Pek çok Türk siyasetçi Ermenilerin yok edilmesini soykırım olarak tanımıyor. Peki etnik kökene dayalı toplu katliamı başka nasıl adlandırabilirsiniz? Türkiye, Ermenistan ve diğer ülkelerden bilim insanları, bir milyondan fazla insanın ölümüne yol açan katliamın belgesel kanıtlarını topladı.
Ermenilerin tarihi vatanı İstanbul'dan yaklaşık 1000 kilometre uzakta başladı.
24 Nisan 1915 gecesi, Türk jandarmaları başkentin Ermeni aydınlarının 200'den fazla temsilcisini tutukladı: ofis çalışanları, gazeteciler, öğretmenler, doktorlar, eczacılar, girişimciler ve bankacılar.
Altı aydır Osmanlı İmparatorluğu Birinci Dünya Savaşı'na bulaşmış durumda. Tutuklular vatana ihanet ve düşmana yardım etmekle suçlanıyor. Taşrada Ermeni toplumunun önde gelen temsilcilerine yönelik tutuklamalar devam ediyor. Ermenilere işkence yapılıyor ve halkın gözü önünde idam ediliyor. Ancak asıl kabus henüz gelmedi. Soykırımın organizatörleri, bütün bir halkı yeryüzünden silmeyi planlıyor.
19. yüzyılın ikinci yarısına kadar Ermeniler, Osmanlı İmparatorluğu'nun hayatında önemli bir rol oynadılar. Hıristiyan olduklarından diğer gayrimüslim halkların temsilcileri gibi onlar da yüzyıllar boyunca kamu hizmetine alınmamışlardır.
Ancak birçoğu büyük bir servet kazanmayı başardı. Sadece Doğu Anadolu'daki Ermeni Dağlık Bölgesi'nde değil, aynı zamanda İstanbul'da da ekonominin bir dizi kilit sektörünü kontrol ediyorlardı: ipek ve tekstil endüstrileri, tarım, gemi inşaatı ve tütün endüstrisi.
Modern tiyatro ve opera sanatını Türk topraklarına ilk getirenler Ermeni azınlığa mensup insanlar oldu. Avrupa tipi ilk Osmanlı romanlarının yazarlarıydılar.
İstanbul'da yayımlanan 22 gazetenin dokuzu Ermenice yayımlanıyordu. 1856 yılında Osmanlı Devleti'nde ıslahat fermanı yayımlandı. Dini bağlılığa bakılmaksızın tüm denekler, üst düzey hükümet görevlerinde bulunma hakkını aldı. Bundan sonra başkentte daha da fazla Ermeni vardı.
Osmanlı yetkilileri ile Ermeni azınlık arasındaki ilişkiler ancak 19. yüzyılın son üçte birinde keskin bir şekilde kötüleşti.
Her şey 1877'de başladı. Rus-Türk Savaşı sırasında Ermeni cemaatinin liderleri, Asya Türkiye'sindeki Ermeni bölgelerini işgal etme veya Osmanlı Sultanı II. Abdülhamid'den özerklik alma talebiyle Rus imparatoruna başvurdu. Umutları gerçekleşmedi.
Ancak ertesi yıl imzalanan Ayastefanos Barış Anlaşması'nın şartları uyarınca, Sultan'ın hükümeti Hıristiyanları dini zulümden koruma ve onların haklarını Müslümanlarla eşitleme sözü verdi. Üstelik reform Avrupalı gözlemcilerin gözetiminde gerçekleştirilecekti.
Osmanlı yöneticileri için bu tavizler gerçek bir aşağılamaydı. Üstelik çokuluslu imparatorlukları çoktan patlamaya başlamıştı.
1875 yılında, Sultan'ın başbakanı olan Sadrazam devletin iflasını ilan etti. Dış borçların ödenmesi üzerindeki kontrol Avrupalılara geçti.
Ertesi yıl Sırplar, Karadağlılar ve Bulgarlar Türk yönetimine karşı ayaklandılar. Ve 1878 yılında Berlin Kongresi'nin kararıyla Osmanlı İmparatorluğu Balkanlar'da geniş toprakları kaybetti.
1876'dan itibaren Türkiye'yi yöneten II. Abdülhamid, Hıristiyan tebaasının isyanlarını ve Avrupalı güçlerin müdahalesini imparatorluğuna ve İslam'a karşı bir komplo olarak algıladı. Ermeni ihtilalcileri ve bağımsızlık savaşçıları Osmanlı yetkililerine karşı terör saldırıları düzenlemeye ve partizan müfrezeleri örgütlemeye başlayınca sert önlemler aldı.
1894'te Kürt milislerin atlı birlikleri Ermeni ayaklanmasını kanla bastırdı, isyancıların evleri yıkıldı ve çok sayıda sivil öldürüldü. Müslümanlar sonraki yıllarda hem Anadolu'da hem de İstanbul'da Ermenileri birden çok kez katlettiler ve en az 80 bin kişiyi öldürdüler. Pek çok tarihçi, pogromların Sultan'ın kişisel emriyle gerçekleşmiş olabileceğine inanıyor.
Birkaç yıl süren göreceli sakinliğin ardından Ermeni azınlık ile yetkililer arasındaki çatışma yeniden tırmanıyor. 1913 yılında yapılan darbe sonucunda İttihat ve Terakki komitesinin liderlerinden oluşan bir grup iktidara geldi. Ülkede askeri diktatörlük kuruluyor.
Bu örgüt, 1909'da Sultan II. Abdülhamid'i deviren ve yerine zayıf iradeli kardeşi V. Mehmed'i geçiren Jön Türk hareketinin aşırı milliyetçi kanadıdır.
Ülkede anayasal monarşi ilan edildi. Artık Sultan yalnızca resmi bir hükümdardır. Gerçek gücün tamamı, iki yüksek rütbeli subay ve telgraf dairesinin eski bir çalışanından oluşan sözde "üçlü yönetim" üyelerinin elinde toplanmıştır: Enver Paşa, Cemal Paşa ve Talat Paşa.
Amaçları ne pahasına olursa olsun çökmekte olan gücü korumaktır. Ulusal özerklik arzusunu vatana ihanet olarak görüyorlar. Onlar, “itibari milletin” temsilcileri olarak Türklerin imparatorluğun diğer halkları üzerindeki üstünlüğüne inanıyorlar. Ve tamamen Müslüman bir Türk devleti yaratmaya kararlılar.
Osmanlı İmparatorluğu'nun bir başka küçük düşürücü yenilgisinin ardından milliyetçi propaganda yoğunlaşıyor. Darbeden bir yıl önce Birinci Balkan Savaşı sonucunda Avrupa topraklarının neredeyse tamamını kaybeder.
Balkanlar'da 500 yılı aşkın Türk hakimiyeti sona eriyor. Yüzbinlerce Müslüman Küçük Asya'ya, özellikle de Ermenilerin yaşadığı bölgelere kaçıyor. Türkler için bu mülteciler, barınması ve yeni bir yere yerleştirilmesi gereken dezavantajlı iman kardeşleridir. Bu nedenle Hıristiyanları kovmak, mallarına el koymak günah değildir.
Ermeni karşıtı histeri, Kasım 1914'te Osmanlı Devleti'nin Almanya ve Avusturya-Macaristan'ın yanında Birinci Dünya Savaşı'na girmesiyle daha da yoğun bir hal aldı. Hekimlik eğitimi almış olan Diyarbakır Valisi, açıkça Ermenileri “anavatanın bedenine bulaşmış zararlı mikroplar” olarak adlandırıyor. Ve merak ediyor: Tehlikeli basili yok etmek doktorun görevi değil mi?
Bir savaş sürüyor. Türk hükümetinin artık Batı gözüyle hareket etmesine gerek yok. Ayrıca Kafkas cephesinde yaşanan olaylar da yetkililere Ermeni karşıtı kampanya başlatmaları için bahane sağlıyor. Burada Enver Paşa komutasındaki Osmanlı ordusu kış ortasından itibaren Ruslara saldırıyor. Saldırı tam bir yenilgiye dönüşür. Türk askerlerinin dörtte üçünden fazlası soğuktan ölüyor.
Nisan 1915'te, Rusya'nın hızlı bir karşı saldırısına güvenen sınır şehri Van'daki Ermeni nüfusu isyan etti. Türk garnizonu sınır dışı edildi, yerel kale ve devlet kurumları yıkıldı. İstanbul'da panik yaşanıyor.
Resmi propaganda, bu olayı imparatorluğun çöküşünü amaçlayan küresel bir devlet karşıtı komplo ölçeğine kadar şişiriyor.
Bu durumda, tek etnik gruptan oluşan bir devlet yaratma yönündeki soyut fikir, Ermenilerin imhasına yönelik somut bir planın içinde vücut buluyor. Savaşın başlangıcından bu yana paramiliter grupların gerçekleştirdiği bireysel Ermeni pogromları, organize soykırıma dönüşüyor.
Daha sonra İçişleri Bakanlığı'nın bir genelgesinde buna Ermeni meselesinin “tam ve kapsamlı çözümü” denilecekti. Belki de Kafkas cephesinin açılmasından İtilaf birliklerinin 25 Nisan 1915'te İstanbul yakınlarındaki Gelibolu'ya çıkarılmasına kadar geçen günlerde İttihat ve Terakki Cemiyeti tarafından kabul edilmiştir.
Baskı, Ermeni seçkinlerinin temsilcilerinin hukuka aykırı olarak tutuklanmasıyla başlıyor. Bunu sınır dışı etme kararı takip ediyor. İçişleri Bakanı Talat Paşa, valilere Ermeni nüfusunun tamamını Suriye ve Mezopotamya'nın Türk kontrolündeki çöl bölgelerine sürmeleri talimatını verdi.
Ancak hükümetin gerçek planı daha da kötü. Merkez komitenin özel temsilcileri tüm illere gönderilerek gizli emirleri sözlü olarak yerel makamlara iletir.
Birçoğunun yol boyunca hastalık, açlık ve soğuktan öleceği beklentisiyle, tüm Ermeni erkekleri ve gençlerini toplayıp öldürmeleri, kadınları ve çocukları ise aşama aşama göndermeleri emrediliyor.
Katliamların örgütlenmesi konusunda Talat Paşa ve diğer hükümet üyelerinin emirlerini içeren resmi bir belge yok. Peki bu tür emirleri kim imzalayacak ve bu kadar korkunç bir suçun sorumluluğunu kim üstlenecek?
Ancak bireysel resmi kayıtların devlet arşivlerinde muhafaza edilmesi, birçok devlet kurumunun baskılara katıldığını gösteriyor.
Ve çok sayıda görgü tanığının ifadesi var: Alman diplomatlar ve hemşireler, Amerikan konsolosları ve soykırımdan sağ kurtulan bizzat Ermeniler. Bunları kullanarak Nisan 1915'te Anadolu'da, ardından Dicle ve Fırat kıyılarında meydana gelen olayların gidişatını net bir şekilde yeniden inşa etmek mümkündür.
Ermenilerin büyük bir kısmı Kuzeydoğu Anadolu'da, Rusya sınırındaki Erzurum ilinde yaşıyordu. Sınır dışı etme planı ilk olarak orada geliştirildi ve bu daha sonra diğer bölgelerde kullanıldı.
Yerel olarak emniyet müdürü, idarenin üst düzey yetkilileri, iktidar partisinin merkez komitesinin bir temsilcisi ve diğer birçok kişiden oluşan bir komisyon oluşturuldu. Ermenilerin listelerini hazırlıyorlar ve yaklaşan “tehcir”i onlara bildiriyorlar. Aynı zamanda cezai müfrezeler Ermeni yerleşim yerlerinde katliam ve pogromlar gerçekleştiriyor.
Haziran ayının sonuna doğru jandarmalar Doğu ve Orta Anadolu'daki Ermeni köylerinin tüm sakinlerini topluyor. On bine yakın insan ise silahlı eskort eşliğinde Suriye'nin kuzeyindeki Halep şehrine doğru 600 kilometrelik bir yolculuğa yaya olarak gönderiliyor.
Ermeniler Batı Anadolu'dan Bağdat demiryolu üzerinden trenlerle ülkenin güneydoğusuna taşınıyor. Köylülerin ardından şehirlerdeki Ermeni nüfus da tehcir ediliyor.
Alman diplomatlar Berlin'e baskıların ilerleyişini ve boyutunu anlatan mektuplar gönderiyor. Ancak Kaiser Almanya hükümeti müttefik gücün iç işlerine karışmak istemiyor.
Almanya'nın İstanbul büyükelçisi Kont Paul von Wolf-Metternich, dönemin Reich Şansölyesi Theobald von Bethmann-Hollweg'den Ermenilerin imhasını alenen kınamasını istiyor. Kendisi de şu cevabı veriyor: "Ermeniler bu yüzden ölse de ölmese de, tek görevimiz savaşın sonuna kadar Türkiye'yi yanımızda tutmaktır." Hatta pek çok Alman subayı, askeri danışman olarak sınır dışı etme planlarının hazırlanmasına bile katılıyor.
Tek etnikli bir devlet yaratma projesinin temel unsurlarından biri de Hıristiyan Ermenilerin Müslüman Türklere dönüştürülmesidir. Artık kaç Ermeni kadının zorla Türklerle evlendirildiğini, kaç Ermeni çocuğunun yeniden eğitim için Türk ailelere ve yetimhanelere gönderildiğini hesaplamak artık mümkün değil. Bazı tahminlere göre 200 bin olabilir. Binlerce Ermeni kızı Bedevilere satıldı. Ermeni kadınların ifadeleri, konvoy timlerinin zulmüne ilişkin temel bilgi kaynaklarından biridir.
Yol boyunca ilk durak aslında bir geçiş noktasıdır toplama kampı Halep yakınlarında. Onbinlerce mahkum açlık, susuzluk ve salgın hastalıklardan ölüyor. Oradan Ermeniler Fırat Nehri'nin ıssız kıyıları boyunca bir geçici kamptan diğerine sürülüyor. Sonuncusu ve en büyüğü, modern Suriye topraklarında (şimdi Deyrizor) Der-Zor şehri yakınlarındaki çölde kırıldı.
1916 baharında Halep yakınlarındaki geçiş kampı dağıtıldı. Her gün Der Zor'a binlerce sürgünden oluşan yeni gruplar geliyor. Aşırı kalabalık kampta 200 bine kadar insan birikiyor. Ermenilerin sıkıntısını hafifletmeye çalışan komutanı Ali Sued Bey görevden alındı. Yerine Dahiliye Nazırı Zeki Bey'i atar ve hemen bir katliam düzenler.
Aralık 1916'da bir dizi katliamın ardından soykırımın ikinci aşaması sona erer. Ancak kamp savaşın sonuna kadar faaliyetine devam ediyor. Ekim 1918'de İngiliz ordusu Der Zor'a girdiğinde askerler orada açlıktan ve hastalıktan bitkin düşmüş yalnızca bin kişiyle karşılaşırlar.
Aralık 1916'da yetkililer Ermenileri yok etme operasyonunu durdurdu ve izlerini silmeye başladı. O zamana kadar kampların çoğu zaten tasfiye edilmişti. Anadolu'da resmi istatistiklere göre hiç Ermeni nüfusu kalmamıştır.
On binlerce insan Rusya'ya kaçabilirdi. 1,2 milyonu aşkın sürgünden yaklaşık 700 bini nakil sırasında hayatını kaybetti. Diğer 300 bin kişi ise toplama kamplarında. Sadece birkaçı kaçmayı ve Suriye'nin büyük şehirlerine sığınmayı başardı. Bazı araştırmacılara göre daha da fazla mağdur var.
Osmanlı İmparatorluğu'nun 1918'de teslim olmasının ardından galip Batılı ülkeler, Ermenilere karşı işlenen suçların sorumlularının cezalandırılmasını talep etti. Yeni Sultan Mehmed, barış için daha iyi şartları müzakere etmek amacıyla İstanbul'da bir askeri mahkeme kurar ve soykırımın 17 organizatörünü (memurlar, askerler ve politikacılar) ölüm cezasına çarptırır. Pek çok Türk bu karara öfkeli.
Ağustos 1920'de İtilaf Devletleri Sevr Antlaşması'nı Türkiye'ye ağır şartlarla dayattı. Osmanlı İmparatorluğu dağılır, Ermenistan'ın bağımsızlığını tanır ve Anadolu'nun bir kısmını Ermenilere ve Rumlara bırakır. Bu, İtilaf Devletleriyle flört etmenin sonudur.
Mustafa Kemal liderliğindeki Türk milliyetçileri anlaşmayı parlamentoda onaylamayı reddediyor ve çeşitli askeri harekatlar sırasında Yunanlıları Küçük Asya'dan sürüyor. Yetkililer yalnızca üç idam cezasını infaz etmeyi başarıyor. 31 Mart 1923'te, hatta Türkiye Cumhuriyeti'nin resmi ilanından önce, Kemal tüm hükümlüler için af ilan etti.
Soykırımın üç ana faili - İçişleri Bakanı Talat Paşa, Deniz Kuvvetleri Bakanı ve Suriye Askeri Valisi Cemal ve Savunma Bakanı Enver - 1918'de Almanya'ya kaçtı.
Enver, birkaç yıl sonra Orta Asya'da Bolşevik karşıtı bir ayaklanma başlatmaya çalışırken Kızıl Ordu'yla yaptığı çatışmalarda ölecekti. Cemal ve Talat, “Nemesis” intikam operasyonu sırasında Ermeni militanlar tarafından vurulacak.
1921 yılında Berlin'de terör saldırısını gerçekleştiren Talat'ın katili, Alman mahkemesi tarafından deli ilan edilerek serbest bırakıldı.
Tüm tarihsel kanıtlara rağmen Türk hükümeti hâlâ Ermeni soykırımı gerçeğini ve boyutunu inkar ediyor. Resmi versiyona göre, bu yalnızca katliamların meydana geldiği savaş alanlarından zorla yer değiştirmeydi, ancak planlı bir imha değildi.
“Ermenilere üç nedenden dolayı karşıyız. Öncelikle Türklerin pahasına kendilerini zenginleştirdiler. İkincisi, kendi devletlerini yaratmaya çalışıyorlar. Üçüncüsü, açıkça düşmanlarımızı destekliyorlar. Kafkasya'da Ruslara yardım ettiler ve oradaki yenilgimiz büyük ölçüde onların eylemlerinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla savaş bitmeden bu gücün etkisiz hale getirilmesi konusunda kesin karara vardık. Bundan sonra bütün Anadolu'da tek bir Ermeni'ye bile tahammül etmeyeceğiz. Bırakın çölde yaşasınlar, başka hiçbir yerde yaşamasınlar.”
Osmanlı İmparatorluğu İçişleri Bakanı Talat Paşa, Amerikan Büyükelçisi Henry Morgenthau Sr. ile Ağustos 1915'te yaptığı görüşmede:
“Bir Ermeniyi barındıran her Müslüman, yerinde idam edilecek ve evi yakılacaktır. Eğer bu bir memursa, görevden alınacak ve mahkeme huzuruna çıkacak; Örtbas etmeyi teşvik eden askeri personel, emirlere uymamaktan dolayı askeri mahkemede yargılanacak.”
Üçüncü Ordu Komutanı Orgeneral Mehmed Kamil Paşa'nın emrinden
“Gelip yola hazırlanmamızı söylediklerinde hepimiz şaşırdık. Üç gün önce üzümlerin olgunlaşıp olgunlaşmadığını kontrol ediyorduk ve hasat zamanı gelmişti. Sonra her yerde hâlâ huzur ve sessizlik vardı. Ve birdenbire kasaba tellalı şehri terk etmek zorunda olduğumuzu anons ediyor ve arabalar bizi dışarı çıkarmak için şimdiden hazırlanıyor.”
Hayatta kalanlardan birinin anılarından
“İnsanlar vatanlarını, evlerini, topraklarını terk etmeye hazırlanıyorlardı. Yanlarında ancak belli bir miktar almalarına izin verildiği için mobilya, yiyecek ve kıyafetleri satmaya çalıştılar. Ve her fiyatta anlaştılar. Sokaklar, dikiş makineleri, mobilyalar, halılar ve neredeyse bedavaya elde edilebilecek diğer değerli eşyaları bulmak için sokakları tarayan Türkler ve Türk kadınlarıyla doluydu. Fiyatı 25 dolar olan dikiş makineleri 50 kuruşa satıldı. Pahalı halılar bir dolardan daha ucuza satıldı. Her şey akbabaların şölenine benziyordu.”
Leslie Davis, Harput'taki Amerikan Konsolosu, Doğu Anadolu
“Bazı zengin Ermeniler, üç gün içinde tüm Ermeni nüfusuyla birlikte devlet malı ilan edilen tüm mallarını geride bırakarak şehri terk etmeleri gerektiği konusunda uyarıldı. Ancak Türkler belirlenen süreyi beklemediler ve iki saat içinde Ermeni evlerini soymaya başladılar. Pazartesi günü top ve tüfek atışları gün boyu devam etti. Akşam saatlerinde askerler, sığınan Ermenileri aramak için kızlara ait bir yetimhaneye baskın düzenledi. Giriş kapısını kapatmaya çalışırken bir kadın ve bir kız çocuğu vuruldu. Şehri tarayan pogromcular, Ermeni mahallesinin yanı sıra çevredeki Ermeni köylerini de ateşe verdi ve yerle bir etti.”
İsveçli rahibe Alma Johansson'un Alman yardım misyonu kapsamında Doğu Anadolu'nun Muş kentindeki anılarından
“En güzel yaşlı Ermeni kızları, şehri yöneten yerel çetenin pogromcularını memnun etmek için esaret altında tutuluyor. “İttihat ve Terakki” komitesinin yerel bir temsilcisi, en çekici on mahkumu, yoldaşlarıyla birlikte tecavüz etmek için şehir merkezindeki evlerden birinde topladı.”
Oscar S. Heiser, Trabzon'daki Amerikan Konsolosu, Kuzeydoğu Anadolu, 28 Temmuz 1915
Grubumuz 14 Haziran'da 15 jandarma eşliğinde sahneye çıkarıldı. Yaklaşık 400-500 kişiydik. Zaten şehirden iki saatlik yürüyüş mesafesinde, av tüfekleri, tüfekler ve baltalarla silahlanmış çok sayıda köylü ve haydut çetesi bize saldırmaya başladı. Sahip olduğumuz her şeyi aldılar. Yedi-sekiz gün boyunca 15 yaş üstü bütün erkekleri ve oğlan çocuklarını teker teker öldürdüler. Tüfeğin dipçiğiyle iki darbe alır ve adam ölür. Haydutlar tüm çekici kadınları ve kızları yakaladı. Birçoğu at sırtında dağlara götürüldü. Kız kardeşim bu şekilde kaçırıldı ve bir yaşındaki çocuğundan koparıldı.
Geceyi köylerde geçirmemize izin verilmedi, çıplak yerde uyumaya zorlandık. Açlığı gidermek için ot yiyen insanlar gördüm. Jandarmaların, haydutların ve bölge sakinlerinin karanlıkta yaptıkları ise tamamen tarif edilemez.”
Kuzeydoğu Anadolu'nun Bayburt ilçesinde yaşayan bir Ermeni dul kadının anılarından
“Erkeklere ve oğlanlara öne çıkmalarını emrettiler. Bazı küçük oğlan çocukları kız gibi giyinip kadın kalabalığının arasına saklandılar. Ama babamın dışarı çıkması gerekiyordu. Yetişkin, bıyıklı bir adamdı. Bütün adamları ayırdıklarında tepenin arkasından bir grup silahlı adam çıktı ve onları gözlerimizin önünde öldürdüler. Onları midelerinden süngülediler. Pek çok kadın dayanamayıp kendini uçurumdan nehre attı.”
İç Anadolu'nun Konya şehrinden hayatta kalan bir adamın hikayesinden
“Yolda kalan cesetler gömülmeli, derelere, kuyulara, nehirlere atılmamalıdır. Ölenlerin eşyaları yakılacak."
“Geride kalanlar hemen vuruldu. Bizi ıssız bölgelerden, çöllerden, dağ yollarından, şehirlerin yanından geçerek götürdüler, böylece su ve yiyecek alacak hiçbir yerimiz kalmadı. Geceleri çiyden ıslanıyorduk, gündüzleri ise kavurucu güneşin altında bitkin düşüyorduk. Sadece her zaman yürüdüğümüzü ve yürüdüğümüzü hatırlıyorum.
Hayatta kalan birinin anılarından
“Yolculuğun 52. gününde başka bir köye geldiler. Orada yerel Kürtler sahip oldukları her şeyi, hatta gömleklerini bile aldılar. Ve beş gün boyunca tüm sütun kavurucu güneşin altında çıplak yürüdü. Bunca gün onlara bir parça ekmek ya da bir yudum su verilmedi. Yüzlercesi öldü, dilleri kömür gibi kapkaraydı. Beşinci günün sonunda kuyuya vardıklarında herkes doğal olarak suya koştu ama jandarmalar önlerini kapatarak su içmelerini yasakladılar. Su için bardak başına bir ila üç lira arasında ödeme yapılmasını talep ettiler. Bazen parayı aldıktan sonra bile su vermiyorlardı.”
Doğu Anadolu'nun Harput kentinden sağ kurtulan birinin anılarından
Trenimizin durduğu tüm istasyonlarda, karşısında büyükbaş hayvan taşıyan bu vagonları gördük. Çocukların yüzleri küçük parmaklıklı pencerelerden dışarı bakıyordu. Faytonların yan kapıları açıktı ve içeride yaşlı erkek ve kadınlar, bebekli genç anneler, koyun ya da domuz gibi oraya sıkıştırılmış erkek, kadın ve çocuklar açıkça görülüyordu.”
Amerikan Yabancı Misyonlar Komiserleri Heyeti üyesi Anna Harlow Birge, İstanbul gezisinde, Kasım 1915
“İlk öldürülenlerden biri gri sakallı yaşlı bir Ermeniydi. Kafasından bir taş çıkıyordu ve bununla kafatasını parçaladılar. Biraz ötede altı veya sekiz kişinin yanmış cesetleri yatıyordu. Onlardan geriye sadece kemikler ve giysi parçaları kalmıştı. Gölcük Gölü'nün tamamını turladık ve 24 saat içinde öldürülen Ermenilerin en az on bin cesedini saydık.”
Leslie Davis, Harput'taki Amerikan Konsolosu
“22 Ağustos'ta Boğazlıyan ile Erkilet (İç Anadolu) arasındaki aşamada altı eskort jandarma, sürgün konvoyundan ölüm acısı çekerek para sızdırmaya başladı. 120 Ermeni aile ancak 10 lira toplayabildi. Para çok az olduğu için jandarmalar öfkelendi, tüm erkekleri, yaklaşık 200 kişiyi seçtiler ve onları yerel bir hana kilitlediler.
Daha sonra onları teker teker zincirleyerek oradan çıkardılar, üstlerini aradılar, buldukları tüm parayı aldılar ve prangalarla doğrudan yakındaki bir vadiye gönderdiler. Daha sonra jandarmalar, ellerinde sopalar, taşlar, kılıçlar, hançerler ve bıçaklarla hazır bekleyen yerel Türk eşkıya çetelerine tüfek atışlarıyla işaret verdi. 12 yaş üstü tüm erkek ve oğlan çocuklarına saldırıp öldürdüler. Bütün bu katliam eşlerin, annelerin, çocukların gözleri önünde yaşandı.”
Hadzhikoy köyünden altı Ermeni kadının, 1 Ekim 1915'te Adana'daki Alman konsolosu tarafından kaydedilen ifadesinden
“Tehcir edilen Ermenilerin gelen konvoyu yerel yönetim binaları önünde durduruldu. Bütün oğlanlar ve kızlar annelerinin elinden alınıp içeri alındı; bundan sonra sütun sürüldü. Daha sonra çevre köy sakinlerine herkesin şehre gelip çocuk seçebileceği bilgisi verildi.”
Ermeni Apostolik Kilisesi Konstantinopolis Patriği Zaven Ter-Yeghiyan, 15 Ağustos 1915
“Türkler bütün olgun kızları ve genç kadınları alıp tecavüz etti. İki kız direndi, ardından jandarmalar onları öldüresiye dövdü. Roza Kirasyan adında bir kız, jandarmalardan birinin kendisini rahatsız etmeyeceği sözünü alarak gönüllü olarak teslim olmaya ve ardından onu kardeşiyle evlendirmeye karar verdi. Türkler Erkilet’ten 50 kız ve 12 erkek çocuğunu aldı.”
Khachikey'den altı Ermeni kadının Eylül 1915 tarihli ifadesinden
“1915 yılının Haziran ayının sonunda hava sıcaklığının 46 dereceye yükseldiği dönemde 100 Ermeni kadın ve çocuktan oluşan bir grup Harput'tan sürüldü. Diyarbakır'ın doğusunda en çekici kadın, kız ve çocukları seçen bir Kürt çetesinin insafına terk edildiler.
Bu canavarların esaretinde kendilerini nasıl bir kaderin beklediğini anlayan korkmuş kadınlar, tüm güçleriyle direndiler ve bir kısmı öfkeli Kürtler tarafından öldürüldü. Seçilen kadınları yanlarına almadan önce hemen hemen hepsinin elbiselerini yırtıp, onları çırılçıplak yol boyunca sürdüler.”
“Ermenilerin katledilmesinden sonra Türkler ve Kürtler ganimet arayışı içinde onların cesetlerini aradılar. İçlerinden biri beni aramaya başladı ve hâlâ hayatta olduğumu fark etti. Başkalarından gizlice beni evine götürdü. Bana yeni bir Türkçe isim verdi: Ahmed. Bana Türkçe dua etmeyi öğretti. Gerçek bir Türk oldum ve beş yıl onunla yaşadım.”
Hayatta kalan birinin anılarından
“İnsanlar başıboş köpekleri öldürüp yemek zorunda kalıyor. Geçenlerde ölmekte olan bir adamı öldürüp yediler. Bunu bir görgü tanığının sözlerinden biliyorum. Bir kadın saçını kesip ekmekle değiştirdi. Başka bir kadının yoldaki bazı hayvanların kan havuzlarını nasıl yaladığını bizzat gördüm. Şimdiye kadar hepsi ot yiyordu ama artık o da solmuş durumda. Geçtiğimiz hafta üç gündür yemek yemeyen insanların evini ziyaret ettik. Kucağında küçük bir çocukla ona ekmek kırıntısı yedirmeye çalışan bir kadın vardı. Ama artık yemek yiyemedi, hırıldadı ve onun kollarında öldü.”
“Şehirde o kadar çok ceset vardı ki, yerel sağlık hizmetleri bunların kaldırılmasıyla başa çıkamadı ve ordu, bunların kaldırılması için öküzlerin çektiği büyük kamyonlar sağladı. İçlerine on ceset yerleştirildi ve sütunlar halinde mezarlığa gönderildi. Görüntü korkunçtu: başları, kolları ve bacakları arabaların yanlarından sarkan, üstü açık, çıplak ceset yığınları.”
Jesse B. Jackson, Halep'teki Amerikan Konsolosu
“Size kervan kervanı Ermeni göndereceğim. Onların tüm altınlarını, paralarını, mücevherlerini ve kıymetli eşyalarını alıp bölüşeceğiz. Onları sallarla Dicle'ye taşıyacaksınız. Gözlerden uzak bir yere vardığınızda hepsini öldürün ve cesetlerini nehre atın. Karınlarını yırtıp açın ve yüzeye çıkmamaları için içlerini taşlarla doldurun. Onların tüm eşyalarını kendinize alın. Sen de altının, paranın ve kıymetli taşların yarısını bana vereceksin.”
Diyarbakır (Güney Anadolu) Valisi eski doktor Reşid Bey'in yerel Kürt aşireti Raman'ın liderlerine hitabından - temsilcilerinden birinin sözlerinden kaydedildi
“Ertesi gün öğle yemeği için durduk ve sürgündeki Ermenilerden oluşan bir kampla karşılaştık. Zavallı yaratıklar, gölgede barınmak için kendilerine keçi derisinden ilkel çadırlar inşa ettiler. Ancak çoğu doğrudan kavurucu güneşin altında, sıcak kumların üzerinde yatıyordu. Aralarında çok sayıda hasta vardı, bu yüzden Türkler onlara bir gün mühlet verdi. Yılın bu zamanında çölün ortasındaki insan kalabalığından daha iç karartıcı bir manzara hayal etmek zor. Bu talihsiz insanlar susuzluktan çok acı çekiyor olmalılar.”
“Öldürülmüş ebeveynlerinin cesetleri arasında kaybolup dolaşan hâlâ hayatta olan birçok küçük çocuk vardı. Onları yakalamak ve yok etmek için her yere “çetalar” (Kürtlerden ve özel olarak hapishaneden salıverilen suçlulardan oluşan ölüm mangaları) gönderildi. Binlerce çocuğu yakalayıp Fırat nehrinin kıyısına sürdüler, orada bacaklarından tutup kafalarını taşlara vurdular.”
Yunan görgü tanığının anılarından
“Sabah, bir sürgün kervanının etrafı atlı Çerkeslerden oluşan bir müfreze tarafından kuşatıldı; onlardan kalan her şeyi aldılar ve kıyafetlerini yırttılar. Daha sonra çıplak erkek, kadın ve çocuklardan oluşan bir kalabalığı Karadağ'a (Fırat Nehri'nin bir kolu olan Habur Nehri'nin kıyısındaki bir dağ) kadar sürdüler. Orada Çerkesler yine talihsizlere balta, kılıç ve hançerlerle saldırdılar. Ve kan bir nehir gibi akıncaya ve tüm vadi parçalanmış cesetlerle kaplanana kadar sağa sola kesmeye ve bıçaklamaya başladılar.
Der Zor Valisinin faytondan olup biteni izlediğini, “Bravo!” nidalarıyla katilleri cesaretlendirdiğini gördüm. Ben de kendimi bir ceset yığınına gömdüm. Ölenlerin hepsi öldüğünde Çerkesler dörtnala uzaklaştılar. Üç gün sonra ben ve hayatta kalan diğer otuz kişi, çürüyen cesetlerin altından çıktık. Fırat'a kadar üç gün daha yiyecek ve su olmadan gitmek zorunda kaldık. Herkes birer birer gücünü yitirdi ve öldü. Sonunda tek başıma, derviş kılığında Halep'e ulaşmayı başardım.”
Güney Anadolu'nun Gaziontep şehrinde hayatta kalan Josep Sarkissian'ın hikayesinden
“Köye yaklaştığımızda yol kenarlarında çok sayıda ölü yatıyordu. Nasıl öldürüldüklerini bilmiyorum. Ama binlerce cesedi kendi gözlerimle gördüm. Yaz mevsimi olduğundan erimiş yağlar dışarı sızıyordu. Öyle bir koku vardı ki, Türkler bütün cesetleri toplayıp üzerlerine gazyağı döküp yaktılar.”
Hayatta kalan birinin anılarından
“Fırat Nehri'ne ulaşan jandarmalar, hayatta kalan 15 yaşın altındaki tüm çocukları nehre attı. Dışarıya yüzmeye çalışanlar kıyıdan vuruldu.”
Bayburtlu bir Ermeni dul kadının hikayesinden
“Amerikan sigorta acentelerine, kendileriyle hayat sigortası sözleşmesi yapan Ermenilerin tam listesini bize vermeleri talimatını vermenizi istiyoruz. Bunların neredeyse tamamı çoktan öldü ve arkalarında vadesi gelen ödemeleri alabilecek mirasçılar bırakmadılar. Artık tüm bu paranın elbette hazineye gitmesi gerekiyor.”
Türkiye'deki Ermeniler için zor bir dönemdi. Soykırıma maruz kaldılar, bu elbette Türkiye dışında tüm dünyada kabul ediliyor. Nedenler.
Osmanlılar hiçbir zaman özellikle dost canlısı olmadı. 1915'te Ermenilerin ve imparatorluğun yerli halkının hakları eşit değildi. Sadece milliyet açısından değil, inanç ve mezhep açısından da bir bölünme vardı. Ermeniler Hıristiyandır, dolayısıyla kiliseye giderler. Ve Türklerin o dönemde hepsi Sünniydi. Ermeniler Müslüman olmadıkları için yüksek vergilere tabiydiler, savunma imkânları yoktu ve mahkemelerde şahitlik yapamıyorlardı. Bu insanlar o dönemde oldukça fakir yaşıyorlardı, toprakta çalışıyorlardı, bunu kendi başlarına vurguluyorum. Ama Türkler Ermenileri sevmiyordu, onların hesapçı ve kurnaz olduğunu düşünüyorlardı. Osmanlı'nın Kafkasya bölgelerine baktığınızda oradaki durum daha da üzücüydü. Bu topraklarda yaşayan Müslümanlar sık sık Ermenilerle çatışıyordu. Genel olarak nefret arttı.
Birinci Dünya Savaşı.
1908'de bir devrim yaşandı. Jön Türkler iktidara geldi, yeni hükümetin temeli milliyetçilik ve pan-Türkizmdi, kısacası bu topraklarda yaşayan diğer milletlere olumlu hiçbir şey teklif edilmedi. Daha sonra 1914 yılında Türklerin Almanya ile anlaşma imzalayarak Birinci Dünya Savaşı'na girmesiyle Ermenilere yönelik baskınlar başladı. Almanlar Türkiye'nin Kafkasya'ya çıkmasına yardım edeceklerine söz verdiler. Sorun şuydu ki o dönemde Kafkasya topraklarında çok sayıda Ermeni yaşıyordu. Türkiye topraklarında gayrimüslimler taciz edilmeye başlandı, mallara el konulabildi ve cihad ilan edildi. Bildiğiniz gibi bu, kâfirlere karşı bir savaştır ve her gayrimüslim kâfirdir. Başlangıç. Tabii Birinci Dünya Savaşı'nda düşmanlıkların patlak vermesi sırasında Ermeni halkı da savaşa çağrıldı. Ermenilerin büyük bir kısmı İran ve Rusya'ya karşı savaştı. Ancak Türkiye her cephede yenilgiye uğradı ve bunun sorumlusu Ermeniler oldu. Bu milletten olan herkesi silahlardan mahrum etmeye başladılar, müsadereler yapıldı ve ardından cinayetler başladı. Yeni emirlere uymayan Ermeni uyruklu askerler vuruldu. Çarpıtılan haberler bu kişilerin hain olduğu, casus olduğu bilgisini yayıyor, kamuoyu bu tür haberleri medyadan öğreniyor. 
24 Nisan 1915. Bugün, bu gün bir anma günüdür, bütün bir halkın soykırımıyla ilişkilendirilen bir gündür. Ermeni elitinin tamamı İstanbul'da tutuklandı ve ardından sınır dışı edildi. Başkentteki olaylardan önce bile diğer yerleşim yerlerinin sakinleri bu prosedüre tabi tutuluyordu. Ancak daha sonra bu tür sevkiyatlar, insanları savaştan etkilenmeyen başka bölgelere yerleştirme arzusuyla örtbas edildi. Ama aslında insanlar suyun, yiyeceğin, yaşam koşullarının bile olmadığı çöllere gönderildi. Bu bilerek yapıldı ve yaşlılar, kadınlar ve çocuklar oraya gönderildi. Adamlar müdahale etmemek için gözaltına alındı. Mayıs ayında Anadolu zulme uğradı. Ve 12 Nisan'da Van adlı şehirde Ermeni ayaklanması başladı. İnsanlar açlık ve acı dolu bir ölümün kendilerini beklediğini anladılar ve kendilerini savunmak için silaha sarıldılar. Bir ay boyunca savaştılar, Rus askerleri imdada yetişip kanı durdurdular. Daha sonra yaklaşık 55 bin kişi öldü ve bunlar sadece Ermenilerdi. Sınır dışı etme kampanyası sırasında buna benzer birçok çatışma yaşandı ve Türk yetkililer halklar arasında nefreti kışkırtmak için ellerinden geleni yaptı. 15 Haziran'da Ermeni nüfusunun neredeyse tamamının sınır dışı edilmesi emri verildi. Her şey nasıl yapıldı. Bir bölge, Müslümanların ve Ermenilerin sakinlerinin sayısı alındı. Ermeni nüfusunun Müslüman nüfusun yüzde onunu oluşturması için tehcir gerekiyordu. Tabii bu insanların okulları da kapatıldı ve yeni yerleşim yerlerini birbirlerinden olabildiğince uzağa yerleştirmeye çalıştılar. İmparatorluğun her yerinde benzer eylemler gerçekleşti. Ancak büyük şehirlerde her şey o kadar trajik ve toplu olmadı, yetkililer gürültüden korkuyorlardı. Sonuçta yabancı medya olup biteni öğrenebilirdi. Organize, özel ve toplu bir şekilde öldürdüler. İnsanlar yolculuk sırasında ve ayrıca toplama kamplarında öldü. Daha sonra yetkililerin inisiyatifiyle insanlar üzerinde deneyler yapıldığı, tifüse karşı bir aşının denendiği öğrenilecek. Jandarma her gün insanlara kötü muamele ediyor, işkence yapıyordu. Bugün için. Bu konu halen aktif olarak araştırılmaktadır. Ölü sayısı hala bilinmiyor. On beşinci yılda üç yüz bin ölüden söz ediliyordu. Ancak Alman araştırmacı Lepsius, bir milyon ölü gibi farklı bir rakam verdi. Johannes Lepsius her şeyi ayrıntılı olarak inceledi. Bu bilim adamı ayrıca üç yüz bine yakın kişinin zorla İslam'a dönüştürüldüğünü de belirtti. Şimdi Türkler iki yüz bin ölüden bahsediyor ama özgür basın iki milyon civarında yazıyor. Sayıların altı yüz bin ile bir buçuk milyon arasında değiştiği Britannica adında çok iyi bilinen bir ansiklopedi var. 
Elbette tüm eylemlerini gizlemek istediler ama yurt dışında öğrendiler. Ve 1915'te müttefik ülkeler İngiltere, Fransa ve Rusya, İstanbul'a bu duruma son verilmesi çağrısında bulunan bir bildiri imzaladılar. Doğal olarak hiçbir anlamı yoktu, hiçbir şeyi durdurmayacaklardı. Her şey ancak 1918'de durdu, Türkiye Birinci Dünya Savaşı'nda kaybetti. Ülke İtilaf Devletleri tarafından işgal edilmişti, bunlar yukarıda anlatılan üç ülke; o zamanlar İtilaf denilen bir ittifakları vardı. Tabii ki hükümetin kendisi kaçtı. Yeni bir hükümet geldi ve üç ülkenin birliği bir brifing talep etti. Zaten 1818'de tüm belgeler askeri mahkeme tarafından incelendi. Halkın öldürülmesinin planlandığını, organize edildiğini ve uluslararası bir savaş suçu olarak tanındığını kanıtladılar. İlk suçlu tespit edilen Mehmed Talat Paşa oldu, vahşet zamanında bu adam Dahiliye Nazırlığı ve Sadrazamlık görevlerinde bulundu. Ayrıca Enver Paşa, partinin liderlerinden Ahmed Cemal Paşa da parti üyesiydi. Bu insanların hepsi idam cezasına çarptırıldı ama ülkeden kaçtı. 19 yılında Erivan'da bir Ermeni partisi toplandı ve 15. olayları başlatanların listesini sundu; orada yüzlerce kişi vardı. Erivan'da yasal mücadele yöntemlerini kabul etmediler, suçluları arayıp öldürmeye başladılar. "Nemesis" kampanyası başladı. Dört yıl boyunca sivillerin öldürülmesiyle ilgili yetkililerle bağlantılı çeşitli kişiler öldürüldü. Asıl suçlu Talat Paşa, Soghomon Tehlirian adında bir adam tarafından öldürüldü, bu 1921'de Mart ayında Berlin şehrinde gerçekleşti. Adam elbette tutuklandı ama Alman avukatlar tarafından daha iyi savunuldu, katil beraat etti ve daha sonra eyaletlere taşındı. Bir sonraki işkenceci Tiflis'te öldürüldü, bu 1922'de oldu. Ve Enver çatışma sırasında öldü; bu arada Kızıl Ordu'ya karşı savaştı. Bu o kadar korkunç kanlı bir nehir ki, tarihte her zaman torunların, sakinlerin ve kurbanların yakınlarının elinde olacak korkunç bir iz.
Elbette o tarihi olaylara döndüğünüzde yaşanan duyguları anlatmak zor. İnsanlara üzülüyorum, çocuklara üzülüyorum. Milyonlarca kişinin ölümüne yol açan eylemler nedeniyle hayatlarından mahrum bırakılanlara kesinlikle acınacak bir şey yok. Ancak Türkiye ve dostu Azerbaycan, Ermeni soykırımını tanımadı, görünüşe göre damganın topun içinde olduğunu hatırlıyorlar. Artık filmlere ve kitaplara dayanan olayları ancak dehşetle hatırlayabiliyoruz. Yılda bir gün hatırlar ve sonra yolumuza devam ederiz. Sadece bir gün, bir çocuğun hayatı da dahil olmak üzere hayatın değeri hakkında düşünmenize izin verir. Hiçbir şey çocukların toplu katliamını haklı gösteremez. Bu çok fazla.
Soykırım(Yunan genosundan - klan, kabile ve Latin caedo - öldürürüm), herhangi bir ulusal, etnik, ırksal veya dini grubu tamamen veya kısmen yok etmek amacıyla işlenen eylemlerde ifade edilen uluslararası bir suç.
1948 tarihli Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına İlişkin Sözleşme'nin Soykırım eylemi olarak nitelendirdiği eylemler, insanlık tarihinde eski çağlardan beri, özellikle imha savaşları ve yıkıcı istilalar ve fatihlerin seferleri, iç etnik ve dini çatışmalar sırasında defalarca işlenmiştir. Bölünme barışı ve Avrupalı güçlerin sömürge imparatorluklarının oluşumu döneminde, iki dünya savaşına yol açan bölünmüş dünyanın yeniden dağıtımına yönelik şiddetli mücadele sürecinde ve 1939 İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki sömürge savaşlarında. - 1945.
Ancak "soykırım" terimi ilk kez 30'lu yılların başında kullanılmaya başlandı. XX yüzyılda Polonyalı bir avukat olan Rafael Lemkin tarafından, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra insanlığa karşı işlenen en ağır suçu tanımlayan bir kavram olarak uluslararası hukuki statüye kavuşmuştur. R Lemkin, Soykırım derken, Birinci Dünya Savaşı sırasında (1914 - 1918) Türkiye'deki Ermenilerin katledilmesini, ardından İkinci Dünya Savaşı öncesi dönemde Nazi Almanyası'nda ve Avrupa'nın Nazi işgali altındaki ülkelerinde Yahudilerin yok edilmesini kastediyordu. savaş sırasında.
20. yüzyılın ilk soykırımı, 1915-1923 yılları arasında 1,5 milyondan fazla Ermeninin yok edilmesi olarak kabul ediliyor. Batı Ermenistan'da ve Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinde Jön Türk yöneticiler tarafından organize edilip sistematik olarak yürütülüyor.
Ermeni Soykırımı, 1918'de Transkafkasya'yı işgal eden Türkler ve Eylül - Aralık 1920'de Ermeni Cumhuriyeti'ne yönelik saldırı sırasında Kemalistler tarafından Doğu Ermenistan ve bir bütün olarak Transkafkasya'daki Ermeni nüfusuna yönelik katliamları da içermelidir. Müsavatçılar tarafından sırasıyla 1918 ve 1920'de Bakü ve Şuşi'de düzenlenen Ermeni pogromları. 19. yüzyılın sonlarından itibaren Türk yetkililerin periyodik olarak Ermenilere yönelik pogromları sonucu ölenler de hesaba katıldığında Ermeni Soykırımı kurbanlarının sayısı 2 milyonu aşıyor.
Ermeni Soykırımı 1915 - 1916 - Birinci Dünya Savaşı sırasında (1914 - 1918) Türkiye'nin yönetici çevreleri tarafından Batı Ermenistan, Kilikya ve Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer illerindeki Ermeni nüfusunun kitlesel imhası ve sınır dışı edilmesi. Ermenilere yönelik soykırım politikası birçok faktör tarafından belirlendi.
Bunlar arasında en önemli olanı 19. yüzyılın ortalarından itibaren ortaya çıkan Pan-İslamcılık ve Pan-Türkizm ideolojisiydi. Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetici çevreleri tarafından dile getirildi. Pan-İslamcılığın militan ideolojisi, gayrimüslimlere karşı hoşgörüsüzlükle karakterize ediliyordu, açıkça şovenizmi vaaz ediyordu ve Türk olmayan tüm halkların Türkleştirilmesi çağrısında bulunuyordu. Savaşa giren Osmanlı İmparatorluğu'nun Jön Türk hükümeti, "Büyük Turan"ın yaratılması için geniş kapsamlı planlar yaptı. Bu planlar Transkafkasya, Kuzey Kafkasya, Kırım, Volga bölgesi ve Orta Asya'nın imparatorluğa ilhakı anlamına geliyordu.
Bu hedefe giderken saldırganların öncelikle Pantürkistlerin saldırgan planlarına karşı çıkan Ermeni halkına son vermeleri gerekiyordu. Jön Türkler, daha Dünya Savaşı başlamadan Ermeni nüfusunu yok etmeye yönelik planlar geliştirmeye başladılar. Ekim 1911'de Selanik'te yapılan İttihat ve Terakki kongresinin kararları, imparatorluğun Türk olmayan halklarının Türkleştirilmesi talebini içeriyordu.
1914 yılının başında yerel makamlara Ermenilere karşı alınacak tedbirlere ilişkin özel bir emir gönderildi. Emrin savaşın başlamasından önce gönderilmiş olması, Ermenilerin imhasının hiçbir şekilde belirli bir askeri durumla belirlenmemiş, planlı bir eylem olduğunu inkar edilemez bir şekilde göstermektedir. İttihat ve Terakki partisinin liderliği, Ermeni nüfusunun kitlesel tehciri ve katliamı konusunu defalarca tartıştı.
Ekim 1914'te İçişleri Bakanı Talat'ın başkanlığındaki bir toplantıda özel bir organ oluşturuldu - Ermeni nüfusunun yok edilmesini organize etmekle görevli Üçlü İcra Komitesi; Jön Türklerin liderleri Nazım, Behaetdin Şakir ve Şükri'yi içeriyordu. Jön Türklerin liderleri, korkunç bir suç planlarken, savaşın bunu gerçekleştirmek için bir fırsat sağladığını hesaba kattılar. Nazım doğrudan böyle bir fırsatın artık kalmayabileceğini belirterek, "Büyük güçlerin müdahalesi, gazetelerin protestosu bir oldu bittiyle karşı karşıya kalacağı için sonuç doğurmayacak ve sorun çözülecektir. Eylemlerimiz Ermenileri yok etmeye yönelik olmalı ki, bir tek kişi bile hayatta kalmasın."
Türkiye'nin yönetici çevreleri, Ermeni nüfusunu yok etmeye girişerek birkaç hedefe ulaşmayı amaçladı:
- Avrupalı güçlerin müdahalesine son verecek olan Ermeni Sorununun ortadan kaldırılması;
- Türkler ekonomik rekabetten kurtulacak, Ermeni halkının tüm malları onların eline geçecek;
- Ermeni halkının ortadan kaldırılması Kafkasya'nın fethinin, büyük Turancılık idealinin gerçekleşmesinin yolunu açacaktır.
Üç kişiden oluşan yürütme komitesine geniş yetkiler, silahlar ve para verildi. Yetkililer, esas olarak hapishanelerden salıverilen suçlulardan ve Ermenilerin kitlesel imhasında yer alması gereken diğer suç unsurlarından oluşan "Teshkilati ve Makhsuse" özel müfrezelerini örgütlediler.
Savaşın ilk günlerinden itibaren Türkiye'de kudurmuş Ermeni karşıtı propaganda başladı. Türk halkına, Ermenilerin Türk ordusunda görev yapmak istemedikleri, düşmanla işbirliğine hazır oldukları söylendi. Ermenilerin Türk ordusundan kitlesel olarak firar ettiği, Türk birliklerinin arkasını tehdit eden Ermeni ayaklanmaları vb. Hakkında uydurmalar yayıldı. Ermeni karşıtı propaganda özellikle Türk birliklerinin Kafkas cephesindeki ilk ciddi yenilgilerinden sonra yoğunlaştı. Şubat 1915'te Harbiye Nazırı Enver, Türk ordusunda görev yapan Ermenilerin imha edilmesi emrini verdi (savaşın başında 18-45 yaş arası yaklaşık 60 bin Ermeni, yani savaşa en hazır olanlar Türk ordusuna alındı) erkek nüfusun bir kısmı). Bu emir benzeri görülmemiş bir zulümle yerine getirildi.
24 Nisan 1915 gecesi Konstantinopolis polis teşkilatının temsilcileri başkentteki en önde gelen Ermenilerin evlerine baskın yaparak onları tutukladı. Sonraki birkaç gün içinde yazarlar, şairler, gazeteciler, politikacılar, doktorlar, avukatlar, hukukçular, bilim adamları, öğretmenler, rahipler, eğitimciler, sanatçılar olmak üzere sekiz yüz kişi merkez hapishaneye gönderildi.
İki ay sonra, 15 Haziran 1915'te, Hınçak partisi üyesi 20 Ermeni aydını, başkentin meydanlarından birinde, yetkililere karşı terör örgütlemek ve bir terör örgütü yaratmaya çalışmak gibi uydurma suçlamalarla suçlanarak idam edildi. özerk Ermenistan.
Aynı şey tüm vilayetlerde (bölgelerde) oldu: Birkaç gün içinde aralarında tüm ünlü kültürel şahsiyetlerin, politikacıların ve aydınların da bulunduğu binlerce kişi tutuklandı. İmparatorluğun çöl bölgelerine sürgün önceden planlanmıştı. Ve bu kasıtlı bir aldatmacaydı: İnsanlar evlerinden ayrılır ayrılmaz, onlara eşlik etmesi ve güvenliklerini sağlaması gereken kişiler tarafından acımasızca öldürüldüler. Devlet kurumlarında çalışan Ermeniler birer birer işten çıkarıldı; tüm askeri doktorlar hapse atıldı.
Büyük güçler tamamen küresel çatışmanın içine çekildiler ve jeopolitik çıkarlarını iki milyon Ermeni'nin kaderinin üstünde tuttular...
Mayıs - Haziran 1915'ten itibaren Batı Ermenistan'daki (Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir vilayetleri), Kilikya, Batı Anadolu ve diğer bölgelerdeki Ermeni nüfusunun toplu tehcir ve katliamı başladı. Ermeni nüfusunun devam eden tehciri aslında bu nüfusu yok etme amacına yönelikti. ABD'nin Türkiye Büyükelçisi G. Morgenthau, şunları kaydetti: "Sürgünlerin asıl amacı soygun ve yıkımdı, bu gerçekten yeni bir katliam yöntemi. Türk yetkililer bu sınır dışı etme emrini verirken aslında bir idam cezası veriyorlardı. tüm ulus."
Sürgünün asıl amacı Türkiye'nin müttefiki Almanya tarafından da biliniyordu. Haziran 1915'te Almanya'nın Türkiye Büyükelçisi Wangenheim, hükümetine, başlangıçta Ermeni nüfusunun sınır dışı edilmesinin Kafkas cephesine yakın vilayetlerle sınırlı olduğunu, ancak artık Türk yetkililerin bu eylemleri ülkenin Kafkasya cephesine yakın olmayan bölgelerine de genişlettiğini bildirdi. Düşman istilası tehdidi altında. Büyükelçi, bu eylemlerin ve sınır dışı edilme yöntemlerinin, Türk hükümetinin hedefinin Türk devletindeki Ermeni milletini yok etmek olduğunu gösterdiğini belirtti. Sınır dışı edilmeye ilişkin aynı değerlendirme, Türkiye vilayetlerindeki Alman konsoloslarının mesajlarında da yer alıyordu. Temmuz 1915'te Samsun'daki Alman konsolos vekili, Anadolu vilayetlerinde yapılan tehcirin, Ermeni halkını ya yok etmeyi ya da Müslümanlaştırmayı hedeflediğini bildirdi. Aynı zamanda Trabzon'daki Alman Konsolosu da bu vilayetteki Ermenilerin tehcir edildiğini bildirmiş ve Jön Türklerin bu yolla Ermeni Meselesine son vermeyi amaçladıklarını kaydetmişti.
Daimi ikamet yerlerinden uzaklaştırılan Ermeniler, imparatorluğun derinliklerine, Mezopotamya ve Suriye'ye giden kervanlara getirilerek kendileri için özel kamplar oluşturuldu. Ermeniler hem yaşadıkları yerlerde hem de sürgüne giderken yok edildiler; kervanları, avlanmaya hevesli Kürt haydutlar olan Türk ayaktakımının saldırısına uğradı. Bunun sonucunda tehcir edilen Ermenilerin küçük bir kısmı gidecekleri yere ulaştı. Ancak Mezopotamya çöllerine ulaşanlar bile güvende değildi; Sürgün edilen Ermenilerin kamplardan çıkarılıp binlerce kişinin çölde katledildiği bilinen durumlar var. Temel sağlık koşullarının olmayışı, açlık ve salgın hastalıklar yüzbinlerce insanın ölümüne neden oldu.
Türk pogromcularının eylemleri benzeri görülmemiş bir zulümle karakterize edildi. Jön Türklerin liderleri bunu talep etti. Bunun üzerine İçişleri Bakanı Talat, Halep Valisi'ne gönderdiği gizli telgrafta, Ermenilerin varlığına son verilmesini, yaşa, cinsiyete, vicdan azabına bakılmamasını talep etti. Bu gereklilik titizlikle yerine getirildi. Olayların görgü tanıkları olan, tehcir ve soykırım dehşetinden sağ kurtulan Ermeniler, geride Ermeni halkının yaşadığı inanılmaz acıların sayısız tasvirini bıraktılar. İngiliz The Times gazetesinin bir muhabiri Eylül 1915'te şöyle yazıyordu: “Sasun ve Trabzon'dan, Ordu ve Eintab'tan, Maraş ve Erzurum'dan aynı vahşet haberleri geliyor: acımasızca vurulan, çarmıha gerilen, sakat bırakılan veya çalıştırılan adamlarla ilgili. taburlar, kaçırılan ve zorla Müslüman inancına dönüştürülen çocuklar, tecavüze uğrayan ve hatların gerisinde köle olarak satılan, olay yerinde vurulan veya çocuklarıyla birlikte Musul'un batısındaki çöle, ne yiyecek ne de suyun bulunduğu çöle gönderilen kadınlar hakkında. .. Bu talihsiz kurbanların çoğu hedeflerine ulaşmadı... ve cesetleri izledikleri yolu tam olarak gösteriyordu."
Ekim 1916'da "Kafkas Sözü" gazetesinde Baskan (Vardo Vadisi) köyünde Ermenilerin katledilmesiyle ilgili yazışmalar yayınlandı; yazar bir görgü tanığının ifadesine atıfta bulundu: “Talihsizlerin önce değerli her şeylerinin nasıl alındığını, sonra soyulduklarını, bazılarının olay yerinde öldürüldüğünü, bazılarının ise yoldan uzaklaştırılıp ücra köşelere götürüldüğünü ve sonra öldürüldüğünü gördük. Birbirine ölümcül bir korkuyla sarılan üç kadından oluşan bir grup gördük, onları ayırmak, ayırmak mümkün değildi, üçü de öldürüldü... Çığlıklar, feryatlar akıl almazdı, tüylerimiz diken diken oldu, damarlarımızda kan dondu..." Kilikya'da Ermeni nüfusunun büyük bir kısmı da barbarca imhaya maruz kaldı.
Ermeni katliamı sonraki yıllarda da devam etti. Binlerce Ermeni yok edildi, Osmanlı İmparatorluğu'nun güney bölgelerine sürüldü ve Rasul Aina, Deir Zora ve diğerlerinin kamplarında tutuldu.Jön Türkler, Doğu Ermenistan'da Ermenilere yönelik soykırım gerçekleştirmeye çalıştılar. Yerel nüfus nedeniyle Batı Ermenistan'dan çok sayıda mülteci birikti. 1918 yılında Transkafkasya'ya saldıran Türk birlikleri, Doğu Ermenistan ve Azerbaycan'ın birçok bölgesinde Ermenilere yönelik pogromlar ve katliamlar gerçekleştirdi.
Eylül 1918'de Bakü'yü işgal eden Türk işgalciler, Azerbaycan milliyetçileriyle birlikte, yerel Ermeni nüfusuna karşı korkunç bir katliam düzenleyerek 30 bin kişiyi öldürdü.
Jön Türklerin 1915-1916 yıllarında gerçekleştirdiği Ermeni soykırımı sonucunda 1,5 milyondan fazla insan ölmüş, 600 bine yakın Ermeni mülteci durumuna düşmüş; dünyanın birçok ülkesine dağıldılar, mevcut olanları yenilediler ve yeni Ermeni toplulukları oluşturdular. Bir Ermeni diasporası (“Spyurk” - Ermeni) kuruldu.
Soykırım sonucunda Batı Ermenistan asıl nüfusunu kaybetmiştir. Jön Türklerin liderleri planlanan zulmün başarılı bir şekilde uygulanmasından duydukları memnuniyeti gizlemediler: Türkiye'deki Alman diplomatlar hükümetlerine, Ağustos 1915'te İçişleri Bakanı Talat'ın alaycı bir şekilde "Ermenilere karşı eylemler başlatıldığını" bildirdiğini bildirdi. büyük ölçüde tamamlandı ve Ermeni Sorunu artık yok.”
Türk pogromcularının Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermenilere karşı soykırımı gerçekleştirmeyi nispeten kolay bir şekilde başarabilmeleri, kısmen Ermeni nüfusunun ve Ermeni siyasi partilerinin yaklaşan imha tehdidine karşı hazırlıksızlığıyla açıklanmaktadır. Pogromcuların eylemleri, Ermeni nüfusunun savaşa en hazır kısmının - erkeklerin - Türk ordusuna seferber edilmesi ve Konstantinopolis'teki Ermeni entelijansiyasının tasfiye edilmesiyle büyük ölçüde kolaylaştırıldı. Batılı Ermenilerin bazı kamu ve dini çevrelerinde, tehcir emri veren Türk yetkililere itaatsizliğin yalnızca kurban sayısında artışa yol açabileceğine inanmaları da belli bir rol oynadı.
Türkiye'de gerçekleştirilen Ermeni soykırımı, Ermeni halkının manevi ve maddi kültürüne büyük zararlar vermiştir. 1915-1916 ve sonraki yıllarda Ermeni manastırlarında saklanan binlerce Ermenice el yazması tahrip edildi, yüzlerce tarihi ve mimari eser yok edildi, halkın türbelerine saygısızlık edildi. Türkiye'de tarihi ve mimari eserlerin yok edilmesi ve Ermeni halkının birçok kültürel değerine el konulması günümüzde de devam etmektedir. Ermeni halkının yaşadığı trajedi, Ermeni halkının yaşamını ve sosyal davranışlarını her yönüyle etkilemiş ve onların tarihi hafızasına sağlam bir şekilde yerleşmiştir.
Dünya çapındaki ilerici kamuoyu, Ermeni halkını yok etmeye çalışan Türk pogromcularının menfur suçunu kınadı. Sosyal olarak - politikacılar Birçok ülkeden bilim insanları, kültürel şahsiyetler, soykırımı insanlığa karşı ağır bir suç olarak nitelendirerek damgaladılar ve başta dünyanın birçok ülkesine sığınan mülteciler olmak üzere Ermeni halkına insani yardım sağlanmasında rol aldılar.
Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından Jön Türklerin liderleri, Türkiye'yi feci bir savaşa sürüklemekle suçlandı ve yargılandı. Savaş suçlularına yöneltilen suçlamalar arasında Osmanlı İmparatorluğu'nda Ermenilere yönelik katliamı organize etmek ve gerçekleştirmek suçlaması da vardı. Ancak bazı Jön Türk liderleri hakkındaki karar gıyaben verildi çünkü Türkiye'nin yenilgisinden sonra ülkeden kaçmayı başardılar. Bunlardan bazılarının (Talat, Behaetdin Şakir, Cemal Paşa, Said Halim ve diğerleri) idam cezası daha sonra Ermeni halkının intikamcıları tarafından infaz edildi.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra soykırım insanlığa karşı işlenmiş en büyük suç olarak nitelendirildi. Soykırıma ilişkin hukuki belgeler, Nazi Almanyası'nın başlıca savaş suçlularını yargılayan Nürnberg'deki uluslararası askeri mahkemenin geliştirdiği temel ilkelere dayanıyordu. Daha sonra BM, soykırımla ilgili bir dizi karar aldı; bunların başlıcaları, Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına İlişkin Sözleşme (1948) ve Zamanaşımı Tüzüğü'nün Savaş Suçları ve İnsanlığa Karşı Suçlara Uygulanamayacağına İlişkin Sözleşme'dir. 1968'de kabul edildi.
102 yıl sonra suçlar ve bilgi savaşı hakkında
Isabella Muradyan
Doğanın uyanıp çiçek açtığı bu güzel bahar günlerinde, genç ya da yetişkin her Ermeni'nin kalbinde bir daha çiçek açmayacak bir yer vardır... Ataları bir dizi acı çekmemiş olanlar hariç tüm Ermeniler. 1895-1896, 1909, 1915-1923 yıllarında Türklerin ve hamilerinin gerçekleştirdiği soykırımlar bu acıyı kendi içinde taşıyor...
Ve herkes şu soruyla kıvranıyor: neden, neden, neden...?! Aynı anda bu kadar az ve çok zaman geçmesine rağmen, sadece diğerleri değil, Ermenilerin çoğu bu soruların cevapları hakkında çok az fikre sahip.
Bunun nedeni, 19. yüzyılın sonundan bu yana Ermenilere karşı geniş çaplı bir bilgi savaşının sürdürülmesi ve Ermenistan Cumhuriyeti'ndeki ve diasporadaki Ermeni seçkinlerinin çoğunluğunun bunu anlamamasıdır.
Sevgi adına ve verdiği hayat adına her Ermeni ebeveynin, özellikle de annenin kutsal görevi, çocuğa sadece normal büyüme ve gelişme koşullarını sağlamak, korkunç tehlike hakkında bilgi vermek değildir. Onu her yerde bulabilen, adı Cezasız Ermeni Soykırımı...
Bu yazı çerçevesinde sadece bu konudaki perdeyi aralama ve daha fazlasını öğrenme arzunuzu uyandırma fırsatına sahip olacağım...
Vahşi Kurt Etkisi
Türk boyunduruğu altında yaşayan halkların sorunlarını daha iyi anlayabilmek için Türklerin kendilerine, kanunlarına, geleneklerine daha yakından bakmak gerekir. Bu göçebe kavimler, Altay ve Volga bozkırlarında hüküm süren korkunç kuraklık sırasında sürülerini takip ederek 11. yüzyılda bölgemize geldiler ama burası onların anavatanı değildi. Türkler ve dünyadaki bilim adamlarının çoğu, Çin'in bir parçası olan bozkır ve yarı çölleri Türklerin ata vatanı olarak görüyor. Bugün burası Çin'in Sincan Uygur bölgesi.
Türk bilim adamlarının KENDİLERİ tarafından anlatılan, Türklerin kökeni hakkında iyi bilinen bir efsaneden bahsetmeye değer. Genç bir çocuk, bozkırdaki köyüne yapılan düşman baskınından sonra hayatta kaldı. Fakat kollarını ve bacaklarını kesip ölüme terk ettiler. Çocuk vahşi bir kurt tarafından bulunup emzirildi.
Daha sonra olgunlaştıktan sonra kendisini besleyen dişi kurtla çiftleşti ve onların bağlantısından TÜRK KABİLLERİNİN (Aşina klanı) ELİTLERİNİN TEMELİNİ oluşturan on bir çocuk doğdu.
Türklerin ata yurdu olan Çin'in Sincan-Uygur bölgesini en az bir kez ziyaret ederseniz ve Türklerin nispeten saf bir formu olan Uygurlarla kitlesel olarak karşılaşırsanız, onların yaşam tarzlarını ve günlük yaşamlarını görürseniz, hemen anlayacaksınız. çok - ve en önemlisi, Türk efsanelerinin haklı olduğu... Zaten birkaç yüzyıldır Çinliler, Uygurları kararlı bir şekilde asilleştirmeye çalışıyorlar (onları eğitiyorlar, modern evler inşa ediyorlar, altyapı oluşturuyorlar, onlara gerekli altyapıyı veriyorlar) en son teknolojiler vb./. Ancak bugün bile Çinliler ile Uygurlar arasındaki ilişkiler “kardeş Türk hükümetinin” desteğine dayalı olarak oldukça belirsizdir. Türkiye, ÇHC'den ayrılmayı savunan ve Çin'de çok sayıda terör saldırısı düzenleyen terörist Uygur örgütlerini resmi olarak finanse ediyor. Acımasız olanlardan biri, 2011 yılında Kaşgar'da Uygur teröristlerinin önce bir restorana patlayıcı atması ve ardından kaçan müşterilerin işini bıçaklarla bitirmesiydi... Kural olarak, tüm terör saldırılarında, saldırıların çoğunluğu Kurbanlar Han'dır (etnik Çinli).
Türklerin asırlardır süren kaçırılma ve karıştırılma süreçleri, Uygur akrabalarına olan dış mesafelerini belirledi ama gördüğünüz gibi özleri bir. Türklerin bugünkü aldatıcı dış benzerliğine rağmen / inc. Azeri Türkleri / bölgemizin halkları ile durum değişmiyor; bu, 1895-96'da, 1905 veya 1909'da Ermenilere (Yunanlılar, Süryaniler, Slavlar vb.) karşı işledikleri insanlık dışı suçlara ilişkin korkunç istatistiklerle tarafsız bir şekilde kanıtlanıyor. 1915-1923, 1988 veya 2016'da / Ermeni büyüklerinin ailelerinin katledilmesi ve Ermeni askerlerinin cesetlerine kötü davranılması, 4 gün savaşı /…
Bunun nedenlerinden biri de Türkçenin özünü anlayamamamızdır. İlginç ama günlük yaşamda ve iş hayatında oldukça pratik insanlar olan Ermeniler, siyasette "ıslah edilemez romantikler" (Siyonizmin babası T. Herzel'in deyimiyle) haline geliyor ve en başından beri başarısız olan kategorilerle önceden faaliyet gösteriyor. Çoğunluk, vahşi “kurt”tan uzaklaşmak ya da onu izole etmeye/yok etmeye çalışmak yerine, “işbirliği kurmaya”, “suçluluk duygusu uyandırmaya”, “gücenmeye” ya da müzakereler için arabulucu aramaya çalışıyor. Söylemeye gerek yok, bu “kurt” her fırsatta sizinle uğraşmaya çalışacaktır; bugün bile çok sevilen bir Türk atasözü “uzatılan eli kesemiyorsan, fırsatın varken öp…” der. Bir de yabani bir kurdun kısmi insani düşünceye sahip olduğunu ve sizden çalınan toprakta, sizden çalınan evde yaşadığının, sizden çalınan meyveleri yediğinin, sizden çalınan değerli eşyaları sattığının farkında olduğunu düşünelim... Kötü olduğundan değil, bu sadece farklı - tamamen farklı bir alt tür ve bu sizin sorununuz, çünkü onu anlamıyorsunuz...
Bir diğer çok önemli husus ise Ermeni Soykırımı'nın nedenleri öncelikle jeopolitik ve ekonomik düzlemde aranmalıdır.
Osmanlı Türkiye'sindeki Ermeni Soykırımı'nın nedenlerine ilişkin çok sayıda arşiv belgesi, tarihi, bilimsel ve diğer literatür mevcut, ancak Ermeni halkının geniş kitleleri ve onların elitleri (Diaspora dahil) bile hâlâ bu terörün esiri durumda. Türk propagandası ve onun destekçileri tarafından özel olarak yürütülen bir takım yanlış anlamalar ve bu Ermenilere karşı yürütülen bilgi savaşının önemli bir kısmı.
sana getireceğim En yaygın 5 yanılgı:
Soykırım Birinci Dünya Savaşı'nın bir sonucuydu;
Ermeni nüfusunun kitlesel tehcirleri Doğu Cephesi bölgesinden Osmanlı İmparatorluğu'nun derinliklerine gerçekleştirildi ve Ermenilerin düşmana (özellikle Ruslara) yardım etmemesi için askeri çıkarlar nedeniyle yapıldı;
Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni sivil nüfusu arasındaki çok sayıda kayıp rastgeleydi ve organize değildi;
Ermeni Soykırımı'nın temelinde Ermeniler ile Türkler arasındaki din farkı vardı. Hıristiyanlarla Müslümanlar arasında bir çatışma vardı;
Ermeniler, Osmanlı İmparatorluğu'nun tebaası olarak Türklerle iyi yaşadılar ve yalnızca Batılı ülkeler ve Rusya, müdahaleleriyle iki halkın (Ermeni ve Türk) dostane ilişkilerini yok etti.
Vermek kısa analiz Bu açıklamaların hiçbirinin ciddi bir dayanağı olmadığını hemen belirtelim. Bu onlarca yıldır devam eden, iyi düşünülmüş bir bilgi savaşı.
Ermeni Soykırımı'nın ekonomik ve jeopolitik düzlemde yer alan ve 1915 Soykırımı ile sınırlı olmayan gerçek nedenlerini gizlemek için tasarlanmıştır.Tam olarak Ermenileri fiziksel olarak yok etme, maddi zenginliklerini ve topraklarını ellerinden alma arzusu vardı ve böylece Avrupa'dan (Arnavutluk) Çin'e (Sincan eyaleti) kadar Türkiye'nin önderliğinde yeni bir pan-Türk imparatorluğunun kurulmasına hiçbir şey müdahale etmesin.
Kesinlikle Pan-Türk bileşeni ve Ermenilerin ekonomik yenilgisi(ve ardından Pontus Rumları), Jön Türkler tarafından gerçekleştirilen 1909, 1915-1923 Soykırımının ana fikirlerinden biriydi.
(Planlanan Pan-Türk imparatorluğu haritada kırmızıyla işaretlenmiştir, ilerlemesi ise pembeyle işaretlenmiştir). Ve bugün anavatanımız Ermenistan Cumhuriyeti'nin küçük bir kısmı (orijinalin yaklaşık %7'si, bkz. Ermeni Yaylaları haritası) sözde imparatorluğu dar bir kama gibi kesiyor.
EFSANE 1. 1915 soykırımı Birinci Dünya Savaşı'nın bir sonucuydu.
Bu bir yalan. Ermenilerin imhası kararı, 19. yüzyılın sonlarından itibaren, özellikle de Birinci Dünya Savaşı'nın konuşulmadığı 1905'ten bu yana Türkiye'deki bazı siyasi çevrelerde (özellikle de Jön Türkler'de) yoğun bir şekilde tartışılıyor. 1905 yılında Transkafkasya'ya giden Türk elçilerinin katılımı ve desteğiyle. İlk Türk/Tatar-Ermeni çatışmaları ve Ermenilere yönelik pogromlar Bakü, Şuşi, Nahçıvan, Erivan, Goris, Elisavetpol'de hazırlandı ve uygulandı. Türk/Tatar isyanının çarlık birlikleri tarafından bastırılmasının ardından kışkırtıcılar Türkiye'ye kaçtılar ve Jön Türklerin merkez komitesine katıldılar (Ahmed Agayev, Alimardan-bek Topçibaşev vb.). Toplamda 3.000 ila 10.000 kişi vardı. öldürüldü.
Pogromlar sonucunda binlerce işçi işini ve geçim kaynaklarını kaybetti. Hazar, Kafkas, “Petrov”, Balakhanskaya ve Ermenilere ait diğer petrol şirketleri, depolar ve Beckendorf Tiyatrosu yakıldı. Pogromların verdiği zarar yaklaşık 25 milyon rubleye ulaştı - bugün yaklaşık 774.235.000 ABD doları (1 rublenin altın içeriği 0,774235 gram saf altındı) yangınlar özellikle Ermenilere yönelik olduğundan Ermeni kampanyaları özellikle zarar gördü (karşılaştırma için, 1905'te Rusya İmparatorluğu'nda bir işçinin aylık ortalama kazancı 17 ruble 125 kopek, sığır omuzu 1 kg - 45 kopek, taze süt 1 litre - 14 kopek, birinci sınıf buğday unu 1 kilogram - 24 kopek vb. idi.
Jön Türklerin 1909'da kışkırttığı Ermeni Soykırımı'nı unutmamalıyız. Adana, Maraş, Kessab'da (eski Ermeni krallığı-Kilikya, Osmanlı Türkiyesi topraklarında katliam). 30.000 Ermeni öldürüldü. Ermenilere verilen toplam zarar yaklaşık 20 milyon Türk lirası. 24 kilise, 16 okul, 232 ev, 30 otel, 2 fabrika, 1.429 yazlık, 253 çiftlik, 523 dükkan, 23 değirmen ve daha birçok obje yakıldı.
Karşılaştırma için, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Sevr Antlaşması uyarınca Osmanlı'nın alacaklılara olan borcu şu şekilde sabitlendi: 143 milyon altın Türk lirası.
Bu yüzden Birinci Dünya Savaşı, Jön Türkler için Ermenilerin kendi yaşadıkları bölgelerde iyi düşünülmüş ve hazırlanmış bir şekilde imha edilmesi için sadece bir perde ve dekorasyondu. - tarihi Ermenistan topraklarında...
MİT 2. Ermeni nüfusunun kitlesel tehcirleri Doğu cephesinden Osmanlı İmparatorluğu'nun derinliklerine gerçekleştirildi ve Ermenilerin düşmana (özellikle Ruslara) yardım etmemesi için askeri çıkarlar nedeniyle yapıldı. Bu bir yalan. Osmanlı Ermenileri düşmanlarına ve aynı Ruslara yardım etmediler. Evet, 1914'te Rus ordusunda. Rusya İmparatorluğu'nun tebaası arasında Ermeniler de vardı - 250 bin kişi, çoğu savaşa seferber edildi ve cephelerde savaştı. Türkiye'ye karşı. Ancak resmi verilere göre Türk tarafında da Osmanlı tebaası Ermeniler vardı - yaklaşık 170 bin (bazı kaynaklara göre yaklaşık 300 bin) Türk birliklerinin bir parçası olarak savaşan (Türkler onları ordularına aldı ve sonra öldürdüler) ). Bazı Türk tarihçilerin kanıtlamaya çalıştığı gibi, Rus İmparatorluğu'na Ermeni tebaasının katılımı Osmanlı Ermenilerini hain yapmadı. Tam tersine, Enver Paşa (Harbiye Nazırı) komutasındaki Türk birlikleri, Rusya İmparatorluğu'na yapılan saldırı sonrasında Ocak 1915'te Sarıkamış yakınlarında geri püskürtülüp ağır bir yenilgiye uğratıldığında, tam da öyle oldu. Osmanlı Ermenileri Enver Paşa'nın kaçmasına yardım etti.
Ermenilerin cephe hattından tehcir edilmesiyle ilgili tez de yanlıştır, çünkü Ermenilerin ilk tehcirleri doğu cephesinden değil, imparatorluğun merkezinden, Kilikya'dan ve AnadoluVSuriye. Ve her durumda, sürgün edilenler önceden ölüme mahkum edildi.
MİT 3. Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni sivil nüfusu arasındaki çok sayıda kayıp rastgele ve organize değildi. Başka bir YALAN - Ermeni erkeklerinin tutuklanması ve öldürülmesi için tek bir mekanizma ve ardından jandarma eskortu altında kadın ve çocukların sınır dışı edilmesi ve imparatorluk genelinde Ermenilerin organize bir şekilde imha edilmesi, Soykırımın örgütlenmesindeki devlet yapısını doğrudan göstermektedir. Osmanlı ordusuna alınan Ermeni tebaasının öldürülmesi, yönetmelikler, bizzat Türklerin de dahil olduğu çok sayıda ifade, çeşitli kademelerdeki Türk hükümet yetkililerinin Ermeni Soykırımı'na kişisel olarak katıldığını göstermektedir.
Bu, Osmanlı İmparatorluğu'nun devlet kurumlarında Ermeniler (kadınlar ve çocuklar dahil) üzerinde yapılan insanlık dışı deneylerle kanıtlanmaktadır. 1915 Ermeni Soykırımı'na ilişkin bunlar ve diğer birçok gerçek, TÜRK YETKİLİLER TARAFINDAN DÜZENLENMİŞTİR. açıklığa kavuşmuşTürk askeri mahkemesi 1919-1920Ve pek çok kişi hala Ermeni Soykırımı'nı tanıyan ilk ülkelerden birinin sona erdikten sonra olduğunu bilmiyor.Birinci Dünya Savaşı TÜRKİYE'ydi. Genel zulüm ve vahşetler arasında, 1915'te TÜRK MEMURLARIN, daha sonra uygulamaya konulan Ermenileri yok etme yöntemleri de yer almaktadır. faşist cellatlar tarafından yalnızca kısmen kullanıldıİkinci Dünya Savaşı'nda ve insanlığa karşı suç olarak kabul edildi. 20. yüzyıl tarihinde ilk kez ve benzer ölçekte İle Ermenilere uygulandıalt denilen“biyolojik durum” .
Açıklanan iddianameye göre türk askeri mahkemesi Tehcirler askeri gereklilik ya da disiplin nedenleriyle değil, merkezi Jön Türk İttihat Komitesi tarafından planlandı ve sonuçları Osmanlı İmparatorluğu'nun her köşesinde hissedildi. Bu arada, Jön Türk rejimi o zamanın başarılı "renkli devrimlerinden" biriydi; başarılı olamayan başka projeler de vardı - Jön İtalyanlar, Genç Çekler, Genç Boşnaklar, Genç Sırplar vb.
Kanıt dahilinde Türk askeri mahkemesi 1919-1920. çoğunlukla belgelere güveniyordu ve tanıklık için değil. Mahkeme, Ermenilerin İttihat (Türk) liderleri tarafından organize bir şekilde öldürüldüğü gerçeğinin kanıtlanması gerektiğini düşündü. taktil cinayeti) ve duruşmaya katılmayan Enver, Cemal, Talat ve Dr. Nazım'ı suçlu buldu. Mahkeme tarafından idam cezasına çarptırıldılar. Mahkemenin başlangıcında İttihat'ın önde gelen liderleri - denme Talat, Enver, Cemal, Şakir, Nazım, Bedri ve Azmi - İngilizlerin yardımıyla Türkiye dışına kaçtı.
Ermenilerin öldürülmesine soygun ve hırsızlıklar da eşlik ediyordu. Örneğin, Asent Mustafa ve Trabzon Valisi Cemal Azmi, 300.000 ila 400.000 Türk altını değerindeki Ermeni mücevherlerini zimmetlerine geçirdiler (o zamanlar yaklaşık 1.500.000 $; bu dönemde Amerika Birleşik Devletleri'nde bir işçinin ortalama maaşı kişi başına 45,5 $ civarındaydı). ay). Halep'teki Amerikan konsolosu Washington'a Türkiye'de “dev bir yağma planının” yürütüldüğünü bildirdi. Trabzon Konsolosu, "Türk kadın ve çocuklarından oluşan bir kalabalığın polisi akbabalar gibi takip ettiğini ve taşıyabilecekleri her şeye el koyduklarını" her gün gözlemlediğini ve Komiser İttihat'ın Trabzon'daki evinin altın ve mücevherlerle dolu olduğunu, bu da onun parasını oluşturduğunu bildirdi. ganimetten pay vb.
MİT 4. Ermeni Soykırımı'nın temelinde Ermeniler ile Türkler arasındaki din farkı vardı. Hıristiyanlarla Müslümanlar arasında çatışma çıktı. Ve bu da bir YALAN. 1915 Soykırımı sırasında yok edildiler ve soyuldular Sadece Hıristiyan Ermeniler değil, aynı zamanda 16. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar İslam'a geçen Müslüman Ermeniler de - Hemşinliler (Hemşiller). 1915-1923 Soykırımı sırasında. Ermenilerin dinlerini değiştirmelerine izin verilmiyordu; birçoğu sevdiklerini kurtarmak için bunu kabul etti. Talat'ın "İnanç değişikliği hakkında" direktifi 17 Aralık 1915 tarihli İNANÇLARINA BAKILMAKSIZIN, Ermenilerin tehcir edilmesi ve öldürülmesi konusunda doğrudan ısrar etti. Din farkının bir engel teşkil etmediğini ve Hıristiyan Ermeni mültecilerin büyük çoğunluğunun barınma ve yeni bir hayat kurma koşulları bulduğunu unutmamalıyız. TAM KOMŞU MÜSLÜMAN ÜLKELERDE . Bu yüzden, İslam-Hıristiyan çatışması faktörü yalnızca bir arka plan/örtüydü.
MİT 5. Ermeniler, Osmanlı İmparatorluğu'nun tebaası olarak Türklerle iyi yaşadılar ve yalnızca Batılı ülkeler ve Rusya, müdahaleleriyle iki halkın - Ermenilerin - dostane ilişkilerini yok etti. ve Türkçe. Bu ifade dikkate alınabilir yalanların tanrılaştırılması ve bilgi propagandasının görsel yardımı Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeniler Müslüman olmadıkları için ikinci sınıf tebaa - zımmi (İslam'a itaat eden) olarak görüldükleri ve birçok kısıtlamaya tabi oldukları için:
- Ermenilerin silah taşıması ve ata binmesi yasaklandı(At üzerinde);
- bir Müslümanın öldürülmesi - dahil. meşru müdafaa ve sevdiklerinin korunmasında - ölümle cezalandırılır;
- Ermeniler daha fazla vergi ödüyordu ve resmi olanların yanı sıra çeşitli yerel Müslüman kabilelerin vergilerine de tabiydiler;
- Ermeniler gayrimenkul miras alamıyor(Onlar için sadece ömür boyu kullanım, mirasçılar tekrar izin almak zorunda kaldım mülkiyet kullanma hakkı için),
- Mahkemede Ermenilerin ifadesi kabul edilmedi;
Bir dizi alanda Dillerinin kesilmesi acısıyla Ermenilerin ana dillerini konuşmaları yasaklandı(örneğin, Kutia şehri, Komitas'ın doğum yeridir ve çocukluğunda ana dilini bilmemesinin nedenidir);
- Ermeniler çocuklarının bir kısmını hareme ve yeniçerilere vermek zorunda kaldılar.;
- Ermeni kadınları ve çocukları sürekli olarak şiddetin, adam kaçırmaların ve köle ticaretinin hedefi oluyorlardı ve daha fazlası…
Karşılaştırma için: Rusya İmparatorluğu'ndaki Ermeniler. Hizmete girme olasılığı, asil meclislerde temsil vb. dahil olmak üzere Rus tebaası açısından eşit haklara sahiptiler. Serf Rusya'sında serflik onlar için geçerli değildi ve Ermeni yerleşimcilerin sınıflarına bakılmaksızın Rus topraklarını serbestçe terk etmelerine izin verildi. İmparatorluk. Ermenilere sağlanan faydalar arasında 1746 yılında bir Ermeni mahkemesinin kurulması da vardı. ve Rusya'da Ermeni kanunlarını kullanma hakkı, kendi Sulh Hakimlerine sahip olma izni, yani. tam özyönetim verilmesi. Ermeniler on yıl süreyle (ya da Grigoriopol Ermenileri gibi sonsuza kadar) her türlü görevden, konaklamadan ve askere alınmadan muaf tutuldu. Kentsel yerleşimlerin (evler, kiliseler, hakim binaları, spor salonları, su boruları, hamamlar ve kahvehaneler (!)) inşası için onlara geri ödemesiz meblağlar verildi. Tasarruf mali mevzuatı uygulandı: “10 tercihli yıl geçtikten sonra, hazineye ticari sermayeden rublenin% 1'ini, loncalardan ve kasabalılardan her bahçeden yılda 2 ruble, köylülerden 10 kopek ödeyin. bir ondalık karşılığında." Bkz. İmparatoriçe Catherine II'nin 12 Ekim 1794 tarihli Kararnamesi.
1915'teki Ermeni Soykırımı'nın örgütlenmesi sırasında, 1914-1915'in başında. Jön Türk hükümeti kafirlere savaş ilan etti - cihad, camilerde ve halka açık yerlerde çok sayıda toplantı düzenleyerek Müslümanların casus ve sabotajcı olarak TÜM Ermenileri öldürmeye çağrıldığı. İslam hukukuna göre düşmanın malı, onu ilk öldürenin ganimetidir. Böylece her yerde cinayetler ve soygunlar işlendi çünkü Ermenilerin kitlesel olarak düşman ilan edilmesinin ardından bu, YASAL ve mali açıdan TEŞVİK EDİLEN bir eylem olarak kabul edildi. Ermenilerden elde edilen ganimetlerin beşte biri RESMİ olarak Jön Türklerin parti hazinesine gitti.
Jön Türklerin gerçekleştirdiği 1915 Soykırımının hızı ve ölçeği dehşet vericidir. 1915'te bir yıl içinde Osmanlı İmparatorluğu'nda yaşayan Ermenilerin yaklaşık %80'i yok edildi. 2017 yılında bugün itibarıyla yaklaşık 1.500.000 Ermeni öldürüldü. Türkiye'deki Ermeni cemaati yaklaşık 70.000 Hıristiyan Ermeni'den oluşuyor, ayrıca Müslümanlaştırılmış Ermeniler de var - sayı bilinmiyor.
Ermeni Soykırımı'nın jeopolitik ve hukuki yönleri
İÇİNDE 1879 Osmanlı Türkiyesi resmen iflas ettiğini açıkladı- Türkiye'nin dış borcunun büyüklüğü astronomik sayılarak altın cinsinden 5,3 milyar frank nominal değere ulaştı. Türkiye Merkez Devlet Bankası "Osmanlı Bankası" 1856'da kurulmuş bir imtiyaz kuruluşuydu. ve 80 yıl hapis cezasına çarptırıldı İngiliz ve Fransız finansörler (Rothschild klanından olanlar dahil) . İmtiyaz şartları uyarınca Banka, mali gelirlerin devlet hazinesine muhasebeleştirilmesiyle ilgili tüm işlemleri üstlendi. Banka, Osmanlı İmparatorluğu'nun her yerinde geçerli olan banknot basma (yani Türk parası basma) hakkına münhasıran sahipti.
Ermenilerin çoğunluğunun değerli eşyalarının ve paralarının bu bankada tutulduğunu, daha sonra bunların HEPSİNDEN el konulduğunu ve KİMSEYE İADE EDİLMEDİĞİNİ ve aynı şekilde de bu bankada saklandığını belirtelim. yabancı bankaların şubeleri.
1915 yılı Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni cinayetleri ve pogromlarının haritası.
Türkiye, aşağıdakiler de dahil olmak üzere mevcut varlıklarını hızla sattı:Yabancı şirketlere imtiyaz verildi(çoğunlukla Batı) arazisi, büyük altyapılar inşa etme ve işletme hakları ( Demiryolu), saha geliştirme vb. Bu önemli bir ayrıntı; gelecekte yeni sahipler, toprakların statüsünün değiştirilmesi ve Türkiye'ye kaybedilmesiyle ilgilenmiyorlardı.
Batı Ermenistan /Türkiye'nin bugünkü maden kaynaklarının haritası.
Referans için: Batı Ermenistan toprakları çeşitli faydalı şeyler açısından zengindir. cevher mineralleri: demir, kurşun, çinko, manganez, cıva, antimon, molibden vb. Zengin bakır, tungsten vb. yatakları vardır.
Tarihsel anavatanlarında yaşayan Ermeniler ve Pontus Rumları, özellikle Batılı güçlerin (Fransa, Büyük Britanya) baskısı altında gerçekleşen bir dizi iç Türk reformundan (1856, 1869) sonra imparatorluk içindeki ekonomik hukuki ilişkilere de katıldılar. ve Rusya ve Türkiye'nin mali ve endüstriyel seçkinlerinin önemli bir bölümünü temsil ediyordu.
Asırlık uygarlık potansiyeline ve ulusal sermayeyi çekme (devir) olanağı da dahil olmak üzere dışarıdan yurttaşlarla güçlü bağlantılara sahip olan Ermeniler ve Rumlar, ciddi bir rekabeti temsil ediyorlardı ve bu nedenle Denme'deki Jön Türkler tarafından yok edildiler.
Tehcir ve 1915 Ermeni Soykırımı sırasında Jön Türklerin kullandığı hukuki araçlar. (en önemli eylemler).
1. Osmanlı Müslüman hukukunun, Ermenileri toplu halde "Batılı ve Rus casusu" ilan ederek mallarına el konulmasını meşrulaştıran bir dizi yönünün bütünlüğü. Bu yönde atılan önemli bir adım, 11 Kasım 1914'te İtilaf ülkeleri ve müttefiklerinden gelen kâfirlerle cihat olarak kutsal bir savaş ilanıydı. Türkiye'de yerleşik ve uygulanan hukuk geleneğine göre Ermenilerin el konulan malları/harbileri katillere geçti. Jön Türklerin emriyle bunun beşte biri resmi olarak parti hazinesine devredildi.
2. “Birlik ve Terakki” partisinin 1910-1915 kongre kararları. ( Ermenilerin imhası 1905'ten beri düşünülüyor. ), dahil. Selanik'teki kongrede "İttihat ve Terakki" komitesinin imparatorluğun Türk olmayan halklarının Türkleştirilmesine ilişkin gizli kararı. Ermeni Soykırımı'nın uygulanmasına ilişkin nihai karar, İttihatçıların 26 Şubat 1915'teki gizli toplantısında alındı. 75 kişinin katılımıyla gerçekleşti.
3. Özel eğitime ilişkin karar. organ - üç kişilik yürütme kurulu Jön Türkler-Denme Nazım, Şakir ve Şükri'den oluşan, Ekim 1914'te, Ermenilerin imhasına ilişkin örgütsel konulardan sorumlu olması gerekiyordu. Üçlü Yürütme Komitesi'ne yardımcı olmak üzere özel suçlu müfrezeleri örgütü "Teshkilat-i Makhsuse" (Özel Örgüt), 34.000'e kadar üyeden oluşuyordu ve büyük ölçüde hapishaneden serbest bırakılan suçlular olan "chettes" den oluşuyordu.
4. Harbiye Nazırı Enver'in Şubat 1915'te Türk ordusunda görev yapan Ermenilerin imhasına ilişkin emri.
7. 26 Eylül 1915 Tarihli “Mülkün Tasfiyesine Dair” Geçici Kanun Bu yasanın 11 maddesi, sürgün edilenlerin mallarının, kredilerinin ve varlıklarının elden çıkarılmasına ilişkin konuları düzenliyordu.
8. İçişleri Bakanı Talat'ın yetimhanelerdeki Ermeni çocukların imhasına ilişkin 16 Eylül 1915 tarihli emri. 1915 Soykırımı'nın ilk döneminde bazı Türkler, Ermeni yetimlerini resmi olarak evlat edinmeye başlamış ancak Jön Türkler bunu "Ermenileri kurtarmak için bir boşluk" olarak görmüş ve gizli bir emir çıkarmıştı. Talat mektubunda şunları yazdı: “Bütün Ermeni çocukları toplayın, ... şüphe oluşmasın diye tehcir komitesinin onlarla ilgileneceği bahanesiyle onları uzaklaştırın. Onları yok edin ve infazını bildirin.”
9. 13/16 Ekim 1915 tarihli “Mülkiyetin Kamulaştırılması ve Müsaderesi Hakkında” Geçici Kanun Pek çok göze çarpan gerçek arasında:
Ermenilerin tehcirden önce Osmanlı Bankası'na yatırdıkları banka mevduatları ve mücevherlerine Türkiye Maliye Bakanlığı tarafından bu kanuna dayanarak gerçekleştirilen müsaderenin benzeri görülmemiş nitelikte olması;
- Ermenilerin mülklerini yerel Türklere satarken aldıkları paranın resmi olarak kamulaştırılması;
İçişleri Bakanı Talat'ın temsil ettiği hükümetin, hayatlarını yabancı sigorta şirketleriyle sigorta ettiren Ermenilerin sigorta poliçeleri için, mirasçılarının kalmadığı ve Türk hükümetinin lehdar olduğu gerekçesiyle tazminat alma girişimleri.
10. Talat'ın 17 Aralık 1915 tarihli "İnanç değişikliği hakkında" direktifi vesaire. Kaçmaya çalışan birçok Ermeni dinlerini değiştirmeyi kabul etti; bu direktif, inançlarına bakılmaksızın onların sınır dışı edilmesi ve fiilen öldürülmesi konusunda ısrar ediyordu.
1915-1919 döneminde Soykırım'dan kaynaklanan kayıplar. / Paris Barış Konferansı, 1919 /
19. yüzyılın sonunda Ermeni halkının kayıpları. ve 20. yüzyılın başı, bunun doruk noktası 1915 Soykırımı'nın uygulanmasıydı. - ne öldürülenlerin sayısına ne de maddi hasara göre hesaplanamaz - onlar ölçülemez. Düşmanlar tarafından vahşice öldürülenlerin yanı sıra, Her gün onbinlerce Ermeni açlıktan, soğuktan, salgın hastalıklardan ve stresten ölüyor vb. çoğunlukla çaresiz kadınlar, yaşlılar ve çocuklar. Yüzbinlerce kadın ve çocuk Türkleştirildi, zorla esir alındı, köle olarak satıldı, mültecilerin sayısı yüzbinleri buldu, onbinlerce yetim ve sokak çocuğu da vardı. Nüfus ölüm rakamları da felaket durumundan bahsediyor. Erivan'da yalnızca 1919'da nüfusun %20-25'i öldü. Uzman tahminlerine göre, 1914-1919 için. Ermenistan'ın mevcut topraklarının nüfusu 600.000 kişi azaldı, bunların küçük bir kısmı göç etti, geri kalanı hastalık ve yoksunluktan öldü. Çok sayıda değerli eşyanın büyük miktarda yağmalanması ve tahrip edilmesi yaşandı. Ulusun paha biçilmez hazinelerinin yok edilmesi: el yazmaları, kitaplar, ulusal ve dünya çapında öneme sahip mimari ve diğer anıtlar. Yok edilen nesillerin farkına varılamayan potansiyeli, kalifiye personel kaybı ve devamlılığının sağlanamaması, milletin genel gelişmişlik düzeyini ve bugüne kadar işgal ettiği küresel konumu derinden etkilemiştir ve bu liste uzayıp gidiyor. Açık...
1915-1919 arası toplam Batı Ermenistan ve Doğu Ermenistan'ın bir parçası olan Kilikya'da 1.800.000 Ermeni öldürüldü. 66 şehir, 2.500 köy, 2.000 kilise ve manastır, 1.500 okulun yanı sıra antik anıtlar, el yazmaları, fabrikalar vb. yağmalandı ve tahrip edildi.
1919'daki Paris Barış Konferansı'nda tamamlanmamış (tanınan) hasar. 19.130.932.000 Fransız altın frangı tutarındaydı;
Osmanlı Türkiyesi'nin dış borç büyüklüğünün Avrasya ülkeleri arasında en büyüğü olduğunu ve 5.300.000.000 Fransız altını frangı nominal değerine ulaştığını hatırlayalım.
Türkiye bunun bedelini ödedi ve bugün tam da Ermeni topraklarında Ermenilerin soygunu ve öldürülmesi nedeniyle çok şey kazandı...
Ermeni Soykırımı cezasız bir suç olarak kaldığından ve onu örgütleyenlere maddi, manevi ve ideolojik açıdan çok büyük faydalar sağladığından ve Türk devletinin oluşumunda ve pan-Türkizm fikirlerinin somutlaşmasında olumlu rollerini sürdürdüğünden, Ermeniler her zaman hedef ol.
Ermeni soykırımı konusunda herhangi bir müzakereyi imkansız hale getiren şey, Türk tarafının ganimete katılma ve tarihin faturalarını ödeme konusundaki isteksizliğidir.
1915 Ermeni Soykırımı'nın tanınması, Ermenistan Cumhuriyeti'nin devlet güvenliğinin en önemli unsurudur, çünkü suçun cezasız kalması ve çok büyük temettüler açıkça ERMENİ SOYKIRIMINI TEKRARLAMA girişimine yol açmaktadır.
Ermeni soykırımını tanıyan ülke sayısının artması, Ermenistan'ın güvenlik düzeyini de artırıyor. Çünkü bu suçun uluslararası alanda tanınması Türkiye ve Azerbaycan açısından caydırıcıdır.
Biz nefret çağrısı yapmıyoruz, sadece Ermenilere değil, kendilerini kültürlü, medeni gören herkese ANLAYIŞ ve YETERLİLİK çağrısında bulunuyoruz. Ve 100 yıldan fazla bir süre sonra bile Ermenilere karşı işlenen suçlar kınanmalı, suçlular cezalandırılmalı ve suç yoluyla elde edilenler sahiplerine (sevdiklerine) veya ulusal devlete iade edilmelidir. ardıl devlete.Her yerde yeni suçları, yeni soykırımı durdurmanın tek yolu bubarış. Anlamlı bilgilerin yayılmasında ve suçluların cezalandırılması için verilen istikrarlı mücadelede, gelecek nesillerimizin kurtuluşu, ulusların kaderini annelerin avuçlarında arayın...
Isabella Muradyan – göç avukatı (Erivan), Uluslararası Hukuk Birliği üyesi, özellikle
Çatışmayı çözme umutları, Ermenistan-Azerbaycan ilişkilerinin kötüleşmesi, Ermenistan tarihi ve Ermeni-Türk ilişkileri üzerine siyasi gözlemci İnternet sitesiSaid Gafurov siyaset bilimci Andrei Epifantsev ile konuşuyor.
Soykırım sorunu: “Ermeniler ve Türkler aynı şekilde davrandı”
Ermeni soykırımı
— Hemen çatışma konusuyla başlayalım... T Hemen söyleyin, Türkler Ermenilere soykırım yaptı mı, yapmadı mı? Bu konu üzerine çok şey yazdığınızı ve bu konuyu anladığınızı biliyorum.
Kesin olan şu ki, 1915'te Türkiye'de bir katliam yaşandı ve bir daha böyle olayların yaşanmaması gerekiyor." Benim kişisel yaklaşımım, bunun Türklerin Ermenilere yönelik korkunç nefretinden kaynaklanan bir soykırım olduğunu söyleyen resmi Ermeni tutumunun birçok açıdan yanlış olduğu yönündedir.
Öncelikle yaşananların sebebinin büyük ölçüde bundan önce isyan çıkaran Ermenilerin kendileri olduğu çok açık. Bu 1915'ten çok önce başladı.
Bütün bunlar 19. yüzyılın sonlarından itibaren devam etti ve diğer şeylerin yanı sıra Rusya'yı da kapsıyordu. Taşnaklar kimi havaya uçurduklarının, Türk yetkililerin mi yoksa Prens Golitsyn'in mi umurunda değildi.
İkincisi, burada genellikle neyin gösterilmediğini bilmek önemlidir: Aslında Ermeniler aynı Türkler gibi davrandılar - etnik temizlik, katliamlar vb. gerçekleştirdiler. Ve eğer mevcut tüm bilgiler bir araya getirilirse, ne olduğuna dair kapsamlı bir resim elde edersiniz.
— Türklerin, İngiliz altını ve Rus silahlarının yardımıyla Ermeni Doşnak birimleri tarafından “kurtarılan” bölgeye adanmış kendi soykırım müzesi var. Komutanları aslında orada tek bir Türk kalmadığını bildirdi. Bir diğer husus da Taşnakların İngilizler tarafından açıkça konuşmaya kışkırtılmasıdır. Ve bu arada, İstanbul'daki Türk mahkemesi, Sultan döneminde bile, Ermenilere karşı toplu suç işleyenleri kınadı. Doğru, gıyaben. Yani toplu bir suç olgusu yaşandı.
- Kesinlikle. Türkler de bunu inkar etmiyor, başsağlığı diliyor. Ama yaşananlara soykırım demiyorlar. Uluslararası hukuk açısından bakıldığında, diğer şeylerin yanı sıra Ermenistan ve Rusya tarafından imzalanan Soykırımın Önlenmesi Sözleşmesi var. Bir suçu soykırım olarak tanıma hakkına kimin sahip olduğunu gösterir - bu Lahey'deki mahkemedir ve yalnızca odur.
Ne Ermenistan ne de yabancı Ermeni diasporası bugüne kadar bu mahkemeye başvurmadı. Neden? Çünkü bu soykırımı hukuki ve tarihi açıdan ispat edemeyeceklerini anlıyorlar. Üstelik tüm uluslararası mahkemeler - Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, Fransız Adalet Divanı vb. - Ermeni diasporası bu konuyu kendileriyle gündeme getirmeye çalıştığında reddettiler. Ancak geçen Ekim ayından bu yana bu tür üç gemi vardı ve Ermeni tarafı hepsini kaybetti.
Yirminci yüzyılın ilk yarısına dönelim: O zaman bile hem Türk hem de Ermeni tarafının etnik temizliğe başvurduğu açıktı. Osmanlı İmparatorluğu'nun yenilgisinden sonra Kongre tarafından gönderilen iki Amerikalı misyoner, Ermeniler tarafından yapılan etnik temizliğin resmini gördü.
Biz 1918 ve 1920'de, Sovyet iktidarının sağlam bir şekilde kurulmasından önce, ya Ermenilerin ya da Azerilerin tasfiyelerini bizzat gördük. Dolayısıyla “SSCB faktörü” ortadan kalkar kalkmaz hemen Dağlık Karabağ'ı ve aynı tasfiyeleri aldılar. Bugün bu bölge maksimum seviyeye kadar temizlendi. Azerbaycan'da neredeyse hiç Ermeni kalmadı, Karabağ ve Ermenistan'da da Azerbaycanlı yok.
Türklerle Azerilerin konumları temelde farklı
— Bu arada İstanbul'da büyük bir Ermeni kolonisi var, kiliseler var. Bu arada bu soykırıma karşı bir argümandır.
— Türklerin ve Azerilerin konumları temelde farklıdır. Etnik düzeyde, gündelik düzeyde. Şu anda Ermenistan ile Türkiye arasında gerçek bir toprak çatışması yok, ancak Azerbaycanlılarla bir sorun var. İkincisi, bazı olaylar 100 yıl önce yaşandı, bazıları ise bugün yaşandı. Üçüncüsü, Türkler Ermenileri fiziki olarak yok etmeyi değil, vahşi yöntemlerle de olsa onları sadakate çağırmayı hedef edinmişlerdi.
Dolayısıyla ülkede Türkleştirmeye, deyim yerindeyse İslamlaştırmaya çalıştıkları ama kendi içlerinde Ermeni olarak kalan çok sayıda Ermeni kaldı. Bazı Ermeniler hayatta kaldı ve savaş bölgesinin dışına yerleştirildi. Türkiye, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Ermeni kiliselerini restore etmeye başladı.
Artık Ermeniler aktif olarak çalışmak için Türkiye'ye gidiyor. Türk hükümetinin Ermeni bakanları vardı ki bu Azerbaycan'da imkânsızdı. Çatışma artık çok özel sebeplerden dolayı yaşanıyor ve asıl mesele toprak. Azerbaycan'ın sunduğu uzlaşma seçeneği: yüksek derecede özerklik, ancak Azerbaycan içinde. Yani Ermenilerin Azerbaycan olması gerekiyor. Ermeniler bunu kategorik olarak kabul etmiyorlar; bu yine bir katliam, haklardan mahrum bırakma vb. olacak.
Elbette Bosna'da yapıldığı gibi başka çözüm seçenekleri de var. Partiler, kendi haklarına sahip iki özerk birimden, ordudan vb. oluşan çok karmaşık bir devlet yarattılar. Ancak bu seçenek taraflarca dahi değerlendirilmiyor.
Etnik bir proje temelinde oluşturulan devletler olan monodevletler bir çıkmaz sokaktır. Soru şu: Tarih bitmedi, devam ediyor. Bazı devletler için halkının bu topraklarda hakimiyetini kazanması çok önemlidir. Ve bu sağlandıktan sonra, projeyi daha da geliştirmek, diğer halkları çekmek zaten mümkün, ancak bir tür tabiiyet temelinde. Aslında Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra artık Ermeniler ve aslında Azeriler de bu aşamadadır.
Dağlık Karabağ sorununun çözümü var mı?
— Azerbaycan resmi çizgisi: Ermeniler bizim kardeşimizdir, geri dönmeliler, yani gerekli tüm güvenceler var, bize sadece dış savunma ve uluslararası işleri bıraksınlar. Güvenlik sorunları da dahil olmak üzere diğer her şey onlarla kalacak. Ermenistan'ın tutumu nedir?
Burada her şey Ermenistan'ın ve Ermeni toplumunun tarihi toprak konumuna sahip olduğu gerçeğiyle karşı karşıya kalıyor - "burası bizim tarihi topraklarımız, hepsi bu." İki devlet olacak, tek devlet olacak, fark etmez. Tarihi topraklarımızdan vazgeçmeyeceğiz. Ölmeyi ya da oradan ayrılmayı tercih ederiz ama Azerbaycan'da yaşamayacağız. Kimse milletlerin hata yapamayacağını söylemiyor. Ermeniler dahil. Ve gelecekte hatalarından emin olduklarında muhtemelen farklı bir görüşe varacaklar.
Bugün Ermeni toplumu aslında oldukça bölünmüş durumda. Diasporalar var, Ermenistan Ermenileri var. Çok güçlü bir kutuplaşma, bizim toplumumuzda olduğundan daha fazla bir oligarşi, Batılılar ile Rus yanlıları arasında çok büyük bir yayılma var. Ancak Karabağ konusunda tam bir fikir birliği var. Diaspora Karabağ'a para harcıyor, Batı'da Karabağ Ermenilerinin çıkarları için güçlü lobi faaliyetleri yapılıyor. Ulusal yurtsever yükseliş devam ediyor, körükleniyor ve uzun süre devam edecek.
Ancak tüm ulusal projelerin kendi gerçek anları vardır. Dağlık Karabağ sorununda her iki taraf için de bu gerçek an henüz gelmedi. Ermeni ve Azerbaycan tarafı hâlâ maksimalist pozisyonlarda; seçkinlerin her biri, zaferin ancak maksimalist pozisyonlarda, ancak tüm taleplerimizin yerine getirilmesiyle mümkün olabileceğine kendi halkını ikna etti. "Biz her şeyiz, düşmanımız hiçbir şey."
İnsanlar aslında bu durumun rehinesi haline gelmiş durumda ve geri kazanılması zaten zor. Ve Minsk Grubu'nda çalışan aynı arabulucular zor bir görevle karşı karşıya: seçkinleri halka dönüp "hayır arkadaşlar, çıtayı düşürmeliyiz" demeleri için ikna etmek. Bu yüzden bir ilerleme yok.
- Bertolt Brecht şunu yazdı: "Milliyetçilik aç mideleri doyuramaz." Azerbaycanlılar, çatışmalardan en çok etkilenenlerin sıradan Ermeni halkı olduğunu doğru söylüyor. Sıradan insanların hayatları kötüleşirken seçkinler askeri tedariklerden kâr sağlıyor: Karabağ fakir bir ülke.
- Ve Ermenistan zengin bir ülke değil. Ancak şimdilik insanlar “silah mı yoksa tereyağı mı” seçeneğinden silahı seçiyor. Bana göre Karabağ krizinin çözümü mümkündür. Bu çözüm de Karabağ'ın bölünmesinde yatmaktadır. Karabağ'ı basitçe bölersek, bunun zor olduğunu anlasam da, yine de: bir kısmı birine, diğer kısmı diğerine.
Meşrulaştırın, şöyle deyin: “Uluslararası toplum bu seçeneği kabul ediyor.” Belki 1988 ya da 1994 yılındaki nüfusun yüzdesini hesaplayabilirsiniz. Bölün, sınırları sağlamlaştırın ve mevcut statükoyu ihlal eden bir çatışmayı başlatan herkesin cezalandırılacağını söyleyin. Sorun kendi kendine çözülecektir.
Yayına Sergey Valentinov tarafından hazırlanmıştır.