Reja
Kirish
A.P. Chexov N.V. Gogol "dasht qiroli".
Asosiy qism
Hikoyadagi tabiat qahramon xarakterini ochish usulidir.
O‘quvchini dasht tabiati maftun etadi.
Hikoyadagi tabiat qahramonlarning kechinmalari va his-tuyg'ularining aksidir.
Xulosa
Hikoyaning bosh qahramonlarining o'limi tabiat fonida sodir bo'ladi.
A.P. Chexov N.V. Gogol "dasht qiroli". "Taras Bulba" hikoyasida biz tabiatning ko'plab eskizlarini uchratamiz. Batafsil, barcha mumkin bo'lgan kenglik bilan N.V. Gogol Zaporojyeni, cho'l kengliklarini tasvirlaydi. Yozuvchi uchun tabiat shunchaki fon emas, balki qahramon xarakterini ochish usulidir. Kazaklar tabiatni his qilishadi va uni tushunishadi. Shuning uchun u hayotning qiyin damlarida ularga yordam beradi va ularni dushmanlaridan yashiradi.
Taras Bulba va uning o'g'illari: Ostap va Andreyning Zaporojye Sichiga boradigan yo'li dasht bo'ylab o'tadi. N.V. Gogol ajoyib tavsif yaratadi. O'quvchi nafaqat kazaklar oldida ochilgan tabiat manzarasini ko'radi: "yovvoyi o'simliklarning cheksiz to'lqinlari" va "millionlab turli xil gullar" ni, balki kekliklarning uchayotganini, "yon tomonga siljigan yovvoyi g'ozlar bulutining faryodini" ham eshitadi. ,” va chayqa qanotlarining qoqishi. Qahramonlar bilan birga dasht tabiati o‘quvchini hayratga soladi. Shuning uchun yozuvchining nidosi: "Jin ursin, dashtlar, siz qanday yaxshisiz!" Buni hikoya qahramonlari va muallifning tabiatga qoyil qolganligi va o‘quvchining hamdardligi bilan bog‘lash mumkin.
Hikoyadagi tabiat qahramonlarning kechinmalari va his-tuyg‘ularining aksidek tuyuladi. Kecha niqobi ostida Andriy o'z safdoshlari, otasi, aka-ukalariga xiyonat qiladi va o'zining sevimli polyak yashaydigan kazaklar tomonidan qamal qilingan shaharga non etkazib beradi. Taras Bulba sadoqatli o'g'li Ostapning tirik yoki o'likligini bilmay, o'tloqlar va dashtlarda qayg'urmoqda. Ostapning qatl etilishi ham maydonda, ko'chada, ajoyib tabiat fonida sodir bo'ladi. Dnestr daryosi Taras sevikli o'g'li Ostapning o'limi uchun qasos olish uchun talonchilik qilganida uni yashiradi. Taras Bulbaning o'zi "daraxt tanasida" yondirilgan. Bosh qahramonning o'limi ramziy ma'noga ega. U go'yo Zaporojye dashtlarida g'oyib bo'lib, tabiatning o'ziga kirib ketgandek edi.
N.V tomonidan ertak. Gogolning "Taras Bulba" asari nasr va lirikaning muvaffaqiyatli uyg'unligi va uyg'unlashuvidir. Tabiat tasvirlari, qahramonlarning kechinmalari va shiddatli janglar asarning asosiy g'oyasini ifodalaydi, bu rus xalqining o'z vataniga bo'lgan muhabbatidir. Tabiat nafaqat landshaft, balki jonli xarakterdir, aktyor hikoya qahramonlarining ruhiy kechinmalarini aks ettiruvchi asarlar.
Ikkinchi bobda o'quvchi Ukraina cho'lining tavsifiga duch keladi. Keksa kazak Zaporojye Sichga boradi, u o'g'illari hamrohligida sayohat qiladi. Qahramonlarning boshini hech qachon tark etmaydigan fikrlar har bir qahramon obrazini tashkil qiladi. Shunday qilib, Taras o'zining o'tgan yoshligini eslaydi, eski o'rtoqlari tirikmi, katta o'g'li, mehribon va to'g'ridan-to'g'ri Ostap onasi bilan xayrlashish xotiralari bilan band (ayolning ko'z yoshlari uni qattiq ta'sir qildi), lekin yosh Andrey bu haqda o'ylaydi. go'zal qutbni u bir marta uchratgan, keyin Kievda va men uni uch marta ko'rganman. Fikrlarning tavsifiga asoslanib, o'quvchi har bir qahramonning xarakterini darhol tushunadi.
Ularning ko'z o'ngida paydo bo'lgan dasht qahramonlarga o'zlarini qiynayotgan fikrlarni unutishga majbur qiladi, "qushlarning yuragi qushlar kabi uchib ketdi". Buyuk qudratli tabiat har bir qahramonning qalbida bir-biridan juda farq qiladi.
Muallif landshaftning har bir tafsilotini mohirona va tasviriy tasvirlab bergan. Erkin dashtlar, keng dashtlar mustaqillik bilan kazaklarning kuchi, irodasi va xarakteri bilan ajralib turadi. Har bir gul, har bir barg ulkan makon va erkinlik bilan nafas oladi. Biroq, qahramonlar tabiatga hukmronlik qila olmaydi, dasht ularga yaqin bo'lishga imkon beradi, o'zlarini sevishga imkon beradi.
Shudgor tegmagan, faqat otning tuyog‘i oyoq osti qilgan beg‘ubor tabiat hikoya qahramonlarini butunlay o‘ziga singdirdi. Zaporojye cho'li bizning ko'z o'ngimizda paydo bo'ladi, kunduzi va kechqurun juda ajoyib va juda g'ayrioddiy. Kunduzgi dasht - millionlab ranglar va turli xil ranglarning soyalari bilan bezatilgan yashil-oltin okean; kechqurun dasht oltin libosda kiyinib, o'z qiyofasini o'zgartiradi. Kunduzi qushlarning qoʻshigʻiga toʻlgan havo oʻzining musiqiy libosini ham oʻzgartiradi – kriketlar va chigirtkalar tungi yakkaxon chiqishadi. Gogol kechki dashtni shu qadar go'zal tasvirlaydiki, siz tutatqi hidini his qilayotgandek bo'lasiz va hech qanday shubha yo'q - dasht tirik!
Variant 2
Dasht, aytganda, kazaklarning tabiiy yashash joyidir. Bu nafaqat dashtda haqiqiy qolish haqida; Ma'lumki, Taras Bulba va boshqa ko'plab kazaklar, agar ular Sichda bo'lmagan bo'lsa, unda o'zlarining fermalari bo'lgan. Biz dasht makonining kazak ruhi bilan uyg'unligi, go'zallik bilan to'yingan bo'sh joy haqida gapiramiz - bu kazakning ichki dunyosining tashqi aksidir.
Gogol dashtni xuddi qizning go'zalligi haqida yozganidek, nozik va muhabbat bilan tasvirlaydi. Garchi go'zallik hech qachon o'zgarmaydi va biz faqat bir xil mazmundagi turli xil shakllarni ko'ramiz, ular jozibali yuz yoki dasht o'tlarining cheksiz kengligi orqali ifodalanadi.
Shartli ravishda Gogol dashtning tavsifini ikki qismga ajratadi: kunduz va tun. Dashtning o'zida kazaklar doimiy ravishda sakrab, bu go'zallikka qoyil qolishadi, ular ham cho'lning bir qismi, ham tafakkurchilardir. Ular tabiiy ravishda bu makonni to'ldiradilar, chunki ular uning asl qismidir.
Cho'lning o'ziga xos xususiyatlari: makon va o'rmonning yo'qligi, faqat baland o'tlar, unda juda ko'p turli xil jonzotlar yashaydi; bokiralik, ya'ni haydalmagan yer, dashtda faqat otlar va boshqa hayvonlar bor, lekin hech qachon shudgor bo'lmagan; xushbo'y hid va go'zallik, kunduzi dasht yorqin zumrad yashil rangga bo'yaladi va turli xil qushlarning sayrashi bilan jaranglaydi, kechqurun esa turli o'tlardan yoqimli xushbo'y tuman tarqala boshlaydi. Shunday qilib, dasht go'zallik turli xil shakllarda ifodalanadigan ajoyib makondir. Bu makonga oddiy mehnat ta'sir qilmaydi, u kundalik hayotdan va hamma narsadan ozoddir.
Muallifning dashtda yashovchi qushlar haqida tez-tez eslatib turishi qiziq. Agar (boshida) kazaklarning ruhlari uyg'onganidan keyin uyg'ongan va noaniq his-tuyg'ularni tashlagan qushlarga qiyoslanadigan ishning ushbu qismining boshlanishini hisobga olsak, bunday eslatma yanada qiziqarli bo'ladi. uyquchanlik. Ehtimol, bu erda qushlar ko'p jihatdan erkinlik ramzi bo'lib, kazaklar ruhi va qushlar osmon bo'shlig'ini haydab yurgan kazaklarning o'zlari mavjudligini aks ettiradi.
Keling, dasht tasvirini go'zal qiz tasvirini solishtirishga qaytaylik. Dastlabki paragraflardan birida Gogol o'zini maqtash va dasht go'zalliklaridan lazzatlanishda biroz bo'g'ilib qolgandek tuyuladi va shunchaki xitob qiladi: "Jin ursin, dashtlar, siz qanday yaxshisiz!" Bunday sodda fikrli undov aslida dashtning naqadar ulug‘vorligini, hatto so‘z bilan ta’riflash qiyinligini, ta’riflagan taqdirda ham so‘zning o‘zi yetarli emasligini ta’kidlaydi.
Insho Taras Bulba qissasidagi dasht tasviri
Asarda Zaporojye cho'li tekisligining tasviri yozuvchining badiiy uslubdan foydalanish usuli bo'lib, u tabiiy printsipni hikoyaning hikoya chizig'iga kiritilgan tirik organizm sifatida ko'rsatishdan, shuningdek, muhim fon semantik yukni ko'tarishdan iborat.
Cho'l makonining tavsifi yozuvchi tomonidan real rezervlashlar bilan uyg'unlashgan manzara-kayfiyat ko'rinishida tasvirlangan, boy, yorqin rang-barang eskizlar bilan ajralib turadi. Yozuvchi tasvirlangan tabiiy sahnalarni tasavvur qilish imkonini beruvchi vizuallashtirilgan matn yukini namoyish etadi, ular bir-biri bilan almashinadi, ajoyib melodik ovoz jo'rligi yordamida urg'u tuzilishini o'zgartiradi.
Tasvirlangan landshaftning har bir xususiyati muallif tomonidan mahoratli nafosat va noziklik bilan tasvirlangan, og'zaki iboralarning go'zalligiga urg'u berib, uni cho'l tasviri shaklida o'zining ona bo'sh zamini va bo'sh makonining ramzi sifatida ifodalaydi. Shu bilan birga, muallif giperbola, metafora, qiyoslash, epithet va tasviriy personifikatsiya shaklida turli xil badiiy usullardan foydalanadi.
Cho‘l obrazi yozuvchi tomonidan nafaqat tabiat go‘zalligini kunduzgi tasvirlash tarzida, balki kechki quyosh botishi fonida cho‘l tekisligi timsolida ham asar qahramonlarining ichki kayfiyatini ifodalagan holda qo‘llangan. , hayot harakati va belgilarning hissiy holatidagi o'zgarishlarni aks ettiruvchi. Shu bilan birga, hikoya qahramonlari tabiat manzarasi bilan uyg'unlashib, ularni sevgi va samimiy sadoqat bilan qabul qiladi, boshqa dasht aholisi bilan yaxlit birlikni tashkil qiladi. Shunday qilib, yozuvchi o‘z vatanini chin dildan sevadigan, uni hayotini evaziga himoya qilishga qodir qahramonlarning xalq qahramonlari haqiqatini alohida ta’kidlaydi.
Yozuvchi cho‘l tabiatini tasvirlashda g‘ayrioddiy lirizmdan foydalanadi, bu nafaqat cho‘l manzarasi tasvirida namoyon bo‘ladi, balki cho‘l hayvonlari obrazlari qissasining matnga kirishi bilan uyg‘unlashib, rang-barang kuch va erkin xarakterni nozik namoyon etadi. dasht makonidan.
Yozuvchining ohangdor badiiy adabiy tilining yengilligi va shaffofligi cho'lning tabiiy qiyofasiga aql bovar qilmaydigan hissiyot va o'ziga xoslik bag'ishlaydi, tekislikning bepoyon kengligini ochib beradi, jasur xarakterga ega bo'lgan jasur, kuchli kazaklarni dunyoga keltiradi.
Gogol dashtni tasvirlab, dashtning hayratlanarli darajada jonli tasvirini yaratib, og'zaki rangtasvirning ajoyib ustasi. Biz Gogol manzarasining ushbu xususiyatidan kelib chiqamiz. Gogol kunduzi, kechqurun va kechasi Ukraina cho'lining tavsifini beradi. Sinfda dashtning tavsifi o'qilgandan so'ng, biz o'quvchilarni Gogolning his-tuyg'ularining boyligini o'z so'zlari bilan ifodalashga, uning dashtga bo'lgan munosabatini ifodalovchi soyalar oralig'ini aniqlashga taklif qilamiz. Mana bir nechta iboralar: "Gogol dashtni yaxshi ko'radi, uning go'zalligi va ochiq joylariga qoyil qoladi"; "Gogol dashtning naqadar ulug'vor va go'zal ekanligi haqida hayrat bilan gapiradi"; “Gogol hayratga tushadi, cho'l tabiatining ajoyib ulug'vorligidan hayratda qoladi va bundan zavqlanadi”; "Dasht Gogolga ajoyib, nihoyatda go'zal ko'rinadi."
Shunday qilib, hayrat va muhabbat, hayrat, hayrat va zavq - bular muallifning qalbini to'ldiradigan kuchli tuyg'ulardir. Cho'l tasviri juda hissiyotli, u nafaqat lirik rangga, balki ayanchli hayajonga ham ega.
Gogol dashtning maftunkor go'zalligi sifatida nimani ko'radi, u nimaga qoyil qoladi va hayratini qanday ifodalaydi? Shunday ekan, kunduzi dasht tasvirini o‘qib, so‘raymiz: Bu manzara qaysi san’at turiga o‘xshaydi? O'quvchilarning muhim qismi javob beradi: "rasm"; "Rassomning rasmi"; “Gogolda hamma narsa chizilganga o'xshaydi. Ranglar juda yorqin. Bu sizning oldingizda katta rasmni ko'rganga o'xshaydi. ”
Gogol cho'lini bepoyonlik, kenglikdan tashqari yana nima hayratda qoldiradi? - Ranglarning g'alayonlari. Ranglarning rang-barangligi va yorqinligi, ularning xilma-xilligi tom ma'noda ko'zni ko'r qiladi. Rasmdagi dasht yuzasining asosiy foni "yashil va oltin", ammo "uning bo'ylab millionlab turli xil ranglar sochilgan". Biz o'quvchilar e'tiborini ushbu rasmga qaratamiz: o'tlar orasidan "ko'k, ko'k va binafsha tuklar", piramidal tepalikli "sariq gorse", "oq bo'tqa", bug'doyning boshoqlari, oq chayqani "hashamatli" ko'rish mumkin. "Havoning ko'k to'lqinlarida" cho'milish , tepada qora nuqta miltillaydi. Va bularning barchasi hayot beruvchi nur bilan to'ldirilgan quyoshda porlaydi. Tabiat bunday rang soyalarini bilmaydi va bu erda muallif, birinchi navbatda, ranglarning xilma-xilligini emas, balki taassurotni (hayratlanarli darajada ko'p, aql bovar qilmaydigan darajada ko'p!) etkazishga harakat qilgani aniq.
Bularning barchasini rasmga qanday o'tkazish mumkin? Kunduzgi dashtni tasvirlaydigan rasmni taxminan ikki qismga bo'lish mumkin: yerning yashil-oltin yuzasi - dashtning o'zi - va uning ustidagi tubsiz, cheksiz osmon.
Uzoqqa cho'zilgan yashil-oltin okean fonida, oldingi planda biz tavsifda keltirilgan barcha gullarni diqqat bilan yozamiz (axir ularning nomlari, shakli va rangi ma'lum). Bu erda biz bug'doyning yupqa ildizlari ostida dating, kekliklarni ham joylashtiramiz.
Umuman olganda, dashtda qushlar juda ko'p. Rasmda "ming xil qush hushtaklari" ni tasvirlab bo'lmaydi, lekin qushlarning o'zlari Gogolda g'ayrioddiy relyefda tasvirlangan. O‘quvchilar e’tiboriga qanotlarini cho‘zib, ko‘zlarini o‘tga qadagan holda osmonda qimir etmay turgan kalxatlarga qaratamiz. Biz hatto ularning qarashlari yo'nalishini ham ko'ramiz, shuning uchun biz ularga nisbatan yaqin masofadan qaraymiz.
"Yovvoyi g'ozlar buluti" fonda qorong'u nuqta sifatida joylashtirilgan; ular "yon tomonga", uzoqroq joyda harakat qilishadi. (O'tmishda ta'kidlaymizki, g'ozlarning "buluti" ham, "ming hushtak" ham miqdorni emas, balki taassurotni bildiradi - juda ko'p! ko'p!)
Va nihoyat, o'tdan ko'tarilgan chayqa. Biz rasmda ikkita lahzani olamiz: qushning parvozi va uning yuqorida joylashgan nuqtaga aylanishi.
Taras va uning o'g'illari dasht bo'ylab otlanayotganini qanday tasvirlash mumkin? Balki uni umuman tasvirlamaysizmi? Axir, "qora qalpoqlarni endi ko'rishning iloji yo'q edi: faqat siqilgan o'tning tez chaqmoqlari ularning yugurishini ko'rsatdi". Biz talabalarni tasvirni tushuntirishga taklif qilamiz - "siqilgan o't chaqmoqlari". Tasvir ingl, shuning uchun oltinchi sinf o'quvchilari buni osonlikcha engishlari mumkin: "Masofadan sakrab o'tayotgan kazaklarning harakati chaqmoq kabi zigzagga o'xshaydi. Qolaversa, chopayotgan otlar tomonidan bir-biridan itarib yuborilgan o‘tlar tez, yashin tezligida qisqaradi”.
Ammo hamma rasmda "siqilgan o't chaqmoqini" etkazish qiyin degan xulosaga keladi. Ta'rifdan boshlagan ma'qul, kazaklarni "yashil quchog'iga" qabul qilgan baland o'tlarning quloqlari orasida "qora kazak shlyapalari yarqiragan". Bunday dastlabki ishlardan so'ng, kunduzi dashtni tasvirlaydigan og'zaki rasmlar odatda muvaffaqiyatli bo'ladi. Har bir inson o'z hikoyasiga jonli og'zaki tasvirlarni kiritadi va Gogolian giperbolalaridan foydalanadi. Va eng muhimi, ular ta'rif oxirida aniq ifodalangan muallifning his-tuyg'ulari va kayfiyatlarini etkazishga intilishadi: "Jin ursin, dashtlar, siz qanchalik yaxshisiz!"
Kechqurun va tunda dasht qanday o'zgarishini har kim o'zi ko'radi. Ular bu ta’riflarda dashtda kechki va tunda yangraydigan musiqaga, o‘simliklarning hidlariga (gullar va o‘simliklarning hidi kechasi kunduzgidan ko‘ra kuchliroq bo‘ladi; tovushlar kunduzi ko‘proq eshitiladi) ko‘p joy ajratilganini payqashadi. kechasi). Shuning uchun tungi musiqa juda o'ziga xosdir: kunduzi biz goferlarning hushtaklarini yoki chigirtkalarning suhbatini eshitmaymiz. Bu tavsiflarda hamma narsa ajoyib darajada go'zal, g'ayrioddiy va sirli. Oldinda bu erda rasmning o'zi emas, balki suratdan olingan taassurot: kechqurun va tunda dasht ajoyib va hayoliy.
"Taras Bulba" - realistik va romantikaning o'ziga xos sintezi. Romantik poetikadan Gogol hikoyaning ortib borayotgan emotsionalligiga keldi, bu ayniqsa rasmda aniq namoyon bo'ladi; tabiat o'zining yuksak pafosi, giperbolaning kuchi va hayrati, metaforalarning yorqinligi.
Gogol matniga misollar: "butun dasht tutatqi tutatayotgan edi"; "dengiz to'lqinlari kabi jozibali" shabada; oqqushning qichqirig'i, "kumush kabi, havoda aks sado berdi"; “Qorong‘u osmonda qizil sharflar uchib o‘tdi” (uzoqdagi yorug‘lik bilan yoritilgan oqqushlar chizig‘i haqida) va hokazo... Bu tasvirlarning go‘zalligi va hayratini, hissiy ohanglarini hamma his qiladi. Faqatgina qiyinchilik - bu oqqushlarning yig'lashini kumush bilan taqqoslash. Quyidagi tushuntirish taklif etiladi: "Oqqush - go'zal, mag'rur qush, kumush - chiroyli, olijanob metall". Bu qiyoslash tovushning go‘zalligi va olijanobligini birlashtirgandek. Suhbatda, shuningdek, uchliklarda minib ketayotganda o‘rta otning kamariga kumush qo‘ng‘iroq bog‘langani juda chiroyli jiringlash, ohangdor va tiniq bo‘lganini hamma eslaydi. Biz eslaymizki, Rossiyada cherkovlar uchun qo'ng'iroqlarni quyishda, chiroyli qo'ng'iroqqa erishmoqchi bo'lib, ular metallga kumush qo'shdilar. kumushning ulushi qanchalik baland bo'lsa, qo'ng'iroq shunchalik olijanob va toza.
Ukraina cho'lini tasvirlashda tabiat rasmlari va qahramonlarning kayfiyati, ularning ichki dunyosi bilan aniq bog'liqlik mavjud. Talabalardan buni matn bilan isbotlash so'raladi. Avvaliga "uchta otliq ham indamay minib ketishdi". Taras "taxminan uzoq vaqt oldin", deb esladi o'z o'rtoqlari, - uning ko'z qorachig'ida jimgina yosh paydo bo'ldi va kulrang boshi g'amgin holda egilib qoldi. Osta "bechora onaning ko'z yoshlari hayajonga tushdi va bu uni faqat xijolat qildi va o'ychan boshini pastga tushirdi." Andrey boshini osgancha, otining yelkasiga ko'zlarini tushirgancha, xonimdan ajralganidan xafa bo'ldi.
Ammo xushbo'y dashtning bepoyonligi, bepoyon kengliklari kazaklarning qalbiga yaqin va azizdir. Dasht ularning ona yurti, u onadek bir qancha g‘amgin o‘g‘illarini ko‘nglini ko‘tarish, yupatish, ularga hayotiylik, kuch-g‘ayrat to‘kish maqsadida “yashil bag‘riga” oladi. Shunday qilib, Taras qayg'uli xotiralarni tashlab, quvnoq o'g'illarini chaqirdi. Ular hayot baxsh etuvchi quyosh nuriga cho'milgan o'z ona dashtlarini ko'rdilar va kazaklarning qalbida "noaniq va uyqusirab" bo'lgan hamma narsa bir zumda uchib ketdi, yuraklari qushlar kabi uchib ketdi.
"Taras Bulba" hikoyasi rus fantastikasining eng go'zal she'riy asarlaridan biridir. Nikolay Vasilevich Gogolning "Taras Bulba" qissasining markazida adolat va bosqinchilardan mustaqillik uchun kurashayotgan xalqning qahramonona qiyofasi turadi. Rus adabiyotida hech qachon xalq hayotining ko'lami bunchalik to'liq va yorqin aks etmagan. Hikoyaning har bir qahramoni o'ziga xos, individual va xalq hayotining ajralmas qismidir.
Gogol o‘z asarida xalqni zo‘r va itoatkor emas, balki ozod va mag‘rur, Vatan va xalq dushmanlariga, sotqin va sotqinlarga shafqatsiz sifatida ko‘rsatadi. Qahramonlarda o‘z qadr-qimmati, aql-zakovati, olijanoblik, ozodlikni sevish, Vatan uchun har qanday azob-uqubatlarga bardosh berishga qodir.
Taras obrazi otalikning qattiq va nozik she’riyatiga singib ketgan. U nafaqat o'g'illariga, balki unga qo'mondonlikni ishonib topshirgan kazaklarga ham otadir. Taras obrazi jahon adabiyotidagi eng fojiali obrazlardan biridir. Uning qahramonlarcha o‘limi xalq ozodligi uchun kurashning buyukligini tasdiqlaydi.
Nikolay Vasilevich Gogol o'z hikoyasida nafaqat qo'rqmas jangchilar haqida gapiradi, balki yam-yashil va go'zal tabiatning batafsil suratlarini ham beradi. Xarakter xususiyatlari Gogolning mahorati manzara chizmalarida ifodalangan. Nikolay Vasilyevich Gogol tabiatni ajoyib tarzda chizgan. “Dasht qancha uzoqqa borsa, shunchalik go'zal bo'lib borardi. Keyin butun janub, hozirgi Novorossiyani tashkil etuvchi butun makon, Qora dengizgacha, yashil, bokira cho'l edi... Tabiatda bundan yaxshiroq narsa bo'lishi mumkin emas edi. Yerning butun yuzasi yashil-oltin okeanga o'xshab ko'rinadi, uning ustida millionlab turli xil ranglar chayqaladi ..."
Yozuvchi uchun dasht qiyofasi – kuchli, qudratli va go‘zal Vatan timsoli. Cho'l tasvirida, birinchi navbatda, Gogolning o'z ona yurtiga bo'lgan muhabbati, uning kuchi va qudratiga ishonish, uning go'zalligi va cheksiz kengliklariga qoyil qolish aks etgan. Erkin, cheksiz dashtlar kazaklarning xarakterini va ularning qahramonligining kelib chiqishini tushunishga yordam beradi. Bunday dashtda g‘ururli, kuchli, mard, qalbi keng, qalbi saxovatli mard insonlargina yashashi mumkin. Dasht - qahramonlar, qahramon kazaklarning vatani.
Nikolay Vasilyevich Gogolning manzarasi juda lirik, hayrat tuyg'usi bilan sug'orilgan va rang-barangligi bilan hayratga soladi. Tabiat o'quvchiga qahramonlarning ichki dunyosini to'liqroq tushunishga yordam beradi. Tarasning o'g'illari qayg'uli onalari bilan xayrlashib, o'zlarining ona fermalarini tark etganlarida, Gogol sayohatchilarning tushkun kayfiyatini ko'rsatish o'rniga, o'zini quyidagi ibora bilan cheklaydi: "Kun kulrang edi, ko'katlar porladi, qushlar. qandaydir ixtilofda chiyilladi." Qahramonlarning ichki dunyosi, ruhiy holati bir zumda ochiladi. Odamlar xafa bo'lib, diqqatlarini jamlay olmaydilar, atrofdagi hamma narsa birlik va uyg'unlikdan mahrum bo'lib tuyuladi.
Tabiat Gogolda uning qahramonlari kabi shiddatli va serqirra hayot kechiradi.
Andriyaning go'zal xonimning xizmatkori bilan uchrashishidan oldin Dubno shahrining qamalini tasvirlashda manzara eskizi ham mavjud. Yigit sezayotgan "qalbdagi qandaydir tiqilish" ni Gogol iyul oqshomidagi rasm bilan taqqoslaydi. Biroq, uning go'zalligi uchun hech qanday hayrat yo'q, lekin tashvish hissi bor. Yulduzli osmon tasviri yonida kazaklar lagerining uxlab yotgani ko'rinishi paydo bo'ladi va "ajoyib va qo'rqinchli narsa" "yonib ketgan atrofdagi yorug'lik" bo'lib chiqdi. yaqinlashib kelayotgan dahshatli voqealar.
N.V.Gogolning “Taras Bulba” qissasidagi landshaft muhim o‘rin tutadi, harakat sahnasi va personajlarning kayfiyatini juda kam, lekin juda to‘g‘ri tasvirlaydi.
- Hikoya Nikolay Vasilyevich Gogolning sevimli janridir. “Taras Bulba” qissasining bosh qahramoni obrazi Ukraina xalqi milliy ozodlik harakatining atoqli namoyandalari – Nalivayko, Taras Tryasilo, Loboda, Gunya, Ostranitsa va boshqalar obrazlari asosida yaratilgan. Hikoyada. “Taras Bulba” yozuvchi oddiy erkinlikni sevuvchi ukrain xalqi obrazini yaratgan. Taras Bulbaning taqdiri kazaklarning turk va tatar hukmronligiga qarshi kurashi fonida tasvirlangan. Taras obrazida rivoyatning ikkita elementi birlashadi - odatiy [...]
- Nikolay Vasilyevich Gogolning "Taras Bulba" asari o'quvchini oddiy odamlar o'zlarining baxtli, bulutsiz hayoti uchun kurashgan qadimgi davrlarga qaytarishga imkon beradi. Ular tinchgina bolalarni tarbiyalash, ekinlarni etishtirish va mustaqil bo'lish erkinligini himoya qildilar. Dushmanlarga qarshi kurashish va o'z oilasini himoya qilish har bir insonning muqaddas burchi ekanligiga ishonishgan. Shuning uchun, bolalikdan o'g'il bolalar mustaqil bo'lishga, qaror qabul qilishga va, albatta, kurashishga va o'zlarini himoya qilishga o'rgatilgan. Bosh qahramon hikoya, Taras Bulba, […]
- Gogolning shu nomli qissasining bosh qahramoni Taras Bulba Ukraina xalqining Polsha zulmidan ozodlik uchun kurashda shakllangan eng yaxshi fazilatlarini o'zida mujassam etgan. U saxiy va keng fikrli, o'z dushmanlarini chin dildan va qattiq yomon ko'radi, shuningdek, o'z xalqini, o'z hamkasblarini chin dildan sevadi. Uning fe’l-atvorida mayda-chuydalik va xudbinlik yo‘q, u o‘zini butunlay vataniga, uning baxti uchun kurashga bag‘ishlaydi. U suzishni yoqtirmaydi va o'zi uchun boylikni xohlamaydi, chunki uning butun hayoti janglarda. Unga faqat ochiq maydon va yaxshi […]
- Ostap Andriyning asosiy fazilatlari Benuqson jangchi, ishonchli do'st. Go'zallikka sezgir va nozik ta'mga ega. Xarakter: Tosh. Nozik, moslashuvchan. Xarakterli xususiyatlar: jim, oqilona, xotirjam, jasur, to'g'ridan-to'g'ri, sodiq, jasur. Jasur, jasur. An'analarga munosabat An'analarga amal qiladi. Oqsoqollarning ideallarini shubhasiz qabul qiladi. U an'analar uchun emas, balki o'zi uchun kurashishni xohlaydi. Axloq burch va his-tuyg'ularni tanlashda hech qachon ikkilanmaydi. Hissiyotlar [...]
- Nikolay Vasilyevich Gogolning "Taras Bulba" hikoyasi Ukraina xalqining chet elliklarga qarshi qahramonona kurashiga bag'ishlangan. Taras Bulba obrazi epik va keng ko'lamli bo'lib, bu tasvirni yaratishda asosiy manba folklor edi. Bular ukrainaliklar xalq qo'shiqlari, dostonlar, qahramonlar ertaklari. Uning taqdiri turk va tatar hukmronligiga qarshi kurash fonida tasvirlangan. Bu ijobiy qahramon, u kazak birodarligining ajralmas qismidir. U rus erining manfaatlari va pravoslav dini uchun kurashadi va o'ladi. Portret […]
- N.V. Gogol o'quvchiga "Taras Bulba" hikoyasining bosh qahramonlaridan biri, Tarasning kenja o'g'li Andrey obrazini juda yorqin va ishonchli tarzda taqdim etdi. Uning shaxsiyati butunlay boshqa vaziyatlarda yaxshi tasvirlangan - oilasi va do'stlari bilan uyda, urushda, dushmanlar bilan, shuningdek, sevimli polshalik ayol bilan. Andrey uchuvchan, ehtirosli odam. Osonlik va aqldan ozgan holda, u go'zal qutb o'zida alangalagan ehtirosli tuyg'ularga taslim bo'ldi. Va oilasi va xalqining e'tiqodiga xiyonat qilib, hamma narsani tashlab, raqiblari tomoniga o'tdi. […]
- "Taras Bulba" hikoyasi Nikolay Vasilyevich Gogolning eng mukammal asarlaridan biridir. Asar Ukraina xalqining milliy ozodlik, erkinlik va tenglik uchun olib borgan qahramonona kurashiga bag‘ishlangan. Hikoyada Zaporojye Sichga katta e'tibor berilgan. Bu hamma erkin va teng huquqli, xalq manfaati, erkinlik va mustaqillik dunyoda hamma narsadan ustun bo‘lgan, kuchli va mard shaxslar tarbiyalangan erkin respublikadir. Bosh qahramon Taras Bulba obrazi diqqatga sazovordir. Qattiq va bo'ysunmaydigan Taras olib keladi [...]
- Afsonaviy Zaporojye Sich N. Gogol orzu qilgan ideal respublikadir. Yozuvchining fikricha, shunday muhitdagina qudratli personajlar, mard tabiat, chinakam do‘stlik, olijanoblik shakllanishi mumkin edi. Taras Bulba bilan tanishish tinch uy sharoitida o'tadi. Uning o'g'illari Ostap va Andriy maktabdan qaytishdi. Ular Tarasning alohida g'ururidir. Bulbaning fikricha, o'g'illari olgan ma'naviy ta'lim yigitga kerak bo'lgan narsaning ozgina qismidir. “Ular bu axlatni […]
- Adabiyot darsida biz N.V.ning ijodi bilan tanishdik. Gogol "O'lik jonlar". Bu she'r katta shuhrat qozondi. Asar Sovet Ittifoqida ham, zamonaviy Rossiyada ham bir necha bor suratga olingan. Shuningdek, bosh qahramonlarning ismlari ramziy ma'noga ega bo'ldi: Plyushkin - ziqnalik va keraksiz narsalarni saqlash ramzi, Sobakevich - shafqatsiz odam, manilovizm - haqiqatga aloqasi bo'lmagan orzularga botish. Ayrim iboralar iboraga aylangan. She'rning bosh qahramoni - Chichikov. […]
- Nikolay Vasilyevich Gogol "O'lik jonlar" ning asosiy mavzusi zamonaviy Rossiya ekanligini ta'kidladi. Muallifning fikricha, "jamiyatni, hatto butun bir avlodni go'zallikka yo'naltirishning boshqa yo'li yo'q, uning haqiqiy jirkanchligini to'liq ko'rsatmaguningizcha". Shuning uchun ham she’rda mahalliy zodagonlar, amaldorlar va boshqa ijtimoiy guruhlar haqida satira berilgan. Asar kompozitsiyasi muallifning ushbu vazifasiga bo'ysunadi. Chichikovning kerakli aloqalar va boylikni izlash uchun mamlakat bo'ylab sayohati N.V. Gogolga imkon beradi [...]
- Gogolni har doim hamma narsa abadiy va mustahkam o'ziga jalb qilgan. Dantening "Ilohiy komediya"siga o'xshatib, u Rossiyaning o'tmishi, buguni va kelajagi ko'rsatilishi mumkin bo'lgan uch jildlik asar yaratishga qaror qiladi. Muallif hattoki asar janrini g'ayrioddiy tarzda - she'r bilan belgilaydi, chunki hayotning turli qismlari bir badiiy butunlikda to'plangan. Konsentrik doiralar printsipi asosida qurilgan she'rning kompozitsiyasi Gogolga Chichikovning N provintsiyasi shaharchasi, er egalari va butun Rossiya bo'ylab harakatlanishini kuzatish imkonini beradi. Allaqachon […]
- Nikolay Vasilyevich Gogolning ishi Nikolay I ning qorong'u davriga to'g'ri keldi. Bu 30-yillar edi. XIX asr, dekabristlar qo'zg'oloni bostirilgandan keyin Rossiyada reaktsiya hukmronlik qilganda, barcha dissidentlar ta'qib qilindi, eng yaxshi odamlar ta'qib qilindi. N.V.Gogol o'z davri voqeligini tasvirlab, hayotni chuqur aks ettirganligi bilan yorqin "O'lik jonlar" she'rini yaratadi. "O'lik jonlar" ning asosi shundaki, kitob voqelik va qahramonlarning individual xususiyatlarini emas, balki butun Rossiya haqiqatini aks ettiradi. O'zim […]
- Fransuz sayohatchisi, mashhur "Rossiya 1839 yilda" kitobi muallifi. Markiz de Kestin shunday deb yozgan edi: "Rossiyani maktabdan boshlab ma'muriy lavozimlarni egallagan amaldorlar sinfi boshqaradi ... bu janoblarning har biri o'zining tugmachalari teshigida xoch olgan zodagonlarga aylanadi ... Yuqori boshlovchilar hokimiyat tepasida, va ular o'z kuchlarini yangi boshlanuvchilar uchun ishlatadilar." Podshohning o'zi hayrat bilan tan oldi, u o'z imperiyasini boshqargan Butunrossiya avtokrati emas, balki u tomonidan tayinlangan rahbar. Viloyat shahar [...]
- N.V.Gogol o'z komediyasining g'oyasi haqida shunday yozgan edi: "Bosh "Inspektor"da men Rossiyadagi o'sha paytda bilgan barcha yomon narsalarni, o'sha joylarda va o'sha hollarda sodir etilgan barcha adolatsizliklarni bir o'lchovda to'plashga qaror qildim. Insondan eng ko'p narsa adolat talab qilinadi va hamma narsaga bir vaqtning o'zida kuladi. Bu asarning ijtimoiy-siyosiy komediya janrini belgilab berdi. Unda sevgi munosabatlari, shaxsiy hayot voqealari emas, balki ijtimoiy tuzum hodisalari tekshiriladi. Asar syujeti amaldorlar o'rtasidagi shov-shuvga asoslangan [...]
- N.V.Gogol o'zining "Bosh inspektor" komediyasini har kungi hazil syujetiga asosladi, unda yolg'on yoki tasodifiy tushunmovchilik tufayli bir kishi boshqasi bilan adashib qoladi. Bu fitna A.S.Pushkinni qiziqtirdi, lekin uning o'zi uni ishlatmadi va uni Gogolga berdi. “Bosh inspektor” ustida uzoq vaqt (1834 yildan 1842 yilgacha) tirishqoqlik bilan ishlagan, qayta ishlagan va yozgan, ba’zi sahnalarni qo‘shib, ba’zilarini chiqarib tashlagan yozuvchi an’anaviy syujetni ajoyib mahorat bilan izchil va izchil, psixologik jihatdan ishonchli va ishonarli qilib rivojlantirdi. […]
- “Bosh inspektor” asarining ma’nosini tushuntirar ekan, N.V.Gogol kulgi roliga ishora qildi: “Mening o‘yinimdagi halol chehrani hech kim payqamaganidan afsusdaman. Ha, butun umri davomida unda bitta halol, olijanob odam bor edi. Bu halol, olijanob chehra kulgiga to‘la edi”. N.V.Gogolning yaqin do'sti zamonaviy rus hayoti komediya uchun material bermasligini yozgan. Gogol shunday javob berdi: “Komediya hamma joyda yashiringan... Ular orasida yashab, biz buni ko'rmayapmiz..., lekin agar rassom uni san'atga, sahnaga o'tkazsa, biz o'zimizdan ustunmiz [...]
- Yer egasining ko'rinishi Mulk xususiyatlari Chichikovning iltimosiga munosabat Manilov Odam hali qari emas, ko'zlari shakar kabi shirin. Ammo shakar juda ko'p edi. U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz uning qanday yaxshi odam ekanligini aytasiz, bir daqiqadan so'ng siz hech narsa demaysiz, uchinchi daqiqada esa: "Bu nima ekanligini shayton biladi!" Xo'jayinning uyi tepalikda, barcha shamollarga ochiq. Iqtisodiyot butunlay tanazzulga yuz tutdi. Uy bekasi o'g'irlik qiladi, uyda doimo nimadir etishmaydi. Oshxonada ovqat pishirish - bu tartibsizlik. Xizmatchilar - […]
- “Bosh inspektor” komediyasining IV akti boshlanishida shahar hokimi va barcha amaldorlar nihoyat ularga yuborilgan inspektor muhim davlat amaldori ekanligiga ishonch hosil qilishdi. Unga qo'rquv va hurmat kuchi bilan "kulgili", "qo'g'irchoq" Xlestakov ular ko'rgan narsaga aylandi. Endi siz bo'limingizni auditdan himoya qilishingiz, himoya qilishingiz va o'zingizni himoya qilishingiz kerak. Mulozimlarning ishonchi komilki, inspektorga pora berish, xuddi “tartibli jamiyat”da bo‘lganidek, “quloq eshitmasin, to‘rt ko‘z o‘rtasidan o‘tkazish” kerak. […]
- N. V. Gogolning "Bosh inspektor" komediyasidagi jim sahnadan oldin syujetni qoralash, Xlestakovning maktubi o'qiladi va amaldorlarning o'zini aldashlari aniq bo'ladi. Ayni damda, butun sahna harakati davomida qahramonlarni bog'lagan narsa - qo'rquv yo'qoladi va odamlarning birligi bizning ko'z o'ngimizda parchalanadi. Haqiqiy auditorning kelishi haqidagi xabar hammani hayratda qoldirgan dahshatli zarba odamlarni dahshat bilan birlashtiradi, ammo bu endi tirik odamlarning birligi emas, balki jonsiz qazilmalarning birligi. Ularning soqovligi va muzlatilgan pozalari [...]
- Gogolning "Bosh inspektor" komediyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, unda "sarob intrigasi" bor, ya'ni amaldorlar o'zlarining yomon vijdoni va qasos olish qo'rquvi tufayli yaratilgan sharpaga qarshi kurashadilar. Auditor deb adashgan kishi, aldangan amaldorlarni aldash yoki aldash uchun ataylab harakat ham qilmaydi. Harakatning rivojlanishi III harakatda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi. Komik kurash davom etmoqda. Shahar hokimi ataylab o'z maqsadi sari harakat qiladi: Xlestakovni "toyib ketsin", "ko'proq aytib bering", [...]
Nikolay Vasilyevich Gogol o'zini go'zallikni so'z bilan ifoda etgan ajoyib rassom sifatida ko'rsatdi. Tabiat o'quvchi oldida syujet hikoyasiga juda mos keladigan tirik organizm kabi namoyon bo'ladi. "Taras Bulba" asari jasur jangchilar, qiyin tanlovlar va uchta kazakning shaxsiy dramasi haqida hikoya qiladi. "Taras Bulba" hikoyasidagi dasht nafaqat asosiy voqealar sodir bo'ladigan fonga aylanadi, balki ko'proq narsani anglatadi.
Avvaliga shuni aytish kerakki, Gogolning ijodiy ongi romantik an'analar ta'sirida shakllangan. Sentimentalistlardan manzara yordamida ruhiy kechinmalarni aks ettirish usullarini o'zlashtirgan romantik yozuvchilar ushbu uslubdan foydalanishni sezilarli darajada kengaytirdilar. Romantizmning elementi kuchli va buyuk narsa, inson qalbida albatta javob uyg'otishi kerak bo'lgan narsa sifatida tushunilgan. Hayotning ravonligi va his-tuyg'ularining o'zgaruvchanligini aks ettiruvchi turli xil manzara-kayfiyat turlari, landshaft-xarobalar, uyg'onuvchi fantaziya, tabiat kuchlarining ezuvchi tabiatini ko'rsatadigan landshaft-element va sizni dunyoga olib boradigan landshaft-sarob turlari mavjud edi. haqiqiy bo'lmagan, sirli ulug'vorlik olami. "Taras Bulba" asari matnida cho'l ko'proq birinchi kichik turlar bilan ifodalangan: landshaft-kayfiyat, lekin ba'zi bir izohlar bilan (n. Gogolning asari, o'sha davrning boshqa yozuvchilari asarlari kabi ekanligini unutmasligimiz kerak. , romantik paradigmadan realistikgacha bo'lgan o'zgarishlarni aks ettiradi).
Dashtning birinchi ta'rifi ikkinchi bobda, ikki yosh yigit va keksa kazak Sichga borganida paydo bo'ladi. Qahramonlarning har biri o'z fikrlari bilan engib o'tadi. Taras o'zining o'tmishi, adashgan yoshligi, Sichda kim bilan uchrashishi, o'rtoqlari tirikmi yoki yo'qligi haqida o'ylardi. Xuddi shu bobda o'quvchi Tarasning ikki o'g'li haqida bilib oladi. Ostap mehribon va sodda edi, u eng yaxshi o'rtoq hisoblangan. Onasi bilan xayrlashuv va uning ko'z yoshlari yigitni qalbining tubiga tegdi, uni biroz sarosimaga soldi. Andriy "his-tuyg'ularini biroz ravshanroq his qildi". Sichga ketayotib, u bir paytlar Kievda uchrashgan go'zal polshalik ayol haqida o'yladi. Dashtning go'zalligini ko'rgan qahramonlar ularni ta'qib qilgan barcha fikrlarni unutishadi.
Aniqlik uchun bu erda dasht haqida "Taras Bulba" dan parcha qo'yish kerak:
“Dasht qancha uzoqqa borsa, shunchalik go'zal bo'lib borardi... Tabiatda bundan yaxshi narsa bo'lmaydi. Erning butun yuzasi yashil-oltin okeanga o'xshardi, uning ustida millionlab turli xil ranglar chayqalardi. Yupqa, baland bo'yli o't poyalari orasidan ko'k, ko'k va binafsha tuklar paydo bo'ldi; oq bo'tqa soyabon shaklidagi qalpoqchalar bilan yuzaki nuqta qo'ydi; Xudodan olib kelingan bug‘doy boshog‘i qayoqqa yog‘ayotganini xudo biladi... Jin ursin, dashtlar, naqadar yaxshisan!
Peyzajning har bir tafsiloti naqadar nozik va shahvoniy tasvirlangan. Yangi kazaklarni Sichlar emas, balki dashtning o'zi qabul qilishi kerak degan taassurot paydo bo'ladi: "dasht ularni uzoq vaqtdan beri yashil quchog'iga qabul qilgan ...". Bu ibora bo‘g‘inning go‘zalligi uchun ishlatilmagan. Dasht timsoli erkinlik, kuch-qudrat, qudrat, poklikka ishonchning ramziy timsoli bo‘lib chiqadi. Hikoyadagi vatan, eng avvalo, tabiat go‘zalligi, dasht bilan bog‘langan. Erkin dashtlar kazaklarning erkinlikni sevuvchi xarakteri bilan bir xil. Dashtda hamma narsa erkinlik va makondan nafas oladi. Muallifning ta’kidlashicha, sayohatchilar faqat tushlik va uxlash uchun to‘xtagan, qolgan vaqtda esa shamol tomon chopishgan. Hikoyaning matnida Ukraina hududidagi biron bir binoning tavsifi yo'qligi bejiz emas, faqat chekish joylari osongina olib tashlanishi va qayta o'rnatilishi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, tabiatni cheklaydigan yoki o'ldiradigan hech qanday zanjir yo'q. Shu nuqtai nazardan, kazaklarning harbiy yurishlari haqida aytish kerak: ular shaharlarni yoqib yuborganlari va qishloqlarni yer bilan yakson qilganlari ma'lum. Bu haqiqatni tabiatning cheklanishiga, erkinlik e'lon qilinishiga va konventsiyalarning yo'qligiga qarshi kurashning bir turi sifatida ham tushunish mumkin. Shu bilan birga, kazaklar o'quvchiga qandaydir elementlarning ustalari sifatida ko'rinmaydi, aksincha, ular tabiatga organik ravishda mos keladi, u bilan va unda yashaydi.
"Taras Bulba" hikoyasida dasht tasvirlari yorqin ranglarning boyligi bilan ajralib turadi. Matn nihoyatda vizuallashtirilgan bo'lib chiqadi, ya'ni tasvirlangan rasm darhol o'quvchining tasavvurida paydo bo'ladi. Rasmlar bir-birini almashtiradi, aksanlar ajoyib ovoz jo'rligiga o'tadi:
“Moviy-qora osmon bo'ylab, go'yo ulkan cho'tka bilan atirgul oltinning keng chiziqlari bo'yalgan; Vaqti-vaqti bilan oppoq tutamlarda yengil va shaffof bulutlar paydo bo‘lar, dengiz to‘lqinlariga o‘xshagan eng yangi, jozibali shabada maysalar tepasida zo‘rg‘a chayqalib, yonoqlarga zo‘rg‘a tegardi. Kun davomida yangragan barcha musiqalar so'nib, o'rnini boshqa narsa egalladi. Rang-barang goflar teshiklaridan sudralib chiqib, orqa oyoqlarida turib, dashtni hushtaklari bilan to'ldirishdi. Chigirtkalarning gap-so‘zlari yanada eshitilardi. Ba’zan allaqanday tanho ko‘ldan oqqushning faryodi eshitilib, havoda kumushdek aks-sado berib turardi”.
Uni chin dildan sevgan, boyligini anglagan odamgina dashtni bunchalik lirik tasvirlay olardi.
Peyzaj eskizlari Dubno qamal epizodida ham namoyon bo'ladi: Andriy dala bo'ylab sayr qilib, cheksiz kengliklarga qarab yuradi, lekin yuragida tiqilib qolganday tuyuladi. Iyul issiqligi qahramonning ichki holati, kuchsizlik va charchoq hissi bilan bog'liq. Ishning birinchi bobida shunga o'xshash texnika qo'llaniladi. Sayohatchilar endigina uylarini tark etishgan va boshqa kazaklar Ostap va Andriyning onasini olib ketishgan, ular ketishlari bilan kelishishni istamagan. Bu manzara Taras Bulbaning o'zini chalkashtirib yubordi, ammo shunga qaramay, qahramonlarning ichki holati yana tabiat olami orqali tasvirlangan: "kun kulrang edi ... qushlar qandaydir tarzda chiyillashdi". Bu umumiy kayfiyatni belgilaydigan so'nggi so'z: Ostap va Andriy o'zlarining otalari va dashtlari bilan birlikni hali his qilishmaydi, go'yo qahramonlar hali butunlikka erishmaganlar. Bu erda qahramonning tabiatni sub'ektiv idrok etishi muallifning qahramonning ichki holati haqidagi ob'ektiv so'zi bilan birlashtiriladi.
Batafsil ta'riflar va ohangdor badiiy til tufayli Gogol erkinlik, go'zallik va kuch-quvvatga singib ketgan dashtning jonli qiyofasini yaratadi.
Ish sinovi