Plan prepricavanja
1. Medenjak "konj" - san svih seoskih klinaca.
2. Porodični život strica Levontija i tetke Vasenje.
3. Djeca idu u branje jagoda.
4. Borba braće Levontijev.
5. Dječak i djeca Levontiev jedu jagode.
6. Igre na rijeci Malaya.
7. Obmana. Krađa rolni.
8. Grupa momaka ide na pecanje.
9. Grižnja savjesti.
10. Povratak bake.
11. Dječak, ne želeći da se vrati kući, odlazi kod svog rođaka Keshke.
12. Teta Fenja vodi heroja kući i razgovara sa njegovom bakom.
13. Noć u ostavi.
14. Povratak djeda. Baka oprašta unuku i daje mu dragocjene medenjake.
prepričavanje
Junak djela je siroče, živi sa bakom i djedom. Saznajemo da je konj s ružičastom grivom izvanredan medenjak, san sve seoske djece. Baka junaka obećava da će kupiti ovaj medenjak prodajom jagoda, koje će dječak morati ubrati. Ovaj jednostavan zadatak za njega postaje pravi test, jer mora da ide sa komšijama, decom ujaka Levontija i tetke Vasenje.
Porodica strica Levontija živi slabo, ali vedro. Kada primi platu, ne samo njih, nego i sve komšije obuzme neka vrsta "nemira, groznice". Tetka Vasenja brzo raspoređuje dugove i jednog dana svi neoprezno hodaju, a nakon nekoliko dana opet moraju da se zadužuju. Njihov odnos prema
život je prikazan kroz odnos prema kući, u kojoj su „bila samo deca i ništa više“. Prozori su im nekako zastakljeni (nerijetko ih izbije pijani otac), u sredini kolibe je „razvučena“ peć. Ovi detalji naglašavaju da porodica strica Levontija živi kako treba, bez oklijevanja.
Junak priče, pored djece Levontievsky, potpada pod njihov utjecaj. Postaje svjedok borbe braće. Stariji je nezadovoljan što mlađi ne beru toliko jagode koliko ih jedu. Kao rezultat, sve prikupljeno se pojede. Maltretiraju govoreći da se narator boji bake i da je pohlepan. U želji da dokaže suprotno, dječak im daje sve sakupljene bobice. Ovo je prekretnica u njegovom ponašanju, od tada on radi sve kao i oni, postaje jedan od "Levontev horde". Već im krade kifle, upropaštava tuđu baštu, vara: po savetu Sanki, puni tujesok travom, a po travi posipa jagode.
Strah od kazne, griža savesti ne daju mu da spava. Dječak ne govori istinu, a baka odlazi da proda bobice. Grige savjesti postaju sve jače, ništa ne raduje junaka: ni pecanje na koji je išao s Levontijevskim, niti novi načini da se izvuče iz situacije koje je predložila Sanka. Ispostavilo se da su mir i spokoj u duši najbolji blagoslovi na svijetu. Dječak, koji ne zna kako da se iskupi, traži oprost od bake po savjetu svog djeda. I odjednom se nađe ispred istog medenjaka, za koji se nije ni nadao da će dobiti: „Koliko je godina prošlo od tada! Koliko je događaja prošlo! I još ne mogu zaboraviti bakin medenjak - tog čudesnog konja s ružičastom grivom.
Dječak dobija poklon jer mu baka želi dobro, voli ga, želi da ga podrži, videći njegovu psihičku patnju. Ne možete naučiti osobu da bude ljubazna, a da joj ne pružite svoju dobrotu.
Mudri Litrekon predlaže kratko prepričavanje djela V. Astafieva "Konj s ružičastom grivom", koja će vam pomoći da se upoznate sa zapletom u skraćenici. Glavni događaji u knjizi preneti su tačno, ali sažeto. Sažetak može biti koristan u odabiru argumenata za rasuđivanje na časovima književnosti ili u pisanju eseja.
(845 riječi) Baka je naredila Viti da ode po jagode zajedno sa susjednom djecom "Levontjevski". Za nagradu, baka je obećala unuku da će mu iz grada donijeti medenjak u obliku konja. Vitya je bio oduševljen - bijeli konj s ružičastom grivom bio je san svih susjeda.
Nadalje, priča govori o porodici Levontiusa, susjeda koji je sekao badogi za biljku kreča. Kada je Levontiy dobio platu, njegova supruga Vasenja je odmah otišla kod komšija da vrati dugove, dok novac nikada nije brojala, mogla je dati previše - rublju ili tri. Levontijeva kuća bila je siromašna i nesređena, sa mnogo odrpane, vječno gladne djece.
“Stajao je sam na otvorenom prostoru i ništa ga nije spriječilo da gleda u bijelo svjetlo sa nekako zastakljenim prozorima.”
Levontij je često pio, ništa nije radio kod kuće, a voleo je da peva pesmu o mornaru, jer je nekada bio mornar. Svako u selu je imao svoju omiljenu soul pesmu.
Vitya je volio posjećivati Levontijevu kuću. Kada je vlasnik primao platu, uvijek je velikodušno tretirao Vityu, jer je bio siroče. Porodica je otpjevala pjesmu, vlasnici su izlili sve što su imali na trpezu, a gozba je počela planinom. A noću, nakon takve gozbe, Levontij se pobunio, razbio staklo i namještaj u kući. Sljedećeg jutra je sve nekako popravio, a nekoliko dana kasnije njegova supruga Vasenja ponovo je zatražila zajam od komšija.
Dok su brali jagode, djeca Levontievsky su se posvađala jer su mlađa djeca jela bobice. Dva brata su se potukla i zgnječila sve jagode. Tada su momci otišli na kupanje i pozvali Vitiju sa sobom, ali je on odbio, jer još nije napunio svoju kadu jagodama. Najštetniji od momaka, Sanka, počeo je zadirkivati Vitiju, govoreći da je kukavica i pohlepan čovjek. Vitya je ovo shvatio kao izazov i, izlivši sve bobice iz tuske, pozvao je momke da je pojedu, hvaleći se da će ukrasti kalač od svoje bake.
Momci su se dugo igrali i zabavljali, uletjeli u mračnu pećinu - ko će dalje trčati. Najdalje je trčao Sanka i hvalio se da se ne boji zmija i kolačića. Svi su se uplašili njegovih priča, a djeca su počela bježati kući. Tada se Vitja sjetio da nema jagoda i osjećao se nelagodno, a Sanka ga je i zadirkivala pitajući kako će se pojaviti pred očima bake Petrovne. Vitya je bio potpuno uznemiren, a onda mu je Sanka savjetovala da gurne travu u tuesok, a na vrh stavi bobice da prevari baku.
Djeca Levontievsky otrčala su kući, a Vitya je učinio prema Sankinom savjetu - napunio je tuesok travom, ubrao bobice i pokrio travu. Baka ništa nije primetila i pohvalila je unuka.
„Bog ti pomogao, Gospode! Kupiću ti medenjak, najveći. I neću tvoje bobice sipati u svoje, odvešću te baš u ovu tuesku.”
Nakon večere, Vitya je ponovo izašao napolje i rekao Sanku kako je lukavo prevario svoju baku. Sanka ga je opet počela zadirkivati i zaprijetila da će Vitu dati baki ako ne donese kiflicu od kuće. Vitya je ušao u ostavu i ukrao rolnu, a onda uzeo još nekoliko dok Sanka nije pojela. Noću, Vitya dugo nije mogao spavati, bio je zabrinut zbog svojih loših djela i odlučio je sve ispričati svojoj baki, ali ni sam nije primijetio kako je zaspao.
Sljedećeg jutra, Vitya je pomislio da bi bilo lijepo otići u zaimku njegovog djeda, koja se nalazila pet kilometara od sela "na ušću rijeke Mane", gdje su posađeni zob i heljda. Ali dedino mesto bilo je predaleko za Vitiju. Odlučio je da ponovo ode kod dece Levontijevskog. Oni su išli na pecanje i izgubili su udicu. Sanka je predložila da Vitya donese svoju udicu, obećavajući da će Vitiju povesti na pecanje. Vitya se složio.
Dok je Sanka sjedio na rijeci sa štapovima za pecanje, ostali momci su skupljali divlju kiselicu, bijeli luk i ostalo zelje. Sanka je ulovila ribu, momci su na obali naložili vatru i ispekli ribu. Tada su se momci igrali na obali i također lovili ribu. Vitya je mislio da će njegova baka uskoro stići iz grada i požalio je što je sve tako ispalo. Sanka mu je savjetovala da se sakrije i da ne izlazi dok baka ne počne da plače i kuka. Ali Viktor to nije želio učiniti. Odjednom je na rijeci ugledao čamac u kojem je bila baka i pojurio da bježi. Otrčao je na rub sela i otišao u posjetu rodbini. Do večeri se Vita igrao tamo s momcima i večerao s rođacima, a onda ga je teta Fenja odvela kući.
Dok su baka i tetka Fenja razgovarale, Vitya je legao u ostavu i čekao da mu baka dođe. Ali ona nije došla. Vitya se, dok nije zaspao, prisjetio onoga što mu je rečeno - kako je njegova baka tugovala kada mu se majka utopila, kako baka šest dana nije napuštala obalu, a zatim ležala onesviještena na podu u kolibi.
Ujutro se Vitja probudio i čuo svoju baku kako nekome govori o bobicama koje je brao. Vitya je vidio da je djed stigao - kaput mu je visio. Tog jutra su mnoge komšije dolazile mojoj baki, a ona se svima žalila na svog unuka, kako ju je prevario bobicama. Vitya se pretvarao da spava sve dok mu djed nije rekao da zamoli baku za oproštaj.
Dječak je sa pokajanjem otišao kod svoje bake i za doručkom saslušao sve njene optužbe. A onda mu je baka dala medenjak - bijelog konja s ružičastom grivom. Viktor je to zapamtio do kraja života.
“Djed više nije živ, a ni moje bake više, i moj život propada, ali još uvijek ne mogu zaboraviti bakin medenjak – tog čudesnog konja s ružičastom grivom.”
Viktor Petrovič Astafjev
Konj sa roze grivom
Baka se vratila od komšija i rekla mi da deca Levontijevski idu na greben po jagode, i naredila mi da idem s njima.
Ti ćeš pokupiti tuesok. Odnijeću svoje bobice u grad, prodat ću i tvoje i kupiti ti medenjake.
Konj, bako?
Konj, konj.
Horse gingerbread! Ovo je san svih seoskih klinaca. On je bijelo-bijel, ovaj konj. I griva mu je ružičasta, rep mu je ružičast, oči su mu ružičaste, kopita su također ružičasta. Baka mi nikad nije dozvolila da nosim komade hljeba. Jedite za stolom, inače će biti loše. Ali medenjaci su sasvim druga stvar. Možete staviti medenjak ispod košulje, trčati okolo i čuti konja kako udara kopitima u goli stomak. Ledeći se od užasa - izgubljen - zgrabi njegovu košulju i uvjeri se od sreće - evo ga, evo konjske vatre!
Sa takvim konjem, odmah ću počastiti koliko pažnje! Momci Levontijevski ti se ljube ovamo i onamo, i daju ti prvi da prebiješ čiž, i pucaš iz praćke, da bi samo oni mogli kasnije da odgrizu konja ili ga ližu. Kada zagrizete Levontijevskog Sanku ili Tanku, morate prstima držati mjesto gdje bi trebalo da odgrize i čvrsto ga držite, inače će Tanka ili Sanka ugristi tako da će rep i griva konja ostati .
Levonti, naš komšija, radio je na badogima zajedno sa Miškom Koršukovom. Levonti je uzeo drva za badogi, testerio ih, isekao i predao fabrici kreča, koja se nalazila preko puta sela, na drugoj strani Jeniseja. Jednom svakih deset dana, ili možda petnaest, ne sećam se tačno - Levontij je dobijao novac, a onda je u susednoj kući, gde su bila samo deca i ništa više, počela gozba sa planinom. Neka vrsta nemira, groznice ili tako nešto zahvatila je ne samo kuću Levontijevskog, već i sve komšije. Rano ujutru, tetka Vasenja, žena strica Levontija, otrčala je do svoje bake, bez daha, oterana, sa rubljama stisnutim u šaci.
Stani, nakazo! zvala je njena baka. - Moraš računati.
Tetka Vasenja se poslušno vratila, i dok je baka brojala novac, kretala se bosih nogu, kao vreo konj, spremna da juri čim se uzde puste.
Baka je računala temeljno i dugo, izglađujući svaku rublju. Koliko se sjećam, moja baka nikada nije dala Levontihi više od sedam ili deset rubalja iz "rezerve" za kišni dan, jer se činilo da se sva ta "rezerva" sastojala od deset. Ali čak i sa tako malom sumom, oronuli Vasenja je uspeo da skrati jednu rublju, a čak i trostruko.
Kako barataš novcem, strašilo bezoka! baka je napala komšiju. - Rublja za mene, rublja za drugu! šta će to učiniti? Ali Vasenja je opet bacila vihor svojom suknjom i otkotrljala se.
Predao sam ga!
Dugo je baka klevetala Levontihu, samog Levontija, koji po njenom mišljenju nije vredan hleba, ali je jeo vino, tukao se rukama po butinama, pljuvao, ja sam seo na prozor i čeznutljivo gledao u komšijinu kuću.
Stajao je sam, na otvorenom prostoru, i ništa ga nije sprečavalo da gleda u belo svetlo sa nekako zastakljenim prozorima - bez ograde, bez kapije, bez arhitrava, bez kapaka. Čiča Levontij nije imao ni kupatilo, a oni, Levontijevi, kupali su se kod komšija, najčešće kod nas, donoseći vodu i zalihe drva za ogrev iz fabrike kreča.
Jednog dobrog dana, možda čak i večeri, ujak Levonti je ljuljao i, zaboravivši na sebe, pjevao pjesmu morskih lutalica koje su se čule na putovanjima - on je nekada bio mornar.
Jedrili niz akiyan
iz Afrike mornar,
Baby obezyanu
Uneo je kutiju...
Porodica se smirila, slušajući glas roditelja, upijajući veoma skladnu i jadnu pesmu. Naše selo je, pored ulica, podgrađa i uličica, skrojeno i savijeno i u pjesmi – svaka porodica, prezime je imalo „svoju“, krunsku pjesmu, koja je dublje i potpunije izražavala osjećaje ovog i nijednog drugog srodnika. I dan-danas, kada se sjetim pjesme „Monah se zaljubio u ljepoticu“, vidim Bobrovsky Lane i sve Bobrovske, i naježim se po koži od šoka. Drhtavo, stisnuto srce od pesme "šahovsko koleno": "Sjedio sam na prozoru, Bože moj, a kiša je kapala na mene." I kako zaboraviti Fokinovo kidanje duše: „Uzalud sam slomio rešetke, uzalud sam pobegao iz zatvora, moja draga, draga mala žena leži na tuđim grudima“, ili moj voljeni ujak: „Jednom u udobnoj sobi“ , ili u spomen na pokojnu majku, koja se i dan-danas pjeva: “Reci mi, sestro...” Ali gdje se sjećaš svega i svakoga? Selo je bilo veliko, ljudi su bili glasni, odvažni, a rođaci do koljena duboki i široki.
Ali sve naše pesme klizile su preko krova doseljenika strica Levontija - nijedna nije mogla da uznemiri okorelu dušu borbene porodice, a ovde na tebi drhtali su orlovi Levontijevski, mora da je to kap-dve mornarske, skitničke krvi zapetljane u venama djece, a ona je njihovu postojanost ispirala, a kad su djeca bila sita, nisu se tukli i ništa nisu istrijebili, čulo se kako je prijateljski hor prštao kroz razbijene prozore i širom otvorena vrata:
Ona sjedi, žudi
Cijelu noć
I takva pesma
O svom zavičaju pjeva:
„Na toplom i toplom jugu,
U mojoj domovini
Prijatelji žive i rastu
A ljudi uopšte nema..."
Čiča Levonti je pesmu izbušio basom, dodao joj urlik, i zbog toga je pesma, i momci, i on sam, takoreći promenili izgled, postali lepši i ujedinjeniji, a onda je reka život je u ovoj kući tekao mirnim, ujednačenim kanalom. Tetka Vasenja, osoba nepodnošljive osjetljivosti, zalivala je lice i grudi suzama, urlajući u staru izgorjelu kecelju, progovorila o ljudskoj neodgovornosti - neki pijani ološ je zgrabio đubre, odvukao je iz zavičaja bez razloga i zbog čega ? I evo, jadna, sjedi i čezne cijelu noć ... I, bacivši se, odjednom je vlažnim očima pogledala svog muža - ali zar on, lutajući širom svijeta, nije učinio ovo prljavo djelo ?! Zar nije zviždao majmunu? On je pijan i ne zna šta radi!
Ujak Levonty, pokajnički prihvatajući sve grijehe koje je moguće objesiti na pijanu osobu, naborao je čelo, pokušavajući shvatiti: kada je i zašto odveo majmuna iz Afrike? A, ako je životinju odveo, oteo, gdje je onda otišla?
U proleće je porodica Levontijev malo zakopala zemlju oko kuće, podigla ogradu od stubova, granja i starih dasaka. Ali zimi je sve to postepeno nestajalo u utrobi ruske peći, čučeći usred kolibe.
U ovom članku ćemo govoriti o priči "Konj s ružičastom grivom". Astafjev Viktor Petrovič, autor djela, odavno je uključen u školski program. Pisac se često obraćao seoskoj temi. Ove priče uključuju i onu koju razmatramo. U članku ćemo pobliže pogledati slike glavnih likova djela i njegove sažetak.
Struktura i kratak opis priče
Priča je ispričana u prvom licu. Uz pomoć kolokvijalnog govora, on reproducira jedinstveni sibirski dijalekt Astafiev. "Konj s ružičastom grivom", čiji se glavni likovi odlikuju originalnim govorom, punim dijalektizama, bogat je i figurativnim opisima prirode: navika životinja i ptica, šuštanja i zvukova šuma, riječnih pejzaža.
Sada razgovarajmo o strukturi rada:
- Radnja - narator sa drugom decom odlazi po jagode u šumu.
- vrhunac - glavni lik krade kalači i prevari baku.
- Rasplet - naratoru je oprošteno i nagrađeno licitarskim "konjem".
Astafiev, "Konj s ružičastom grivom": sažetak
Baka šalje naratora sa komšijskom decom po jagode na greben. Ako junak pokupi šuplji tuesok, tada će mu kupiti nagradu - "medenjak s konjem". Ovaj medenjak, napravljen u obliku konja sa repom, grivom i kopitima u ružičastoj glazuri, bio je dragi san svih seoskih momaka i obećavao im je čast i poštovanje.
Narator ide po jagode sa decom Levontiusa, njihovog komšije koji je radio kao drvoseča. Prikazuje različite po životnom standardu i prosperitetu stanovnika sela Astafjev („Konj s ružičastom grivom“). Glavni likovi i njegova porodica su veoma različiti od Levontijeva. Tako je svakih 15 dana, kada je Levontij primao platu, u njihovoj porodici počela prava gozba, gdje obično nije bilo ničega. A Vasena, Levontijeva žena, trčala je okolo i razdavala dugove. U takvom trenutku pripovjedač je po svaku cijenu pokušao da uđe u komšijinu kuću. Tamo su ga sažaljevali kao siroče i častili ga poslasticama. Ali baka nije pustila unuka unutra, ne želi da komunicira sa Levontijevskim. Međutim, novac je brzo nestao, a Vasena je nakon nekoliko dana ponovo trčala po selu, već se zaduživala.
Porodica Levontiev živjela je u siromaštvu, čak nisu imali ni svoje kupatilo. A tin, koji se gradi svakog proljeća, sređen je za paljenje u jesen.
U međuvremenu, glavni likovi su otišli u bobicu. Astafijev („Konj s ružičastom grivom“ u tom pogledu je vrlo razotkrivajuće djelo) prikazuje ne samo društvene razlike među porodicama, već i moralne. Kada je narator već pobrao skoro punu korpu jagoda, Levontijevski su se posvađali zbog činjenice da su mlađa deca jela bobicu umesto da je beru. Izbila je tuča i sve jagode su izlivene iz sudova, a zatim su pojedene. Nakon toga, momci su otišli do rijeke Fokinskaya. A onda se ispostavilo da je našem junaku ostala cijela bobica. Tada je Sanka, najstariji dečak Levontijevskog, podstakao naratora da je pojede, prihvatajući „slabo“.
Tek uveče se pripovedač sjetio da je njegov ormar prazan. Plašio se da se vrati kući praznih ruku. Tada je Sanka "predložio" šta da se radi - stavite bilje u činiju i pospite je bobicama.
Obmana je otkrivena
Dakle, sada možemo odgovoriti na pitanje koji su glavni likovi priče. V.P. Astafiev, kako to nije teško uočiti, fokusira se ne samo na naratora. Stoga među glavne likove možemo svrstati i Sanku i baku.
Ali da se vratim na priču. Baka je pohvalila unuka zbog bogatog plijena i odlučila da ne sipa jagode - i da ih nosi na prodaju. Na ulici je Sanka čekala naratora, koji je tražio naplatu za svoje ćutanje - kalači. Narator je morao da ih krade iz ostave dok se komšijin dečak ne napuni. Noću savjest nije dozvolila heroju da spava, pa je odlučio da ujutro sve ispriča svojoj baki.
No, baka je otišla prije nego što se probudio glavni junak priče "Konj s ružičastom grivom". Vitya je sa Sankom išao na pecanje. Tamo su sa obale ugledali čamac na kojem je plovila baka koja je šakom prijetila unuku.
Narator se vratio kući kasno uveče i otišao da spava u ostavu. Sljedećeg jutra, djed se vratio iz lože, koji je naredio da traži oprost od bake. Pošto je izgrdila heroja, Katerina Petrovna ga je sjela za doručak. I donijela mu je medenjak, isti onaj - "konja", na koji je sjećanje junaku ostalo dugi niz godina.
Glavni junak priče "Konj s ružičastom grivom"
Glavni lik djela je Vitya. Ovaj dječak je ostao bez majke i sada živi u sibirskom selu sa bakom i djedom. Uprkos teškim trenucima za porodicu, uvek je bio obuvan, obučen, uhranjen i njegovan, jer su o njemu brinuli i baka i deda. Vitya je bio prijatelj s djecom Levontievsky, što se Katerina Petrovna nije sviđala, jer su potonji bili slabo obrazovani i huligani.
Svi glavni likovi su veoma ekspresivni. Astafiev ("Konj s ružičastom grivom") prikazao ih je sa svojim jedinstvenim osobinama. Stoga čitatelj odmah vidi po čemu se Vitya razlikuje od djece Levontijevskog. Za razliku od njih, on ne misli samo na sebe, on zna šta su odgovornost i savest. Vitya je itekako svjestan da radi loše stvari i to ga muči. Dok Sanka samo iskorištava situaciju da napuni stomak.
Stoga je incident s medenjakom toliko šokirao dječaka da ga je pamtio do kraja života.
Slika bake
Dakle, koji su glavni likovi priče? V. P. Astafiev, naravno, plaća veliki značaj lik Katerine Petrovne, Vitine bake. Ona je predstavnik prošle generacije, vrlo društvena i pričljiva, temeljita i razumna, štedljiva. Kada Vasena pokuša da vrati više novca nego što je pozajmila, baka je ukori govoreći da se tako ne postupa s novcem.
Katerina Petrovna jako voli svog unuka, ali unuka odgaja strogo, često je zahtjevna i grdi Vitiju. Ali sve je to zato što je ona zabrinuta i zabrinuta za njegovu sudbinu.
Baka je glavna u kući, ona uvek sve zapoveda, pa njene primedbe obično zvuče kao naređenja. Međutim, Katerina Petrovna ume da bude i delikatna, što se vidi u njenom razgovoru sa kupcem jagoda.
Sanka
Djeca Levontievsky su također glavni likovi u priči. Astafjev („Konj s ružičastom grivom“) izdvaja najstariju među njima - Sanku. Ovo je bezobziran, pohlepan, ljut i neprincipijelan dječak. Sanka je taj koji tjera Vitiju da prvo pojede bobicu, pa da laže baku, i da za kraj ukrade kalači iz kuće. Živi po principu "ako je sa mnom sve loše, onda svi treba da budu isti". Nema to poštovanje prema starijima kao što ga ima Vitja.
Ujak Levonty
O stricu Levontiju se malo govori, on je opisan tek na početku djela. čovjek, bivši pomorac koji je zadržao ljubav prema slobodi i moru. Veoma je ljubazan prema Viti, žali ga - "on je siroče". Ali Levontius ima jednu negativnu osobinu koja ga sprečava da živi dobrim životom - pijanstvo. U njihovoj porodici nema blagostanja, jer nema vlasnika. Levontiy je sve prepustio slučaju.
Ovo su glavni likovi u priči. Astafjev ("Konj s ružičastom grivom" - autobiografska priča) je mnogo uložio u likove i u priču iz svog djetinjstva. Možda su zato svi likovi ispali tako živi i originalni.