Bryusov Valery Yakovlevich është një poet i famshëm rus, një nga themeluesit e simbolizmit rus, prozator, dramaturg, kritik letrar, kritik, përkthyes. Familja tregtare e Moskës, në të cilën ai lindi më 13 dhjetor (1 dhjetor, O.S.), 1873, nuk i kushtoi shumë vëmendje edukimit të djalit të tij. Më shpesh, Valery lihej në vetvete, kështu që ai kishte mundësinë të lexonte gjithçka që kishte në dorë, duke filluar me artikuj shkencorë dhe duke përfunduar me romane tabloide. Poezia e parë u shkrua nga ai në moshën 8 vjeç, dhe botimi i parë i Bryusov u bë në revistën për fëmijë "Fjala e sinqertë" kur djali ishte 11 vjeç. Duke mos u shqetësuar veçanërisht për djalin e tyre, prindërit megjithatë i dhanë një edukim të mirë. Nga 1885 deri në 1893 Ka studiuar në dy gjimnaze private. Si adoleshent 13-vjeçar, Bryusov tashmë e kuptoi se thirrja e tij e jetës ishte e lidhur me poezinë.

Në fillim të viteve '90. Bryusov u tërhoq seriozisht nga simbolistët francezë, të cilët, me pranimin e tij, hapën një botë të re, frymëzuan një lloj tjetër krijimtarie. Në një letër të shkruar në 1893 drejtuar Verlaine, i riu Bryusov pozicionohet si themeluesi i një lëvizjeje të re letrare në Rusi dhe e emëron shpërndarjen e saj si misionin e tij. Midis 1893 dhe 1899 ai ishte student i Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Moskës. Gjatë viteve 1894-1895 ai botoi tre përmbledhje me titullin "Simbolistët rusë", shumica e poezive në të cilat ishin shkruar nga ai vetë. Në 1895, u shfaq koleksioni i tij debutues "personal" - "Kryeveprat", i cili shkaktoi zjarr me një titull pretencioz, të cilin kritikët e konsideruan të papërshtatshëm për përmbajtjen.

Pas diplomimit nga universiteti në 1899, Bryusov pati mundësinë t'i përkushtohej plotësisht krijimtarisë. Gjysma e dytë e viteve '90 shënohet në biografinë e tij nga një afrim me poetët simbolistë. Në 1899, Bryusov ishte ndër iniciatorët dhe drejtuesit e shtëpisë së re botuese Scorpion, e cila mblodhi mbështetësit e lëvizjes rreth vetes. Në 1897, Bryusov u martua me Ioanna Runt, e cila deri në vdekjen e poetit ishte shoqja dhe asistentja e tij besnike.

Në vitin 1900, u botua libri "Garda e tretë", i shkruar në përputhje me simbolikën, i cili hapi një fazë të re në biografinë krijuese të Bryusov. Nga viti 1901 deri në 1905, Bryusov ishte i përfshirë drejtpërdrejt në krijimin e almanakut "Lulet e Veriut", nga 1904 deri në 1909 ai ishte redaktor i organit kryesor qendror të shtypur të simbolistëve - revistës "Shkallët". Rëndësia e aktiviteteve të Bryusov për modernizmin dhe simbolizmin rus në veçanti është e vështirë të mbivlerësohet. Si botimi që ai drejtonte, ashtu edhe ai vetë njiheshin si autoritete të mëdha letrare, Bryusov quhej mjeshtër, prift i kulturës.

Bryusov e konsideroi apogjeun e veprës së tij përmbledhjen "Kurora", e cila u shkrua në kushtet e ngjarjeve revolucionare të vitit 1905. Në vitin 1909, botimi i "Bilancit" u ndërpre dhe vitin e ardhshëm pati një rënie të dukshme. në veprimtarinë e lëvizjes së simbolizmit. Bryusov nuk e pozicionon më veten si udhëheqës i kësaj tendence, nuk udhëheq një luftë letrare për të drejtën e ekzistencës, pozicioni i tij bëhet më i ekuilibruar. Periudha 1910-1914 Kritikët letrarë e quajnë krizën e Bryusovit si shpirtërore ashtu edhe krijuese. Kur filloi Lufta e Parë Botërore, në 1914 ai u dërgua në front si korrespondent lufte për Russkiye Vedomosti.

Me ardhjen e bolshevikëve në pushtet, filloi një jetë e re dhe një fazë krijuese. V.Ya. Bryusov zhvillon një aktivitet të fuqishëm, duke u përpjekur të jetë në ballë kudo. Në vitet 1917-1919. ishte kryetar i Komitetit të Regjistrimit të Shtypit, në vitet 1918-1919. - Shef i Departamentit të Bibliotekës së Moskës në Komisariatin Popullor të Arsimit, në 1919-1921. ai është kryetar i Presidiumit të Unionit Gjith-Rus të Poetëve (hyrja e poetit në Partinë Bolshevike në 1919 kontribuoi në qëndrimin e tij në këtë post). Në biografinë e tij kishte episode të tilla si puna në Shtëpinë Botuese Shtetërore, kreu i nën-repartit letrar të arsimit të artit në Komisariatin Popullor të Arsimit, anëtarësimi në këshillin akademik shtetëror, profesori në Universitetin Shtetëror të Moskës. Në vitin 1921, Valery Yakovlevich u bë organizatori i Institutit të Lartë Letrar dhe Art, në të cilin ai ishte profesor dhe rektor deri në fund të jetës së tij. Bryusov ishte redaktor i Departamentit të Letërsisë, Artit dhe Gjuhësisë në ekipin që përgatiti botimin e parë të Enciklopedisë së Madhe Sovjetike.

Mbeti aktive veprimtari krijuese, megjithatë eksperimentet e tij krijuese të frymëzuara nga revolucioni mbetën po aq të keqkuptuara nga modernistët dhe publiku i gjerë. Megjithatë, me rastin e ditëlindjes së tij të 50-të në vitin 1923, qeveria sovjetike i dhuroi poetit një diplomë për shërbime ndaj vendit. Vdekja e kapërceu Bryusovin më 9 tetor 1924. Shkaku ishte pneumonia krupoze, ndoshta e rënduar nga varësia e gjatë e shkrimtarit nga droga. Ai u varros në varrezat Novodevichy.

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografi

Lindur në një familje tregtare. Gjyshi nga ana e babait është një tregtar nga ish-bujkrobërit, dhe gjyshi nga ana e nënës është një poet autodidakt A. Ya. Bakulin. Babai im ishte i dhënë pas letërsisë dhe shkencave natyrore.

Në gjimnazin privat të F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov u pranua menjëherë në klasën e dytë. Në vitin e dytë të studimeve, së bashku me një shok klase V. K. Stanyukovich, ai boton një revistë gjimnazike të shkruar me dorë "Fillimi", përmes së cilës ai e kupton fillimisht veten si "shkrimtar".

Më 1889 botoi një “Fletëpalosje e klasës V” me shkrim dore, ku denonconte urdhrin e gjimnazit. Për shkak të këtij neni, marrëdhëniet e Bryusov me administratën janë rënduar, si rezultat i së cilës ai duhet të shkojë në gjimnazin L. I. Polivanov (1890-1893). Në të njëjtën kohë, Bryusov po përjetonte një sërë hobish të para rinore, një lidhje dashurie me E. A. Maslova (Kraskova) e cila vdiq papritur në 1893 nga lija, të cilës i kushtoi shumë poezi dhe kapitujt e fundit (nën emrin e heroinës Nina ) tregimi "Rinia ime".

Në 1893-1899. Bryusov studion në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Moskës. Krahas filologjisë klasike, studion Kantin dhe Leibnizin, dëgjon kurse historie nga V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov dhe ndjek seminaret e F. E. Korsh. Gjatë viteve të studimit në universitet, bie periudha e parë fillestare e krijimtarisë së ndërgjegjshme letrare të Bryusov.

Në 1894-1895. Bryusov boton tre botime të vogla të koleksionit "Simbolistët rusë", në të cilat ai jep shembuj të "poezisë së re". Ishte manifesti i parë kolektiv i modernizmit rus në Rusi. Reagimi ndaj koleksioneve ishte skandaloz dhe shurdhues.

Në 1895-1986, Bryusov botoi koleksionin e parë të autorit me poezi "Kryeveprat", i përbërë nga dy botime. Titulli tërheqës, me përmbajtje sfiduese dhe parathënie larg modestisë, drejtuar “përjetësisë dhe artit”, shkaktoi një refuzim unanim të kritikave.

Në periudhën 1895-1899, ai u afrua me shkrimtarët e famshëm simbolistë: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Në "të shtunat" e Georg Bachmann, dhe më pas në "të mërkurat" e tij, Bryusov filloi të takohej rregullisht me modernistët e Moskës.

Në vitin 1897 ai udhëtoi për herë të parë jashtë vendit, në Gjermani. Në të njëjtin vit, ai martohet me Ioanna Matveevna Runt, e cila u bë partnere e tij e jetës dhe asistente në çështjet letrare.

Nga viti 1900 deri në 1903, Bryusov ishte sekretar redaktues i Arkivit. Ai boton një numër artikujsh këtu, duke përfshirë "Mbi veprat e mbledhura të F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Kronika e jetës së tij" (1903).

Në vjeshtën e vitit 1900, shtëpia botuese "Scorpion" botoi librin e tretë të teksteve të Bryusov "Garda e tretë. Një libër me poezi të reja. 1897-1900", duke hapur periudhën e dytë të pjekur të veprës së shkrimtarit.

Në mars 1903, Bryusov mbajti një leksion kryesor mbi artin, "Çelësat e sekreteve", i cili u perceptua si një manifest i simbolizmit të fundit rus.

Që nga fundi i vitit 1902, poeti ka qenë për disa kohë sekretar në revistën "Rruga e Re", boton poezi, artikuj, shënime, si dhe mban rubrikën "Revista politike". Në të njëjtën kohë, ai ishte anëtar i komisionit të rrethit letrar dhe artistik të Moskës, dhe që nga viti 1908 - kryetar i drejtorisë së tij.

Përmbledhja "Kurora. Poezi 1903-1905" u bë suksesi i parë vërtet i madh i poetit. Në të, së bashku me komplotet historike dhe mitologjike dhe lirikat intime, Bryusov përfshiu poema me temën aktuale të luftës dhe revolucionit. Me rrëmbim fantastik, si element pastrues i fatit, poeti shikon luftën dhe revolucionin.

Në vitin 1909, Bryusov u bë një mjeshtër i njohur i lirikës "guximtare", apoloniane.

Në vitet 1904-1908. Bryusov është organizatori, udhëheqësi i përhershëm dhe autori kryesor i revistës kryesore të simbolistëve rusë, "Shkallët". Pas mbylljes së "Bilancit" (1909), nga shtatori 1910, për dy vjet, Bryusov u bë kreu i departamentit letraro-kritik të revistës "Mendimi rus".

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Bryusov kaloi shumë muaj si korrespondent në teatrin e operacioneve. Fillimisht, kjo luftë poetit iu duk e fundit ("Lufta e fundit", 1914), e aftë për të transformuar jetën e njeriut për mirë. Sidoqoftë, pas dy vjetësh e gjysmë, mendimi i Bryusov për të ndryshoi ("Muaji i tridhjetë", 1917). I zhgënjyer me rezultatin e luftës dhe politikës, Bryusov shkon gjithnjë e më thellë në letërsinë dhe punën shkencore. Ai u drejtohet përkthimeve të poezisë armene, finlandeze dhe letoneze.

Në vitin 1923, në vitin e 50-vjetorit të poetit, qeveria armene i dha Bryusov titullin e nderit të Poetit të Popullit të Armenisë.

Zhgënjimi në rezultatin fitimtar të luftës, pas një hezitimi të shkurtër, përgatiti Bryusov për miratimin e Revolucionit të Tetorit. Në vitin 1920, ai u bashkua me Partinë Komuniste, punoi në Komisariatin Popullor të Arsimit, drejtoi presidiumin e Unionit Gjith-Rus të Poetëve, lexoi kurse të ndryshme leksionesh, organizoi (1921) dhe drejtoi Institutin e Lartë Letrar dhe Art.

Përmbledhjet pas tetorit, kryesisht revolucionare me poezi nga Bryusov ("Në ditë të tilla", 1921; "Dali", 1922; "Nxitoni", 1924) shënuan periudhën e fundit, të fundit të punës së mjeshtrit.

Të mbushura me ajër të “huaj”, sepse kishin lidhje më të ngushtë me traditën poetike franceze dhe latine sesa me atë ruse. Bryusov lidhet me Balmont nga mungesa e përfundimeve të shkëlqyera, nuancave delikate dhe "prekja përfundimtare". Poezitë e tij më të mira janë madhështore: vjollcë dhe ari; më e keqja - shije e keqe e plotë.

Ashtu si shumica e simbolistëve rusë, poezitë e Bryusovit përbëhen kryesisht nga fjalë "të larta" dhe janë gjithmonë solemne dhe hieratike. Në poezitë e tij të hershme (1894-1896) ai u përpoq të rrënjos në Rusi një "tingull këndimi" Verlaine dhe simbolistët e hershëm francezë, si dhe për të ringjallur dhe modernizuar "kangët" e Fet. Por në përgjithësi, Bryusov nuk është një poet muzikor, megjithëse, si të gjithë simbolistët rusë, ai shpesh përdor fjalët si gjeste emocionale, dhe jo si shenja me një kuptim të qartë. Megjithëse vepra e tij është e mbushur me kulturën e shekujve, Bryusov nuk është një poet filozofik ose "mendimtar". Një herë nën ndikim Ivan Konevsky Bryusov mori poezi metafizike, disa nga poezitë e tij të këtij lloji janë retorikë të mrekullueshme, por ka pak filozofi në to, më shumë pasthirrma patetike dhe kundërshtime.

Gjuha e poezisë së Bryusovit është më koncize dhe më shprehëse se ajo e Balmontit dhe ndonjëherë ai arrin majat e shprehjes poetike, por i mungon saktësia: fjalët e tij (ndonjëherë të mrekullueshme) nuk janë kurrë "gjetje të lumtura". Temat e preferuara të Bryusov janë reflektimet mbi të kaluarën dhe të ardhmen e njerëzimit, përshkrimi i dashurisë seksuale si një ritual mistik dhe, siç donin të thoshin në kohën e tij, "misticizmi i përditshëm", domethënë një përshkrim i qyteteve të mëdha moderne si një misterioz. pylli me simbole.

Kreativiteti i Bryusov. Video leksion

Poezitë më të mira të Bryusov gjenden në koleksione Urbi et orbi(1903) dhe Stephanos(1906). AT Stephanos përfshin gjithashtu një cikël të mrekullueshëm variacionesh mbi temat e përjetshme të mitologjisë greke ( Idhuj të vërtetë të përjetshëm). Poezi si p.sh Akili në altar(Akili pret fejesën fatale me Poliksenën) Orfeu dhe Euridika, Tezeu Ariadne- arritjet më të mira të anës "klasike" të simbolizmit rus, duke u përpjekur për sublimitet hieratik dhe plotësi simbolike.

Proza e Bryusov-it është përgjithësisht e njëjtë me poezinë e tij: solemne, hieratike dhe akademike. Të njëjtat tema preken në prozë: fotografitë e së shkuarës dhe të së ardhmes, "humnerat" misterioze të dashurisë - shpesh në shfaqjet e saj më perverse dhe jonormale. Ashtu si poezia, edhe proza ka një vështrim të qartë “të përkthyer nga një i huaj”. Vetë Bryusov e ndjeu këtë dhe shpesh e stilizonte qëllimisht prozën si shembuj të huaj të epokave të kaluara. Një nga tregimet më të mira të Bryusov - Në një burg të nëndheshëm- Shkruar në stilin e tregimeve të shkurtra të Rilindjes italiane. Romani më i mirë i Bryusov - Engjëlli i zjarrit(1907) - flet për një tregtar gjerman në kohën e Luterit. Teknika e stilizimit e shpëtoi prozën e Bryusovit nga "poetizimi" dhe impresionizmi. Në tërësi, proza e tij është mashkullore, e drejtpërdrejtë, nuk ka manierizëm në të. Komplotet dhe kompozicioni i shkrimeve në prozë u ndikuan fuqishëm nga Edgar Poe. Veçanërisht ndikimi i këtij shkrimtari të madh ndihet në një përshkrim të hollësishëm dokumentar të së ardhmes së qytetërimit në Republika e Kryqit të Jugut dhe në studimin gjakftohtë të gjendjeve mendore patologjike në tregim Tani që jam zgjuar.

Në prozën e Bryusov-it ka ftohtësi dhe mizori: nuk ka keqardhje, dhembshuri, vetëm zjarri i ftohtë i ekzaltimit sensual, dëshira për të depërtuar në qoshet e fshehura të shthurjes njerëzore. Por Bryusov nuk është psikolog dhe pikturat e tij të sensualitetit dhe mizorisë janë thjesht një karnaval me ngjyra të ndezura. Vepra kryesore e Bryusov në prozë është Engjëlli i zjarrit- romani më i mirë, ndoshta, rus në një komplot të huaj. Komploti është magji dhe gjyqi i një shtrige. Shfaqet Dr. Faust dhe Agripa nga Nettesheim. Romani është i mbushur me një kuptim të mirëfilltë të epokës dhe plot "erudicion", si romanet e Merezhkovskit, por i lirë nga sofistikimi naiv i këtij autori dhe pakrahasueshëm më argëtues. Në thelb, ky është një roman historik shumë i mirë, i ndërtuar me mjeshtëri. Mënyra e qetë e Landsknecht, në të cilën ai tregon për ngjarjet e tmerrshme dhe misterioze që ka parë, e bën romanin një lexim veçanërisht emocionues.

Romani i dytë i Bryusov - Altari i Fitores(1913), i cili zhvillohet në Romën e shekullit të katërt, është shumë më keq: libri është i gjatë, i mërzitshëm dhe i mungon një element krijues.

Letërsia ruse e epokës së argjendit

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografia

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poet, prozator, teoricien letrar, përkthyes.

Lindur më 1 dhjetor (13 n.s.) në Moskë në një familje të pasur tregtare. Babai i poetit të ardhshëm e rriti djalin e tij në frymën e ideve përparimtare të viteve gjashtëdhjetë. Bryusov kujtoi: "Portrete të Chernyshevsky dhe Pisarev vareshin mbi tryezën e babait tim. Unë u rrita ... në parimet e materializmit dhe ateizmit. Një poet veçanërisht i nderuar në familje ishte N. Nekrasov.

Ai studioi në gjimnazin privat të Moskës F. Kreiman, më pas u transferua në gjimnazin e mësuesit të famshëm L. Polivanov, i cili pati një ndikim të dukshëm në poetin e ardhshëm. Tashmë në moshën trembëdhjetë vjeç, Bryusov vendos të bëhet shkrimtar. Rrethi i interesave të nxënësit të shkollës Bryusov është letërsia, historia, filozofia, astronomia. Duke hyrë në Universitetin e Moskës në 1892 në departamentin historik të Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë, ai studioi në thellësi historinë, filozofinë, letërsinë, artin dhe gjuhët (të lashta dhe moderne).

Në fund të vitit 1892, i riu Bryusov u njoh me poezinë e simbolizmit francez - Verlaine, Rambo, Malarme - e cila pati një ndikim të madh në punën e tij të ardhshme. Në 1894 - 95 ai përpiloi koleksione të vogla "Simbolistët rusë", shumica e të cilave u shkruan nga vetë Bryusov. Disa nga këto vargje flisnin për talentin e autorit.

Në 1895 botoi librin "Kryeveprat", në 1897 - librin "Ky jam unë" për botën e përvojave subjektive dekadente që shpallnin egocentrizmin. Në vitin 1899, pasi mbaroi universitetin, iu përkushtua plotësisht veprimtarisë letrare. Për dy vjet ai punoi si sekretar i redaksisë së revistës "Arkivi Rus". Pas organizimit të shtëpisë botuese "Scorpion", e cila filloi të botojë "letërsi të re" (vepra të modernistëve), Bryusov merr pjesë aktive në organizimin e almanakëve dhe revistës "Balance" (1904 - 09), revista më e mirë. e simbolikës ruse.

Në vitin 1900, u botua libri "Garda e tretë", pas së cilës Bryusov mori njohjen si një poet i madh. Më 1903 botoi librin “Qyteti dhe bota”, më 1906 – “Kurora”, librat e tij më të mirë poetikë.

Në vitet e mëvonshme, poezia e Bryusov bëhet më dhomëze, shfaqen tipare të reja të teksteve të tij: intimiteti, sinqeriteti, thjeshtësia në shprehjen e mendimeve dhe ndjenjave (koleksioni Të gjitha meloditë, 1909; libri Pasqyra e hijeve, 1912).

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Bryusov ishte në front si korrespondent i një prej gazetave të Shën Petersburgut, shkroi poezi patriotike, por shpejt u kthye nga fronti, duke kuptuar pakuptimësinë e kësaj lufte për Rusinë.

Bryusov pranoi Revolucionin e Tetorit dhe vuri në shërbim të tij talentin e tij si organizator i një kulture të re. Veprimtaritë e tij në këtë drejtim ishin energjike dhe të larmishme. Krijimtaria poetike ishte gjithashtu shumë intensive dhe produktive: në fillim të viteve 1920 ai botoi pesë libra me poezi të reja, ndër të cilët më i miri ishte Në ditë të tilla (1921). I njohur si një përkthyes i shquar, një vend të veçantë zënë përkthimet e poezisë armene dhe poezitë e Verhaarnit. Bryusov bëri shumë në studimin e gjuhës ruse, dha një kontribut të rëndësishëm në studimin e veprave të Pushkin, Fet, Gogol, Blok dhe të tjerë. , zhvilloi seminare mbi historinë e Lindjes së Lashtë, etj. M. Gorky e quajti Bryusov "shkrimtari më i kulturuar në Rusi". Më 9 tetor 1924, para se të mbushte moshën 51 vjeç, Bryusov vdiq në Moskë.

“DHËNJA NGA MUZMI NË DRITË…”

(Në rrugën krijuese të poetit Bryusov)

Shkathtësia e rreptë është e rëndësishme në art.

Thyeni shpirtrat e robërisë vdekjeprurëse

Dhe dilni në një rrugë të zjarrtë

Për rrjedhën e ndryshimit të përjetshëm.

V. Bryusov

Aktiviteti letrar i Valery Bryusov është i mrekullueshëm në shkathtësinë e tij. Njihet si autor i tregimeve dhe romaneve, dramaturg, përkthyes, teoricien i artit, historian i letërsisë dhe kritik letrar, studiues i vargut, gazetar, redaktor, mësues, organizator i letërsisë.

Jeta ... Por në mendjet e bashkëkohësve dhe brezave të mëpasshëm, ai ishte dhe mbeti kryesisht poet. Në të vërtetë, më e rëndësishmja dhe më e rëndësishmja në

Trashëgimia e gjerë letrare e Bryusov është vepra e tij poetike.

Duke lexuar poezitë e Bryusov, nuk mund të mos i kushtohet vëmendje motivit të përsëritur vazhdimisht nga koleksioni në koleksion, nga viti në vit - imazhi i shtegut, udhëtari, bredhja jashtë rrugës ose lëvizja e pamëshirshme përpara, ngjitja e vështirë.

Tashmë në poezitë e periudhës së hershme, në vitet '90, konstatohen vazhdimisht rrëfime dhe autokarakteristika të tilla:

Ne jemi udhëtarë të natës pa yje,

Kërkuesit e një parajse të paqartë. (1895)

Ose thirrje si kjo:

Dhe këtu janë rreshtat nga vitet 900:

Të gjitha shkallët prej guri

Gjithçka është më e pjerrët, ngritje më e pjerrët. (1902)

Dhe në vitet 1910, në prag të ngjarjeve të mëdha historike, përsëri:

Nuk e di, por po shkoj; e hedh pishtarin tim lart;

I shkelmoj hapat; shpirti im është dehur nga ngjitja. (1914)

Dhe së fundi, përsëri pas tetorit:

Unë do të shkoj, jam i kënaqur me bubullimat e papritura,

Duke kapur të gjitha momentet dhe duke mos u ankuar,

Hidhe orën e zbehur prapa. (1921)

Numri i citimeve të tilla mund të shumëfishohet shumëfish.

Kjo rrugë, për të cilën poeti flet vazhdimisht, nuk ishte e thjeshtë dhe e vështirë, ajo ishte e mbushur me kthesa dhe kthesa të shumta, ulje-ngritje.

Ku dhe ku udhëhiqte?

Valery Yakovlevich Bryusov lindi në vitin 1873 në Moskë në një familje tregtare që e kishte origjinën nga bujkrobërit dhe në mes.

Brezi i saj tashmë ishte i prekur nga idetë progresive demokratike dhe shkencore-materialiste të viteve 1960. Por vitet '60 ishin tashmë në të kaluarën.

Adoleshenca e Bryusov bie në vitet e zymta të viteve '80, dhe rinia - në fillim të viteve '90. Vetë poeti e përshkroi më pas epokën në këtë mënyrë kur e tij

Jeta e ndërgjegjshme dhe pikëpamjet e tij u formuan:

Unë u rrita në një kohë të shurdhër, kur e gjithë bota ishte e shurdhër dhe e qetë. Dhe njerëzve u dukej se jetonin në një barrë, Dhe dëgjimi nuk kishte nevojë për një varg.

Ishte koha e reagimit të ashpër politik, degjenerimit dhe dërrmimit të traditave të lëvizjes çlirimtare, zhgënjimit prej tyre, zhdukjes.

Interesi për çështjet sociale në një pjesë të konsiderueshme të inteligjencës, përhapja e teorisë së "veprave të vogla", rritja e ndjenjave filiste. Sigurisht,

Në thellësi të shoqërisë, forcat e reja shoqërore tashmë po zgjoheshin dhe po merrnin formë, po përgatitej kalimi në një fazë të re, proletare të lëvizjes revolucionare,

Sidoqoftë, i riu Bryusov, si shumica e njerëzve në mjedisin e tij, ishte larg atyre shtresave shoqërore, nuk i kishte parë ende këto procese.

Le t'i kushtojmë vëmendje faktit se vargjet e cituara të poetit flasin jo vetëm për kohëzgjatjen politike, por edhe letrare. Nëse i drejtoheni

Poezia e atyre viteve, do të shohim se vërtet përjetoi një rënie të qartë, varfërim ideologjik. Në vargjet e shumicës dërrmuese të poetëve,

Vogëlësia, banaliteti, epigonizmi i shurdhër, një formë e plogësht, joshprehëse që mund të diskreditojë vetëm çdo përmbajtje publike.

Në një mjedis të tillë shoqëror dhe letrar, filloi veprimtaria poetike e Bryusov.

Poezitë e tij të hershme u krijuan kryesisht në këtë kohë. Ata u vulosën nga atmosfera e mbytur e mjedisit të atëhershëm borgjezo-intelektual,

I privuar nga idealet dhe interesat reale qytetare, idetë dhe aspiratat e mëdha. Prandaj individualizmi dhe egocentrizmi ekstrem reflektohet në

Në këto vargje, apoliticiteti, mospërfillja sfiduese ndaj temave sociale.

"Unë jam i huaj për ankthet e universit," deklaroi sinqerisht poeti. Dhe në një poezi tjetër ai ka rrëfyer: “Nuk di detyrime të tjera, / Veç

Besim i virgjër në veten tuaj.

Në të njëjtën kohë, i riu Bryusov u karakterizua nga dëshira për t'u larguar disi nga mjedisi i tij me jetën e tij të shurdhër, me stereotipet e tij.

Morali, me artin e tij formulues, pa shkëlqim dhe guxim. Poeti aspirues donte të gjente disa mënyra të reja, ndjeu nevojën për të thënë

Nje fjale e re. Hapat e parë në këtë drejtim e nxitën atë

Letërsia e huaj e atëhershme.

Në atë kohë në Perëndim dhe mbi të gjitha në Francë po merrte formë dhe po zhvillohej një prirje e re në fushën e poezisë, e cila u bë e njohur nën

Emri i simbolizmit ose dekadencës (nga fjala franceze dekadent - dekadent), pasi përfaqësuesit e tij shpreheshin kryesisht të vogla

Humori i një shpirti të lodhur, të lodhur nga takimi me realitetin e përafërt, prozaik. Poezitë e këtyre poetëve (P. Verlaine, S. Mallarme e të tjerë)

Ata i bënë një përshtypje të fortë të riut Bryusov me risi, pazakontë mjete artistike, aftësia për të përcjellë në mënyrë delikate nuanca të ndryshme komplekse dhe

Përvoja kontradiktore të njeriut modern.

I magjepsur nga shembuj të tillë, Bryusov planifikon të bëhet udhëheqësi dhe organizatori i "poezisë së re" në Rusi. Në 1894-1895 ai prodhoi tre

Koleksione të vogla të quajtura "Simbolistët rusë", duke i mbushur ato kryesisht me poezitë e tij dhe me emrin e tij dhe me të ndryshme

Pseudonimet. Këto koleksione, të cilat supozohej të demonstronin shfaqjen e një shkolle të re poetike në Rusi, u pasuan shpejt nga

Koleksione personale të poetit të ri me tituj të huaj pretencioz: "Chefs d'oeuvre" ("Kryevepra", 1895) dhe "Me eum esse" ("Ky jam unë",

Çfarë e karakterizoi këtë periudhë të hershme të punës së Bryusov? më qartë platforma e saj poetike, estetike e saj më pas

Bryusov formulon pozicionin në poezinë e njohur "Për poetin e ri", e cila përmban tre thirrje: "mos simpatizoni askënd", "mos jetoni në të tashmen",

"Adhuroni artin, vetëm atë, pa menduar, pa qëllim". Strofat e kësaj vepre morën kuptimin e një manifesti të poezisë dekadente me të

Ultra-individualizmi, izolimi nga jeta publike, me amoralizmin e tij të plotë dhe refuzimin e parimeve humaniste, me kultin e tij

Art i vetëqëndrueshëm.

Duke u larguar nga realiteti i shëmtuar, poeti zhytet ose në botën e vizioneve të errëta dhe fantazive të pafrytshme, ose në sferën e mbytur të një lloji të thyer.

Dhe përvoja të dhimbshme, pastaj në ekzotizëm gjeografik dhe historik. Në poezitë e tij në çdo hap ka imazhe të pazakonta, të çuditshme. Pra, një poezi për Moskën fillon me rreshtin: "Moska po fle si një struc femër e fjetur", dhe një poezi për dashurinë me fjalët: "Dashuria ime është përvëluese".

Mbaj mend: në heshtjen e hershme lavdërova mesditën e ndezur të Java, ëndrrën e zambakëve të harlisur.

Mbi valë, Trungje pas të cilave ngjiten boat, Barëra të panjohura për sytë, Ne

lule te panjohura...

M. Gorky në vitin 1900 kishte arsye të thoshte për Bryusovin se ai “shfaqet para lexuesit me rroba të çuditshme dhe të çuditshme, me

Humori është i pakapshëm”.

Natyrisht, jo gjithçka nga rekuizitat dekadente të koleksioneve të para të Bryusov-it duhet të merren seriozisht dhe të konsiderohen si një shprehje e vërtetë.

Përvojat e poetit. Këtu kishte shumë nga dëshira për të sfiduar normat e zakonshme estetike, për të tërhequr vëmendjen ndaj vetes, duke tronditur publikun.

Nga një shoqëri “denjë”, e mësuar me poezinë e rregullt, stereotipike dhe në pjesën më të madhe, krejtësisht të shurdhër të atyre viteve. Prandaj famëkeq

Poezia me një varg "Oh, mbyll këmbët e tua të zbehta", dhe "Hëna e zhveshur" (nga poezia "Krijim"), që ngrihet "nën kaltër.

Hëna”, dhe imazhe dhe motive të tjera ekstravagante.

Vetë Bryusov pranoi se në poezitë e tij ai ndonjëherë demonstronte "errësim të qëllimshëm të kuptimit", "marrëveshje djaloshare", "panaçe".

Fjalë të rralla etj., në mënyrën e disa poetëve perëndimorë. Dhe në ditarin e tij të vitit 1896, ai premtoi se libri i tij i ardhshëm “do të ishte një gjigant

Një tallje e racës njerëzore."

Nuk është për t'u habitur që shfaqjet e tij të atëhershme shkaktuan hutim të lexuesve, indinjatë të recensentëve dhe parodi të shumta. Bryusov ia doli

Pra, "irritoni patat" saqë për disa vite i ishte bllokuar aksesi në shtypin e madh.

Nëse Bryusov do të ishte ndalur në këtë fazë të zhvillimit të tij poetik,

Pastaj në librat për historinë e letërsisë ai do të përmendej vetëm me shkronja të vogla si një nga përfaqësuesit origjinal të poezisë dekadente dhe, natyrisht, jo

do të ishte me interes të madh për ne sot.

Por vetë poeti nuk ishte aspak i kënaqur me eksperimentet e tij poetike të asaj kohe. “Ne ishim të pafytyrë, ishim fëmijë”, do të thotë ai së shpejti për publikimet

"Simbolistët rusë". Për këto koleksione ai do t'i shkruajë kolegut të tij në simbolikë Konstantin Balmont: "Ti e di mirë kuptimin e tyre, d.m.th.

Mungesa e rëndësisë së tyre. Dhe "Kryeveprat" do të marrin një vlerësim kaq të pamëshirshëm të autorit në koleksionin tjetër: "Më besoni: për një kohë të gjatë e kam konsideruar një libër të varfër një gabim

E imja." Dhe më pas, Bryusov i pjekur do t'i quajë poezitë e tij të hershme "jo mjaft

Testet e suksesshme të një të riu disi arrogant.

Tashmë nga koleksioni i tretë, i botuar në fund të shekujve 19 dhe 20, - "Tertia Vigilia" ("Garda e tretë") - Bryusov fillon procesin e aktiv

Tejkalimi i dekadencës. Dhe në këtë ai ndihmohet nga një apel për shembullin, përvojën, testamentin e shkrimtarëve të mëdhenj të së kaluarës, dhe mbi të gjitha Pushkin, studimi.

Krijimtarinë me të cilën ai tashmë filloi të angazhohej dhe admirimi për të cilin ai mbajti gjatë gjithë jetës së tij.

Te Pushkin, Bryusov kërkon dhe gjen përgjigjen e pyetjes se çfarë duhet të jetë një poet. Në ditarin e tij për vitin 1897 lexojmë hyrjen e mëposhtme: “Poeti duhet

Për t'u rilindur, ai duhet të takojë një engjëll në udhëkryq, i cili do t'i presë gjoksin me shpatë dhe do t'i vendoste, në vend të një zemre, qymyr të djegur me zjarr. Deri në këtë

Ishte, zvarriteni në heshtje "në shkretëtirën e egër" ... "

Duke u zvarritur për disa vjet në shkretëtirën e artit dekadent, Bryusov tashmë po lëngonte dhe dëshironte përtëritje. Në rrugën për të kapërcyer egocentrizmin

Kufizimet e dekadencës me lirikën e saj me dhomë të ngushtë, poeti i drejtohet asaj që ai vetë e quajti "epike lirike". Dhe ai gjen materiale për të

Në fillim, vetëm në shekujt e kaluar.

Një historian nga arsimi dhe nga interesat e tij shkencore, Bryusov zotëronte në një shkallë të lartë, sipas përkufizimit të Gorky, "një dhuratë delikate dhe të rrallë

Depërtimi në të kaluarën. Për të, historia nuk ishte një “vend varresh”, por një “botë e njohur”, me të cilën “dikur jetonte me një shpirt”.

Në koleksionin "Ora e tretë" vendin kryesor e zë një seksion i madh "Të preferuarat e epokave". Ai përmban imazhe ekspresive të heronjve historikë dhe legjendarë me emër dhe pa emër nga vende dhe epoka të ndryshme. Këtu është një luftëtar i ashpër që nuk mund ta imagjinojë jetën jashtë betejave ("Viking i vjetër"), dhe një poet, ideale

Të cilët vijnë në konflikt të ashpër me realitetin ("Dante"), dhe vëzhguesi i lashtë i natyrës, duke kërkuar të kuptojë "misteret e botëve" ("Kaldean

Bariu").

Vërtetë, Bryusov i qaset fenomeneve të përshkruara të së kaluarës me kritere thjesht estetike, ai admiron karaktere të forta dhe të ndritshme

Personalitetet, pavarësisht nga karakteri i tyre shoqëror dhe moral. Dhe ndër "të preferuarat e epokave" që tërheqin poetin, rezulton, për shembull,

Despoti mizor lindor Assargadon, i cili "ngriti fronin e tij të fuqishëm"

Kockat e armiqve.

Por zhdukja në të kaluarën dhe poetizimi i "hijeve të tij perandorake" padyshim dëshmojnë për faktin se Bryusov nuk gjeti një hero të vërtetë në

Moderniteti, që në shoqërinë përreth borgjezo-minonborgjeze, ai pa një bimësi kryesisht të shurdhër që i shkaktoi atij dënim dhe neveri:

Nuk jemi mësuar me ngjyra të ndezura, rrobat tona janë ngjyra e tokës; Dhe me një vështrim të ndrojtur u ulëm, Zvarritemi ngadalë në pluhur Dhe çfarë po ëndërroj? - e egër

Ulërima. Çfarë është afër meje? - gjaku dhe lufta. Vëllezërit e mi janë zotër të veriut, koha ime është koha e Vikingëve.

Aspirata e përshkruar në Orën e Tretë nga bota e dhomës, me mendje të ngushtë në botën e madhe me punët dhe interesat e saj është mishëruar në

Koleksioni tjetër - "Urbi et Orbi" ("Qyteti dhe paqja"), vetë titulli i të cilit poeti tregon se ai nuk po i drejtohet më një rrethi të ngushtë të tij.

Njerëz me mendje të njëjtë, por për një lexues më të gjerë.

Në poezi të tilla si "Arratisja", "Puna", Bryusov parashikon kryesisht temën e poemës së Blokut "Kopshti i bilbilit". Heroi lirik i poezisë së parë, pasi dëgjoi thirrjen e borisë, vrapon nga kthina madhështore ku flinte një ëndërr e ëmbël, në jetën me zhurmën, ankthet dhe shqetësimet e saj. AT

Edhe heroi i poezisë së dytë largohet nga përditshmëria e mbushur me punë. Duke hedhur "vjollcën nga supet e tij", ai merr parmendën, lopatën dhe

Për Bryusov, një punëtor i madh, puna ka qenë gjithmonë kuptimi kryesor i jetës. Tani ai lavdëron punën në poezi. Dhe poetike, letrare

Krijimtarinë - si në një polemikë me poetë të një magazine romantiko-idealiste - e paraqet në formën e punës së palodhur, në formën e lërimit të një fushe dhe një ëndërr poetike në formën e një kau që tërheq një parmendë të rëndë.

Bryusov, i cili kohët e fundit deklaroi në poezitë e tij: "Unë nuk e shoh realitetin tonë, / Unë nuk e njoh shekullin tonë", Bryusov tani po e kthen fytyrën drejt modernes

Realiteti, thith me padurim përshtypjet e tij. Tema e një qyteti të madh hyn në poezinë e tij, pikturat shfaqen dhe zënë një vend të rëndësishëm

Jeta e qytetit me zhurmat, zhurmat, lëvizjet e turmave njerëzore dhe karrocat e shpejta, me tundimet dhe kontradiktat e saj. Ai lavdëron

Qyteti modern i këndon lëvdata dhe në të njëjtën kohë sheh ulcerat dhe deformimet e tij. Bryusov bëhet poeti i parë urban në poezinë ruse XX

Shekulli. Ndikimi i Verlaine zëvendësohet nga ndikimi i këngëtarit të qytetit të Verhaarn, veprat e të cilit Bryusov i prezanton në të njëjtën kohë lexuesve rusë në

Përkthime të shkëlqyera. Më parë, Bryusov u karakterizua nga një rrëfim: "Unë jam delirant vetëm në heshtje". Tani ai shkruan në ditarin e tij: "Unë shkoj te njerëzit,

Unë shkrihem me njerëzit, vëllazërohem me ta. Në poezitë e tij për qytetin tingëllojnë gjithnjë e më fort motivet shoqërore, gjithnjë e më shumë i kushtohet vëmendje fatit të të pafavorizuarve.

Fundet urbane. Në këtë kohë, Bryusov krijon poezinë e tij të famshme "Mason" - për një punëtor i cili detyrohet të ngrejë një burg ku do të

Të lëngojë në burg, ndoshta djali i tij. Dhe së shpejti poeti do të shprehë ankesën e hidhur të një muratori tjetër:

Ne rrahim gurët për të jetuar në botë,

Dhe ne jetojmë - për të rrahur ...

Mjerë ata që tani janë fëmijë,

Për ata që duhet të jenë!

Pas publikimit të Gardës së Tretë, M. Gorky i shkroi Bryusovit: “Ti, unë

Duket se ata fare mirë mund të ndërmjetësojnë për një të shtypur. Gorki nuk është

E gabuar. Tema e personit të shtypur shfaqet në Bryusov dhe ku ai

I referohet të kaluarës historike. Për shembull, në poezinë "Vartësit

Triremes” flet në emër të skllevërve të robëruar, të lidhur me zinxhirë në rrema dhe

Me përpjekjet e atyre që lëvizin anijen, në kuvertën e së cilës miqtë shijojnë jetën

Demokracia në rritje e poezisë së Bryusovit manifestohet edhe në përpjekjet e tij

Të imitojë format e folklorit modern, e mbi të gjitha urban. Kështu që

Shfaqet një cikël i "Këngëve" të tij, ndër të cilat dy quhen "Fabrika".

Është e fuqishme mprehja e vëmendjes së poetit ndaj çështjeve sociale

E gjithë situata socio-politike e atyre viteve kontribuoi në

Para shpërthimit revolucionar të vitit 1905, dhe veçanërisht vetë revolucionit.

Jo shumë kohë më parë, Bryusov kërkoi të mos jetonte në të tashmen dhe predikoi

Pandjeshmëria. Tani ai është thellësisht i shqetësuar për ngjarjet e mëdha që po shpalosen

ngjarjet politike. Bryusov bëhet pasardhësi i traditave të rusëve

Poezia klasike. Duke marrë krahasimin e Lermontovit të një poeti me një kamë,

Ai e quan veten një "kantautor të mundjes" dhe shprehet:

Poeti është gjithmonë me njerëzit kur stuhia gjëmon, Dhe kënga me furtunë është përgjithmonë motra.

Si një poet i ndritshëm civil me fuqi të madhe, Bryusov shfaqet në koleksion

"Stephanos" ("Kurora"), që doli pikërisht në ditët e dhjetorit të armatosur

Kryengritjet e vitit 1905. Pjesa më e rëndësishme e këtij koleksioni quhet

"Moderniteti".

Bryusov stigmatizon liberalët borgjezë, gjysmë zemre

Gradualistët, "të kënaqur me pak", të kënaqur me lëshime të mjerueshme nga

anët e regjimit carist. Me gjithë sinqeritetin, ai është gati të lavdërojë "oqeanin

Pasioni i njerëzve, duke shtypur fronin e brishtë në patate të skuqura.

Vërtetë, revolucioni i afërt e tërheq atë kryesisht për shkak të tij

Ana shkatërruese. Ai i quan revolucionarët "të afërm", por deklaron:

Pushim - Unë do të jem me ty, ndërto - jo!

Kjo i dha V. I. Leninit bazën për të përcaktuar shoqërinë e atëhershme

Pozicioni i Bryusovit si pozicioni i një "poeti anarkist".

Ndryshimi në përmbajtjen e poezisë së Bryusov dhe të gjithë botëkuptimit të tij çoi në

Dhe për të ndryshuar stilin e tij poetik. Tashmë në poezinë e tij të hershme

"Sonet në formë" Bryusov shprehu prirjen e tij drejt "të nderuar dhe të plotë

Frazë”, te “harmonia e sonetit”. Por në koleksionet e tij të hershme në stil, në gjuhë,

Në të gjithë mënyrën poetike kishte shumë gjëra që ishin impresioniste të errëta,

I paqartë, i paqartë, i papërcaktuar. Vargu i pjekur i Bryusov-it bëhet

Imazhe të guximshme, të ndjekura, të falsifikuara - konvekse, të qarta, skulpturore,

Fraza merr një karakter të plotë, aforistik. Këto cilësi

Theksoni pothuajse gjithçka që e karakterizonte poezinë e tij të viteve të pjekurisë. Po, Andrew

Bely e quajti Bryusov "një poet prej mermeri dhe bronzi", ai shkroi për "kumbimin e tij,

Tela metalike”, për “fjalë të forta, si goditje çekiçi”. A.V.

Lunacharsky vuri në dukje në "saktësinë e imazheve të fytyrës" të Bryusov, "peshën e secilit

Linjat dhe strofat dhe arkitektura e bukur e së tërës. Dhe vetë Bryusov besonte

Merita e poezive të tij është pikërisht “konciziteti dhe forca”, “dhënia e butësisë dhe

Melodioziteti - te Balmont.

Natyrisht, vepra e Bryusov e viteve 1900 dhe 1910 është shumë kontradiktore.

Më shumë se një herë ai kishte arsye për të përsëritur fjalët

Një nga poezitë e tij: “Përsëri më çahet shpirti”. Në koleksione

Dhe gjatë lulëzimit të saj, mund të gjesh shumë rikthime të dekadencës së paskaduar.

Këtu dhe erotizmi i hipertrofizuar, perceptimi i dashurisë si i errët,

Pasioni shkatërrues, dhe pohimi i vetmisë fatale të njeriut, dhe

Një ndjenjë e ngopjes me jetën (një nga poezitë quhet "Mërzitje

Jeta"), dhe lavdërimi i "lumturisë së vdekjes". Po, Bryusov mund të thoshte për veten e tij,

Që adhuronin ata që janë më të shndritshëm, që trupi,

Dridhej në pritje të hijeve.

Heronjtë e preferuar të Bryusov dhe në veprat e tij "lirike-epike" janë ata të cilëve,

Sipas poetit, "e bukur është shorti i qartë - / shkëlqe dhe vdis" - shumë

Janë të ndryshme. Së bashku me Enean, i cili nxitoi drejt një vepre të lartë,

Duke lënë shtratin e negut, "hedh mendimet e dashurisë", poeti lavdëron triumvirin.

Anthony, për shkak të dashurisë së tij për mbretëreshën egjiptiane Kleopatra, e cila shkeli detyrën e tij

burrë shteti dhe komandant. "Oh, më lejoni të tërheq të njëjtën short!" -

Bryusov bërtet, duke përfunduar këtë poezi.

E megjithatë në vetëdijen dhe poezinë e Bryusov mbi dekadentin,

Pesimistët, individualistët gjithnjë e më shumë triumfuan ndryshe,

Parim heroik, jetësor, humanist. Poeti është gjithnjë e më shumë

Lavdëron njeriun-krijues, punëtorin e palodhur, krijuesin,

Një njeri fitimtar, duke transformuar tokën, duke pushtuar natyrën, duke ditur

universi. Në këtë drejtim, i famshëm

Poezia "Lavdërimi për njeriun".

Gurë, erë, ujë, flakë

U përule me frerin tënd,

Ngriti një banderolë ngazëllyese

Pikërisht në kupolën blu.

Para poetëve të tjerë, Bryusov lavdëroi aviatorët e parë. Me besim të fortë në

Fuqia e mendjes njerëzore, fuqia e shkencës dhe teknologjisë, ai shikon në të ardhmen,

Ai ëndërron që një person të fitojë fitore në hapësirë, madje do të jetë në gjendje të ndryshojë

Dhe trajektorja e planetit tuaj:

Besoj, guxim!

Ju do të vendosni

Rreshtat e velave nëpër Tokë.

Ju drejtoni me dorën tuaj

Vrapimi i planetit midis yjeve.

Revista simboliste "Peshore". Por mund të argumentohet se ai kurrë

Simbolist ortodoks. Ai ishte i huaj, për shembull, për misticizmin e shumicës së tij

Kolegët e rinj, besimi i tyre në botën tjetër dhe në mundësinë e disave

Komunikimi me një mimikë. Ai ishte ndjerë prej kohësh si një i huaj "në mesin e tij". Në vitin 1907

Ai i shkroi një kritiku letrar: “Edhe pse nga jashtë më duket se jam udhëheqësi i atyre që

Nga kujtesa e vjetër ata i quajnë dekadentët tanë, por në realitet unë jam mes tyre

Si një peng në një kamp armik. Për një kohë të gjatë tashmë gjithçka që shkruaj dhe gjithçka

Unë them, shokëve të mi letrarë definitivisht nuk u pëlqen, por unë,

Sinqerisht, nuk më pëlqen shumë ajo që shkruajnë dhe thonë." Më pas, ai

Ai kujtoi mosmarrëveshjet e stuhishme me simbolistët, të cilët e qortuan ashpër

Realizmi në simbolizëm, për materializmin në idealizëm.

Simbolistët, çuan në një shkëputje me ta. Një herë ai e lartësoi me këmbëngulje ëndrrën

Dhe ëndërroni realitetin. Tani në artikujt e tij kritikë ai

Realiteti” që “sapo arti shkëputet nga realiteti,

Krijesat e tij humbasin mish e gjak, thahen dhe vdesin”.

Për forcimin e gjithanshëm të komunikimit me realitetin përreth, me realen

Jeta, duke përfshirë më të zakonshmen, më të thjeshtën, Bryusov përpiqet në të tijën

Poezi të viteve 1910.

Në agimin e punës së tij, Bryusov shprehu përbuzje demonstrative për

Për natyrën reale:

Krijova në ëndrra të fshehta Botën e natyrës ideale, - Çfarë është kjo

Hiri: Stepat, shkëmbinjtë dhe ujërat.

Megjithatë, shpejt ky qëndrim arrogant dhe përçmues ndaj natyrës,

Shprehja e poetit, “kërceu” prej tij. Me çdo koleksion të ri të viteve 1900 - 1910

Me kalimin e viteve, tema e natyrës zë një vend në rritje në Bryusov. Fushat, pyjet, malet,

Deti, “shkëlqimi i ditës, e zeza e natës, pranverat, dimrat” e gjejnë të dashurin në të.

Në poezitë e tij të dekadës së dytë të shekullit të 20-të, Bryusov qëllimisht

Argumenton me mendësi dekadente. Ai dëshiron të kundërshtojë

Karakteristikë e ish-bashkëpunëtorëve të tij, lodhja e jetës "e paepur,

Një thirrje e pathyeshme për jetën, për jetën me çdo kusht, për të gjitha plagët dhe

Gëzimet e saj”. Nuk është çudi që koleksioni i tij "Pasqyra e hijeve" hapet me një epigraf nga

Sa në gjoksin e dheut Edhe pse me zor do të marr frymë, Gjithë drithërima e jetës

I ri do të jem i kuptueshëm nga kudo.

Dhe koleksioni "Shtatë ngjyrat e ylberit" fillon me linja të bollshme:

Çfarë të bëj kur nuk ngopesh me këtë jetë të dehur!

Në të njëjtën dekadë, vepra e Bryusov përfshinte edhe temën e madhe të miqësisë.

Popujt që banojnë në Rusi, dhe poeti jep një kontribut të madh me veprën e tij

Në zhvillimin dhe forcimin e kësaj miqësie.

Edhe para revolucionit, ai bëhet i afërt me M. Gorky, merr pjesë aktive në

Përpjekjet e tij botuese. Gorky e vlerësoi shumë bashkëpunimin midis Bryusov dhe

Ai e quajti atë "shok në punë për të mirën e kulturës ruse". Shumë

Bashkëpunimi i tyre ishte i frytshëm në përgatitjen e koleksioneve që kontribuan në

Njohja e lexuesve rusë me poezinë e disa popujve të tjerë të Rusisë.

Libri "Poezia e Armenisë" i përpiluar nga Bryusov mori një rëndësi të veçantë.

Të cilën e punoi edhe si përkthyes i shumë teksteve poetike, edhe si

Për lexuesit rusë, bota e pasur e kulturës poetike armene dhe

Jo çuditërisht, gjatë festimit të ditëlindjes së tij të pesëdhjetë, ai u shpërblye

Titulli Nderi i Poetit Popullor të Armenisë.

Për një çerek shekulli të krijimtarisë së tij para-revolucionare, Bryusov, si ne

Shohim që dolën “shtigje dhe udhëkryqe” të ndryshme (siç e quajti ai koleksionin trevëllimësh

nga veprat e tij), ai provoi, mund të thuhet, "të gjitha meloditë" (kjo është gjithashtu

Titulli i një prej koleksioneve të tij).

Në vitet 900, Bryusov tashmë gëzonte popullaritet dhe njohje të madhe.

Por ai kurrë nuk u mbështet në dafinat e tij dhe shpesh ndihej

Pakënaqësia me pozicionin e tyre në jetë dhe letërsi, krijimtarinë e tyre.

Në letrën e tij drejtuar shkrimtarit N. I. Petrovskaya, i lidhur me simbolistin

Në qarqe gjejmë, për shembull, rrëfimet e mëposhtme: "Nuk mund të jetoj më

Besimet e vjetruara, ato ideale nëpër të cilat kam hyrë

Poezia nuk mund të jetojë me "artin e ri", emri i të cilit është i patolerueshëm për mua

Më shumë". Dhe në ditarin e tij ai shkruan në vitin 1907: “Nganjëherë jam mjaft

Isha sinqerisht gati të hiqja dorë nga të gjitha mënyrat e vjetra të jetës sime dhe të kaloja në të reja,

Filloni përsëri nga e para."

Megjithatë, vetëm ngjarja më e madhe e shekullit të 20-të, e cila shkaktoi një tronditje të fuqishme

E gjithë jeta publike nga lart poshtë, - Socialisti i Tetorit

Revolucioni e detyroi Bryusovin "në themel, në rrënjë të rishqyrtojë gjithçka

Botëkuptimi juaj”. Doli të ishte një tronditje e thellë për të personalisht.

"Unë vetë e shoh veten," vuri në dukje Bryusov, "krejtësisht ndryshe nga kjo pikë dhe më pas

Mund të duket e habitshme që njehsori i rrymës simboliste, në

Një ish-mbrojtës militant i individualistit dhe i vetëpërmbajtur

Arti kaloi në mënyrë të vendosur dhe të pakthyeshme në anën e tetorit

Revolucioni, u bë një ndërtues aktiv i kulturës socialiste dhe madje anëtar

Partia Komuniste.

Për të gjetur një shpjegim për këtë, duhet të kujtojmë se Bryusov

Ai nuk ka qenë kurrë një bir besnik i klasës së tij, prej kohësh ka “shpërthyer” prej saj.

I mbarsur me njohuri të historisë, duke admiruar heroizmin e njerëzve të shquar dhe

Ngjarjet e mëdha të së kaluarës, Bryusov dhe e tashmja e tij u prezantuan lart

Kërkesat etike dhe estetike ndaj të cilave realiteti borgjez

Larg nga përputhja. Prandaj konflikti i tij i gjatë me këtë

Realiteti. Bryusov ishte mjaft i sinqertë kur shkroi në

Fillimi i shekullit:

Sa e urreva gjithë këtë jetë sistemin, turpisht i vogël, i gabuar,

I shemtuar.

Formacione të ndryshme socio-historike, Bryusov kuptoi dhe parashikoi

Pashmangshmëria e rënies dhe sistemi ekzistues kapitalist. Ai më shumë se një herë në

Ai foli për kataklizmin e afërt shoqëror në veprat e tij, ai

Duke parë përpara drejt së ardhmes kur

Një njeri i lirë do të qëndrojë fort para qiellit në planetin e tij.

Natyrisht, poeti është shumë më tepër se sa moria e kolegëve të tij

Klasa dhe profesioni i përgatitur për të pritur dhe mirëpritur

Tetori i madh, për të "ta kthyer kalin e tij në një rrugë të re".

Në vitin 1906, ai shkroi: “Ka disa të vërteta ... përpara modernes

Njerëzimi. Kush më tregon rrugën drejt tyre, do të jem me të. Kjo rrugë është vendimtare

Momenti iu tregua Bryusov nga Revolucioni i Tetorit, Lenini dhe bashkëpunëtorët e tij.

Në fillim të pranverës së vitit 1918, kur një pjesë e konsiderueshme e inteligjencës

Ai gjithashtu zinte pozicione armiqësore ose pritjeje në lidhje me sovjetikët

Autoritetet, Bryusov, së bashku me profesorin P. N. Sakulin, erdhën në Komisarin Popullor

Iluminist A. V. Lunacharsky dhe ofroi bashkëpunimin e tij.

Pamë që në vitin 1905 poeti deklaroi duke iu drejtuar revolucionarëve:

"Pusho - do të jem me ty, ndërto - jo!" Tani ai shkoi për të ndërtuar së bashku me

Komunistët një shoqëri e re, një kulturë e re.

Një njeri me aktivitet të jashtëzakonshëm nga natyra, Bryusov ka qenë gjithmonë

Vetëm një shkrimtar. Edhe para revolucionit, ai dha shumë kohë dhe përpjekje

Punë organizative në fushën e letërsisë dhe kulturës. Tetori u hap për

Aktivitetet e tij shoqërore dhe organizative janë të hapura.

Kryen punë të përgjegjshme në Komisariatin Popullor të Arsimit, me detyrë shkencore

Bibliotekat, departamenti i letërsisë, edukimi artistik. Ai është anëtar

Këshilli Akademik Shtetëror, Zëvendës i Këshillit të Moskës, Profesor

Universiteti i Moskës, redaktor i revistës "Fjala Artistike",

Kryetar i Unionit Gjith-Rus të Poetëve. Punon në Shtëpinë Botuese Shtetërore. Ai

Krijon dhe drejton institucionin e parë në botë të arsimit të lartë për përgatitjen

Shkrimtarët e Rinj - Instituti i Lartë Letrar e Art, i cili

Emri i tij u dha.

Dhe ai e kombinon këtë punë të madhe, intensive të përditshme me

Vazhdimi i veprës kryesore të jetës së tij - krijimtarisë poetike. Për shtatë

Vitet që jetoi pas tetorit, boton gjashtë përmbledhje me poezi të reja dhe

Bëhet një nga pionierët e poezisë sovjetike. Ajetet e përfshira në këto

Koleksionet nuk janë të barabarta, por mes tyre ka nga ato që i përkasin

Klasikët poetikë të viteve pas tetorit.

Veçanërisht domethënëse ishte koleksioni me ekspresive

Poeti i shquar lindi më 1 dhjetor në një familje të pasur që e kishte origjinën te bujkrobërit. Babai e rriti djalin e tij në frymën e viteve gjashtëdhjetë. Sidomos në familjen e Valery Yakovlevich u pëlqente të rilexonin veprat e Nekrasov. Valery Yakovlevich mori arsimin e tij në gjimnazin privat të Moskës të F. Kreiman, pas së cilës ai erdhi në gjimnazin e L. Polivanov, një mësues i njohur që pati një ndikim të rëndësishëm te poeti. Bryusov ishte i interesuar për letërsinë, historinë, filozofinë, astronominë.

Në vargjet e shumicës dërrmuese të asaj kohe, mbizotëronte banaliteti, jo një formë shprehëse. Poezitë e tij të hershme e kanë origjinën në atë kohë. Në 1894-1895, Bryusov përpiloi koleksione të vogla me poezi "Simbolistët rusë", shumica e të cilave u shkruan nga ai vetë dhe flasin për talentin e jashtëzakonshëm të poetit. Më 1895 botoi librin "Kryeveprat", Më 1897 - "Ky jam unë". Më 1899, pasi mbaroi universitetin, i kushtohet tërësisht veprimtarisë letrare. Ai punon si sekretar në redaksinë e revistës "Arkivi Rus", merr pjesë në krijimin dhe zhvillimin e almanakëve dhe revistës "Vesy". Bryusov mori njohjen e tij pas botimit të librit "Garda e Tretë" në 1900. Në vitin 1903 ai botoi librin Qyteti dhe bota. Dhe në vitin 1906 - "Kurora" - këta janë librat e tij më të mirë poetikë. Në vitet e mëvonshme, në poezinë e autorit u shfaqën tipare të reja: intimiteti, sinqeriteti, thjeshtësia e mendimeve dhe ndjenjave.

Duke lexuar veprat e Bryusov, është e pamundur të mos i kushtosh vëmendje motivit të përsëritur me kokëfortësi - imazhin e shtegut, ecjes, lëvizjes së pamëshirshme përpara dhe ngjitjes së vështirë. Gjatë Luftës së Parë Botërore, Valery Yakovlevich ishte në front, ku shërbeu si korrespondent për një nga gazetat. Revolucioni i Tetorit zbuloi te poeti talentin e një organizatori të një kulture të re. Studimi i punës së Pushkin A.S. veprën e të cilit ai e admiroi dhe iu përkul gjatë gjithë jetës së tij, Valery Yakovlevich gjeti përgjigjen e pyetjes "Si duhet të jetë një poet i vërtetë?". Një poet i vërtetë duhet të rilindë dhe në vend të një zemre duhet të ketë një qymyr flakërues, të investuar tek ai nga një engjëll. Ai botoi pesë libra me poezi të reja, më i miri prej të cilëve është Ditë si këto. Ai kontribuoi shumë në studimin e gjuhës ruse dhe studimin e veprave të poetëve të famshëm rusë: Pushkin, Fet, Gogol, Blok dhe shumë të tjerë. Bryusov gjithashtu dha leksione për letërsinë antike dhe moderne ruse, gjuhën latine dhe historinë.

Blloku e konsideroi veten të padenjë për ta rishikuar këtë gjeni, dhe aq më tepër për të botuar me të në të njëjtën revistë. Fakti është se poeti kryesor i epokës së argjendtë, pasi kishte rilexuar veprën e Valery Yakovlevich, u mahnit aq shumë nga krijimi i tij, saqë e vuri veten menjëherë në një gradë më të ulët. Vlen të thuhet se poeti, poezitë e të cilit citohen nga dashamirësit e letërsisë edhe sot e kësaj dite, u hyjnizua nga bashkëkohësit e tij. Shumë njerëz panë te Bryusov Mesian, që vinte përgjatë ujërave të linjave të thurura të ndërlikuara dhe që tregonte raunde të reja të letërsisë.

Në fakt, ky mjeshtër i stilolapsit konsiderohet me të drejtë themeluesi i simbolizmit rus dhe pararendësi i akmeizmit, i cili fitoi si admirues ashtu edhe ndjekës, dhe keqbërës tinëzar.

Vlen të përmendet se Valery Yakovlevich është i njohur jo vetëm për poezitë e tij - ky shkrimtar i talentuar u tregua edhe në përkthime, gazetari dhe prozë jo të parëndësishme. Bryusov është i njohur nga veprat "Gusht", "Unë fal gjithçka", "Unë dua", "Bora e parë" dhe vepra të tjera të shquara që janë bërë të pavdekshme.

Fëmijëria dhe rinia

Mjeshtri i simbolizmit rus lindi në një ditë të ftohtë dimri më 1 (13) dhjetor 1873 në zemër të Rusisë. Poeti i ardhshëm u rrit dhe u rrit në një familje të pasur tregtare me motrën e tij Nadezhda, e cila u bë profesore në Konservatorin e Moskës.

Valery Yakovlevich ka një origjinë interesante. Gjyshi i tij nga babai, Kuzma Andreevich, ishte një rob i pronarit të tokës Bruce, dhe dy vjet para shfuqizimit të robërisë - një reformë e kryer - ai shpengoi veten dhe filloi biznesin e tij tregtar. Falë këmbënguljes dhe zellit, Kuzma Andreevich doli nga lecka drejt pasurisë dhe fitoi një rezidencë dykatëshe në Bulevardin Tsvetnoy në Moskë.

Nga ana e nënës, gjyshi i shkrimtarit ishte Alexander Yakovlevich Bakulin, i njohur për bashkëkohësit e tij si një fabulist dhe autor i koleksionit Fabulat e një provinciali. Ndoshta ishte ky person që ndikoi në Valery Yakovlevich.

Sa i përket babait të Valery, Yakov Kuzmich ishte një figurë misterioze dhe e paqartë, ai simpatizoi idetë e revolucionarëve populistë, të cilët, të shtyrë nga idetë socialiste të Herzenit, donin në çdo mënyrë të afroheshin më shumë me inteligjencën dhe të gjenin vendin e tyre në botë. Kreu i familjes ishte një kumarxhi: i rrëmbyer nga garat me kuaj, Bryusov Sr. e shpërdoroi menjëherë të gjithë pasurinë e tij në baste dhe pothuajse humbi një qindarkë në xhep.

Vlen të përmendet se prindërit e Bryusov nuk ishin njerëz të devotshëm, ata nuk edukuan pasardhësit e tyre, por e mbrojtën atë nga "përrallat fetare". Kështu, poeti i ardhshëm dinte shumë më tepër për idetë natyraliste sesa për detajet e jetës dhe kryqëzimit.

Valery Yakovlevich herët u bë i varur nga letërsia. Në vend që të luante me djemtë e oborrit, autori i ardhshëm i poezisë "Hunët e ardhur" e kalonte kohën duke lexuar romane klasike dhe tabloide, mund të thuhet se i riu gllabëronte librat një nga një. Edhe artikujt shkencorë që ranë aksidentalisht në duart e Bryusov nuk kaluan pa u vënë re.

Të preferuarit e Valery ishin autori i letërsisë aventureske, i cili i dha botës "Kapiten Nemo", dhe shkrimtari që kompozoi "Kalorësi pa kokë", Thomas Mine Reed. Dihet gjithashtu se Valery Yakovlevich mori një arsim të shkëlqyer, ai studioi në dy gjimnaze prestigjioze, dhe në vitet e fundit Ndërsa ishte në shkollë, ai filloi të tregojë interes për mbretëreshën e shkencave - matematikën - dhe zgjidhi me sukses ekuacionet dhe problemet më komplekse.

Ndoshta emri i Bryusov do të ishte në të njëjtin nivel me Francois Vieta dhe, megjithatë, i riu zgjodhi një rrugë tjetër krijuese. Pasi fitoi një certifikatë matrikullimi, i riu vazhdoi të merrte arsim dhe u bë student në Universitetin e Moskës. - ka studiuar në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë.

Letërsia

Valery Yakovlevich Bryusov e dinte profesionin e tij që nga fëmijëria, kështu që tashmë në moshën 13 vjeç ai po shkruante poezi. Yakov Kuzmich mbështeti pasardhësit e tij në të gjitha përpjekjet, kështu që ai dërgoi përpjekjet krijuese të fëmijës së tij të dashur në botime dhe madje dërgoi esenë e tij për një pushim me familjen e tij në revistën për fëmijë "Fjala e sinqertë". Shkruar nga një djalë njëmbëdhjetë vjeçar, "Letër redaktorit" u botua në 1884.

Megjithëse poezitë e hershme të Bryusov u kompozuan me zhurmë, tregimet e para të të riut nuk mund të quhen të suksesshme. Vlen të përmendet se kur Valeri i ri mori një bojë dhe një stilolaps, ai u frymëzua nga klasikja e letërsisë ruse. Më vonë, Bryusov filloi të admironte Semyon Yakovlevich Nadson.

Vlen të përmendet se tashmë në 1893 poeti i ri i vuri vetes qëllimin që të bëhej një shpërndarës i simbolizmit në Rusi. Simbolistët u përpoqën të ekspozonin ekzistencën e çdo shpirti dhe t'i jepnin protagonistit të gjithë spektrin e përvojave njerëzore. tha se shfaqja e këtij trendi është "dëshira për të harruar, për të qenë në anën tjetër të së mirës dhe së keqes".

Pikëpamjet e Bryusovit u paraprinë nga magjepsja me poetët francezë, ai kënaqej me veprat e Baudelaire, Verlaine, Mallarmé dhe përfundimisht u bë autor i dramës Dekadentët (Fundi i shekullit, 1893). Në 1899, Valery Yakovlevich mori një diplomë dhe filloi të angazhohej intensivisht në letërsi dhe të zhvillonte teorinë e simbolizmit. Në të njëjtën kohë, Bryusov u bë i afërt me.

Njohja e dy poetëve më vonë u shndërrua në një miqësi të fortë, ata komunikuan ngushtë deri në emigrimin e Konstantin Dmitrievich. Arriti deri në pikën që në fillim të shekullit të 20-të, Bryusov i kushtoi mikut të tij koleksionin "Tertia Vigilia" ("Garda e tretë"), të cilën kritikët letrarë e konsiderojnë mikrobin e parë të skenës urbane të veprës së shkrimtarit: Autori gjithnjë e më shpesh këndon në shkrimet e tij hapësirat e një qyteti të zhurmshëm dhe përshkruan me skrupulozitet edhe detajet më të vogla.

Tre vjet më vonë, biografia krijuese e Bryusov plotësohet me një koleksion të teksteve civile "Urbi et Orbi" ("Qyteti dhe Paqja"). Përmbledhja përfshin elegjinë "Gruaja", balada "Skllava", si dhe sonete, poezi, ode dhe letra. Veprat e Valery Yakovlevich nga "Urbi et Orbi" ndikuan dhe.

Më tej, Valery Yakovlevich bëhet autori i koleksionit "Στεφανος" ("Kurorë", 1905), i cili, sipas Bryusov, është apogjeu i veprës së tij. Të gjitha veprat nga "Kurora" u shkruan nën ndikimin e një revolucioni të ashpër, i cili nuk mund të mos ndikonte në gjendjen shpirtërore të autorit. Në këtë libër ka pak poezi për dashurinë, por shprehet qëndrimi aktiv civil i poetit.

Në vitin 1907, Valery Yakovlevich u bë autori i romanit të tij debutues, Engjëlli i Zjarrtë. Komploti u bazua në marrëdhëniet midis Bryusov, Andrei Bely dhe Nina Petrovskaya, megjithatë, veprimet e personazheve kryesore nuk ndodhin në Moskë, por në Evropën mesjetare. Shkrimtari e sezonon veprën me elemente fantastike dhe huazon motive të marra nga Fausti.

Më vonë, vepra e Valery Bryusov lidhet me revolucionin dhe, duke gjykuar nga veprat e poetit, ai, si marksistët, filloi të lavdërojë grushtin e shtetit bolshevik dhe u bë themeluesi i Leninianës letrare ruse, kundërshtoi postulatin e tij, vendosi. dalë në poezinë "Poetit të ri" (1896).

Sipas shkrimtarëve, Valery Yakovlevich u përpoq të bëhej pjesë e epokës së re nën zhurmën e përgjithshme, por ai nuk gjeti mbështetjen e publikut dhe nuk mundi t'i rezistojë konkurrencës nga poezia e re sovjetike, e cila u identifikua me dhe.

Jeta personale

Sa i përket jetës së tij personale, Valery Yakovlevich Bryusov u martua vetëm një herë: në 1897, shkrimtari i bëri një propozim martese Joanna Runt, një çeke me origjinë, e cila ra dakord. Të dashuruarit jetuan dorë për dore deri në vdekjen e tyre, dhe Joana ishte një grua besnike dhe një muzë, duke frymëzuar poetin për vepra të reja. Nuk kishte fëmijë në familjen Bryusov.

Vdekja

Themeluesi i simbolizmit në Rusi vdiq më 9 tetor 1924 në Moskë. Shkaku i vdekjes është pneumonia. Poeti i madh u varros në varrezat Novodevichy. Dihet se pas vdekjes së të dashurit të saj John Matveevna, ajo botoi veprat e pabotuara të burrit të saj.