DESPOTISME
DESPOTISME
(despotisme) Autokratisk styre av én mann. Grekerne kalte «herren» eller «herskeren» over en ufri stat «despot». Den bysantinske keiseren og kristne herskere i provinsene i det tyrkiske imperiet ble også vanligvis kalt det samme navnet. Aristoteles startet den vestlige tanketradisjonen med å skille mellom persisk "despotisme" og gresk "tyranni". Tyranni, ifølge Aristoteles, er tilranet ustabil makt, pålagt med makt, mens despotisme er stabil og stabil. Den er basert på samtykke fra mennesker som ofte ikke kjenner noen annen styreform, og er derfor i hovedsak lovlig. Dermed er despotisme et rent østlig fenomen, siden de frie folkene i Hellas i lang tid ikke ville tolerere slikt styre. Montesquieu ga en spesielt klar definisjon av østlig despotisme i sin bok "The Spirit of Laws" ("L`Esprit des Lois", 1978). Selv de mest absolutte vestlige monarkier, hevdet han, kunne ikke betraktes som despotiske, siden monarken var bundet av lov, hvis legitimitet ble bekreftet av de samme argumentene som hans egen makt. Imidlertid bemerket han, i likhet med noen av sine andre samtidige, tendensen til det franske monarkiet til å utarte til despotisme, og etter revolusjonen i 1789 ble det generelt vanlig å kalle ancien règime (gammelt regime) despotisme. Vestlige teoretikere bruker ordet "despotisme" som en "reductio ad absurdum" - en reduksjon til absurditeten i ideen om maktkonsentrasjon. For Burke er dette «den enkleste styreformen», regelen om viljen til én mann. For Bentham er det en form for ondskap, den andre siden av anarkiets ondskap. Deres generelle premisser, basert på eksemplene fra de osmanske, kinesiske, persiske og moguliske imperiene, er overforenklet om ikke feil, og i moderne språkbruk har begrepet rett og slett blitt et skittent ord i politisk sjargong, ikke ulikt ord som «tyranni». , "diktatur" eller "absolutisme".
Politikk. Ordbok. - M.: "INFRA-M", Forlag "Ves Mir". D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham, etc. Generell redaktør: Doctor of Economics. Osadchaya I.M.. 2001 .
DESPOTISME
(fra de greske despotene - hersker) - en form for autokratisk makt, et ubegrenset monarki, preget av fullstendig vilkårlighet av makt, mangel på rettigheter til undersåtter; autokrati og tyranni i forhold til andre.
Den antikke politiske filosofen Aristoteles, sammen med tre korrekte og tre ukorrekte ("avvikende") former for politisk organisering, identifiserte en syvende form – despotisme, som utad ligner den allerede kjente formen – tyranni. Hvis tyranni er en av overgangsformene for politisk organisering, så er despotisme utenfor grensene til et sivilisasjonssamfunn eller en barbarisk verden permanent (konstant).
Representanten for den franske opplysningstiden, Montesquieu, supplerte Aristoteles med en annen teoretisk konklusjon om despotismens natur – dens totale ineffektivitet. Den amerikanske statsviteren A. Yanov, basert på det grunnleggende arbeidet til K. Wittfogel "Oriental Despotism", så vel som på verkene til andre forfattere, formulerer en rekke av de viktigste teoretiske konklusjonene:
1. Despotisme er basert på direkte byråkratisk kontroll av den økonomiske prosessen eller på at staten disponerer dens resultater totalt.
2. Fraværet av økonomiske restriksjoner fører til mer eller mindre permanent økonomisk stagnasjon.
3. Fraværet av det som kalles økonomisk fremgang, basert på kontinuerlig modernisering av den økonomiske prosessen og utvidet reproduksjon, er kombinert med fraværet av politisk dynamikk.
4. For å eksistere i årtusener under forhold med økonomisk og politisk immobilitet, måtte despotisme utvikle en spesiell sosial struktur, redusert til to polare klasser: «ledere» og «administrerte».
5. Den økonomiske immobiliteten til systemet tilsvarer immobiliteten (immobiliteten) til den administrerte klassen. Deres likhet i møte med despoten er postulert.
6. Baksiden av denne absolutte homogeniteten og stabiliteten til den administrerte klassen er den absolutte atomiseringen og ustabiliteten til lederklassen. Despotisme vet ikke hva som kan kalles kategorien «politisk død». En feil var lik fysisk død.
7. En regjering som benekter økonomiske restriksjoner kan ikke annet enn å nekte ideologiske restriksjoner.
8. Dette forklarer også den monstrøse stabiliteten til despotiske systemer, fordi det utelukker fremveksten av politisk opposisjon (eller systemets reformistiske potensial).
9. Fraværet av sosiale, økonomiske og ideologiske begrensninger gjør det umulig for despotiske strukturer å motstå underordning av despotens private mål.
10. Despotisme viser seg å være et dødt politisk organ. Han kjenner ikke noe politisk alternativ, det er et lukket system. En verden som organisk ikke er i stand til å produsere politisk sivilisasjon fra seg selv.
Naturligvis bemerket mange forskere det "genetiske" slektskapet til det sosialistiske samfunnet med dets klassiske system med sentralisert distribusjon, med den sterke, rigide makten til sentrum, et enormt administrativt og byråkratisk apparat, etc.
Det kan ikke hevdes at den sosialistiske versjonen var en kopi eller repetisjon av dens østlige (ikke i den geografiske betydningen av ordet) forgjenger, men den grunnleggende ensartetheten til disse strukturene bekreftes. Det er først og fremst forskjeller i det skapte samfunnets kunstige natur.
Despotismen i øst utviklet seg på en naturlig historisk måte, mens privat eiendom og markedet aldri ble ødelagt, selv om de eksisterte i redusert form og kontrollert av myndighetene. Privat eiendom og marked ga i det minste enkel reproduksjon og støttet i likhet med sirkulasjonssystemet livet i det østlige samfunnet.
Et totalitært orientert samfunn ble fratatt et slikt sirkulasjonssystem, og kunstige metoder for å opprettholde liv ble pålagt det, assosiert med superutnyttelse av naturen og mennesket, vold, frykt, konstant indoktrinering, etc.
Konovalov V.N.
Statsvitenskap. Ordbok. - M: RSU. V.N. Konovalov. 2010.
Despotisme
vilkårlighet; brutal undertrykkelse av rettigheter, friheter, uavhengighet.
Statsvitenskap: Ordbok-referansebok. komp. Prof. Science Sanzharevsky I.I.. 2010 .
Statsvitenskap. Ordbok. - RSU. V.N. Konovalov. 2010.
Synonymer:Se hva "DESPOTISME" er i andre ordbøker:
despotisme- a, m. despotisme m. Ubegrenset av lover, absolutt makt. Sl. 18. Voldelig regjering (despotisme). Justi 1770 84. Despotisme er like skadelig for suverene og folk. Tumansky 1770 132. [Ostromyslov:] Havet under det tyrkiske riket.. det... ... Historisk ordbok for gallisisme av det russiske språket
- (gresk, dette, se despot) autokratisk styre, ikke begrenset av noen lover. Ordbok med utenlandske ord inkludert i det russiske språket. Chudinov A.N., 1910. DESPOTISME 1) ubegrenset vilkårlighet, basert på vold og ikke sjenert... ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket
Se egenvilje... Synonymordbok
Despotisme- Despotisme ♦ Despotisme Den ubegrensede makten til én person. Despotisme kan være opplyst og til og med lovlig (på denne måten skiller det seg fra tyranni), men det forblir alltid urettferdig. Hvis en despot adlød loven, ville hans makt gå tapt... ... Sponvilles filosofiske ordbok
DESPOTISME er en av de grunnleggende egenskapene til diktatorisk styre, som er assosiert med vilkårlig makt, styrket av konsentrasjonen av politisk makt i hendene på statsoverhodet (despot, leder, konge, etc.) og nær ham ... ... Filosofisk leksikon
1) se Despotisme. .2) Vilkårlighet; brutal undertrykkelse av rettigheter, friheter, uavhengighet... Stor encyklopedisk ordbok
DESPOTISME, despotisme, pl. nei, mann (bok). distrahert substantiv til despotisk. Ushakovs forklarende ordbok. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakovs forklarende ordbok
DESPOTISME, ikke sant, ektemann. 1. Autokratisk styre. Monarkisk d. 2. En despots oppførsel (i 2 betydninger). D. tyrann. | adj. despotisk, å, å. Ozhegovs forklarende ordbok. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegovs forklarende ordbok
Styreformer, politiske regimer og systemer Anarki Aristokrati Byråkrati Gerontokrati Demarchi Demokrati Imitasjonsdemokrati Liberalt demokrati ... Wikipedia
despotisme- grenseløst despotisme, enestående despotisme ... Ordbok for russiske idiomer
Bøker
- Despotisme, Pavel Vladimirovich Zasodimsky. Despotisme. Hans prinsipper, deres anvendelse og kampen for despoti. Gjengitt i den originale forfatterens skrivemåte fra 1911-utgaven (forlaget St. Petersburg, Printing House M.M....
1) Despotisme- (fra de greske despotene - hersker, herre) - en form for ubegrenset, absolutt, autokratisk makt, som er preget av fullstendig vilkårlighet, imperialistisk egenvilje, vilkårlighet, tyranni, grov og grusom undertrykkelse av undersåtters vilje og deres mangel av rettigheter. D. er spesielt karakteristisk for absolutte monarkier.
2) Despoti - - (fra de greske despotene - hersker) - en form for autokratisk makt, et ubegrenset monarki, preget av fullstendig vilkårlighet av makt, mangel på rettigheter til undersåtter; autokrati og tyranni i forhold til andre. Den eldgamle politiske filosofen Aristoteles, sammen med tre korrekte og tre ukorrekte ("avvikende") former for politisk organisering, identifiserte en syvende form - despotisme, som utad ligner den allerede kjente formen - tyranni. Hvis tyranni er en av overgangsformene for politisk organisering, så er despotisme utenfor grensene til et sivilisasjonssamfunn eller en barbarisk verden permanent (konstant). Representanten for den franske opplysningstiden, Montesquieu, supplerte Aristoteles med en annen teoretisk konklusjon om despotismens natur – dens totale ineffektivitet. Den amerikanske statsviteren A. Yanov, basert på det grunnleggende arbeidet til K. Wittfogel «Oriental Despotism», så vel som på verkene til andre forfattere, formulerer en rekke av de viktigste teoretiske konklusjonene: 1. Despotisme er basert på direkte byråkratisk kontroll av den økonomiske prosessen eller om statens totale disposisjon av resultatene. 2. Fraværet av økonomiske restriksjoner fører til mer eller mindre permanent økonomisk stagnasjon. 3. Fraværet av det som kalles økonomisk fremgang, basert på kontinuerlig modernisering av den økonomiske prosessen og utvidet reproduksjon, er kombinert med fraværet av politisk dynamikk. 4. For å eksistere i årtusener under forhold med økonomisk og politisk immobilitet, måtte despotisme utvikle en spesiell sosial struktur, redusert til to polare klasser: «ledere» og «administrerte». 5. Den økonomiske immobiliteten til systemet tilsvarer immobiliteten (immobiliteten) til den administrerte klassen. Deres likhet i møte med despoten er postulert. 6. Baksiden av denne absolutte homogeniteten og stabiliteten til den administrerte klassen er den absolutte atomiseringen og ustabiliteten til lederklassen. Despotisme vet ikke hva som kan kalles kategorien «politisk død». En feil var lik fysisk død. 7. En regjering som benekter økonomiske restriksjoner kan ikke annet enn å nekte ideologiske restriksjoner. 8. Dette forklarer også den monstrøse stabiliteten til despotiske systemer, fordi det utelukker fremveksten av politisk opposisjon (eller systemets reformistiske potensial). 9. Fraværet av sosiale, økonomiske og ideologiske begrensninger gjør det umulig for despotiske strukturer å motstå underordning av despotens private mål. 10. Despotisme viser seg å være et dødt politisk organ. Han kjenner ikke noe politisk alternativ, det er et lukket system. En verden som organisk ikke er i stand til å produsere politisk sivilisasjon fra seg selv. Naturligvis bemerket mange forskere det "genetiske" slektskapet til det sosialistiske samfunnet med dets klassiske system med sentralisert distribusjon, med den sterke, rigide makten til sentrum, et enormt administrativt og byråkratisk apparat, etc. Det kan ikke hevdes at den sosialistiske versjonen var en kopi eller repetisjon av dens østlige (ikke i den geografiske betydningen av ordet) forgjenger, men den grunnleggende ensartetheten til disse strukturene bekreftes. Det er først og fremst forskjeller i det skapte samfunnets kunstige natur. Despotismen i øst utviklet seg på en naturlig historisk måte, mens privat eiendom og markedet aldri ble ødelagt, selv om de eksisterte i redusert form og kontrollert av myndighetene. Privat eiendom og marked ga i det minste enkel reproduksjon og støttet i likhet med sirkulasjonssystemet livet i det østlige samfunnet. Et totalitært orientert samfunn ble fratatt et slikt sirkulasjonssystem, og kunstige metoder for å opprettholde liv ble pålagt det, assosiert med superutnyttelse av naturen og mennesket, vold, frykt, konstant indoktrinering, etc.
3) Despoti- - 1) et styresett preget av fullstendig vilkårlighet av makt og mangel på rettigheter til undersåtter; 2) autokrati, brutal undertrykkelse av individuell frihet.
4) Despotisme- absolutt og lovløs makt, vilkårlighet, vilkårlighet. Noen ganger er despoti den tyranniske manifestasjonen av fortjent autoritet; i denne egenskapen viser seg ofte i politikere den eldre generasjonen i forhold til nybegynnerpolitikere.
5) Despotisme- (fra det greske despoteia - ubegrenset makt) - en form for autokratisk makt, et ubegrenset monarki, preget av fullstendig vilkårlighet av makt, mangel på rettigheter til undersåtter; autokrati og tyranni i forhold til andre.
6) Despoti- Autokrati, vilkårlighet overfor underordnede. En despot er en ubegrenset og grusom hersker som styrer vilkårlig og ikke på grunnlag av lover; grusom, autokratisk person, tyrann.
Despotisme
(fra de greske despotene - hersker, herre) - en form for ubegrenset, absolutt, autokratisk makt, som er preget av fullstendig vilkårlighet, imperialistisk egenvilje, vilkårlighet, tyranni, grov og grusom undertrykkelse av undersåtters vilje og deres mangel på rettigheter. D. er spesielt karakteristisk for absolutte monarkier.
- (fra de greske despotene - hersker) - en form for autokratisk makt, et ubegrenset monarki, preget av fullstendig vilkårlighet av makt, mangel på rettigheter til undersåtter; autokrati og tyranni i forhold til andre. Den eldgamle politiske filosofen Aristoteles, sammen med tre korrekte og tre ukorrekte ("avvikende") former for politisk organisering, identifiserte en syvende form - despotisme, som utad ligner den allerede kjente formen - tyranni. Hvis tyranni er en av overgangsformene for politisk organisering, så er despotisme utenfor grensene til et sivilisasjonssamfunn eller en barbarisk verden permanent (konstant). Representanten for den franske opplysningstiden, Montesquieu, supplerte Aristoteles med en annen teoretisk konklusjon om despotismens natur – dens totale ineffektivitet. Den amerikanske statsviteren A. Yanov, basert på det grunnleggende arbeidet til K. Wittfogel «Oriental Despotism», så vel som på verkene til andre forfattere, formulerer en rekke av de viktigste teoretiske konklusjonene: 1. Despotisme er basert på direkte byråkratisk kontroll av den økonomiske prosessen eller om statens totale disposisjon av resultatene. 2. Fraværet av økonomiske restriksjoner fører til mer eller mindre permanent økonomisk stagnasjon. 3. Fraværet av det som kalles økonomisk fremgang, basert på kontinuerlig modernisering av den økonomiske prosessen og utvidet reproduksjon, er kombinert med fraværet av politisk dynamikk. 4. For å eksistere i årtusener under forhold med økonomisk og politisk immobilitet, måtte despotisme utvikle en spesiell sosial struktur, redusert til to polare klasser: «ledere» og «administrerte». 5. Den økonomiske immobiliteten til systemet tilsvarer immobiliteten (immobiliteten) til den administrerte klassen. Deres likhet i møte med despoten er postulert. 6. Baksiden av denne absolutte homogeniteten og stabiliteten til den administrerte klassen er den absolutte atomiseringen og ustabiliteten til lederklassen. Despotisme vet ikke hva som kan kalles kategorien «politisk død». En feil var lik fysisk død. 7. En regjering som benekter økonomiske restriksjoner kan ikke annet enn å nekte ideologiske restriksjoner. 8. Dette forklarer også den monstrøse stabiliteten til despotiske systemer, fordi det utelukker fremveksten av politisk opposisjon (eller systemets reformistiske potensial). 9. Fraværet av sosiale, økonomiske og ideologiske begrensninger gjør det umulig for despotiske strukturer å motstå underordning av despotens private mål. 10. Despotisme viser seg å være et dødt politisk organ. Han kjenner ikke noe politisk alternativ, det er et lukket system. En verden som organisk ikke er i stand til å produsere politisk sivilisasjon fra seg selv. Naturligvis bemerket mange forskere det "genetiske" slektskapet til det sosialistiske samfunnet med dets klassiske system med sentralisert distribusjon, med den sterke, rigide makten til sentrum, et enormt administrativt og byråkratisk apparat, etc. Det kan ikke hevdes at den sosialistiske versjonen var en kopi eller repetisjon av dens østlige (ikke i den geografiske betydningen av ordet) forgjenger, men den grunnleggende ensartetheten til disse strukturene bekreftes. Det er først og fremst forskjeller i det skapte samfunnets kunstige natur. Despotismen i øst utviklet seg på en naturlig historisk måte, mens privat eiendom og markedet aldri ble ødelagt, selv om de eksisterte i redusert form og kontrollert av myndighetene. Privat eiendom og marked ga i det minste enkel reproduksjon og støttet i likhet med sirkulasjonssystemet livet i det østlige samfunnet. Et totalitært orientert samfunn ble fratatt et slikt sirkulasjonssystem, og kunstige metoder for å opprettholde liv ble pålagt det, assosiert med superutnyttelse av naturen og mennesket, vold, frykt, konstant indoktrinering, etc.
DESPOTISM (fra det greske despotia - ubegrenset makt) - engelsk. despotisme; tysk Despoti. En form for autokratisk makt, ubegrenset ved lov. D. er preget av vilkårlighet av makt og mangel på rettigheter for medlemmer av samfunnet. se AUTOKRATI, DIKTATOR, TYRANNI, TOTALITARISME. Sosiologisk ordbok
Despotisme– et personlighetstrekk preget av fullstendig og ubetinget underkastelse av andre til ens vilje, alvorlig undertrykkelse av andres rettigheter og friheter.
nettsted
Den aggressive oppførselen til en despot er drevet av hans frykt, konstante tvil og selvtillit. En underbevisst følelse av misnøye og deprivasjon tvinger tyrannen til å ta hevn på andre, og dermed gjenopprette skadet selvtillit. Når en despot prøver å påtvinge andre sin vilje, utnytter han ofte sin moralske og fysiske overlegenhet, og hevder seg selv ved å ydmyke offeret.
Psykoterapeuter og sosiologer ser årsaken til despotisk atferd i barndommen. Vanligvis blir mennesker som i barndommen ble påvirket av mektige og autoritære foreldre tyranner. I fremtiden kopierer de oppførselen til faren eller moren, og "overfører" harmen til barna eller ektefellene deres. Å dyrke i et barn en følelse av egenverd, unikhet og originalitet legger også grunnlaget for selvtillit og despotisme i karakter.
For å bli kvitt manifestasjoner av despotisme, er det nødvendig å innse meningsløsheten i tyranni som en metode for selvbekreftelse - en metode som på ingen måte vil bidra til å oppnå det despoten latent streber etter - verken kjærlighet eller respekt for andre.
- Despotisme er en tendens til psykisk og fysisk vold.
- Despotisme er stiv påtvingelse av ens vilje på andre.
- Despotisme er frykten for å miste kontrollen over andre.
- Despotisme er hevn for ens underlegenhet.
- Despotisme er selvbekreftelse på bekostning av de svake.
Ulemper med despotisme
- Despotisme provoserer frem krangel og konflikter.
- Despotisme utelukker gjensidig respekt og samarbeid.
- Despotisme fører til brudd på andre menneskers rettigheter og friheter.
- Despotisme avler fiendtlighet og hevngjerrigdom.
- Despotisme fører til misforståelser, avvisning og ensomhet.
Manifestasjoner av despoti i hverdagen
- Makt. Despotisme var en av formene for autokrati, kongenes ubegrensede makt, som ble dannet i Rus som et resultat av styret til Den gylne horde. Et slående historisk eksempel på despotisme var tsar Ivan den grusomme (populært kallenavnet Tormentor), som, angivelig for "svik mot moderlandet", ofte utsatte mennesker han mislikte for grusom tortur og er viden kjent for å ha drept sin egen sønn i et anfall. av raseri.
- Familie liv. Despoti i familielivet er et hyppig fenomen. De viktigste metodene for en innenlandsk tyrann: verbal ydmykelse, sjalusi, konstant kontroll. Despotisme blomstrer ofte i familier når den ene partneren (vanligvis kona) er avhengig av den andre.
- Barnslig despoti. Urimelig ønske om lederskap, nektelse av å gi innrømmelser, egenrådighet, manipulasjon av foreldre er hovedtrekkene i barns og ungdoms despotisme. Problemet forsterkes ofte i kriseperioder (3-4 år og 14-15 år) og er en refleksjon av barnets akutte behov for selvbekreftelse, respekt og følelse av betydning i familien.
- Hitler. Hitlers ønske om å tråkke på rettighetene og interessene til andre nasjoner er et levende eksempel på det grusomme despotismen til lederen av Det tredje riket, som for å oppnå sitt personlige mål ikke foraktet noe - verken ødeleggelsen av byer, eller tortur i konsentrasjonsleire, og heller ikke brenning levende i gasskamre.
Hvordan overvinne despotisme
- Bli kvitt mindreverdighetskomplekset ditt. En selvsikker person ser ikke poenget med å undertrykke andre, mens å påtvinge sin vilje for en despot er ofte den eneste måten å bevise sin verdi overfor seg selv. Fokuser på å utvikle dine virkelige styrker - og det vil ikke være behov for imaginær "opphøyelse" av deg selv.
- Finn andre kilder til selvbekreftelse. Vanen med å hevde seg selv på bekostning av andre er et tegn på svakhet. Gi opp destruktiv atferd og finn konstruktive kilder til selvrealisering ved å bruke en av dem: kreativitet, kommunikasjon eller faglig utvikling.
- Vis respekt for andre. Enhver person, ved fødselsrett og i samsvar med den russiske føderasjonens grunnlov, har rett til uavhengighet, fri viljeuttrykk og personlig frihet, som du ikke har rett til å begrense.
- Lær å innrømme når du tar feil. Evnen til å akseptere eksistensen av andre verdenssyn er ikke bevis på svakhet, men på visdom. "En smart person innrømmer alltid at han tar feil, mens en tosk vil hardnakket stå på sitt." Anerkjenn en annens rett til sin egen mening – og du vil tjene deres respekt uten å tvinge den.
gylne snitt
Despotisme
Liberal, demokratisk
Tendens til samvittighet, overbærenhet, overbærenhet
Slagord om despotisme
Bare historien til frie folk er verdig vår oppmerksomhet; historien til folk som lever under despotismens åk er ganske enkelt en samling anekdoter. - Nicholas-Sebastian Chamfort - Jo mer fullstendig despotismen er, jo bedre ser alt ut på overflaten. - Cadi Elizabeth Stanton - Nesten alle store menn er despotiske, men despoter er sjelden store menn. - Pierre Boist - En god grunnlov er umåtelig bedre enn den beste despoten. - Thomas Macaulay - P.V. Zasodimsky / Despotisme: dets prinsipper, deres anvendelse og kampen for despotisme En publikasjon fra 1911 bestående av essays om regjeringens historie - om begrenset, ubegrenset despoti og demokrati. A. Cronin / Brodie slott Historien handler om en despotisk og tøff familiefar, som holdt husstanden i ubetinget underkastelse. James Brodies narsissisme førte til familiens fullstendige kollaps: hans kone, lei av å tåle ydmykelse, døde av kreft, den viljesvake sønnen ble en tom dandy og dandy, og den yngste datteren, som ikke fikk en prestisjetung skolepris, hengte seg av frykt for farens vrede.Lesetid: 5 min
Despotisme er en ervervet personlighetskvalitet, manifestert i ønsket om ubegrenset makt, som oppnås uten hensyn til andres meninger og behov ved å kreve konstant og fullstendig lydighet. Despotisme i psykologien er en manifestasjon av ekstremt ugunstige egenskaper ved egoet, dets ublu vekst, som til slutt fører til tap av rimelig kontroll over ens livsmanifestasjoner, og alle handlinger er utelukkende underordnet den affektive sfæren.
Despotisme i familien viser seg som psykisk og fysisk vold, når alle metoder blir relevante for å oppnå egen makt. En despotisk person har ingen forståelse for andres personlige grenser og friheter, og de som regnes som hans familie blir av ham oppfattet som eiendom. Naturligvis, i dette tilfellet, kreves det at de rundt dem hele tiden oppfyller despotens vilje, så vel som full overholdelse av ideene hans om livet, ikke bare hans egne og den vanlige, men også hvordan en annen person skal oppføre seg og føle. Blant de vanlige kravene kan være et forbud mot tårer og behovet for konstant glede. Slike inngrep i sansesfæren, som ikke er underlagt kontroll, indikerer mangel på tilstrekkelig oppfatning.
Denne typen atferd forekommer uunngåelig på en rekke nivåer. Ofre for en despot kan prøve å forklare eller banne, knust oppvask og fysisk juling kan bli brukt. De som til slutt føler sin maktesløshet gir stille motstand gjennom stillhet og tilpasning, noe som irreversibelt skader psyken til ikke bare offeret, men også tyrannen selv.
Autokratisk oppførsel kan ikke stoppe av seg selv, og jo mindre motstand blir gitt, jo mer vil en person føle seg som en halvgud og begynne å kreve det umulige som gitt. Det kan ikke sies at det finnes mennesker som aldri har blitt despoter i forsøk på å få det de vil ha fra andre, men de som denne adferdslinjen antar kritiske former trenger hjelp fra spesialister. Ukontrollert vold mot andre, utilstrekkelige krav og vurdering av situasjonen er hovedtegnene på tilstedeværelsen av psykiske lidelser. I beste fall vil langvarig psykoterapi bidra til å rette opp situasjonen, i verste fall vil spesialisert medikamentell behandling være nødvendig.
Hva er despotisme
Despotisme er en atferd i psykologien som inkluderer slike manifestasjoner som å påtvinge sin vilje ikke ved argument, men med makt, manifestasjon, bruk av hevn, ydmykelse, fysisk og seksuell vold, gasslighting. Vanligvis er årsakene til slik atferd barndomstraumer, komplekser og komplekser som en person prøver å overvinne på en lignende destruktiv måte og få selvtillit og integritet. Problemet er at denne atferdsstrategien ikke bidrar til å etablere harmoniske relasjoner der personlig helbredelse på dype nivåer er mulig.
Jo flere frykter gjemt inne i en despots psyke, desto mer sofistikerte blir kontrollmetodene hans og jo større er ønsket om å kontrollere andres frihet. Det dekkes over usikkerhet og tvil om egen attraktivitet, noe som ikke en gang gir andre mulighet til å velge.
Despotisme i familien gir ikke medlemmene et valg selv i deres egen holdning; de blir bokstavelig talt tvunget til å elske. Despotisme eksisterer ofte sammen med ydmykelse og hevngjerrigdom, og hvis ydmykelse av andre har mer eller mindre åpenbare tendenser, siden en person dermed begynner å se bedre ut i egne øyne, blir hevn født global og årsakløs, rettet mot alle og for ingen grunnen til. Den dype meningen med en slik hevn ligger i gjenopprettingen av skadet selvtillit og respekt.
Til tross for maktposisjonen og ønsket om respekt og selvforhøyelse, utelukker despoti samarbeid og respekt for andre. Over tid ødelegger en slik holdning, som provoserer konstante krangel og konflikter, alle betydelige og sterke relasjoner, så vel som psyken til deltakerne i kontakten. I stedet for å savne kjærlighet og aksept, mottar despoten frykt, hevn, misforståelse, fiendtlighet og til syvende og sist ensomhet.
Despotisme viser seg som et personlighetstrekk hos menn og kvinner, men har små ytre forskjeller i valg av metoder. I utgangspunktet kan det virke som om despoti utelukkende er et mannlig trekk, akkurat som når det kommer til voldtekt, ser alle umiddelbart på kvinnen som offeret. Men kvinner er også despotiske på mange måter, det tar bare sjeldnere form av fysisk vold. Kvinner er i stand til å ødelegge en mann moralsk, gjennom utpressing, konstant hysteri, trusler, bebreidelser og ydmykelse av hans verdighet. Arsenalet av moralsk tortur er bredere enn fysisk, og det verste er at en despotisk kvinne ikke vil omvende seg fra det hun gjorde, fordi... hennes handlinger og ord styres ikke bare av hennes sinn, men også av hennes sinn.
Despotisme er også karakteristisk for eldre mennesker og til og med barn (de første manifestasjonene av slike tendenser er mulige i en alder av tre og provoseres av begynnelsen av en kriseperiode).
Årsaker til despotisme
Despotisme er ikke en medfødt egenskap og avhenger ikke på noen måte av egenskapene til nervesystemet og andre fysiologiske faktorer, men forutsetningene for dannelsen er lagt ganske tidlig. Oppfatningen om at despotisme er arvet skyldes det faktum at å bli oppdratt av dominerende foreldre som ikke lyttet til barnets behov, men bare krevde utvilsom lydighet, lærer en person denne atferdsmodellen som normen. I barndommen har denne egenskapen ikke noe spesielt sted å manifestere seg, siden barn er svake, men når de vokser opp, får fysisk styrke og mestrer de moralske metodene for vold og tvang, begynner en person å implementere en despotisk form for interaksjon på alle nivåer .
Despotisme er ubevisst dannet av ønsket om å ta hevn på andre for fornærmelser forårsaket. For dette er ikke ett tilfelle nok, vanligvis er det å være i et giftig forhold eller å bli oppdratt ved lignende metoder. Fornærmelser, ydmykelser og grusomme straffer for et barn kan føre til ønsket om å straffe ikke bare foreldrene, men hele verden for å forbli døv og blind for hans sorg. Men ikke bare dårlig behandling kan tjene som en forutsetning for utviklingen av despotisme, men også overdreven forslag om det unike, unike ved barnets personlighet, hans overlegenhet over andre. Foreldrenes mening er veldig viktig og former selvinnstilling; når en kommer inn i den virkelige verden, opplever en slik person stress fra det faktum at ikke alle tilber ham, og noen latterliggjør åpenlyst hans mangler. I slike situasjoner er veien valgt å tvinge samfunnet rundt til å tenke og oppfatte sin egen personlighet innenfor de vanlige rammene.
For en despot blir bekreftelse av hans makt en obsessiv nevrotisk idé, ikke mettet med behov, siden metodene for å tilfredsstille den er valgt utilstrekkelig. det er nødvendig å forsiktig åpne dem under trygge forhold, lære å se på dem uten redsel og smerte, utvikle nye måter å reagere på, gjenkjenne en slik historie i livet ditt. Despotens forsøk på å få kjærlighet og anerkjennelse minner om å kjøre i tapt hår med en hammer – det er smertefullt, ubrukelig og krever enorm innsats.
Tegn på despotisme
I et samfunn der oppfatningen av vold og personlige grenser krenkes, kan despotisme oppfattes som en manifestasjon av karakter eller til og med respekteres. Mennesker som ble traumatisert av den avhengige typen i barndommen forelsker seg i despoter og tyranner som voksne, igjen uten å legge merke til den grove krenkelsen av deres frihet.
Et av de karakteristiske tegnene på despotisme er oppfatningen av fysisk og psykisk vold som en norm for atferd og en måte å regulere forhold på. Slike mekanismer er de viktigste i samspill med en despot; han vet praktisk talt ikke hvordan han skal spørre, forhandle eller søke kompromisser.
Enhver form for vold brukes når partnerens oppførsel ikke samsvarer med despotens ønsker, og først kan han demonstrere sin misnøye og gi den andre muligheten til å korrigere seg selv; hvis dette ikke skjer så snart som mulig, så andre vil bli straffet (et slag i ansiktet eller en ukes stillhet - det spiller ingen rolle). Det er verdt å merke seg at kravene til en partners oppførsel ofte er ganske merkelige, og misnøye vil være forårsaket av det andre oppfatter som normen. Hele poenget er at det forårsaker enhver oppførsel eller mening som inneholder individualiteten til en annen, og ikke hans personlige.
Vanligvis prøver despoter å fullstendig ødelegge en annen person for å ha enda mer innflytelse å kontrollere. Selv om de i de første stadiene av et forhold, tvert imot, vil synge din ros. Mekanismen er omtrent slik: en person blir vant til å motta enorme doser komplimenter, så ved den første kritikken vil han gjøre alt for å forbedre seg, deretter blir kritikken hyppigere, og ønsket om å rette opp situasjonen blir sterkere. Som et resultat kan du oppdage en idé som det er veldig lett å manipulere en annen fra: "faktisk er jeg forferdelig, det er bare at andre ikke legger merke til det, men denne flotte personen vet alt om meg og fortsetter å holde seg nær ."
Det er viktig at despoten vil tilegne seg alle seire til seg selv, og skylde alle nederlag på partneren sin, mens den andre kan til og med få skylden for sine egne problemer på jobben, et ødelagt humør og å sitte fast i en trafikkork. Forsøk på å appellere til en adekvat virkelighetsoppfatning er nytteløse.
Foredragsholder for det medisinske og psykologiske senteret "PsychoMed"