Freud S., 1856-1939). Un medic și psiholog remarcabil, fondator al psihanalizei. F. s-a născut în orașul Moravian Freiburg. În 1860, familia s-a mutat la Viena, unde a absolvit liceul cu onoare, apoi a intrat la facultatea de medicină a universității și în 1881 a primit diploma de doctor în medicină.
F. visa să se dedice cercetării teoretice în domeniul neurologiei, dar a fost nevoit să se angajeze în practică privată ca neuropatolog. Nu a fost mulțumit de procedurile fizioterapeutice folosite la acea vreme pentru tratarea pacienților neurologici și s-a orientat către hipnoză. Sub influența practicii medicale, F. a dezvoltat un interes pentru tulburările psihice de natură funcțională. În 1885-1886 a vizitat clinica Charcot (J.M. Charcot) din Paris, unde hipnoza era folosită în studiul și tratamentul pacienților isterici. În 1889 - o călătorie la Nancy și cunoașterea lucrărilor unei alte școli franceze de hipnoză. Această călătorie a contribuit la faptul că F. și-a format o idee despre mecanismul de bază al bolii mintale funcționale, despre prezența unor procese mentale care, fiind în afara sferei conștiinței, influențează comportamentul, iar pacientul însuși nu știe despre asta.
Momentul decisiv în dezvoltarea teoriei originale a lui F. a fost plecarea de la hipnoză ca mijloc de pătrundere în experiențele uitate care stau la baza nevrozelor. În multe și chiar în cele mai severe cazuri, hipnoza a rămas neputincioasă, deoarece a întâlnit rezistențe pe care nu a putut-o învinge. F. a fost nevoit să caute alte căi către afectele patogene și le-a găsit în cele din urmă în interpretarea viselor, asocieri care apar liber, manifestări psihopatologice mici și mari, sensibilitate excesiv crescută sau scăzută, tulburări de mișcare, alunecări ale limbii, uitare etc. A acordat o atenție deosebită a atras atenția asupra fenomenului de transmitere a pacientului către medic a sentimentelor care au avut loc în copilăria timpurie în raport cu persoane semnificative.
F. a numit studiul și interpretarea acestei diverse psihanalize materiale – forma originală de psihoterapie și metodă de cercetare. Miezul psihanalizei ca nouă direcție psihologică este doctrina inconștientului.
Activitatea științifică a lui F. se întinde pe mai multe decenii, timp în care conceptul său a suferit schimbări semnificative, ceea ce dă temei pentru a distinge condiționat trei perioade.
În prima perioadă, psihanaliza a rămas în principal o metodă de tratare a nevrozelor, cu încercări ocazionale de a ajunge la concluzii generale despre natura vieții mentale. Lucrări ale lui F. din această perioadă precum „Interpretarea viselor” (1900) și „Psihopatologia vieții cotidiene” (1901) nu și-au pierdut semnificația. F. considera că dorința sexuală suprimată este principala forță motrice a comportamentului uman – „Trei eseuri despre teoria sexualității” (1905). În acest moment, psihanaliza a început să câștige popularitate, iar în jurul lui F. s-a format un cerc de reprezentanți ai diferitelor profesii (medici, scriitori, artiști) care doreau să studieze psihanaliza (1902). Extinderea de către F. a faptelor obținute din studiul psihonevrozelor la înțelegerea vieții mentale a oamenilor sănătoși a fost întâmpinată cu o atenție foarte critică.
În a doua perioadă, conceptul de psihologie s-a transformat într-o doctrină psihologică generală a personalității și a dezvoltării acesteia. În 1909, a ținut prelegeri în SUA, care au fost publicate ulterior ca o prezentare completă, deși scurtă, a psihanalizei - „On Psychoanalysis: Five Lectures” (1910). Cea mai des întâlnită lucrare este „Prelegeri de introducere în psihanaliza”, ale căror primele două volume sunt o înregistrare a prelegerilor ținute medicilor în anii 1916-1917.
În a treia perioadă, învățătura lui F. – freudianismul – a suferit schimbări semnificative și a primit desăvârșirea filozofică. Teoria psihanalitică a devenit baza pentru înțelegerea culturii, religiei și civilizației. Doctrina instinctelor a fost completată de idei despre atracția spre moarte și distrugere - „Dincolo de principiul plăcerii” (1920). Aceste idei, obținute de F. în tratarea nevrozelor de război, l-au condus la concluzia că războaiele sunt o consecință a instinctului morții, adică sunt provocate de natura umană. Descrierea modelului cu trei componente al personalității umane - „I and It” (1923) datează din aceeași perioadă.
Astfel, F. a dezvoltat o serie de ipoteze, modele și concepte care au surprins unicitatea psihicului și au fost incluse ferm în arsenalul de cunoștințe științifice despre acesta. Gama analizelor științifice a implicat fenomene pe care psihologia academică tradițională nu era obișnuită să le ia în considerare.
După ocuparea Austriei de către naziști, F. a fost persecutat. Uniunea Internațională a Societăților Psihanalitice, după ce a plătit o sumă importantă de bani autorităților fasciste sub formă de răscumpărare, a obținut permisiunea ca F. să plece în Anglia. În Anglia a fost întâmpinat cu entuziasm, dar zilele lui F. erau numărate. A murit la 23 septembrie 1939, la vârsta de 83 de ani, la Londra.
FREUD Sigmund
1856–1939) – neurolog austriac, fondator al psihanalizei. Născut la 6 mai 1856 la Freiberg (acum Příbor), situat lângă granița dintre Moravia și Silezia, la aproximativ două sute patruzeci de kilometri nord-est de Viena. Șapte zile mai târziu, băiatul a fost circumcis și i s-au dat două nume - Shlomo și Sigismund. El a moștenit numele ebraic Shlomo de la bunicul său, care a murit cu două luni și jumătate înainte de nașterea nepotului său. Abia când a împlinit șaisprezece ani, tânărul și-a schimbat numele Sigismund în numele Sigmund.
Tatăl său Jacob Freud s-a căsătorit cu Amalia Nathanson, mama lui Freud, fiind mult mai în vârstă decât ea și având doi fii din prima căsătorie, dintre care unul avea aceeași vârstă cu Amalia. La momentul nașterii primului lor copil, tatăl lui Freud avea 41 de ani, în timp ce mama lui era la trei luni până să împlinească 21 de ani. În următorii zece ani, în familia Freud s-au născut șapte copii - cinci fiice și doi fii, dintre care unul a murit la câteva luni după nașterea sa, când Sigismund avea mai puțin de doi ani.
Din cauza unui număr de circumstanțe legate de declinul economic, ascensiunea naționalismului și inutilitatea vieții ulterioare într-un oraș mic, familia lui Freud s-a mutat în 1859 la Leipzig, iar apoi un an mai târziu la Viena. Freud a trăit în capitala Imperiului Austriac timp de aproape 80 de ani.
În acest timp, a absolvit cu brio liceul; în 1873, la vârsta de 17 ani, a intrat la facultatea de medicină a Universității din Viena, de la care a absolvit în 1881, obținând diploma de medicină. Timp de câțiva ani, Freud a lucrat la Institutul de Fiziologie E. Brücke și la Spitalul Orășenesc din Viena. În 1885–1886, a efectuat un stagiu de șase luni la Paris cu celebrul doctor francez J. Charcot în Salpêtrière. La întoarcerea din stagiu, s-a căsătorit cu Martha Bernays, devenind în cele din urmă tatăl a șase copii - trei fiice și trei fii.
După ce a deschis un cabinet privat în 1886, S. Freud a folosit diverse metode de tratare a pacienților nervoși și a prezentat înțelegerea sa despre originea nevrozelor. În anii 90 ai secolului al XIX-lea, el a pus bazele unei noi metode de cercetare și tratament, numită psihanaliza. La începutul secolului al XX-lea, a dezvoltat ideile psihanalitice pe care le-a propus.
În următoarele două decenii, S. Freud a adus contribuții suplimentare la teoria și tehnica psihanalizei clasice, și-a folosit ideile și metodele de tratament în practica privată, a scris și publicat numeroase lucrări dedicate clarificării ideilor sale originale despre pulsiunile inconștiente umane și utilizarea a ideilor psihanalitice în diverse domenii cunoaştere.
Z. Freud a primit recunoaștere internațională, a fost prieteni și a corespondat cu figuri remarcabile ale științei și culturii precum Albert Einstein, Thomas Mann, Romain Roland, Arnold Zweig, Stefan Zweig și mulți alții.
În 1922, Universitatea din Londra și Jewish Historical Society au organizat o serie de prelegeri despre cinci filosofi evrei celebri, printre care Freud, împreună cu Philo, Maimonides, Spinoza și Einstein. În 1924, Consiliul orășenesc Viena i-a acordat lui Z. Freud titlul de cetățean de onoare. La cea de-a șaptezeci de ani, a primit telegrame și scrisori de felicitare din întreaga lume. În 1930 a fost distins cu Premiul Literar Goethe. În cinstea celei de-a șaptezeci și cinci de ani de naștere, o placă comemorativă a fost ridicată la Freiberg pe casa în care s-a născut.
Cu ocazia împlinirii a optzeci de ani a lui S. Freud, Thomas Mann a citit o adresă pe care o scrisese în fața Societății Academice de Psihologie Medicală. Apelul purta aproximativ două sute de semnături ale unor scriitori și artiști celebri, printre care Virginia Woolf, Hermann Hess, Salvador Dali, James Joyce, Pablo Picasso, Romain Roland, Stefan Zweig, Aldous Huxley și Herbert Wells.
S. Freud a fost ales membru de onoare al Asociației Psihanalitice Americane, Societății Psihanalitice Franceze și Asociației Medicale-Psihologice Regale Britanice. I s-a dat titlul oficial de Correspondant Fellow al Societății Regale.
După invazia nazistă a Austriei din martie 1938, viața lui S. Freud și a familiei sale a fost amenințată. Naziștii au confiscat biblioteca Societății Psihanalitice din Viena, au vizitat casa lui S. Freud, efectuând o percheziție amănunțită acolo, i-au confiscat contul bancar și și-au chemat copiii, Martin și Anna Freud, la Gestapo.
Datorită ajutorului și sprijinului ambasadorului american în Franța, W.S. Bullitt, Prințesa Marie Bonaparte și alte persoane influente, S. Freud a primit permisiunea de a pleca și la începutul lunii iunie 1938 a părăsit Viena pentru a se muta la Londra prin Paris.
S. Freud și-a petrecut ultimul an și jumătate din viață în Anglia. În primele zile ale șederii sale la Londra, a fost vizitat de Herbert Wells, Bronislav Malinowski, Stefan Zweig, care i-au adus cu el pe Salvador Dali, secretari ai Societății Regale, cunoscuți, prieteni. În ciuda vârstei înaintate, a dezvoltării cancerului, care a fost descoperit pentru prima dată la el în aprilie 1923, însoțită de numeroase operații și îndurată cu fermitate de el timp de 16 ani, S. Freud a efectuat aproape zilnic analize ale pacienților și a continuat să lucreze la scrisul său de mână. materiale.
La 21 septembrie 1938, S. Freud ia cerut medicului său curant Max Schur să-și îndeplinească promisiunea pe care i-o făcuse cu zece ani mai devreme la prima lor întâlnire. Pentru a evita suferințele insuportabile, M. Schur și-a injectat de două ori celebrul său pacient o doză mică de morfină, care s-a dovedit a fi suficientă pentru moartea demnă a fondatorului psihanalizei. La 23 septembrie 1939, S. Freud a murit fără să afle că, câțiva ani mai târziu, cele patru surori ale sale rămase la Viena vor fi arse într-un crematoriu de către naziști.
Din condeiul lui S. Freud au apărut nu numai diverse lucrări consacrate tehnicii utilizării medicale a psihanalizei, ci și cărți precum „Interpretarea viselor” (1900), „Psihopatologia vieții de zi cu zi” (1901), „Inteligenta și Relația sa cu inconștientul” (1905), „Trei eseuri despre teoria sexualității” (1905), „Iluzii și vise în Gradiva lui V. Jensen” (1907), „Amintiri ale lui Leonardo da Vinci” (1910), „Totem”. și tabu” (1913), „Prelegeri de introducere în psihanaliza” (1916/17), „Dincolo de principiul plăcerii” (1920), „Psihologia în masă și analiza eului uman” (1921), „Eu și id” ( 1923), „Inhibiție, simptom și frică” (1926), „Viitorul unei iluzii” (1927), „Dostoievski și parricid” (1928), „Nemulțumirea față de cultură” (1930), „Moise omul și monoteistul” Religie” (1938) și alții.
Nevoia de a câștiga bani nu i-a permis să rămână la secție; a intrat mai întâi la Institutul de Fiziologie, apoi la Spitalul din Viena, unde a lucrat ca medic.
În 1885, Freud a primit titlul de Privatdozent și a primit o bursă pentru un stagiu științific în străinătate.
În 1885-1886 s-a pregătit la Paris cu psihiatrul Jean-Martin Charcot la clinica Salpêtrière. Sub influența ideilor sale, a ajuns la ideea că cauza bolilor psihoneurale ar putea fi o traumă dinamică inobservabilă a psihicului.
La întoarcerea de la Paris, Freud a deschis un cabinet privat la Viena, unde a folosit metoda hipnozei pentru a trata pacienții. La început, metoda părea eficientă: în primele câteva săptămâni, Freud a obținut vindecarea instantanee a mai multor pacienți. Dar eșecurile au apărut curând și a devenit deziluzionat de terapia hipnotică.
Freud și-a îndreptat atenția către studiul isteriei și a adus contribuții semnificative în domeniu prin utilizarea asocierii libere (sau „terapie de vorbire”). Rezultatele cercetărilor sale comune cu medicul austriac Joseph Breuer asupra fenomenelor isterice și problemelor psihoterapiei au fost publicate sub titlul „Studii asupra isteriei” (1895).
În 1892, Freud a dezvoltat și folosit o nouă metodă terapeutică - metoda insistenței, concentrată pe forțarea constantă a pacientului să-și amintească și să reproducă situații și factori traumatici. În 1895, a ajuns la concluzia că este fundamental ilegal să se identifice mentalul și conștientul și că este important să se studieze procesele mentale inconștiente.
Din 1896 până în 1902, Sigmund Freud a dezvoltat bazele psihanalizei. El a fundamentat un model inovator dinamic și energetic al psihicului uman, format din trei sisteme: inconștient - preconștient - conștient.
El a folosit pentru prima dată conceptul de „psihanaliza” într-un articol despre etiologia nevrozelor, publicat în franceză la 30 martie 1896.
Metoda psihanalitică de tratare a pacienților, dezvoltată de Freud, constă în analizarea, după anumite reguli, a asocierilor apărute spontan la pacient cu privire la orice element al vieții sale psihice (metoda asocierii libere), interpretarea viselor, precum și diversele eronate. actiuni (lapsari ale limbii, derapaje ale limbii, uitare etc.) .p.) cu scopul de a izola, cu ajutorul psihanalizei, cauzele adevarate (inconstiente) ale acestor fenomene si de a aduce aceste cauze la constiinta pacientul.
Rezultatul generalizării cercetărilor psihanalitice ale lui Freud din această perioadă au fost lucrările clasice „Interpretarea viselor” (1900), „Psihopatologia vieții cotidiene” (1901), „Inteligenta și relația sa cu inconștientul” (1905) etc. , publicată la începutul secolului al XX-lea.
Cauzele multor nevroze la pacienții lui Freud la acea vreme erau diverse probleme sexuale, așa că Freud s-a orientat către studiile sexualității și dezvoltarea acesteia în copilărie. De atunci, Freud a plasat dezvoltarea sexualității în centrul oricărei dezvoltări mentale a unei persoane („Trei eseuri despre teoria sexualității”, 1905) și a încercat să le explice astfel de fenomene ale culturii umane precum arta („Leonardo da Vinci”. ”, 1913), trăsăturile psihologiei popoarelor primitive ( „Totem și tabu”, 1913) etc.
În 1902, Freud a devenit profesor la Universitatea din Viena.
În 1908 (împreună cu Eugen Bleuler și Carl Gustav Jung) a fondat Anuarul Cercetării Psihanalitice și Psihopatologice, iar în 1910 Asociația Internațională de Psihanalitică.
În 1912, Freud a fondat periodicul International Journal of Medical Psychoanalysis.
În 1915-1917, a ținut prelegeri despre psihanaliza la Universitatea din Viena și le-a pregătit pentru publicare. În același timp, au fost publicate noile sale lucrări, în care și-a continuat cercetările asupra secretelor inconștientului.
În ianuarie 1920, Freud a primit titlul de profesor titular la Universitatea din Viena.
În anii 1920, omul de știință a dezvoltat noi probleme ale psihanalizei: a revizuit doctrina pulsiunilor („Dincolo de principiul plăcerii”, 1920), evidențiind „impulsul spre viață” și „impulsul spre moarte”, a propus un nou model de structură a personalității. (I, It and Super-Ego), a extins ideile psihanalizei la înțelegerea aproape a tuturor aspectelor vieții sociale.
În 1927, a publicat cartea „Viitorul unei iluzii” - o panoramă psihanalitică a trecutului, prezentului și viitorului religiei, interpretând-o pe aceasta din urmă în statutul de nevroză obsesivă. În 1929 a publicat una dintre cele mai filozofice lucrări ale sale, „Anxiety in Culture”. În ea, Freud a descris teoria conform căreia nu Erosul, libidoul, voința și dorința umană în sine sunt subiectul creativității gânditorului, ci un set de dorințe aflate într-o stare de conflict permanent cu lumea instituțiilor culturale, imperative și interdicții sociale, personificate în părinți, diverse autorități, idoli sociali etc. În 1939, Freud a publicat cartea „Moise și monoteismul”, dedicată înțelegerii psihanalitice a problemelor filozofice și culturale.
În 1930, Freud a primit Premiul Literar. Goethe. A fost ales membru de onoare al Asociației Psihanalitice Americane, Societății Psihanalitice Franceze și Asociației Regale Medicale și Psihologice Britanice.
În 1938, după capturarea Austriei de către Germania nazistă, Freud a emigrat în Marea Britanie.
În 1923, Freud a fost diagnosticat cu cancer de maxilar cauzat de dependența sa de trabucuri. Operațiunile cu această ocazie au fost efectuate constant și l-au chinuit până la sfârșitul vieții. În vara anului 1939, sănătatea lui Sigmund Freud a început să se deterioreze, iar el a murit pe 23 septembrie a acelui an.
Lucrările lui Freud au avut un impact extraordinar asupra ideilor existente anterior despre om și lumea sa și au pus bazele formării de noi idei și teorii psihologice.
Există muzee care poartă numele lui în Sankt Petersburg, Viena, Londra și Pribor. Freud. Monumentele lui Freud sunt ridicate la Londra, Pribor, Praga.
Sigmund Freud a fost căsătorit cu Martha Bernays și a avut șase copii. Fiica cea mică Anna (1895-1982) a devenit adepta tatălui ei, a fondat psihanaliza copiilor, a sistematizat și dezvoltat teoria psihanalitică și a adus o contribuție semnificativă la teoria și practica psihanalizei în lucrările ei.
Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise
Nașterea psihanalizei
Istoria psihanalizei datează din anii 1890 la Viena, când Sigmund Freud a lucrat pentru a dezvolta o modalitate mai eficientă de a trata bolile nevrotice și isterice. Ceva mai devreme, Freud s-a confruntat cu faptul că unele procese mentale nu au fost recunoscute de el ca urmare a consultațiilor sale neurologice din spitalul de copii și a descoperit că la mulți copii cu tulburări de vorbire nu exista un motiv organic pentru apariția acestor simptome. Mai târziu, în 1885, Freud a făcut un stagiu la clinica Salpêtrière sub îndrumarea neurologului și psihiatrului francez Jean Martin Charcot, care a avut o influență puternică asupra lui. Charcot a atras atenția asupra faptului că pacienții săi sufereau adesea de boli somatice precum paralizia, orbirea, tumorile, fără a avea vreo tulburare organică caracteristică unor astfel de cazuri. Înainte de munca lui Charcot, se credea că femeile cu simptome isterice aveau un uter rătăcitor ( histeraînseamnă „uter” în greacă), dar Freud a descoperit că și bărbații ar putea experimenta simptome psihosomatice similare. Freud s-a familiarizat și cu experimentele de tratare a isteriei efectuate de mentorul și colegul său Joseph Breuer. Acest tratament a fost o combinație de hipnoză și catharsis, iar procesele ulterioare de descărcare a emoțiilor similare cu această metodă au fost numite „abreacțiune”.
În ciuda faptului că majoritatea oamenilor de știință considerau visele fie o colecție de amintiri mecanice ale zilei trecute, fie o colecție fără sens de imagini fantastice, Freud a dezvoltat punctul de vedere al altor cercetători conform căruia un vis este un mesaj criptat. Analizând asocierile care apar la pacienți în legătură cu unul sau altul detaliu al unui vis, Freud a făcut o concluzie despre etiologia tulburării. Dându-și seama de originea bolii lor, pacienții, de regulă, au fost vindecați.
În tinerețe, Freud a devenit interesat de hipnoză și de folosirea acesteia în ajutorarea bolnavilor mintal. Mai târziu a abandonat hipnoza, preferând metoda asocierii libereși analiza viselor. Aceste metode au devenit baza psihanalizei. Freud era interesat și de ceea ce el numea isterie, cunoscut acum sub numele de sindrom de conversie.
Simbolurile, spre deosebire de elementele obișnuite ale unui vis manifest, au un sens universal (același pentru diferiți oameni) și stabil. Simbolurile se găsesc nu numai în vise, ci și în basme, mituri, vorbire de zi cu zi și limbaj poetic. Numărul de obiecte descrise în vise prin simboluri este limitat.
Metoda de interpretare a viselor
Metoda folosită de Freud pentru a interpreta visele este următoarea. După ce i s-a spus conținutul visului, Freud a început să pună aceeași întrebare despre elementele individuale (imagini, cuvinte) ale acestui vis - ce vine în minte naratorului despre acest element atunci când se gândește la el? Persoana a fost obligată să comunice toate gândurile care i-au venit în cap, indiferent de faptul că unele dintre ele pot părea ridicole, irelevante sau obscene.
Motivul din spatele acestei metode este că procesele mentale sunt strict determinate, iar dacă o persoană, atunci când este rugată să spună ce îi vine în minte cu privire la un anumit element al unui vis, îi vine în minte un anumit gând, acest gând nu poate fi în niciun fel întâmplător; cu siguranță va fi asociat cu acest element. Astfel, psihanalistul nu interpretează el însuși visul cuiva, ci mai degrabă îl ajută pe visător în acest sens. În plus, unele elemente speciale ale viselor mai pot fi interpretate de un psihanalist fără ajutorul proprietarului visului. Acestea sunt simboluri - elemente ale viselor care au un sens constant, universal, care nu depinde de visul cui apar aceste simboluri.
ultimii ani de viata
cărțile lui Freud
- „Interpretarea viselor”, 1900
- „Totem și tabu”, 1913
- „Prelegeri de introducere în psihanaliza”, 1916-1917
- „Eu și ea”, 1923
- „Moise și monoteismul”, 1939
Literatură
- Brian D. „Psihologia freudiană și post-freudienii”. - Cartea de refl. - 1997.
- Zeigarnik. „Teoriile personalității în psihologia străină”. - Editura Universității din Moscova. - 1982.
- Lacan J. Seminarii. Cartea 1. Lucrările lui Freud despre tehnica psihanalizei (1953-1954) M: Gnosis/Logos, 1998.
- Lacan J. Seminarii. Cartea 2. „Eu” în teoria lui Freud și în tehnica psihanalizei (1954-1955) M: Gnoza/Logos, 1999.
- Marson P. „25 de cărți cheie despre psihanaliză”. Ural Ltd. - 1999
- Freud, Sigmund. Lucrări adunate în 26 de volume. Sankt Petersburg, editura „VEIP”, 2005 - ed. continuă.
- Paul FERRIS. „Sigmund Freud”
În toamna anului 1885, după ce a primit o bursă, Freud a făcut un stagiu cu celebrul psihiatru Charcot. Freud este fascinat de personalitatea lui Charcot, dar tânărul medic este și mai impresionat de experimentele sale cu hipnoza. Apoi, la clinica Salpêtrière, Freud întâlnește pacienți cu isterie și faptul uimitor că simptomele corporale severe, precum paralizia, sunt ameliorate cu simplele cuvinte ale hipnotizatorului. În acest moment, Freud și-a dat seama pentru prima dată că conștiința și psihicul nu sunt identice, că există o zonă semnificativă a vieții mentale despre care persoana însuși nu are idee. Visul de lungă durată al lui Freud - de a găsi un răspuns la întrebarea cum a devenit o persoană ceea ce a devenit, începe să capete contururile unei descoperiri viitoare.
Întorcându-se la Viena, Freud ține un discurs la Societatea Medicală și se confruntă cu o respingere completă din partea colegilor săi. Comunitatea științifică îi respinge ideile, iar el este forțat să-și caute propriul drum spre dezvoltarea lor. În 1877, Freud l-a întâlnit pe celebrul psihoterapeut vienez Joseph Breuer, iar în 1895 au scris cartea „Studii în isterie”. Spre deosebire de Breuer, care prezintă în această carte metoda sa cathartică de eliberare a afectului asociat traumei, Freud insistă asupra importanței amintirii evenimentului însuși care a provocat trauma.
Freud își ascultă pacienții, crezând că cauzele suferinței lor sunt cunoscute nu de el, ci de ei înșiși. Cunoscute într-un mod atât de ciudat încât sunt stocate în memorie, dar pacienții nu au acces la ele. Freud ascultă poveștile pacienților despre cum au fost seduși în copilărie. În toamna lui 1897, el înțelege că, în realitate, aceste evenimente s-ar putea să nu fi avut loc, că pentru realitatea mentală nu există nicio diferență între memorie și fantezie. Important nu este să aflăm ce s-a întâmplat „în realitate”, ci să analizăm modul în care este structurată această realitate mentală în sine - realitatea amintirilor, dorințelor și fanteziei. Cum este posibil să știm ceva despre această realitate? Permite pacientului să spună orice îi vine în minte, permițându-i gândurilor să curgă liber. Freud inventează metoda asocierii libere. Dacă cursul mișcării nu este impus gândurilor din exterior, atunci propria lor logică se dezvăluie în conexiuni asociative neașteptate, treceri de la subiect la subiect, amintiri bruște. A spune orice îmi vine în minte este regula de bază a psihanalizei.
Freud nu face compromisuri. El refuză hipnoza pentru că are ca scop ameliorarea simptomelor, și nu eliminarea cauzelor tulburării. El își sacrifică prietenia cu Joseph Breuer, care nu și-a împărtășit părerile cu privire la etiologia sexuală a isteriei. Când Freud a vorbit despre sexualitatea copilăriei la sfârșitul secolului al XIX-lea, societatea puritană s-a îndepărtat de el. El va fi separat de comunitatea științifică și medicală timp de aproape 10 ani. A fost o perioadă dificilă a vieții și, totuși, foarte productivă. În toamna anului 1897, Freud a început autoanaliză. Lipsit de propriul analist, recurge la corespondența cu prietenul său Wilhelm Fliess. Într-una dintre scrisorile sale, Freud va spune că a descoperit în sine multe gânduri inconștiente pe care le-a întâlnit anterior la pacienții săi. Mai târziu, această descoperire îi va permite să pună la îndoială însăși diferența dintre norma mentală și patologie.
Procesul psihanalitic de autocunoaștere a subiectului relevă importanța prezenței celuilalt. Psihanalistul participă la proces nu ca un interlocutor obișnuit și nu ca unul care știe ceva despre subiectul analizat pe care el însuși nu le cunoaște. Psihanalistul este cel care ascultă într-un mod special, prinzând în vorbirea pacientului ceea ce spune, dar nu se aude. În plus, analistul este cel către care se face transferul, cel în raport cu care pacientul îi reproduce atitudinea față de alte persoane care sunt semnificative pentru el. Freud înțelege treptat importanța transferului pentru tratamentul psihanalitic. Treptat, îi devine clar că cele două elemente cele mai importante ale psihanalizei sunt transferul și asocierea liberă.
Apoi Freud a început să scrie Interpretarea viselor. El înțelege: interpretarea viselor este calea regală către înțelegerea inconștientului. În această singură frază se poate citi toată precauția lui Freud față de cuvinte. În primul rând, interpretare, nu interpretare. Acest lucru face ca psihanaliza să fie similară cu astrologia, cu interpretarea textelor antice și cu munca unui arheolog care interpretează hieroglife. În al doilea rând, calea. Psihanaliza nu este o practică care ameliorează simptomele, ceea ce este hipnoza. Psihanaliza este calea subiectului către propriul său adevăr, dorința sa inconștientă. Această dorință nu se află în conținutul ascuns al visului, ci este situată între evident și ascuns, sub însăși forma transformării unuia în altul. În al treilea rând, aceasta este o cale către înțelegere, nu o cale către inconștient. Scopul psihanalizei, prin urmare, nu este de a pătrunde în inconștient, ci de a extinde cunoștințele subiectului despre sine. Și, în sfârșit, în al patrulea rând, Freud vorbește în mod specific despre inconștient, și nu despre subconștient. Ultimul termen se referă la spațiul fizic în care ceva este situat dedesubt și ceva este situat deasupra. Freud evită încercările de a localiza instanțele aparatului mental, inclusiv în creier.
Însuși Sigmund Freud va desemna descoperirea sa drept a treia revoluție științifică, care a schimbat părerile omului asupra lumii și asupra lui însuși. Primul revoluționar a fost Copernic, care a demonstrat că Pământul nu este centrul universului. Al doilea a fost Charles Darwin, care a contestat originea divină a omului. Și, în sfârșit, Freud afirmă că eul uman nu este stăpân în propria sa casă. La fel ca celebrii săi predecesori, Freud a plătit scump rana narcisică pe care a provocat-o omenirii. Chiar dacă a primit mult așteptata recunoaștere a publicului, nu poate fi mulțumit. America, pe care a vizitat-o în 1909 pentru a ține prelegeri despre o introducere în psihanaliza și unde a fost primit cu furie, dezamăgește prin atitudinea sa pragmatică față de ideile sale. Uniunea Sovietică, unde psihanaliza a primit sprijinul statului, până la sfârșitul anilor 20 a abandonat revoluția psihanalitică și a pornit pe calea totalitarismului. Popularitatea pe care o primește psihanaliza îl sperie pe Freud nu mai puțin decât ignoranța cu care ideile sale sunt respinse. În efortul de a preveni abuzul asupra creației sale, Freud participă la crearea mișcărilor psihanalitice internaționale, dar refuză în orice mod posibil să ocupe poziții de conducere în ele. Freud este obsedat de dorința de a cunoaște, nu de dorința de a controla.
În 1923, medicii au descoperit o tumoare în gura lui Sigmund Freud. Freud a suferit o operație nereușită, care a fost urmată de alte 32 în cei 16 ani din viață care i-au rămas, ca urmare a dezvoltării unei tumori canceroase, o parte a maxilarului a trebuit să fie înlocuită cu o proteză, care a lăsat răni nevindecătoare. și, de asemenea, a interferat cu vorbirea. În 1938, când Austria a devenit parte a Germaniei naziste ca urmare a Anschluss-ului, Gestapo a perchezitionat apartamentul lui Freud din Bergasse 19, iar fiica sa Anna a fost luată pentru interogatoriu. Freud, realizând că acest lucru nu mai poate continua, decide să emigreze. În ultimul an și jumătate din viața sa, Freud locuiește la Londra, înconjurat de familie și doar de cei mai apropiați prieteni ai săi. Își termină cele mai recente lucrări psihanalitice și luptă împotriva unei tumori în curs de dezvoltare. În septembrie 1939, Freud îi reamintește prietenului și medicului său Max Schur de promisiunea sa de a oferi un ultim serviciu pacientului său. Schur s-a ținut de cuvânt și la 23 septembrie 1939, Freud s-a stins din viață ca urmare a eutanasiei, alegând în mod independent momentul morții sale.
Freud a lăsat în urmă o uriașă moștenire literară; lucrările sale colectate în limba rusă însumează 26 de volume. Lucrările sale trezesc până astăzi un mare interes nu numai în rândul biografilor; fiind scrise într-un stil remarcabil, ele conțin idei care necesită din nou și din nou înțelegere. Nu întâmplător unul dintre cei mai cunoscuți analiști ai secolului XX. Jacques Lacan a intitulat programul lucrării sale „Înapoi la Freud”. Sigmund Freud a repetat de mai multe ori că motivul muncii sale a fost dorința de a înțelege cum a devenit o persoană ceea ce a devenit. Și această dorință se reflectă pe tot parcursul moștenirii sale.
Începutul secolului al XX-lea a fost perioada formării unei noi direcții în psihologie și psihiatrie – psihanaliza. Pionierul acestei tendințe a fost psihoterapeutul austriac Sigmund Freud. Perioada sa activă activitate științifică avea 45 de ani. În acest timp el a creat:
- teoria personalității, acest concept a fost primul din istoria științei;
- metoda de tratare a nevrozelor;
- metodologie pentru studierea proceselor mentale profunde;
- a sistematizat multe observații clinice folosind autoanaliză și practica sa terapeutică.
S. Freud a glumit despre viitorii săi biografi:
Cât despre biografii mei, lăsați-i să sufere, nu le vom ușura sarcina. Fiecare își va putea imagina „evoluția eroului” în felul său și toată lumea va avea dreptate; Sunt deja amuzat de greșelile lor.
Descoperitor al adâncurilor inconștientului
S-au scris multe despre Sigmund Freud. Personalitatea fondatorului psihanalizei a trezit și continuă să trezească un mare interes. Există mulți oameni strălucitori și extraordinari în istoria științei, dar foarte puțini dintre ei au primit evaluări atât de opuse, iar teoriile lor științifice au evocat o astfel de acceptare necondiționată sau respingere absolută. Dar indiferent de modul în care evaluăm opiniile lui Sigmund Freud asupra naturii psihosexuale a omului, nu se poate nega influența sa enormă asupra dezvoltării culturii moderne.
Apropo, să încercăm să ne amintim de câte ori noi înșine am folosit expresia „alunecare freudiană”. Opiniile omului de știință au servit ca un impuls pentru crearea unei întregi școli de psihiatrie și psihologie. Datorită lui, viziunea asupra naturii umane în sine a fost revizuită. Analiza sa asupra operelor de artă și literatură a influențat formarea metodologiei criticii de artă modernă. Da, studenții săi preferați - A. Adler și K. Jung - au mers pe drumul lor, dar au recunoscut întotdeauna influența enormă a Profesorului asupra dezvoltării lor ca cercetători. Dar, în același timp, știm despre reticența încăpățânată a lui S. Freud de a-și schimba chiar și o iotă părerile sale despre libido ca singura sursă de nevroze și impulsuri inconștiente în comportamentul uman. Se știe că pasiunea lui nestăpânită pentru studiul inconștientului nu a fost întotdeauna sigură pentru pacienții săi.
Erich Fromm, în cartea sa dedicată lui S. Freud, subliniază credința omului de știință în rațiune: „Această credință în puterea rațiunii sugerează că Freud a fost fiul Epocii Luminilor, al cărui motto - „Sapere aude” („Îndrăznește să știi”) – a definit complet atât personalitatea lui Freud, cât și operele sale.” Îndrăznesc să-i obiectez. Viziunea lui S. Freud asupra naturii umane și descoperirea sa asupra influenței puternice a inconștientului asupra acțiunilor oamenilor au adus fenomene iraționale din psihicul uman în sfera de atenție a științei. Chiar mai mult decât S. Freud, elevul său favorit Carl Jung a dezvoltat această tendință. Mai mult, S. Freud a făcut multe dintre descoperirile sale într-o stare de conștiință alterată cauzată de consumul de cocaină. Deci Sigmund Freud nu poate fi numit o persoană rațională care percepe lumea prea unidimensional, un moștenitor tipic al Iluminismului. În opinia mea, el a fost mai degrabă un vestitor al epocii despre care Alexander Blok a scris:
Și sânge de pământ negru
Ne promite, umflandu-ne venele
Schimbări nemaiauzite
Revolte fără precedent.
La prima vedere, viața și calea creativă a celebrului psiholog și psihoterapeut austriac au fost studiate amănunțit, dar cu cât vă familiarizați mai mult cu lucrările și biografia omului de știință, cu atât mai puternic apare sentimentul unui fel de eufemizare și mister. Adevărat, acest sentiment are o anumită bază. Din anumite motive, nu toate scrisorile lui S. Freud au fost publicate; scrisorile sale către sora soției sale, Mina, ar fi putut fi făcute publice încă din 2000, dar nu au fost încă publicate. Autorul uneia dintre cărțile biografice despre S. Freud, Ferris Paul, a scris:
Dorința de a păstra lucrările lui Freud și de a îndepărta de acestea cercetătorii curioși a dus la crearea arhivei. Hârtiile trebuiau ținute sub cheie. Freud trebuia să fie protejat de umilința de a-și aplica în mod public metodele. Acest lucru nu se potrivea cu scopul intern al psihanalizei - de a găsi adevărul din spatele fațadei - dar se potrivea bine personalității autoritare a lui Freud.
Într-adevăr, sarcina unui biograf este să dezvăluie lumea interioară complexă a unui om de știință, reușind în același timp să nu coboare în curiozitatea vulgară cu privire la detaliile vieții sale personale. Dar este încă necesar să identificăm cele mai semnificative circumstanțe ale soartei sale pentru înțelegerea lumii interioare a unui mare om. Și astăzi, la fel ca și contemporanii celebrului psihiatru în urmă cu mulți ani, ne întrebăm mental: deci cine ești, doctore Freud?
Secrete de familie
Sigmund Freud a căutat originile nevrozelor, bolilor și problemelor de viață ale pacienților în experiențele copilăriei. Poate că au jucat un rol important în viața omului de știință însuși. S-a născut în 1856 în familia unui comerciant de textile. Locul de naștere al lui Freud este orașul ceh Freiburg. În copilărie a fost numit Sigismund și abia după ce s-a mutat la Viena, numele celebrului psihiatru a căpătat un sunet mai familiar pentru noi - Sigmund. „Golden Siggy” este ceea ce mama lui, Amalia Nathanson, și-a numit primul născut. Apropo, un fapt puțin cunoscut - Amalia era originară din Odesa și a trăit în acest oraș până la vârsta de 16 ani. Părinții lui îl adorau pe Sigmund și credeau că băiatul este uimitor de dotat. Nu s-au înșelat; Sigmund Freud a reușit să absolve liceul cu onoare.
Unde sunt secretele? - pot sa intreb. La prima vedere, totul este clar ca cristalul cu copilăria și tinerețea omului de știință. Dar nu mulți oameni, de exemplu, știu că mama lui Freud a fost a doua soție a lui Jacob Freud; era cu 20 de ani mai tânără decât soțul ei. A avut copii din prima căsătorie și erau mult mai mari decât Sigmund.
Micul Sigmund s-a născut unchi. Nepotul său, pe nume John, era cu un an mai mare decât unchiul său. Din moment ce lupta dintre ambii copii a provocat trăsături de caracter Dezvoltarea ulterioară a lui Freud, este absolut util să menționăm aceste circumstanțe încă de la început.
Este mult mai puțin cunoscut faptul că căsătoria cu mama viitorului celebru psihiatru a fost a treia a lui Jacob Freud. Poate că acest fapt nu a fost anunțat, deoarece trei căsătorii sunt prea mult pentru un evreu evlavios. Numele celei de-a doua soții a lui Jacob este Rebecca, nu se știe aproape nimic despre ea; despre ea găsim mențiune într-un studiu al biografiei lui Sigmund Freud întreprins de R. Guilhorn, R. Clark și R. Down. Valery Leibin, autorul cărții „A Psychopoetic Portrait of Sigmund Freud”, sugerează că acest moment de ceață din familia Freud ar fi putut influența atitudinea față de tatăl micuțului Sigmund. Dacă acest lucru este adevărat sau nu, este greu de judecat, dar faptul că liderul informal din familie era mama și credința ei în fiul ei, ambițiile ei cu privire la viitorul său strălucitor au avut o mare influență asupra lui Freud, fondatorul chiar psihanaliza a recunoscut. Devenind deja un om de știință celebru, el a scris:
M-am convins că oamenii care, dintr-un motiv oarecare, au fost evidențiați de mama lor în copilărie, manifestă mai târziu în viață acea încredere specială în sine și acel optimism de neclintit, care deseori pare eroic și de fapt păstrează succesul acestor subiecți în viață.
Traumele copilăriei lui Sigmund Freud și formarea ideilor psihanalizei
Au existat și alte episoade din copilărie care au avut o mare influență asupra „părintelui psihanalizei”? Probabil da. Omul de știință însuși și-a analizat experiențele din copilărie; experiența introspecției l-a ajutat să le aducă la suprafața memoriei sale. Și tocmai aceasta a servit drept bază pentru formarea ideilor psihanalizei clasice. Pentru S. Freud, el însuși, traumele copilăriei și experiențele inconștiente au servit drept obiect de studiu. În „Interpretarea viselor”, omul de știință a subliniat că un copil în copilărie este absolut egoist și se străduiește să-și satisfacă nevoile, concurând chiar și cu frații și surorile sale.
Când Sigmund avea un an, avea un frate, Julius, copilul a trăit foarte puțin și a murit de boală. La câteva luni după tragedie, Sigmund a avut un accident: un copil de doi ani a căzut de pe un scaun, s-a lovit atât de tare pe maxilarul inferior de marginea mesei, încât rana a trebuit să fie cusată. Rana s-a vindecat și totul a fost uitat. Dar în procesul de autoanaliză, Freud a avut motive să considere acest incident ca auto-vătămare. Micul Sigmund era gelos pe mama și pe fratele său; după moartea copilului, copilul nu și-a putut ierta gelozia, durerea fizică îneacă durerea psihică. Această autoanaliză severă i-a permis lui Freud să găsească sursele nevrozelor la mulți pacienți.
Lucrarea „Psychopathology of Everyday Life” descrie un caz în care un sentiment de vinovăție în fața soțului ei a forțat o tânără să se rănească fără să știe; blocul emoțional rezultat a provocat o boală nervoasă. Deși, la prima vedere, nimic nu a indicat intenționalitatea acțiunilor victimei - pur și simplu a căzut accidental din trăsură și și-a rupt piciorul. În procesul de psihanaliză, Freud a aflat împrejurările care au precedat rănirea: în vizită la rude, o tânără și-a demonstrat arta de a interpreta cancanul. Toți cei prezenți au fost încântați, dar soțul a fost foarte supărat de comportamentul soției sale, a spus că aceasta s-a comportat „ca o fată”. Femeia supărată a petrecut o noapte nedorită, iar dimineața a vrut să se plimbe cu o trăsură. Ea și-a ales ea însăși caii, iar în timpul călătoriei i-a fost mereu teamă că caii se vor speria și coșerul nu va pierde controlul asupra lor. De îndată ce s-a întâmplat ceva asemănător, ea a sărit din trăsură și și-a rupt piciorul; niciunul dintre cei din trăsura de lângă ea nu a fost rănit. Așa că tânăra s-a pedepsit fără să știe; nu mai putea dansa cancanul. Din fericire, reușind să transfere trauma mentală la nivel conștient, S. Freud a vindecat femeia de o boală nervoasă.
Astfel, experiențele și traumele copilăriei marelui psihiatru l-au ajutat atât în realizarea teoriei psihanalizei, cât și în tratarea cu succes a pacienților.
Studiind la Universitate
După ce a absolvit cu succes liceul, Sigmund Freud a intrat în departamentul de medicină a Universității din Viena. Medicina nu l-a atras, dar prejudecățile împotriva evreilor erau atât de mari încât alegerea unei cariere ulterioare a fost mică: afaceri, comerț, drept sau medicină. Așa că și-a legat viitorul cu medicina pur și simplu prin eliminare. Freud avea o mentalitate mai degrabă umanitară; știa foarte bine franceză, engleză, spaniolă și italiană; germana era practic limba sa maternă. În tinerețe, îi plăcea să citească lucrările lui Hegel, Schopenhauer, Nietzsche și Kant. La gimnaziu a primit premii de mai multe ori pentru operele sale literare.
La universitate, Freud, pe lângă studiile sale, s-a angajat cu succes în cercetări științifice; el a descris proprietățile necunoscute anterior ale celulelor nervoase la peștele auriu și a studiat caracteristicile reproductive ale anghilei. În aceeași perioadă, a făcut o descoperire fatală - Freud a început să folosească cocaina pentru a trata anumite boli și a folosit-o el însuși, deoarece influența acestei substanțe a crescut semnificativ performanța. Freud l-a considerat aproape un panaceu și a abandonat consumul de cocaină doar atunci când s-a dovedit că cocaina dă dependență și are un efect distructiv asupra oamenilor.
Alegerea unei căi
În 1881, S. Freud a primit o diplomă de medicină și după absolvirea universității a început să lucreze la Institutul de Anatomie a Creierului. Viitorul fondator al psihanalizei nu era interesat de medicina practică; era mult mai atras de activitățile de cercetare științifică. Cu toate acestea, din cauza salariului scăzut pentru munca științifică, Freud a decis să intre în cabinetul privat ca neurolog. Dar soarta a hotărât altfel: o bursă de cercetare primită în 1885 i-a permis să plece la Paris și să facă un stagiu cu Jean Charcot. Charcot a fost cel mai faimos neurolog la acea vreme; a tratat cu succes isteria punând pacienții într-o stare hipnotică. După cum se știe, isteria se manifestă în boli somatice precum paralizia și surditatea. Deci metoda lui Jean Charcot a ajutat la salvarea multor oameni. Și deși Freud a evitat să folosească hipnoza în tratamentul terapeutic, experiența lui Charcot și tehnica sa au influențat semnificativ alegerea căii viitoare. Z. Freud a încetat să mai studieze neurologie și a devenit psihopatolog.
Prima dragoste și căsătorie
Acest lucru poate părea ciudat, dar Freud era o persoană extrem de timidă și se considera nu foarte atractiv pentru sexul frumos. Se pare că acesta este motivul pentru care nu a avut relații intime cu ei până la 30 de ani. Cu atât mai frumoasă este povestea primei sale iubiri. Și-a cunoscut viitoarea soție, Martha Bernays, întâmplător. Un tânăr doctor traversa strada, în mâinile lui era manuscrisul unui articol științific, deodată apare o trăsură în cot, aproape că îl doborî pe om de știință distrat din picioare. Frunzele manuscrisului se sfărâmă și cad în noroi. La fel cum Freud decide să-și exprime indignarea, el vede chipul unei femei drăguțe cu o expresie disperată de vinovăție. Starea de spirit a lui Sigmund Freud s-a schimbat instantaneu, a simțit o emoție ciudată, complet dincolo de explicația științifică, și-a dat seama - aceasta este dragostea. Iar trăsura frumoasei străine se îndepărtă în depărtare. Adevărat, a doua zi i-au adus o invitație la bal, unde două fete surprinzător de asemănătoare între ele - surorile Martha și Mina Bernays - s-au apropiat de el.
Așa și-a cunoscut viitoarea soție, cu care a trăit mai bine de 50 de ani. În ciuda tuturor (aceasta se referă la o aventură lungă cu sora Marthei, Mina), în general, a fost o căsătorie fericită, au avut cinci copii. Fiica Anna a continuat munca tatălui ei.
Primele descoperiri și lipsa recunoașterii
Anii optzeci ai secolului al XIX-lea au fost foarte fructuosi pentru Sigmund Freud. A început să colaboreze cu celebrul psihiatru vienez Joseph Breuer. Împreună au dezvoltat metoda asocierii libere, care a devenit o parte esențială a psihanalizei. Această metodă a fost formată în timpul muncii oamenilor de știință pentru a studia cauzele isteriei și metodele de tratare a acesteia. În 1895, a fost publicată cartea lor comună „Studii în isterie”. Autorii văd cauza isteriei în amintirile reprimate ale pacienților odată traumatizați evenimente tragice. După publicarea cărții, colaborarea dintre medici a fost oprită brusc, Brier și Freud au devenit dușmani. Părerile biografilor lui S. Freud asupra motivelor acestui decalaj sunt diferite. Poate că teoria lui Freud despre originile sexuale ale isteriei a fost inacceptabilă pentru Bryer; acest punct de vedere este împărtășit de biograful și studentul fondatorului psihanalizei, Ernest Jones.
Z. Freud a scris despre sine: Am abilități sau talente destul de limitate - nu sunt puternic în științele naturii, sau în matematică, sau în numărătoare. Dar ceea ce am, deși într-o formă limitată, este probabil dezvoltat foarte intens.
Dacă atitudinea lui I. Bayer față de teoria lui S. Freud despre condiționalitatea sexuală a tulburărilor mintale nu este cunoscută în mod sigur, atunci membrii Societății Medicale din Viena și-au exprimat cu siguranță respingerea acestei teorii, l-au exclus pe S. Freud din rândurile lor. A fost o perioadă grea pentru el, o perioadă de lipsă de recunoaștere din partea colegilor și de singurătate. Deși singurătatea lui Freud a fost extrem de productivă. Începe practica de a-și analiza visele. Lucrarea sa, Interpretarea viselor, publicată în 1900, a fost scrisă pe baza unei analize a propriilor vise. Dar această lucrare, care l-a glorificat pe om de știință în viitor, a fost întâmpinată cu ostilitate și ironie extremă. Cu toate acestea, această carte nu a fost motivul ostilității publice față de om de știință. În 1905, S. Freud a publicat lucrarea „Trei eseuri despre teoria sexualității”. Concluziile sale despre influența excepțională a instinctelor sale sexuale asupra unei persoane și descoperirea sexualității la copii au provocat o respingere puternică în rândul publicului. Dar ce să faci... Metoda lui Freud de a vindeca nevrozele și isteria a funcționat perfect. Și treptat lumea științifică și-a abandonat punctul de vedere esențial sanctimonios. Ideile lui Sigmund Freud au câștigat din ce în ce mai mulți susținători.
Fondarea Societății Psihanalitice din Viena
În 1902, Freud și oameni asemănători au creat societatea Mediilor psihologice, iar puțin mai târziu, în 1908, organizația extinsă semnificativ a fost redenumită Societatea Psihanalitică din Viena. Trece foarte puțin timp după publicarea „Interpretarea viselor”, iar Sigmund Freud devine un om de știință de renume mondial. În 1909, a fost invitat să susțină un curs de prelegeri la Universitatea Clark (SUA), discursurile lui Freud au fost primite foarte bine și i s-a acordat titlul de doctor onorific.
Da, nu toată lumea își recunoaște teoriile, dar o astfel de faimă oarecum scandaloasă nu face decât să contribuie la un număr din ce în ce mai mare de pacienți. Freud este înconjurat de studenți și oameni asemănători: S. Ferenczi, O. Rank, E. Jones, K. Jung. Și chiar dacă mulți dintre ei s-au despărțit ulterior de profesorul lor și și-au fondat propriile școli, toți au recunoscut importanța enormă pentru ei atât a personalității lui Sigmund Freud, cât și a teoriei sale.
Eros și Thanatos
Aceste două forțe, după Freud, conduc omul. Energia sexuală este energia vieții. Gândurile despre latura distructivă a omului, despre dorința lui de autodistrugere, i-au venit lui Freud în timpul Primului Război Mondial.
În ciuda vârstei destul de înaintate, Freud lucrează într-un spital militar și scrie o serie de lucrări semnificative: „Prelegeri de introducere în psihanaliza”, „Dincolo de principiul plăcerii”. În 1923 a fost publicată cartea „Eu și ea”, în 1927 - „Viitorul unei iluzii”, iar în 1930 - „Civilizarea și cei nemulțumiți de ea”. În 1930, Freud a primit Premiul Goethe, care este acordat pentru realizările literare. Nu degeaba talentul lui literar s-a remarcat la gimnaziu. După ce naziștii au ajuns la putere, Freud nu a putut să părăsească Viena. Nepoata lui Napoleon Bonaparte, Maria Bonaparte, a reușit să-l salveze de pericolul de moarte. Ea i-a plătit lui Hitler o sumă uriașă pentru ca Sigmund Freud să poată părăsi Austria. În mod miraculos, iubita lui fiică Anna a scăpat din ghearele Gestapo-ului. Familia s-a reunit în Anglia.
Ultimii ani ai vieții lui S. Freud au fost foarte grei, suferind de cancer la maxilar. A murit la 23 septembrie 1939.
Literatură:
- Wittels F. Freud. Personalitatea lui, predarea, școala. L., 1991.
- Kjell L., Ziegler D. Teorii ale personalității. Fundamente, cercetare și aplicare. Sankt Petersburg, 1997.
- Leibin V. Sigmund Freud. Portret psihopoetic. M., 2006.
- Piatra I. Pasiunile minții sau viața lui Freud. M., 1994
- Ferris Paul Sigmund Freud. - M,: Potpourri, 2001. - P.241.
- Freud Z. Autobiografie // Z. Freud. Dincolo de principiul plăcerii. M., 1992. p. 91-148.
- Fromm E. Misiunea lui Sigmund Freud. Analiza personalității și influenței sale. M., 1997.
- Jones E. (1953). Viața și opera lui Sigmund Freud. (Vol. 1, 1856-1900). Anii de formare și marile descoperiri. New York: Cărți de bază, p. 119
Citit 15592 o singura data