Նրան ճանաչում ենք ոչ միայն որպես արձակագիր, այլեւ որպես բանաստեղծ՝ գեղեցիկ ու հիշարժան բանաստեղծություններով։ Բունինն իր գրական գործունեությունը սկսում է բանաստեղծություններ գրելով՝ ընթերցողներին ներկայանալով որպես աշխարհի նկատմամբ հատուկ հայացք ունեցող անձնավորություն։ Բունինի բանաստեղծական գործունեությունը զարգացել է գյուղացիությունն ու ռուսական բնությունը փառաբանող Նիկիտինի և Կոլցովի ազդեցությամբ։ Այս բոլոր թեմաները մոտ էին Բունինին։
Բունինի տեքստերի թեմաներն ու մոտիվները
Ընդհանրապես, բանաստեղծի քնարական աշխարհը հարուստ չէր թեմաների բազմազանությամբ։ Հիմնականում գրողը գրում է իր հայրենի բնության մասին, որտեղ պատկերում է նրա գեղեցկությունը, հիշեցնում է նաև, որ բնությունն ու մարդն անբաժան են։ Բունինի՝ որպես բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ նրա տեքստերի մոտիվների ու պատկերների մեջ նկատվում է մանկության թեման։ Հեղինակը գրում է կյանքի սկզբի, երեխաների, աշխարհի հայտնագործության մասին։ Հաճախ բացահայտելով մանկության թեման՝ Բունինը պատկերում է երեկոյան շրջանի նկարներ, երբ երեխաները պատրաստվում են քնելու։ Գուցե դա է պատճառը, որ նրա գործերից շատերը ինչ-որ չափով նման են օրորոցայինին։
Բունինը իր բանաստեղծությունների տողերի միջոցով, իր տեքստերի հիմնական դրդապատճառների միջոցով ընթերցողին բացահայտում է ներկայի և անցյալի թեման՝ փիլիսոփայորեն անդրադառնալով մարդկային գոյության հակիրճությանը։ Բունինի պոեզիան յուրահատուկ, ներդաշնակ աշխարհ է։ Ինչպես ասաց Գորկին, եթե գրականությունից հանեք Բունինին և նրա պոեզիան, այն անմիջապես կթուլանա՝ կորցնելով իր երանգավոր փայլը։
Ընդհանուր առմամբ, Բունինի երգերի հիմնական թեման և շարժառիթները միշտ մնացել են հայրենիքի թեման, բայց գրողը շոշափել է նաև այլ թեմաներ, թեև դրանք այնքան էլ բազմազան չեն:
Բունինի սիրային բառերը
Մարդը, ով գրում է բնության և մարդու գեղեցկության մասին, չի կարող անտեսել սիրո թեման, ուստի Բունինին անհանգստացնում է այս զգացողության առեղծվածը։ Սիրային տեքստերը նրա ստեղծագործության և պոեզիայի մեջ գլխավորը չէին, ուստի Բունինը սիրո թեմայով քիչ բանաստեղծություններ է գրել։ Եթե ծանոթանանք Բունինի ստեղծագործությունների սիրային տեքստերին, ապա կհասկանանք, որ թեև դրանք հագեցված են սիրո ծարավով, բայց միշտ լցված են ողբերգությամբ, չկատարված հույսերով և հիշողություններով։
Հավերժական և անցողիկ Բունինի երգերում
Յուրօրինակ և գեղարվեստական ոճով եզակի Բունինի տեքստերն իրենց թեմաներով և մոտիվներով բազմակողմանի են և հարուստ։ Այն լցված է կյանքի իմաստի, հավերժականի ու անցողիկի մասին փիլիսոփայական հարցերով։ Բունինի բանաստեղծությունների տողերում կարելի է կարդալ շփոթություն և հիասթափություն, բայց միևնույն ժամանակ կարելի է հավատ զգալ կյանքի հանդեպ։ Եվ բանաստեղծի խոսքերը լցված են լույսով և մեծությամբ: Բանաստեղծն իր բանաստեղծություններում արտացոլում է հիշողության թեման, շոշափում անցյալը, անդրադառնում բնության ու մարդու կապին, բարձրացնում մահվան ու կյանքի թեման։ Բունինը չի հավատում, որ ինքը երբևէ կմահանա, քանի որ զգացել է նյութի հավերժությունը և հավատացել գոյության շարունակականությանը։
Մենակությունն ու բնությունը Բունինի տեքստերում
Ինչպես արդեն ասացինք, Բունինը շատ հաճախ գրում էր բնության մասին։ Բայց, ինչպես գրել է բանաստեղծը, նրան գրավում էր ոչ թե բնապատկերը, և ոչ թե գույները, որոնք նա ձգտում էր նկատել, այլ այն, որ սերն ու լինելու ուրախությունը փայլում են այս գույների մեջ: Բնութագրելով բնությունը՝ բանաստեղծը հնարավորություն է տվել հասկանալ քնարական հերոսի հոգեվիճակը և նրա ապրումները։ Մինչդեռ Բունինի ստեղծագործությունների հերոսն անընդհատ տխրում է իր երիտասարդության և ապրած պահերի համար։ Նա փորձում է նայել ապագային և ընդունել անցյալը:
Խոսելով Բունինի բանաստեղծությունների հերոսների վիճակի մասին, սա հավերժական մենակություն է, և մենակության թեման գրողը խաղում է տարբեր ձևերով: Այսպիսով, մենք կարող ենք տեսնել, որ մենակությունը հոգու շնորհի պես է, բայց կարող է նաև լինել մութ զնդան, հոգու բանտարկություն:
ՊԱՍՏԵՐԻ ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ
ԲՈՒՆԻՆԻ ՊՈԵԶԻԱ
Ի.Ա.Բունինը գրական խմբերից ոչ մեկին չէր պատկանում։ «Արծաթե դարի» պոեզիայում նրա անունը միայնակ է: Ընդհանրապես, նա շատ թերահավատորեն էր վերաբերվում գրական հաճույքներին և նորամուծություններին, հավատալով, որ սիմվոլիստների, ակմեիստների և ֆուտուրիստների ֆորմալիստական բարդությունը քիչ առնչություն ունի պոեզիայի հետ: Հայտնի է, որ նա ասել է, որ 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի բանաստեղծների ստեղծագործություններում «անհետացել են ռուս գրականության ամենաթանկ հատկանիշները՝ խորությունը, լրջությունը, պարզությունը, վեհությունը, անմիջականությունը»։ Իսկական պոեզիայի այս հինգ հիմնական բաղադրիչները լիովին վերաբերում են հենց Բունինի ստեղծագործությանը։ Սրան պետք է ավելացնել նրա պոեզիայի լակոնիզմն ու ինքնատիպությունը։ Բունինը քիչ էր ազդվել մոդեռնիստական միտումներից, նա հեռու մնաց մոդայիկ, դեկադենտ ամսագրերից և միշտ խորթ էր նրբագեղության, հավակնոտության և ծայրահեղությունների հանդեպ: Նա պուշկինյան ավանդույթի հավատարիմ պահապան է . Ի.Ա.ԲՈՒՆԻՆԻ ՔԱՆԵՐԻ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԹԵՄԱՆԵՐԸ- Լանդշաֆտային բառեր .
- Ռուսաստանի թեման.
- Փիլիսոփայական տեքստեր .
- Բանաստեղծի տող և պոեզիա .
- Սիրային բառեր .
Ա.Ի.ԲՈՒՆԻՆԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅԱՆ ՀԱՏՈՒԿՈՒԹՅՈՒՆԸ
Հասուն Բունին բանաստեղծի պոետիկան հետևողական և համառ պայքար է սիմվոլիզմի դեմ։ Բունին Բանաստեղծի ձեռագիրը դիպուկ է, պարզ, գծանկարը՝ սեղմված ու կենտրոնացված, ձևը՝ զուսպ, գրեթե սառը։ Դրա թեմաները, լեզուն և հանգավորման մեթոդները զուրկ են սիմվոլիստների կողմից ձեռնարկված իրենց դրամատիկ նորացման նշաններից: «Ռուսական մոդեռնիզմի ֆոնի վրա Բունինի պոեզիան առանձնանում է որպես լավ հին»,- գրել է Յու. Այխենվալդը: Իր բանաստեղծություններում Բունինը երգում է գեղեցկության և խաղաղության մասին, հետևաբար կողմնորոշումը դեպի դասական պոետիկա: Բունինի պոեզիայում հստակ երևում են ռուս բանաստեղծների, նրա նախորդների, հիմնականում Պուշկինի, Տյուտչևի և Ֆետի ավանդույթները: Վաղ բառերը նմանակող էին։ Բունինը, ինչպես Պուշկինը, կյանքում տեսնում է տարբեր միտումներ, որոնք հակասության մեջ են մտնում միմյանց հետ, և փորձում է բացահայտել այդ հակասությունները։ Ինչպես Պուշկինը, նա էլ էմոցիոնալորեն մոտենում է բնությանը և հավատում է, որ իսկական պոեզիան իրական զգացմունքների, երևույթների և տրամադրությունների պարզության և բնականության մեջ է։ Ինչպես Տյուտչևը, այնպես էլ Բունինին գրավում է բնությունը իր աղետալի վիճակներով, տարերային, լույսի և պայքարում. մութ ուժեր. Ֆետից Բունինը շեշտը դրեց բնության կողմից առաջացած խուսափողական, խորհրդավոր և ոչ ամբողջովին պարզ սենսացիաների և գեղեցկության մասին խորհրդածության վրա: Բունինի ստեղծագործության հիմնական ոճական միտումներից մեկը. բառերի լարում, հոմանիշների ընտրություն, հոմանիշ արտահայտություններ ընթերցողի տպավորությունների գրեթե ֆիզիոլոգիական սրման համար (լուծում հօգուտ նատուրալիզմի առաջադրանքների): Նրա բանաստեղծություններն ավելի շատ հանգավորված, կազմակերպված արձակ են, քան պոեզիան՝ իր դասական տեսքով։ Ի. Բունինի բանաստեղծական դետալների առանձնահատկությունները՝ հստակ պատկերացում, տեսանելիություն, հստակ պատկեր։ Բունինի պոեզիան ընդհանրապես խիստ է և էմոցիոնալ զուսպ։ Քնարական հերոսը, քնարական «ես»-ը չափազանց հազվադեպ է դրանում։ Անմիջական զգացումը վստահված է կերպարին:Ընդհանուր առմամբ բանաստեղծ Բունինի պոետիկան բնութագրվում է.- 19-րդ դարի վարպետների պոեզիայի ավանդույթների պահպանում, էպիտետների ընտրության հստակություն և «ճշգրտություն», բանաստեղծական լեզվի պարզություն և բնականություն, տեխնիկա.
- ձայնային գեղանկարչություն (գունավոր) օքսիմորոն «երեք էպիթետ» - երեք հաջորդական էպիտետներ ընտրելու տեխնիկա, որոնք բավականաչափ բնութագրում են պատկերը որպես աստվածաշնչյան մեջբերումների անձնավորման փոխաբերություն (փիլիսոփայական տեքստերի համար)
- էկզիստենցիալ դրդապատճառներ
Աքաղաղը եկեղեցու խաչի վրա.Լողում է, հոսում, վազում է նավակի պես, Եվ որքան բարձր է երկրի վրա: Շատ ծանծաղ երկնակամարը հետ է գնում, Եվ առաջ է գնում, և դեռ երգում է: դարեր են հոսում - Այդպես է գետը ամպերի պես Երգում է, որ ամեն ինչ խաբեություն է, Որ միայն մի պահ է տվել ճակատագիրը Եվ հայրական տուն, և սիրելի ընկեր, Եվ շրջապատ երեխաների, և թոռների շրջան, Որ միայն մեռելների քունն է հավիտենական, Այո՛, Աստծո տաճարը, և խաչը, և նա։ | Բանաստեղծության կենտրոնական պատկերն է աքաղաղ– գոյություն ունի միաժամանակ տարբեր իմաստային իրողություններում՝ կոնկրետ, կրոնական, խորհրդանշական, գրական: Աքլորը կաթոլիկ եկեղեցու ճարտարապետական դետալն է։ կոնկրետ աշխարհհստակ նշված է բանաստեղծության վերնագրում. Աքաղաղի երգը էսքիզը վերածում է փիլիսոփայական մտորումների՝ իր հանգիստ ու տխուր ինտոնացիայով մոտ էլեգիայի։ Կենտրոնական պատկերի վերացական իմաստները թարմացվում են։ Քրիստոնեական ավանդույթում աքլորը լույսի և վերածննդի խորհրդանիշ է, հոգևոր տգիտության դեմ պայքարի խորհրդանիշ: Պատկերի իմաստաբանությունը աքլորին մոտեցնում է քրիստոնեության այնպիսի խորհրդանիշներին, ինչպիսիք են ԽաչԵվ տաճարը։ I. A. Bunin-ի բանաստեղծությունը տոգորված է տխրությամբ և նույնիսկ հուսահատությամբ: Քնարական հերոսի համար ոչ միայն մարմինն է փչացող, այլև հոգին հարություն չի ճանաչում. Որ միայն մեռելների քունն է հավերժ... |
Այն տողը, որտեղ հաստատվում է մահվան հավերժությունը, նրա հաղթանակը մարդու նկատմամբ, վերջին տողի իմաստային հակադրությունն է, որտեղ կարելի է տեսնել կյանքի վերածննդի քրիստոնեական սիմվոլիզմը։ Կենտրոնական պատկերի անունը տրվում է միայն վերնագրում՝ աքաղաղ։ Հետագայում այս բառը բաց է թողնվում կամ փոխարինվում է դերանունով Նա. Տողերը սկսվում են թերի նախադասություններով, ինչը տալիս է որոշակի անորոշություն և նույնիսկ առեղծված: Ի.Ա.Բունինի համար բանաստեղծության աքաղաղը ժամանակի խորհրդանիշն է: Ժամանակի ուժի թեման ստեղծագործության մեջ գլխավորն է։ Նրան ստորադասվում է ամբողջ ստեղծագործությունը, որը բաժանված է 2 բլոկի՝ աքաղաղի նկարագրություն և աքաղաղի երգ։ Երգը բաղկացած է երեք մինի մասից.
|
- «Կիրակնօրյա դպրոց» թիվ 45 դեկտ. 1999 թ Արվեստ. «Սիմվոլիզմի կրոնական ասպեկտները Ի.Ա. Բունինի պոեզիայում» Ա. Սմոլենցև; էջ 10-11, «Ռուսական խոսք» թիվ 5, 1999 թ. Արվեստ. «Ռուս դասականների ավանդույթները Ի.Ա. Բունինի պոեզիայում» Տ.Ա. Իվանով; էջ 18-28 «Գրականությունը դպրոցում» թիվ 2 1996, Վ.Ա.Աքսենովա «Ռուսական գրականություն» թիվ 4, թիվ 6 2002 «Գրականություն», թիվ 44, 1999 թ. էջ 4 «Գրականություն», յուն. 2003 թ. էջ 12 «I.A.Bunin. Կյանք և ստեղծագործություն» Լ.Ա. Սմիրնովայի; խմբ. Մ., Կրթություն «Ռուսաց լեզու» թիվ 4, հուլիս - օգոստոս 2002 թ. Շիլենկո Օ.Վ.; էջ 62-67
www.նորություն.ru
Բունինը եզակի ստեղծագործական անձնավորություն է 19-րդ դարի վերջի - 20-րդ դարի առաջին կեսի ռուս գրականության պատմության մեջ: Նրա հանճարեղ տաղանդը, բանաստեղծի և արձակագրի հմտությունը, որը դարձավ դասական, հիացրեց իր ժամանակակիցներին և գերեց մեզ այսօր ապրողներին: Նրա ստեղծագործությունները պահպանում են իրական ռուս գրական լեզուն, որն այժմ կորած է։
Բունինի ստեղծագործության մեջ մեծ տեղ են գրավում սիրո մասին ստեղծագործությունները։ Գրողին միշտ անհանգստացրել է մարդկային այս ամենաուժեղ զգացմունքների առեղծվածը։
Ես այս աշխարհում կոմբինացիաներ եմ փնտրում
Գեղեցիկ և գաղտնի, ինչպես երազ:
Ես սիրում եմ նրան միաձուլման երջանկության համար
Մի սիրո մեջ բոլոր ժամանակների սիրով:
I. Bunin «Գիշեր»
Բունինը վստահ է իսկական սիրո գոյությանը։ Նա իրական է նրա համար՝ իր բոլոր դրսևորումներով՝ ուրախ, փոխադարձ (ինչը չափազանց հազվադեպ է Բունինում) և անպատասխան և կործանարար: Բայց ինչ էլ որ լինի, այն կա։ Ավելին, Բունինի համար նա միակ բանն է, որը կյանքի իմաստն է, նրա շարժիչ ուժը։ Ինչպե՞ս կարող ես ապրել առանց կյանքում ամենակարևոր բանի:
Այն, ինչ կա ձեր մեջ, գոյություն ունի:
Ահա դու, քնած ու քո աչքերում
Այնքան սիրով փչում է մեղմ քամին,
Ինչպե՞ս չկա Սեր:
I. Բունին. «Գյուղական աթոռին, գիշերը, պատշգամբում...»
Սերը Բունինի պատկերում զարմացնում է ոչ միայն գեղարվեստական ներկայացման ուժով, այլև մարդուն անհայտ որոշ ներքին օրենքների ենթարկվածությամբ: Նրանք հազվադեպ են թափանցում մակերես. մարդկանց մեծամասնությունը չի զգալ դրանց ճակատագրական հետևանքները մինչև իրենց օրերի ավարտը: Սիրո նման պատկերումն անսպասելիորեն ռոմանտիկ փայլ է հաղորդում Բունինի սթափ, «անգութ» տաղանդին:
Բունինի սիրային բառերը քանակով մեծ չեն։ Այն արտացոլում է բանաստեղծի շփոթված մտքերն ու ապրումները սիրո առեղծվածի մասին... Սիրային տեքստերի հիմնական շարժառիթներից մեկը միայնությունն է, երջանկության անմատչելիությունը կամ անհնարինությունը։ Օրինակ՝ «Ի՜նչ պայծառ, ի՜նչ նրբագեղ է գարունը...», «Հանգիստ հայացք, ինչպես եղջերուի հայացքը...», «Ուշ ժամին նրա հետ դաշտում էինք...» բանաստեղծություններում։ », «Մենակություն», «Թարթիչների տխրություն, փայլ ու սև…» և այլն։
Բունինի սիրային տեքստերը կրքոտ են, զգայական, հագեցած սիրո ծարավով և միշտ լցված են ողբերգությամբ, չկատարված հույսերով, անցյալ երիտասարդության հիշողություններով և կորցրած սիրով։
Վաղը նա նորից լուսադեմին դուրս կգա
Եվ նա նորից կհիշեցնի քեզ, միայնակ,
Ես զգում եմ գարունը և իմ առաջին սերը,
Եվ քո պատկերը՝ քաղցր ու հեռավոր...
I. A. Bunin «Մայրամուտը դեռ չի մարել հեռավորության վրա ...»:
Գոյության աղետալի բնույթը, մարդկային հարաբերությունների փխրունությունը և ինքնին գոյությունը - այս բոլոր սիրված բունինյան թեմաները հսկա սոցիալական աղետներից հետո, որոնք ցնցեցին Ռուսաստանը, լցված էին նոր և ահռելի իմաստով: Սիրո և մահվան մոտիկությունը, դրանց միաձուլումը Բունինի համար ակնհայտ փաստեր էին և երբեք կասկածի ենթակա չէին:
Ես բռնում եմ քո ձեռքը և երկար նայում դրան,
Դուք երկչոտ բարձրացնում եք ձեր աչքերը քաղցր թշվառության մեջ.
ահա այս ձեռքում է քո ողջ գոյությունը,
Ես զգում եմ բոլորիդ՝ հոգի և մարմին:
Էլ ի՞նչ է պետք։ Հնարավո՞ր է ավելի երջանիկ լինել:
Բայց հրեշտակն ապստամբ է, ամբողջ փոթորիկ և բոց,
Թռչելով աշխարհի վրայով մահկանացու կրքով ոչնչացնելու համար,
Այն շտապում է մեր վերևում:
I. Bunin «Ես բռնում եմ քո ձեռքը ...»
Վաղուց և շատ ճիշտ է նշվել, որ Բունինի ստեղծագործության մեջ սերը ողբերգական է: Հեղինակը փորձում է բացահայտել սիրո և մահվան առեղծվածը, թե ինչու են նրանք հաճախ առնչվում կյանքում, ի՞նչ իմաստ ունի սա։ Հեղինակը չի պատասխանում այս հարցերին, սակայն իր ստեղծագործությունների միջոցով հասկացնում է, որ դա որոշակի նշանակություն ունի մարդու երկրային կյանքում։
Որպես կանոն, Բունինում մենք տեսնում ենք սիրային հարաբերությունների զարգացման երկու ճանապարհ. Կամ սիրո երջանկությանը հաջորդում է բաժանումը, կամ մահը: Մտերմությունը հանգեցնում է բաժանման, մահվան, սպանության։ Երջանկությունը չի կարող հավերժ լինել:
Ժամեր, վերջինը նրանց համար: -
Ավազաթմբերը ավելի ու ավելի վառ են փայլում։
Նրանք հարսն ու փեսան են
Նրանք երբևէ նորից կհանդիպե՞ն:
I. A. Bunin «Բաժանում»
Կամ, ի սկզբանե, սիրո զգացումը ինչ-ինչ պատճառներով անպատասխան է ստացվում կամ անհնար է։
Դուք հնազանդ եք և համեստ
Նա հետևեց նրան թագից:
Բայց դու խոնարհեցիր քո երեսը,
Նա դեմքը չտեսավ։
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Դուք նույնիսկ չգիտեք, թե ինչպես թաքնվել
Որ դու խորթ ես նրան...
Դու ինձ չես մոռանա
Երբեք!
I. A. Բունին «Այլմոլորակային»
Բունինի սերը չի անցնում ընտանեկան ալիք և չի լուծվում երջանիկ ամուսնությամբ: Բունինը զրկում է իր հերոսներին հավերժական երջանկությունից, զրկում է նրանց, քանի որ նրանք ընտելանում են դրան, իսկ սովորությունը տանում է դեպի սիրո կորուստ։ Սովորությունից դրդված սերը չի կարող ավելի լավ լինել, քան կայծակնային, բայց անկեղծ սերը: Սակայն, չնայած իր կարճատևությանը, սերը դեռ մնում է հավերժ. այն հավերժ է հիշողության մեջ հենց այն պատճառով, որ կյանքում անցողիկ է:
«Սերը գեղեցիկ է» և «Սերը դատապարտված է» - այս հասկացությունները վերջապես
հավաքվելով՝ համընկել են՝ խորքում տանելով գաղթական Բունինի վիշտը։
Բացառությունները չափազանց հազվադեպ են, բայց դրանք լինում են: Եվ հետո պատմության ավարտը դառնում է կամ հարսանեկան պսակ.
Ոսկե ուռի, աստղեր
Ծանրաբեռնվածը խոնարհվում է,
նշանված Ալիսաֆիայի հետ
Հավաք Աստծո եկեղեցում.
Ի. Բունին «Ալիսաֆիա»
Կամ ամբողջական համապարփակ երջանկության զգացում.
Ես երջանիկ եմ միայն քեզանով,
Եվ ոչ ոք ձեզ չի փոխարինի.
Դու միակն ես, ով ճանաչում և սիրում է ինձ,
Եվ մեկը հասկանում է, թե ինչու:
I. A. Bunin «Աստղերն ավելի քնքուշ են գիշերը գարնանը»
Ի.Բունինի սիրային տեքստերն ունեն մի շարք առանձնահատկություններ. Դրանում հեղինակը խուսափում է դիտավորյալ գեղեցիկ արտահայտություններից.
Ես գնացի նրան տեսնելու կեսգիշերին։
Նա քնած էր - լուսինը փայլում էր
Նրա պատուհանում - և վերմակներ
Ցածր ատլասը փայլեց։
I. A. Bunin «Ես մտա նրա մեջ կեսգիշերին ...»:
Բունինի համար բնությունը ֆոն չէ, ոչ թե զարդարանք, այլ դրանցից մեկը կերպարներ, սիրային տեքստերում նա շատ դեպքերում խաղում է անկիրք դիտորդի դերում։ Ինչ էլ որ պատահի, ինչպիսի իրավիճակ էլ որ նկարագրված լինի Բունինի կողմից, բնությունը շատ դեպքերում պահպանում է հանգիստ արտահայտություն, որը, այնուամենայնիվ, տարբերվում է նրբերանգներով, քանի որ դրանց միջոցով հեղինակը զարմանալիորեն ճշգրիտ փոխանցում է զգացմունքները, տրամադրությունները և փորձառությունները:
Հեղինակի սիրելի եղանակը գարունն է։ Բունինը դա կապում է սիրո զգացողության հետ, այն ինքնին խորհրդանշում է սերը։ Ավելին, սերը բոլորովին այլ է՝ ուրախ, փոխադարձ, «կենդանի» սեր (ինչպես օրինակ «Աստղերն ավելի քնքուշ են գարնանային գիշերը...» բանաստեղծության մեջ), և անցյալ սերը՝ գրեթե մոռացված, բայց դեռ պահպանված սրտի խորքերը.
Ի՜նչ պայծառ, որքա՜ն նրբագեղ է գարունը։
Նայի՛ր աչքերիս, ինչպես նախկինում,
Եվ ասա ինձ, ինչու ես տխուր:
Ինչու՞ դարձար այդքան սիրալիր:
Բայց դու լուռ ես, ծաղիկի պես թույլ...
Օ՜, լռիր։ Ինձ խոստովանություն պետք չէ.
Ես ճանաչեցի այս հրաժեշտի շոյանքը, -
Ես նորից միայնակ եմ:
I. A. Bunin «Ինչ պայծառ, որքան էլեգանտ է գարունը…»
Եվ սերը, որի մեջ բաժանումը հենց նոր է տեղի ունեցել.
Եվ նա սիրալիր գլխով արեց ինձ,
Նա դեմքը մի փոքր թեքեց քամուց
Եվ անհետացավ անկյունում... Կար...
Նա ներեց ինձ և մոռացավ:
I. A. Բունին
Տարօրինակ կերպով, Բունինի հանդեպ սիրո իսկության որոշակի նշան, կարելի է ասել, անբարոյականություն է սիրո մեջ, քանի որ սովորական բարոյականությունը պարզվում է, ինչպես մարդկանց կողմից հաստատված ամեն ինչ, սովորական սխեմա է, որի մեջ մտնում են բնական, կենդանի կյանքի տարրերը: ոչ պիտանի:
I. A. Bunin-ի ինտիմ երգերը ողբերգական են, դրանք պարունակում են բողոք աշխարհի անկատարության դեմ:
Մարմնի հետ կապված ռիսկային մանրամասները նկարագրելիս, երբ հեղինակը պետք է անաչառ լինի, որպեսզի չանցնի արվեստը պոռնոգրաֆիայից բաժանող փխրուն սահմանը, Բունինը, ընդհակառակը, չափազանց շատ է անհանգստանում՝ մինչև կոկորդի սպազմ, մինչև կրքոտ դողալու կետ.
Նա պառկած էր մեջքի վրա
Մերկ կիսատ կրծքեր...
Եվ հանգիստ, ինչպես ջուրը նավի մեջ,
Նրա կյանքը երազի նման էր.
I. Bunin «Ես մտա նրա մեջ կեսգիշերին ...»:
Բունինի համար սեռի հետ կապված ամեն ինչ մաքուր է և նշանակալի, ամեն ինչ պատված է առեղծվածով և նույնիսկ սրբությամբ։
Սերը առեղծվածային տարր է, որը փոխակերպում է մարդու կյանքը՝ յուրահատկություն տալով նրա ճակատագրին սովորական առօրյա պատմությունների ֆոնին, հատուկ իմաստով լցնելով նրա երկրային գոյությունը։
Այո, սերը բազմաթիվ դեմքեր ունի և հաճախ անբացատրելի է: Սա հավերժական առեղծված է, և Բունինի ստեղծագործությունների յուրաքանչյուր ընթերցող փնտրում է իր պատասխանները՝ անդրադառնալով սիրո առեղծվածներին: Այս զգացողության ընկալումը շատ անձնական է, և, հետևաբար, ինչ-որ մեկը գրքում պատկերվածին կվերաբերվի որպես «գռեհիկ պատմություն», իսկ մյուսները ցնցված կլինեն սիրո մեծ պարգևից, որը, ինչպես բանաստեղծի կամ երաժշտի տաղանդը. բոլորին չի տրվում. Բայց մի բան հաստատ է. Բունինի բանաստեղծությունները, որոնք պատմում են ամենաինտիմ բաների մասին, անտարբեր չեն թողնի ընթերցողներին: Յուրաքանչյուր մարդ Բունինի ստեղծագործություններում կգտնի ինչ-որ բան, որը համահունչ է սեփական մտքերին և փորձառություններին և կդիպչի սիրո մեծ առեղծվածին:
- Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը 19-20-րդ դարերի սկզբի ամենամեծ գրողն է։ Նա գրականություն մտավ որպես բանաստեղծ և ստեղծեց հրաշալի բանաստեղծական գործեր։ 1895 ... Լույս է տեսել «Մինչև աշխարհի վերջը» առաջին պատմվածքը։ Քննադատների գովասանքից ոգևորված Բունինը սկսում է զբաղվել գրական ստեղծագործությամբ։ Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը տարբեր մրցանակների դափնեկիր է, այդ թվում՝ դափնեկիր Նոբելյան մրցանակգրականության մեջ 1933. 1944 թվականին գրողը ստեղծում է սիրո մասին ամենահիասքանչ պատմություններից մեկը՝ ամենագեղեցիկ, նշանակալից և ամենաբարձր […]
- Իր ամբողջ ընթացքում ստեղծագործական գործունեությունԲունինը ստեղծել է բանաստեղծական ստեղծագործություններ։ Բունինի ինքնատիպ, յուրահատուկ գեղարվեստական ոճը չի կարելի շփոթել այլ հեղինակների բանաստեղծությունների հետ։ Գրողի անհատական գեղարվեստական ոճն արտացոլում է նրա աշխարհայացքը։ Բունինն իր բանաստեղծություններում պատասխանել է գոյության բարդ հարցերին։ Նրա տեքստերը բազմակողմանի են և խորը կյանքի իմաստը հասկանալու փիլիսոփայական հարցերի մեջ։ Բանաստեղծն արտահայտում էր շփոթության, հիասթափության տրամադրությունը և միևնույն ժամանակ գիտեր, թե ինչպես լրացնել իր […]
- Պատմություն» Մաքուր երկուշաբթի 1944 թվականին գրված, հեղինակի ամենասիրելի պատմվածքներից է։ Ի.Ա. Բունինը պատմում է հեռավոր անցյալի իրադարձությունները պատմողի տեսանկյունից՝ երիտասարդ հարուստ, առանց հատուկ զբաղմունքի: Հերոսը սիրահարված է, իսկ հերոսուհին, ինչպես տեսնում է նրան, տարօրինակ տպավորություն է թողնում ընթերցողի վրա։ Նա գեղեցիկ տեսք ունի, սիրում է շքեղություն, հարմարավետություն, թանկարժեք ռեստորաններ, միաժամանակ «համեստ ուսանողուհի» է և նախաճաշում է Արբաթի բուսակերների ճաշարանում։ Նա շատ քննադատական է վերաբերվում շատ մոդայիկ աշխատանքների [...]
- «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքը մարդու գոյության իմաստի, քաղաքակրթության գոյության և Ռուսաստանի ճակատագրի վերաբերյալ գրողի մտորումների արդյունքն է Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Պատմությունը տպագրվել է 1915 թվականին, երբ արդեն տեղի էր ունենում համաշխարհային աղետ։ Պատմվածքի սյուժեն և պոետիկան Բունինը նկարագրում է ամերիկացի մեծահարուստ գործարարի կյանքի վերջին ամիսը, ով իր ընտանիքի համար կազմակերպել էր երկար և «հաճելի» ճանապարհորդություն դեպի Եվրոպա: Եվրոպային պետք է հաջորդեր Մերձավոր Արևելքը և […]
- «Հեշտ շնչառություն» պատմվածքը գրվել է Ի. Բունինի կողմից 1916 թ. Այն արտացոլում էր կյանքի և մահվան, գեղեցիկի և տգեղի փիլիսոփայական դրդապատճառները, որոնք գտնվում էին գրողի ուշադրության կենտրոնում։ Այս պատմության մեջ Բունինը զարգացնում է իր աշխատանքի գլխավոր խնդիրներից մեկը՝ սերը և մահը։ Գեղարվեստական վարպետության առումով «Հեշտ շնչելը» համարվում է Բունինի արձակի մարգարիտը։ Պատմվածքը շարժվում է հակառակ ուղղությամբ՝ ներկայից անցյալ, պատմության սկիզբը նրա ավարտն է։ Հեղինակն առաջին տողերից ընթերցողին խորասուզում է [...]
- Ի.Ա.-ի բազմաթիվ պատմություններ նվիրված են սիրո թեմային: Բունինա. Նրա կերպարում սերը ահռելի ուժ է, որը կարող է գլխիվայր շուռ տալ մարդու ողջ կյանքը և բերել նրան մեծ երջանկություն կամ մեծ վիշտ: Այդպիսի սիրո պատմություն է նա ցուցադրում «Կովկաս» պատմվածքում։ Հերոսն ու հերոսուհին գաղտնի սիրավեպ ունեն։ Նրանք պետք է թաքնվեն բոլորից, քանի որ հերոսուհին ամուսնացած է։ Նա վախենում է ամուսնուց, ով, իրեն թվում է, ինչ-որ բան է կասկածում։ Բայց, չնայած դրան, հերոսները միասին երջանիկ են և երազում են միասին խիզախ փախուստի մասին՝ դեպի ծով, կովկասյան ափ։ ԵՎ […]
- «Ամբողջ սերը մեծ երջանկություն է, նույնիսկ եթե այն չի կիսվում», - այս արտահայտությունը պարունակում է Բունինի սիրո պատկերման պաթոսը: Այս թեմայով գրեթե բոլոր աշխատություններում ելքը ողբերգական է։ Հենց այն պատճառով, որ սերը «գողացել» էր, այն ամբողջական չէր և հանգեցրեց ողբերգության: Բունինը արտացոլում է, որ մեկի երջանկությունը կարող է հանգեցնել մյուսի ողբերգությանը: Այս զգացումը նկարագրելու Բունինի մոտեցումը փոքր-ինչ տարբեր է. նրա պատմվածքներում սերն ավելի անկեղծ է, մերկ, երբեմն նույնիսկ կոպիտ, լցված չմարող կրքով: Խնդիր […]
- 1905 թվականի հեղափոխությունից հետո Բունինը առաջիններից էր, ով զգաց Ռուսաստանի կյանքում տեղի ունեցած փոփոխությունները, մասնավորապես՝ հետհեղափոխական գյուղի տրամադրությունը, և դրանք արտացոլեց իր պատմվածքներում և պատմվածքներում, հատկապես «The» պատմվածքում։ գյուղ», որը լույս է տեսել 1910 թ. «Գյուղը» պատմվածքի էջերում հեղինակը նկարում է ռուս ժողովրդի աղքատության սարսափելի պատկերը: Բունինը գրել է, որ այս պատմությունը նշանավորեց «գործերի մի ամբողջ շարքի սկիզբը, որոնք կտրուկ պատկերում էին ռուսական հոգին, նրա յուրահատուկ հյուսվածքները, նրա լույսն ու մութը, բայց գրեթե միշտ […]
- Բունինի «Մութ նրբանցքներ» պատմվածքների ցիկլը ներառում է 38 պատմվածք։ Նրանք տարբերվում են ժանրային, հերոսների կերպարների կերտմամբ և արտացոլում են ժամանակի տարբեր շերտեր։ Այս ցիկլը, որը վերջինն էր իր կյանքում, հեղինակը գրել է ութ տարի՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Բունինը գրել է հավերժական սիրո և զգացմունքների ուժի մասին այն ժամանակ, երբ աշխարհը փլուզվում էր պատմության մեջ իրեն հայտնի ամենաարյունալի պատերազմից: Բունինը «Մութ ծառուղիներ» գիրքը համարեց «արհեստագործության մեջ ամենակատարյալը» և այն դասեց իր ամենաբարձր նվաճումների շարքում: Սա հուշերի գիրք է։ Պատմվածքներում [...]
- «Մաքուր երկուշաբթի» պատմվածքը Բունինի «Մութ նրբանցքներ» պատմվածքների շարքի մի մասն է։ Այս ցիկլը վերջինն էր հեղինակի կյանքում և տևեց ութ տարվա ստեղծագործական աշխատանք: Ցիկլը ստեղծվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Աշխարհը փլուզվում էր, և ռուս մեծ գրող Բունինը գրում էր սիրո մասին, հավերժի, միակ ուժի մասին, որն ունակ է պահպանել կյանքը իր բարձրագույն նպատակի մեջ: Շրջանակի խաչաձև թեման սերն է՝ իր բոլոր բազմաթիվ դեմքերով, երկու եզակի, անկրկնելի աշխարհների հոգիների միաձուլումը, սիրահարների հոգիները: «Մաքուր երկուշաբթի» պատմվածքը […]
- Գյուղի թեման և ազնվականների կյանքը իրենց ընտանեկան կալվածքներում եղել է արձակագրի Բունինի ստեղծագործության գլխավոր թեմաներից մեկը։ Բունինն իր նշանը դրեց որպես արձակ ստեղծագործությունների ստեղծող 1886 թ. 16 տարեկանում նա գրել է քնարական ու ռոմանտիկ պատմություններ, որոնցում հոգու պատանեկան ազդակները նկարագրելուց բացի, արդեն ուրվագծվում էին սոցիալական խնդիրներ։ Պատմություն " Անտոնովի խնձորև «Սուխոդոլ» պատմվածքը։ Բունինը լավ գիտեր ռուսական գյուղի կյանքը։ Իր մանկությունն ու պատանեկությունն անցկացրել է ֆերմայում [...]
- Բուրժուական իրականության քննադատության թեման արտացոլված է Բունինի ստեղծագործության մեջ։ Այս թեմայով լավագույն ստեղծագործություններից մեկը իրավամբ կարելի է անվանել «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքը, որը բարձր է գնահատվել Վ.Կորոլենկոյի կողմից։ Այս պատմությունը գրելու միտքը Բունինին ծագեց «Եղբայրներ» պատմվածքի վրա աշխատելու ժամանակ, երբ նա իմացավ Կապրի կղզում հանգստանալու եկած միլիոնատիրոջ մահվան մասին: Սկզբում գրողը պատմվածքն անվանեց «Մահ Կապրիի վրա», բայց հետո այն վերանվանեց։ Դա Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած ջենթլմենն էր իր […]
- Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի հայտնի ռուս գրող և բանաստեղծ է: Նրա ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում հայրենի բնության նկարագրությունը, ռուսական տարածաշրջանի գեղեցկությունը, նրա գրավչությունը, պայծառությունը, մի կողմից, իսկ համեստությունը, տխրությունը, մյուս կողմից: Հույզերի այս հրաշալի փոթորիկը Բունինը փոխանցեց իր «Անտոնովյան խնձորներ» պատմվածքում։ Այս ստեղծագործությունը Բունինի ամենալիրիկական և բանաստեղծական ստեղծագործություններից է, որն ունի անորոշ ժանր։ Եթե աշխատանքը գնահատում եք ծավալով, ապա այն պատմություն է, բայց [...]
- Վ. Բունինի գրավոր անձնավորությունը մեծապես նշանավորվում է այնպիսի աշխարհայացքով, որում սուր, ամենժամյա «մահվան զգացումը», դրա մշտական հիշողությունը զուգորդվում է կյանքի ուժեղ ծարավով։ Գրողը կարող էր չընդունել այն, ինչ ասել է իր ինքնակենսագրական գրառման մեջ՝ «Իմ կյանքի գիրքը» (1921 թ.), քանի որ դրա մասին խոսում է հենց նրա ստեղծագործությունը. Մանկուց ամբողջ կյանքս ապրել եմ այս ճակատագրական նշանի տակ, լավ գիտեմ, որ [...]
- Պատմությունը, որը կազմել է Ի. Բունինը 1924 թվականի ապրիլին, պարզ է. Բայց դա չի վերաբերում նրանց, ում մենք բոլորս անգիր գիտենք և սովոր ենք դրանց մասին պատճառաբանել, բանավիճել և արտահայտել սեփական կարծիքը (երբեմն կարդում ենք դասագրքերից): Ուստի արժե 2 տողանոց պարաֆրազ տալ։ Ուրեմն ձմեռ, գիշեր, մեկուսացած, գյուղից հեռու, ֆերմա։ Արդեն համարյա մեկ շաբաթ է՝ բուռն է, ամեն ինչ ձյուն է, բժշկի չես կարող ուղարկել։ Տանը մի տիկին կա՝ երիտասարդ որդու հետ և մի քանի ծառաներ։ Տղամարդիկ չկան (չգիտես ինչու, պատճառները պարզ չեն տեքստից): Ես խոսում եմ […]
- «Խոսքը մարդկային զորության հրամանատարն է...» Վ.Վ. Մայակովսկին. Ռուսաց լեզու - ինչ է դա: Եթե նայեք պատմությանը, ապա այն համեմատաբար երիտասարդ է: Այն անկախացել է 17-րդ դարում և վերջնականապես ձևավորվել միայն 20-ին, բայց նրա հարստությունը, գեղեցկությունն ու մեղեդին մենք արդեն տեսնում ենք 18-րդ և 19-րդ դարերի ստեղծագործություններից։ Նախ, ռուսաց լեզուն կլանել է իր նախորդների ավանդույթները՝ հին եկեղեցական սլավոնական և հին ռուսերեն լեզուները: Գրողներն ու բանաստեղծները մեծ ներդրում են ունեցել գրավոր և բանավոր խոսքի մեջ։ Լոմոնոսովը և նրա ուսմունքը […]
- Ռուսաստան, 17-րդ դար. Պետության աշխարհայացքը, սովորույթներն ու բարքերը, ինչպես նաև կրոնական համոզմունքները պահպանողական են և անփոփոխ։ Նրանք կարծես սառած էին, ինչպես սաթի մեջ ճանճը։ Եվ նրանք կարող էին մնալ այս ճանճը ևս կես հազար տարի, եթե... Եթե ղեկին չգար մի ակտիվ ու գործունյա, հետաքրքրասեր ու անհանգիստ երիտասարդ, հետաքրքրված աշխարհում ամեն ինչով և չվախենալով աշխատանքից։ Որին մենք՝ ժառանգներս, անվանում ենք «Պետրոս I»: Իսկ դրսում մեր ինքնիշխանին «Մեծ» են ասում: «կամ»-ի վերաբերյալ. Ինձ թվում է, որ [...]
- 17-րդ դար, Ռուսաստան, ավելի ճիշտ՝ դեռ «Ռուս». Դարեր շարունակ օտար շփումներից ու ազդեցություններից փակված հասարակությունն ու պետությունը սկսում են դանդաղ, բառացիորեն միլիմետր առ միլիմետր, խխունջի պես անհանգիստ ու դժկամորեն աչք հանել իրենց հաստ պատյանից՝ ուղղելով իր «եղջյուրներն» ու «աչքերը». պահը պատրաստ է հետ սուզվելու և ընդմիշտ փակվելու: Ռուսական մշակույթը շատ պահպանողական է և ավանդական: Տարածքի բնակիչների ճնշող մեծամասնության ապրելակերպը, աշխարհայացքն ու վերաբերմունքը հարյուրավոր տարիներ չեն փոխվել։ […]
- «Մենք միշտ հիշում ենք միայն երջանկության մասին։ Եվ երջանկությունն ամենուր է...»,- մի անգամ ասել է Իվան Բունինը, ով ոչ միայն բանաստեղծ էր, այլեւ հրաշալի արձակագիր. Նրա հավաքածուն պարունակում է բազմաթիվ պատմվածքներ և վիպակներ, որոնց մոտիվները փոխառել են մի փոքր ավելի ուշ Կուպրինն ու Չեխովը։ Սա երջանկության հավերժական խնդիրն է, որն արտացոլված է այս երեք գրողների ստեղծագործություններում։ Բունինի պատմվածքների հերոսները չեն կարծում, որ երջանկություն կարելի է գտնել իրենց շրջապատող ամեն ինչում։ Յուրաքանչյուր պատմություն ունի դժբախտ ավարտ, որն ընթերցողին ստիպում է […]
- Նիկոլայ Միխայլովիչ Ռուբցովը ծնվել է 1936 թվականին Արխանգելսկի մարզի Եմեց գյուղում։ Ավելի ուշ նրա ընտանիքը տեղափոխվել է Վոլոգդա։ Պատերազմը սկսվեց, և փոքրիկ Նիկոլայի հայրը գնաց ռազմաճակատ, որտեղից նա երբեք չվերադարձավ. մեկ տարի անց տղան կորցրեց մորը։ Ապագա բանաստեղծի մանկության զգալի մասն անցել է Վոլոգդայի շրջանի մանկատներից մեկում։ Հենց Նիկոլայ Ռուբցովի փոքրիկ հայրենիքում է պետք փնտրել նրա խորը ազգային ոգով տեքստերի ակունքները։ Բանաստեղծի ճակատագիրը անքակտելիորեն կապված է ռուսական հյուսիսի հետ։ Այստեղ նա սովորել է երկու [...]
Ռեֆերատ՝ «Ի.Ա. Բունինի բառերը» թեմայով։
Սլայդ 2
. Նպատակները և խնդիրները. ուսանողներին ծանոթացնել Ի.Ա. Բունինի բանաստեղծական աշխարհին, բացահայտել նրա պոեզիայի հիմնական թեմաները, բանաստեղծությունների պոետիկայի առանձնահատկությունները, կատարելագործել քնարական տեքստերի վերլուծության հմտությունները:Սլայդներ 3,4,5
Տեսադասախոսություն Bibigon - դաս I. Bunin-ի կողմից (առաջին րոպեից մինչև 11.49) ուղեկցությամբ շնորհանդեսով:Սլայդ 6.7.
Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը ռուս նշանավոր գրող է, ով հայտնի է դարձել որպես արձակագիր: Բայց Իվան Ալեքսեևիչն իր գրական կյանքը սկսեց պոեզիայով և մտավ արծաթե դարի բանաստեղծների հրաշալի գալակտիկա։«Ես դեռ... առաջին հերթին բանաստեղծ եմ, պոետ, հետո միայն արձակագիր», - ասաց Ի. Ա. Բունինը:
Ի.Ա.Բունինը չի միացել գրական շարժումներից ոչ մեկին։ Արծաթե դարի պոեզիայում նրա անունը միայնակ է: Ընդհանրապես, նա շատ թերահավատորեն էր վերաբերվում գրական հաճույքներին և նորամուծություններին, հավատալով, որ սիմվոլիստների, ակմեիստների և ֆուտուրիստների ֆորմալիստական բարդությունը քիչ առնչություն ունի պոեզիայի հետ:
«Ռուսական մոդեռնիզմի ֆոնի վրա Բունինի պոեզիան առանձնանում է որպես լավ հին իրեր», - գրել է.
Յու.Այխենվալդ . Բունինի պոեզիան հստակորեն հետևում է ռուս բանաստեղծների, նրա նախորդների, առաջին հերթին Պուշկինի, Տյուտչևի և Ֆետի ավանդույթներին:Բունինը Պուշկինի ավանդույթի հավատարիմ պահապան է։ Նրա համար Պուշկինի մտքերը կապված են այն փաստի հետ, որ իսկական պոեզիան իրական զգացմունքների, երևույթների և տրամադրությունների պարզության և բնականության մեջ է: Երկու բանաստեղծներն էլ իրենց բանաստեղծություններում արտացոլում են մարդու և բնության միջև առկա ներդաշնակությունը։
Սլայդներ 8,9
. Տեսադասախոսների պատմությունը Բունինների ընտանիքի մասինՍլայդ 10
. Բունինի առաջին բանաստեղծությունը լույս է տեսել, երբ նա ընդամենը տասնյոթ տարեկան էր, չորս տարի անց լույս է տեսել բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն, բայց համբավը նրան հասել է միայն տասը տարի անց՝ 1901 թվականին «Տերևներ թափվող» ժողովածուի հրատարակումից հետո, որն արժանացել է Պուշկինի մրցանակին։ Գիտությունների ակադեմիայի մրցանակ։Սլայդ 11.
Ընթերցում է հատված «Տերևն ընկնում» բանաստեղծությունից.Անտառը նման է ներկված աշտարակի,
յասաման, ոսկի, բոսորագույն,
Ուրախ, խայտաբղետ պատ
Պայծառ բացատից վերև կանգնած:
Birches դեղին փորագրություններով
Փայլիր կապույտ լազուրի մեջ,
Աշտարակների պես եղևնիները մթնում են,
Իսկ թխկիների արանքում դրանք կապույտ են դառնում
Այստեղ-այնտեղ սաղարթների միջով
Մաքրություններ երկնքում, ինչպես պատուհանը:
Անտառից կաղնու ու սոճի հոտ է գալիս,
Ամառվա ընթացքում այն չորանում էր արևից,
Իսկ Աշունը հանգիստ այրի է
Մտնում է իր գունեղ առանձնատունը
Այսօր դատարկ բացատում,
Լայն բակի մեջ,
Օդային վեբ հյուսվածք
Նրանք փայլում են արծաթե ցանցի պես:
Այսօր ամբողջ օրը խաղում է
Վերջին ցեցը բակում
Եվ, ինչպես սպիտակ ծաղկաթերթ,
Սառչում է համացանցում,
Ջերմացած արևի ջերմությամբ;
Այնքան թեթև է այսօր շուրջբոլորը,
Այսպիսի մեռելային լռություն
Անտառում և կապույտ բարձունքներում,
Ինչ է հնարավոր այս լռության մեջ
Լսիր տերևի խշշոցը։
Վերլուծություն.
Գտեք ուղիներ, որոնք օգնում են բանաստեղծին ստեղծել գունային էֆեկտ (գունանկար):
Գտեք հոտառական պատկեր: (Անտառից կաղնու և սոճու հոտ է գալիս):
Լսիր... խշշոց):
Սլայդ 12.
Գեղարվեստական առանձնահատկություններԲունինի բառերըՈւսուցչի խոսքը. Հավատարիմ մնալով 19-րդ դարի ռեալիստական լանդշաֆտի ավանդույթներին՝ Ի.Բունինը միաժամանակ ընդգծում է բնության ինքնաբավությունն ու անկախությունը մարդուց։ Բանաստեղծն ապրում է մարդու մենակությունը բնության մեջ և բնության մենությունն առանց մարդու, անապատի «երանելի մելամաղձությունը»։
Սլայդ 13
. Ի.Ա.ԲՈՒՆԻՆԻ ՔԱՆԵՐԻ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԹԵՄԱՆԵՐԸ.Լանդշաֆտային բառեր.
Հաղորդագրությունների ուսուցում. Լանդշաֆտային տեքստերը բնորոշ են Ի. Բունինի դարասկզբի պոեզիային և գերակշռող են նրա բոլոր ստեղծագործություններում։
Յուրահատուկ են Ի.Ա.Բունինի բանաստեղծությունները։ Սա ավելի շատ հանգավորված, կազմակերպված արձակ է, քան պոեզիան իր դասական տեսքով: Բայց հենց նրանց նորությունն ու թարմությունն է գրավում ընթերցողներին։
I.Z. «Աստղերը քանդվում են այգիներում» բանաստեղծության շնորհանդեսը:
Լանդշաֆտային երգերում առավել նկատելի է Բունինի և սիմվոլիստների պոեզիայի տարբերությունը։
Այնտեղ, որտեղ սիմվոլիստը բնության մեջ տեսնում էր այլ, ավելի բարձր իրականության «նշաններ», Բունինը ձգտում էր օբյեկտիվորեն վերարտադրել այն իրականությունը, որը նա կուռք էր տալիս: Այստեղից էլ Բունինի էսքիզների գեղատեսիլ ճշգրտությունն ու բարդությունը: Հենց I. Bunin-ի լանդշաֆտային բառերն են հիմնականում բնութագրվում գունային էֆեկտների առատությամբ, ինչպես նաև ձայնային էֆեկտների զարմանալի լիությամբ:
Բունինի բանաստեղծությունները բնության լիրիկական և մտախոհական պատկերներ են՝ ստեղծված նուրբ մանրամասների, բաց գույների և կիսատոնների միջոցով։ Նրանց հիմնական ինտոնացիան տխրությունն է, տխրությունը, բայց այս տխրությունը «թեթև» է, մաքրող։
Սլայդ 14
«Երեկո» բանաստեղծությունը գրված է դասական սոնետի ժանրում։ Շեքսպիրը և Պուշկինը գրել են սոնետներ սիրո մասին, փիլիսոփայական սոնետներ։ Բունինի սոնետը փառաբանում է մարդու աշխարհը և բնության աշխարհը:Մենք միշտ հիշում ենք միայն երջանկության մասին։
Եվ երջանկությունը ամենուր է: Գուցե դա է
Այս աշնանային այգին գոմի ետևում
Եվ մաքուր օդը հոսում է պատուհանով:
Անհատակ երկնքում՝ թեթև, մաքուր կտրվածքով
Ամպը բարձրանում է և փայլում: Երկար ժամանակով
Ես աչք եմ պահում նրան... Մենք քիչ ենք տեսնում ու գիտենք։
Եվ երջանկությունը տրվում է միայն նրանց, ովքեր գիտեն:
Պատուհանը բաց է։ Նա ճռռաց և նստեց
Պատուհանագոգին մի թռչուն կա: Եվ գրքերից
Ես մի պահ հեռանում եմ հոգնած հայացքիցս։
Օրը մթնում է, երկինքը դատարկ է,
Հնձանի վրա լսվում է հնձանի բզզոց։
Տեսնում եմ, լսում եմ, ուրախանում եմ։ Ամեն ինչ իմ մեջ է։
Ինչպե՞ս եք հասկանում վերջին արտահայտությունը՝ «Ամեն ինչ իմ մեջ է»:
(Մարդու մեջ ամեն ինչ. բարություն և չարություն, սեր և բացահայտում, դրախտ և դժոխք: «Ամեն ինչ իմ մեջ է» իսկապես խոսում է ինքնին: Ինչպիսի իմաստության անդունդ է պարունակվում այս արտահայտությունում: Իմաստի ծավալն ու խորությունը այն դարձնում են նման. աստվածաշնչյան իմաստություն. «Աստծո թագավորությունը ձեր ներսում է»):
Եկեք մտածենք հարցերի մասին.
1. Որոշի՛ր բանաստեղծության թեման:
2. Բանաստեղծության ո՞ր պատկերներն են ձեզ զարմացրել և ինչո՞ւ:
3. Ինչպե՞ս է բանաստեղծության մեջ փոխանցվում ժամանակի և տարածության զգացումը:
4. Անվանեք էմոցիոնալ լիցքավորված էպիտետներ:
5. Բացատրի՛ր տողի իմաստը՝ տեսնում եմ, լսում եմ, ուրախանում եմ...
Ուսուցչի խոսքը. Բունինի բնապատկերը ճշմարիտ է, նուրբ և գեղեցիկ, ինչի մասին ոչ մի սիմվոլիստ չի երազել: Իվան Ալեքսեևիչի բանաստեղծություններում մենք չենք տեսնում հեղինակի անձը։ Իր պոեզիայից նա բացառում է քնարերգության հիմնական բաղադրիչը՝ «ես»-ը։
Սլայդ 15
. Ռուսաստանի թեման.Ռուսաստանի թեման հստակ արտահայտված է բանաստեղծի ողջ ստեղծագործության մեջ։ Այն արտացոլում էր Բունինի նոստալգիան և փիլիսոփայությունը: Նա ձգտում էր կարդալ ու քանդել ազգի թաքնված օրենքները, որոնք, նրա կարծիքով, հավերժ են։ Լեգենդները, ավանդույթները, առակները (ժողովրդական իմաստություն) դառնում են բանաստեղծություններ։ Ինչպես տեքստի շատ այլ թեմաներ, Հայրենիքի թեման բացահայտվում է լանդշաֆտի տարրերի միջոցով։ Բանաստեղծը միացրել է բնության ու հայրենիքի պատկերը։ Նրա համար Ռուսաստանի բնությունը Օրյոլի շրջանի տափաստաններն են, որտեղ ծնվել ու մեծացել է գրողը...
«Հայրենիքին» բանաստեղծություն է, որը ներկայացնում է Բունինի պոեզիայի առաջատար թեմաներից մեկը՝ Ռուսաստանի թեման:
Նրանք ծաղրում են քեզ
Նրանք, ով Հայրենիք, նախատինք
Դու քո պարզությամբ,
Սեւ խրճիթների խղճուկ տեսքը...
Այնպես որ, որդի, հանգիստ և լկտի,
Ամաչում է մորից -
Հոգնած, երկչոտ և տխուր
Իր քաղաքային ընկերների շարքում.
Նայում է կարեկցանքի ժպիտով
Նրան, ով թափառել է հարյուրավոր մղոններ
Եվ նրա համար, ամսաթվի օրը,
Նա խնայեց իր վերջին կոպեկը:
Վերլուծություն.
Ի՞նչ էպիտետներով է Բունինը բնութագրում իր հայրենիքը: («հոգնած, երկչոտ և տխուր»):
Ինչպիսի՞ն է բանաստեղծի վերաբերմունքը իր հայրենիքի նկատմամբ: (Բանաստեղծը չի իդեալականացնում Հայրենիքի կերպարը, ընդհակառակը, նա պարզ տեսնում է նրա բոլոր խնդիրները: Հայրենիքը աղքատ է, սոված, բայց սիրելի):
Գտեք փոխաբերություն, որոշեք դրա դերը: («Հայրենիք» փոխաբերությունը՝ մի ծեր կին, որը թափառում է փոշոտ ճանապարհով, մայրը գնում է իր բարոյապես հիվանդ երեխայի մոտ, ամենահուզիչ և ծակող պատկերներից է):
Սլայդ 16.
Որոշե՛ք «Թռչունը բույն ունի» բանաստեղծության թեման, շարժառիթը և գաղափարը։Թռչունը բույն ունի, գազանը՝ փոս։
Ինչ դառն էր երիտասարդ սրտի համար,
Երբ ես հեռացա հորս բակից,
Հրաժեշտ տվեք ձեր տանը:
Գազանը փոս ունի, թռչունը՝ բույն։
Ինչպես է սիրտը բաբախում տխուր ու բարձր,
Երբ ես մկրտվելով մտնում եմ ուրիշի վարձակալած տունը
Իր արդեն հին ուսապարկով։
(Անօթևանության, օտար հողի և կարոտի մոտիվը: Հայրենիքի թեմա. Օտար հողում խաղաղություն չկա.
Գաղափարն այն է, որ հայրենիքից մեկուսացումը մարդուն տանջում է, հոգին լցնում դառնությամբ, ցավով, մենակությամբ։)
Փիլիսոփայական տեքստեր
Փիլիսոփայական տեքստի շրջադարձը տեղի է ունենում ռուսական առաջին հեղափոխությունից հետո (1906-1911 թթ.): Բանաստեղծի տեքստի ամենակարևոր շարժառիթը բնական գոյության գերազանցությունն է հասարակական կյանքի նկատմամբ: Բունինը կյանքի մեծ սիրահար է։ Նրա հանդեպ սերը սուրբ զգացում է, նրա հոգու վիճակ։ Կյանքը Բունինի համար ճանապարհորդություն է հիշողությունների միջով: Բունինի փիլիսոփայական բանաստեղծությունների առանձնահատուկ մթնոլորտը լռության մթնոլորտ է։ Աղմուկն ու եռուզեռը շեղում են գլխավորից՝ հոգևոր կյանքից: Բունինի քնարական հերոսը ծանր է ապրում իր մենակությունը. բանաստեղծություններում քնարական հերոսը փորձում է ըմբռնել մարդկային կյանքի և ժամանակի անցողիկությունը։
Սլայդ 17.
Կգա մի օր, երբ ես կվերանամ,
Եվ այս սենյակը դատարկ է
Ամեն ինչ նույնն է լինելու՝ սեղան, նստարան
Այո, պատկերը հին է և պարզ:
Եվ նույն կերպ կթռչի
Գունավոր թիթեռ մետաքսի մեջ,
Թրթռոց, խշխշոց և թրթռալ
Կապույտ առաստաղի վրա.
Եվ այդպես կլինի երկնքի հատակը
Նայիր բաց պատուհանից
Իսկ ծովը հարթ կապույտ է
Հրավիրիր քեզ քո ամայի տարածք:
Ո՞րն է բանաստեղծության թեման և գաղափարը:
(Թեման՝ բանաստեղծություն մահվան անխուսափելիության մասին։ Գաղափար.
մահը ամենևին էլ վերջը չէ, աղետ չէ. եթե նույնիսկ մարդ անհետանա, ողջ աշխարհը գոյություն կունենա նույնքան հավերժ և գեղեցիկ:Ի՞նչ զգացմունքներ է դա առաջացնում: (Զգացմունքներ. տխրություն և հույս):
Որոշեք թիթեռի պատկերի դերը: (Թիթեռի կերպարի դերը. թիթեռի կերպարը ներկայացնում է անվերջանալի շարք. կյանքի ցիկլ, նոր մարդկանց ծնունդ, որոնք կապրեն և կաշխատեն հետո (կյանքի և մահվան ցիկլը (բուդդայական մոտիվ):
Բանաստեղծի թեման և պոեզիան.
Ուսուցչի խոսքը. Ինչպես ցանկացած բանաստեղծ, Ի.Բունինը փորձել է ըմբռնել իր նպատակը, ստեղծագործողի դերը, պոեզիայի էությունը։ Այս թեմայով նրա ծրագրային բանաստեղծությունը «Պոետին» քնարական ստեղծագործությունն է՝ նրա բանաստեղծական պատվի ծածկագիրը։ Բունինի մուսան բնությունն է, այդ իսկ պատճառով նա ավելի շատ գրում է դրա մասին, իսկ բանաստեղծի թեման և պոեզիան լայնորեն մարմնավորված չէ Բունինի քնարական ստեղծագործություններում:
Սլայդ 18. «Պոետին»
Խոր հորերում ջուրը սառն է,
Եվ որքան ցուրտ է, այնքան ավելի մաքուր է:
Անզգույշ հովիվը խմում է ջրափոսից
Եվ ջրափոսում նա ջրում է իր հոտը,
Բայց լավը լոգարանը կիջեցնի ջրհորի մեջ,
Նա ավելի ամուր կկապի պարանից պարան։
Մի անգին ադամանդ ընկավ գիշերը
Ստրուկը որոնում է գրոշի մոմի լույսի ներքո,
Բայց նա աչալուրջ նայում է փոշոտ ճանապարհների երկայնքով,
Նա շերեփի պես չոր ափ է բռնում,
Կրակը պաշտպանելով քամուց և խավարից -
Եվ իմացեք՝ նա ադամանդով կվերադառնա պալատ։
Ինչի՞ն է Բունինը կոչում բանաստեղծին:
.
Սիրային բառեր.Ուսուցչի խոսքը. Երգերի մեջ ավելի քիչ է ընդգծված սիրո թեման։ Դրանում հեղինակը խուսափում է միտումնավոր գեղեցիկ արտահայտություններից։
Ես նրա մեջ մտա կեսգիշերին։
Նա քնած էր - լուսինը փայլում էր
Նրա պատուհանում - և վերմակներ
Ցածր ատլասը փայլեց։
Նա պառկած էր մեջքի վրա
Մերկ, երկփեղկված կրծքեր, -
Եվ հանգիստ, ինչպես ջուրը նավի մեջ,
Նրա կյանքը երազի նման էր.
Սլայդ 19
2. Այխենվալդ Յու. Ի. «Իվան Բունին»
3. Ա.Տ. Տվարդովսկի «Բունինի մասին»