"रूसमध्ये कोण चांगले राहतो": प्लॉट आणि निर्मितीचा इतिहास. धडा-व्याख्यान "N. Nekrasov च्या महाकाव्याच्या निर्मितीचा इतिहास "Who Lives Well in Rus'" ही कविता हू लिव्ह्स वेल इन रुस तयार केली गेली.

नेक्रासोव्हने आपल्या आयुष्यातील बरीच वर्षे कवितेवर काम करण्यासाठी समर्पित केली, ज्याला त्याने त्याचे "आवडते ब्रेनचाइल्ड" म्हटले. "मी ठरवले," नेक्रासोव्ह म्हणाला, "मला लोकांबद्दल माहित असलेल्या सर्व गोष्टी एका सुसंगत कथेत सादर करायच्या, त्यांच्या ओठांवरून जे काही मला ऐकायला मिळाले आणि मी सुरू केले "रशमध्ये कोण चांगले जगू शकते." हे आधुनिक शेतकरी जीवनाचे महाकाव्य असेल.

लेखकाने कवितेसाठी साहित्य जतन केले, जसे की त्याने कबूल केले की, "वीस वर्षे शब्दानुसार." या अवाढव्य कामात मृत्यूने व्यत्यय आणला. कविता अपूर्णच राहिली. त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, कवी म्हणाला: "मला एका गोष्टीचा मनापासून खेद वाटतो की मी माझी कविता "रूसमध्ये कोण चांगले राहते" पूर्ण केले नाही.

नेक्रासोव्हने 19 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात कवितेवर काम करण्यास सुरवात केली. कवितेच्या पहिल्या भागाचे हस्तलिखित 1865 मध्ये नेक्रासोव्हने चिन्हांकित केले आहे. या वर्षी कवितेचा पहिला भाग आधीच लिहिला गेला होता, परंतु तो साहजिकच काही वर्षांपूर्वी सुरू झाला होता. निर्वासित ध्रुवांच्या पहिल्या भागातील उल्लेख (अध्याय "जमीन मालक") आम्हाला 1863 ही तारीख म्हणून विचारात घेण्यास अनुमती देते ज्यापूर्वी हा धडा लिहिला जाऊ शकला नसता, कारण पोलंडमधील उठावाचे दडपशाही 1863-1864 पासून होते.

तथापि, कवितेची पहिली रेखाचित्रे पूर्वी दिसू शकली असती. याचा एक संकेत आहे, उदाहरणार्थ, जी. पोटॅनिनच्या आठवणींमध्ये, ज्यांनी 1860 च्या शरद ऋतूतील नेक्रासोव्हच्या अपार्टमेंटला दिलेल्या भेटीचे वर्णन करताना, कवीचे पुढील शब्द सांगतात: “मी ... बर्याच काळापासून लिहिले. काल, पण मी ते थोडंसं पूर्ण केलं नाही, आता मी पूर्ण करेन...” ही त्यांच्या सुंदर कवितेची रेखाटने होती “कोण रसात चांगले राहतो”. त्यानंतर बराच काळ ते छापून आले नाही.”

अशा प्रकारे, असे गृहीत धरले जाऊ शकते की भविष्यातील कवितेच्या काही प्रतिमा आणि भाग, ज्यासाठी साहित्य बर्याच वर्षांपासून गोळा केले गेले होते, सर्जनशील कल्पनाशक्तीकवी आणि 1865 च्या आधीच्या काव्यात अंशतः मूर्त स्वरूप आले होते, जेव्हा कवितेच्या पहिल्या भागाची हस्तलिखित तारीख आहे.

सात वर्षांच्या ब्रेकनंतर नेक्रासोव्हने 70 च्या दशकातच आपले काम सुरू ठेवण्यास सुरुवात केली. कवितेचा दुसरा, तिसरा आणि चौथा भाग एकामागून एक लहान अंतराने येतो: “द लास्ट वन” 1872 मध्ये, “द पीझंट वुमन” - जुलै-ऑगस्ट 1873 मध्ये, “संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी” - मध्ये 1876 ​​च्या शरद ऋतूतील.

नेक्रासोव्हने पहिल्या भागावर काम पूर्ण केल्यानंतर लवकरच कविता प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. आधीच 1866 च्या सोव्हरेमेनिकच्या जानेवारी पुस्तकात, कवितेचा प्रस्तावना दिसला. पहिल्या भागाच्या छपाईला चार वर्षे लागली. सोव्हरेमेनिकची आधीच अनिश्चित स्थिती हलवण्याच्या भीतीने, नेक्रासोव्हने कवितेच्या पहिल्या भागाचे पुढील अध्याय प्रकाशित करणे टाळले.

नेक्रासोव्हला सेन्सॉरशिपच्या छळाची भीती वाटत होती, जी नेक्रासोव्हच्या नवीन मासिकाच्या पहिल्या अंकात 1868 मध्ये प्रकाशित झालेल्या कवितेचा पहिला अध्याय ("पॉप") प्रकाशित झाल्यानंतर लगेचच सुरू झाला. सेन्सॉर ए. लेबेदेव यांनी या प्रकरणाचे खालील वर्णन दिले: “उक्त कवितेत, त्याच्या इतर कामांप्रमाणे, नेक्रासोव्ह त्याच्या दिग्दर्शनाशी खरा राहिला; त्यात तो रशियन व्यक्तीची खिन्न आणि दुःखी बाजू त्याच्या दु:खाने आणि भौतिक कमतरतांसह मांडण्याचा प्रयत्न करतो... असे परिच्छेद आहेत जे त्यांच्या असभ्यतेमध्ये कठोर आहेत." सेन्सॉरशिप कमिटीने "नोट्स ऑफ द फादरलँड" या पुस्तकाला प्रकाशनासाठी मान्यता दिली असली तरी, तरीही "हू लिव्ह्स वेल इन रुस" या कवितेबद्दल नापसंतीचे मत सर्वोच्च सेन्सॉरशिप प्राधिकरणाकडे पाठवले.

कवितेच्या पहिल्या भागाचे त्यानंतरचे प्रकरण 1869 (“ग्रामीण जत्रा” आणि “ड्रंकन नाईट”) आणि 1870 (“आनंदी” आणि “जमीनदार”) साठी Otechestvennye zapiski च्या फेब्रुवारी अंकांमध्ये प्रकाशित झाले. कवितेचा संपूर्ण पहिला भाग लिहिल्यानंतर केवळ आठ वर्षांनी छापून आला.

“द लास्ट वन” (“Otechestvennye zapiski”, 1873, नं. 2) च्या प्रकाशनामुळे सेन्सॉरकडून नवीन, त्याहूनही मोठे प्रश्न निर्माण झाले, ज्यांचा असा विश्वास होता की कवितेचा हा भाग “... आशयाच्या अत्यंत कुरूपतेने ओळखला जातो. .. संपूर्ण कुलीन वर्गावर मानहानीचे पात्र आहे.”

1873 च्या उन्हाळ्यात नेक्रासोव्हने तयार केलेल्या “द पीझंट वुमन” या कवितेचा पुढचा भाग 1874 च्या हिवाळ्यात “नोट्स ऑफ द फादरलँड” या जानेवारीच्या पुस्तकात प्रकाशित झाला.

नेक्रासोव्हने त्याच्या हयातीत कवितेची वेगळी आवृत्ती पाहिली नाही.

आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षी, नेक्रासोव्ह, क्रिमियाहून गंभीर आजारी परतला, जिथे त्याने मुळात कवितेचा चौथा भाग पूर्ण केला - "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी", आश्चर्यकारक उर्जा आणि चिकाटीने सेन्सॉरशिपच्या एकाच लढाईत प्रवेश केला. , "द फेस्ट ..." प्रकाशित करण्याच्या आशेने. कवितेचा हा भाग सेन्सॉरद्वारे विशेषतः हिंसक हल्ल्यांच्या अधीन होता. सेन्सॉरने लिहिले की त्याला "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" ही संपूर्ण कविता तिच्या सामग्रीमध्ये अत्यंत हानिकारक वाटते, कारण ती दोन वर्गांमध्ये प्रतिकूल भावना जागृत करू शकते आणि ती विशेषतः अभिजात वर्गासाठी आक्षेपार्ह आहे, ज्यांनी अलीकडेच जमीन मालकाचा आनंद लुटला. हक्क..."

तथापि, नेक्रासोव्हने सेन्सॉरशिपशी लढा देणे थांबवले नाही. आजारपणाने अंथरुणाला खिळलेले, त्यांनी जिद्दीने “द फेस्ट...” च्या प्रकाशनासाठी प्रयत्न सुरू ठेवले. तो मजकूर पुन्हा तयार करतो, तो लहान करतो, तो पार करतो. "लेखक म्हणून ही आमची कला आहे," नेक्रासोव्हने तक्रार केली. - जेव्हा मी माझा साहित्यिक क्रियाकलाप सुरू केला आणि माझा पहिला भाग लिहिला, तेव्हा मला लगेच कात्री आली; तेव्हापासून 37 वर्षे उलटून गेली आहेत, आणि मी इथेच मरत आहे, माझे शेवटचे काम लिहित आहे आणि पुन्हा मला त्याच कात्रीचा सामना करावा लागला आहे!” कवितेच्या चौथ्या भागाचा मजकूर "गोंधळ" केल्यावर (जसे कवीने सेन्सॉरशिपच्या फायद्यासाठी कामात बदल म्हटले आहे), नेक्रासोव्हने परवानगीची गणना केली. तथापि, "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" वर पुन्हा बंदी घालण्यात आली. "दुर्दैवाने," साल्टीकोव्ह-श्चेड्रिन आठवले, "तो त्रास देणे जवळजवळ निरुपयोगी आहे: सर्व काही इतके द्वेष आणि धोक्याने भरलेले आहे की दुरूनही जाणे कठीण आहे." परंतु यानंतरही, नेक्रासोव्हने अजूनही आपले हात खाली ठेवले नाहीत आणि शेवटचा उपाय म्हणून, सेन्सॉरशिपच्या मुख्य संचालनालयाचे प्रमुख व्ही. ग्रिगोरीव्ह यांनी “पद्धत” घेण्याचा निर्णय घेतला, ज्यांनी 1876 च्या वसंत ऋतूमध्ये त्याला “त्याच्या वैयक्तिक मध्यस्थी”चे वचन दिले. "आणि, एफ. दोस्तोएव्स्कीच्या माध्यमातून पोहोचलेल्या अफवांनुसार, कथितपणे "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" "प्रकाशनासाठी पूर्णपणे शक्य आहे" असे मानले जाते.

नेक्रासोव्हने स्वत: झारची परवानगी मिळवून सेन्सॉरशिपला पूर्णपणे बायपास करण्याचा विचार केला. हे करण्यासाठी, कवीला न्यायालयाचे मंत्री, काउंट अॅडलरबर्ग यांच्याशी त्याच्या ओळखीचा वापर करायचा होता आणि एस. बोटकिन यांच्या मध्यस्थीचा अवलंब करायचा होता, जो त्यावेळी कोर्टाचा डॉक्टर होता ("संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" होती. बोटकिन यांना समर्पित, ज्याने नेक्रासोव्हवर उपचार केले). अर्थात, नेमके याच प्रसंगासाठी नेक्रासोव्हने कवितेच्या मजकुरात “दात घासून” झारला समर्पित प्रसिद्ध ओळी, “लोकांना स्वातंत्र्य देणारा जयजयकार!” समाविष्ट केला होता. नेक्रासोव्हने या दिशेने खरोखर पावले उचलली की प्रयत्नांची निरर्थकता लक्षात घेऊन आपला हेतू सोडला हे आम्हाला माहित नाही.

"संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" 1881 पर्यंत सेन्सॉरशिप बंदीखाली राहिली, जेव्हा ते "नोट्स ऑफ द फादरलँड" च्या दुसर्‍या पुस्तकात दिसले, तथापि, मोठ्या संक्षेप आणि विकृतीसह: "वेसेला", "कोर्वी", "गाणी. सोल्जर', "द डेक ओक आहे..." आणि इतर. "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" मधील बहुतेक सेन्सॉर केलेले उतारे प्रथम फक्त 1908 मध्ये प्रकाशित झाले होते आणि संपूर्ण कविता, सेन्सॉर नसलेल्या आवृत्तीत, 1920 मध्ये के. आय. चुकोव्स्की यांनी प्रकाशित केली होती.

“हू लिव्ह्स वेल वेल इन रुस” या कवितेच्या अपूर्ण स्वरूपात चार स्वतंत्र भाग आहेत, त्यांच्या लेखनाच्या वेळेनुसार पुढील क्रमाने मांडलेले आहेत: भाग एक, एक प्रस्तावना आणि पाच अध्यायांचा समावेश आहे; "शेवटचा"; "शेतकरी स्त्री," एक प्रस्तावना आणि आठ अध्यायांचा समावेश आहे; "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी."

नेक्रासोव्हच्या कागदपत्रांवरून हे स्पष्ट होते की कवितेच्या पुढील विकासाच्या योजनेनुसार, आणखी किमान तीन अध्याय किंवा भाग तयार करण्याची योजना आखली गेली होती. त्यापैकी एक, ज्याला नेक्रासॉव्हने तात्पुरते "मृत्यू" म्हटले होते, ते शेक्सना नदीवर सात शेतकऱ्यांच्या मुक्कामाबद्दल होते, जिथे ते अँथ्रॅक्समुळे पशुधनाच्या मोठ्या प्रमाणात मृत्यूच्या स्थितीत सापडले होते आणि त्यांची एका अधिकाऱ्याशी भेट होते. . भविष्यातील अध्यायातील अनेक श्लोक उद्धृत करून, नेक्रासोव्ह लिहितात: “हे गाणे आहे नवीन अध्याय"कोण Rus मध्ये चांगले राहते." 1873 च्या उन्हाळ्यात कवीने या प्रकरणासाठी साहित्य गोळा करण्यास सुरुवात केली. मात्र, ते अलिखितच राहिले. फक्त काही गद्य आणि काव्यात्मक मसुदा उरले आहेत.

हे देखील ज्ञात आहे की कवीचा सेंट पीटर्सबर्ग येथे शेतकऱ्यांच्या आगमनाबद्दल बोलण्याचा हेतू होता, जिथे त्यांना मंत्र्याकडे प्रवेश मिळवायचा होता आणि अस्वलाच्या शिकारीवर झारशी झालेल्या त्यांच्या भेटीचे वर्णन करायचे होते.

N. A. Nekrasov (1873-1874) च्या “Poems” च्या शेवटच्या आजीवन आवृत्तीत, “Who Lives Well in Rus” खालील स्वरूपात छापलेले आहे: “प्रस्तावना; भाग एक" (1865); “द लास्ट वन” (दुसऱ्या भागातून “हू लिव्स वेल इन रुस”) (१८७२); “शेतकरी स्त्री” (तिसऱ्या भागातून “Who Lives Well in Rus”) (1873). 1873 च्या आवृत्तीतील “Who Lives Well in Rus” च्या भागांचा क्रम लेखकाच्या इच्छेशी सुसंगत आहे का?

कवितेचे कथानक आणि रचना

नेक्रासोव्हने असे गृहीत धरले की कवितेचे सात किंवा आठ भाग असतील, परंतु केवळ चारच लिहिण्यात व्यवस्थापित झाले, जे कदाचित एकमेकांचे अनुसरण करत नाहीत.

पहिला भाग

एकट्याचे नाव नाही. हे दासत्व () रद्द झाल्यानंतर लवकरच लिहिले गेले.

प्रस्तावना

"कोणत्या वर्षी - मोजा,
कोणत्या जमिनीत - अंदाज
फुटपाथवर
सात माणसे एकत्र आली..."

ते वादात पडले:

कोण मजा आहे?
Rus मध्ये मोफत?

त्यांनी या प्रश्नाची सहा संभाव्य उत्तरे दिली:

• कादंबरी: जमीनदाराला
• डेम्यान: अधिकाऱ्याला
• गुबिन भाऊ - इव्हान आणि मिट्रोडोर: व्यापाऱ्याला;
• पाखोम (म्हातारा): मंत्र्याला

जोपर्यंत योग्य उत्तर मिळत नाही तोपर्यंत शेतकरी घरी न परतण्याचा निर्णय घेतात. त्यांना एक स्वयं-एकत्रित टेबलक्लोथ सापडतो जो त्यांना खायला देईल आणि निघून जाईल.

शेतकरी स्त्री (तिसऱ्या भागातून)

शेवटचा (दुसऱ्या भागातून)

मेजवानी - संपूर्ण जगासाठी (दुसऱ्या भागातून)

देखील पहा

दुवे

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

साहित्यिक शब्दांचा शब्दकोश

या लेखाची किंवा विभागाची पुनरावृत्ती आवश्यक आहे. कृपया लेख लिहिण्याच्या नियमांनुसार लेखात सुधारणा करा. कविता... विकिपीडिया

कविता- (ग्रीक póiēma, poiéō I do, I create), कथनात्मक किंवा गीतात्मक कथानक असलेले एक मोठे काव्यात्मक कार्य. पी. ला एक प्राचीन आणि मध्ययुगीन महाकाव्य (महाकाव्य देखील पहा), नावहीन आणि लेखक देखील म्हटले जाते, जे एकतर रचले गेले होते ... ... साहित्य विश्वकोशीय शब्दकोश

- (ग्रीक póiema) कथा किंवा गीतात्मक कथानक असलेले एक मोठे काव्यात्मक कार्य. पी. ला प्राचीन आणि मध्ययुगीन महाकाव्य (महाकाव्य पहा) (महाकाव्य देखील पहा), नावहीन आणि लेखक असे देखील म्हटले जाते, जे एकतर ... ... द्वारे रचले गेले होते.

कवी; 22 नोव्हेंबर 1821 रोजी पोडॉल्स्क प्रांतातील विनित्सा जिल्ह्यातील एका लहान ज्यू गावात जन्म झाला, जिथे त्या वेळी त्याचे वडील अलेक्सी सर्गेविच नेक्रासोव्ह सेवा करत असलेल्या सैन्य रेजिमेंटमध्ये तैनात होते. ए.एस. गरीब कुलीन वर्गातील होता... ... मोठा चरित्रात्मक ज्ञानकोश

I. परिचय II. रशियन मौखिक कविता A. मौखिक कवितेच्या इतिहासाचा कालखंड B. प्राचीन मौखिक कवितेचा विकास 1. मौखिक कवितेचा सर्वात प्राचीन उगम. मौखिक कविता सर्जनशीलता प्राचीन रशिया' 10 व्या ते 16 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. 2. 16 व्या शतकाच्या मध्यापासून शेवटपर्यंत मौखिक कविता... ... साहित्य विश्वकोश

निकोलाई अलेक्सेविच (1821 1877) सर्वात प्रमुख रशियन क्रांतिकारी लोकशाही कवी. 4 डिसेंबर 1821 रोजी एका श्रीमंत जमीनदाराच्या कुटुंबात जन्म. यारोस्लाव्हल प्रांतातील ग्रेश्नेव्हो इस्टेटमध्ये त्यांचे बालपण गेले. त्याच्या वडिलांनी केलेल्या क्रूर प्रतिशोधाच्या अत्यंत कठीण परिस्थितीत... साहित्य विश्वकोश

RSFSR. आय. सामान्य माहिती RSFSR ची स्थापना 25 ऑक्टोबर (7 नोव्हेंबर), 1917 रोजी झाली. त्याची सीमा वायव्येला नॉर्वे आणि फिनलंड, पश्चिमेला पोलंड, दक्षिण-पूर्वेला चीन, MPR आणि DPRK, तसेच वर आहे. यु.एस.एस.आर.चा भाग असलेले संघ प्रजासत्ताक: ते डब्ल्यू. पासून... ... ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया

धडा-व्याख्यान "एन. नेक्रासोव्हच्या महाकाव्याच्या निर्मितीचा इतिहास

"रशमध्ये कोण चांगले राहते"

ध्येय:

1. कवितेच्या निर्मितीच्या इतिहासाची ओळख करून द्या;
2. आवश्यक भावनिक मूड तयार करा, विद्यार्थ्यांना शेतकरी वर्गाची सामाजिक शोकांतिका जाणवण्यास मदत करा.
3. कवितेमध्ये रस निर्माण करा.

उपकरणे : N.A. नेक्रासोव्हचे पोर्ट्रेट, कलाकारांची चित्रे, कार्डे.

योजना:

1. 1861 च्या शेतकरी सुधारणांबद्दल ऐतिहासिक माहिती
2. कविता निर्मितीचा इतिहास.
3. शैली, कवितेची रचना.
4. धडा सारांश.

वर्ग दरम्यान

राष्ट्रीय आपत्तींचा तमाशा
असह्य, मित्रा...
वर. नेक्रासोव्ह

1. शिक्षकांचे व्याख्यान

ऐतिहासिक संदर्भ.

19 फेब्रुवारी 1861 रोजी, अलेक्झांडरने दासत्व रद्द करण्यासाठी जाहीरनामा आणि नियम जारी केले. पुरुषांनी सज्जनांकडून काय मिळवले?

शेतकर्‍यांना वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि त्यांच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्याचा अधिकार देण्याचे वचन दिले होते. जमीन मालकांची मालमत्ता म्हणून ओळखली गेली. शेतकर्‍यांना भूखंड आणि शेतजमीन वाटप करण्याची जबाबदारी जमीनमालकांवर ठेवण्यात आली होती.

शेतकऱ्यांना जमीन मालकाकडून जमीन खरेदी करावी लागली. भूखंड खरेदीचे संक्रमण शेतकऱ्यांच्या इच्छेवर अवलंबून नसून जमीन मालकाच्या इच्छेवर अवलंबून होते. ज्या शेतकऱ्यांनी, त्याच्या परवानगीने, जमिनीच्या भूखंडांच्या पूर्ततेसाठी स्विच केले त्यांना मालक म्हटले गेले आणि ज्यांनी पूर्तता केली नाही त्यांना तात्पुरते बंधनकारक म्हटले गेले. पूर्ततेसाठी हस्तांतरित होण्यापूर्वी जमीन मालकाकडून मिळालेल्या जमिनीचा भूखंड वापरण्याच्या अधिकारासाठी, त्यांना अनिवार्य कर्तव्ये (वेतन किंवा कामाचे वेतन) पूर्ण करावे लागले.

तात्पुरत्या बंधनकारक संबंधांची स्थापना अनिश्चित काळासाठी शोषणाची सरंजामशाही व्यवस्था टिकवून ठेवते. वाटपाचे मूल्य जमिनीच्या वास्तविक बाजार मूल्यावर अवलंबून नसून जमीन मालकाला दास्यत्वाखालील इस्टेटमधून मिळालेल्या उत्पन्नावर अवलंबून असते.

जमीन खरेदी करताना, शेतकर्‍यांनी वास्तविक किंमतीच्या दुप्पट आणि तिप्पट पैसे दिले. जमीनमालकांसाठी, विमोचन ऑपरेशनमुळे त्यांना सुधारणेपूर्वी मिळालेले उत्पन्न पूर्ण राखणे शक्य झाले.

भिकारी वाटप शेतकऱ्याला अन्न देऊ शकत नाही आणि त्याला त्याच जमीनमालकाकडे वाटा उचलण्याची विनंती करून जावे लागले: मालकाची जमीन स्वतःच्या साधनांनी मशागत करावी आणि त्याच्या श्रमासाठी अर्धी कापणी मिळवावी. शेतकर्‍यांची ही सामूहिक गुलामगिरी जुन्या गावाच्या मोठ्या विध्वंसाने संपली. जगातील इतर कोणत्याही देशात शेतकरी वर्गाने रशियाप्रमाणे “मुक्ती” नंतरही अशी नासधूस, अशी गरिबी अनुभवली नाही. म्हणूनच जाहीरनामा आणि नियमांवरील पहिली प्रतिक्रिया ही कागदपत्रे स्वीकारण्यास नकार दर्शविणारा शेतकरी वर्गाचा उघड विरोध होता.

त्यावेळचे साहित्य अशांत होते. त्या वेळी लिहिलेल्या कलाकृती स्वत: साठी बोलतात. चेरनीशेव्हस्कीची कादंबरी “काय करावे?”, तुर्गेनेव्हची “फादर्स अँड सन्स” इ.

एन.ए. नेक्रासोव्हला सुधारणा कशी समजली, ज्याने लोकांना इच्छित मुक्ती दिली नाही? कवीने त्या वर्षांतील घटना दुःखदपणे अनुभवल्या, विशेषत: एनजी चेरनीशेव्हस्कीच्या आठवणींद्वारे पुराव्यांनुसार: “ज्या दिवशी इच्छापत्र जाहीर केले गेले, मी त्याच्याकडे आलो आणि त्याला अंथरुणावर सापडलो. तो अत्यंत उदास होता; पलंगावर सभोवताल शेतकऱ्यांवरील "नियमांचे" वेगवेगळे भाग ठेवले आहेत. “ही खरी इच्छा आहे का! - तो म्हणाला. "नाही, ही शुद्ध फसवणूक आहे, शेतकऱ्यांची चेष्टा आहे."

2. कविता निर्मितीचा इतिहास.

शेतकरी सुधारणांनंतर, 1862 मध्ये, कवितेची कल्पना आली.

नेक्रासोव्हने आपले उद्दिष्ट बेदखल झालेल्या शेतकऱ्यांचे चित्रण मानले, ज्यांच्यामध्ये - संपूर्ण रशियाप्रमाणेच - कोणीही आनंदी व्यक्ती नाही. कवीने 1863 ते 1877 पर्यंत कवितेवर काम केले, म्हणजे. सुमारे 14 वर्षांचे. या काळात, योजना बदलली, परंतु कविता लेखकाने कधीही पूर्ण केली नाही, म्हणून तिच्या रचनेबद्दल टीकांमध्ये एकमत नाही. त्याच्या भागांच्या व्यवस्थेचा प्रश्न अद्याप सुटलेला नाही. त्यांच्या लेखनाच्या कालक्रमानुसार भागांचा क्रम हा सर्वात ठोस क्रम मानला जाऊ शकतो.

"प्रस्तावना" आणि भाग 1 - 1868

"शेवटचा" - 1872

"शेतकरी स्त्री" -1873

"संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" नेक्रासोव्हने आधीच प्राणघातक आजाराच्या अवस्थेत लिहिले होते, परंतु सेंट पीटर्सबर्गमधील भटक्यांच्या प्रतिमेसह कविता सुरू ठेवण्याच्या हेतूने त्याने हा भाग शेवटचा मानला नाही.

साहित्य समीक्षक व्ही.व्ही. गिप्पियस यांनी 1934 मध्ये “हू लिव्ह्स वेल वेल इन रस” या कवितेच्या अभ्यासावर लिहिले: “कविता अपूर्ण राहिली, कवीचा हेतू स्पष्ट झाला नाही; कवितेचे वैयक्तिक भाग वेगवेगळ्या वेळी एकमेकांचे अनुसरण करतात आणि नेहमी अनुक्रमिक क्रमाने नाहीत. कवितेच्या अभ्यासात प्राथमिक महत्त्व असलेले दोन प्रश्न अजूनही वादग्रस्त आहेत: 1) आपल्यापर्यंत आलेल्या भागांच्या सापेक्ष स्थितीबद्दल आणि 2) अलिखित भागांच्या पुनर्रचनाबद्दल आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे निंदाबद्दल. दोन्ही समस्या स्पष्टपणे जवळून संबंधित आहेत आणि ते एकत्र सोडवायला हवेत.

व्ही.व्ही. गिप्पियसलाच कवितेत भागांच्या क्रमाचे वस्तुनिष्ठ संकेत सापडले: “त्यामध्ये “कॅलेंडरनुसार” वेळेची गणना केली जाते: “प्रोलोग” ची क्रिया वसंत ऋतूमध्ये सुरू होते, जेव्हा पक्षी घरटे बनवतात आणि कोकिळा कावळे “पॉप” या अध्यायात भटके लोक म्हणतात: “आणि वेळ लवकर नाही, मे महिना जवळ येत आहे.” “ग्रामीण जत्रा” या अध्यायात एक उल्लेख आहे: “फक्त वसंत ऋतुच्या सेंट निकोलस येथे हवामान होते. टक लावून पाहणे"; वरवर पाहता, सेंट निकोलस डे रोजी (9 मे, जुनी शैली) मेळा स्वतः आयोजित केला जातो. "द लास्ट वन" देखील अचूक तारखेपासून सुरू होते: "पेट्रोव्का. ही एक गरम वेळ आहे. हेमेकिंग जोरात सुरू आहे." "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" मध्ये, गवत तयार करणे आधीच संपले आहे: शेतकरी गवत घेऊन बाजारात जात आहेत. शेवटी, “शेतकरी स्त्री” मध्ये कापणी होते. "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" मध्ये वर्णन केलेल्या घटनांचा संदर्भ शरद ऋतूच्या सुरुवातीस आहे (ग्रेगरी मशरूम निवडत आहे), आणि नेक्रासोव्हने संकल्पित केलेला "पीटर्सबर्ग भाग" हिवाळ्यात घडणार होता, जेव्हा भटके पीटर्सबर्गला येतील. "नोबल बोयर, सार्वभौम मंत्री" पर्यंत प्रवेश मिळवण्यासाठी. असे मानले जाऊ शकते की कविता सेंट पीटर्सबर्ग भागांसह संपली असेल. आधुनिक प्रकाशनांमध्ये, अध्याय ते लिहिलेल्या वेळेनुसार व्यवस्थित केले जातात.

3. शैली, कवितेची रचना.

नेक्रासोव्हने स्वतः "हू लिव्ह्स वेल वेल इन रुस" ही कविता म्हटले, परंतु त्यांचे कार्य नेक्रासोव्हच्या आधी रशियन साहित्यात ज्ञात असलेल्या कोणत्याही कवितांसारखे नाही. "Who Lives Well in Rus'" च्या मजकुरासाठी त्याच्या अंमलबजावणीसाठी काही नवीन शैलीची आवश्यकता होती आणि नेक्रासोव्हने ते तयार केले.

एक कविता (ग्रीकमधून "निर्मिती करण्यासाठी", "निर्मिती") ही एक मोठी महाकाव्यात्मक रचना आहे.

महाकाव्य (ग्रीक "गाण्यांचा संग्रह, किस्से") हे महाकाव्य साहित्याचे सर्वात मोठे स्मारक स्वरूप आहे, जे जगाचे विस्तृत, बहुआयामी, सर्वसमावेशक चित्र देते, ज्यात जगाच्या भवितव्याबद्दल सखोल विचार आणि व्यक्तीच्या अंतरंग अनुभवांचा समावेश आहे. . कवितेची मौलिकता या वस्तुस्थितीत आहे की हे कार्य तिच्या कलात्मक पद्धतीमध्ये वास्तववादी आहे, लोक अर्थ आणि थीममध्ये आहे, वास्तविकतेच्या चित्रणाच्या रुंदीमध्ये महाकाव्य आहे आणि वीर पॅथॉस आहे.

शैलीच्या दृष्टीने, कविता हे एक लोक महाकाव्य आहे, जे कवीच्या योजनेनुसार, नेक्रसॉव्हच्या तीनही प्रकारच्या कवितांच्या शैली वैशिष्ट्यांचा समावेश केला पाहिजे: "शेतकरी", उपहासात्मक, वीर-क्रांतिकारक.

जीवनाची सर्वसमावेशक प्रतिमा देण्यासाठी प्रवासाचे स्वरूप, बैठका, प्रश्न, किस्से, कामात वापरलेली वर्णने अतिशय सोयीस्कर होती.

4. धडा सारांश.

पुढील धड्यात आपण N. Nekrasov च्या कवितेशी आपला परिचय सुरू ठेवू. या धड्यात मिळालेले ज्ञान तुमच्यासाठी उपयुक्त ठरेल, कारण आम्ही कवितेचे विश्लेषण करू आणि प्रतिमांच्या प्रणालीचा विचार करू.

साहित्य.

1. व्ही.व्ही. गिप्पियस या कवितेचा अभ्यास करण्यासाठी “रूसमध्ये कोण चांगले राहतो”.
2. N.A. नेक्रासोव्ह जो रुसमध्ये चांगला राहतो, मॉस्को, 1987.

निष्कर्ष. नेक्रासोव्हमध्ये, त्याचे संपूर्ण आयुष्य असे होते की जणू दोन लोक राहत होते: एक काव्यात्मक प्रतिभा असलेला, मानवी आत्म्याच्या सूक्ष्म हालचाली गाण्यास सक्षम आणि दुसरा, ज्याचे कर्तव्य आणि विवेक "दऱ्या, स्वर्गाचे सौंदर्य" होऊ देत नाही. आणि समुद्र आणि समुद्राचा गोड स्नेह." म्हणूनच, त्याचे खिन्न म्युझिक स्वतःच बदला आणि दुःखाचे संग्रहालय बनण्यासाठी नशिबात होते, कवीने लोकांच्या दु:खाचे चित्रण करण्यासाठी आणि त्यांच्या मुक्तीसाठी लढा पुकारण्यासाठी चाबकाच्या फटक्याने भाग पाडले. सौंदर्याच्या भावनांच्या गौरवासह "कलेसाठी कला" नाकारून आणि उपहासात्मक "गोगोलियन दिग्दर्शन" चे जागरूक रक्षक म्हणून, नेक्रासोव्हने लोकांची सेवा करणाऱ्यांना खरे कवी मानले, जे कविता लिहिण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत त्यांचे खरे नागरिक, परंतु त्यांच्या जीवनपद्धतीतून अत्याचारित लोकांच्या मुक्तीसाठी संघर्षाला हातभार लावतात. कविता "उतारा" ("रात्र. आम्ही सर्वकाही एन्जॉय करू शकलो ...", 1858) ही रशियन लोकांसाठी प्रार्थनासारखी वाटते, जे गुलाम श्रमात आहेत आणि सहनशील आहेत. अशा लोकांसाठी "ज्यांच्या हातांनी काम केले आहे, आम्हाला आदरपूर्वक कला, विज्ञान आणि स्वप्ने आणि आकांक्षा यामध्ये मग्न होण्यास सोडले आहे." नेक्रासोव्हने आपले संपूर्ण आयुष्य लोकांची पुरेशी सक्रियपणे सेवा न केल्याबद्दल स्वतःची निंदा करण्यात व्यतीत केले, म्हणूनच त्याने आपल्या संगीताला संघर्षाची ज्वलंत गाणी गाण्यास शिकवले. नेक्रासोव्हच्या मते, कवीचा उद्देश निःस्वार्थपणे लोकांची सेवा करणे हा आहे, जरी अंधकारमय आणि दलित लोकांना हे कधीच कळणार नाही किंवा त्याचे कौतुक होणार नाही.

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव्ह त्याच्या लोक आणि असामान्य कार्यांसाठी जगभरात ओळखले जातात. सामान्य लोकांबद्दलचे त्यांचे समर्पण, शेतकरी जीवन, लहान बालपण आणि प्रौढ जीवनातील सतत त्रास यामुळे केवळ साहित्यिकच नाही तर ऐतिहासिक रस देखील जागृत होतो.

19व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात "हू लिव्ह्स वेल वेल इन रस" सारखी कामे. कविता दासत्वानंतरच्या घटनांमध्ये वाचकाला अक्षरशः बुडवून टाकते. रशियन साम्राज्यात आनंदी व्यक्तीच्या शोधात निघालेला प्रवास समाजाच्या असंख्य समस्या प्रकट करतो, वास्तविकतेचे एक अविभाज्य चित्र रंगवतो आणि एखाद्याला नवीन मार्गाने जगण्याची हिंमत असलेल्या देशाच्या भविष्याबद्दल विचार करायला लावतो.

नेक्रासोव्हच्या कवितेच्या निर्मितीचा इतिहास

कवितेवर काम कधी सुरू झाले याची नेमकी तारीख माहीत नाही. परंतु नेक्रासोव्हच्या कार्याच्या संशोधकांनी या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधले की त्याच्या पहिल्या भागात त्याने निर्वासित झालेल्या ध्रुवांचा उल्लेख केला आहे. हे असे मानणे शक्य करते की कवितेसाठी कवीची कल्पना 1860-1863 च्या आसपास उद्भवली आणि निकोलाई अलेक्सेविचने 1863 च्या आसपास लिहायला सुरुवात केली. जरी कवीची रेखाचित्रे पूर्वी बनवता आली असती.

निकोलाई नेक्रासोव्हने त्याच्या नवीन काव्यात्मक कार्यासाठी साहित्य गोळा करण्यात बराच वेळ घालवला हे रहस्य नाही. पहिल्या प्रकरणानंतर हस्तलिखितावरील तारीख 1865 आहे. परंतु या तारखेचा अर्थ असा आहे की या वर्षी “जमीन मालक” या अध्यायावरील काम पूर्ण झाले.

हे ज्ञात आहे की 1866 पासून, नेक्रासोव्हच्या कार्याच्या पहिल्या भागाने दिवसाचा प्रकाश पाहण्याचा प्रयत्न केला. चार वर्षांपर्यंत, लेखकाने त्यांचे कार्य प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला आणि सतत असंतोष आणि सेन्सॉरशिपच्या कठोर निषेधाखाली पडला. असे असूनही, कवितेवर काम सुरूच राहिले.

त्याच सोव्हरेमेनिक मासिकात कवीला हळूहळू ते प्रकाशित करावे लागले. त्यामुळे ते चार वर्षे प्रकाशित झाले आणि इतकी वर्षे सेन्सॉर असमाधानी होता. कवी स्वत: सतत टीका आणि छळ अधीन होते. म्हणून, त्याने आपले काम काही काळ थांबवले आणि ते 1870 मध्येच ते पुन्हा सुरू करू शकले. त्याच्या साहित्यिक सर्जनशीलतेच्या उदयाच्या या नवीन काळात, त्याने या कवितेचे आणखी तीन भाग तयार केले आहेत, जे वेगवेगळ्या वेळी लिहिले गेले आहेत:

✪ "द लास्ट वन" - 1872.
✪ “शेतकरी स्त्री” -1873.
✪ "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" - 1876.

कवीला आणखी काही प्रकरणे लिहायची होती, परंतु जेव्हा तो आजारी पडू लागला तेव्हा तो त्याच्या कवितेवर काम करत होता, म्हणून त्याच्या आजारपणाने त्याला या काव्यात्मक योजना साकारण्यापासून रोखले. परंतु तरीही, तो लवकरच मरणार आहे हे लक्षात घेऊन, निकोलाई अलेक्सेविचने शेवटच्या भागात ते पूर्ण करण्याचा प्रयत्न केला जेणेकरून संपूर्ण कवितेला तार्किक पूर्णता मिळेल.

कवितेचे कथानक "कोण रुसमध्ये चांगले जगते"

एका वॉलॉस्टमध्ये, रुंद रस्त्यावर, शेजारच्या गावात राहणारे सात पुरुष आहेत. आणि ते एका प्रश्नाबद्दल विचार करतात: त्यांच्या मूळ भूमीत कोण चांगले राहते. आणि त्यांचे संभाषण इतके खराब झाले की लवकरच ते वादात बदलले. संध्याकाळ होत होती, मात्र त्यांना हा वाद मिटवता आला नाही. आणि अचानक त्या पुरुषांच्या लक्षात आले की ते आधीच लांब चालले आहेत, संभाषणात वाहून गेले आहेत. त्यामुळे त्यांनी घरी न परतता क्लिअरिंगमध्ये रात्र काढण्याचा निर्णय घेतला. मात्र वाद सुरूच राहिल्याने हाणामारी झाली.

अशा आवाजामुळे, वार्बलरची पिल्ले बाहेर पडते, ज्याला पाखोम वाचवते आणि यासाठी अनुकरणीय आई पुरुषांची कोणतीही इच्छा पूर्ण करण्यास तयार आहे. जादूई टेबलक्लोथ मिळाल्यानंतर, पुरुषांनी त्यांना खूप स्वारस्य असलेल्या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्यासाठी प्रवास करण्याचा निर्णय घेतला. लवकरच ते एका पुरोहिताला भेटतात ज्याने पुरुषांचे मत बदलले की त्याचे जीवन चांगले आणि आनंदी आहे. नायक ग्रामीण जत्रेतही संपतात.

ते नशेत आनंदी लोक शोधण्याचा प्रयत्न करतात आणि लवकरच हे स्पष्ट होते की शेतकर्‍याला आनंदी होण्यासाठी जास्त गरज नसते: त्याच्याकडे पुरेसे खाणे आहे आणि ते त्रासांपासून स्वतःचे रक्षण करते. आणि आनंदाबद्दल जाणून घेण्यासाठी, मी नायकांना अर्मिला गिरिन शोधण्याचा सल्ला देतो, ज्यांना प्रत्येकजण ओळखतो. आणि मग पुरुष त्याची कथा शिकतात, आणि मग मास्टर दिसतो. पण तो त्याच्या आयुष्याबद्दल तक्रारही करतो.

कवितेच्या शेवटी, नायक स्त्रियांमध्ये आनंदी लोक शोधण्याचा प्रयत्न करतात. ते एका शेतकरी स्त्रीला भेटतात, मॅट्रिओना. ते कोरचागिनाला शेतात मदत करतात आणि त्या बदल्यात ती त्यांना तिची कथा सांगते, जिथे ती म्हणते की स्त्रीला आनंद मिळू शकत नाही. स्त्रियांना फक्त त्रास होतो.

आणि आता शेतकरी आधीच व्होल्गाच्या काठावर आहेत. मग त्यांनी एका राजपुत्राबद्दल एक कथा ऐकली जो दासत्व रद्द करण्यास सहमत नाही आणि नंतर दोन पापी लोकांबद्दलची कथा ऐकली. सेक्स्टनचा मुलगा ग्रीष्का डोब्रोस्कलोनोव्हची कथा देखील मनोरंजक आहे.

तू गरीब आहेस, तू देखील आहेस, तू देखील आहेस, तू देखील आहेस, तू देखील आहेस, तू सुद्धा शक्तीहीन आहेस, माता रस'! गुलामगिरीत जतन केले, हृदय मुक्त - सोने, सोने, लोकांचे हृदय! लोकांची शक्ती, पराक्रमी शक्ती - शांत विवेक, दृढ सत्य!

"रूसमध्ये कोण चांगले राहतो" या कवितेची शैली आणि असामान्य रचना

नेक्रासोव्हच्या कवितेच्या रचनेबद्दल लेखक आणि समीक्षकांमध्ये अद्याप वादविवाद आहे. निकोलाई नेक्रासोव्हच्या साहित्यिक कार्याचे बहुतेक संशोधक या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले आहेत की सामग्रीची मांडणी खालीलप्रमाणे केली पाहिजे: एक प्रस्तावना आणि भाग एक, नंतर अध्याय “शेतकरी स्त्री” ठेवला पाहिजे, सामग्री नंतर “अंतिम” या अध्यायानंतर असावी. एक" आणि शेवटी - "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी".

कवितेच्या कथानकात प्रकरणांच्या या मांडणीचा पुरावा असा आहे की, उदाहरणार्थ, पहिल्या भागात आणि त्यानंतरच्या प्रकरणात, जेव्हा शेतकरी अद्याप मुक्त नव्हते तेव्हाचे जग चित्रित केले आहे, म्हणजेच हे जग आहे जे एक होते. थोडे पूर्वीचे: जुने आणि जुने. पुढील Nekrasov भाग आधीच हे कसे दाखवते जुने जगपूर्णपणे नष्ट होतो आणि मरतो.

परंतु आधीच नेक्रासोव्हच्या शेवटच्या अध्यायात, कवी नवीन जीवन सुरू होत असल्याची सर्व चिन्हे दर्शवितो. कथेचा टोन नाटकीयरित्या बदलतो आणि आता हलका, स्पष्ट आणि अधिक आनंददायक आहे. कवी आपल्या नायकांप्रमाणेच भविष्यावर विश्वास ठेवतो असे वाचकाला वाटते. स्पष्ट आणि उज्ज्वल भविष्याची ही आकांक्षा विशेषतः त्या क्षणांमध्ये जाणवते जेव्हा कविता दिसते मुख्य पात्र- ग्रीष्का डोब्रोस्कलोनोव्ह.

या भागात, कवी कविता पूर्ण करतो, म्हणून संपूर्ण कथानकाच्या कृतीचा निषेध येथे होतो. आणि कामाच्या अगदी सुरुवातीस विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर येथे आहे की, शेवटी, कोण चांगले आणि मुक्तपणे, निश्चिंतपणे आणि आनंदाने Rus मध्ये जगते. असे दिसून आले की सर्वात निश्चिंत, आनंदी आणि आनंदी व्यक्ती म्हणजे ग्रीष्का, जो आपल्या लोकांचा संरक्षक आहे. त्याच्या सुंदर आणि भावपूर्ण गाण्यांमध्ये त्याने आपल्या लोकांसाठी आनंदाचा अंदाज लावला.

परंतु कविता त्याच्या शेवटच्या भागात कशी संपते हे आपण काळजीपूर्वक वाचल्यास, आपण वर्णनाच्या विचित्रतेकडे लक्ष देऊ शकता. वाचक शेतकरी त्यांच्या घरी परतताना पाहत नाहीत, ते प्रवास थांबवत नाहीत आणि सर्वसाधारणपणे, त्यांना ग्रीशा देखील ओळखता येत नाही. त्यामुळे येथे सुरू ठेवण्याचे नियोजन केले असावे.

काव्य रचनेचीही स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. सर्व प्रथम, बांधकामाकडे लक्ष देणे योग्य आहे, जे शास्त्रीय महाकाव्यावर आधारित आहे. कवितेमध्ये स्वतंत्र प्रकरणे आहेत ज्यात स्वतंत्र कथानक आहे, परंतु कवितेत कोणतेही मुख्य पात्र नाही, कारण ती लोकांबद्दल सांगते, जणू ते संपूर्ण लोकांच्या जीवनाचे महाकाव्य आहे. संपूर्ण प्लॉटमधून चालणाऱ्या हेतूंमुळे सर्व भाग एकमेकांशी जोडलेले आहेत. उदाहरणार्थ, एका लांब रस्त्याचा आकृतिबंध ज्यावर शेतकरी आनंदी व्यक्ती शोधण्यासाठी चालतात.

रचनेची विलक्षणता कामात सहज दिसून येते. मजकुरात अनेक घटक आहेत ज्यांचे श्रेय लोकसाहित्याला सहज दिले जाऊ शकते. संपूर्ण प्रवासात, लेखक स्वतःचे गेय विषयांतर आणि कथानकाशी पूर्णपणे असंबंधित घटक समाविष्ट करतो.

नेक्रासोव्हच्या कवितेचे विश्लेषण "कोण रसात चांगले जगते"

रशियाच्या इतिहासावरून हे ज्ञात आहे की 1861 मध्ये सर्वात लज्जास्पद घटना - दासत्व - रद्द करण्यात आली. परंतु अशा सुधारणेमुळे समाजात अशांतता निर्माण झाली आणि लवकरच नवीन समस्या उद्भवल्या. सर्व प्रथम, प्रश्न पडला की मुक्त शेतकरी, गरीब आणि निराधार देखील आनंदी होऊ शकत नाही. ही समस्या निकोलाई नेक्रासोव्हला आवडली आणि त्याने एक कविता लिहिण्याचा निर्णय घेतला ज्यामध्ये शेतकरी आनंदाचा मुद्दा विचारात घेतला जाईल.

हे कार्य सोप्या भाषेत लिहिलेले असूनही आणि लोककथांचा संदर्भ देत असले तरी, ते सामान्यतः वाचकांना गुंतागुंतीचे वाटते, कारण ते सर्वात गंभीर तात्विक समस्या आणि प्रश्नांना स्पर्श करते. लेखकाने स्वतः आयुष्यभर बहुतेक प्रश्नांची उत्तरे शोधली. त्यामुळेच कदाचित कविता लिहिणे त्यांच्यासाठी अवघड होते आणि त्यांनी ती चौदा वर्षांच्या कालावधीत तयार केली. पण दुर्दैवाने ते काम कधीच पूर्ण झाले नाही.

कवीने आपली कविता आठ प्रकरणांमध्ये लिहिण्याचा विचार केला होता, परंतु आजारपणामुळे तो फक्त चारच लिहू शकला आणि ते एकामागून एक अपेक्षेप्रमाणे अजिबात पाळत नाहीत. आता कविता फॉर्ममध्ये आणि के. चुकोव्स्की यांनी प्रस्तावित केलेल्या क्रमाने सादर केली आहे, ज्यांनी नेक्रासोव्हच्या संग्रहणांचा बराच काळ काळजीपूर्वक अभ्यास केला.

निकोलाई नेक्रासोव्हने सामान्य लोकांना कवितेचे नायक म्हणून निवडले, म्हणून त्याने स्थानिक शब्दसंग्रह देखील वापरला. बर्याच काळापासून, कवितेचे मुख्य पात्र कोण मानले जाऊ शकते याबद्दल वादविवाद होते. तर, असे गृहितक होते की हे नायक आहेत - पुरुष जे देशभर फिरतात, आनंदी व्यक्ती शोधण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु इतर संशोधकांचा अजूनही असा विश्वास होता की ते ग्रिष्का डोब्रोस्कलोनोव्ह होते. हा प्रश्न आजही कायम आहे. परंतु आपण या कवितेचा विचार करू शकता की त्यातील मुख्य पात्र सर्व सामान्य लोक आहेत.

कथानकात या पुरुषांचे कोणतेही अचूक आणि तपशीलवार वर्णन नाही, त्यांची पात्रे देखील अनाकलनीय आहेत, लेखक फक्त ते प्रकट करत नाहीत किंवा दर्शवत नाहीत. पण ही माणसे एका ध्येयाने एकत्र येतात, ज्यासाठी ते प्रवास करतात. हे देखील मनोरंजक आहे की नेक्रासोव्हच्या कवितेतील एपिसोडिक चेहरे लेखकाने अधिक स्पष्टपणे, अचूकपणे, तपशीलवार आणि स्पष्टपणे रेखाटले आहेत. दास्यत्व संपुष्टात आल्यानंतर शेतकऱ्यांमध्ये निर्माण झालेल्या अनेक समस्या कवी मांडतात.

निकोलाई अलेक्सेविच दाखवते की त्याच्या कवितेत प्रत्येक नायकाची स्वतःची आनंदाची संकल्पना आहे. उदाहरणार्थ, एक श्रीमंत व्यक्ती आर्थिक सुस्थितीत आनंद पाहतो. आणि माणूस स्वप्न पाहतो की त्याच्या आयुष्यात कोणतेही दुःख आणि त्रास होणार नाहीत, जे सहसा प्रत्येक चरणावर शेतकऱ्याची वाट पाहत असतात. असे नायक देखील आहेत जे आनंदी आहेत कारण ते इतरांच्या आनंदावर विश्वास ठेवतात. नेक्रासोव्हच्या कवितेची भाषा लोकांच्या जवळ आहे, म्हणून त्यात मोठ्या प्रमाणात स्थानिक भाषा आहे.

हे काम अपूर्णच राहिले असूनही जे घडले त्याचे संपूर्ण वास्तव त्यातून दिसून येते. कविता, इतिहास आणि साहित्यप्रेमींना ही खरी साहित्य भेट आहे.

स्पष्टीकरणात्मक नोट
N.A. नेक्रासोव्हच्या कामात “हू लिव्ह वेल वेल इन रुस” ही कविता महत्त्वाची आहे. त्याचा अभ्यास 10 व्या वर्गात पारंपारिक साहित्य कार्यक्रमाचा भाग म्हणून प्रदान केला जातो. कामाचा अभ्यास करण्यासाठी ५ तास दिले जातात.
प्रस्तावित सामग्रीमध्ये एक तपशीलवार, तपशीलवार धडा योजना आहे “संकल्पना, निर्मितीचा इतिहास, कवितेची रचना. प्रस्तावनाचे विश्लेषण, अध्याय “पॉप”, “ग्रामीण मेळा”, “संपूर्ण जगासाठी मेजवानी”.
नेक्रासोव्हच्या कार्यावरील धड्याच्या तयारीसाठी साहित्य शिक्षकांद्वारे विकासाचा वापर केला जाऊ शकतो.

संकल्पना, निर्मितीचा इतिहास, कवितेची रचना "Who Lives Well in Rus'." प्रस्तावनाचे विश्लेषण, अध्याय “पॉप”, “ग्रामीण मेळा”, “संपूर्ण जगासाठी मेजवानी”

कविता ही कथानक-कथनाच्या संस्थेसह एक मोठी काव्यात्मक कार्य आहे; श्लोकातील कथा किंवा कादंबरी; एक बहु-भाग कार्य ज्यामध्ये महाकाव्य आणि गीतात्मक तत्त्वे एकत्र विलीन होतात.
एपिक हे मोठ्या महाकाव्य आणि तत्सम कार्यांसाठी एक सामान्य पदनाम आहे:
शैलीच्या दृष्टीने, "Who Lives Well in Rus'" हे 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धाच्या रशियन साहित्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण गीत-महाकाव्यांपेक्षा गद्य कथेच्या अनेक प्रकारे जवळ आहे.
1. उत्कृष्ट राष्ट्रीय ऐतिहासिक घटनांबद्दल कविता किंवा गद्यातील विस्तृत कथा.
2. एखाद्या गोष्टीचा एक जटिल, दीर्घ इतिहास, ज्यामध्ये अनेक प्रमुख घटनांचा समावेश आहे.
2. कवितेच्या निर्मितीच्या इतिहासाचा परिचय, त्याची रचना (विद्यार्थी संदेश)
"रूसमध्ये कोण चांगले राहतो" या कवितेच्या निर्मितीचा इतिहास
कवितेची कल्पना. "लोक मुक्त झाले, पण जनता सुखी आहे का?" - "एलेगी" मधील ही ओळ N.A. ची स्थिती स्पष्ट करते. नेक्रासोव्ह 1861 च्या शेतकरी सुधारणेच्या संदर्भात, ज्याने केवळ औपचारिकपणे जमीन मालकांना त्यांच्या पूर्वीच्या शक्तीपासून वंचित ठेवले,

पण खरं तर, तिने शेतकरी Rus' ला फसवले आणि लुटले. शेतकरी सुधारणेच्या काही काळानंतर कविता सुरू झाली. नेक्रासोव्हने आपले उद्दिष्ट बेदखल झालेल्या शेतकऱ्यांचे चित्रण मानले, ज्यांच्यामध्ये - संपूर्ण रशियाप्रमाणेच - कोणीही आनंदी व्यक्ती नाही. समाजाच्या वरच्या लोकांमध्ये आनंदाचा शोध नेक्रासोव्हसाठी फक्त एक रचनात्मक यंत्र होता. “बलवान” आणि “चांगल्या आहारी गेलेल्या” चा आनंद त्याच्यासाठी संशयाच्या पलीकडे होता. नेक्रासोव्हच्या म्हणण्यानुसार “भाग्यवान” हा शब्द विशेषाधिकारप्राप्त वर्गाच्या प्रतिनिधीसाठी समानार्थी शब्द आहे. (Cf. "... पण आनंदी लोक बहिरे असतात" - "मुख्य प्रवेशद्वारावरील प्रतिबिंब.") सत्ताधारी वर्गाचे (पुजारी, जमीनदार) चित्रण करताना, नेक्रासोव्ह सर्वप्रथम या वस्तुस्थितीवर लक्ष केंद्रित करतात की सुधारणेला फारसा फटका बसला नाही. "मास्टरच्या एका टोकासह", परंतु "पुरुषांसारखे भिन्न लोक." 2. कवितेच्या निर्मितीचा इतिहास आणि त्याची रचना. कवीने 1863 ते 1877, म्हणजे सुमारे 14 वर्षे कवितेवर काम केले. या काळात, त्यांची योजना बदलली, परंतु कविता लेखकाने कधीही पूर्ण केली नाही, म्हणून तिच्या रचनेबद्दल टीकांमध्ये एकमत नाही. कवी भटक्यांना "कालबद्ध" म्हणतो, जे दर्शविते की कविता 1863 नंतर सुरू झाली होती, कारण नंतर ही संज्ञा शेतकर्‍यांना फार क्वचितच लागू केली गेली.
२) रचना - एखाद्या कामाचे बांधकाम.(पडद्यावर)
कवितेमध्ये 4 भाग आहेत. भागांच्या क्रमाचा प्रश्न शास्त्रज्ञांना भेडसावत होता. बहुतेकांनी असा निष्कर्ष काढला की पहिला भाग "शेतकरी स्त्री", नंतर "शेवटचा" आणि शेवटी "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" होता. युक्तिवाद: पहिल्या भागात आणि "शेतकरी स्त्री" मध्ये एक जुने, अप्रचलित जग चित्रित केले आहे. "द लास्ट वन" मध्ये - या जगाचा मृत्यू. "मेजवानी ..." मध्ये नवीन जीवनाची चिन्हे आहेत. काही आवृत्त्यांमध्ये, कविता खालील क्रमाने छापली गेली आहे: पहिला भाग, "शेवटचा," "शेतकरी स्त्री," "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी."
3. “प्रस्तावना” या अध्यायाचे विश्लेषण
आपण कामाच्या सुरूवातीस, “प्रोलोग” नावाच्या अध्यायाकडे वळूया, म्हणजेच सुरुवातीकडे. चला त्याचा एक भाग देऊ (विद्यार्थ्यांपैकी एकाने वाचले). भाषेची वैशिष्ट्ये काय आहेत? नेक्रासोव्हने लोकभाषेची समृद्धता आणि अभिव्यक्ती व्यक्त करण्यास व्यवस्थापित केले का? कवितेचा काव्यात्मक आकार निश्चित करा.
(अनेक क्षुल्लक प्रत्यय, उलथापालथ - “मी दुपारपूर्वी घर सोडले”, “त्यांनी वाद सुरू केला”; सतत विशेषण - एक राखाडी बनी, काळ्या सावल्या, लाल सूर्य, हायपरबोल्स - “आणि त्यांचे पिवळे डोळे चमकदार चौदा मेणबत्त्यांसारखे जळतात. मेण"
लेखक इतर कोणते कलात्मक आणि अर्थपूर्ण माध्यम वापरतो - तुलना - "चौदा मेणबत्त्या जळत्या मेणाप्रमाणे जळतात!" , रूपक - "वारंवार तारे पेटले"; अवतार - “अरे सावल्या, काळ्या सावल्या, तू कोणाला पकडणार नाहीस? तू कोणाला मागे टाकणार नाहीस?"
"इको उठला आणि फिरायला गेला."
- इतर कोणती तंत्रे कविता लोककथेच्या जवळ आणतात? (लोककथा कथा सांगण्याची शैली, गाणी, कोडे - त्याला कोणीही पाहिले नाही,
आणि प्रत्येकाने ऐकले आहे,
शरीराशिवाय - परंतु ते जगते,
जिभेशिवाय - ओरडणे;
नीतिसूत्रे, म्हणी, वाक्प्रचारात्मक एकके - तुमच्या डोक्यात एक प्रकारची लहरी चिकटून राहतील - तुम्ही तेथून तेथून बाहेर काढू शकत नाही; “मी पाहिले - मी माझे मन विखुरले”, परीकथेचे आकृतिबंध - “स्वयं-एकत्रित टेबलक्लोथ”, बोलत प्राणी). लेखक सात पुरुषांबद्दल बोलतो हा देखील योगायोग नाही; ही संख्या सात होती जी रशियामधील एक पवित्र संख्या होती.
कविता "मुक्त" भाषेत लिहिली आहे, शक्य तितक्या सामान्य भाषणाच्या जवळ. संशोधक नेक्रासोव्हच्या कवितेच्या श्लोकाला "उज्ज्वल शोध" म्हणतात. मुक्त आणि लवचिक काव्यात्मक मीटर आणि यमकापासून स्वातंत्र्य यामुळे लोकभाषेची मौलिकता उदारपणे व्यक्त करण्याची संधी मिळाली, तिची सर्व अचूकता जपली.
अशाप्रकारे, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की ए.एन. नेक्रासोव्ह त्याच्या कामात एक परीकथेची सुरुवात वापरतो, लेखक देशाला केवळ वर्तमानातच नव्हे तर भूतकाळातही स्वीकारण्याचा प्रयत्न करतो - त्याचे सर्व ऐतिहासिक महत्त्व आणि भौगोलिक विशालता + लेखकाची विडंबना. शेतकर्‍यांची अस्वीकृत चेतना.
- चला प्रस्तावनाच्या कथानकाकडे वळूया:
कवितेचे वर्णन एका कोड्याने सुरू होते, ते सोडवण्याचा प्रयत्न करा
कोणत्या वर्षी - गणना करा
कोणत्या भूमीत - अंदाज...(पहिला श्लोक)
(जमीन संपूर्ण रशियाची आहे': गरीब, उद्ध्वस्त, भुकेले. वर्ष म्हणजे "तात्पुरते बंधनकारक" शेतकऱ्यांचा काळ (शब्दाचा खुलासा)? रशियामधील कोणत्याही ठिकाणाहून शेतकऱ्यांची मुक्ती (बोलणे टोपोनिमी)
निष्कर्ष: गतिहीन रशिया हलवू लागला. मजकूरातील उदाहरणांसह हे सिद्ध करूया:
शेतकऱ्यांचे आणखी एक बेशुद्ध पाऊल म्हणजे घर सोडणे (परंतु त्याच वेळी अनेकांसाठी)
संधी भेट + असोसिएशन आणि मार्ग शेजारी शेजारी.
त्यांच्यासमोर कोणता मार्ग आहे? त्यांना माहीत नाही.
हेतू "तिकडे जा, मला कुठे माहित नाही.
कादंबरीच्या पहिल्या प्रकरणांमध्ये लेखकाने कोणती समस्या मांडली आहे? (दास्यत्व संपुष्टात आल्यानंतर राष्ट्रीय आनंदाची समस्या)
एन.ए. नेक्रासोव्हला त्याच्या लोकांबद्दल वाटणाऱ्या भावना “प्रोलोग” (करुणा, दया) मध्ये प्रतिबिंबित झाल्या.
तिथली माणसे सेल्फ असेंब्लीसाठी टेबलक्लोथ का कमी विचारतात? (कारण फुकट संपत्तीचा विचार त्यांच्या मनात येत नाही, ते फक्त त्यांना हवे तेच मागतात)
- विषयावर एक सिंकवाइन तयार करा: "कवितेचे नायक"
उदाहरण:अगं
भुकेले, दुःखी
वाद घालणे, शोधणे, विचार करणे
रशियामध्ये कोण आरामात आहे'
लोक
4. “पॉप”, “ग्रामीण जत्रा” या प्रकरणावर चर्चा करण्यासाठी प्रश्न आणि कार्ये. सारणी संकलित करणे
या अध्यायात पुरुषांना आनंद मिळाला का? पुजारी स्वतःला दुःखी का समजतो? मग प्रकरण शेतकऱ्यांच्या परिस्थितीचे चित्रण कसे करते? त्यांच्यावर काय संकटे येतात? (नाही, त्यांनी नाही, शेतकरी बहुतेक "लहान लोक" - शेतकरी, कारागीर, भिकारी, सैनिक भेटतात. प्रवासी त्यांना काहीही विचारत नाहीत: यात कोणता आनंद आहे?
पुजारी स्वतःला दुःखी मानतो, कारण याजकाच्या मते आनंद तीन गोष्टींमध्ये आहे: "शांती, संपत्ती, सन्मान" आणि हे, दासत्व संपुष्टात आणल्यानंतर, यापुढे अस्तित्वात नाही.
कोणते शब्द आणि अभिव्यक्ती पुजारी आणि शेतकऱ्यांच्या जीवनाची लाक्षणिक चित्रे रंगवतात? त्यांच्याबद्दल लेखकाचा दृष्टिकोन काय आहे? शेतकरी स्वत: गरजू आहे आणि त्याला देण्यास आनंद होईल, परंतु काहीही नाही ..., लेखक शेतकऱ्यांशी दया दाखवतो:
सहन करायला मन नाही.
कसलीही भीती न बाळगता
मरणाचा खडखडाट
अंत्यसंस्कार विलाप
अनाथाचे दुःख!

चला एक टेबल बनवू (भविष्यात, विद्यार्थी इतर उदाहरणांसह या टेबलची पूर्तता करतील)
अध्याय नायक दुर्दैवाची कारणे
"पॉप" सैनिक सैनिक एक awl सह मुंडण,
सैनिक धुराने स्वतःला गरम करतात -
त्यात कोणता आनंद आहे?
"पॉप" पॉप शांतता, संपत्ती आणि सन्मान नाही

“ग्रामीण मेळा”, “संपूर्ण जगासाठी मेजवानी” या अध्यायावर चर्चा करण्यासाठी प्रश्न आणि कार्ये
नेक्रासोव्हच्या म्हणण्यानुसार, शेतकर्‍यांना आनंदी होण्यापासून काय रोखले? नेक्रासोव्हने कवितेत दर्शविलेल्या रशियन राष्ट्रीय पात्राची सर्वोत्तम आणि सर्वात वाईट वैशिष्ट्ये कोणती आहेत? चला क्लस्टर बनवू (क्लस्टर कोणत्याही स्वरूपात तयार केले जाऊ शकते)
शेतकरी - मारामारी, मद्यधुंदपणा, आळशीपणा, असभ्यपणा, शिक्षणाचा अभाव, परंतु - दयाळूपणा, साधेपणा, परस्पर सहाय्य, प्रामाणिकपणा, कठोर परिश्रम
4. विद्यार्थ्यांचे स्वतंत्र कार्य.
खालील प्रश्नांची लेखी उत्तरे द्या:
पावलुशा वेरेटेनिकोव्ह कोण आहे? त्याची जीवनशैली काय आहे? या प्रतिमेची लेखकाची कोणती वैशिष्ट्ये तुमच्या लक्षात आली?
जत्रेत "चित्रे आणि पुस्तकांसह" बेंचच्या प्रतिमेला लेखक काय अर्थ देतो? सार्वजनिक शिक्षणाबाबत त्यांचा दृष्टिकोन काय आहे?
हा अध्याय कोणता मूड निर्माण करतो? प्रतिकूल परिस्थिती असूनही, रशियन शेतकऱ्याने स्वतःला दुःखी का मानले नाही? लेखक रशियन शेतकऱ्यांच्या कोणत्या गुणांची प्रशंसा करतात?
निष्कर्ष.
पुष्किन आणि गोगोलच्या मागे लागून, नेक्रासोव्हने रशियन लोकांच्या जीवनाचा आणि त्यांच्या मुख्य वस्तुमानाचा एक व्यापक कॅनव्हास चित्रित करण्याचा निर्णय घेतला - सुधारोत्तर काळातील रशियन शेतकरी, शेतकरी सुधारणेचा शिकारी स्वभाव आणि लोकांच्या अधोगती दर्शविण्यासाठी. भरपूर त्याच वेळी, लेखकाच्या कार्यात "टॉप्स" चे व्यंग्यात्मक चित्रण देखील समाविष्ट होते, जेथे कवी गोगोलच्या परंपरेचे पालन करतो. परंतु मुख्य गोष्ट म्हणजे रशियन शेतकऱ्यांची प्रतिभा, इच्छाशक्ती, चिकाटी आणि आशावाद दर्शविणे. त्याच्या शैलीत्मक वैशिष्ट्यांमध्ये आणि काव्यात्मक स्वरात, कविता लोककथांच्या कृतींच्या जवळ आहे. कवितेची रचना गुंतागुंतीची आहे, सर्व प्रथम, कारण कालांतराने तिची संकल्पना बदलली, काम अपूर्ण राहिले आणि सेन्सॉरशिपच्या निर्बंधांमुळे अनेक तुकडे प्रकाशित झाले नाहीत.

प्रश्नमंजुषा
1. कोण मोठा आहे?
ज्या गावातून पुरुष आले त्यांची नावे काय आहेत? (Zaplatovo, Znobishino, Dyryaevo, Razutovo, Gorelovo, Neelovo, Neurozhaika).
2. कवितेतील पात्रांची नावे काय आहेत? (रोमन, डेमियन, इव्हान, मिट्रोडोर, म्हातारा पाखोम, प्रोव्ह, लुका).
3. कवितेच्या नायकांच्या मते, कोण Rus मध्ये आनंदाने आणि मुक्तपणे जगतो? (जमीन मालक, अधिकारी, पुजारी, व्यापारी, नोबल बोयर, सार्वभौम मंत्री, झार).

महाकाव्य एका शेतकऱ्याला (रशियन माणूस) समर्पित आहे जो स्वत: ला एका चौरस्त्यावर शोधतो (ही प्रतिमा मजकूरात वारंवार दिसते), स्वतःचा आणि जीवनाचा मार्ग शोधत आहे.
पहिले अध्याय वाचकाला कवितेचा हेतू समजून घेण्यासाठी आणि समजून घेण्यासाठी तयार करतात - रस' एका वळणावर दाखवण्यासाठी.
III. प्रतिबिंब.
- कवितेच्या शीर्षकात विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर स्वतः नेक्रासोव्हला माहित होते असे तुम्हाला वाटते का?
ग्लेब उस्पेन्स्की नेक्रासोव्हबरोबरचे त्यांचे संभाषण सांगते: "एकदा मी त्याला विचारले: "'रशमध्ये कोण चांगले राहते' याचा शेवट काय होईल?" आणि तुम्हाला काय वाटते?
नेक्रासोव्ह हसला आणि वाट पाहत राहिला.
या स्मिताने मला समजले की एन.ए. नेक्रासोव्हकडे माझ्या प्रश्नाचे एक प्रकारचे अनपेक्षित उत्तर आहे आणि ते उत्तेजित करण्यासाठी, मी यादृच्छिकपणे कवितेच्या सुरुवातीला नाव दिलेल्या भाग्यवानांपैकी एकाचे नाव दिले. हे? - मी विचारले.
- येथे तुम्ही जा! तेथे किती आनंद आहे!
आणि नेक्रासोव्हने, काही परंतु ज्वलंत वैशिष्ट्यांसह, मी नावाच्या भाग्यवान माणसाच्या असंख्य गडद क्षणांची आणि भुताटकी आनंदाची रूपरेषा दिली. तर कोण? - मी पुन्हा विचारले.
आणि मग नेक्रासोव्ह, पुन्हा हसत, जोर देऊन म्हणाला: ...."
- तुमचे गृहितक काय आहेत? (मुलांची उत्तरे)
शेवटचा कोट:
- प्या-नो-मु!
मग कविता पूर्ण करण्याचा त्यांचा नेमका हेतू कसा होता ते सांगितले. रुसमध्ये आनंदी व्यक्ती न मिळाल्याने, भटके लोक त्यांच्या सात गावांमध्ये परत जातात: गोरेलोव्ह, नीलोव्ह इ. ही गावे “लगत” आहेत, एकमेकांच्या अगदी जवळ उभी आहेत आणि प्रत्येकातून मधुशाला जाण्याचा मार्ग आहे. येथे या खानावळीत ते एका मद्यधुंद माणसाला भेटतात, "सॅशने बेल्ट केलेले" आणि त्याच्याबरोबर, एका काचेवर, कोणाचे आयुष्य चांगले आहे ते शोधले.
- हेच उत्तर कविताच देते का? आम्ही पुढील धड्यांमध्ये याबद्दल बोलू आणि कदाचित हे मत बदलू
गृहपाठ: "Who Lives Well in Rus" ही कविता वाचून पूर्ण करा. टेबल भरणे पूर्ण करा.

विश्वकोशीय YouTube

1 / 5

✪ जो Rus मध्ये चांगले राहतो. निकोले नेक्रासोव्ह

✪ N.A. नेक्रासोव्ह "कोण रुसमध्ये चांगले राहतो" (सामग्री विश्लेषण) | व्याख्यान क्र. 62

✪ 018. नेक्रासोव एन.ए. Rus मध्ये चांगले जगणारी कविता'

✪ दिमित्री बायकोव्ह सोबत धडा उघडा. "नेक्रासोव्हचा गैरसमज झाला"

✪ गीत N.A. नेक्रासोवा. कविता "रूसमध्ये कोण चांगले जगते" (चाचणी भागाचे विश्लेषण) | व्याख्यान क्र. 63

उपशीर्षके

निर्मितीचा इतिहास

एन.ए. नेक्रासोव्ह यांनी 19व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या पूर्वार्धात “हू लिव्ह्स वेल इन रुस” या कवितेवर काम सुरू केले. “जमीनदार” या अध्यायात पहिल्या भागात निर्वासित ध्रुवांचा उल्लेख सुचवितो की कवितेवर काम 1863 पूर्वी सुरू झाले नाही. परंतु कामाचे स्केचेस पूर्वी दिसू शकले असते, कारण नेक्रासोव्ह बर्याच काळापासून साहित्य गोळा करत होते. कवितेच्या पहिल्या भागाची हस्तलिखित 1865 चिन्हांकित आहे, तथापि, हे शक्य आहे की या भागावरील काम पूर्ण होण्याची ही तारीख आहे.

पहिल्या भागावर काम पूर्ण केल्यानंतर, कवितेचा प्रस्तावना 1866 च्या सोव्हरेमेनिक मासिकाच्या जानेवारी अंकात प्रकाशित झाला. मुद्रण चार वर्षे चालले आणि सेन्सॉरशिपच्या छळामुळे नेक्रासोव्हच्या सर्व प्रकाशन क्रियाकलापांप्रमाणेच सोबत होते.

लेखकाने केवळ 1870 च्या दशकात कवितेवर काम करणे सुरू केले, कामाचे आणखी तीन भाग लिहून: “द लास्ट वन” (1872), “द पीझंट वुमन” (1873), आणि “संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी” ( १८७६). कवीचा स्वतःला लिखित अध्यायांपुरता मर्यादित ठेवण्याचा हेतू नव्हता; आणखी तीन किंवा चार भाग योजले गेले. तथापि, विकसनशील आजाराने लेखकाच्या योजनांमध्ये हस्तक्षेप केला. नेक्रासोव्ह, मृत्यूचा दृष्टिकोन अनुभवत, "संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" शेवटच्या भागाला "पूर्णता" देण्याचा प्रयत्न केला.

“हू लिव्ह्स वेल इन रुस” ही कविता पुढील क्रमाने प्रकाशित झाली: “प्रस्तावना. भाग एक", "शेवटचा एक", "शेतकरी स्त्री".

कवितेचे कथानक आणि रचना

असे गृहीत धरले गेले होते की कवितेचे 7 किंवा 8 भाग असतील, परंतु लेखक फक्त 4 लिहू शकले, जे कदाचित एकमेकांचे अनुसरण करत नाहीत.

कविता iambic trimeter मध्ये लिहिली आहे.

पहिला भाग

एकमेव भाग ज्याला शीर्षक नाही. हे दासत्व () रद्द झाल्यानंतर लवकरच लिहिले गेले. कवितेच्या पहिल्या क्वाट्रेनचा आधार घेत, आपण असे म्हणू शकतो की नेक्रासोव्हने सुरुवातीला त्या वेळी रसच्या सर्व समस्यांचे निनावीपणे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला.

प्रस्तावना

कोणत्या वर्षी - गणना करा
कोणत्या जमिनीत - अंदाज
फुटपाथवर
सात माणसे एकत्र आली.

ते वादात पडले:

कोण मजा आहे?
Rus मध्ये मोफत?

त्यांनी या प्रश्नाची 6 संभाव्य उत्तरे दिली:

• कादंबरी: जमीनदाराला;
• डेम्यान: अधिकृत;
• गुबिन भाऊ - इव्हान आणि मिट्रोडोर: व्यापाऱ्याला;
• पाखोम (म्हातारा): मंत्री, बोयर;

जोपर्यंत योग्य उत्तर मिळत नाही तोपर्यंत शेतकरी घरी न परतण्याचा निर्णय घेतात. प्रस्तावनामध्ये, त्यांना एक स्वयं-एकत्रित टेबलक्लोथ देखील सापडतो जो त्यांना खायला देईल आणि ते निघून गेले.

धडा I. पॉप

धडा दुसरा. ग्रामीण जत्रा.

धडा तिसरा. मद्यधुंद रात्री.

अध्याय IV. आनंदी.

धडा V. जमीनदार.

शेवटचा (दुसऱ्या भागातून)

हायमेकिंगच्या उंचीवर, भटके व्होल्गा येथे येतात. येथे ते एका विचित्र दृश्याचे साक्षीदार आहेत: एक थोर कुटुंब तीन बोटीतून किनाऱ्यावर जाते. नुकतेच विश्रांतीसाठी बसलेले गवत कापणारे ताबडतोब जुन्या मालकाला त्यांचा आवेश दाखवण्यासाठी उडी मारली. असे दिसून आले की वखलाचीना गावातील शेतकरी वारसांना वेडा जमीनदार उत्त्याटिनपासून गुलामगिरीचे उच्चाटन लपविण्यास मदत करतात. यासाठी, शेवटचे नातेवाईक, उत्त्याटिन, पुरुषांना पूरग्रस्त कुरणाचे वचन देतात. परंतु शेवटच्या व्यक्तीच्या दीर्घ-प्रतीक्षित मृत्यूनंतर, वारस त्यांचे आश्वासन विसरतात आणि संपूर्ण शेतकरी कामगिरी व्यर्थ ठरते.

शेतकरी स्त्री (तिसऱ्या भागातून)

या भागात, भटकंती महिलांमध्ये "रुसमध्ये आनंदाने आणि आरामात जगू शकणाऱ्या" व्यक्तीचा शोध सुरू ठेवण्याचा निर्णय घेतात. नागोटिनो ​​गावात, स्त्रियांनी पुरुषांना सांगितले की क्लिन, मॅट्रिओना टिमोफीव्हना येथे एक "राज्यपाल" आहे: "याहून अधिक दयाळू आणि नितळ स्त्री नाही." तेथे, सात पुरुष ही स्त्री शोधतात आणि तिला तिची कथा सांगण्यास पटवून देतात, ज्याच्या शेवटी ती पुरुषांना तिच्या आनंदाची आणि सर्वसाधारणपणे रशियामधील स्त्रियांच्या आनंदाची खात्री देते:

महिलांच्या आनंदाच्या चाव्या,
आमच्या स्वेच्छेने
सोडून दिलेले, हरवले
स्वतः देवाकडून..!

• प्रस्तावना
• धडा I. लग्नापूर्वी
• धडा दुसरा. गाणी
• धडा तिसरा. सेव्हली, नायक, पवित्र रशियन
• अध्याय IV. द्योमुष्का
• अध्याय V. शे-वुल्फ
• अध्याय सहावा. कठीण वर्ष
• अध्याय सातवा. राज्यपालांच्या पत्नी
• आठवा अध्याय. वृद्ध स्त्रीची बोधकथा

संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी (चौथ्या भागातून)

हा भाग दुसऱ्या भागाचा तार्किक सातत्य आहे (“शेवटचा एक”). शेवटच्या म्हाताऱ्याच्या मृत्यूनंतर पुरुषांनी फेकलेल्या मेजवानीचे ते वर्णन करते. भटक्यांचे साहस या भागात संपत नाहीत, परंतु शेवटी एक मेजवानी - ग्रीशा डोब्रोस्कलोनोव्ह, एका याजकाचा मुलगा, मेजवानीच्या दुसऱ्या दिवशी सकाळी, नदीच्या काठावर चालत असताना, रशियन आनंदाचे रहस्य सापडले, आणि व्ही.आय. लेनिन यांनी “आमच्या दिवसांचे मुख्य कार्य” या लेखात वापरलेले “रस” या छोट्या गाण्यात ते व्यक्त केले आहे. काम या शब्दांनी समाप्त होते:

जर आमच्या भटक्यांना शक्य झाले तर
माझ्याच छताखाली,
त्यांना कळले असते तर,
ग्रीशाला काय झाले.
त्याच्या छातीत ऐकले
अफाट शक्ती
त्याचे कान आनंदित झाले
धन्य नाद
तेजस्वी आवाज
उदात्त भजन -
तो अवतार गायला
लोकांचा आनंद..!

असा अनपेक्षित अंत झाला कारण लेखकाला त्याच्या निकटवर्ती मृत्यूची जाणीव होती आणि काम पूर्ण करायचे असल्याने त्याने तार्किकदृष्ट्या चौथ्या भागात कविता पूर्ण केली, जरी सुरुवातीला एन.ए. नेक्रासोव्हने 8 भागांची कल्पना केली.

नायकांची यादी

तात्पुरते बांधील शेतकरी जे Rus मध्ये आनंदाने आणि मुक्तपणे जगणाऱ्यांचा शोध घेण्यासाठी गेले होते:

इव्हान आणि मेट्रोपॉलिटन गुबिन,

म्हातारा पाखोम,

शेतकरी आणि दास:

• आर्टिओम डेमिन,
• याकिम नागोय,
• सिडोर,
• एगोरका शुतोव्ह,
• क्लिम लाविन,
• व्लास,
• अगाप पेट्रोव्ह,
• Ipat एक संवेदनशील सेवा आहे,
• याकोव्ह एक विश्वासू सेवक आहे,
• ग्लेब,
• प्रोश्का,
• मॅट्रिओना टिमोफीव्हना कोरचागीना,
• सेव्हली कोरचागिन,
• इर्मिल गिरिन.

जमीन मालक:

• ओबोल्ट-ओबोल्डुएव,
• प्रिन्स उत्त्याटिन (शेवटचा),
• वोगेल (या जमीनमालकाची थोडीशी माहिती)
• शलाश्निकोव्ह.

इतर नायक

• एलेना अलेक्झांड्रोव्हना - गव्हर्नरची पत्नी जिने मॅट्रिओनाला जन्म दिला,
• अल्टिनिकोव्ह - व्यापारी, एर्मिला गिरिनच्या गिरणीचा संभाव्य खरेदीदार,
• ग्रीशा डोब्रोस्कलोनोव्ह.