Bir çox türk siyasətçiləri ermənilərin məhv edilməsini soyqırım kimi tanımır. Bəs etnik mənsubiyyətə görə kütləvi qətli başqa necə adlandırmaq olar? Türkiyə, Ermənistan və digər ölkələrin alimləri bir milyondan çox insanın ölümünə səbəb olan qətliamın sənədli sübutlarını toplayıblar.
Ermənilərin tarixi vətənindən təxminən 1000 kilometr aralıda - İstanbuldan başladı.
1915-ci il aprelin 24-nə keçən gecə türk jandarmları paytaxtın erməni ziyalılarının 200-dən çox nümayəndəsini - büro işçilərini, jurnalistləri, müəllimləri, həkimləri, əczaçıları, sahibkarları və bankirləri həbs etdilər.
Artıq altı aydır ki, Osmanlı İmperiyası Birinci Dünya Müharibəsinə qarışıb. Saxlanılanlar dövlətə xəyanətdə və düşmənə yardımda ittiham olunurlar. Əyalətlərdə erməni icmasının tanınmış nümayəndələrinin həbsləri davam edir. Ermənilər işgəncələrə məruz qalır və xalq qarşısında edam edilir. Amma əsl kabus hələ qarşıdadır. Soyqırım təşkilatçıları bütöv bir xalqı yer üzündən silməyi planlaşdırırlar.
Ermənilər XIX əsrin ikinci yarısına qədər Osmanlı İmperiyasının həyatında mühüm rol oynamışlar. Xristian olduqları üçün onlar da digər qeyri-müsəlman xalqların nümayəndələri kimi əsrlər boyu dövlət xidmətinə buraxılmayıblar.
Bununla belə, onların çoxu böyük sərvət qazanmağı bacarıb. Onlar təkcə Şərqi Anadoludakı Erməni dağlarında deyil, həm də İstanbulda iqtisadiyyatın bir sıra əsas sahələrinə: ipək və toxuculuq sənayesi, kənd təsərrüfatı, gəmiqayırma və tütün sənayesinə nəzarət edirdilər.
Müasir dramaturgiya və opera sənətini türk torpağına ilk gətirənlər erməni azlığından olan insanlardır. Avropa tipli ilk Osmanlı romanlarının müəllifləri idilər.
İstanbulda çıxan 22 qəzetdən 9-u erməni dilində nəşr olunurdu. 1856-cı ildə Osmanlı İmperiyasında islahatlar haqqında fərman elan edildi. Dini mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün subyektlər yüksək dövlət vəzifələrini tutmaq hüququ əldə etdilər. Bundan sonra paytaxtda ermənilərin sayı daha da artdı.
Yalnız 19-cu əsrin son üçdə birində Osmanlı hakimiyyəti ilə erməni azlığı arasında münasibətlər kəskin şəkildə pisləşdi.
Hər şey 1877-ci ildə başladı. Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı erməni icmasının rəhbərləri Asiya Türkiyəsinin erməni bölgələrini işğal etmək və ya Osmanlı sultanı II Əbdülhəmiddən muxtariyyət almaq xahişi ilə Rusiya imperatoruna müraciət etmişdilər. Onların ümidləri doğrulmadı.
Lakin növbəti il bağlanan San Stefano Sülh Müqaviləsi şərtlərinə əsasən, Sultan hökuməti xristianları dini təqiblərdən qoruyacağını və onların hüquqlarını müsəlmanlarla bərabərləşdirməyi öhdəsinə götürdü. Üstəlik, islahat avropalı müşahidəçilərin nəzarəti altında aparılmalı idi.
Osmanlı hökmdarları üçün bu güzəştlər əsl rüsvayçılıq idi. Üstəlik, onların çoxmillətli imperiyası artıq parçalanırdı.
Hələ 1875-ci ildə Sultanın baş naziri olan Böyük Vəzir dövlətin müflis olduğunu elan etdi. Xarici borcun ödənilməsinə nəzarət avropalılara keçdi.
Növbəti il serblər, çernoqolular və bolqarlar türk hakimiyyətinə qarşı üsyan qaldırdılar. Və 1878-ci ildə Berlin Konqresinin qərarı ilə Osmanlı İmperiyası Balkanlarda böyük əraziləri itirdi.
1876-cı ildən Türkiyəni idarə edən II Əbdülhəmid xristian təbəələrinin üsyanlarını və Avropa dövlətlərinin müdaxiləsini öz imperiyasına və İslama qarşı sui-qəsd kimi qəbul edirdi. Erməni inqilabçıları və istiqlalçıları Osmanlı məmurlarına qarşı terror aktları törətməyə, partizan dəstələri təşkil etməyə başlayanda o, sərt tədbirlər gördü.
1894-cü ildə kürd silahlılarının atlı qoşunları erməni üsyanını qan içində boğdu, üsyançıların evlərini dağıdıb, xeyli dinc sakini qətlə yetirdi. İstər Anadoluda, istərsə də İstanbulda müsəlmanlar sonrakı illərdə bir dəfədən çox erməniləri qətlə yetirmiş, ən azı 80 min insanı qətlə yetirmişlər. Bir çox tarixçilərin fikrincə, qırğınlar Sultanın şəxsi göstərişi ilə baş verə bilərdi.
Bir neçə illik nisbi sakitlikdən sonra erməni azlığı ilə hakimiyyət arasında qarşıdurma yenidən kəskinləşir. 1913-cü ildə dövlət çevrilişi nəticəsində “Birlik və Tərəqqi” komitəsinin bir qrup rəhbəri hakimiyyətə gəldi. Ölkədə hərbi diktatura qurulur.
Bu təşkilat 1909-cu ildə Sultan II Əbdül Həmidi devirən və onun zəif iradəli qardaşı V Mehmedi taxta çıxaran Gənc Türk hərəkatının ultramillətçi qanadıdır.
Ölkədə konstitusion monarxiya elan edilib. İndi Sultan yalnız formal hökmdardır. Bütün real güc iki yüksək rütbəli zabit və teleqraf idarəsinin bir keçmiş işçisindən ibarət qondarma “triumvirat” üzvlərinin əlində cəmləşmişdir: Ənvər Paşa, Camal Paşa və Təlat Paşa.
Onların məqsədi nəyin bahasına olursa-olsun dağılan gücü qorumaqdır. Onlar milli muxtariyyət istəyini vətənə xəyanət kimi qiymətləndirirlər. Onlar türklərin “titul millətinin” nümayəndələri kimi imperiyanın digər xalqlarından üstünlüyünə əmindirlər. Və onlar sırf türk müsəlman dövləti yaratmaq əzmindədirlər.
Osmanlı İmperiyasının növbəti alçaldıcı məğlubiyyətindən sonra millətçi təbliğat güclənir. Çevrilişdən bir il əvvəl, Birinci Balkan müharibəsi nəticəsində demək olar ki, bütün Avropa ərazilərini itirir.
Balkanlarda türklərin 500 ildən çox hökmranlığı sona çatmaq üzrədir. Yüz minlərlə müsəlman Kiçik Asiyaya, əsasən də ermənilərin yaşadığı ərazilərə qaçır. Türklər üçün bu qaçqınlar sığınmağa və yeni bir yerə yerləşdirilməyə ehtiyacı olan imkansız dindaşlardır. Və bu səbəbdən xaçpərəstləri qovmaq və mallarını əllərindən almaq günah deyil.
1914-cü ilin noyabrında Osmanlı İmperiyasının Almaniya və Avstriya-Macarıstan tərəfində Birinci Dünya Müharibəsinə girməsindən sonra antierməni isteriyası xüsusi intensivliyə çatdı. Diyarbəkir vilayətinin qubernatoru, təhsili üzrə həkim, erməniləri açıq şəkildə “vətənin bədəninə bulaşan zərərli mikroblar” adlandırır. Və təəccüblənir: təhlükəli basili məhv etmək həkimin vəzifəsi deyilmi?
Müharibə gedir. Türkiyə hökumətinin artıq Qərbə gözlə baxmağa ehtiyacı yoxdur. Bundan əlavə, Qafqaz cəbhəsində baş verən hadisələr hakimiyyətə anti-erməni kampaniyası başlatmağa bəhanə verir. Orada qışın ortalarından Ənvər paşanın komandanlığı ilə Osmanlı ordusu ruslara hücum edir. Hücum tam məğlubiyyətə çevrilir. Türk əsgərlərinin dörddə üçündən çoxu soyuqdan ölür.
1915-ci ilin aprelində rusların sürətli əks-hücumuna ümid edərək sərhəddə yerləşən Van şəhərinin erməni əhalisi üsyan qaldırdı. Türk qarnizonu qovuldu, yerli qala və dövlət qurumları dağıdıldı. İstanbulda panika var.
Rəsmi təbliğat bu hadisəni imperiyanın dağılmasına yönəlmiş qlobal anti-dövlət sui-qəsdi miqyasında şişirdir.
Bu vəziyyətdə monoetnik dövlət yaratmaq kimi mücərrəd ideya ermənilərin məhvi üçün konkret planda təcəssüm olunur. Müharibənin əvvəlindən hərbiləşdirilmiş dəstələr tərəfindən həyata keçirilən fərdi erməni talanları mütəşəkkil soyqırıma çevrilir.
Daha sonra Daxili İşlər Nazirliyinin memorandumunda bu, erməni məsələsinin “tam və hərtərəfli həlli” adlandırılacaqdı. Ola bilsin ki, Qafqaz cəbhəsinin sıçrayışı ilə Antanta qoşunlarının 1915-ci il aprelin 25-də İstanbul yaxınlığındakı Geliboluya desantları arasında olan günlərdə Birlik və Tərəqqi Komitəsi tərəfindən qəbul edilib.
Repressiya erməni elitasının nümayəndələrinin qanunsuz həbsi ilə başlayır. Bunun ardınca deportasiya qərarı verilir. Daxili işlər naziri Təlat Paşa əyalət qubernatorlarına bütün erməni əhalisini Suriya və Mesopotamiyanın Türkiyənin nəzarətində olan səhra bölgələrinə qovmağı tapşırır.
Amma hökumətin əsl planı daha pisdir. Mərkəzi komitənin xüsusi nümayəndələri bütün əyalətlərə göndərilir, onlar məxfi əmrləri yerli hakimiyyət orqanlarına şifahi şəkildə çatdırırlar.
Onlara tapşırılır ki, bütün erməni kişi və gənclərini toplayıb öldürsünlər, qadın və uşaqları mərhələ-mərhələ göndərsinlər - onların çoxunun bu yolda xəstəlikdən, aclıqdan və soyuqdan öləcəyini gözləməklə.
Tələt paşanın və digər hökumət üzvlərinin qırğınların təşkili ilə bağlı əmrləri olan rəsmi sənəd yoxdur. Bəs kim belə əmrləri imzalayacaq və belə dəhşətli cinayətin məsuliyyətini öz üzərinə götürəcək?
Lakin dövlət arxivlərində bir çox dövlət qurumlarının repressiyalarda iştirakını göstərən ayrı-ayrı rəsmi sənədlər qorunub saxlanılmışdır.
Və çoxsaylı şahid ifadələri var: alman diplomatları və tibb bacıları, Amerika konsulları və ermənilərin özləri, soyqırımdan sağ çıxanlar. Bunlardan istifadə etməklə 1915-ci ilin aprelində Anadoluda, sonra isə Dəclə və Fərat sahillərində baş verən hadisələrin gedişatını aydın şəkildə yenidən qurmaq olar.
Ermənilərin əksəriyyəti Şimali-Şərqi Anadolunun Rusiya ilə sərhədində yerləşən Ərzurum vilayətində yaşayırdı. Orada əvvəlcə deportasiya sxemi işlənib hazırlanmış, daha sonra digər bölgələrdə tətbiq edilmişdir.
Yerli olaraq polis rəisi, administrasiyanın yüksək vəzifəli şəxsləri, hakim partiyanın mərkəzi komitəsinin nümayəndəsi və bir neçə başqa şəxslərdən ibarət komissiya yaradılır. Ermənilərin siyahılarını hazırlayır və onlara qarşıdan gələn “köçürülmə” barədə xəbər verirlər. Eyni zamanda, cəza dəstələri erməni yaşayış məntəqələrində qırğınlar və talanlar həyata keçirirlər.
İyunun sonunda jandarmlar Şərqi və Orta Anadoludakı erməni kəndlərinin bütün sakinlərini mühasirəyə alırlar. Və silahlı müşayiət altında on minə qədər insan Suriyanın şimalından Hələb şəhərinə 600 kilometrlik səyahətə piyada göndərilir.
Qərbi Anadoludan ermənilər ölkənin cənub-şərqinə qatarlarla Bağdad dəmir yolu ilə aparılır. Kəndlilərin ardınca şəhərlərin erməni əhalisi deportasiya edilir.
Alman diplomatları repressiyaların gedişatını və miqyasını təsvir edən göndərişdən sonra Berlinə göndərirlər. Amma Kayzer Almaniya hökuməti müttəfiq dövlətin daxili işlərinə qarışmaq istəmir.
Almaniyanın İstanbuldakı səfiri Qraf Pol fon Volf-Metternix o vaxtkı reyx kansleri Teobald fon Betman-Hollveqdən ermənilərin qırğını açıq şəkildə pisləməyi xahiş edir. O, belə cavab verir: “Bizim yeganə vəzifəmiz, ermənilərin buna görə ölüb-ölməməsindən asılı olmayaraq, Türkiyəni müharibənin sonuna qədər bizim tərəfimizdə saxlamaqdır”. Bir çox alman zabitləri hətta hərbi məsləhətçi kimi deportasiya planlarının hazırlanmasında iştirak edirlər.
Monetnik dövlət yaratmaq layihəsinin əsas elementlərindən biri xristian ermənilərin müsəlman türklərə çevrilməsidir. İndi nə qədər erməni qadınının türklərə zorla ərə verildiyini, nə qədər erməni uşağın yenidən təhsil almaq üçün türk ailələrinə və yetimxanalara göndərildiyini hesablamaq artıq mümkün deyil. Bəzi hesablamalara görə, 200 min ola bilər. Minlərlə erməni qızı bədəvilərə satıldı. Erməni qadınlarının ifadələri konvoy dəstələrinin vəhşilikləri barədə əsas məlumat mənbələrindən biridir.
Yol boyu ilk dayanacaq əslində tranzit nöqtəsidir konsentrasiya düşərgəsi Hələb yaxınlığında. On minlərlə məhbus aclıqdan, susuzluqdan və epidemiyalardan ölür. Oradan ermənilər Fəratın boş sahilləri ilə bir müvəqqəti düşərgədən digərinə sürülür. Ən sonuncu və ən böyüyü müasir Suriya ərazisində (indiki Deyr əz-Zor) Der-Zor şəhəri yaxınlığındakı səhrada qırıldı.
1916-cı ilin yazında Hələb yaxınlığındakı tranzit düşərgəsi ləğv edildi. Hər gün minlərlə deportasiya edilən yeni dəstələr Der-Zora gəlir. Həddindən artıq izdihamlı düşərgədə 200 minə qədər insan toplanır. Ermənilərin ağır vəziyyətini yüngülləşdirməyə çalışan onun komendantı Əli Sued bəy vəzifəsindən uzaqlaşdırılır. Onun yerinə daxili işlər naziri Zəki bəyi təyin edir və o, dərhal qırğın təşkil edir.
1916-cı ilin dekabrında silsilə qırğınlardan sonra soyqırımın ikinci mərhələsi başa çatır. Amma düşərgənin özü müharibənin sonuna qədər fəaliyyətini davam etdirir. 1918-ci ilin oktyabrında İngilis ordusu Der-Zora daxil olduqda, əsgərlər orada aclıq və xəstəlikdən yorulmuş cəmi min nəfəri tapırlar.
1916-cı ilin dekabrında hakimiyyət erməniləri məhv etmək əməliyyatını dayandırdı və onların izini örtməyə başladı. O vaxta qədər düşərgələrin çoxu artıq ləğv edilmişdi. Anadoluda rəsmi statistikaya görə, ümumiyyətlə, erməni əhalisi qalmayıb.
Bir neçə on minlərlə insan Rusiyaya qaça bilərdi. 1,2 milyondan çox deportasiya ediləndən təxminən 700 mini transfer zamanı dünyasını dəyişib. Daha 300 mini konsentrasiya düşərgələrindədir. Yalnız bir neçə nəfər qaçıb Suriyanın böyük şəhərlərinə sığınmağı bacarıb. Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, qurbanlar daha çoxdur.
1918-ci ildə Osmanlı İmperiyasının təslim olmasından sonra qalib Qərb ölkələri ermənilərə qarşı cinayətlərə görə məsuliyyət daşıyanların mühakimə olunmasını tələb etdilər. Sülh üçün daha yaxşı şərtlərlə danışıqlar aparmaq üçün yeni Sultan VI Mehmed İstanbulda soyqırımın 17 təşkilatçısı: məmurlar, hərbçilər və siyasətçilər haqqında ölüm hökmü çıxaran hərbi tribunal təşkil edir. Bir çox türklər bu hökmdən hiddətlənib.
1920-ci ilin avqustunda Antanta ölkələri ağır şərtlər altında Sevr müqaviləsini Türkiyəyə tətbiq etdilər. Osmanlı İmperiyası parçalanır, Ermənistanın müstəqilliyini tanıyır və Anadolunun bir hissəsini ermənilərə və yunanlara verir. Bu Antanta ilə flörtün sonu.
Mustafa Kamal başda olmaqla türk millətçiləri müqaviləni parlamentdə ratifikasiya etməkdən imtina edir və bir neçə hərbi kampaniya zamanı yunanları Kiçik Asiyadan sıxışdırıb çıxarırlar. Hakimiyyət yalnız üç ölüm hökmünü icra edə bilir. 1923-cü il martın 31-də, hələ Türkiyə Cümhuriyyəti rəsmi elan edilməmişdən əvvəl, Kamal bütün məhkum edilmiş şəxslər üçün amnistiya elan etdi.
Soyqırımın üç əsas günahkarı - Daxili İşlər Naziri Təlat Paşa, Dəniz Qüvvələri naziri və Suriyanın hərbi valisi Cemal və Müdafiə Naziri Ənvər hələ 1918-ci ildə Almaniyaya qaçıblar.
Ənvər bir neçə il sonra Orta Asiyada bolşeviklərə qarşı üsyan qaldırmağa çalışarkən Qızıl Ordu ilə döyüşlərdə həlak olacaq. Cemal və Tələt “Nemesis” qisas əməliyyatı zamanı erməni silahlıları tərəfindən güllələnəcək.
1921-ci ildə Berlində terror aktını həyata keçirən Tələtin qatili Almaniya məhkəməsi tərəfindən dəli elan edilərək sərbəst buraxılıb.
Bütün tarixi sübutlara baxmayaraq, Türkiyə hökuməti hələ də erməni soyqırımı faktını və onun miqyasını inkar edir. Rəsmi versiyaya görə, bu, yalnız qırğınların baş verdiyi, lakin planlaşdırılan məhv edilmədiyi döyüş bölgələrindən məcburi köçürmə idi.
“Biz üç səbəbdən ermənilərə qarşıyıq. Birincisi, türklərin hesabına varlandılar. İkincisi, öz dövlətlərini yaratmağa çalışırlar. Üçüncüsü, düşmənlərimizi açıq şəkildə dəstəkləyirlər. Qafqazda ruslara kömək etdilər və bizim orada məğlubiyyətimiz böyük ölçüdə onların əməlləri ilə bağlıdır. Ona görə də biz qəti qərara gəldik ki, müharibə bitməmiş bu qüvvəni zərərsizləşdirək. Bundan sonra bütün Anadoluda bir erməniyə də dözməyəcəyik. Qoy onlar başqa yerdə yox, səhrada yaşasınlar”.
Osmanlı İmperiyasının Daxili İşlər Naziri Təlat Paşa, Amerika səfiri Henry Morgenthau Sr. ilə söhbətində, avqust 1915:
“Erməniyə sığınacaq verən hər bir müsəlman yerindəcə edam ediləcək və evi yandırılaraq yerlə-yeksan ediləcək. Bu vəzifəli şəxsdirsə, o, xidmətdən kənarlaşdırılacaq və məhkəmə qarşısına çıxarılacaq; ört-basdır etməyə təşviq edən hərbi qulluqçular əmrlərə tabe olmadıqları üçün hərbi məhkəməyə çıxarılacaqlar”.
Türk Üçüncü Ordusunun komandanı general Mehmed Kamil Paşanın əmrindən
“Onlar gəlib bizə yola hazırlaşmağı əmr edəndə hamımız təəccübləndik. Cəmi üç gün əvvəl biz üzümün yetişib-yetişmədiyini yoxlayırdıq və məhsul yığımın vaxtıdır. Sonra ətrafda hələ də sülh və sakitlik hökm sürürdü. Və qəflətən şəhər çağırıcısı elan edir ki, biz şəhəri tərk etmək məcburiyyətindəyik və bizi çıxarmaq üçün artıq arabalar hazırlanır”.
Sağ qalanlardan birinin xatirələrindən
“İnsanlar evlərini, torpaqlarını tərk edərək vətənlərini tərk etməyə hazırlaşırdılar. Onlar mebel, yemək və geyimləri satmağa çalışdılar, çünki özləri ilə yalnız bu qədər çox şey aparmağa icazə verildi. Və istənilən qiymətə razılaşdılar. Küçələr tikiş maşınları, mebellər, xalçalar və heç bir qiymətə əldə edilə bilməyən digər qiymətli əşyalar axtaran türklər və türk qadınları ilə dolu idi. Qiyməti 25 dollar olan tikiş maşınları 50 sentə satılırdı. Bahalı xalçalar bir dollardan aşağı qiymətə alınıb. Bütün bunlar cücələrin bayramına bənzəyirdi”.
Leslie Davis, Şərqi Anadolu, Harputdakı Amerika konsulu
“Bəzi imkanlı ermənilərə xəbərdarlıq edilib ki, üç gündən sonra onlar bütün erməni əhalisi ilə birlikdə dövlət mülkiyyəti elan edilmiş bütün əmlaklarını qoyub şəhəri tərk etməlidirlər. Lakin türklər təyin olunmuş vaxtı gözləməyərək iki saat ərzində erməni evlərini qarət etməyə başladılar. Bazar ertəsi günü top atəşi və tüfəng atəşi bütün gün davam etdi. Axşam saatlarında əsgərlər sığınacaq tapmış erməniləri axtaran qızlar üçün uşaq evinə soxulublar. Bir qadın və bir qız giriş qapısını bağlamaq istəyərkən güllələnib. Şəhəri darayan soyqırımçılar erməni məhəlləsini, eləcə də ətrafdakı erməni kəndlərini yandırıb dağıdıblar”.
Şərqi Anadolunun Muş şəhərində alman xeyriyyə missiyası çərçivəsində isveçli rahibə Alma Yohanssonun xatirələrindən
“Ən gözəl yaşlı erməni qızları şəhəri idarə edən yerli dəstədən olan soyqırımçıları razı salmaq üçün əsirlikdə saxlanılır. “Birlik və Tərəqqi” komitəsinin yerli nümayəndəsi ən cazibədar on məhbusu yoldaşları ilə birlikdə zorlamaq üçün şəhərin mərkəzindəki evlərdən birinə topladı”.
Oscar S. Heiser, Amerikanın Trabzon konsulu, Şimali-Şərqi Anadolu, 28 iyul 1915
Qrupumuz 15 jandarmanın müşayiəti ilə iyunun 14-də səhnə boyu sürüldü. Təxminən 400-500 nəfər idik. Artıq şəhərdən iki saatlıq məsafədə ov tüfəngləri, tüfənglər və baltalarla silahlanmış çoxsaylı kəndli dəstələri və quldurlar bizə hücum etməyə başladılar. Bizdə olan hər şeyi aldılar. Yeddi-səkkiz gün ərzində 15 yaşından yuxarı bütün kişiləri və oğlanları bir-bir öldürdülər. Tüfəngin qundağı ilə iki zərbə və adam öldü. Quldurlar bütün cazibədar qadın və qızları tutdular. Çoxlarını at belində dağlara apardılar. Bacımı belə qaçırıb bir yaşlı uşağından qoparıblar.
Bizi kəndlərdə gecələməyə qoymadılar, ancaq çılpaq yerdə yatmağa məcbur oldular. İnsanların aclığı aradan qaldırmaq üçün ot yediklərini gördüm. Jandarmların, quldurların və yerli sakinlərin qaranlıq pərdəsi altında etdikləri isə tamamilə təsvir edilə bilməz”.
Şimal-şərqi Anadolunun Bayburt şəhərindən olan erməni dul qadının xatirələrindən
“Onlar kişilərə və oğlanlara qabağa gəlməyi əmr etdilər. Bəzi balaca oğlanlar qız paltarı geyinib qadınların arasında gizlənirdilər. Amma atam çölə çıxmalı idi. O, bığlı, yetkin bir kişi idi. Bütün kişiləri ayıran kimi təpənin arxasından bir qrup silahlı adam peyda olub gözümüzün qabağında onları öldürdü. Onları qarnında süngü ilə vurdular. Bir çox qadın buna dözməyərək özünü qayadan çaya atıb”.
Orta Anadolunun Konya şəhərindən sağ qalanın hekayəsindən
“Yolda qalan meyitlər basdırılmalı, dərələrə, quyulara, çaylara atılmamalıdır. Ölənlərin əşyaları yandırılmalıdır”.
“Arxada qalanlar dərhal güllələndi. Bizi boş yerlərdən, səhralardan, dağ yolları ilə, şəhərlərdən yan keçməklə apardılar ki, su və yemək almağa yerimiz qalmasın. Gecələr şehdən islanırdıq, gündüzlər isə qızmar günəş altında yorğun olurduq. Yalnız yadımdadır ki, biz daim gəzirdik, gəzirdik”.
Sağ qalanın xatirələrindən
“Səfərin 52-ci günü başqa kəndə gəldilər. Orada yerli kürdlər əllərində olan hər şeyi - hətta köynəklərini belə götürdülər. Və beş gün ərzində bütün sütun qızmar günəş altında çılpaq gəzdi. Bütün bu günlər onlara bir tikə çörək, bir qurtum su da verilməyib. Yüzlərlə ölü yıxıldı, dilləri kömür kimi qara idi. Beşinci günün sonunda quyuya çatdıqda, hamı təbii olaraq suya qaçdı, lakin jandarmlar onların yolunu kəsdi və içməyi qadağan etdi. Onlardan suyun pulunu tələb edirdilər - bir stəkandan üç lirəyə qədər. Bəzən pulu alandan sonra da su vermirdilər”.
Şərqi Anadolunun Harput şəhərindən sağ qalanın xatirələrindən
Qatarımızın dayandığı bütün stansiyalarda bu qatarların qarşısında mal-qara daşıyan maşınlar gördük. Uşaqların üzü kiçik barmaqlıqlı pəncərələrdən bayıra baxırdı. Vaqonların yan qapıları açıq idi və içəridə qoca və qadını, körpə uşaqlı gənc anaları, orada qoyun, donuz kimi sıxılmış kişiləri, qadınları və uşaqları aydın şəkildə ayırd etmək olardı”.
Anna Harlow Birge, Amerika Xarici Nümayəndələr Komissarları Şurasının nümayəndə heyətinin üzvü, İstanbula səfəri, noyabr 1915
“İlk gördüyümüz öldürülənlərdən biri boz saqqallı yaşlı erməni idi. Başından bir daş çıxdı, onunla kəlləni parçaladılar. Bir az aralıda altı-səkkiz nəfərin yanmış cəsədi uzanırdı. Onlardan yalnız sümüklər və paltar parçaları qalmışdı. Biz bütün Gölcük gölünü gəzdik və 24 saat ərzində ən azı on min erməni öldürülmüş cəsədi saydıq”.
Lesli Devis, Amerikanın Xarputdakı konsulu
“Avqustun 22-də Boğazlıyan və Erkilet (Orta Anadolu) arasındakı mərhələdə altı müşayiət jandarmı ölüm acısı altında sürgünlərin karvanından pul qoparmağa başladı. 120 erməni ailəsi cəmi on lirə yığa bildi. Pul az olduğu üçün jandarmlar qəzəbləndilər, bütün kişiləri, təxminən 200 nəfəri seçdilər və yerli meyxanaya bağladılar.
Sonra onları bir neçə dəfə zəncirləmiş halda oradan çıxarıb, axtarışa verib, tapdıqları pulların hamısını götürüb birbaşa buxovla yaxınlıqdakı dərəyə göndəriblər. Daha sonra jandarmlar tüfəngdən atəş açaraq, artıq dəyənək, daş, qılınc, xəncər və bıçaqla hazır vəziyyətdə dayanan yerli türk quldur dəstələrinə siqnal verdilər. Onlar 12 yaşdan yuxarı bütün kişilərə və oğlanlara hücum edərək öldürdülər. Bütün bu qırğınlar arvadların, anaların, uşaqların gözü qarşısında baş verib”.
Hacıköy kəndindən altı erməni qadının Adanada alman konsulunun qeyd etdiyi ifadəsindən, 1 oktyabr 1915-ci il
“Gələn deportasiya edilmiş ermənilərin koloniyası yerli administrasiya binalarının qarşısında dayandırılıb. Oğlan və qızların hamısını analarından alıb içəri saldılar; bundan sonra sütun sürüldü. Sonra ətraf kəndlərin sakinlərinə bildirildi ki, hər kəs şəhərə gəlib özünə uşaq seçə bilər”.
Erməni Apostol Kilsəsinin Konstantinopol Patriarxı Zaven Ter-Yeqiyan, 15 avqust 1915-ci il
“Türklər bütün yetkin qızları və gənc qadınları aparıb zorladılar. İki qız müqavimət göstərib, sonra jandarmlar onları döyüb öldürüblər. Roza Kirasyan adlı bir qız jandarmlardan birinə könüllü təslim olmaq qərarına gəlib və onun onu incitməyəcəyinə söz verib, sonra isə onu qardaşına ərə verib. Türklər Erkiletdən 50 qız, 12 oğlan götürdülər”.
Xaçikeydən altı erməni qadının ifadəsindən, sentyabr 1915-ci il
“1915-ci il iyunun sonunda havanın temperaturu 46 dərəcəyə qalxanda Xarputdan 100 nəfərlik erməni qadın və uşaq qrupu deportasiya edildi. Diyarbəkirin şərqində ən cazibədar qadın, qız və uşaqları seçən kürd dəstəsinin mərhəmətinə buraxılıblar.
Bu canavarların əsirliyində onları nə qədər aqibət gözlədiyini anlayan qorxuya düşən qadınlar var gücləri ilə müqavimət göstərdilər və onların bəziləri qəzəblənmiş kürdlər tərəfindən öldürüldü. Seçilmiş qadınları özləri ilə aparmazdan əvvəl, demək olar ki, hamısının paltarını cırıb, lüt halda yol boyu sürürdülər”.
“Ermənilərin qırğınından sonra türklər və kürdlər qənimət axtarmaq üçün onların cəsədlərini qarət etdilər. Onlardan biri məni axtarmağa başladı və mənim hələ sağ olduğumu gördü. Başqalarından gizlicə məni öz evinə apardı. Mənə yeni türk adını verdi - Əhməd. Mənə türkcə namaz qılmağı öyrətdi. Mən əsl türk oldum və beş il onunla yaşadım”.
Sağ qalanın xatirələrindən
“İnsanlar sahibsiz itləri öldürməli və yeməlidirlər. Bu yaxınlarda ölmək üzrə olan bir adamı öldürüb yedilər. Mən bunu bir şahidin sözlərindən bilirəm. Bir qadın saçını kəsdirib çörəyə dəyişdi. Mən başqa bir qadının yolda yerdən hansısa heyvanın qan gölməçələrini necə yaladığını gördüm. İndiyə qədər hamısı ot yeyirdi, amma indi o da quruyub. Ötən həftə üç gündür yemək yeməyən insanların evində olduq. Qucağında balaca uşağı olan bir qadın ona çörək qırıntıları yedizdirməyə çalışırdı. Amma o, artıq yeyə bilmədi, hırıltılı oldu və onun qucağında öldü”.
“Şəhərdə o qədər çox cəsəd var idi ki, yerli sanitar xidmətlər onların çıxarılmasının öhdəsindən gələ bilmədi və hərbçilər onları çıxarmaq üçün iri öküzlü yük maşınları verdilər. Onlara on cəsəd qoyularaq sütunlar şəklində qəbiristanlığa göndərildi. Mənzərə dəhşətli idi: arabaların yanlarında başları, qolları və ayaqları asılmış üstü açıq, çılpaq bədən yığınları”.
Cessi B. Cekson, Hələbdəki Amerika konsulu
“Erməni karvanının dalınca sizə karvan göndərəcəyəm. Onların bütün qızıllarını, pullarını, zinət əşyalarını, qiymətli əşyalarını alıb böləcəyik. Onları sallarla Dəclənin o tayına keçirəcəksən. Bir tənha yerə çatanda hamısını öldürün və cəsədləri çaya atın. Onların qarınlarını yarıb daşla doldurun ki, səthə çıxmasınlar. Onların bütün əşyalarını özünüz üçün götürün. Qızılın, pulun və qiymətli daşların yarısını mənə verəcəksən”.
Diyarbəkir (Cənubi Anadolu) valisi, keçmiş həkim Rəşid bəyin yerli kürd klanının rəhbərlərinə müraciətindən tutmuş Raman tayfasının nümayəndələrindən birinin sözlərindən yazılmışdır.
“Ertəsi gün biz nahara dayandıq və bütöv bir erməni sürgün düşərgəsinə rast gəldik. Yazıq məxluqlar kölgədə sığınmaq üçün keçi dərisindən özlərinə primitiv çadırlar tikirdilər. Amma çoxu birbaşa qızmar qumun üstündə qızmar günəşin altında uzanır. Onların arasında çoxlu xəstələr var idi, ona görə də türklər onlara bir gün möhlət verdilər. İlin bu vaxtında səhranın ortasındakı izdihamdan daha üzücü mənzərə təsəvvür etmək çətindir. Bu bədbəxt insanlar susuzluqdan çox əziyyət çəkirlər”.
“Öldürülən valideynlərinin cəsədləri arasında itmiş, sağ-salamat gəzən çoxlu kiçik uşaqlar var idi. Onları tutmaq və məhv etmək üçün hər yerə “çetalar” (“kürdlərdən və həbsdən xüsusi olaraq azad edilmiş cinayətkarlardan yaradılmış ölüm dəstələri”) göndərilirdi. Minlərlə uşaqları tutub Fəratın sahilinə apardılar, ayaqlarından tutub başlarını daşlara çırpdılar”.
Yunan bir şahidin xatirələrindən
“Səhər sürgün karvanı atlı çərkəzlərin bir dəstəsi ilə əhatə olundu - onlardan qalan hər şeyi götürdülər və paltarlarını cırdılar. Bundan sonra onlar çılpaq kişi, qadın və uşaq izdihamını Qaradağa (Fəratın qolu olan Xaburun sahilindəki dağ) qədər sürdülər. Orada çərkəzlər yenidən balta, qılınc və xəncərlə bədbəxtlərə hücum etdilər. Onlar qan çay kimi axana qədər və bütün dərə parçalanmış cəsədlərlə örtülənə qədər doğrayıb sağa-sola bıçaqla vurmağa başladılar.
Der-Zor qubernatorunun vaqondan baş verənləri necə seyr etdiyini və qatilləri “Bravo!” nidaları ilə ruhlandırdığını gördüm. Mən özüm özümü meyit yığınının içində basdırdım. Bütün ölənlər öləndə çərkəzlər qaçdılar. Üç gündən sonra mən və başqa otuz nəfər sağ qalan çürümüş cəsədlərin altından çıxdıq. Yeməksiz və susuz Fərata üç gün də getməli olduq. Hamı bir-bir gücdən düşdü və öldü. Nəhayət, təkbaşına dərviş qiyafəsində Hələbə çata bildim”.
Cənubi Anadolunun Qaziontep şəhərindən sağ qalan Josep Sarkisyanın hekayəsindən
“Kəndə yaxınlaşanda yolun kənarında çoxlu ölülər var idi. Onların necə öldürüldüyünü bilmirəm. Amma mən öz gözlərimlə minlərlə meyit gördüm. Yay idi, ərinmiş yağlar sızdı. Elə üfunət iyi idi ki, türklər bütün meyitləri toplayıb, ağ neftlə səpərək yandırdılar”.
Sağ qalanın xatirələrindən
“Fərat çayına çatan jandarmlar 15 yaşınadək sağ qalan bütün uşaqları çaya atdılar. Üzərək çölə çıxmaq istəyənləri sahildən güllələyiblər”.
Bayburtlu erməni dul qadının hekayəsindən
“Amerika sığorta agentliklərinə onlarla həyat sığortası müqaviləsi bağlamış ermənilərin tam siyahısını bizə təqdim etməyi tapşırmağınızı arzu edirik. Onların demək olar ki, hamısı artıq vəfat edib və geridə lazımi ödənişləri ala biləcək varislər qoymayıb. İndi bütün bu pullar təbii ki, xəzinəyə getməlidir”.
Türkiyədəki ermənilər üçün çətin dövr idi. Onlar soyqırıma məruz qalıblar, bu, təbii ki, Türkiyənin özündən başqa bütün dünyada tanınır. Səbəblər.
Osmanlılar heç vaxt xüsusi mehriban olmayıblar. 1915-ci ildə ermənilərlə imperiyanın yerli sakinlərinin hüquqları bərabər deyildi. Təkcə milliyyətə görə deyil, həm də inanc və etiqadlara görə bölünmə var idi. Ermənilər xristiandırlar, ona görə də kilsəyə gediblər. Türklər isə o zaman hamısı sünni idilər. Ermənilər müsəlman deyildilər, ona görə də yüksək vergilərə məruz qalırdılar, müdafiə vasitələrinə malik deyildilər, məhkəmələrdə şahid kimi çıxış edə bilmirdilər. Bu adamlar o vaxt kifayət qədər pis yaşayırdılar, torpaqda işləyirdilər, vurğulayıram ki, özbaşına. Amma türklər erməniləri sevmirdilər, onları hesablı və hiyləgər hesab edirdilər. Osmanlı imperiyasındakı Qafqaz yerlərinə baxsanız, orada vəziyyət daha acınacaqlı idi. Həmin ərazilərdə yaşayan müsəlmanlar tez-tez ermənilərlə münaqişəyə girirdilər. Ümumiyyətlə, nifrət artdı.
Birinci Dünya Müharibəsi.
1908-ci ildə inqilab oldu. Gənc türklər hakimiyyətə gəldilər, yeni hökumətin əsasını millətçilik və pantürkizm təşkil etdi, bir sözlə, bu torpaqlarda yaşayan digər millətlərə müsbət heç nə təklif olunmadı. Və daha sonra 1914-cü ildə türklər Almaniya ilə müqavilə imzalayaraq Birinci Dünya Müharibəsinə daxil olduqdan sonra ermənilərə basqınlar başladı. Almanlar Türkiyənin Qafqaza çıxmasına kömək edəcəklərinə söz verdilər. Problem onda idi ki, o vaxtlar Qafqaz torpaqlarında çoxlu erməni yaşayırdı. Türkiyə ərazisinin özündə də qeyri-müsəlmanlar sıxışdırılmağa başladı, mülkləri əllərindən alına bildi və cihad elan edildi. Bildiyiniz kimi, bu, kafirlərə qarşı müharibədir və kafir hər bir qeyri-müsəlmandır. Başlamaq. Təbii ki, Birinci Dünya Müharibəsində hərbi əməliyyatlar başlayanda erməni xalqı da döyüşə çağırılıb. Ermənilərin əsas hissəsi Fars və Rusiyaya qarşı vuruşurdu. Amma Türkiyə bütün cəbhələrdə məğlubiyyətə uğradı və ermənilər günahkar oldu. Bu millətdən olan insanların hamısını silahdan məhrum etməyə başladılar, müsadirələr oldu, sonra qətllər başladı. Yeni əmrə tabe olmayan erməni millətindən olan hərbçilər güllələndi. Təhrif olunmuş xəbərlər bu adamların satqın, casus olması barədə məlumatlar yayır, ictimaiyyət belə xəbərləri mediadan öyrənib. 
24 aprel 1915. Bu gün bu gün anım günüdür, bütöv bir xalqın soyqırımı ilə bağlı bir gündür. İstanbulda bütün erməni elitası həbs olundu, sonra sürgün edildi. Paytaxt hadisələrindən əvvəl də digər qəsəbələrin sakinləri bu prosedura məruz qalırdılar. Lakin sonra bu cür daşımalar insanları müharibənin təsirinə məruz qalmayan başqa ərazilərə köçürmək istəyi ilə ört-basdır edildi. Amma əslində insanları səhralara göndərirdilər ki, orada heç su, yemək, yaşayış şəraiti belə yox idi. Bu qəsdən edilib, ora qocalar, qadınlar, uşaqlar göndərilib. Adamlar qarışmamaq üçün həbs ediliblər. May ayında Anadolu zülmə məruz qaldı. Və aprelin 12-də Van adlı şəhərdə erməni üsyanı başladı. İnsanlar onları aclıq və ağrılı ölümün gözlədiyini anladı və özlərini müdafiə etmək üçün silaha sarıldılar. Bir ay vuruşdular, rus qoşunları köməyə gəldilər, qanı dayandırdılar. Sonra 55 minə yaxın insan öldü və bunlar yalnız ermənilər idi. Qovulma kampaniyası zamanı buna bənzər bir neçə toqquşma oldu və Türkiyə hakimiyyəti xalqlar arasında nifrətin qızışdırılması üçün əlindən gələni etdi. İyunun 15-də demək olar ki, bütün erməni əhalisinin deportasiyası haqqında əmr verildi. Hər şey necə edildi. Bir rayon alındı, əhalisinin sayı müsəlmanlar və ermənilər. Deportasiya etmək lazım idi ki, erməni əhalisi müsəlman əhalinin on faizini təşkil etsin. Təbii ki, bu adamların məktəbləri də bağlanıb, imkan daxilində yeni qəsəbələri bir-birindən uzaqlaşdırmağa çalışırdılar. Oxşar hərəkətlər bütün imperiyada baş verdi. Lakin böyük şəhərlərdə hər şey o qədər də faciəvi və kütləvi şəkildə baş vermədi, hakimiyyət səs-küydən qorxurdu. Axı xarici media nə baş verdiyini öyrənə bilərdi. Mütəşəkkil, xüsusi və kütləvi şəkildə öldürdülər. İnsanlar səyahət zamanı, həmçinin konsentrasiya düşərgələrində ölürdülər. Sonradan məlum olacaq ki, hakimiyyətin təşəbbüsü ilə insanlar üzərində təcrübələr aparılıb, tif xəstəliyinə qarşı peyvənd sınaqdan keçirilib. Jandarmlar hər gün insanları təhqir edir, işgəncə verirdilər. Bu gün üçün. Bu məsələ hələ də fəal şəkildə öyrənilir. Ölənlərin sayı hələlik məlum deyil. On beşinci ildə üç yüz min ölü haqqında danışdılar. Lakin alman tədqiqatçısı Lepsius bir milyon ölü ilə bağlı fərqli bir rəqəm verdi. Johannes Lepsius hər şeyi ətraflı öyrəndi. Bu alim də üç yüz minə yaxın insanın zorla İslamı qəbul etdiyini bildirmişdir. İndi türklər iki yüz min ölüdən danışır, azad mətbuat isə iki milyondan yazır. Britannica adlı məşhur ensiklopediya var ki, orada rəqəmlər altı yüz mindən bir milyon yarıma qədər dəyişir. 
Təbii ki, onlar bütün əməllərini gizlətmək istəyirdilər, amma xaricdə bildilər. 1915-ci ildə isə müttəfiq ölkələr Böyük Britaniya, Fransa və Rusiya İstanbulu buna son qoymağa çağıran bəyannamə imzaladılar. Təbii ki, bunun mənası yox idi, heç nəyi dayandırmaq fikrində deyildilər. Hər şey yalnız 1918-ci ildə dayandı, Türkiyə Birinci Dünya Müharibəsində məğlub oldu. Ölkə Antanta tərəfindən işğal edilmişdi, bunlar yuxarıda təsvir olunan üç ölkədir, o zaman onların Antanta adlı bir ittifaqı var idi. Təbii ki, hakimiyyət özü qaçıb. Yeni hökumət gəldi və üç ölkənin birliyi brifinq tələb etdi. Artıq 1818-ci ildə bütün sənədlər hərbi tribunal tərəfindən araşdırılırdı. Onlar sübut etdilər ki, əhalinin qətli planlaşdırılmış, təşkil edilmiş və beynəlxalq hərbi cinayət kimi tanınıb. Bir nömrəli günahkar müəyyən edildi, o, Mehmed Talat Paşa oldu, vəhşiliklər zamanı bu adam Daxili İşlər Naziri və Sadrazam vəzifəsini tutdu. Həmçinin, Ənvər Paşa, partiyanın liderlərindən biri, Əhməd Cemal Paşa da partiya üzvü idi. Bu adamların hamısı ölümə məhkum edilib, lakin ölkədən qaçıblar. 19-cu ildə İrəvanda bir erməni partiyası toplandı və on beşinci hadisələrin təşəbbüskarlarının siyahısını təqdim etdi, orada yüzlərlə insan var idi. İrəvanda qanuni mübarizə üsullarını qəbul etmədilər, günahkarları axtarıb öldürməyə başladılar. “Nemesis” kampaniyası başlayıb. Dörd il ərzində mülki şəxslərin öldürülməsi ilə bağlı hakimiyyət orqanları ilə əlaqəli olan müxtəlif insanlar öldürüldü. Baş günahkar Təlat Paşa Soqomon Tehlirian adlı şəxs tərəfindən öldürüldü, bu, 1921-ci ilin martında Berlin şəhərində baş verdi. Təbii ki, adam həbs olundu, amma onu alman vəkilləri daha yaxşı müdafiə etdi, qatil bəraət qazandı, sonra ştatlara köçdü. Növbəti işgəncə verən Tiflisdə öldürüldü, bu 1922-ci ildə baş verdi. Və Ənvər döyüş zamanı həlak oldu, yeri gəlmişkən, Qızıl Orduya qarşı vuruşdu. Bu, elə dəhşətli qanlı çaydır, tarixdə həmişə nəslin, sakinlərin əlində, həlak olanların yaxınlarının qəlbində qalacaq dəhşətli izdir.
Təbii ki, həmin tarixi hadisələrə qayıdanda hissləri təsvir etmək çətindir. Xalqa yazığım gəlir, uşaqlara yazığım gəlir. Milyonlarla insanın ölümünə səbəb olan əməllərə görə həyatlarından məhrum edilənlərə qətiyyən yazığı gəlmir. Amma Türkiyənin özü və onun dostu Azərbaycan erməni soyqırımını tanımırdı, görünür, damğanın topda olduğunu xatırlayırlar. İndi biz hələ də çəkilməkdə olan kitablar və filmlər əsasında o hadisələri ancaq dəhşətlə xatırlaya bilərik. İldə bir gün xatırlayırıq və sonra davam edirik. Yalnız bir gün həyatın, o cümlədən uşağın həyatı haqqında düşünməyə imkan verir. Uşaqların kütləvi şəkildə öldürülməsinə heç nə haqq qazandıra bilməz. Bu həddən artıq çoxdur.
Soyqırım(yunan genos - qəbilə, qəbilə və latınca caedo - öldürürəm) hər hansı milli, etnik, irqi və ya dini qrupu tamamilə və ya qismən məhv etmək məqsədi ilə törədilən hərəkətlərdə ifadə olunan beynəlxalq cinayət.
1948-ci il tarixli “Soyqırımı cinayətinin qarşısının alınması və cəzalandırılması haqqında” Konvensiya ilə soyqırım aktları kimi təsnif edilən hərəkətlər bəşər tarixində qədim zamanlardan, xüsusən də qırğın müharibələri və dağıdıcı işğallar və işğalçıların yürüşləri, daxili etnik və dini toqquşmalar zamanı dəfələrlə törədilib. , bölünmüş sülh dövründə və Avropa güclərinin müstəmləkə imperiyalarının formalaşması dövründə, iki dünya müharibəsinə səbəb olan bölünmüş dünyanın yenidən bölüşdürülməsi üçün şiddətli mübarizə prosesində və 1939-cu il İkinci Dünya Müharibəsindən sonra müstəmləkə müharibələrində - 1945.
Lakin “soyqırım” termini ilk dəfə 30-cu illərin əvvəllərində istifadəyə verilib. XX əsrdə polşalı hüquqşünas, əslən yəhudi Rafael Lemkin tərəfindən və İkinci Dünya Müharibəsindən sonra insanlığa qarşı ən ağır cinayəti müəyyən edən anlayış kimi beynəlxalq hüquqi status almışdır. Soyqırım dedikdə, R.Lemkin Birinci Dünya Müharibəsi (1914 - 1918) zamanı Türkiyədə ermənilərin kütləvi şəkildə qətlə yetirilməsini, daha sonra İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəlki dövrdə faşist Almaniyasında və Avropanın nasistlər tərəfindən işğal olunmuş ölkələrində yəhudilərin məhv edilməsini nəzərdə tuturdu. müharibə zamanı.
20-ci əsrin ilk soyqırımı 1915-1923-cü illərdə 1,5 milyondan çox erməninin məhv edilməsi hesab edilir. Qərbi Ermənistanda və Osmanlı İmperiyasının digər yerlərində gənc türk hökmdarları tərəfindən təşkil edilmiş və sistemli şəkildə həyata keçirilmişdir.
Erməni soyqırımına 1918-ci ildə Zaqafqaziyaya soxulmuş türklər və 1920-ci ilin sentyabr-dekabr aylarında Ermənistan Respublikasına təcavüz zamanı kamalistlər tərəfindən Şərqi Ermənistanda və bütövlükdə Zaqafqaziyada erməni əhaliyə qarşı törədilmiş qırğınlar da daxil edilməlidir. o cümlədən 1918-ci və 1920-ci illərdə müsavatçıların Bakıda və Şuşidə təşkil etdikləri ermənilərin talanları. Ermənilərin Türkiyə hakimiyyəti tərəfindən vaxtaşırı həyata keçirdiyi qırğınlar nəticəsində həlak olanları da nəzərə alsaq, 19-cu əsrin sonlarından başlayaraq erməni soyqırımı qurbanlarının sayı 2 milyonu ötüb.
Erməni Soyqırımı 1915 - 1916 - Birinci Dünya Müharibəsi (1914 - 1918) illərində Türkiyənin hakim dairələri tərəfindən Osmanlı İmperiyasının Qərbi Ermənistan, Kilikiya və digər vilayətlərinin erməni əhalisinin kütləvi şəkildə məhv edilməsi və deportasiyası. Ermənilərə qarşı soyqırımı siyasəti bir sıra amillərlə müəyyən edilib.
Onların arasında aparıcı əhəmiyyəti 19-cu əsrin ortalarından başlayaraq panislamizm və pantürkizm ideologiyası idi. Osmanlı İmperiyasının hakim dairələri tərəfindən etiraf edilir. Panislamizmin mübariz ideologiyası qeyri-müsəlmanlara qarşı dözümsüzlüklə səciyyələnir, açıq şovinizmi təbliğ edir və bütün qeyri-türk xalqlarını türkləşdirməyə çağırırdı. Müharibəyə girən Osmanlı İmperiyasının Gənc Türk hökuməti “Böyük Turan”ın yaradılması üçün geniş planlar qurdu. Bu planlar Zaqafqaziyanın, Şimali Qafqazın, Krımın, Volqaboyu və Orta Asiyanın imperiyaya birləşdirilməsi demək idi.
Bu məqsədə gedən yolda təcavüzkarlar, ilk növbədə, pantürkistlərin təcavüzkar planlarına qarşı çıxan erməni xalqına son qoymalı idilər. Gənc türklər hələ dünya müharibəsi başlamazdan əvvəl erməni əhalisinin məhv edilməsi planlarını hazırlamağa başladılar. 1911-ci ilin oktyabrında Salonikidə keçirilən İttihad və Tərəqqi partiyasının qurultayının qərarlarında imperiyanın türk olmayan xalqlarının türkləşdirilməsi tələbi yer alırdı.
1914-cü ilin əvvəlində ermənilərə qarşı görülməli olan tədbirlərlə bağlı yerli hakimiyyət orqanlarına xüsusi əmr göndərildi. Sərəncamın müharibə başlamazdan əvvəl göndərilməsi təkzibedilməz şəkildə göstərir ki, ermənilərin məhvi konkret hərbi vəziyyətlə müəyyən edilməmiş, planlaşdırılmış bir hərəkət idi. “Birlik və Tərəqqi” partiyasının rəhbərliyi erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası və qətliamını dəfələrlə müzakirə edib.
1914-cü ilin oktyabrında daxili işlər naziri Tələtin sədrliyi ilə keçirilən iclasda xüsusi orqan - erməni əhalisinin məhv edilməsini təşkil etmək tapşırığı üçlüyün İcraiyyə Komitəsi yaradıldı; onun tərkibinə Gənc Türklərin liderləri Nazim, Behaetdin Şakir və Şükri daxil idi. Gənc türklərin başçıları dəhşətli cinayət planı hazırlayarkən nəzərə alırdılar ki, müharibə onu həyata keçirmək üçün fürsət verir. Nazim birbaşa olaraq bildirdi ki, artıq belə bir imkan olmaya bilər, “böyük dövlətlərin müdaxiləsi, qəzetlərin etirazı heç bir nəticə verməyəcək, çünki onlar baş vermiş hadisə ilə üzləşəcəklər və bununla da məsələ öz həllini tapacaq. Bizim hərəkətlərimiz erməniləri məhv etməyə yönəldilməlidir ki, onlardan bir nəfər belə sağ qalmasın”.
Erməni əhalisinin məhv edilməsini öz üzərinə götürməklə Türkiyənin hakim dairələri bir neçə məqsədə nail olmaq niyyətində idilər:
- Avropa güclərinin müdaxiləsinə son qoyacaq erməni məsələsinin aradan qaldırılması;
- türklər iqtisadi rəqabətdən qurtular, erməni xalqının bütün əmlakı onların əlinə keçərdi;
- erməni xalqının məhv edilməsi Qafqazın fəthinə, böyük turançılıq idealına çatmağa yol açmağa kömək edəcəkdir.
Üçlüyün icraiyyə komitəsi geniş səlahiyyətlər, silahlar və pullar aldı. Hakimiyyət əsasən həbsxanalardan azad edilmiş cinayətkarlardan və ermənilərin kütləvi şəkildə məhv edilməsində iştirak etməli olan digər cinayətkarlardan ibarət “Təşkilati və Məxsusa” xüsusi dəstələri təşkil etdi.
Müharibənin ilk günlərindən Türkiyədə quduz anti-erməni təbliğatı başladı. Türk xalqına ermənilərin türk ordusunda xidmət etmək istəmədikləri, düşmənlə əməkdaşlığa hazır olduqları bildirilib. Ermənilərin türk ordusundan kütləvi şəkildə fərariliyi, türk qoşunlarının arxasını təhdid edən ermənilərin üsyanları və s. haqqında uydurmalar yayılırdı. Antierməni təbliğatı türk qoşunlarının Qafqaz cəbhəsində ilk ciddi məğlubiyyətlərindən sonra xüsusilə gücləndi. 1915-ci ilin fevralında hərb naziri Ənvər türk ordusunda xidmət edən erməniləri məhv etmək əmri verdi (müharibənin əvvəlində 18-45 yaşlı 60 minə yaxın erməni türk ordusuna, yəni ən döyüşə hazır olan ordu sıralarına çağırılmışdı. kişi əhalisinin bir hissəsi). Bu əmr misli görünməmiş qəddarlıqla yerinə yetirildi.
1915-ci il aprelin 24-nə keçən gecə Konstantinopol polis idarəsinin nümayəndələri paytaxtdakı ən görkəmli ermənilərin evlərinə soxularaq onları həbs etdilər. Sonrakı bir neçə gün ərzində səkkiz yüz nəfər - yazıçılar, şairlər, jurnalistlər, siyasətçilər, həkimlər, hüquqşünaslar, hüquqşünaslar, elm adamları, müəllimlər, keşişlər, maarifçilər, incəsənət xadimləri mərkəzi həbsxanaya göndərildi.
İki ay sonra, 1915-ci il iyunun 15-də “Hunçak” partiyasının üzvü olan 20 erməni ziyalısı paytaxt meydanlarından birində hakimiyyətə qarşı terror təşkil etməkdə və terror təşkilatı yaratmaqda saxta ittihamlarla edam edildi. muxtar Ermənistan.
Eyni şey bütün vilayətlərdə (rayonlarda) baş verdi: bir neçə gün ərzində minlərlə insan, o cümlədən bütün tanınmış mədəniyyət xadimləri, siyasətçilər, ziyalılar həbs olundu. İmperiyanın səhra bölgələrinə deportasiya əvvəlcədən planlaşdırılmışdı. Bu isə qəsdən bir aldatma idi: insanlar evlərindən köçən kimi onları müşayiət etməli və təhlükəsizliyini təmin etməli olanlar tərəfindən amansızcasına öldürüldülər. Dövlət orqanlarında işləyən ermənilər bir-birinin ardınca işdən çıxarıldılar; bütün hərbi həkimlər həbsxanaya atıldı.
Böyük dövlətlər bütünlüklə qlobal qarşıdurmaya cəlb olundu və onlar öz geosiyasi maraqlarını iki milyon erməninin taleyindən üstün tutdular...
1915-ci ilin may-iyun aylarında Qərbi Ermənistanın (Van, Ərzurum, Bitlis, Xarberd, Sebastiya, Diyarbəkir vilayətləri), Kilikiya, Qərbi Anadolu və digər ərazilərin erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası və qırğınları başlandı. Erməni əhalisinin davam edən deportasiyası əslində onu məhv etmək məqsədi güdürdü. ABŞ-ın Türkiyədəki səfiri Q.Morgenthau qeyd edib: "Deportasiyaların əsl məqsədi soyğunçuluq və dağıdıcılıq idi; bu, həqiqətən də yeni bir qırğın üsuludur. Türkiyə hökuməti bu deportasiyalara göstəriş verəndə, əslində, ölüm hökmü çıxarırdılar. bütün xalq.”
Deportasiyanın əsl məqsədləri Türkiyənin müttəfiqi Almaniyaya da məlum idi. 1915-ci ilin iyununda Almaniyanın Türkiyədəki səfiri Vanqenhaym öz hökumətinə məruzə etdi ki, əgər əvvəlcə erməni əhalisinin qovulması Qafqaz cəbhəsinə yaxın vilayətlərlə məhdudlaşırdısa, indi Türkiyə hakimiyyət orqanları bu hərəkətləri ölkənin qeyri-qanuni ərazilərinə də keçirib. düşmən işğalı təhlükəsi altında. Bu hərəkətlər, deyən səfirin sözlərinə görə, qovulmanın həyata keçirilmə yolları onu göstərir ki, Türkiyə hökumətinin məqsədi türk dövlətində erməni millətini məhv etməkdir. Deportasiya ilə bağlı eyni qiymət alman konsullarının Türkiyə vilayətlərindən göndərdiyi mesajlarda da öz əksini tapıb. 1915-ci ilin iyulunda Almaniyanın Samsundakı vitse-konsulu məlumat verdi ki, Anadolu vilayətlərində aparılan deportasiya ya məhv etmək, ya da bütün erməni xalqını İslam dinini qəbul etmək məqsədi daşıyır. Almaniyanın Trebizonddakı konsulu eyni zamanda bu vilayətdə ermənilərin deportasiya edilməsi haqqında məlumat vermiş və qeyd etmişdir ki, Gənc türklər bu yolla erməni məsələsinə son qoymaq niyyətindədirlər.
Daimi yaşayış yerlərindən çıxarılan ermənilər imperiyanın dərinliklərinə, Mesopotamiyaya və Suriyaya gedən karvanlara gətirilir və burada onlar üçün xüsusi düşərgələr yaradılırdı. Ermənilər həm yaşadıqları yerlərdə, həm də sürgünə gedən yolda məhv ediliblər; onların karvanlarına türk quldurları, ov üçün can atan kürd quldurları hücum etdi. Nəticədə deportasiya edilən ermənilərin kiçik bir hissəsi təyinat yerlərinə çatdı. Lakin Mesopotamiya səhralarına çatanlar belə təhlükəsiz deyildilər; Deportasiya edilmiş ermənilərin düşərgələrdən çıxarılaraq minlərlə adam tərəfindən səhrada qətlə yetirilməsi halları məlumdur. Əsas sanitar şəraitin olmaması, aclıq və epidemiyalar yüz minlərlə insanın ölümünə səbəb oldu.
Türk poqromçularının hərəkətləri misli görünməmiş qəddarlıqla səciyyələnirdi. Gənc Türklərin liderləri bunu tələb edirdilər. Belə ki, daxili işlər naziri Tələt Hələb valisinə göndərdiyi məxfi teleqramda ermənilərin varlığına son qoyulmasını, yaşına, cinsinə, peşmanlığına heç bir əhəmiyyət verməməyi tələb edir. Bu tələb ciddi şəkildə yerinə yetirildi. Hadisələrin şahidləri, deportasiya və soyqırım dəhşətlərindən sağ çıxan ermənilər erməni əhalisinin başına gətirilən inanılmaz iztirablar haqqında çoxsaylı təsvirlər qoyublar. İngiltərənin “The Times” qəzetinin müxbiri 1915-ci ilin sentyabrında yazırdı: “Sasun və Trabzondan, Ordu və Eyntabdan, Maraş və Ərzurumdan eyni vəhşiliklər haqqında xəbərlər gəlir: amansızcasına güllələnmiş, çarmıxa çəkilmiş, şikəst edilmiş və ya əməyə cəlb edilmiş insanlar haqqında. batalyonlar, qaçırılan və zorla Məhəmməd dinini qəbul etdirən uşaqlar haqqında, təcavüzə məruz qalan və cəbhənin dərinliklərində köləliyə satılan, yerindəcə güllələnən və ya uşaqları ilə birlikdə Mosulun qərbində, nə yemək, nə də su olmayan səhraya göndərilən qadınlar haqqında. .. Bu bədbəxt qurbanların çoxu təyinat yerinə çatmadı... və onların meyitləri onların getdiyi yolu dəqiqliklə göstərirdi”.
1916-cı ilin oktyabrında “Qafqaz sözü” qəzetində ermənilərin Baskan kəndində (Vardo vadisi) qırğını barədə yazışmalar dərc olunub; Müəllif hadisənin şahidlərindən sitat gətirir: “Biz gördük ki, bədbəxtlərdən əvvəl hər şeyin qiymətlisi əllərindən alındı; sonra onları soyundular, bəzilərini yerindəcə öldürdülər, digərlərini isə yoldan, ucqar guşələrə apardılar və sonra qurtardılar. Ölümcül qorxu içində bir-birini qucaqlayan üç qadından ibarət bir qrup gördük.Və onları ayırmaq, ayırmaq mümkün deyildi.Üçü də öldürüldü... Qışqırıqlar, fəryadlar ağlasığmaz idi, tüklərimiz dirəndi, bizim damarlarımızda qan dondu...” Erməni əhalisinin əksəriyyəti Kilikiya da vəhşicəsinə qırğına məruz qaldı.
Ermənilərin qırğını sonrakı illərdə də davam etdi. Minlərlə erməni məhv edildi, Osmanlı İmperiyasının cənub bölgələrinə qovuldu və Rəsul Ayna, Deyr Zora və başqalarının düşərgələrində saxlanıldı.Gənc türklər ermənilərin soyqırımını Şərqi Ermənistanda həyata keçirməyə çalışdılar. yerli əhali, Qərbi Ermənistandan çoxlu sayda qaçqın yığılmışdı. 1918-ci ildə Zaqafqaziyaya təcavüz edən türk qoşunları Şərqi Ermənistan və Azərbaycanın bir çox ərazilərində ermənilərə qarşı soyqırım və qırğınlar həyata keçirib.
1918-ci ilin sentyabrında Bakını işğal edən türk işğalçıları Azərbaycan millətçiləri ilə birlikdə yerli erməni əhalisinə qarşı dəhşətli qırğın təşkil etmiş, 30 min nəfəri qətlə yetirmişlər.
1915-1916-cı illərdə gənc türklər tərəfindən həyata keçirilən erməni soyqırımı nəticəsində 1,5 milyondan çox insan həlak olmuş, 600 minə yaxın erməni qaçqın düşmüşdür; onlar dünyanın bir çox ölkələrinə səpələnmiş, mövcud olanları doldurmuş və yeni erməni icmaları yaratmışlar. Erməni diasporu (“Spyurk” – erməni) yarandı.
Soyqırım nəticəsində Qərbi Ermənistan ilkin əhalisini itirdi. Gənc türklərin liderləri planlaşdırılan vəhşiliyin uğurla həyata keçirilməsindən məmnun olduqlarını gizlətmədilər: Türkiyədəki alman diplomatları öz hökumətlərinə bildirdilər ki, artıq 1915-ci ilin avqustunda Daxili İşlər Naziri Tələt həyasızcasına bəyan etdi ki, “ermənilərə qarşı tədbirlər böyük ölçüdə həyata keçirilir və erməni məsələsi artıq mövcud deyil”.
Türk poqromçularının Osmanlı İmperiyası ermənilərinin soyqırımını nisbi rahatlıqla həyata keçirə bilməsi qismən erməni əhalisinin, eləcə də erməni siyasi partiyalarının yaxınlaşan məhv edilmə təhlükəsinə hazır olmaması ilə izah olunur. Erməni əhalisinin ən döyüşə hazır hissəsinin - kişilərin türk ordusuna səfərbər edilməsi, eləcə də Konstantinopol erməni ziyalılarının məhv edilməsi poqromçuların hərəkətlərinə xeyli kömək etdi. Qərbi ermənilərin bəzi ictimai və ruhani dairələrində deportasiya əmri verən Türkiyə hakimiyyətinə tabe olmamağın yalnız qurbanların sayının artmasına səbəb ola biləcəyinə inanmaları da müəyyən rol oynadı.
Türkiyədə həyata keçirilən erməni soyqırımı erməni xalqının mənəvi və maddi mədəniyyətinə çox böyük ziyan vurdu. 1915-1916-cı illərdə və ondan sonrakı illərdə erməni monastırlarında saxlanılan minlərlə erməni əlyazması dağıdılıb, yüzlərlə tarixi və memarlıq abidəsi dağıdılıb, xalqın ziyarətgahları dağıdılıb. Türkiyədə tarix və memarlıq abidələrinin dağıdılması və erməni xalqının bir çox mədəni dəyərlərinin mənimsənilməsi bu günə qədər davam edir. Erməni xalqının yaşadığı faciə erməni xalqının həyatının və ictimai davranışının bütün sahələrinə təsir göstərmiş, tarixi yaddaşında möhkəm yer tutmuşdur.
Dünyanın mütərəqqi ictimai rəyi erməni xalqını məhv etməyə cəhd edən türk poqromçularının dəhşətli cinayətini pisləyib. Sosial cəhətdən - siyasətçilər, bir çox ölkələrin elm, mədəniyyət xadimləri bu soyqırımı bəşəriyyətə qarşı ağır cinayət kimi qiymətləndirərək, erməni xalqına, xüsusən də dünyanın bir çox ölkələrində sığınacaq tapmış qaçqınlara humanitar yardımın göstərilməsində iştirak ediblər.
Türkiyə Birinci Dünya Müharibəsində məğlub olduqdan sonra Gənc Türklərin liderləri Türkiyəni fəlakətli müharibəyə sürükləməkdə ittiham edilərək mühakimə olundu. Hərbi cinayətkarlara qarşı irəli sürülən ittihamlar arasında Osmanlı İmperiyasında ermənilərə qarşı kütləvi qırğınların təşkili və həyata keçirilməsi ittihamı da var idi. Lakin bir sıra Gənc Türk liderləri haqqında hökm qiyabi çıxarıldı, çünki Türkiyənin məğlubiyyətindən sonra ölkədən qaçmağı bacardılar. Onlardan bəzilərinə (Təlat, Behayətdin Şakir, Cemal Paşa, Səid Həlim və başqaları) qarşı ölüm hökmü sonradan erməni xalqının qisasçıları tərəfindən icra olundu.
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra soyqırım insanlığa qarşı ən ağır cinayət kimi qiymətləndirilir. Soyqırımla bağlı hüquqi sənədlər nasist Almaniyasının əsas hərbi cinayətkarlarını mühakimə edən Nürnberq beynəlxalq hərbi tribunalının işləyib hazırladığı əsas prinsiplərə əsaslanırdı. Daha sonra BMT soyqırımla bağlı bir sıra qərarlar qəbul etdi ki, bunlardan da başlıcası Soyqırımı cinayətinin qarşısının alınması və cəzalandırılması haqqında Konvensiya (1948) və Müharibə cinayətlərinin və insanlığa qarşı cinayətlərin məhdudlaşdırılması müddətinin tətbiq edilməməsi haqqında Konvensiyadır. , 1968-ci ildə qəbul edilmişdir.
102 ildən sonra cinayətlər və informasiya müharibəsi haqqında
İzabella Muradyan
Təbiətin oyandığı, çiçək açdığı bu gözəl bahar günlərində hər bir erməninin, gənc və ya yaşlı hər bir erməninin qəlbində bir daha çiçəklənməyəcək bir yer var... Bütün ermənilər, silsilə dövrlərdə əcdadları əziyyət çəkməyənlər istisna olmaqla. 1895-1896, 1909, 1915-1923-cü illərdə türklərin və onların himayədarlarının törətdikləri soyqırımlar bu ağrını öz içində daşıyır...
Və hamını bir sual əzab çəkir - niyə, niyə, niyə...?! Eyni vaxtda bu qədər az və çox vaxt keçməsinə baxmayaraq, nəinki başqalarının deyil, ermənilərin əksəriyyətinin bu sualların cavabı haqqında çox az təsəvvürləri var.
Bu, ona görə baş verir ki, 19-cu əsrin sonlarından başlayaraq ermənilərə qarşı genişmiqyaslı informasiya müharibəsi aparılıb – Ermənistan Respublikasının erməni elitasının və diasporunun əksəriyyəti bunu anlamır.
Hər bir erməni valideynin, xüsusən də ananın sevgi naminə və onun verdiyi həyat naminə müqəddəs borcu təkcə uşağın böyüməsi və inkişafı üçün normal şərait yaratmaq, dəhşətli təhlükə haqqında məlumat vermək deyil. Onu hər yerdə tapa bilən, adı “Cəzasız Erməni Soyqırımı”dır...
Bu yazı çərçivəsində mənim ancaq bu məsələ ilə bağlı pərdəni qaldırmaq və daha çox öyrənmək istəyinizi oyatmaq imkanım olacaq...
Vəhşi canavar effekti
Türk boyunduruğu altında yaşayan xalqların problemlərini daha yaxşı başa düşmək üçün türklərin özlərinə, qanunvericilik və adət-ənənələrinə yaxından baxmaq lazımdır. Bu köçəri tayfalar təxminən XI əsrdə Altayda və Volqa çöllərində hökm sürən dəhşətli quraqlıq zamanı sürülərinin arxasınca gələrək bölgəmizə gəlmişlər, lakin bura onların vətəni deyildi. Türklərin özləri və dünyanın əksər alimləri Çinin tərkibində olan çölləri və yarımsəhraları türklərin ata-baba yurdu hesab edirlər. Bu gün bura Çinin Sincan Uyğur bölgəsidir.
TÜRK alimlərinin ÖZLƏRİNİN söylədiyi türklərin mənşəyi haqqında məşhur əfsanəni qeyd etməyə dəyər. Bir gənc oğlan çöldəki kəndinə düşmən basqından sonra sağ qaldı. Amma onun qollarını və ayaqlarını kəsib ölümə buraxdılar. Oğlanı vəhşi canavar tapıb ona qulluq edib.
Sonra yetkinləşdikdən sonra onu qidalandıran dişi canavarla qohumlaşdı və onların əlaqəsindən TÜRK TAYFƏLƏRİNİN ELITASI (Aşina tayfası) ƏSASINI təşkil edən on bir uşaq dünyaya gəldi.
Ən azı bir dəfə türklərin ata-baba yurdunu - Çinin Sincan-Uyğur bölgəsində olub, türklərin nisbətən saf forması olan uyğurlarla kütləvi şəkildə qarşılaşsanız, onların həyat tərzinə və məişətinə baxsanız, dərhal anlayacaqsınız. çox - və ən əsası, türk əfsanələrinin doğru olduğunu... Artıq bir neçə əsrdir ki, çinlilər uyğurları möhkəm əli ilə böyütməyə çalışırlar (onları öyrədirlər, müasir evlər tikirlər, infrastruktur yaradırlar, onlara ən son texnologiyalar və s./. Lakin bu gün də çinlilərlə uyğurlar arasında münasibətlər “qardaş Türkiyə hökumətinin” dəstəyinə əsaslanan kifayət qədər qeyri-müəyyəndir. Türkiyə ÇXR-dən ayrılmağı müdafiə edən və Çində çoxsaylı terror aktları təşkil edən terror uyğur təşkilatlarını rəsmən maliyyələşdirir. Vəhşilərdən biri də 2011-ci ildə Kaşqarda uyğur terrorçularının əvvəlcə restorana partlayıcı atması, sonra isə qaçan müştəriləri bıçaqla bitirməyə başlaması idi... Bir qayda olaraq, bütün terror aktlarında əksəriyyət qurbanlar Handır (etnik çinli).
Türklərin çoxəsrlik oğurlanması və qarışması prosesləri onların uyğur qohumlarından zahiri məsafəsini müəyyən etsə də, gördüyünüz kimi onların mahiyyəti birdir. Türklərin bugünkü aldadıcı xarici oxşarlığına baxmayaraq / inc. Azəri-türklər/bölgəmizin xalqları ilə bu dəyişmir ki, bunu onların 1895-96, 1905 və ya 1909-cu illərdə ermənilərə (yunanlara, assurlara, slavyanlara və s.) qarşı törətdikləri qeyri-insani cinayətlərin dəhşətli statistikası qərəzsiz şəkildə sübut edir. , 1915-1923, 1988 və ya 2016-cı illərdə / erməni ağsaqqallarının ailəsinin qətlə yetirilməsi və erməni əsgərlərinin meyitlərinin istismarı, 4 günlük müharibə /...
Səbəblərdən biri də türk mahiyyətini dərk etməməyimizdir. Maraqlıdır, lakin gündəlik həyatda və biznesdə çox praktik insanlar olan ermənilər siyasətdə “düzəlməz romantiklərə” (sionizmin atası T. Herselin sözləri) çevrilir və əvvəldən uğursuz kateqoriyalarla fəaliyyət göstərirlər. Əksəriyyət vəhşi “qurd”dan uzaqlaşmaq və ya onu təcrid etmək/məhv etmək əvəzinə “əməkdaşlıq qurmağa”, “günahkarlıq hissləri yaratmağa”, “incimək” və ya danışıqlar üçün vasitəçi axtarmağa” çalışır. Söz yox ki, hər fürsətdə bu “qurd” səninlə məşğul olmağa çalışacaq – bu gün də sevilən türk atalar sözü “uzanmış əli kəsə bilmirsənsə, bacaranda öp...”. Təsəvvür edək ki, vəhşi canavar qismən insan təfəkkürünə malikdir və bilir ki, o, sizdən oğurlanmış torpaqda, sizdən oğurlanmış evdə yaşayır, sizdən oğurlanmış meyvələri yeyir, sizdən oğurlanmış qiymətli əşyaları satır... Pis deyil, bu sadəcə fərqlidir - tamamilə fərqli bir alt növ və bu sizin probleminizdir, çünki siz bunu başa düşmürsünüz...
Başqa bir çox vacib cəhətdir Erməni soyqırımının səbəblərini ilk növbədə geosiyasi və iqtisadi müstəvilərdə axtarmaq lazımdır.
Osmanlı Türkiyəsindəki Erməni Soyqırımının səbəbləri mövzusunda çoxlu sayda arxiv sənədləri, tarixi, elmi və digər ədəbiyyatlar mövcuddur, lakin hətta erməni xalqının geniş kütlələri və onun elitası (o cümlədən diaspora) hələ də onun əsiridir. türk təbliğatı və onun himayədarları tərəfindən xüsusi olaraq həyata keçirilən bir sıra yanlış təsəvvürlər - və bu ermənilərə qarşı aparılan informasiya müharibəsinin əhəmiyyətli bir hissəsidir.
səni gətirərəm Ən çox yayılmış 5 yanlış fikir:
Soyqırım Birinci Dünya Müharibəsinin nəticəsi idi;
Erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası Şərq cəbhəsi zonasından Osmanlı imperiyasının dərinliklərinə aparılırdı və ermənilərin düşmənə (əsasən ruslara) kömək etməməsi üçün hərbi məqsədəuyğunluqdan irəli gəlirdi;
Osmanlı İmperiyasının erməni mülki əhalisi arasında çoxsaylı itkilər təsadüfi və mütəşəkkil deyildi;
Erməni Soyqırımının əsasını ermənilərlə türklər arasında dini fərq təşkil edirdi - yəni. xristianlarla müsəlmanlar arasında qarşıdurma var idi;
Ermənilər Osmanlı İmperiyasının təbəələri kimi türklərlə yaxşı yaşayırdılar və yalnız Qərb dövlətləri və Rusiya onların müdaxiləsi ilə iki xalqın - erməni və türk xalqlarının dostluq əlaqələrini məhv etdilər.
verən qısa təhlil Dərhal qeyd edək ki, bu bəyanatların heç birinin ciddi əsası yoxdur. Bu onilliklər boyu davam edən düşünülmüş informasiya müharibəsi.
İqtisadi və geosiyasi müstəvidə uzanan və təkcə 1915-ci il soyqırımı ilə məhdudlaşmayan “erməni soyqırımı”nın əsl səbəblərini gizlətmək üçün nəzərdə tutulub.Burada erməniləri fiziki cəhətdən məhv etmək, onların maddi sərvətlərini və ərazilərini əlindən almaq istəyi var idi. belə ki, Türkiyənin başçılıq etdiyi yeni pantürk imperiyasının yaradılmasına heç nə mane olmasın - Avropadan (Albaniyadan) Çinə (Sincan əyaləti).
Tam olaraq pantürk komponenti və ermənilərin iqtisadi məğlubiyyəti(sonra da Pontus yunanları) Gənc türklər tərəfindən həyata keçirilən 1909, 1915-1923-cü illər soyqırımının əsas ideyalarından biri idi.
(Planlaşdırılan pantürk imperiyası xəritədə qırmızı rənglə, daha da irəliləməsi çəhrayı rənglə qeyd olunub). Və bu gün vətənimizin kiçik bir hissəsi, Ermənistan Respublikası (orijinalın təxminən 7%-i, Erməni dağlarının xəritəsinə baxın) güman edilən imperiyanı dar bir paz kimi kəsir.
MİF 1. 1915-ci il soyqırımı Birinci Dünya Müharibəsinin nəticəsi idi.
Bu yalandır. Ermənilərin məhv edilməsi qərarı Türkiyənin müəyyən siyasi dairələrində (xüsusən də Gənc türklərdə) 19-cu əsrin sonlarından, xüsusən də Birinci Dünya Müharibəsindən söhbət getməyən 1905-ci ildən intensiv şəkildə müzakirə olunur. Zaqafqaziyaya türk emissarlarının iştirakı və dəstəyi ilə 1905-ci ildə. İlk türk/tatar-erməni toqquşmaları və ermənilərin talanları Bakıda, Şuşidə, Naxçıvanda, İrəvanda, Qorisdə, Yelisavetpolda hazırlanaraq həyata keçirilmişdir. Türk/tatar üsyanı çar qoşunları tərəfindən yatırıldıqdan sonra təhrikçilər Türkiyəyə qaçaraq Gənc Türklərin Mərkəzi Komitəsinə (Əhməd Ağayev, Əlimərdan-bəy Topçubaşev və s.) daxil olmuşlar, ümumilikdə 3000-10000 nəfər var idi öldürüldü.
Poqromlar nəticəsində minlərlə işçi işini və dolanışıq vasitələrini itirdi. Ermənilərə məxsus Xəzər, Qafqaz, “Petrov”, Balaxanskaya və digər neft şirkətləri, anbarlar, Bekkendorf Teatrı yandırıldı. Soyqırımların vurduğu ziyan təqribən 25 milyon rubla - təqribən 774 milyon 235 min ABŞ dollarına çatdı (1 rublun qızıl tərkibi 0,774235 qram xalis qızıl idi) erməni yürüşləri xüsusilə zərər çəkdi, çünki atəşlər xüsusi olaraq ermənilərə qarşı yönəlmişdi (müqayisə üçün, 1905-ci ildə Rusiya imperiyasında bir fəhlənin orta aylıq qazancı 17 rubl 125 qəpik, mal əti 1 kq - 45 qəpik, təzə süd 1 litr - 14 qəpik, birinci dərəcəli buğda unu 1 kiloqram - 24 qəpik və s.
1909-cu ildə Gənc Türklər tərəfindən törədilən Erməni Soyqırımını unutmaq olmaz. Adanada, Maraşda, Kessabda (keçmiş Erməni çarlığı- Kilikiya, Osmanlı Türkiyəsi ərazisində qırğın). 30 min erməni öldürüldü. Ermənilərə dəyən ümumi zərər təqribən olub 20 milyon türk lirəsi. 24 kilsə, 16 məktəb, 232 ev, 30 mehmanxana, 2 fabrik, 1429 bağ evi, 253 ferma, 523 dükan, 23 dəyirman və bir çox başqa obyekt yandırılıb.
Müqayisə üçün qeyd edək ki, Sevr müqaviləsinə əsasən Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Osmanlının kreditorlara borcu 143 milyon qızıl türk lirəsi.
Belə ki Birinci Dünya Müharibəsi gənc türklər üçün ermənilərin yaşadıqları ərazilərdə düşünülmüş və hazırlanmış şəkildə məhv edilməsi üçün yalnız bir ekran və bəzək idi. - Ermənistanın tarixi torpağında...
MİF 2. Erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası Şərq cəbhəsi zonasından Osmanlı imperiyasının dərinliklərinə aparılırdı və ermənilərin düşmənə (əsasən ruslara) kömək etməməsi üçün hərbi məqsədəuyğunluqdan irəli gəlirdi. Bu yalandır. Osmanlı erməniləri öz düşmənlərinə - eyni ruslara kömək etmədilər. Bəli, 1914-cü ildə rus ordusunda. Rusiya imperiyasının təbəələrindən olan ermənilər var idi - 250 min nəfər, bir çoxu müharibəyə səfərbər edilmiş və cəbhələrdə vuruşmuş, o cümlədən. Türkiyəyə qarşı. Bununla belə, Türkiyə tərəfində də rəsmi məlumatlara görə, türk qoşunlarının tərkibində vuruşmuş (türklər öz ordusuna cəlb edilmiş və sonra öldürülmüş) təxminən 170 min (bəzi mənbələrə görə 300 minə yaxın) Osmanlı təbəələri olan ermənilər də olmuşdur. ). Rusiya imperiyasının erməni təbəələrinin iştirakı faktının özü də bəzi türk tarixçilərinin sübut etməyə çalışdığı kimi, Osmanlı ermənilərini satqın etmədi. Əksinə, 1915-ci ilin yanvarında Ənvər Paşanın (hərb naziri) komandanlığı altında olan türk qoşunları Rusiya imperiyasına hücumdan sonra dəf edilərək Sarıqamış yaxınlığında amansız məğlubiyyətə uğradıqda, məhz bu Osmanlı erməniləriƏnvər paşanın qaçmasına kömək etdi.
Ermənilərin cəbhəboyu zonadan deportasiyası haqqında tezis də yanlışdır, çünki ermənilərin ilk deportasiyası şərq cəbhəsindən deyil, imperiyanın mərkəzindən - Kilikiyadan və AnadoluVSuriya. Və bütün hallarda deportasiya edilənlər əvvəlcədən ölümə məhkum ediliblər.
MİF 3. Osmanlı İmperiyasının mülki erməni əhalisi arasında çoxsaylı itkilər təsadüfi və mütəşəkkil deyildi. Daha bir YALAN - erməni kişilərinin tutularaq öldürülməsinin vahid mexanizmi, sonra isə qadın və uşaqların jandarm müşayiəti ilə deportasiyası və bütün imperiya ərazisində ermənilərin mütəşəkkil şəkildə məhv edilməsi Soyqırımın təşkilində dövlət quruluşundan birbaşa xəbər verir. Osmanlı ordusuna çağırılmış erməni təbəələrinin qətlə yetirilməsi, nizamnamələr, çoxsaylı ifadələr, o cümlədən türklərin özlərindən olan ifadələr Türkiyənin müxtəlif rütbəli dövlət məmurlarının Erməni Soyqırımında şəxsi iştirakını göstərir.
Bunu Osmanlı İmperiyasının dövlət qurumlarında ermənilərə (o cümlədən qadınlar və uşaqlara) qarşı aparılan qeyri-insani təcrübələr sübut edir. 1915-ci il Erməni Soyqırımı ilə bağlı bu və bir çox başqa faktlar TÜRKİYƏ HAKİMİYYƏTLƏRİ TARAFINDAN TƏŞKİL EDİLİR. aşkara çıxardıTürkiyə Hərbi Məhkəməsi 1919-1920Və çoxları hələ də bilmir ki, başa çatdıqdan sonra Erməni Soyqırımını tanıyan ilk ölkələrdən biridirBirinci Dünya Müharibəsi TÜRKİYƏ idi. Ümumi qəddarlıq və vəhşiliklər arasında 1915-ci ildə TÜRK MƏMULLARI tərəfindən ermənilərin məhv edilməsi üsulları, sonradan faşist cəlladları tərəfindən yalnız qismən istifadə edilmişdirİkinci Dünya Müharibəsində və insanlığa qarşı cinayət kimi tanınır. 20-ci əsrin tarixində və oxşar miqyasda ilk dəfə idi Kimə ermənilərə şamil edilirdiaşağı adlanır“bioloji vəziyyət” .
İttihama görə, açıqlandı Türkiyə Hərbi Məhkəməsi, deportasiyalar hərbi zərurət və ya nizam-intizam səbəblərindən deyil, mərkəzi Gənc Türk İttihad Komitəsi tərəfindən düşünülürdü və onların nəticələri Osmanlı İmperiyasının hər yerində hiss olunurdu. Yeri gəlmişkən, Gənc Türk rejimi o dövrün uğurlu “rəngli inqilablarından” biri idi, uğur qazanmayan başqa layihələr də var idi - Gənc İtalyanlar, Gənc Çexlər, Gənc Bosniyalılar, Gənc Serblər və s.
Sübutda Türkiyə Hərbi Məhkəməsi 1919-1920. əsasən sənədlərə əsaslanırdı, və şahidlik üçün deyil. Tribunal İttihat (Türkiyə) liderləri tərəfindən ermənilərin mütəşəkkil şəkildə qətlə yetirilməsi faktını sübut edilmiş hesab etmişdir. taktil cinayeti) məhkəmədə iştirak etməyən Ənvər, Camal, Təlat və Nazim doktoru təqsirli bilib. Onlar tribunal tərəfindən ölüm cəzasına məhkum ediliblər. Məhkəmənin başlanğıcında İttihatın əsas rəhbərləri - denme Talat, Envər, Cemal, Şakir, Nazim, Bedri və Əzmi ingilislərin köməyi ilə Türkiyədən kənara qaçdılar.
Ermənilərin öldürülməsi quldurluq və oğurluqla müşayiət olunurdu. Məsələn, Asent Mustafa və Trebizond qubernatoru Camal Əzmi 300-400 min türk lirəsi dəyərində erməni zinət əşyalarını (o vaxt təxminən 1.500.000 ABŞ dolları, bu dövrdə ABŞ-da bir işçinin orta əmək haqqı 45,5 dollara yaxın idi) mənimsəyiblər. ay). Hələbdəki Amerika konsulu Vaşinqtona bildirdi ki, Türkiyədə “nəhəng talan sxemi” işləyir. Trebizonddakı konsul, “bir dəstə türk qadın və uşağının qarğalar kimi polisin arxasınca getdiyini və daşıya bildikləri hər şeyi ələ keçirdiyini” gündəlik müşahidə etdiyini və Komissar İttihatın Trebizonddakı evi qızıl və zinət əşyaları ilə dolu olduğunu bildirdi. talan payı və s.
MİF 4. Erməni Soyqırımının əsasını ermənilərlə türklər arasında dini fərq təşkil edirdi - yəni. xristianlarla müsəlmanlar arasında qarşıdurma baş verdi. Və bu da YANDIR. 1915-ci il soyqırımı zamanı məhv edildi və qarət edildi təkcə xristian erməniləri deyil, həm də XVI-XVIII əsrlərdə İslamı qəbul etmiş müsəlman ermənilər - həmşinlər (hemşillər). 1915-1923-cü illər soyqırımı zamanı. Ermənilərə dinlərini dəyişməyə icazə verilmədi, çoxları öz yaxınlarını xilas etmək üçün buna razı oldular - Tələtin “İmanın dəyişməsi haqqında” göstərişi 17 dekabr 1915-ci il tarixli İMANINDAN ASARAYIB, ermənilərin deportasiya edilməsində və faktiki öldürülməsində bilavasitə təkid edirdi. Və unutmaq olmaz ki, din fərqi heç bir maneəyə çevrilmədi və xristian erməni qaçqınların əsas hissəsi yeni həyat qurmaq üçün sığınacaq və şərait tapdı. TAM QONŞU MÜSƏLMAN ÖLKƏLƏRİNDƏ . Belə ki, islam-xristian qarşıdurması faktoru yalnız arxa plan/örtük idi.
MİF 5. Ermənilər Osmanlı İmperiyasının təbəələri kimi türklərlə yaxşı yaşayırdılar və yalnız Qərb dövlətləri və Rusiya onların müdaxiləsi ilə iki xalqın - erməni xalqının dostluq münasibətlərini pozdular. və türk. Bu bəyanatı nəzərdən keçirmək olar yalanın apofeozu və informasiya təbliğatının əyani vasitəsi, Osmanlı İmperiyasının erməniləri müsəlman olmadıqları üçün ikinci dərəcəli təbəə - zimmilər (islama tabe olan) sayılırdılar və bir çox məhdudiyyətlərə məruz qalırdılar:
- Ermənilərə silah gəzdirmək və at sürmək qadağan edildi(at üzərində);
- müsəlmanın öldürülməsi - o cümlədən. özünümüdafiədə və yaxınlarının qorunmasında - ölümlə cəzalandırılır;
- Ermənilər daha çox vergi ödəyirdilər, rəsmi vergilərlə yanaşı müxtəlif yerli müsəlman tayfalarından da vergi alırdılar;
- Ermənilər daşınmaz əmlakı miras ala bilmirdilər(yalnız onlar üçün var idi ömür boyu istifadə, varislər yenidən icazə almalı olduəmlakdan istifadə hüququ üçün),
- Məhkəmədə ermənilərin ifadəsi qəbul edilməyib;
Bir sıra sahələrdə Ermənilərə dillərinin kəsilməsinin acısı ilə ana dillərində danışmaq qadağan edildi(məsələn, Kutia şəhəri Komitasın doğulduğu yerdir və uşaqlıqda ana dilini bilməməsinin səbəbi);
- Ermənilər uşaqlarının bir hissəsini hərəmxanaya və yeniçərilərə verməli oldular;
- Erməni qadın və uşaqları daim zorakılıq, adam oğurluğu və qul ticarətinin hədəfi olublar və daha çox...
Müqayisə üçün: Rusiya imperiyasında ermənilər. Onlar rus təbəələri ilə bərabər hüquqlara, o cümlədən xidmətə girmək, zadəgan məclislərində təmsil olunmaq və s. hüququna malik idilər. Təhkimli Rusiyada təhkimçilik hüququ onlara şamil edilmirdi və erməni köçkünlərinə sinfindən asılı olmayaraq rus ərazisini sərbəst tərk etməyə icazə verilirdi. İmperiya. Ermənilərə verilən imtiyazlar arasında 1746-cı ildə erməni məhkəməsinin yaradılması da var idi. və Rusiyada Ermənistan qanun məcəlləsindən istifadə etmək hüququ, öz Magistratlarına malik olmaq icazəsi, yəni. tam özünüidarənin verilməsi. Ermənilər on il müddətinə (yaxud, məsələn, Qriqoriopol erməniləri kimi) bütün vəzifələrdən, işlərdən və işə götürülməkdən azad edildilər. Onlara şəhər qəsəbələrinin - evlərin, kilsələrin, hakimlər binalarının, idman zallarının tikintisinə, su kəmərlərinin çəkilməsinə, hamam və qəhvəxanaların (!) tikintisinə görə ödənilməmiş məbləğlər verilirdi. Əmanət fiskal qanunvericiliyi həyata keçirildi: “10 güzəştli il keçdikdən sonra onlara tacir kapitalından rublun 1%-i, gildiya və burqerlərdən hər həyətdən ildə 2 rubl, kəndlilərdən 10 qəpik ödəyin. onda bir üçün." İmperator II Yekaterinanın 12 oktyabr 1794-cü il tarixli fərmanına baxın.
1915-ci ildə erməni soyqırımının təşkili zamanı, 1914-1915-ci illərin əvvəllərində. Gənc Türklər hökuməti kafirlərə qarşı müharibə - cihad elan etdi, məscidlərdə və ictimai yerlərdə çoxsaylı yığıncaqlar təşkil etdi, bu toplantılarda müsəlmanlar casus və təxribatçı kimi BÜTÜN erməniləri öldürməyə çağırıldı. Müsəlman qanunlarına görə, düşmənin malı onu birinci öldürənə qənimətdir. Beləliklə, hər yerdə qətllər, quldurluqlar həyata keçirilirdi, çünki ermənilərin kütləvi şəkildə düşmən elan edilməsindən sonra bu, HÜQUQİ və maddi cəhətdən TƏŞVİD EDİLƏN əməl kimi qiymətləndirilmişdir. Ermənilərdən əldə edilən qənimətin beşdə biri RƏSMİ olaraq Gənc Türklər partiyasının xəzinəsinə gedirdi.
Gənc Türklər tərəfindən həyata keçirilən 1915-ci il Soyqırımının sürəti və miqyası dəhşətlidir. Bir il ərzində Osmanlı İmperiyasında yaşayan ermənilərin təxminən 80%-i - 1915-ci ildə məhv edildi. Bu gün, 2017-ci ildə 1 milyon 500 minə yaxın erməni öldürülüb. Türkiyədəki erməni icması 70 minə yaxın xristian ermənidir, islamlaşmış ermənilər də var - sayı məlum deyil.
Erməni Soyqırımının geosiyasi və hüquqi aspektləri
IN 1879 Osmanlı Türkiyəsi özünü rəsmi olaraq İFLAS elan etdi- Türkiyənin xarici borcunun ölçüsü astronomik hesab edildi və nominal dəyəri 5,3 milyard frank qızıla çatdı. Türkiyə Mərkəzi Dövlət Bankı "İmperator Osmanlı Bankı" 1856-cı ildə yaradılmış konsessiya müəssisəsi idi. və 80 il müddətinə azadlıqdan məhrum edilib İngilis və Fransız maliyyəçiləri (Rotşild qəbiləsindən olanlar da daxil olmaqla) . Konsessiya şərtlərinə əsasən, Bank dövlət xəzinədarlığına maliyyə gəlirlərinin uçotu ilə bağlı bütün əməliyyatlara xidmət göstərirdi. Bank Osmanlı İmperiyasında qüvvədə olan əskinasları (yəni türk pullarını buraxmaq) müstəsna hüququna malik idi.
Qeyd edək ki, ermənilərin əksəriyyətinin qiymətli əşyaları və pul vəsaitləri məhz bu bankda saxlanılıb, sonra onların hamısından müsadirə edilib, heç kəsə qaytarılmayıb və belə də edilib. xarici bankların filialları.
1915-ci il üçün Osmanlı İmperiyasında ermənilərin qətl və qırğınlarının xəritəsi.
Türkiyə, o cümlədən mövcud varlıqlarını sürətlə satdıxarici şirkətlərə güzəştlər etdi(əsasən Qərb) torpaq, böyük infrastrukturların tikintisi və istismarı hüququ ( Dəmir yolu), sahənin inkişafı və s. Bu vacib detaldır, gələcəkdə yeni sahiblər ərazilərin statusunun dəyişdirilməsində və Türkiyəyə itirilməsində maraqlı deyildilər.
Qərbi Ermənistanın mineral ehtiyatlarının xəritəsi /bu gün Türkiyə/.
İstinad üçün: Qərbi Ermənistan ərazisi müxtəlif faydalı şeylərlə zəngindir, o cümlədən. filiz faydalı qazıntılar: dəmir, qurğuşun, sink, manqan, civə, sürmə, molibden və s. zəngin mis, volfram və s. yataqları vardır.
Tarixi vətənlərində yaşayan ermənilər və pontik yunanları imperiya daxilində iqtisadi hüquqi münasibətlərdə də iştirak edirdilər - xüsusən də Qərb dövlətlərinin (Fransa, Böyük Britaniya) təzyiqi altında baş verən bir sıra daxili türk islahatlarından (1856, 1869) sonra. və Rusiya və Türkiyənin maliyyə və sənaye elitasının əhəmiyyətli bir hissəsini təmsil edirdi.
Çoxəsrlik uyğun sivilizasiya potensialına və xaricdən olan həmvətənlərlə güclü əlaqələrə, o cümlədən milli kapitalı cəlb etmək (dövriyyə) imkanlarına malik olan ermənilər və yunanlar ciddi rəqabət təşkil edirdilər və buna görə də Denme Gənc Türkləri tərəfindən məhv edildilər.
Deportasiya və 1915-ci il Erməni Soyqırımı zamanı Gənc Türklərin işlətdiyi hüquqi rıçaqlar. (ən vacib əməllər).
1. Osmanlı müsəlman hüququnun ermənilərin kütləvi şəkildə “Qərb və rus casusları” elan edilməsi ilə onların mülklərinin ələ keçirilməsini qanuniləşdirən bir sıra aspektlərinin məcmusu. Bu istiqamətdə mühüm addım 1914-cü il noyabrın 11-də Antanta ölkələrindən olan kafirlərlə və onların müttəfiqləri ilə müqəddəs müharibənin - cihadın elan edilməsi oldu. Ermənilərin ələ keçirdikləri mülklər/"hərbi" Türkiyədə qurulan və tətbiq edilən qanuni adət üzrə qatillərin əlinə keçdi. Gənc türklərin əmri ilə onun beşdə biri rəsmi olaraq onların partiya xəzinəsinə köçürüldü.
2. “Birlik və Tərəqqi” partiyasının 1910-1915-ci illər qurultaylarının qərarları. ( Ermənilərin məhv edilməsinə 1905-ci ildən baxılır. ), daxil olmaqla. “Birlik və Tərəqqi” komitəsinin Salonikidə keçirilən qurultayda imperiyanın türk olmayan xalqlarının türkləşdirilməsinə dair məxfi qərarı. Erməni soyqırımının həyata keçirilməsi ilə bağlı yekun qərar ittihadçıların 1915-ci il fevralın 26-da keçirilən gizli toplantısında qəbul edilib. 75 nəfərin iştirakı ilə.
3. Xüsusi təhsil haqqında qərar. orqan - üç nəfərdən ibarət icraiyyə komitəsi Gənc Türklər-Dənmə Nazim, Şakir və Şükridən ibarət, 1914-cü ilin oktyabrında ermənilərin məhv edilməsinin təşkilati məsələlərinə cavabdeh olmalı idi. Üçlərin İcraiyyə Komitəsinə kömək etmək üçün cinayətkarların xüsusi dəstələri olan “Təşkilat-i Məxsuse” (Xüsusi Təşkilat) təşkilatı, 34.000-ə qədər üzvdən ibarət idi və əsasən həbsxanadan azad edilmiş cinayətkarlardan ibarət “çetlər”dən ibarət idi.
4. Hərb naziri Ənvərin 1915-ci ilin fevralında türk ordusunda xidmət edən ermənilərin məhv edilməsi haqqında əmri.
7. 26 sentyabr 1915-ci il tarixli “Əmlak üzərində sərəncam haqqında” müvəqqəti qanun Bu qanunun 11 maddəsi deportasiya edilmiş şəxslərin əmlakına, borclarına və əmlakına sərəncam verilməsi ilə bağlı məsələləri tənzimləyirdi.
8. Uşaq evlərindəki erməni uşaqlarının məhv edilməsi haqqında daxili işlər naziri Tələtin 16 sentyabr 1915-ci il tarixli əmri. 1915-ci il Soyqırımının ilkin dövründə bəzi türklər rəsmi olaraq erməni yetimlərini övladlığa götürməyə başladılar, lakin Gənc Türklər bunu “erməniləri xilas etmək üçün açılan boşluq” kimi gördülər və gizli əmr verildi. Tələt orada yazırdı: “Bütün erməni uşaqlarını toplayın, ... deportasiya komitəsinin onlara qayğı göstərəcəyini bəhanə edərək çıxarın ki, şübhə yaranmasın. Onları məhv edin və edam haqqında məlumat verin."
9. 13/16 oktyabr 1915-ci il tarixli “Əmlakın özgəninkiləşdirilməsi və müsadirəsi haqqında” müvəqqəti qanunÇox parlaq faktlar arasında:
Türkiyə Maliyyə Nazirliyi tərəfindən bu qanun əsasında ermənilərin deportasiyadan əvvəl Osmanlı Bankında saxladıqları bank əmanətlərinin və qızıl-zinət əşyalarının müsadirə edilməsinin görünməmiş xarakteri;
- ermənilərin öz mülklərini yerli türklərə satarkən əldə etdikləri pulların rəsmi müsadirə edilməsi;
Daxili İşlər Naziri Tələtin təmsil olunduğu hökumətin xarici sığorta şirkətlərində həyatlarını sığortalayan ermənilərin varislərinin qalmamasını və Türkiyə hökumətinin onlardan faydalanan tərəfə çevrilməsini əsas gətirərək onların sığorta polislərinə görə təzminat almaq cəhdləri.
10. Tələtin 17 dekabr 1915-ci il tarixli “İmanın dəyişməsi haqqında” göstərişi və s. Qaçmağa çalışan bir çox ermənilər dinlərini dəyişməyə razı oldular, bu direktiv onların deportasiya edilməsini və inanclarından asılı olmayaraq faktiki qətlə yetirilməsini təkid edirdi.
1915-1919-cu illər soyqırımından itkilər. / Paris Sülh Konfransı, 1919 /
19-cu əsrin sonlarında erməni xalqının itkiləri. və 20-ci əsrin əvvəlləri, kulminasiya nöqtəsi 1915-ci il Soyqırımının həyata keçirilməsi idi. - nə öldürülənlərin sayına, nə də sabit maddi ziyana görə hesablana bilməz; onlar ölçüyəgəlməzdir. Düşmənlər tərəfindən vəhşicəsinə öldürülənlərlə yanaşı, Hər gün on minlərlə erməni aclıqdan, soyuqdan, epidemiyadan və stressdən ölürdü s., əsasən köməksiz qadınlar, qocalar və uşaqlar. Yüz minlərlə qadın və uşaq türkləşdirilib zorla əsir götürüldü, köləliyə satıldı, qaçqınların sayı yüz minlərlə, üstəlik on minlərlə yetim və küçə uşaqları idi. Əhalinin ölüm göstəriciləri də fəlakətli vəziyyətdən danışır. İrəvanda təkcə 1919-cu ildə əhalinin 20-25%-i həlak olub. Ekspert hesablamalarına görə, 1914-1919-cu illər üçün. Ermənistanın indiki ərazisinin əhalisi 600 min nəfər azaldı, onların kiçik bir hissəsi mühacirətə getdi, qalanları xəstəlikdən və məhrumiyyətlərdən öldü. Kütləvi talan və çoxsaylı qiymətli əşyalar, o cümlədən dağıdıldı. xalqın qiymətsiz sərvətlərinin: əlyazmaların, kitabların, memarlıq və milli və dünya əhəmiyyətli digər abidələrin məhv edilməsi. Məhv edilmiş nəsillərin reallaşmamış potensialı, ixtisaslı kadrların itirilməsi və onların davamlılığının pozulması xalqın ümumi inkişaf səviyyəsinə və bu günə qədər tutduğu qlobal nişə kəskin təsir göstərmişdir. ..
Cəmi 1915-1919-cu illər Qərbi Ermənistan və Şərqi Ermənistanın bir hissəsi olan Kilikiya ərazisində 1.800.000 erməni öldürüldü. 66 şəhər, 2500 kənd, 2000 kilsə və monastır, 1500 məktəb, o cümlədən qədim abidələr, əlyazmalar, fabriklər və s. talan edilmiş və viran edilmişdir.
1919-cu ildə Paris Sülh Konfransında natamam (tanınmış) zərər. 19.130.932.000 fransız qızıl frankı təşkil etmişdir, bunlardan:
Yada salaq ki, Osmanlı Türkiyəsinin xarici borcunun həcmi Avrasiya ölkələri arasında ən böyüyü olub və nominal dəyəri 5 milyon 300 milyon fransız qızıl frankına çatıb.
Türkiyə bunun əvəzini ödədi və bu gün də məhz erməni torpaqlarında ermənilərin soyğunçuluğu və qətli ilə çox şeyə sahib oldu...
Erməni Soyqırımı onun təşkilatçılarına maddi-mənəvi və ideoloji qədər böyük dividendlər gətirən cəzasız bir cinayət olaraq qaldığından, onların Türkiyə dövlətinin formalaşmasında və pantürkizm ideyalarının təcəssümündəki müsbət rolunu əbədiləşdirəcəklər. hədəf olmaq.
Erməni soyqırımı ilə bağlı istənilən danışıqları mümkünsüz edən Türkiyə tərəfinin qənimətdən ayrılmaq və tarixin hesabını ödəmək istəməməsidir.
1915-ci il Erməni Soyqırımının tanınması Ermənistan Respublikasının dövlət təhlükəsizliyinin ən mühüm elementidir, çünki cinayətə görə cəzasızlıq və çox böyük dividentlər açıq şəkildə ERMƏNİ SOYQIRIMININ TƏKRARLANMASI cəhdinə gətirib çıxarır.
Erməni soyqırımını tanıyan ölkələrin sayının artması Ermənistanın təhlükəsizlik səviyyəsini də artırır, çünki bu cinayətin beynəlxalq aləmdə tanınması Türkiyə və Azərbaycan üçün çəkindirici amildir.
Biz nifrətə çağırmırıq, biz təkcə erməniləri deyil, özünü mədəni, sivil hesab edən hər kəsi ANLAŞMAYA, ADEVATİLİYƏ çağırırıq. Hətta 100 ildən artıq müddətdə ermənilərə qarşı törədilən cinayətlər pislənilməli, cinayətkarlar cəzalandırılmalı, cinayət yolu ilə əldə edilənlər isə sahiblərinə (yaxınlarına) və ya ölkə vətəndaşlarına qaytarılmalıdır. varis dövlətə.Hər yerdə yeni cinayətləri, yeni soyqırımı dayandırmağın yeganə yolu budursülh. Mənalı məlumatların yayılmasında və cinayətkarların cəzalandırılması istiqamətində ardıcıl mübarizədə, gələcək nəsillərimizin nicatında - anaların ovuclarında millətlərin taleyini axtarın...
İzabella Muradyan - miqrasiya üzrə hüquqşünas (Yerevan), Beynəlxalq Hüquq Assosiasiyasının üzvü, xüsusən
Münaqişənin həlli perspektivləri, Ermənistan-Azərbaycan münasibətlərinin kəskinləşməsi, Ermənistanın tarixi və Ermənistan-Türkiyə münasibətləri üzrə siyasi müşahidəçi vebsaytSəid Qafurov politoloq Andrey Epifantsevlə söhbət edir.
Soyqırım problemi: “Ermənilər və türklər eyni davranırdılar”
Erməni soyqırımı
— Dərhal münaqişə mövzusundan başlayaq... T Dərhal deyin, ermənilərin türklər tərəfindən soyqırımı olub, ya yox? Bilirəm ki, siz bu mövzuda çox yazmısınız və bu mövzunu başa düşmüsünüz.
“Əmin olan odur ki, 1915-ci ildə Türkiyədə qırğın olub və belə şeylər bir daha təkrarlanmamalıdır”. Mənim şəxsi yanaşmam ondan ibarətdir ki, türklərin ermənilərə qarşı dəhşətli nifrətindən qaynaqlanan soyqırım kimi rəsmi erməni mövqeyi bir çox cəhətdən düzgün deyil.
Birincisi, tamamilə aydındır ki, baş verənlərin səbəbkarı daha çox ondan əvvəl üsyan qaldıran ermənilərin özləri olub. Hansı ki, 1915-ci ildən çox əvvəl başlamışdır.
Bütün bunlar 19-cu əsrin sonlarından davam etdi və başqa şeylərlə yanaşı Rusiyanı da əhatə etdi. Daşnaklar kimi partlatdıqlarının fərqinə varmırdı, türk məmurları və ya knyaz Qolitsın.
İkincisi, burada adətən nəyin göstərilmədiyini bilmək vacibdir: ermənilər, əslində, özlərini eyni türklər kimi aparırdılar - etnik təmizləmə, qırğınlar və s. Və bütün mövcud məlumatlar birlikdə birləşdirilərsə, baş verənlərin hərtərəfli şəklini alırsınız.
— Erməni daşnak birləşmələri tərəfindən ingilis qızılı və rus silahlarının köməyi ilə “azad edilmiş” əraziyə həsr olunmuş türklərin öz soyqırımı muzeyi var. Onların komandirləri əslində orada bir nəfər də olsun türk qalmadığını bildirdilər. Başqa bir şey odur ki, daşnakları o zaman ingilislər təhrik edirdilər. Yeri gəlmişkən, İstanbuldakı türk məhkəməsi, hətta Sultanın dövründə də ermənilərə qarşı kütləvi cinayətlərin təşkilatçılarını pisləyirdi. Düzdür, qiyabi. Yəni kütləvi cinayət faktı baş verib.
- Əlbəttə. Türklərin özləri də bunu inkar etmir, başsağlığı verirlər. Amma baş verənləri soyqırım adlandırmırlar. Beynəlxalq hüquq baxımından Ermənistan və Rusiya tərəfindən imzalanmış soyqırımın qarşısının alınmasına dair Konvensiya var. Bu, cinayəti soyqırım kimi tanımaq hüququna malik olduğunu göstərir - bu, Haaqa məhkəməsidir və yalnız o.
Nə Ermənistan, nə də xarici erməni diasporu bu məhkəməyə heç vaxt müraciət etməyib. Niyə? Çünki onlar başa düşürlər ki, nə hüquqi, nə də tarixi baxımdan bu soyqırımı sübut edə bilməyəcəklər. Üstəlik, bütün beynəlxalq məhkəmələr - Avropa İnsan Haqları Məhkəməsi, Fransa Ədalət Məhkəməsi və sairə erməni diasporu bu məsələni onlarla gündəmə gətirmək istəyəndə rədd cavabı verdilər. Yalnız ötən ilin oktyabr ayından bu yana üç belə gəmi olub və erməni tərəfi onların hamısını itirib.
XX əsrin birinci yarısına qayıdaq: o zaman da həm türk, həm də erməni tərəfinin etnik təmizləməyə əl atdığı göz qabağında idi. Osmanlı İmperiyasının məğlubiyyətindən sonra Konqres tərəfindən göndərilən iki amerikalı missioner ermənilər tərəfindən həyata keçirilən etnik təmizləmənin mənzərəsini gördülər.
Biz özümüz 1918-ci və 1920-ci illərdə Sovet hakimiyyəti möhkəm qurulmamışdan əvvəl istər erməni, istərsə də Azərbaycan təmizləmələrini gördük. Ona görə də “SSRİ faktoru” aradan qalxan kimi dərhal Dağlıq Qarabağı və eyni təmizləmələri aldılar. Bu gün bu ərazi maksimum təmizlənib. Azərbaycanda praktiki olaraq heç bir erməni qalmayıb, Qarabağda və Ermənistanda isə azərbaycanlı yoxdur.
Türklərin və azərbaycanlıların mövqeləri kökündən fərqlidir
— Bu arada İstanbulda böyük bir erməni koloniyası var, kilsələr var. Bu, yeri gəlmişkən, soyqırıma qarşı bir arqumentdir.
— Türklərin və azərbaycanlıların mövqeləri kökündən fərqlidir. Etnik səviyyədə, gündəlik səviyyədə. Hazırda Ermənistanla Türkiyə arasında real ərazi münaqişəsi yoxdur, lakin azərbaycanlılarla münaqişə var. İkincisi, bəzi hadisələr 100 il əvvəl olubsa, bəziləri bu gün baş verib. Üçüncüsü, türklər erməniləri fiziki cəhətdən məhv etməyi deyil, onları vəhşi üsullarla da olsa, sədaqətə çağırmağı qarşılarına məqsəd qoymuşdular.
Ona görə də ölkədə türkləşdirməyə, belə desək, islamlaşdırmağa çalışdıqları çoxlu erməni qalıb, amma öz içində erməni qalıb. Ermənilərin bir qismi sağ qaldı və döyüş bölgəsindən kənara köçürüldü. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Türkiyə erməni kilsələrini bərpa etməyə başladı.
İndi ermənilər fəal şəkildə Türkiyəyə işləməyə gedirlər. Türkiyə hökumətinin erməni nazirləri var idi, Azərbaycanda bu mümkün deyil. Münaqişə indi çox konkret səbəblərə görə baş verir - əsas məsələ torpaqdır. Azərbaycanın təklif etdiyi kompromis variant: yüksək dərəcədə muxtariyyət, lakin Azərbaycanın daxilində. Belə desək, ermənilər Azərbaycan olmalıdır. Ermənilər bununla qəti şəkildə razılaşmırlar - bu, yenə də qırğın, hüquqlardan məhrumetmə və s.
Təbii ki, digər həll variantları da var, məsələn, Bosniyada olduğu kimi. Partiyalar öz hüquqlarına malik iki muxtar qurumdan, ordudan və s.-dən ibarət çox mürəkkəb dövlət yaratdılar. Amma bu variant hətta tərəflər tərəfindən nəzərdən keçirilmir.
Monostatlar, etnik layihə əsasında yaradılan dövlətlər dalana dirənir. Sual belədir: tarix bitməyib, davam edir. Bəzi dövlətlər üçün bu torpaqda öz xalqının hökmranlığını əldə etmək çox vacibdir. Və təmin edildikdən sonra, başqa xalqları cəlb edərək, layihəni daha da inkişaf etdirmək olar, lakin bir növ tabeçilik əsasında. Əslində ermənilər indi Sovet İttifaqı dağılandan sonra, azərbaycanlılar isə əslində bu mərhələdədir.
Dağlıq Qarabağ probleminin həlli varmı?
— Azərbaycanın rəsmi xətti: Ermənilər bizim qardaşımızdır, qayıtmalıdırlar, yəni bütün lazımi təminatlar var, bizə yalnız xarici müdafiə və beynəlxalq məsələləri qoysunlar. Qalan hər şey onların yanında qalacaq, o cümlədən təhlükəsizlik məsələləri. Ermənistanın mövqeyi necədir?
Burada hər şey Ermənistanın və erməni cəmiyyətinin tarixi torpaq mövqeyinə sahib olması faktına qarşı çıxır - “bu, bizim tarixi torpağımızdır, vəssalam”. İki dövlət, bir dövlət olacaq, fərqi yoxdur. Biz tarixi torpağımızdan əl çəkməyəcəyik. Orda ölmək və ya getməyə üstünlük veririk, amma Azərbaycanda yaşamayacağıq. Heç kim demir ki, xalqlar səhv edə bilməz. O cümlədən ermənilər. Gələcəkdə isə öz səhvlərinə əmin olduqdan sonra yəqin ki, başqa bir fikrə gələcəklər.
Bu gün Ermənistan cəmiyyəti, əslində, çox parçalanmışdır. Diasporlar var, Ermənistanın erməniləri var. Çox güclü qütbləşmə, bizim cəmiyyətdən daha çox, oliqarxiya, qərblilərlə rusofillər arasında çox geniş yayılma. Amma Qarabağla bağlı tam konsensus var. Diaspor Qarabağa pul xərcləyir, Qərbdə Qarabağ ermənilərinin maraqları üçün güclü lobbiçilik var. Milli-vətənpərvərlik yüksəlişi qalır, alovlanır və uzun müddət davam edəcək.
Ancaq bütün milli layihələrin öz həqiqət məqamı var. Dağlıq Qarabağ məsələsində bu həqiqət anı hələ heç bir tərəfə çatmayıb. Ermənistan və Azərbaycan tərəfləri hələ də maksimalist mövqedədirlər, elitaların hər biri öz xalqını inandırıb ki, qələbə yalnız maksimalist mövqelərdə, yalnız bizim bütün tələblərimizi yerinə yetirməklə mümkündür. “Biz hər şeyik, düşmənimiz heç nə”.
İnsanlar, əslində, bu vəziyyətin girovuna çevriliblər və geri qazanmaq onsuz da çətindir. Minsk Qrupunda işləyən eyni vasitəçilərin qarşısında isə çətin vəzifə durur: elitanı inandırmaq ki, xalqa üz tutub desinlər - yox, uşaqlar, biz barı aşağı salmalıyıq. Ona görə də heç bir irəliləyiş yoxdur.
— Bertolt Brext yazırdı: “Millətçilik ac qarnı doyura bilməz”. Azərbaycanlılar düz deyirlər ki, münaqişədən ən çox zərər çəkən sadə erməni xalqıdır. Elita hərbi təchizatdan qazanc əldə edir, sadə insanların həyatı isə pisləşir: Qarabağ kasıb torpaqdır.
- Ermənistan isə zəngin ölkə deyil. Ancaq hələlik insanlar "silah və ya yağ" seçimindən silah seçirlər. Fikrimcə, Qarabağ böhranının həlli mümkündür. Və bu həll yolu Qarabağın bölünməsindədir. Sadəcə olaraq Qarabağı bölsək, çətin olduğunu başa düşsəm də, amma buna baxmayaraq: biri birinə, o biri hissəsi digərinə.
Qanuniləşdirin, deyin: “Beynəlxalq ictimaiyyət bu variantı qəbul edir”. Ola bilsin ki, 1988 və ya 1994-cü ildə əhalinin faizini hesablayın. Bölün, sərhədləri möhkəmləndirin və mövcud status-kvonu pozan münaqişəyə başlayan hər kəsin cəzalandırılacağını söyləyin. Problem öz-özünə həll olunacaq.
Nəşr üçün Sergey Valentinov tərəfindən hazırlanmışdır