Ivan Timofeevich, el personaje principal y también el narrador, se detiene durante seis largos meses en un pueblo remoto. De los entretenimientos, aquí solo tiene a su disposición la comunicación con los campesinos y la caza. Durante otra incursión en el bosque, el héroe, al perderse, tropieza con la cabaña de la vieja bruja Mainulikha y su nieta, la joven Olesya. La niña ayuda a Ivan Timofeevich a encontrar su camino. Le fascina su sencillez y naturalidad.
En la primavera, Olesya e Ivan Timofeevich comienzan a encontrarse. Luego, sus encuentros se interrumpen debido a la enfermedad del héroe, pero cuando regresa, los sentimientos entre él y la joven doncella alcanzan su clímax. Olesya sabe que estos encuentros no terminarán bien, pero no puede resistirse al amor. Después de todo, Ivan Timofeevich la llama para casarse y la niña realmente quiere estar con él. Incluso decide ir a la iglesia, pero las mujeres locales organizan represalias contra ella. Después de eso, Manuilikha y Olesya no tienen más remedio que irse con urgencia. Los amantes se separan. Ivan Timofeevich entra en la cabaña donde conoció a Olesya, pero solo encuentra sus cuentas rojas.
Una de las primeras obras importantes de Alexander Kuprin fue la historia "Olesya". La historia fue escrita en 1898 y publicada el mismo año. El propio autor consideró esta obra como una de sus mejores obras. "Olesya" se filmó 3 veces: en 1915, en 1956 (la película se llamó "La hechicera") y en 1971.
El joven maestro Ivan Timofeevich, en cuyo nombre se lleva a cabo la narración, llega a un pequeño asentamiento en las afueras de Volyn Polissya. El caballero está aburrido en un pueblo remoto después de la vida de la ciudad. Intenta hacerse amigo de los lugareños: le enseña a su sirviente a leer y escribir, se dedica al tratamiento. Sin embargo, ninguna de estas actividades acerca al "extranjero" a la población del pueblo. Ivan Timofeevich comienza a cazar. El sirviente del maestro Yarmola le dice a su maestro que la hechicera Manuilikha vive en el bosque local con su nieta, y el viento que se levanta inesperadamente atribuye a la vieja bruja a la magia negra. Unos días después, el maestro se extravía accidentalmente mientras caza. Tratando de encontrar el camino de regreso, se dirige a la cabaña de Manuilikha. Ivan Timofeevich conoce a Olesya, la nieta de la bruja. La niña ayuda al maestro a salir del bosque.
El personaje principal Durante mucho tiempo no pudo olvidar a su nuevo conocido. Después de un tiempo, regresa al bosque para encontrar a Olesya. El maestro quiere que la niña le diga la fortuna. La hechicera presagia la soledad del protagonista, el deseo de ajustar cuentas con la vida y un gran amor con una mujer de cabello oscuro. Sin embargo, incluso el amor no puede dar felicidad. Aquel a quien ama Ivan Timofeevich sufrirá y aceptará la vergüenza. Olesya afirma que el maestro tiene un corazón demasiado perezoso, lo que significa que no sabe cómo amar de verdad, desinteresadamente. La protagonista no cree en la adivinación ni en los poderes sobrenaturales, que se atribuyen a Manuilikha y su nieta. El único propósito de su visita a la cabaña del bosque es volver a ver a la joven hechicera.
Ivan Timofeevich y Olesya comienzan a reunirse en secreto, a pesar de las protestas de Manuilikha. El protagonista salva a su amada y a su abuela del oficial de policía Evpsikhy Afrikanovich, que intenta desalojar a las "brujas" de su casa. Ivan Timofeevich soborna al alguacil y lo convence de que deje a las mujeres en paz. Al enterarse de esto, la orgullosa Olesya se ofendió. Hay una pelea entre los amantes. Entonces el personaje principal se enferma. Durante la semana no ve a Olesya. Después de la recuperación, Ivan Timofeevich continúa reuniéndose con la hechicera. El joven maestro sabe que pronto regresará a la ciudad e invita a Olesya a casarse y irse con él. La niña no está de acuerdo. Ni una sola mujer en su familia se casó, porque el alma de la hechicera pertenece a Satanás.
El protagonista se ve obligado a irse a un pueblo vecino por un tiempo. Al regresar, se entera de que cerca de la iglesia, los residentes locales golpean a la hechicera. Se las arregló para escapar y correr hacia el bosque. Ivan Timofeevich se apresura a ir a la cabaña del bosque y se da cuenta de que los campesinos atacaron a Olesya. Al llegar a casa de su amada, encuentra a la niña golpeada. Olesya decidió ir a la iglesia para complacer a Ivan Timofeevich. Los campesinos tomaron el acto de la bruja como un desafío. La hechicera no debe profanar un lugar sagrado con su presencia. Después del servicio, Olesya fue atacada y golpeada. Ivan Timofeevich se ofrece a traer un médico, pero la niña se niega. La joven hechicera le informa al personaje principal que ella y su abuela pronto se mudarán, para no provocar aún más la ira de los campesinos. Olesya quiere separarse de Ivan Timofeevich para que su romance no les cause problemas a ambos. La niña solo lamenta una cosa: no tendrá un hijo de un ser querido.
Esa misma noche, hubo una granizada en el pueblo, que acabó con toda la cosecha. Yarmola le ofrece al maestro que se vaya de inmediato. Los campesinos están seguros de que la vieja bruja hizo la tormenta para vengar a su nieta. El pueblo ya sabe sobre el romance de Olesya y el maestro visitante. Ivan Timofeevich también puede ser castigado. El personaje principal decidió escuchar buenos consejos. Antes de irse, Ivan Timofeevich decidió visitar nuevamente a Olesya. Sin embargo, Manuilikha y su nieta ya se habían ido. Como si enviara un saludo de despedida a su amada, Olesya dejó sus cuentas rojas en la cabaña.
Características del personaje
La caracterización del personaje principal la da la propia Olesya. Ivan Timofeevich no muestra arrogancia hacia la gente común, tratando de convertirse en su amigo. Es capaz de bondad y compasión. Sin embargo, como señala la bruja del bosque, el maestro tiene un "corazón perezoso". Siendo un hombre decente, le ofrece a Olesya un matrimonio oficial. Pero ante su primer rechazo, se retira, sin tratar de defender su amor.
El aburrimiento incita a Ivan Timofeevich a muchas acciones. Al no poder vivir la vida que llevaba en la ciudad, el protagonista intenta entretenerse con algo. Al final, la hechicera se convierte en el principal entretenimiento del maestro. Ivan Timofeevich prefiere a esta chica en particular debido a su diferencia con otras mujeres del pueblo. Es diferente de las campesinas comunes y al mismo tiempo no pertenece a la sociedad a la que está acostumbrada la protagonista. Una aventura con una bruja para Ivan Timofeevich está envuelta en misticismo, a pesar de que él no cree en los superpoderes de la chica.
La propuesta que el protagonista le hace a Olesya es puramente simbólica. Habiendo entablado una relación cercana con una niña, Ivan Timofeevich se considera obligado a casarse con ella. Sin embargo, el maestro sabe de antemano: la honesta y desinteresada Olesya nunca aceptará convertirse en su esposa.
¿Está familiarizado con un escritor ruso único de la primera mitad del siglo XX, autor de obras tan famosas como "Olesya", "Pulsera de granate" y "Los cadetes"?
prestar atención a obra famosa, que representa los lados secretos y viciosos de la alta sociedad, personas atrapadas en sus propias pasiones y debilidades.
Ivan Timofeevich describe al personaje principal como una chica hermosa y fuerte. A pesar de su analfabetismo, Olesya es muy inteligente. El protagonista señala que la joven hechicera tenía una mente flexible y delicada, gracias a lo cual su relación se desarrolló de manera muy armoniosa.
El maestro no cree en las habilidades sobrenaturales de su amada, atribuyendo la fe en el otro mundo al analfabetismo de la hechicera. Olesya está segura de que puede detener la sangre con un hechizo. Ivan Timofeevich le explica a la niña que la sangre se detiene naturalmente y no por brujería. Según el autor, realmente hay algo inusual en Oles, pero no lo conecta con la magia de ninguna manera.A diferencia de Ivan Timofeevich, Olesya no es egoísta en el amor. La bruja del bosque es muy consciente de que una chica como ella no tiene cabida en la alta sociedad. El amo debe casarse con un igual. Olesya, sin dudarlo, renuncia a su amor por el bien de su amante.
Los aldeanos odian a la bruja por su fuerza, belleza e independencia. Cualquier desgracia (ventisca, tormenta eléctrica, etc.) se atribuye a las acciones de la hechicera. La niña no está sujeta a prohibiciones religiosas, porque cree que su alma pertenece al diablo desde el nacimiento, y esto no se puede corregir de ninguna manera. La ausencia de inhibiciones la ayuda a ser libre en el amor.
Símbolos en la historia.
El autor llama la atención sobre el símbolo principal de la historia "Olesya" solo al final de la historia. Se convierten en las cuentas de la hechicera del bosque. El color rojo brillante de la decoración simboliza la naturaleza independiente de la niña. Olesya, como sus cuentas, es difícil de perder. Y la razón de esto no es la belleza o las habilidades sobrenaturales, sino la fuerza interior y la valentía que provienen del corazón mismo de la bruja.
El color rojo como símbolo.
El rojo es un símbolo de amor apasionado que captura a Olesya, la hace aún más audaz y hermosa. Sin embargo, el rojo también tiene otros significados: sangre, autosacrificio. El amor hace que la niña desafíe a los demás y vaya a la iglesia, donde no se atrevía a ir antes, por temor a la "retribución". Un acto atrevido condujo a la desgracia (sangre).
El incidente obliga a Olesya a tomar una decisión difícil: abandonar a la persona más querida por ella. Otras relaciones entre el maestro y solo una chica del bosque, que tiene la gloria de una hechicera, no pueden tener un final feliz. Olesya sacrifica sus intereses, en primer lugar, por el bien de Ivan Timofeevich.
yo
Mi criado, cocinero y compañero de caza Yarmola, el leñador, entró en la habitación, se inclinó bajo un haz de leña, lo dejó caer al suelo con estrépito y sopló sobre sus dedos congelados.
“Oh, qué viento, panych, en el patio”, dijo, agachándose frente al postigo. - Hay que calentarlo bien en grueso. Permítame una chispa, señor.
- Entonces, mañana no iremos a las liebres, ¿eh? ¿Qué opinas, Yarmola?
- No… no puedes… oye qué lío. La liebre ahora está mintiendo y, y no ronronea, murmulla ... Mañana no verás ni un solo rastro.
El destino me arrojó durante seis meses completos en un pueblo remoto en la provincia de Volyn, en las afueras de Polissya, y la caza fue mi única ocupación y placer. Confieso que en el momento en que me ofrecieron ir al pueblo, no pensé en absoluto que estaría tan insoportablemente aburrido. Incluso fui con alegría. “Polesie... tierras apartadas... el seno de la naturaleza... moral sencilla... naturaleza primitiva -pensé sentado en el carruaje-, un pueblo completamente desconocido para mí, con costumbres extrañas, un lenguaje peculiar... y, probablemente, ¡cuánta poética! leyendas, leyendas y canciones!” Y en ese momento yo (contar, contar todo así) ya había logrado grabar en un pequeño periódico una historia con dos asesinatos y un suicidio, y sabía teóricamente que es útil que los escritores observen la moral.
Pero ... o los campesinos de Perebrod se distinguían por algún tipo de falta de comunicación especial y obstinada, o no sabía cómo ponerme manos a la obra: mis relaciones con ellos se limitaban solo al hecho de que, cuando me vieron, Todavía se quitaban el sombrero desde la distancia, y cuando llegaron frente a mí, dijeron malhumorados: "Guy bug", que se suponía que significaba: "Dios ayuda". Cuando traté de hablar con ellos, me miraron con sorpresa, se negaron a entender las preguntas más simples y trataron de besarme las manos, una vieja costumbre que quedó de la servidumbre polaca.
Los libros que tenía, los leí todos muy pronto. Por aburrimiento -aunque al principio me pareció desagradable- intenté conocer a la intelectualidad local en la persona de un cura que vivía a quince millas de distancia, el "panorganista" que lo acompañaba, el alguacil local y el secretario de la finca vecina de suboficiales jubilados, pero nada de esto no funcionó.
Luego traté de tratar a los habitantes de Perebrod. A mi disposición estaban: aceite de ricino, ácido fénico, ácido bórico, yodo. Pero aquí, además de mi escasa información, me topé con la total imposibilidad de hacer diagnósticos, porque los síntomas de la enfermedad en todos mis pacientes eran siempre los mismos: “me duele en el medio” y “no puedo comer ni bebida."
Por ejemplo, una anciana viene a mí. Limpiándose la nariz con una mirada avergonzada con el dedo índice de su mano derecha, saca un par de huevos de su pecho, y por un segundo puedo ver su piel morena, y los pone sobre la mesa. Entonces ella comienza a agarrar mis manos para plantar un beso en ellas. Escondo mis manos y convenzo a la anciana: “Vamos, abuela… déjalo… yo no reviento… se supone que no debo… ¿Qué te duele?”
- En el medio me duele, panychu, en el medio mismo, que no puedo ni beber ni comer.
- ¿Cuánto tiempo llevas haciendo esto?
– ¿Lo sé? Ella también responde con una pregunta. - Entonces hornea y hornea. No puedo beber ni comer.
Y no importa cuánto luche, no hay más signos definitivos de la enfermedad.
“No te preocupes”, me aconsejó una vez un suboficial, “se curarán solos”. Seco como un perro. Te diré que solo uso un medicamento: amoníaco. Un hombre viene a mí. "¿Qué deseas?" - "Yo, dice, está enfermo"... Ahora tiene una botella de amoníaco entre dientes. "¡Oler!" Olfatear… “¡Huele más… más fuerte!..” Olfatear… “¿Es más fácil?” - "Parecía sentirse mejor..." - "Bueno, vaya con Dios".
Además, este beso de manos me repugnaba (y otros tan directamente caían a mis pies y trataban con todas sus fuerzas de besar mis botas). No fue en absoluto un movimiento de un corazón agradecido, sino simplemente un hábito repugnante, inculcado por siglos de esclavitud y violencia. Y solo me sorprendió el mismo empleado de los suboficiales y el sargento, mirando con qué gravedad imperturbable metían sus enormes patas rojas en los labios de los campesinos ...
Todo lo que tenía que hacer era cazar. Pero a fines de enero llegó tal clima que se hizo imposible cazar. Todos los días soplaba un viento terrible, y durante la noche se formaba en la nieve una capa de costra dura y helada, sobre la cual corría la liebre sin dejar huellas. Sentado, callado y escuchando el aullido del viento, anhelaba terriblemente. Está claro que aproveché con avidez un entretenimiento tan inocente como enseñar a leer y escribir a Yarmola, el leñador.
Comenzó, sin embargo, de una manera bastante original. Estaba escribiendo una carta un día y de repente sentí que alguien estaba parado detrás de mí. Al darme la vuelta, vi que Yarmola se acercaba, como siempre, en silencio con sus suaves sandalias.
- ¿Qué quieres, Yarmola? Yo pregunté.
- Sí, me sorprende cómo escribes. Si tan solo pudiera… No, no… no como tú —se apresuró avergonzado al ver que estaba sonriendo… —Solo me gustaría mi apellido…
- ¿Por qué lo necesitas? - Me sorprendió... (Cabe señalar que Yarmola es considerado el campesino más pobre y holgazán de todo Perebrod: gasta su salario y sus ganancias campesinas en bebida; no hay bueyes tan malos como los que tiene en los alrededores En mi opinión, él realmente en ningún caso podría ser necesaria la alfabetización.) Pregunté de nuevo con dudas: "¿Por qué necesitas poder escribir un apellido?"
“Pero verás, qué trato, panych”, respondió Yarmola inusualmente suave, “no tenemos una sola persona alfabetizada en nuestro pueblo. Cuando hay que firmar un papel, o un asunto en el volost, o algo… nadie puede… El cacique solo pone un sello, pero él mismo no sabe lo que está impreso… Sería bueno para todos si alguien pudiera signo.
Tal solicitud de Yarmola, un notorio cazador furtivo, un vagabundo descuidado, cuya opinión ni siquiera sería considerada por una asamblea del pueblo, tal preocupación por el interés público de su pueblo natal por alguna razón me conmovió. Yo mismo me ofrecí a darle lecciones. ¡Y qué trabajo tan duro, todos mis intentos por enseñarle a leer y escribir conscientemente! Yarmola, que conocía perfectamente cada sendero de su bosque, casi cada árbol, que sabía navegar de día y de noche en cualquier lugar, distinguido por las huellas de todos los lobos, liebres y zorros que lo rodeaban, este mismo Yarmola no podía imaginar por qué, pues ejemplo, las letras "m" y "a" juntas forman "ma". Por regla general, agonizaba con tal tarea durante diez minutos, o incluso más, y su rostro moreno y delgado con ojos negros hundidos, todo convertido en una barba negra tiesa y grandes bigotes, expresaba un grado extremo de estrés mental.
- Bueno, dime, Yarmola, - "ma". Solo di "ma", lo molesté. No mires el papel, mírame, así. Bueno, di - "ma" ...
Entonces Yarmola suspiró profundamente, puso un puntero sobre la mesa y dijo triste y resueltamente:
- No, no puedo…
- ¿Cómo no puedes? Es tan fácil después de todo. Simplemente di "ma", así lo digo yo.
- No… no puedo, panych… lo olvidé…
Todos los métodos, técnicas y comparaciones fueron destrozados por esta monstruosa incomprensión. Pero el deseo de iluminación de Yarmola no se debilitó en absoluto.
- ¡Solo tendría mi apellido! me preguntó tímidamente. “No se necesita nada más. Solo un apellido: Yarmola Popruzhuk, y nada más.
Habiendo abandonado finalmente la idea de enseñarle a leer y escribir inteligentemente, comencé a enseñarle a firmar mecánicamente. Para mi gran sorpresa, este método resultó ser el más accesible para Yarmolya, por lo que al final del segundo mes casi habíamos dominado el apellido. En cuanto al nombre, en vista de la simplificación de la tarea, decidimos descartarlo por completo.
Por las tardes, después de terminar el horno, Yarmola esperaba impaciente que lo llamara.
“Bueno, Yarmola, estudiemos”, le dije.
Caminó de costado hacia la mesa, se apoyó en ella con los codos, metió una pluma entre sus dedos negros, endurecidos e inflexibles, y me preguntó enarcando las cejas:
- ¿Escribe?
Yarmola dibujó con bastante confianza la primera letra: "P" (esta letra teníamos el nombre: "dos elevadores y una barra transversal en la parte superior"); luego me miró inquisitivamente.
¿Por qué no escribes? ¿Olvidó?
"Lo olvidé..." Yarmola sacudió la cabeza con molestia.
- ¡Ay, qué eres! Bueno, pon el volante.
- ¡Ay! ¡Rueda, rueda!.. Ya sé... - Yarmola se animó y dibujó diligentemente en el papel una figura estirada hacia arriba, de contorno muy similar al Mar Caspio. Habiendo terminado este trabajo, lo admiró en silencio durante algún tiempo, inclinando la cabeza primero hacia la izquierda, luego hacia la derecha y entrecerrando los ojos.
- Espera un poco, panychu... ahora.
Reflexionó durante dos minutos y luego preguntó tímidamente:
- ¿Igual que el primero?
- Derecho. Escribe.
Entonces, poco a poco, llegamos a la última letra: "k" (rechazamos un signo sólido), que conocíamos como "un palo, y en el medio del palo, la cola estaba torcida hacia un lado".
“¿Qué te parece, panych”, decía a veces Yarmola, terminando su trabajo y mirándolo con amoroso orgullo, “si tuviera cinco o seis meses más para aprender, lo sabría muy bien. ¿Como dirias?
Yo
Yarmola estaba en cuclillas frente a la compuerta, removiendo brasas en la estufa, mientras yo paseaba arriba y abajo por la diagonal de mi cuarto. De las doce habitaciones de la casa del enorme terrateniente, yo ocupé sólo una, la antigua sala del sofá. Otros estaban cerrados con llave, y antiguos muebles de damasco, extravagantes bronces y retratos del siglo XVIII estaban todavía y solemnemente moldeados en ellos.
El viento fuera de las paredes de la casa rugía como un viejo diablo desnudo helado. En su rugido se escuchaban gemidos, chillidos y risas salvajes. La ventisca se dispersó aún más fuerte por la noche. Afuera, alguien lanzaba con furia puñados de nieve fina y seca contra las ventanas. El bosque cercano murmuraba y zumbaba con una amenaza continua, oculta y sorda...
El viento trepaba por las habitaciones vacías y por las chimeneas aullantes, y la vieja casa, toda tambaleante, llena de agujeros, ruinosa, se avivó de repente con extraños sonidos, que yo escuchaba con involuntaria ansiedad. Era como si algo en el salón blanco suspirara, suspirara profundamente, intermitentemente, con tristeza. Aquí las tablas del piso podridas, secas en algún lugar lejano, entraron y crujieron bajo los pesados y silenciosos pasos de alguien. Entonces me parece que al lado de mi habitación, en el pasillo, alguien presiona con cuidado y persistencia el pomo de la puerta y luego, repentinamente furioso, corre por la casa, sacudiendo locamente todos los postigos y puertas, o, trepando por la chimenea, gime tan lastimeramente, aburrida e incesante, ahora elevando su voz cada vez más alto, cada vez más delgada, hasta un chillido lastimero, luego bajándola hasta un gruñido animal. A veces, de Dios sabe dónde, irrumpía en mi habitación este espantoso huésped, me daba un repentino escalofrío y sacudía la llama de la lámpara, que brillaba tenuemente bajo una pantalla de papel verde quemada en la parte superior.
Me invadió una extraña y vaga inquietud. Aquí, pensé, estaba sentado en una sorda y lluviosa noche de invierno en una casa destartalada, entre el pueblo, perdido en bosques y ventisqueros, a cientos de kilómetros de la vida de la ciudad, de la sociedad, de la risa de las mujeres, de la conversación humana... Y empezó a parecerme que años y décadas esta tarde lluviosa se prolongará, se prolongará hasta mi muerte, y el viento rugirá fuera de las ventanas de la misma manera, la lámpara bajo la miserable pantalla verde arderá solo tan débilmente, caminaré de un lado a otro de mi habitación con la misma ansiedad, pero Yarmola, silencioso y concentrado, se sentará cerca de la estufa, una extraña criatura ajena a mí, indiferente a todo en el mundo: al hecho de que él no tiene nada en su familia en casa, y al viento embravecido, y a mi añoranza indefinida y corrosiva.
De repente tuve un deseo insoportable de romper este silencio agonizante con algo parecido a una voz humana, y pregunté:
- ¿Qué te parece, Yarmola, de dónde viene este viento hoy?
- ¿Viento? Yarmola respondió, levantando perezosamente la cabeza. - ¿No lo sabe el panych?
“Por supuesto que no lo sé. ¿Cómo debería saberlo?
"¿Realmente no lo sabes?" Yarmola de repente se animó. “Te diré esto”, continuó con un tinte misterioso en su voz, “te diré esto: por qué nació el brujo, por qué el brujo está celebrando la diversión.
- ¿Es The Witcher una bruja en tu opinión?
"Bueno, bueno... bruja".
Me abalancé con avidez sobre Yarmola. "Quién sabe", pensé, "tal vez pueda exprimir un poco historia interesante asociado con la magia, con tesoros enterrados, con vovkulak? .. "
– Bueno, ¿tienen brujas aquí, en Polissya? Yo pregunté.
“No sé... Tal vez lo haya”, respondió Yarmola con la misma indiferencia y volvió a inclinarse hacia la estufa. - Dicen los viejos que alguna vez fueron... Tal vez no sea cierto...
Inmediatamente me decepcionó. característica distintiva Yarmoly tenía una taciturnidad obstinada, y ya no esperaba obtener nada más de él sobre este interesante tema. Pero, para mi sorpresa, de repente habló con perezosa indiferencia y como si no se dirigiera a mí, sino a la estufa zumbando:
- Tuvimos una bruja así hace unos cinco años ... ¡Solo los niños la sacaron del pueblo!
¿A dónde la llevaron?
- ¡Dónde!.. Se sabe, en el bosque... ¿Dónde más? Y le rompieron la choza para que no quedara más de ese maldito cubo y astillas... Y a ella misma la sacaron por las torres y hasta el cuello.
"¿Por qué la trataron así?"
- Ella hizo mucho daño: se peleó con todos, vertió pociones debajo de las cabañas, tejió giros en la vida ... Una vez le pidió a nuestra joven zloty (quince kopeks). Ella le dice: "No tengo zloty, déjame en paz". - "Bueno, bueno, dice, recordarás cómo no me diste zloty ..." Y qué piensas, panych: desde ese mismo momento, el hijo de la joven comenzó a enfermarse. Dolía, dolía, y realmente murió. Fue entonces cuando los muchachos ahuyentaron a la bruja, dejaron que se le salieran los ojos...
"Bueno, ¿dónde está este brujo ahora?" Continué preguntándome.
- ¿Brujo? - preguntó lentamente Yarmola, como de costumbre. – ¿Lo sé?
"¿No le quedan parientes en el pueblo?"
- No, no se fue. Sí, ella era una extraña, de katsapok chi de los gitanos... Todavía era un niño pequeño cuando llegó a nuestro pueblo. Y había una niña con ella: una hija o una nieta... Ambas fueron expulsadas...
“Y ahora, ¿nadie va a ella: le dice la suerte allí o le pide algún tipo de poción?”
“Las mujeres están corriendo”, soltó Yarmola con desdén.
– ¡Ajá! Entonces, ¿sabes dónde vive?
- No lo sé... La gente dice que vive en algún lugar cerca de Bisov Kut... Ya sabes, un pantano, detrás de Irinovsky Way. Así que en este pantano se sienta, sacudiendo a su madre.
“La bruja vive a unas diez millas de mi casa... ¡una verdadera bruja Polissya viva!” Este pensamiento inmediatamente me interesó y me emocionó.
“Escucha, Yarmola”, me volví hacia el trabajador forestal, “pero ¿cómo puedo llegar a conocerla, esta bruja?
- ¡Pah! Yarmol escupió indignado. - Aquí hay otro bien encontrado.
Bueno o malo, voy a ir a ella de todos modos. Tan pronto como haga un poco de calor, me iré de inmediato. ¿Me estás siguiendo, por supuesto?
Yarmola quedó tan impactado por las últimas palabras que incluso saltó del suelo.
- ¡¿SOY?! exclamó indignado. - ¡Y por nada! Que sea allí Dios sabe qué, pero no iré.
- Bueno, tonterías, vete.
- No, señor, no iré… No iré por nada… ¡¿Y yo?! —exclamó de nuevo, presa de una nueva ola de indignación. - ¿Para que me vaya al cubo del brujo? Sí, Dios me bendiga. Y no le aconsejo, señor.
- Como quieras... pero igual iré. Tengo mucha curiosidad por verla.
—Ahí no hay nada curioso —murmuró Yarmola, cerrando la puerta de la estufa con el corazón.
Una hora después, cuando ya había guardado el samovar y bebido té en el pasillo oscuro, estaba a punto de irse a su casa, le pregunté:
¿Cómo se llama esta bruja?
—Manuilikha —respondió Yarmola con grosera tristeza.
Aunque nunca expresó sus sentimientos, parece haberse encariñado mucho conmigo, encariñado por nuestra pasión común por la caza, por mi simple súplica, por la ayuda que ocasionalmente presté a su familia eternamente hambrienta, y principalmente por el hecho de que yo único en todo el mundo no le reprochó la embriaguez, que Yarmola no pudo soportar. Por lo tanto, mi determinación de familiarizarme con la bruja lo llevó a un estado de ánimo repugnante, que solo expresó olfateando más intensamente, e incluso por el hecho de que, saliendo al porche, pateó a su perro, Ryabchik, en el costado. con todas sus fuerzas. Hazel grouse chilló desesperadamente y saltó a un lado, pero inmediatamente corrió tras Yarmola, sin dejar de lloriquear.
tercero
Tres días después hizo más calor. Una mañana, muy temprano, Yarmola entró en mi cuarto y me dijo casualmente:
- Tenemos que limpiar el arma, Panych.
- ¿Y qué? Pregunté, estirándome debajo de las sábanas.
- La liebre se parecía mucho a la noche: hay muchas huellas. ¿Tal vez vamos a la panovka?
Vi que Yarmola estaba impaciente por ir al bosque lo antes posible, pero oculta este deseo apasionado del cazador bajo fingida indiferencia. Efectivamente, en el vestíbulo ya estaba su escopeta de un solo cañón, de la que aún no se había escapado ni un solo tiro, a pesar de que cerca de la boca estaba decorada con varios parches de hojalata aplicados en los lugares donde la herrumbre y los gases de la pólvora habían comido. el hierro.
Tan pronto como entramos en el bosque, inmediatamente atacamos el rastro de una liebre: dos patas una al lado de la otra y dos detrás, una detrás de la otra. La liebre salió al camino, caminó doscientos sazhens a lo largo de él y dio un gran salto desde el camino hacia el bosque de pinos jóvenes.
- Bueno, ahora lo pasaremos por alto, - dijo Yarmola. - Como dio un pilar, así se acostará aquí ahora. Tú, panych, ve ... - pensó, pensando, según algunos signos conocidos, a dónde enviarme. - ... Vas a la taberna vieja. Y lo pasaré por alto de Zamlyn. Tan pronto como el perro lo eche, te buscaré en Google.
E inmediatamente desapareció, como si se sumergiera en un denso matorral de pequeños arbustos. Escuché. Ni un solo sonido traicionó su andar de cazador furtivo, ni una sola ramita crujió bajo sus pies, calzados en bastones.
Caminé lentamente hacia la vieja taberna, una choza derrumbada y deshabitada, y me detuve al borde de un bosque de coníferas, debajo de un pino alto con un tronco recto y desnudo. Estaba tan tranquilo como en el bosque en invierno en un día sin viento. Exuberantes terrones de nieve que colgaban de las ramas los presionaban, dándoles un aspecto maravilloso, festivo y frío. De vez en cuando, una ramita delgada se desprendía de la parte superior, y se escuchaba extremadamente claramente cómo, al caer, tocaba otras ramas con un ligero crujido. La nieve era rosada al sol y azul a la sombra. El silencioso encanto de este silencio solemne y frío se apoderó de mí, y me pareció sentir cómo el tiempo me pasa lenta y silenciosamente...
De repente, a lo lejos, en la espesura más espesa, se oyó un ladrido de Ryabchik, el ladrido característico de un perro que sigue a un animal: delgado, inundado y nervioso, casi convirtiéndose en un chillido. Inmediatamente también escuché la voz de Yarmola, gritando detrás del perro con amargura: “¡Wow! ¡Wow!”, la primera sílaba está en un falsete persistente y agudo, y la segunda está en una nota de bajo entrecortada (descubrí mucho más tarde que este grito polisiano de caza proviene del verbo “matar”).
Me pareció, a juzgar por la dirección de los ladridos, que el perro se dirigía hacia mi izquierda, y corrí a toda prisa por el claro para interceptar a la bestia. Pero antes de que hubiera dado veinte pasos, una enorme liebre gris saltó de detrás de un tocón y, como sin prisa, echó hacia atrás sus largas orejas, cruzó el camino con saltos raros y altos y desapareció en la maleza joven. Detrás de él voló rápidamente Ryabchik. Al verme, agitó débilmente la cola, rápidamente mordió la nieve varias veces con los dientes y nuevamente persiguió a la liebre.
Yarmola emergió de repente de la espesura igual de silenciosa.
- ¿Por qué, Panych, no te interpusiste en su camino? gritó y chasqueó la lengua con reproche.
- Vaya, estaba muy lejos... más de doscientos pasos.
Al ver mi vergüenza, Yarmola cedió.
- Pues nada... No nos dejará. Ve detrás de Irinovsky Way, él irá allí ahora.
Fui en dirección a Irinovsky Way y ya después de unos dos minutos escuché que el perro nuevamente me perseguía en algún lugar no muy lejos de mí. Abrumado por la emoción de la caza, corrí, con el arma en ristre, a través de los espesos arbustos, rompiendo las ramas y sin prestar atención a sus crueles golpes. Corrí así durante bastante tiempo y ya estaba sin aliento, cuando de repente los ladridos del perro cesaron. Fui más tranquilo. Me parecía que si seguía recto, sin duda me encontraría con Yarmola en el Camino Irinovsky. Pero pronto me convencí de que durante mi carrera, evitando arbustos y tocones y sin pensar en absoluto en el camino, me perdí. Entonces comencé a gritarle a Yarmola. Él no respondió.
Mientras tanto, mecánicamente, seguí y seguí. El bosque se aclaró poco a poco, el suelo se hundió y se convirtió en montículo. La huella impresa en la nieve con mi pie rápidamente se oscureció y se llenó de agua. Varias veces ya he caído de rodillas. Tuve que saltar de un bache a otro; en el espeso musgo pardo que los cubría, sus pies se hundían como en una mullida alfombra.
El arbusto pronto terminó por completo. Frente a mí había un gran pantano redondo, cubierto de nieve, de debajo del velo blanco del cual sobresalían raros bultos. En el extremo opuesto del pantano, entre los árboles, asomaban las paredes blancas de una choza. "Probablemente, el guardabosques Irinovsky vive aquí", pensé. "Debemos entrar y pedirle direcciones".
Pero llegar a la casa no fue tan fácil. Cada minuto me quedé atrapado en un atolladero. Mis botas se llenaron de agua y chapotearon ruidosamente a cada paso; se hizo imposible arrastrarlos.
Finalmente superé este pantano, subí a un pequeño montículo y ahora podía echar un buen vistazo a la cabaña. Ni siquiera era una choza, sino una fabulosa choza sobre patas de pollo. No tocaba el piso con el suelo, sino que estaba construido sobre pilotes, probablemente debido a la inundación que inunda todo el bosque Irinovsky en primavera. Pero un lado se hundía de vez en cuando, y esto le daba a la choza un aspecto triste y cojo. Faltaban varios cristales de las ventanas; fueron reemplazados por unos trapos sucios, que sobresalían como una joroba.
Apreté el pestillo y abrí la puerta. Estaba muy oscuro en la cabaña, y después de haber mirado la nieve durante mucho tiempo, círculos púrpuras aparecieron ante mis ojos; así que no pude distinguir durante mucho tiempo si había alguien en la choza.
“Oigan, buenas personas, ¿cuál de ustedes está en casa?” pregunté en voz alta.
Algo se movía alrededor de la estufa. Me acerqué y vi a una anciana sentada en el suelo. Frente a ella yacía una enorme pila de plumas de pollo. La anciana tomó cada pluma por separado, le arrancó la barba y puso la pelusa en la canasta, y arrojó las varas directamente al suelo.
"Por qué, esta es Manuilikha, la bruja Irinovskaya", pasó por mi cabeza, tan pronto como miré más de cerca a la anciana. Todos los rasgos del Baba Yaga, tal como los describe la epopeya popular, eran evidentes: mejillas delgadas, hundidas, que pasaban a un mentón afilado, largo y fofo, casi en contacto con la nariz colgante; la boca hundida y desdentada se movía sin cesar, como masticando algo; Los ojos descoloridos, una vez azules, fríos, redondos, saltones, con párpados rojos muy cortos, parecían los ojos de un pájaro ominoso invisible.
- ¡Hola abuela! Dije lo más afablemente posible. “¿No es tu nombre Manuilikha?”
En respuesta, algo gorgoteó y resolló en el pecho de la anciana: luego extraños sonidos brotaron de su boca desdentada y murmurante, ahora como el jadeante graznido de un viejo cuervo, luego convirtiéndose de repente en una fístula ronca que se rompe:
- Antes, tal vez la gente buena la llamaba Manuilikha ... Pero ahora la llaman por su nombre y la llaman pato. ¿Que necesitas? preguntó antipática y sin detener su monótona ocupación.
- Sí, abuela, estoy perdido. ¿Quizás tienes un poco de leche?
“No hay leche”, espetó la anciana enojada. - Muchos de ustedes caminan por el bosque ... No pueden darle de beber a todos, no pueden alimentar ...
- Bueno, abuela, no eres amable con los invitados.
- Y es verdad, padre: completamente desagradable. No guardamos encurtidos para usted. Cansado: siéntate, nadie te saca de la cabaña. Ya sabes cómo dice el proverbio: "Ven a nosotros a sentarnos en el montículo, escucha el sonido en nuestras vacaciones, y nosotros mismos adivinaremos para cenar contigo". Asi que aqui esta...
Estas figuras del lenguaje me convencieron de inmediato de que la anciana realmente había venido a esta región; aquí no les gusta y no entienden el discurso mordaz, equipado con palabras raras, que el elocuente norteño hace alarde de buena gana. Mientras tanto, la anciana, continuando mecánicamente su trabajo, seguía murmurando algo por lo bajo, pero cada vez más bajo e indistinto. Solo pude distinguir palabras individuales que no tenían conexión entre sí: "Aquí está la abuela Manuilikha para ti ... Y quién es, no se sabe ... Mis veranos no son pequeños ... Con mis pies, chirridos, rezuma - una urraca pura..."
Escuché en silencio durante algún tiempo, y el súbito pensamiento de que estaba mirando a una mujer loca despertó en mí una sensación de miedo escrupuloso.
Sin embargo, me las arreglé para mirar a mi alrededor. La mayor parte de la choza estaba ocupada por una enorme estufa para pelar. No había imágenes en la esquina frontal. En las paredes, en lugar de los habituales cazadores con bigotes verdes y perros morados y retratos de generales desconocidos, había manojos de hierbas secas, manojos de raíces marchitas y utensilios de cocina. No me percaté ni de una lechuza ni de un gato negro, pero en cambio, desde la estufa, dos respetables estorninos picados de viruela me miraban con miradas sorprendidas y desconfiadas.
"Abuela, ¿puedes al menos beber un poco de agua?" Pregunté, levantando mi voz.
- Y allá, en una tina, - la anciana asintió con la cabeza.
El agua apestaba a óxido de pantano. Agradeciendo a la anciana (a lo que ella no le prestó la menor atención), le pregunté cómo podía salir en el camino.
De repente levantó la cabeza, me miró fijamente con sus ojos fríos de pájaro y murmuró apresuradamente:
- Anda, anda... Anda, bien hecho, sigue tu camino. Aquí no tienes nada que hacer. Un buen huésped en un hotel... Anda, padre, anda...
Realmente no tuve más remedio que irme. Pero de repente se me ocurrió probar el último recurso para ablandar un poco a la severa anciana. Saqué una nueva moneda de veinticinco centavos de mi bolsillo y se la di a Manuilikha. No me equivoqué: al ver el dinero, la anciana se movió, sus ojos se abrieron aún más y alcanzó la moneda con sus dedos retorcidos, anudados y temblorosos.
“Oh, no, abuela Manuilikha, no lo daré gratis”, bromeé con ella, escondiendo la moneda. - Vamos dime.
El rostro marrón y arrugado de la hechicera se contrajo en una mueca de disgusto. Pareció vacilar y miró vacilante mi puño, donde estaba sujeto el dinero. Pero la codicia se hizo cargo.
“Bueno, bueno, vamos, o algo, vamos”, murmuró, levantándose con dificultad del suelo. - No le digo a nadie ahora, ballena asesina ... Lo olvidé ... Se ha vuelto vieja, sus ojos no ven. Solo para ti.
Agarrada a la pared, temblando a cada paso con su cuerpo encorvado, se acercó a la mesa, sacó un mazo de cartas marrones hinchadas por el tiempo, las barajó y me las empujó.
- Shim-ka... Con la mano izquierda, shim... Desde el corazón...
Escupiendo en sus dedos, comenzó a exponer la servidumbre. Las cartas cayeron sobre la mesa con un sonido como si estuvieran hechas de masa, y encajaron en la estrella de ocho puntas correcta. Cuando la última carta quedó boca abajo sobre el rey, Manuilikha me tendió la mano.
“Gild, buen amo… Serás feliz, serás rico…” cantó en un tono de súplica, puramente gitana.
Le entregué la moneda preparada. La anciana hábilmente, como un mono, lo ocultó detrás de su mejilla.
“Te llega un gran interés a través de un largo viaje”, comenzó con su parloteo habitual. “Un encuentro con una dama de diamantes y una amena conversación en una casa importante. Pronto recibirás noticias inesperadas del rey de tréboles. Algunos problemas recaen sobre ti, y luego vuelve a caer algo de dinero. Estarás en una gran compañía, estarás borracho ... No tanto, pero aún así obtienes una bebida. Tu vida será larga. Si no mueres a los sesenta y siete, entonces...
De repente se detuvo, levantó la cabeza, como si escuchara algo. Yo también estaba preocupado. La voz femenina de alguien, fresca, sonora y fuerte, cantaba, acercándose a la choza. También aprendí la letra de una elegante canción de Little Russian:
Oh chi está floreciendo, chi no está floreciendo
Kalinonka se rompe.
Oh chi es un sueño, chi no es un sueño
Inclina la cabeza.
“Bueno, ve, ve ahora, halcón”, la anciana se quejó ansiosamente, empujándome lejos de la mesa con su mano. - No hay nada para que pases el rato en las cabañas de otras personas. Ve a donde fuiste...
Incluso me agarró por la manga de la chaqueta y tiró de mí hacia la puerta. Su rostro expresaba cierta ansiedad animal.
La voz que cantaba la canción se interrumpió de repente muy cerca de la cabaña, un cierre de hierro tintineó con fuerza y una chica alta y risueña apareció en el hueco de la puerta que se abrió rápidamente. Con ambas manos sujetaba con cuidado un delantal rayado del que asomaban tres diminutas cabezas de pájaro de cuello rojo y ojos negros y brillantes.
“Mira, abuela, los pinzones me han seguido otra vez”, exclamó riendo a carcajadas, “mira qué gracioso… están completamente hambrientos”. Y yo, como a propósito, no tenía pan conmigo.
Pero cuando me vio, de repente se quedó en silencio y se sonrojó profundamente. Sus delgadas cejas negras se juntaron con disgusto, y sus ojos se volvieron hacia la anciana con una pregunta.
“Aquí entró el señor… Estaba torturando el camino”, explicó la anciana. “Bueno, padre”, se volvió hacia mí con una mirada resuelta, “te calmarás. Bebí un poco de agua, hablé, pero es hora y honor de saber. No somos tu empresa...
"Escucha, belleza", le dije a la niña. - Muéstrame, por favor, el camino hacia el Camino Irinovsky, de lo contrario no saldrás de tu pantano para siempre jamás.
Debió haberse sentido afectada por el tono suave y suplicante que le di a esas palabras. Colocó con cuidado sus pinzones en la estufa, junto a los estorninos, arrojó el pergamino que ya había tirado en el banco y salió silenciosamente de la cabaña.
La seguí.
¿Son estas todas tus aves domesticadas? – pregunté, alcanzando a la chica.
"De mano", respondió ella secamente, sin siquiera mirarme. "Bueno, mira", dijo, deteniéndose en la cerca de zarzo. - ¿Ves el camino, por allá, por allá, entre los pinos? ¿Ver?
- Siga recto. Cuando llegue a la cubierta de roble, gire a la izquierda. Así que bien, todo el bosque, bosque y listo. Aquí ahora serás el Camino Irinovsky.
Mientras me mostraba la dirección del camino con su mano derecha extendida, involuntariamente la admiré. No había nada en él como las "chicas" locales, cuyas caras, bajo feos vendajes que cubren sus frentes desde arriba, y sus bocas y barbillas desde abajo, tienen una expresión tan monótona y asustada. Mi desconocida, una morena alta de unos veinte o veinticinco años, se comportaba ligera y esbelta. Una espaciosa camisa blanca envolvía libremente y hermosamente sus senos jóvenes y saludables. La belleza original de su rostro, una vez vista, no podía olvidarse, pero era difícil, incluso después de acostumbrarse, describirla. Su encanto residía en aquellos ojos grandes, brillantes y oscuros, a los que unas finas cejas partidas por la mitad daban un escurridizo matiz de picardía, imperiosidad e ingenuidad; en un tono de piel moreno-rosado, en una magistral curva de labios, de los cuales el inferior, algo más carnoso, sobresalía hacia adelante con una mirada decidida y caprichosa.
"¿No tienes miedo de vivir solo en tal desierto?" – pregunté, deteniéndome en la cerca.
Ella se encogió de hombros con indiferencia.
- ¿De qué tenemos miedo? Los lobos no vienen aquí.
- Sí, a menos que los lobos estén solos... Te puede traer nieve, puede pasar un incendio... Y nunca se sabe qué más. Estás solo aquí, y nadie podrá ayudarte.
El joven narrador, a quien “el destino arrojó durante seis meses al remoto pueblo de Perebrod en la provincia de Volyn, en las afueras de Polissya”, está insoportablemente aburrido, y su único entretenimiento era cazar con la sirvienta Yarmola y tratar de enseñarle a esta última. para leer y escribir. Un día, durante una terrible tormenta de nieve, el héroe se entera de Yarmola, que por lo general no habla, que la verdadera bruja Manuilikha vive a diez verstas de su casa, que apareció en el pueblo de la nada y luego fue desalojada por sus actos de brujería. La oportunidad de conocerla aparece rápidamente: tan pronto como hace más calor, el héroe sale de caza con Yarmola y, al perderse en el bosque, se topa con una cabaña. Asumiendo que un guardabosques local vive aquí, entra y encuentra a una anciana allí “con todas las características de una Baba Yaga, como la describe la epopeya popular”. Manuilikha se encontró con el héroe poco amistoso, pero cuando sacó una moneda de veinticinco centavos de plata y le pidió a la anciana que le dijera la fortuna, ella se animó notablemente. Y en medio de la adivinación, nuevamente comenzó a ver salir al invitado no invitado: la nieta de la bruja, una belleza de cabello oscuro "de unos veinte a veinticinco años", entró en la casa y le mostró al héroe el camino. casa y se llamaba a sí misma Olesya.
Todos los primeros días de primavera, la imagen de Olesya no abandonó los pensamientos del héroe, y tan pronto como los senderos del bosque se secaron, fue a la cabaña de la hechicera. Como por primera vez, la nieta saludó al invitado con mucha más afabilidad que Manuilikha. Y cuando el invitado le pidió a Olesya que le dijera la fortuna, ella admitió que ya le había tirado cartas una vez, y lo más importante, que le dijo que este año “te cae un gran amor de la dama de tréboles con el pelo oscuro. ” Y para aquellos "que te amarán, traerás mucho dolor". Las cartas también le dijeron a Olesya que el héroe avergonzaría a esta dama de tréboles, una que es peor que la muerte... Cuando Olesya fue a despedir al invitado, trató de demostrarle que ella y su abuela poseían el verdadero regalo. de brujería, y llevó a cabo varios experimentos con él. Luego, el héroe intenta averiguar de dónde vino Manuilikha en Polissya, a lo que Olesya respondió evasivamente que a su abuela no le gusta hablar de eso. Luego, el héroe se presenta por primera vez: su nombre es Ivan Timofeevich.
A partir de ese día, el héroe se convirtió en un invitado frecuente en la choza. Olesya siempre se alegraba de verlo, aunque lo recibió con moderación. Pero la anciana no estaba particularmente complacida, pero Ivan logró apaciguarla con regalos, la intercesión de Olesya también jugó un papel.
Ivan estaba fascinado no solo por la belleza de Olesya. También se sintió atraído por su mente original. Muchas disputas entre ellos estallaron cuando Iván trató de fundamentar científicamente el "arte negro" de Olesino. Y a pesar de sus desencuentros, surgió entre ellos un profundo cariño. Mientras tanto, la relación del personaje con Yarmola se deterioró, quien inicialmente no aprobó el deseo de conocer a la hechicera. No le gusta el hecho de que ambas brujas le tengan miedo a la iglesia.
Una vez, cuando Iván volvió a aparecer en la cabaña, encontró a la hechicera y a su nieta con sentimientos frustrados: el policía local les ordenó que abandonaran la cabaña a las veinticuatro horas y amenazó con dejarlos ir por etapas en caso de desobediencia. El héroe se ofrece voluntario para ayudar y la anciana no rechaza la oferta, a pesar del disgusto de Olesya. Iván intenta rogar al alguacil que no eche a las mujeres de la casa, a lo que él objeta con las palabras que son “una úlcera de estos lugares”. Pero, apaciguándolo con golosinas y obsequios caros, Iván se sale con la suya. El oficial de policía Evpsikhy Afrikanovich promete dejar en paz a Manuilikha y Olesya.
Pero la relación entre Olesya e Ivan ha cambiado para peor desde entonces, y Olesya evita diligentemente cualquier explicación. Aquí Iván se enferma de forma inesperada y grave: durante seis días fue "golpeado por una terrible fiebre de Polissya". Y solo después de la recuperación logra arreglar las cosas con Olesya, quien honestamente admitió que evitó conocer a Ivan solo porque quería escapar del destino. Pero, al darse cuenta de que esto era imposible, ella le confesó su amor. Iván le correspondió. Pero Olesya aún no podía olvidarse de su adivinación. Pero aún así, su amor, a pesar de los malos presentimientos de Ivan y la malicia de Manuilikha, se desarrolló.
Mientras tanto, los deberes oficiales de Ivan en Perebrod habían terminado, y cada vez más a menudo se le ocurría la idea de casarse con Olesya, de llevársela con él. Convenciéndose de la corrección de esta decisión, le propone matrimonio a su amada. Pero Olesya se niega, motivando la negativa por el hecho de que no quiere estropear la vida de un caballero joven y educado. Como resultado, incluso le ofrece a Iván que simplemente lo siga, sin ningún tipo de matrimonio. Ivan tiene la sospecha de que su negativa está relacionada con el miedo a la iglesia, a lo que Olesya dice que, por amor a él, está lista para superar esta superstición suya. Le concertó una cita en la iglesia al día siguiente, en la fiesta de la Santísima Trinidad, e Iván fue presa de una terrible premonición.
Al día siguiente, el héroe no tuvo tiempo de llegar a la iglesia a tiempo, llegó tarde a los asuntos oficiales, y cuando regresó, encontró a un empleado local en su casa, quien le contó sobre la "diversión" de hoy: las chicas del pueblo. atrapó a una bruja en la plaza, que estaba sacudida, quisieron untarla con brea, pero logró escapar. De hecho, Olesya vino a la iglesia, defendió la misa, después de lo cual las mujeres del pueblo la atacaron. Milagrosamente escapó, Olesya los amenazó con que todavía la recordarían y llorarían hasta saciarse. Pero Iván pudo averiguar todos estos detalles más tarde. Mientras tanto, se apresuró al bosque y encontró en la cabaña a Olesya golpeado sin memoria, con fiebre, y Manuilikha maldiciéndolo. Cuando Olesya recobró el sentido, le dijo a Iván que ya no podían quedarse aquí, por lo que tenían que despedirse. Al despedirse, Olesya admitió que lamentaba no haber tenido un hijo de Ivan.
Esa misma noche, una terrible granizada azotó Perebrod. Y en la mañana, Yarmola, quien despertó a Iván, le aconsejó que saliera del pueblo: el granizo, que golpeó la vida de la mitad del pueblo, según los aldeanos, fue enviado por hechiceras por venganza. Y la gente amargada comenzó a "gritar cruelmente" sobre Iván. Queriendo advertir a Olesya sobre la desgracia que la amenaza, el héroe corre hacia la choza, donde solo encuentra rastros de un vuelo apresurado y brillantes cuentas rojas, que quedaron como lo único que quedó para recordar a Olesya y su amor tierno y generoso ...
opcion 2
Durante medio año, el destino arroja al joven maestro Ivan Timofeevich a un pueblo remoto en las afueras de Polesye. Por aburrimiento, caza y le enseña a leer y escribir al sirviente Yarmol. Un invierno, el sirviente cuenta: una verdadera bruja vive en los bosques locales. Solía vivir en el pueblo, pero fue expulsada por actos de brujería.
En la primavera, el maestro y Yarmola van de caza, se extravían y se encuentran con la cabaña. Pensaron que era la casa del guardabosques, pero resultó ser Manuilikha. La anfitriona, que se parece a Baba Yaga, no es amigable con los invitados, pero una moneda de veinticinco centavos de plata cambia las cosas: incluso accede a decirle la fortuna a Iván. En este momento, una niña de cabello oscuro entró en la casa, la nieta de la anfitriona, que se hacía llamar Olesya.
La belleza de la niña conquista el corazón de Iván. Tan pronto como los caminos están secos, se dirige a la cabaña del bosque. La anciana expresa su descontento, Olesya, por el contrario, es amigable con el invitado. Le pide a su nieta que le diga la buenaventura, ella lo admite: ya le ha tirado las cartas. Ivan recibe mucho amor de la dama de los clubes, pero le traerá mucho dolor y vergüenza, que es peor que la muerte. Olesya se ofrece como voluntaria para despedir al invitado. En el camino, la niña intenta convencer: ella y su abuela tienen un verdadero don de brujería.
Desde ese día, Iván se convirtió en un visitante frecuente de la casa de Manuilikha. La anciana logró apaciguar con regalos, y Olesya siempre defendió al maestro. Se desarrolló un vínculo entre los jóvenes. Incluso presionó al alguacil para que dejara en paz a las mujeres cuando pretendía desalojar a las "úlceras de estos lugares" y amenazó con dejarlas pasar por la escolta. Yarmola condena al maestro: ambas brujas le tienen miedo a la iglesia.
Por alguna razón desconocida, Olesya comienza a evitar a Ivan. Una fiebre inesperada tumbó al joven durante una semana. Solo después de la recuperación volvió al enfrentamiento. La niña confiesa: quería alejarse del destino, pero se dio cuenta de que era imposible. Olesya confiesa su amor por el maestro. El mismo Ivan siempre ha tenido sentimientos tiernos por la chica original e incluso está pensando en casarse.
Los asuntos oficiales en Perebrod están llegando a su fin. Iván decide proponerle matrimonio. Sin embargo, Olesya no quiere estropear la vida de una persona educada, está lista para irse con él así, sin matrimonio. Ivan piensa que la negativa está relacionada con el miedo a la iglesia, pero Olesya está lista para demostrar lo contrario. Hace una cita en la iglesia para el día siguiente.
En la fiesta de la Santísima Trinidad, Iván se retrasa en sus negocios, no tiene tiempo para llegar a tiempo al lugar designado, lo atormentan malos presentimientos. El empleado local le cuenta al caballero que ha aparecido cómo las chicas del lugar atraparon a una bruja en la plaza y le dieron una sacudida. Más tarde, Ivan se entera: Olesya estaba en la iglesia y defendió la misa, luego las mujeres la atacaron. Ella escapó milagrosamente, amenazando al final con llorar hasta saciarse.
Iván se precipita hacia el bosque. Olesya late en una fiebre sin memoria, Manuilikha culpa a su novio de todo. Habiendo vuelto en sí, la niña se despide de su amado, lamenta no tener un hijo de Ivan. Sabe que ella y su abuela no deben quedarse en el bosque.
En la misma noche, el granizo más fuerte golpea la vida de medio pueblo. Los aldeanos consideran que esto es la venganza de la hechicera y van a adentrarse en el bosque. Ivan está por delante de los lugareños, pero solo encuentra las cuentas rojas de Olesya en una cabaña abandonada. Se convierten en el único recuerdo del amor tierno y generoso.
Ensayo sobre literatura sobre el tema: Resumen Olesya Kuprin
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La historia "Olesya" Kuprin ( resumen presentado a continuación) fue escrito en 1898. Este trabajo es bastante voluminoso, antes de él, el autor publicó cuentos.
Resumen. "Olesya" (capítulo 1-3)
El héroe, el caballero Ivan Timofeevich, se ve obligado por el destino a establecerse durante seis meses en un pueblo remoto en las afueras de Polissya. El único entretenimiento es cazar con Yarmola, un leñador local contratado. El héroe, sin embargo, trató de enseñar a Yarmol a leer y escribir por aburrimiento, pero no mostró mucho interés en esta ocupación. Un día, la conversación giró hacia las maravillas locales. El leñador dijo que una bruja solía vivir en el pueblo con su pequeña nieta, pero los campesinos los expulsaron porque el hijo de una mujer murió y los aldeanos culparon a la bruja por todo. Unos días después, el maestro se perdió en el bosque y salió al pantano, donde vio una cabaña sobre pilotes. Entró, pidió agua y quiso hablar con la anfitriona, pero la anciana se mostró poco sociable y comenzó a despedirlo. Cuando estaba a punto de irse, se encontró con una chica alta y de cabello negro y pidió que lo acompañara hasta la carretera. Nos conocimos, resultó que esta es Olesya.
Resumen. "Olesya" (capítulos 1-3)
Llegó la primavera. El héroe no conoce a Olesya desde hace mucho tiempo, pero pensaba en ella todo el tiempo. Tan pronto como la tierra se secó, volvió a la cabaña en el pantano. Al principio, Olesya estaba encantada con él y luego, con tristeza, dijo que lo estaba adivinando en las cartas. Demostraron que el héroe es una buena persona, pero muy débil y no un maestro de su palabra. Le espera un gran amor con la dama de tréboles, pero debido a este amor, gran pena y vergüenza le espera a la dama en un futuro muy cercano. Ivan Timofeevich le pide a la niña que no crea en la adivinación, porque las cartas a menudo mienten. Pero Olesya responde que su adivinación es pura verdad.
Después de una cena sencilla, Olesya despide al maestro. Se pregunta cómo funciona la brujería. Le pide a Olesya que conjure. La niña está de acuerdo, le corta la mano con un cuchillo y luego detiene la sangre con una conspiración. Pero el maestro no es suficiente, pide más. Entonces ella advierte que puede subyugar por completo su voluntad y él caerá. Van más allá, pero Ivan Trofimovich tropieza todo el tiempo de la nada y se cae, lo que hace que la niña se divierta mucho.
Después de eso, el maestro comenzó a visitar la cabaña del bosque con frecuencia. Notó que Olesya era muy inteligente, era figurativa y, aunque no sabía leer ni escribir. La belleza del bosque explicó que su abuela, que era una persona inusual, le enseñó todo.
Una vez se habló sobre el futuro, sobre si Olesya quiere casarse. Ella respondió que no podía casarse, porque estaba prohibido entrar a la iglesia. Toda la fuerza de los de su especie no es de Dios, sino de a él. Y por Dios son malditos hasta la última rodilla por los siglos de los siglos. El maestro no está de acuerdo, convence a Olesya de que no crea en los inventos de esta abuela. La chica se quedó con su opinión. Yarmola no aprueba las visitas del maestro a las brujas.
Resumen. "Olesya" (capítulos 4-10)
Un día, Ivan Trofimovich encuentra a Olesya de mal humor. Resulta que un policía visitó su cabaña y exigió abandonar su área. Barin ofreció su ayuda. Olesya la rechazó, pero su abuela estuvo de acuerdo.
El maestro invita al alguacil a su lugar, lo trata y le da un arma. Él deja a las mujeres solas por un tiempo. Pero la relación entre el maestro, o panych, como lo llaman los aldeanos locales, se deteriora con Olesya. La niña lo encuentra hostil, ya no caminan por el bosque, pero él continúa visitando la cabaña.
Ivan Trofimovich se enfermó y no vino a Olesya durante medio mes. Tan pronto como se recupera, visita inmediatamente a la niña. Ella lo recibe con alegría. Pregunta por la salud, va a despedirlo. Ivan Trofimovich y Olesya se confiesan su amor. Olesya explica su frialdad diciendo que trató de evitar las relaciones, pero, aparentemente, no puedes escapar del destino. Se puede ver que ella está lista para todos los problemas que la adivinación le predijo, porque ella es esta dama de clubes. Le prometió a Ivan Trofimovich que nunca se arrepentiría de nada.
Resumen. "Olesya" (capítulo 11-14)
El maestro se sorprende al notar que, a diferencia de su relación anterior, no está aburrido con Olesya. Se asombra al ver que ella está dotada de una sensibilidad y un tacto natural innato. Pero su servicio aquí termina, y pronto necesita irse. Quiere casarse con una chica. Pero ella se niega. Ella dice que es ilegítima y no puede dejar a su abuela. Además, ella no quiere atarle las manos y los pies a Vanechka; de repente, él se enamorará de otra mujer. Luego, cuando Ivan Trofimovich se ofrece a llevar a su abuela con él, Olesya le pregunta en agradecimiento si le gustaría que ella visitara la iglesia. Iván responde que le gustaría.
Olesya decide ir a la iglesia por el bien de su amor. Pero los feligreses la notan y comienzan a burlarse de ella. En la iglesia, una multitud de mujeres la ataca, empiezan a golpearla y rasgarle la ropa, tirándole piedras. Milagrosamente, Olesya logra liberarse y huir, pero al final amenaza en voz alta a la multitud. El héroe salta a la choza, donde encuentra a Olesya golpeada y delirante. Ella dice que estar juntos no es el destino. Deben irse con su abuela: si algo sucede, se les culpará de inmediato. Por la noche, llovió con granizo sobre el pueblo, el pan de los aldeanos se está muriendo. Iván llegó demasiado tarde, la cabaña estaba vacía...
La originalidad de la historia de Kuprin es que los elementos místicos y misteriosos se entretejen en la trama realista, y también se agrega un sabor folclórico. La historia se ha convertido en un clásico de la literatura rusa, se estudia en la escuela. El resumen (Kuprin, "Olesya") no permite apreciar el encanto poético de esta obra. Para disfrutarlo, lea la historia en su totalidad.