Tabelul comparativ al lui Bazarov și Kirsanov. Eseu despre bazaruri și caracteristici comparative Pavel Kirsanov. Atitudine față de artă, natură

Bazarov și Pavel Petrovici. Caracteristici comparative. Masa

Atitudine față de aristocrație

Kirsanov consideră că aristocrația este o forță motrice cheie în dezvoltarea societății. Forma ideală de guvernare, în opinia sa, este o monarhie constituțională, care poate fi realizată prin reforme liberale.

Bazarov constată incapacitatea aristocraților de a acționa; aceștia nu pot aduce niciun beneficiu, incapabili să conducă Rusia în viitor.

Așa se raportează Bazarov și Pavel Petrovici la aristocrație. Caracteristicile comparative (tabelul este prezentat mai sus) reflectă acest lucru și oferă o idee despre cât de diferită este înțelegerea lor asupra forței motrice a dezvoltării sociale.

Atitudine față de nihilism

Următoarea întrebare asupra căreia se susțin cei doi eroi se referă la nihilism și rolul acestuia în viața societății.

Pavel Petrovici îi definește pe reprezentanții acestei viziuni asupra lumii ca fiind obrăznici și cinici care nu respectă și nu recunosc nimic. Se bucură că sunt puțini dintre ei în societate.

Nihiliştii notează necesitatea unor schimbări revoluţionare. Bazarov crede că oamenii sunt ignoranți, dar cu spirit revoluționar. Evgeniy vede sens numai în ceea ce este util; el nu consideră că este necesar să spună cuvinte mari.

Așa privesc Bazarov și Pavel Petrovici la nihilism. Caracteristicile comparative (tabelul este în articol) reflectă acest moment, arată cât de diferită este atitudinea eroilor față de această poziție ideologică.

Atitudine față de oamenii obișnuiți

Pavel Petrovici este departe de oameni, dar în același timp este atins de patriarhat și religiozitate. Bazarov consideră țăranii întunecați, ignoranți și ignoranți în privința drepturilor lor.

Kirsanov consideră că viața oamenilor obișnuiți conform regulilor stabilite de străbunicii lor este corectă. Bazarov disprețuiește ignoranța țăranilor.

Pavel Petrovici și Bazarov (tabelul înregistrează acest punct) percep diferit poziția oamenilor de rând în societate.

Prin originea sa, Evgeniy este mai aproape de oamenii obișnuiți. El este un om de rând. În consecință, îi înțelege mai mult pe țărani. Pavel Petrovici provine dintr-o familie nobilă, el este absolut departe de a înțelege viața oamenilor obișnuiți. Ceea ce Kirsanov consideră credință, Bazarov numește superstiție.

Un compromis între acești eroi este imposibil, ceea ce este confirmat de duelul dintre Bazarov și Pavel Petrovici.

Atitudine față de artă, natură

Părerile lui Bazarov și Kirsanov diferă chiar și în percepția artei. Ei tratează natura diferit. Potrivit lui Bazarov, citirea de ficțiune este o pierdere de timp, iar el prețuiește natura doar ca o resursă. Kirsanov este complet opusul lui. Dimpotrivă, iubește lumea din jurul lui, arta, muzica.

Bazarov consideră că este necesar să ne bazăm în viață doar pe experiența și senzațiile personale. Pe baza acestui fapt, el neagă arta, deoarece este doar o înțelegere generalizată și figurativă a experienței, distragerea atenției de la chestiune. El neagă realizările culturale ale lumii.

Bazarov și Pavel Petrovici privesc altfel natura și arta. Caracteristicile comparative (tabelul arată acest lucru) arată încă o dată caracterul practic al opiniilor lui Eugene.

Biografia eroilor, atitudinea față de viață

Pavel Petrovici Kirsanov și Bazarov sunt două personaje opuse. Autorul ne explică acest lucru. Kirsanov îl ura pe Evgheni pentru că i-a arătat lui Pavel Petrovici inutilitatea existenței sale. Înainte de a-l întâlni, Kirsanov a crezut că este nobil și demn de respect. Când apare Evgeny, Pavel Petrovici își dă seama de golul și lipsa de sens a propriei sale vieți.

Kirsanov este, fără îndoială, un demn reprezentant al nobilimii. Este fiul unui general, un ofițer care și-a irosit cei mai buni ani din viață în efortul de a câștiga femeia pe care o iubea. Bătrânul Kirsanov este, desigur, cinstit, decent și își iubește familia.

Turgheniev notează că, după ce i-a descris pe cei mai buni reprezentanți ai nobilimii în roman, a vrut să sublinieze eșecul și inutilitatea acestei clase.

Părinții lui Bazarov sunt oameni foarte evlavioși. Tatăl său este un medic zemstvo, mama lui, după cum scrie despre ea autorul, ar fi trebuit să se nască acum două sute de ani.

După statutul său social, Bazarov este un om de rând care iubește munca. Este un om cu o minte și un caracter puternic, care s-a crescut.

Pavel Petrovici și Bazarov (tabelul reflectă clar acest lucru) sunt doi oameni complet diferiți în opiniile și originile lor.

În romanul „Părinți și fii” autoarea pune în contrast două personaje foarte strălucitoare. Credințele lui Pavel Petrovici îl caracterizează ca un reprezentant al trecutului. Părerile lui Bazarov sunt prea avansate și progresiste, extrem de materialiste, ceea ce poate fi responsabil pentru moartea acestui erou la sfârșitul lucrării.

Vorbind despre planul și scopul viitoarei sale lucrări, Turgheniev

a recunoscut: „M-a stânjenit următorul fapt: nici o singură lucrare

în literatura noastră nu am găsit nici măcar un indiciu din ceea ce mi-am imaginat

peste tot.” Meritul scriitorului este că este primul din Rusia

a ridicat acest subiect în literatură și a încercat pentru prima dată să creeze o imagine

„om nou”, reprezentant al plebeilor. Dual

în ciuda inconsecvenței imaginii descrise, am crezut că

viitorul se deschide cu acești oameni. „Toată povestea mea este regizată

împotriva aristocrației ca clasă avansată”, a scris el.

Romanul „Părinți și fii” arată lupta dintre viziunile asupra lumii a doi

direcții politice: nobili-liberali și revoluționari-

Democrați. Spre deosebire de reprezentanții acestor direcții,

plebeul Bazarov și nobilul Pavel Petrovici Kirsanov,

se construiește intriga romanului. Pe lângă această problemă principală, Turgheniev

ridică o serie de alte întrebări legate de morală,

dezvoltarea culturală, socio-economică a Rusiei în anii 60

al XIX-lea. Deci, tema nobilimii și rolul ei în viață este ridicată din nou

societate.

Potrivit lui Pavel Petrovici Kirsanov, aristocrații sunt forța motrice

dezvoltare sociala. Idealul lor este o monarhie constituțională și calea

spre ideal - reforme liberale, deschidere, progres. Conform

Bazarov, aristocrații nu sunt capabili de acțiune, nu există

beneficii, prin urmare Bazarov neagă capacitatea nobilimii de a conduce

Rusia spre viitor. Următoarea întrebare se referă la nihilism, rolul

nihilisti in viata. Pavel Petrovici îi consideră neputincioși

„cinici, obrăznici și plebei”, nu respectă oamenii și tradițiile,

dar se consolează cu faptul că sunt puțini. Bazarov remarcă cu greutate: „Din

Moscova a ars cu o lumânare penny.” Ce spun nihiliştii? Înainte

doar nevoia de acţiune revoluţionară, deci criteriul pentru

acestea sunt de folos public. Bazarov crede că oamenii sunt încă întunecați și

ignorant, este plin de prejudecăți, dar tot în spirit el

revoluţionar.

Pavel Petrovici este atins de natura patriarhală a poporului rus, nu

înțelegând-o în esență. Considerându-se liberal, el totuși

vorbind cu un bărbat, adulmecând colonia engleză

o trăsătură importantă care îl caracterizează ca persoană.Tragerea concluziilor,

putem spune că disputele nu au fost legate de chestiuni private. ei

a vizat prezentul și viitorul Rusiei În toate disputele, ultimul

cuvântul a rămas la Bazarov.

Un compromis între eroii lui Turgheniev este imposibil, confirmare

Acesta este un duel. Motivul principal care a provocat ura bătrânului

Kirsanov către Bazarov, a fost că era puțin probabil să o facă

a recunoscut chiar și în sinea lui: Bazarov și-a bifat toată viața.

Pavel Kirsanov credea că duce o viață nobilă, că este demn

respect. Și din punctul de vedere al lui Bazarov, viața lui este lipsită de sens.

Diferența dintre punctele de vedere ale personajelor principale constă în biografia lor.

Pavel Petrovici - fiul unui general, un ofițer strălucit care a risipit

toată puterea ta spirituală în urmărirea femeii tale iubite. Cind ea

a murit, a părăsit lumea, și-a părăsit cariera și s-a stabilit cu fratele său astfel încât

traieste-ti viata. Încearcă să facă schimbări în averea sa și

fermă, se consideră liberal doar pentru că nu există

îi bat pe iobagi cu biciul, dar el nu este în stare să înțeleagă cererile

noua eră, opiniile tinerei generații îi sunt profund străine. DESPRE

Știm puține despre trecutul lui Bazarov, dar înțelegem că calea lui este

calea tipică a unui muncitor comun. Ani de muncă grea

a făcut din el un om educat. El afirmă cu mândrie:

„Bunicul meu a arat pământul”. Părinții lui Bazarov sunt foarte religioși,

interesele lor sunt limitate. Bazarov se ridică. Câți

prejudecăți, câte obiceiuri, înrădăcinate din copilărie, ar trebui

Evgeniy a trebuit să o depășească pentru a se educa. Bazarov este un bărbat

puternic la minte și la caracter. Rusia cunoștea mulți astfel de Bazarov:

la urma urmei, atât Belinsky, căreia îi este dedicat romanul, cât și Dobrolyubov

a trecut printr-o școală de viață grea. Frații Kirsanov sunt aristocrați.

Turgheniev a scris: „Sunt cei mai buni dintre nobili - de aceea ei

aleși de mine pentru a dovedi inconsecvența lor.” Foarte amar,

că viețile lor sunt atât de lipsite de valoare, deși au

avantaje neîndoielnice. Pavel Petrovici foarte nobil

se tratează cu fratele său, Fenechka, este sincer, constant în dragoste, înțelege

artă. Nikolai Petrovici, fratele său, este o persoană foarte sensibilă, el

prietenos, bun la inimă, pasionat de muzică, dar viața lui

monoton și plictisitor. Bazarov aduce aer proaspăt în „cuibul de familie”

Kirsanov. Evgeniy apare în fața noastră ca un om nou

generație care i-a înlocuit pe „părinții” care nu puteau decide

principalele probleme ale epocii.

Dobrolyubov a scris despre oamenii de tip Bazarov chiar înainte de apariția imaginii

Bazarov, susținând că se decid să „pășească pe drum

negarea fără milă pentru a găsi adevărul pur.” Ultimul lor

scopul este „de a aduce cele mai mari beneficii posibile omenirii”.

Formarea ideologiei lor nu a fost lipsită de extreme; ei au crezut

exclusiv în știință, dar ei au fost cei care au condus progresul în Rusia.

Aș vrea să închei eseul cu cuvintele: Conflictul dintre „părinții” și

„copii” – Cheia acelor schimbări continue în care se caută ceva

Doamne, jucându-mă cu schimbarea generațiilor.

181. DESPRE MODA IDEALĂ ŞI CREDINŢELE ÎN „PĂRINŢI ŞI COPII” I.S. TURGENEVA

Ivan Sergeevich Turgheniev - un artist realist de primă clasă, unul dintre

cei mai remarcabili scriitori ruși ai secolului al XIX-lea. Cel mai educat

un om al epocii sale, un umanist, un dușman al sclaviei și tiraniei, el este multe lucruri

a văzut și a înțeles, simțind marile schimbări care se produc în Rusia.

Poziția sa în contextul intensificării luptei de clasă din anii 1970

ani a fost complexă și în mare măsură contradictorie. Evaluarea critică

oamenii din cercul lor social, constatând o serie de slăbiciuni și neajunsuri

inteligenta nobilă, Turgheniev nu a împărtășit revoluționarul

credințele noii generații, el a înțeles că au dreptate într-un fel, dar

îi erau străini în duh. Nu putea accepta idei despre necesitate

revoluție, distrugere violentă, radicală a existentei

relaţiile, el „era dezgustat de democraţia ţărănească a lui Cernîşevski şi

Dobrolyubova." Acesta este motivul rupturii sale cu Sovremennik. Cu toate acestea

Turgheniev a păstrat un interes profund pentru activități până la sfârșitul vieții sale

tineretul revoluționar, a urmărit îndeaproape pe toată lumea

manifestări ale gândirii sociale avansate. Caracterizarea

Lucrarea lui Turgheniev, Dobrolyubov a scris că „a ghicit rapid

noi nevoi, noi idei introduse în conștiința publică”.

În 1862, Turgheniev a scris romanul „Părinți și fii” - unul dintre cele mai bune

romane, ca în ficțiune

măiestrie, precum și în profunzimea, amploarea și relevanța principalului

Subiecte. Acesta nu a fost un tribut adus modei ideologice, Turgheniev a fost sincer în roman

a încercat să arate două forţe: nobilimea liberală / reprezentată de fraţi

Kirsanovs/ și tabăra democraților revoluționari, reprezentată de

până acum singur Bazarov. Turgheniev a scris: „Toată povestea mea

îndreptată împotriva aristocrației ca clasă avansată”.

Reprezentanții trecutului - „părinții” - sunt înfățișați cu nemilos

;rnost. Sunt oameni buni, dar acești oameni buni nu vor regreta

Rusia. Turgheniev nu se mulțumește nici cu „părinți”, nici cu „copii”; scriitorul nu este

s-a îndrăgostit de Bazarov, dar i-a recunoscut puterea, superioritatea față de ceilalți

oameni, așa că i-a plătit tributul integral. În interpretare

Bazarov a fost afectat de limitările de clasă ale lui Turgheniev. Omul cu

cu calități precum Bazarov, ar putea face multe, dar este pe moarte,

fara sa faca nimic. Acest lucru a reflectat neîncrederea lui Turgheniev în forță

plebei, în idealul democrației revoluționare. Pisarev în articol

„Bazarov” a văzut în eroul lui Turgheniev trăsăturile tipice ale unui tânăr

între reviste democratice datorită înţelegerii imaginii lui Bazarov

articolul criticului Pisarev a jucat rolul de a întări criticul

atitudine faţă de Bazarov pe paginile revistei Sovremennik. In secunda

articol, Pisarev și-a schimbat punctul de vedere despre Bazarov și l-a plasat

la egalitate cu eroul romanului lui Cernîșevski „Ce este de făcut?” -

Rahmetov. Turgheniev însuși a spus că Bazarov era „dușmanul” lui

faţă de care simte o atracţie involuntară.

Liberalul gradualist Turgheniev credea că revoluționarul

activitățile din Rusia nu vor găsi răspuns și sprijin în rândul oamenilor. Acest

El și-a înzestrat eroul cu aceeași conștiință. Bazarov vorbește în fața lui

moartea: „Rusia are nevoie de mine... Nu, se pare că nu am”. Acest lucru este ideologic

amăgirea lui Turgheniev. Ce putem spune despre moda și credințele ideologice?

Dacă îl compari pe Pavel Petrovici Kirsanov cu Nazarov, poți vedea

Bazarov este convins de pozițiile sale, dar Kirsanov arată mai mult,

aduce un omagiu modei. Pentru toate „prostiile lui liberale” și

declarații despre „dragostea pentru progres” Pavel Petrovici este conservator,

intolerant și limitat de clasă în părerile sale. Un detaliu: el

adulmecă apă de colonie când vorbește cu un bărbat pentru că îl face

"Miroase urat". Este aceasta iubire pentru aproapele? Cuvinte de Kirsanov

nu sunt de acord cu ideea, el este un liberal, pentru că este la modă să fii liberal. A

Ce e liberal la asta? O dată pe lună eliberează un bărbat de

execuţie? Dar „dacă smântâna este așa, atunci cum este laptele?”

nobilime needucată. Bazarov îl întreabă pe Arkady... văzând

parfumat, impecabil îmbrăcat în ultimă modă / și asta e în sat /

Kirsanova: „Ce fel de fenomen arhaic este acesta?” Pavel, Petrovici

eliberează fraza disprețuitoare: „Cine este acest tip păros?” În fața dumneavoastră

oameni complet diferiti ca educatie, credinte, origine.

Bazarov critică lenevia nobilimii: „Te respecți, dar stai

cu mâinile încrucișate, la ce folosește asta?" Bazarov este "un om de acțiune, nu

fraze”, are nu doar o mare inteligență, ci și o forță enormă

voi. Bazarov are un principiu important - să facă ceea ce este util.

Turgheniev arată și personaje caricaturate în roman - acestea sunt Sitnikov și

Kukshina. Dacă pentru aristocrați este un tribut adus modei să pară progresist

liberali, atunci pentru Sitnikov și Kukshina este un tribut adus modei să se considere

nihilistii. Kukshina și Sitnikov s-au apucat de nihilism pentru că

că este la modă, pentru că a arăta ca o persoană progresistă este foarte

prestigioase. Dar tot nihilismul lor este meschin și ostentativ. Sitnikov strigă:

pe cine se îndreaptă? Bazarov nu are nevoie de multă inteligență

să înțeleagă că Sitnikov poate striga contrariul mâine. se gândește Kukshina

ea însăși ca o femeie avansată, emancipată. Dar Turgheniev singur

fraza arată clar că este doar o femeie proastă, nefericită,

care nu are copii și soț și nu are de ales decât să fie

„emancipă”. În camera ei „hârtii, scrisori, numere groase de ruși

reviste, în mare parte netăiate, împânzeau praful

mese”, Aceștia sunt vorbitori goali care „își țin nasul în vânt”, iar dacă

Înainte erau doar niște idioți, dar acum au devenit dintr-o dată

nihilistii. Ei nu au anumite opinii, propriile lor convingeri și

când nihilismul se va demoda, cu siguranță vor renunța la el. U

Bazarov are propriile sale principii și le urmează cu strictețe. „Nu sunt al nimănui

Nu împărtășesc părerile: le am pe ale mele”, spune el. Problema „părinților” și

„copii”, căutarea idealului și a sensului vieții a fost întotdeauna destul de des

picant. Marx a numit situația tineretului în societate o tragedie

generația tânără, care găsește lumea deja formată și nu

mereu conștient de ceea ce îl poate schimba. Kirsanov în

Bazarov a simțit imediat inamicul, pentru că a bifat

întreaga sa viață „activă”. Bazarov a spus clar că „părinții” nu

capabil să rezolve principalele probleme ale epocii. Acum controversa continuă

despre roman și nu își pierde interesul pentru el, pentru că societatea

împărţit prin convingere în două forţe: tabăra democraţilor, care

gata să urmeze o nouă cale și tabăra adepților ideii de socialism,

care nu s-a justificat. Cine este viitorul țării? Mi se pare că deocamdată

o persoană nu va renaște spiritual, nici democrați, nici

conservatorii să scoată Rusia din abis. Într-o dispută cu Dobrolyubov

iar Cernîşevski, Turgheniev şi Lev Tolstoi au avut dreptate. Nici unul

o revoluție violentă nu va schimba viața oamenilor. Nu încă

perfectiunea morala. Și viața a dovedit acest lucru în mod incontestabil.

182. BAZAROV - O FĂCĂ TRAGICĂ (Bazat pe romanul lui Turgheniev „Părinți și fii”)

În literatura rusă există o serie de nume fără de care nu putem

imaginați-vă existența unei întregi culturi naționale. Aceste

numele sunt cunoscute de toată lumea, pentru că atunci când le auzim, noi

apar asocieri clare cu lucrările incluse în

tezaur al literaturii mondiale, cu timpul în care au creat

aceşti oameni grozavi.

Unul dintre aceste nume mari este Ivan Sergeevich Turgheniev. A lui

operele nu pot fi confundate cu ale altcuiva, ele conțin individualitate

parcă ne-ar transmite evenimente, noi tendințe în contemporan

viața, trecând prin prisma propriilor sentimente, vederi asupra

diverse probleme. În adevăratele capodopere ale lui Turgheniev cu mare

Personajele personajelor sunt dezvăluite cu autenticitate psihologică.

Scriitorul încearcă să-și explice acțiunile și gândurile. Eroii există

nu sunt divorțați de lumea înconjurătoare, sunt strâns legați de ea,

sunt influențați de ea, impregnați de idei noi și

uneori sunt respinși după lungi căutări și greșeli.

Romanul „Părinți și fii” (1862) a apărut după ruptura autorului cu

revista „Sovremennik” într-o altă revistă „Russian Herald”. Roman

lupta. Tulburările studenților au izbucnit la Sankt Petersburg și

arestări în masă. Incendiile au inceput in oras. Apariția romanului

a provocat o furtună. Mulți au salutat romanul cu ostilitate. Pe Turgheniev

amândoi s-au prăbușit, adică atât din tabăra „copiilor” cât și din tabăra „părinților”.

Turgheniev i-a scris Paulinei Viardot: „Am încercat să-mi imaginez conflictul

două generații”.

Romanul arată un nou tip de om de rând progresiv -

democratul Bazarov, „un om de acțiune, nu de fraze”. Bazarov - un bărbat din

altă lume, dintr-un mediu diferit de cel al scriitorului însuși. observă Turgheniev

apariţia unor noi oameni care se numesc nihilişti. Scriitor

examinează acest fenomen din diferite aspecte. S-ar părea că atât Bazarov cât și

Arkady Kirsanov și Sitnikov aparțin aceleiași categorii de oameni,

aderarea la anumite principii. Ei isi spun

este clar că nici Arkadi, nici Sitnikov nu au propriile convingeri,

Acesta este un hobby temporar pentru o tendință de modă, dar nimic mai mult. Turgheniev

și-a arătat eroul ca un singuratic care înțelege că „nihilismul” lor

Aceasta este o imitație patetică a unei personalități puternice. Turgheniev nu

nici „părinții” și nici „copiii” nu erau mulțumiți. Nu se putea îndrăgosti de Bazarov, dar

i-a recunoscut puterea și i-a adus un omagiu plin de respect. Turgheniev nu a făcut-o

nu simpatizează complet cu niciunul dintre personajele sale.

Reprezentanții trecutului („părinții”) sunt reprezentați cu nemilos

loialitate. Sunt oameni buni, dar acești oameni buni nu vor regreta

Bazarov, un om cu intelect și caracter puternic, formează centrul romanului.

Este un reprezentant al noii tinere generații, în personalitatea sa

a grupat acele trăsături care erau inerente revoluționarilor -

pentru că nu are egal și are a lui pentru toate

propriile convingeri. „Nu susțin părerile nimănui, am

ale noastre", declară Bazarov pe jumătate dispreţuitor. După mentalitatea lui

Pretențiile lui Bazarov sunt mai mari decât mediul său. Pasiune pentru științe,

dorinta de a ajunge la fundul lucrurilor, larg la minte si critic

atitudine față de realitate, stima de sine - asta este

trăsături de caracter Evgenia Bazarov. Criticul Pisarev a spus

Bazarov este la egalitate cu eroul romanului lui Cernîșevski, Rakhmetov.

aici se termină funcția lui. El spune: „Mai întâi ai nevoie de un loc

clar, iar alții vor construi.” Părerile lui Bazarov exprimate în

dispute cu Pavel Petrovici Kirsanov, aproape de punctele de vedere ale liderilor

democrația revoluționară, dar el diferă mult în unele privințe de

lor. Pisarev a scris că „Bazarovismul este o boală a acesteia

timp și trebuie suferit.” Bazarov, obsedat de această boală,

se distinge printr-o minte remarcabilă și, ca urmare, produce o puternică

impresie asupra oamenilor din jurul lui. „Pechorinii au voință fără

cunoștințe, rudinii au cunoștințe fără voință, Bazarovii au atât cunoștințe cât și

voința, gândul și faptele se contopesc într-un singur întreg”, a scris Pisarev.

Opinia lui Turgheniev, Bazarov a prins viață devreme, ar fi putut face

multe, dar „moare fără să fi făcut nimic”. Are si negativ

caracteristici, aceasta reflectă limitările de clasă ale lui Turgheniev însuși.

Bazarov, care, din păcate, este corect, neagă adesea

lucruri pe care nu le cunoaște sau nu le înțelege. Poezia, în opinia lui, este o prostie,

a te bucura de natură este absurd. Dragostea pentru Evgeny este justă

nevoie fiziologică. Viața îi face ajustări

vederi despre dragoste. Bazarov suferă profund după refuzul lui Odintsova,

dar asta nu o face mai mică. Abilitatea umană este profundă

Turgheniev a considerat că iubirea este o măsură a valorii sale ca persoană. Turgheniev

I-a supus pe mulți dintre eroii săi la testul iubirii. Intră Bazarov

un tărâm al experiențelor subtile pe care nu le acceptase anterior. Din

Nu a mai rămas nicio urmă din încrederea lui. Pasiunea este complet captivantă

erou, dar își găsește puterea în sine, spre deosebire de Pavel Petrovici,

despărțiți-vă de o femeie egoistă, în ciuda tragediei acesteia

ruptură. Bazarov este capabil de autoanaliză critică profundă și

regândirea convingerilor trecute. Și aceasta este puterea lui. Respins

a câștigat totuși o victorie morală. Dupa moarte

Dobrolyubova Turgheniev a spus: „Este păcat pentru cei pierduți, irositi

putere.” A spus același lucru despre Bazarov.

Cuvintele de rămas bun ale muribundului Bazarov conțin sensul principal.

sfârșitul vieții lui: „Rusia are nevoie de mine?... Nu, aparent, nu am nevoie de el...”

Originile suferinței lui Bazarov sunt apariția prematură, absența

aliați, singurătate dureroasă. Turgheniev i-a scris prietenului său:

„Am visat la o figură sumbră, sălbatică, mare, puternică, rea,

dar sincer. Și totuși condamnat la distrugere, pentru că ea stă în picioare

anticiparea viitorului...” O astfel de interpretare explică pe deplin

un acord solemn care completează povestea „omului nou”.

Personaj principal„Părinții și fiii” nu cunoșteau compromisuri, nu știau

sentiment egoist de autoconservare. În vremea noastră de perestroika

În viață nu se poate privi decât la acest tip de personalitate. La fel de important

pentru noi si altceva. Bazarov s-a opus dezinteresat rutinei

stagnare spirituală, visa să înființeze noi sociale

relații, nouă cultură. Originile, condițiile, rezultatele acesteia

activitățile au fost, desigur, diferite. Dar ideea în sine este de a reface

lumea, sufletul uman, să insufle în ea energia vie a îndrăznei – nu

s-ar putea să nu-ți faci griji astăzi.

Problemele puse de Turgheniev în roman sunt întotdeauna relevante.

Conflictul dintre „părți” și „copii” este cheia acestor schimbări continue.

pe care Dumnezeu caută ceva, Jucându-se cu schimbarea generațiilor...

Ciocnirea generațiilor diferite, a vederilor diferite este o problemă care nu va înceta niciodată să fie relevantă. Cel mai izbitor exemplu este romanul lui Ivan Sergheevici Turgheniev „Părinți și fii”. În această lucrare, I. S. Turgheniev dezvăluie cu măiestrie tema ciocnirii generațiilor cu ajutorul a două personaje: Evgeny Bazarov și Pavel Kirsanov. Evgeny Bazarov reprezintă generația tânără, iar Pavel Kirsanov reprezintă cea bătrână.

Părerile eroilor sunt opuse unul altuia, sunt din generații diferite, motiv pentru care există un decalaj imens între ei. S-ar părea că vârsta nu împarte întotdeauna oamenii atât de puternic, dar între Pavel și Evgeniy apare un conflict serios. Părerile lor ideologice sunt opuse una față de cealaltă. Bazarov și Kirsanov sunt „pe părți opuse ale baricadelor”. Pentru a înțelege care este dezacordul, trebuie să luați în considerare imaginile și ideile ambilor eroi.

Datorită părerilor sale destul de „tinere” despre viață, Bazarov are un punct de vedere destul de critic. Este un nihilist, adică toate tradițiile și temeiurile pentru el sunt doar praful timpului. Lucruri vechi. Pentru Eugene, natura nu este un templu, ci un atelier, iar „omul este un lucrător în ea”. Devine imediat clar că în persoana lui Bazarov din roman, noua generație neagă întreaga fundație pe care strămoșii lor au construit-o, ei vor să o distrugă. Deși nu pot oferi nimic nou în schimb.Cel mai important lucru în imaginea eroului este că acceptă doar ceea ce este util, iar aristocrații de atunci, după părerea lui, sunt inutili.

Kirsanov este un susținător al vechii generații. Este un aristocrat și crede cu fermitate că această secțiune a societății și-a câștigat locul prin lucrări. Trăind în sat cu fratele său, Pavel continuă să se comporte ca un adevărat aristocrat. Poartă costum, mersul său este încrezător, vorbirea și aspectul său: totul vorbește despre inteligența eroului. Pavel Kirsanov îi dovedește cu zel ideile lui Evgeniy, adversarul său al tinerei generații. Kirsanov reprezintă principiile morale, dar merită remarcat faptul că acestea nu coincid cu viața lui. Eroul își petrece zilele în sărbătoare.

Ambii eroi sunt foarte asemănători unul cu celălalt, personajele lor nu sunt deloc opuse: amândoi luptă pentru ideea lor, deși practic nu aduc nimic util societății. Și asta își are locul în roman. Generațiile sunt întotdeauna asemănătoare între ele, sunt indisolubil legate, dar fiecare generație aduce cu sine idei și opinii care pot diferi. În roman, planul principal este ocupat de ciocnirea generațiilor, atât de asemănătoare, dar negându-se reciproc.

eseu Evgheni Bazarov și Pavel Petrovici Kirsanov

Pavel Kirsanov este un aristocrat tipic, cu o înfățișare elegantă și vederi liberale. În familia lui Pavel există un cult al venerării frumuseții. Aspectul lui Evgeny Bazarov este „plebeian”. Este simplu, trăsăturile feței sale dezvăluie un om cu o muncă mentală profundă. Evgeniy este interesat de știința naturii, deoarece poate fi văzută și verificată, spre deosebire de „prostii” spirituale. El este unul dintre nihilişti. Părerile ambilor eroi diferă. Prin convingerile și conversațiile lor, Turgheniev arată această confruntare: o dispută între vechi, înrădăcinat și nou, care nu știe ce să facă decât să nege contrariul.

În ciuda tuturor diferențelor lor, ambii eroi sunt similari în multe privințe. Atât Pavel, cât și Evgeniy sunt personalități puternice și cu voință puternică. Și, ambele sunt susceptibile de a raționa pe subiecte abstracte. Aceasta a fost problema. Bazarov, dorind schimbări globale și acțiuni care să conducă la aceasta, nu depășește limitele raționamentului, la fel ca Kirsanov.

Dar, în cele din urmă, Evgeniy se confruntă cu ceea ce anterior i se părea gol. Indiferent cum Bazarov neagă dragostea, considerând-o o totală prostie, el se îndrăgostește. Și, pe moarte, își regândește părerile. Ceea ce a negat toată viața sa se dovedește a fi o parte integrantă a existenței umane.

Dar situația care predomină în societățile liberale, un exemplu izbitor al căruia este familia Kirsanov, nu poate contribui la dezvoltarea deplină a acesteia. Problema discordiei, bazată pe aceste tendințe, este arătată de Turgheniev în roman cu toate principiile și problemele sale. Și principalul lucru este că vederile unilaterale ale ambelor părți duc doar la inacțiune sau la acțiuni necugetate.

Romanul lui Turgheniev este dedicat problemei confruntării dintre două tendințe sociale ideologice ale vremii. La prima vedere, se pare că aceasta este o problemă eternă a generațiilor mai vechi și mai tinere, a neînțelegerii lor reciproce. Dar se dovedește a fi puțin diferit. Pe de o parte, sunt liberalii, apărători înfocați ai modurilor de viață consacrate, pe de altă parte, nihiliștii care neagă toate aceste ordine. Această lucrare este construită pe opoziția dintre unele puncte de vedere și altele. Acest lucru este demonstrat de exemplul a doi eroi ai romanului - Pavel Kirsanov și Evgeny Bazarov.

Acțiunile descrise în roman au loc la mijlocul secolului al XIX-lea. În acest moment, apariția de noi idealuri și principii de viață tocmai începea să se dezvolte. Oamenii care i-au urmat nu au realizat pe deplin și pe deplin semnificația acestui fenomen social. Și l-au urmat, în cea mai mare parte, pentru că era la modă.

Nihiliştii au negat tot ceea ce fusese stabilit de secole: ordinea socială şi statală existentă şi multe altele. Iar sarcina lor la acea vreme era să submineze aceste structuri, să le distrugă. Dar nu au putut construi ceva nou pe ruinele vechiului. Da, și puțini oameni s-au gândit la asta. Acest lucru transmite foarte clar una dintre conversațiile lui Pavel cu Bazarov. La cuvintele lui Kirsanov că cineva trebuie să-l construiască, Evgheni a răspuns că nu mai este preocuparea lor.

Câteva eseuri interesante

• Eseu: Cum am fost cândva după ciuperci

  Ploile abundente și prelungite favorizează întotdeauna creșterea rapidă a ciupercilor. Ploaia de la mijlocul până la sfârșitul verii m-a pus pe gânduri la asta. La mijlocul lunii septembrie a început vremea însorită și am decis să mergem cu familia

În fiecare an vine iarna la noi. Activitățile de iarnă sunt diferite de activitățile de vară. Nu este întotdeauna posibil să petreci mult timp afară. Nu există posibilitatea de a înota sau de a face plajă.

• Ce este sharikovismul? eseu despre povestea Inima unui câine de Bulgakov

  Această definiție a fost introdusă în limba rusă de Mihail Bulgakov după ce a scris lucrarea „ inima de câine" Unii oameni sunt siguri că povestea a fost scrisă pentru a reflecta toate viciile viitorului sistem politic și ale societății.

• Eseu De ce avem nevoie de reguli de ortografie, raționament, nota 9

  Încă din clasa întâi am început să învățăm cele mai simple reguli. Și cu cât studentul devine mai în vârstă, cu atât reguli mai complicateîn manual. Ortografia unor cuvinte pe care trebuie doar să le amintiți

• Caracteristicile și imaginea Baubles în romanul Părinții și fiii lui Turgheniev, eseu cu citate

  „Părinți și fii” este un roman celebru al scriitorului rus I.S. Turgheniev. Tema principală a lucrării este descrierea și dezvoltarea conflictului dintre vechea și noua generație.

Alte lucrări pe această temă:

1. Vorbind despre planul și scopul viitoarei sale lucrări, Turgheniev a recunoscut: „M-a stânjenit următorul fapt: în nicio lucrare din literatura noastră nu am întâlnit nici măcar un indiciu de...
2. Care este mai exact conflictul dintre Bazarov și Pavel Petrovici Kirsanov? O veșnică ceartă între generații? Confruntare între suporterii diferitelor Opinii Politice? Discrepanța catastrofală dintre progres și stabilitate...
3. Vasya Valek Locul de reședință Rezidenți în oraș. Trăiește într-o temniță în așa-numita societate proastă. Personaj: Amabil, cinstit, curajos, face mereu ceea ce promite. Băiatul este milos, plin de compasiune, altruist...
4. Vorbind despre planul și scopul viitoarei sale lucrări, Turgheniev a recunoscut: „M-a stânjenit următorul fapt: nu am găsit nici măcar un indiciu în nicio lucrare din literatura noastră...
5. Katerina Varvara Caracter Sincer, sociabil, amabil, cinstit, evlavios, dar superstițios. Tandru, moale și, în același timp, hotărâtor. Aspru, vesel, dar taciturn: „... nu vorbi mult...
6. A. A. Chatsky A. S. Molchalin Personaj Un tânăr simplu, sincer. Un temperament arzător interferează adesea cu eroul și îl privează de judecată imparțială. Persoană secretă, precaută, de ajutor. Obiectivul principal...
7. Peter Fevronia Statut social (poziție) înainte de căsătorie Fratele mai mic al prințului Petru, care a domnit în orașul Murom și după moartea căruia a început să vină la a cărui soție...

Problema generațiilor. Caracteristici comparative ale lui E. Bazarov și P. Kirsanov. (bazat pe romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”)

Goluri : 1. Îmbunătățiți capacitatea elevilor de a scrie descrieri comparative ale personajelor. 2. Să fie capabil să determine pozițiile morale și ideologice ale personajelor din operă. 3. Dezvoltați gândirea și vorbirea orală a elevilor. 4. Dezvoltați interesul elevilor pentru lectura romanului.

Echipament: Portretul lui I. S. Turgheniev, prezentare „Părinți și fii”.

În timpul orelor.

Moment organizatoric .

Raportați subiectul și obiectivele lecției.( Pe ecran este un portret al lui I. S. Turgheniev) Continuăm să studiem romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”. „Toată viața mea este în scrierile mele”, a scris el. Turgheniev are un simț special al timpului. „Timpul nostru ne cere să surprindem modernitatea în imaginile sale emergente; Nu poți întârzia prea mult.” În lucrările sale, a „prins” ceva nou care tocmai ieșea în viața rusă. Astăzi la clasă vom încerca să răspundem cu tine la întrebările: -Care este sensul titlului romanului? -Cum și de ce există o dispută între reprezentanții diferitelor generații? Băieți, acasă ați compilat o descriere comparativă a imaginilor lui P. P. Kirsanov și E. Bazarov.3. Lucrați conform tabelului.

Caracteristicile comparative ale lui E. Bazarov și P. P. Kirsanov.

Conflict de generație... Această problemă este relevantă în orice moment. - În ce lucrări este abordată această problemă? (Romeo și Julieta de Shakespeare, Furtuna de A. Ostrovsky etc.) La mijlocul secolului al XIX-lea, în ajunul abolirii iobăgiei în Rusia, disputele dintre liberali și democrații revoluționari, aristocrați și plebei s-au intensificat brusc. I. S. Turgheniev ne povestește despre asta în romanul său.

Care dintre eroii romanului se opun unul altuia?

Cum se numesc acești oameni? (antipozi)

Antipod - o persoană care este opusă cuiva în ceea ce privește credințele, proprietățile, gusturile (Dicționar explicativ al limbii ruse de S. I. Ozhegov)

Numiți antipozii din literatura rusă (Grinev și Shvabrin, Oblomov și Stolz, Chatsky și Molchalin...) Astăzi vom face o descriere comparativă a noilor eroi ai romanului.

- 1. Ce poți spunedespre originea, apartenența socială a eroilor ? P. Kirsanov - nobil, aristocrat, fiu de general, ofiter pensionar, liberal-conservator.E. Bazarov -fiu de medic militar, avea rădăcini țărănești, student la medicină. Facultatea de la Universitatea din Sankt Petersburg, plebeu, democrat-nihilist.”

2.Portret. Bazarov - „înalt într-un halat lung cu ciucuri.” Fața este „lungă și subțire, cu o frunte largă, un vârf plat, nasul ascuțit în jos, ochi mari verzi și percoane căzute de culoarea nisipului...” Are „brațe roșii goale”.

P. P. Kirsanov- în toate aspectul „strălucire și strălucire”, aspect „elegant și pursânge”, mâini frumoase cu unghii lungi și roz.

3. Discurs - P. P. Kirsanov folosește expresii franceze în conversație, discursul său este rafinat și adesea distorsionează cuvintele rusești într-o manieră străină (principii etc.)E. Bazarov- vorbește simplu și fără pricepere, vorbirea lui este obișnuită, folosește adesea proverbe și aforisme.(citește din text)

Există multe diferențe între eroi, dar poate cel mai important lucru care îi face adversari ireconciliabili sunt pozițiile filozofice ale fiecăruia.

- Despre ce se ceartă eroii noștri?

1. Despre atitudinea față de nobilime

P. Kirsanov . Pavel Petrovici vede principala forță socială în aristocrați. Semnificația aristocrației, în opinia sa, este că a dat cândva libertate în Anglia și că aristocrații au un simț foarte dezvoltat al stimei de sine și al respectului de sine. Respectul lor de sine este important deoarece societatea este construită pe individ

E. Bazarov. Conversația conform căreia aristocrația a dat Angliei libertate - „Vechiul cântec”, s-a schimbat mult după secolul al XVII-lea, așa că referința lui Pavel Petrovici nu poate servi drept argument. Aristocrația nu este de folos nimănui; ocupația lor principală este să nu facă nimic („să stea cu mâinile încrucișate”). Le pasă doar de ei înșiși, de aspectul lor. În aceste condiții, demnitatea și respectul lor de sine par cuvinte goale. Aristocratismul este un cuvânt inutil. În lenevă și vorbărie goală, Bazarov vede principiul politic de bază al întregii societăți nobile, trăind în detrimentul celorlalți.

2.Pe principiul activităţii nihiliştilor

Pavel Petrovici reprezintă păstrarea ordinii vechi. Îi este frică să-și imagineze distrugerea „totului” în societate. El este de acord să facă doar modificări minore în combinarea bazelor sistemului existent, pentru a se adapta la noile condiții, așa cum face fratele său. Nu sunt reacţionari, sunt liberali

E. Bazarov . Nihilistii actioneaza in mod deliberat, pe baza principiului utilitatii activitatii pentru societate. Ei neagă sistemul social, adică autocrația, religia, acesta este sensul cuvântului „TOT”. Bazarov constată că libertatea pe care guvernul încearcă să o obțină este puțin probabil să fie de folos; Această frază conține un indiciu de reforme iminente. Bazarov nu acceptă reforma ca mijloc de schimbare a situației sociale. Negarea este percepută de oamenii noi ca activitate, nu vorbărie.

3.Despre atitudinea față de oameni

P. Kirsanov . Poporul rus este patriarhal, prețuiește în mod sacru tradițiile și nu poate trăi fără religie. Aceste opinii slavofile (cu un stil de viață în mod englezesc) vorbesc despre reacționalitate. El este atins de înapoierea oamenilor și vede aceasta ca fiind cheia mântuirii societății.

E. Bazarov . Situația oamenilor provoacă lui Bazarov nu tandrețe, ci furie. El vede probleme în toate domeniile vieții oamenilor. Bazarov se dovedește a fi lung-vision și condamnă ceea ce mai târziu va deveni crezul populismului. Nu este o coincidență că el spune că poporul rus nu are nevoie de cuvinte inutile precum „liberalism” și „progres”. Bazarov are o atitudine sobră față de oameni. El vede lipsa de educație și superstiția oamenilor. El disprețuiește aceste neajunsuri. Cu toate acestea, Bazarov vede nu numai statul asuprit, ci și nemulțumirea oamenilor.

4.Despre puncte de vedere asupra art

P. Kirsanov. Noii artiști Peredvizhniki abandonează tradițiile academice înghețate și urmează orbește modele vechi, inclusiv Rafael. Artiștii Peredvizhniki, în opinia sa, au abandonat absolut tradițiile. Artiștii noi sunt „neputincioși și sterili până la punctul de a fi dezgustători”.

E. Bazarov. El neagă atât arta veche, cât și cea nouă: „Rafael nu merită un ban și nu sunt mai buni decât el”.

Cine câștigă în dispute?

Are Bazarov dreptul de a-și judeca adversarul și „principiile” într-o manieră atât de umilitoare? (Trebuie să respectăm opiniile altora, vârsta..)

5. Atitudine față de iubire. (diapozitiv „Scena declarației de dragoste a lui E. Bazarov pentru A. Odintsova”)

P. P. Kirsanov s-a bucurat întotdeauna de succes cu femeile, iar bărbații l-au invidiat. A dus un stil de viață activ, dar totul s-a schimbat instantaneu când în viața lui a apărut prințesa R., pe care Kirsanov a cunoscut-o la un bal și de care s-a îndrăgostit pasional. Prințesa și-a pierdut curând interesul pentru el, iar el aproape a înnebunit și a început să o urmărească în toată lumea, dând dovadă de lașitate. Epuizat de aceste relații, Pavel Petrovici a îmbătrânit, a îmbătrânit și și-a pierdut interesul pentru viață.

Bazarov tratează dragostea foarte rece. „Un bărbat care și-a mizat întreaga viață pe dragostea unei femei și când această carte a fost ucisă pentru el, a devenit moale și s-a scufundat până la punctul în care nu era capabil de nimic, o astfel de persoană nu este bărbat”, notează el. Dragostea părea un test pentru Bazarov... Dragostea învinge egoismul, luminează lumea, acest sentiment s-a dovedit a fi deloc fiziologic, așa cum a presupus eroul, acest sentiment este șocant și traumatizant. În cuvinte, a negat dragostea, dar în realitate viața l-a forțat să recunoască.
Pentru Bazarov, o astfel de dramă înseamnă umilire și este percepută ca o manifestare a slăbiciunii rușinoase.

6. Stil de viață, interese.

Există diferențe între Bazarov și Pavel Petrovici în ceea ce privește arta și natura. Din punctul de vedere al lui Bazarov, „a citi pe Pușkin este timp pierdut, a cânta muzică este ridicol, a te bucura de natură este absurd”. Pavel Petrovici, dimpotrivă, iubește natura și muzica. Arta (și literatura, pictura și muzica) înmoaie sufletul și distrage atenția de la afaceri. Toate acestea sunt „romantism”, „prostii”. Privind albumul Elveției Saxone, Bazarov îi spune lui Odintsova: „Nu îți asumi simțul artistic în mine - da, chiar nu îl am, dar aceste puncte de vedere m-ar putea interesa din punct de vedere geologic”. Bazarov încearcă să dezminți „principiile” ineficiente, nu acceptă visarea iluzorie, respingând realizările culturii („Rafael nu merită un ban”) și percepând natura într-un mod utilitar.Kirsanov și Bazarov rămân fiecare cu părerea lor. Bazarov este dușmanul științei abstracte, divorțat de viață. El este pentru știința care ar fi pe înțelesul oamenilor. Bazarov este un lucrător al științei, este neobosit în experimentele sale, complet absorbit de profesia lui preferată.

7.Atitudine unul față de celălalt.

Bazarov nu ar trebui să uite de respectul pentru generația de bătrâni. El elimină întreaga viață a lui P. Kirsanov, care credea că duce o viață nobilă și demnă de respect.

4. Rezumând lecția.

- Există un câștigător în dispută?

Au vrut eroii să afle adevărul sau doar rezolvau lucrurile?

De partea cui crezi că este autorul? (Se consideră a fi o generație de „părinți”, încercând să ne transmită ideea rolului important al „bătrânilor” în trecutul și prezentul Rusiei. Nu se poate nega toată experiența umană acumulată, arta, religia, latura spirituală a societăţii.Autoarea a încercat să transmită cititorului ideea de a găsi un fel de compromis între generaţii.

5.Notare.

6. Tema pentru acasă. Analiza ultimelor capitole ale romanului. „Moartea lui Bazarov”.