Rabindranat Taqorun tərcümeyi-halı
Məşhur hind yazıçısı, şairi, bəstəkarı, rəssamı və ictimai fəalı Rabindranat Taqor 1861-ci il mayın 7-də Britaniya Hindistanının Kalkutta şəhərində anadan olub. Rabindranath Tagore qədim bir ailədən idi. Atası məşhur din xadimi, Brahmo Samaj dini cəmiyyətinin banisi Debendranat Taqor idi. Rabindranat 14 yaşında olarkən anası dünyasını dəyişib. Taqorun ailəsi zəngin və məşhur idi.
1866-cı ildə Rabindranat Şərq Seminariyasına göndərildi, sonra adi bir məktəbə daxil oldu. 11 yaşında Rabindranath uşaqlıqdan yeniyetməliyə keçidi bildirən upanayama ayinindən keçdi. Bundan sonra gənc ən yüksək varnalardan birinə girdi. Sonra atası ilə doğma şəhərini tərk etdi və bir neçə ay səyahət etdi. Bu standartlara görə, Rabindranath Tagore evdə layiqli təhsil aldı.
16 yaşında Rabindranath Tagore ilk əsərlərini nəşr etdirməyə çalışdı. Onun ədəbi debütü Bharoti jurnalında dərc olunan Maithili üslubunda bir şeir idi.
1877-ci ildə həvəskar şair benqal dilində ilk ədəbi əsər olan “Bikharini” (“Dilənçi qadın”) şeirini nəşr etdirdi. Bundan əlavə, təxminən bu vaxtlarda Axşam Mahnıları və Səhər mahnıları toplularını nəşr etdi.
1878-ci ildə Taqor İngiltərənin Brighton şəhərindəki dövlət məktəbində oxumağa başladı. Daha sonra o, London Universitet Kollecinə daxil olub, burada hüquq təhsili alıb, lakin tezliklə ədəbiyyatı öyrənmək üçün ayrılıb.
1880-ci ildə Rabindranath Benqala qayıtdı.
1883-cü ildə Rabindranath Tagore Mrinalini Devi ilə evləndi. O, Pirəli brahmanları ailəsindən idi. Cütlüyün beş övladı var idi. 1890-cı ildən Taqor Şilaidaxdakı malikanəsində yaşayır.
1890-cı il şairin ən məşhur kitabı olan “Sevgilinin obrazı” şeirlər toplusunun nəşr olunduğu il idi.
1891-1895-ci illər Taqorun ədəbi fəaliyyətinin zirvəsi hesab olunur. Bu dövrdə sonralar üçcildlik “Qalpaquçça”ya daxil olan əsərlərin əksəriyyəti yazılmışdır.
1901-ci ildə Rabindranath Tagore Santiniketana köçdü, bu yerdə bir aşram - müdriklərin və hermitlərin məskəni tapmağa qərar verdi. Onun aşramı eksperimental məktəb, namaz otağı, kitabxana və bağlardan ibarət idi. Sonrakı illər yazıçı üçün ağır keçdi: 1902-ci ildə həyat yoldaşı, sonra 1903-cü ildə qızı vərəmdən, atası 1905-ci ildə, kiçik oğlu isə 1907-ci ildə vəba xəstəliyindən dünyasını dəyişdi.
Şəxsi itkilərinə baxmayaraq, Taqor yazmağa və ictimai həyatda fəal olmağa davam etdi. O, hind inqilabçısı Tilakın müdafiəsi üçün çıxış edib. Taqor Benqalın Bölünməsi haqqında Curzon Aktına qarşı çıxan Svadeşi hərəkatının yaradıcılarından biri idi. Bu hadisələr şairi bir sıra vətənpərvər əsərlər, “Qızıl Benqal” və “Benqal diyarı” yazmağa ruhlandırdı. Daha sonra Svadeş hərəkatı inqilabi xarakter almağa başlayanda Taqor cəmiyyətin inqilabla deyil, maariflənmə yolu ilə dəyişməli olduğuna inandığı üçün ondan uzaqlaşdı.
1912-ci ildən başlayaraq Taqor çox səyahət etdi. O, Avropa, ABŞ, Yaponiya və Rusiyaya səfər etməyi bacarıb. Yazıçı müstəqil olaraq bir neçə əsərini ingilis dilinə tərcümə edib. İngiltərədə olarkən onları sənətşünas Uilyam Rotenşteynə göstərdi. Onun köməyi sayəsində bu tərcümələr İngiltərədə nəşr olundu və bir müddət rus dilinə tərcümələr edildikdən sonra bu əsərlər də nəşr olundu.
1913-cü ildə Rabindranat Taqore laureat oldu Nobel mükafatıədəbiyyat üzrə. Onun əməyi İsveç Akademiyası tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. 1921-ci ildə Taqor Leonard Elmhurst ilə birlikdə Surulda Kənd Təsərrüfatının Yenidənqurulması İnstitutunu yaratmağa qərar verdi.
1930-cu illərdə Taqor Hindistanda “toxunulmazlar” probleminə xüsusi diqqət yetirirdi. sosial fəaliyyətlər, o, bu insanların Guruvayurdakı Krişna məbədini ziyarət etmək üçün icazə almağı bacardı.
Tənəzzülə uğrayan illərdə Taqor elmə maraq göstərməyə başladı. O, biologiya, fizika və astronomiya üzrə təhsil alıb. Bu maraq Taqorun poeziyasında da özünü göstərirdi.
Ömrünün sonunda Rabindranat çox xəstə idi. 1937 və 1940-cı illərdə şair qəfil huşunu itirərək komaya düşür. Son hadisədən sonra heç özünə gəlmədi. Şair 7 avqust 1941-ci ildə Jorasanko malikanəsində vəfat edib.
Taqorun əsərləri
Rabindranath Tagore çox yönlü bir şəxsiyyət idi. O, həm ədəbiyyatda, həm də təsviri-musiqi sənətində yaradıcılıqla özünü göstərmişdir. O, ən çox roman, esse, hekayə, dram və mahnı müəllifi kimi məşhurlaşıb. Taqor benqal dilində qısa hekayə janrının banisi hesab olunur. Taqorun poeziyasının fərqli xüsusiyyətləri bunlardır:
- ritm
- optimizm
- lirizm
Taqorun əsərlərinin süjeti adi insanların həyatının təsvirinə əsaslanır.
Taqorun ədəbi yaradıcılığında poeziya xüsusi yer tutur. Taqorun poeziyası üslub baxımından zəngin idi. Onun əsərləri klassik, xəyalpərəst və ya komik üslublar kimi təsnif edilə bilər. 15-16-cı əsrlərdə yaşamış Vaişnava şairləri Taqorun poeziyasına xüsusi təsir göstərmişlər. Taqor rişilərin şairlərinin - tanrıların Veda ilahilərini nazil etdiyi müdriklərin yaradıcılığına da heyran idi.
Taqor öz poetik əsərlərində ilahiliyə təbiət vasitəsilə müraciət edir.
1930-cu illərdə şair benqal ədəbiyyatına modernizm və realizmi daxil etmişdir. Belə təcrübələrə misal olaraq “Afrika” və ya “Kamaliya” şeirlərini göstərmək olar.
Rabindranat Taqorun ən məşhur şeir kitabları bunlardır:
- "Sevilənin şəkli"
- "Qızıl qayıq"
- "Kranlar"
- "Axşam melodiyaları"
- "Qızıl qayıq"
- "Gitanjali"
Qeyd 1
Şair 1913-cü ildə “Gitancali” kolleksiyasına görə Nobel mükafatına layiq görülüb.
Taqorun bir çox şeirləri sonradan musiqiyə çevrildi.
Taqorun ədəbi yaradıcılığında nəsrə də böyük yer verilir. O, müəllifdir böyük miqdar romanlar və hekayələr. Taqorun ən məşhur nəsr əsərləri bunlardır:
- "Çaturanqa"
- "Vida mahnısı"
- "Dörd hissə"
- "Noukaduby"
Əsasən, yazıçının qısa hekayələri Benqal kəndlilərinin gündəlik həyatından bəhs edir. Taqorun ingilis dilində ilk əsərləri 1913-cü ildə "Əzab daşları və digər hekayələr" toplusunda çap olunub.
Taqorun roman və hekayələrinin əksəriyyəti mühüm sosial problemlər qaldırır. Yazıçının ən məşhur romanlarından biri olan “Ev və Dünya” Hindistan cəmiyyətində hökm sürən millətçilik, terrorizm və dini qərəzlərdən bəhs edir.
Taqorun digər məşhur romanı “Ədalətli sifət” hind fərdiliyi və dini azadlıq məsələsini qaldırır.
“Münasibətlər” romanında kifayət qədər mürəkkəb məsələlərə toxunulur. Roman ən çox vəzifə, ailə namusu və uşaqlar arasında seçim etmək məcburiyyətində qalan benqal qadınlarının acınacaqlı vəziyyətinə həsr olunub.
Ciddi əsərlərlə yanaşı, Taqorun qələmindən daha şən əsərlər də gəldi, məsələn, yazıçının ən lirik romanlarından biri olan “Son şeir”.
Qeyd 2
Taqorun bəzi əsərlərindən Chokher Bali və The Home and the World kimi filmlər çəkilib.
Digər şeylər arasında, Rabindranat Tagore sənədli əsərlərin müəllifidir. Onlar əsasən tarix, dilçilik və dinə həsr olunublar. Taqorun sənədli əsərlərində avtobioqrafik əsərlər də var.
- "Qurban"
- "Poçt"
- "Qırmızı Oleanders"
- "Dağ"
Qeyd 3
Rabindranath Tagore vətəni Benqaliyada böyük populyarlıq və hörmətə sahib idi və milli qəhrəmana bərabər tutulurdu. Qərbdə onun əsərləri əsasən yüksək keyfiyyətli tərcümələrin olmaması səbəbindən daha az populyar idi.
Oxumaq üçün 10 dəqiqə.
Baxışlar 2.1k. 19 sentyabr 2017-ci il tarixində dərc edilmişdirRabindranath Tagore təkcə vətəni Hindistanda deyil, bütün dünyada geniş tanınan şəxsiyyətdir. Yazıçı, şair, rəssam, bəstəkar, ictimai xadim - təəccüblüdür ki, bütün bu istedadlar bir adama sığar.
Onun sayəsində Benqal ədəbiyyatının və musiqisinin formalaşması baş verdi və şəxsiyyətinin yüksək mənəviyyatı xüsusi bir fəlsəfənin doğulmasına imkan verdi. Taqor, poetik və bədii yaradıcılıqdakı nailiyyətləri bütün dünya üçün o qədər əhəmiyyətli hesab edilən ilk asiyalı oldu ki, Nobel mükafatına layiq görüldü.
Rabindranatın uşaqlığı və gəncliyi
Rabindranat Taqor (Robindronat Thakur) 7 may 1861-ci ildə Kəlküttənin şimalında, Joasanko Thakur Barinin malikanəsində anadan olub. O, Sharada Devi (1830-1875) və Debendranath Tagore (1817-1905) uşaqlarının ən kiçiyi idi. Rabindranatın ailəsi qədim və nəcib bir ailəyə mənsub idi.
Onların əcdadları arasında dinin banisi Adi Dharm da var. Atam brahman idi, ona görə də tez-tez müqəddəs yerləri ziyarət edirdi. Rabindanatın böyük qardaşı Dwijendranath hərtərəfli inkişaf etmiş və istedadlı idi, eyni zamanda riyaziyyatçı, musiqiçi və şair idi. Ortancıl qardaşlar Dwijendranathdan uzağa getmədilər. Onlar məşhur filosof oldular və dramaturgiya və poeziyada kifayət qədər uğur qazana bildilər. Rabindranatın qardaşı oğlu müasir benqal dilinə mümkün töhfə verməklə məşhurlaşdı və yeni məktəbin qurucularından birinə çevrildi.
Artıq qeyd edildiyi kimi, Taqor ailəsinin cəmiyyətdə xüsusi mövqeyi var idi. Torpaq sahibləri (zəmindarlar) olduqları üçün onların evində tez-tez nüfuzlu, məşhur və ya sadəcə olaraq istedadlı insanlar - ictimai xadimlər, yazıçılar, sənətçilər, siyasətçilər toplanırdı.
Göründüyü kimi, doğuşdan Rabindranath mənəviyyat və qeyri-ənənəvi düşüncə ilə əhatə olunmuş bohem atmosferində böyüdü, ona görə də onun yaradıcılıq yolunu çox erkən seçməsinə təəccüblənməməlisən.
5 yaşında Rabindranat Şərq Seminariyasına, daha sonra Normal Məktəbə göndərildi. Biliyə o qədər də önəm verilmirdi. Ciddi nizam-intizamı qorumaq prioritet məsələ idi, ona görə də Taqor məhəlləni gəzməyə üstünlük verirdi.
8 yaşında oğlan ilk şeirini yazdı . 11 yaşında o, upanayanadan (Vedanı öyrənmək və müqəddəs upavita ipini almaq üçün keçid ayinindən) keçdi və sonra atası ilə birlikdə bir neçə ay davam edən ailə mülkləri ilə səyahətə çıxdı. Bu müddət ərzində oğlan heyrətamiz mənzərələrdən həzz almağı və Hindistanın təbii gözəlliyinə daha da aşiq olmağı bacardı. Rabindranath əla təhsil almağı bacardı. O bir çox fənləri öyrənmiş, həm dəqiq elmlərə, həm də incəsənətə maraq göstərmişdir. Bundan əlavə, o, bəzi dillərdə, o cümlədən Sanskrit və İngilis dillərində yaxşı idi. Sonda belə çoxşaxəli inkişaf heyrətamiz bir şəxsiyyətin formalaşmasına kömək etdi - yüksək mənəvi, vətənpərvər və mövcud olan hər şeyə məhəbbətlə dolu. Rabindranat 14 yaşında olanda anası öldü. Və bu onun üçün çətin sınaq oldu.
Taqor 17 yaşında "Şairin hekayəsi" şeirini nəşr etdirdi.. Elə həmin 1878-ci ildə o, fiqhin öyrənilməsinə diqqət yetirərək elmi dərk etmək üçün Londona getdi. Ancaq gənc geri qayıtmaq qərarına gələndə cəmi bir il keçdi. Təbiətcə yaradıcı insan olan Rabindranat yazmaq istəyinə qarşı dura bilmir, ona görə də o, eyni dərəcədə yaradıcı qardaşlarından nümunə götürərək sevimli məşğuliyyəti - yazı ilə məşğul olmağa başlayır.
Rabindranat Taqorun yaradıcı şəfəqi
1883-cü ildə, dekabrın 9-da Taqorun həyatında əlamətdar hadisə baş verdi - o, Mrinalini Devi (1873-1902) ilə evləndi. Bu cütlüyə ayrılan vaxt ərzində onlar beş uşaq dünyaya gətirə bildilər: qızları Madhurilata, Renuka, Mira və oğulları Rathindranath və Samindranath.
“Hər uşaq dünyaya Allahın hələ insanlardan əl çəkmədiyi xəbəri ilə gəlir”
R. Taqor
Əziz dostlar və “Ruhun musiqisi” bloqunun qonaqları!
Bu gün heyrətamiz bir insanın işi üzərində dayanmaq istəyirəm. Çox az adama çətin yaşamaq bacarığı verilir. Bu məharəti gözəl hind yazıçısı, ilhamlı söz yazarı, romançı, povest yazıçısı, dramaturq, bəstəkar, iki universitetin banisi - Rabindranat Taqor tam mənimsəmişdir. Belqallılar üçün Rabindranat Taqor təkcə böyük şair deyil, gözəl həyat tərzinin nümunəsi olmaqla yanaşı, həm də öz həyatlarının ayrılmaz hissəsidir. Dodaqlarında Taqorun dili ilə böyüyürlər və tez-tez ən gözəl hisslərini onun öz sözləri ilə, öz şeirlərində ifadə edirlər. Onun həyatı qeyri-adi dərəcədə zəngin idi, təkcə zahiri deyil, həm də daxili, mənəvi hadisələrlə zəngin idi.
Rabindranath Tagore 1861-ci ildə bütün Benqalda tanınan bir ailədə anadan olub. O, 14 uşağın ən kiçiyi idi. Babası Dvorkonath həqiqətən inanılmaz sərvətə sahib idi. İndiqo fabriklərinə, kömür mədənlərinə, şəkər və çay plantasiyalarına və nəhəng mülklərə sahib idi.
Maharşi (Böyük Müdrik) ləqəbli ata Debendronat hindlilərin milli şüurunun oyanmasında mühüm rol oynamışdır. Taqorun bir çox qardaş və bacıları müxtəlif istedadlara sahib idilər. Bu ailədə sənətkarlıq, insanpərvərlik, qarşılıqlı hörmət, bütün istedadların çiçəkləndiyi mühit hökm sürürdü.
Rabindranath Tagore 1873-cü ildə
Rabindranat Taqore 8 yaşında şeir yazmağa başlayıb. Bu ilk təcrübələrin yeganə məziyyəti, sonralar zarafatla yazırdı ki, onların itirilməsi idi. Taqorun 14 yaşı olanda anası vəfat edib. Anasını itirən oğlan tənha həyat sürməyə başladı, bu itkinin əks-sədası bütün həyatından keçdi.
Sarada Devip (Taqorun anası)
Xatirə
Anamı heç xatırlamıram
Və yalnız bəzən tükənəndə
Oğlanlarla oynamaq üçün çölə çıx,
Birdən bir növ melodiya
Mənə sahib çıxır, harada doğulduğumu bilmirəm,
Və mənə elə gəlir ki, bu mənim anamdır
Yanıma gəldi və mənim oyunumla birləşdi.
O, yellənirbeşikmənim,
Bəlkə bu mahnını zümzümə etdi,
Ancaq hər şey getdi və ana artıq yoxdur,
Və anamın mahnısı itdi.
Anamı heç xatırlamıram.
Amma Aşşin ayında yasəmən kolları arasında
Sübh açılan kimi,
Külək nəmli, çiçək qoxusu gəlir,
Və dalğa sakitcə sıçrayır,
Xatirələr canımda canlanır,
Və o mənə görünür.
Düzdür, anam tez-tez gətirirdi
Tanrılara dua etmək üçün çiçəklər;
Buna görə ananın ətri deyilmi?
Hər dəfə məbədə girəndə eşidirəm?
Anamı heç xatırlamıram.
Ancaq yataq otağının pəncərəsindən baxır
Baxışla tutulmayan dünyaya,
Göyün mavisinə, mən bunu bir daha hiss edirəm
Gözlərimin içinə baxır
Diqqətli və incə bir baxışla,
Eynilə qızıl dövrlərdə olduğu kimi
Məni diz üstə qoyanda,
Gözlərimin içinə baxdı.
Sonra onun baxışları mənə həkk olundu,
O, göyləri məndən bağladı.
Taqore həyat yoldaşı Mrinalini Devi ilə (1883)
22 yaşında R. Taqor evlənir. Və o, beş uşaq atası olur.
Göydə sərbəst süzülən sevgi var. Bu sevgi ruhu istiləşdirir.
Və gündəlik işlərdə əriyən sevgi var. Bu sevgi insana istilik gətirirailə.
Rabindranath Tagore böyük oğlu və qızı ilə
Nəşr olunan ilk şeirlər toplusu olan “Axşam nəğmələri” gənc şairi tərənnüm edirdi. O vaxtdan bəri onun qələmindən şeirlər, hekayələr, romanlar, dramlar, məqalələr topluları fasiləsiz axınla çıxır - onun dühasının tükənməz qüdrətinə ancaq heyran olmaq olar.
1901-ci ildə şair ailəsi ilə birlikdə Kəlküttə yaxınlığındakı ailə mülkünə köçdü və kitablarını nəşr etmək üçün müəllif hüququnu satdığı beş əməkdaşı ilə bir məktəb açdı.
Bir il sonra sevimli arvadı ölür, o, bu ölümü çox ağır qəbul etdi.
Yuxularımda səni görməyəndə,
Mənə elə gəlir ki, o, ovsunlayır
Ayaqlarınızın altında yox olmaq üçün torpaq.
Və boş səmaya yapışın,
Əllərimi qaldırıb dəhşət içində istəyirəm...
(Tərcümə A. Axmatova)
Lakin bədbəxtliklər bununla bitmədi. Növbəti il qızlardan biri vərəmdən, 1907-ci ildə isə kiçik oğlu vərəmdən öldü.
Hər şeyi dəyişdirmək istəyirsən, amma səylərin boşa çıxır:
Hər şey tam olaraq eyni olaraq qalır. əvvəlki kimi.
Bütün kədərləri məhv etsən, tezliklə
Son sevinclər kədərlərə çevriləcək
1912-ci ildə Rabindranath Tagore Londonda dayanaraq böyük oğlu ilə ABŞ-a getdi. Burada o, öz şeirlərini dostu yazıçı Uilyam Rotenşteynə göstərdi. Taqor İngiltərə və Amerikada məşhurlaşır.
1913-cü ildə Taqora Nobel mükafatının verilməsi, onun danılmaz xidmətlərinin tanınması bütün Asiyada ən böyük sevinclə qarşılandı.
R.Taqor ömründə heç vaxt, hətta ən çətin anlarında belə qaçılmaz nikbinliyini, xeyirin şər üzərində qaçılmaz yekun qələbəsinə inamını itirməmişdir.
Gecənin sərinliyində divarın yarığında,
Çiçək açdı. O, heç kimin fikirlərini bəyənmirdi.
Onun köksüz, rüsvayçılığı qınanır
Günəş isə deyir: “Necəsən, qardaş?”
Onun sevimli obrazı axan çaydır: bəzən kiçik Kopai çayı, bəzən tam axan Padma, bəzən də zamanın və məkanın heyranedici axını. Onun yaradıcılığını belə görürük: zəngin, rəngarəng, qidalandırıcı...
Onun yaradıcılığı insanın özünü tapmasına kömək edən bir işıq saçır. Qədim Hindistanda şairə "rishi" - insanlar arasında rəhbərlik edən bir peyğəmbər kimi baxılırdı. Təxminən 70 yaşında Rabindranath Tagore rəsm kəşf etdi. Sonrakı illər özünü rəsmə həsr etdi.
Taqor dedi: "Həyatımın səhəri mahnılarla dolu idi, günlərimin qürubu rənglərlə dolsun" dedi. O, nəinki minlərlə gözəl cizgi, həm də 2 minə yaxın rəsm və rəsm qoyub.
O, rəssamlığı öyrənmirdi, ürəyi necə hiss edirsə, elə çəkirdi. Onun impulslu rəsmləri tez, ilham və inamla yazılır. Bu, kağız üzərində hisslərin püskürməsidir. “Mən sətirlərin sehrinə tab gətirdim...” dedi sonra. Taqor əlyazmalarının səhifələrində üstündən xətt çəkilmiş boşluqları doldurmaq üçün naxışlı naxışlardan istifadə edirdi. Nəticədə, bu naxışlar bir çox gənc rəssamları yaratmağa ruhlandıran rəsmlərlə nəticələndi və Hindistanda sənətdə yeni bir cərəyan yarandı.
Onun sərgiləri dünyanın bir çox ölkələrində keçirilib, səmimiliyi və orijinallığı ilə insanları valeh edib, yaxşı satılıb. Taqor rəsmlərin satışından əldə etdiyi pulları universitetin yaradılmasına yatırıb.
İndi onun rəsmlərinə ən çox şəxsi kolleksiyalarda rast gəlmək olar. 2010-cu ildə Rabindranat Taqorun 12 rəsm kolleksiyası 2,2 milyon dollara satılıb.
Şair Banqladeş və Hindistan himnlərinin sözlərinin müəllifidir.
Bu günəşli dünyada mən ölmək istəmirəm
Mən əbədi olaraq burada yaşamaq istərdimçiçək açanmeşə,
İnsanların getdiyi və yenidən qayıtdığı yer
Ürəklərin döyündüyü və çiçəklərin şeh yığdığı yer.
Ömrü boyu ayaqların yerə toxunmalı, başın göyə qalxmalıdır. Yalnız gündəlik və mənəvi həyatın qarşılıqlı əlaqəsində insan daxili axtarışının uğuruna arxalana bilər.
Gec bir saatda dünyadan əl çəkmək istəyən dedi:
“Bu gün Allaha gedəcəyəm, evim mənə yük oldu.
Kim məni cadu ilə astanamda saxladı?”
Allah ona dedi: “Mən varam”. Adam onu eşitmədi.
Qarşısında çarpayıda, yuxusunda rahat nəfəs alır,
Gənc arvad körpəni sinəsinə sıxdı.
"Onlar kimdir, Mayanın məxluqları?" – kişi soruşdu.
Allah ona dedi: “Mən varam”. Kişi heç nə eşitmədi.
Dünyanı tərk etmək istəyən ayağa qalxıb qışqırdı: “sən hardasan, allah?»
Allah ona dedi: “Budur”. Adam onu eşitmədi.
Uşaq əsəbiləşdi, yuxuda ağladı və ah çəkdi.
Allah dedi: “Geri qayıt”. Amma heç kim onu eşitmədi.
Allah ah çəkdi və nida etdi: “Vay! Öz yolun olsun, elə də olsun.
Burada qalsam, məni haradan tapacaqsan?
(V.Tuşnovanın tərcüməsi)
Taqor şəxsiyyəti ən yüksək dəyər hesab edirdi və özü də tam insanın təcəssümü idi. Onun üçün söz məlumat və ya təsvir vahidi deyil, zəng və mesaj idi. Rabindranat Taqor ömrü boyu heyrətamiz ahənglə öz yaradıcılığında ruh və cisim, insan və cəmiyyət, həqiqət axtarışı ilə gözəllikdən həzz almaq arasındakı ziddiyyətləri birləşdirdi. Və o, gözəlliyi yalnız bir neçə nəfərə xas olan incəliklə hiss edirdi. Və o, yüksək, nəcib ilhamla onu lirik şeirlərində necə canlandıracağını bilirdi ki, bu da onun bütün yazdıqlarının ən yaxşısı ola bilər.
Yüngül toxunuşlardan bir şey, qeyri-müəyyən sözlərdən bir şey, -
Nəğmələr belə yaranır - uzaqdan gələn zəngə cavab.
Bulaq qabının ortasında şampak,
çiçək alovuna tökmək
Səslər və rənglər mənə deyəcək, -
Bu, ilham yoludur.
Bir anda bir şey görünəcək,
Ruhdakı görüntülər - saysız, saysız,
Ancaq bir şey getdi, zəng çaldı - melodiyanı tuta bilmirsən.
Beləliklə, dəqiqə dəqiqə ilə əvəz olunur - zənglərin döyülməsi.
(tərcüməM. Petrovıx)
Müasir Benqal ədəbiyyatı üçün Taqor hələ də naviqasiya üçün bir mayakdır. Taqorun sonsuz poeziyası getdikcə populyarlaşır. Mahatma Qandi hind xalqının atası adlandırıldığı kimi, Rabindranat Taqoru da haqlı olaraq hind ədəbiyyatının atası adlandırmaq olar. Taqor bədənin qocalığını yaşadı, ruhun qocalığını yox. Və bu solmayan gənclikdə onun yaddaşının uzunömürlülüyünün sirri var.
Rabindranat Taqorun şeirləri və sitatları
Kimsə özünə ev tikdi -
Beləliklə, mənimki məhv edildi.
Mən atəşkəs bağladım -
Biri döyüşə getdi.
Əgər simlərə toxunsam -
Hardasa onların zəngi kəsildi.
Orada dairə bağlanır,
Harada başlayır?
***
Səhvlərdən əvvəl çırpınqapı.
Həqiqət çaşqınlıq içərisindədir: "İndi necə girəcəyəm?"
“Ey meyvə! Ey meyvə! - çiçək qışqırır.
De görüm, sən harda yaşayırsan, dostum?
"Yaxşı," meyvə gülür, "bax:
Mən sənin içində yaşayıram”.
* * *
"Sən deyilsənmi" deyə bir dəfə taledən soruşdum,
Məni belə amansızcasına arxadan itələyirsən?”
O, pis təbəssümlə hıçqırdı:
"Keçmişiniz sizi sürükləyir."
* * *
Cavab verirəks-sədaətrafda eşitdiyi hər şeyə:
Heç kimə borclu olmaq istəmir.
* * *
Kiçik oyandı -çiçək. Və birdən ortaya çıxdı
Bütün dünya onun qarşısında nəhəng gözəl gül bağçası kimidir.
Və o, heyrətlə gözlərini qırparaq kainata dedi:
"Nə qədər ki, mən yaşayıram, siz də yaşayın, əzizim."
***
Çiçək qurudu və qərar verdi: “Problem,
Bahardünyanı əbədi tərk etdi"
***
Qışın yelləyən bulud
Bir payız günündə səmanı keçdilər,
Göz yaşları ilə baxır,
Sanki partlayacaqyağış.
***
Heç öhdəsindən gələ bilmədin
Nə təbii gəldi.
Aldığınız zaman öhdəsindən necə gələcəksiniz
İstədiyiniz hər şey?
***
Pessimizm psixi alkoqolizmin bir formasıdır.
***
İnsan heyvan olanda heyvandan da betər olur.
***
İllərdir hikmət toplayıram,
yaxşı və şəri inadla dərk etdi,
Ürəyimdə o qədər zibil yığmışam,
ki, ürəyim çox ağırlaşdı.
***
Bir yarpaq yuxulu bağda çiçəyə dedi,
İşığa ehtirasla aşiq olduğumukölgə.
Çiçək utancaq sevgilidən xəbər tutdu
Və bütün günü gülümsəyir.
Bu məqalə Vikipediyadakı fotoşəkillərdən istifadə edir.
İLƏ hikmətli sitatlar bütün hallar üçün - zərif üslubu və düşüncə dərinliyini qiymətləndirənlərə tövsiyə edirəm
Srabonun həyətinə buludlar girir, yüksəkliklər tez qaralır,
Qəbul edin, ruh, onların uçan yolu, bilinməyənə tələsin,
Uç, sonsuz kosmosa uç, sirrin ortağı ol,
Yerin istisi ilə, doğma guşənizlə ayrılmaqdan qorxmayın,
Ürəyindəki dərdin soyuq şimşək odunda yansın,
Dua et, ruh, bütün məhv ilə, sehrlərlə ildırım doğur.
Sirlərin gizli yerində iştirak edin və tufanlarla yolunuzu düzəldin,
Qiyamət gecəsinin hönkür-hönkür hıçqırasında - bitər, bitər.
M. Petrovıxın tərcüməsi
Bütün məhv
Son bədbəxtlik hər yerdə hökm sürür.
Bütün dünyanı hıçqırıqlarla doldurdu,
Hər şeyi su kimi əzab-əziyyətlə doldurdum.
Buludların arasında şimşək çuxura bənzəyir.
Uzaq sahildə ildırım sönmək istəmir,
Vəhşi dəli təkrar-təkrar gülür,
Nəzarətsiz, utanmadan.
Son bədbəxtlik hər yerdə hökm sürür.
Həyat indi ölümün şənliyi ilə sərxoşdur,
An gəldi - və özünüzü yoxlayın.
Ona hər şeyi ver, ona hər şeyi ver
Və ümidsizliklə arxaya baxma,
Və daha heç nə gizlətmə,
Başınızı yerə əymək.
Sülhdən əsər-əlamət qalmamışdı.
Son bədbəxtlik hər yerdə hökm sürür.
İndi yolu seçməliyik:
Yatağındakı yanğın söndü,
Ev zifiri qaranlığın içində itdi,
İçində bir fırtına qopdu və içində tüğyan etdi,
Struktur öz mahiyyətinə qədər heyrətamizdir.
Güclü zəngi eşitmirsən
Heç yerə üzən ölkəniz?
Son bədbəxtlik hər yerdə hökm sürür.
Ayıb olsun sənə! Və lazımsız ağlamağı dayandırın!
Üzünüzü dəhşətdən gizlətməyin!
Sarinin kənarını gözlərinizə çəkməyin.
Ruhunuzda niyə fırtına var?
Qapılarınız hələ də bağlıdır?
Qalanı sındır! Çıx get! Tezliklə yox olacaq
Və sevinclər və kədərlər əbədidir.
Son bədbəxtlik hər yerdə hökm sürür.
Doğrudanmı rəqsdə, hədələyici yellənmədə
Ayaqlarınızdakı bilərziklər səslənməyəcək?
Möhürü daşıdığınız oyun -
Taleyin özü. Daha əvvəl baş verənləri unut!
Qan qırmızı paltarda gəl,
O zaman necə gəlin gəldin?
Hər yerdə, hər yerdə - son problem.
Tərcümə A. Axmatova1
Benqal Qəhrəmanı
Bhulubabu divarının arxasında, yorğunluqdan arıqlamaq,
Vurma cədvəlini yüksək səslə oxuyur.
Budur, bu evdə, mərifət dostlarının məskənidir.
Gənc ağıl öyrənməkdən məmnundur.
Biz, B.A. və M.A., mən və böyük qardaşım,
Ardıcıl üç fəsli oxuyun.
Benqallılar arasında biliyə olan susuzluq yenidən dirildi.
Biz oxuyuruq. Kerosin yanır.
Ağılda çoxlu şəkillər görünür.
Budur Kromvel, döyüşçü, qəhrəman, nəhəng,
İngiltərə hökmdarının başını kəsdi.
Padşahın başı manqo meyvəsi kimi yuvarlandı,
Oğlan onu ağacdan çubuqla vuranda.
Maraq artır... Saatlarla oxuyuruq
Getdikcə daha inadkar, daha çox yorulmaz.
İnsanlar vətən üçün canlarını qurban verirlər,
Din uğrunda döyüşə girirlər,
Onlar başları ilə ayrılmağa hazırdırlar
Uca bir ideal adına.
Kresloda arxaya söykənib acgözlüklə oxuyuram.
Damımızın altında rahat və sərindir.
Kitablar ağıllı və ardıcıl yazılmışdır.
Bəli, oxumaqla çox şey öyrənəcəksiniz.
Elm axtarışında olanların adlarını xatırlayıram
Cəsarətin gücündə
Səyahətə çıxın...
Doğum... Ölüm... Tarixin arxasında tarix var...
Bir dəqiqə sərf etməyin!
Bütün bunları dəftərə yazdım.
Bilirəm: çoxları əziyyət çəkməli idi
Bir zamanlar müqəddəs həqiqət üçün.
Öyrənilmiş kitabları vərəqlədik,
Natiqliyimizlə parladıq,
Deyəsən biz böyüklər olduq...
Alçaldılmağa! Təslim ol!
Gecə-gündüz öz haqqımız üçün mübarizə aparırıq.
Böyük ümidlər, böyük sözlər...
İstər-istəməz başım fırlanır,
Siz istər-istəməz çılğınlığa düşəcəksiniz!
Biz ingilislərdən daha axmaq deyilik. Onların qorxusunu unut!
Onlardan bir az fərqli görünürük,
Amma məsələ bu deyil!
Biz şanlı Benqalın övladlarıyıq,
Biz çətin ki, ingilislərə boyun əyək.
Biz bütün ingiliscə kitabları oxumuşuq.
Onlara benqal dilində şərhlər yazırıq.
Lələklər bizə yaxşı xidmət edir.
"Aryanlar" - Maks Müller dedi.
Və buradayıq, heç bir narahatlıq bilmirik,
Qərara gəldim ki, hər bir benqallı bir qəhrəman və bir peyğəmbərdir
Və indi yatmaq bizim üçün günah deyil.
Biz aldatmağa imkan verməyəcəyik!
Dumanı içəri buraxacağıq!
Manunun böyüklüyünü tanımayanlara ayıb olsun!
Biz müqəddəs ipə toxunub küfr edəni lənətləyirik.
Nə? Böyük deyilik? Hadi,
Elm böhtanı təkzib etsin.
Atalarımız kamanla güllə atıblar.
Yoxsa bu Vedalarda qeyd olunmur?
Ucadan qışqırırıq. Məsələ bu deyilmi?
Aryan şücaəti azalmayıb.
Biz məclislərdə cəsarətlə qışqıracağıq
Keçmiş və gələcək qələbələrimiz haqqında.
Müqəddəs daimi meditasiyada qaldı,
Xurma yarpaqlarında banan ilə düyü qarışdırdı,
Biz müqəddəslərə hörmət edirik, amma gurmelere daha çox cəlb olunuruq,
Tələsik yaşa uyğunlaşdıq.
Süfrədə yeyirik, otellərə gedirik,
Bütün həftələr dərsə getmirik.
Saflığı qoruduq, uca məqsədlərə doğru addımladıq,
Manu üçün oxunurdu (tərcümədə, əlbəttə).
Samhitanı oxuyanda ürəyim ləzzətlə dolur.
Ancaq bildiyimiz odur ki, toyuqlar yeməklidir.
Biz, üç məşhur qardaş,
Nimai, Nepah və Bhuto,
Onlar öz həmvətənlərini maarifləndirmək istəyirdilər.
Hər bir qulağa sehrli bilik çubuğunu fırladıq.
Qəzetlər... Həftədə min dəfə görüşlər.
Deyəsən hər şeyi öyrənmişik.
Thermopylae haqqında eşitməliyik,
Və qan, çıraq fitili kimi, damarlarda yanır.
Sakit qala bilmirik
Ölümsüz Romanın şöhrətini xatırladan marafon.
Bunu savadsız adam başa düşərmi?
O, heyrətlə ağzını açacaq,
Və ürəyim parçalanmaq üzrədir,
Mən izzət susuzluğundan əzab çəkirəm.
Heç olmasa Qaribaldi haqqında oxusunlar!
Kresloda da otura bilərdilər,
Milli namus uğrunda mübarizə apara bilərdi
Və tərəqqinin uğuru üçün.
Müxtəlif mövzularda danışardıq,
Birlikdə şeirlər yazacaqdıq,
Hamımız qəzetlərdə yazacaqdıq,
Və mətbuat çiçəklənəcəkdi.
Amma hələlik bu barədə xəyal qurmaq yersizdir.
Ədəbiyyat onlar üçün maraqlı deyil.
Vaşinqtonun doğum tarixi onlara məlum deyil.
Onlar böyük Mazzini haqqında eşitməmişdilər.
Ancaq Mazzini qəhrəmandır!
Doğma yurdunun hüdudları uğrunda vuruşurdu.
Vətən! Utanc içində üzünü örtün!
Sən hələ də cahilsən.
Özümü kitab qalaqları ilə əhatə etdim
Və hərisliklə elmin mənbəyinə yaxınlaşdı.
Mən heç vaxt kitablardan bir an belə ayrılmıram.
Qələm və kağız məndən ayrılmazdır.
Məni uçurdular! Qan yanır. İlham
Mən gücdən batmışam.
Gözəllikdən zövq almaq istəyirəm.
Mən birinci dərəcəli stilist olmaq istəyirəm.
Ümumi yaxşılıq üçün.
Nezbi döyüşü... Bu haqda oxuyun!
Ölümsüz Kromvel titanlardan güclüdür.
Ölənə qədər onu unutmayacağam!
Kitablar, kitablar... Yığınların arxasında qalaq var...
Hey, qulluqçu, tez arpa gətir!
Ah, Noni-babu! Salam! Üçüncü gün
Kartlarda uduzdum! Bu gün belə almaq pis fikir olmazdı.
V. Mikuşeviçin tərcüməsi
Melodiyaları toplamağın vaxtı gəldi, qarşıda uzun bir yol var.
Sonuncu ildırım guruldadı, bərə sahilə bağlandı,—
Bhadro son tarixləri pozmadan meydana çıxdı.
Kadamba meşəsində çiçək poleninin yüngül təbəqəsi sarıya çevrilir.
Ketokanın inflorescences, narahat arı tərəfindən unuduldu.
Meşənin səssizliyi ilə qucaqlanıb, havada şeh gizlənir,
Və bütün yağışın işığında yalnız parıltılar, əkslər, göstərişlər var.
M. Petrovıxın tərcüməsi
qadın
Sən təkcə Allahın yaratdığı deyilsən, sən yerin məhsulu deyilsən,—
İnsan səni öz mənəvi gözəlliyindən yaradır.
Sənə, ey qadın, şairlər əziz paltar toxuyub,
Paltarınızdakı metaforaların qızılı telləri yanır.
Rəssamlar sizin qadın görünüşünüzü kətan üzərində əbədiləşdirdilər
Görünməmiş əzəmətdə, heyrətamiz saflıqda.
Sənə nə qədər müxtəlif buxur və rənglər hədiyyə edildi,
Uçurumdan nə qədər inci, yerdən nə qədər qızıl.
Bahar günlərində sənin üçün nə qədər incə çiçəklər qoparılır,
Ayaqlarınızı rəngləndirmək üçün nə qədər həşərat məhv edilib.
Utancaq baxışlarımı gizlədən bu sarilərdə və çarpayılarda,
Dərhal daha əlçatmaz və yüz qat daha sirli oldun.
Xüsusiyyətləriniz arzuların odunda başqa cür parlayırdı.
Sən yarı məxluq, yarı təxəyyülsən.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Həyat
Bu günəşli dünyada mən ölmək istəmirəm
Mən bu çiçəkli meşədə əbədi yaşamaq istərdim,
İnsanların getdiyi və yenidən qayıtdığı yer
Ürəklərin döyündüyü və çiçəklərin şeh yığdığı yer.
Yer üzündə həyat gecə-gündüz keçir,
Görüşlərin və ayrılıqların dəyişməsi, bir sıra ümidlər və itkilər, -
Mahnımda sevinc və ağrı eşitsən,
Bu o deməkdir ki, ölümsüzlük şəfəqləri gecələr mənim bağımı işıqlandıracaq.
Mahnı ölsə, hamı kimi mən də həyatdan keçəcəyəm -
Böyük bir çayın axınında adsız bir damla;
Bağda çiçəklər kimi mahnılar yetişdirəcəyəm -
Qoy yorğun insanlar gül çarpayıma girsin,
Onlara baş əysinlər, gedərkən çiçək yığsınlar,
Ləçəklər toza düşəndə onları atmaq.
N. Voronel tərəfindən tərcümə.
Həyat qiymətlidir
Bilirəm ki, bu baxış bir gün sona çatacaq.
Ağır göz qapaqlarım üçün son yuxu düşəcək.
Və gecə, həmişə olduğu kimi, gələcək və parlaq şüalarda parlayacaq
Oyanmış kainatda səhər yenə gələcək.
Həyat oyunu davam edəcək, həmişəki kimi səs-küylü,
Hər damın altında sevinc və ya bədbəxtlik görünəcək.
Bu gün dünya dünyasına belə fikirlərlə baxıram,
Bu gün məni tamahkar bir maraq idarə edir.
Gözüm heç bir yerdə əhəmiyyətsiz bir şey görmür,
Hər qarış torpaq mənə qiymətsiz görünür.
Hər kiçik şey ürək üçün əziz və zəruridir,
Ruhun - faydasız özü - onsuz da qiyməti yoxdur!
Mənə sahib olduğum və olmayan hər şeyə ehtiyacım var
Bir dəfə rədd etdiyim, görə bilmədiyim şeylər.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Buludlardan - nağara gurultusu, qüdrətli uğultu
aramsız...
Bir küt zümzümə dalğası ürəyimi çaldı,
Onun döyülməsi ildırımda boğuldu.
Ağrı ruhda gizləndi, uçurumda olduğu kimi - daha kədərli,
daha çox sözsüz
Ancaq rütubətli bir külək keçdi və meşə uzun sürdü,
Və qəmim birdən mahnı kimi səslənməyə başladı.
M. Petrovıxın tərcüməsi
Qaranlıqdan gəldim, Yağışların uğultusundan. İndi təksən, qapalısan.
Səyyahınızı məbədin tağları altına sığındırın!
Uzaq yollardan, meşənin dərinliyindən sənə yasəmən gətirdim,
Cəsarətlə xəyal etmək: saçınıza toxunmaq istərdinizmi?
Yavaş-yavaş qaranlığa dönəcəyəm, ağcaqanadların səsi ilə dolu,
Mən bir söz deməyəcəyəm, sadəcə fleytanı dodaqlarıma gətirəcəyəm,
Mahnım - ayrılıq hədiyyəm - səni yola salır.
Yu.Neumann tərəfindən tərcümə.
Hindistan, qürurunu satmayacaqsan,
Qoy huckster sənə həyasızcasına baxsın!
O, Qərbdən bu bölgəyə gəlib,—
Ancaq yüngül yaylığınızı çıxarmayın.
Yolunda möhkəm addımla,
Yalan, boş nitqlərə qulaq asmadan.
Qəlbinizdə gizli xəzinələr
Təvazökar bir evi ləyaqətlə bəzəyəcəklər,
Alın görünməz bir tacla örtülmüşdür,
Qızılın hökmranlığı şər səpər,
Sərt dəbdəbənin heç bir həddi yoxdur
Ancaq utanmayın, üzünüzə düşməyin!
Yoxsulluğunla varlanacaqsan,
Sülh və azadlıq ruhu ilhamlandıracaq.
N. Stefanoviçin tərcüməsi
Hindistan-lakshmi
Ey insanları ovsunlayan,
Ey günəş şüalarının parıltısında parlayan yer,
böyük anaların anası,
Xışıltılı Hind çayının yuduğu dərələr, meşə küləyi,
titrəyən qablar,
Himalay qar tacı ilə səmaya uçur
Sənin səmasında ilk dəfə günəş doğdu, ilk dəfə meşələr
müqəddəslər Vedaları eşitdi,
Evlərinizdə ilk dəfə olaraq əfsanələr, canlı mahnılar səsləndi
və meşələrdə, tarlalarda;
Sən bizim daim çiçəklənən, millətlərə bəxş edən sərvətimizsən
dolu fincan
Siz Jumna və Qanqasınız, daha gözəl deyilsiniz, daha azadsınız
həyat nektarı, ana südü!
N. Tixonovun tərcüməsi
Sivilizasiyaya doğru
Meşəni bizə qaytarın. Səs-küy və dumanlı dumanla dolu şəhərinizi götürün.
Daşınızı, dəmirinizi, düşmüş gövdələrinizi götürün.
Müasir sivilizasiya! Ruh yeyən!
Bizə meşənin müqəddəs sükutunda kölgə və sərinlik qaytar.
Bu axşam hamamları, çayın üzərində gün batımı işığı,
Otlayan inək sürüsü, Vedaların sakit mahnıları,
Bir ovuc taxıl, otlar, qabıqdan paltarları qaytarın,
Həmişə ruhumuzda olan böyük həqiqətlər haqqında söhbət,
Keçirdiyimiz bu günlər düşüncələrə dalmışdıq.
Sənin həbsxanandakı kral ləzzətlərinə belə ehtiyacım yoxdur.
Mən azadlıq istəyirəm. Yenidən uçduğumu hiss etmək istəyirəm
Gücün yenidən ürəyimə qayıtmasını istəyirəm.
Bilmək istəyirəm ki, qandal qırılıb, zəncirləri qırmaq istəyirəm.
Kainatın ürəyinin əbədi titrəməsini yenidən hiss etmək istəyirəm.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Karma
Bu səhər xidmətçiyə zəng etdim, cavab vermədim.
Baxdım - qapı açıq idi. Su tökülməyib.
Serseri gecələmək üçün geri qayıtmadı.
Onsuz, təəssüf ki, mən təmiz paltar tapa bilməyəcəyəm.
Yeməyimin hazır olub-olmadığını bilmirəm.
Və zaman keçdi və getdi... Oh, belə də! Oldu.
Qoy gəlsin - tənbəl oğlana dərs verəcəm.
Günün ortasında məni salamlamağa gələndə,
Avuçlarınızı hörmətlə qatlayaraq,
Qəzəblə dedim: “Dərhal gözdən get,
Mənim evimdə tənbəl adamlara ehtiyacım yoxdur”.
Mənə boş-boş baxaraq, məzəmmətə səssizcə qulaq asdı,
Sonra cavab verməkdə tərəddüd etdikdən sonra:
Sözləri tələffüz etməkdə çətinlik çəkərək mənə dedi: “Qızım
O, bu gün səhərə qədər dünyasını dəyişib”.
Dedi və tez bir zamanda işə başlamağa tələsdi.
Ağ dəsmal ilə silahlanmış,
O, həmişə olduğu kimi, səylə təmizlədi, ovuşdurdu və sürtdü,
Sonuncu ilə işim bitənə qədər.
* Karma - tikinti qisas.
V.Tuşnovanın tərcüməsi.
ağla
Bizi geri qaytara bilməz
Heç kim.
Yolumuzu kəsənlər,
Bədbəxtlik, bəla gözləyir.
Bağları qırırıq. get-get -
İstidən, pis havanın soyuğundan!
Bizim üçün tor toxuyanlara,
Oraya özünüz çatın.
Onları bəla, bəla gözləyir.
Bu Şivanın ağlamasıdır. Uzaqlarda mahnı oxuyur
Onun çağıran buynuzu.
Günorta səması çağırır
Və min yol.
Kosmos ruhla birləşir,
Şüaları məst edir, baxışları qəzəblidir.
Və dəliklərin qaranlığını sevənlər,
Şüalar həmişə qorxudur.
Onları bəla, bəla gözləyir.
Biz hər şeyi fəth edəcəyik - və zirvələrin yüksəkliklərini,
Və hər hansı bir okean.
Oh, qorxma! Sən tək deyilsən,
Dostlar hər zaman sizinlədir.
Qorxudan əzab çəkənlərə isə,
Kim tək başına qurudu
Dörd divar arasında qalın
Uzun illərdir.
Onları bəla, bəla gözləyir.
Şiva oyanacaq. Zurna çalacaq.
Bayraqımız kosmosa uçacaq.
Maneələr yıxılacaq. Yol açıqdır.
Uzun müddətdir davam edən mübahisə başa çatıb.
Qarışmış okean qaynasın1
Və bizə ölümsüzlük bəxş edəcək.
Ölümü Allah kimi izzətləndirənlər üçün,
Sınaqdan qaçmayın!
Onları bəla, bəla gözləyir.
A. Reviç tərəfindən tərcümə
Əzab nə vaxt aparacaq
Mən sənin qapına,
Ona özünüz zəng edin
Onun üçün qapını aç.
Bunun üçün hər şeydən əl çəkəcək
Xoşbəxt əsirlik əllərini yaşayın;
Sıldırım yol boyu tələsəcək
Evinizin işığına...
Ona özünüz zəng edin
Onun üçün qapını aç.
Dərddən mahnı ilə çıxıram;
Onu dinlədikdən sonra,
Bir dəqiqəlik, gecəyə çıx,
Evinizi tərk edin.
Qaranlıqda fırtınaya tutulmuş cəld kimi,
O mahnı yerə vurur.
Kədərimə doğru
Qaranlığa tələsin
Oh, ona özünüz zəng edin
Onun üçün qapını aç.
Tərcümə: T.Spendiarova
Yuxularımda səni görməyəndə,
Mənə elə gəlir ki, o, ovsunlayır
Ayaqlarınızın altında yox olmaq üçün torpaq.
Və boş səmaya yapışın,
Əllərimi qaldırıb dəhşət içində istəyirəm.
Qorxudan oyanıram və görürəm
Sən kimi yun əyirsən, aşağı əyilirsən,
Hərəkətsiz oturub yanımda,
Bütün yaradılışın sülhünü təmsil edir.
A. Axmatovanın tərcüməsi
Bir vaxtlar toy paltarından xəcalət çəkib,
Budur, təlaş dünyasında, sən mənə yaxın oldun,
Və əllərin toxunuşu titrəyirdi.
Hər şeyin birdən-birə baş verməsi taleyin şıltaqlığı idi?
Bu özbaşınalıq deyildi, keçici bir an deyildi,
Amma bu, gizli bir vəd və yuxarıdan gələn bir əmrdir.
Və həyatımı sevdiyim xəyalla yaşadım,
Ki, biz, sən və mən, birlik və cüt olaq.
Ruhumdan nə qədər zəngin idin!
Bir dəfə ona nə qədər təzə axın tökdü!
Həyəcanla, utanc içində yaratdıqlarımızı,
Zəhmətlərdə və ayıqlıqlarda, qələbələrdə və çətinliklərdə,
Uğurlar və itkilər arasında, əbədi canlı olan bir şey,
Kim tamamlaya bilər? Sadəcə sən və mən, ikimiz.
S.Şervinskinin tərcüməsi
Sən kimsən, uzaq? Uzaqlarda mahnı oxudu
Fleyta... Sallandı, ilan rəqs etdi,
Tanımadığı bir diyarın nəğməsini eşitmək.
Bu kimin mahnısıdır? Hansı rayonlar?
Fleyta bizi çağırır... sənin fleytanındır?
Sən fırlanırsan. Dağıldı, uçdu
Saçlar, üzüklər. Külək kimi yüngül,
Buludların içinə cırılıb püşətin,
Göy qurşağının qövsləri yuxarıya doğru atılır.
Parıltı, oyanış, qarışıqlıq, uçuş!
Sularda həyəcan var, kolluq oxuyur,
Qanadlar səs-küylüdür. Dərinliklərdən yüksəklərə
Hər şey açılır - ruhlar və qapılar, -
Fleytanız gizli bir mağaradadır,
Fleyta qətiyyətlə məni sənə çağırır!
Aşağı notlar, yüksək notlar -
Qarışıq səslər, saysız-hesabsız dalğalar!
Dalğalar dalğalar və yenə dalğalar!
Səslər səssizliyin kənarına sıçradı -
Şüurun çatlarında, qeyri-müəyyən xəyallarda,
Günəş sərxoş olur, ay boğulur!
Ekstatik rəqs getdikcə yaxınlaşır!
Mən sirri görürəm, gizlini görürəm,
qasırğaya, alovlu sevincə büründü:
Orada zindanda, mağarada, dərədə,
Fleyta sizin əlinizdədir! Fleyta əyləncəsi,
Buluddan sərxoş ildırım qoparıb,
Qaranlıqdan yerə çırpılır
Şirələr - şampaya, yarpaqlara və çiçəklərə!
İstiqamətlər kimi, düz, bəndlər vasitəsilə,
İçəridə divarların arasından, qalınlığından, qalaqların arasından
Daş - dərinliklərə! Hər yerdə! Hər yerdə
Zəng və tilsim, zəng çalan möcüzə!
Qaranlığı tərk etmək
Əsrlik sürünür
Ürək mağarasında bir ilan gizlənir.
Bükülmüş qaranlıq
Sakitcə uzandı,
Fleyta eşidir, fleyta sənindir!
Oh, ovsunla, ovsunla və aşağıdan
O, günəşə, ayaqlarınızın altına çıxacaq.
Zəng et, xilas et, onlardan qopar!
Hər yerdən görünən parlaq bir şüada,
Köpük kimi olacaq, qasırğa və dalğa kimi,
Hər şeylə və hər kəslə rəqsdə birləşdi,
Zəngin ətrafında sürüşdürün
Başlığın buraxılması.
Çiçəklənən bağa necə yaxınlaşacaq,
Göyə və parlamağa,
Külək və sıçrama üçün!
İşıqda sərxoş! Hamısı işıqda!
Z. Mirkinanın tərcüməsi
Benqal ana
Fəzilətlərdə və pisliklərdə, enişlərin, enişlərin, ehtirasların dəyişməsində,
Ey mənim Benqalım! Uşaqlarınızı böyüklər edin.
Ananızın dizlərini evlərində qıfıllı saxlamayın,
Qoy onların yolları dörd istiqamətdə ayrılsın.
Bütün ölkəyə səpələnsinlər, ora-bura dolaşsınlar,
Qoy həyatda yer axtarsınlar, tapsınlar.
Qadağalardan tor toxuyan oğlanlar kimi onları dolamayın,
Əzab içində cəsarət öyrənsinlər, ləyaqətli olsunlar
ölümlə qarşılaşmaq.
Şərə qarşı qılınc qaldıraraq yaxşılıq uğrunda vuruşsunlar.
Oğullarını sevirsənsə, Benqal, onları xilas etmək istəyirsənsə,
İncə, hörmətli, qanlarında əbədi sükutla,
Al məni adi həyatımdan, apar məni eşiklərdən.
Uşaqlar - yetmiş milyon! Ana sevgidən kor oldu
Onları benqal kimi böyütdün, amma insan etmədin.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Metafora
Çaydakı maneələri dəf etmək üçün kifayət qədər gücün olmadıqda,
Lil dayanmış suyu kəfənlə örtür.
Hər yerdə köhnə qərəzlər divarı ucalanda,
Ölkə donub qalır, biganə olur.
Getdikləri yol köhnəlmiş bir yol olaraq qalır,
O, itməz, alaq otları basmaz.
Mantraların kodları bağlandı və ölkənin yolları bağlandı.
Cərəyan dayandı. Onun getməyə yeri yoxdur.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Dəniz dalğaları
(Ölüm münasibəti ilə yazılmışdır
Puri şəhəri yaxınlığında zəvvarlarla qayıqlar)
Qaranlıqda, tutarsız bir delirium kimi, məhvinizi qeyd edin -
Ey vəhşi cəhənnəm!
Küləklərin və ya milyonlarla qanadın qəzəbli fiti
Ətrafda səs-küy salırlar?
Və səma dərhal dənizlə birləşdi ki, kainatın baxışları
Geri çəkin, korlama.
Ya şimşək qəfil oxdur, ya da dəhşətli, ağdır
Pis təbəssümlər bükülür?
Ürəksiz, eşitmədən və görmədən məst halda qaçır
Bəzi nəhənglərin ordusu -
Dəlilikdə hər şeyi məhv et.
Rəng yoxdur, forma yoxdur, xətt yoxdur. Dibisiz, qara uçurumda -
Qarışıqlıq, qəzəb.
Dəniz fəryadla qaçır və vəhşi gülüşlə döyünür,
Osatanev.
Və o, uduzur - sərhəd haradadır ki, ona qarşı əzilsin,
Xətt haradadır?
Vasuki gurultu ilə, çığırtı ilə şaftları sıçrayışlara parçalayır
Quyruq zərbəsi ilə.
Yer harasa batdı və bütün planet fırtınalı olur
şokda.
Və yuxu şəbəkələri parçalanır.
Şüursuzluq, Külək. Buludlar. Heç bir ritm və harmoniya yoxdur -
Sadəcə ölü bir adamın rəqsi.
Ölüm yenə nəyisə axtarır - saymadan alır
Və sonu olmadan.
Bu gün, qurğuşun qaranlıqda, onun yeni yırtıcıya ehtiyacı var.
Və nə? Bəxtəbəxt,
Məsafələri hiss etmədən bəzi insanlar dumanın içindədir
Onlar ölümə doğru uçurlar.
Onların yolu dönməzdir. Bir neçə yüzə uyğundur
Qayıqdakı insanlar.
Hər kəs öz həyatından yapışır!
Artıq mübarizə aparmaq çətindir. Və fırtına gəmini tərk edir:
"Gəlin! Gəlin!"
Və köpüklənən dəniz qasırğanın əks-sədasını verən ildırımlar:
"Gəlin! Gəlin!"
Hər tərəfdən mavi ölüm fırlanır,
Qəzəbdən ağardım.
İndi təzyiqi saxlaya bilməzsiniz və gəmi tezliklə çökəcək:
Dənizin qəzəbi dəhşətlidir.
Fırtına üçün və bu bir oyundur! Hər şey qarışıqdır, qarışıqdır -
Və göy və yer ...
Amma sükan başında sükançıdır.
İnsanlar zülmət və narahatlıq içində, gurultu ilə Allaha yalvarırlar:
“Ey xeyirxah!
Rəhm et, ey böyük!” Dualar və fəryadlar var:
"Yadda saxla! örtün!”
Ancaq zəng etmək və dua etmək üçün çox gecdir! Günəş haradadır? Ulduz qübbəsi haradadır?
Xoşbəxtliyin lütfü haradadır?
Və geri dönüşü olmayan illər varmı? Bəs bu qədər sevilənlər?
Burada ögey anadır, ana yox!
uçurum. Göy gurultusu. Hər şey vəhşi və tanış deyil.
Dəlilik, qaranlıq...
Və xəyallar sonsuzdur.
Dəmir tərəf dözmədi, dibi qırıldı, uçurum
Ağız açıqdır.
Burada hökmranlıq edən Uca Allah deyil! Yırtıcının ölü təbiəti budur
Kor güc!
Keçilməz qaranlıqda uşaq fəryadı ucadan səslənir.
Çaşqınlıq, titrəmə...
Dəniz isə qəbir kimidir: nə olub, nə olub?
Siz başa düşməyəcəksiniz.
Sanki qəzəbli bir külək kiminsə lampasını söndürdü...
Və eyni saatda
Sevinc işığı hardasa söndü.
Xaos içində gözləri olmayan azad ağıl necə yarana bilər?
Axı ölü maddə
Mənasız başlanğıc - başa düşmədi, dərk etmədi
Özüm.
Ürəklərin birliyi, analıq qorxmazlığı haradan qaynaqlanır?
Qardaşlar bir-birini qucaqladı
Vidalaşmaq, həsrət çəkmək, ağlamaq... Ey günəşin isti şüası,
Ey keçmiş, qayıt!
Çarəsiz və qorxaqcasına göz yaşlarının arasından parıldayırdı
Yenə ümid edirəm:
Lampa sevgi ilə yanırdı.
Niyə biz həmişə həlimliklə qara ölümə təslim oluruq?
Cəllad, ölü,
Canavar müqəddəs olan hər şeyi udmaq üçün kor gözləyir -
Sonra bitdi.
Amma ölümdən əvvəl də uşağı ürəyimdə tutaraq,
Ana geri çəkilmir.
Doğrudanmı hər şey əbəsdir? Xeyr, pis ölümün gücü yoxdur
Uşağı onun əlindən alın!
Budur uçurum və dalğalar uçqunu, oğlunu qoruyan bir ana var,
Tək dayanır.
Onun hakimiyyətini əlindən almaq üçün kimə verilir?
Onun gücü sonsuzdur: uşağı blokladı,
Onu özünüzlə örtmək.
Bəs ölüm səltənətində - belə bir möcüzədən sevgi haradan gəlir?
Və bu işıqdır?
Onda həyatın ölməz dənəsi, möcüzəvi qaynağı var
Saysız-hesabsız nemətlər.
Bu istilik və işıq dalğası kimə toxunacaq?
Anasını tapacaq.
Oh, bütün cəhənnəm onun üçün yüksəldi, ölümü sevgi ilə tapdaladı,
Və qorxulu fırtına!
Bəs ona belə sevgini kim verib?
Sevgi və intiqamın qəddarlığı həmişə birlikdə mövcuddur, -
Qarışıq, döyüşür.
Ümidlər, qorxular, narahatlıqlar bir otaqda yaşayır:
Hər yerdə əlaqə.
Və hər kəs əylənərək ağlayaraq bir problemi həll edir:
Həqiqət hara, yalan hara?
Təbiət böyük miqyasda vurur, amma ürəkdə qorxu olmayacaq,
Sevməyə gələndə.
Əgər çiçəklənmə ilə solğun bir-birini əvəz etsə,
Qələbə, qandallar -
Sadəcə iki tanrı arasında sonsuz mübahisə?
N. Stefanoviçin tərcüməsi
Cəsarətli
Yoxsa qadınlar döyüşə bilməz
Taleyini qurmaq?
Ya orada, göydə,
Bizim payımız qərarlaşıb?
Mən yolun kənarında olmalıyam
Təvazökar və narahatlıqla dayanın
Yol boyu xoşbəxtliyi gözləyin,
Cənnətdən gələn hədiyyə kimi... Yoxsa xoşbəxtliyi öz başıma tapa bilmirəm?
səy göstərmək istəyirəm
Onun arxasınca, sanki arabada,
Yenilməz atı gətirir.
İnanıram: məni gözləyir
Möcüzə kimi bir xəzinə,
Özümü əsirgəmədən alacağam.
Qız kimi qorxaqlıq deyil, cingiltili bilərziklər,
Qoy sevginin cəsarəti məni aparsın,
Və cəsarətlə toy çələngimi götürəcəyəm,
Alatoranlıq tutqun kölgə ola bilməz
Xoşbəxt bir anı kölgədə qoy.
İstəyirəm seçdiyim adam başa düşsün
Məndə alçaqlıqdan qorxaqlıq yoxdur,
Və özünə hörmət qüruru,
Və sonra onun qarşısında
Lazımsız biabırçılığın örtüyünü atacağam.
Dəniz sahilində görüşəcəyik,
Və dalğaların gurultusu ildırım kimi düşəcək -
Beləliklə, səma səslənsin.
Üzümdəki örtüyü geri ataraq deyəcəm:
"Sən əbədi mənimsən!"
Quşların qanadlarından küt bir səs eşidiləcək.
Küləyi ötüb qərbə doğru,
Ulduz işığında quşlar uzaqlara uçacaq.
Yaradan, ey məni dilsiz qoyma,
Qoy görüşəndə ruhun musiqisi içimdə çalsın.
Sözümüz ən yüksək məqamda olsun
İçimizdəki hər şey ifadə olunmağa hazırdır,
Qoy nitq axsın
Şəffaf və dərin,
Qoy sevgili dərk etsin
Mənim üçün ifadə olunmayan hər şey,
Ruhunuzdan bir söz axını axsın
Və səsləndikdən sonra səssizcə donacaq.
M. Zenkeviçin tərcüməsi
Eyni kənddə yaşayırıq
Mən onunla eyni kənddə yaşayıram.
Yalnız bunda bizim bəxtimiz gətirdi - mən və onun.
Qaratoyuq evlərinin yaxınlığında fit çalmağa başlayan kimi -
Ürəyim dərhal sinəmdə rəqs etməyə başlayacaq.
Bir cüt şirin böyüdülən quzular
Səhər söyüd ağacının altında otarırıq;
Əgər hasarı sındırıb bağçaya girsələr,
Onları sığallayıram, dizlərimə çəkirəm.
Demək olar ki, bir-birimizin yanında yaşayırıq: mən oradayam,
Budur o, bizi yalnız çəmənlik ayırır.
Onların meşəsini tərk edib, bəlkə də bizim bağa
Birdən arı sürüsü vızıltı ilə içəri girdi.
O güllər ki, namazın sonrakı saatındadır
Allaha hədiyyə olaraq gətdən suya atılırlar,
Bir dalğa ilə bizim ghatımıza mıxlanmış;
Və bu, yazda onların rübündən baş verir
Bizim bazara satmaq üçün gül gətirirlər.
Bizim kəndimiz Xonjon adlanır,
Bizim çayımız Ondjona adlanır,
Burada hamı mənim adımı bilir,
Və onu sadəcə bizim Ronjona adlandırırlar.
O kəndə hər tərəfdən yaxınlaşırdılar
Manqo bağları və yaşıl sahələr.
Yazda tarlalarında kətan cücərir,
Çətənəmizdə yüksəlir.
Ulduzlar evlərinin üstündə qalxsa,
Sonra cənub küləyi əsdi üstümüzə,
Əgər yağışlar xurma ağaclarını yerə əyib,
Meşəmizdə bir kod çiçəyi açır.
Bizim kəndimiz Xonjon adlanır,
Bizim çayımız Ondjona adlanır,
Burada hamı mənim adımı bilir,
Və onu sadəcə bizim Ronjona adlandırırlar.
Tərcümə: T.Spendiarova
Mümkün deyil
Təklik? Bunun mənası nədi? İllər keçir
Səhrada gəzirsən, niyə və harada olduğunu bilmirsən.
Ay buludu meşə yarpaqları üzərində sürür,
Gecənin ürəyini bir bıçaq yelləyərək ildırım kəsdi,
Mən Varuninin sıçradığını eşidirəm, onun axını gecəyə axışır.
Ruhum mənə deyir: qeyri-mümkünə qalib gəlmək olmaz.
Neçə dəfə pis havada gecələr qucağımda
Sevdiyim yağışa, misraya qulaq asıb yuxuya getdi.
Meşə xışıltı ilə səsləndi, səmavi bir axının hıçqırtısından narahat oldu,
Bədən və ruh birləşdi, arzularım doğuldu,
Yağışlı gecə mənə qiymətli hisslər verdi,
Qaranlığa girirəm, yaş yolda dolanıram,
Və qanımda yağışın uzun nəğməsi eşidilir.
Şiddətli külək yasəmən qoxusunu gətirdi.
Maloti ağacının qoxusu, qız hörüklərinin qoxusu;
Sevgilimin hörüklərində bu çiçəklər elə iyi gəlirdi, tam eyni.
Ancaq ruh deyir: qeyri-mümkünə qalib gəlmək olmaz.
Düşüncələrə dalıb, təsadüfən harasa gedirəm.
Mənim yolumda kiminsə evi var. Görürəm: pəncərələr yanır.
Sitarın sədalarını, sadə mahnının melodiyasını eşidirəm,
Bu mənim mahnımdır, isti göz yaşı ilə sulanır,
Bu mənim şöhrətimdir, getmiş kədərdir.
Ancaq ruh deyir: qeyri-mümkünə qalib gəlmək olmaz.
A. Reviçin tərcüməsi.
Alatoranlıq enir və sarinin mavi kənarı
Dünyanı kir və tüstü ilə əhatə edir,—
Ev xaraba, paltar cırıq, biabırçılıqdır.
Oh, qoy, sakit axşamlar kimi,
Sənin üçün kədər mənim kasıb ruhuma və qaranlığa enəcək
Bütün həyat keçmiş melanxolik ilə əhatə olunacaq,
Sürüyəndə yorğun, cılız və topal idim.
O, ruhda olsun, pisliyi yaxşılıqla birləşdirsin,
Qızıl qəm üçün mənim üçün çevrə çəkəcək.
Ürəkdə arzu yoxdur, qayğılar susur...
Gəlin bir daha dilsiz üsyana yol verməyək,
Hər şey getdi... Getdiyim yer,
Alov hətta görüş çırağında olduğu yerdə,
Kainatın hökmdarının əbədi şən olduğu yerdə.
S.Şervinskinin tərcüməsi
Gecə
Ey gecə, tənha gecə!
Geniş səmanın altında
Oturub nəsə pıçıldayırsan.
Kainatın üzünə baxaraq
Saçlarımı açdı
Sevgili və qaranlıq...
Nə oxuyursan, ey gecə?
Yenə eşitdim sənin fəryadını.
Amma sizin mahnılarınız bu günə qədər
Mən başa düşə bilmirəm.
Ruhum səndən yüksəldi,
Yuxu ilə görmə buludlanır.
Və ruhumun səhrasında kimsə
Səninlə mahnı oxuyur,
Öz qardaşın kimi
Ruhumda itib tək,
Və həyəcanla yollar axtarır.
O, sənin vətəninin tərənnümünü oxuyur
Və cavab gözləyir.
Və gözləyərək ona tərəf gəlir...
Sanki bu qaçaq səslər
Keçmiş birinin xatirəsini oyadırlar,
Elə bil burda gülüb ağladı,
Və kimisə ulduzlu evinə dəvət etdi.
O, yenidən bura gəlmək istəyir -
Və bir yol tapa bilmirəm ...
Nə qədər mehriban yarım sözlər və utancaqlar
yarım gülüş,
Köhnə mahnılar və ruhun ahları,
Nə qədər incə ümidlər və sevgi söhbətləri,
Neçə ulduz, nə qədər göz yaşı,
Ay gecə, o sənə verdi
Və sənin qaranlığında basdırıldı!..
Və bu səslər və ulduzlar üzür,
Dünyalar toza çevrilmiş kimi
Sənin sonsuz dənizlərində.
Mən sənin sahilində tək oturanda,
Mahnılar və ulduzlar məni əhatə edir,
Həyat məni qucaqlayır
Və təbəssümlə işarə edərək,
İrəli üzür
Və çiçək açır və uzaqlara əriyir və çağırır ...
Gecə, bu gün yenə gəldim,
Gözlərinə baxmaq üçün,
Sənin üçün susmaq istəyirəm
Və mən sizin üçün mahnı oxumaq istəyirəm.
Əvvəlki mahnılarım haradadır, mənim də
itirilmiş gülüş
Və unudulmuş xəyallar sürüsü,
Mahnılarımı saxla, gecə,
Və onlar üçün bir türbə tikdirin.
Gecə, yenə sənin üçün oxuyuram,
Bilirəm, gecə, mən sənin sevginəm.
Mahnını şiddətli pislikdən gizlət,
Onu əziz torpaqda dəfn edin...
Şeh yavaş-yavaş düşəcək,
Meşələr ritmik şəkildə ah çəkəcək.
Səssizlik, əlinlə dayaq,
Diqqətlə ora gələcək...
Yalnız bəzən, göz yaşı tökərək,
Məzarın üstünə bir ulduz düşəcək.
D. Qolubkovun tərcüməsi
Ey alovlu oğlan, dinlə!
Qoy sənin acı ah-naləni zahid bir dağılmanın müjdəçisi olsun
parlaq gün,
Rəngarəng zibil süpürüləcək, tozun içində dövrə vuracaq.
Göz yaşlarının dumanı uzaqlarda dağılacaq.
Yer üzündəki yorğunluğa qalib gəl, onu məhv et
Qızmar istidə vanna qəbul etmək, quruya qərq olmaq.
Gündəlik həyatın yorğunluğunu qəzəbli bir alovda məhv edin,
Mərminin gurultulu gurultusu ilə xilas göndərdilər,
Xoşbəxt sülhdən sağal!
M. Petrovıxın tərcüməsi
Ah, ağıl, ruh və fani ət vəhdəti!
Əbədi dövrədə olan həyatın sirri.
Əsrlər boyu kəsilməyib, odla dolu,
Göydə ulduzlu gecələrin və gündüzlərin sehrli oyunu var.
Kainat öz qayğılarını okeanlarda təcəssüm etdirir,
Sıldırım qayalarda şiddət, şəfəqlərdə incəlik var
al qırmızı.
Hər yerdə hərəkət edən varlıqlar şəbəkəsi,
Hər kəs öz daxilində sehr və möcüzə kimi hiss edir.
Bəzən naməlum dalğalar ruhdan keçir
dalğalanmalar, dalğalanmalar
Hər biri öz içində əbədi kainatı ehtiva edir.
Hökmdar və yaradanla birlik yatağı,
İlahinin ölməz taxtını ürəyimdə daşıyıram.
Oh, sonsuz gözəllik! Ey yerin və göyün padşahı!
Mən möcüzələrin ən gözəli olaraq sənin tərəfindən yaradılmışam.
N. Stefanoviçin tərcüməsi
Oh, bilirəm ki, keçəcəklər
günlərim keçəcək
Və bir il axşam erkən
Solğun günəş mənimlə vidalaşır,
Mənə kədərlə gülümsə
Son dəqiqələrin birində.
Fleyta yol boyu səslənəcək,
Dik buynuzlu öküz dərənin yanında sakitcə otlayacaq,
Bir uşaq evin ətrafında qaçacaq,
Quşlar mahnı oxumağa başlayacaq.
Və günlər keçəcək, günlərim keçəcək.
bir şey xahiş edirəm,
Sizdən bir şey üçün yalvarıram:
Qoy getməzdən əvvəl öyrənim
Mən niyə yaradılmışam?
Məni niyə çağırdın?
Yaşıl torpaq?
Gecənin səssizliyi məni niyə məcbur etdi
Ulduzların nitqlərinin səsinə qulaq as,
Niyə, niyə maraqlandın?
Soul günün parlaqlığı?
Bunun üçün yalvarıram.
Günlərim bitəndə
Dünya müddəti bitəcək,
Mahnımın sona qədər dinlənməsini istəyirəm,
Belə ki, aydın, səsli not onu taclandırır.
Həyatın bəhrə verməsi üçün,
Çiçək kimi
Mən bunu bu həyatın parlaqlığında istəyirəm
Parlaq görünüşünü gördüm,
Belə ki, sizin çələng
Mən bunu sənə qoya bilərdim
Son tarix bitdikdə.
V.Tuşnovanın tərcüməsi1
Adi qiz
Mən Ontokhpurlu bir qızam. Aydın,
Məni tanımırsan. oxudum
Son hekayəniz "Çələng"
Solğun çiçəklər", Şorot-Babu
Kəsilmiş qəhrəmanınız
O, otuz beşinci ilində öldü.
On beş yaşından bəri onun başına bədbəxtliklər gəlir.
Mən başa düşdüm ki, sən həqiqətən sehrbazsan:
Qızın qalib gəlməsinə icazə verdin.
Mən sizə özüm haqqında danışacağam. Mən bir az qocalmışam
Amma mən artıq bir ürək çəkmişəm
Və ona qarşı qarşılıqlı ehtiram hiss etdi.
Amma mən nəyəm! Mən hamı kimi qızam
Gəncliyində isə bir çox insan cazibədar olur.
Xahiş edirəm, bir hekayə yazın
Tamamilə adi bir qız haqqında.
O, bədbəxtdir. Dərinliklərdə nə var
Onun qeyri-adi gizli bir şeyi var,
Zəhmət olmasa tapın və göstərin
Ona görə ki, hamı sonradan fərqinə varsın.
Çox sadə fikirlidir. Onun ehtiyacı var
Həqiqət yox, xoşbəxtlik. Bu çox asandır
Onu əsir et! İndi sizə deyəcəm
Bütün bunlar mənim başıma necə gəldi.
Deyək ki, onun adı Noreşdir.
Dedi ki, dünyada onun üçün
Heç kim yoxdur, yalnız mən var.
Bu təriflərə inanmadım,
Amma mən də buna inanmaya bilmirdim.
Beləliklə, İngiltərəyə getdi. Tezliklə
Oradan məktublar gəlməyə başladı,
Ancaq çox tez-tez deyil. Hələ ki!
Düşündüm ki, onun mənim üçün vaxtı yoxdur.
Orada tonlarla qız var və hamısı gözəldir,
Və hamı ağıllıdır və dəli olacaq
Mənim Noresh Sendən, xorda
Uzun müddət gizləndiyinə təəssüflənirəm
İşıqlı gözlərdən Vətəndə.
Və bir məktubda yazdı:
Lizzi ilə dənizə üzmək üçün getdiyimi,
Və benqal şeirlərindən sitat gətirdi
Dalğalardan çıxan səmavi qız haqqında.
Sonra qumun üstündə oturdular,
Və dalğalar ayaqları altında yuvarlandı,
Günəş isə göydən onlara gülümsədi.
Və Lizzie sakitcə ona dedi:
“Sən hələ də buradasan, amma tezliklə gedəcəksən,
Budur açıq qabıq. tökmək
Heç olmasa bircə göz yaşı töksün, elə də olacaq
O, mənim üçün mirvarilərdən də əzizdir”.
Nə iddialı ifadələr!
Noreş yazırdı: “Heç nə
Sözlər açıq-aydın belə təmtəraqlıdır ki,
Amma çox yaxşı səslənirlər.
Bərk brilyantlarda qızıl çiçəklər
Axı o, təbiətdə də yoxdur və hələ də
Onların süni olması onların qiymətinə mane olmur”.
Bu müqayisələr onun məktubundandır
Sünbüllər gizlicə ürəyimi deşdi.
Mən sadə qızam və elə deyiləm
Var-dövlətdən korlanmış, bilməmək üçün
Əşyaların faktiki qiyməti. vay!
Nə deyirsən, oldu
Və mən onun əvəzini verə bilmədim.
Sənə yalvarıram, hekayə yaz
Birlikdə ola biləcəyiniz sadə bir qız haqqında
Uzaqdan və əbədi olaraq vida edin
Seçilmiş tanışlar dairəsində qalın,
Yeddi maşın sahibinin yanında.
Anladım ki, həyatım pozulub,
Bəxtim gətirmədi. Bununla belə, bir
Hekayədə ortaya çıxaracaqsan,
Qoy intiqam almaq üçün düşmənlərimi rüsvay edim.
Qələminizə xoşbəxtlik arzulayıram.
Malati adı (bu mənim adımdır)
Qıza ver. Onda məni tanımazlar.
Onları saymaq üçün çoxlu malatlar var
Benqalda və hamısı sadədir.
Onlar xarici dillərdədir
Danışmırlar, ancaq ağlamağı bilirlər.
Malatiyə bayram sevinci bəxş edin.
Axı sən ağıllısan, qələmin güclüdür.
Şakuntala kimi, onu əsəbiləşdirin
Əzab içində. Amma mənə yazıq.
Haqqında danışdığım yeganə şey
Gecə yatarkən Ucadan soruşdum,
məhrum olmuşam. Bunu yadda saxla
Hekayənizin qəhrəmanı üçün.
Qoy yeddi il Londonda qalsın,
Həmişə imtahanları qısaldır,
Həmişə azarkeşlərlə məşğuldur.
Bu vaxt sizin Malatınız olsun
Elmlər doktoru adını almaq
Kalkutta Universitetində. Et bunu
Qələmin bir vuruşu ilə
Böyük riyaziyyatçı. Amma bu
Özünüzü məhdudlaşdırmayın. Allahdan daha səxavətli olun
Və qızını Avropaya göndər.
Ən yaxşı ağıllar orda olsun
Hökmdarlar, rəssamlar, şairlər,
Yeni bir ulduz kimi ovsunlandı
Bir qadın və bir alim kimi.
Cahillər yurdunda ildırım gurlamasın,
Və yaxşı tərbiyəli bir cəmiyyətdə,
Harada ingilis dili ilə birlikdə
Fransız və Alman dilində səslənirlər. Zəruri,
Yəni Malati ətrafında adlar var
Və onun şərəfinə qəbullar hazırlanırdı,
Söhbət yağış kimi axsın,
Və beləliklə, bəlağət axınlarında
O, daha inamla üzdü
Əla avarçəkənləri olan qayıqdan daha.
Onun ətrafında necə vızıldadıqlarını təsəvvür edin:
"Hindistanın istisi və tufanlar bu baxışdadır."
Yeri gəlmişkən qeyd edim ki, mənim
Gözlərində, Malatından fərqli olaraq,
Yalnız yaradana məhəbbət işıq saçır
Bəs sənin kasıb gözlərinlə
Mən burada heç nə görməmişəm
Yaxşı yetişdirilmiş avropalı.
Qoy o, qələbələrinin şahidi olsun
Camaatın kənara itələdiyi Noreş dayanır.
Bəs onda? Davam etməyəcəyəm!
Xəyallarımın bitdiyi yer budur.
Yenə də Uca Yaradandan gileylənirsən,
Cəsarətli sadə bir qız?
B. Pasternakın tərcüməsi
Adi insan
Gün batanda qoltuğunda çubuq, başına yük,
Bir kəndli evə sahil boyu, otların arasında gəzir.
Əgər əsrlər sonra bir möcüzə ilə, nə olursa olsun,
Ölüm səltənətindən qayıdaraq, yenə burada görünəcək,
Eyni qiyafədə, eyni çanta ilə,
Çaşqın, heyrətlə ətrafa baxaraq,—
Nə izdiham dərhal ona axışacaq,
Hər kəs yadplanetlini necə əhatə edəcək, gözlərini ondan çəkməyəcək,
Necə də acgözlüklə hər sözü tutacaqlar
Həyatı haqqında, xoşbəxtlik, kədər və sevgi haqqında,
Ev və qonşular, tarla və öküzlər haqqında,
Onun kəndli düşüncələri, gündəlik işləri haqqında.
Və heç bir şeylə məşhur olmayan onun haqqında hekayə,
O zaman insanlara şeir şeiri kimi görünəcək.
V.Tuşnovanın tərcüməsi
İmtina
Gec bir saatda dünyadan imtina etmək istəyən
“Bu gün Allaha gedəcəyəm, evim mənə yük oldu.
Kim məni cadu ilə astanamda saxladı?”
Allah ona dedi: “Mən varam”. Adam onu eşitmədi.
Qarşısında çarpayıda, yuxusunda rahat nəfəs alır,
Gənc arvad körpəni sinəsinə sıxdı.
"Onlar kimdir, Mayanın canlıları?" – kişi soruşdu.
Allah ona dedi: “Mən varam”. Kişi heç nə eşitmədi.
Dünyadan getmək istəyən ayağa qalxıb qışqırdı: “Haradasan,
tanrı?"
Allah ona dedi: “Budur”. Adam onu eşitmədi.
Uşaq əsəbiləşdi, yuxuda ağladı və ah çəkdi.
Allah dedi: “Geri qayıt”. Amma heç kim onu eşitmədi.
Allah ah çəkdi və nida etdi: “Vay! İstədiyiniz kimi,
Burada qalsam, məni haradan tapacaqsan?
V.Tuşnovanın tərcüməsi
Bərə
Sən kimsən? Bizi daşıyırsan
Ey bərədən gələn adam.
Mən səni hər gecə görürəm
Evin astanasında dayanıb,
Ey bərədən gələn adam.
Bazar bitəndə,
Gənc-qoca gəzir sahildə,
Orada, çaya, insan dalğasında
Ruhum cəlb olunur
Ey bərədən gələn adam.
Gün batımına doğru, başqa sahilə
Bərəni işə saldı,
Və içimdə bir mahnı yaranır,
Qeyri-müəyyən, yuxu kimi,
Ey bərədən gələn adam.
Suyun səthinə baxıram,
Və göz yaşlarının rütubəti baxışları doldurur.
Gün batımı işığı mənə düşür
Ruhda çəkisizdir,
Ey bərədən gələn adam.
Dodaqların laldır,
Ey bərədən gələn adam.
Gözlərinə nə yazılıb
Aydın və tanış
Ey bərədən gələn adam.
Mən sənin gözlərinə çətinliklə baxıram,
Dərinliyi dərk edirəm.
Orada, çaya, insan dalğasında
Ruhum cəlb olunur
Ey bərədən gələn adam.
Tərcümə: T.Spendiarova
Gecələr tütək sədaları altında ulduzlu sürülər dolaşır.
Sən, gözəgörünməz, həmişə inəklərini göydə otarsan.
Yüngül inəklər bağı işıqlandırır,
Çiçəklər və meyvələr arasında hər tərəfə səpilir.
Sübh çağı qaçırlar, ancaq onların arxasınca toz fırlanır.
Axşam musiqisi ilə onları öz aranıza qaytarırsınız.
Arzularımın, arzularımın, ümidlərimin dağılmasına icazə verdim.
Ay çoban, axşamım gələcək - o zaman onları yığarsan?
V. Potapova tərəfindən tərcümə
Bayram səhəri
Səhər ürəyim açıldı təsadüfən,
Və dünya onun içinə canlı bir axar kimi axdı.
Çaşqın halda gözlərimlə izlədim
Qızıl ox şüalarının arxasında.
Arunanın arabası göründü,
Səhər quşu oyandı,
Sübhü salamlayaraq, cıvıldadı,
Və ətrafdakı hər şey daha da gözəlləşdi.
Bir qardaş kimi göy mənə qışqırdı: “Gəl!”>>
Və yıxıldım, sinəsindən yapışdım,
Şüa boyunca göyə qalxdım, yuxarı,
Günəşin neməti ruhuma töküldü.
Məni götür, ey günəş axını!
Arunanın qayığını şərqə yönəldin
Və sonsuz mavi okeana
Məni apar, özünlə apar!
N. Podqoriçani tərəfindən tərcümə
Gəl, ey tufan, qurumuş budaqlarımı əsirgəmə,
Yeni buludların vaxtı gəldi, yeni yağışların vaxtı gəldi,
Qoy parlaq gecə rəqs burulğanı, göz yaşları yağışı olsun
Keçmiş illərin solğun rəngi tezliklə atılacaq.
Qoy hər şey ayrılsın, tez, tez getsin!
Gecələr boş evimdə həsir sərəcəyəm.
Paltarımı dəyişdim - ağlayan yağışda üşüdüm.
Vadi su ilə dolub, çay sahillərlə axır.
Və sanki ölüm xəttini aşaraq ruhumda həyat oyandı.
M. Petrovıxın tərcüməsi
Sərxoş
Ey sərxoş, sərxoş huşsuzluq
Gedib qapıları cəld açıb,
Bir gecədə hər şeyi itirirsən,
Evə boş pul kisəsi ilə gedirsən.
Kehanetlərə xor baxaraq, yolunuza davam edirsiniz
Təqvimlərin, işarələrin əksinə,
Dünyanı yolsuz dolaşırsan,
Boş işlərin yükünü sürükləmək;
Yelkəni fırtınaya məruz qoyursan,
İp sükançı tərəfindən kəsilir.
Qardaşlar, mən sizin andınızı qəbul etməyə hazıram:
Sərxoş ol və cəhənnəmə get!
İllərdir hikmət toplayıram,
Yaxşı və şəri israrla dərk edən,
Ürəyimdə o qədər zibil yığmışam,
Nə çox ağır oldu ürəyimə.
Ah, nə qədər gecə-gündüz öldürmüşəm
Bütün insan şirkətlərinin ən ayıqlığında!
Çox gördüm - gözlərim zəiflədi,
Mən kor oldum və bilikdən məhrum oldum.
Yüküm boşdur, bütün baqajım boşdur
Qoy tufan küləyi dağılsın.
Başa düşürəm, qardaşlar, xoşbəxtlik yalnızdır
Sərxoş ol və cəhənnəmə get!
Oh, düz ol, şübhənin əyriliyi!
Ey vəhşi məstlik, məni yoldan çıxart!
Siz iblislər məni tutmalısınız
Və Lakshminin müdafiəsindən uzaqlaş!
Ailə kişiləri, tonlarla işçi var,
Onların dinc yaşı ləyaqətlə yaşayacaq,
Dünyada çox zəngin insanlar var,
Daha kiçikləri var. Kim bacarırsa!
Yaşadıqları kimi yaşamağa davam etsinlər.
Daşı məni, sür məni, ey dəli fırtına!
Mən hər şeyi başa düşdüm - ən yaxşı məşğuliyyət:
Sərxoş ol və cəhənnəmə get!
Bundan sonra and içirəm, hər şeydən əl çəkəcəyəm, -
Boş, ayıq bir ağıl, o cümlədən -
Nəzəriyyələr, elmlərin hikməti
Və yaxşı və pis haqqında bütün anlayışlar.
Yaddaş qabını boşaltacağam,
Həmişə unutacağam kədəri də, kədəri də,
Mən köpüklü şərab dənizinə can atıram,
Gülüşü yuyacam bu dalğalı dənizdə.
Məndən ləyaqət qoparılsın,
Məni sərxoş qasırğa aparır!
Səhv yolla getməyə and içirəm:
Sərxoş ol və cəhənnəmə get!
A. Reviç tərəfindən tərcümə
Raja və həyat yoldaşı
Bir vaxtlar dünyada bir Raca var idi...
Həmin gün mən Raca tərəfindən cəzalandırıldım
Meşəyə soruşmadan getdiyim üçün
O, çıxıb orada bir ağaca dırmaşdı,
Və yuxarıdan, hamısı tək,
Mən mavi tovuz quşunun rəqsinə baxdım.
Amma birdən altımda çatladı
Bir budaq və biz düşdük - mən və budaq.
Sonra qapalı oturdum,
Ən sevdiyim piroqları yemədim,
Raca bağda meyvə yığmırdı,
Təəssüf ki, mən şənlikdə iştirak etmədim...
Məni kim cəzalandırdı, deyin?
O Racanın adı altında kim gizlənir?
Rəcanın arvadı var idi -
Ona mehriban, gözəl, şərəf və həmd...
Mən ona hər şeydə tabe oldum...
Mənim cəzamı öyrəndikdən sonra,
O, mənə baxdı
Sonra kədərlə başımı əyərək,
Tələsik onun hüzuruna getdi
Və qapını arxasınca möhkəm bağladı.
Bütün günü yemədim, içmədim,
Mən özüm də bayrama getməmişəm...
Amma mənim cəzam bitdi -
Bəs mən özümü kimin qucağında tapdım?
Kim məni göz yaşları içində öpdü,
Bir balaca kimi qucağında sallandın?
Bu kimdi? deyin! deyin!
Yaxşı, o rəcənin arvadının adı nədir?
A. Efron tərəfindən tərcümə
Xoşbəxtlik çıraqlarını yandıracaq sabahın xatirinə,
Mənim Vətənim, cəsarət et və təmizliyi qoru.
Zəncirlərdə azad olun, məbədin, arzulanan
Tələsin və bayram gülləri ilə bəzəyin.
Qoy ətir havanızı doldursun,
Bitkilərinizin ətri göylərə ucalsın,
Gözləmənin sükutunda, əbədiyyət qarşısında baş əyərək,
Dayanılmaz işıqla canlı əlaqəni hiss edin.
Daha nə təsəlli verəcək, sevinəcək, gücləndirəcək
Ağır bədbəxtliklər, itkilər, sınaqlar, şikayətlər arasında?
Mənim üçün əziz olan qadın
Mən bir vaxtlar bu kənddə yaşamışam.
Göl körpüsünə aparan yol,
Çürük piyada yollarına titrək pilləkənlərə.
Bu uzaq kəndin adı,
Ola bilsin ki, təkcə sakinlər bilirdi.
Soyuq külək kənardan gətirdi
Buludlu günlərdə torpaq qoxusu.
Onun impulsları bəzən belə böyüyürdü,
Meşədəki ağaclar aşağı əyilmişdi.
Yağışdan mayeləşmiş tarlanın palçığında
Yaşıl düyü boğuldu.
Bir dostun yaxından iştirakı olmadan,
o illərdə orada yaşayan
Yəqin ki, ərazidə tanımadım
Nə göl, nə bağ, nə də kənd.
Məni Şiva məbədinə apardı,
Sıx meşə kölgəsində boğulmaq.
Onunla görüşmək sayəsində İ
Kənd hasarlarını xatırlayıram.
Mən gölü tanımırdım, amma bu durğun su
Qarşıdan üzdü.
Bu yerdə üzməyi sevirdi,
Qumda onun çevik ayaqlarının izləri var.
Çiyinlərimdə dayaq küpləri,
Kəndli qadınlar göldən su ilə qaçırdılar.
Kişilər onu qapıda qarşıladılar,
Qəsəbə sahəsindən keçəndə.
Şəhərətrafı qəsəbədə yaşayırdı,
Ətrafdakı hər şey nə qədər az dəyişdi!
Təzə küləkdə yelkənli qayıqlar
Qədimdən onlar gölün üstündən cənuba doğru sürüşürlər.
Kəndlilər bərənin sahilində gözləyirlər
Və kənd işlərini müzakirə edirlər.
Keçidlə tanış olmazdım
Kaş ki, burada yaşamasaydı.
B. Pasternakın tərcüməsi
Boru
Borunuz tozda yatır,
Və mənə baxma.
Külək söndü, uzaqlarda işıq söndü.
Bədbəxtlik saatı gəldi!
Mübarizə döyüşçüləri döyüşə çağırır,
Müğənnilərə oxumağı əmr edir!
Tez yolunuzu seçin!
Hər yerdə taleyi gözləyir.
Tozun içində boş yatmaq
Qorxusuzluq trubası.
Axşam kilsəyə getdim,
Gülləri sinəsinə tutaraq.
İstədim varlığın fırtınasından
Etibarlı sığınacaq tapın.
Ürəyimdəki yaralardan yorulmuşdum.
Və düşündüm ki, vaxt gələcək,
Və axın məndən kirləri yuyub aparacaq,
Və mən təmiz olacağam...
Amma yollarımın arasından
Şeypurunuz düşdü.
İşıq söndü, qurbangahı işıqlandırdı,
Qurbangah və qaranlıq
Köhnə kök yumrularından bir çələng,
İndi mən tanrılara qeybət edəcəyəm.
İndidən köhnə müharibə
Bitirəndə məni sükutla qarşılayacaqlar.
Bəlkə də cənnətə borcumu qaytaracam...
Lakin o, yenidən çağırır (qul
Bir dəqiqəyə çevirmək)
Səssiz truba.
Gəncliyin sehrli daşı
Tez mənə toxun!
Qoy şadlanaraq işığını töksün
Ruhumun sevinci!
Qara qaranlığın sinəsini deşib,
Göylərə zəng vurub,
Oyanan dibsiz dəhşət
Qaranlığa bürünmüş ölkədə,
Qoy döyüşçü mahnı oxusun
Qələbələrinizin zurnası!
Və bilirəm, bunun bir yuxu olduğunu bilirəm
Gözümdən uzaqlaşacaq.
Sinə içində - əmək ayında olduğu kimi -
Su axınları uğuldayır.
Mən zəng edəndə biri qaçacaq,
Biri acı ağlayacaq,
Gecə yatağı titrəyəcək -
Dəhşətli taleyi!
Bu gün sevinc kimi səslənir
Böyük truba.
Mən sülh istəmək istədim
Bir ayıb tapdım.
Onu elə geyin ki, bütün bədən örtülü olsun,
Bundan sonra zireh.
Qoy yeni gün fəlakətlə təhdid etsin,
Mən özüm qalacağam.
Sənin verdiyin kədər
Bayram gələcək.
Mən isə əbədi olaraq truba ilə olacağam
Sizin qorxmazlığınız!
A. Axmatovanın tərcüməsi
Ətirdəki viskoz qatranın ağırlığı tökülməyi xəyal edir,
Aroma əbədi olaraq qatranda qalmağa hazırdır.
Melodiya hərəkət tələb edir və ritm üçün çalışır,
Və ritm melodik rejimlərin roll çağırışına doğru tələsir.
Qeyri-müəyyən bir hiss və forma və aydın kənarları axtarır.
Forma dumana çevrilir və formasız yuxuya çevrilir.
Sərhədsiz sərhədlər və sıx konturlar istəyir,
Yüz ildən sonra
kim olacaqsan,
Məndən qalan şeirləri oxuyan?
Gələcəkdə, yüz ildən sonra,
günəşin doğuşundan bir parça çatdıra biləcəklərmi?
Qanımın qaynaması
Və quşların nəğməsi və bahar sevinci,
Və mənə verilən çiçəklərin təravəti,
Və qəribə yuxular
Bəs sevgi çayları?
Mahnılar məni xilas edəcəkmi?
Gələcəkdə, yüz ildən sonra?
Bilmirəm, amma, dostum, cənuba baxan o qapı,
Açmaq; pəncərənin yanında otur, sonra
Dali xəyalların dumanına büründü,
Bunu yadda saxla
Nə keçmişdə, düz yüz il əvvəl,
Narahat şən titrəyərək, cənnət uçurumunu tərk edərək,
Yerin ürəyinə yaxınlaşıb onu salamla qızdırdı.
Və sonra baharın gəlişi ilə buxovlardan qurtulub,
Sərxoş, dəli, dünyanın ən səbirsizi
Tozcuqları və qanadlarında çiçəklərin qoxusunu daşıyan külək,
Cənub küləyi
O, içəri girdi və yer üzünü çiçəkləndirdi.
Gün günəşli və gözəl idi. Mahnılarla dolu bir ruhla,
Sonra bir şair peyda oldu dünyada,
Sözlərin çiçək kimi çiçəklənməsini istədi,
Və sevgi məni günəş işığı kimi isitdi,
Keçmişdə, düz yüz il əvvəl.
Gələcəkdə, yüz ildən sonra,
Şair yeni mahnılar oxuyur
Məndən evinizə salam gətirəcək
Və bugünkü gənc bahar,
Beləliklə, mahnımın bahar axını birləşsin, zəng çalsın,
Qanınızın döyünməsi ilə, arılarınızın vızıltısı ilə
Və məni çağıran yarpaqların xışıltısı ilə
Gələcəkdə, yüz ildən sonra.
A. Sendyk tərəfindən tərcümə
Yüngül toxunuşlardan bir şey, qeyri-müəyyən sözlərdən bir şey, -
Nəğmələr belə yaranır - uzaqdan gələn zəngə cavab.
Bulaq qabının ortasında şampak,
çiçək alovuna tökmək
Səslər və rənglər mənə deyəcək, -
Bu, ilham yoludur.
Bir anda bir şey görünəcək,
Ruhdakı görüntülər - saysız, saysız,
Ancaq bir şey getdi, zəng çaldı və siz melodiyanı tuta bilmədiniz.
Beləliklə, dəqiqə dəqiqə ilə əvəz olunur - zənglərin döyülməsi.
M. Petrovıxın tərcüməsi
Şekspir
Ulduzun okeanın üstündə parlayanda,
İngiltərə üçün o gün arzu olunan oğul oldun;
Səni öz xəzinəsi hesab edirdi,
Əlimi alnına toxundurub.
Qısa müddətə səni budaqlar arasında silkələdi;
Üzərinizdə uzun müddət örtüklər yatmadı
Şehlə parıldayan otların arasında duman,
Bir dəstə qızın rəqs etdiyi, əyləndiyi bağlarda.
Himniniz artıq səslənmişdi, amma bağlar dinc yatırdı.
Sonra məsafə çətinliklə irəlilədi:
Sənin qübbən səni qucağında tutdu,
Və siz artıq günorta yüksəkliyindən parlayırdınız
Və möcüzə kimi bütün dünyanı özü ilə işıqlandırdı.
O vaxtdan əsrlər keçdi. Bu gün - hər yerdə olduğu kimi -
Xurma ağaclarının cərgələrinin bitdiyi Hindistan sahillərindən,
Titrəyən budaqlar arasında Səni tərənnüm edərlər.
A. Axmatovanın tərcüməsi
Gənc qəbilə
Ey gənc, ey cəsarətli qəbilə,
Həmişə xəyallarda, dəli xəyallarda;
Köhnəlmiş şeylərlə mübarizə apararaq, vaxtından qabaqdasınız.
Doğma yurdumuzda səhərin qanlı saatında
Qoy hər kəs öz haqqında danışsın,
Bütün mübahisələrə xor baxaraq, sərxoşluğun istisində,
Şübhə yükünü ataraq kosmosa uçun!
Böyü, ey vəhşi yer tayfası!
Qarşısı alınmaz külək qəfəsi silkələyir.
Amma evimiz boşdur, içində sükut hökm sürür.
Tənha otaqda hər şey hərəkətsizdir.
Çürümüş quş oturur,
Quyruq aşağıdır və dimdiyi möhkəm bağlanır,
Hərəkətsiz, heykəl kimi, yatmış;
Zaman onun həbsxanasında dayanmışdı.
Böyüyün, inadkar dünyəvi qəbilə!
Baharın təbiətdə olduğunu kor görməz:
Çay gurlayır, bənd qırılır,
Və dalğalar sərbəst gəzirdi.
Amma inert torpaqların uşaqları yatır
Onlar tozun içində gəzmək istəmirlər,
Xalçalarda otururlar, içlərinə çəkilirlər;
Taclarını günəşdən örtərək susurlar.
Yetişin, problemli yer tayfası!
Düşmənlər arasında qəzəb yaranacaq.
Baharın şüaları xəyalları dağıtacaq.
"Nə bədbəxtlik!" – çaşqınlıq içində qışqıracaqlar.
Sizin güclü zərbəniz onları vuracaq.
Kor bir qəzəblə yataqdan atılacaqlar,
Silahlı halda döyüşə atılacaqlar.
Həqiqət yalanla, günəş qaranlıqla döyüşəcək.
Yetişin, qüdrətli yer tayfası!
Köləlik ilahəsinin qurbangahı qarşımızdadır.
Ancaq saat gələcək - və o, yıxılacaq!
Dəlilik, işğal, məbəddəki hər şeyi süpürmək!
Bayraq uçacaq, qasırğa qopacaq,
Sənin gülüşün göy gurultusu kimi parçalayacaq.
Səhv gəmisini qırın - içindəki hər şey,
Özünüz üçün götürün - Ey sevinc yükü!
Böyüün, yer üzündəki təkəbbürlü qəbilə!
Dünyadan imtina edib azad olacağam!
Mənə yer aç,
Yorulmadan irəli gedəcəyəm.
Məni çoxlu maneələr və kədərlər gözləyir,
Və ürəyim sinəmdə döyünür.
Mənə möhkəmlik ver, şübhələri aradan qaldır,
Katib hamı ilə bir səfərə çıxsın
Böyüyün, ey azad dünyəvi qəbilə!
Ey əbədi gənclik, həmişə bizimlə ol!
Əsrlərin tozunu və qandalların pasını atın!
Dünyaya ölümsüzlük toxumu səpin!
Göy gurultulu buludlarda şiddətli şimşək çaxır,
Yer dünyası yaşıl maya ilə doludur,
Yazda üstümə qoyacaqsan
Şüşə çələngləri1 - vaxt yaxınlaşır.
Böyü, ölməz yer üzündəki qəbilə!
E. Birukovanın tərcüməsi
Mən qumlu sahilimi sevirəm
Harada tənha payızda
Leyləklər yuva qurur
Çiçəklərin çiçək açdığı yerdə qar-ağ
Və soyuq ölkələrdən gələn qaz sürüsü
Qışda sığınacaq tapırlar.
Burada onlar zərif günəş altında isinirlər
Tənbəl tısbağalar sürüsü.
Axşamlar balıqçı qayıqları
Bura gəlirlər...
Mən qumlu sahilimi sevirəm
Harada tənha payızda
Leyləklər yuva qurur.
Meşə kollarını sevirsən?
Onun sahilində -
Budaqların dolaşıq olduğu yerdə,
Qeyri-sabit kölgələrin yelləndiyi yerdə,
Çevik ilan yolu haradadır
Qaçarkən gövdələrin ətrafında əyilir,
Və yuxarıda bambuk var
Yüz yaşıl əl yelləyir,
Yarı qaranlığın ətrafında sərinlik var,
Və ətrafda səssizlik...
Orada səhər və axşama doğru,
Kölgəli bağlardan keçərək,
Qadınlar körpünün yanında toplaşır,
Qaranlığa qədər uşaqlar
Suyun üstündə sallar üzür...
Meşə kollarını sevirsən?
Onun sahilində -
Budaqların dolaşıq olduğu yerdə,
Qeyri-sabit kölgələrin yelləndiyi yerdə.
Aramızda çay axır -
Səninlə mənim aramda -
Və sonsuz bir mahnının sahilləri
Öz dalğası ilə oxuyur.
Mən qumun üstündə uzanmışam
Onun boş sahilində.
Sən öz tərəfindəsən
Sərin meşəlikdən çaya tərəf getdi
Bir küp ilə.
Uzun müddət çay mahnısına qulaq asırıq
Sizinlə birlikdə.
Sahilində başqa bir mahnı eşidirsən,
Mən nəyəm...
Aramızda çay axır,
Səninlə mənim aramda
Və sonsuz bir mahnının sahilləri
Öz dalğası ilə oxuyur.
Mən dəli kimi meşələrdə dövrə vururam.
Müşk maralı kimi, tapa bilmirəm
Qoxusu ilə idarə olunan sülh.
Oh, Falgun gecəsi! - hər şey ötüb keçir:
Cənub küləyi və baharın əsməsi.
Qaranlıqda məni hansı məqsəd çağırdı?..
Və arzu sinəmdən qopdu.
Çox qabağa qaçır,
Sonra obsesif bir qəyyum kimi böyüyür,
Gecə ilğı kimi məni dövrə vurur.
İndi bütün dünya arzumla sərxoşdur,
Amma məni nəyin sərxoş etdiyini xatırlamıram...
Çalışdığım şey dəlilik və hiylədir,
Öz-özünə verilən isə mənə xoş gəlmir.
Təəssüf ki, mənim borum dəli oldu:
Öz-özünə ağlayır, öz başına hirslənir,
Çılğın səslər dəli oldu.
Onları tuturam, əllərimi uzadıram...
Amma ölçülü sistem dəliyə verilmir.
Sükansız səslər dənizində qaçıram...
Çalışdığım şey dəlilik və hiylədir,
Öz-özünə verilən isə mənə xoş gəlmir.
V. Markova tərəfindən tərcümə
Aşarxın başçılığı ilə tünd mavi buludlardan ibarət izdiham peyda oldu.
Bu gün evdən çıxmayın!
Yağış leysan yağışları torpağı yuyub, çəltik sahələrini su basıb.
Çayın o tayında isə qaranlıq və ildırım gurultusu var.
Boş sahildə külək xışıltılı, dalğalar qaçdıqca xışıldayır...
Dalğa sürülür, sıxılır, çəkilir...
Artıq hava qaraldı, bu gün bərə olmayacaq.
Darvazada bir inək ahılladığını eşidirsən, onun anbara getməsinin vaxtı gəldi.
Bir az daha və qaranlıq olacaq.
Baxın, səhər tarlada olanlar qayıdıbmı?
onların qayıtma vaxtıdır.
Çoban sürü haqqında unutdu - təsadüfi gəzdi.
Bir az daha və qaranlıq olacaq.
Çölə çıxma, evdən çıxma!
Axşam düşdü, havada nəmlik və yorğunluq var.
Yolda qaranlıq bir qaranlıq var, sahildə gəzmək sürüşkəndir.
Baxın, bambuk qab axşam yuxusunu necə beşikləşdirir.
M. Petrovıxın tərcüməsi
Əsrimizdə hind şairi, rəssamı, yazıçısı, bəstəkarı və mütəfəkkiri Rabindranat Taqor təəssüf ki, Hindustanın hüdudlarından kənarda az tanınır, baxmayaraq ki, böyük şəxsiyyətin yaradıcı irsi həqiqətən təsir edicidir.
Rabindranat Taqorun tərcümeyi-halı
Taqor 1861-ci ildə Kəlküttənin şimalında böyük torpaq sahibi olan zəngin hindli Brahman ailəsində anadan olub. Rabindranatın atası bütün uşaqlarına Hindistan standartlarına uyğun olaraq mükəmməl təhsil verdi. Taqor Şərq Seminariyasında və təxminən səkkiz il “normal” məktəbdə oxudu. 1878-1880-ci illərdə gənc Rabindranath Londonda yaşamış, burada elit Brighton məktəbində və London Universitet Kollecində oxumuşdur. Lakin Taqor təhsilini başa vurmadı və doğma Benqala qayıtdı. Ümumiyyətlə, artıq iyirmi yaşında Rabindranath tarix, həndəsə, hüquq elmləri üzrə dərin biliklərə yiyələnmiş, ingilis və sanskrit dillərini mükəmməl bilirdi.
1883-cü ildə Rabindranatın atası onu on yaşlı savadsız qız Mrinalini Devi ilə evləndirir. On doqquzuncu əsrdə Hindistanda belə nikahlar cəmiyyətdə ümumiyyətlə qəbul edilirdi. Rabindranath həyat yoldaşına yazı və elm öyrətməyə başladı və o, Hindistanın ən savadlı qadınlarından biri oldu və min illik mətnləri Sanskritdən ingilis dilinə tərcümə etməyə başladı. Yazıçı həyat yoldaşını ürəkdən sevirdi, Mrinalini Taqorun beş övladı var idi, evlilik xoşbəxtliyi 1902-ci ildə Devinin ölümü ilə başa çatdı.
1901-ci ildə Rabindranat öz hesabına Santiniketanda məktəb və kitabxana qurdu. Sonralar bu məktəbin yanında kənd təsərrüfatının inkişafı institutu yaradıldı. 1913-cü ildə Nobel mükafatını aldıqdan sonra Taqor 35-ə yaxın ölkəyə səyahət etdi. Yazıçı həm vətəni Hindistanda, həm də xaricdə tez-tez ictimai mühazirələr oxuyurdu. İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə bağlı xəbərlər Rabindranat Taqorun səhhətini pozdu. Böyük yazıçı 1941-ci il avqustun 7-də vəfat edib.
Rabindranatın yaradıcı irsi
Taqor yaradıcılıq səyahətinə on altı yaşında başlayıb. Müəllifin ilk şeiri (Maythali) 1877-ci ildə maraqlı təxəllüsü ilə nəşr edilmişdir: “Günəşli Aslan”. Elə həmin il “Bixarini” (Dilənçi qadın) poeması nəşr olundu. Bu şeir benqal dilində nəşr olunan ilk ədəbi əsər idi. 1883-cü ildə Taqore özünün ilk tarixi romanı olan Bereg-Bibhi nəşr etdi; iki il sonra onun növbəti əsəri - Müdrik Raca nəşr olundu.
XX əsrin ilk onilliyi Rabindranat yaradıcılığının qızıl dövrü hesab olunur. 1902-ci ildə "Bir qum dənəsi" romanı nəşr olundu. Bu əsər 2003-cü ildə benqal rejissor Rituparno Qoş tərəfindən lentə alınıb. Filmdə baş rolu məşhur Bollivud kino ulduzu Ayşvariya Rai canlandırıb.
1907-ci ildə Taqor ən böyük əsəri olan "Dağ" üzərində işləməyə başlayır.
Bu tarixi romanı haqlı olaraq iyirminci əsrin ən yaxşı ədəbi əsərlərindən biri adlandırmaq olar. 1910-cu ildə Taqor özünün ən məşhur əsərlərindən birini - Gitanjali adlı şeirlər toplusunu nəşr etdirdi. Kolleksiya dilinə tərcümə olunub Ingilis dili 1912-ci ildə. Nobel Komitəsinin təsisçiləri Taqorun poeziyasının böyüklüyünə, gözəlliyinə və müdrikliyinə heyran qalmışdılar. 1913-cü ildə səs çoxluğu ilə Rabindranat Ədəbiyyat Mükafatına layiq görüldü. Taqor ən yüksək ədəbi mükafatı alan ilk qeyri-Avropa yazıçısı oldu.
1911-ci ildə Rabindranat "Bir millətin ruhu" (Janaganamana) şeirini yazdı. İndi Hindistanın dövlət himnidir.
Poeziya və nəsrdən əlavə, Rabindranat əsasən impressionizmdə təxminən 2230 mahnı və 2500 rəsm müəllifi idi. Taqor həm də Hindistanın tarixi və mədəniyyətinə dair əsərlərin müəllifi olub, uşaqlar üçün bir sıra dərsliklər və teatr şeirləri yazıb.
Taqorun siyasi baxışları və fəlsəfəsi
Rabindranat Hindistanın müstəqilliyini müdafiə etdi və anti-müstəmləkə Svadeşi hərəkatında iştirak etdi, lakin radikal mübarizə üsullarını dəstəkləmədi. Taqor nasizmin və faşizmin ideologiyalarını da onun tam aşağılığını görərək rədd etdi. On doqquzuncu əsrin sonlarının standartlarına görə, Rabindranat kifayət qədər mütərəqqi bir insan idi, onun işində humanist dünyagörüşü anlayışı aydın görünür. Taqor irqindən və dinindən asılı olmayaraq bütün insanları doğuşdan bərabər hesab edirdi ki, bu da “Dağ” romanında ən dolğun əksini tapmışdır. Rabindranath Tagore mühafizəkar Hindistan cəmiyyətində qadınların gücsüz mövqeyinə və kasta xurafatlarına qarşı fəal şəkildə çıxış etdi, xüsusən də toxunulmaz kastanın hüquqlarını müdafiə etdi.
Hind yazıçısının dünya mədəniyyətinə təsiri
Taqorun Hindistan, Banqladeş və Seylon mədəniyyətinə ən böyük təsiri olmuşdur. Təlim (satyagraha) Taqorun yaradıcılığından da təsirlənmişdir. Rabindranat sayəsində Avropa və Amerika ictimaiyyəti arasında hind mədəniyyətinə maraq artdı. Hind yazıçısı ispan ədəbiyyatına, xüsusən də Xose Orteqa Y Qaset, Xuan Ximenez və Pablo Nerudanın yaradıcılığına ən böyük təsir göstərmişdir. Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, Rabindranath Tagore-un işi çox aşağı qiymətləndirilir.