Bryusov Valery Yakovlevich er en berømt russisk poet, en av grunnleggerne av russisk symbolikk, prosaforfatter, dramatiker, litteraturkritiker, kritiker, oversetter. Handelsfamilien i Moskva, der han ble født 13. desember (1. desember O.S.), 1873, ga ikke mye oppmerksomhet til oppdragelsen av sønnen. Oftest ble Valery overlatt til seg selv, så han hadde muligheten til å lese alt som var for hånden, fra vitenskapelige artikler og slutt med tabloidromaner. Det første diktet ble skrevet av ham i en alder av 8 år, og den første publiseringen av Bryusov fant sted i magasinet for barn "Sincere Word" da gutten var 11 år gammel. Foreldrene var ikke spesielt opptatt av sønnen, men ga ham en god utdannelse. Fra 1885 til 1893 Han studerte ved to private gymsaler. Som 13 år gammel tenåring innså Bryusov allerede at hans livskall var knyttet til poesi.

På begynnelsen av 90-tallet. Bryusov ble for alvor revet med av de franske symbolistene, som, etter egen innrømmelse, åpnet opp en ny verden, inspirerte en annen type kreativitet. I et brev skrevet i 1893 til Verlaine, posisjonerer den unge Bryusov seg som grunnleggeren av en ny litterær bevegelse i Russland, og kaller formidlingen av den som sitt oppdrag. Mellom 1893 og 1899 han var student ved fakultetet for historie og filologi ved Moskva-universitetet. I løpet av 1894-1895 ga han ut tre samlinger under tittelen "Russiske symbolister", de fleste diktene der ble skrevet av ham selv. I 1895 dukket hans debut "personlige" samling opp - "Masterpieces", som forårsaket brann med en pretensiøs tittel, som kritikere anså som upassende for innholdet.

Etter at han ble uteksaminert fra universitetet i 1899, fikk Bryusov muligheten til å vie seg fullstendig til kreativitet. Andre halvdel av 90-tallet er preget i hans biografi av en tilnærming til symbolistiske poeter. I 1899 var Bryusov blant initiativtakerne og lederne av det nye Scorpion-forlaget, som samlet tilhengere av bevegelsen rundt seg. I 1897 giftet Bryusov seg med Ioanna Runt, som inntil dikterens død var hans trofaste venn og assistent.

I 1900 ble boken «Den tredje garde» utgitt, skrevet i tråd med symbolikk, som åpnet et nytt stadium i Bryusovs kreative biografi. Fra 1901 til 1905 var Bryusov direkte involvert i opprettelsen av almanakken "Northern Flowers", fra 1904 til 1909 var han redaktør for symbolistenes viktigste sentrale trykte organ - magasinet "Scales". Betydningen av Bryusovs aktiviteter for spesielt russisk modernisme og symbolisme er vanskelig å overvurdere. Både utgivelsen han ledet og han selv var kjent som store litterære autoriteter, Bryusov ble kalt mesteren, kulturpresten.

Bryusov betraktet høydepunktet for arbeidet sitt for å være samlingen "Krans", som ble skrevet under betingelsene for de revolusjonære hendelsene i 1905. I 1909 ble publiseringen av "Balanse" stoppet, og neste år var det en merkbar nedgang i aktiviteten til symbolbevegelsen. Bryusov posisjonerer seg ikke lenger som leder av denne trenden, leder ikke en litterær kamp for retten til å eksistere, hans posisjon blir mer balansert. Periode 1910-1914 Litteraturkritikere kaller Bryusovs krise både åndelig og kreativ. Da første verdenskrig begynte, ble han i 1914 sendt til fronten som krigskorrespondent for Russkiye Vedomosti.

Med inntoget av bolsjevikene til makten begynte et nytt liv og en kreativ fase. V.Ya. Bryusov utvikler en kraftig aktivitet, og streber etter å være i forkant overalt. I 1917-1919. han var leder av Komiteen for Presseregistrering, i 1918-1919. - Leder for Moskva-biblioteksavdelingen ved People's Commissariat for Education, i 1919-1921. han er formann for presidiet for den all-russiske dikterforeningen (dikterens inntreden i Bolsjevikpartiet i 1919 bidro til at han ble i denne posten). Det var slike episoder i biografien hans som arbeid i State Publishing House, leder for den litterære underavdelingen for kunstutdanning ved People's Commissariat of Education, medlemskap i det statlige akademiske rådet, professorat ved Moscow State University. I 1921 ble Valery Yakovlevich arrangør av Higher Literary and Art Institute, hvorav han var professor og rektor til slutten av livet. Bryusov var redaktør for Institutt for litteratur, kunst og lingvistikk i teamet som forberedte den første utgaven av Great Soviet Encyclopedia.

Forble aktiv kreativ aktivitet, men hans revolusjonsinspirerte kreative eksperimenter forble like misforstått av modernister og allmennheten. Ikke desto mindre, i anledning hans 50-årsdag i 1923, overrakte den sovjetiske regjeringen poeten et diplom for tjenester til landet. Døden innhentet Bryusov 9. oktober 1924. Årsaken var croupous lungebetennelse, sannsynligvis forverret av forfatterens lange år med avhengighet av narkotika. Han ble gravlagt på Novodevichy-kirkegården.

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografi

Født inn i en kjøpmannsfamilie. Bestefaren på farssiden er en kjøpmann fra de tidligere livegne, og bestefaren på morssiden er en selvlært poet A. Ya Bakulin. Faren min var glad i litteratur og naturvitenskap.

I den private gymsalen til F. I. Kreiman (1885-1889) ble Bryusov umiddelbart tatt opp i andre klasse. I det andre studieåret, sammen med en klassekamerat V. K. Stanyukovich, utgir han et håndskrevet gymmagasin "The Beginning", der han først realiserer seg selv som en "skribent".

I 1889 ga han ut et håndskrevet "Vedlegg av V-klassen", der han fordømte gymsalens orden. På grunn av denne artikkelen er Bryusovs forhold til administrasjonen forverret, som et resultat av at han må gå til L. I. Polivanov gymnasium (1890-1893). Samtidig opplevde Bryusov en rekke første ungdomshobbyer, et kjærlighetsforhold til E. A. Maslova (Kraskova) som plutselig døde i 1893 av kopper, som han viet mange dikt og de siste kapitlene (under navnet til heltinnen Nina) ) historie "Min ungdom".

I 1893-1899. Bryusov studerer ved fakultetet for historie og filologi ved Moskva-universitetet. I tillegg til klassisk filologi studerer han Kant og Leibniz, lytter til historiekurs av V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov, og deltar på seminarene til F. E. Korsh. I løpet av studieårene ved universitetet faller den første innledende perioden med bevisst litterær kreativitet til Bryusov.

I 1894-1895. Bryusov gir ut tre små utgaver av samlingen "Russiske symbolister", der han gir eksempler på "ny poesi". Det var det første kollektive manifestet for russisk modernisme i Russland. Reaksjonen på samlingene var skandaløse og øredøvende.

I 1895-1986 ga Bryusov ut den første forfatterens diktsamling "Masterpieces", bestående av to utgaver. Den fengende tittelen, trassige innholdet og langt fra beskjedenhet-forordet, henvendt til «evighet og kunst», førte til en enstemmig avvisning av kritikken.

I perioden fra 1895 til 1899 ble han nær kjente symbolistiske forfattere: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. På "lørdagene" til Georg Bachmann, og deretter på sine egne "onsdager", begynte Bryusov å møte regelmessig med Moskva-modernister.

I 1897 reiste han til utlandet for første gang, til Tyskland. Samme år gifter han seg med Ioanna Matveevna Runt, som ble hans livspartner og assistent i litterære anliggender.

Fra 1900 til 1903 var Bryusov redaksjonssekretær for arkivet. Han publiserer en rekke artikler her, inkludert "Om de samlede verkene til F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Chronicle of his life" (1903).

Høsten 1900 ga forlaget "Scorpion" ut den tredje boken med Bryusovs tekster "Den tredje garde. En bok med nye dikt. 1897-1900", som åpnet den andre modne perioden av forfatterens arbeid.

I mars 1903 holdt Bryusov en hovedforelesning om kunst, "Keys of Secrets", som ble oppfattet som et manifest for den siste russiske symbolikken.

Siden slutten av 1902 har dikteren vært sekretær i tidsskriftet "New Way" i noen tid, publiserer dikt, artikler, notater, og vedlikeholder også spalten "Political Review". Samtidig var han medlem av kommisjonen for Moskvas litterære og kunstneriske krets, og siden 1908 - styreleder for dets direktorat.

Samlingen "Krans. Dikt 1903-1905" ble dikterens første virkelig store suksess. I den, sammen med historiske og mytologiske plott og intime tekster, inkluderte Bryusov dikt om det aktuelle temaet krig og revolusjon. Med fantastisk henrykkelse, som skjebnens rensende element, ser dikteren på krig og revolusjon.

I 1909 ble Bryusov en anerkjent mester i "modige", apollonske tekster.

I 1904-1908. Bryusov er arrangør, fast leder og ledende forfatter av hovedmagasinet for russiske symbolister, "Skaler". Etter nedleggelsen av "Balance" (1909), fra september 1910, i to år, ble Bryusov sjef for den litteraturkritiske avdelingen til tidsskriftet "Russian Thought".

Under første verdenskrig tilbrakte Bryusov mange måneder som korrespondent i operasjonsteatret. Til å begynne med virket denne krigen for poeten den siste ("Den siste krigen", 1914), i stand til å forvandle menneskelivet til det bedre. Etter to og et halvt år endret imidlertid Bryusovs mening om henne ("The Thirtieth Month", 1917). Desillusjonert over utfallet av krigen og politikken går Bryusov dypere og dypere inn i litteratur og vitenskapelig arbeid. Han tyr til oversettelser av armensk, finsk og latvisk poesi.

I 1923, året for 50-årsjubileet for poeten, tildelte den armenske regjeringen Bryusov ærestittelen People's Poet of Armenia.

Skuffelse over det seirende utfallet av krigen, etter en kort nøling, forberedte Bryusov på vedtakelsen av oktoberrevolusjonen. I 1920 meldte han seg inn i kommunistpartiet, jobbet i Folkets kommissariat for utdanning, ledet presidiet til Den all-russiske forbund av poeter, leste forskjellige forelesningskurs, organiserte (1921) og ledet Institutt for høyere litteratur og kunst.

Post-oktober markerte for det meste revolusjonerende diktsamlinger av Bryusov ("On Such Days", 1921; "Dali", 1922; "Hurry", 1924) markerte den siste, siste perioden av mesterens arbeid.

Fylt med en «fremmed» luft, fordi de hadde en nærmere forbindelse med den franske og latinske poetiske tradisjonen enn med den russiske. Bryusov er relatert til Balmont av mangelen på fine finisher, subtile nyanser og "finishing touch". Hans beste dikt er praktfulle: lilla og gull; det verste - fullstendig dårlig smak.

Som de fleste russiske symbolister består Bryusovs dikt hovedsakelig av "høye" ord og er alltid høytidelige og hieratiske. I sine tidlige dikt (1894-1896) prøvde han å innpode Russland en "syngende lyd" Verlaine og tidlige franske symbolister, samt å gjenopplive og modernisere Fets "chants". Men generelt er Bryusov ikke en musikalsk poet, selv om han, som alle russiske symbolister, ofte bruker ord som emosjonelle gester, og ikke som tegn med en klar mening. Selv om hans arbeid er gjennomsyret av århundrers kultur, er ikke Bryusov en filosofisk eller "tenkende" poet. En gang under påvirkning Ivan Konevsky Bryusov tok opp metafysisk poesi, noen av diktene hans av denne typen er fantastisk retorikk, men det er lite filosofi i dem, mer patetiske utrop og motsetninger.

Språket i Bryusovs poesi er mer kortfattet og uttrykksfullt enn Balmonts, og noen ganger når han høydene av poetisk uttrykksevne, men han mangler nøyaktighet: Ordene hans (noen ganger fantastiske) er aldri «lykkelige funn». Bryusovs favoritttemaer er refleksjoner over menneskehetens fortid og fremtid, skildringen av seksuell kjærlighet som et mystisk ritual og, som de likte å si i sin tid, "hverdagsmystikk", det vil si en beskrivelse av store moderne byer som en mystisk skog av symboler.

Kreativiteten til Bryusov. Videoforelesning

Bryusovs beste dikt finnes i samlinger Urbi et orbi(1903) og Stephanos(1906). PÅ Stephanos inkluderer også en fantastisk syklus av variasjoner på de evige temaene i gresk mytologi ( Ekte evige idoler). Dikt som f.eks Akilles ved alteret(Akilles venter på den fatale forlovelsen med Polyxena), Orfeus og Eurydike, Theseus Ariadne- de beste prestasjonene til den "klassiske" siden av russisk symbolikk, og strever etter hieratisk opphøyelse og symbolsk fylde.

Bryusovs prosa er generelt den samme som poesien hans: høytidelig, hieratisk og akademisk. De samme temaene er berørt i prosa: bilder av fortid og fremtid, kjærlighetens mystiske «avgrunner» – ofte i sine mest perverse og unormale manifestasjoner. I likhet med poesi har prosa et tydelig "oversatt fra et fremmed" utseende. Bryusov selv følte dette og stiliserte ofte bevisst prosa som utenlandske eksempler på tidligere tidsepoker. En av Bryusovs beste historier - I et underjordisk fengsel- Skrevet i stil med italienske renessansenoveller. Bryusovs beste roman - Brann engel(1907) - snakker om en tysk kjøpmann på Luthers tid. Stiliseringsteknikken reddet Bryusovs prosa fra "poetisering" og impresjonisme. I det hele tatt er prosaen hans maskulin, direkte, det er ingen manierisme i den. Handlingene og sammensetningen av prosaskrifter var sterkt preget av Edgar Poe. Spesielt innflytelsen fra denne store forfatteren merkes i en detaljert dokumentarisk beskrivelse av sivilisasjonens fremtid i Republikken Sørkorset og i den kaldblodige studien av patologiske mentale tilstander i historien Nå som jeg er våken.

Det er kulde og grusomhet i Bryusovs prosa: det er ingen medlidenhet, ingen medfølelse, bare den kalde ilden av sensuell opphøyelse, ønsket om å trenge inn i de skjulte hjørnene av menneskelig fordervelse. Men Bryusov er ingen psykolog, og maleriene hans av sensualitet og grusomhet er bare et fargerikt karneval. Hovedverket til Bryusov i prosa er Brann engel- den beste, kanskje, russiske romanen på et utenlandsk plot. Handlingen er hekseri og rettssaken mot en heks. vises Dr. Faust og Agrippa av Nettesheim. Romanen er gjennomsyret av en genuin forståelse av epoken og full av «erudition», som romanene til Merezhkovsky, men fri fra denne forfatterens naive sofistikerte og uforlignelig mer underholdende. I hovedsak er dette en veldig god, dyktig konstruert historisk roman. Landsknechts rolige måte, der han forteller om de forferdelige og mystiske hendelsene han var vitne til, gjør romanen til en spesielt spennende lesning.

Bryusovs andre roman - Seiersalter(1913), som foregår i Roma fra det fjerde århundre, er langt verre: Boken er lang, kjedelig og mangler et kreativt element.

Russisk litteratur fra sølvalderen

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografi

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poet, prosaforfatter, litteraturteoretiker, oversetter.

Født 1. desember (13 n.s.) i Moskva i en velstående handelsfamilie. Faren til den fremtidige poeten oppdro sønnen sin i ånden til de progressive ideene fra sekstitallet. Bryusov husket: "Portretter av Chernyshevsky og Pisarev hang over min fars bord. Jeg ble oppdratt ... i prinsippene for materialisme og ateisme. En spesielt aktet poet i familien var N. Nekrasov.

Han studerte ved Moskvas private gymnasium F. Kreiman, og flyttet deretter til gymsalen til den berømte læreren L. Polivanov, som hadde en merkbar innflytelse på den fremtidige poeten. Allerede i en alder av tretten bestemmer Bryusov seg for å bli forfatter. Interessekretsen til skolegutten Bryusov er litteratur, historie, filosofi, astronomi. Han gikk inn på Moskva-universitetet i 1892 ved den historiske avdelingen ved Fakultet for historie og filologi, og studerte historie, filosofi, litteratur, kunst og språk (gamle og moderne) i dybden.

På slutten av 1892 ble den unge Bryusov kjent med poesien til fransk symbolikk - Verlaine, Rambo, Malarme - som hadde stor innflytelse på hans fremtidige arbeid. I 1894 - 95 kompilerte han små samlinger "Russiske symbolister", hvorav de fleste ble skrevet av Bryusov selv. Noen av disse versene snakket om forfatterens talent.

I 1895 ga han ut boken "Mesterverk", i 1897 - boken "Dette er meg" om verden av subjektive dekadente opplevelser som forkynte egosentrisme. I 1899, etter uteksaminering fra universitetet, viet han seg fullstendig til litterær virksomhet. I to år jobbet han som sekretær for redaksjonen til magasinet Russian Archive. Etter organiseringen av forlaget "Scorpion", som begynte å publisere "ny litteratur" (verk av modernister), tar Bryusov en aktiv del i organiseringen av almanakker og magasinet "Balance" (1904 - 09), det beste magasinet av russisk symbolikk.

I 1900 ble boken "Den tredje garde" utgitt, hvoretter Bryusov fikk anerkjennelse som en stor poet. I 1903 ga han ut boken "City and the World", i 1906 - "Wreath", hans beste poetiske bøker.

I de påfølgende årene blir Bryusovs poesi mer kammer, nye funksjoner i tekstene hans dukker opp: intimitet, oppriktighet, enkelhet i å uttrykke tanker og følelser (samlingen All Melodies, 1909; bok Mirror of Shadows, 1912).

Under første verdenskrig var Bryusov ved fronten som korrespondent for en av St. Petersburg-avisene, skrev patriotiske dikt, men kom snart tilbake fra fronten, og innså det meningsløse i denne krigen for Russland.

Bryusov aksepterte oktoberrevolusjonen og stilte talentet sitt som arrangør av en ny kultur til tjeneste. Hans aktiviteter i denne retningen var energiske og mangfoldige. Poetisk kreativitet var også veldig intens og produktiv: På begynnelsen av 1920-tallet ga han ut fem bøker med nye dikt, hvorav den beste var På slike dager (1921). Kjent som en fremragende oversetter, inntar en spesiell plass oversettelser av armensk poesi og Verhaarns dikt. Bryusov gjorde mye i studiet av det russiske språket, ga et betydelig bidrag til studiet av verkene til Pushkin, Fet, Gogol, Blok og andre. , gjennomførte seminarer om historien til det gamle østen, etc. M. Gorky kalte Bryusov "den mest kultiverte forfatteren i Russland." Den 9. oktober 1924, før han fylte 51 år, døde Bryusov i Moskva.

"KOMMER FRA SKUMRING TIL LYSET..."

(På den kreative veien til poeten Bryusov)

Strenge ferdigheter er viktig i kunst.

Knekk sjelene til det dødelige fangenskapet

Og gå ut på en brennende vei

Til strømmen av evig forandring.

V. Bryusov

Den litterære aktiviteten til Valery Bryusov er slående i sin allsidighet. Han er kjent som forfatter av historier og romaner, dramatiker, oversetter, kunstteoretiker, litteraturhistoriker og litteraturkritiker, forsker av vers, journalist, redaktør, lærer, organisator av litteratur.

Livet ... Men i tankene til samtidige og påfølgende generasjoner var og forble han først og fremst en poet. Faktisk den viktigste og mest betydningsfulle i

Bryusovs omfattende litterære arv er hans poetiske verk.

Når man leser Bryusovs dikt, kan man ikke unngå å legge merke til motivet som vedvarende gjentas fra samling til samling, fra år til år - bildet av stien, den reisende, vandrende offroad eller nådeløs bevegelse fremover, vanskelig oppstigning.

Allerede i diktene fra den tidlige perioden, på 90-tallet, møter man stadig slike tilståelser og autokarakteristikker:

Vi er reisende i den stjerneløse natten,

Søkere av et vagt paradis. (1895)

Eller ringer som dette:

Og her er linjene fra 900-tallet:

Alle steintrapper

Alt er brattere, brattere stigning. (1902)

Og på 1910-tallet, på tampen av store historiske begivenheter, igjen:

Jeg vet ikke, men jeg går; Jeg kaster fakkelen min opp;

Jeg sparker trinnene; min ånd er beruset av oppstigningen. (1914)

Og til slutt, etter oktober igjen:

Jeg går, jeg er glad for de uventede tordenene,

Å fange alle øyeblikkene og ikke klage,

Kast den falmede timen tilbake. (1921)

Antall slike referanser kan multipliseres mange ganger.

Denne veien, som dikteren hele tiden snakker om, var ikke enkel og vanskelig, den var full av mange vendinger, oppturer og nedturer.

Hvorfra og hvor ledet han?

Valery Yakovlevich Bryusov ble født i 1873 i Moskva i en handelsfamilie som hadde sin opprinnelse i livegne, og midten

Hennes generasjon var allerede påvirket av de progressive demokratiske og vitenskapelig-materialistiske ideene på 1960-tallet. Men 60-tallet var allerede i fortiden.

Bryusovs ungdomstid faller på de dystre 80-tallet, og ungdom - på begynnelsen av 90-tallet. Poeten selv beskrev etterpå epoken på denne måten da hans

Det bevisste livet og hans synspunkter ble dannet:

Jeg vokste opp i en døv tid, Da hele verden var døv og stille. Og folk syntes å leve i en byrde, og hørselen trengte ikke et vers.

Det var en tid med alvorlige politiske reaksjoner, degenerering og knusing av tradisjonene til frigjøringsbevegelsen, skuffelse over dem, forsvinningen

Interesse for sosiale spørsmål blant en betydelig del av intelligentsiaen, spredningen av teorien om "små gjerninger", veksten av filistinske følelser. Selvfølgelig,

I dypet av samfunnet våknet allerede nye sosiale krefter og tok form, overgangen til et nytt, proletarisk stadium av den revolusjonære bevegelsen ble forberedt,

Imidlertid var unge Bryusov, som de fleste i hans miljø, langt fra de sosiale lagene, og hadde ennå ikke sett disse prosessene.

La oss være oppmerksomme på det faktum at dikterens linjer ikke bare snakker om politisk, men også om litterær tidløshet. Hvis du slår til

Poesien av disse årene, vil vi se at det virkelig opplevde en klar nedgang, ideologisk utarming. I versene til det overveldende flertallet av diktere,

Litenhet, banalitet, kjedelig epigonisme, en treg, uttrykksløs form som bare kan diskreditere ethvert offentlig innhold.

I et slikt sosialt og litterært miljø begynte Bryusovs poetiske virksomhet.

Hans tidlige dikt ble stort sett generert på denne tiden. De ble preget av den tette atmosfæren i det daværende borgerlig-intellektuelle miljøet,

Fratatt ekte borgeridealer og interesser, store ideer og ambisjoner. Derfor den ekstreme individualismen og egosentrismen som reflekteres i

I disse versene, apoliticality, trassig ignorering av sosiale emner.

"Jeg er fremmed for universets bekymringer," erklærte poeten ærlig. Og i et annet dikt tilsto han: «Jeg kjenner ikke andre forpliktelser, / Unntatt

Jomfru tro på deg selv.

Samtidig var den unge Bryusov preget av ønsket om å på en eller annen måte skyve seg bort fra miljøet sitt med sitt kjedelige liv, med sitt stereotype

Moral, med sin formeliske kunst, blottet for lysstyrke og mot. Den aspirerende poeten ønsket å finne noen nye veier, følte behov for å si

Et nytt ord. De første skrittene i denne retningen tilskyndet ham

Den daværende utenlandske litteraturen.

På den tiden i Vesten, og fremfor alt i Frankrike, tok og utviklet seg en ny trend innen poesifeltet, som ble kjent under

Navnet på symbolikk eller dekadanse (fra det franske ordet dekadent - dekadent), siden dets representanter uttrykte hovedsakelig mindre

Stemningen til en sliten sjel, lei av møtet med røff, prosaisk virkelighet. Dikt av disse dikterne (P. Verlaine, S. Mallarme og andre)

De gjorde et sterkt inntrykk på den unge Bryusov med nyhet, uvanlighet kunstneriske virkemidler, evnen til å subtilt formidle forskjellige nyanser av komplekse og

Motstridende erfaringer fra det moderne mennesket.

Fascinert av slike eksempler planlegger Bryusov å bli leder og arrangør av den "nye poesien" i Russland. I 1894-1895 produserte han tre

Små samlinger kalt "russiske symbolister", og fyller dem hovedsakelig med egne dikt og under hans eget navn og under diverse

Aliaser. Disse samlingene, som skulle demonstrere fremveksten av en ny poesiskole i Russland, ble snart fulgt av

Personlige samlinger av den unge dikteren med pretensiøse utenlandske titler: "Chefs d'oeuvre" ("Masterpieces", 1895) og "Me eum esse" ("This is me",

Hva karakteriserte denne tidlige perioden av Bryusovs arbeid? tydeligst dens poetiske plattform, dens daværende estetiske

Bryusov formulerer posisjonen i det velkjente diktet "Til den unge dikteren", som inneholder tre appeller: "ikke sympatiser med noen", "ikke lev i nuet",

"tilbe kunst, bare ham, tankeløst, uten mål." Strofene til dette verket fikk betydningen av et manifest av dekadent poesi med sin

Ultraindividualisme, isolasjon fra det offentlige liv, med sin direkte amoralisme og avvisning av humanistiske prinsipper, med sin kult

Selvopprettholdende kunst.

Med avvik fra skjemmende virkelighet, kaster dikteren seg enten inn i en verden av dunkle visjoner og fruktløse fantasier, eller inn i den tette sfæren til en slags ødelagt

Og vonde opplevelser, så inn i geografisk og historisk eksotisme. I diktene hans på hvert trinn er det uvanlige, bisarre bilder. Så, et dikt om Moskva begynner med linjen: "Moskva slumrer som en kvinnelig sovende struts", og et dikt om kjærlighet med ordene: "Min kjærlighet er en brennende

Jeg husker: i den tidlige stillheten priste jeg Javas brennende middag, Drømmen om frodige liljer

På bølgen, stammer som boas klamrer seg til, Urter ukjent for øynene, Vi

ukjente blomster...

M. Gorky hadde tilbake i 1900 grunn til å si om Bryusov at han «opptrer foran leseren i merkelige og eksentriske klær, med

Stemningen er unnvikende."

Selvfølgelig skal langt fra alt fra de dekadente rekvisittene til de første Bryusov-samlingene tas på alvor og betraktes som et uttrykk for ekte

Poetens opplevelser. Det var mye her fra ønsket om å utfordre de vanlige estetiske normene, å trekke oppmerksomhet til seg selv, sjokkere publikum

Fra et «anstendig» samfunn, vant til de årenes ryddige, stereotype og for det meste helt kjedelige poesi. Derav den beryktede

Det enlinjede diktet "Å, lukk dine bleke føtter", og "den nakne månen" (fra diktet "Kreativitet"), som stiger "under det asurblå

Moon", og andre ekstravagante bilder og motiver.

Bryusov selv innrømmet at han i diktene hans noen ganger demonstrerte "bevisst tilsløring av mening", "gutteaktig svada", "panache".

Sjeldne ord osv. på samme måte som noen vestlige diktere. Og i sin dagbok fra 1896 lovet han at hans neste bok «ville bli en gigantisk

En hån mot menneskeheten."

Det er ikke overraskende at hans daværende forestillinger forårsaket forvirring blant lesere, indignasjon av anmeldere og mange parodier. Bryusov lyktes

Så «irriter gjessene» at han i en årrekke ble sperret fra tilgangen til storpressen.

Hvis Bryusov hadde stoppet på dette stadiet av sin poetiske utvikling,

Så i bøker om litteraturhistorien ville han bare bli nevnt med liten skrift som en av de opprinnelige representantene for dekadent poesi, og selvfølgelig ikke

ville være av stor interesse for oss i dag.

Men dikteren selv var på ingen måte fornøyd med datidens poetiske eksperimenter. "Vi var frekke, vi var barn," vil han snart si om utgivelsene

"Russiske symbolister". Han vil skrive til sin kollega i symbolikk Konstantin Balmont om disse samlingene: "Du kjenner godt deres betydning, det vil si,

Fraværet av deres betydning. Og "Masterpieces" vil få en så nådeløs vurdering av forfatteren i neste samling: "Tro meg: i lang tid har jeg betraktet en dårlig bok som en feil

Min." Og deretter vil den modne Bryusov kalle sine tidlige dikt "ikke helt

Vellykkede tester av en litt arrogant ung mann.

Allerede fra den tredje samlingen, utgitt på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, - "Tertia Vigilia" ("Tredje garde") - begynner Bryusov prosessen med aktiv

Overvinne dekadanse. Og i dette blir han hjulpet av en appell til eksemplet, erfaringen, testamentet til de store forfatterne fra fortiden, og fremfor alt Pushkin, studiet

Kreativiteten som han allerede da begynte å engasjere seg i og beundring som han bar gjennom hele livet.

I Pushkin søker og finner Bryusov svaret på spørsmålet om hva en poet skal være. I dagboken hans for 1897 leser vi følgende oppføring: «Dikteren skal

For å bli gjenfødt, må han møte en engel ved veikrysset, som ville kutte brystet hans med et sverd og sette, i stedet for et hjerte, kull brennende med ild. Inntil dette

Det var, stille dra "i den ville ørkenen" ... "

Bryusov dro i flere år i ørkenen av dekadent kunst, og var allerede syltet og lengtet etter fornyelse. På vei til å overvinne det egosentriske

Dekadensens begrensninger med sine smalkammertekster vender dikteren til det han selv kalte «lyrisk epos». Og han finner materiale til det

Først, bare i de siste århundrene.

En historiker av utdannelse og av sine vitenskapelige interesser, hadde Bryusov i høy grad, ifølge Gorkys definisjon, "en subtil og sjelden gave

Penetrasjon inn i fortiden. For ham var historien ikke et "gravland", men en "kjent verden", som han "en gang levde med én sjel".

I samlingen "The Third Watch" er hovedplassen okkupert av en stor seksjon "Favorites of the Ages". Den inneholder uttrykksfulle bilder av navngitte og navnløse historiske og legendariske helter fra forskjellige land og tidsepoker. Her er en streng kriger som ikke kan forestille seg livet utenfor kamper («Gamle Viking»), og en poet, idealer

Som kommer i skarp konflikt med virkeligheten ("Dante"), og den eldgamle observatøren av naturen, som søker å forstå "verdenenes mysterier" ("kaldeisk

Hyrde").

Riktignok nærmer Bryusov seg de avbildede fenomenene fra fortiden med rent estetiske kriterier, han beundrer sterke karakterer og lyse

Personligheter, uavhengig av deres sosiale og moralske karakter. Og blant «tidenes favoritter» som tiltrekker poeten, viser det seg f.eks.

Den grusomme østlige despoten Assargadon, som "hevet sin mektige trone" "på

Bein av fiender.

Men forsvinningen inn i fortiden og poetiseringen av hans "imperious shadows" vitner utvilsomt om det faktum at Bryusov ikke fant en ekte helt i

Moderniteten, at han i det omkringliggende borgerlig-småborgerlige samfunnet så en overveiende matt vegetasjon som forårsaket ham fordømmelse og avsky:

Vi er ikke vant til lyse farger, Klærne våre er jordens farge; Og med et fryktsomt blikk dro vi ned, Vi drar sakte i støvet Og hva drømmer jeg om? - vill

Skrik. Hva er nær meg? - blod og krig. Mine brødre er nordlige herrer, Min tid er vikingtid.

Aspirasjonen skissert i The Third Watch fra den kammeratlige, trangsynte verden til den store verden med dens anliggender og interesser er nedfelt i

Den neste samlingen - "Urbi et Orbi" ("By og fred"), selve tittelen som dikteren viser at han ikke lenger henvender seg til en smal krets av hans

Likesinnede, men til en bredere leserkrets.

I slike dikt som "Escape", "Work", foregriper Bryusov i stor grad temaet for Bloks dikt "The Nightingale Garden". Den lyriske helten i det første diktet, etter å ha hørt trompeten rope, løper fra den praktfulle alkoven der han sov en søt drøm, inn i livet med dets støy, angst og bekymringer. PÅ

Helten i det andre diktet forlater også hverdagen fylt med hardt arbeid. Kaster av "lilla fra skuldrene", tar han opp plogen, spaden og

For Bryusov, en stor arbeider, har arbeid alltid vært den viktigste meningen med livet. Nå glorifiserer han arbeid i poesi. Og poetisk, litterær

Han presenterer kreativitet – som i en polemikk med diktere av et romantisk-idealistisk lager – i form av hardt arbeid, i form av å pløye en åker, og en poetisk drøm i form av en okse som trekker en tung plog.

Bryusov, som nylig erklærte i diktene sine: "Jeg ser ikke vår virkelighet, / jeg kjenner ikke vårt århundre," vender Bryusov nå ansiktet mot det moderne

Virkeligheten, absorberer ivrig sine inntrykk. Temaet for en storby kommer inn i poesien hans, malerier dukker opp og inntar en betydelig plass

Bylivet med dets lyder, brøl, bevegelsen av menneskelige folkemengder og raskt susende vogner, med sine fristelser og motsetninger. Han glorifiserer

Den moderne byen synger ros til ham og samtidig ser han hans sår og misdannelser. Bryusov blir den første urbane poeten i russisk poesi XX

Århundre. Innflytelsen fra Verlaine er erstattet av innflytelsen fra sangeren i byen Verhaarn, hvis verk Bryusov introduserer samtidig for russiske lesere i sin

Utmerkede oversettelser. Tidligere var Bryusov preget av en tilståelse: "Jeg er forvirret i stillhet alene." Nå skriver han i dagboken sin: «Jeg går til folk,

Jeg smelter sammen med mennesker, jeg forbrødrer meg med dem. I diktene hans om byen klinger sosiale motiver sterkere og sterkere, mer og mer oppmerksomhet rettes mot de vanskeligstilte skjebnen.

Urbane bunner. På dette tidspunktet lager Bryusov sitt berømte dikt "Mureren" - om en arbeider som blir tvunget til å reise et fengsel hvor han skal

Å syte i fengsel, kanskje sin egen sønn. Og snart vil dikteren uttrykke den bitre klagen fra en annen murer:

Vi slår steiner for å leve i verden,

Og vi lever - for å slå ...

Ve dem som nå er barn,

Til de som burde være det!

Etter løslatelsen av Den tredje garde skrev M. Gorky til Bryusov: «Du, jeg

Det ser ut til at de godt kunne gå i forbønn for en undertrykt person. Gorky er ikke det

Feil. Temaet for den undertrykte personen vises i Bryusov og hvor han

Refererer til den historiske fortiden. For eksempel i diktet "Rowers

Triremes» snakker han på vegne av de fangede slavene, lenket til årene og

Ved innsatsen til de som flytter skipet, på dekket som undersåttene nyter livet

Den økende demokratismen i Bryusovs poesi kommer også til uttrykk i forsøkene hans

Å imitere formene for moderne folklore, og fremfor alt urbane. Så

En syklus av "Sanger" hans vises, hvorav to kalles "Factory".

Skjerpingen av poetens oppmerksomhet på sosiale spørsmål er kraftig

Hele den sosiopolitiske situasjonen i disse årene bidro til

Forut for den revolusjonære eksplosjonen i 1905, og spesielt revolusjonen i seg selv.

For ikke så lenge siden oppfordret Bryusov til ikke å leve i nuet og forkynte

Dispassion. Nå er han dypt bekymret for det store utfoldelsen

politiske hendelser. Bryusov blir etterfølgeren til russerens tradisjoner

Klassisk poesi. Å plukke opp Lermontovs sammenligning av en poet med en dolk,

Han kaller seg en "wrestling songwriter" og uttaler:

Poeten er alltid med folk når stormen bruser, Og sangen med stormen er for alltid søstre.

Som en lys sivildikter med stor makt dukker Bryusov opp i samlingen

"Stephanos" ("Krans"), som kom ut akkurat i dagene av den væpnede desember

Opprør i 1905. Den viktigste delen av denne samlingen kalles

"Modernitet".

Bryusov stigmatiserer borgerlige liberale, halvhjertet

Gradualister, "fornøyd med lite", fornøyd med elendige innrømmelser fra

sider av tsarregimet. Med all oppriktighet er han klar til å glorifisere "havet

Folks lidenskap, knuser den skjøre tronen til chips.

Riktignok tiltrekker den forestående revolusjonen ham hovedsakelig på grunn av sin

Destruktiv side. Han kaller de revolusjonære "slektninger", men erklærer:

Pause - jeg skal være med deg, bygge - nei!

Dette ga V. I. Lenin grunnlaget for å bestemme det daværende sosiale

Bryusovs posisjon som posisjonen til en "anarkistisk poet".

Endringen i innholdet i Bryusovs poesi og hele hans verdensbilde førte til

Og for å endre hans poetiske stil. Allerede i hans tidlige dikt

"Sonnett til form" Bryusov uttrykte sin tilbøyelighet til "slipt og fullstendig

Frase", til "sonettens harmoni". Men i hans tidlige samlinger i stil, i språk,

På hele den poetiske måten var det mye som var impresjonistisk dunkelt,

Uklar, vag, ubestemt. Den modne Bryusovs vers blir

Modig, jaget, smidd, bilder - konvekse, klare, skulpturelle,

Uttrykket får en fullstendig, aforistisk karakter. Disse egenskapene

Legg vekt på nesten alt som kjennetegnet hans poesi i modne år. Ja, Andrew

Bely kalte Bryusov "en poet av marmor og bronse", han skrev om sin "ringing,

Metallstrenger", om "sterke ord, som hammerslag". A.V.

Lunacharsky bemerket i Bryusovs "fasetterte nøyaktighet av bilder", "vekten av hver

Replikker og strofer og den vakre arkitekturen i helheten. Og Bryusov selv trodde

Fortjenesten til diktene hans er nettopp "konsisthet og styrke", "å gi ømhet og

Melodisitet - til Balmont.

Selvfølgelig er Bryusovs arbeid på 1900- og 1910-tallet svært selvmotsigende.

Mer enn én gang hadde han grunn til å gjenta ordene

Et av hans dikt: "Igjen er min sjel splittet." I samlinger

Og i løpet av sin storhetstid kan man finne mange tilbakefall av uutløpt dekadanse.

Her og hypertrofiert erotikk, oppfatningen av kjærlighet som mørk,

Destruktiv lidenskap, og bekreftelsen av menneskets fatale ensomhet, og

En følelse av metthet med livet (ett av diktene heter "Kedsomhet

Livet"), og glorifiseringen av "dødens lykke". Ja, kunne Bryusov si om seg selv,

Som tilbad de som er lysere, at kroppen,

Den skalv i påvente av skyggene.

Favorittheltene til Bryusov og i hans "lyrisk-episke" verk er de som har,

I følge dikteren, "vakker er den klare lot - / skinne og dø" - veldig

Er forskjellig. Sammen med Aeneas, som hastet mot en høy prestasjon,

Forlater sengen til neg, "kastet ut kjærlighetstankene", glorifiserer poeten triumviren

Anthony, på grunn av sin kjærlighet til den egyptiske dronningen Cleopatra, som brøt sin plikt

statsmann og kommandør. "Å, la meg tegne det samme loddet!" -

utbryter Bryusov og avslutter dette diktet.

Og likevel i bevisstheten og poesien til Bryusov over det dekadente,

De pessimistiske, individualistiske seiret mer og mer ellers,

Heroisk, livsbekreftende, humanistisk prinsipp. Poeten er stadig mer

Glorifiserer menneskeskaperen, den utrettelige arbeideren, skaperen,

En seirende mann som forvandler jorden, erobrer naturen, vet

universet. I denne forbindelse, den berømte

Diktet «Ros til mannen».

Steiner, vind, vann, flamme

Du ydmyket med ditt hodelag,

Hevet et jublende banner

Rett inn i den blå kuppelen.

Før andre poeter glorifiserte Bryusov de første flygerne. Med fast tro på

Kraften til menneskesinnet, kraften til vitenskap og teknologi, han ser inn i fremtiden,

Han drømmer om at en person vil vinne seire i verdensrommet, han vil til og med kunne forandre seg

Og banen til planeten din:

Jeg tror, dristig!

Du vil sette

Rader med seil over jorden.

Du veileder med hånden

Planetens løp mellom stjernene.

Symbolistisk magasin "Scales". Men det kan hevdes at han aldri

Ortodokse symbolist. Han var for eksempel fremmed for mystikken til de fleste av hans

Juniorkolleger, deres tro på den andre verden og på muligheten for noen

Kommunikasjon med en mime. Han hadde lenge følt seg som en fremmed «blant sine egne». Tilbake i 1907

Han skrev til en litteraturkritiker: «Selv om jeg fra utsiden ser ut til å være lederen for dem som

Av gammelt minne kaller de våre dekadenter, men i virkeligheten er jeg blant dem

Som et gissel i en fiendtlig leir. I lang tid allerede alt jeg skriver, og alt det

Jeg sier, mine litterære kamerater liker det definitivt ikke, men jeg,

Ærlig talt liker jeg ikke det de skriver og sier.» Deretter har han

Han husket stormfulle stridigheter med symbolistene, som bebreidet ham alvorlig for

Realisme i symbolisme, for materialisme i idealisme.

Symbolister, førte til et brudd med dem. En gang hyllet han insisterende drømmen

Og drømmer om virkeligheten. Nå i sine kritiske artikler har han

Reality" som "så snart kunsten bryter opp fra virkeligheten,

Hans skapninger mister kjøtt og blod, visner og dør."

Til allsidig styrking av kommunikasjon med den omliggende virkeligheten, med den virkelige

Livet, inkludert det mest vanlige, det enkleste, streber Bryusov i sitt

Dikt fra 1910-tallet.

Ved begynnelsen av sitt arbeid uttrykte Bryusov demonstrativ forakt for

Til ekte natur:

Jeg skapte i hemmelige drømmer den ideelle naturens verden, - Hva er dette

Aske: Stepper og steiner og vann.

Snart vil imidlertid denne arrogante og foraktelige holdningen til naturen,

Uttrykket til dikteren, "hoppet" fra ham. Med hver nye samling fra 1900-1910-tallet

Gjennom årene inntar temaet natur en økende plass i Bryusov. Marker, skoger, fjell,

Havet, "dagens glans, nattens svarte, fjærer, vintre" finner sin elsker i det

I sine dikt fra det andre tiåret av det 20. århundre, Bryusov bevisst

Kranglet med dekadente tankesett. Han ønsker å motarbeide

Karakteristisk for hans tidligere medarbeidere, livets tretthet "ukuelig,

Et uovervinnelig kall til livet, til livet for enhver pris, til alle sår og

Hennes gleder." Ikke rart hans samling "Mirror of Shadows" åpner med en epigraf fra

Så lenge på jordens bryst Selv om jeg neppe vil puste, All spenningen i livet

Ung jeg vil være forståelig fra overalt.

Og samlingen "Seven Colors of the Rainbow" begynner med sprudlende linjer:

Hva skal jeg gjøre når jeg ikke er mett med dette ruset liv!

I samme tiår inkluderte Bryusovs arbeid også det store temaet vennskap.

Folkene som bor i Russland, og dikteren gjør en stor innsats med sitt arbeid

I utviklingen og styrkingen av dette vennskapet.

Allerede før revolusjonen blir han nær M. Gorky, deltar aktivt i

Hans publiseringsarbeid. Gorky verdsatte samarbeidet mellom Bryusov og

Han kalte ham «kamerat i arbeid til fordel for russisk kultur». Høyt

Deres samarbeid var fruktbart i utarbeidelsen av samlinger som bidro til

Gjøre russiske lesere kjent med poesien til noen andre folkeslag i Russland.

Boken "Poetry of Armenia" satt sammen av Bryusov fikk spesiell betydning.

Som han jobbet både som oversetter av mange poetiske tekster, og som

For russiske lesere, den rike verden av armensk poetisk kultur, og

Ikke overraskende ble han premiert under feiringen av hans femtiårsdag

Ærestittel av People's Poet of Armenia.

For et kvart århundre av sin pre-revolusjonære kreativitet, Bryusov, som vi

Vi ser at forskjellige "stier og veikryss" kom ut (som han kalte trebindssamlingen

av verkene hans), prøvde han, kan man si, "alle melodier" (dette er også

Tittelen på en av samlingene hans).

På 900-tallet nøt Bryusov allerede stor popularitet og anerkjennelse.

Men han hvilte aldri på laurbærene og følte ofte

Misnøye med deres posisjon i livet og litteraturen, deres kreativitet.

I sitt brev til forfatteren N. I. Petrovskaya, assosiert med symbolisten

I kretser finner vi for eksempel følgende bekjennelser: «Jeg kan ikke leve lenger

Utdaterte tro, de idealene som jeg gikk inn i

Poesi kan ikke leve av den "nye kunsten", hvis navn er utålelig for meg

Mer". Og i dagboken sin skriver han i 1907: «Til tider er jeg ganske

Jeg var oppriktig klar til å gi opp alle de gamle måtene i livet mitt og gå videre til nye,

Start på nytt."

Men bare den største begivenheten i det 20. århundre, som forårsaket et kraftig sjokk

Alt offentlig liv fra topp til bunn, - oktobersosialisten

Revolusjonen tvang Bryusov "ved selve grunnlaget, ved roten til å revurdere alt

Ditt verdensbilde." Det viste seg å være en dyp omveltning for ham personlig.

"Jeg ser meg selv," bemerket Bryusov, "helt forskjellig fra dette punktet og etter

Det kan virke overraskende at måleren til den symbolistiske strømmen, i

En tidligere militant forsvarer av det individualistiske og selvstendige

Kunst gikk avgjørende og ugjenkallelig over til siden av oktober

Revolusjon, ble en aktiv bygger av sosialistisk kultur og til og med medlem

Kommunistparti.

For å finne en forklaring på dette, må vi huske at Bryusov

Han har aldri vært en trofast sønn av klassen sin, han har lenge "brutt ut" av den.

Impregnert med kunnskap om historie, beundrer heroismen til fremstående personer og

Store hendelser fra fortiden, Bryusov og til hans nåtid presentert høyt

Etiske og estetiske krav som borgerlig virkelighet

Langt fra å matche. Derav hans langvarige konflikt med dette

Virkelighet. Bryusov var ganske oppriktig da han skrev inn

Begynnelsen av århundret:

Hvordan jeg hatet hele dette livet systemet, skammelig smålig, feil,

Stygg.

Ulike sosiohistoriske formasjoner, forsto Bryusov og forutså

Fallets uunngåelighet og det eksisterende kapitalistiske systemet. Han mer enn en gang

Han snakket om den forestående sosiale katastrofen i verkene hans, han

Ser fremover mot fremtiden når

En fri mann vil stå fast foran himmelen på planeten hans.

Naturligvis er poeten mye mer enn mengden av sine kolleger i

Klasse og yrke forberedt på å motta og ta imot

Flott oktober, for å «vende hesten sin på en ny vei».

Tilbake i 1906 skrev han: «Det er noen sannheter ... foran moderne

Menneskeheten. Den som viser meg veien til dem, han skal jeg være med. Denne veien er avgjørende

Øyeblikket ble indikert for Bryusov av oktoberrevolusjonen, Lenin og hans medarbeidere.

Tidlig på våren 1918, da en betydelig del av intelligentsiaen

Den okkuperte også fiendtlige eller ventende stillinger i forhold til Sovjet

Myndigheter, Bryusov, sammen med professor P. N. Sakulin, kom til folkekommissæren

Enlightenment A. V. Lunacharsky og tilbød sitt samarbeid.

Vi så at i 1905 erklærte poeten, og henvendte seg til de revolusjonære:

"Bruk - jeg vil være med deg, bygg - nei!" Nå gikk han for å bygge sammen med

Kommunister et nytt samfunn, en ny kultur.

En mann med ekstraordinær aktivitet av natur, har Bryusov alltid vært

Bare en forfatter. Allerede før revolusjonen ga han mye tid og krefter

Organisasjonsarbeid innen litteratur- og kulturfeltet. oktober åpnet for

Hans sosiale og organisatoriske aktiviteter er vidt åpne.

Han utfører ansvarlig arbeid i People's Commissariat of Education, med leder for vitenskapelig

Bibliotek, litteraturavdeling, kunstutdanning. Han er medlem

Statens akademiske råd, stedfortreder for Moskva-rådet, professor

Moskva universitet, redaktør for tidsskriftet "Artistic Word",

Formann for den all-russiske dikterforeningen. Han jobber på Statens forlag. Han

Skaper og leder verdens første institusjon for høyere utdanning for forberedelse

Young Writers - Higher Literary and Art Institute, som

Hans navn ble gitt.

Og han kombinerer dette store, intense daglige arbeidet med

Fortsettelsen av hovedverket i livet hans - poetisk kreativitet. For syv

Årene han levde etter oktober, gir han ut seks samlinger med nye dikt og

Blir en av pionerene innen sovjetisk poesi. Versene som er inkludert i disse

Samlinger er ikke like, men blant dem er det de som hører til

Poetiske klassikere fra årene etter oktober.

Spesielt betydningsfull var samlingen med uttrykksfulle

Den fremragende poeten ble født 1. desember i en velstående familie som hadde sitt opphav i livegne. Faren oppdro sønnen i sekstitallets ånd. Spesielt i familien til Valery Yakovlevich elsket de å lese verkene til Nekrasov på nytt. Valery Yakovlevich fikk sin utdannelse i det private Moskva-gymnaset til F. Kreiman, hvoretter han kom til gymsalen til L. Polivanov, en kjent lærer som hadde en betydelig innflytelse på dikteren. Bryusov var interessert i litteratur, historie, filosofi, astronomi.

I versene fra det store flertallet av den tiden var det banalitet, ikke en uttrykksform, som rådde. Hans tidlige dikt oppsto på den tiden. I 1894-1895 samlet Bryusov små diktsamlinger "russiske symbolister", hvorav de fleste ble skrevet av ham selv og snakker om dikterens ekstraordinære talent. I 1895 ga han ut boken "Masterpieces", I 1897 - "This is me". I 1899, etter uteksaminering fra universitetet, vier han seg helt til litterær virksomhet. Han jobber som sekretær i redaksjonen til tidsskriftet "Russian Archive", tar del i opprettelsen og utviklingen av almanakker og tidsskriftet "Vesy". Bryusov fikk sin anerkjennelse etter utgivelsen av boken "Den tredje garde" i 1900. I 1903 ga han ut boken The City and the World. Og i 1906 - "Krans" - dette er hans beste poetiske bøker. I de påfølgende årene dukket det opp nye funksjoner i forfatterens poesi: intimitet, oppriktighet, enkelhet i tanker og følelser.

Når du leser verkene til Bryusov, er det umulig å ikke ta hensyn til det hardnakket gjentatte motivet - bildet av stien, vandring, nådeløs bevegelse fremover og vanskelig oppstigning. Under første verdenskrig var Valery Yakovlevich ved fronten, hvor han tjente som korrespondent for en av avisene. Oktoberrevolusjonen oppdaget i poeten talentet til en arrangør av en ny kultur. Studerer arbeidet til Pushkin A.S. hvis arbeid han beundret og bøyde seg for ham hele livet, fant Valery Yakovlevich svaret på spørsmålet "Hvordan skal en ekte poet være?". En ekte poet må gjenfødes, og i stedet for et hjerte må det være et flammende kull, investert i ham av en engel. Han ga ut fem bøker med nye dikt, hvorav den beste er På dager som disse. Han bidro mye til studiet av det russiske språket og studiet av verkene til kjente russiske poeter: Pushkin, Fet, Gogol, Blok og mange andre. Bryusov foreleste også om gammel og moderne russisk litteratur, det latinske språket og historie.

Blok anså seg selv som uverdig til å anmelde dette geniet, og enda mer til å publisere med ham i samme tidsskrift. Faktum er at hovedpoeten i sølvalderen, etter å ha lest arbeidet til Valery Yakovlevich på nytt, ble så overrasket over skapelsen hans at han umiddelbart satte seg på en lavere rang. Det er verdt å si at dikteren, hvis dikt er sitert av litteraturelskere frem til i dag, ble guddommeliggjort av sine samtidige. Mange så i Bryusov messias, komme langs vannet av intrikat vevde linjer og betegne nye runder med litteratur.

Faktisk regnes denne pennemesteren med rette som grunnleggeren av russisk symbolikk og forløperen til akmeismen, som skaffet seg både beundrere og tilhengere, og lumske dårlige ønsker.

Det er bemerkelsesverdig at Valery Yakovlevich ikke bare er kjent for diktene sine - denne talentfulle forfatteren viste seg også i oversettelser, journalistikk og ikke-triviell prosa. Bryusov er kjent fra verkene "August", "I Forgive Everything", "I Love", "First Snow" og andre bemerkelsesverdige verk som har blitt udødelige.

Barndom og ungdom

Mesteren av russisk symbolikk ble født på en kald vinterdag 1. desember 13, 1873 i hjertet av Russland. Den fremtidige poeten vokste opp og ble oppvokst i en velstående handelsfamilie med søsteren Nadezhda, som ble professor ved Moskva-konservatoriet.

Valery Yakovlevich har en interessant stamtavle. Hans farfar, Kuzma Andreevich, var en livegne til grunneieren Bruce, og to år før avskaffelsen av livegenskapen - en reform gjennomført - forløste han seg selv og begynte sin handelsvirksomhet. Takket være utholdenhet og flid kom Kuzma Andreevich ut av fillene til rikdom og skaffet seg et to-etasjers herskapshus på Tsvetnoy Boulevard i Moskva.

På morssiden var forfatterens bestefar Alexander Yakovlevich Bakulin, kjent for sine samtidige som en fabulist og forfatter av samlingen Fables of a Provincial. Kanskje var det denne personen som påvirket Valery Yakovlevich.

Når det gjelder Valerys far, var Yakov Kuzmich en mystisk og tvetydig skikkelse, han sympatiserte med ideene til de populistiske revolusjonære, som, drevet av de sosialistiske ideene til Herzen, ønsket på alle måter å komme nærmere intelligentsiaen og finne sin plass i verden. Familiens overhode var en gambler: Bryusov Sr. ble revet med av hesteveddeløp og kastet øyeblikkelig bort hele formuen sin på veddemål og mistet nesten en krone i lommen.

Det er bemerkelsesverdig at Bryusovs foreldre ikke var fromme mennesker, de utdannet ikke deres avkom, men de beskyttet ham mot "religiøse eventyr". Dermed visste den fremtidige poeten mye mer om naturalistiske ideer enn om detaljene i livet og korsfestelsen.

Valery Yakovlevich ble tidlig avhengig av litteratur. I stedet for å leke med guttene i gården, brukte den fremtidige forfatteren av diktet «The Coming Huns» tiden sin på å lese klassikere og tabloidromaner, kan det sies at den unge mannen slukte bøker én etter én. Selv vitenskapelige artikler som ved et uhell falt i hendene på Bryusov gikk ikke ubemerket hen.

Valerys favoritter var forfatteren av eventyrlitteratur, som ga verden «Kaptein Nemo», og forfatteren som komponerte «The Headless Horseman», Thomas Mine Reid. Det er også kjent at Valery Yakovlevich fikk en strålende utdanning, han studerte ved to prestisjetunge gymsaler, og kl. i fjor Mens han var på skolen begynte han å vise interesse for dronningen av naturvitenskap - matematikk - og løste de mest komplekse ligningene og problemene med hell.

Kanskje navnet til Bryusov ville være på nivå med Francois Vieta, og den unge mannen valgte imidlertid en annen, kreativ vei. Etter å ha oppnådd et matrikulasjonsbevis, fortsatte den unge mannen å motta utdanning og ble student ved Moskva-universitetet. - studerte ved Fakultet for historie og filologi.

Litteratur

Valery Yakovlevich Bryusov kjente sitt kall fra barndommen, så allerede i en alder av 13 skrev han poesi. Yakov Kuzmich støttet avkommet sitt i alle anstrengelser, så han sendte den kreative innsatsen til sitt elskede barn til publikasjoner og sendte til og med essayet sitt om en ferie med familien til barnemagasinet "Sincere Word". "Brev til redaktøren" ble skrevet av en elleve år gammel gutt og ble utgitt i 1884.

Selv om Bryusovs tidlige dikt ble komponert med et smell, kan ikke den unge mannens første historier kalles vellykkede. Det er verdt å merke seg at da unge Valery tok et blekkhus og en penn, ble han inspirert av klassikeren fra russisk litteratur. Senere begynte Bryusov å beundre Semyon Yakovlevich Nadson.

Det er bemerkelsesverdig at allerede i 1893 satte den unge dikteren seg som mål å bli en distributør av symbolikk i Russland. Symbolistene prøvde å avsløre eksistensen av hver sjel og gi hovedpersonen hele spekteret av menneskelige erfaringer. sa at fremveksten av denne trenden er "ønsket om å glemme, å være på den andre siden av godt og ondt."

Bryusovs synspunkter ble innledet av fascinasjon for franske poeter, han likte verkene til Baudelaire, Verlaine, Mallarmé og ble etter hvert forfatteren av dramaet Dekadentene (End of the Century, 1893). I 1899 mottok Valery Yakovlevich et diplom og begynte å engasjere seg intensivt i litteratur og utvikle teorien om symbolikk. Omtrent samtidig kom Bryusov nær.

Bekjentskapet til de to dikterne vokste senere til et sterkt vennskap, de kommuniserte tett frem til utvandringen til Konstantin Dmitrievich. Det kom til det punktet at Bryusov på begynnelsen av 1900-tallet dedikerte til sin venn samlingen "Tertia Vigilia" ("Den tredje garde"), som litteraturkritikere anser som den første kimen til den urbane scenen i forfatterens arbeid: forfatter synger oftere og oftere i sine forfatterskap om vidder av en støyende by og beskriver nøye selv de minste detaljer.

Tre år senere blir Bryusovs kreative biografi fylt opp med en samling sivile tekster "Urbi et Orbi" ("By og fred"). Samlingen inkluderer elegien «Woman», balladen «Slave», samt sonetter, dikt, oder og epistler. Verkene til Valery Yakovlevich fra "Urbi et Orbi" påvirket, og.

Videre blir Valery Yakovlevich forfatteren av samlingen "Στεφανος" ("Krans", 1905), som ifølge Bryusov er høydepunktet for hans arbeid. Alle verkene fra "Kransen" ble skrevet under påvirkning av en voldsom revolusjon, som ikke kunne annet enn å påvirke stemningen til forfatteren. Det er få dikt om kjærlighet i denne boken, men dikterens aktive sivile posisjon kommer til uttrykk.

I 1907 ble Valery Yakovlevich forfatteren av sin debutroman, The Fiery Angel. Handlingen var basert på forholdet mellom Bryusov, Andrei Bely og Nina Petrovskaya, men handlingene til hovedpersonene finner ikke sted i Moskva, men i middelalderens Europa. Forfatteren krydrer verket med fantastiske elementer og låner motiver hentet fra Faust.

Senere er arbeidet til Valery Bryusov korrelert med revolusjonen, og etter dikterens verk å dømme, begynte han, i likhet med marxistene, å prise det bolsjevikiske kuppet og ble grunnleggeren av russisk litterær Leniniana, motsi sitt eget postulat, satt ut i diktet «Til den unge dikter» (1896).

Ifølge forfatterne forsøkte Valery Yakovlevich å bli en del av den nye æraen under den generelle rumlen, men han fant ikke støtte fra publikum og kunne ikke motstå konkurransen fra den nye sovjetiske poesien, som ble identifisert med og.

Personlige liv

Når det gjelder hans personlige liv, var Valery Yakovlevich Bryusov gift bare én gang: i 1897 kom forfatteren med et ekteskapsforslag til Joanna Runt, en tsjekkisk av fødsel, som godtok. De elskende levde hånd i hånd til deres død, og Joanna var både en trofast kone og en muse, og inspirerte dikteren til nye verk. Det var ingen barn i Bryusov-familien.

Død

Grunnleggeren av symbolismen i Russland døde 9. oktober 1924 i Moskva. Dødsårsaken er lungebetennelse. Den store dikteren ble gravlagt på Novodevichy-kirkegården. Det er kjent at hun etter døden til hennes elskede John Matveevna publiserte de upubliserte verkene til mannen sin.