(கட்டுரை பக்கங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது)
பல்வேறு வரலாற்று நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகும் மனித விதியின் கருப்பொருள், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் எப்போதும் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். டால்ஸ்டாய், துர்கனேவ் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவளிடம் திரும்பினர். பிரபல எழுத்தாளர், பரந்த காவிய கேன்வாஸ்களின் மாஸ்டர் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் அவளையும் கடந்து செல்லவில்லை. அவரது படைப்புகளில் அவர் நம் நாட்டின் வாழ்க்கையில் வரலாற்றின் மிக முக்கியமான கட்டங்களை பிரதிபலித்தார். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோ, ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதனின் தலைவிதியை இராணுவப் போர்கள் மற்றும் அமைதியான போர்களின் பின்னணியில் வரைந்தார், வரலாறு அதன் கடுமையான தீர்ப்பை மேற்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், மனிதனும் வரலாற்றை உருவாக்குகிறான் என்பதைக் காட்டுகிறது.
1956 ஆம் ஆண்டில், ஷோலோகோவ் தனது புகழ்பெற்ற கதையான "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" மிகக் குறுகிய காலத்தில் எழுதினார் - சில நாட்களில். இருப்பினும், இந்த படைப்பின் படைப்பு வரலாறு பல ஆண்டுகள் எடுக்கும்: ஒரு மனிதனுடனான ஆசிரியரின் வாய்ப்பு சந்திப்பு, ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் முன்மாதிரி மற்றும் கதையின் தோற்றம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே பத்து ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன. இந்த ஆண்டுகளில், எழுத்தாளருக்கு அவர் ஒருமுறை கேட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பேசவும் மக்களுக்கு தெரிவிக்கவும் ஒரு தொடர்ச்சியான தேவை உள்ளது.
"ஒரு மனிதனின் தலைவிதி" என்பது பெரும் துன்பம் மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் பெரும் விடாமுயற்சி பற்றிய கதையாகும், அதில் ரஷ்ய பாத்திரத்தின் அனைத்து குணாதிசயங்களும் பொதிந்துள்ளன: பொறுமை, அடக்கம், பதிலளிக்கும் தன்மை, மனித கண்ணியத்தின் உணர்வு, ஒரு உணர்வுடன் இணைக்கப்பட்டது. சிறந்த தேசபக்தி, ஒருவரின் தாய்நாட்டின் மீதான பக்தி.
கதையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, போருக்குப் பிந்தைய முதல் வசந்தத்தின் அறிகுறிகளை விவரிக்கும் ஆசிரியர், முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் உடனான சந்திப்புக்கு நம்மை தயார்படுத்துகிறார். நம் முன் எரிந்த, தோராயமாக தைக்கப்பட்ட பேட் ஜாக்கெட் அணிந்த ஒரு மனிதர் தோன்றுகிறார், அவருடைய கண்கள் "தப்பிக்க முடியாத மரண மனச்சோர்வால் நிரம்பியுள்ளன." ஆசிரியரிடம் ஒரு உரையாசிரியரைக் கண்டுபிடித்த அவர், நிதானமாகவும் சோர்வுடனும், தனது பெரிய இருண்ட கைகளை முழங்கால்களில் வைத்து, குனிந்து, கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தனது வாக்குமூலத்தைத் தொடங்குகிறார், அதில் அவர் "நாசி வரை கசப்பைப் பருக வேண்டியிருந்தது."
சோகோலோவின் தலைவிதி இதுபோன்ற கடினமான சோதனைகள், ஈடுசெய்ய முடியாத இழப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது, ஒரு நபர் இதையெல்லாம் சகித்துக்கொண்டு உடைந்து போகாமல், இதயத்தை இழக்காமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் இந்த எளிய சிப்பாய் மற்றும் தொழிலாளி, அனைத்து உடல் மற்றும் தார்மீக துன்பங்களையும் கடந்து, ஒரு தூய ஆன்மாவைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், நன்மை மற்றும் வெளிச்சத்திற்கு திறந்திருக்கிறார். அவரது கடினமான விதி முழு தலைமுறையின் தலைவிதியை பிரதிபலிக்கிறது.
நூற்றாண்டின் அதே வயதில், ஆண்ட்ரி உள்நாட்டுப் போரில் பங்கேற்கிறார், சோவியத் சக்தியின் எதிரிகளுக்கு எதிராக செம்படையின் அணிகளில் போராடுகிறார். பசித்த இருபதுகளில், அவர் தனது சொந்த ஊரான வோரோனேஜ் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி குபனில் முடித்தார். இந்த நேரத்தில், என் அப்பா, அம்மா மற்றும் சகோதரி வீட்டில் பசியால் இறக்கின்றனர். மீண்டும் வோரோனேஜுக்குத் திரும்பி, தச்சராக, மெக்கானிக் மற்றும் டிரைவராக வேலை செய்கிறார். அவர் இரினா என்ற பெண்ணைச் சந்திக்கிறார், அவருடன் அவர் ஒரு அற்புதமான குடும்பத்தை உருவாக்குவார். அவர் தனது "மனைவி-தோழி" மற்றும் குழந்தைகளுடன் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை கனவு காண்கிறார். ஆனால் போர் அனைத்து திட்டங்களையும் நம்பிக்கைகளையும் அழிக்கிறது. ஆண்ட்ரி, மில்லியன் கணக்கான சோவியத் மக்களைப் போலவே, முன்னால் செல்கிறார்.
பெரும் போரின் பாதைகளில் அவரது பாதை கடினமானது மற்றும் சோகமானது. இந்தப் பாதையில் உள்ள மைல்கற்கள், முக்கியமாக போர்க்களத்தில் அல்ல, மாறாக பாசிச சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில், வதை முகாமின் முள்வேலிக்குப் பின்னால் நிகழ்த்தப்பட்ட சாதனைகள். மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலைகளில், ஹீரோ எதிரியின் மீது தனது தார்மீக மேன்மை, அவரது தைரியம் மற்றும் தைரியத்தை நிரூபிக்கிறார். கோழைத்தனம், கொடுமை மற்றும் கோழைத்தனத்தை சகித்துக்கொள்ளாத அவர், தனது படைப்பிரிவு தளபதியை ஜேர்மனியர்களுக்கு காட்டிக்கொடுக்க முயன்ற துரோகியை கையாள்கிறார்.
ஆயுதங்களுடன் எதிரியுடன் சண்டையிடும் வாய்ப்பை இழந்த சோகோலோவ், ரஷ்ய சிப்பாயின் பெருமைமிக்க கண்ணியம் மற்றும் மனித மகத்துவத்தின் முன் சக்தியற்றவராக மாறிய முகாம் தளபதி முல்லருடன் ஒரு சண்டையில் தனது மேன்மையை நிரூபிக்கிறார். சோர்வுற்ற, சோர்வு, சோர்வுற்ற கைதி, மனிதத் தோற்றத்தை இழந்த தளபதியை மேலும் வியப்பில் ஆழ்த்தும் அளவுக்கு தைரியத்துடனும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் மரணத்தை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருந்தார். "அதுதான், சோகோலோவ், நீங்கள் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய சிப்பாய், நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய், நானும் ஒரு சிப்பாய், நான் தகுதியான எதிரிகளை மதிக்கிறேன்," என்று ஜெர்மன் அதிகாரி ஒப்புக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
ஆனால் எதிரியுடனான மோதலில் மட்டுமல்ல ஷோலோகோவ் இந்த வீர இயல்பின் வெளிப்பாட்டைக் காட்டுகிறார். போர் அவரைக் கொண்டுவந்த தனிமை ஹீரோவுக்கு கடுமையான சோதனையாகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது தாயகத்தின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்த ஒரு சிப்பாய், மக்களுக்கு அமைதியையும் அமைதியையும் திருப்பித் தந்தவர், அவர் வாழ்க்கையில் இருந்த அனைத்தையும் இழக்கிறார்: குடும்பம், அன்பு, மகிழ்ச்சி. கடுமையான விதி அவரை பூமியில் தங்குமிடம் கூட விடவில்லை. எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் வாழ்க்கை இந்த மனிதனை "சிதைத்து விட்டது", ஆனால் அவனை உடைக்க முடியவில்லை, அவனில் உள்ள காம ஆத்மாவை கொல்ல முடியவில்லை. சோகோலோவ் தனிமையில் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் தனிமையானவர் அல்ல.
மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவ் ஒரு சிறந்த சோவியத் எழுத்தாளர். அவரது திறமை மகத்தானது, ஆனால் அவருக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது ஒரு சாதாரண மனிதனையும் அவரது கடினமான விதியையும் நுட்பமாகவும் வலியுடனும் காட்டுவதற்கான அவரது திறமை. இந்த திறமையின் உச்சம் எழுத்தாளரின் கதை "ஒரு மனிதனின் விதி".
தற்செயலாக வேலை தூரத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. தனது பயணத்தையும், ஆற்றைக் கடப்பதையும், வசந்த காலத்தின் சிறப்பு வசீகரத்தையும் விவரிக்கிறார் கதைசொல்லி. ஆனால் பின்னர் இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் தோன்றும்: ஒரு மனிதன் மற்றும் ஒரு பையன். ஆசிரியர் அவர்களுடன் பழகுகிறார், அவர் ஒரு மனிதனுடன் ஒரு நட்பு உரையாடலைத் தொடங்குகிறார், இது ஒரு சாதாரண அறிமுகத்தின் கடினமான விதியை வெளிப்படுத்துகிறது.
இந்த மனிதனின் பெயர் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், அது மாறியது போல், அவரது வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை விட அதிகமாக இருந்தது, ஏனெனில் அவர் அசைக்கப்படவில்லை, ஆனால் பயங்கரமான முறையில் அசைத்தார், ஏனென்றால் அவரது இளமை சரியாக இரண்டு போர்களில் விழுந்தது: முதலில் உள்நாட்டு, பின்னர். பெரும் தேசபக்தி போர். முதல் போர் அவரது குடும்பத்தை அவரிடமிருந்து விலக்கியது, ஆனால் அவர் இன்னும் வலுவாக இருந்தார், கடினமாக உழைத்தார், படித்தார், மேலும் ஒரு "நல்ல பெண்" இரின்காவை மணந்தார். பின்னர் அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒரு சிப் எடுத்தார்: எல்லாம் சரியாக நடப்பதாகத் தோன்றியது, அவருடைய மனைவி புத்திசாலி, அவருடைய மூன்று குழந்தைகளும் வருத்தப்படவில்லை. ஆனால் நாஜிக்களுடன் இரண்டாவது, பெரிய மற்றும் பயங்கரமான போர் வந்தது. அவரது மனைவியின் வெறித்தனத்தையும் அவநம்பிக்கையான கண்ணீரையும் புரிந்து கொள்ளாமல், அவர் நம்பிக்கையுடன் முன்னால் சென்றார், ஆனால் இந்த போர் அவருக்கும் அவரது முழு குடும்பத்திற்கும் என்ன செய்யும் என்று ஆண்ட்ரிக்கு தெரியுமா?
முன்னால், அவர் தனது தொழிலில் பயனுள்ளதாக இருந்தார், டிரைவராக பணியாற்றினார், இது ஒரு ஆபத்தான வேலை. எனவே ஒரு நாள் மரணம் அரிவாளால் அவரைத் தொட்டது, ஒரு வேலையைச் செய்துகொண்டிருந்தபோது, எதிரி ஒரு கனரக ஆயுதத்தை அவர் மீது நீண்ட தூரத்திலிருந்து... காருக்கு அருகில் வைத்தபோது. எனவே அவர் ஜெர்மானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார். இந்த சிறையிருப்பில் நான் என்ன பார்த்தேன்! ஆனால் ரஷ்ய ஆவியின் பலம், வெற்றி பெறுவதற்கான திருப்தியற்ற விருப்பம், எப்போதும் அவரிடம் இருந்தது. ஒரு ஜேர்மன் முகாமில் பசியால் சோர்வடைந்த அவர், ஒரு துரோகக் கண்டனத்தைத் தொடர்ந்து, இரண்டாவது முறையாக மரணத்தை எதிர்கொண்டார் - கமாண்டன்ட் முல்லருக்கு முன்னால். அவர்கள் அவரை அவரது மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறார்கள் என்று அவர் நம்பினார், ஆனால் இறுதிவரை அவர் வலிமையானவர் மற்றும் தளபதியுடன் நம்பிக்கையுடனும் தெளிவாகவும் பேசினார். ஹெர் முல்லர், அதிர்ஷ்டவசமாக அவருக்கு, ஒரு மோசமான நபராக மாறவில்லை, ஆனால் கொஞ்சம் கண்ணியத்துடன் கூட. அவர் ஆண்ட்ரிக்கு ஸ்னாப்ஸ் மற்றும் சிற்றுண்டி அளித்தார், ஆனால் அவர் தனது சோர்வைக் காட்டாமல் உறுதியாக நின்றார். இதற்காக, தளபதி அவரை மன்னித்து, அவருக்கு ஒரு சிறிய "ரேஷன்" வழங்கினார். இங்கே ஆண்ட்ரி தன்னை ஒரு தகுதியான மனிதராகக் காட்டினார்: அவர் ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு சாப்பிடவில்லை, ஆனால் அதை தனது தோழர்களிடம் கொண்டு சென்றார்.
அவரது தவறான செயல்களைப் பற்றி நாம் நீண்ட காலமாகப் பேசலாம், ஆனால் கவனிக்க வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் மாற்ற முடியாத மனிதப் பண்புகள். அனைத்து உடல் மற்றும் மன வேதனைகளிலும், அவரது குடும்பத்தின் கசப்பான இழப்புக்குப் பிறகு, அவர் உயிர் பிழைத்து ஒரு உண்மையான மனிதராக இருந்தார். துக்கத்தால் பீடிக்கப்பட்ட தனது இதயத்தை சிறிது சிறிதாக அரவணைக்க முடிந்த அனாதை சிறுவன் வான்காவைப் புரிந்துகொள்ளவும் தத்தெடுக்கவும் இது அவருக்கு உதவியது.
ஷோலோகோவின் இந்த சிறுகதை ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மற்றும் அவரது "மகன்" மட்டுமல்ல, போரின் பிடியில் சிக்கிய ஒவ்வொரு நபரின் தலைவிதியின் பிரதிபலிப்பாகும். ஒரு விதி, உங்களை நீங்களே மாற்றிக் கொள்ள முடியாது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் நம்பிக்கையும் விடாமுயற்சியும் சாத்தியமற்றதைச் செய்ய முடியும்.
ஷோலோகோவ் எழுதிய ஒரு மனிதனின் தலைவிதி என்பது ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு நபரின் தலைவிதியின் கருப்பொருளை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தும் ஒரு படைப்பு. படைப்பில், போரின் ஆண்டுகளில் உயிர்வாழ வேண்டிய ஒரு ஹீரோவின் வாழ்க்கையை ஆசிரியர் காட்டினார்.
ஷோலோகோவ் தனது வேலையை விரைவாக எழுதினார், மேலும் இது ஒரு நபரின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி, அவர் தனது வாழ்க்கைக் கதையைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த கதை அவரது வாக்குமூலமாக மாறியது, இது எழுத்தாளரால் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை. எனவே அவர் உலகிற்கு ஒரு படைப்பைக் கொடுத்தார், அதில் அவர் அனுபவித்த துன்பங்களைப் பற்றி பேசினார், ஒரு எளிய சிப்பாயின் வெல்லமுடியாத தன்மையைப் பற்றி, அதன் பாத்திரத்தில் உண்மையான ரஷ்ய பண்புகள் வெளிப்படுகின்றன. மனிதனின் தலைவிதி என்ற தலைப்பில் எழுதுவோம், இது மாணவர்கள் இலக்கியத்தில் தங்கள் இறுதிப் படைப்பை எழுத உதவும்.
மனிதனின் தலைவிதி குறுகிய கட்டுரை பகுத்தறிவு
M. A. ஷோலோகோவ் 1956 இல் கதை எழுதினார். ஆசிரியருக்கும் கதையின் ஹீரோ சோகோலோவுக்கும் இடையிலான சந்திப்பில் வேலை தொடங்குகிறது. இது ஒரு மனிதர், அவரது கண்கள் சாம்பலால் மூடப்பட்டதாகவும், மரண மனச்சோர்வினால் நிரம்பியதாகவும் தோன்றியது. சோகோலோவ் தனது உரையாசிரியரைப் பார்த்தார், அவர் தனது ஆத்மாவை ஊற்ற விரும்பினார், மேலும் அவர் தனது தலைவிதியைப் பற்றி கூறினார். அதே நேரத்தில், ஒரு ஹீரோவின் தலைவிதி முழு மக்களின் தலைவிதியையும் பிரதிபலித்தது என்பதைக் காண்கிறோம்.
படைப்பைப் படித்த பிறகு, அவர் ஒரு சாதாரண கடின உழைப்பாளி என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன். அவர் உள்நாட்டுப் போரின் போது வாழ வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவர் இருபதுகளில் பசியுடன் உயிர் பிழைத்தார். பின்னர் அவர் வோரோனேஜில் குடியேறினார், தனது மனைவியைச் சந்தித்தார் மற்றும் பல குழந்தைகளுடன் ஒரு குடும்பத்தை கனவு கண்டார். ஆனால் போர் வந்து அவனது திட்டங்களையெல்லாம் அழித்துவிட்டது.
சோகோலோவும் முன்னால் சென்றார். இருப்பினும், அவர் நாஜிகளால் பிடிக்கப்பட்டார். வதை முகாமின் முள்வேலிக்குப் பின்னால் வாழ்ந்த அவர் கசப்பான விதியை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது. கைதிகள் வாழ்ந்த மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலைகளைப் பற்றிய அவரது கதையைக் கேட்கும்போது, எதிரிகளின் கொடூரம் நமக்குப் புரிகிறது. சோகோலோவ் ஒரு மனிதனைக் கொன்றதாக தனது வாக்குமூலத்தில் ஒப்புக்கொண்டார். எதிரி மீது, உங்கள் சொந்த. ஆனால் அவர் துரோகம் செய்ததால், அவரை நம்மில் ஒருவர் என்று அழைப்பது கடினம். பசியால் களைத்துப்போயிருக்கும் சோகோலோவ் கூட முதலில் தன்னைப் பற்றி நினைக்கவில்லை, மாறாக தனது தோழர்களைப் பற்றி, உணவை எடுத்துச் சென்று தனது தோழர்களுடன் பாதியாகப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.
எங்கள் ஹீரோ சிறையிலிருந்து தப்பித்து வீடு திரும்பினார். அவரை மட்டும் யாரும் சந்திப்பதில்லை. அவர் வீடு இருந்த இடம் இப்போது குண்டும் குழியுமாக உள்ளது. போர் அவருக்கு சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட கடினமான சோதனைகள் மட்டுமல்ல, தனிமை, வலி, அவரது மனைவி, வீடு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான நம்பிக்கையை எப்போதும் கொண்டு வந்தது. சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கான உரிமையையும், தாய்நாட்டின் சுதந்திரத்திற்கான தேர்தலையும் பாதுகாத்து, நம் ஹீரோ எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் இழக்கிறார்.
எல்லாவற்றையும் மீறி, இந்த மனிதன் உடைந்து போகவில்லை, கசப்பாக இல்லை, அவனுடைய கனிவான குணம் அவனில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆம், விதி அவருக்கு ஏன் மிகவும் கொடூரமானது, ஏன் இத்தகைய வேதனை, ஆனால் ஒரு உயிருள்ள ஆன்மா இன்னும் வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறது. எனவே விதி, அவர் மீது கருணை காட்டுவது போல், ஒரு சிறுவனுடன் ஒரு சந்திப்பை அனுப்பியது, அவரிடமிருந்து போர் அவரது குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் பறித்தது. இரண்டு தனிமைகள் மீண்டும் இணைவதற்காக சந்தித்தன. சோகோலோவ் குழந்தையை தத்தெடுத்தார், அவருக்கு அனைத்து அரவணைப்புகளையும் கொடுத்தார். இங்கே நாம் மனிதகுலத்தின் உண்மையான வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறோம்.
பிரிவுகள்: இலக்கியம், போட்டி "பாடத்திற்கான விளக்கக்காட்சி"
வர்க்கம்: 11
பாடத்திற்கான விளக்கக்காட்சி
மீண்டும் முன்னோக்கி
கவனம்! ஸ்லைடு மாதிரிக்காட்சிகள் தகவல் நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே மற்றும் விளக்கக்காட்சியின் அனைத்து அம்சங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாது. இந்த வேலையில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், முழு பதிப்பையும் பதிவிறக்கவும்.
இலக்குகள்:
- மாணவர்களின் அறிவாற்றல் திறனை வளர்ப்பதற்காக எம். ஷோலோகோவின் கதைகளான "தி பர்த்மார்க்" மற்றும் "தி ஃபேமிலி மேன்" ஆகியவற்றின் உரைகளைக் கவனியுங்கள்;
- தகவல் தொழில்நுட்பம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன்களின் திறன்களை வலுப்படுத்துதல்;
- சமூக தொடர்பு மற்றும் தனிப்பட்ட சுய வளர்ச்சியில் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
பாடம் வகை:ஒரு புதிய தலைப்பை கற்றல்.
செயல்படுத்தும் படிவங்கள்:தனிநபர், கூட்டு மற்றும் குழு.
முறைகள்:பிரச்சனைக்குரிய விளக்கக்காட்சி, பகுதி தேடல் அடிப்படையிலானது.
உபகரணங்கள்:படைப்புகளின் நூல்கள், வரைபடங்கள்: சதி கட்டுமானத்தின் கொள்கைகள், சதி மற்றும் கலவை.
பாட திட்டம்.
நிலை I. தலைப்புக்கு அறிமுகம்:
1. நிறுவன தருணம்.
2. இலக்குகளை அமைத்தல்.
3. பாடத்திற்கான கல்வெட்டைப் புரிந்துகொள்வது.
நிலை II. தலைப்பைப் படிப்பது.
1. படைப்பின் இலக்கிய பகுப்பாய்வு திட்டங்களின்படி வேலை செய்யுங்கள்.
2. இலக்கிய நாயகர்களின் உருவங்களின் அடிப்படையில் கொத்துக்களை வரைதல்.
நிலை III. சுருக்கமாக.
1. பாடம் பிரச்சனை பற்றிய முடிவுகள்.
2. பாடம் சுருக்கம்.
3. வீட்டுப்பாடம்.
பாடத்திற்கான ஆயத்த வேலை: “மனப்பான்மை” என்ற செய்தியைத் தயாரிக்கவும்
எம். ஷோலோகோவ் டு தி கோசாக்ஸ்”; M. ஷோலோகோவ் எழுதிய "டான் கதைகள்" வாசிக்கவும்; “பிறப்புக்குறி”, “குடும்ப மனிதன்” கதைகளுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள், நிகோல்கா கோஷேவோய், அட்டமான், மிகிஷாரா ஆகியோரின் படங்களின் அடிப்படையில் கொத்துக்களை உருவாக்குங்கள். ("பலவீனமான" வகுப்பில், இந்தப் பணிகள் தனித்தனியாக வழங்கப்படலாம்)
பலகை வடிவமைப்பு
தலைப்பு: மக்களின் தலைவிதியில் உள்நாட்டுப் போரின் தாக்கம்.
(எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் கதைகள் "பிறப்புக்குறி" மற்றும் "குடும்ப மனிதன்" ஆகியவற்றின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு)
பிரச்சனை:உள்நாட்டுப் போர் மக்களின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதித்தது?
படத்தில் இருபதுகள்
ஷோலோகோவ் நேரம், மாற்ற முடியாதது
ரஷ்ய உலகத்தை பிளவுபடுத்துதல்; இது
பெரும் தேசிய துயரத்தின் சகாப்தம்.
டி.ஆர்.கவ்ரிஷ்
திட்டம்.
1. "மோல்", "குடும்ப மனிதன்" கதைகளின் சதி மற்றும் அமைப்பு.
2. நிகோல்கா கோஷேவோய், அட்டமான் மற்றும் மிகிஷாரா ஆகியோரின் உருவங்களின் அடிப்படையில் கோசாக் உலகில் ஒரு வியத்தகு பிளவு.
நிலை I. தலைப்புக்கு அறிமுகம்.
1. நிறுவன தருணம்.
2. இலக்குகளை அமைத்தல். ஒரு "வலுவான" வகுப்பில், மாணவர்கள் ஆசிரியரின் உதவியுடன் பாடத்தின் இலக்குகளை குறைக்கிறார்கள். ஒரு "பலவீனமான" வகுப்பில், ஆசிரியரே இலக்குகளை அமைக்கிறார்:
உள்நாட்டுப் போர் பற்றிய ஷோலோகோவின் கருத்தை அடையாளம் காணவும்;
உரைநடைப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்களை வலுப்படுத்துதல்;
மற்றவர்களிடம் இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் கவனத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
3. கல்வெட்டைப் புரிந்துகொள்வது. ஒரு சிக்கலான கேள்வியை முன்வைத்தல்: கல்வெட்டின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? டி.ஆர்.கவ்ரிஷ் எதைப் பற்றி எழுதுகிறார்?
நிலை II. தலைப்பைப் படிப்பது.
1. "டான் ஸ்டோரிகளில்" கோசாக்ஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய செய்தி "எம். ஷோலோகோவ்"
ஆசிரியர் - எம். ஷோலோகோவ், "டான் ஸ்டோரிஸ்" உட்பட அவரது பல படைப்புகளில் கோசாக்ஸின் தலைவிதி குறித்த தனது உண்மையான அக்கறையை வெளிப்படுத்தினார். "பிறப்புக்குறி" மற்றும் "குடும்ப மனிதன்" கதைகளின் அடிப்படையில் இந்த உணர்வுகளைப் பார்ப்போம். இந்த படைப்புகளின் அடுக்குகளை ஒப்பிடுவோம். தயவு செய்து "பிறப்புக்குறி" கதையின் சதித்திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டுங்கள். (கதை பதற்றத்தைப் பயன்படுத்துகிறது
(குரோனிகல்) சதி கட்டுமானத்தின் கொள்கை, கடந்த காலத்திற்கு பின்வாங்குகிறது (பின்னோக்கு). முதலில் நிகோல்கா கோஷேவோய், படிக்க வேண்டும் என்று கனவு காணும் ஒரு படைப்பிரிவின் தளபதியைப் பார்க்கிறோம். பின்னர் ஆசிரியர் நிகோல்காவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய ஒரு குறுகிய பின்னோக்கியைக் காட்டுகிறார், அதில் இருந்து ஜெர்மன் போரின் போது காணாமல் போன அவரது தந்தையைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். தலைவரிடம் உதவி மற்றும் கும்பலிடம் இருந்து பாதுகாப்பு கேட்டு ஒரு பொட்டலத்தை கொண்டு வந்த ஒரு தூதுவரின் வருகையுடன் கதைக்களம் தொடர்கிறது. கதை ஆசிரியர் சார்பாக சொல்லப்பட்டது.)
கதை ஏன் "பிறப்புக்குறி" என்று அழைக்கப்படுகிறது?
கதையின் கலவை என்ன? (நேரியல்)
இப்போது "தி ஃபேமிலி மேன்" கதையின் கதைக்களத்தை எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
(உள்நாட்டுப் போரின் போது நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி கதைசொல்லி பேசுகிறார். மிகிஷாராவின் உருவத்தை மதிப்பிடுவதில் அவரது உருவம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. சதித்திட்டத்தின் கட்டுமானம் தற்காலிகக் கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, கடந்த காலத்திற்கான நிலையான ஃப்ளாஷ்பேக்குகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நிகழ்வுகளின் நேரடி காலவரிசை வரிசை.கதையின் நாயகன் படகில் வேலை செய்வதைப் பார்க்கிறோம், ஒரு தளர்ச்சியடைந்த மனிதர் (கதையாளர்) அவரை அணுகுகிறார், அவருடன் மிகிஷாரா மனம் திறந்து, அவரது ஆன்மாவில் இருக்கும் வலியைப் பற்றி பேசுகிறார்.) கலவை நேரியல்.
எங்கள் வேலையைச் சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.
முடிவுரை: கதைகள் அவற்றின் கட்டமைப்பு அமைப்பில் சிறிய வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை பொதுவான கருப்பொருளுக்கு அடிபணிந்துள்ளன: உள்நாட்டுப் போரில் ஒரு நபரின் உருவம், நெருங்கிய மக்களிடையேயான உறவுகளில் போரின் தாக்கம்.
இப்போது "மோல்" கதைக்கு திரும்புவோம் மற்றும் நிகோல்கா மற்றும் தலைவரின் உருவங்களின் அடிப்படையில் கொத்துக்களை உருவாக்குவோம்.
கிளஸ்டர்களை உருவாக்கும் போது, பின்வரும் கேள்விகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:
நிகோல்காவிற்கும் அவரது தந்தைக்கும் பொதுவானது என்ன?
அவர்களை "வலிமையான ஆளுமைகள்" என்று அழைக்கலாமா? ஏன்?
வலுவான ஆளுமைகள் மோதும்போது என்ன நடக்கும்?
- நிகோல்கா = தலைவன்
- ஒரு மோதலில், சமமான இயல்புகள்
- ஒருவருக்கொருவர் அழிக்க
நிகோல்காவிற்கும் அட்டமானுக்கும் இது வித்தியாசமாக நடந்திருக்குமா? அவர்களின் மோதலின் ஒரு அத்தியாயத்தைக் கண்டுபிடிப்போம். (அடமான் குதிரையைத் திருப்பினார்... சேணத்திலிருந்து சாய்ந்து, சப்பரை அசைத்தார், ஒரு கணம், அடியின் கீழ் உடல் தளர்ந்து, கீழ்ப்படிதலுடன் தரையில் சரிந்ததை உணர்ந்தார்) தந்தை, மகனைப் போலவே, பின்வாங்குவது வழக்கம் அல்ல.
தலைவன் தன் மகனை அடையாளம் கண்டுகொண்டால் என்ன செய்வது? (அவர் நிகோலுஷ்காவைக் கொன்றிருக்க மாட்டார்.) அதை நிரூபியுங்கள். (- மகனே!.. நிகோலுஷ்கா!.. அன்பே!
கருப்பாகி, அவர் கத்தினார்:
ஆம், ஒரு வார்த்தையாவது சொல்லுங்கள்! இது எப்படி சாத்தியம், இல்லையா?
மங்கிப்போன கண்களைப் பார்த்து விழுந்தான்; கண் இமைகள், இரத்தத்தால் கறை படிந்த, தூக்கி, தளர்வான, நெகிழ்வான உடலை அசைத்து ... ஆனால் நிகோல்கா தனது நாக்கின் நீல நுனியை உறுதியாக கடித்தார், அவர் அளவிட முடியாத பெரிய மற்றும் முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றி நழுவ விட பயந்தார்.
அட்டமனை மார்பில் அழுத்தி, தன் மகனின் உறைந்த கைகளில் முத்தமிட்டு, பல்லைக் கடித்தார்.
மவுசரின் வேகவைக்கப்பட்ட எஃகு, வாயில் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டது...)
மிகிஷாரா, தலைவனைப் போலல்லாமல், தன் அன்பு மகன்களைக் கொல்வது ஏன்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, மிகிஷாராவின் படத்தில் ஒரு கிளஸ்டரை உருவாக்குவோம்.
மிகிஷாரா தனது ஆன்மாவை அந்நியரிடம் ஏன் திறந்தார்? (நீங்கள் எங்களில் ஒருவரல்ல, வெளிநாட்டவர்)
மிகிஷாரா எப்படி முன்னால் முடிந்தது? (அவரது மகன்களுடன் செல்ல மறுத்தார், ஆனால் கூட்டத்தில் அந்நியர்களை எதிர்க்க முடியவில்லை)
டானில்காவை ஏன் கொன்றான்? அவர் மகனுக்காக வருத்தப்படுகிறாரா? (ஆமாம். கதை சொல்லும் போதே அவர் கவலைப்படுகிறார். நீள்வட்டம் ஆன்மாவின் அமைதியின்மையின் அடையாளம். ஆனால் அவர் தன்னைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் புரிந்துகொண்டேன்: நான் அவரை அடிக்கவில்லை என்றால், என் சொந்த விவசாய தொழிலாளர்கள் என்னைக் கொல்லுங்கள், என் குழந்தைகள் கசப்பான அனாதைகளாகவே இருப்பார்கள்...")
மிகிஷாரா தனது மகனைக் கொன்றதற்காக என்ன வெகுமதியைப் பெற்றார்? (இந்த விஷயத்தில் நான் மூத்த அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்றேன்)
அவரது இரண்டாவது மகனின் கொலை மிகிஷாராவை எப்படி உணர்ந்தது? (... சாய்ந்த கண்கள் கடுமையாகவும் வருத்தப்படாமலும் பார்த்தன... நான் உன்னை உள்ளே அனுமதித்திருந்தால், கோசாக்ஸ் என்னைக் கொன்றிருக்கும், உலகெங்கிலும் உள்ள குழந்தைகள் கிறிஸ்துவைக் கொண்டாடச் சென்றிருப்பார்கள்...)
பாதிக்கப்பட்ட அவரைப் பற்றி மற்றவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள்? ("அப்பா, உங்களுடன் ஒரே மேஜையில் உட்காருவது முரட்டுத்தனமானது!" மகள் நடாஷா கூறுகிறார்)
மிகிஷாராவைப் பற்றி வசனகர்த்தா எப்படி உணருகிறார்? (கதைஞர் மிகிஷாராவின் “எண்கணிதத்தை” நிராகரிக்கிறார். “தலையைத் தொங்கவிட்டபடி, படகு வீரர் மிகிஷாரா கனத்த, நிற்கும் பார்வையுடன் என்னைப் பார்க்கிறார்; ஒரு சேற்று விடியல் அவருக்குப் பின்னால் சுருண்டு விடுகிறது.” பாவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாததால் மிகிஷாராவுக்கு மனந்திரும்பவில்லை. ஹீரோ. அவர் தனது விருப்பத்தை உருவாக்குகிறார், பகுத்தறிவை நம்புகிறார், அளவு அளவீடுகளுடன் மனித வாழ்க்கையை அணுகுகிறார், கடவுளை நிராகரிக்கிறார், அண்டை வீட்டாரை நேசிக்க வேண்டும் என்ற கிறிஸ்தவ கட்டளையை வெறுக்கிறார், ஒருவரின் இதயத்தின் குரலை மூழ்கடிக்கிறார்.)
“மோல்” கதையில் வரும் தலைவனுக்கும் மிகிஷாராவுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் என்ன? (இருவரும் வலிமையானவர்கள், தைரியமானவர்கள். உள்நாட்டுப் போரின் சூறாவளியில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளைக் கொல்கிறார்கள். ஆனால், அறியாமையால் அட்டமன் தனது மகனைக் கொன்றால், போர்க்களத்தில் எதிரியாகக் கொன்றால், மிகிஷாரா தனது மகன்களை வேண்டுமென்றே கொன்றுவிடுகிறார். தனக்கான நியாயமான “எண்கணிதத்தை” கொண்டு வாருங்கள் - “மேலும் நான் ஏழு பேர் கடைகளில் இருக்கிறோம்.” தலைவன், தான் கொன்றவனைத் தன் மகன் என்று உணர்ந்து, மனந்திரும்பி, தன்னைத்தானே மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்துகிறான். வேலை செய்கிறார், கொஞ்சம் கவலைப்படுகிறார், கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்கிறார், ஆனால் அவரது செயல்களுக்கு வருந்துவதில்லை)
நிலை III. சுருக்கமாக.
உள்நாட்டுப் போர் இல்லாதிருந்தால், மாவீரர்களின் கதி என்னவாகியிருக்கும்?
எங்கள் பாடத்தின் சிக்கலான கேள்விக்கு பதிலளிப்போம்: உள்நாட்டுப் போர் மக்களின் தலைவிதியை எவ்வாறு பாதித்தது? (கடுமையான வர்க்கப் போராட்டம் டான், கிராமம், பண்ணை மட்டுமல்ல, கோசாக் குடும்பங்களையும் பிரித்தது. தந்தையும் மகனும் எதிரெதிரே இருக்கிறார்கள். பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மனித வாழ்வின் நெறிமுறைகளுக்கும், சகோதரப் போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மைக்கும் இடையே, சிவப்பு மற்றும் வெள்ளையர்களுக்கு இடையேயான மோதல், மற்றொரு முக்கியமான மோதலுக்கு வழிவகுத்து வருகிறது. மனித உறவுகள் தகர்ந்து போகும் ஒரு பேரழிவு இங்கே சரி, தவறு என்று எதுவும் இல்லை, அதாவது வெற்றியாளர்கள் இருக்க முடியாது.
பாடத்தின் சுருக்கம்.
வீட்டுப்பாடம்: நிலை 3-4 மாணவர்கள் "நிகோல்கா கோஷேவோயின் வாழ்க்கையில் போர் இல்லாதிருந்தால்" என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறு கட்டுரை எழுதுகிறார்கள்; நிலை 1-2 மாணவர்கள் தாங்கள் விரும்பும் படத்தை விவரிக்கிறார்கள்.
"டான் ஸ்டோரிஸ்" இல் கோசாக்ஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றி "எம். ஷோலோகோவ்" செய்தியின் மாதிரி உரை
சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மைக்கேல் ஷோலோகோவ் தனது அழியாத படைப்புகளான “அமைதியான டான்”, “கன்னி மண் மேலேற்றது” மற்றும் “டான் ஸ்டோரிஸ்” போன்றவற்றில் கோசாக்ஸின் வாழ்க்கையை அவ்வளவு அற்புதமாக யாரும் வெளிப்படுத்தவில்லை. மிகைல் ஷோலோகோவ் ஒரு பரம்பரை கோசாக் ஆவார், எனவே அவர் அவர்களின் பேச்சு, படங்கள், மரபுகள் மற்றும் மக்களின் ஞானத்தின் பிரகாசத்தை பாதுகாக்க முடிந்தது. மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அதிகபட்ச துல்லியம் மற்றும் நம்பமுடியாத ஆர்வத்துடன் கோசாக்ஸின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களை விவரிக்க முடிந்தது. புரட்சிக்குப் பிறகு, வெள்ளையர்கள் மற்றும் சிவப்பு இருவரிடமிருந்தும் வாழ்க்கை முறையின் முழுமையான அழிவு தொடங்கியபோது, கோசாக்ஸுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைப் படிப்பது மிகவும் வேதனையானது. மக்களின் விதிகள் சரிந்து கொண்டிருக்கின்றன, மக்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அமைதியான டான் பிளவுபடத் தொடங்குகிறது. அக்கம்பக்கத்தில் இருந்து சிலர் சிவப்பு, மற்றவர்கள் வெள்ளையர்களுக்கு செல்கின்றனர். கோசாக்ஸின் ஒற்றுமை உடைந்து போகிறது, இதையெல்லாம் பார்ப்பது மிகவும் ஏமாற்றமளிக்கிறது, ஏனென்றால் இந்த பிளவு அவர்களின் ஆன்மாவைத் தொட்டது.
இளம் எழுத்தாளர் மிகைல் ஷோலோகோவ் 1923 இல் "டான் ஸ்டோரிஸ்" இல் தனது வேலையைத் தொடங்கினார். ஏற்கனவே இந்த ஆண்டின் இறுதியில் அவரது முதல் கதைகள் வெளியிடப்பட்டன, அதில் கடுமையான சோகம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் அவரது கதைகள் மெலோடிராமாடிக் கூறுகள் இல்லாமல் இல்லை. இந்த கதைகளில் பெரும்பாலானவை (மொத்தம் பத்தொன்பது) 1926 இல் வெளியிடப்பட்ட "டான் ஸ்டோரிஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் முதல் தொகுப்பிற்கு துணையாக இருந்த "அஸூர் ஸ்டெப்பி" தொகுப்பு 1926 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்தத் தொகுப்பில் மூன்று கதைகள் மட்டுமே இருந்தன: "தி ஃபேமிலி மேன்", "தி அஸூர் ஸ்டெப்பி" மற்றும் "ஏலியன் பிளட்". இறுதியில், சுழற்சி 27 கதைகளைக் கொண்டிருந்தது.
எம். ஷோலோகோவின் டான் கதைகளில் மரணத்தை கவிதையாக்குவது இல்லை, புரட்சியின் நாயகர்களைப் பற்றிய காதல் கவிதைகளின் சிறப்பியல்பு. ஷோலோகோவின் மக்கள் அசிங்கமான முறையில் இறக்கின்றனர். டான் கதைகளின் ஹீரோக்கள் உயர்ந்த எண்ணங்களில் ஈடுபடுவதில்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் - சில நேரங்களில் அன்றாட மற்றும் முற்றிலும் கவிதையற்றவர்கள். இதுதான் வாழ்க்கை, ஆனால் ஷோலோகோவுக்கு இதுவே அழகாக இருக்கிறது. எல். டால்ஸ்டாயின் வார்த்தைகளை அவர் மீண்டும் சொல்லலாம்: "என் கதையின் நாயகன்... எப்பொழுதும் இருந்தவர், இருக்கிறார் மற்றும் அழகாக இருப்பவர் உண்மை."
அவரது முதல் கதை, "பிறப்புக்குறி" 1924 இல் "யங் லெனினிஸ்ட்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் ஒரு வகையில், அவரது கதைகளின் முழு சுழற்சிக்கும் ஒரு உருவகக் கல்வெட்டைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். அவரது கதைகளில், ஷோலோகோவ் டான் கோசாக்ஸின் போருக்கு முந்தைய வாழ்க்கையை விவரிக்க முயற்சிக்கிறார். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் என்ன வகையான கோசாக்ஸ் என்பதை சிலர் புரிந்து கொண்டனர். எழுத்தாளர் அனைவருக்கும் சிறப்பு பழக்கவழக்கங்கள், நடத்தை விதிமுறைகள் மற்றும் உளவியல், மிகவும் சிக்கலான மனித உறவுகளின் உலகம் ஆகியவற்றைக் காட்ட முடிவு செய்தார். "டான் கதைகள்" - முதல் உலகப் போரின் போது டான் கோசாக்ஸின் வியத்தகு விதி மற்றும் உள்நாட்டுப் போர். எல்லா கதைகளும் செயலின் இருப்பிடத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன - நிகழ்வுகள் டானின் பரந்த தன்மையில் வெளிப்படுகின்றன. படைப்புகளின் பக்கங்கள் இரத்தத்தால் அடர்த்தியாக நிறைவுற்றவை, மற்றும் நெருங்கிய உறவினர்களின் இரத்தம்: "சகோதரனுக்கு எதிராக, மகன் தந்தைக்கு எதிராக," "தந்தை மகனுக்கு எதிராக" மிகவும் நேரடி அர்த்தத்தில் கிளர்ச்சி செய்கிறது. கதைகளின் பல ஹீரோக்கள் உண்மையான மனிதர்கள், பெரும்பாலும் கார்கினா பண்ணையில் வசிப்பவர்கள். ஆனால் ஷோலோகோவ் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் கூர்மைப்படுத்துகிறார், மிகைப்படுத்துகிறார்: மரணம், இரத்தம், வேதனை, பசி, சித்திரவதை ஆகியவை பிரத்தியேகமாக இயற்கையான முறையில் வழங்கப்படுகின்றன.
மிகத் துல்லியமாக, சமூகவியல் ரீதியாக, ஷோலோகோவ் தனது கதைகளில் பிரதிபலிக்கும் கோசாக்ஸ் அந்த நேரத்தில் பிரிக்கப்பட்ட இரண்டு முக்கிய வகை மக்களை ஈர்க்கிறார். முதல் வகை பெரும்பான்மையினரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் தந்தைகள், பாரம்பரியத்தில் வேரூன்றியவர்கள், தலைமுறைகளால் பெறப்பட்ட அற்ப பொருளாதாரத்தில், முதலில், தங்கள் குடும்பத்தின் நல்வாழ்வு மற்றும் குடும்பம், வேலை மற்றும் பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சிக்காக சேவை செய்கிறார்கள். உணவு ஆணையர் போடியாகின் ("உணவு ஆணையர்") தந்தை போன்ற வீரியம் மிக்க மற்றும் பழங்குடியின கோசாக்ஸ், அவர் தனது பதினான்கு வயது மகனை தனது தந்தையின் ஒப்புதலுடன் சுட்டுக் கொன்ற பிறகு வீட்டை விட்டு வெளியேற்றினார். இதுபோன்ற பல உரிமையாளர்கள் உள்ளனர், கோபத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாது, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முறை மற்றும் மதிப்புகள் மீதான அத்துமீறலுக்கான அவமானத்தை இரத்தத்தால் கழுவ தயாராக உள்ளனர்.
பெரியவர்களுக்கு அவர்களின் மரபுகள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தந்தை மற்றும் தாத்தாவின் வாழ்க்கை முறை புனிதமானது என்றால், இளைஞர்கள் இதையெல்லாம் எதிர்க்கிறார்கள், இந்த வாழ்க்கை முறையை உடைத்து அழிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். இவர்கள் அனாதைகள் அல்லது போல்ஷிவிக்குகளுக்கு பக்கபலமாக இருக்கும் இளைய மகன்கள். அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதையும், உணவுக்கு முன் ஐகான்களில் ஞானஸ்நானம் எடுப்பதையும் நிறுத்துகிறார்கள், மாறாக கிளப் மற்றும் கொம்சோமால் கூட்டங்களுக்கு ஓடுகிறார்கள். இருபது வயதான ஃபியோடர் ("முலாம்பழம் செடி") இப்படித்தான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார், உலகளாவிய சமத்துவத்தை கனவு காண்கிறார். இளைய மற்றும் கீழ்ப்படியாத தலைமுறைக்கு எதிரான போராட்டம் ஒரு முறையைப் பயன்படுத்தி மட்டுமே மேற்கொள்ள முடியும்: கண்டிப்பாக - "நோயுற்ற கிளையை விட்டுவிடாமல் வெட்டுங்கள்." இந்த முழக்கத்தின் கீழ்தான் இளைய தலைமுறையினருக்கு எதிராக இரத்தக்களரி குற்றங்கள் இழைக்கப்பட்டன.
"டான் ஸ்டோரிஸ்" ஹீரோக்கள் உன்னதமான கனவுகளில் ஈடுபடுவதில்லை; அவர்களின் மொழி மிகவும் எளிமையானது, அன்றாடம் மற்றும் கவிதை இல்லை. மேலும், இந்த கதைகளில் சந்தேகத்திற்குரிய ஹீரோக்கள் இல்லை, "மூன்றாவது வழியை" தேர்ந்தெடுத்தவர்கள். எழுத்தாளர் தனது படங்களை கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் மட்டுமே வரைகிறார், சிவப்பு இரத்தத்தில் நனைந்துள்ளார், மேலும் எந்த இடையூறுகளும் இருக்க முடியாது.