Bryusovas Valerijus Jakovlevičius yra garsus rusų poetas, vienas iš rusų simbolizmo pradininkų, prozininkas, dramaturgas, literatūros kritikas, kritikas, vertėjas. Maskvos pirklio šeima, kurioje jis gimė 1873 m. gruodžio 13 d. (gruodžio 1 d., O. S.), sūnaus auklėjimui neskyrė daug dėmesio. Dažniausiai Valerijus buvo paliekamas sau, todėl turėjo galimybę perskaityti viską, kas buvo po ranka, pradedant moksliniais straipsniais ir baigiant bulvariniais romanais. Pirmąjį eilėraštį jis parašė būdamas 8 metų, o pirmasis Bryusovo publikavimas įvyko žurnale vaikams „Nuoširdus žodis“, kai berniukui buvo 11 metų. Ne itin rūpindamiesi savo sūnumi, tėvai vis dėlto suteikė jam gerą išsilavinimą. Nuo 1885 iki 1893 m Mokėsi dviejose privačiose gimnazijose. Būdamas 13 metų paauglys, Bryusovas jau suprato, kad jo gyvenimo pašaukimas buvo susijęs su poezija.

90-ųjų pradžioje. Bryusovą rimtai nuviliojo prancūzų simbolistai, kurie, jo paties prisipažinimu, atvėrė naują pasaulį, įkvėpė kitokio tipo kūrybiškumą. 1893 metais Verlainui rašytame laiške jaunasis Bryusovas save pozicionuoja kaip naujo literatūrinio judėjimo Rusijoje pradininką, o jo sklaidą įvardija kaip savo misiją. Tarp 1893 ir 1899 m jis buvo Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto studentas. 1894–1895 m. išleido tris rinkinius pavadinimu „Rusijos simbolistai“, kurių daugumą eilėraščių parašė pats. 1895 metais pasirodė jo debiutinė „asmeninė“ kolekcija – „Šedevrai“, sukėlusi gaisrą pretenzingu pavadinimu, kurį kritikai laikė netinkamu turiniui.

Baigęs universitetą 1899 m., Bryusovas gavo galimybę visiškai atsiduoti kūrybai. 90-ųjų antroji pusė jo biografijoje pažymėta suartėjimu su simbolistais poetais. 1899 m. Bryusovas buvo vienas iš naujosios „Scorpion“ leidyklos, kuri subūrė judėjimo šalininkus, iniciatorių ir vadovų. 1897 metais Bryusovas vedė Ioaną Runt, kuri iki pat poeto mirties buvo jo ištikima draugė ir padėjėja.

1900 m. buvo išleista knyga „Trečioji gvardija“, parašyta laikantis simbolikos, kuri atvėrė naują etapą Bryusovo kūrybinėje biografijoje. 1901–1905 metais Bryusovas tiesiogiai dalyvavo kuriant almanachą „Šiaurės gėlės“, 1904–1909 metais buvo pagrindinio centrinio spausdinto simbolistų organo – žurnalo „Skalės“ – redaktorius. Bryusovo veiklos reikšmę rusų modernizmui ir ypač simbolizmui sunku pervertinti. Ir jo vadovaujamas leidinys, ir jis pats buvo žinomi kaip dideli literatūros autoritetai, Bryusovas buvo vadinamas meistru, kultūros kunigu.

Bryusovas savo kūrybos apogėjumi laikė rinkinį „Vainikas“, kuris buvo parašytas 1905 metų revoliucinių įvykių sąlygomis. 1909 metais „Balanso“ leidyba buvo sustabdyta, o kitais metais pastebimai sumažėjo. simbolizmo judėjimo veikloje. Bryusovas nebepozicionuoja savęs kaip šios tendencijos lyderio, nevykdo literatūrinės kovos už teisę egzistuoti, jo padėtis tampa labiau subalansuota. 1910-1914 metų laikotarpis Literatūros kritikai Bryusovo krizę vadina ir dvasine, ir kūrybine. Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, 1914 m. buvo išsiųstas į frontą „Russkiye Vedomosti“ karo korespondentu.

Į valdžią atėjus bolševikams, prasidėjo naujas gyvenimo ir kūrybos etapas. V.Ya. Bryusovas plėtoja energingą veiklą, siekdamas visur būti priešakyje. 1917-1919 metais. jis buvo Spaudos registravimo komiteto vadovas, 1918-1919 m. – Švietimo liaudies komisariato Maskvos bibliotekos skyriaus vedėjas, 1919–1921 m. jis yra Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumo pirmininkas (1919 m. poeto įstojimas į bolševikų partiją prisidėjo prie jo buvimo šiame poste). Jo biografijoje buvo tokių epizodų kaip darbas Valstybinėje leidykloje, Švietimo liaudies komisariato meninio ugdymo literatūrinio poskyrio vedėjas, narystė valstybinėje akademinėje taryboje, profesūra Maskvos valstybiniame universitete. 1921 m. Valerijus Jakovlevičius tapo Aukštojo literatūros ir meno instituto organizatoriumi, kurio profesoriumi ir rektoriumi jis buvo iki savo gyvenimo pabaigos. Bryusovas buvo Literatūros, meno ir kalbotyros katedros redaktorius komandoje, kuri rengė pirmąjį Didžiosios sovietinės enciklopedijos leidimą.

Išliko aktyvus kūrybinė veikla, tačiau jo revoliucijos įkvėpti kūrybiniai eksperimentai liko vienodai nesuprasti modernistų ir plačiosios visuomenės. Vis dėlto 1923 metais 50-mečio proga sovietų valdžia poetui įteikė diplomą už nuopelnus šaliai. Mirtis Bryusovą užklupo 1924 m. spalio 9 d. Priežastis buvo kruopinis plaučių uždegimas, kurį tikriausiai apsunkino ilgus metus trukęs rašytojo priklausomybė nuo narkotikų. Jis buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse.

Bryusovas Valerijus Jakovlevičius
13.12.1873 - 09.10.1924
biografija

Gimė prekybininkų šeimoje. Senelis iš tėvo pusės – pirklys iš buvusių baudžiauninkų, o senelis iš motinos – savamokslis poetas A. Ya. Bakulinas. Mano tėvas mėgo literatūrą ir gamtos mokslus.

Privačioje F. I. Kreimano (1885-1889) gimnazijoje Bryusovas iškart buvo priimtas į antrą klasę. Antraisiais studijų metais kartu su kurso draugu V. K. Staniukovičiumi leidžia ranka rašytą gimnazijos žurnalą „Pradžia“, per kurį pirmiausia save suvokia kaip „rašytoją“.

1889 m. išleido ranka rašytą „V klasės lapelį“, kuriame pasmerkė gimnazijos įsakymą. Dėl šio straipsnio paaštrėja Bryusovo santykiai su administracija, dėl to jis turi eiti į L. I. Polivanovo gimnaziją (1890-1893). Tuo pat metu Bryusovas turėjo nemažai pirmųjų jaunystės pomėgių, meilės romaną su 1893 m. staiga mirusia nuo raupų E. A. Maslova (Kraskova), kuriai skyrė daug eilėraščių ir paskutinius skyrius (herojės Ninos vardu). ) istorija „Mano jaunystė“.

1893-1899 metais. Bryusovas studijuoja Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultete. Be klasikinės filologijos studijuoja Kantą ir Leibnizą, klauso V. O. Kliučevskio, P. G. Vinogradovo istorijos kursų, lanko F. E. Koršo seminarus. Studijų universitete metais patenka pirmasis pradinis Bryusovo sąmoningos literatūrinės kūrybos laikotarpis.

1894-1895 metais. Bryusovas išleidžia tris nedidelius rinkinio „Rusijos simbolikai“ leidimus, kuriuose pateikia „naujosios poezijos“ pavyzdžių. Tai buvo pirmasis kolektyvinis rusų modernizmo manifestas Rusijoje. Reakcija į kolekcijas buvo skandalinga ir kurtinanti.

1895–1986 metais Bryusovas išleido pirmąjį autoriaus eilėraščių rinkinį „Šedevrai“, susidedantį iš dviejų leidimų. Patrauklus pavadinimas, iššaukiantis turinys ir toli gražu ne kuklus pratarmė, skirta „amžinybei ir menui“, vienbalsiai atmetė kritiką.

1895–1899 metais suartėjo su garsiais rašytojais simbolistais: K. K. Slučevskiu, K. M. Fofanovu, F. Sollogubu, D. S. Merežkovskiu, Z. N. Gippiu, N. M. Minskiu. Georgo Bachmanno „šeštadieniais“, o paskui savo paties „trečiadieniais“ Bryusovas pradėjo reguliariai susitikinėti su Maskvos modernistais.

1897 m. jis pirmą kartą išvyko į užsienį, į Vokietiją. Tais pačiais metais jis veda Ioanna Matveevna Runt, kuri tapo jo gyvenimo drauge ir asistente literatūros reikaluose.

1900–1903 metais Bryusovas buvo archyvo redakcinis sekretorius. Čia publikuoja nemažai straipsnių, tarp jų „Apie surinktus F. I. Tiutčevo kūrinius“ (1898), „F. I. Tyutchev. Jo gyvenimo kronika“ (1903).

1900 metų rudenį leidykla "Skorpionas" išleido trečiąją Bryusovo lyrikos knygą "Trečioji gvardija. Naujų eilėraščių knyga. 1897-1900", atidarydama antrąjį brandų rašytojo kūrybos laikotarpį.

1903 m. kovo mėn. Bryusovas skaitė pagrindinę paskaitą apie meną „Paslapčių raktai“, kuri buvo suvokiama kaip naujausios Rusijos simbolizmo manifestas.

Nuo 1902 metų pabaigos poetas kurį laiką ėjo sekretoriaus pareigas žurnale „Naujasis kelias“, skelbia eilėraščius, straipsnius, užrašus, taip pat tvarko rubriką „Politinė apžvalga“. Tuo pat metu jis buvo Maskvos literatūros ir meno būrelio komisijos narys, o nuo 1908 m. - jos direkcijos pirmininkas.

Rinkinys "Vainikas. Eilėraščiai 1903-1905" tapo pirmąja tikrai didele poeto sėkme. Į jį kartu su istoriniais ir mitologiniais siužetais bei intymiais dainų tekstais Bryusovas įtraukė eilėraščius aktualia karo ir revoliucijos tema. Su fantastišku susižavėjimu, kaip į apvalantį likimo elementą, poetas žiūri į karą ir revoliuciją.

Iki 1909 m. Bryusovas tapo pripažintu „drąsių“ apoloniškų dainų tekstų meistru.

1904-1908 metais. Bryusovas yra pagrindinio Rusijos simbolistų žurnalo „Skalės“ organizatorius, nuolatinis vadovas ir pagrindinis autorius. Uždarius „Balansą“ (1909 m.), nuo 1910 m. rugsėjo mėn., dvejus metus, Bryusovas tapo žurnalo „Rusų mintis“ literatūrinės-kritinės dalies vadovu.

Pirmojo pasaulinio karo metu Bryusovas daug mėnesių praleido korespondentu operacijų teatre. Iš pradžių šis karas poetui atrodė paskutinis („Paskutinis karas“, 1914), galintis pakeisti žmogaus gyvenimą į gerąją pusę. Tačiau po pustrečių metų Bryusovo nuomonė apie ją pasikeitė („Trisdešimtasis mėnuo“, 1917). Nusivylęs karo ir politikos baigtimi, Bryusovas vis labiau gilinasi į literatūrą ir mokslinį darbą. Jis kreipiasi į armėnų, suomių ir latvių poezijos vertimus.

1923 m., poeto 50-mečio metais, Armėnijos vyriausybė suteikė Bryusovui Armėnijos liaudies poeto garbės vardą.

Nusivylimas pergalinga karo baigtimi, po trumpų dvejonių, paruošė Bryusovą Spalio revoliucijos priėmimui. 1920 metais įstojo į komunistų partiją, dirbo Švietimo liaudies komisariate, vadovavo Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumui, skaitė įvairius paskaitų kursus, organizavo (1921) ir vadovavo Aukštajam literatūros ir meno institutui.

Po spalio, daugiausia revoliucingi Bryusovo eilėraščių rinkiniai („Tokiomis dienomis“, 1921 m.; „Dali“, 1922 m.; „Paskubėk“, 1924 m.) – paskutinis, paskutinis meistro darbo laikotarpis.

Pripildyta „svetimo“ oro, nes su prancūzų ir lotynų poetine tradicija jie buvo glaudžiau susiję nei su rusiška. Bryusovą su Balmont sieja puikios apdailos, subtilių atspalvių ir „apdailos prisilietimo“ trūkumas. Geriausi jo eilėraščiai didingi: violetinė ir auksinė; blogiausia – visiškas blogas skonis.

Kaip ir daugumos rusų simbolistų, Bryusovo eilėraščiai daugiausia susideda iš „aukštų“ žodžių ir visada yra iškilmingi ir hieratiški. Ankstyvuosiuose eilėraščiuose (1894–1896) jis bandė įteigti Rusijai „dainuojantį garsą“. Verlaine ir ankstyvuosius prancūzų simbolistus, taip pat atgaivinti ir modernizuoti Feto „giedojimus“. Bet apskritai Bryusovas nėra muzikinis poetas, nors, kaip ir visi rusų simbolistai, dažnai vartoja žodžius kaip emocinius gestus, o ne kaip ženklus, turinčius aiškią reikšmę. Nors jo kūryba persmelkta šimtmečių kultūros, Bryusovas nėra filosofinis ar „mąstantis“ poetas. Kartą apsvaigęs Ivanas Konevskis Bryusovas ėmėsi metafizinės poezijos, kai kurie jo tokio pobūdžio eilėraščiai yra nuostabi retorika, bet juose mažai filosofijos, labiau apgailėtini šūksniai ir priešprieša.

Bryusovo poezijos kalba glaustesnė ir išraiškingesnė nei Balmonto, kartais jis pasiekia poetinio išraiškingumo aukštumų, tačiau jam trūksta tikslumo: jo žodžiai (kartais nuostabūs) niekada nėra „laimingi radiniai“. Mėgstamiausios Bryusovo temos – apmąstymai apie žmonijos praeitį ir ateitį, seksualinės meilės kaip mistinio ritualo vaizdavimas ir, kaip jo laikais mėgdavo sakyti, „kasdienybės mistika“, tai yra didžiųjų šiuolaikinių miestų kaip paslaptingo apibūdinimas. simbolių miškas.

Bryusovo kūryba. Video paskaita

Geriausi Bryusovo eilėraščiai yra rinkiniuose Urbi ir orbi(1903) ir Stephanos(1906). AT Stephanos taip pat apima nuostabų variacijų ciklą amžinosiomis graikų mitologijos temomis ( Tikri amžini stabai). Eilėraščiai, tokie kaip Achilas prie altoriaus(Achilas laukia lemtingos sužadėtuvės su Poliksena) Orfėjas ir Euridikė, Tesėjas Ariadnė– geriausi „klasikinės“ rusiškos simbolizmo pusės pasiekimai, siekiantis hieratinio prakilnumo ir simbolinės pilnatvės.

Bryusovo proza apskritai yra tokia pati kaip jo poezija: iškilminga, hieratinė ir akademinė. Tos pačios temos liečiamos ir prozoje: praeities ir ateities paveikslai, paslaptingos meilės „bedugnės“ – dažnai pačios iškrypėliškiausiomis ir nenormaliausiomis apraiškomis. Kaip ir poezija, proza yra aiškiai „išversta iš svetimų“. Pats Bryusovas tai jautė ir dažnai sąmoningai stilizuotą prozą kaip svetimus praėjusių epochų pavyzdžius. Viena geriausių Bryusovo istorijų - Požeminiame kalėjime– Parašyta italų renesanso novelių stiliumi. Geriausias Bryusovo romanas - Ugnies angelas(1907) – kalba apie Liuterio laikų vokiečių pirklį. Stilizacijos technika išgelbėjo Bryusovo prozą nuo „poetizacijos“ ir impresionizmo. Apskritai jo proza vyriška, tiesioginė, joje nėra manierizmo. Prozos raštų siužetus ir kompoziciją stipriai paveikė Edgaras Po. Ypač šio puikaus rašytojo įtaka jaučiama detaliame dokumentiniame civilizacijos ateities aprašyme Pietų Kryžiaus Respublika ir šaltakraujiškai tiriant patologines psichines būsenas istorijoje Dabar, kai aš pabudau.

Bryusovo prozoje tvyro šaltumas ir žiaurumas: nėra gailesčio, užuojautos, tik šalta juslinio išaukštinimo ugnis, noras prasiskverbti į užslėptus žmogaus ištvirkimo kampelius. Tačiau Bryusovas nėra psichologas, o jo jausmingumo ir žiaurumo paveikslai yra tik ryškiaspalvis karnavalas. Pagrindinis Bryusovo darbas prozoje yra Ugnies angelas- geriausias, ko gero, rusų romanas užsienio siužete. Siužetas – raganavimas ir raganos teismas. Pasirodyti Daktaras Faustas ir Agrippa iš Nettesheimo. Romanas persmelktas tikro epochos supratimo ir kupinas „erudicijos“, kaip ir Merežkovskio romanai, tačiau laisvas nuo naivaus šio autoriaus įmantrumo ir nepalyginamai linksmesnis. Iš esmės tai labai geras, meistriškai sukonstruotas istorinis romanas. Rami landsknechto maniera, kuria jis pasakoja apie baisius ir paslaptingus įvykius, kurių liudininku jis buvo, romaną paverčia ypač įdomiu skaitymu.

Antrasis Bryusovo romanas - Pergalės altorius(1913), kurio veiksmas vyksta ketvirtojo amžiaus Romoje, kur kas blogiau: knyga ilga, nuobodu, joje trūksta kūrybinio elemento.

Sidabro amžiaus rusų literatūra

Valerijus Jakovlevičius Bryusovas

Biografija

BRIUSOVAS Valerijus Jakovlevičius (1873–1924), poetas, prozininkas, literatūros teoretikas, vertėjas.

Gimė gruodžio 1 d. (13 n.s.) Maskvoje, turtingoje pirklio šeimoje. Būsimo poeto tėvas sūnų augino šeštojo dešimtmečio pažangių idėjų dvasia. Bryusovas prisiminė: „Ant mano tėvo stalo kabėjo Černyševskio ir Pisarevo portretai. Aš buvau užaugintas materializmo ir ateizmo principais. Ypač gerbiamas poetas šeimoje buvo N. Nekrasovas.

Mokėsi Maskvos privačioje F. Kreimano gimnazijoje, po to perėjo į žymaus mokytojo L. Polivanovo gimnaziją, kuri turėjo pastebimą įtaką būsimam poetui. Jau būdamas trylikos metų Bryusovas nusprendžia tapti rašytoju. Mokinio Bryusovo interesų ratas yra literatūra, istorija, filosofija, astronomija. 1892 m. įstojo į Maskvos universitetą Istorijos ir filologijos fakulteto istoriniame skyriuje, giliai studijavo istoriją, filosofiją, literatūrą, meną ir kalbas (senąją ir šiuolaikinę).

1892 metų pabaigoje jaunasis Bryusovas susipažino su prancūzų simbolizmo – Verlaine, Rambo, Malarme – poezija, kuri turėjo didelę įtaką jo būsimai kūrybai. 1894–1895 metais jis sudarė nedidelius rinkinius „Rusijos simbolikai“, kurių daugumą parašė pats Bryusovas. Kai kurios iš šių eilučių bylojo apie autoriaus talentą.

1895 metais išleido knygą „Šedevrai“, 1897 metais – knygą „Tai aš“ apie subjektyvių dekadentiškų išgyvenimų pasaulį, skelbusį egocentrizmą. 1899 m., baigęs universitetą, visiškai atsidėjo literatūrinei veiklai. Dvejus metus dirbo žurnalo „Rusijos archyvas“ redakcijos sekretoriumi. Įkūrus leidyklą „Skorpionas“, pradėjusią leisti „naują literatūrą“ (modernistų kūrinius), Bryusovas aktyviai dalyvauja organizuojant almanachus ir geriausio žurnalo „Balansas“ (1904–09) žurnalą. Rusijos simbolika.

1900 m. buvo išleista knyga „Trečioji gvardija“, po kurios Bryusovas buvo pripažintas kaip puikus poetas. 1903 metais išleido knygą „Miestas ir pasaulis“, 1906 metais – „Vainikas“, geriausias savo poetines knygas.

Vėlesniais metais Bryusovo poezija tampa kameriškesnė, atsiranda naujų jo lyrikos bruožų: intymumas, nuoširdumas, minčių ir jausmų reiškimo paprastumas (rinkinys Visos melodijos, 1909; knyga Šešėlių veidrodis, 1912).

Pirmojo pasaulinio karo metais Bryusovas buvo fronte kaip vieno Sankt Peterburgo laikraščio korespondentas, rašė patriotinius eilėraščius, bet netrukus grįžo iš fronto, suprasdamas šio karo beprasmiškumą Rusijai.

Bryusovas priėmė Spalio revoliuciją ir suteikė jai savo, kaip naujos kultūros organizatoriaus, talentą. Jo veikla šia kryptimi buvo energinga ir įvairi. Poetinė kūryba taip pat buvo labai intensyvi ir produktyvi: 20-ojo dešimtmečio pradžioje jis išleido penkias naujų eilėraščių knygas, tarp kurių geriausia – „Tokiomis dienomis“ (1921). Žinomas kaip puikus vertėjas, ypatingą vietą užima armėnų poezijos ir Verhaarno eilėraščių vertimai. Bryusovas daug nuveikė studijuodamas rusų kalbą, reikšmingai prisidėjo tiriant Puškino, Feto, Gogolio, Bloko ir kitų kūrinius. , vedė seminarus apie Senovės Rytų istoriją ir kt. M. Gorkis Bryusovą pavadino „kultūringiausiu rašytoju Rusijoje“. 1924 m. spalio 9 d., nesulaukęs 51 metų, Bryusovas mirė Maskvoje.

"ATĖJIMAS IŠ SUTEMSOS Į ŠVIESĄ..."

(Poeto Bryusovo kūrybiniame kelyje)

Dailėje svarbu griežti įgūdžiai.

Sulaužykite mirtinos nelaisvės sielas

Ir išeik į ugningą kelią

Į amžinų pokyčių srovę.

V. Bryusovas

Literatūrinė Valerijaus Bryusovo veikla stebina savo universalumu. Jis žinomas kaip apsakymų ir romanų autorius, dramaturgas, vertėjas, meno teoretikas, literatūros istorikas ir literatūros kritikas, eilėraščių tyrinėtojas, žurnalistas, redaktorius, mokytojas, literatūros organizatorius.

Gyvenimas... Tačiau amžininkų ir vėlesnių kartų sąmonėje jis buvo ir išliko pirmiausia poetas. Iš tiesų, pats svarbiausias ir reikšmingiausias

Platus Bryusovo literatūrinis paveldas yra jo poetinis kūrinys.

Skaitant Bryusovo eilėraščius negali nekreipti dėmesio į atkakliai iš rinkinio į rinkinį, metai iš metų kartojamą motyvą - kelio, keliautojo, klaidžiojimo bekelėje ar nenumaldomo judėjimo pirmyn, sunkaus pakilimo įvaizdį.

Jau ankstyvojo laikotarpio, 90-ųjų, eilėraščiuose nuolat randama tokių prisipažinimų ir autocharakteristikos:

Mes bežvaigždės nakties keliautojai,

Neaiškaus rojaus ieškotojai. (1895 m.)

Arba skambina taip:

O štai 900-ųjų eilutės:

Visi akmeniniai laipteliai

Viskas stačiau, staigesnis pakilimas. (1902 m.)

O 1910-aisiais, didelių istorinių įvykių išvakarėse, vėl:

Nežinau, bet einu; Aš išmetu deglą aukštyn;

Aš spardžiu žingsnius; mano dvasia apsvaigusi nuo pakilimo. (1914 m.)

Ir galiausiai po spalio vėl:

Eisiu, džiaugiuosi netikėtais griaustiniais,

Sugauti visas akimirkas ir nesiskųsti,

Atmesk išblukusią valandą atgal. (1921 m.)

Tokių citatų skaičių galima padauginti daug kartų.

Šis kelias, apie kurį nuolat kalba poetas, nebuvo paprastas ir sunkus, buvo kupinas daugybės vingių, pakilimų ir nuosmukių.

Kur ir kur jis vedė?

Valerijus Jakovlevičius Bryusovas gimė 1873 m. Maskvoje, pirklio šeimoje, kilusioje iš baudžiauninkų ir vidurio.

Jos karta jau buvo paveikta septintojo dešimtmečio progresyvios demokratinės ir mokslinės-materialistinės idėjos. Tačiau 60-ieji jau buvo praeityje.

Bryusovo paauglystė patenka į niūrų devintąjį dešimtmetį, o jaunystė - 90-ųjų pradžioje. Pats poetas vėliau taip apibūdino epochą, kai jo

Susiformavo sąmoningas gyvenimas ir jo pažiūros:

Užaugau kurčiame laike, Kai visas pasaulis buvo kurčias ir tylus. Ir žmonėms atrodė, kad gyvena našta, O klausai nereikėjo eilėraščio.

Tai buvo stiprios politinės reakcijos, išsivadavimo sąjūdžio tradicijų išsigimimo ir griuvėsių, nusivylimo jomis, išnykimo metas.

Didelės inteligentijos dalies domėjimasis socialinėmis problemomis, „mažų poelgių“ teorijos plitimas, filistinų nuotaikų augimas. Žinoma,

Visuomenės gelmėse jau bunda ir kūrėsi naujos visuomeninės jėgos, buvo ruošiamasi pereiti į naują, proletarišką revoliucinio judėjimo etapą,

Tačiau jaunasis Bryusovas, kaip ir dauguma jo aplinkos žmonių, buvo toli nuo tų socialinių sluoksnių, dar nematė šių procesų.

Atkreipkime dėmesį į tai, kad cituojamos poeto eilės byloja ne tik apie politinį, bet ir apie literatūrinį belaikiškumą. Jei kreipsitės į

Tų metų poezija, pamatysime, kad ji tikrai išgyveno ryškų nuosmukį, ideologinį nuskurdimą. Didžiosios daugumos poetų eilėse

Mažumas, banalumas, blankus epigonizmas, vangi, neišraiškinga forma, galinti tik diskredituoti bet kokį viešą turinį.

Tokioje socialinėje ir literatūrinėje aplinkoje prasidėjo Bryusovo poetinė veikla.

Jo ankstyvieji eilėraščiai daugiausia buvo sukurti tuo metu. Juos sužavėjo tvanki tuometinės buržuazinės intelektualinės aplinkos atmosfera,

Netekę tikrų pilietinių idealų ir interesų, didelių idėjų ir siekių. Iš čia atsispindi kraštutinis individualizmas ir egocentrizmas

Šiose eilutėse apolitiškumas, iššaukiantis socialinių temų nepaisymas.

„Man svetimas visatos nerimas“, – atvirai pareiškė poetas. O kitame eilėraštyje prisipažino: „Kitų įsipareigojimų nežinau, / Išskyrus

Mergelės tikėjimas savimi.

Tuo pat metu jaunajam Bryusovui buvo būdingas noras kažkaip atitrūkti nuo savo aplinkos su nuobodu gyvenimu, su stereotipais.

Moralė su savo formulišku menu, neturinti ryškumo ir drąsos. Trokštantis poetas norėjo rasti naujų būdų, jautė poreikį pasakyti

Kažkoks naujas žodis. Pirmieji žingsniai šia kryptimi jį paskatino

Tuometinė užsienio literatūra.

Tuo metu Vakaruose, o ypač Prancūzijoje, formavosi ir vystėsi nauja poezijos kryptis, kuri tapo žinoma

Simbolizmo arba dekadanso pavadinimas (iš prancūzų kalbos žodžio dekadentas - dekadentas), nes jo atstovai daugiausia išreiškė mažą

Pavargusios sielos nuotaika, pavargusi nuo susidūrimo su grubia, proziška tikrove. Šių poetų eilėraščiai (P. Verlaine, S. Mallarme ir kt.)

Jie padarė stiprų įspūdį jaunajam Bryusovui naujumu, neįprastumu meninėmis priemonėmis, gebėjimas subtiliai perteikti skirtingus komplekso atspalvius ir

Prieštaringi šiuolaikinio žmogaus išgyvenimai.

Susižavėjęs tokiais pavyzdžiais, Bryusovas planuoja tapti „naujosios poezijos“ lyderiu ir organizatoriumi Rusijoje. 1894-1895 metais jis sukūrė tris

Nedideli rinkiniai, vadinami „Rusijos simbolistais“, užpildantys juos daugiausia savo eilėraščiais, savo vardu ir įvairiais

Pseudonimai. Šie rinkiniai, turėję parodyti naujos poezijos mokyklos atsiradimą Rusijoje, netrukus atsirado

Asmeniniai jauno poeto rinkiniai pretenzingais užsienietiškais pavadinimais: „Chefs d'oeuvre“ („Šedevrai“, 1895) ir „Me eum esse“ („Tai aš“,

Kas apibūdino šį ankstyvą Bryusovo kūrybos laikotarpį? aiškiausiai jos poetinė platforma, tuometinė estetinė

Bryusovas poziciją suformuluoja gerai žinomame eilėraštyje „Jaunajam poetui“, kuriame yra trys raginimai: „niekam neužjausk“, „negyvenk dabartimi“,

„garbink meną, tik jį, neapgalvotai, be tikslo“. Šio kūrinio posmai su ja įgavo dekadentiškos poezijos manifesto prasmę

Ultraindividualizmas, izoliacija nuo viešojo gyvenimo, su atviru amoralizmu ir humanistinių principų atmetimu, su savo kultu

Save išlaikantis menas.

Nukrypdamas nuo negražios tikrovės, poetas pasineria arba į neaiškių vizijų ir nevaisingų fantazijų pasaulį, arba į tvankią kažkokio lūžusio sferą.

Ir skaudžių išgyvenimų, tada į geografinę ir istorinę egzotiką. Jo eilėraščiuose kiekviename žingsnyje yra neįprastų, keistų vaizdų. Taigi, eilėraštis apie Maskvą prasideda eilute: „Maskva snaudžia kaip mieganti stručio patelė“, o eilėraštis apie meilę su žodžiais: „Mano meilė dega.

Prisimenu: ankstyvoje tyloje gyriau Javos degantį vidurdienį, Vešlių lelijų sapną

Ant bangos, Kamienai, prie kurių prikimba bobai, Akims nežinomos žolelės, Mes

nepažįstamos gėlės...

M. Gorkis dar 1900 metais turėjo pagrindo pasakyti apie Bryusovą, kad jis „skaitytojo akivaizdoje pasirodo keistais ir ekscentriškais drabužiais, su

Nuotaika nepagaunama“.

Žinoma, toli gražu ne viskas, kas yra dekadentiška pirmųjų Bryusovo kolekcijų rekvizitai, turėtų būti vertinama rimtai ir laikoma tikros išraiška.

Poeto išgyvenimai. Daug čia buvo iš noro mesti iššūkį įprastoms estetinėms normoms, atkreipti į save dėmesį, šokiruojant visuomenę

Iš „padorios“ visuomenės, pripratusios prie tų metų tvarkingos, stereotipinės ir didžiąja dalimi visiškai nuobodžios poezijos. Taigi liūdnai pagarsėjęs

Vienos eilės eilėraštis „O, uždaryk blyškias kojas“ ir „nuogas mėnulis“ (iš eilėraščio „Kūryba“), kylantis „po žydrumu“.

Mėnulis“, ir kiti ekstravagantiški vaizdai bei motyvai.

Pats Bryusovas prisipažino, kad savo eilėraščiuose kartais demonstruodavo „tyčinį prasmės užtemdymą“, „berniukišką keiksmažodžiavimą“, „panache“.

Reti žodžiai ir pan., kai kurių Vakarų poetų maniera. 1896 m. dienoraštyje jis pažadėjo, kad kita jo knyga „bus milžiniška

Pasityčiojimas iš žmonių giminės“.

Nenuostabu, kad tuometiniai jo pasirodymai sukėlė skaitytojų suglumimą, recenzentų pasipiktinimą ir daugybę parodijų. Bryusovui pavyko

Taip „suerzink žąsis“, kad eilę metų jam buvo užblokuota prieiga prie didžiosios spaudos.

Jei Bryusovas būtų sustojęs šiame savo poetinio vystymosi etape,

Tada literatūros istorijos knygose jis būtų minimas tik smulkiu šriftu kaip vienas originalių dekadentiškos poezijos atstovų ir, žinoma, ne

šiandien mums būtų labai įdomu.

Tačiau pats poetas jokiu būdu nebuvo patenkintas savo to meto poetiniais eksperimentais. „Mes buvome įžūlūs, buvome vaikai“, – netrukus pasakys jis apie leidinius

„Rusijos simbolistai“. Apie šias kolekcijas jis parašys savo kolegai simbolika Konstantinui Balmontui: „Tu gerai žinai jų prasmę, tai yra,

Jų reikšmės nebuvimas. O tokio negailestingo autoriaus įvertinimo „Šedevrai“ sulauks kitame rinkinyje: „Patikėkite: prastą knygą ilgą laiką laikiau klaida.

Mano“. Ir vėliau subrendęs Bryusovas savo ankstyvuosius eilėraščius vadins „ne visai“.

Sėkmingi kiek arogantiško jaunuolio išbandymai.

Jau nuo trečiojo rinkinio, išleisto 19–20 amžių sandūroje, – „Tertia Vigilia“ („Trečioji gvardija“) – Bryusovas pradeda aktyvų procesą.

Dekadanso įveikimas. Ir tai jam padeda apeliavimas į didžiųjų praeities rašytojų pavyzdį, patirtį, testamentą, o pirmiausia Puškiną, studiją.

Kūryba, kuria jis pradėjo užsiimti jau tada, ir susižavėjimas, kuriuo jis nešiojosi visą gyvenimą.

Puškine Bryusovas ieško ir randa atsakymą į klausimą, koks turi būti poetas. Jo dienoraštyje 1897 m. skaitome tokį įrašą: „Poetas privalo

Kad atgimtų, jis kryžkelėje turi sutikti angelą, kuris kardu perkirstų jam krūtinę ir vietoj širdies įdėtų ugnimi degančią anglį. Iki šio

Tai buvo tyliai vilkite "laukinėje dykumoje" ... "

Kelerius metus vilkdamas dekadentiško meno dykumoje, Bryusovas jau merdėjo ir ilgėjosi atsinaujinimo. Kelyje įveikti egocentriką

Dekadanso ribotumą su siaurakamerine lyrika poetas kreipiasi į tai, ką pats pavadino „lyrine epa“. Ir jis randa tam medžiagos

Iš pradžių tik praėjusiais šimtmečiais.

Pagal išsilavinimą ir mokslinius pomėgius istorikas Bryusovas, pagal Gorkio apibrėžimą, turėjo „subtilią ir retą dovaną“.

Skverbtis į praeitį. Istorija jam buvo ne „kapų šalis“, o „pažįstamas pasaulis“, su kuriuo jis „gyveno viena siela“.

Kolekcijoje „Trečias laikrodis“ pagrindinę vietą užima didelė rubrika „Amžių mėgstamiausi“. Jame – išraiškingi įvairių šalių ir epochų įvardytų ir bevardžių istorinių ir legendinių herojų vaizdai. Čia yra griežtas karys, neįsivaizduojantis gyvenimo už mūšių („Senasis vikingas“), o poetas - idealai

Kas patenka į aštrų konfliktą su tikrove („Dante“) ir senovės gamtos stebėtojas, siekiantis suvokti „pasaulių paslaptis“ („Chaldėjas“

Ganytojas“).

Tiesa, Bryusovas į vaizduojamus praeities reiškinius artėja grynai estetiniais kriterijais, žavisi stipriais charakteriais ir ryškiais

Asmenybės, nepaisant jų socialinio ir moralinio pobūdžio. O tarp „amžių numylėtinių“, kurie traukia poetą, pasirodo, pvz.

Žiaurus rytų despotas Assargadonas, kuris „pakėlė savo galingą sostą“.

Priešų kaulai.

Tačiau išnykimas į praeitį ir jo „valdingų šešėlių“ poetizavimas neabejotinai liudija, kad Bryusovas nerado tikrojo herojaus.

Modernumas, kad aplinkinėje buržuazinėje-smulkiburžuazinėje visuomenėje jis pamatė vyraujančią nuobodžią augmeniją, kuri sukėlė jam pasmerkimą ir pasibjaurėjimą:

Mes nepratę prie ryškių spalvų, Mūsų drabužiai yra žemės spalvos; Ir nedrąsiu žvilgsniu nusvirome, Dulkėse lėtai velkamės Ir ką aš sapnuoju? - laukinis

Riksmai. Kas man artima? - kraujas ir karas. Mano broliai – šiaurės valdovai, mano laikas – vikingų laikai.

„Trečiame laikrodyje“ aprašytas siekis iš kamerinio siauro pasaulio į didįjį pasaulį su jo reikalais ir interesais įkūnytas

Kitas rinkinys – „Urbi et Orbi“ („Miestas ir ramybė“), kurio pats pavadinimas rodo, kad poetas nebesikreipia į siaurą savo ratą.

Bendraminčiai, bet platesnei skaitytojų auditorijai.

Tokiuose eilėraščiuose kaip „Pabėgimas“, „Darbas“ Bryusovas iš esmės numato Bloko eilėraščio „Lakštingalų sodas“ temą. Pirmojo eilėraščio lyrinis herojus, išgirdęs trimito skambesį, iš nuostabios nišos, kurioje miegojo saldų sapną, bėga į gyvenimą su jo triukšmu, nerimu ir rūpesčiais. AT

Antrojo eilėraščio herojus taip pat palieka kasdienį gyvenimą, užpildytą sunkaus darbo. Numetęs „purpurą nuo pečių“, paima plūgą, kastuvą ir

Bryusovui, puikiam darbuotojui, darbas visada buvo pagrindinė gyvenimo prasmė. Dabar jis šlovina darbą poezijoje. Ir poetinis, literatūrinis

Kūrybiškumą – tarsi polemiką su romantiškai idealistinio sandėlio poetais – pristato kaip sunkų darbą, kaip lauko arimą, o poetinę svajonę – kaip jautį, tempiantį sunkų plūgą.

Bryusovas, kuris neseniai savo eilėraščiuose pareiškė: „Aš nematau mūsų tikrovės, / aš nežinau mūsų amžiaus“, Bryusovas dabar atsigręžia į šiuolaikinį.

Realybė, noriai sugeria savo įspūdžius. Į jo poeziją įsilieja didmiesčio tema, atsiranda ir reikšmingą vietą užima paveikslai

Miesto gyvenimas su savo triukšmais, ošimu, žmonių minios judėjimu ir greitai lekiančiais vežimais, su pagundomis ir prieštaravimais. Jis šlovina

Šiuolaikinis miestas jam gieda liaupses ir tuo pačiu mato jo opas ir deformacijas. Bryusovas tapo pirmuoju miesto poetu rusų poezijoje XX

Šimtmetis. Verlaine įtaką keičia Verhaarno miesto dainininko įtaka, kurios kūriniais Bryusovas tuo pačiu pristato rusų skaitytojus savo knygoje.

Puikūs vertimai. Anksčiau Bryusovui buvo būdingas prisipažinimas: „Aš kliedu tylėdamas vienas“. Dabar jis rašo savo dienoraštyje: „Einu pas žmones,

Aš susilieju su žmonėmis, broliuosi su jais. Jo eilėraščiuose apie miestą vis stipriau skamba socialiniai motyvai, vis daugiau dėmesio skiriama nuskriaustųjų likimui.

Miesto dugnai. Šiuo metu Bryusovas kuria savo garsiąją poemą „Mūrininkas“ - apie darbuotoją, kuris yra priverstas pastatyti kalėjimą, kuriame jis bus

Kalėjime merdėti, galbūt savo sūnų. Ir netrukus poetas išsakys aršų kito mūrininko skundą:

Mes mušame akmenis, kad gyventume pasaulyje,

O mes gyvename – kad įveiktume...

Vargas tiems, kurie dabar yra vaikai,

Tiems, kurie turi būti!

Išleidus „Trečiąją gvardiją“, M. Gorkis parašė Bryusovui: „Tu, aš

Atrodo, kad jie galėtų užtarti engiamą žmogų. Gorkio nėra

Neteisingai. Bryusove ir kur jis pasirodo prispausto žmogaus tema

Nurodo istorinę praeitį. Pavyzdžiui, eilėraštyje „Irkluotojai

Triremes“ jis kalba belaisvių vergų, prirakintų prie irklų, vardu

Tų pastangomis, kurie judina laivą, kurio denyje pakalikai mėgaujasi gyvenimu

Didėjantis Bryusovo poezijos demokratiškumas pasireiškia ir jo bandymuose

Imituoti šiuolaikinio folkloro formas, o visų pirma miesto. Taigi

Pasirodo jo „Dainų“ ciklas, tarp kurių du vadinami „Fabriku“.

Poeto dėmesio socialinėms problemoms aštrinimas yra galingas

Prie to prisidėjo visa tų metų socialinė-politinė situacija

Prieš 1905 m. revoliucinį sprogimą ir ypač pačią revoliuciją.

Ne taip seniai Bryusovas ragino negyventi dabartimi ir pamokslavo

Negailestingumas. Dabar jis yra labai susirūpinęs dėl besiskleidžiančių didelių

politinių įvykių. Bryusovas tampa rusų tradicijų tęsėju

Klasikinė poezija. Paėmęs Lermontovo palyginimą apie poetą su durklu,

Jis save vadina „imtynių dainų autoriumi“ ir teigia:

Poetas visada su žmonėmis, kai audra ūžia, O daina su audra amžinai seserys.

Kaip ryškus pilietinis, didelės galios poetas, Bryusovas pasirodo kolekcijoje

„Stephanos“ („Vainikas“), kuris pasirodė kaip tik ginkluoto gruodžio dienomis

1905 metų sukilimai. Svarbiausias šios kolekcijos skyrius vadinamas

„Moderniškumas“.

Bryusovas stigmatizuoja buržuazinius liberalus, pusgalvius

Laipsniškiai, "patenkinti mažu", patenkinti apgailėtinomis nuolaidomis

caro režimo pusės. Su visu nuoširdumu jis pasirengęs šlovinti „vandenyną“.

Žmonių aistra, trapų sostą susmulkinti į drožles.

Tiesa, artėjanti revoliucija jį traukia daugiausia dėl savo

Destruktyvioji pusė. Jis revoliucionierius vadina „giminaičiais“, bet pareiškia:

Pertrauk – aš būsiu su tavimi, statyk – ne!

Tai suteikė V. I. Leninui pagrindą nustatyti tuometinę socialinę

Bryusovo, kaip „anarchisto poeto“, pozicija.

Bryusovo poezijos turinio pasikeitimas ir visa jo pasaulėžiūra lėmė

Ir pakeisti jo poetinį stilių. Jau ankstyvajame eilėraštyje

„Sonetas į formą“ Bryusovas išreiškė savo polinkį į „šlifuotą ir išbaigtą“.

Frazė“, prie „soneto harmonijos“. Tačiau jo ankstyvosiose kolekcijose stilius, kalba,

Visoje poetinėje manieroje daug kas buvo impresionistiškai neaiškaus,

Neaiškus, neaiškus, neapibrėžtas. Brandus Bryusovo eilėraštis tampa

Drąsus, persekiojamas, padirbtas, vaizdai - išgaubti, aiškūs, skulptūriški,

Frazė įgauna išbaigtą, aforistinį pobūdį. Šios savybės

Pabrėžkite beveik viską, kas būdinga jo brandaus amžiaus poezijai. Taip, Andriau

Bely pavadino Bryusovą „marmuro ir bronzos poetu“, jis rašė apie savo „skambėjimą,

Metalinės stygos“, apie „stiprius žodžius, kaip plaktuko smūgius“. A.V.

Lunacharskis pažymėjo Bryusovo „vaizdų briaunų tikslumą“, „kiekvieno jų svorį“.

Linijos ir posmai bei graži visumos architektūra. Ir pats Bryusovas tikėjo

Jo eilėraščių nuopelnas yra būtent „glaustumas ir stiprybė“, „suteikia švelnumo ir

Melodingumas – į Balmontą.

Žinoma, Bryusovo 1900-ųjų ir 1910-ųjų darbai yra labai prieštaringi.

Ne kartą turėjo priežasčių kartoti žodžius

Vienas iš jo eilėraščių: „Mano siela vėl suskilusi“. Kolekcijose

O jo klestėjimo laikais galima aptikti daugybę nepasibaigusio dekadanso atkryčių.

Čia ir hipertrofuotas erotiškumas, meilės suvokimas kaip tamsus,

Destruktyvi aistra ir mirtingos žmogaus vienatvės patvirtinimas ir

Sotumo jausmas gyvenimu (vienas iš eilėraščių vadinasi „Nuobodulys

Gyvenimas“), ir „mirties palaimos“ šlovinimas. Taip, Bryusovas galėtų pasakyti apie save,

Kad garbino tuos, kurie yra šviesesni, kad kūnas,

Jis drebėjo laukdamas šešėlių.

Mėgstamiausi Bryusovo herojai ir jo „lyriniai-epiniai“ kūriniai yra tie, kurių

Anot poeto, „graži ta taška – / spindi ir mirsi“ – labai

Yra skirtingi. Kartu su Enėju, kuris puolė didelio žygdarbio link,

Išeidamas iš negatyvo lovos, „išmestas mintis apie meilę“, poetas šlovina triumvirą

Anthony, dėl savo meilės Egipto karalienei Kleopatrai, kuri pažeidė savo pareigas

valstybės veikėjas ir vadas. „O, leisk man ištraukti tą pačią lotą! -

- sušunka Bryusovas, baigdamas šį eilėraštį.

Ir vis dėlto Bryusovo sąmonėje ir poezijoje per dekadentą,

Pesimistai, individualistai vis labiau triumfavo kitaip,

Herojiškas, gyvenimą patvirtinantis, humanistinis principas. Poetas vis labiau

Šlovina žmogų kūrėją, nenuilstamą darbuotoją, kūrėją,

Pergalingas žmogus, keičiantis žemę, užkariaujantis gamtą, žinantis

visata. Šiuo atžvilgiu garsusis

Eilėraštis „Šlovė žmogui“.

Akmenys, vėjas, vanduo, liepsna

Tu nusižeminai savo kamanomis,

Iškėlė džiaugsmingą vėliavą

Tiesiai į mėlyną kupolą.

Prieš kitus poetus Bryusovas šlovino pirmuosius aviatorius. Su tvirtu tikėjimu

Žmogaus proto galia, mokslo ir technologijų galia, jis žvelgia į ateitį,

Jis svajoja, kad žmogus iškovos pergales kosmose, jis netgi sugebės pasikeisti

Ir jūsų planetos trajektorija:

Tikiu, drąsiai!

Tu įdėsi

Burių eilės per Žemę.

Jūs vedate ranka

Planetos bėgimas tarp žvaigždžių.

Simbolistų žurnalas „Skalės“. Tačiau galima teigti, kad jis niekada

Stačiatikių simbolistas. Pavyzdžiui, jam buvo svetima daugumos jo mistika

Jaunesni kolegos, jų tikėjimas kitu pasauliu ir kai kurių galimybėmis

Bendravimas su mimika. Jis jau seniai jautėsi svetimas „tarp savų“. Dar 1907 m

Vienam literatūros kritikui jis rašė: „Nors iš išorės atrodo, kad esu lyderis tų, kuriems

Senos atminties jie vadina mūsų dekadentais, bet iš tikrųjų aš esu tarp jų

Kaip įkaitas priešo stovykloje. Jau seniai viskas, ką rašau, ir viskas

Sakau, mano literatūros bendražygiams tai tikrai nepatinka, bet aš,

Atvirai kalbant, man nelabai patinka tai, ką jie rašo ir sako. Vėliau jis

Jis prisiminė audringus ginčus su simbolistais, kurie jam griežtai priekaištavo

Realizmas simbolizme, materializmas – idealizmas.

Simbolistai privedė prie jų pertraukos. Kartą jis atkakliai išaukštino sapną

Ir svajok apie realybę. Dabar savo kritiniuose straipsniuose jis

Realybė“, kad „kai tik menas atitrūksta nuo tikrovės,

Jo tvariniai netenka kūno ir kraujo, nuvysta ir miršta“.

Į visapusišką bendravimo su supančia tikrove, su tikra stiprinimą

Gyvenimas, įskaitant patį įprastiausią, paprasčiausią, Bryusovas siekia savo

1910-ųjų eilėraščiai.

Savo darbo pradžioje Bryusovas išreiškė demonstratyvų panieką

Į tikrą gamtą:

Slaptose svajonėse sukūriau idealios gamtos pasaulį, - Kas tai yra

Pelenai: Stepės, uolos ir vandenys.

Tačiau netrukus šis arogantiškas ir niekinantis požiūris į gamtą,

Poeto išraiška „nušoko“ nuo jo. Su kiekviena nauja 1900–1910 m. kolekcija

Metams bėgant, gamtos tema Bryusove užima vis didesnę vietą. Laukai, miškai, kalnai,

Jūra, „dienos spindesys, nakties juodumas, pavasariai, žiemos“ suranda joje savo meilužį

Savo XX amžiaus antrojo dešimtmečio eilėraščiuose Bryusovas sąmoningai

Ginčijasi su dekadentiška mąstysena. Jis nori prieštarauti

Būdingas buvusiems bendražygiams, gyvenimo nuovargis „nepalaužiamas,

Nenugalimas kvietimas į gyvenimą, į gyvenimą bet kokia kaina, į visas žaizdas ir

Jos džiaugsmai“. Nenuostabu, kad jo kolekcija „Šešėlių veidrodis“ prasideda epigrafu iš

Kol ant žemės krūtinės Nors vargiai kvėpuosiu, Visas gyvenimo jaudulys

Jaunas būsiu suprantamas iš visur.

O kolekcija „Septynios vaivorykštės spalvos“ prasideda nuotaikingomis linijomis:

Ką man daryti, kai nesisotinau šiuo apsvaigusiu gyvenimu!

Tą patį dešimtmetį Bryusovo kūryba apėmė ir didžiąją draugystės temą.

Rusijoje gyvenančios tautos, o poetas savo kūryba labai prisideda

Šiai draugystei plėtojant ir stiprinant.

Dar prieš revoliuciją suartėja su M. Gorkiu, aktyviai dalyvauja

Jo leidybos pastangos. Gorkis labai vertino Bryusovo ir Bryusovo bendradarbiavimą

Jis pavadino jį „darbo draugu Rusijos kultūros labui“. Labai

Jų bendradarbiavimas buvo vaisingas rengiant kolekcijas, kurios prisidėjo prie

Rusų skaitytojų supažindinimas su kai kurių kitų Rusijos tautų poezija.

Ypatingą reikšmę įgijo Bryusovo sudaryta knyga „Armėnijos poezija“.

Kuriuo dirbo ir daugelio poetinių tekstų vertėju, ir kaip

Rusų skaitytojams turtingas armėnų poetinės kultūros pasaulis ir

Nenuostabu, kad švenčiant savo penkiasdešimtmetį jis buvo apdovanotas

Armėnijos liaudies poeto garbės vardas.

Per ketvirtį amžiaus savo ikirevoliucinės kūrybos Bryusovas, kaip ir mes

Matome, kad išėjo skirtingi „keliai ir kryžkelės“ (taip jis pavadino trijų tomų kolekciją

savo kūrinių), jis išbandė, galima sakyti, „visas melodijas“ (tai taip pat

Vienos jo kolekcijos pavadinimas).

900-aisiais Bryusovas jau turėjo didelį populiarumą ir pripažinimą.

Tačiau jis niekada neužmigo ant laurų ir dažnai jausdavo

Nepasitenkinimas savo padėtimi gyvenime ir literatūroje, kūryba.

Savo laiške rašytojui N. I. Petrovskajai, susijusiai su simbolistu

Apskritimuose randame, pavyzdžiui, tokius prisipažinimus: „Nebegaliu gyventi

Pasenę įsitikinimai, tie idealai, į kuriuos įžengiau

Poezija negali gyventi „nauju menu“, kurio pats pavadinimas man netoleruotinas

Daugiau". O savo dienoraštyje 1907 m. rašo: „Kartais esu gana

Buvau nuoširdžiai pasiruošęs atsisakyti visų senų savo gyvenimo būdų ir pereiti prie naujų,

Pradėkite viską iš naujo“.

Tačiau tik didžiausias XX amžiaus įvykis, sukėlęs stiprų šoką

Visas viešasis gyvenimas nuo viršaus iki apačios, – spalio socialistas

Revoliucija privertė Bryusovą „pačiuose pamatuose, pačioje šaknyje viską persvarstyti

Jūsų pasaulėžiūra“. Jam asmeniškai tai buvo didžiulis perversmas.

„Aš pats save matau, – pažymėjo Bryusovas, – iki šiol ir vėliau

Gali pasirodyti keista, kad simbolistinės srovės matuoklis, in

Buvęs karingas individualizmo ir uždarumo gynėjas

Menas ryžtingai ir negrįžtamai perėjo į spalio pusę

revoliucijos, tapo aktyviu socialistinės kultūros kūrėju ir net nariu

Komunistų partija.

Norėdami rasti tam paaiškinimą, turime prisiminti, kad Bryusovas

Jis niekada nebuvo ištikimas savo klasės sūnus, jau seniai iš jos „išsilaužė“.

Persmelktas istorijos žinių, besižavintis iškilių žmonių didvyriškumu ir

Puikūs praeities įvykiai Bryusovą ir jo dabartį pristatė aukštai

Etiniai ir estetiniai reikalavimai, kuriems buržuazinė tikrovė

Toli gražu nesutampa. Iš čia jo ilgalaikis konfliktas su tuo

Realybė. Rašydamas Bryusovas buvo gana nuoširdus

Šimtmečio pradžia:

Kaip aš nekenčiau visą šį gyvenimą sistemos, gėdingai smulkmeniška, neteisinga,

Bjaurus.

Įvairius socialinius-istorinius darinius Bryusovas suprato ir numatė

Nuopuolio neišvengiamybė ir egzistuojanti kapitalistinė santvarka. Jis daugiau nei vieną kartą

Jis kalbėjo apie artėjantį socialinį kataklizmą savo darbuose, jis

Žvelgiant į ateitį, kai

Laisvas žmogus tvirtai stovės prieš savo planetos dangaus veidą.

Natūralu, kad poetas yra daug daugiau nei daugybė jo kolegų

Klasė ir profesija paruošta priimti ir pasveikinti

Puikus spalis, kad „pasuktų savo arklį nauju keliu“.

Dar 1906 m. jis rašė: „Yra keletas tiesų... lenkia šiuolaikinę

Žmoniškumas. Kas parodys man kelią pas juos, aš būsiu su juo. Šis kelias yra lemiamas

Šį momentą Bryusovui nurodė Spalio revoliucija, Leninas ir jo bendražygiai.

Ankstyvą 1918 metų pavasarį, kai nemaža dalis inteligentijos

Ji taip pat užėmė priešiškas ar laukiančias pozicijas sovietų atžvilgiu

Valdžia Bryusovas kartu su profesoriumi P. N. Sakulinu atvyko į liaudies komisarą

Apšvietos A. V. Lunačarskis ir pasiūlė bendradarbiauti.

Matėme, kad 1905 metais poetas, kreipdamasis į revoliucionierius, pareiškė:

„Sulaužyk – aš būsiu su tavimi, statyk – ne! Dabar jis nuėjo statyti kartu su

Komunistai – nauja visuomenė, nauja kultūra.

Iš prigimties nepaprasto aktyvumo žmogus Bryusovas visada buvo

Tik rašytojas. Dar prieš revoliuciją jis atidavė daug laiko ir pastangų

Organizacinis darbas literatūros ir kultūros srityje. Spalis atidarytas

Jo visuomeninė ir organizacinė veikla yra plačiai atvira.

Atsakingą darbą atlieka Švietimo liaudies komisariate, vadovaudamas moksliniam

Bibliotekos, literatūros skyrius, meninis ugdymas. Jis yra narys

Valstybinė akademinė taryba, Maskvos tarybos deputatas, profesorius

Maskvos universitetas, žurnalo „Meninis žodis“ redaktorius,

Visos Rusijos poetų sąjungos pirmininkas. Dirba Valstybinėje leidykloje. Jis

Kuria ir vadovauja pirmajai pasaulyje aukštojo mokslo institucijai pasirengimui

Jaunieji rašytojai – Aukštasis literatūros ir meno institutas, kuris

Buvo suteiktas jo vardas.

Ir jis derina šį didelį, intensyvų kasdienį darbą su

Pagrindinio jo gyvenimo kūrinio – poetinės kūrybos – tąsa. Septyniam

Metus, kuriuos gyveno po spalio, išleidžia šešis naujų eilėraščių rinkinius ir

Tampa vienu iš sovietinės poezijos pradininkų. Į jas įtrauktos eilutės

Kolekcijos nėra lygios, tačiau tarp jų yra ir tokių, kurioms priklauso

Pospalio metų poetinė klasika.

Ypač reikšminga buvo kolekcija su ekspresyvia

Išskirtinis poetas gimė gruodžio 1 d. turtingoje šeimoje, kilusioje iš baudžiauninkų. Tėvas sūnų augino šeštojo dešimtmečio dvasia. Ypač Valerijaus Jakovlevičiaus šeimoje jie mėgo perskaityti Nekrasovo kūrinius. Valerijus Jakovlevičius išsilavinimą įgijo privačioje Maskvos F. Kreimano gimnazijoje, po to atėjo į L. Polivanovo, žinomo mokytojo, dariusio didelę įtaką poetui, gimnaziją. Bryusovas domėjosi literatūra, istorija, filosofija, astronomija.

Didžiosios daugumos to meto eilėse vyravo banalumas, o ne išraiškinga forma. Jo ankstyvieji eilėraščiai atsirado tuo metu. 1894–1895 metais Bryusovas sudarė nedidelius eilėraščių rinkinius „Rusijos simbolikai“, kurių dauguma buvo parašyti paties ir byloja apie nepaprastą poeto talentą. 1895 m. išleido knygą „Šedevrai“, 1897 m. – „Tai aš“. 1899 m., baigęs universitetą, jis visiškai atsiduoda literatūrinei veiklai. Dirba sekretoriumi žurnalo „Rusijos archyvas“ redakcijoje, dalyvauja kuriant ir plėtojant almanachus bei žurnalą „Vesy“. Bryusovas pripažinimą gavo po to, kai 1900 m. buvo išleista knyga „Trečioji gvardija“. 1903 m. išleido knygą „Miestas ir pasaulis“. O 1906 metais – „Vainikas“ – tai geriausios jo poetinės knygos. Vėlesniais metais autoriaus poezijoje atsirado naujų bruožų: intymumas, nuoširdumas, minčių ir jausmų paprastumas.

Skaitant Bryusovo kūrybą, neįmanoma nekreipti dėmesio į atkakliai kartojamą motyvą – tako vaizdą, klajones, nenumaldomą judėjimą pirmyn ir sunkų pakilimą. Pirmojo pasaulinio karo metu Valerijus Jakovlevičius buvo fronte, kur dirbo korespondentu viename iš laikraščių. Spalio revoliucija poete atrado naujos kultūros organizatoriaus talentą. Studijuodamas Puškino kūrybą A.S. kurio kūryba žavėjosi ir lenkėsi jam visą gyvenimą, Valerijus Jakovlevičius rado atsakymą į klausimą „Koks turi būti tikras poetas? Tikras poetas turi atgimti, o vietoj širdies turi būti liepsnojanti anglis, į jį įdėta angelo. Jis išleido penkias naujų eilėraščių knygas, iš kurių geriausia – „Tokiomis dienomis“. Jis daug prisidėjo prie rusų kalbos studijų ir garsių rusų poetų kūrybos: Puškino, Feto, Gogolio, Bloko ir daugelio kitų. Bryusovas taip pat skaitė paskaitas apie senovės ir šiuolaikinę rusų literatūrą, lotynų kalbą ir istoriją.

Blokas laikė save nevertu apžvelgti šį genijų ir juo labiau publikuotis su juo tame pačiame žurnale. Faktas yra tas, kad pagrindinis sidabro amžiaus poetas, dar kartą perskaitęs Valerijaus Jakovlevičiaus kūrybą, buvo taip nustebintas savo kūrybos, kad iškart paskyrė save žemesniam rangui. Verta pasakyti, kad poetas, kurio eilėraščius literatūros mylėtojai cituoja iki šiol, buvo sudievintas amžininkų. Daugelis Bryusove matė mesiją, ateinantį sudėtingų linijų vandenimis ir reiškiantį naujus literatūros ratus.

Tiesą sakant, šis rašiklio meistras pagrįstai laikomas Rusijos simbolizmo pradininku ir akmeizmo pirmtaku, kuris įgijo ir gerbėjų, ir pasekėjų, ir klastingų piktadarių.

Pastebėtina, kad Valerijus Jakovlevičius yra žinomas ne tik dėl savo eilėraščių - šis talentingas rašytojas taip pat parodė save vertimuose, žurnalistikoje ir nebanalioje prozoje. Bryusovas pažįstamas iš kūrinių „Rugpjūtis“, „Viską atleidžiu“, „Aš myliu“, „Pirmasis sniegas“ ir kitų nepaprastų kūrinių, tapusių nemirtingais.

Vaikystė ir jaunystė

Rusų simbolikos meistras gimė šaltą žiemos dieną 1873 m. gruodžio 1 (13) dieną pačioje Rusijos širdyje. Būsimasis poetas užaugo ir užaugo turtingoje pirklio šeimoje su seserimi Nadežda, kuri tapo Maskvos konservatorijos profesore.

Valerijus Jakovlevičius turi įdomią kilmę. Jo senelis iš tėvo pusės Kuzma Andrejevičius buvo dvarininko Bruce'o baudžiauninkas, o prieš dvejus metus iki baudžiavos panaikinimo - įvykdytos reformos - išsipirko ir pradėjo savo prekybos verslą. Dėl atkaklumo ir kruopštumo Kuzma Andrejevičius išlipo iš skudurų į turtus ir įsigijo dviejų aukštų dvarą Tsvetnoy bulvare Maskvoje.

Iš motinos pusės rašytojo senelis buvo Aleksandras Jakovlevičius Bakulinas, amžininkams žinomas kaip pasakų kūrėjas ir rinkinio „Provincialo pasakėčios“ autorius. Galbūt būtent šis asmuo padarė įtaką Valerijui Jakovlevičiui.

Kalbant apie Valerijaus tėvą, Jakovas Kuzmichas buvo paslaptinga ir dviprasmiška asmenybė, jis simpatizavo populistinių revoliucionierių idėjoms, kurie, vedami socialistinių Herzeno idėjų, visais būdais norėjo priartėti prie inteligentijos ir rasti savo vietą inteligentijoje. pasaulis. Šeimos galva buvo lošėjas: žirgų lenktynių nuneštas Bryusovas vyresnysis akimirksniu iššvaistė visą savo turtą lažyboms ir vos nepametė cento kišenėje.

Pastebėtina, kad Bryusovo tėvai nebuvo pamaldūs žmonės, savo atžalų neugdė, bet saugojo nuo „religinių pasakų“. Taigi apie natūralistines idėjas būsimasis poetas žinojo daug daugiau nei apie gyvenimo ir nukryžiavimo smulkmenas.

Valerijus Jakovlevičius anksti tapo priklausomas nuo literatūros. Būsimasis eilėraščio „Ateinantys hunai“ autorius, užuot žaidęs su berniukais kieme, leido laiką skaitydamas klasiką ir bulvarinius romanus, galima sakyti, kad jaunas vyras ryja knygas vieną po kitos. Netgi moksliniai straipsniai, atsitiktinai patekę į Bryusovo rankas, neliko nepastebėti.

Valerijaus mėgstamiausi buvo nuotykių literatūros autorius, padovanojęs pasauliui „Kapitoną Nemo“, ir rašytojas, sukūręs „Raitelį be galvos“, Thomas Mine'as Reedas. Taip pat žinoma, kad Valerijus Jakovlevičius įgijo puikų išsilavinimą, mokėsi dviejose prestižinėse gimnazijose ir pastaraisiais metais Mokydamasis mokykloje jis pradėjo domėtis mokslų karaliene – matematika – ir sėkmingai išsprendė sudėtingiausias lygtis ir uždavinius.

Galbūt Bryusovo vardas prilygtų Francois Vieta, tačiau jaunuolis pasirinko kitokį, kūrybingą kelią. Gavęs brandos atestatą, jaunuolis toliau įgijo išsilavinimą ir tapo Maskvos universiteto studentu. – studijavo Istorijos ir filologijos fakultete.

Literatūra

Valerijus Jakovlevičius Bryusovas savo pašaukimą žinojo nuo vaikystės, todėl jau būdamas 13 metų rašė poeziją. Jakovas Kuzmichas palaikė savo atžalas visose pastangose, todėl savo mylimo vaiko kūrybines pastangas siuntė į leidinius ir netgi išsiuntė savo rašinį apie atostogas su šeima į vaikų žurnalą „Nuoširdus žodis“. Vienuolikmečio berniuko parašytas „Laiškas redaktoriui“ buvo išleistas 1884 m.

Nors ankstyvieji Bryusovo eilėraščiai buvo sukurti su kaupu, pirmųjų jaunuolio pasakojimų negalima pavadinti sėkmingais. Verta paminėti, kad kai jaunasis Valerijus paėmė rašalinę ir rašiklį, jį įkvėpė rusų literatūros klasika. Vėliau Bryusovas pradėjo žavėtis Semjonu Jakovlevičiumi Nadsonu.

Pastebėtina, kad jau 1893 metais jaunasis poetas užsibrėžė tikslą tapti simbolikos platintoju Rusijoje. Simbolistai stengėsi atskleisti kiekvienos sielos egzistavimą ir suteikti pagrindiniam veikėjui visą žmogiškųjų patirčių spektrą. teigė, kad šios tendencijos atsiradimas yra „noras užsimiršti, būti kitoje gėrio ir blogio pusėje“.

Prieš Bryusovo pažiūras buvo susižavėjimas prancūzų poetais, jis mėgavosi Baudelaire'o, Verlaine'o, Mallarmé kūryba ir galiausiai tapo dramos „Dekadentai“ („Šimtmečio pabaiga“, 1893 m.) autoriumi. 1899 metais Valerijus Jakovlevičius gavo diplomą ir pradėjo intensyviai užsiimti literatūra bei plėtoti simbolizmo teoriją. Maždaug tuo pačiu metu Bryusovas suartėjo.

Dviejų poetų pažintis vėliau peraugo į tvirtą draugystę, artimai bendravo iki pat Konstantino Dmitrijevičiaus emigracijos. Pradėjo tiek, kad XX amžiaus pradžioje Bryusovas savo draugui skyrė rinkinį „Tertia Vigilia“ („Trečioji gvardija“), kurį literatūros kritikai laiko pirmuoju urbanistinio rašytojo kūrybos etapo užuomazga: Autorius vis dažniau savo raštuose apdainuoja triukšmingo miesto platybes ir skrupulingai aprašo net menkiausias smulkmenas.

Po trejų metų Bryusovo kūrybinė biografija pasipildo civilinių dainų tekstų rinkiniu „Urbi et Orbi“ („Miestas ir ramybė“). Rinkinyje yra elegija „Moteris“, baladė „Vergė“, taip pat sonetų, eilėraščių, odžių ir epistų. Valerijaus Jakovlevičiaus kūriniai iš „Urbi et Orbi“ paveikė ir.

Toliau Valerijus Jakovlevičius tampa kolekcijos „Στεφανος“ („Vainikas“, 1905), kuri, pasak Bryusovo, yra jo kūrybos apogėjus, autoriumi. Visi kūriniai iš „Vainiku“ buvo parašyti veikiant nuožmiai revoliucijai, kuri negalėjo nepaveikti autoriaus nuotaikos. Šioje knygoje nedaug eilėraščių apie meilę, tačiau išreiškiama aktyvi pilietinė poeto pozicija.

1907 m. Valerijus Jakovlevičius tapo savo debiutinio romano „Ugninis angelas“ autoriumi. Siužetas buvo paremtas Bryusovo, Andrejaus Bely ir Ninos Petrovskajos santykiais, tačiau pagrindinių veikėjų veiksmai vyksta ne Maskvoje, o viduramžių Europoje. Rašytojas kūrinį pagardina fantastiniais elementais ir skolinasi iš Fausto paimtus motyvus.

Vėliau Valerijaus Bryusovo kūryba siejama su revoliucija, ir, sprendžiant iš poeto kūrybos, jis, kaip ir marksistai, ėmė šlovinti bolševikų perversmą ir tapo rusų literatūros Leninianos įkūrėju, prieštaravo savo paties postulatui, nustatytam. eilėraštyje „Jaunajam poetui“ (1896).

Anot rašytojų, Valerijus Jakovlevičius siekė tapti naujosios eros dalimi dėl visuotinio triukšmo, tačiau jis nerado visuomenės palaikymo ir negalėjo atlaikyti konkurencijos iš naujosios sovietinės poezijos, kuri buvo tapatinama su ir.

Asmeninis gyvenimas

Kalbant apie asmeninį gyvenimą, Valerijus Jakovlevičius Bryusovas buvo vedęs tik vieną kartą: 1897 m. rašytojas pateikė santuokos pasiūlymą čekai Joannai Runt, kuri sutiko. Įsimylėjėliai iki mirties gyveno susikibę rankomis, o Joana buvo ir ištikima žmona, ir mūza, įkvėpusi poetą naujiems darbams. Bryusovų šeimoje vaikų nebuvo.

Mirtis

Simbolizmo pradininkas Rusijoje mirė 1924 metų spalio 9 dieną Maskvoje. Mirties priežastis – plaučių uždegimas. Didysis poetas buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse. Yra žinoma, kad po mylimojo Johno Matveevnos mirties ji paskelbė neskelbtus savo vyro kūrinius.