(məqalənin əvvəlindəki Adaptive Adsense bloku modulu)
"Bazar ertəsi təmiz"
İ.A. BUNIN
XÜLASƏ
Moskvanın boz qış günü axşama çevrilir. Hər axşam rəvayətçi Qırmızı Qapıdan Xilaskar Məsihin Katedralinə bir arabaçı tərəfindən sürülür. Məbədin qarşısında nahara və teatrlara apardığı bir xanım yaşayır. Onun üçün kim olacaq, bilmir, o sirli və anlaşılmazdır, amma onunla xoşbəxtdir. O, kurslar alır, tək yaşayır və daim “Ay işığı sonatasının” başlanğıcını öyrənir.
Hər şənbə danışan ona çiçəklər göndərir, şokolad, yeni kitablar gətirir. Bu cütlüyü hər yerdə baxışları izləyir. O, danışan və narahatdır, o, səssiz və düşüncəlidir. Andrey Belinin mühazirəsində görüşdülər, rəvayətçi o qədər fırlanır və gülürdü ki, o da güldü. Ona onu sevmədiyini deyir, o cavab verir ki, atası və ondan başqa heç kimi yoxdur. Ağlına gələn hər şeyi danışıb çay içirlər. Axşam gələndə onu uzun müddət öpdü, sonra tam yaxınlığa imkan verməyərək hazırlandı və məsələn, Metropola getdilər, yenidən kənar bir şey haqqında danışdılar. Görüşdükdən dərhal sonra o, arvad olmağa uyğun olmadığını, evlilik haqqında danışmadığını, ancaq qərarının dəyişəcəyini gözlədiyini söylədi. Bir dəfə öpüşəndən sonra başını tutub inlədi: “Hə, axı bu sevgi deyil, sevgi deyil...” O, cavab verdi ki, sevginin nə olduğunu heç kim bilmir. Onun sevgini və xoşbəxtliyi bildiyini və gözləyəcəyini söyləyir. Və yenə başqa şeydən danışırlar. Onun hər axşam onun yanında olması kifayətdir. Yanvar, fevral keçdi, Maslenitsa keçdi.
Bağışlanma Bazar günü ona axşam saat beşdə yanına gəlməsini əmr etdi, hamısı qara paltarda görüşdü, sabah təmiz bazar ertəsi olduğunu söylədi və onu Novodeviçi monastırına getməyə dəvət etdi. Danışan təəccübləndi, dedi ki, dünən Roqozhskoye qəbiristanlığında idi və səhər onsuz şəhəri gəzir. Amma bu dindarlıq deyil, başqa bir şeydir. Novodeviçidə o, sakit çaşqınlıqla ona deyir: "Düzdür, sən məni necə sevirsən!" Ertel və Çexovun məzarlarına baxdılar. Sonra Qriboedovun evini, həmçinin son pancake üçün Yeqorovun meyxanasını axtarmağa getdik. Deyir ki, Marta və Məryəm monastırı yaxınlıqdadır... Meyxanada, Üç Əlli Tanrı Anasının ikonası olan otaqda deyir: “Sən ustasan, bütün bu Moskvanı belə başa düşə bilməzsən. Mən edirəm." Nahar zamanı o, sticheranın heyrətamiz şəkildə oxunduğu Konsepsiya Monastırına getdiyini və Çudov monastırında olduğunu deyir: "Oh, mən harasa, çox uzaq bir monastıra gedəcəm." Ümidsiz halda fikirləşir ki, o zaman özü də Saxalinə göndəriləcək kimisə gedəcək, ya da öldürəcək və burada siqaret çəkməyin qadağan olduğunu unudub siqaret yandırır. Gözlərindəki sakit bir işıqla o, Tanrının şahzadəni necə sınaqdan keçirməsi haqqında rus əfsanəsini təkrarlayır. İfaçı təəccüblənir və həyəcanlanır.
Onu evə aparanda ona dedi ki, sabah ondan tez gəl, o, skit məclislərini sevməsə də, İncəsənət Teatrındakı skit partiyasına getmək istəyir. O, təyin olunmuş vaxtda gəlir və onu qara məxmər paltarda “Ay işığı sonatası”nın başlanğıcını ifa edərkən görür. O, skit partiyasındakı kişilərin diqqətini müsbət qarşılayır, evə gedən yolda ay ona parlaq bir kəllə kimi görünür, zənglər qədim, qalay və çuqun kimi görünür. Girişdə o, faytonçunun getməsinə icazə verməsini xahiş edir, baxmayaraq ki, bundan əvvəl heç vaxt gecə onun yerinə getməsinə icazə verməmişdi. Bu gecə sevgi gecəsi idi.
Sübh çağı atasının yanına qeyri-müəyyən müddətə yola düşdüyünü, gələn kimi yazacağını dedi. Onu tərk etməyi xahiş edir, rəvayətçi ayrılır, İverskayanın yanına gedir, diz çökür və dua edir. Bir yaşlı qadın ona yazığı gəlir: "Ay, özünü öldürmə, özünü belə öldürmə! Bu, günahdır! Bu, günahdır!"
İki həftə sonra o, bir məktub alır: onu gözləməməyi xahiş edir, itaətə getmək və sonra, bəlkə də tonlama etmək niyyətindədir. O, ondan cavab verməməsini xahiş edir, çünki bu, yalnız əzabı artıracaq. O, uzun müddət içdi, sonra laqeyd şəkildə özünə gəlməyə başladı. İki ilə yaxın vaxt keçdi.
1914-cü ilin Yeni ili ərəfəsində Kremlə gedir, Arxangel Katedralində dua etmədən durur, sonra birlikdə konki sürdükləri yerə gedir və ağlayır. Marfo-Mariinsky monastırının qapısında bir taksi sürücüsünü saxladıqdan sonra məbədə girmək üçün qarşısıalınmaz bir istək yaşayır. Amma darvazadakı qapıçı yolu bağlayır, getməməyi xahiş edir, çünki “Böyük Düşes Elzavet Fedrovna və Böyük Hersoq Mitriy Palıç” indi oradadır. Rubl müqabilində onu içəri buraxdılar, lakin həyətə girəndə o, dini mərasimi, Böyük Düşesi görür və bacılardan biri qəfil başını qaldırıb qaranlığa baxır. O, başa düşür ki, bu, onun sevgilisidir.
O, birtəhər onun varlığını hiss etdi və qaranlıqda dayansa da, düz ona baxdı. Danışan dönüb darvazadan çıxdı.
(məqalənin sonunda modul Adaptive Adsense bloku)
1937-ci ildə İvan Bunin ən yaxşı kitabı üzərində işləməyə başladı. “Qaranlıq xiyabanlar” toplusu ilk dəfə İkinci Dünya Müharibəsindən sonra nəşr edilmişdir. Bu kitab qısa faciəli sevgi hekayələri toplusudur. Buninin ən məşhur hekayələrindən biri “Təmiz bazar ertəsi”dir. Təhlil və xülasəəsərlər bugünkü məqalədə təqdim olunur.
"Qaranlıq xiyabanlar"
Buninin "Təmiz Bazar ertəsi" nin təhlili ilə başlamalıdır qısa tarixəsərin yaradılması. Bu, “Qaranlıq xiyabanlar” toplusuna daxil edilmiş son hekayələrdən biridir. Bunin 12 may 1944-cü ildə "Təmiz Bazar ertəsi" əsəri üzərində işini tamamladı. Hekayə ilk dəfə Nyu Yorkda nəşr olundu.
Yazıçı yəqin ki, bu essedən razı qalıb. Axı, Bunin gündəliyində yazırdı: "Təmiz bazar ertəsi yaratmaq fürsətinə görə Allaha təşəkkür edirəm."
Bunin "Qaranlıq xiyabanlar" toplusuna daxil edilmiş hər bir əsərində sevginin faciəsini və fəlakətini oxucuya açır. Bu hiss insanın nəzarətindən kənardadır. Birdən həyatına girir, keçici xoşbəxtlik verir, sonra isə əlbəttə ki, dözülməz ağrılara səbəb olur.
Buninin “Təmiz bazar ertəsi” hekayəsindəki rəvayət birinci şəxsdə danışılır. Müəllif qəhrəmanlarının adlarını çəkmir. İki gənc arasında sevgi yaranır. Hər ikisi gözəl, zəngin, sağlam və zahirən enerji doludur. Amma onların münasibətlərində bir şey çatışmır.
Restoranlara, konsertlərə, teatrlara baş çəkirlər. Onlar kitabları və tamaşaları müzakirə edirlər. Doğrudur, qız tez-tez laqeydlik, hətta düşmənçilik göstərir. "Hər şeyi bəyənmirsən" dedi bir dəfə əsas xarakter, amma özü də sözlərinə əhəmiyyət vermir. Ehtiraslı romantikanın ardınca qəfil ayrılıq gəlir - onun üçün deyil, gənc oğlan üçün qəfil. Sonluq Bunin üslubuna xasdır. Sevgililər arasında fasilə nədən yaranıb?
Pravoslav bayramı ərəfəsində
Hekayə onların ilk görüşünü təsvir edir, lakin hekayə tanışlıqdan bir müddət sonra baş verən hadisələrlə başlayır. Qız kurslara gedir, çox oxuyur və əks halda boş həyat tərzi keçirir. Və o, hər şeydən çox razı görünür. Ancaq bu, yalnız ilk baxışdan görünür. Hissinə, ona olan sevgisinə o qədər hopub ki, onun ruhunun o biri tərəfinin fərqində belə deyil.
Hekayənin başlığına diqqət yetirməyə dəyər - "Təmiz Bazar ertəsi". Buninin hekayəsinin mənası kifayət qədər dərindir. Mübarək gün ərəfəsində aşiqlər dindarlıqla bağlı ilk söhbətlərini edirlər. Bundan əvvəl baş qəhrəman qızın kilsə ilə əlaqəli hər şeyə cəlb olunduğunu bilmirdi. Onun yoxluğunda o, Moskva monastırlarını ziyarət edir, üstəlik, rahib olmağı düşünür.
Təmiz bazar ertəsi Lent ayının başlanğıcıdır. Bu gün təmizlik ritualları həyata keçirilir, fast fooddan Lenten məhdudiyyətlərinə keçid.
Ayrılıq
Bir gün onlar Novodeviçi monastırına gedirlər. Yeri gəlmişkən, bu onun üçün olduqca qeyri-adi bir marşrutdur. Əvvəllər onlar yalnız əyləncə məkanlarında vaxt keçirirdilər. Monastırı ziyarət etmək, əlbəttə ki, baş qəhrəmanın sevgilisinin fikridir.
Ertəsi gün onların arasında ilk dəfə yaxınlıq yaranır. Və sonra qız Tverə yola düşür, oradan sevgilisinə məktub göndərir. Bu mesajda onu gözləməməyi xahiş edir. O, Tver monastırlarından birində naşı oldu və bəlkə də monastır and içməyə qərar verəcək. Onu bir daha görməyəcək.
Qəhrəman sevgilisindən son məktubu aldıqdan sonra içməyə, aşağı enməyə başladı və nəhayət, özünə gəldi. Uzun müddətdən sonra bir gün Moskva kilsəsində keçmiş sevgilimi tanıdığım bir rahibə gördüm. Bəlkə sevgilisinin obrazı onun zehnində çox möhkəm oturmuşdu və bu, heç də o deyildi? Ona heç nə demədi. O, dönüb məbədin darvazalarından çıxdı. Buninin “Təmiz bazar ertəsi” əsərinin xülasəsidir.
Sevgi və faciə
Buninin qəhrəmanları xoşbəxtlik tapmırlar. Rus klassikinin digər əsərlərində olduğu kimi, “Təmiz bazar ertəsi”ndə də söhbət ancaq acı və məyusluq gətirən sevgidən gedir. Bu hekayənin qəhrəmanlarının faciəsi nədir?
Yəqin ki, yaxın olduqları üçün bir-birlərini ümumiyyətlə tanımırdılar. Hər bir insan bütöv bir kainatdır. Və bəzən hətta sevdikləri də onun daxili dünyasını aça bilmir. Bunin insanlar arasında tənhalıqdan, tam qarşılıqlı anlaşma olmadan mümkün olmayan sevgidən danışdı. Bədii əsərin təhlili əsas personajları xarakterizə etmədən aparıla bilməz. Rifah içində yaşayan və sevilərək monastıra gedən qız haqqında nə bilirik?
əsas xarakter
Buninin "Təmiz bazar ertəsi" əsərini təhlil edərkən müəllifin əsərin əvvəlində yaratdığı adsız bir qızın portretinə diqqət yetirməyə dəyər. O, boş bir həyat sürdü. O, çox oxuyur, musiqi öyrənir və restoranlara getməyi sevirdi. Ancaq o, bütün bunları birtəhər laqeyd, çox maraq göstərmədən etdi.
O, təhsillidir, yaxşı oxuyur və dəbdəbəli sosial həyat dünyasına qərq olmaqdan həzz alır. O xoşlayır yaxşı mətbəx, o, "insanlar hər gün nahar və şam yeməyi yeməkdən necə darıxmırlar" deyə maraqlanarkən? O, aktyorluğu vulqar adlandırır, sevgilisi ilə münasibətini isə teatra baş çəkməklə bitirir. Buninin qəhrəmanı bu həyatda məqsədinin nə olduğunu başa düşə bilmir. O, dəbdəbəli yaşamaqla kifayətlənən, ədəbiyyatdan, sənətdən danışanlardan deyil.
Baş qəhrəmanın daxili aləmi çox zəngindir. O, daim düşünür və mənəvi axtarışdadır. Qızı ətrafdakı reallıq cəlb edir, amma eyni zamanda qorxur. Sevgi onun üçün qurtuluş deyil, onu dəhşətli dərəcədə yükləyən, yeganə düzgün qəfil qərar verməyə məcbur edən problemə çevrilir.
Baş qəhrəman dünyəvi sevinclərdən imtina edir və bu, onun güclü təbiətini göstərir. “Təmiz bazar ertəsi” “Qaranlıq xiyabanlar” kolleksiyasından müəllifin qadın obrazına çox diqqət yetirdiyi yeganə hekayə deyil.
Bunin qəhrəmanın yaşadıqlarını gündəmə gətirib. Eyni zamanda, o, kifayət qədər mübahisəli bir qadın xarakteri nümayiş etdirdi. Qəhrəman apardığı həyat tərzindən razıdır, lakin hər cür detallar, xırda şeylər onu ruhdan salır. Nəhayət, o, monastıra getməyə qərar verir və bununla da onu sevən kişinin həyatını məhv edir. Düzdür, bununla o, özünə əziyyət verir. Axı qızın sevgilisinə göndərdiyi məktubda “Allah mənə güc versin ki, sənə cavab verməyim” sözləri var.
Əsas xarakter
Gəncin gələcək taleyi haqqında az şey məlumdur. O, sevgilisindən ayrılmaqda çətinlik çəkirdi. Ən çirkli meyxanalarda gözdən itdi, içdi, bədbəxt oldu. Amma yenə də özünə gəlib əvvəlki həyat tərzinə qayıtdı. Güman etmək olar ki, bu qəribə, qeyri-adi və bir qədər də uca qızın ona vurduğu ağrı heç vaxt səngiməyəcək.
Yazıçının sağlığında kim olduğunu öyrənmək üçün onun kitablarını oxumaq kifayətdir. Bəs İvan Buninin tərcümeyi-halı həqiqətənmi bu qədər faciəlidir? Onun həyatında əsl sevgi olubmu?
İvan Bunin
Yazıçının birinci həyat yoldaşı Anna Tsakni o zamanlar məşhur jurnalın redaktoru olan odessalı yunanın qızı idi. 1898-ci ildə evləndilər. Tezliklə beş il belə yaşamayan bir oğlu dünyaya gəldi. Uşaq meningitdən dünyasını dəyişib. Bunin oğlunun ölümünü çox ağır qəbul etdi. Həyat yoldaşları arasında münasibətlər səhv getdi, lakin həyat yoldaşı uzun müddət ona boşanma vermədi. Həyatını Vera Muromtseva ilə bağladıqdan sonra da.
Yazıçının ikinci həyat yoldaşı onun “səbir kölgəsi” oldu. Muromtseva katibini, anasını və dostunu əvəz etdi. Qalina Kuznetsova ilə münasibət quranda da onu tərk etmədi. Ancaq ömrünün son günlərində yazıçının yanında olan Qalina Muromtseva idi. “Qaranlıq xiyabanlar”ın yaradıcısı sevgidən məhrum deyildi.
Dekor oxucu gündəliyi- asan iş deyil. Əsərin əsas hadisələrini düzgün və yığcam şəkildə təqdim etmək üçün gözünüzün qarşısında layiqli nümunə olmalıdır. Onu həmişə Literaguru-da tapa bilərsiniz. Buninin "Təmiz bazar ertəsi" kitabının çox qısa xülasəsi sizin xidmətinizdədir.
(439 söz) Qış idi və hər axşam rəvayətçi bu vaxtı sevimli qızı ilə keçirmək üçün Xilaskar Məsihin Katedralinin yanındakı evə gedirdi. O, orada yaşayırdı. Hər axşam onlar restoranlarda nahar edir, sonra teatrlara və konsertlərə gedirdilər. Birlikdə vaxt keçirsələr də, hələ də çox yaxın deyildilər - qız gələcəkdə cütlüyü nə gözlədiyi barədə danışmaqdan imtina etdi.
O, tək yaşayırdı. Hər həftə rəvayətçi ona təzə çiçəklər, şokolad qutuları və kitablar gətirirdi, amma deyəsən hədiyyələrə biganə idi. Məsələn, insanların niyə hər gün restoranlarda yemək yediyini anlaya bilmirdi. Eyni zamanda, o, həmişə böyük iştaha ilə yemək yeyir və ona verilən bütün kitabları oxuyur. Xəzlərə və ipəyə böyük sevgisi var idi.
Danışan da, qız da üz qabığındakı kimi həm zəngin, həm də gözəl idi. O, cənub görünüşlü, aktiv və şən yaraşıqlı bir kişidir və o da şərq xüsusiyyətlərinə malikdir, lakin çox vaxt səssiz və sakit idi. Və tez-tez kitab oxuyarkən fikrim dağılır və nə isə düşünürdüm.
Bəzən rəvayətçi onu öpə bildiyi o xoşbəxt anlardan həzz alırdı, amma cavab susmaq idi. O, toy haqqında danışmağa başlayanda, o, yaxşı həyat yoldaşı olmadığını söylədi. Qəhrəman onun fikrinin zamanla dəyişə biləcəyinə ümid etdi və məhkəməyə davam etdi və onların qəribə və natamam yaxınlığından əziyyət çəkdi.
İki qış ayı keçdi və Bağışlanma Bazar günü o, tez-tez Moskva kafedrallarını tək ziyarət etdiyini etiraf etdi. Onu kilsə nəğmələri, köhnə ruslar, köhnə dəfn mərasimləri valeh edir. Elə həmin axşam ikisi Novodeviçi monastırına, sonra meyxanaya getdilər. Orada qız özünə söz verdi ki, bir gün çox uzaq bir monastıra gedəcək. Təqdimatçı onun sözlərindən həyəcanlandı. Ertəsi gün axşam onlar teatra kələm şənliyinə getdilər. Orada siqaret çəkdi, şampan içdi və polka rəqs etdi, sonra qəfildən ilk dəfə danışanın gecə öz yerində qalmasına icazə verdi.
Səhər o, həmin axşam Tverə getdiyini və nə vaxt qayıdacağını bilmədiyini söylədi. Bu gün təmiz bazar ertəsi idi.
Ayrıldıqdan bir neçə həftə sonra onu axtarmağın faydasız olduğunu və cavab yazmağa ehtiyac olmadığını yazdı - bu, yalnız hər ikisini daha çox incidəcək. O, itaətə gedəcək və sonra, bəlkə də rahibə olacaq.
Qəhrəman meyxanalarda alkoqolik olmağa başladı. Beləliklə, o təmiz bazar ertəsindən iki il keçdi. Və bir gün Yeni il ərəfəsində Archangel Katedralini ziyarət etdi, burada uzun müddət kilsənin səssizliyinə qulaq asdı və sanki bir möcüzə gözləyirdi. Sonra Ordinkaya, Marfo-Mariinski monastırının darvazalarına getdim. Oradan qız xoru eşidildi və o, həyətə girdi. Böyük Düşes kilsədən qar kimi ağ xalatda peyda oldu, onun ardınca isə əllərində şam olan xor qızları gəldi. Sonra onlardan biri qaranlığa rəvayətçiyə baxdı. Özündən soruşdu ki, onun burada olduğunu necə hiss edir, heç nə görmür, dönüb həyətdən çıxdı.
Dekabr ayında təsadüfən tanış oldular. Andrey Belinin mühazirəsinə çatanda o, fırlanıb elə güldü ki, təsadüfən yanındakı stulda oturan və əvvəlcə ona çaşqınlıqla baxan qadın da güldü. İndi hər axşam onun sırf Xilaskar Məsih Katedralinin gözəl mənzərəsi üçün kirayə götürdüyü mənzilə gedir, hər axşam onu qəşəng restoranlarda, teatrlarda, konsertlərdə şam yeməyinə aparır... Bütün bunların necə olduğunu bilmirdi. bitirmək istəyirdi və heç düşünməməyə çalışırdı: gələcək haqqında danışmağa birdəfəlik son qoydu.
O, sirli və anlaşılmaz idi; onların münasibətləri qəribə və qeyri-müəyyən idi və bu, onu daim həll olunmamış gərginlikdə, ağrılı intizarda saxlayırdı. Yenə də onun yanında keçirdiyi hər saat necə də xoşbəxt idi...
Moskvada tək yaşayırdı (dul atası, zadəgan tacir ailəsinin maarifçi adamı, Tverdə təqaüddə yaşayırdı), nədənsə kurslarda oxudu (tarixi sevirdi) və "Ay işığı sonatasının" yavaş başlanğıcını öyrənməyə davam etdi. , sadəcə başlanğıc... Bütün bunlara görə biganə və laqeyd bir “Sağ ol...” alaraq ona çiçəklər, şokolad və təzəcə çıxan kitablar hədiyyə etdi. Deyəsən heç nəyə ehtiyacı yoxdu, baxmayaraq ki, o, hələ də sevimli çiçəklərinə üstünlük verir, kitab oxuyur, şokolad yeyir, nahar və şam yeməyini həvəslə yeyirdi. Onun yeganə zəif cəhəti yaxşı paltar, bahalı xəz idi...
Hər ikisi zəngin, sağlam, gənc və o qədər yaraşıqlı idilər ki, insanlar onları restoranlarda, konsertlərdə izləyirdilər. Penza əyalətindən olan o, cənublu, "italyan" gözəlliyi ilə yaraşıqlı idi və uyğun bir xarakterə sahib idi: canlı, şən, həmişə xoşbəxt bir təbəssüm üçün hazır idi. Bir növ hind, fars gözəlliyi var idi və o, nə qədər danışıqlı və narahat olsa da, o qədər susqun və fikirli idi... Birdən onu hərarətlə, cəld öpəndə belə, o müqavimət göstərmədi, əksinə, susurdu. vaxt. Və onun özünü idarə edə bilmədiyini hiss etdikdə, sakitcə çəkildi, yataq otağına keçdi və növbəti səfər üçün geyindi. "Xeyr, mən arvad olmağa yaraşmıram!" - o təkrarladı. "Oradan baxarıq!" - düşündü və bir daha evlilik haqqında danışmadı.
Ancaq bəzən bu natamam yaxınlıq ona dözülməz dərəcədə ağrılı görünürdü: "Xeyr, bu sevgi deyil!" - "Kim bilir sevgi nədir?" - o cavab verdi. Yenə də bütün axşam onlar ancaq yad adamlardan danışırdılar, yenə də yalnız Onun yanında olduğuna, səsini eşitdiyinə, bir saat əvvəl öpdüyü dodaqlarına baxdığına sevinirdi... Nə əzab! Və nə xoşbəxtlik!
Beləliklə, yanvar, fevral keçdi, Maslenitsa gəldi, getdi. Bağışlanma bazar günü o, hamısını qara geyindi (“Axı, sabah təmiz bazar ertəsi!”) və onu Novodeviçi monastırına getməyə dəvət etdi. Təəccüblə ona baxdı və o, şizmatik arxiyepiskopun dəfn mərasiminin gözəlliyindən və səmimiliyindən, kilsə xorunun oxumasından, ürəkləri titrəməsindən, Kreml kafedrallarına tənha səfərlərindən danışdı... Sonra dolandılar. uzun müddət Novodeviçi qəbiristanlığının ətrafında Ertel və Çexovun məzarlarını ziyarət etdilər, uzun və nəticəsiz Qriboyedovun evini axtardılar və tapmadılar, Oxotnıy Ryaddakı Egorovun meyxanasına getdilər.
Meyxana isti və qalın geyinmiş taksi sürücüləri ilə dolu idi. "Bu yaxşıdır" dedi. "Və indi bəzi şimal monastırlarında yalnız bu Rus qalır ... Oh, mən harasa bir monastıra, çox uzaq bir monastıra gedəcəm!" Və qədim rus əfsanələrindən əzbər oxudu: “...Və şeytan arvadına zina üçün uçan ilan verdi. Və bu ilan ona insan təbiətində, son dərəcə gözəl göründü...” Və yenə təəccüb və narahatlıqla baxdı: bu gün ona nə olub? Bütün qəribəliklər?
Sabah o, onlardan daha vulqar bir şey olmadığını fərq etsə də, teatr səhnəsinə aparılmağı xahiş etdi. Skit partiyasında o, çoxlu siqaret çəkirdi və tamaşaçılar gülərkən üzlərini düzəldərək aktyorlara diqqətlə baxırdı. Onlardan biri əvvəlcə ona özünü tutqun acgözlüklə baxdı, sonra sərxoş halda onun əlinə düşüb yoldaşından soruşdu: “Bu yaraşıqlı kişi kimdir? Mən buna nifrət edirəm”... Səhər saat üçdə skeç məclisindən çıxarkən O, zarafatla, ya da ciddi şəkildə dedi: “O haqlı idi. Təbii ki, o gözəldir. “İlan insan təbiətindədir, son dərəcə gözəldir...”. Və həmin axşam, adət-ənənələrə zidd olaraq, ekipajı buraxmağı xahiş etdi...
Və gecə sakit bir mənzildə dərhal yataq otağına girdi və çıxardığı paltarı xışıltı ilə vurdu. Qapıya tərəf getdi: o, yalnız qu terlikləri geyinib, qara saçlarını tısbağa tarağı ilə darayaraq paltar masasının qarşısında dayandı. "O, deyirdi ki, mən onun haqqında çox düşünmürəm" dedi. “Yox, düşündüm...” ...Sübh çağı onun baxışlarından oyandı: “Bu axşam mən Tverə gedirəm” dedi. – Nə vaxta qədər, bir Allah bilir... Gələn kimi hər şeyi yazacam. Bağışlayın, indi məni tərk edin...”
İki həftə sonra alınan məktub qısa idi - mehriban, lakin qətiyyətli bir xahiş idi ki, gözləməyin, axtarıb görməyə çalışmayın: “Mən Moskvaya qayıtmayacağam, hələlik itaətə gedəcəm, sonra bəlkə qərar verəcəm. monastır and içmək...” Və o, uzun müddət axtarmadı, ən çirkli meyxanalarda itdi, getdikcə daha çox batmağa başladı. Sonra yavaş-yavaş sağalmağa başladı - biganə, ümidsiz...
O təmiz bazar ertəsi iki ilə yaxın vaxt keçir... Elə həmin sakit axşam evdən çıxdı, taksiyə oturub Kremlə getdi. O, uzun müddət, dua etmədən, qaranlıq Archangel Katedralində dayandı, sonra uzun müddət, o zaman olduğu kimi, qaranlıq xiyabanlardan keçdi və ağlamağa və ağlamağa davam etdi ...
Ordinkada mən Marfo-Mariinsky monastırının qapılarında dayandım, orada qızlar xoru kədərli və nəvazişlə oxudu. Qapıçı məni içəri buraxmaq istəmədi, amma bir rubl müqabilində kədərli bir nəfəslə məni içəri buraxdı. Sonra kilsədən əllərində olan ikona və pankartlar peyda oldu, üzlərində şam işıqları olan mahnı oxuyan rahibələrin ağ xətti uzandı. Diqqətlə onlara baxdı, ortada gedənlərdən biri qəfil başını qaldırıb qara gözlərini qaranlığa dikdi, sanki onu görürdü. Qaranlıqda nə görə bilərdi, Onun varlığını necə hiss edə bilərdi? Dönüb sakitcə darvazadan çıxdı.
Seçim 2
Dekabrın bir günü təsadüfən tanış oldular. Andrey Belinin mühazirəsini dinləməyə gəldi və o qədər güldü ki, gülüşü ilə ətrafındakı hər kəsə sirayət etdi. Özünü onun yanında tapdı və səbəbini başa düşməyərək güldü. İndi birlikdə restoranlara, teatrlara gedirdilər, eyni mənzildə yaşayırdılar. Onlar xoşbəxtliklərinin hər dəqiqəsindən həzz alaraq gələcək haqqında danışmaq istəmirdilər. Onun Moskvada ayrıca mənzili var idi. Varlı ailədən olan atam Tverdə yaşayırdı. Hər gün çiçəklər və hədiyyələr gətirirdi. İkisi də kasıb, gənc və xoşbəxt deyildilər. Restoranlarda hər kəs gözləri ilə onları izləyir, belə gözəlliyin birləşməsinə heyran qalırdı. Amma onlar hələ evlənməyə hazır deyildilər.
Elə vaxtlar olub ki, ona elə gəlirdi ki, sevgi yoxdur. Cavabında yalnız sözləri eşitdim: “Sevgi nədir? “. Təkrar-təkrar yalnız ikisi idi və onlar həyatın hər anından həzz alırdılar. Beləliklə, qış keçdi və Bağışlanma Bazar günü qara paltar geyindi və Novodeviçi monastırına getməyi təklif etdi. Təəccüblə ona baxdı və o, kilsədə olanda ürəyin necə döyündüyünü, kilsə xorunun necə gözəl oxuduğunu söylədi. Onlar uzun müddət Novodeviçye qəbiristanlığını gəzib məşhur yazıçıların məzarlarını axtarırdılar. Bundan sonra Oxotnıy Ryaddakı meyxanaya getdilər.
Meyxanada çoxlu adam var idi. O, heç vaxt rus monastırlarının nə qədər yaxşı olduğunu düşünməyi dayandırmadı və bir gün onlardan birinə getmək istədi. O, qədim rus əfsanələrini əzbər söyləyirdi və o, ona nə baş verdiyini bilmədən yenə təəccüblə ona baxdı.
Ertəsi gün o, teatr məclisinə getməyə qərar verdi, baxmayaraq ki, o, bunun xoşagəlməz olduğunu söylədi. Burada o, məşhurlara baxıb, çoxlu siqaret çəkib. Aktyorlardan biri bütün axşam acgözlüklə ona baxıb və sonda sərxoş olduqdan sonra dodaqlarını onun əlinə sıxıb. Ona nifrətlə baxaraq yoldaşının kim olduğunu soruşdu. Gecə gec saatlarında məclisdən gələndə o fikirləşdi ki, bəy çox yaraşıqlıdır, insan qiyafəsində ilan kimidir. Və bir az fikirləşdikdən sonra ekipajı buraxdı.
Sakit, sakit mənzilə daxil olaraq dərhal yataq otağına keçdi və paltarını çıxardı. Qapıya tərəf getdi və onun yalnız qu quşu terliklərində dayandığını gördü. Güzgünün qarşısında dayanıb saçlarını darayırdı. Səhər atasını görmək üçün Tverə getdiyini deyib yatağa getdi. İki həftə sonra ona məktub gəldi ki, bir daha gəlməyəcək. Bundan əlavə, onunla görüş istəməməyi xahiş etdi. Alkoqolun köməyi ilə dibə enərək uzun müddət belə baxmadı. Sonra yavaş-yavaş özünə gəlməyə başladı.
Bir neçə ildən sonra o, evi tərk edərək Kremlə getdi. Təmiz bazar ertəsi idi və o, uzun müddət kilsələrin birində dua etmədən dayandı. Sonra o, Moskvanın qaranlıq küçələrində maşın sürərək ağladı.
Bir müddət sonra o, qızlar xorunun çox gözəl və kədərli oxuduğu Marfo-Mariinski monastırının qapısında dayandı. Əvvəlcə onu içəri buraxmaq istəmədilər, amma qapıçıya bir rubl ödədikdən sonra içəri girdi. Burada o, əllərində şam tutan rahibələrin kilsədən çıxdığını gördü. Onlara diqqətlə baxdı. Birdən onu gördü. Qaranlığa baxdı, düz ona baxdı, heç nə görmədi. Onun varlığını hiss etməsi mümkündür. Dönüb getdi.
Mövzuya dair ədəbiyyat haqqında esse: Təmiz Bazar ertəsi Bunin xülasəsi
Digər yazılar:
- “Təmiz bazar ertəsi” hekayəsi “Qaranlıq xiyabanlar” toplusuna daxil edilib, lakin məzmunca dərinliyinə görə sevgi mövzusunda çoxsaylı variasiyaları əks etdirən digər hekayələrdən fərqlənir. "Təmiz Bazar ertəsi" yalnız zahirən konkret gənclər və onların sevgisi haqqında hekayədir, amma əslində bu bir hekayədir Ətraflı ......
- "Qaranlıq xiyabanlar" toplusuna daxil edilmiş İ. A. Buninin "Təmiz bazar ertəsi" hekayəsi 1944-cü ildə yazılmışdır. O, faciəvi və lirik prinsipləri birləşdirir. Əsərin süjeti sevgi hekayəsi üzərində qurulub. Eyni zamanda, I. A. Bunin üçün bu, daha çox oxumaq deyil ......
- “Təmiz bazar ertəsi” hekayəsi sevgi mövzusuna həsr olunub. Sevgi və ölüm İ.A.Buninin yaradıcılığında iki əsas mövzudur. Bu hekayə “Qaranlıq xiyabanlar” kolleksiyasına daxil edilib. Yazıçı hekayələrində “sevginin qaranlıq xiyabanlarını” təsvir etməyə çalışdığını bildirib. Sadəcə o qədər işıqsız, Ətraflı oxu......
- "Təmiz bazar ertəsi" hekayəsi Buninin "Qaranlıq xiyabanlar" hekayələri silsiləsinin bir hissəsidir. Bu dövr müəllifin həyatında sonuncu idi və səkkiz illik yaradıcılığı tələb etdi. Dövr İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yaradılmışdır. Dünya dağılırdı və böyük rus yazıçısı Bunin Davamını oxu......
- İvan Alekseeviç Bunin gözəl rus yazıçısı, böyük və mürəkkəb tale sahibidir. O, rus ədəbiyyatının tanınmış klassiki idi, həm də Rusiyada birinci oldu Nobel mükafatçısı. Bunin 1937-1944-cü illərdə yazdığı bütün hekayələri "Qaranlıq xiyabanlar" kitabında birləşdirdi. Daha çox oxu......
- İvan Alekseeviç Bunin sürgündə olarkən 1944-cü il mayın 12-də yazılmış “Təmiz bazar ertəsi”nə müraciət edək. Məhz orada, xaricdə, artıq qocalıqda qeyd olunan hekayəni özündə birləşdirən "Qaranlıq xiyabanlar" silsiləsini yaratdı. Bu kolleksiyadakı bütün əsərlər sevgi haqqındadır, Ətraflı oxu ......
- Sevgi mövzusunu çatdırmaq sənətində İ.A. Bunin heyrətamiz istedad sahibi, telaffuz ustası, aşiq insanın ruhunun vəziyyətini incə və dəqiq çatdıra bilən psixoloq kimi görünür. Yazıçı mürəkkəb, açıq mövzular haqqında elə danışmağı bilir ki, onlar heç bir şəkildə Ətraflı oxu ......
- İvan Alekseeviç Bunin inqilabı hədsiz düşmənçiliklə qarşıladı və orada qısa müddət qaldığı müddətdə yeni Rusiya"lənətə gəlmiş günlər" adlanır. Onun yeni hökumətə münasibəti kəskin şəkildə barışmaz oldu və o, mühacirət etdi. Rus müasirliyi yazıçının baxış sahəsindən kənara çıxdı. Həyati etibarlı aktual mövzudan məhrum Ətraflı......
G. D. Novojilov tərəfindən illüstrasiya
1912-ci ilin qışında hər axşam hekayəçi Xilaskar Məsihin Katedralinin qarşısındakı eyni mənzilə baş çəkir. Orada onun dəlicəsinə sevdiyi bir qadın yaşayır. Danışan onu dəbdəbəli restoranlara aparır, ona kitablar, şokolad və təzə çiçəklər verir, lakin bunların necə bitəcəyini bilmir. Gələcək haqqında danışmaq istəmir. Onlar arasında hələ də real, son yaxınlıq olmayıb və bu, rəvayətçini “həll olunmamış gərginlikdə, ağrılı intizarda” saxlayır. Buna baxmayaraq, onun yanında xoşbəxtdir.
O, tarix kurslarında oxuyur və tək yaşayır - atası, dul qalmış maarifçi tacir, "Tverdə təqaüddə" məskunlaşdı. O, rəvayətçinin bütün hədiyyələrini laqeyd və laqeydliklə qəbul edir.
Deyəsən, onun heç nəyə ehtiyacı yoxdu: çiçəklər, kitablar, nahar, teatrlar, şəhərdən kənarda şam yeməyi yox.
Onun sevimli çiçəkləri var, kitab oxuyur, şokolad yeyir və böyük məmnuniyyətlə yemək yeyir, ancaq onun yeganə zəif cəhəti “yaxşı paltar, məxmər, ipək, bahalı xəz”dir.
Danışan da, sevgilisi də gənc və çox gözəldir. Danışan italyan kimi görünür, parlaq və aktivdir. O, fars kimi qara və qaragözlüdür. O, "danışmağa və sadə ürəkli şənliyə meyllidir", o, həmişə təmkinli və səssizdir.
Danışan tez-tez Andrey Belinin mühazirəsində necə tanış olduqlarını xatırlayır. Yazıçı mühazirə oxumadı, səhnədə qaçaraq oxudu. Danışan “o qədər fırlandı və güldü” ki, o, növbəti kresloda oturan qızın diqqətini çəkdi və qız da onunla birlikdə güldü.
Bəzən o, səssizcə, lakin müqavimət göstərmədən danışanın "qollarını, ayaqlarını, hamarlığı ilə heyrətamiz bədənini" öpməsinə icazə verir. Artıq özünü idarə edə bilməyəcəyini hiss edərək, uzaqlaşır və ayrılır. O deyir ki, evlənmək üçün uyğun deyil və rəvayətçi bir daha onunla bu barədə danışmır.
Natamam yaxınlığımız bəzən dözülməz görünürdü, amma burada da mənə zamana ümiddən başqa nə qaldı?
Onun üzünə baxması, restoran və teatrlarda onu müşayiət etməsi dastançı üçün əzab və xoşbəxtlik təşkil edir.
Dastançı yanvar və fevral aylarını belə keçirir. Maslenitsa gəlir. Bağışlanma Bazar günü o, həmişəkindən daha tez onu götürməyinizi əmr edir. Novodeviçi monastırına gedirlər. Yolda o, dünən səhər onların arxiyepiskopunun dəfn olunduğu şizmatik qəbiristanlıqda olduğunu deyir və bütün mərasimi sevinclə xatırlayır. Danışan təəccüblənir - indiyə qədər onun bu qədər dindar olduğunu hiss etməmişdi.
Onlar Novodeviçi monastırının qəbiristanlığına gəlir və qəbirlər arasında uzun müddət gəzirlər. Danışan ona pərəstişlə baxır. O, bunu hiss edir və səmimi şəkildə təəccüblənir: həqiqətən onu çox sevir! Axşam Oxotnıy Ryad meyxanasında pancake yeyirlər, o, yenidən ona gördüyü monastırlar haqqında heyranlıqla danışır və onların ən ucqarına getməklə hədələyir. Təqdimatçı onun sözlərini ciddi qəbul etmir.
Növbəti axşam o, belə məclisləri son dərəcə vulqar hesab etsə də, rəvayətçidən onu teatr səhnəsinə aparmağı xahiş edir. O, bütün axşam şampan içir, aktyorların nazını izləyir, sonra onlardan biri ilə cəsarətlə polka rəqsi edir.
Gecənin qaranlığında danışan onu evə gətirir. Təəccüblü olaraq ondan faytonçunun gedib mənzilinə getməsinə icazə verməsini xahiş edir - əvvəllər buna icazə verməmişdi. Nəhayət yaxınlaşırlar. Səhər o, hekayəçiyə Tverə getdiyini söyləyir, yazmağa söz verir və onu indi tərk etməyi xahiş edir.
Təqdimatçı məktubu iki həftə sonra alır. Onunla vidalaşır və ondan gözləməməyi və onu axtarmamasını xahiş edir.
Moskvaya qayıtmayacağam, hələlik itaətə gedəcəm, sonra bəlkə monastır nəzirləri almağa qərar verərəm... Allah mənə qüvvət versin ki, cavab verməyim – əzabımızı uzatmaq, artırmaq əbəsdir. ..
Təqdimatçı onun istəyini yerinə yetirir. O, ən çirkli meyxanaların arasından get-gedə insan görkəmini itirərək yoxa çıxmağa başlayır, sonra uzun müddət laqeyd və ümidsiz halda özünə gəlir.
İki il keçir. Yeni il ərəfəsində göz yaşları ilə danışan rəvayətçi bir vaxtlar Bağışlanma bazarında sevgilisi ilə getdiyi yolu təkrarlayır. Sonra Marfo-Mariinski monastırında dayanır və içəri girmək istəyir. Qapıçı rəvayətçini içəri buraxmır: içəridə Böyük Düşes və Böyük Hersoq üçün xidmət var. Danışan yenə də qapıçıya bir rubl uzataraq içəri girir.
Monastırın həyətində rəvayətçi dini bir yürüş görür. Ona Böyük Düşes başçılıq edir, onun ardınca solğun üzlərinin yanında şamlar olan rahibələr və ya bacılar oxuyur. Bacılardan biri qəfildən qara gözlərini qaldırır və onun qaranlıqda varlığını hiss edirmiş kimi düz danışana baxır. Danışan dönür və sakitcə darvazadan çıxır.