Ivan Timofeevič, hlavný hrdina a zároveň rozprávač, zostáva dlhých šesť mesiacov v odľahlej dedine. Jedinou zábavou, ktorú tu má, je komunikácia s roľníkmi a poľovníctvo. Počas svojho ďalšieho vpádu do lesa hrdina, ktorý sa stratil, narazí na chatrč starej čarodejnice Maynulikhy a jej vnučky, mladej Olesyi. Dievča pomáha Ivanovi Timofeevičovi nájsť cestu. Fascinuje jeho jednoduchosť a prirodzenosť.
Na jar sa Olesya a Ivan Timofeevich začínajú stretávať. Potom sú ich stretnutia prerušené pre chorobu hrdinu, no keď sa opäť vráti, city medzi ním a mladou dievčinou vyvrcholia. Olesya vie, že tieto stretnutia neskončia dobre, no nedokáže odolať láske. Koniec koncov, Ivan Timofeevich ju žiada o ruku a dievča naozaj chce byť s ním. Dokonca sa rozhodne ísť do kostola, no miestne ženy ju zmasakrujú. Potom Manuilikha a Olesya nemajú inú možnosť, ako naliehavo odísť. Milenci sú oddelení. Ivan Timofeevich vstúpi do chatrče, kde sa prvýkrát stretol s Olesyou, ale nájde iba jej červené korálky
Jedným z prvých veľkých diel Alexandra Kuprina bol príbeh „Olesya“. Príbeh bol napísaný v roku 1898 a vydaný v tom istom roku. Sám autor považoval toto dielo za jedno zo svojich najlepších diel. Film „Olesya“ bol natočený 3-krát: v roku 1915, v roku 1956 (film sa volal „Čarodejnica“) a v roku 1971.
Mladý majster Ivan Timofeevič, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, prichádza v malom lokalite na okraji Volyňského Polesia. Majster sa po mestskom živote nudí v odľahlej dedine. Snaží sa spriateliť s miestnymi obyvateľmi: učí svojho sluhu čítať a písať a lieči sa. Žiadna z týchto aktivít však nepribližuje „cudzieho“ obyvateľstvu obce. Ivan Timofeevich začína loviť. Pánov sluha Yarmol povie svojmu pánovi, že čarodejnica Manuilikha žije v miestnom lese so svojou vnučkou, a nečakane stúpajúci vietor pripisuje čiernej mágii starej čarodejnice. O pár dní neskôr pán pri love náhodou zablúdi. V snahe nájsť cestu späť ide do Manuilikhovej chatrče. Ivan Timofeevich sa stretáva s Olesyou, vnučkou čarodejnice. Dievča pomáha pánovi z lesa.
Hlavná postava Dlho som nemohol zabudnúť na svojho nového priateľa. Po nejakom čase sa vracia do lesa, aby našiel Olesyu. Majster chce, aby mu dievča veštilo. Čarodejnica predznamenáva osamelosť hlavnej postavy, túžbu spáchať samovraždu a veľkú lásku k tmavovlasej žene. Avšak ani láska nemôže dať šťastie. Ten, koho Ivan Timofeevič miluje, bude trpieť a prijať hanbu. Olesya tvrdí, že majster má príliš lenivé srdce, čo znamená, že nevie, ako skutočne, nezištne milovať. Hlavná postava neverí na veštenie ani na nadprirodzené sily, ktoré sa pripisujú Manuilikhe a jej vnučke. Jediným cieľom jeho príchodu do lesnej chatrče je opäť vidieť mladú čarodejnicu.
Ivan Timofeevič a Olesya sa napriek Manuilikhovým protestom začnú tajne stretávať. Hlavná postava zachráni svoju milovanú a jej babičku pred policajtom Evpsikhym Afrikanovichom, ktorý sa snaží vyhnať „čarodejnice“ z ich domu. Ivan Timofeevič podplatí policajta a presviedča ho, aby nechal ženy na pokoji. Keď sa o tom dozvedela, hrdá Olesya bola urazená. Medzi milencami dôjde k hádke. Potom ochorie hlavná postava. Olesyu nevidí týždeň. Po zotavení sa Ivan Timofeevich naďalej stretáva s čarodejnicou. Mladý majster vie, že sa čoskoro bude musieť vrátiť do mesta a pozve Olesyu, aby sa vydala a odišla s ním. Dievča nesúhlasí. V jej rodine nebola vydatá ani jedna žena, pretože duša čarodejnice patrí Satanovi.
Hlavná postava je nútená na nejaký čas odísť do susednej dediny. Po návrate sa dozvie, že miestni obyvatelia zbili pri kostole bosorku. Podarilo sa jej vyslobodiť a vbehnúť do lesa. Ivan Timofeevich sa ponáhľa do lesnej chaty, uvedomujúc si, že roľníci zaútočili na Olesyu. Keď príde domov k svojej milovanej, nájde dievča zbité. Olesya sa rozhodla ísť do kostola, aby potešila Ivana Timofeeviča. Roľníci brali čin čarodejnice ako výzvu. Čarodejnica by nemala svojou prítomnosťou znesvätiť sväté miesto. Po službe bola Olesya napadnutá a zbitá. Ivan Timofeevich ponúka, že privedie lekára, ale dievča odmietne. Mladá čarodejnica oznámi hlavnej postave, že sa čoskoro s babkou presťahujú, aby si nevyvolali ešte väčší hnev od sedliakov. Olesya sa chce rozísť s Ivanom Timofeevičom, aby ich románik nepriniesol problémy obom. Dievča ľutuje len jedno: nebude mať dieťa so svojím milovaným.
V tú istú noc bola v dedine búrka s krúpami, kvôli ktorej bola zničená celá úroda. Yarmola vyzýva pána, aby okamžite odišiel. Sedliaci sú si istí, že búrku spôsobila stará čarodejnica, aby pomstila svoju vnučku. Dedina už vie o romániku medzi Olesyou a hosťujúcim pánom. Potrestaný mohol byť aj Ivan Timofeevič. Hlavná postava sa rozhodla počúvať dobrú radu. Pred odchodom sa Ivan Timofeevich rozhodol znova navštíviť Olesyu. Manuilikha a jej vnučka však už odišli. Olesya akoby poslala svojmu milovanému pozdrav na rozlúčku, nechala svoje červené korálky v chatrči.
Charakteristika
Charakterizáciu hlavnej postavy podáva samotná Olesya. Ivan Timofeevich nevykazuje aroganciu voči obyčajným ľuďom a snaží sa stať ich priateľom. Je schopný láskavosti a súcitu. Ako však poznamenáva lesná čarodejnica, majster má „lenivé srdce“. Ako slušný muž ponúka Olesyi oficiálne manželstvo. Ale pri prvom odmietnutí ustúpi, nesnaží sa brániť svoju lásku.
Nuda podnecuje Ivana Timofeeviča k mnohým krokom. Keďže hlavný hrdina nemôže žiť život, ktorý viedol v meste, snaží sa niečím zabaviť. Nakoniec je hlavnou zábavou pána bosorka. Ivan Timofeevich uprednostňuje toto konkrétne dievča kvôli jej odlišnosti od iných dedinských žien. Je iná ako bežné sedliacke ženy a zároveň nepatrí do spoločnosti, na ktorú je hlavná hrdinka zvyknutá. Pre Ivana Timofeeviča je pomer s čarodejnicou zahalený mystikou, napriek tomu, že neverí v dievčenské superschopnosti.
Návrh, ktorý hlavná postava predloží Olesyovi, je čisto symbolický. Ivan Timofeevich, ktorý vstúpil do blízkeho vzťahu s dievčaťom, sa považuje za povinný sa s ňou oženiť. Majster však vopred vie: čestná, nezaujatá Olesya nikdy nebude súhlasiť, aby sa stala jeho manželkou.
Poznáte jedinečného ruského spisovateľa prvej polovice dvadsiateho storočia, autora takých slávnych diel ako „Olesya“, „Granátový náramok“ a „Kadeti“?
dávaj pozor na slávne dielo, zobrazujúci tajné a zlé stránky vysokej spoločnosti, ľudí uväznených vlastnými vášňami a slabosťami.
Ivan Timofeevich opisuje hlavnú postavu ako krásne a silné dievča. Napriek svojej negramotnosti je Olesya veľmi inteligentná. Hlavná postava poznamenáva, že mladá čarodejnica mala flexibilnú myseľ a jemnosť, vďaka čomu bol ich vzťah veľmi harmonický.
Na rozdiel od Ivana Timofeeviča nie je Olesya v láske sebecká. Lesná čarodejnica veľmi dobre chápe, že dievča ako ona nemá vo vysokej spoločnosti miesto. Majster sa musí oženiť s rovným. Olesya sa bez váhania zrieka svojej lásky pre dobro svojho milenca.
Dedinčania nenávidia čarodejnicu pre jej silu, krásu a nezávislosť. Akékoľvek nešťastie (futra, búrka atď.) sa pripisuje činom čarodejnice. Dievča nie je obmedzované náboženskými zákazmi, pretože verí, že jej duša od narodenia patrí diablovi, čo sa nedá nijako napraviť. Absencia zábran jej pomáha byť slobodná v láske.
Symboly v príbehu
Na hlavný symbol príbehu „Olesya“ autor upozorňuje až na konci príbehu. Stanú sa korálkami lesnej čarodejnice. Jasná červená farba dekorácie symbolizuje nezávislý charakter dievčaťa. Olesya, rovnako ako jej korálky, je ťažké si nevšimnúť. A dôvodom nie je krása ani nadprirodzené schopnosti, ale vnútorná sila a nebojácnosť vychádzajúca zo samotného srdca čarodejnice.
Červená ako symbol
Červená farba je symbolom vášnivej lásky, ktorá zachytáva Olesyu, vďaka čomu je ešte odvážnejšia a krajšia. Červená farba má však aj iné významy: krv, sebaobetovanie. Láska núti dievča vyzvať ľudí okolo seba a ísť do kostola, kam sa predtým neodvážila ísť, pretože sa bála „odplaty“. Odvážny čin viedol k nešťastiu (krvi).
Incident prinúti Olesyu urobiť ťažké rozhodnutie - opustiť osobu, ktorá jej je najdrahšia. Ďalšie vzťahy medzi majstrom a jednoduchým lesným dievčaťom so slávou čarodejnice nemôžu mať šťastný koniec. Olesya obetuje svoje záujmy predovšetkým v prospech Ivana Timofeeviča.
ja
Môj sluha, kuchár a poľovnícky spoločník, zálesák Yarmola, vstúpil do izby, zohnutý pod balíkom palivového dreva, s buchotom ho hodil na podlahu a dýchal na svoje zmrznuté prsty.
„Aký vietor, pane, je vonku,“ povedal a čupol si pred záves. - Treba to dobre rozohriať v hrubej rúre. Dovoľte mi prútik, pane.
- Takže zajtra nepôjdeme loviť zajace, čo? Čo si myslíš, Yarmola?
- Nie... nemôžeš... počuješ, aký je to neporiadok. Zajac si teraz ľahne a – ani šelest... Zajtra neuvidíte ani stopu.
Osud ma zavial na celých šesť mesiacov do odľahlej dediny v provincii Volyň na okraji Polesia a poľovníctvo bolo mojím jediným zamestnaním a potešením. Priznám sa, že v čase, keď mi ponúkli ísť na dedinu, som vôbec nepomyslel na to, že sa budem tak neznesiteľne nudiť. Dokonca som išiel s radosťou. „Polesie... divočina... lone prírody... jednoduché mravy... primitívne povahy,“ pomyslel som si, sediac vo vagóne, „ľud pre mňa úplne neznámy, so zvláštnymi zvykmi, zvláštnym jazykom... a pravdepodobne, aké množstvo poetických legiend, tradícií a piesní!“ A v tom čase (povedať, všetko tak rozprávať) som už stihol uverejniť v jedných malých novinách príbeh s dvomi vraždami a jednou samovraždou a teoreticky som vedel, že pre spisovateľov je užitočné dodržiavať morálku.
Ale... buď sa perebrodskí roľníci vyznačovali akousi zvláštnou, tvrdohlavou zdržanlivosťou, alebo som sa nevedel pustiť do práce - moje vzťahy s nimi boli obmedzené len tým, že keď ma videli, vzali z diaľky zložili klobúky, a keď ma dostihli, zachmúrene povedali: „Chrobák“, čo malo znamenať: „Pán Boh pomáhaj“. Keď som sa s nimi pokúšal rozprávať, prekvapene na mňa hľadeli, odmietali rozumieť tým najjednoduchším otázkam a všetci sa mi pokúšali bozkávať ruky - starý zvyk, ktorý zostal z poľského nevoľníctva.
Veľmi rýchlo som znovu prečítal všetky knihy, ktoré som mal. Z nudy – aj keď sa mi to spočiatku zdalo nepríjemné – som sa pokúsil zoznámiť s miestnou inteligenciou v osobe pätnásť kilometrov odtiaľto bývajúceho kňaza, „Pánového organistu“, ktorý bol s ním, miestneho policajta. a referent susedného panstva poddôstojníkov vo výslužbe, ale nič také, že by to nevyšlo.
Potom som sa pokúsil liečiť obyvateľov Perebrodu. K dispozícii som mal: ricínový olej, kyselinu karbolovú, kyselinu boritú, jód. Tu som však popri svojich chabých informáciách narazil na úplnú nemožnosť stanovenia diagnózy, pretože príznaky choroby boli u všetkých mojich pacientov vždy rovnaké: „bolí ma uprostred“ a „nemôžem ani jesť, ani piť .“
Príde za mnou napríklad stará žena. Utrela si nos ukazovákom pravej ruky s rozpačitým pohľadom, vybrala si z lona pár vajíčok a na sekundu som videl jej hnedú kožu a položil ich na stôl. Potom začne chytať moje ruky, aby ich pobozkala. Schovávam ruky a presviedčam starenku: „No tak, babka... nechaj tak... ja nie som kňaz... Toto nemám robiť... Čo ťa bolí?
"Bolí to v strede, pane, presne v strede, takže nemôžem ani piť ani jesť."
- Ako dávno sa ti to stalo?
- Viem? – odpovedá tiež otázkou. - Tak sa pečie a pečie. Nemôžem ani piť, ani jesť.
A bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažím, neexistujú žiadne konkrétnejšie príznaky choroby.
"Neboj sa," poradil mi raz podriadený úradník, "uzdravia sa sami." Vyschne ako na psovi. Poviem vám, používam len jeden liek – čpavok. Príde ku mne muž. "Čo chceš?" - "Som chorý," hovorí... Teraz má pod nos fľašu čpavku. "Čuchaj!" Čuchá... "Čuchaj ešte... silnejšie!.." Čuchne... "Je to jednoduchšie?" - "Ako by som sa cítil lepšie..." - "No, tak choď s Bohom."
Okrem toho som neznášala bozkávanie rúk (a iní mi padali tak priamo k nohám a zo všetkých síl sa snažili pobozkať moje topánky). Tu nešlo o hnutie vďačného srdca, ale jednoducho o nechutný zvyk, vštepený storočiami otroctva a násilia. A len ma udivoval ten istý referent od poddôstojníkov a strážnika, hľadiac s akou neochvejnou dôležitosťou vrazili svoje obrovské červené laby do pier sedliakov...
Jediné, čo som mohol robiť, bolo loviť. Koncom januára sa však počasie tak zhoršilo, že sa nedalo loviť. Každý deň fúkal strašný vietor a v noci sa na snehu vytvorila tvrdá ľadová vrstva kôry, cez ktorú behal zajac a nezanechával žiadne stopy. Sediac zamknutá a počúvajúc kvílenie vetra mi bolo strašne smutno. Je jasné, že som sa nenásytne chopil takej nevinnej zábavy, ako je naučiť lesnú robotníčku Yarmolu čítať a písať.
Začalo sa to však pomerne originálne. Raz som písal list a zrazu som cítil, že za mnou niekto stojí. Keď som sa otočil, videl som, ako sa Yarmola ako vždy ticho približuje vo svojich mäkkých lykových topánkach.
- Čo chceš, Yarmola? - Opýtal som sa.
- Áno, som prekvapený, ako píšeš. Keby som to tak dokázal... Nie, nie... nie ako ty,“ ponáhľal sa zahanbene, keď videl, že sa usmievam... „Len by som si prial mať svoje priezvisko...“
- Prečo to potrebuješ? - Bol som prekvapený... (Treba podotknúť, že Yarmola je považovaný za najchudobnejšieho a najlenivejšieho človeka v celom Perebrode: prepíja svoj plat a svoje sedliacke zárobky, nikde v okolí nie sú také zlé voly, aké má on. Podľa môjho názoru by v žiadnom prípade nemohol potrebovať znalosť gramotnosti.) Znovu som sa pochybovačne opýtal: „Prečo potrebuješ vedieť napísať svoje priezvisko?“
"Ale vidíte, čo sa deje, pane," odpovedala Yarmola nezvyčajne jemne, "v našej dedine nemáme ani jedného gramotného človeka." Keď treba podpísať nejaký papier, alebo je niečo vo volosti, alebo čo... nikto nemôže... Prednosta dá len pečať, ale sám nevie, čo je na nej vytlačené... To pre každého by bolo dobré, keby sa niekto vedel podpísať.
Takáto starostlivosť o Yarmolu – známeho pytliaka, neopatrného tuláka, ktorého názor by dedinské zhromaždenie nikdy ani nenapadlo brať do úvahy – taká starostlivosť o verejný záujem jeho rodnej dediny z nejakého dôvodu ma dojala. Sám som sa ponúkol, že mu dám lekcie. A aká tvrdá práca to bola - všetky moje pokusy naučiť ho vedome čítať a písať! Yarmola, ktorý dokonale poznal každú cestu svojho lesa, takmer každý strom, vedel sa pohybovať vo dne i v noci na akomkoľvek mieste, ktorý podľa stôp rozoznával všetky okolité vlky, zajace a líšky – ten istý Yarmola si nevedel predstaviť prečo , napríklad písmená "m" a "a" spolu tvoria "ma". Obyčajne sa nad takouto úlohou trápil desať minút alebo aj viac a jeho tmavá, chudá tvár s vpadnutými čiernymi očami, celá zahrabaná v hrubých čiernych bradách a veľkých fúzoch, vyjadrovala extrémny stupeň duševného napätia.
- No, povedz mi, Yarmola, - "ma." Len povedz "ma," otravovala som ho. – Nepozeraj sa na papier, pozeraj sa na mňa takto. No povedz "ma"...
Potom sa Yarmola zhlboka nadýchla, položila ukazovateľ na stôl a smutne a rozhodne povedala:
- Nie nemôžem…
- Ako nemôžeš? Je to také ľahké. Stačí povedať „ma“, tak to hovorím ja.
- Nie... nemôžem, pane... zabudol som...
Všetky metódy, techniky a porovnania boli zničené týmto obludným nedostatkom pochopenia. Ale Yarmolina túžba po osvietení vôbec nezoslabla.
- Chcem len svoje priezvisko! – hanblivo ma prosil. - Nič viac netreba. Iba priezvisko: Yarmola Popruzuk - a nič viac.
Keď som úplne opustil myšlienku učiť ho inteligentnému čítaniu a písaniu, začal som ho učiť mechanicky podpisovať. Na moje veľké prekvapenie sa tento spôsob ukázal byť pre Yarmolu najdostupnejší, takže koncom druhého mesiaca sme už priezvisko takmer zvládli. Čo sa týka názvu, z hľadiska uľahčenia úlohy sme sa ho rozhodli úplne zahodiť.
Po večeroch, keď Yarmola dopálila kachle, netrpezlivo čakala, kým mu zavolám.
"No, Yarmola, poďme sa učiť," povedal som.
Prešiel bokom k stolu, oprel sa oň lakťami, medzi čierne, mozoľnaté, neohýbajúce sa prsty si strčil pero a so zdvihnutým obočím sa ma opýtal:
- Napísať?
Yarmola celkom s istotou nakreslila prvé písmeno - „P“ (toto písmeno sa nazývalo „dve stúpačky a priečka navrchu“); potom sa na mňa spýtavo pozrel.
- Prečo nepíšeš? Zabudol?
"Zabudol som..." Yarmola otrávene pokrútil hlavou.
- Ach, aký si! No nasadni na volant.
- Ach! Koleso, koleso!... Ja viem...“ Yarmola sa zobudila a opatrne nakreslila na papier podlhovastú postavu, veľmi podobnú obrysom Kaspickému moru. Keď dokončil túto prácu, chvíľu ju ticho obdivoval, naklonil hlavu najprv doľava, potom doprava a prižmúril oči.
- Počkajte chvíľu, pane... teraz.
Dve minúty premýšľal a potom sa nesmelo spýtal:
- Rovnaký ako prvý?
- Správny. Napíšte.
Postupne sme sa dostali k poslednému písmenu - „k“ (odmietli sme tvrdé znamenie), ktoré nám bolo známe ako „palica a v strede palice sa chvost stáča nabok“.
„Čo si myslíte, pane,“ povedal niekedy Yarmola, keď dokončil svoju prácu a pozeral sa na ňu s láskyplnou hrdosťou, „keby som mal ešte len päť alebo šesť mesiacov na štúdium, veľmi dobre by som to vedel.“ Čo hovoríš?
II
Yarmola si čupla pred klapku, miešala uhlíky v kachliach a ja som chodil tam a späť po uhlopriečke svojej izby. Zo všetkých dvanástich izieb obrovského veľkostatkárskeho domu som obsadil iba jednu, bývalú pohovku. Iné stáli zamknuté na kľúč a v nich sa nehybne a slávnostne formoval starožitný damaškový nábytok, zvláštne bronzy a portréty z 18. storočia.
Vietor za múrmi domu zúril ako starý, studený, nahý diabol. V jeho revu bolo počuť stonanie, kvílenie a divoký smiech. Snehová búrka sa večer rozptýlila ešte silnejšie. Vonku niekto zúrivo hádzal hrste jemného suchého snehu na sklenené okná. Neďaleký les šumel a bzučal nepretržitou, skrytou, tupou hrozbou...
Vietor liezol do prázdnych miestností a do kvíliacich komínov a starý dom, celý rozviklaný, plný dier, schátraný, zrazu ožili zvláštne zvuky, ktoré som s mimovoľným poplachom počúval. Akoby niečo v bielej sieni vzdychlo, vzdychlo hlboko, prerušovane, smutne. Tu prišli a niekde ďaleko zaškrípali vysušené zhnité podlahové dosky pod niečími ťažkými a tichými krokmi. Potom sa mi zdá, že vedľa mojej izby na chodbe niekto opatrne a vytrvalo stláča kľučku a potom sa náhle rozzúrený prerúti celým domom a horúčkovito otriasa všetkými okenicami a dverami, alebo keď vyliezol do komína, kňučí tak žalostne, nudne a neprestajne, potom zvyšuje hlas stále vyššie, stále tenšie, do žalostného pískania a potom ho stíši do zvieracieho vrčania. Niekedy, Boh vie odkiaľ, tento strašný hosť vtrhol do mojej izby, prebehol mi mráz po chrbte a roztriasol plameň lampy, ktorá slabo žiarila pod zeleným papierovým tienidlom hore.
Prepadol ma zvláštny, neurčitý nepokoj. Tu, pomyslel som si, sedím v mŕtvej a búrlivej zimnej noci v polorozpadnutom dome, uprostred dediny stratenej v lesoch a závejoch, stovky kilometrov od mestského života, od spoločnosti, od ženského smiechu, od ľudských rozhovorov. .. A mne sa začalo zdať, že roky a tento búrlivý večer sa budú ťahať desaťročia, bude sa ťahať až do mojej smrti a za oknami bude rovnako slabo revať vietor, lampa pod úbohým zeleným tienidlom bude horieť. rovnako matne budem chodiť hore-dolu po svojej izbe úzkostlivo, rovnako a ticho, sústredená Yarmola bude sedieť pri sporáku - zvláštne stvorenie mi cudzie, ľahostajné ku všetkému na svete: k tomu, že nemá nič vo svojom rodina doma, a na zúrivý vietor, a na moju neurčitú, korodujúcu melanchóliu.
Zrazu som mal neznesiteľnú túžbu prerušiť toto bolestné ticho nejakým zdanie ľudského hlasu a spýtal som sa:
– Čo myslíš, Yarmola, odkiaľ sa dnes berie tento vietor?
- Vietor? - odpovedal Yarmola a lenivo zdvihol hlavu. - Pán nevie?
- Samozrejme, neviem. Ako to mám vedieť?
— Naozaj nevieš? – Jarmola sa zrazu vzchopila. "Poviem ti to," pokračoval s tajomným nádychom v hlase, "poviem ti toto: zrodil sa čarodejnícky život a čarodejnícky život sa baví."
– Je podľa vás Zaklínač čarodejnica?
- A tak, tak... čarodejnica.
Nenásytne som zaútočil na Yarmolu. "Ktovie," pomyslel som si, "možno sa mi teraz podarí z neho niečo vytlačiť." zaujímavý príbeh, spojený s mágiou, so zakopanými pokladmi, s vovkulakmi?...“
- No, máte tu v Polesí čarodejnice? - Opýtal som sa.
"Neviem... Možno áno," odpovedala Yarmola s rovnakou ľahostajnosťou a opäť sa sklonila k sporáku. - Starí ľudia hovoria, že boli kedysi... Možno to nie je pravda...
Hneď som bol sklamaný. Charakteristická vlastnosť Yarmola bol tvrdohlavo mlčanlivý a ja som nedúfal, že od neho dostanem niečo viac o tejto zaujímavej téme. Ale na moje prekvapenie zrazu prehovoril lenivo bezstarostne a akoby neoslovoval mňa, ale hučiacu pec:
"Asi pred piatimi rokmi sme mali takú čarodejnicu... Len chlapci ju vyhnali z dediny!"
-Kam ju vyhnali?
- Kde!.. Je známe, do lesa... Kde inde? A rozbili jej chatrč, aby z toho prekliateho kubla nezostali žiadne triesky... A ona sama bola vynesená za výšiny a po krku.
- Prečo sa k nej tak správali?
„Narobila veľa zla: s každým sa pohádala, pod chatrče vyliala elixíry, v živote plietla zvraty... Raz si od našej mladej vypýtala zloté (pätnásť kopejok). Hovorí jej: "Nemám zlotý, nechaj ma na pokoji." - "No dobre," hovorí, spomeniete si, ako ste mi nedali zlotý..." A čo si myslíte, pane: odvtedy začalo ochorieť dieťa mladej ženy. Bolelo to, bolelo to a úplne to zomrelo. Vtedy chlapci vyhnali zaklínačku, nechali jej vyskočiť oči...
- Kde je teraz ten zaklínač? – bol som ďalej zvedavý.
- Kúzelník, bosorák? – spýtala sa Yarmola pomaly, ako obvykle. - Viem?
"Nezostali jej v dedine žiadni príbuzní?"
- Nie, nezostali žiadne. Áno, bola cudzia, od Katsapov alebo od Cigánov... Bol som ešte malý chlapec, keď prišla do našej dediny. A bolo s ňou dievča: dcéra alebo vnučka... Obe boli zahnané...
- A teraz k nej nikto nechodí: veštiť alebo požiadať o nejaký elixír?
"Ženy pobehujú," povedala Yarmola odmietavo.
- Áno! Takže, je stále známe, kde žije?
- Neviem... Ľudia hovoria, že býva niekde pri Bisovej Kute... Viete - močiar, za Irinovským chodníkom. Takže v tomto močiari sedí a trasie svojou matkou.
"Čarodejnica býva asi desať míľ od môjho domu... skutočná, žijúca bosorka z Polesie!" Táto myšlienka ma okamžite zaujala a vzrušila.
"Počúvaj, Yarmola," otočil som sa na lesníka, "ako ju môžem stretnúť, tú čarodejnicu?"
- Fuj! – Yarmola si rozhorčene odpľula. - Našli sme ďalšie dobré veci.
- Dobré alebo zlé, stále k nej pôjdem. Hneď ako sa trochu oteplí, hneď idem. Budete ma sprevádzať, samozrejme?
Yarmolu posledné slová tak zasiahli, že dokonca vyskočil z podlahy.
- Ja?! – zvolal rozhorčene. - A v žiadnom prípade! Boh vie, čo tam je, ale nepôjdem.
- No nezmysel, pôjdeš.
- Nie, pane, nepôjdem... nepôjdem za nič... Takže ja?! – zvolal znova, premožený novým návalom rozhorčenia. – Aby som išiel do čarodejníckej kocky? Nech ma Boh ochraňuje. A ja vám neradím, pane.
-Ako chceš... ale aj tak pôjdem. Som veľmi zvedavý, že ju uvidím.
"Nie je tam nič zaujímavé," zamrmlal Yarmola a zabuchol dvierkami sporáka.
O hodinu neskôr, keď už odložil samovar a pil čaj v tmavej chodbe, chystal sa ísť domov, spýtal som sa:
-Ako sa volá tá čarodejnica?
"Manuilikha," odpovedala Yarmola drsne pochmúrne.
Aj keď nikdy neprejavil svoje city, zdalo sa, že sa ku mne veľmi pripútal, pripútal sa ku mne pre našu spoločnú vášeň pre poľovníctvo, pre moju jednoduchú výzvu, pre pomoc, ktorú som príležitostne poskytoval jeho večne hladujúcej rodine, a hlavne pre to, že som jediný na celom svete mu nevyčítal opilstvo, ktoré Yarmola nemohla zniesť. Preto moje odhodlanie stretnúť sa s čarodejnicou ho priviedlo do nechutnej nálady, ktorú vyjadril iba intenzívnym chrápaním a dokonca aj tým, že keď vyšiel na verandu, kopol svojho psa Ryabčika z celej sily do boku. Lieska zúfalo skríkla a uskočila nabok, no hneď sa rozbehla za Yarmolou a neprestávala kňučať.
III
Po troch dňoch sa oteplilo. Jedného rána, veľmi skoro, vošla do mojej izby Yarmola a nenútene povedala:
- Pištoľ treba vyčistiť, pane.
- A čo? – spýtal som sa a natiahol sa pod prikrývku.
– Zajac v noci veľa chodil: bolo veľa stôp. Možno by sme mohli ísť na džentlmenskú párty?
Videl som, že Yarmola bol netrpezlivý ísť do lesa, ale túto vášnivú túžbu lovca skrýval pod predstieranou ľahostajnosťou. Skutočne, v prednej miestnosti už bola jeho jednohlavňová zbraň, z ktorej ešte neutiekol ani jeden ostriež, napriek tomu, že pri hlavni ju zdobilo niekoľko cínových záplat nanesených na miestach, kde sa nahlodali hrdzavé a práškové plyny. cez železo.
Len čo sme vošli do lesa, hneď sme padli na zajačiu stopu: dve labky vedľa seba a dve za sebou, jedna za druhou. Zajac vyšiel na cestu, prešiel po nej dvesto metrov a urobil obrovský skok z cesty do mladých borovíc.
"No, teraz to obídeme," povedala Yarmola. - Tak ako narazil do stĺpa, teraz tu spadne. Vy, pane, choďte... - Premýšľal o tom, zistil, na základe nejakých známok, ktoré sú mu známe, kam ma poslať. -...Ideš do starej krčmy. A ja to obídem zo Zamlynu. Hneď ako ho pes vykopne, zahučím na vás.
A hneď zmizol, akoby sa ponoril do hustej húštiny malých kríkov. Počúval som. Ani jeden zvuk neprezrádzal jeho pytliacku chôdzu, ani jedna vetvička mu nepraskla pod nohami, obutými v lykových topánkach.
Pomaly som kráčal k starej krčme – neobývanej rozpadávajúcej sa chatrči a stál som na okraji ihličnatého lesa, pod vysokou borovicou s rovným holým kmeňom. Bolo také ticho, ako len môže byť v lese v zime za bezvetria. Bujné hrudky snehu visiace na konároch ich stláčali a dodávali im nádherný, slávnostný a chladný vzhľad. Z času na čas spadol z vrchu tenký konár a bolo veľmi zreteľne počuť, ako sa pri páde s miernym prasknutím dotkol iných konárov. Sneh na slnku zružovel a v tieni zmodral. Ovládlo ma tiché kúzlo tohto slávnostného, chladného ticha a zdalo sa mi, že čas pomaly a potichu plynie okolo mňa...
Zrazu, ďaleko, v húštine, bolo počuť Ryabčikov brech - charakteristický štekot psa idúceho za zvieraťom: tenký, zahmlený a nervózny, takmer sa zmenil na škrípanie. Okamžite som počul hlas Yarmoly, ktorý zúrivo kričal za psom: "Fuj!" U-by!“, prvá slabika roztiahnutým ostrým falzetom a druhá trhaným basovým tónom (až oveľa neskôr som zistil, že tento poľovnícky pokrik Polesia pochádza zo slovesa „zabiť“).
Zdalo sa mi, súdiac podľa smeru štekotu, že pes prenasleduje naľavo odo mňa a ja som sa rýchlo rozbehol cez čistinku, aby som zviera zachytil. No kým som stihol urobiť čo i len dvadsať krokov, spoza pňa vyskočil obrovský sivý zajac a akoby sa neponáhľal, zložil dlhé uši dozadu, prebehol cez cestu vysokými, zriedkavými skokmi a zmizol v mladom poraste. . Ryabchik rýchlo vyletel za ním. Keď ma uvidel, slabo zamával chvostom, niekoľkokrát rýchlo prehrýzol zubami sneh a znova prenasledoval zajaca.
Yarmola sa zrazu vynorila z húštiny rovnako potichu.
- Prečo ste mu nestáli v ceste, pane? – vykríkol a vyčítavo udrel jazykom.
"Ale bolo to ďaleko... viac ako dvesto krokov."
Keď Yarmola videla moje rozpaky, zmäkla.
- No nič... Neopustí nás. Choďte za Irinovského Šľacha - teraz tam vyjde.
Išiel som smerom na Irinovsky Way a asi po dvoch minútach som opäť počul psa, ako sa niekde neďaleko odo mňa prenasleduje. Uchvátený vzrušením z lovu som bežal, držiac zbraň v pohotovosti, cez hustý krov, lámajúc konáre a nevenoval som pozornosť ich krutým úderom. Bežal som takto dosť dlho a už som sa zadýchal, keď zrazu prestal štekot psa. Išiel som tichšie. Zdalo sa mi, že ak pôjdem stále rovno, určite stretnem Yarmolu na Irinovskej ceste. Čoskoro som sa však presvedčil, že počas behu, obchádzania kríkov a pňov a vôbec nemyslenia na cestu, som sa stratil. Potom som začal kričať na Yarmolu. Nereagoval.
Medzitým som mechanicky kráčal ďalej a ďalej. Les sa postupne riedil, pôda klesala a bola humózna. Stopa, ktorú urobila moja noha v snehu, rýchlo stmavla a naplnila sa vodou. Už som niekoľkokrát padol na kolená. Musel som skákať z hrbolčeka na hrbolček; v hustom hnedom machu, ktorý ich pokrýval, sa im nohy ponorili ako do mäkkého koberca.
Krík bol čoskoro úplne preč. Predo mnou bol veľký okrúhly močiar, pokrytý snehom, spod bieleho závoja, z ktorého trčali vzácne pahorky. Na opačnom konci močiara, medzi stromami, vykúkali biele steny akejsi chatrče. "Pravdepodobne tu žije Irinovský lesník," pomyslel som si. "Musíme ísť dnu a opýtať sa ho na cestu."
Ale dostať sa na chatu nebolo také jednoduché. Každú minútu som uviazol v bažine. Moje topánky naberali vodu a pri každom kroku hlasno škrípali; Stalo sa nemožné ťahať ich so mnou.
Nakoniec som sa dostal cez tento močiar, vyliezol na malý kopček a teraz som si mohol dobre pozrieť chatu. Nebola to ani chatrč, ale rozprávková chatka na kuracích stehnách. Podlahou sa nedotýkala zeme, ale bola postavená na chodúľoch, zrejme kvôli povodni, ktorá na jar zaplavuje celý Irinovský les. Ale jedna jeho strana sa časom prepadla, a to dodalo chate chromý a smutný vzhľad. Na oknách chýbalo niekoľko tabúľ skla; nahradili ich nejaké špinavé handry, ktoré trčali ako hrb.
Stlačil som špendlík a otvoril dvere. V chatrči bola veľká tma, a keď som sa dlho díval na sneh, objavili sa mi pred očami fialové kruhy; Preto som dlho nevedel rozoznať, či v chate niekto nie je.
- Hej, dobrí ľudia, kto z vás je doma? – spýtal som sa nahlas.
Okolo sporáka sa niečo hýbalo. Prišiel som bližšie a uvidel som na zemi sedieť starú ženu. Pred ňou ležala obrovská kopa kuracieho peria. Starenka vzala každé pierko zvlášť, strhla z neho fúzy a páperie dala do košíka a prúty hodila priamo na zem.
"Ale toto je Manuilikha, čarodejnica Irinovskaja," prebleslo mi hlavou, len čo som sa na starú ženu pozrel bližšie. Všetky črty Baba Yaga, ako ju zobrazuje ľudový epos, boli zrejmé: tenké líca vtiahnuté dovnútra, premenené dole na ostrú, dlhú, ochabnutú bradu, takmer sa dotýkajúcu nosa visiaceho nadol; vpadnuté bezzubé ústa sa bez prestania pohybovali, akoby niečo žuvali; vyblednuté, kedysi modré oči, studené, okrúhle, vypúlené, s veľmi krátkymi červenými viečkami, vyzerali ako oči bezprecedentného zlovestného vtáka.
- Ahoj starká! - Povedal som tak priateľsky, ako sa len dalo. - Nie je vaše meno Manuilikha?
V reakcii na to niečo zabuchotalo a pískalo v hrudi starej ženy: potom z jej bezzubých, mrmlajúcich úst unikli zvláštne zvuky, niekedy pripomínajúce škrípanie starej vrany, niekedy sa náhle zmenili na chrapľavú, lámajúcu sa fistulu:
"Predtým ju možno dobrí ľudia volali Manuilikha... Ale teraz jej hovoria "meno" a volajú ju "kačica." Čo potrebuješ? – spýtala sa nevľúdne a bez toho, aby prestala vo svojej monotónnej činnosti.
- No, babka, stratil som sa. Možno máš mlieko?
"Nie je mlieko," odsekla stará žena nahnevane. - Veľa z vás chodí po lese... Nemôžete dať každému niečo na pitie alebo kŕmenie...
- Babička, nie si láskavá k hosťom.
- A je to tak, otec: úplne neláskavé. Kyslé uhorky pre vás nedržíme. Ak ste unavení, sadnite si, nikto vás nevyháňa z domu. Viete, ako hovorí príslovie: „Poď si sadnúť s nami na kopu, počúvaj zvonenie nášho sviatku a prídeme k tebe na večeru. to je všetko...
Tieto slovné obraty ma hneď presvedčili, že stará žena skutočne prišla do tohto kraja; tu sa im nepáči ani nerozumejú štipľavej reči, vybavenej vzácnymi slovami, ktorou sa severský zhovorčivý tak ochotne oháňa. Starenka, mechanicky pokračujúc vo svojej práci, si medzitým stále niečo mrmlala popod nos, no čoraz tichšie a nezreteľnejšie. Rozoznával som len jednotlivé slová, ktoré spolu nesúviseli: „Tu je babka Manuilikha... A kto to je, nie je známe... Moje roky nie sú malé... Pohybuje sa nohami, cvrliká, vyteká - a čistá straka...“
Chvíľu som ticho počúval a náhla myšlienka, že predo mnou je bláznivá žena, vo mne vyvolala pocit znechuteného strachu.
Stihol som sa však poobzerať okolo seba. Väčšinu chatrče zaberala obrovská pec na lúpanie. V prednom rohu neboli žiadne obrázky. Na stenách boli namiesto zvyčajných lovcov so zelenými fúzmi a fialovými psami a portrétmi neznámych generálov trsy sušených byliniek, zväzky vráskavých korienkov a kuchynského náčinia. Nevšimol som si ani sovu, ani čiernu mačku, ale z kachlí na mňa hľadeli s prekvapeným a nedôverčivým pohľadom dva poškriabané, úctyhodné škorce.
"Babka, môžeš sa aspoň napiť vody?" “ spýtal som sa a zvýšil hlas.
"A tam, vo vani," prikývla stará žena hlavou.
Voda páchla ako močiarna hrdza. Poďakoval som starenke (čomu nevenovala ani najmenšiu pozornosť) a spýtal som sa jej, ako sa dostanem na diaľnicu.
Zrazu zdvihla hlavu, uprene sa na mňa pozrela svojimi chladnými, vtáčími očami a rýchlo zamrmlala:
- Choď, choď... Choď, dobrá práca, na ceste. Nemáš tu čo robiť. Dobrý hosť v hoteli... Choď, otec, choď...
Naozaj som nemal inú možnosť, len odísť. Zrazu mi však napadlo skúsiť poslednú možnosť, ako prísnu starenku aspoň trochu obmäkčiť. Vytiahol som z vrecka novú striebornú štvrtinu a podal som ju Manuilikhovi. Nemýlil som sa: pri pohľade na peniaze sa starenka pohnula, oči sa jej otvorili ešte viac a pokrčenými, zauzlenými a trasúcimi sa prstami siahla po minci.
"Ech, nie, babička Manuilikha, nedám to za nič," škádlil som ju a schoval mincu. - No, povedz mi, čo máš.
Hnedá, vráskavá tvár čarodejnice sa zhromaždila do nespokojnej grimasy. Zdalo sa, že zaváhala a váhavo pozrela na moju päsť, kde boli zovreté peniaze. Zmocnila sa však chamtivosť.
"No, dobre, poďme, alebo čo, poďme," zamrmlala a ledva vstala z podlahy. "Teraz nikomu neveštím, kosatka... zabudol som... zostarol som, moje oči nevidia." Je to len pre teba?
Držiac sa steny, jej zhrbené telo sa triaslo na každom kroku, podišla k stolu, vybrala balíček hnedých kariet, napuchnutých časom, zamiešala ich a posunula ku mne.
- Pošli to... ľavou rukou... Zo srdca...
Napľula si na prsty a začala ukladať otroctvo. Karty padali na stôl so zvukom, akoby boli z cesta, a boli umiestnené do správnej osemcípej hviezdy. Keď posledná karta ležala lícom nadol na kráľovi, Manuilikha ku mne natiahla ruku.
„Zlato, dobrý majster... Budeš šťastný, budeš bohatý...“ spievala prosebným, čisto cigánskym tónom.
Dal som jej pripravenú mincu. Starenka ho rýchlo ako opica schovala za líce.
"Dlhá cesta ťa veľmi zaujíma," začala vo svojom zvyčajnom klepaní. – Stretnutie s kráľovnou diamantov a príjemný rozhovor v dôležitom dome. Čoskoro dostanete nečakané správy od kráľa klubov. Do cesty vám prídu nejaké problémy a potom zase padne nejaké drobné. Budeš vo veľkej spoločnosti, budeš opitý... Nie veľmi opitý, ale aj tak sa opiješ. Váš život bude dlhý. Ak nezomriete v šesťdesiatich siedmich rokoch, potom...
Zrazu zastala a zdvihla hlavu, akoby niečo počúvala. Tiež som bol ostražitý. Niečí ženský hlas, svieži, jasný a silný, spieval, keď sa blížil k chate. Spoznal som aj slová pôvabnej maloruskej piesne:
Och, kvitne, nekvitne
Kalinonku bolí.
Oh chi sen, chi žiadny sen
Moja hlava je slabá.
„No choď, choď už, sokol,“ krútila sa starká úzkostlivo a rukou ma odstrčila od stola. "Nemá zmysel trčať po domoch iných ľudí." Choď tam, kam si išiel...
Dokonca ma chytila za rukáv bundy a ťahala k dverám. Jej tvár vyjadrovala akési zvieracie obavy.
Hlas spievajúci pieseň zrazu zastal veľmi blízko chatrče, železný špendlík hlasno zacinkal a v medzere rýchlo otvorených dverí sa objavilo vysoké vysmiate dievča. Oboma rukami si opatrne podoprela pruhovanú zásteru, z ktorej vykúkali tri drobné vtáčie hlavičky s červenými krkmi a lesklými čiernymi očami.
"Pozri, babka, zas ma feny prenasledujú," zvolala a nahlas sa zasmiala, "pozri, aké sú smiešne... Sú úplne hladné." A ako šťastie, nemal som so sebou chlieb.
Ale keď ma uvidela, zrazu stíchla a začervenala sa. Jej tenké čierne obočie sa nespokojne zaplietlo a jej oči sa spýtavo obrátili k starenke.
"Vstúpil pán... Snaží sa nájsť cestu," vysvetlila stará žena. "No, otec," otočila sa ku mne s rozhodným pohľadom, "budeš si musieť oddýchnuť." Napil som sa vody, porozprával sa a je čas spoznať tú česť. Nie sme vaša spoločnosť...
"Počúvaj, kráska," povedal som dievčaťu. "Prosím, ukáž mi cestu k Irinovskej ceste, inak sa nebudeš môcť dostať von zo svojho močiara navždy."
Musela na ňu zapôsobiť jemný, prosebný tón, ktorý som dal týmto slovám. Opatrne položila pinetky na sporák k škorcom, už aj tak krátky zvitok hodila na lavicu a potichu odišla z chatrče.
Nasledoval som ju.
– Sú to všetky vaše krotké vtáky? – spýtal som sa a dobehol to dievča.
"Krotký," odpovedala náhle a bez toho, aby sa na mňa pozrela. "No, pozri," povedala a zastavila sa pri plote. - Vidíš tam cestu medzi borovicami? Vidíš?
- Nasledujte ho rovno. Keď sa dostanete k dubovému kmeňu, odbočte doľava. Takže rovno, cez les, cez les a ide sa. Tu bude pre vás teraz Irinovsky Way.
Kým mi vystretou pravou rukou ukazovala smer cesty, mimovoľne som ju obdivoval. Nebolo v nej nič také, ako miestne „dievčatá“, ktorých tváre pod škaredými obväzmi zakrývajúcimi čelo navrchu a ústa a bradu pod ním majú taký monotónny, vystrašený výraz. Moja neznáma, vysoká asi dvadsať až dvadsaťpäťročná brunetka, sa niesla ľahko a štíhlo. Okolo jej mladých zdravých pŕs voľne a krásne visela priestranná biela košeľa. Pôvodná krása jej tváre, ktorá sa raz videla, sa nedala zabudnúť, ale bolo ťažké ju aj po zvyknutí opísať. Jeho pôvab spočíval v tých veľkých, lesklých, tmavých očiach, ktorým tenké obočie, prelomené v strede, dodávalo nepolapiteľný odtieň prefíkanosti, sily a naivity; v tmavoružovom tóne pleti, vo svojvoľnej krivke pier, z ktorých spodné, o niečo plnšie, vyčnievali dopredu s rozhodným a vrtošivým vzhľadom.
"Nebojíš sa žiť sám v takej divočine?" – spýtal som sa a zastavil som sa pri plote.
Ľahostajne pokrčila plecami.
– Čoho sa máme báť? Vlci sem nechodia.
- Sú tam naozaj len vlci... Môžeš byť pokrytý snehom, môže dôjsť k požiaru... A nikdy nevieš, čo ešte. Si tu sám, nikto ti nebude mať čas pomôcť.
Mladý mužský rozprávač, ktorého „osud zavalil na šesť mesiacov do odľahlej dediny Perbrod v provincii Volyň na okraji Polesia“, sa neznesiteľne nudí a jeho jedinou zábavou bolo poľovanie so slúžkou Yarmolou a snaha naučiť ju čítať a písať. Jedného dňa, počas strašnej snehovej búrky, sa hrdina dozvie od zvyčajne mlčanlivej Yarmoly, že asi desať kilometrov od jeho domu žije skutočná čarodejnica Manuilikha, ktorá sa z ničoho nič objavila v dedine a potom bola pre svoje čarodejníctvo vysťahovaná za jej hranice. Príležitosť spoznať ju sa objaví rýchlo: len čo sa oteplí, hrdina a Yarmola idú na lov a stratia sa v lese a narazia na chatu. V domnienke, že tu žije miestny lesník, vojde dovnútra a objaví tam starú ženu „so všetkými črtami Baba Yaga, ako ju zobrazuje ľudový epos“. Manuilikha sa s hrdinom stretol nepriateľsky, ale keď vybral striebornú štvrtinu a požiadal starú ženu, aby veštila, viditeľne sa vzchopila. A uprostred veštenia opäť začala vidieť nezvaného hosťa preč - do domu vošla vnučka čarodejnice, tmavovlasá kráska „asi dvadsať až dvadsaťpäťročná“, ktorá hrdinovi ukázala cestu. domov a volala sa Olesya.
Počas prvých jarných dní obraz Olesyi neopustil hrdinské myšlienky a hneď ako lesné cesty vyschli, odišiel do čarodejníckej chatrče. Rovnako ako prvýkrát, vnučka privítala hosťa oveľa ústretovejšie ako Manuilikha. A keď hosť požiadal Olesyu, aby povedal svoje šťastie, priznala, že mu už raz rozložila karty a hlavné, čo mu povedala, bolo, že tento rok „dostanete veľkú lásku od dámy z klubov s tmavými vlasmi. “ A "tým, ktorí ťa milujú, prinesieš veľa zármutku." Karty tiež povedali Olesyovi, že hrdina spôsobí tejto dáme z klubov hanbu, niečo horšie ako smrť... Keď Olesya išla vyprevadiť hosťa, snažila sa mu dokázať, že ona a jej babička majú skutočný čarodejnícky dar. a vykonali na ňom niekoľko experimentov. Potom sa hrdina snaží zistiť, odkiaľ sa Manuilikha v Polesí vzala, na čo Olesya vyhýbavo odpovedala, že jej stará mama o tom nerada hovorí. Potom sa hrdina prvýkrát predstaví - volá sa Ivan Timofeevič.
Od toho dňa sa hrdina stal častým hosťom v chate. Olesya bola vždy rada, že ho vidí, hoci ho vítala zdržanlivo. Stará žena však nebola obzvlášť potešená, ale Ivanovi sa ju podarilo upokojiť darčekmi a svoju úlohu zohral aj Olesyin príhovor.
Ivana fascinovala nielen Olesyina krása. Upútala ho aj jej pôvodná myseľ. Mnoho sporov sa medzi nimi rozhorelo, keď sa Ivan pokúsil vedecky zdôvodniť Olesino „čierne umenie“. A napriek rozdielom medzi nimi vznikla hlboká náklonnosť. Medzitým sa vzťah postavy s Yarmolou zhoršil, ktorá spočiatku neschvaľovala túžbu stretnúť sa s čarodejnicou. Nepáči sa mu ani fakt, že obe bosorky sa boja cirkvi.
Jedného dňa, keď sa Ivan opäť objavil v chatrči, našiel čarodejnicu a jej vnučku v rozrušených pocitoch: miestny policajt im prikázal, aby chatu opustili do dvadsiatich štyroch hodín, a pohrozil im, že ak neposlúchnu, pošle ich do zajateckých táborov. Hrdina dobrovoľne pomôže a stará žena napriek Olesinovej nespokojnosti túto ponuku neodmieta. Ivan sa snaží prosiť policajta, aby ženy nevyháňal z domu, na čo namieta slovami, že sú „mor na týchto miestach“. Ale keď ho upokojil maškrtami a drahými darčekmi, Ivan dosiahne svoj cieľ. Strážnik Evpsikhy Afrikanovich sľubuje, že nechá Manuilikha a Olesyu na pokoji.
Ale vzťah medzi Olesyou a Ivanom sa odvtedy zmenil k horšiemu a Olesya sa usilovne vyhýba akýmkoľvek vysvetleniam. Potom Ivan nečakane a vážne ochorie - šesť dní ho „zasiahla strašná Polesská horúčka“. A až po zotavení sa mu podarí vyriešiť vzťah s Olesyou, ktorá úprimne priznala, že sa stretnutiu s Ivanom vyhýbala len preto, že chcela uniknúť osudu. Keď si však uvedomila, že to nie je možné, vyznala mu lásku. Ivan jej city opätoval. Ale Olesya stále nemohla zabudnúť na svoje veštenie. Napriek tomu sa ich láska, napriek Ivanovým predtuchám a Manuilikhovmu hnevu, rozvinula.
Medzitým boli Ivanove oficiálne povinnosti v Perebrode dokončené a čoraz častejšie ho napadla myšlienka oženiť sa s Olesyou a vziať ju so sebou. Keď sa presvedčil o správnosti tohto rozhodnutia, navrhne svoju milovanú. Olesya to však odmieta s odvolaním sa na skutočnosť, že nechce zničiť život mladého, vzdelaného majstra. V dôsledku toho dokonca pozve Ivana, aby ho jednoducho nasledoval, bez akéhokoľvek manželstva. Ivan má podozrenie, že jej odmietnutie je spôsobené jej strachom z cirkvi, čomu Olesya hovorí, že kvôli láske k nemu je pripravená prekonať túto svoju poveru. Na druhý deň, na sviatok Najsvätejšej Trojice, mu dohodli stretnutie v kostole a Ivana zachvátila hrozná predtucha.
Na druhý deň sa hrdina nestihol dostať do kostola načas, pretože meškal v úradných záležitostiach, a keď sa vrátil, našiel u neho miestneho úradníka, ktorý mu povedal o dnešnej „zábave“ - dedinské dievčatá. chytili na námestí bosorku, ktorej dali triasť, chceli ju natrieť smola, no podarilo sa jej ujsť. Olesya skutočne prišla do kostola, konala omšu, po ktorej ju dedinské ženy napadli. Olesya, ktorá zázračne unikla, sa im vyhrážala, že si ju budú pamätať a plakať. Všetky tieto podrobnosti sa ale Ivanovi podarilo zistiť až neskôr. Medzitým sa ponáhľal do lesa a našiel Olesyu v chate zbitú v bezvedomí, premoženú horúčkou a Manuilikha, ktorý mu nadával. Keď sa Olesya spamätala, povedala Ivanovi, že tu už nemôžu zostať, takže sa musia rozlúčiť. Pri rozlúčke Olesya priznala, že ľutuje, že s Ivanom nemá dieťa.
V tú istú noc zasiahlo Perebrod hrozné krupobitie. A ráno mu Yarmola, ktorá Ivana zobudila, poradila, aby vypadol z dediny – krúpy, ktoré podľa dedinčanov zničili polovicu dediny, poslali bosorky z pomsty. A rozhorčení ľudia začali o Ivanovi „kričať zlé veci“. Hrdina, ktorý chce Olesyu varovať pred problémami, ktoré jej hrozia, sa ponáhľa do chatrče, kde nájde len stopy po unáhlenom úteku a žiarivo červené korálky, ktoré ostávajú jedinou spomienkou na Olesyu a jej nežnú, veľkorysú lásku...
Možnosť 2
Osud zavinie mladého majstra Ivana Timofeeviča na šesť mesiacov do odľahlej dediny na okraji Polesia. Z nudy loví a učí svojho sluhu Yarmol čítať a písať. Raz v zime sluha hovorí: v miestnych lesoch žije skutočná čarodejnica. Bývala na dedine, no vyhodili ju za čarodejníctvo.
Na jar sa majster a Yarmola vyberú na lov, stratia cestu a narazia na chatrč. Mysleli sme si, že je to dom lesníka, ale ukázalo sa, že je to Manuilikha. Hosteska podobná Baba Yaga je k hosťom nepriateľská, ale strieborná štvrť veci mení - dokonca súhlasí, že povie Ivanov majetok. V tom čase do domu vstúpilo tmavovlasé dievča - vnučka hostesky, ktorá sa volala Olesya.
Krása dievčaťa si získa Ivanovo srdce. Len čo sú chodníky suché, ide k lesnej chate. Stará žena vyjadruje nespokojnosť, Olesya je, naopak, k hosťovi priateľská. Požiada svoju vnučku, aby veštila, a ona prizná, že mu už vyložila karty. Ivan dostane veľkú lásku od dámy palíc, no prinesie jej veľa smútku a hanby, čo je horšie ako smrť. Olesya dobrovoľne odprevadí hosťa. Na ceste sa ju dievča snaží presvedčiť, že ona a jej babička majú skutočný čarodejnícky dar.
Od toho dňa sa Ivan stal častým hosťom v Manuilikhovom dome. Podarilo sa im upokojiť starú ženu darčekmi a Olesya sa vždy zastala pána. Medzi mladými ľuďmi vznikla pripútanosť. Dokonca požiadal policajta, aby nechal ženy na pokoji, keď mal v úmysle vyhnať „mory z týchto miest“ a vyhrážal sa, že ich pošle do väzenia. Yarmola odsudzuje majstra: obe čarodejnice sa boja cirkvi.
Z neznámeho dôvodu sa Olesya začne Ivanovi vyhýbať. Mladíka na týždeň skolila nečakaná horúčka. Až po uzdravení sa vrátil k triedeniu vecí. Dievča sa priznáva: chcela uniknúť osudu, ale uvedomila si, že je to nemožné. Olesya vyznáva svoju lásku k majstrovi. Sám Ivan má k pôvodnému dievčaťu už dávno nežné city a dokonca uvažuje o svadbe.
Oficiálne podnikanie v Perebrode sa blíži ku koncu. Ivan sa rozhodne navrhnúť. Olesya však nechce pokaziť život vzdelaného človeka, je pripravená ísť s ním len tak, bez manželstva. Ivan si myslí, že odmietnutie je spôsobené strachom z cirkvi, ale Olesya je pripravená dokázať opak. Na druhý deň si dohodne stretnutie v kostole.
Na sviatok Najsvätejšej Trojice má Ivan služobné meškanie, nestihne prísť na určené miesto načas a sužujú ho zlé predtuchy. Miestny predavač rozpráva pánovi, ktorý sa zjaví, ako miestne dievčatá chytili bosorku na námestí a potriasli ňou. Neskôr Ivan zistí: Olesya bola v kostole a bránila omšu, potom ju ženy napadli. Zázrakom unikla, napokon sa vyhrážala, že budú plakať dosýta.
Ivan sa ponáhľa do lesa. Olesya trpí horúčkou a Manuilikha zo všetkého viní svojho priateľa. Keď sa dievča spamätá, rozlúči sa so svojím milencom a ľutuje, že nemá s Ivanom dieťa. Vie: ona a jej babička nemôžu zostať v lese.
V tú istú noc zasiahli polovicu dediny silné krúpy. Dedinčania to považujú za pomstu čarodejnice a idú do lesa. Ivan je pred miestnymi, ale v opustenej chatrči nájde iba Olesyine červené korálky. Stávajú sa jedinou pripomienkou nežnej a veľkorysej lásky.
Esej o literatúre na tému: Zhrnutie Olesya Kuprin
Ďalšie spisy:
- Olesya Charakteristika literárnej hrdinky Olesya (Alena) je 25-ročné dievča, ktoré žije so svojou babičkou v lese. Jej stará mama Manuilikha, ktorá pochádzala od Rusov alebo Cigánov, bola v dedine považovaná za bosorku. Obyvatelia ju a jej vnučku za to odviezli do lesa. O. is Čítať ďalej......
- Ivan Timofeevich Charakteristika literárneho hrdinu Ivan Timofeevich (Vanechka) je rozprávač, mestský intelektuál a ctižiadostivý spisovateľ. I.T. končí v Polesí na úradných záležitostiach. Hrdina tam pri love a stratení sa v lese stretne krásnu Alenu (Olesya, v Polesí). Po tomto stretnutí Čítaj viac......
- Po zoznámení sa s dielom A.I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - oslavu čistej, nepoškvrnenej, veľkorysej lásky. Otočil som poslednú stránku príbehu „Olesya“ - môj obľúbený príbeh od A. I. Kuprina. Myslím, že „Olesya“ sa ma hlboko dotkla Čítaj viac......
- Po zoznámení sa s dielom A.I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - oslavu čistej, nepoškvrnenej, veľkorysej lásky. Otočil som poslednú stránku príbehu „Olesya“, ktorý sa ma hlboko dotkol. Dielo je hymnus na najväčšiu lásku, ktorý by podľa mňa mal Čítať viac......
- Téma lásky zaujíma v tvorbe A. I. Kuprina osobitné miesto. Spisovateľ nám dal tri príbehy spojené touto nádhernou témou - „Náramok z granátového jablka“, „Olesya“ a „Shulamith“. Kuprin ukázal rôzne aspekty tohto pocitu v každom zo svojich diel, ale jedna vec zostáva nezmenená: láska Čítať viac......
- Po zoznámení sa s dielom A.I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - oslavu čistej, nepoškvrnenej, veľkorysej lásky. Otočil som poslednú stránku príbehu „Olesya“ - môj obľúbený príbeh od A. I. Kuprina. Myslím, že „Olesya“ sa ma hlboko dotkla Čítaj viac......
- Diela pozoruhodného ruského spisovateľa A.I.Kuprina sú predurčené na dlhú životnosť. Jeho príbehy a príbehy naďalej vzrušujú ľudí rôznych generácií. V čom spočíva ich nevyčerpateľné čaro? Pravdepodobne skutočnosť, že oslavujú najjasnejšie a najkrajšie ľudské city, si vyžaduje Čítať viac......
Príbeh "Olesya" Kuprin ( zhrnutie je uvedený nižšie) napísaný v roku 1898. Toto dielo je dosť objemné, predtým autor publikoval poviedky.
Zhrnutie. "Olesya" (kapitola 1-3)
Hrdina, majster Ivan Timofeevič, je osudom prinútený usadiť sa na šesť mesiacov v odľahlej dedine na okraji Polesia. Jedinou zábavou je poľovačka s miestnym najatým lesným robotníkom Yarmolom. Hrdina sa však z nudy snažil naučiť Yarmolu čítať a písať, no o túto činnosť nejavil veľký záujem. Jedného dňa bol rozhovor o miestnych zázrakoch. Lesný robotník povedal, že v dedine bývala bosorka a jej malá vnučka, ale roľníci ich vyhnali, pretože jednej žene zomrelo dieťa a dedinčania zo všetkého obviňovali bosorku. O niekoľko dní sa pán stratil v lese a prišiel do močiara, kde uvidel chatrč na chodúľoch. Vošiel, pýtal si vodu a chcel sa porozprávať s domácou, no starká sa ukázala ako nekomunikatívna a začala ho posielať preč. Keď sa chystal odísť, narazil na vysoké čiernovlasé dievča a požiadal ho, aby ho odprevadilo na cestu. Stretli sme sa, ukázalo sa, že to bola Olesya.
Zhrnutie. "Olesya" (kapitoly 1-3)
Prišla jar. Hrdina sa s Olesyou dlho nestretol, ale stále na ňu myslel. Akonáhle zem vyschne, opäť príde do chatrče v močiari. Najprv sa z neho Olesya tešila a potom mu smutne povedala, že o ňom veštila v kartách. Ukázali, že hrdina nie je zlý človek, ale veľmi slabý a nie pán slova. S dámou palíc ho čaká veľká láska, no kvôli tejto láske bude dáma v blízkej budúcnosti čeliť veľkému žiaľu a hanbe. Ivan Timofeevich žiada dievča, aby neverilo vo veštenie, pretože karty často klamú. Ale Olesya odpovedá, že jej veštenie je čistá pravda.
Po jednoduchej večeri Olesya vyprevadí pána. Zaujíma ho, ako sa čarodejníctvo deje. Požiada Olesyu, aby urobila nejaké kúzlo. Dievča súhlasí, poreže mu ruku nožom a potom sprisahaním zastaví krvácanie. Ale pánovi to nestačí, žiada viac. Potom varuje, že si môže úplne podriadiť jeho vôľu a on padne. Idú ďalej, no Ivan Trofimovič vždy z ničoho nič zakopne a spadne, na čom sa dievča veľmi rozosmeje.
Potom začal majster často navštevovať lesnú chatu. Všimol si, že Olesya je veľmi múdra, má fantáziu a hoci nevie čítať ani písať. Lesná kráska vysvetlila, že ju všetko naučila babička, ktorá bola nezvyčajná osoba.
Jedného dňa sa hovorilo o budúcnosti, o tom, či sa chce Olesya vydať. Odpovedala, že sa nemôže vydať, pretože je zakázaný vstup do kostola. Všetka sila ich rodiny nepochádza od Boha, ale od ho. A sú prekliati Bohom do poslednej generácie na veky vekov. Majster nesúhlasí, presviedča Olesyu, aby neverila týmto babičkiným vynálezom. Dievča zostalo nepresvedčené. Jarmola neschvaľuje pánove návštevy u čarodejníc.
Zhrnutie. "Olesya" (kapitoly 4-10)
Jedného dňa Ivan Trofimovič nájde Olesyu v zlej nálade. Ukázalo sa, že do ich chatrče prišiel policajt a žiadal, aby opustili jeho oblasť. Majster ponúkol svoju pomoc. Olesya ju odmietla, ale jej babička súhlasila.
Pán pozve policajta k sebe, ošetrí ho a dá mu zbraň. Ženy necháva chvíľu na pokoji. Ale vzťah majstra, alebo panycha, ako ho volajú miestni dedinčania, s Olesyou sa zhoršuje. Dievča ho neprívetivo pozdraví, už nechodia po lese, ale pokračuje v návšteve salaša.
Ivan Trofimovič ochorel a neprišiel do Olesyi pol mesiaca. Len čo sa preberie, okamžite dievča navštívi. S radosťou ho pozdraví. Pýta sa na jeho zdravotný stav a ide ho odprevadiť. Ivan Trofimovič a Olesya si navzájom vyznávajú lásku. Olesya vysvetľuje svoju chladnosť tým, že sa snažila vyhnúť vzťahom, ale osudu zjavne nemôžete uniknúť. Je jasné, že je pripravená na všetky trampoty, ktoré jej predpovedali veštby, pretože je touto kráľovnou klubov. Ivanovi Trofimovičovi sľúbila, že nikdy nebude nič ľutovať.
Zhrnutie. "Olesya" (kapitola 11-14)
Majster si s prekvapením všimne, že na rozdiel od svojich predchádzajúcich vzťahov sa s Olesyou nenudí. S úžasom vidí, že je obdarená citlivosťou a vrodeným prirodzeným taktom. Jeho služba tu však končí a čoskoro bude musieť odísť. Chce sa oženiť s dievčaťom. Tá však odmieta. Hovorí, že je nemanželská a nemôže opustiť svoju babičku. Navyše nechce Vanyovi zväzovať ruky a nohy – čo ak sa zamiluje do inej ženy. Keď sa potom Ivan Trofimovič ponúkne, že vezme so sebou svoju babičku, Olesya sa z vďačnosti spýta, či by chcel, aby navštívila kostol. Ivan odpovedá, že by chcel.
Olesya sa rozhodne ísť do kostola kvôli svojej láske. Ale farníci si ju všimnú a začnú sa jej posmievať. V kostole na ňu zaútočí zástup žien, začnú ju biť, trhať jej šaty a hádzať po nej kamene. Olesyi sa zázrakom podarí vyslobodiť a utiecť, no nakoniec sa hlasno vyhráža davu. Hrdina cvála do chatrče, kde nájde Olesyu zbitú a delírujúcu. Hovorí, že nie je osud, aby boli spolu. On a jeho babička musia odísť: ak sa niečo stane, okamžite ich budú viniť. V noci nad dedinou pršalo a krupobitie, chlieb dedinčanom umieral. Ivan prišiel neskoro, chata bola prázdna...
Originalita Kuprinovho príbehu spočíva v tom, že do realistickej zápletky sú votkané prvky mystického a tajomného a pridáva sa aj folklórna príchuť. Príbeh sa stal klasikou ruskej literatúry a študuje sa v škole. Zhrnutie (Kuprin, „Olesya“) neumožňuje oceniť poetickú krásu tohto diela. Aby ste si to užili, prečítajte si celý príbeh.