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Creencias populares y leyendas en los cuentos de niños. (I.S. Turgenev "Prado de Bezhin" Grado 6)Propósito: presentar las historias de los niños campesinos junto al fuego por la noche.
Tareas:
presentará el carácter de los chicos, su mundo interior;
ser capaz de dar una descripción del retrato del héroe;
ser capaz de producir un recuento creativo;
desarrollar el discurso monólogo de los estudiantes;
despertar el interés por las creencias populares;
educar el rechazo de las supersticiones;
evocar simpatía y respeto por los niños campesinos del siglo XIX.
Resultados previstos:
Cognitivo:
sacar conclusiones de forma independiente, procesar información.Regulador:
ser capaz de planificar el algoritmo de respuesta.Comunicativo:
ser capaz de formular y expresar su punto de vista sobre los hechos y acciones de los personajes.Personal:
la formación de la capacidad de llevar a cabo un diálogo con otros estudiantes y lograr la comprensión mutua en él.1. Momento organizativo.
2. Formulación del tema y objetivos de la lección.
-
¿Cómo puedes llamar a las historias que cuentan los chicos?IS Turgenev primero los llamó "cuentos", luego "tradiciones", luego "creencias". (Registro).
Cuentos
- invenciones, invenciones. -Tradición
- pasando de boca en boca, de generación en generación, una historia sobre el pasado. +creencia
- esta es una creencia, un signo que viene desde la antigüedad y vive entre la gente. +Formulemos y anotemos el tema.
¿Qué objetivos nos marcaremos?
* contar la historia escuchada alrededor de la fogata desde el punto de vista del héroe, imaginándolo
(v.4, pág. 191),
* revelar el mundo interior de los niños campesinos,
* Desarrolla tu discurso monólogo.
- Definamos la característica principal de las historias de los chicos:
bylichka
- Esta es una historia sobre un evento fantástico, un participante o testigo del cual el narrador se considera a sí mismo.(Se representan a sí mismos como participantes o testigos de los hechos, creen en ellos, tratan de explicar).
¿Por qué creen? (Escuchado de alguien, esperaban milagros en el contexto de la misteriosa vida de la noche).
3. Recuento creativo. Elección del mejor relato y justificación de la valoración.
1) Cuentos de huesos.
(Relatos reflexivos, tristes, tétricos, incluso condenados).
* sobre una sirena,
* sobre el niño Vasya.
¿Cómo nacieron realmente las historias? (Gavrila estaba borracho, se extravió, se quedó dormido: a la luz de la luna, un abedul blanco con hojas verdes es una sirena, creía, porque estaba sinceramente convencido de que no sería feliz; la voz del sapo no molesta).
2) Las historias de Ilyusha. Presente como narrador, narraciones creativas.
(Apresurado, supersticioso, cree sinceramente en las fábulas, se considera un conocedor del mundo inexplicable, fantasea con entusiasmo).
* sobre bizcocho de chocolate
* sobre el hombre lobo
* sobre Trishka
¿Qué fenómenos está tratando de explicar Ilyusha en realidad? ¿Cómo reaccionan los niños a sus historias?
3) Cuentos pavlusha. Presente como narrador, narraciones creativas.
(Serio, reflexivo, irónico, inquisitivo).
* sobre el eclipse
¿En qué se diferencia Pablo de otros narradores? (Él mismo fue testigo de lo sucedido, inteligente, tratando de explicar de manera realista lo sucedido).
4. Reflexión.
¿De quién es la historia más memorable? ¿Por qué?
¿Y las creencias populares?
¿Cómo es el mundo de los niños campesinos?
(Oscuro, inculto, pero capaz, de mente inquisitiva, trabajador, poético).
(Respeto…, admiración…, simpatía…)
¿De quién fue el recuento más cercano al original?
5. Evaluación de actividades. Tarea.
Conclusión escrita:
¿En qué signos cree el pueblo ruso?
¿Por qué las personas educadas las consideran supersticiones?
¿Cómo te sientes acerca de ellos?
- ¿Cómo explicar por qué la historia se llama "Bezhin Meadow"? ¿Qué otras obras, que llevan el nombre del lugar de los hechos que tienen lugar en ellas, has leído?
- ¿Qué signos de buen clima de verano que el agricultor ruso conocía señaló Turgenev?
- Trate de describir el estado de la naturaleza de verano: mañana, tarde, noche.
- Describe el primer encuentro del cazador con los niños campesinos de los pueblos vecinos. Como el autor, da características generales Niños.
- Crea un retrato de uno de los niños de tu elección.
- La aparición del niño.
- Su papel es entre los amigos de la fogata.
- Las historias que contaron.
- Actitud hacia las historias de otras personas.
- La idea del personaje del niño.
- La actitud del autor hacia este héroe.
- ¿Qué personaje te gustó más? ¿Qué chico crees que le gusta más al autor? Intenta probarlo con texto.
- Turgenev llamó a las historias contadas por los niños, primero historias, luego leyendas, luego creencias. Los científicos modernos los llaman bylichki. Explica qué significa cada una de estas palabras. ¿Cuál de ellos transmite con mayor precisión las características de los cuentos infantiles?
- Vuelva a contar una de las historias cercanas al texto. Trate de explicar cómo ella podría aparecer.
- Compara las historias de Pavlusha e Ilyusha sobre el día del juicio final. ¿En qué se diferencian las ideas de los chicos? Elija una historia para volver a contar y explique su elección.
- ¿Cómo puedes explicar el final de la historia "Bezhin Meadow"?
- Siga las técnicas utilizadas por el autor al crear un retrato de Pavlusha: "Su cara fea, animada por la conducción rápida, quemada con audacia audaz y firme determinación". ¿Qué técnicas artísticas utiliza el autor?
- Vuelva a contar cerca del texto un fragmento de la historia, donde el autor da una descripción de la naturaleza.
- Prepare las características del habla de los niños de la historia "Bezhin Meadow".
- ¿Cómo logra el autor mostrar una actitud diferente hacia cada uno de los niños en la historia "Bezhin Meadow"? Encuentra palabras que muestren este rumbo.
La historia se llama "Bezhin Meadow" por el lugar donde ocurrieron los hechos. El prado de Bezhin se encuentra a trece kilómetros de la finca de I. S. Turgenev Spasskoe-Lutovinovo. Además de las pequeñas historias, que llevan el nombre del lugar donde ocurrieron los eventos descritos en ellas, hay grandes obras, por ejemplo, la novela épica "Quiet Flows the Don" de M. A. Sholokhov.
La historia "Bezhin Meadow" comienza con una muy Descripción detallada todo el mundo aceptará el buen tiempo persistente en el verano en carril central Rusia. Esta descripción no solo es precisa, sino también hermosa. Junto con el autor, observamos cómo cambia el cielo sobre nosotros y aprendemos a conectar la belleza de la naturaleza viva con aquellos fenómenos que esta belleza ayuda a comprender. Ante nosotros hay una especie de pronóstico del tiempo, que un campesino ruso del siglo XIX sabía cómo hacer.
Leemos al principio de la historia:
“Desde temprano en la mañana el cielo está despejado; el amanecer de la mañana no arde con fuego: se esparce con un suave rubor ... ";
“El sol no es ardiente, ni caliente, como durante una sequía bochornosa, ni carmesí opaco, como antes de una tormenta, sino brillante y acogedoramente radiante …”;
"El borde superior y delgado de la nube estirada brillará con serpientes ...";
"Pero aquí nuevamente entraron los rayos que juegan, y alegre y majestuosamente, como si despegara, la poderosa luminaria se eleva ...".
Acabamos de recordar cómo se describe la mañana en la historia. Ahora miremos la tarde: “Por la tarde, estas nubes desaparecen; los últimos, negruzcos e indefinidos como el humo, caen en rosadas bocanadas contra el sol poniente; en el lugar donde se puso tan tranquilamente como ascendió tranquilamente hacia el cielo, el resplandor escarlata permanece por un corto tiempo sobre la tierra oscurecida, y, parpadeando silenciosamente, como una vela cuidadosamente llevada, la estrella vespertina se iluminará sobre ella.
Puede tomar otro fragmento, pero cada descripción nos transmite tanto la belleza de la naturaleza como la descripción exacta de los signos del clima de verano familiares para los campesinos.
“Voces infantiles resonaron alrededor de las luces, dos o tres muchachos se levantaron del suelo... Estos... eran niños campesinos de pueblos vecinos...”; “Había cinco niños en total: Fedya, Pavlusha, Ilyusha, Kostya y Vanya”. Los muchachos cabalgaron de noche y conversaron hasta que apareció el cazador. Tenían entre siete y catorce años. Todos los muchachos eran de diferentes familias en términos de riqueza y, por lo tanto, diferían no solo en la ropa, sino también en su forma de aferrarse. Pero los chicos eran amigos entre ellos y hablaban con interés, su conversación atrajo la atención del cazador.
La mayoría de las veces, los estudiantes eligen describir a Pavlusha como el niño más valiente y decidido. Pero algunas chicas eligen a Ilyusha porque conoce muchas historias de miedo y pueden incluirse en la historia, lo que hace que la historia sea más interesante. Aquellos que quieran responder más corto, elijan el retrato de Vanya.
La historia sobre cualquier niño debe ser pequeña. Proponemos construirlo según el plan general.
Si elige a Pavlushu para la historia, definitivamente debe decidir cómo explica el motivo de su muerte. La mayoría de las veces hablan de un accidente absurdo, pero no se puede ignorar el hecho de que Pavlusha fue muy valiente y se arriesgó injustificadamente, y esto podría arruinarlo.
En la historia, se da un retrato de cada uno de los niños muy breve y claramente y sus historias se cuentan en detalle. Por lo tanto, no es difícil seleccionar las oraciones necesarias del texto y combinarlas en una historia de acuerdo con el plan anterior.
Cuando hablan de esos muchachos que vemos alrededor del fuego, las simpatías de la mayoría están del lado de Pavlusha. Y sus ventajas son fáciles de probar: es audaz, resuelto, menos supersticioso que sus camaradas. Por lo tanto, cada una de sus historias sobre eventos misteriosos se distingue por el deseo de comprender las razones de lo que está sucediendo, y no el deseo de buscar un terrible secreto en estos eventos. Pero Pavlusha no solo es del agrado de la mayoría de los lectores, sino que el propio I.S. Turgenev habla de su simpatía por él en las páginas de la historia: “El niño era feo, ¡qué puedo decir! - pero aún así me gustaba: se veía muy inteligente y directo, y había fuerza en su voz.
Los cuentos generalmente se llaman historias poco confiables de personas que intentan engañar a sus oyentes. La mayoría de las veces, esta palabra se usa para evaluar con desdén el relato falso de los hechos de alguien. La tradición se denomina con mayor frecuencia una historia oral sobre eventos o figuras históricas, que se transmite de generación en generación. Este género de folclore a menudo se reemplaza por la palabra leyenda, que también habla de eventos lejanos. La palabra creencia tiene un significado similar. La palabra bylin-ka fue creada recientemente y se usa para caracterizar obras del folclore que tratan sobre hechos que involucran a los propios narradores o personas cercanas a ellos.
Puedes usar el primer bylinka que el cazador escuchó de Ilyusha. Esta es una historia sobre lo que sucedió en el rollo, una pequeña fábrica de papel donde trabajaban los niños. Habiendo pasado la noche en su lugar de trabajo, apenas habían comenzado a contar todo tipo de historias de miedo y recordaron al brownie, cuando de inmediato escucharon los pasos de alguien. Se asustaron, en primer lugar, porque estaban seguros: el brownie se escucha, pero no se ve. Y los pasos y el alboroto sobre sus cabezas eran claramente audibles, e incluso alguien comenzó a bajar las escaleras... Y aunque la puerta de la habitación donde yacían todos se abrió de golpe y no vieron a nadie allí, esto no los calmó. abajo. Entonces, de repente, alguien “cómo tose, cómo tose, como una especie de borrego…”.
En cada clase hay alumnos que enseguida hablan de una oveja que, probablemente, entró por accidente en una fábrica de papel y empezó a deambular por sus escaleras, y los chicos asustados confundieron los sonidos que escuchaban con trucos de la casa.
Así, las observaciones cotidianas pueden explicar cada una de las historias que se cuentan en la fogata. Al mismo tiempo, es importante no que los miedos resultaran con mayor frecuencia fruto de la ficción, sino cuán inventivos eran los narradores y cómo buscaban comprender las causas de una variedad de incidentes.
Las historias sobre el mismo episodio, sobre un eclipse solar (día del juicio final), en Pavlusha e Ilyusha difieren marcadamente entre sí. Pavlusha cuenta de manera muy sucinta, breve, que ve en los eventos que causaron el día del juicio final, un lado divertido: la cobardía de sus compañeros del pueblo, la incapacidad de entender lo que está pasando. Ilyusha, por el contrario, está lleno de alegría ante un evento inusual, y no se le ocurren bromas. Incluso tiende a asustar un poco a los oyentes y afirma que "él (Trish-ka) vendrá cuando llegue el fin de los tiempos".
Al elegir una historia para su recuento, debe explicar por qué se hizo la elección. Por lo general, los niños eligen la historia de Pavlusha por el laconismo del habla, por una sonrisa alegre ante lo que asusta a los demás. Las chicas, por otro lado, suelen simpatizar con Ilya-she, y algunas incluso tienden a empatizar con sus miedos.
El final de la historia "Bezhin Meadow" es simple y natural. El cazador se despertó antes que los niños, que dormían junto al fuego, y se fue a su casa. Este es el final de muchas historias en la colección "Notas de un cazador" de I. S. Turgenev, que también incluye "Bezhin Meadow". En cada uno de ellos, el cazador abandona el lugar donde le sucedieron unos hechos y se va a casa. Pero al final de la historia “Bezhin Meadow” hay una nota que hizo el autor: “Desafortunadamente, debo agregar que en el mismo año murió Pavel. No se ahogó: se suicidó, se cayó del caballo. ¡Es una pena, era un buen tipo!" Entonces, en la historia sobre el destino del héroe, que despertó la simpatía del autor, se agrega un final trágico.
Al preparar un recuento, debe trabajar con un texto literario: marque los acentos lógicos, las pausas. Este es el aspecto que podría tener el marcado de un fragmento de texto.
“No tuve tiempo de mudarme a dos millas de distancia, | cómo ya se derramaron a mi alrededor en un amplio prado de ron húmedo, | y al frente, sobre verdes colinas, | de bosque en bosque,| y detrás por un largo camino polvoriento, | a través de arbustos brillantes y manchados, | ya lo largo del río, | tímidamente azul de debajo de la niebla brillante - Al principio los escarlatas eran buenos, | luego, corrientes rojas y doradas de luz joven y caliente..." material del sitio
Había cinco niños junto al fuego, y cada uno de ellos difiere en voz, forma de comunicación y habla. Ilyusha habla con una "voz ronca y débil", es muy verboso y propenso a la repetición. Pavlusha “tenía fuerza en su voz”, es claro y convincente. Kostya habló con una "voz fina" y al mismo tiempo sabía cómo describir los eventos. Fedya "con aire condescendiente" mantuvo la conversación, pero él mismo no se dignó contar historias. No escuchamos de inmediato la "voz infantil" de Vanya, que aún era demasiado pronto para ser un narrador.
Puede hablar con gran detalle sobre la forma de hablar de Pavlusha e Ilyusha, que difieren mucho entre sí en sus características de habla.
Pavlusha habla claramente, piensa lógicamente, trata de fundamentar sus juicios al contar una historia. Él, quizás, solo está dotado de sentido del humor, la capacidad de ver el lado cómico de los eventos que observa.
Ilyusha es verboso y propenso a la repetición, experimenta emocionalmente lo que está hablando y ni siquiera trata de organizar su discurso o encontrar evidencia convincente de la veracidad de sus historias.
Donde Pavlusha se ríe, Ilyusha se asusta, donde Pavlusha comprende las causas cotidianas de los acontecimientos, Ilyusha dibuja todo en una sombría niebla de misterio.
Se puede concluir que las características del habla ayudan a comprender el carácter de una persona.
Primero, I. S. Turgenev simplemente presentará al lector a los niños. Al describir a cada uno de ellos, dijo una cosa: "pero me gustaba de todos modos ...", y sobre Kostya, "excitó mi curiosidad con su mirada pensativa y triste". Pero después del primer encuentro, el autor más de una vez agrega aclaraciones incidentales. Ilyusha responde "... con una voz ronca y débil, cuyo sonido coincidía perfectamente con la expresión de su rostro...", un poco más tarde también escuchamos "la voz infantil de Vanya".
Sin embargo, la evidencia más contundente de la actitud del autor hacia cada uno de sus héroes proviene de la descripción de las propias historias contadas por los muchachos, en las palabras del autor que acompañan estas historias. Vale la pena recordar cómo Pavlusha e Ilyusha contaron sobre el mismo evento, e inmediatamente diremos que las simpatías del autor están del lado de Pavlusha.
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pregunta. ¡Bien! Solo animales en jaulas, sí lo soy. Dibujo un ciervo ciervo, Seryozhka. Tiene cuernos nuevos. Los ciervos cambian sus cuernos cada año. Los viejos se caen y los nuevos crecen, al principio suaves, cálidos, vivos, no cuernos, sino una especie de maldita gelatina en una funda de cuero esponjoso. Luego, la gelatina se endurece, se convierte en un verdadero cuerno y la piel se cae. Ahora la piel de Seryozha cuelga hecha jirones de los cuernos. Por la mañana todos los animales juegan. Jaguar hace rodar una bola de madera en una jaula. El oso perezoso del Himalaya está de cabeza. Durante el día, con la gente, representa los dulces, pero ahora se está divirtiendo. El elefante presionó al vigilante contra la pared, tomó la escoba y se la comió. Los lobos corren alrededor de la jaula, en círculo: en una dirección, en la otra, en una u otra, al trote, rápidamente. Las grullas Demoiselle están bailando en la cerca común de pájaros, saltando, girando. Y nuestra grulla gris los apacigua, no le gustan los mimos. Un poco en algún lugar hay un lío, un alboroto o una pelea, él, lentamente, se acerca y golpea a alguien con su pico. ¡El jefe es un pájaro! El ciervo Seryozhka tiene comezón en los cuernos. Los rasca. Se inclina todo delante de mí: se abalanzará sobre mí, me asustará, luego estirará el cuello, levantará las fosas nasales y resoplará asquerosamente. También asusta, pero puede llamar a pelear. Golpeará el suelo con sus cascos delanteros afilados, comenzará a galopar a lo largo de la valla como un ternero y levantará la cola. Y él mismo es casi del tamaño de un caballo. me interesa dibujar! Dibujo y no veo nada más que un ciervo. Algo crujió desde atrás. Mire hacia atras. Y no puedo entender nada. Seis jabalíes vienen hacia mí en fila india, el primero está a cinco pasos de mí. ¿Y dónde está la rejilla delante de ellos? ¡Y no hay rejilla! ¡Liberar! Todo se me fue de las manos. Y me subí a la cerca de Serezhkin, me subí y me senté. Debajo de mí, a un lado, Sergey es ruidoso, camina sobre sus patas traseras, quiere derribarme de la cerca, pisotearme, cornearme. La espuma de la boca se estira. Por otro lado, los jabalíes. Enorme, con colmillos amarillos, en cerdas, como en un cepillo. Se amontonan, me miran, no saben levantar la cabeza, mirar hacia arriba. Desde arriba, son estrechos, como peces, solo los colmillos sobresalen a los lados. ¡Adiós mi acuarela! Masticado junto con una caja de madera. ¿Qué pasa si yo, o alguien más, es masticado así? ¡Algo se debe hacer! Sí, ¿qué hacer? Grita: alguien vendrá corriendo al grito, y ellos, hacia él. Se ponen al día, se caen. Será mejor que me suba a la valla. Hacia la cerca, a lo largo de la cerca, detrás de la cerca hay una calle. Llamaré al departamento de bomberos por teléfono, le diré a la administración ... Me arrastro, me muevo a lo largo de la cerca, como si fuera un rascacielos. Si te caes, la muerte vendrá a ti: a la derecha, Sergey está sollozando, bailando, a la izquierda, los jabalíes están masticando, caminando en una multitud. La tabla superior de la cerca debajo de mí comenzó a balancearse, completamente vieja; Sudo de miedo. De repente, un grito: -¡Sashka, Masha, Yashka, Proshka, Tiburón! ¡Casi me caigo! Apenas sobrevivió. Un niño corrió hacia la multitud de jabalíes y azotó a los jabalíes con una ramita. -¡Atrás!-grita.-¡Lo haré! Los jabalíes han vuelto. Como simples cerdos, corrieron a su establo, a su jaula. Y el niño los conduce con una ramita. Los jabalíes gruñen, corren, giran la cola. Lo metió en una jaula y lo encerró. Aquí yo rápidamente, rápidamente del enrejado de lágrimas, para que el niño no lo encuentre, y salgo del jardín. Me dio vergüenza ¡Los jabalíes son mansos!
¿Puede la historia ser humorística? ¿y por qué?
1. Has leído otra obra de I. Turgenev - "Bezhin Meadow". ¿Cuál es tu impresión? ¿Qué te gustó especialmente de él: los chicos, sus historias, el paisaje?
2. ¿Cómo puedes llamar a las historias de los niños: cuentos, leyendas, creencias? ¿Cómo los llamó el propio Turgenev?
Llamaría "creencias" a las historias de los niños justo detrás de Turgenev: "- Puedes ver a los muertos a cualquier hora", dijo Ilyusha con confianza, quien, por lo que pude ver, es mejor que otros significados de todos los rurales. creencias ... "
3. Uno de los revisores de Las notas del cazador reprochó al autor el exceso de detalle, la generosidad de colores y los pequeños matices, lo que, a su juicio, oscurece, oscurece el todo, lo principal. ¿Estás de acuerdo con esta sentencia? Apoye sus pensamientos con citas del texto.
Pienso que los detalles, la generosidad de los colores no oscurecen en lo más mínimo lo principal, porque precisamente en estas descripciones y técnicas descansa la unidad del texto, su sentido. Solo piense, la historia se llama "Bezhin Meadow", lo que significa que lo principal es la naturaleza, específicamente todas estas descripciones, los sentimientos del narrador y los niños, nacidos precisamente de la percepción de la naturaleza que los rodea.
5. George Sand escribió que Turgenev ayudó a revelar Rusia con la ayuda de imágenes de las "Notas de un cazador". ¿Qué piensas, qué se podría aprender exactamente sobre Rusia a partir de este trabajo? Prepare una respuesta detallada a esta pregunta.
A partir de esta historia, se podría descubrir que Nuestra Patria es un país muy espiritualizado: desde temprana edad, la gente en ella piensa en el sentido de la vida. Sus habitantes guardan una rica tradición oral y la transmiten de generación en generación. Nuestra patria es un país muy hermoso, rico en naturaleza.
1. Con base en la descripción de Bezhin Meadow por I. S. Turgenev y las impresiones de I. Smolnikov, intente hablar oralmente o por escrito sobre Bezhin Meadow. Incluya en su historia los epítetos, comparaciones, metáforas utilizadas por I. S. Turgenev.
2. ¿Qué papel juegan las descripciones de la naturaleza en la historia, el cambio de día y noche? ¿Qué crees que simbolizan la oscuridad, la noche y el amanecer, la mañana?
Las descripciones de la naturaleza en esta historia nos ayudan a sentir y ver mejor el alma rusa: cuán espiritual es, cercana a la naturaleza, a todo lo natural. Después de todo, todos los sentimientos y pensamientos de los personajes (el narrador y los niños) aparecen específicamente bajo la influencia de su entorno: los prados de Bezhin y sus círculos.
La oscuridad, la noche, las leyendas terribles, muy probablemente, simbolizan tiempos difíciles para el campesinado, para sus hijos. Pero los rusos comunes son fuertes, valientes (como Pavel), sobrevivirán a todo, resistirán, no se horrorizarán, y llegará el amanecer, mañana (los mejores tiempos, tal vez incluso la abolición de la servidumbre). La llegada de la mañana aparece en esta historia como una predicción.
3. Empareja las historias de los niños. ¿Cuáles de ellos son especialmente interesantes y cómo caracterizan a los propios personajes?
4. Preparar un perfil de cada narrador con extractos de sus historias.
3. 4. Fedya. Unos 14 años, un chico hermoso y bueno de una rica familia campesina. No necesita ir al prado por la noche para cuidar la manada, pero aún así se va allí con sus amigos: es una verdadera persona rusa, ama la naturaleza y se siente atraído por ella.
Pablo. Unos 12 años. Un chico grande, no muy guapo, pero de complexión fuerte. El más serio, valiente y fuerte de los cinco. Es lacónico, está claro que realmente no cree en todas estas historias de terror. Su propia historia sobre un eclipse de sol termina con una resolución cotidiana y nada mágica. Al narrador le gusta más. Específicamente, no duerme al amanecer: personas como él lucharán para mejorar la vida de los campesinos. E incluso si muriera un año después (tales son los tiempos oscuros que aún tenemos), todavía hay muchos como él en suelo ruso, se mantendrán.
Ilyusha. Doce años de edad. No es un chico muy llamativo. Pero él sabe mejor que nadie y mantiene la tradición oral de las creencias rusas: sabe sobre el brownie, y sobre el oficinista Yermila con un cordero, y sobre el difunto maestro, que busca un hueco-hierba, y sobre cómo camina la gente. en el porche para mirar la profecía, quién morirá este año, y sobre Trishka, y sobre el duende.
Kostya. 10 años. Un niño triste, triste, y conoce una historia triste sobre una sirena y un carpintero Gavrila, se inclina a pensar en el significado de la vida. Ligeramente cobarde. No se cree que su historia sea lo suficientemente similar: se basa en sus horrores.
El más pequeño: solo tiene siete años. No cobarde. Pequeño soñador.