План
Вступ
А.П. Чехов назвав Н.В. Гоголя «царем степу».
Основна частина
Природа в повісті – спосіб розкриття характеру героя.
Читач зачарований природою степу.
Природа у повісті - відображення переживань, почуттів героїв.
Висновок
Загибель головних героїв повісті відбувається і натомість природи.
А.П. Чехов назвав Н.В. Гоголя «царем степу». У повісті "Тарас Бульба" зустрічаємо багато замальовок природи. Детально, з усією можливою широтою Н.В. Гоголь описує Запоріжжя, степові простори. Природа письменника непросто тло, а спосіб розкриття характеру героя. Козаки відчувають природу, розуміють її. Тому вона допомагає їм у скрутні хвилини життя, приховує від ворогів.
Шлях Тараса Бульби та його синів: Остапа та Андрія – у Запорізьку Січ проходить вздовж степу. Н.В. Гоголь створює чудовий опис. Читач не тільки бачить ту картину природи, яка відкривається перед козаками: і «незмірні хвилі диких рослин», і «мільйони різних кольорів», а й чує, як шастають куріпки, «крик хмари диких гусей, що рухалася осторонь», помахи крил чайки. Разом із героями читач зачарований природою степу. Тому вигук письменника: «Чорт вас візьми, степи, які ви гарні!» можна віднести і до героїв повісті, і до авторського захоплення природою, і до співпереживань читача.
Природа в повісті є відображенням переживань, почуттів героїв. Під покровом ночі Андрій зраджує своїх товаришів, батька, брата і доставляє хліб у місто, що облягається козаками, туди, де живе його кохана полячка. У луках і степах журиться Тарас Бульба, нічого не знаючи про те, чи живий чи ні його вірний син Остап. Страта Остапа теж відбувається на площі, на вулиці, на тлі чудової природи. Дністер-річка приховує Тараса, коли той розбійничає, щоби помститися за смерть Остапа, свого улюбленого сина. Сам Тарас Бульба спалений на багатті на дерев'яному стовбурі. Смерть головного героя є символічною. Наче він розчинився в запорізьких степах, пішов у саму природу.
Повість Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» - вдале поєднання та переплетення прози та лірики. Опис природи, переживань героїв та жорстоких битв передають основну ідею твору, яка полягає у коханні російських людей до своєї Батьківщини. Природа - це не просто пейзаж, а живий персонаж, дійова особатвори, що відбиває духовні переживання героїв повісті.
У другому розділі читач зустрічає опис українського степу. Старий козак вирушає до Запорізької Січі, їде він у супроводі своїх синів. Думки, які покидають голови героїв, формують образ кожного персонажа. Так Тарас згадує про молодість, давніх товаришів, чи живі вони, його старший син, добрий і прямодушний Остап, зайнятий спогадами про прощання з матір'ю (сльози жінки глибоко зворушили його), а ось юний Андрій думає про прекрасну полячку, яку зустрів колись. то в Києві, та й бачив її всього три рази. За описом думок читач відразу розуміє характер кожного героя.
Степ, що постав перед очима, змушує забути героїв думки, що турбували їх, «серця їх стрепенулися, як птахи». Велика могутня природа знаходить відгук у душі кожного героя, що настільки відрізняються один від одного.
Автор майстерно та мальовничо прописує кожну деталь пейзажу. Степи вільні, степи широкі ототожнюються з незалежним із силою, волею та характером запорожців. Кожна квітка, кожен лист дихають неосяжним простором і свободою. Проте, герої що неспроможні панувати над природою, цей степ дозволяє їм бути поруч із нею, дозволяє любити себе.
Первозданная природа, якої стосувався плуг, лише топтали копита коней повністю поглинула героїв повісті. Перед нашими очима постає запорізький степ, такий казково гарний і такий надзвичайно різний вдень і ввечері. Денний степ - це зелено-золотий океан, прикрашений мільйоном фарб і відтінків всіляких квітів, увечері степ змінює свій вигляд, одягаючись у золоте вбрання. Повітря, наповнене днем співом птахів, теж змінює своє музичне вбрання – цвіркуни, коники виконують своє нічне соло. Гоголь настільки мальовничо описує вечірній степ, що здається, відчуваєш запах пахощів і сумнівів не залишається – степ живий!
Варіант 2
Степ є, якщо можна так висловитися, природний простір проживання козаків. Йдеться не лише про фактичне перебування у степу, як відомо, і Тарас Бульба та багато інших козаків, якщо не були в Січі, то мали власні хутори. Йдеться про співзвуччя самого степового простору душі козака, вільний простір, насичений красою – саме таке зовнішнє відображення внутрішнього світу козака.
Гоголь описує степ чуйно і з любов'ю, подібно до того, як пишуть про красу діви. Хоча, адже краса ніколи не змінюється, і ми бачимо лише різні форми одного змісту, чи вони виражаються через привабливе обличчя чи безмежний простір степових трав.
Умовно Гоголь поділяє опис степу на дві частини: денну та нічну. У самому степу безперервно скачуть козаки, які й милуються всією цією красою, вони є частиною степу і споглядають. Вони природним чином доповнюють цей простір, оскільки є його споконвічною частиною.
Відмінними рисами степу є: простір та відсутність лісу, тільки висока трава, в якій живе безліч різноманітної живності; незайманість, тобто неораність, у степу бувають тільки коні та інші тварини, але ніколи не бував плуг; запашність і краса, вдень степ світиться яскравою смарагдовістю і оголошується співом найрізноманітніших птахів, а надвечір починає виснажувати приємне запашне марево від різних трав. Таким чином, степ є дивовижним простором, в якому краса виражається в різних формах. Даний простір не торкнувся простою працею, він вільний від буденності та всього подібного.
Цікавою є досить часта згадка автором птахів, які мешкають у степу. Така згадка тим цікавіша, якщо враховувати зачин цієї частини твору, в якому (у зачині) душі козаків порівнюються з птахами, які стрепенулися після пробудження і скинули з себе невиразні відчуття та сонливість. Ймовірно, тут птахи багато в чому виступають як символ свободи і як відображення козачого духу та буття самих козаків, які борознять простір степу, коли птахи борознять простір небес.
Повернемося до порівняння опису степу з описом вродливої дівчини. В одному з початкових абзаців Гоголь ніби захлинається трохи у власному розхвалюванні та смакуванні краси степу і просто вигукує: «Чорт вас візьми, степи, які ви гарні!». Такий простодушний вигук насправді підкреслює як велика краса степу, яку навіть важко описати словами, а якщо й описувати, то ніяких слів не вистачить.
Опис степу в повісті Тарас Бульба
Зображення у творі степової запорізької рівнини є способом застосування письменником художнього прийому, що полягає у виставі природного початку як живого організму, включеного до сюжетної лінії повісті, а також несучого суттєвого фонового смислового навантаження.
Опис степового простору зображується письменником у вигляді пейзажу-настрою у поєднанні з реалістичними застереженнями, що відрізняється багатими, яскравими барвистими замальовками. Письменник демонструє візуалізоване текстове навантаження, що дозволяє уявити природні картини, що описуються, які чергуються між собою, змінюючи акцентну структуру за допомогою дивовижного звукового мелодійного супроводу.
Кожна риса зображеного пейзажу описується автором з майстерною чуттєвістю та тонкістю, акцентуючи красою словесних виразів, уособлюючи у вигляді степового образу символу рідної вільної землі та вільного простору. При цьому автором застосовуються різні художні прийоми у вигляді гіпербол, метафор, порівнянь, епітетів та мальовничих уособлень.
Образ степу використовується письменником у вигляді денного описи природних краси, а й у вигляді степової рівнини і натомість вечірнього сонячного заходу сонця, передаючи внутрішній настрій персонажів твори, відбиваючи життєвий рух і зміна емоційного стану героїв. При цьому персонажі повісті гармонійно зливаються з природним пейзажем, який приймає їх з любов'ю та відвертою відданістю, становлячи разом з іншими степовими мешканцями цілісну єдність. Тим самим письменник наголошує на істинності народних характерів персонажів, які щиро люблять свою вітчизну і здатні на її захист, навіть ціною свого життя.
Письменник використовує в описі степової природи надзвичайну ліричність, що виявляється не тільки у зображенні пейзажу степу, але й поєднується з введенням у текст повісті образів степових тварин, що тонко демонструють мальовничу силу та вільний характер степового простору.
Легкість і прозорість мелодійної художньої літературної мови письменника надають природному образу степу неймовірну чуттєвість і неповторність, розкриваючи неосяжний простір рівнини, що породжує хоробрих, сильних запорожців, які мають мужні характери і величезну життєву волю.
Описуючи степ, Гоголь виступає чудовим майстром словесного живопису, що створює напрочуд яскравий зоровий образ степу. З цієї особливості гоголівського пейзажу ми виходимо. Гоголь дає опис українського степу вдень, увечері та вночі. Після того, як опис степу прочитаний у класі, пропонуємо учням висловити своїми словами багатство почуттів Гоголя, виявити гаму відтінків, що передають його ставлення до степу. Наводимо деякі висловлювання: «Гоголь любить степ, милується його красою та просторами»; «Гоголь із захопленням розповідає про те, наскільки величний і прекрасний степ»; «Гоголь дивується, дивується казковій пишноті степової природи, відчуває захоплення нею»; «Степ здається Гоголю неймовірно, неймовірно красивим».
Отже, любов і любов, захоплення, подив і захоплення - ось які сильні почуття переповнюють душу автора. Опис степу найвищою мірою емоційно, воно не лише лірично забарвлене, а й патетично схвильовано.
У чому ж Гоголь бачить чарівну красу степу, чим він захоплюється і як передає своє захоплення? Так, прочитавши опис степу вдень, запитуємо: Який вид мистецтва нагадує цей краєвид? Значна частина читачів відповідає: «Живопис»; "картину художника-живописця"; «У Гоголя все наче намальовано. Фарби дуже яскраві. Здається, ніби бачиш перед собою велику картину.
Крім неосяжності, безмежності, чим ще вражає гоголівський степ?-Буйством фарб. Строкатість і яскравість фарб, їх різноманіття буквально сліплять погляд. Основне тло степової поверхні на картині «зелено-золотої», але по ньому «бризнули мільйони різних кольорів». Фіксуємо увагу читачів на цьому образі: крізь траву видно «блакитні, сині та лілові василі», «жовтий бійок» з пірамідальною верхівкою, .«біла кашка», колос пшениці, що наливається, біла чайка, «розкішно» купається «в синіх хвилях повітря , що миготить у висоті чорною точкою. І все це сяє на сонці, залите його живлющим світлом. Такої кількості відтінків кольору природа не знає, і цілком очевидно, що автор прагнув передати тут насамперед не різноманіття відтінків кольорів, а враження (напрочуд багато, неймовірно багато!).
Як око все це перенести на картину? Картину, що зображує степ вдень, можна умовно розділити на дві частини: зелено-золотиста поверхня землі - власне степ - і бездонне, безкрайнє небо над нею.
На тлі зелено-золотистого океану, що йде в далечінь, на передньому плані, ретельно виписуємо всі перелічені в описі квіти (адже відомі і їх назви, і їх форма, і їх колір). Тут же поміщаємо і куріпок, що шастають під тонким корінням пшениці.
Взагалі птахів у степу безліч. «Тисячу різних пташиних свистів» не передати на картині, але самі птахи виписані у Гоголя надзвичайно рельєфно. Звертаємо увагу читачів на яструбів, що нерухомо стоять у небі, з розпластаними крилами і спрямованими в траву очима. Ми бачимо навіть напрямок їхнього погляду, отже, дивимося на них із відносно близькою дистанцією.
«Хмару диких гусей» темною плямою всі розташовують на задньому плані; рухаються вони «осторонь», десь далеко. (Наголошуємо принагідно, що «хмара» гусей, так само як і «тисяча свистів», передають знову ж таки не кількість, а враження – багато! дуже багато!)
І, нарешті, чайка, що піднімається з трави. Фіксуємо на картині два моменти: політ птиці та перетворення її на крапку десь далеко у висоті.
А як зобразити Тараса, що їде степом, із синами? Можливо, взагалі не зображати? Адже «вже й чорних шапок не можна було бачити: лише швидка блискавка стисливої трави показувала їхній біг». Пропонуємо учням пояснити образ - «блискавка трави, що стискається». Образ зоровий, тому шестикласники легко справляються з ним: «Видали рух козаків, що скачали в траві, здається зигзагоподібним, за формою нагадує блискавку. Крім того, трава, розсунута конями, що біжать, стискається зі стрімкою, блискавичною швидкістю».
Але всі справедливо приходять до висновку, що «блискавку трави, що стискається» на картині передати важко. Краще взяти початок опису, коли «козачі чорні шапки одні мелькали» між колосками високої трави, котра прийняла «в свої зелені обійми». Після такої попередньої роботи словесні картини, що малюють степ вдень, зазвичай бувають вдалими. Усі вводять у своє оповідання яскраві словесні образи, використовують гоголівські гіперболи. А головне - прагнуть передати почуття, настрої, що володіють автором, так чітко виражені наприкінці опису: «Чорт вас візьми, степи, які ви гарні!»
Як перетворюється степ увечері та вночі, всі простежують самостійно. Вони помічають, що в цих описах багато місця приділяється музиці, що звучить у степу ввечері та вночі, запахам рослин (квіти та рослини вночі пахнуть сильніше, ніж удень; звуки вночі чутніші). Тому нічна музика дуже особлива: вдень ми не почуємо свисту ховрахів і тріскання коників. У цих описах все казково чудово, незвичайно та таємниче. На першому плані тут не сама картина, а враження від картини: степ увечері та вночі чудовий і фантастичний.
«Тарас Бульба» є своєрідним синтезом реалістичного та романтичного. З романтичної поетики до Гоголя прийшла підвищена емоційність оповіді, що особливо яскраво виявляється в картині; природи з їхньою високою патетикою, потужністю та несподіванкою гіпербол, блиском метафор.
Приклади гоголівського тексту: «весь степ курився пахощами»; вітерець, «звабливий, як морські хвилі»; крик лебедя, «як срібло, лунав у повітрі»; «червоні хустки летіли темним небом» (про низку лебедів, освітлену далекою загравою) тощо. буд. Усі відчувають красу і несподіванку цих образів, їх емоційний підтекст. Труднощі викликає лише порівняння крику лебедів зі сріблом. Пропонується таке пояснення: «Лебідь-красивий, гордий птах, срібло - красивий, благородний метал». Це порівняння хіба що поєднує красу і шляхетність звуку. У бесіді всі згадують і про те, що під час їзди на трійках до дуги середнього коня прив'язували срібний дзвіночок, що видавав дуже гарний дзвін, мелодійний і чистий. Згадуємо, що на Русі, відливаючи дзвони для церков, бажаючи досягти гарного дзвону, додавали в срібло метал. чим вищий був відсоток срібла, тим благородніший і чистіший дзвін.
В описі українського степу чітко виступає зв'язок картин природи з настроєм героїв, з їхнім внутрішнім світом. Учням пропонується довести це текстуально. Спочатку «всі три вершники їхали мовчазно». Тарас думав «про давнє», згадував загиблих товаришів, «сльоза тихо круглилася на його зіниці, і посивіла голова його похмуро похнюпилася». Оста "душевно був зворушений сльозами бідної матері, і це тільки його бентежило і змушувало задумливо опустити голову". Андрій, і повісивши голову і опустивши очі в гриву свого коня», сумував про розлуку з панночкою.
Але простір запашного степу, його неозорі простори близькі та дорогі серцю козаків. Степ - їхня батьківщина-мати, і, як мати, приймає вона кілька засмучених синів «у свої зелені обійми», щоб підбадьорити та втішити їх, влити в них життєву силу та енергію. І ось Тарас, відкинувши сумні спогади, весело гукнув синів. Вони побачили рідний степ, облитий живлющим сонячним світлом, і все, що «невиразно і сонно було на душі у козаків, миттю злетіло, серця їх стрепенулися, як птахи.
Повість «Тарас Бульба» – це одне із найпрекрасніших поетичних створінь російської художньої літератури. У центрі повісті Миколи Васильовича Гоголя «Тарас Бульба» знаходиться героїчний образ народу, який виборює справедливість і свою незалежність від загарбників. Ніколи ще в російській літературі не відбивався так повно та яскраво розмах народного життя. Кожен герой повісті своєрідний, індивідуальний і є складовою життя народу.
У своєму творі Гоголь показує народ не підневільним та покірним, а вільним та гордим, нещадним до ворогів Батьківщини та народу, зрадників та зрадників. Герої наділені почуттям власної гідності, розумом, шляхетністю, волелюбністю, здатним терпіти будь-які муки в ім'я Вітчизни.
Образ Тараса пройнятий суворою та ніжною поезією батьківства. Він є батьком не лише для своїх синів, а й для козаків, які довірили командування. Образ Тараса – один із найтрагічніших образів у світовій літературі. Його героїчна загибель підтверджує велич боротьби за свободу народу.
У своїй повісті Микола Васильович Гоголь не лише розповідає про безстрашних воїнів, а й дає розгорнуті картини пишної та прекрасної природи. Характерні рисигоголівської майстерності виражені у пейзажних замальовках. Микола Васильович Гоголь чудово живописав природу. «Степ, чим далі, тим ставав прекраснішим. Тоді весь південь, весь простір, що складає нинішню Новоросію, до самого Чорного моря, був зеленою незайманою пустелею... Нічого в природі не могло бути кращим. Вся поверхня землі представляється зелено-золотим океаном, яким бризнули мільйони різних кольорів ... »
Образ степу для письменника – це образ Батьківщини, сильної, могутньої та прекрасної. В описі степу і далася взнаки насамперед гаряча любов Гоголя до рідної землі, віра в її силу і могутність, захоплення її красою та безкрайніми просторами. Привільні, безмежні степи допомагають зрозуміти характер запорожців, витоки їхнього героїзму. У такому степу можуть жити лише мужні люди, горді, сильні, сміливі, наділені широтою душі та щедрістю серця. Степ – батьківщина героїв, богатирів-запорожців.
Пейзаж Миколи Васильовича Гоголя дуже ліричний, пройнятий почуттям захоплення та вражає багатством фарб. Природа допомагає читачеві повніше зрозуміти внутрішній світ героїв. Коли сини Тараса, розпрощавшись із засмученою матір'ю, покидають рідний хутір, Гоголь, замість того щоб показати пригнічений настрій мандрівників, обмежується фразою: «День був сірий, зелень виблискувала яскраво, птахи щебетали якось вразлад». Миттєво розкривається внутрішній світ та стан душі героїв. Люди засмучені, вони не можуть зосередитися, все навколишнє здається їм позбавленим єдності та гармонії.
Природа живе у Гоголя таким самим напруженим і багатогранним життям, як і його герої.
При описі облоги міста Дубно перед зустріччю Андрія зі служницею прекрасної панночки теж є пейзажна замальовка. «Якась задуха на серці», яку відчуває юнак, зіставлена Гоголем із картиною липневої ночі. Проте захоплення її красою немає, а є відчуття тривоги. Поряд з описом зоряного неба виникає вигляд засипаючого табору запорожців, і «щось величне і грізне», що виявилося «загравою вдалині околиць, що догоряли», як би попереджає про страшні події, що насуваються.
Пейзаж у повісті М. В. Гоголя «Тарас Бульба» відіграє важливу роль, скупо, але дуже точно описуючи місце дії та настрої героїв.
- Повість – це улюблений жанр Миколи Васильовича Гоголя. Образ головного героя повісті «Тарас Бульба» створений на основі образів видатних діячів національно-визвольного руху українського народу – Наливайка, Тараса Трясило, Лобода, Гуня, Острониця та ін. У повісті «Тарас Бульба» письменник створив образ простого волелюбного українського народу. Доля Тараса Бульби описується на тлі боротьби козацтва проти турецького та татарського панування. В образі Тараса зливаються дві стихії оповідання – звичайні […]
- Твір Миколи Васильовича Гоголя "Тарас Бульба" дозволяє читачеві перенестися в давнину, коли звичайні люди виборювали своє щасливе, безхмарне життя. Вони відстоювали свою свободу, щоб спокійно вирощувати дітей, вирощувати врожай та бути незалежними. Вважалося, що воювати з ворогами та захищати свою родину – священний обов'язок кожного чоловіка. Тому вже з дитинства хлопчиків вчили бути самостійними, приймати рішення і, звичайно, битися та оборонятися. Головний геройповісті, Тарас Бульба, [...]
- Головний герой однойменної повісті Гоголя Тарас Бульба втілює в собі найкращі риси українського народу, викувані ним у боротьбі за свою свободу від польського гніту. Він щедрий і широкий душею, щиро й палко ненавидить ворогів і щиро й палко любить свій народ, своїх товаришів-козаків. У характері його немає дріб'язковості та егоїзму, всього себе він віддає батьківщині та боротьбі за її щастя. Не любить він ніжитись і не хоче для себе багатства, адже все його життя у битвах. Все, що йому потрібно - це чисте поле і гарний [...]
- Остап Андрій Основні якості Бездоганний боєць, надійний друг. Чуттєвий до краси та має тонкий смак. Характер Кам'яний. Витончений, гнучкий. Риси Характера Мовчазний, розважливий, спокійний, відважний, прямодушний, вірний, мужній. Сміливий, відважний. Ставлення до традицій Слідує традиціям. Переймає ідеали від старших беззаперечно. Хоче боротися за своє, а не за традиції. Ніколи не вагається при виборі боргом і почуттями. Почуття до […]
- Повість Миколи Васильовича Гоголя "Тарас Бульба" присвячена героїчній боротьбі українського народу проти чужинців. Образ Тараса Бульби епічний і масштабний, головним джерелом створення цього образа був фольклор. Це українці народні пісні, билини, казки про богатирів. Його доля показана на тлі боротьби проти турецького та татарського панування. Це позитивний герой, є невід'ємною частиною козацького братства. Він бореться і вмирає в ім'я інтересів Руської землі та православної віри. Портрет […]
- Дуже яскраво та достовірно Н.В.Гоголь представив читачеві образ одного з головних героїв повісті "Тарас Бульба", молодшого сина Тараса, Андрія. Його особистість добре описана в абсолютно різних ситуаціях - вдома зі своєю родиною та друзями, на війні, з ворогами, а також із його улюбленою полячкою. Андрій – вітряна, пристрасна натура. З легкістю і безумством віддався він пристрасним почуттям, які запалила в ньому красуня полячка. І віддавши переконання своєї сім'ї та свого народу, він кинув усе і перекинувся на бік супротивників. […]
- Повість «Тарас Бульба» – це один із найдосконаліших творів Миколи Васильовича Гоголя. Твір присвячений героїчній боротьбі українського народу за національне визволення, свободу та рівність. Велику увагу у повісті приділяється Запорізькій Січі. Це вільна республіка, де всі вільні і рівні, де інтереси народу, свобода і незалежність найвище у світі, де виховуються сильні та мужні характери. Чудовий образ головного героя – Тараса Бульби. Суворий і непохитний Тарас веде […]
- Легендарна Запорізька Січ – це ідеальна республіка, про яку мріяв М. Гоголь. Тільки в такому середовищі, на думку письменника, могли формуватися могутні характери, сміливі натури, справжня дружба та шляхетність. Знайомство з Тарасом Бульбою відбувається у мирній домашній обстановці. Щойно повернулися з навчання його сини, Остап та Андрій. Вони – особлива гордість Тараса. Бульба вважає, що духовна освіта, яку здобули сини, - це лише мала частина того, що потрібно юнакові. "Все це погань, чим набивають […]
- На уроці літератури ми познайомилися із твором Н.В. Гоголя "Мертві душі". Ця поема набула великої популярності. Твір неодноразово екранізувався як у Радянському Союзі, і у сучасній Росії. Так само імена головних персонажів стали символічними: Плюшкін – символ скнарості та зберігання непотрібних речей, Собакевич – необтесана людина, маніловщина – занурення у мрії, що не мають зв'язку з дійсністю. Деякі фрази стали крилатими виразами. Головним героєм поеми є Чичиков. […]
- Микола Васильович Гоголь наголошував на тому, що основною темою «Мертвих душ» стала сучасна йому Росія. Автор вважав, що «не можна інакше спрямувати суспільство чи навіть усе покоління до прекрасного, доки покажеш усю глибину його справжньої гидоти». Саме тому у поемі представлено сатиру на помісне дворянство, чиновництво та інші соціальні групи. Композиція твору підпорядкована цьому завдання автора. Образ Чичикова, подорожуючого країною у пошуках необхідних зв'язків і багатства, дозволяє М. У. Гоголю […]
- Гоголя завжди приваблювало все вічне та непорушне. За аналогією з "Божественною комедією" Данте він вирішує створити твір у трьох томах, де можна було б показати минуле, сьогодення та майбутнє Росії. Навіть жанр твору автор позначає незвичайно – поема, оскільки в одному художньому цілому зібрані різні фрагменти життя. Композиція поеми, яка будується за принципом концентричних кіл, дозволяє Гоголю простежити рух Чичикова губернським містом N, садибами поміщиків і всієї Росії. Вже з […]
- Творчість Миколи Васильовича Гоголя припала на похмуру епоху Миколи I. Це були 30-ті роки. XIX століття, коли в Росії після придушення повстання декабристів панувала реакція, всі інакодумці переслідувалися, найкращі люди зазнавали гонінь. Описуючи сучасну йому реальність, М. У. Гоголь створює геніальну по глибині відбитку життя поему «Мертві душі». Основа "Мертвих душ" у тому, що книга є відображенням не окремих рис дійсності та характерів, а дійсності Росії в цілому. Сам […]
- Французький мандрівник, автор знаменитої книги «Росія 1839 р.» маркіз де Кестін писав: «Росією керує клас чиновників, які прямо зі шкільної лави займають адміністративні посади…кожен із цих панів стає дворянином, отримавши хрестик у петлицю…Вискочки у колі можновладців, вони й користуються своєю владою, як личить вискочкам». Сам цар з подивом зізнавався, що не він, самодержець всеросійський, керує своєю імперією, але ним же поставлений столоначальник. Губернське місто […]
- Н. В. Гоголь писав про задум своєї комедії: «У „Ревізорі“ я наважився зібрати в одну міру все погане в Росії, яке я тоді знав, усі несправедливості, які робляться в тих місцях і тих випадках, де найбільше потрібно від людини справедливості, і за одним разом посміятися з усього». Це визначило жанр твору – соціально-політична комедія. У ньому розглядаються не любовні інтриги, не події приватного життя, а явища суспільного ладу. В основі сюжету твору ― переполох серед чиновників, […]
- Свою комедію «Ревізор» Н. В. Гоголь побудував на сюжетній основі побутового анекдоту, де за самозванством або випадковим непорозумінням одну людину приймають за іншу. Цей сюжет цікавив А. С. Пушкіна, але він сам ним не скористався, поступившись його Гоголю. Старанно і довго (з 1834 по 1842 рр.) працюючи над «Ревізором», переробляючи і переправляючи, вставляючи одні сцени та викидаючи інші, письменник розгорнув традиційний сюжет із чудовою майстерністю в цілісну та зв'язкову, психологічно переконливу та […]
- Роз'яснюючи сенс «Ревізора», М. У. Гоголь вказав на роль сміху: «Мені шкода, що ніхто помітив чесного обличчя, що у моїй п'єсі. Так, було одне чесне, благородне обличчя, що діяло в ній на всі її продовження. Це чесне, благородне обличчя було – сміх». Близький друг Н. В. Гоголя писав, що сучасне російське життя не дає матеріалу для комедії. На що Гоголь відповів: «Комедія криється скрізь… Живучи серед нього, ми його не бачимо…, але якщо художник перенесе його в мистецтво, на сцену, то ми самі над собою […]
- Поміщик Зовнішність Садиба Характеристика Ставлення до прохання Чичикова Манілов Людина ще не літня, очі солодкі, як цукор. Але цього цукру було занадто багато. У першу хвилину розмови з ним скажеш, яка приємна людина, за хвилину нічого не скажеш, а на третій хвилині подумаєш: "Чорт знає, що таке!" Панська хата стоїть на піднесенні, відкрита всім вітрам. Господарство у занепаді. Краде ключниця, у будинку постійно чогось не вистачає. На кухні готується безглуздо. Слуги - […]
- На початку IV дії комедії «Ревізор» городничий і всі чиновники остаточно переконалися, що надісланий до них ревізор ― значне державне обличчя. Силою страху та благоговіння до нього «фітюлька», «пустушка» Хлестаков став тим, кого в ньому бачили. Тепер потрібно захистити, оберігати своє відомство від ревізій та убезпечити себе. Чиновники переконані, що перевіряльнику необхідно дати хабар, «підсунути» так, як це робиться в «суспільстві впорядкованому», тобто «між чотирма очима, щоб і вуха не чули», […]
- Німою сцені в комедії М. В. Гоголя «Ревізор» передує розв'язка сюжету, читається лист Хлестакова, і стає зрозумілим самообман чиновників. У цей момент йде те, що пов'язувало героїв протягом усієї сценічної дії – страх, і єдність людей розпадається на наших очах. Страшне потрясіння, яке справило на всіх звістку про прибуття справжнього ревізора, знову об'єднує людей жахом, але це вже не єдність живих людей, а єдність безкам'яних скам'янілостей. Їх німота та застиглі пози показують […]
- Особливістю гоголівської комедії «Ревізор» і те, що вона має «міражну інтригу», тобто. Той, хто прийнятий за ревізора, навіть не робить жодних обдуманих спроб обдурити, обдурити чиновників, що впали в оману. Розвиток дії досягає кульмінації у III акті. Комічна боротьба продовжується. Городничий обдумано йде до своєї мети: змусити Хлєстакова «проговоритися», «розповісти більше», щоб [...]
Микола Васильович Гоголь зарекомендував себе як чудовий художник, який виражав красу у слові. Природа постає перед читачем як живий організм, що вдало вписується в сюжетну розповідь. У творі «Тарас Бульба» розповідається про хоробрих воїнів, нелегкий вибір та особисту драму трьох козаків. Степ у повісті «Тарас Бульба» стає не просто тлом, на якому розгортаються основні події, а є чимось більшим.
Спочатку слід сказати, що творча свідомість Гоголя формувалося під впливом романтичної традиції. Перейнявши у сентименталістів методи відбиття духовних переживань з допомогою пейзажу, письменники-романтики значно розширили застосування цього прийому. Стихія у романтизмі розумілася як щось могутнє і велике, те, що обов'язково має викликати відгук у людській душі. Розрізнялися пейзаж-настрій, який відображав плинність життя та мінливість емоцій, пейзаж-руїни, що пробуджує фантазію, пейзаж-стихія, де показано нищівність природних сил, та пейзаж-міраж, який переносить у сферу ірреального, таємничо-піднесеного. У тексті твору «Тарас Бульба» степ скоріше представлений першим підвидом: пейзаж-настрій, але з деякими застереженнями (не можна забувати, що у творчості М. Гоголя, як і в творах інших письменників того часу, відображено зміну романтичної парадигми на реалістичну).
Вперше опис степу з'являється вже в другому розділі, коли двоє молодих людей і старий козак вирушають на Січ. Кожен із героїв долає свої думки. Тарас думав про своє минуле, про молодість, що минула, про те, кого зустріне на Січі, чи живі його товариші. У цьому ж розділі читач дізнається про двох синів Тараса. Остап був добрим і прямодушним, він вважався найкращим товаришем. Прощання з матір'ю та її сльози зачепили юнака до глибини душі, дещо збентеживши його. Андрій же «мав почуття дещо живіше». По дорозі на Січ він думав про красуню-полячку, яку зустрів колись у Києві. Побачивши красу степу, герої забувають про всі думки, які давали їм спокою.
Для наочності варто помістити тут уривок із «Тараса Бульби» про степ:
«Степ чим далі, тим ставав прекраснішим… Нічого в природі не могло бути кращим. Вся поверхня землі уявлялася зелено-золотим океаном, яким бризнули мільйони різних кольорів. Крізь тонкі, високі стебла трави прозирали блакитні, сині та фіолетові василі; біла кашка парасолькоподібними шапками рясніла на поверхні; занесений бог знає звідки колос пшениці наливався в гущавині… Чорт вас забирай, степи, які ви гарні!
Як тонко і чуттєво прописано кожну деталь пейзажу. Складається враження, що не Січ має прийняти нових козаків, а сам степ: «степ давно прийняв їх у свої зелені обійми…». Ця фраза вжита не заради краси мови. Образ степу виявляється символічним втіленням свободи, сили, могутності, віри у чистоту. Батьківщина в повісті асоціюється, перш за все, з красою природи та степом. Вільні степи тотожні волелюбному характеру запорожців. У степу все дихає свободою та простором. Автор говорить про те, що мандрівники зупинялися лише на обід і сон, а решту часу скакали назустріч вітру. Невипадково в тексті повісті немає опису будь-яких будівель на території України, є тільки курені, які легко прибрати та поставити заново. Інакше кажучи, немає жодних кайданів, які могли б обмежити чи вбити природу. У цьому ключі треба сказати і про військові походи запорожців: відомо, що вони випалювали міста вщент, порівнювали села із землею. Цей факт можна розуміти як своєрідну боротьбу з обмеженням саме природи, проголошення свободи та відсутності умовностей. У цьому запорожці не видаються читачеві як господарі стихії, навпаки, вони органічно вписуються у природу, живуть нею й у ній.
У повісті «Тарас Бульба» описи степу відрізняються багатством яскравих барв. Текст виявляється вкрай візуалізованим, тобто описувана картинка відразу постає в уяві читача. Картинки змінюють один одного, акценти переміщуються під дивовижний звуковий супровід:
«По небу, зголуба-темному, ніби велетенським пензлем наляпані були широкі смуги з рожевого золота; зрідка біліли клаптями легкі й прозорі хмари, і найсвіжіший, звабливий, як морські хвилі, вітерець ледве хитався по верхівках трави і трохи торкався щік. Уся музика, що звучала вдень, вщухала та змінювалася іншою. Строкаті ховрахи виповзали з нір своїх, ставали на задні лапки і оголошували степ свистом. Тріскання коників ставало чутніше. Іноді чувся з якогось відокремленого озера крик лебедя і, як срібло, лунав у повітрі».
Так лірично живописати степ могла тільки людина, яка по-справжньому любила її, розуміє її багатство.
Пейзажні замальовки з'являються і в епізоді облоги Дубно: Андрій ходить полем, дивлячись на безкраї простори, але відчуває задуху на серці. Липнева спека поєднується з внутрішнім станом героя, відчуттям безсилля та втоми. Аналогічний прийом використано й у першому розділі твори. Мандрівники тільки виїхали з рідного дому, а інші козаки відвели матір Остапа та Андрія, яка не хотіла змиритися з їхнім від'їздом. Ця сцена збентежила й самого Тараса Бульбу, проте внутрішній стан героїв знову описується за допомогою природного світу: «день був сірий… птахи щебетали якось вразлад». Саме останнє слово і ставить загальний настрій: Остап і Андрій ще не відчувають тієї єдності з батьком та степом, ніби герої ще не набули цілісності. Тут суб'єктивне сприйняття природи персонажем поєднується з об'єктивним авторським словом про внутрішній стан героя.
Завдяки детальним описам та мелодійній художній мові Гоголь створює живий образ степу, пронизаний свободою, красою та силою.
Тест з твору