர் நிகிதா மற்றும் பீல்ட் மார்ஷல் பியோட்ர் பானின், தங்களுக்குப் பிடித்தமான பொழுதுபோக்கிற்காக பொதுச் சேவையின் விவகாரங்களை மறந்த ஆர்வமுள்ள வேட்டைக்காரர்கள்; செமியோன் நரிஷ்கின், ஏகாதிபத்திய அரண்மனையின் வேட்டையாடுபவர் மற்றும் பிரபல இசை ஆர்வலர், இவர் ஹார்ன் இசையின் ஆர்கெஸ்ட்ராவை முதலில் தொகுத்து வழங்கியவர்; வக்கீல் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் வியாசெம்ஸ்கி, தனது ஓய்வு நேரத்தில் பிரபலமான பிரபலமான கதைகளைப் படித்து ரசிக்க விரும்பினார், மேலும் ... கவ்ரிலா ரோமானோவிச் டெர்ஷாவின். அந்த நேரத்தில் ஒரு மாநில கவுன்சிலராக ஆன ரஷ்ய கவிஞர், இந்த உன்னத கோளத்திலிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்ளவில்லை, மாறாக, உயரடுக்கின் வட்டத்தில் தனது ஈடுபாட்டை வலியுறுத்தினார்:
அவ்வளவுதான், ஃபெலிட்சா, நான் பாழாகிவிட்டேன்!
ஆனால் உலகம் முழுவதும் என்னைப் போலவே இருக்கிறது.
பின்னர், பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய பிரபுக்கள் மீது அவர் ஒரு தீய நையாண்டியை உருவாக்கினார் என்ற நிந்தைகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டு, டெர்ஷாவின் எழுதினார்: “ஃபெலிட்சாவுக்கு ஓடோடி, நான் சாதாரண மனித பலவீனங்களை என் மீது மாற்றினேன் ... இளவரசியின் நற்பண்புகளை எனது முட்டாள்தனத்துடன் வேறுபடுத்தினேன். ” கவிஞன், பேரரசிக்கு நெருக்கமானவர்களின் வினோதங்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், வாழ்க்கைக்கான அவர்களின் உள்ளார்ந்த எபிகியூரியன் அணுகுமுறைக்கு அந்நியமாக இல்லை. அவர் அவர்களின் மனித பலவீனங்களையும் தீமைகளையும் கண்டிக்கவில்லை, ஏனென்றால் ரஷ்ய அரசின் செழிப்புக்கு திறமையான நபர்களுடன் கேத்தரின் II தன்னைச் சூழ்ந்திருப்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். டெர்ஷாவின் இந்த நிறுவனத்தில் தன்னைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைந்தார்; அவர் கேத்தரின் பிரபு என்ற பட்டத்தை பெருமையுடன் தாங்குகிறார்.
அழகான இயற்கையையும் அதனுடன் இணக்கமாக வாழும் மனிதனையும் கவிஞர் போற்றுகிறார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பிரபுக்களின் வரவேற்புரைகள் மற்றும் வாழ்க்கை அறைகளை அலங்கரிக்கும் நாடாக்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள காட்சிகளை இயற்கை ஓவியங்கள் நினைவூட்டுகின்றன. ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்த ஆசிரியர், “கவிதை என்பது ஓவியம் பேசுவதைத் தவிர வேறில்லை” என்று எழுதியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
முக்கிய பிரமுகர்களின் உருவப்படங்களை வரைந்து, டெர்ஷாவின் இலக்கிய நிகழ்வுகளின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு நையாண்டி ஒலி மற்றும் போதனையான தன்மையைக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான வரலாற்று நபர் அல்லது நிகழ்வைப் பற்றிய நாட்டுப்புற உள்ளடக்கத்தின் கலை ரீதியாக செயலாக்கப்பட்ட கதையாக ஒரு கதை புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. டெர்ஷாவினின் அலெக்ஸி ஓர்லோவின் உருவப்படம் ஒரு விவரணப் பாத்திரத்தைப் பெறுகிறது:
அல்லது இசை மற்றும் பாடகர்கள்,
திடீரென்று ஒரு உறுப்பு மற்றும் பைப்புடன்,
அல்லது முஷ்டி சண்டை
மேலும் நான் நடனமாடுவதன் மூலம் என் மனதை மகிழ்விக்கிறேன்;
அல்லது, எல்லா விஷயங்களையும் கவனித்துக்கொள்வது
நான் கிளம்பி வேட்டையாடப் போகிறேன்
மேலும் நாய்களின் குரைப்பால் மகிழ்ந்தார்...
உண்மையில், முஷ்டிச் சண்டைகளில் வெற்றி பெற்றவர், காவலர் அதிகாரி, குதிரைப் பந்தயத்தில் பரிசு பெற்றவர், அயராத நடனக் கலைஞர் மற்றும் வெற்றிகரமான டூலிஸ்ட், களியாட்டக்காரர், பெண்களின் ஆண், சூதாட்ட வேட்டைக்காரர், பேரரசர் பீட்டர் III-ன் கொலையாளி மற்றும் விருப்பமானவர். அவரது மனைவி - அலெக்ஸி ஓர்லோவ் தனது சமகாலத்தவர்களின் நினைவில் இப்படித்தான் இருந்தார். அரண்மனைகளை சித்தரிக்கும் சில வரிகள் எபிகிராம்களை ஒத்திருக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, தீவிர இலக்கியத்தை விட பிரபலமான இலக்கியத்தை விரும்பும் இளவரசர் வியாசெம்ஸ்கியின் "நூல்" விருப்பங்களைப் பற்றி, அது கூறப்படுகிறது:
நான் புத்தகங்களை அலசிப் பார்க்க விரும்புகிறேன்,
நான் என் மனதையும் இதயத்தையும் தெளிவுபடுத்துவேன்,
நான் போல்கனையும் போவாவையும் படித்தேன்;
பைபிளின் மேல், கொட்டாவி விடுகிறேன், நான் தூங்குகிறேன்.
டெர்ஷாவின் முரண்பாடானது மென்மையானது மற்றும் நல்ல இயல்புடையது என்றாலும், வியாசெம்ஸ்கி கவிஞரை மன்னிக்க முடியவில்லை: அவர் "குறைந்தபட்சம் அவருடன் இணைந்தார், அவரை கேலி செய்தது மட்டுமல்லாமல், கிட்டத்தட்ட அவரைத் திட்டினார், கவிஞர்கள் எதையும் செய்ய இயலாது என்று பிரசங்கித்தார்."
நையாண்டியின் கூறுகள் அன்னா அயோனோவ்னாவின் ஆட்சியைப் பற்றிய பாடலில் தோன்றும். நன்றாகப் பிறந்த இளவரசர் மிகைல் கோலிட்சின், பேரரசின் விருப்பப்படி, ஒரு அசிங்கமான வயதான குள்ளனை மணந்து, நீதிமன்ற கேலிக்கூத்தாக மாற்றியதை கவிஞர் கோபமாக நினைவு கூர்ந்தார். அதே அவமானகரமான நிலையில் உன்னத ரஷ்ய குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள் இருந்தனர் - இளவரசர் என். வோல்கோன்ஸ்கி மற்றும் கவுண்ட் ஏ. அப்ராக்சின். டெர்ஷாவின் சாட்சியமளிக்கிறார், "பேரரசி தேவாலயத்தில் வெகுஜனங்களைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, அவர் தேவாலயத்திலிருந்து உள் அறைகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய அறையில் கூடைகளில் அமர்ந்து, கோழிகளைப் போல ஒட்டிக்கொண்டார்; மீதமுள்ளவர்கள் அனைவரும். அதே "அவர்கள் சிரித்தார்கள், தங்களை கஷ்டப்படுத்திக் கொண்டனர்." எல்லா நேரங்களிலும் மனித கண்ணியத்தை மீறுவது, கவிஞரின் கூற்றுப்படி, மிகப்பெரிய பாவம். நையாண்டியில் உள்ள போதனைகள் வாசகர் மற்றும் ஓட்டின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆகிய இரண்டிற்கும் உரையாற்றப்படுகிறது.
கவிஞர், ஒரு அறிவொளி மன்னரின் சிறந்த உருவத்தை உருவாக்கி, சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், "பலவீனமான" மற்றும் "ஏழைகளை" பாதுகாக்கவும் அவர் கடமைப்பட்டிருப்பதாக வலியுறுத்தினார்.
ஓட் முழுவதும் பேரரசி தனது பேரனுக்காக இயற்றிய "தி டேல் ஆஃப் இளவரசர் குளோரஸின்" படங்களும் உருவங்களும் உள்ளன. விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தை மறுபரிசீலனை செய்வதோடு ஓட் தொடங்குகிறது, முக்கிய பகுதியில் ஃபெலிட்சா, சோம்பேறி, எரிச்சல், முர்சா, குளோரின், முட்கள் இல்லாத ரோஸ் போன்ற படங்கள் தோன்றும்; இறுதிப் பகுதி ஓரியண்டல் சுவை கொண்டது. ஓட் முடிவடைகிறது, அது போலவே, பேரரசிக்கு பாராட்டுக்களுடன்:
நான் பெரிய தீர்க்கதரிசியிடம் கேட்கிறேன்
உன் பாத தூசியை நான் தொடலாமா,
ஆம், உங்கள் இனிமையான வார்த்தைகள்
மேலும் நான் பார்வையை ரசிப்பேன்!
நான் பரலோக பலத்தை கேட்கிறேன்,
ஆம், நான் என் நீலக்கல் சிறகுகளை விரித்தேன்,
அவர்கள் உங்களை கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் வைத்திருக்கிறார்கள்
அனைத்து நோய்கள், தீமைகள் மற்றும் சலிப்புகளிலிருந்து;
உங்கள் செயல்களின் ஓசைகள் சந்ததியினருக்கும் கேட்கட்டும்,
வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களைப் போல அவை பிரகாசிக்கும்.
டெர்ஷாவின் கவிதைகளில் கேத்தரின் II இன் கருப்பொருள் மற்றும் உருவம் ஃபெலிட்சாவுக்கு மட்டும் அல்ல; அவர் "ஃபெலிட்சாவுக்கு நன்றி", "முர்சாவின் பார்வை", "ஃபெலிட்சாவின் படம்", "நினைவுச்சின்னம்" மற்றும் பிற கவிதைகளை பேரரசிக்கு அர்ப்பணிக்கிறார். இருப்பினும், "ஃபெலிட்சா" ஓட் தான் டெர்ஷாவின் "அழைப்பு அட்டை" ஆனது; இந்த வேலைதான் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி "ஒன்று" என்று கருதினார். சிறந்த உயிரினங்கள்"18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதைகள். விமர்சகரின் கூற்றுப்படி, “ஃபெலிட்சா” இல், “உணர்வின் முழுமையும் வடிவத்தின் அசல் தன்மையுடன் மகிழ்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டது, அதில் ரஷ்ய மனம் தெரியும் மற்றும் ரஷ்ய பேச்சு கேட்கப்படுகிறது. அதன் கணிசமான அளவு இருந்தபோதிலும், இந்த ஓட் சிந்தனையின் உள் ஒற்றுமையுடன் ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை தொனியில் நிலையானது.
டெர்ஷாவின் கவ்ரிலா ரோமானோவிச் (1743-1816). ரஷ்ய கவிஞர். ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் பிரதிநிதி. ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின் கசான் அருகே சிறிய நிலப்பிரபுக்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். கிராண்ட் டியூக் வாசிலி II (1425-1462) பக்கம் தானாக முன்வந்து சென்ற முர்சா பாக்ரிமின் சந்ததியினரிடமிருந்து டெர்ஷாவின் குடும்பம் உருவானது, இது ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின் தனிப்பட்ட காப்பகத்திலிருந்து ஒரு ஆவணத்தில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது.
டெர்ஷாவின் பணி ஆழமாக முரண்படுகிறது. கிளாசிக்ஸின் சாத்தியக்கூறுகளை வெளிப்படுத்தும் அதே நேரத்தில், அவர் அதை அழித்து, காதல் மற்றும் யதார்த்தமான கவிதைகளுக்கு வழி வகுத்தார்.
டெர்ஷாவின் கவிதை படைப்பாற்றல் விரிவானது மற்றும் முக்கியமாக ஓட்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவற்றில் சிவில், வெற்றிகரமான-தேசபக்தி, தத்துவ மற்றும் அனாக்ரோன்டிக் ஓட்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.
ஒரு சிறப்பு இடம் பெரும் அரசியல் அதிகாரம் கொண்ட நபர்களுக்கு உரையாற்றப்பட்ட சிவில் ஓட்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: மன்னர்கள், பிரபுக்கள். இந்த சுழற்சியின் சிறந்தவற்றில் கேத்தரின் II க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "ஃபெலிட்சா" ஓட் உள்ளது.
1762 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி லைஃப் கார்ட்ஸ் ரெஜிமென்ட்டில் இராணுவ சேவைக்கு டெர்ஷாவின் அழைப்பு வந்தது. இந்த நேரத்திலிருந்து, டெர்ஷாவின் பொது சேவை தொடங்கியது, கவிஞர் தனது வாழ்க்கையின் 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அர்ப்பணித்தார். ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ரெஜிமென்ட்டில் சேவை செய்யும் நேரம் டெர்ஷாவின் கவிதை செயல்பாட்டின் தொடக்கமாகும், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் விதிவிலக்கான முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. விதி டெர்ஷாவினை பல்வேறு இராணுவ மற்றும் சிவிலியன் பதவிகளுக்குத் தள்ளியது: அவர் ஒரு சிறப்பு ரகசிய ஆணையத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார், இதன் முக்கிய பணி ஈ. புகச்சேவைக் கைப்பற்றுவதாகும்; பல ஆண்டுகளாக அவர் அனைத்து சக்திவாய்ந்த வழக்கறிஞர் ஜெனரல் பிரின்ஸ் சேவையில் இருந்தார். ஏ.ஏ.வியாசெம்ஸ்கி (1777-1783). இந்த நேரத்தில்தான் அவர் மே 20, 1873 இல் "ரஷ்ய வார்த்தையின் காதலர்களின் உரையாசிரியர்" இல் வெளியிடப்பட்ட தனது பிரபலமான ஓட் "ஃபெலிட்சா" எழுதினார்.
"ஃபெலிட்சா" டெர்ஷாவின் சத்தமில்லாத இலக்கியப் புகழைக் கொண்டு வந்தது. கவிஞருக்கு வைரங்கள் தெளிக்கப்பட்ட தங்க ஸ்னஃப்பாக்ஸை பேரரசி தாராளமாக பரிசாக வழங்கினார். செனட் துறையின் ஒரு அடக்கமான அதிகாரி ரஷ்யா முழுவதும் மிகவும் பிரபலமான கவிஞரானார்.
ரஷ்யாவின் நன்மைக்காக பிரபுக்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் துஷ்பிரயோகங்களுக்கு எதிரான போராட்டம் ஒரு அரசியல்வாதியாகவும் கவிஞராகவும் டெர்ஷாவின் செயல்பாடுகளின் வரையறுக்கும் அம்சமாகும். மேலும் டெர்ஷாவின் அரசை கண்ணியத்துடன் வழிநடத்தும் திறனைக் கண்டார், ரஷ்யாவை மகிமைக்கு, செழிப்புக்கு, "ஆனந்தத்திற்கு" ஒரு அறிவொளி முடியாட்சியில் மட்டுமே இட்டுச் சென்றார். எனவே கேத்தரின் II - ஃபெலிட்சாவின் கருப்பொருளின் அவரது படைப்பில் தோற்றம்.
80 களின் முற்பகுதியில். டெர்ஷாவின் இன்னும் பேரரசியுடன் நெருக்கமாகப் பழகவில்லை. அவரது உருவத்தை உருவாக்கும் போது, கவிஞர் அவளைப் பற்றிய கதைகளைப் பயன்படுத்தினார், அதன் பரப்புதல் கேத்தரின் தானே கவனித்துக்கொண்டார், அவரது இலக்கியப் படைப்புகளில் வரையப்பட்ட சுய உருவப்படம், அவரது "அறிவுறுத்தல்கள்" மற்றும் ஆணைகளில் பிரசங்கிக்கப்பட்ட யோசனைகள். அதே நேரத்தில், டெர்ஷாவின் கேத்தரின் நீதிமன்றத்தின் பல முக்கிய பிரபுக்களை நன்கு அறிந்திருந்தார், யாருடைய கட்டளையின் கீழ் அவர் பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது. எனவே, கேத்தரின் II இன் உருவத்தை டெர்ஷாவின் இலட்சியமாக்குவது அவரது பிரபுக்கள் மீதான விமர்சன அணுகுமுறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது,
ஃபெலிட்சா, ஒரு புத்திசாலி மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள கிர்கிஸ் இளவரசியின் உருவம், அவரது பேரக்குழந்தைகளுக்காக கேத்தரின் II எழுதிய "தி டேல் ஆஃப் பிரின்ஸ் குளோரஸ்" என்பதிலிருந்து டெர்ஷாவின் எடுத்தார். "ஃபெலிட்சா" லோமோனோசோவின் பாராட்டத்தக்க ஓட்களின் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கிறது, அதே நேரத்தில் அறிவொளி பெற்ற மன்னரின் உருவத்தின் புதிய விளக்கத்தில் அவற்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அறிவொளி அறிஞர்கள் இப்போது மன்னரிடம் குடிமக்களின் நலனைக் கவனித்துக் கொள்ளும் பொறுப்பை சமுதாயம் ஒப்படைத்த ஒரு நபரைக் காண்கிறார்கள்; மக்களிடம் பல பொறுப்புகள் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. டெர்ஷாவின் ஃபெலிட்சா ஒரு கருணையுள்ள மன்னர்-சட்டமன்ற உறுப்பினராக செயல்படுகிறார்:
உங்கள் அமைதிக்கு மதிப்பளிக்கவில்லை,
நீங்கள் விரிவுரையின் முன் படிக்கவும் எழுதவும்
மற்றும் அனைத்தும் உங்கள் பேனாவிலிருந்து
மனிதர்களுக்கு பேரின்பத்தை அளிப்பது...
ஃபெலிட்சாவின் உருவத்தை உருவாக்குவதற்கான ஆதாரம் கேத்தரின் II அவர்களால் எழுதப்பட்ட "புதிய குறியீட்டின் வரைவு ஆணையத்தின் ஆணை" (1768) ஆவணம் என்பது அறியப்படுகிறது. "நாகாஸ்" இன் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்று, விசாரணைகளின் போது சித்திரவதை, சிறிய குற்றங்களுக்கு மரண தண்டனை போன்றவற்றை அனுமதிக்கும் தற்போதைய சட்டங்களை மென்மையாக்க வேண்டும், எனவே டெர்ஷாவின் தனது ஃபெலிட்சாவுக்கு கருணை மற்றும் மென்மையுடன் வழங்கினார்:
நீங்கள் பெரியவராக கருதப்படுவதற்கு வெட்கப்படுகிறீர்களா?
பயமாகவும் அன்பற்றவராகவும் இருக்க வேண்டும்;
கரடி கண்ணியமான காட்டு
விலங்குகளை கிழித்து அவற்றின் இரத்தத்தை குடிக்கவும்.
ஒரு கொடுங்கோலனாக இருப்பது எவ்வளவு நல்லது,
டேமர்லேன், அட்டூழியத்தில் சிறந்தவன்,
அங்கு நீங்கள் உரையாடல்களில் கிசுகிசுக்கலாம்
மற்றும், மரணதண்டனை பயம் இல்லாமல், இரவு உணவுகளில்
அரசர்களின் ஆரோக்கியத்திற்காக குடிக்க வேண்டாம்.
ஃபெலிட்சா என்ற பெயருடன் உங்களால் முடியும்
வரியில் உள்ள எழுத்துப்பிழையை அகற்றவும்
அல்லது கவனக்குறைவாக ஒரு உருவப்படம்
அதை தரையில் விடுங்கள்.
அடிப்படையில் புதியது என்னவென்றால், கவிதையின் முதல் வரிகளிலிருந்து, கவிஞர் ரஷ்ய பேரரசியை சித்தரிக்கிறார் (மற்றும் ஃபெலிட்சாவில், வாசகர்கள் அதை கேத்தரின் என்று எளிதாக யூகிக்கிறார்கள்) முதன்மையாக அவரது மனித குணங்களின் பார்வையில் இருந்து:
உங்கள் முர்சாக்களை பின்பற்றாமல்,
நீங்கள் அடிக்கடி நடப்பீர்கள்
மற்றும் உணவு மிகவும் எளிமையானது
இது உங்கள் மேஜையில் நடக்கும் ...
கேத்தரின் ரஷ்யாவில் தங்கிய முதல் நாட்களிலிருந்தே தனக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த நாட்டின் "பழக்க வழக்கங்கள்" மற்றும் "சடங்குகள்" அனைத்தையும் பின்பற்ற முயற்சித்ததற்காகவும் டெர்ஷாவின் பாராட்டுகிறார். பேரரசி இதில் வெற்றிபெற்று நீதிமன்றத்திலும் காவலரிலும் அனுதாபத்தைத் தூண்டினார்.
டெர்ஷாவின் கண்டுபிடிப்பு "ஃபெலிட்சா" இல் ஒரு அறிவொளி மன்னரின் உருவத்தின் விளக்கத்தில் மட்டுமல்லாமல், பாராட்டுக்குரிய மற்றும் குற்றச்சாட்டுக் கொள்கைகள், ஓட் மற்றும் நையாண்டி ஆகியவற்றின் தைரியமான கலவையிலும் வெளிப்பட்டது. ஃபெலிட்சாவின் சிறந்த படம் அலட்சியமான பிரபுக்களுடன் முரண்படுகிறது (ஓடில் அவர்கள் "முர்சாஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்). "ஃபெலிட்சா" நீதிமன்றத்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களை சித்தரிக்கிறது: இளவரசர் ஜி.ஏ. பொட்டெம்கின், கவுண்ட்ஸ் ஓர்லோவ், கவுண்ட் பி.ஐ. பானின், இளவரசர் வியாசெம்ஸ்கி. அவர்களின் உருவப்படங்கள் மிகவும் வெளிப்படையாக செயல்படுத்தப்பட்டன, அசல்கள் எளிதில் அடையாளம் காணப்பட்டன.
அதிகாரத்தால் கெட்டுப்போன பிரபுக்களை விமர்சித்து, டெர்ஷாவின் அவர்களின் பலவீனங்கள், விருப்பங்கள், அற்ப நலன்கள், ஒரு உயர் கௌரவத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பொட்டெம்கின் விருந்துகள் மற்றும் கேளிக்கைகளை விரும்புபவராகவும், பெருந்தீனியாகவும் காட்டப்படுகிறார்; ஓர்லோவ்ஸ் "தங்கள் ஆவியை முஷ்டி சண்டைக்காரர்கள் மற்றும் நடனம் மூலம்" மகிழ்விக்கிறார்கள்; பானின், "எல்லா விஷயங்களையும் பற்றி கவலைப்படுவதை விட்டுவிட்டு," வேட்டையாடுகிறார், மேலும் வியாசெம்ஸ்கி தனது "மனதையும் இதயத்தையும்" அறிவூட்டுகிறார் - அவர் "போல்கன் மற்றும் போவா", "அவர் பைபிளின் மேல் தூங்குகிறார், கொட்டாவி விடுகிறார்."
அறிவொளியாளர்கள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை உண்மைக்கும் பிழைக்கும் இடையிலான நிலையான போராட்டமாக புரிந்து கொண்டனர். Derzhavin's ode இல், இலட்சியம், நெறிமுறை Felitsa, விதிமுறையிலிருந்து விலகல் அவரது கவனக்குறைவான "Murzas" ஆகும். ஒரு கலைஞருக்குத் தோன்றுவது போல் உலகை முதலில் சித்தரிக்கத் தொடங்கியவர் டெர்ஷாவின்.
சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கவிதை தைரியம் என்பது கவிஞரின் உருவத்தின் "ஃபெலிட்சா" இல் தோன்றுவது, அன்றாட அமைப்பில் காட்டப்பட்டது, வழக்கமான போஸால் சிதைக்கப்படவில்லை, கிளாசிக்கல் நியதிகளால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. டெர்ஷாவின் முதல் ரஷ்ய கவிஞர் ஆவார், அவர் தனது படைப்பில் தன்னைப் பற்றிய உயிருள்ள மற்றும் உண்மையுள்ள உருவப்படத்தை வரைய விரும்பினார்:
வீட்டில் உட்கார்ந்து, நான் ஒரு குறும்பு செய்வேன்,
என் மனைவியுடன் முட்டாள்களாக விளையாடுகிறேன்...
ஓடின் “கிழக்கு” சுவை குறிப்பிடத்தக்கது: இது டாடர் முர்சா சார்பாக எழுதப்பட்டது, மேலும் கிழக்கு நகரங்கள் அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன - பாக்தாத், ஸ்மிர்னா, காஷ்மீர். ஓடோவின் முடிவு பாராட்டுக்குரிய, உயர் பாணியில் உள்ளது:
நான் பெரிய தீர்க்கதரிசியிடம் கேட்கிறேன்
உன் பாத தூசியை நான் தொடுவேன்.
ஃபெலிட்சாவின் உருவம் டெர்ஷாவின் அடுத்தடுத்த கவிதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது, இது கவிஞரின் வாழ்க்கையில் பல்வேறு நிகழ்வுகளால் ஏற்படுகிறது: “ஃபெலிட்சாவுக்கு நன்றி”, “ஃபெலிட்சாவின் படம்”, “முர்சாவின் பார்வை”.
ஓட் "ஃபெலிட்சா" இன் உயர் கவிதைத் தகுதிகள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் முன்னேறிய ரஷ்ய மக்களின் வட்டங்களில் பரவலான புகழைக் கொண்டு வந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் எழுதினார்: "நீங்கள் ஓட் முதல் ஃபெலிட்சா வரை பல சரணங்களைச் சேர்த்தால், குறிப்பாக முர்சா தன்னை விவரிக்கும் இடத்தில், கிட்டத்தட்ட கவிதை கவிதை இல்லாமல் இருக்கும்." "ரஷ்ய மொழியைப் படிக்கக்கூடிய அனைவரும் அதை தங்கள் கைகளில் கண்டுபிடித்தனர்" என்று ஓட் வெளியிடப்பட்ட பத்திரிகையின் ஆசிரியர் ஓ.பி. கோசோடவ்லேவ் சாட்சியமளித்தார்.
பேரரசி அண்ணா அயோனோவ்னாவின் கீழ் பைரோனிசத்தின் போது ரஷ்யாவில் ஆட்சி செய்த கொடூரமான ஒழுக்கங்களுடன் கேத்தரின் ஆட்சியை டெர்ஷாவின் ஒப்பிடுகிறார், மேலும் நாட்டிற்கு பயனுள்ள பல சட்டங்களுக்காக ஃபெலிட்சாவைப் பாராட்டுகிறார்.
ஓட் "ஃபெலிட்சா", இதில் டெர்ஷாவின் எதிர் கொள்கைகளை இணைத்தார்: நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, பரிதாபகரமான மற்றும் நையாண்டி, இலட்சிய மற்றும் உண்மையான, இறுதியாக 1779 இல் தொடங்கிய டெர்ஷாவின் கவிதையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது - கலவை, உடைத்தல், கடுமையான வகை அமைப்பை நீக்குதல்