Razumikhin og Raskolnikov vennskap, argumenter fra litteratur. Vennskap og fiendskap i romanen «Forbrytelse og straff. Kjærlighet til Duna

Romanen "Forbrytelse og straff" ble skrevet av F. M. Dostojevskij på 1860-tallet. Det er nok av ideer og bakgrunn i den, men forfatterens hovedmål var å fremme en teori om to typer mennesker: «vanlige» og «ekstraordinære». Førstnevnte gjorde ikke noe vesentlig i livet, mens sistnevnte var klare til å gjøre hva som helst bare for å forbli i historien. Forfatteren inkluderte for eksempel Napoleon blant dem, noe som fremgår av refleksjonene til hovedpersonen. Raskolnikov Rodion Romanovich er en stolt og sterk personlighet.

Han bor i en leid leilighet i St. Petersburg og har vanskeligheter med å få endene til å møtes. Han ble tvunget til å forlate studiene ved Det juridiske fakultet på grunn av pengemangel. Han kom opp med ideen om "to klasser av mennesker", som han publiserte i avisen. I følge hans teori hadde noen mennesker rett til å drepe andre fordi de var fra en "overlegen" rase. Årsaken til drapet på den gamle pantelåneren var imidlertid ikke denne, men noe helt annet. For det første var den unge mannen veldig skuffet over livet og i utbredt fattigdom.

For det andre, på tampen av sin forbrytelse, mottok han et brev fra sin mor, der hun skrev om Dunyas ydmykelse i Svidrigailovs hus og at Luzhin, en mann med lav sjel, som Raskolnikov følte avsky overfor, hadde uttrykt et ønske om å gifte seg med jenta. For det tredje det lille rommet han bodde i hovedperson, kunne bare fremkalle de mørkeste tankene. Selv om det er bemerkelsesverdig at drapet på pantelåneren ikke var en del av planene hans. Han hørte denne ideen i en taverna fra fremmede.

Etter hvert som handlingen utvikler seg, ser vi at helten angrer fra handlingene sine, men igjen av sine egne personlige grunner. Han angrer på at han ikke kan beskytte Dunya fra Svidrigailov, at han ga Marmeladov-familien liten fordel, at han viet lite tid til sin eneste gode venn Razumikhin. For å avsløre heltens karakter, tok Dostojevskij opp temaet vennskap og fiendskap i sin roman. Antipoder og samtidig dobler av Raskolnikov er Luzhin og Svidrigailov.

Begge karakterene er negative. Den første er fryktelig kalkulerende og forfengelig. Han flyttet til St. Petersburg for å praktisere advokatvirksomhet og ta en plass i det høye samfunnet. Han valgte Dunya som sin brud bare fordi jenta var fattig og ikke engang hadde medgift, og følgelig ville hun ikke kreve noe mer. Forfatteren gir en tvetydig beskrivelse av Svidrigailov. På den ene siden ødela han livet til Marfa Petrovna og ønsket å gjøre det samme med Dunya. På den annen side er han snill mot Katerina Ivanovnas barn.

Razumikhin, til tross for at han er den fullstendige motsatte av Raskolnikov, er hans eneste hengivne venn. Adelen til denne helten er bevist i det minste av det faktum at han lover å ta vare på Duna og ikke la Svidrigailov fornærme henne. Sonechka Marmeladova ofrer også mye for Raskolnikov, til og med å vite sannheten om forbrytelsen hans. Hun forlater St. Petersburg for å være nær vennen sin selv når han allerede er en anerkjent straffedømt.

Hva er grunnlaget for vennskapet mellom Raskolnikov og Razumikhin i Dostojevskijs roman Forbrytelse og straff? og fikk det beste svaret

Svar fra Elena Ladynina[guru]
Dmitry Prokofievich Razumikhin, tidligere student, venn av Raskolnikov. Sterk, munter, smart fyr, oppriktig og spontan. Dyp kjærlighet og hengivenhet for Raskolnikov forklarer Razumikhins omsorg for ham. Han forelsker seg i Dunechka og beviser sin kjærlighet med sin hjelp og støtte. Gifter seg med Duna.
Romanen «Forbrytelse og straff» viser to helt motsatte livsveier som enhver person kan gå. To personer, som ligner hverandre i sosial status og alder, finner forskjellige løsninger på det samme problemet. Razumikhin prøver å se de positive sidene i livet sitt og leve rolig. Men Raskolnikov er slett ikke fornøyd med livet sitt. Han vil ha noe annet, ikke helt klar over hva.
Romanen inneholder en åpen polemikk med synspunktene til Chernyshevsky. I følge forfatterens plan skulle Razumikhin være den frelsende helten som Rakhmetov dukker opp i "Hva skal gjøres?" De er like i deres manifestasjon av styrke, begge er studenter. "Razumikhin var fortsatt den samme: snill, høy ... han var også bemerkelsesverdig fordi han ikke kunne spise i det hele tatt for hvem vet hvor lenge og tåle ekstraordinær kulde ..." Rakhmetov begrenser sine behov og plager seg selv fra eksperimentet (han er rik). Razumikhin - ut av nød (dårlig).
I motsetning til Rakhmetov, er Razumikhin en fiende av enhver teori, starter enkelt saker, går til Laviza-etablissementet. Han er kritisk til førreformordningen og elsker den nye ungdommen. Razumikhin mener at materialister dreper livet, dreper menneskesjelen.
Razumikhins filosofi om små gjerninger står i kontrast til filosofien til Raskolnikovs Dela; den fornemmer også en polemikk med Rakhmetovs "spesielle" formål. Razumikhin er en russisk helt, "senket ned til en guttenivå", og bruker gigantiske krefter på å støtte naboen. Han ser inn i sjelen til hver person og ser at Luzhin er håpløs, men at en morder som Raskolnikov kan "gjenopprettes" og gjeninnføres i sirkelen av menneskelig brorskap. Han kommer alltid til unnsetning i vanskelige tider. Og alltid med grunn. For å skape startkapitalen kombinerer Razumikhin pengene sine med Lunins: "Og hvorfor, hvorfor skulle du sende et stykke forbi munnen din! La oss begynne litt etter litt, vi kommer til den store, i det minste kan vi forsyne oss med det vi har, og i alle fall får vi vårt tilbake.» Razumikhin kan bli ektemann og ekte venn. Men mest sannsynlig vil den romantiske halvslaven bli en kapitalist, og vie seg til sin voksende "virksomhet". Dostojevskij dyttet Razumikhin i bakgrunnen. Raskolnikov kunne ikke hjelpe Razumikhins med å selge bøker; dette var en for tom aktivitet for ham.
Grunnlaget for vennskap er i begynnelsen av svaret. Neste er en sammenligning av disse heltene.

Svar fra 3 svar[guru]

Hallo! Her er et utvalg av emner med svar på spørsmålet ditt: Hva er vennskapet til Raskolnikov og Razumikhin basert på i Dostojevskijs roman "Forbrytelse og straff"?

Argumenter for det siste essayet 2017 om verket "Forbrytelse og straff"

Avsluttende essay 2017: argumenter basert på verket "Forbrytelse og straff" for alle retninger

Ære og vanære.

Helter:

Litterært eksempel: Raskolnikov bestemmer seg for å begå en forbrytelse for sine kjæres skyld, drevet av en hevntørst for alle de vanskeligstilte og fattige på den tiden. Han ledes av en god idé – å hjelpe alle de ydmykede, vanskeligstilte og misbrukte Moderne samfunn. Dette ønsket blir imidlertid ikke realisert på en helt edel måte. Det ble ikke funnet noen løsning på problemet med umoral og lovløshet. Raskolnikov ble en del av denne verden med dens krenkelser og skitt. ÆRE: Sonya reddet Raskolnikov fra åndelig forfall. Dette er det viktigste for forfatteren. Du kan gå deg vill og forvirre. Men å komme på rett vei er en æressak.

Seier og nederlag.

Helter: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Litterært eksempel: I romanen etterlater Dostojevskij seier ikke for den sterke og stolte Raskolnikov, men for Sonya, og ser i henne den høyeste sannheten: lidelse renser. Sonya bekjenner seg til moralske idealer som, fra forfatterens synspunkt, er nærmest de brede massene av folket: idealene om ydmykhet, tilgivelse og lydighet. "Forbrytelse og straff" inneholder en dyp sannhet om livets uutholdelige i et kapitalistisk samfunn, der Luzhins og Svidrigailovs vinner med sitt hykleri, ondskap, egoisme, samt en sannhet som ikke fremkaller en følelse av håpløshet, men et uforsonlig hat. av hykleriets verden.

Feil og erfaring.

Helter: Rodion Raskolnikov

Litterært eksempel: Raskolnikovs teori er menneskefiendtlig i sin essens. Helten reflekterer ikke så mye over muligheten for drap som sådan, men over relativiteten til moralske lover; men tar ikke hensyn til det faktum at den "vanlige" ikke er i stand til å bli en "overmann". Dermed blir Rodion Raskolnikov et offer for sin egen teori. Ideen om permissivitet fører til ødeleggelse av den menneskelige personlighet eller skapelse av monstre. Teoriens feilslutning avsløres, som er essensen av konflikten i Dostojevskijs roman.

Sinn og følelser.

Helter: Rodion Raskolnikov

Litterært eksempel: Enten utføres en handling av en person drevet av en følelse, eller en handling utføres under påvirkning av karakterens sinn. Handlingene begått av Raskolnikov er vanligvis sjenerøse og edle, mens helten under påvirkning av fornuften begår en forbrytelse (Raskolnikov ble påvirket av en rasjonell idé og ønsket å teste den i praksis). Raskolnikov la instinktivt pengene på Marmeladovs vinduskarm, men angret så. Kontrasten mellom følelser og rasjonelle sfærer er svært viktig for forfatteren, som forsto personlighet som en kombinasjon av godt og ondt.

Siste essay i retning: "Vennskap og fiendskap"

Om emnet: "Det er lett å snakke og være stille med en venn"

"Uten vennskap har ingen kommunikasjon mellom mennesker verdi"

De snakker mye om vennskap, skriver sanger og litterære verk. Hva er dette? Vennskap, ifølge ordboken til S.I. Ozhegova er et nært forhold basert på gjensidig tillit, hengivenhet og felles interesser. Det er aldri kjedelig med venner, og det spiller ingen rolle om du snakker ustanselig eller bare forblir stille, slik stillhet belaster ikke, men gir tvert imot en slags energi og psykologisk lettelse.

Ekspertene våre kan sjekke essayet ditt i henhold til Unified State Exam-kriteriene

Eksperter fra nettstedet Kritika24.ru
Lærere fra ledende skoler og nåværende eksperter fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen.

Det er vanskelig for de menneskene som ikke har noen venner, slike mennesker er ensomme og ulykkelige, det er vanskelig for dem å gå gjennom noen livsprøver, men hvem sa at det ville være lett.

Et eksempel fra russisk klassisk litteratur er F.I. Dostojevskijs roman «Forbrytelse og straff». Et eksempel på ekte vennskap er forholdet mellom Razumikhin og Raskolnikov. Rodion er tiltrukket av Dmitry av hans vitale aktivitet, hans ønske om å gjøre noe, vennlighet og lydhørhet, utdanning og lærdom. Det er til Razumikhin at hovedpersonen går umiddelbart etter drapet; han trenger å snakke med noen og Rodion vet at han kan finne dette i vennen sin. Under sykdommen tar Razumikhin seg av Raskolnikov, inviterer en lege og kjøper en dress til ham. Når Rodion etter en forbrytelse mister lysten til å leve, ser han ingenting positivt og hele verden er hans fiende. Det er hengivenheten, vennligheten og hjerteligheten til Razumikhin, Sonya og hans mor som får Raskolnikov til å leve. Dette er et eksempel på ekte vennskap. Det hender ofte at folk ikke kan skille mellom ekte og imaginært vennskap.

Så i romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner", vennene Arkady Kirsanov og Evgeny Bazarov. MEN er vennskapet deres ekte? Begge er representanter for den nye generasjonen. Men i ekte vennskap kan man ikke adlyde den andre. How to Read ser dette i begynnelsen av romanen. Men så snart Arkady begynner å uttrykke sin egen mening om visse spørsmål, forstår vi hvor forskjellige synspunkter deres er. Heltene har ingenting til felles: de har ulike interesser, atferdsmønstre og holdninger til livet generelt. Bazarov benekter alle platoniske følelser, er lukket i seg selv, han er opptatt med medisin og hardtarbeidende, han kan ikke ha ekte venner, fordi han er lukket for seg selv og hemmelighetsfull. Og Arkady er det helt motsatte: en glad og naiv, snill og åpen ung mann, som ser på livet med en barnslig naivitet. Hvordan kan de være ekte venner hvis de er så forskjellige?

Med fravær felles interesser Vennskap mellom mennesker er ikke mulig. Og når det er vanlige temaer, trenger du ikke alltid å si noe; her kan stillhet være mer verdifullt og betydningsfullt enn tusen ord.

Oppdatert: 2017-05-03

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

I litterær kritikk blir det gitt lite oppmerksomhet til analysen av bildet av Raskolnikovs mor Pulcheria Alexandrovna. Hun opplever deres feil som sine egne og streber etter å gjøre i det minste noe for dem. Dostojevskij beundrer hennes uselviske kjærlighet til barn. Hun har allerede sluppet Rodion til et selvstendig liv, men hun prøver fortsatt å hjelpe ham med penger og støtte ham med brev. Hun ser med smerte på datterens skjebne. I utgangspunktet oppfattet hun Luzhin som en støtte for Dunya, og hun vil ikke ha noen fordeler fra ham for seg selv, og informerte Raskolnikov om at hun etter bryllupet vil leve atskilt fra de nygifte. Samtidig straffer Pulcheria Alexandrovna konstant Rodion for å elske søsteren sin og understreker hvor mye hun elsker ham. Hun vil at barna hennes skal støtte og hjelpe hverandre gjennom hele livet. Det er ingen tilfeldighet at når hun ser forsoningen mellom bror og søster, gløder ansiktet hennes av glede og lykke. For at leseren skal legge merke til og huske dette bakgrunnsbildet, har F.M. Dostojevskij velger et fargerikt gammelt navn for heltinnen - Pulcheria. Pulcheria Alexandrovna støtter sønnen i alle hans bestrebelser og er sikker på at alt han gjør er fantastisk. Men i hjertet føler hun smerten og spliden i Rodions sjel. Det er ingen tilfeldighet at hun blir døpt før neste møte med ham, og i en samtale med Dunya vurderer hun karakterene til barna mer nøkternt og ærlig enn med sønnen: «Du vet, Dunya, jeg så på dere begge, du er et perfekt portrett av ham, og ikke så mye med ansiktet ditt, men med sjelen din.» : begge er melankolske, både dystre og hissige, både arrogante og både sjenerøse... Det kan tross alt' ikke være at han er egoistisk, Dunechka? Eh?.. Og når jeg tenker på hva vi skal ha denne kvelden, blir hele hjertet mitt tatt bort!» Det er bemerkelsesverdig at Pulcheria Alexandrovna, på sitt første møte med Sonya, forstår at hun er det viktigste i sønnens liv.

Et annet bilde som er viktig for å forstå mors kjærlighet i romanen er Katerina Ivanovna. Ved å bruke hennes eksempel, F.M. Dostojevskij viser at de vanskeligste sosiale problemene, vanskelighetene og deprivasjonene først og fremst faller på kvinnens-mors skuldre. En veloppdragen og utdannet kvinne, etter å ha blitt enke, finner seg selv uten levebrød. Hun prøver på noen måte å mate barna sine. Katerina Ivanovna innser at offeret som Sonya gjorde for familien hennes ikke blir lønnet, og tvinger barna til å synge og danse på gaten til underholdning for publikum. Hun utbryter: «Å, sjofel, sjofel. Jeg bryr meg ikke; Nå skal jeg mate disse menneskene selv, jeg vil ikke bøye meg for noen! Vi plaget henne nok! (Hun pekte på Sonya).» En av de mest tragiske sidene i romanen er scenen for Katerina Ivanovnas død fra forbruk. Før hennes død nekter hun presten, og innser at for Sonya er dette en ekstra rubel, at hun etterlater seg tre barn "fra hånd til hånd." I sitt delirium roper hun ut tyske sanger og ord fra favorittromantikken sin, og husker ungdommen sin, sin første kjærlighet.

De siste ordene hennes: «Turet har forsvunnet! Jeg rev den!» - de får oss til å huske Raskolnikovs drøm, der han ser en hest bli torturert av eieren. Begge episodene av romanen understreker hvordan det er mangel på kjærlighet og vennlighet i den jordiske verden og hvor mye sinne, ondskap og hensynsløshet det er i den.

Hans favorittheltinner F.M. Dostojevskij formidler skjønnhet. Avdotya Romanovna er vakker og slank. Hun har stolte glitrende øyne, noen ganger uvanlig snille. Pulcheria Alexandrovna beholdt også restene av sin tidligere skjønnhet. Hun er 43 år gammel. For en person på 1800-tallet er dette allerede en respektabel alder: "Ansiktet hennes beholdt fortsatt rester av sin tidligere skjønnhet, og dessuten virket hun mye yngre enn årene hennes, noe som nesten alltid skjer med kvinner som har beholdt åndens klarhet, friskhet av inntrykk og ærlige, rene varme hjerter til alderdommen." Plasserer et detaljert portrett av Pulcheria Alexandrovna, F.M. Dostojevskij forsterker det umiddelbart med psykologiske egenskaper, og legger merke til slike karaktertrekk som følsomhet, engstelighet og etterlevelse.

Pulcheria Alexandrovna føler i sitt hjerte at Razumikhin er en pålitelig person. Et mors hjerte gjør det riktige valget. Pulcheria Alexandrovna forstår ved første øyekast hvem datteren hennes vil være lykkelig med i ekteskapet. Det er ingen tilfeldighet at Dunya senere vil velge Razumikhin som ektemann.

Bildene av Sonya og Dunya settes i gang i romanen av det episodiske bildet av en ung full kvinne på boulevarden i en silkekjole, kledd uforsiktig og upassende, åpenbart av en manns hender. Raskolnikov ser noen dandy følge henne og vil redde henne: han gir sine siste penger slik at politimannen tar henne med hjem i en drosje. Dostojevskij demonstrerer mer enn en gang Raskolnikovs evne til å utføre edle åndelige gjerninger.

I kritisk litteratur, når man diskuterer årsakene til Raskolnikovs forbrytelse, blir enten det sosiale eller det filosofiske aspektet styrket. Det er best å vurdere dem sammen. Imidlertid har F.M. Det er viktigere for Dostojevskij å vise ikke årsakene til Raskolnikovs forbrytelse og ikke selve forbrytelsen, men straffen i all dens redsel og uunngåelighet. Det er nok å merke seg at beskrivelsen av drapsmannens uutholdelige plager og lidelser får en sentral plass i romanen. Det er mange andre omstendigheter som fikk Raskolnikov til å begå en forbrytelse. Dette er for eksempel en overhørt samtale på en taverna. Under sitt neste besøk hos den gamle kvinnen er helten interessert i hvem hun bor sammen med og konstaterer for seg selv at resten av leilighetene i etasjen er ledige.

F.M. Dostojevskij rettferdiggjør på ingen måte Rodion. Forfatteren mener at målet ikke rettferdiggjør midlene.

Etter å ha begått drap, ser det ut til at Raskolnikov har pådratt seg en farlig psykisk sykdom: han er forvirret, lider og har mareritt. Den eneste redningen for ham er anerkjennelse og omvendelse. Men begge deler blir en vanskelig moralsk prøve for en stolt person. Tegn på nevrasteni vises hos helten allerede før forbrytelsen. Etter drapet føler Raskolnikov imidlertid generelt at han er i ferd med å bli gal. Han overvinnes av frykt, redsel og avsky. Halvdød når han knapt hjem og stuper ikke en gang i søvn, men inn i en spesiell vanskelig mental tilstand: «Skår og fragmenter av noen tanker svermet i hodet hans; men han kunne ikke ta en eneste, kunne ikke stoppe ved en eneste, til tross for hans anstrengelser.» Dermed blir straffen for helten straff gjennom lidelse. Det er viktig å forstå at straffen kommer allerede før dommen er forkynt: den kommer til uttrykk i den helvetes psykiske kvalen, på grensen til galskap, som helten opplever.

For at leseren skal forstå at Raskolnikov har en annen måte enn kriminalitet for å hjelpe sin søster og mor, F.M. Dostojevskij introduserer karakteren til Dmitrij Prokofievitsj Razumikhin i romanen. Dette er Rodions trofaste venn ved universitetet, som til tross for alt fortsetter å støtte ham. Dette er en blid og snill fyr til det enkleste. "Men under denne enkelheten var det også dybde og verdighet," understreker F.M. Dostojevskij. Vennskapet til Raskolnikov og Razumikhin kontrasteres i romanen med å vise uenigheten mellom mennesker generelt. Razumikhin og Raskolnikov kontrasteres ved å bruke deres talende etternavn ("grunn" - "skisma") i henhold til prinsippet om deres holdning til livet generelt. Razumikhin nærmer seg vanskeligheter enkelt og enkelt. Som Raskolnikov er han veldig fattig, men vet mange måter å finne inntekt for seg selv, og for å gjøre det ærlig: for eksempel gir han leksjoner.

Essay basert på romanen av F.M. Dostojevskij "Forbrytelse og straff". Del 3