Що означає для людини жити? Насамперед – відчувати відчуття щастя, наповненості свого існування, насолоджуватися своїм буттям у світі. І складно припустити, щоб головного героя однойменної поеми Лермонтова Мцирі щастя могло означати щось інше. За словами Лермонтова, свобода є найважливішою цінністю в житті будь-якої людини.
Жага знайти волю всупереч усьому
На питання про те, що для Мцирі означає жити, можна однозначно відповісти - бути вільним. Для героя саме воля є першочерговою цінністю. Цікаво, що ніщо в житті героя ніяк не сприяло пробудженню в ньому спраги свободи. Адже основною цінністю в стінах монастиря є смиренність, побожність, а надто волелюбна людина, швидше за все, просто грішна. Однак Мцирі, окрім заповітів монастирського життя, не забуває і про заповіти своєї країни.
Кавказ – символ свободи
Дія поеми розгортається просторах гір Кавказу, які для Лермонтова завжди символізували свободу. Серед дикої і водночас прекрасної природи, яка здатна навіяти романтичні переживання, серед звиклих до повної свободи горян можна відчути себе справді вільним. Кавказ став символом свободи у творі поета, висловлюючи одну з найважливіших цінностей її головного героя – Мцирі. Він є справжньою дитиною гір, і жодне життя в монастирі не може змінити цього.
Хоча його забрали з дому зовсім у ранньому віці, він пам'ятає свою сім'ю, красунь-сестер, а також грізну зброю батька. Пам'ять, що прокинулася у героя, кличе його на волю. Він повністю виявляється охопленим цією пристрастю. Що для Мцирі означає жити, якщо не бути вільним? Питання це можна назвати риторичним. У своєму творі великий російський поет показує силу духу людини, маючи яку можна подолати будь-які труднощі на шляху до своєї мрії.
Монастирська «в'язниця» для героя
Життя героя в межах монастиря не можна назвати складним чи важким. Ченці по-своєму дбають про свого послушника, бажаючи йому тільки добра. Однак те, що вони розцінюють як добро, виявляється для Мцирі справжньою в'язницею. Вони не розуміють, що для Мцирі означає жити. Справжнє буття знаходиться там, за межами душного монастиря. Ті, хто все своє життя провели в його межах, не можуть зрозуміти всієї цінності волі для головного героя. Для нього немає нічого вищого, ніж воля. Навіть любов згодом виявляється відсунутою на другий план.
Справжня цінність
І тому Мцирі тікає з монастиря в негоду, грозову ніч. Ченці бояться цієї грози, проте головного героя вона лише тішить. Що означало жити в уявленні Мцирі, показано в його бажаннях: він хоче стати єдиним цілим з бурхливою стихією, помірятись силами зі страшним звіром, випробувати на собі жар палючого сонця.
З усіх цих епізодів і складається життя героя на волі. Вона яскрава і насичена, її ніяк не можна порівняти з похмурим ув'язненням у стінах монастиря. Поет у своєму творі ставить питання: що краще - довгі роки життя в спокої, але в ув'язненні, або ж повна свобода, що триває лише кілька днів?
Що для Мцирі означало жити? Коротка відповідь
На це питання романтичний герой дає цілком однозначну відповідь: вище за цінність, ніж свобода, немає і не було. Він дуже зневажливо відгукується про життя в монастирі – Мцирі готовий проміняти два життя на одне, «повне тривоги». Але на волі йому судилося прожити лише три дні. І цей час гідний того, щоб присвятити йому цілу поему.
Відповідаючи на запитання про те, що для Мцирі означає жити, кожен школяр може замислитись над власними цінностями. Чи може бути щасливою людина, яку змусили жити не своїм життям? Який змушений жити згідно нав'язаних ззовні цінностей? Якщо навіть він звикає до цього існування, щасливим воно не може бути.
Мцирі провів усе своє життя в неволі. І мріє він лише про одне - набути повної свободи, не бути пов'язаним нічим. Він хоче відчути аромат цієї свободи, вдихнути його на повні груди. Також головний героймріє про те, щоб повернутися на рідну землю, ще раз побачити тих людей, які дорогі йому. І саме це бажання штовхає його на те, щоби залишити задушливий монастир.
Боротьба з барсом як символ протистояння
На шляху Мцирі трапляються і перепони. Зокрема, однією з найсерйозніших труднощів, з якими йому довелося зіткнутися, був бій з диким барсом. Тварина була уособленням його минулого життя. Воно символізувало неволю і боротьба з ним була випробуванням для Мцирі. Чи вартий він нового життя? Чи варто він, щоб його мрія про краще життя стала реальністю? І Мцирі б'ється зі страшним звіром голими руками. Цим Лермонтов показує, на що може бути здатна людина, яка бореться за свою найвищу цінність. На коні цієї битви стоїть свобода головного героя. Бій із барсом у всій широті показує, що для Мцирі означало жити. Він не хоче задовольнятися тим розміреним і передбачуваним життям, яке призначене для нього. І заради цього бажання він готовий поставити на кін власне існування.
У творі «Що для Мцирі означає жити» школяр може наголосити: справжнє життя - це свобода, можливість робити те, чого хоче серце, бути там, де хочеться. Головний герой усвідомлює цінність цих речей, перебуваючи в ув'язненні. Заради можливості хоч трохи побути в рідних краях Мцирі готовий йти на смерть і боротися зі страшним барсом. Ця історія має навчити кожного тому, що необхідно цінувати те, що є. Адже зараз кожна людина має свободу, вільна робити все, що захоче. Справжнє життя – це свобода.
У поемі "Мцирі" М.Ю. Лермонтов написав про хлопчика-горця. Автор не вказав на національність героя. Мцирі потрапив у полон до російського офіцера. Дитина стає рабом мимоволі. Мцирі – це образ героя, який прагне свободи та незалежності.
Над хлопчиком зглянувся чернець і дав притулок у монастирі. Колишній бранець якийсь час прожив у монастирських стінах, досяг юнацького віку, а потім втік. Його знайшли за кілька днів, що вмирає. Про те, що спонукало Мцирі, що має начебто все для життя, здійснити втечу він і розповідає у своїй останній сповіді ченцю. Кожна людина має своє призначення. Мцирі не створено бути ченцем. У ньому тече гаряча кров горян. Йому не подобається монастирський спосіб життя.
Юнака тягне свобода, ось тому він і здійснює зухвалу втечу. Мцирі розповідає своєму наставнику про переживання своєї метушньої душі. У стінах монастиря він знайшов споріднених йому людей. Йому тут все чуже. Він хотів знайти рідну душу і притиснутись до неї. Цілеспрямований юнак прагнув побачити ті місця, де народився, але йому не судилося дістатися туди. Три дні він блукав голодним, ризикував своїм життям, але не шкодує про це. Мцирі вмирає гордим одинаком. Його мріям не вдалося здійснитись.
Він розповідає своєму наставнику, що таки побачив вільне життя і, хоча він і вмирає, але не шкодує про дні, проведені на волі. Хлопець побачив мальовничі краєвиди з горами та річками. Мцирі милувався красою природи, що розбушувалась: бурею, грозою, деревом, що загорілося від блискавки. Він зустрівся з вродливою юною дівчиною і в юнака навіть прокинулися почуття до неї. Мцирі, по-натурі борець, вступив у смертельну сутичку з барсом. Він переміг його, але отримав смертельні рани.
Наприкінці вірша бунтівний хлопець гине. Але він вмирає непереможеним. Лермонтов поетичним складом показує нам, що заради бажання здобути волю він пожертвував своїм життям і не пошкодував про це. Образ Мцирі поет ототожнює із собою. Лермонтов і сам прагне незалежності. Він усе своє життя присвятив боротьбі з безправ'ям. Поета не любило вищого суспільства. Але до кінця свого короткого життя він зумів залишитися самим собою.
Мцирі - тема свободи у поемі
Приймач знаменитого російського письменника Пушкіна Олександра Сергійовича, який сам зміг досягти значних успіхів у даній справі, і так само стати знаменитим і не меншим великим, Лермонтов Михайло Юрійович дуже часто не погоджувався з висловлюваннями свого вчителя, вважаючи, що щастя існує, але відчути його можна лише здобувши почуття свободи та незалежності.
Свобода і відчуття її на повні груди, ось що, для Лермонтова все життя було першоосновою всього життя.
Він завжди намагався і намагався зробити все можливе, щоб відобразити це у своїх творах. Саме в них виникають роздуми про свободу, причому не лише зовнішню, а й внутрішню свободу душі людини.
«Кожна людина має шукати свободу і спокій, адже тільки так вона може знайти справжнє щастя!» – ось так пояснював свій погляд на цю тему автор.
Тема свободи дуже чітко відображається в таких творах поета, як поема «Мцирі», «Демон» та багатьох інших. Фактично вона просто стає їхнім головним змістом.
Варто відзначити, що Лермонтов мріяв про свободу ще з самого дитинства, саме тому ще в юному віці він мріє створити поему про ченця-втікача, який чималу частину всього життя мріє про те, щоб здобути свободу і опинитися в рідному домі, який був для його ознакою свободи.
Однак, справедливо буде помітити, що пошук ідеальних героїв для цієї поеми був настільки пильним і ретельним, що створення цього твору розтягується на довгі роки.
Весь цей час він підбирав кожного героя, і продумував кожну деталь свого твору, якого він ставився з особливим трепетом.
Декілька цікавих творів
- Твори по картині Кустодієва Портрет Шаляпіна 8 клас (опис)
- Критик Латунський у романі Майстер і Маргарита Булгакова
Критик О. Латунський (М. А. Булгаков не називає його імені, лише першу літеру) - другорядний персонажроману, сучасний представник літературної та художньої Москви
- Твір міркування Патріотизм
Життєві обставини часом потребують прояву такої якості, як патріотизм. Патріотизм – це відповідальність перед батьківщиною, тепла любов до неї. Це почуття обов'язку, необхідне кожній людині, що живе на Землі.
Лермонтов написав цей твір, в чомусь копіюючи собі самого. Цей твір багато чому вчить, і водночас – він дуже цікавий і привабливий. Лермонтов узяв і зі своєї життя деякі моменти, що підтверджують деякі елементи з роману
Нині якимось дивним стає феномен кумира молоді. Серед своїх однолітків регулярно бачу захоплення якимось малогідними особистостями, які фактично нічого не уявляють і при цьому вибираються як кумир для наслідування
Що означає для людини жити? Насамперед – відчувати відчуття щастя, наповненості свого існування, насолоджуватися своїм буттям у світі. І складно припустити, щоб головного героя однойменної поеми Лермонтова Мцирі щастя могло означати щось інше. За словами Лермонтова, свобода є найважливішою цінністю в житті будь-якої людини.
Жага знайти волю всупереч усьому
На питання про те, що для Мцирі означає жити, можна однозначно відповісти - бути вільним. Для героя саме воля є першочерговою цінністю. Цікаво, що ніщо в житті героя ніяк не сприяло пробудженню в ньому спраги свободи. Адже основною цінністю в стінах монастиря є смиренність, побожність, а надто волелюбна людина, швидше за все, просто грішна. Однак Мцирі, окрім заповітів монастирського життя, не забуває і про заповіти своєї країни.
Кавказ – символ свободи
Дія поеми розгортається просторах гір Кавказу, які для Лермонтова завжди символізували свободу. Серед дикої і водночас прекрасної природи, яка здатна навіяти романтичні переживання, серед звиклих до повної свободи горян можна відчути себе справді вільним. Кавказ став символом свободи у творі поета, висловлюючи одну з найважливіших цінностей її головного героя – Мцирі. Він є справжньою дитиною гір, і жодне життя в монастирі не може змінити цього.
Хоча його забрали з дому зовсім у ранньому віці, він пам'ятає свою сім'ю, красунь-сестер, а також грізну зброю батька. Пам'ять, що прокинулася у героя, кличе його на волю. Він повністю виявляється охопленим цією пристрастю. Що для Мцирі означає жити, якщо не бути вільним? Питання це можна назвати риторичним. У своєму творі великий російський поет показує силу духу людини, маючи яку можна подолати будь-які труднощі на шляху до своєї мрії.
Монастирська «в'язниця» для героя
Життя героя в межах монастиря не можна назвати складним чи важким. Ченці по-своєму дбають про свого послушника, бажаючи йому тільки добра. Однак те, що вони розцінюють як добро, виявляється для Мцирі справжньою в'язницею. Вони не розуміють, що для Мцирі означає жити. Справжнє буття знаходиться там, за межами душного монастиря. Ті, хто все своє життя провели в його межах, не можуть зрозуміти всієї цінності волі для головного героя. Для нього немає нічого вищого, ніж воля. Навіть любов згодом виявляється відсунутою на другий план.
Справжня цінність
І тому Мцирі тікає з монастиря в негоду, грозову ніч. Ченці бояться цієї грози, проте головного героя вона лише тішить. Що означало жити в уявленні Мцирі, показано в його бажаннях: він хоче стати єдиним цілим з бурхливою стихією, помірятись силами зі страшним звіром, випробувати на собі жар палючого сонця.
З усіх цих епізодів і складається життя героя на волі. Вона яскрава і насичена, її ніяк не можна порівняти з похмурим ув'язненням у стінах монастиря. Поет у своєму творі ставить питання: що краще - довгі роки життя в спокої, але в ув'язненні, або ж повна свобода, що триває лише кілька днів?
Що для Мцирі означало жити? Коротка відповідь
На це питання романтичний герой дає цілком однозначну відповідь: вище за цінність, ніж свобода, немає і не було. Він дуже зневажливо відгукується про життя в монастирі – Мцирі готовий проміняти два життя на одне, «повне тривоги». Але на волі йому судилося прожити лише три дні. І цей час гідний того, щоб присвятити йому цілу поему.
Відповідаючи на запитання про те, що для Мцирі означає жити, кожен школяр може замислитись над власними цінностями. Чи може бути щасливою людина, яку змусили жити не своїм життям? Який змушений жити згідно нав'язаних ззовні цінностей? Якщо навіть він звикає до цього існування, щасливим воно не може бути.
Мцирі провів усе своє життя в неволі. І мріє він лише про одне - набути повної свободи, не бути пов'язаним нічим. Він хоче відчути аромат цієї свободи, вдихнути його на повні груди. Також головний герой мріє про те, щоб повернутися на рідну землю, ще раз побачити тих людей, які дорогі йому. І саме це бажання штовхає його на те, щоби залишити задушливий монастир.
Боротьба з барсом як символ протистояння
На шляху Мцирі трапляються і перепони. Зокрема, однією з найсерйозніших труднощів, з якими йому довелося зіткнутися, був бій з диким барсом. Тварина була уособленням його минулого життя. Воно символізувало неволю і боротьба з ним була випробуванням для Мцирі. Чи вартий він нового життя? Чи варто він, щоб його мрія про краще життя стала реальністю? І Мцирі б'ється зі страшним звіром голими руками. Цим Лермонтов показує, на що може бути здатна людина, яка бореться за свою найвищу цінність. На коні цієї битви стоїть свобода головного героя. Бій із барсом у всій широті показує, що для Мцирі означало жити. Він не хоче задовольнятися тим розміреним і передбачуваним життям, яке призначене для нього. І заради цього бажання він готовий поставити на кін власне існування.
У творі «Що для Мцирі означає жити» школяр може наголосити: справжнє життя - це свобода, можливість робити те, чого хоче серце, бути там, де хочеться. Головний герой усвідомлює цінність цих речей, перебуваючи в ув'язненні. Заради можливості хоч трохи побути в рідних краях Мцирі готовий йти на смерть і боротися зі страшним барсом. Ця історія має навчити кожного тому, що необхідно цінувати те, що є. Адже зараз кожна людина має свободу, вільна робити все, що захоче. Справжнє життя – це свобода.
«Таких два життя за одне,
Але тільки повну тривогу,
Я проміняв би, якби міг»
«Я цю пристрасть у темряві нічний
Вигодував сльозами та тугою;
Її перед небом та землею
Я зараз голосно визнаю
І про прощення не благаю»
Тест з твору
Тема свободи в поемі «Мцирі» є ключовою, вона розкривається за допомогою супутніх їй тем любові до життя та любові до Батьківщини. Такий вибір головної теми не випадковий: «Мцирі» - твір, що належить романтичному напрямку, в якому панує ідея боротьби окремо взятої особистості з самою долею, невдоволення справжнім і прагнення вищих ідеалів через подолання перешкод. Найчастіше конфлікт між особистістю та долею трагічний. Доказ цієї думки ми бачимо у сюжеті поеми: головний герой, обравши шлях боротьби, шлях поневірянь, доторкнувшись до мрії, гине. Але у своїй смерті він знаходить таку омріяну свободу! Автор незвичайно зображує Мцирі - зовні він зовсім не боєць, не романтичний герой, а слабкий, кволий хлопчик, але в цьому і полягає авторський задум: головне не зовнішня, а внутрішня свобода, свобода особистості, свобода духу.
Мцирі народжений вільним, він – дитя гір, дитя Кавказу (втілення волі для Лермонтова), не може примиритися з життям у неволі, а хоче додому, туди, де воля, свіжий вітер. Недарма автор називає свого героя Мцирі, що означає «чужоземний»: він чужій землі, однак він невільний. Мцирі вибирає три дні прожити на волі і померти, ніж до кінця своїх днів існувати в монастирі, що є для героя в'язницею. Природа як здійснення абсолютної свободи відгукується на кожне хвилювання душі ліричного героя, співпереживає йому. Сцена втечі, що є переломною у долі полоненого черкесу, супроводжується бурею, грозою; стихія є виразником душевних переживань втікача: «Скажи мені, що серед цих стін могли б дати ви мені замість тієї дружби короткої, але живої між бурхливим серцем і грозою?».
Опинившись поза стінами монастиря, втікач зустрінутий лагідною природою, що дарує йому свою красу: «Навколо мене цвів божий сад. Рослин райдужне вбрання зберігало квіти небесних сліз ... ». Настільки значуща розкриття ідеї твори і, зокрема, розкриття теми свободи, природа наділена всім спектром людських емоцій, вона одушевлена. Для досягнення цієї мети автор вдається до прийому уособлення. Також широко використані метафори, епітети, порівняння. Засоби художньої образотворчості, стрімкість сюжетної лінії спрямовані на розкриття центральної теми твору: теми свободи, що досягається шляхом протистояння, боротьби із зовнішнім світом, боротьби, повної трагізму, поневірянь. Але тільки прагнення вперед, подолання перешкод можуть призвести героя до його мети – свободи, не важливо у цьому світі він досягне її чи в іншому.
Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети)
"На світі щастя немає, але є спокій і воля" - так напише в 1834 великий російський поет А. С. Пушкін. Його наступник, Лермонтов, навряд чи погодився з цими рядками: йому щастя існувало, і було нерозривно пов'язані з волею. Свобода, ось що, за Лермонтовим, є першоосновою людського життя. У багатьох його творах з'являються роздуми про свободу, особливо свободу внутрішньої. «Я шукаю свободи та спокою!» – ось як ставить поет собі цю проблему. Тема свободи в поемах «Мцирі», «Демон» та багатьох інших стає основною.
Ще в юності Лермонтов задумує написати поему про ченця-втікача, який бореться за свої ідеали. Проте пошук ідеалів, які б лягти в основу людського життя, розтягується на багато років. У результаті поета виникає задум «Мцирі», де таким ідеалом виявляється свобода. Зображення Лермонтовим волелюбної особистості поемі «Мцирі» починається з опису життя цього героя.
Цікаво, що нічого в житті Мцирі не сприяло спразі свободи, що прокинулася в ньому: ще зовсім маленьким хлопчиком він потрапляє в полон. Надалі Мцирі виховують як майбутнього ченця, день і ніч він бачить собі лише похмурі монастирські стіни. Головна цінність у монастирі – смиренність і покірність Богу, зайва свобододумство вважається гріхом. Але юний послушник не забуває інших завітів, завітів своєї вільної країни.
Дія «Мцирі» розгортається біля Кавказьких гір, які сам Лермонтов сприймав як острів свободи в царській Росії: «Кавказ! далека країна! Житло вільності простий!». На Кавказ традиційно посилали неугодних режиму, інакодумців (не уникнув цієї долі і сам поет). Серед дикої, прекрасної природи, що навіює романтичні почуття, серед простих і звиклих до повної свободи горян можна було відчути себе незалежним від законів світського суспільства. Все це відчуття відображаються в поемі «Мцирі», в якій Лермонтов вкладає захоплення Кавказом в уста головного героя. Кавказ стає символом свободи у поемі Лермонтова «Мцирі».
Мцирі - справжнє дитя гір, і пам'ять про них не в силах убити ніякий монастир. Незважаючи на те, що його забрали з будинку зовсім маленьким, юнак чудово пам'ятає і свій аул, і своїх красунь-сестер, і грізну зброю батька. А найголовніше – Мцирі пам'ятає його «гордий непохитний погляд». Пам'ять, що прокинулася, кличе героя на свободу, і хоча Мцирі навіть не знає, де «країна його батьків», він весь охоплений цією пристрастю. У поемі «Мцирі» Лермонтов показує силу бунтівного людського духу, здатного подолати будь-які перешкоди.
Життя Мцирі у монастирі складається негаразд погано, ченці по-своєму дбають про нього і бажають йому добра, але добро у тому розумінні обертається для юнака в'язницею. Справжнє життявін бачить лише за стінами цієї в'язниці, покинути які він так відчайдушно прагне. Там його батьківщина, там битви, далекі походи та кохання, там усе, чого він був з дитинства позбавлений. Заради такої свободи можна ризикнути своїм життям – цей мотив чітко звучить у поемі з перших рядків. У неспокійну, грозову ніч тікає Мцирі з монастиря, але гроза, що злякала ченців, його не лякає, а тішить. Обійнятися з бурею, ризикнути своїм життям, спускаючись до бурхливого потоку, випробувати на собі лють звіра і спекотну спеку сонця, - ось ті епізоди, з яких складається життя юнака на волі. Яскрава та насичена, вона зовсім не схожа на монастирське сумне існування. Лермонтов ставить питання: що краще, довгі роки спокійного, ситого життя в неволі, або кілька днів, відзначених повною волею?
Романтичний герой, яким і є Мцирі, дає на це однозначну відповідь: лише вільне життя може називатися життям за повним правом. Зневажливо відгукується він про роки, проведені в монастирі:
«Таких два життя за одне,
Але тільки повну тривогу,
Я проміняв би, якби міг»
А ось на волі юнакові судилося прожити лише три дні, але саме вони, на думку Лермонтова, гідні цілої поеми.
Обставини складаються проти Мцирі: він слабкий фізично, а монастир убив у ньому те природне почуття природи, яке б привести його додому. Розуміє юнак і те, що ніхто давно не чекає на його батьківщину, його рідні, мабуть, мертві. Але, незважаючи на це, герой не здається: через "вічний ліс" він прокладає свій шлях. На відміну від багатьох романтичних героїв, Мцирі – не просто пасивний мрійник, він виборює свою свободу, «сперечається з долею». Саме це й приваблювало у ньому Лермонтова. Такий герой, внутрішньо вільний і цілеспрямований, був необхідний лермонтовський час, час духовного застою і бездіяльності.
Піднімається в поемі ще одне важливе питання: неможливість життя без свободи в цілому. При першому прочитанні «Мцирі» здається незрозумілим, чому вмирає герой, адже рани, які йому завдав барс, не смертельні. Але волелюбний Мцирі, що вдихнув вільного життя і раптово знову виявився відірваним від неї, просто не уявляє собі подальшого життя в неволі. Навіть на порозі смерті не відступається від своїх ідеалів. Сповідь його звучить не сумно і покаянно, а гордо і пристрасно:
«Я цю пристрасть у темряві нічний
Вигодував сльозами та тугою;
Її перед небом та землею
Я зараз голосно визнаю
І про прощення не благаю»
Смерть не може зламати Мцирі, і тому можна сказати, що він перемагає смерть. Справжня свобода чекає його поза цього світу, – цей мотив, традиційний для поетів-романтиків, звучить у поемі Лермонтова з новою силою. Мцирі вмирає з думкою «про милу країну», країну вільності, і після смерті своєї знаходить бажану свободу.
У цій публікації розкривається тема свободи в поемі «Мцирі», проведений аналіз стане у нагоді учням 8 класів при пошуку матеріалів для написання на тему «Тема свободи в поемі «Мцирі»».
Тест з твору
На мій погляд, поема М. Ю. Лермонтова «Мцирі» - це твір не про юного послушника, а про молодого бунтівника, який пожертвував життям заради свободи. Я мало жив і жив у полоні. Таких два життя за одне, Але тільки повне тривог, Я проміняв би, якби міг.
Ще маленьким хлопчиком Мцирі був полонений і відвезений із рідного села, від друзів та близьких. Однак ні тяготи шляху, ні важка хвороба не змогли приборкати його волелюбної душі: Він був, здавалося, років шести; Як сірчана гір, полохливий і дик.
І слабкий і гнучкий, як очерет. Але в ньому болісна недуга Розвинула тоді могутній дух Його батьків. Ніколи не покидала юнака, що дорослішає, думка про свободу, про повернення на батьківщину. Хоча, здавалося б, на що молодому горцю було скаржитися? Монах, що притулив хлопчика, вилікував його, дав дах і їжу, всіляко дбав. Однак мрії та спогади звали юного послушника геть «від келій душних та молитов».
Йому хотілося любити і ненавидіти, перемагати і зазнавати поразки, страждати і бути щасливим. Прагнення стати вільним неприборкано вабило його У той чудовий світ тривог і битв, Де в хмарах ховаються скелі, Де люди вільні, як орли. Тільки життя, наповнене пристрастю та боротьбою, мало сенс для Мцирі. Він журився про те, що роки, проведені в «похмурих стінах» монастиря пройшли безплідно, і в результаті він перетворився на людину, яка «душою – дитя, долею – чернець». Здійснивши свою давню мрію, Мцирі втік з монастиря, сподіваючись відшукати дорогу, яка приведе його на батьківщину. Щастя визволення тривало лише три дні.
У бесіді з ченцем Мцирі зізнається, що його життя Без цих трьох блаженних днів Було б сумнішим і похмурішим за Безсилу старість твою. Юний послушник не зумів дістатися рідних місць, а рани, отримані ним у сутичці з барсом, виявилися смертельними. Мцирі, який повернувся назад до ненависних келій, вважав, що зазнав повної поразки. Однак мені його смерть видається справжнім визволенням.
Ось чому фінал поеми не трагічний, а урочистий. Проїжджаючи Військово-Грузинською дорогою, він побачив залишки монастиря, що існував колись. Там, серед руїн та могильних плит, він побачив старого старого, який розповів поетові про свою долю. Будучи дитиною, він потрапив у полон. Хлопчик сумував за батьківщиною і пристрасно мріяв повернутися.
Але рутинне життя монастиря поступово приглушило тугу. Бранець втягнувся в одноманітне життя послушника і не зміг здійснити заповітну мрію.
М. Ю. Лермонтов протягом десяти років до цієї події виношував ідею створення поеми про ченця, що рветься на волю. І розповідь старого була настільки співзвучна з думками поета, що допомогла втілити задум у чудову поему «Мцирі». Тільки на відміну від прототипу, Мцирі хоча б спробував вирватися з міцних стін усталеного монастирського життя.
Оповідання ведеться у формі монологу, тому читач особливо гостро відчуває відчуженість хлопчика, його відстороненість від справ житейських, його спогади про батьківщину - тепле, яскраве, світле, яке не йде ні в яке порівняння з сірим, тихим, похмурим життям у теперішній його обителі. У першому розділі поеми особливо видно трагічні протиріччя між душевною силою юнака та життєвими обставинами, що загнали його в тісні рамки монастирського життя.
І ось, коли юнак має прийняти обітницю, під покровом ночі він зникає. Він відсутній три дні. Його знаходять виснаженим та знесиленим. «І близький став його кінець; Тоді прийшов. до нього чернець». Починається передсмертна сповідь - одинадцять розділів, що оповідають про три дні свободи, що вмістили всю трагедію і все щастя його життя. Сповідь Мцирі перетворюється на проповідь, суперечка з духовником у тому, що добровільне рабство нижче, ніж «чудовий світ тривог і битв», відкривається свободою.
Мцирі не кається у скоєному, не говорить про гріховність своїх бажань, думок та вчинків. Як сон, перед Мцирі став образ батька, сестер, і він спробував знайти дорогу додому. Три дні він жив і насолоджувався дикою природою. Він насолоджувався всім, чого був позбавлений - гармонією, єднанням, братерством. Дівчина-грузинка, яка зустрілася йому, теж частина свободи і гармонії, що злилася з природою, але він збивається з дороги додому. На своєму шляху Мцирі зустрів барса. Юнак уже відчув всю силу і радість свободи, побачив єдність природи і вступає у бій з одним із її творінь.
Це було рівне суперництво, де кожна жива істота відстоювала право робити те, що наказано йому природою. Мцирі переміг, отримавши при цьому смертельні рани від пазурів барсу. Його знаходять у несвідомому стані. Прийшовши до тями, Мцирі не бояться смерті, він засмучений лише тим, що його не поховають у рідній землі. Мцирі, який побачив красу життя, не шкодує про короткочасність свого перебування на землі, він здійснив спробу вирватися з пут, його дух не зламаний, у тілі, що вмирає, живе вільна воля.
М. Ю. Лермонтов цією поемою дав зрозуміти нам, що прагнення людей можна здійснити, треба тільки пристрасно бажати чогось і не боятися зробити рішучий крок. Багато, як старий, що зустрівся Лермонтову, не знаходять у собі сил зробити спробу повернути собі свободу.
МОУ «Атемарська середня загальноосвітня школа»
Урок-розмова
Розуміння свободи у поемі
М.Ю. Лермонтова "Мцирі".
Підготувала та провела
вчитель російської мови та літератури
Нефьодова В.В.
Урок-роздум
Розуміння свободи у поемі М.Ю. Лермонтова "Мцирі".
… що за вогненна душа,
що за могутній дух,
що за велетенська
натура у цього Мцирі.
В.Г. Бєлінський.
Завдання:
Знати все про дієслово як частину мови
знаходити вивчену частину мови.
обґрунтовувати правильність вибору орфограми під час написання дієслів
правильно використовувати дієслова у мові.
Освітні:
2) Розвиваючі:
Розвиток пам'яті
Розвиток уваги
Розвиток мовлення
3).Виховані:
Почуття відповідальності за свої вчинки
Виховання любові до природи, рідних, близьких
Ціль:
допомогти учням побачити неабияку і трагічність героя поеми,
визначити в ньому основні прагнення свободи, рідних, батьківщини,
визначити способи створення образу,
позначити зв'язок між назвою, епіграфом, темою та ідеєю твору,
виховати патріотизм та любов до батьківщини.
Обладнання:
мультимедійний проектор,
комп'ютер,
презентація,
тестова оболонка КРАБ
Словникова робота : сповідь, смиренність, каяття.
Попередня робота учнів : Виписати, які мистецькі засоби, використовує поет, малюючи свого героя? Дослідити історію назви поеми . Вивчити уривки з поеми, що сподобалися,
Хід уроку
I. Оргмомент.
-Здрастуйте, хлопці. Сідайте.
а) Вступне слово вчителя.
Хлопці, протягом кількох уроків ви перебували під владою лермонтовської поеми. Раділи, коли Мцирі вдалося втекти з монастиря. Як хотілося допомогти йому знайти дорогу на батьківщину! З великим хвилюванням читали епізод сутички з барсом. Втішно, що юнак переміг сильного та підступного звіра, але помер від ран. Ми слухаємо його сповідь перед смертю. Що це? Смиренність? Каяття? Чи це протест проти неволі? Відповідь ми отримаємо під час подальшого аналізу твору.
(Слайд №1 з презентації)
Тема нашого уроку: «Розуміння свободи у поемі М.Ю. Лермонтова "Мцирі". Цілі уроку: глибше зрозуміти духовний світ юнака, побачити непересічність та трагічність героя поеми, визначити способи створення образу, виявити авторське ставлення до героя. Епіграфом до уроку візьмемо слова В.Г. Бєлінського:
…що за вогненна душа,
що за могутній дух,
що за велетенська
натура у цього Мцирі.
Наприкінці уроку ви повинні мені відповісти, чи розкриває цей епіграф тему нашого уроку?
II. Підготовка до сприйняття нового матеріалу.
- Скажіть, ви зустрічалися колись зі значенням слова сповідь, що, на вашу думку, воно означає?
Робота з комп'ютером
(Слайд №2 з презентації):
Словникова робота.
-Прочитаємо точне лексичне значення слова.
Сповідь- 1 покаяння в гріхах;
Запишемо ще кілька нових слів, дізнавшись значення яких, ви, сподіваюся, вживатимете сьогодні на уроці у своїх відповідях
Смиренність- Готовність підкорятися чужій волі.
Каяття- визнання у скоєній помилці.
III. Перевірка домашнього завдання.
Діти, згадайте, в чому особливість композиції поеми «Мцирі»? Нагадайте, що таке композиція твору.
(Композиція-це побудова твору, розташування його частин, спосіб оповідання, використання сюжету та позасюжетних елементів (снів, пісень, авторських відступів, монологів).)
(Особливість композиції поеми Лермонтова «Мцирі» в тому, що вона складається з 26 розділів, два з яких - експозиція, опис героя, причому автор не дає нам докладного портрета юнака, а вказує на основні якості його натури; 24 глави складає розповідь Мцирі про трьох днях, проведених ним на волі.)
На сьогоднішній урок я попросила знайти і виписати вас цитати з тексту поеми на тему, яка мета втечі Мцирі? І що означає для нього бути вільним?
Цитати:
(а) Давним-давно задумав я // Подивитись на далекі поля,// Дізнатися, чи прекрасна земля,// Дізнатися, для волі чи в'язниці// На це світло народимося ми.
б) …Мої палаючі груди// Притиснути з тугою до грудей інший,// Хоч не знайомою, але рідною.
в) Я мало жив і жив у полоні. // Таких два життя за одну, // Але тільки повну тривогу, // Я б проміняв, якщо міг.
г) …Я мета одну - // Пройти до рідної країни - // Мав душі.)
– Який висновок ми можемо зробити, читаючи цитати?
(Уявлення про свободу пов'язано у Мцирі з мрією про повернення на батьківщину. Бути вільним – значить для нього вирватися з монастирського полону і повернутися до рідного аулу, втекти «з чужої родини»)
(Слайд №3с презентації)
-Так, хлопці, живучи в монастирі, юнак не переставав бачити «живі сни»:
Про милих, близьких та рідних,
Про волю дику степів,
Про легких, скажених коней,
Про битви чужі між скелями.
-У душі його постійно жив образ невідомого, але бажаного «чудового світу тривог та битв».
IV. Пояснення нового матеріалу.
(Лермонтов довіряє Мцирі самому розповісти про пережите, оскільки герой краще, ніж будь-хто інший, може передати свої думки, почуття, переживання, герой сам дає оцінку всьому, що бачив і випробував на волі.)
(Слайд №4 з презентації)
-Як називає свою розповідь герой?
(Сповіддю.)
-Давайте ще раз прочитаємо значення цього слова.
(Слайд №5 з презентації)
Сповідь- 1 покаяння в гріхах;
2- відверте визнання в чомусь;
3-повідомлення своїх думок, поглядів.
- У якому значенні воно вжито у творі?
(Тут немає покаяння, тому що героєві нема в чому каятися. У Мцирі немає гріхів. Герой викладає свої погляди на життя, говорить про свої мрії, розповідає про три дні, проведені на волі.)
- Починає він свою розповідь словами: «А чи душа можна розповісти?»
(Слайд №6с презентації)
-Давайте зачитаємо цей уривок. (Гол 3.)
На минулому уроці ми з вами встановили, що автор не дає докладного портрета Мцирі, оскільки це не є важливим для розкриття характеру героя.
(Слайд №7 з презентації)
- А чому ми не знаємо імені Мцирі?
(Головне у герої – душа, внутрішній світ, саме це знаходиться в центрі уваги Лермонтова. Ім'я героя – у таємниці. Замість нього – слово «Мцирі»)
– Що означає воно? Ми мали індивідуальне завдання досліджувати історію назви поеми. Будь ласка, Альоша.
(Мцирі у перекладі з грузинського: 1) неслужащий чернець, послушник; 2) «прибулець», «чужоземець». Початкова назва поеми – «Бери» (по-грузинськи – чернець) Лермонтов замінив більш сприятливе висловлювання ідеї твори – «Мцирі».)
- Хто такий чернець?
(Монах – людина, яка добровільно відмовилася від мирського життя (серед людей, у світі), той, хто бажає вести суворе, повне обмеження життя, відмовившись від любові до людини протилежної статі, від свободи, людина, яка підпорядковує своє життя суворим рамкам та заборонам. Рішення про прийняття чернечого сану має бути добровільним, тому що не кожна людина знайде в собі сили винести всі заборони.
- Як ви вважаєте, характер Мцирі дозволяє йому стати на такий шлях?
(Мцирі не створений для монастирського життя, він занадто любить свободу, природу, щоб замкнути себе, він ще не жив, тому його втеча - прагнення дізнатися, що таке світ, свобода, життя.)
(Слайд №8 з презентації)
-А що означає жити для героя?
(Знаходитись у постійних пошуках, тривозі, боротися і перемагати і головне – відчувати блаженство «вільності святої». У цих переживаннях дуже яскраво розкривається полум'яний характер Мцирі.)
-Що ж є найвищою цінністю для героя?
Свобода та батьківщина.
-Що ж дізнався Мцирі про себе, опинившись на волі?
(На волі з новою силою розкрилася любов Мцирі до батьківщини, яка злилася для юнака з прагненням до вільності. І якщо в монастирі герой лише нудився бажанням волі, то на волі він пізнав «блаженство вільності» і зміцнився у своїй спразі земного щастя.)
(Побувавши 3 дні на волі, Мцирі дізнався, що він сміливий і безстрашний. Безстрашність, зневага до смерті і страшна любов до життя, жага до боротьби і готовність до неї розкривається в боротьбі з барсом.)
(«Полум'яна пристрасть» Мцирі – любов до батьківщини – робить його цілеспрямованим і твердим. Він відмовляється від можливості щастя кохання, перемагає страждання голоду, у відчайдушному пориві намагається через ліс заради мети – «пройти в рідну країну». Загибель цієї мрії народжує у нього відчай, але й у відчайдушному пориві Мцирі постає не слабкою і беззахисною, а гордою і відважною людиною, що відкидає жалість і співчуття.)
(Мцирі витривав. Стерзаний барсом, він забуває про рани, зібравши залишок сил, знову намагається вийти з лісу.)
(Слайд №9 з презентації)
-Чому страждає герой? Чого йому не вистачає?
Мцирі страждає від самотності, від несвободи, від відсутності душі рідної.
- Він навіть вимовляє клятву: (гл4)
«Мої палаючі груди// Притиснути з тугою до грудей інший,// Хоч незнайомою, але рідною»
-Що ви вважаєте важливим у пригодах Мцирі?
(Він знайшов бажану свободу, дихав вільним повітрям гір, бачив життя, відчув свою спорідненість із природою. Як каже сам герой, на волі він жив.)
-Чому вмирає Мцирі?
(Зазнавши відчуття свободи і знову опинившись у в'язниці (в монастирі), він не може жити, так само, як вільний звір або птах, що потрапили в клітку. Тепер герой знає, що таке життя, а перебування в монастирі для нього рівносильне смерті.)
(Слайд №10 з презентації)
Дуже важливі в поемі картини пейзажу, згадка про вітер, бурю, птахів, звірів. Яка роль картин природи у творі?
(Вони споріднені з героєм, і поклик свободи виявляється непереборним, як поклик природи – пісню про кохання співає йому рибка, «як брат» він готовий обійнятися з бурею, «як звір» він чужий людям. І навпаки, природа ворожа і чужа ченцям монастиря, коли Мцирі втік із полону)
-Докажіть це словами з тексту.
(Слайд №11 із презентації)
(«І о нічній годині, жахлива година,// Коли гроза лякала вас, // Коли, товплячись при вівтарі,// Ви ниць лежали на землі».)
(Слайд №11 із презентації)
(Обидва в дитинстві були позбавлені батьківського тепла, обоє страждали від самотності, обоє любили вільну природу Кавказу, обоє любили батьківщину. Мцирі близький Лермонтову своєю волелюбністю).
-Спробуйте ще раз сформулювати тему твору.
(Трагічна доляМцирі, який прагне знайти свободу і повернутися на батьківщину.)
-У чому полягає ідея цього твору?
(Твердження ідеалу вільної особистості, її права на життя, свободу, співчуття герою, захоплення силою духу)
Ще одне завдання ви повинні були виконати вдома. Це які художні засоби використовує поет, малюючи свого героя? Наведіть приклади.
(Гіперболи: «О, я як брат// Обійнятися з бурею був би радий!// Очима хмари я стежив, // Рукою блискавку ловив…»)
-Дайте визначення Гіперболи
(Гіпербола – це надмірне перебільшення)
(Метафори: «Я цю пристрасть у темряві нічний вигодував сльозами та тугою», «Я гриз сирі груди землі…»
Порівняння: «Я сам, як звір, був чужий людей// І повз і ховався як змій». Епітети: «Але юність вільна сильна, / / І смерть здавалася не страшна!»)
-Яким розміром, за допомогою яких рим, написано поему? Як це впливає характер віршованої промови?
(Поема написана чотиристопним ямбом. Рифми тільки чоловічі.) -
- Доведіть, що твір написано чотиристопним ямбом?
І віршований розмір та чоловічі розміри, хлопці, допомагає переказати схвильованість мови оповідача (адже перед нами сповідь) і, крім того, надає мужності, карбування, краси віршам.
V. Закріплення матеріалу. Робота із тестами.
-А тепер попрацюємо з комп'ютером. За допомогою тесту перевіримо ваші знання щодо засвоєння матеріалу.
-Хто хоче попрацювати з комп'ютером?
Поки що 4 особи працюють на комп'ютері (робота з тестової оболонки КРАБ).
-Давайте послухаємо читання напам'ять сподобалися вам епізодів. (Читання напам'ять)
(Закрити тест.)
VI. Підбиття підсумків.
-Давайте підіб'ємо підсумок нашої розмови. Що ми сьогодні говорили на уроці?
(Ми говорили про те, що в центрі поеми – образ волелюбного юнака, який сам розповідає про своє життя і три щасливі дні, проведені на волі, про свої мрії та бажання.
Лермонтов співчуває своєму герою, який не встиг знайти у цьому світі «душі рідний», був самотнім, але не мирився з цим.
-Давайте повернемося до епіграфу уроку. Чи розкриває цей епіграф тему уроку?
VII. Домашнє завдання.
Підготуватися до твору. Підібрати матеріал з тексту поеми, виписавши цитати, що характеризують любов Мцирі до життя і природи, його жагу до подвигів і боротьби, його пристрасне прагнення свободи і постійну тугу за батьківщиною та рідним домом.
Велике дякую, хлопці за урок. Ви мені сьогодні дуже сподобалися своєю активністю. Особливо хочеться відзначити відповіді… Можете бути вільні.
Чому Мцирі каже: «Але марно сперечався я з долею». Що він називає суперечкою з долею? Приклади міркувань над текстом глави:
Суперечкою з долею Мцирі називає свою мрію, адже він мріяв про рідних, про Батьківщину, про кохання. Він мріяв у тому, що у монастирі мріяти марно. Але це для нього вже в минулому, тому він і каже “Марно сперечався”
Мцирі наприкінці життя каже, що “марно сперечався... з долею”. Чому? Суперечкою з долею Мцирі називає свою втечу з монастиря, безодню, якою він милувався і жахався, молоду грузинку, боротьбу з барсом - усе це було його суперечкою з долею послушника. Але герой сперечався з нею, і не шкодує про це”
Лермонтов – геній. Але саме тому нашому сучасникові так важко зрозуміти всю відчайдушну глибину Мцирі, головного героя його прекрасної поеми. Шанувальники російського генія, оспівуючи убогі славослів'я на честь молодого ченця, лише оголюють всю прірву власного нерозуміння.
Сюжет поеми дуже простий. Маленький хлопчик волею доль опинився у полоні. А потім став послушником християнського монастиря, про який Михайло Юрійович нічого не бажає розповідати. Така тиха обитель кожного впливає неоднозначно, по-своєму. Для когось такий притулок - звільнення від влади гріха, символ свободи, а для іншої людини монастир - в'язниця, що умертвляє душу.
Молодий грузинський хлопець підріс, став ченцем і жадав волі. Монастирські стіни стали для Мцирі ненависним казематом. Він задихається у цій в'язниці. І це – особливий вид суто духовної асфіксії, яку відчувають лише вільнодумці та бунтарі. Рабу не відомий такий гарячий порив до дорогоцінної свободи.
Але що таке Свобода? Хіба в монастирі ходять у кайданках та кайданах?
Це питання так само складне, як і запитання Понтія Пілата: Що є Істина? Кожен бандит і кожна блудниця жадають волі нічим не менше, ніж вихований індивід. І кожен із них розуміє свободу по-своєму. Одні бажають звільнитися від згубного впливу диявола, інші – від докучливої пристойності.
Можливо, ніхто із простих смертних не знає, що є Свобода. Більше того, не виключено, що і сам автор поеми до кінця не розуміє, у чому саме вона полягає. Загальнолюдська трагедія у тому, що свободи прагнуть усі, без винятку. Навіть самий обдурений раб бажає, щоб його не надто часто карали, бо жадає, як буддист, звільнення від страждань.
І цей прекрасний дух звільнення від тягарів нудного буття час від часу відвідує кожну людину. А такі чудові хвилинки завжди здаються подарунком Бога чи ангелів, якщо людина є релігійною.
Мцирі рветься до свободи, але не знає, де мешкає ця прекрасна Пані. Можливо, вона десь там, за монастирськими мурами? Тому чернець хоче втекти, не має значення куди. Геть «від келій душних і молитов у той чудовий світ тривог та битв»! Він готовий зробити жертвопринесення Пані Свободі, але не знає, як це зробити:
«Я мало жив і жив у полоні.
Таких два життя за одне,
Але тільки повну тривогу,
Я б проміняв, якби міг».
Тому Мцирі просто біжить, порушивши свої християнські обітниці, бо жага свободи сильніша за страх відплати. Доля, можливо, покарає його, але чернець готовий заплатити за швидкоплинне блаженство свободи будь-яку ціну. Свобода понад усе! - Такий абсолютний імператив незіпсованої цивілізацією людини.
Але що ж там, за мурами? Монах жадібно п'є солодке повітря свободи, але одного разу чує далекий дзвін. І в нього, наче блискавка, входить страшна думка: зовнішній світ не дасть йому бажаної свободи, бо на ньому тавро вічного раба – людини, яка дала непорушну обітницю. Це дзвін, який тішить більшість людей, звучить для нього як вирок, як прокляття, що позбавляє останньої надії.
«З серця - ніби хтось
Залізом ударяв мені в груди.
І неясно зрозумів я тоді,
Що мені на батьківщину сліду
Не прокласти ніколи».
Немає свободи в монастирі, але немає її і ззовні! – раптом усвідомлює грузинський втікач. І це страшне розуміння позбавляє надії, що оживотворює душу.
А життя без надії йому не потрібне. Смерть набагато бажаніша за прокляту неволю. Поранений барсом чернець помирає не від заподіяних йому травм, його душа залишає тіло, бо життя стало геть безглуздим.
Лермонтов передбачає свою долю. Його жага до свободи настільки велика, що він мимоволі вкладає її в душу свого улюбленого персонажа. Великий поет теж не цінує життя, погоджуючись на дуель, від якої легко ухилитися.
Його улюбленець Мцирі дуже схожий на давньогрецького легендарного Езопа, який вирішив померти вільним, а не рабом. Як свідчить сива легенда, рабовласниця, яка відпустила коханого поета на волю, насправді зважилася на хитрий маневр: вона підклала в його торбинку золоту чашу їхнього храму. Вона гадала, що коли Езопа звинуватить у крадіжці, він назве себе рабом, а рабів не карають. Їх повертають господарям. Але поет зробив щось немислиме, неймовірне: він показав обвинувачам вільну – смертний вирок. "Краще померти вільним, ніж довго жити рабом, який мріє про свободу", - заявив великий поет стародавньої Греції.
Можливо, саме там, на сяючий Небесах, Лермонтов і Езоп нарешті здобули те, що майже неможливо знайти на землі – довгоочікувану Свободу, що оживає. Дві чудові людини гідні її. Бо боролися за неї, не шкодуючи свого життя.