Muhtaram Nestor yilnomachi 11-asrning 50-yillarida Kievda tugʻilgan. Yoshligida u Monk Theodosius (+ 1074, Comm. 3 May) oldiga keldi va yangi boshlovchi bo'ldi. Rohib Nestorni rohib Teodosiusning vorisi, gegumen Stefan tozlagan. Uning qo'l ostida u ierodeakon etib tayinlangan. Uning yuksak ma'naviy hayotidan dalolat beradiki, u boshqa hurmatli otalar qatorida yahudiylarning nafosatiga aldangan Nikita zohidni (keyinchalik Novgorod avliyosi, 31 yanvar kuni nishonlanadi) jinni chiqarib yuborishda qatnashgan. Rohib Nestor kamtarlik va tavba bilan birgalikda haqiqiy bilimni chuqur qadrlagan. “Kitob ta’limotidan katta foyda bor, – dedi u, – kitoblar jazolaydi va tavba qilish yo‘lini o‘rgatadi, chunki kitob so‘zidan biz hikmat va bosiqlikka erishamiz. Bular koinotni sug'oradigan daryolar, undan hikmat keladi. Kitoblarda behisob chuqurlik bor, ular bizni qayg'uda yupatadi, ular tiyilish jilovidir. Agar siz hikmatni kitoblardan izlasangiz, ruhingiz uchun katta foyda olasiz. Chunki kitob o‘qigan kishi Xudo yoki muqaddas kishilar bilan suhbatlashadi”. Monastirda rohib Nestor yilnomachining itoatkorligini amalga oshirdi. 80-yillarda u 1072 yilda Vyshgorodga muqaddas qoldiqlarini ko'chirish munosabati bilan "Muborak shahidlar Boris va Glebning hayoti va halokati haqida o'qish" ni yozgan (Comm. 2 may). 80-yillarda rohib Nestor g'orlar rohib Teodosiyning hayotini tuzdi va 1091 yilda G'orlar monastirining homiylik bayrami arafasida gegumen Jon unga muqaddas narsalarni cherkovga topshirish uchun erdan qazishni buyurdi. rohib Teodosiusning qoldiqlari (14 avgustda sotib olinganligi esga olingan).
Rohib Nestor hayotining asosiy jasorati 1112-1113 yillardagi "O'tgan yillar haqidagi ertak" ning to'plami edi. "O'tgan yillar ertaklariga qarang, rus erlari qaerdan paydo bo'lgan, Kievda birinchi bo'lib kim hukmronlik qila boshlagan va rus erlari qaerdan kelgan" - rohib Nestor o'z ishining maqsadini birinchi satrlardan boshlab shunday aniqlagan. . G'ayrioddiy keng qamrovli manbalar (oldingi rus yilnomalari va afsonalari, monastir yozuvlari, Jon Malala va Georgiy Amartolning Vizantiya yilnomalari, turli tarixiy to'plamlar, katta boyar Yan Vyshatichning hikoyalari, savdogarlar, jangchilar, sayohatchilar), bittadan mazmunli, qat'iy. cherkov nuqtai nazari, Sankt Nestorga Rossiya tarixini jahon tarixining ajralmas qismi, insoniyatning najot tarixi sifatida yozishga imkon berdi.
Rohib-vatanparvar rus cherkovining tarixini tarixiy shakllanishining asosiy bosqichlarida belgilaydi. U cherkov manbalarida rus xalqining birinchi eslatishi haqida gapiradi - 866 yilda Konstantinopolning muqaddas Patriarxi Fotiy davrida; Avliyolarga teng bo'lgan azizlar Kiril va Metyus tomonidan slavyan xartiyasining yaratilishi, Konstantinopolda avliyoga teng bo'lgan havoriylar Olga suvga cho'mishi haqida hikoya qiladi. Muqaddas Nestor yilnomasi biz uchun Kievdagi birinchi pravoslav cherkovining hikoyasini (945 yilgacha), muqaddas Varangiya shahidlarining e'tirof etilgan jasorati haqida (983 yilgacha), "imon sinovi" haqidagi hikoyani saqlab qoldi. muqaddas havoriylarga teng Vladimir (986) va Rossiyaning suvga cho'mishi (988). Biz birinchi rus cherkov tarixchisiga rus cherkovining birinchi metropolitanlari, Pechersk monastirining paydo bo'lishi, uning asoschilari va asketlari haqida ma'lumot uchun qarzdormiz. Rohib Nestorning davri rus erlari va rus cherkovi uchun oson emas edi. Rossiya knyazlik fuqarolar nizolari bilan qiynalgan, cho'l ko'chmanchi Polovtsy shahar va qishloqlarni yirtqich reydlar bilan vayron qilgan, rus xalqini qullikka surgan, cherkov va monastirlarni yoqib yuborgan. Rohib Nestor 1096 yilda G'orlar monastirining vayron qilinganiga guvoh bo'lgan. Xronika rus tarixining teologik tushunchasini beradi. “O‘tgan yillar qissasi”ning ma’naviy teranligi, tarixiy sadoqati va vatanparvarligi jahon adabiyotining yuksak asarlari qatoriga kiradi.
Rohib Nestor taxminan 1114 yilda vafot etdi va g'orlarning yilnomachi rohiblariga o'zining buyuk ishini davom ettirishni vasiyat qildi. O'tgan yillar haqidagi ertakga zamonaviy qiyofa baxsh etgan Hegumen Silvester, uni 1200 yilgacha uzaytirgan gegumen Muso Vydubitskiy va nihoyat, 1377 yilda bizgacha etib kelgan ertakni saqlab qolgan eng qadimgi ro'yxatlarni yozgan Abbot Lavrentiy. avliyo Nestor ("Laurentian yilnomasi"). G'orlar astsetining hagiografik an'anasining merosxo'ri Vladimir episkopi Sankt-Simon († 1226, Komm. 10 may), Kiev-Pechersk Paterikning qutqaruvchisi edi. Xudoning azizlarining hayoti bilan bog'liq voqealar haqida gapirganda, Sankt-Simon ko'pincha boshqa manbalar qatorida Aziz Nestor yilnomalariga murojaat qiladi.
Avliyo Nestor G'orlardagi Avliyo Entoni g'orlari yaqinida dafn etilgan. Cherkov, shuningdek, uning xotirasini 28-sentyabrda Yaqin g'orlarda dam olayotgan Otalar sobori bilan birgalikda va barcha Kiev-Pechersk otalari kengashi nishonlanadigan Buyuk Lentning 2-haftasida hurmat qiladi.
Uning asarlari ko'p marta nashr etilgan. So'nggi ilmiy nashrlar: "O'tgan yillar haqidagi ertak", M.-L., 1950: "G'orlar Teodosius hayoti" - "Izbornik" da (M., 1969; parallel ravishda, qadimgi ruscha matn va a. zamonaviy tarjima).
Tarixchi degan nom ulug‘ va mas’uliyatli. Biz Gerodotni, Plutarxni, Tatsitni va N.M. Karamzin. Ammo rus tarixi uchun rohibdan (taxminan 1056-114) oliy hokimiyat, oliy nom yo'q - Kiev-Pechersk Lavra rohib, rus tarixining otasi.
9 noyabr Solnomachi Nestorni xotirlash kuni nishonlanadi. Uning umri XI asrga to'g'ri keldi. Uning uchun, tom ma'noda, yaqinda, 988 yilda, Dnepr suvlari Kievning suvga cho'mgan xalqini qabul qildi, bu mo''jizaning guvohlari hali ham tirik edi. Ammo ichki nizolar, tashqi dushmanlarning hujumlari allaqachon Rossiyani bosib olgan. Knyaz Vladimirning avlodlari birlasha olmadilar yoki istamadilar, har o'n yil sayin knyazlar o'rtasida o'zaro nizolar kuchayib bordi.
Olim Monk Nestor
Rohib Nestor kim edi? An'anaga ko'ra, u o'n etti yoshli bola bo'lib, monastirga muqaddas oqsoqolning oldiga kelgan. G'orlar Teodosiy(taxminan 1008 yil - 1074 yil 3 may), u erda u monastir qadr-qimmatini qabul qildi. Hech shubha yo'qki, Nestor monastirga allaqachon savodli va hatto o'sha davr darajasiga ko'ra o'qimishli yigit bo'lgan. Bu vaqtga kelib, Kievda Nestor o'qishi mumkin bo'lgan ko'plab o'qituvchilar bor edi.
O'sha paytda, rohib Nestorning so'zlariga ko'ra
qora tanlilar, nuroniylar kabi, Rossiyada porlashdi. Ba'zilari kuchli ustozlar edi, boshqalari hushyorlikda yoki tiz cho'kib ibodat qilishda qat'iy edi; boshqalar har kuni va ikki kundan keyin ro'za tutdilar, boshqalari faqat non va suv iste'mol qildilar; boshqalar qaynatilgan iksir, boshqalari faqat xom.
Hamma oshiq edi: kichiklar kattalarga bo'ysundilar, ularning oldida gapirishga jur'at etmadilar, kamtarlik va itoatkorlik ko'rsatdilar; oqsoqollar esa kichkintoylarga mehr ko‘rsatar, bolalarning otalaridek ularga nasihat va tasalli berardilar. Agar biror birodar gunohga qo'l urgan bo'lsa, ular unga tasalli berishdi va katta sevgi tufayli tavbani ikkiga va uchga bo'lishdi. Qattiq tiyilish bilan o'zaro sevgi shunday edi.
Va rohib Nestorning kunlarini boshqa Chernorizianlarning kunlaridan ajratib bo'lmas edi. Faqat uning itoatkorligi boshqacha edi: g'orlar rektori Teodosiusning duosi bilan Rossiya tarixini yozgan. O'zining adabiy asarlarida yilnomachi o'zini " gunohkor», « la'natlangan», « Xudoning noloyiq xizmatkori". O‘ziga bo‘lgan bunday baholarda kamtarlik, xudojo‘ylik namoyon bo‘ladi: tavozening shunday cho‘qqilariga erishgan odam qalbida eng kichik gunohlarni ham ko‘radi. Avliyolarning ruhiy darajasini tasavvur qilish uchun quyidagi so'zlarga chuqur kirib borish kifoya: Azizlar gunoh haqida o'ylashning soyasini gunoh deb bilishgan”, hatto eng kichik o'ylar edi va ko'pincha o'zlarining fazilatlari uchun gunoh sifatida aza tutdilar.
Nestor Solnomachining birinchi adabiy asarlari
O'z vaqtida birinchi Nestorning ishi " Muqaddas knyazlar Boris va Glebning hayoti, Roman va David ismli muqaddas suvga cho'mishda". Unda yuqori ibodat, tasvirning aniqligi, axloqiyligi mavjud. Nestor insonning yaratilishi, uning qulashi va Xudoning inoyati bilan yuksalishi haqida gapiradi. Solnomachining so'zlariga ko'ra, Rossiyada nasroniylik e'tiqodi asta-sekin tarqalayotganidan og'ir qayg'uni ko'rish mumkin. Nestor yozadi:
Xristianlar hamma joyda ko'payib, butlar qurbongohlari bekor qilingan bir paytda, Rossiya mamlakati o'zining avvalgi but jozibasida qoldi, chunki u Rabbimiz Iso Masih haqida hech kimdan bir so'z eshitmadi; bizga havoriylar kelmadi va hech kim Xudoning kalomini va'z qilmadi.
Solnomachining ikkinchi va undan kam bo'lmagan qiziqarli va ahamiyatli ishi " G'orlardagi Avliyo Teodosiyning hayoti". Nestor, juda yosh boshlang'ich sifatida, Avliyo Teodosiyni ko'rdi, keyin ko'p yillar o'tgach, u rohibning qoldiqlarini ochishda qatnashdi va endi u o'z tarjimai holini tuzdi. U sodda va ilhomlantiruvchi tarzda yozilgan.
Mening maqsadim, - deb yozadi Nestor, - bo'lajak chernoziylar avliyoning hayotini o'qib, uning jasoratini ko'rib, Xudoni ulug'lashlari, Xudoning avliyosini ulug'lashlari va jasorat uchun kuchayishi, ayniqsa, bunday odam va avliyo ekanligi bilan. Xudoning rus mamlakatida paydo bo'ldi.
Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak" yilnomasi
Rohib Nestor hayotining asosiy jasorati 1112-1113 yillardagi kompilyatsiya edi. "O'tgan yillar haqidagi ertak". Yagona, cherkov nuqtai nazaridan tushunilgan g'ayrioddiy keng manbalar rohib Nestorga Rossiya tarixini jahon tarixining ajralmas qismi, insoniyatning najot tarixi sifatida yozishga imkon berdi. " O'tgan yillar haqidagi ertak” bizga keyingi kodlarning bir qismi sifatida tushdi:
- Laurentian yilnomasi(1377)
- Birinchi Novgorod yilnomasi(XIV asr) va
- Ipatiev yilnomasi(XV asr).
Nestor materialdan foydalangan deb taxmin qilinadi qadimiy ombor(IX asr), Nikon kodi(XI asrning 70-yillari) va Boshlang'ich kod(1093-1095). Matn Vizantiya yilnomasi bilan aniq aks etadi. Jorj Amartola. Muqaddas Nestor yozuvlarining haqiqiyligi va to'liqligi shundan iboratki, tarixchilar ularga Qadimgi Rossiya haqidagi eng muhim va ishonchli ma'lumot manbai sifatida hozirgacha murojaat qilishadi.
« O'tgan yillar haqidagi ertak"- rus tarixining otasining buyuk ijodi.
Vaqtinchalik emas, balki vaqtinchalik yillar, bu kichik davrni emas, balki rus hayotining ulkan yillarini, butun bir davrni qamrab oladi. U to'liq ma'noda shunday deb ataladi: "Qarang, yillar ertaklari, rus erlari qaerdan kelib chiqqan, Kievda birinchi bo'lib kim hukmronlik qila boshlagan va rus erlari qaerdan ovqatlana boshlagan".
Nestor tarixni pravoslav nuqtai nazaridan tushunadi. U Havoriylarga teng azizlar haqida gapiradi Kiril va Metyus, Rossiyaning suvga cho'mishining buyuk baxtini, uning ma'rifatining samarasini ko'rsatadi. Havoriylarga teng bo'lgan Vladimir — Bosh qahramon Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak". Solnomachi buni bilan solishtiradi Yahyo cho'mdiruvchi. Shahzodaning mehnatlari va hayoti batafsil va muhabbat bilan tasvirlangan. “O‘tgan yillar qissasi”ning ma’naviy teranligi, tarixiy sadoqati va vatanparvarligi jahon adabiyotining yuksak asarlari qatoriga kiradi.
Nestor yilnomasi O'tgan yillar haqidagi ertak”ni sof tarix, cherkov yoki fuqarolik yilnomasi deb atash mumkin emas. Bu, shuningdek, rus xalqining, rus millatining tarixi, rus ongining kelib chiqishi, ruslarning dunyoni idrok etishi, o'sha davr odamining taqdiri va munosabati. Bu yorqin voqealarning oddiy ro'yxati yoki tanish Evropa tarjimai holi emas, balki yangi yoshlar - ruslarning dunyosidagi o'rni haqida chuqur fikrlash edi. Biz qayerdanmiz? Nimalar go'zal? Biz boshqa xalqlardan nimasi bilan farq qilamiz?- bu Nestor oldida turgan savollar.
"O'tgan yillar haqidagi ertak". Tadqiqot
“O‘tgan yillar ertagi”ning birinchi tadqiqotchisi rus tarixchisi va geografi bo‘lgan V. N. Tatishchev. Arxeograf yilnoma haqida juda ko'p qiziqarli narsalarni bilib olishga muvaffaq bo'ldi P. M. Stroev. ifoda etdi Yangi ko'rinish"O'tgan yillar haqidagi ertak" da, xuddi bir qancha oldingi yilnomalar to'plamidagi kabi va bunday to'plamlar bizgacha etib kelgan barcha yilnomalar deb hisoblana boshladi.
XIX-XX asr oxiri mashhur rus filologi va tarixchisi. A. A. Shaxmatov Xronikalarning har biri yaratilgan joy va vaqtga qarab o'ziga xos siyosiy pozitsiyaga ega bo'lgan tarixiy asar degan versiyani ilgari surdi. U yilnoma tarixini butun mamlakat tarixi bilan bog'ladi. Uning tadqiqot natijalari asarlarda keltirilgan " Eng qadimgi rus yilnomalari omborlari bo'yicha tadqiqotlar"(1908) va" O'tgan yillar haqidagi ertak"(1916). Shaxmatovning soʻzlariga koʻra, Nestor 1110-1112 yillarda Kiev gʻorlari monastirida “Oʻtgan yillar haqidagi ertak”ning birinchi nashrini yozgan. Ikkinchi nashr 1116 yilda Kiev Vydubitskiy Mixaylovskiy monastirida abbat Silvestr tomonidan yozilgan. 1118 yilda Novgorod knyazligi nomidan yoki hatto siyosiy buyrug'i bilan "O'tgan yillar haqidagi ertak"ning uchinchi nashri tuzilgan. Mstislav I Vladimirovich.
Sovet tadqiqotchisi D. S. Lixachev XI asrning 30-40-yillarida buyurtma bo'yicha deb faraz qilingan Yaroslav donishmand Xristianlikning tarqalishi haqidagi og'zaki xalq tarixiy an'analari qayd etilgan. Bu tsikl yilnomaning kelajakdagi asosi bo'lib xizmat qildi.
Aleksandr Sergeyevich Pushkin, o'zingizning yilnomangizni yarating Pimena dramada Boris Godunov"(1824-1825, 1831 yilda nashr etilgan), yilnomachi Nestorning xarakter xususiyatlariga asoslanib, haqiqatga intilish, garchi kimgadir yoqmasa ham, umuman yo'q" yozuvchini bezamaydi».
Rohib Nestor 1196 yilda Kiev-Pechersk lavrasining yonishi va vayron bo'lishidan omon qoldi. Uning so'nggi asarlarida Rossiyaning birligi, uni xristian dini bilan birlashtirish g'oyasi mavjud. Solnomachi Pechersk rohiblariga butun umri davomida ishini davom ettirishni vasiyat qildi. Uning xronika yozuvidagi davomchilari: Rev. Silvestr, gegumen Vydubitskiy Kiev monastiri; hegumen Muso, yilnomani 1200 yilgacha uzaytirgan; hegumen Lourens- 1377 yilgi mashhur Lavrentiev yilnomasi muallifi. Ularning barchasi rohib Nestorga murojaat qiladi: ular uchun u eng oliy o'qituvchi - yozuvchi sifatida ham, ibodat kitobi sifatida ham.
Zamonaviy olimlar aniqlaganidek, rohib Nestor 65 yoshida vafot etgan. Endi rohib Nestorning qoldiqlari buzilmaydi G'orlar yaqinida(Antoniev) Kiev-Pechersk Lavra. 21-asrning boshlarida Kiev universitetida tarix ixlosmandlari jamiyati» muhtaramning ziyoratgohiga kumush bilan bog'langan.
Barcha rus tarixini sevuvchilar diqqatiga
___________________________________________
Rus yilnomasi tarixi - bu tarixiy voqealarni qamrab olish ko'lami va kengligi, shuningdek, materialni taqdim etish shaklida qadimgi rus kitob san'atining monumental yodgorligi. dunyoda tengi yo'q. To'plamda ob-havo (yillar bo'yicha) yilnomalari, hikoyalari, afsonalari, to'rt yarim asrlik (XII-XVI asrlar) rus yilnomasi tarixining hayoti mavjud.
Oldindan mukammal Nestor Le-to-pi-sets XI asrning 50-yillarida Ki-e-veda tug'ilgan, 17 yoshida u Ki-e-in-Pe-cher-sky monastirida ichgan. U tinglash-to-hech-hech-old-do-ama-go Fe-o-do-siyada edi. In-sheared bo'yinturuq-me-on Ste-fa-na, pre-em-no-ka Fe-o-do-siya dan oldi. Yuzlab hayotlari, hayqiriqlari va tinglashlari bilan yosh harakatlanuvchi tez orada hatto taniqli qora tanli osmon oqsoqollaridan ham oshib ketdi. U iero-di-a-ko-nada muqaddas qilingan. O'zining ma'naviy hayoti haqida u, boshqa yaxshi otalar qatorida, Yangi yillardan keyin Ni-ki-you For-creative-ni-ka-dan gna-ni be-sa-da ishtirok etganini aytmaydi. tug'ilgan-ho-ho-ty-te-la (pa-go'sht 31 Jan-va-rya), de-yaxshi-lekin-yahudiy hikmatiga-stvo-va-nie-ga boring. Oldindan ajoyib Nestor - la-is-bir-bir-bir-bir-bir-bir-bir-vi-te-lem-ilk-dastva-u-otasi-stva, yoki le-to- pee-si, qaerda u from-la-ga-et yil bo'yicha rus erining na-cha-le haqida va keyingi ko- be-ti-yah uning is-to-ri 1100 gacha. Bunga qo'shimcha ravishda, ular na-pi-sa-ammo muqaddas knyazlar Bo-ri-sa va Gle-baning hayoti, "Birinchi Pe-cher-sky haqidagi ertak - harakat-no-kah" va boshqalar. .
Nestor chuqur keksalikka va tinchlikka erishdi, ammo u 1114 yilda vafot etdi.
Jon Troparion rohib Nestor yilnomachiga, g'orlar yaqinidagi g'orlar
Vaqtlar va yillar unutilmas ishlar, / xudojo'y otalarning ishlari va mehnatlari, / Nestor Donishmand, yozgan, / Sen asl izidan borishga muhabbat bilan yonarding, / u bilan birga Masih Xudoga ibodat qilishni to'xtatma, / / jonlarimizni qutqarish uchun.
Tarjimasi: Dono Nestor ota-bobolarning jasoratlari va mehnatlari xotirasiga arziydigan vaqtlar va yillar, siz bu azizlarning izidan borishga muhabbat bilan yondingiz, ular bilan Masih Xudoga najot so'rab ibodat qilishni to'xtatmang. bizning ruhlarimiz.
Rohib Nestor yilnomachiga Kontakion, G'orlar yaqinidagi g'orlar
Xudoni ko'taruvchi Feodosiyning shogirdi kabi / va o'sha taqlidchining haqiqiy hayoti, / siz uning qoldiqlarining birinchi halol guvohi bo'lishingiz mumkin edi, / hatto boshqalar bilan birga muqaddas olib borildingiz / siz biz bilan birga Osmon Shohligini meros qilib, ibodat qildingiz. va bizni hurmat qiladi
Tarjimasi: Xudojo'yning shogirdi va hayotining haqiqiy taqlidchisi sifatida siz boshqalar bilan birga o'zlarining muqaddasligiga loyiq bo'lgan, ular bilan birga Osmon Shohligini meros qilib olgan hurmatli kishilarining birinchi guvohi bo'lish sharafiga muyassar bo'ldingiz. Sizni ulug'lagan bizlar, Rabbiydan qabul qilishini so'raymiz.
Rohib Nestor yilnomachiga ibodat, G'orlar yaqinidagi g'orlar
Oh, muhtaram ota, dono ustoz va xudosevar zohid Nestor Solnomachi! Abadiy shon-shuhrat taxtiga jasorat bilan keling, bizni gunohkor va noloyiqlarni unutmang, ehtiroslar bo'ronlari bilan og'irlashing va tinimsiz shafoatingiz bilan mamlakatimizni, o'zingizni va qarindoshlaringizni barcha yomonlik va qayg'ulardan saqlang. Bizning yuragimizni pravoslav dinida o'rnating, vataningizni sevishni va birodarlik muhabbatida mustahkam bo'lishni o'rgating. Bizni najot yo'llariga olib borgin va ibodatlaringiz bilan, bizning shafoatchimiz, Rabbiyni ulug'lab, shafoatingizni abadiy va abadiy ulug'lab, abadiy shon-sharaf shohligiga kiramiz. Omin.
Kanonlar va Akathistlar
Akathist rohib Nestor g'orlar yilnomachisi
Kondak 1
Xudoning hamkasbi, aks holda halol va ulug'vor yilnomachi, Ota Muhtaram Nestor, sevgi bilan keltirilgan kamtarona maqtovlarimizni qabul qiling. Ammo siz, go'yo jannatda jasoratga ega bo'lgandek, bizni har qanday yovuzlikdan qutqarish uchun mamlakatimiz va uning xalqi uchun iliqlik bilan ibodat qiling, keling, sizni chaqiramiz:
Ikos 1
Farishtalar monastir hayotiga hasad qilib, halokatli dunyoning bema'niligidan nafratlanib, yoshligingizda siz, muhtaram ota, Kievning Pechersk monastiriga, uning asoschilari Entoni va Teodosiyning oyoqlari ostida tinchgina yiqilib, astoydil ibodat qildingiz. birodarlar bilan muloqot qilish uchun. Buning uchun biz sizga murojaat qilamiz:
Xursand bo'ling, yoshligingizdan Xudoga shahvat bilan xizmat qiling.
Xursand bo'ling, hayotingiz tongining yaxshi qismi tanlangan.
Xursand bo'ling, dunyoni va uning barcha lazzatlarini tark eting.
Xursand bo'ling, ey Rabbiyni butun qalbingiz bilan sevuvchilar.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 2
Yuragingizning yaxshi irodasini ko'rib, sizda nasroniylik fazilatlarining inoyat idishini ko'rib, rohib Teodosiy sizni katta quvonch bilan o'z monastirining birodarlari qatoriga qo'ydi va monastir darajasiga loyiq bo'lib, Xudoga mehr bilan kuyladi: Alleluia.
Ikos 2
Ilohiy ziyoli aql bilan sevding, ey xudo dono Nestor, kitobdan saboq olib, o'zingni mehnatkash asalaridek shunga bag'ishlab, eng shirin hikmat asalini yig'ib, najot uchun qalbingda ko'paytirding. kutilmagan bilim. Buning uchun siz Sithning maqtoviga loyiq ko'rindingiz:
Yoshlikda kitobiy ma’rifat hikmatiga ega bo‘lgan, shod bo‘ling.
Xursand bo'ling, siz qimmatbaho munchoqlarni yig'ishda juda g'ayratlisiz.
Yoshlikdan haqiqat bilimining asalidan zavqlanib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, siz donolik bilan o'zingizni buzilmas xazina bilan boyitdingiz.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 3
Rabbingizdan ma'naviy kuch olib, muhtaram, siz butun hayotingizni Unga bag'ishladingiz va Xudoning Beguvchisi: Alleluia uchun yaxshilikni kuyladingiz.
Ikos 3
Parvardigoringizdan ma’naviy ne’matga ega bo‘lib, beparvo bandadek o‘zingga berilgan iste’dodni yashirmay, Rabbimizga ko‘p marta yordam berib, hayotingdagi fazilatlarni ko‘paytirding, yaxshi va sodiq banda, har xilning yaratuvchisi bo‘lsin. Senda ulug‘lansin, biz seni shunday ataymiz:
Xursand bo'ling, yer yuzida senga ishonib topshirilgan donolik xazinasini yashirmading.
Xursand bo'ling, boy ma'naviy o'sib borayotgan fazilatlar bog'i.
Xursand bo'ling, buzilmas boylikning yaxshi yig'uvchisi.
Istagan jannat saodatini topib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 4
Siz hayot ehtiroslarining bo'ronlaridan qochdingiz, ey Masihning xizmatkori, muqaddas Pechersk monastirining tasalli boshpanasiga, hatto ekinning halol aholisi bilan birga, siz Najotkoringizga kuylashni to'xtatmadingiz: Alleluia .
Ikos 4
Sizga beg'araz berilgan xudojo'y Teodosiy va boshqa halol otalarning ruhni qutqaruvchi ko'rsatmalarini eshitib, siz g'ordagi yolg'izlikda, ibodat, ro'za tutish va monastirning mashaqqatli astsetik hayotida mustahkamlangan tanaga beparvolik bilan diqqat bilan amal qildingiz. Buning uchun endi siz Sitzning maqtovlarini eshitasiz:
Xursand bo'ling, yoshlikdan g'or zulmatiga, najot uchun yashang.
Xursand bo'ling, siz tinimsiz ibodat bilan o'zingizni hayotning g'alayonlaridan himoya qilasiz.
Xursand bo'ling, chunki astsetik mehnatingizda sizga xudojo'y Teodosiy ustoz bo'lgan.
Xursand bo'ling, siz bu ko'rsatmaga itoat qildingiz.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 5
Siz Xudoning yo'lida oqdingiz, ey ulug'vor Ota, siz boshqa hech narsani xohlamaysiz, balki osmon shahrini qidirib, abadiy izlab, Rabbiyga tinmay qo'shiq aytasiz: Alleluia.
Ikos 5
Ruhni qutqarishga qaratilgan tinimsiz mehnatingizni ko'rib, monastir hayotining astsetik hayotidagi muvaffaqiyatingizdan birodarlarcha quvonib, Pechersk monastirining barcha rohiblari sizni maqtashadi:
Xursand bo'l, tinimsiz mehnatkash, go'yo yaxshi mukofotga loyiqsan.
Xursand bo'ling, yaxshi taqvoning zohidi, go'yo mehnatingizdan charchamaganingizdek.
Birodarlarning monastir hayotining halol qiyofasini ko'rsatib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, qalbning kamtarligi va muloyimligi bilan, har doim hammaga ko'rsatma bering.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 6
Siz otaning shon-shuhratining peshvosini topdingiz, ey munosib Nestor, rus mamlakati, uning o'tmishdagi taqdirini olib tashlab, kelajak avlodni o'rgatish, o'rgatish va tarbiyalash uchun barcha yozuvlarga xiyonat qildingiz va Xudoning inoyatiga olib keldingiz. Sloven tilida ular o'zlarining Yaxshi Provayderiga: Alleluiaga kuylashadi.
Ikos 6
Sen nurli quyosh kabi er yuzidagi Russda, Xudoning muborak otasi, jaholatning eng chuqur zulmatini ko'tarding, azaldan meni qoplading, o'z yozganlaring bilan birinchi bo'lib Xudoni ilm va ilm nuriga chorlading. , hamrohlaringizni chaqirib, ulardan xitoylik maqtovga sazovor bo'ldi:
Xursand bo'l, ey, xalqimiz orasidan vahshiy jaholat zulmatini hikmat nuri bilan tarqatgan.
Xursand bo'ling, vatan ma'rifati uchun yilnomangiz bo'lib xizmat qildi.
Xursand bo'ling, qorningizning oxirigacha buning ustida astoydil harakat qiling.
Xursand bo'ling, iliq ibodat bilan o'zingizni yozish ishiga tayyorlang.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 7
Ota, senga ajoyib mo''jiza guvohi bo'lsa ham, Qudratli Rabbiyni ochib ber, G'orlarning hukmdori Yahyoga yashirincha ilhom ber, ammo boshqa birodarlar bilan birga ustogingning jasadini qazish senga ishonib topshirilsin. Bu o'limdan o'n yil o'tgach, erga ko'milgan rohib Teodosiy, Xudoning inoyatining kafolati sifatida, bunda aniqroqdir. Xuddi shunday, qabrda o'zgarmas mavjudot va buyuk mo''jizalarni ko'rsatib, quvonib, Pechersk mo''jizalarining rohiblari bilan Xudoning Yaratguvchisiga: Alleluiyaga kuylashdi.
Ikos 7
Siz nasroniylarning manfaati va ta'limoti uchun yangi mehnatni ko'tardingiz, muhtaram Nestor, ulug' avliyo rohib Teodosiyning hayotini yozish uchun, u ham xudojo'y Entoni bilan birga edi, u monastirning xayriya hayotining tashabbuskori edi. Ruste erlari va Pechersk monastirining quruvchisi, Studiyaning ulug'vor pitomnikidan charchagan holda, unda abadiy amrni saqlang. Xuddi shunday va biz, biz uchun bunday noloyiq g'amxo'rligingiz uchun minnatdormiz, bir ovozdan sizni ulug'laymiz, ota, taco:
Xursand bo'ling, rohib Teodosiy hayotining hurmatli notiqi.
Xursand bo'ling, mehnatingizda g'ayratli taqlidchi.
Xursand bo'ling, ertakingiz bilan sodiqlarga tasalli bering.
Xursand bo'ling, ey ko'plarni monastir jasoratiga yetaklagansiz.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 8
Nestor, siz er yuzida sarson va begona edingiz, siz vaqtinchalik va buzuq mavjudotga yopishib olmaysiz, balki ongingiz va qalbingizni cheksiz Osmon Vatanining saodatiga yo'naltirasiz, u erda endi farishtalardan xursandchilik bilan chaqirasiz: Alleluiya.
Ikos 8
Sening butun hayoting, Xudoni sevuvchi Ota, Najotkoring va qo'shnilaringga bag'ishlangan. Pok yurak bilan biz Masihning amrini qabul qilamiz, sevgi bilan inoyat qonunini bajardingiz, qo'lingizdan kelganicha, birodarlaringiz manfaati uchun ishladingiz va suyukli Rabbiyni ulug'ladingiz. Osmondagi tasbihni yaxshilagandan so'ng, Undan xuddi shu hamdu sanolar bilan sizni duo qilganlarni erda eshiting:
Xursand bo'ling, birodarlik sevgisi va kamtarlikning yorqin tasviri.
Xursand bo'ling, mehnatsevarlik va sabr-toqatning yaxshi ustozi.
Xursand bo'ling, qo'shnilaringizning najotiga hasad qiling.
Xursand bo'ling, bulardan maqtovlar qabul qilishga loyiqdir.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 9
Siz har qanday jismoniy zavqni yomon ko'rdingiz, Muhtaram ota Nestor va siz monastir hayotini yaxshi ko'rdingiz, shuning uchun ham Rabbiy sizni yaxshi ko'radi, ulug'lang va bizga qizg'in ibodat kitobi kabi Unga qo'shiq ayting: Alleluia.
Ikos 9
Vitiy, sizning ko'proq ma'noli, qisqaroq so'zlaringiz bilan Vatanimiz zaminini ulug'ladi, ey dono ustoz, "O'tgan yillar haqidagi ertak" dan: biz rus zamini ketgan joydan olib ketdik va siz buyuk farzandlik muhabbati bilan sevdingiz. Buning uchun Sloveniya Rossiyasining o'g'illari barcha avlodlar va shu kungacha Seni ulug'laydilar:
Xursand bo'ling, ulug'vor notiqlar so'zingizning soddaligidan ustundir.
Sening ta'limotingning donoligi bilan bizni sevgi bilan yoritib, xursand bo'l.
Xursand bo'ling, er yuzidagi vatanning sodiq sevgilisi.
Xursand bo'ling, o'z yurtingizning yaxshiligi haqida g'ayratli g'ayratli.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 10
Sen, ey xudojo'y zot, najotning tor va qiyin yo'lini iroda bilan tanlading va yuzingni hech qanday orqaga burmading, ko'zingni haqiqatning nurli Quyoshiga, Xudo Masihga qara va Uni hamd qo'shig'i bilan ulug'lang: Alleluiya.
Ikos 10
Shubhasiz, umid devori bilan siz qalbingizni har qanday vasvasa va vasvasalardan himoya qildingiz, Yaratganingizning inoyati va inoyatining to'liqligini bilgan kuchli imon bilan. Shu sababli, noloyiq va umidsizlikka tushib qolgan bizdan eshiting:
Xursand bo'ling, ko'ngilda o'sadigan xushbo'y ezgu gul.
Ko'rinmas, ko'rinadigan, orzu qilingan va kutilgan, xuddi haqiqiy guvoh bo'lgandek, ko'rinmasning imonidan xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, nasroniy taqvosining dangasa chempioni.
Xursand bo'ling, og'riqli shubhada charchaganlarning yaxshi mustahkamlovchisi va yordamchisi.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 11
Qabul qilish merosiga ko'ra rus o'g'illaridan maqtovlar kuylash, aziz otam, mehr-muhabbatingiz bilan bizning ota yurtimizning barcha qayg'u va qayg'ularidan shafoat qilishni to'xtatmang, unda siz olib chiqasiz, Rabbiyning nomi ulug'lanadi. qo'shiq: Alleluia.
Ikos 11
Ilohiy sevgining yorug'lik nuri bilan, yarador, eng ulug'vor yilnomachi, muqaddas olijanob aka-ukalarning ehtiros tashuvchisi Boris Boris va Mo'min Glebning hayoti va keyinchalik ularga fazilatlarni ochib berdi. Birodarlik muhabbati, vatanga muhabbat, kamtarlik va itoatkorlik orttirish, lekin sizlarga, bu xudojo'y yozuvchilarning qilmishlarini maqtaymiz:
Xursand bo'ling, chunki Xudoning inoyati sizga ko'pdir.
Xursand bo'ling, chunki biz donomiz, Xudoning azizlari sizni sevgi bilan ulug'lashdi.
Xursand bo'ling, eringizning farovonligi uchun, tinimsiz ibodat kitobingiz.
Xursand bo'l, ey vatan oshig'i va ilm tolibi, abadiy madadkor.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 12
Xudoga ma'qul bo'lganlarning ko'rsatmalarining muborak manbai sizda topildi, ota Nestor, hayotingiz va butun insoniyatni sevuvchi va Najotkor Xudoyimiz izidan turib, Uni Alleluia deb ataganingizdan so'ng.
Ikos 12
Sening Xudoga ma'qul keladigan hayotingni kuylab, eng ulug'vor Nestor, biz Sening mehnat va ishlaringni muloyimlik bilan ulug'laymiz, siz Najotkor Masih timsolida siz juda mamnun bo'lamiz va biz Xudoning ajoyib nigohini, sizning yodgorliklaringizning buzilmasligini ulug'laymiz. hozir. Sizning tinch va uyatsiz o'limingizni hurmat qilib, biz sizni solihlar qishloqlarida O'zining so'zlab bo'lmas ulug'vorligiga sherik qilgan Xudoyi Taoloning cheksiz ilohiga sajda qilamiz, u yerdan bizning ovozimizga quloq soling va senga faryod qil:
Xursand bo'ling, fitnalar, hiyla-nayrang va jinning yovuzligi parchalanib ketdi.
Xursand bo'ling, ruhingiz bilan samoviy maskanda to'siqsiz tirildingiz.
Xursand bo'ling, g'oringiz zulmatida shu kungacha tanangiz abadiy dam oling.
Xursand bo'ling, o'zingizning qoldiqlaringizdan sizni hurmat qiladiganlarga ko'p yordam bering.
Xursand bo'ling, Nestor, rus erining birinchi yilnomachisi.
Kondak 13
Oh, Xudoning ulug'vor quli, Xudoning dono otasi Nestor! Osmon balandligidan er yuzidagi birodarlaringizning qayg'usi va ko'z yoshlariga sevgingiz bilan qarang va mehribon Rabbiydan rus erini va uning bolalarini baxtsizliklar va baxtsizliklardan qutqarishini so'rang, keling, Uning xayrixohligi va saxiyligini ulug'lab, kuylaymiz: Alleluiya.
(Ushbu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1)
Namoz
Oh, muhtaram ota, dono ustoz va xudosevar zohid Nestor Solnomachi! Abadiy shon-shuhrat taxtiga jasorat bilan keling, bizni gunohkor va noloyiq, ehtiroslar bo'ronlari bilan og'irlashtirganimizni unutmang va tinimsiz shafoatingiz bilan mamlakatimizni, vataningizni va hamrohlaringizni har qanday yomonlik va qayg'ulardan asrang. Bizning yuragimizni pravoslav dinida o'rnating, vataningizni sevishni va birodarlik muhabbatida mustahkam bo'lishni o'rgating. Bizni najot yo'llariga olib boring va sizning ibodatlaringiz bilan, bizning shafoatchimiz, biz abadiy shon-sharaf shohligiga kiramiz, Rabbiyni ulug'laymiz va shafoatingizni abadiy va abadiy ulug'laymiz. Omin.
Kanon rohib Nestorga g'orlar yilnomachisi
Kanto 1
Irmos: Isroil xalqining yuzlari, ho'l oyoqlari bilan Pont Qora va ho'l chuqurliklarni haydab yubordi, tristat dushmanlarining chavandozlari, ular suvga cho'mganlarini ko'rib, men quvonch bilan kuylaymiz: biz Xudoyimizga kuylaymiz, go'yo bizni ulug'laymiz.
Monastizmning yuzlari, xudojo'y otaning yozgi xotirasida, muqaddas g'orga g'ayrat bilan to'planadi va Nestor donishmandning qoldiqlariga muhabbat bilan ta'zim qilib, Xudoni azizlarida ulug'langandek kuylaydi.
Men monastirning yuzi bilan birlashdim va shu kuni xotirangizni jasorat bilan kuylang, menga yordam bering, barcha qo'pollardan ko'ra, ibodatlaringiz bilan, muqaddas Nestor, Xudo sizni ajoyib tarzda ulug'ladi.
Shon-shuhrat: Farishtaning yuzi hech bo'lmaganda hisoblangan, tanadagi farishta yuzining yuzi siz, ota, siz ulardan farishta hayotini o'rganganingizdan so'ng, siz aqlli orzuga erishdingiz: biz sizni xuddi shunday hurmat qilamiz. Xudo sizni ajoyib tarzda ulug'ladi.
Va endi: Azizlarning yuzlari va farishtalarning yuzlari bo'lgan hurmatli otaning yuzlari keladi, barcha azizlarni tug'gan Muqaddas So'zni ulug'lang; Bugun Xudoning Onasini ulug'lang va bizga er yuzida yordam bering, bu ajoyib tarzda ulug'langan.
Kanto 3
Irmos: Kuchlilarning kamonlari charchagan, zaiflar esa kuch bilan bog'langan, shuning uchun mening yuragim Rabbiyda mustahkam bo'ladi.
Aqlingizning taklifi bo'lsin, xuddi kamon tarang, ota, bu ayanchli vodiyda ko'proq yashab, qalbingizda Xudoga yuksalish bor edi; va bu meni xafa qiladi, men hayotimni qayg'u bilan olib boraman, Nestor, menga yordam bering, men uchun ibodat qiling, yuragim Rabbim bilan shod bo'lsin.
O'n yetti yoshda, siz eringizning mukammal yoshini qabul qildingiz: siz qarilikdagi kulrang sochlardagidek porladingiz, yaxshi ishlar qildingiz va buni menga tuzatdingiz, barakali va yuragim Rabbiydan xursand bo'ladi.
Shon-shuhrat: poklik va kamtarlik qashshoqlikka chuqur qabul qilinadi, siz yuqoriga, muqaddas, krill kabi, monastir fazilatlari tog'iga uchib ketdingiz; yo‘q joydan bu dunyoning o‘tkinchi qiyofasini ko‘z ochib yumguncha ko‘rib, qolaversa, yuragingizni Xudoning muhabbatiga soling.
Va endi: Poklik bog'i, bu meva bilan tug'ib, Senga iymon keltirganlarga, Xudoning onasi bo'l, mo'l-ko'l oziqlantirding; va senga imon bilan ta'zim qiladigan menga, Xudoning ko'kragi bokira qiz, bu mevadan ozgina tatib ko'rmay, lekin g'amgin yuragim quvonadi.
Sedalen, ovoz 4
Ulug‘ otadan go‘zal odob-axloqqa yo‘naltirilgan va yoshligida barcha Xudo qo‘shilgan, nafs nafslari kuchli ro‘za bilan sizni o‘ldirgan, ruh sizni abadiy ne’matlar umidi bilan tiriltirgan; Er yuzida farishta kabi yashab, endi siz farishtalar bilan yashayapsiz, biz sizni hurmat qilamiz, muborak Nestor.
Shon-sharaf, va endi:
Men senda dahshatli mo''jizalarni, so'zlab bo'lmaydigan tasvirni ko'raman, eng sof bokira qiz, go'yo sen Xudoni homilador qilib, qorningdagi g'ayrioddiyni quchoqlagandek, lekin bu qanday sir, men buni boshdan kechirmaganman, bundan tashqari, men ishonaman va qo'rquv bilan Seni tinchlantiradi. , kuylang: Xursand bo'ling, Xudo tushunarsiz keng qishloq.
Kanto 4
Irmos: Sening ulug'vor nigohingni tingla, ey Masih Xudo, go'yo sen bokira qizdan tug'ilgansan, lekin xushomadgo'ylikdan qutqar: Sening qudratingga shon-sharaflar, Rabbiy.
Pechersk tog'idagi ulug'vor va ajoyib narsalarni eshitib, siz u erga keldingiz, muhtaram va cherkov poydevorining boshida, hali yosh, oqsoqollardan Xudoning tushayotgan inoyatini olov va shudring bilan ko'rib, siz kuyladingiz: Sening shon-sharaflaring. kuch, Rabbiy.
O'z qalbingizda Muqaddas Ruhga eng katta va eng mukammal chodirni yaratib, Xudoning amrini mehribon idrok etgan holda, ota unga muqaddas Nestorni berdi: ular qizil xonada bo'lgani kabi, kelib, uy qurishadi. sizda, Ota O'g'il va Ruh bilan.
Shon-shuhrat: Shirin sutdek, xudojo'y oluvchi otaning o'giti, siz so'zni amalda bajardingiz, muborak bo'ldingiz va siz eng oliy hikmatga to'lgansiz, hatto biz sizning yozganlaringizdan sharaflanamiz, qalbimizni shod etamiz. Xudoning oldingi inoyatining bu tog'larida bilim bilan.
Endi esa: Tavbaning shirin suti va seni olib kelganlarning sevgisiga qo‘shiqning jannat nafosat nektarini, ber menga, Pokiza qiz, qo‘rquvga berilib, ishq yetaklagan bo‘lsam ham, Seni olib kelaman, beka. , va men ibodat qilaman: qalbimni shirin, shirin Iso Masih, mening tug'ilganim.
Kanto 5
Irmos: Nurdan, birlamchi nur uzildi, go'yo ular ish nurida Seni kuylaydilar, Yaratguvchi Masih, Sening Nuringda bizning yo'limizni boshqar.
Yalpi ishq nuridan uzoqlashib, nafsga havas qilding, Nestor, ulug‘ ota izidan, odob-axloqidan, o‘gitidan ergashding: ularni bizga ham ber, shu amallar nurida duolaring bilan yo‘limizni to‘g‘rilab ber.
U chuqur kamtarlik bilan himoyalangan, muhtaram, yurganning behudaligi balandligi bilan, u dushmanlarni ag'darib tashladi, oyoqlari bilan oyoq osti qilding; Ota, Xudoga shafoat qilib, bizga kamtarlik ato et va unda qadamlarimizni yo'naltir.
Shon-shuhrat: Sizning hayotingiz farishta bilan barchangizni boshqargan, xuddi Xudoning farishtasi kabi, eringiz bor; Bu bilan va diakonal darajada, siz o'zingizning yaxshi yurishingizni boshqarishga va bizning ziyoratgohga boradigan yo'limizni Nestorga boshqarishga kafolatlangansiz.
Va endi: Hayotning tug'ilish yo'li, Muqaddas Bokira, Rahmon kabi yurganlarning vasvasasi yo'llari bilan siz haqiqat yo'llariga ko'rsatma berasiz; va meni xor qilmang, adashgan Xo'jayin, go'yo u adashganlarga ustoz tug'di, yo'limni Uning yo'lining Nuriga yo'naltiring.
Kanto 6
Irmos: Qachonki biz qayg'ursak, Rabbiyga iltijo qiling va najotimning Xudosi menga quloq soldi.
Hurmat va haqiqatda o'z darajangizni boshqarib, siz Muqaddas Ruhning butun ma'badini yaratdingiz va qo'l bilan qilinmagan ma'badga kirib, Taolo Taxtining oldida turasiz; va u erda bo'lishni xohlaydigan menga, ibodatlaringiz bilan, Ota, menga yordam bering, ibodat qilaman, mening najotimning ibodat kitobi.
Osmon Yaratganning qizil bog‘i yam-yashil bo‘lganingda qizg‘ish edi, sen qizil amallar, yaxshi mevalar bilan bezanding, biz hidini endi hidlading, ko‘payding; Sendan iltimos qilaman, muborak, bu sovg'ani menga Najotkorim Xudodan bering.
Shon-shuhrat: Sizning mehnatingizdan, muhtaram Nestor, ko'p ter to'kib, siz qalbingizning makkajo'xori dalasini sug'ordingiz va sinfning fazilatlarini o'stirgan holda, endi samoviy qon bilan abadiy tirik holda tutqichlarni o'rib olasiz; Ularda men ham bo'l, Najotkorim Masihga ibodat qilinglar.
Va endi: Yer yuzida Otaning Ruhi bilan muqaddas, muqaddas, xursand bo'ling, chunki siz biz uchun muborak bargli daraxtni o'stirgansiz; ehtiroslarimning jaziramasida, onago soyasida kuyib, olib kel, bekasi, najotimning shafoatchisi sifatida Senga iltijo qilaman.
Kontakion, ovoz 2
Ilohiy Feodosiyning shogirdi, uning shogirdi va hayotining haqiqiy taqlidichi, uning qoldiqlarining birinchi halol guvohi sifatida siz boshqalar bilan birga Osmon Shohligini meros qilib olganingizdan sharaflanasiz. Seni ulug‘lagan bizlar, Rabbiyga ibodat qilamiz.
Kanto 7
Irmos: Ibrohim ba'zan Bobilda, yoshlar o'choq alangasini oyoq osti qilib, qo'shiqlar bilan faryod qilar edilar: bizning ota-bobolarimiz, Xudo, Sen barakali bo'lsin.
Ibrohim izidan yurib, muqaddas, sen olib kelgan amrlaringni bajo keltirish bilan, go‘yo u Is’hoqday, Xo‘jayinning aqli pok, buning uchun bu hayotdan yerga o‘tdingiz, cheksiz shirinlikni o‘tkirlab, duo o‘qigan joyingizda. menga, Nestor, xudojo'y otalarimizning suhbatdoshi.
Bu ehtirosli dunyodan o'tding, ehtirossiz dunyoga o'tding, dunyo o'g'lonlari bilan tinch-totuv yashab, bizdan chekinma, bu dunyoda Yaratganga duo qilib, senga sherik bo'laylik, kuylash: Xudo, senga barakali bo'lsin.
Shon-shuhrat: Ko‘p g‘ala-g‘ovur hayotda qalbingni makkorlik so‘zlariga og‘dirmading, muhtaram, makkorlikning havo ruhlari osoyishta o‘tdi, Osmon darvozalariga yetib kelding: hatto duolaring bilan bizni ochish uchun, biz esa sen bilan kuyla: Xudo, sen barakalisan.
Endi esa: Haqiqat yo‘lidan og‘dim va to‘g‘ri yo‘lda oyoqlarimni yurmadim, lekin ehtiroslar shiddatida u yolg‘ondir, qolipimni gunohning tikanlari bilan yaraladim, ham, ma’bad ham, Sening yaxshiligingga oqib o‘taman. va duo qiling: Xo'jayin, menga shifo ber, Sen mening qalbimning davosisan.
Kanto 8
Irmos: Bobilda Xudoning yoshlari hasad, azobchi va alanga bilan alangalanadi, jazoni erkakcha oyoq osti qiladi va olovning o'rtasida uloqtiradi, sug'oradi, kuylaydi: Rabbiy Rabbiyning barcha ishlarini duo qiling.
Ruhiy quvvat bilan mustahkamlanib, ey xudojo'y, fazilatlaring qanotlari bilan jannatlarga uchding va shu yillarga ko'ra hozir yashaysan, hatto yoz faqirlanmasa ham, ularga va bizga qo'shiq ayt: Egamiz Rabbiyning barcha ishlariga baraka ber.
Siz Xudoning onasi Nestorning uyidan Xudoning uyiga, nurli Quddusga o'tdingiz va osmon fuqarolari orasida farishta bo'lib yashab, sizning xotirangizda xuddi shunday bo'lishimiz uchun shafoat qildingiz, qo'shiq aytasiz. Rabbiyning qo'shiqlari.
Shon-shuhrat: Uchbirlik bitta mohiyatdir: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh, bitta Shohlik kuch va qudratga ega bo'lib, g'orlarimizning xudojo'y ota-bobolarining ibodatlari bilan bizni zulmat shahzodasining kuchidan xalos qil. Ularni va Nestorni bugun biz sizni ibodatga olib kelamiz, Seni abadiy duolar qilamiz, Rabbiy.
Va endi: Uchbirlik taxti, Mati Virgo va Uchbirlik xudosining ulug'vorligi olib tashlanadi, biz gunohkorlar uchun ibodat qilamiz va biz Samoviy ulug'vorlikni yo'qotmaymiz, Seni ulug'lagan qo'shiqlar va Sendan Tug'ilgan Rabbiy.
Kanto 9
Irmos: Sening tug'ilgan kuning o'zgarmas tarzda namoyon bo'ldi: Xudo Sening yoningdan o'tdi, xuddi Yirtqich hayvon kabi, er yuzida paydo bo'lib, odamlar bilan yashadi. Sen, Xudoning onasi, biz hamma narsani ulug'laymiz.
Siz solihlarning qishloqlariga ketdingiz va ruh bilan abadiy nur oldida turdingiz. Ko'p isyonkor dunyoning qishloqlarida yashaydigan bizga past nazar bilan qarang va urushda bo'lganlarga yordam bering, muborak Nestor, biz hozir sizni qo'shiqlar bilan ulug'laymiz.
Ular bilan siz tirik tanada muhabbatga ega bo'ldingiz, ular bilan birga yashadingiz va ruhan jo'nab ketdingiz, siz quvg'in qilinmaysiz, go'yo sizning qoldiqlaringiz ko'rinib turadi, Muhtaram, azizlar bilan g'orda yotgan holda, ular bilan biz uchun ibodat qilamiz. Xudo, xotirangni mustahkamla.
Shon-shuhrat: Rabbiy rahm-shafqat va haqiqatni yaxshi ko'radi va siz, Unga o'xshab, najotimiz uchun rahmdil shafoatchi bo'ling, lekin siz uchun biz inoyatni topib, muqaddasligingizni ulug'laganimizdek, abadiy shon-sharafdan uzoqlashmaymiz. Qo'shiqlar bilan taxmin.
Va endi: Rabbiy sizning barcha shafoatlaringizni sevadi, eng sof bokira va inson zoti uchun ibodatlaringizni qabul qiladi; Biz uchun ham ibodat qiling, qullaring, Butun Tsaritsa, biz qiyomat kunida rahm-shafqatga ega bo'lishimiz uchun, men Senga shafoatchi qilib, ta'zim qilib, ulug'layman.
Rohib Nestor – solnomachi siymosiga nazar tashlar ekansiz, uning nigohining aql bovar qilmaydigan muloyimligiga, avliyoning ko‘zlaridan taralayotgan hikmatga hayratda qolasiz. Afsonaviy yilnomachi 11-asrning 50-yillarida tugʻilgan. Rohib Kiev-Pechersk monastirida tonsureni oldi va deakon darajasiga ko'tarildi. Rohib Nestor o'zini bag'ishlagan vazirlik yilnomachining xizmatidir. Hurmatli avliyoning maqsadi rus erining tarixini avlodlarga etkazish edi. Yilnomalarda Nestor rus davlatining shakllanishini, azizlarning hayotini, rus knyazlari tarixini, shuningdek, Rossiyada nasroniy e'tiqodining tarqalishini tasvirlaydi.
Nestorni rus tarixini teologik asoslab bergan birinchi cherkov tarixchisi deb atash mumkin. Muhtaram tomonidan saqlanib qolgan va bizning kunlarimizgacha etib kelgan eng mashhur yilnomalardan biri bu "O'tgan yillar haqidagi ertak". Aynan shu yilnoma tufayli bizning zamondoshlarimiz Rossiyada qurilgan birinchi xristian cherkovi bo'lgan slavyan xartiyasining yaratilishi, birinchi rus avliyo malika Olga haqida, shuningdek, Rossiyaning suvga cho'mishi haqida bilib oldilar. Nestor o'zining mashhur asarining birinchi sahifalarida shunday deb yozgan edi: "Mana, o'tgan yillardagi ertaklarga qarang, Rossiya erlari qaerdan paydo bo'lgan, Kievda birinchi knyazlik kim boshlangan va Rossiya erlari qaerdan kelgan". Nestor uchun yilnomani yaratishning asosiy maqsadi Rossiya davlatining shakllanishini tavsiflash edi. Zamondoshlarimizning fikricha, rohib o‘z maqsadiga erishgan. Nestor vafotigacha (1114 yil 27 oktyabr) o'zi tanlagan xizmatga bor kuchini tinimsiz va tinimsiz sarfladi.
Nestor Rossiya uchun o'sha og'ir davrning guvohi bo'ldi, u bizning zamondoshlarimizga mamlakatimizning asosiy tarixiy voqealarini aks ettiruvchi noyob tarixiy va adabiy hujjatni qoldirdi. Muqaddas Nestor yilnomalarida mavjud bo'lgan bebaho tarixiy ma'lumotlar bir necha bor zamonaviy olimlarga tariximizning ba'zi sirlarini ochishda yordam berdi. Nestorning muhim tarixiy lahzalarni saqlashga qo'shgan hissasi, shuningdek, vatanparvarligi va yilnomalar yozish orqali Rabbiyga sodiq xizmati uchun rus pravoslav cherkovi buyuk yilnomachi sharafiga, uning ishlari uchun bayram o'rnatdi. Xudoga ma'qul deb tan olinadi.
Ular yilnomachi rohib Nestorni G'orlar monastiri g'origa dafn qilishdi. Va bugungi kungacha rohibning qoldiqlari buzilmagan. Hozirgacha uning qabrida shifo mo''jizalari sodir bo'lgan. Ko'pchilik zamondoshlarimiz uchun Avliyo Nestor "O'tgan yillar ertagi" ning yaratuvchisi bo'lib qolmoqda, uning nomi va ishlari bugungi kungacha bizga ma'lum bo'lgan afsonaviy yilnomachi. Sizning har bir so'zingiz avlodlar uchun hal qiluvchi bo'lib qolsa, yilnomachi xizmatini tayinlash o'zingiz uchun oson bo'lmasa kerak. Nestorga tarix oldidagi katta mas’uliyatini anglab yetish oson bo‘lmadi. Faqat o'z ko'zing bilan bo'lish, haqiqatni aytish, faktlarni chalkashtirmaslik, o'z fikringizni bildirmaslik, faqat voqealarni haqiqatda sodir bo'lganini aytib berish. Bu Nestor Xudoning ulug'vorligi uchun, shuningdek, keyingi avlodlar shon-sharafi uchun qilgan jasoratining namoyon bo'lishi edi.
Rohib Nestor Solnomachi 11-asrning 50-yillarida Kievda tug'ilgan. Yoshligida u Monk Theodosius (+ 1074, Comm. 3 May) oldiga keldi va yangi boshlovchi bo'ldi. Rohib Nestorni rohib Teodosiusning vorisi, gegumen Stefan tozlagan. Uning qo'l ostida u ierodeakon etib tayinlangan. Uning yuksak ma'naviy hayotidan dalolat beradiki, u boshqa hurmatli otalar qatorida yahudiylarning nafosatiga aldangan Nikita zohidni (keyinchalik Novgorod avliyosi, 31 yanvar kuni nishonlanadi) jinni chiqarib yuborishda qatnashgan. Rohib Nestor kamtarlik va tavba bilan birgalikda haqiqiy bilimni chuqur qadrlagan. “Kitob ta’limotidan katta foyda bor, – deydi u, – kitob jazolaydi, tavba yo‘liga o‘rgatadi, chunki biz kitobiy so‘zdan hikmat va tiyilishga erishamiz.Bu daryolar olamni sug‘oradi, hikmat undan chiqadi. g'amlar, ular tiyilish jilovidir. Agar siz kitoblardan donolik izlasangiz, ruhingiz uchun katta foyda olasiz. Chunki kitob o'qigan kishi Xudo bilan yoki muqaddas kishilar bilan suhbatlashadi." Monastirda rohib Nestor yilnomachining itoatkorligini amalga oshirdi. 1980-yillarda u 1072 yilda Vyshgorodga muqaddas qoldiqlarini ko'chirish munosabati bilan "Muborak ehtirosli Boris va Glebning hayoti va halokati haqida o'qish" yozgan (Comm. 2 may). 80-yillarda rohib Nestor g'orlar rohib Teodosiyning hayotini tuzdi va 1091 yilda G'orlar monastirining homiylik bayrami arafasida gegumen Jon unga muqaddas narsalarni cherkovga topshirish uchun erdan qazishni buyurdi. rohib Teodosiusning qoldiqlari (14 avgustda sotib olinganligi esga olingan).
Rohib Nestor hayotining asosiy jasorati 1112-1113 yillardagi "O'tgan yillar haqidagi ertak" ni tuzish edi. "O'tgan yillar ertaklariga qarang, rus erlari qaerdan paydo bo'lgan, Kievda birinchi bo'lib kim hukmronlik qila boshlagan va rus erlari qayerdan kelgan" - rohib Nestor o'z ishining maqsadini birinchi satrlardanoq shunday belgilab bergan. . G'ayrioddiy keng qamrovli manbalar (oldingi rus yilnomalari va afsonalari, monastir yozuvlari, Jon Malala va Georgiy Amartolning Vizantiya yilnomalari, turli tarixiy to'plamlar, katta boyar Yan Vyshatichning hikoyalari, savdogarlar, jangchilar, sayohatchilar), bittadan mazmunli, qat'iy. cherkov nuqtai nazari, Sankt Nestorga Rossiya tarixini jahon tarixining ajralmas qismi, insoniyatning najot tarixi sifatida yozishga imkon berdi.
Rohib-vatanparvar rus cherkovining tarixini tarixiy shakllanishining asosiy bosqichlarida belgilaydi. U cherkov manbalarida rus xalqining birinchi eslatishi haqida gapiradi - 866 yilda Konstantinopolning muqaddas Patriarxi Fotiy davrida; Avliyolarga teng havoriylar Kiril va Metyus tomonidan slavyan xartiyasining yaratilishi, Konstantinopolda avliyolarga teng bo'lgan havoriylar Olga suvga cho'mishi haqida hikoya qiladi. Muqaddas Nestor yilnomasi biz uchun Kievdagi birinchi pravoslav cherkovining (945 yilgacha), muqaddas Varangiya shahidlarining e'tirof etilgan jasorati haqida (983 yilgacha), "imon sinovi" haqidagi hikoyani saqlab qoldi. muqaddas havoriylarga teng Vladimir (986) va Rossiyaning suvga cho'mishi (988). Biz birinchi rus cherkov tarixchisiga rus cherkovining birinchi metropolitanlari, Pechersk monastirining paydo bo'lishi, uning asoschilari va asketlari haqida ma'lumot uchun qarzdormiz. Rohib Nestorning davri rus erlari va rus cherkovi uchun oson emas edi. Rossiya knyazlik fuqarolar nizolari bilan qiynalgan, cho'l ko'chmanchi Polovtsy shahar va qishloqlarni yirtqich reydlar bilan vayron qilgan, rus xalqini qullikka surgan, cherkov va monastirlarni yoqib yuborgan. Rohib Nestor 1096 yilda G'orlar monastirining vayron qilinganiga guvoh bo'lgan. Xronika rus tarixining teologik tushunchasini beradi. “O‘tgan yillar qissasi”ning ma’naviy teranligi, tarixiy sadoqati va vatanparvarligi jahon adabiyotining yuksak asarlari qatoriga kiradi.
Rohib Nestor taxminan 1114 yilda vafot etdi va g'orlarning yilnomachi rohiblariga o'zining buyuk ishini davom ettirishni vasiyat qildi. "O'tgan yillar ertaki"ga zamonaviy qiyofa baxsh etgan Xegumen Silvester, uni 1200 yilgacha uzaytirgan gegumen Muso Vydubitskiy va nihoyat, 1377 yilda bizgacha etib kelgan eng qadimgi ro'yxatlarni yozgan abbot Lavrentiy " Muqaddas Nestor haqidagi ertak ("Laurentian yilnomasi"). G'orlar astsetining hagiografik an'anasining merosxo'ri Kiev-Pechersk Paterikonning qutqaruvchisi Vladimir episkopi Sankt-Simon († 1226, Komm. 10 may) edi. Xudoning azizlarining hayoti bilan bog'liq voqealar haqida gapirganda, Sankt-Simon ko'pincha boshqa manbalar qatorida Aziz Nestor yilnomalariga murojaat qiladi.
Avliyo Nestor G'orlardagi Avliyo Entoni g'orlari yaqinida dafn etilgan. Cherkov, shuningdek, uning xotirasini 28-sentyabrda Yaqin g'orlarda dam olayotgan Otalar sobori bilan birgalikda va barcha Kiev-Pechersk otalari kengashi nishonlanadigan Buyuk Lentning 2-haftasida hurmat qiladi.
Uning asarlari ko'p marta nashr etilgan. So'nggi ilmiy nashrlar: "O'tgan yillar haqidagi ertak", M.-L., 1950: "G'orlar Teodosius hayoti" - "Izbornik" da (M., 1969; parallel ravishda, qadimgi ruscha matn va a. zamonaviy tarjima).