Прийом розмаїття в оповіданні. Л.Н.Толстой. Розповідь «Після балу». Контраст як прийом, що дозволяє розкрити ідею оповідання. Інші твори з цього твору

У своїх спогадах про Л. Н. Толстом відомий юрист і літератор А. Ф. Коні, торкнувшись оповідання «Після балу», не зміг пройти повз властивий твор контрасту. Він зазначив: «Цей фатальний дисонанс діє сильніше за будь-яку довгу і складну драмі». У прямому значенні слово "диссонанс" означає негармонійне поєднання звуків, а в переносному - розлад, неузгодженість, протиріччя, різка невідповідність будь-чому. У якому значенні, на вашу думку, ужив мемуарист слово «дисонанс»? Чи можна слова «контраст» та «дисонанс» назвати в цьому випадку синонімами? Чому «дисонанс» названо автором спогадів «роковим»?

У оцінці оповідання слово дисонанс вжито як синонім контрасту. Невідповідності виникають і в емоційному ладі, кольорі, звучанні. Головне, чому дисонанс названий фатальним, у цьому, що його вплив на долю героя, що він страшний як соціальне явище.

Контрастне зіставлення двох частин оповідання яскраво позначилося мовою художнього твору. Підберіть з кожної частини оповідання антоніми, що передають звуки та фарби балу та розправи. Включіть їх у свою усну розповідь.

Бал чудовий, зала прекрасна, музиканти знамениті (кріпаки!), буфет чудовий та розливане море шампанського…

Щось велике, чорне.

Контрастні порівняння укладені й у тексті: «У душі в мене постійно співало і зрідка чувся мотив мазурки. Але це була якась інша, жорстока, погана музика».

Навряд чи варто порівнювати тіло, що скорчилося, втратило людську подобу караного зі стрункими і спритними танцюристами на балу. Тому в усне оповідання ми будемо їх включати з обережністю.

Л. Н. Толстой. Після балу. Контраст як композиційний прийом

На цій сторінці шукали:

• кольори та звуки в оповіданні після балу
• контраст як композиційний прийом
• контраст як композиційний прийом у оповіданні після балу
• контрастне зіставлення двох частин оповідання яскраво позначилося мовою
• звуки в оповіданні після балу

Розповідь Л.М. Толстого «Після балу» - дуже невеликий за обсягом, але надзвичайно глибокий за змістом твір. У його основі лежить прийом розмаїття, антитези. Розповідь поділяється на дві частини, які різко протиставлені одна одній.

Перша частина твору є описом балу. Ця частина сповнена відчуттям світла, любові, радості, щастя. Багато в чому це пояснюється тим, що оповідач, який розповідає про всі події, дуже закоханий. Тому на той час все у світі він бачив у райдужних тонах.

Бал проходив у будинку губернського ватажка, добродушного і хлібосольного дідуся. «Бал був чудовий: зала прекрасна, з хорами, музиканти – знамениті на той час кріпаки поміщика-аматора, буфет чудовий та розливане море шампанського», – розповідає Іван Васильович. Але герой-оповідач був п'яний не від шампанського, а від кохання, адже на балу знаходилася його обожнювана Варенька Б., незвичайна красуня: "... висока, струнка, граціозна та велична, саме велична". Трималася Варенька завжди надзвичайно прямо, відкинувши трохи назад голову. Це надавало їй якогось царственого вигляду, «який відлякував би від неї, якби не ласкава, завжди весела усмішка і рота, і чарівних, блискучих очей, і всієї її милої, молодої істоти».
Видно було, що й дівчина небайдужа до оповідача. Весь вечір молодята провели разом: грали та танцювали. Наприкінці вечора Варенька подарувала Івану Васильовичу перо зі свого віяла. Захоплення – ось що відчував герой протягом усього балу.

Перед вечерею Варенька пішла танцювати зі своїм батьком – полковником Б., гарним військовим, кохаючи свою дочку. Їхній танець захопив усіх гостей. Вони милувалися на цю гарну пару, а наприкінці танцю гості навіть зааплодували батькові та дочці Б. Було видно, як полковник любить свою дочку, як прагне дати їй усе найкраще. Оповідач помітив, що Петро Владиславич носить домодельні чоботи старовинного крою, щоб мати можливість вивозити у світ свою Вареньку.

Охарактеризувати атмосферу цього вечора можна словами самого Івана Васильовича: «Я обіймав на той час увесь світ своєю любов'ю. Я любив і господиню у фероньєрці, з її єлисаветинським бюстом, і її чоловіка, і її гостей, і її лакеїв, і навіть інженера Анісімова, який навіть дувся на мене. До батька ж її, з його домашніми чоботами та лагідною, схожою на неї, усмішкою, я відчував у той час якесь захоплено-ніжне почуття».

Друга частина оповідання, що має основне значення для розкриття ідейного задуму твору, прямо протилежна першій. Після чудової ночі настає ранній ранок, перший ранок Великого посту. Оповідач гуляє містом, у душі його ще звучить ритм мазурки. Але раптом ця музика перебивається іншою: «жорсткою, поганою музикою». Серед туману герой-оповідач бачить чорних людей (за контрастом із ошатними людьми з бальної зали). Вони стояли в два ряди, між ними вели людину, оголену до пояса. Кожен із солдатів мав ударити цю людину якнайсильніше. Іван Васильович з'ясував, що перед його очима відбувається покарання татарина-втікача.

Наскільки світла і прекрасна перша частина оповідання, настільки страшна і огидна друга. Якщо лейтмотивом першої частини можна вважати мелодію мазурки, то всю другу частину супроводжує «неприємна, вересклива мелодія» барабана та флейти. Мені здається, що протиставленням чудового танцю полковника Б. та його дочки на балу є жахлива сцена покарання бідного татарина, де одним із головних героїв теж є полковник. Тільки тепер він не відпочиває поруч із коханою Варенькою, а виконує свої службові обов'язки.

Опис полковника, загалом, не змінилося. Ми бачимо все те саме рум'яне обличчя, сиві бакенбарди. Змінилися інтонації, за допомогою яких описувався цей герой, змінилося ставлення оповідача та читачів до цього бравого служника.
За контрастом до портрета Вареньки, чарівної юної дівчини, ласкавої і величної одночасно, дається опис татарина-втікача: «Коли хода минула те місце, де я стояв, я миттю побачив між рядів спину карається. Це було щось таке строкатий, мокрий, червоний, неприродний, що я не повірив, щоб це було тіло людини».

Рух татарину по ряду солдатів протиставив опису танцю в першій частині. Якщо на балу танець батька з дочкою захопив усіх, то тут рухи спійманого втікача нагадували страшний ляльковий танець, рухи маріонеток, що наводять жах.

Крім того, якщо в першій частині полковник Б. підвів до оповідача свою дочку, передаючи її дбайливому кавалеру, то в другій Петро Владиславич, побачивши оповідача, відвернувся від нього, як від незнайомого.

Побачена картина до глибини душі вразила Івана Васильовича. Шок був настільки глибокий, що оповідач прийняв рішення ніколи і ніде не служити, аби не робити таких жахливих вчинків. Сцена покарання татарина-втікача стає ще страшнішою, якщо врахувати, що вона відбувалася в перший день Великого посту. Після язичницької масниці, описаної в першій частині, настає найважливіший християнський піст, коли людина має забути все мирське і звернутися до своєї душі. Але саме в цей час оповідач стає свідком найбільшого злочину людини – злочину стосовно себе, своєї душі.

Провідним художнім прийомом у оповіданні Толстого «Після балу» є прийом розмаїття. У цьому творі протиставляються дві частини оповідання: сцена балу та сцена покарання; протиставляються герої, їхні вчинки. Крім того, кардинально різні настрої, емоції, музичні лейтмотиви твору.

В основу оповідання "Після балу" (1903) покладено дійсний випадок, що стався з братом письменника. Історія, розказана Толстим, відноситься до сорокових років XIX століття, на час царювання Миколи I, коли в російській армії застосовувалися тілесні покарання. солдатів, Що Нерідко провинилися, примовляли до кількох тисяч паличних ударів і проганяли крізь стрій по «зеленій вулиці», тобто між двома рядами солдатів, які били караного лозою (шпіцрутеном).

Композиційно розповідь поділяється на дві частини.

Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

У першій зображені події, що відбувалися на балі; у другій – після балу. За обсягом перша частина більша, проте, назвавши твір «Після балу», Толстой наголосив, що головна роль відведена другій частині. Іван Васильович, від імені якого ведеться розповідь, каже: «Все моє життя змінилося від однієї ночі чи швидше – ранку».

Оцінку подій Толстой дає вустами героя.

Випробуване в юності залишило в душі Івана Васильовича незабутнє враження, тому розповідає він «щиро та правдиво». Іван Васильович був «сильно закоханий»; глибоке, радісне почуття, що переповнювало його серце, визначило емоційно-піднесений тон першої частини оповідання. Чи каже Іван Васильович про кохану жінку, її батька, обстановку на балу, свої переживання – у всьому відчувається захоплено-закоханий стан. Малюючи Вареньку Б., він використовує визначення, які відтворюють привабливий образ, розкривають почуття закоханого: Варенька була «чудова красуня», «чарівна, струнка…», у неї – «царственний вигляд», «чарівні блискучі очі». Коли Іван Васильович розповідає про туалет Вареньки, почуття не заважають йому бути конкретним; це природно: зачарований юністю, красою, він довго спостерігав кохану людину, добре запам'ятав кожну деталь оздоблення. З тією ж ґрунтовністю описана обстановка на балу, присутні гості. Згадаймо, наприклад, портрет полковника. Іван Васильович згадує білі підвиті вуса, зачесані вперед віскі, широкі, небагато прикрашені орденами груди, гарні чоботи, що обійшли, обтягнуті штрипками з «чотирикутними шкарпетками, без підборів».

Але ось Іван Васильович заговорив про пережите на балу – його мова втратила стрункість і плавність, що відповідає стану, в якому знаходився «п'яний коханням», чиє почуття зростало все більше.

Картина катування різко протиставлена ​​світському балу. Замість гарної музики «знаменитих музикантів» тут звучала «неприємна вересклива мелодія»; замість яскравих туалетів дам та кавалерів було безліч «чорних людей»; замість гарних випещених осіб гостей – зморщене від страждань обличчя солдата-втікача; замість сяючих усмішок тих, що веселяться – вискалені зуби карається; замість плавних, граціозних па танцюючих – конвульсивні рухи.

Антитеза виявляється і в мові оповідача. На зміну яскравій, високій лексиці першої частини приходять слова, що характеризують похмурість, жорстокість, нелюдяність картини, яку Іван Васильович спостерігав на плацу. Він бачив "щось велике, чорне", "щось страшне", "щось таке строкате, мокре червоне, неприродне", "чув жорстку, погану музику"; жах, сум'яття охопили оповідача побачивши змученого, побитого солдата, з спиною, що кровоточить, несвідомо повторював «братці, помилуйте». Часте вживання невизначеного займенника «щось» надає видовищу знеособленості, відразливого, зловісного характеру.

По-іншому на плацу виглядав і полковник Б.: зникла ласкава посмішка, чарівна люб'язність, голос став хрипким, суворим, гнівним. Він «грізно і зло» хмурився, рукою в замшевій рукавичці звично і нещадно бив свою жертву. В підсумку дійова особапостало перед читачами таким, яким було насправді, – порожнім, двоособовим, брехливим, жорстоким, нелюдським.

Вражений жахливою сценою на плацу, де розкрилася та сторона світської знаті, яку ретельно приховували від сторонніх очей, Іван Васильович пережив глибоку душевну кризу: почуття до дочки полковника згасло, він кинув службу, знехтував кар'єрою, успіхом у світлі, але на більше виявився нездатним.

Розповідь Л.М. Толстого «Після балу» - дуже невеликий за обсягом, але надзвичайно глибокий за змістом твір. У його основі лежить прийом розмаїття, антитези. Розповідь поділяється на дві частини, які різко протиставлені одна одній.

Перша частина твору є описом балу. Ця частина сповнена відчуттям світла, любові, радості, щастя. Багато в чому це пояснюється тим, що оповідач, який розповідає про всі події, дуже закоханий. Тому на той час все у світі він бачив у райдужних тонах.

Бал проходив у будинку губернського ватажка, добродушного і хлібосольного дідуся. «Бал був чудовий: зала прекрасна, з хорами, музиканти – знамениті на той час кріпаки поміщика-аматора, буфет чудовий та розливане море шампанського», – розповідає Іван Васильович. Але герой-оповідач був п'яний не від шампанського, а від кохання, адже на балу знаходилася його обожнювана Варенька Б., незвичайна красуня: "... висока, струнка, граціозна та велична, саме велична". Трималася Варенька завжди надзвичайно прямо, відкинувши трохи назад голову. Це надавало їй якогось царственого вигляду, «який відлякував би від неї, якби не ласкава, завжди весела усмішка і рота, і чарівних, блискучих очей, і всієї її милої, молодої істоти».

Видно було, що й дівчина небайдужа до оповідача. Весь вечір молодята провели разом: грали та танцювали. Наприкінці вечора Варенька подарувала Івану Васильовичу перо зі свого віяла. Захоплення – ось що відчував герой протягом усього балу.

Перед вечерею Варенька пішла танцювати зі своїм батьком – полковником Б., гарним військовим, кохаючи свою дочку. Їхній танець захопив усіх гостей. Вони милувалися на цю гарну пару, а наприкінці танцю гості навіть зааплодували батькові та дочці Б. Було видно, як полковник любить свою дочку, як прагне дати їй усе найкраще. Оповідач помітив, що Петро Владиславич носить домодельні чоботи старовинного крою, щоб мати можливість вивозити у світ свою Вареньку.

Охарактеризувати атмосферу цього вечора можна словами самого Івана Васильовича: «Я обіймав на той час увесь світ своєю любов'ю. Я любив і господиню у фероньєрці, з її єлисаветинським бюстом, і її чоловіка, і її гостей, і її лакеїв, і навіть інженера Анісімова, який навіть дувся на мене. До батька ж її, з його домашніми чоботами та лагідною, схожою на неї, усмішкою, я відчував у той час якесь захоплено-ніжне почуття».

Друга частина оповідання, що має основне значення для розкриття ідейного задуму твору, прямо протилежна першій. Після чудової ночі настає ранній ранок, перший ранок Великого посту. Оповідач гуляє містом, у душі його ще звучить ритм мазурки. Але раптом ця музика перебивається іншою: «жорсткою, поганою музикою». Серед туману герой-оповідач бачить чорних людей (за контрастом із ошатними людьми з бальної зали). Вони стояли в два ряди, між ними вели людину, оголену до пояса. Кожен із солдатів мав ударити цю людину якнайсильніше. Іван Васильович з'ясував, що перед його очима відбувається покарання татарина-втікача.

Наскільки світла і прекрасна перша частина оповідання, настільки страшна і огидна друга. Якщо лейтмотивом першої частини можна вважати мелодію мазурки, то всю другу частину супроводжує «неприємна, вересклива мелодія» барабана та флейти. Мені здається, що протиставленням чудового танцю полковника Б. та його дочки на балу є жахлива сцена покарання бідного татарина, де одним із головних героїв теж є полковник. Тільки тепер він не відпочиває поруч із коханою Варенькою, а виконує свої службові обов'язки.

Опис полковника, загалом, не змінилося. Ми бачимо все те саме рум'яне обличчя, сиві бакенбарди. Змінилися інтонації, за допомогою яких описувався цей герой, змінилося ставлення оповідача та читачів до цього бравого служника.

За контрастом до портрета Вареньки, чарівної юної дівчини, ласкавої і величної одночасно, дається опис татарина-втікача: «Коли хода минула те місце, де я стояв, я миттю побачив між рядів спину карається. Це було щось таке строкатий, мокрий, червоний, неприродний, що я не повірив, щоб це було тіло людини».

Рух татарину по ряду солдатів протиставив опису танцю в першій частині. Якщо на балу танець батька з дочкою захопив усіх, то тут рухи спійманого втікача нагадували страшний ляльковий танець, рухи маріонеток, що наводять жах.

Крім того, якщо в першій частині полковник Б. підвів до оповідача свою дочку, передаючи її дбайливому кавалеру, то в другій Петро Владиславич, побачивши оповідача, відвернувся від нього, як від незнайомого.

Побачена картина до глибини душі вразила Івана Васильовича. Шок був настільки глибокий, що оповідач прийняв рішення ніколи і ніде не служити, аби не робити таких жахливих вчинків. Сцена покарання татарина-втікача стає ще страшнішою, якщо врахувати, що вона відбувалася в перший день Великого посту. Після язичницької масниці, описаної в першій частині, настає найважливіший християнський піст, коли людина має забути все мирське і звернутися до своєї душі. Але саме в цей час оповідач стає свідком найбільшого злочину людини – злочину стосовно себе, своєї душі.

Провідним художнім прийомом у оповіданні Толстого «Після балу» є прийом розмаїття. У цьому творі протиставляються дві частини оповідання: сцена балу та сцена покарання; протиставляються герої, їхні вчинки. Крім того, кардинально різні настрої, емоції, музичні лейтмотиви твору.

Складіть таблицю. На балу. Після балу. Місце дії. Кольорова гама. Звуки Портрет батька Варенька. Емоційний стан героя. Зал у ватажка. Опис вулиці. Білий, рожевий, блискучий. Чорний, сірий, криваво-червоний. Мотив мазурки. Неприємна вересклива мелодія. Задоволений, щасливий, блаженний, добрий, дивиться із захопленим розчуленням. На серці була майже фізична туга, що доходила до нудоти. З рум'яним обличчям та білими вусами та бакенбардами. Красивий, статний свіжий з білими вусами… З рум'яним обличчям та білими вусами та бакенбардами. З рум'яним обличчям та білими вусами та бакенбардами.