Bibiqonun sərgüzəştləri əsərinin icmalı. Nağıl qəhrəmanlarının ensiklopediyası: "Bibiqonun sərgüzəştləri". Korney Çukovskinin "Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılı.

4-cü sinif şagirdi Yuliya Sysuevanın işi

Rəhbər: Çernoyarova N.S., ibtidai sinif müəllimi

K.I. Çukovskinin "Bibiqonun sərgüzəştləri" əsərinin təhlili.

İlk dəfə olaraq müharibədən sonra, 1945-46-cı illərdə “Bibiqon” adlı nağıl nəşr olundu. "Murzilka" jurnalında. 1956-cı ildə "Bibiqonun sərgüzəştləri" ciddi şəkildə yenidən işlənmiş formada ayrıca nəşr olaraq nəşr olundu. Nağılın yaradılması prosesinə və məzmununa çətin müharibə illəri və K.İ.-nin şəxsi təcrübəsi təsir etdi. Daşkənddə təxliyədə yaşayarkən “itmiş uşaqların və valideynlərin axtarışı təşkilatının işində böyük iştirak edən” Çukovski, himayədarlığı altında olanlarla birlikdə nə qədər kədər və sevinc göz yaşları tökdü. , onlarla birlikdə nə qədər çətin dramlar və nə qədər inanılmaz xoşbəxt qəzalar yaşandı!"

"Bibigonun sərgüzəştləri" - uhBu, adı Bibiqon olan balaca cüce, baş barmaq boyda bir oğlanın sərgüzəştləri haqqında gözəl hekayədir. Əsər oxucunu heyrətləndirir və heyrətamiz sərgüzəştlər dünyasına qərq edir. Nəsrlə səpələnmiş şeirlə yazılmışdır.

Hekayə müəllif tərəfindən öz adından aparılır. Korney İvanoviç özüdür aktyor. Ondan başqa, nağılda real insanlar da var - yazıçının nəvələri Tata və Lena. Yazıçı nəvələri ilə Moskvadan bir qədər aralıda Peredelkinoda daçada necə yaşadıqlarından danışır. Bibigon onlarla yaşayır. Onun haradan gəldiyini heç kim bilmir. Bibiqonun özü isə "aydan düşdüyünü" iddia edir.

O arıqdır

Budaq kimi

O balacadır

Liliput.

Amma kiçik boylu olmasına baxmayaraq, Bibiqon çox cəsur və cəsurdur.

Hamı ilə, hamı ilə

Döyüşməyə hazırdır

Və heç vaxt

Heç kim

Qorxmamaq.

O, şən və çevikdir,

Kiçik və cəsarətlidir,

Bu kimi başqa biri

Neçə illərdir görmürəm.

Əsər baş qəhrəman, onun şücaətləri, uğursuzluqları, zarafatları, qələbələri, sevincləri və kədərləri haqqında 7 hekayədən ibarətdir.

Birinci fəsil "Bibiqon və Brundulyak". Cəsur və qorxmaz Bibiqonun əsas düşməni hinduşka Brundulyakdır. Bibiqonun dediyinə görə, Brundulyak pis sehrbazdır, o da Aydan gəlmiş və Liliputçu ilə məşğul olmağa can atır, onu böcəyə və ya qurda çevirmək istəyir.

Lakin Bibigon heç qorxmur və daim qılıncla pis hinduşkaya qarşı döyüşə qaçır. Bibiqonun müsbət keyfiyyətləri müəllifin nəsrlə yazılmış nitqi ilə təsdiqlənir: "Bizim kiçik Bibiqon belə mehriban və qorxmazdır." Brundulyak nağılda qorxulu olanı təcəssüm etdirir. Maraqlıdır ki, bütün quşlar arasından hinduşka seçilib. Düşünürəm ki, nəinki şəhər uşağı, hətta kənd uşağı belə quşu görən ilk anda qorxuya düşəcək. Çukovski yalnız xüsusiyyətləri deyil, həm də rəqiblərin ölçülərini əks etdirir: kiçik bir cüce və nəhəng hinduşka.

“Bibiqon və Qaloş” fəslində liliputiyalı çuxurlu qaloş gətirdi və orada üzməyə başladı. O, az qala boğulacaqdı, ancaq ev donuzu Xavronya onu xilas etdi. Möcüzəvi xilasetmədən sonra o, yenidən zarafat etməyə və mahnı oxumağa başladı.

"Bibiqon və Hörümçək" fəslində narahat Lilliputian böyük hörümçəyi qəzəbləndirdi.

Hörümçək islandı, hörümçək dözdü,

Amma nəhayət qəzəbləndi,

Və tavana qədər

Bibiqonu dartıb apardı.

Və öz şəbəkəsi ilə

Beləliklə, cani onu bağladı,

İpdən asıldığını,

Başını aşağı salmış milçək kimi.

Və yenə dostları onu xilas etdilər. "Onun hər yerdə çoxlu dostu var - tarlada, bataqlıqda, meşədə və bağda. Hər kəs cəsarətli Bibiqonu sevir”. Bu nağılda heyvanlar insanlar kimi davranır və hiss edirlər. Və o, ölümdən çətinliklə xilas olaraq, artıq öyünür ki, "... Barnaul burnu yaxınlığında on dörd köpəkbalığı öldürdü". Bu təhlükəli macəralar Bibiqona heç nə öyrətmədi.

"Bibiqon və Qarğa" fəslində o, nəhəng şər qarğa ilə tək döyüşə girir və qarğa yuvasına düşür.

Və yuvada -

Gör nə

Çirkin və pis

On səkkiz qarğa

Cəsarətli quldurlar kimi,

Onu məhv etmək istəyirlər.

On səkkiz qarğa

Bədbəxtlərə baxırlar

Gülürlər və

Bilin ki, onu burunları ilə vururlar!

İndi, yazıq Liliputiyalı, şübhəsiz ki, qaça bilməyəcək! Lakin yazıçının nəvəsi Lena onu bəladan xilas etdi. Ona bir çiçək - zanbaq atdı və paraşütdə olduğu kimi cəsur Bibiqon aşağı düşdü.

Bu hekayədən sonra da Bibiqon öyünməkdən əl çəkmir. Qürurlu baxışla təkrarlayır: “Mən qorxmazam, cəsuram!” Korney İvanoviç ev heyvanının davranışını bəyənmir.

“Bibiqon və arı” fəslində deyilir ki, bir gün Bibiqon həmişəki kimi yazıçının masasına oturaraq öz cəsarəti ilə öyünür:

Mən hər bir heyvanam

Daha güclü və cəsarətli!

Qarşımda titrəyir

Ayaqlı ayı.

Ayı hara getməlidir?

Məni məğlub et!

Hələ doğulmayıb

Belə bir timsah

Döyüşdə kim olardı

Məni məğlub etdi!..

Amma sonra o gəldi

Tüklü arı...

Yadda saxla! - qışqırdı.-

Problem! Mühafizə! –

Və ondan,

Şiddətli canavar kimi,

Mürəkkəb qabına

O, baş üstə suya daldı.

Mürəkkəb qabında çimmək Bibiqonun “kömür kimi” qaralması ilə başa çatdı. Moidodyr ilə əlaqə saxlamalı oldum. Ancaq hətta məşhur Moidodir də "bu qara mürəkkəbi" yuya bilmədi. Və Bibigon yeni bir nağıl bəstələdi:

Qafqazı dolaşdım,

Qara dənizdə üzdüm,

Dəniz qara - qara,

Hər şey mürəkkəblə doludur!

Mən üzdüm - və eyni zamanda

Kömür kimi qara oldu,

Beləliklə, hətta ayda

Mənə paxıllıq edirdilər.

Korney İvanoviçin nəvələri soruşdular ki, niyə Bibiqon həmişə Aydan danışır? Və cavab verdi ki, Ay onun vətənidir.

Bəli, mən ayda doğulmuşam

Mən yuxuda bura düşdüm.

Təbii ki, heç kim Liliputaya inanmırdı, çünki o, çox lovğadır.

Tezliklə Bibiqon yoxa çıxdı. "Möcüzəli Uçuş" fəslində Tata və Lena ev heyvanlarını itirəndə necə kədərləndiklərini izah edir. Liliput geri qayıdanda necə də sevindilər. O, aya getdiyini və bir əjdahanı məğlub etdiyini söylədi. Bibiqon meşədə sehrbaz Brundulyakdan gizlənən bacısı Tsintsinelanı xilas etdi.

Əsərin kulminasiya nöqtəsi “Bibiqonun Böyük Qələbəsi” adlı son fəsildə yer alır. Burada Bibigon dacha sakinlərini bacısı Tsintsinela ilə tanış etdi və pis sehrbaz Brundulyakı məğlub etdi. Çukovski başqalarının həyatını xilas etməklə əsaslandırılarsa, uşaqlara sərtlik, hətta qəddarlıq göstərməkdən çəkinmir.

Və bundan sonra - ətrafındakıların sevinci və qəhrəmanın bayramı. Bibiqonun yanında isə onun kiçik bacısı var. Çukovski üçün əvvəllər şər qüvvələr tərəfindən ayrılmış sevən qohumların bu birliyini göstərmək vacibdir. Məlum oldu ki, Bibiqonun söylədiyi hekayələrin heç də hamısı yalan deyil.

Nəticə:

Bu nağılda önəmli olan odur ki, Bibiqonun bütün bədbəxtliklərinə rəğbət bəsləyən, onun qələbələrinə sevinən müəllif uşaqlara mərhəmət, empatiya və sevinc hissi aşılayır. Nağıl canavarlarından və sehrbazlardan qorxan uşaqlar real real təhlükələri və həyat çətinliklərini dəf etməyi öyrənirlər, nağıl nümunələrindən istifadə edərək şəxsi cəsarət və qorxmazlıq nümunəsi alırlar.

Çukovski deyirdi: “Məncə, nağılçıların məqsədi nəyin bahasına olursa-olsun uşaqda insanlıq yetişdirməkdir - insanın bu heyrətamiz qabiliyyəti başqalarının bədbəxtliyindən narahat olmaq, başqasının sevincinə sevinmək, başqasının taleyini yaşamaq kimi özlərinin... qəbuledici uşağın ruhunda bu qiymətli qabiliyyəti oyatmaq üçün empatiya, rəğbət, sevinmək qabiliyyəti, onsuz insan şəxsiyyət deyil”. (Çukovski K. “Bu kitab haqqında”)

"Bibigonun sərgüzəştləri"- Korney Çukovskinin poeziya və nəsrdə uşaq nağılı. Yazıçının uşaq nağıllarının sonuncusu, həyatının çətin bir dönəminə təsadüf edir: ilk dəfə 1945-46-cı illərdə “Murzilka” jurnalında dərc olunub (tamamilə deyil), lakin kəskin ideoloji tənqidə məruz qalıb və yenidən nəşr olunmayıb. bir neçə il.

Hekayə

"Bibiqonun sərgüzəştləri" Vladimir Konaşeviçin rəsmləri ilə "Murzilka" jurnalında "Bibiqon: ən sehrli nağıl" adı ilə nəşr olunmağa başladı. Nağıl 1945-ci il üçün 11-dən 1946-cı il üçün 7-yə qədər hissələrlə nəşr olundu, lakin sonra nəşr dayandırıldı. Bundan əsəbiləşən Çukovski oktyabrın 9-da qızına yazdı: “Bibiqon artıq Murzilkada olmayacaq: sonluq (nağılın ən yaxşı hissəsi) atıldı”. Gündəliyində yazırdı: “Bibiqon” ən maraqlı yerdən kəsildi. Əsas odur ki, nə qədər ki, şər qalib gəlir, nağıl çap olunur. Amma tənbehin başladığı yerdə uşaqlara verilmədi, gizlədildi, uşaqlar xeyirin şər üzərində qələbəsinin onlara verdiyi mənəvi məmnunluqdan məhrum oldular”.

İdeoloji senzuranın gücləndirilməsi A. A. Jdanovun “Zvezda” və “Leninqrad” jurnalları haqqında” məruzəsinin və Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin 14 avqust 1946-cı il tarixli eyni adlı qərarının dərci ilə əlaqələndirildi. 1946-cı il avqustun 29-da “Pravda”da S.Kruşinskinin “Uşaq jurnallarının ciddi nöqsanları” adlı məqaləsi çıxdı, onun da hədəfi məhz “Bibiqonun sərgüzəştləri” nağılı idi:

Süjet

Nağılın əsas personajı “balaca cüce, baş barmaq boyda oğlan, adı Bibiqondur”; özü deyir ki, “aydan düşüb”. Bibiqon yazıçı ilə Peredelkinodakı bağçasında yaşayır. Oğlanın əsas düşməni Bibigonun hinduşka deyil, insanları siçanlara, qurbağalara, hörümçəklərə və s. çevirə bilən pis sehrbaz hesab etdiyi "böyük və nəhəng" hinduşka Brundulyakdır.

Bibiqon tez-tez müxtəlif bəlalara düşür: o, bir dərə boyu qaloşda üzür, lakin qaloşda çuxur çıxır və oğlan boğulur, onu donuz xilas edir; başqa dəfə Bibiqon tora bükülür və hörümçək tərəfindən sürüklənir, lakin qurbağa onu xilas edir; qarğa Bibiqonu yuvasına aparır və o, paraşüt çiçəyində ağacdan tullanmalı olur; Arıdan qorxan Bibiqon mürəkkəb qabına düşür.

Bir gün Bibigon bir cırcırama üzərində oturur və "dəhşətli və iyrənc əjdaha" tərəfindən qorunan bacısı Cincinela'nın yaşadığı Aya uçur. Əjdahanı məğlub edən Bibiqon və Tsincinela Yerə qayıdır, burada Bibiqon Brundulyakla döyüşə girir, o, qılıncını birbaşa ürəyinə batırıb başını kəsir.

Bibigon və Tsintsinela oyuncaq evində məskunlaşırlar və Yeni il günü yazıçı onları və oğlanları Kremldəki şənlik ağacına baxmağa aparır.

Film adaptasiyaları

Qeydlər

Bağlantılar

1945-ci ilin noyabrında - 1946-cı ilin avqustunda "Murzilka" jurnalında ilk çıxarışlar dərc edildikdən dərhal sonra Çukovskinin nağılı oxucular arasında populyarlıq qazandı: uşaq məktubları çantalarda müəllifin oxumasını yayımlayan Ümumittifaq Radionun redaksiyasına gəldi. şeirdən. Ancaq bu mətnin sonrakı taleyi heç də buludsuz deyildi.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" kitabının üz qabığı. Rəssam Mai Miturich. 1963

“Bibiqon”un yaranma və nəşr tarixi müharibədən sonra cəmiyyətdə və mədəniyyətdə dəyişikliklərə olan ümidlərin müəyyən süjetlərə və bədii formalara necə çevrildiyini, bu süjet və formaların daha sonra ictimai tənqid və tənqidlə sıxışdırıldığının maraqlı nümunəsidir. nəşr qadağaları. Ərimə dövründə uzun fasilədən sonra “Bibiqon” yenidən oxucuların ixtiyarına verildi. O vaxtdan bəri sağaldı tam həyat sovet və postsovet ədəbiyyatında. Bununla belə, artıq 1950-ci illərin ikinci yarısında “Bibiqon”un ilk dəfə görünməsinin ab-havası və şəraiti oxucunun yaddaşından silinib. Çukovskinin bu əsasən sirli şeirini daha yaxşı başa düşmək üçün onları burada bərpa edək.

Niyə Bibiqonda müharibə haqqında bir söz yoxdur?

Çukovski "Bibiqon"u 1945-ci ilin iyulunda yazmağa başladı. Bioqraflar və tənqidçilər dəfələrlə qeyd etdilər ki, mətndə keçmiş müharibə haqqında bir söz yoxdur - və bu qəsdən sükut, əlbəttə ki, əvvəldən Çukovskinin planının bir hissəsi idi. O, artıq müharibə haqqında uşaq nağılı janrında yazmağa çalışıb: bu gün az tanınan “Barmaleyi məğlub edək!” adlı müharibə şeirində. (1942) Vanya Vasilçikovun başçılıq etdiyi heyvanların cani Barmaley ilə döyüşünü alleqorik şəkildə təsvir etdi və finalda məğlub olan cani "milli hökmə" görə vuruldu. 1944-cü ilin əvvəlində partiya tənqidçiləri bu nağılı “vulqar və zərərli uydurma” adlandırdılar və insan münaqişələrinin heyvanlar aləminə ötürülməsi üçün “siyasi cəhətdən təhlükəli” olduğunu elan etdilər. “Pravda”da Çukovskini “xalq əleyhdarı” şair kimi qələmə verən kəskin məqalə dərc olundu. Ancaq uşaqlar üçün müharibə haqqında daha çox yazmamaq qərarına tənqidçilərin hücumları səbəb olmadı - bunun arxasında Sovet uşaq ədəbiyyatının müharibəni yenicə yaşamış gənc oxuculara nə verə biləcəyi barədə bir fikir var idi.

Çukovski "Bibiqon"u "həyatının son nağılı" adlandırdı, sanki bir daha onu uşaq şairi kimi məşhurlaşdıran janra dönməyəcəyini dəqiq bilirdi. O, şair-nağılçı kimi yolunu oxucular tərəfindən seviləcək, yadda qalacaq bir əsərlə tamamlamaq istəyirdi: hazır mətni dəfələrlə redaktə edib yenidən yazır, epizodlar əlavə edir və ya əksinə, qısaldırdı, yeni personajlar, bəzən də bütöv fəsillər, sanki ideyanızı həyata keçirmək üçün ideal formanı tapmağa çalışır. Nədən ibarət idi?

İstənilən yaşda olan oxucunun diqqət yetirdiyi ilk şey mətndə şeir və nəsrin vəhdəti, buna görə də fərqli intonasiya və nitq sürətidir. Lakin hətta “Bibiqon”un poetik fraqmentlərində misranın ölçüləri və ritmləri çox müxtəlifdir: burada üçhecalıların hiyləgər növbələri, qafiyələrin sayılmasında olduğu kimi bərk kişi sonluqlu iambik tetrametr və trochee var. Mətnin intonasiyası “Mtsyri” ruhunda yüksək pafosdan tutmuş sayma qafiyələrə və ya Bibiqonun təxəyyülünün uçuşlarını və kosmosda qəfil hərəkətlərini dayandıran son dərəcə qısa nəsr ifadələrinə qədər dəyişir.

"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı

Əvvəlki “Moidodır”, “Tsokotuxa milçəyi” və “Fedora dağı” əsərlərində olduğu kimi “Bibiqon”da da nağıl gündəlik həyata sıx inteqrasiya olunur, yalnız burada – Çukovskinin yaradıcılığında ilk dəfə olaraq – ətrafdakı vəziyyət son dərəcə kəskinləşir. konkret və avtobioqrafik. Aksiya təkcə kənddə və ya bağ evində deyil, şairin məşhur yazıçının Peredelkino kəndindəki daçasında baş verir. Bibiqonla təkcə uşaqlar deyil, Çukovskinin nəvələri və nəvələri oynayır, evin digər sakinləri isə başqa personajlar kimi çıxış edirlər: pişik, it, xadimə Fedosya İvanovna... Amma əsas odur ki, hekayəçinin özü Korney İvanoviç. Çukovski, Bibigon haqqında şeirlər yazır, hekayəsini icad edir və eyni zamanda bu hekayədəki bir personajdır, həmsöhbət və gözəl bir balaca insanın qonşusudur.

1945-ci ilin yayında Çukovski qərara gəldi ki, cilovsuz təxəyyülü olan belə bir qəhrəman müharibə zamanı əziyyət çəkən, - buna heç bir şübhə yox idi - Qələbədən sonra sosial və maddi rifah gözləmək çətin olan uşaqlara verilməlidir. .

Munchausen Bibiqona necə çevrildi

May Mituriçin “Bibiqonun sərgüzəştləri” üçün çəkdiyi illüstrasiya. 1963
"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı

Bibiqonun ədəbi şəcərəsi olduqca aydın şəkildə ortaya çıxır: xəyalpərəst və təkəbbürlü, daima bəlaya düçar olan, Aya getmiş (hətta orada doğulmuşdur), qürurla öz nəcib mənşəyini bəyan edir (“Qraf Bibiqon de Lilliput”), kamzulu geyinir. tüylü papaq... Bütün bu xüsusiyyətlər heyrətamiz şəkildə Çukovskinin 1923-cü ildə Rudolf Erix Raspenin ingiliscə kitabından, sonra isə 1928-ci ildə kitabın adaptasiyasında sərgüzəştlərini danışdığı qəhrəman Baron Münxauzeni xatırladır. Münxauzen hekayəsinin Raspenin kitab versiyası əsasında başqa bir əsər yaradan Gottfried August Burger tərəfindən.

1920-30-cu illərdə Munxauzen Çukovski üçün əziz və vacib personaj idi: şifahi çıxışlarında və tənqidi məqalələrində şair fantaziyanın formalaşan uşaq psixologiyası və dünyagörüşü üçün nə qədər vacib olduğunu, onun tənqidi təfəkkür, yumor və üslub hisslərini necə inkişaf etdirdiyini israrla müdafiə edirdi. . Təsadüfi deyil ki, Çukovski 1929-cu ildə yazdığı “Münxauzen haqqında söhbət” məqaləsini “İkidən beşə” kitabının bütün sonrakı təkrar nəşrlərinə mütləq daxil edirdi. Bibigon və Munchausen arasındakı paraleli tamamilə şəffaf etmək üçün Çukovski cəsarətlə "kitablar və qəzetlər arasında" "Baron Münxauzenin sərgüzəştləri" ni oxuyacağı cəsarətli cücəni masasının üstünə qoyacaq.

Bununla belə, Bibigon prototipdən əhəmiyyətli fərqini göstərən bir çox xüsusiyyətlərə malikdir. "Münhauzenin sərgüzəştləri"ndə baron - əsas xarakter və yeganə rəvayətçi. Nə Raspenin, nə də Burgerin səs vermək hüququ və başqasına əmanət edilmiş qələm hüququ yoxdur, yəni heç kim Munchausen-in təxəyyülünün uçuşunu məhdudlaşdırmır. Çukovski 1929-cu ildə yazdığı məqalədə qeyd edirdi: Munxauzenin hekayələri elə qurulub ki, onların həqiqiliyinə və bədii məharətinə qiymət vermək oxucunun səlahiyyətindədir və onun ağlına tam inam əsasında qurulur.

Bibigon fərqli şəkildə təsvir edilmişdir. O, nadir hallarda öz-özünə danışır, əsasən dastançı-şair tərəfindən təsvir edilir və ağıllı Munchauzendən fərqli olaraq, Peredel-Kinsky bağçasında daim üzləşdiyi çətinliklərdən müstəqil şəkildə çıxa bilmir. Munchausen həmişə təhlükəsiz və sağlam qalsa, Bibiqon daim böyük sarsıntılar yaşayır: o, ən azı dörd dəfə boğulur, bir əjdaha ilə döyüşdən sonra özünü bir ay yataq xəstəsi görür və az qala aldığı yaralardan ölür. [nağılın ilk nəşrlərindən birində].

May Mituriçin “Bibiqonun sərgüzəştləri” üçün çəkdiyi illüstrasiya. 1963
"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı
Munchausen dünyası təhlükələrlə dolu bir meşə və yüksək yoldur. Bibigon yalnız arabir bağçanın hüdudlarını tərk edir. Onun üçün parça qırıntılarından və kağız qırıntılarından paltar tikdilər, rahat bir kukla evi tikdilər, yeməyi noxuddan böyük deyil, o, yüksükdən içir... Munxauzenin əhatə dairəsi mikroskopik ölçülərə qədər kiçilib, böyük dünya. bir yay kottecinə sıxılmış bir macəra romanı. Bibigon, avuç içinə sığdığından, sözün hərfi mənasında əhliləşdirilmiş və əhliləşdirilmiş Munchauzendir.

Təqdimatçı Bibiqonu dəfələrlə öyünməyə və nərgizliyə görə qınayır və hətta ilk fəsillərin birində oxucularını ciddi şəkildə ondan iyrənc cüceyi almağa dəvət edir. Belə çıxır ki, Bibiqonun sərgüzəştlərini öyrəndiyimiz personaj Çukovski nağılda uşaqların fantaziyalarını zərif və tərbiyəvi şəkildə məhdudlaşdıran həssas yetkinlik funksiyasını yerinə yetirir.

May Mituriçin “Bibiqonun sərgüzəştləri” üçün çəkdiyi illüstrasiya. 1963
"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı

Yəqin ki, Münxauzen obrazı bütün bu çevrilmələrə iki səbəbdən məruz qalmışdır. Onu evləndirərək, bağ evini və özünü təsvir edən Çukovski, Pere-del-kinoda pastoral (və əslində, əlbəttə ki, çox çətin) həyat sürən, şair-patriarx baba Korney haqqında yaratdığı mifi inkişaf etdirdi. 1940-cı illərdə Çukovski nağılın paradoksal janrı - birinci şəxsin ifadəsi ilə təcrübə keçirməyə çalışdı. 1944-cü ildə Al-ma-Atada animator Mixail Tsexanovski Çukovskinin "Telefon" nağılını lentə aldı: bu cizgi filmi mətni oxuyan, sanki əslində onun başına gələn hadisələri canlandıran və animasiya edən Çukovskinin lentə alınmış obrazını özündə birləşdirir. heyvan şəkilləri. “Bibi-qon” dünyası da oxşar prinsip üzərində qurulub.

Bununla belə, başqa bir səbəb də var idi. Raspe və Bürgerin həm rus dilinə uyğunlaşdırılması, həm də öz nağıl şeirlərinin öz dövründə məruz qaldığı sərt tənqidi xatırlayan Çukovski didaktik müəllimlərə qarşı güclü müdafiə xətti qurmaq istəyirdi: Münxauzen kimi bir qəhrəman daha nağılı ala bilməyəcəkdi. tam fəaliyyət azadlığı; ona yetkin bələdçilərə və vasitəçilərə ehtiyacı vardı.

Fantaziya reabilitasiyası

May Mituriçin “Bibiqonun sərgüzəştləri” üçün çəkdiyi illüstrasiya. 1963
"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı

"Bibiqonun sərgüzəştləri" müvəffəqiyyətlə bir balaca uşağın sovet yazıçısının evində yenidən təhsil alması və Sovet İttifaqında uğurla ictimailəşməsi haqqında nağıl ola bilər. İlk fəsillərdə belə görünür ki, Çukovski öz povestini sovet ədəbiyyatında dəfələrlə sınanmış bu sonluğa aparır. "Mən, əlbəttə ki, güldüm: "Nə cəfəngiyatdır!" Deyən Bibigonun inanılmaz hekayələrinə reaksiyası haqqında danışır. Amma getdikcə mərhəmət inamsızlıqla (“O, arıqdır, / Budaq kimi, / Kiçikdir / Liliput”) və hətta Bibiqonun cəsarətinə heyranlıqla qarışır və qoca şair Bibiqonu sevməyə, ona hörmət etməyə və ona görə rəğbət bəsləməyə başlayır. bacısı Cincinelladan ayrılması.

Epizoddan epizoda daha aydın olur ki, öyünmək və narahatçılıq Bibigonun cəsarətinin mənfi cəhətləridir. Və onun əsas hekayəsi - orada həbs olunan Ay və Sinsinella, hinduşka adı altında gizlənən məkrli əjdaha, şər sehrbaz Brundulyak haqqında - doğru çıxır. Nağılın 1956-cı il nəşrində Peredelkinonun bütün sakinləri Brundu-la-kanın ölümündən sonra sehrin təkcə Cincinella siçanından deyil, həm də hinduşkanın bir vaxtlar heyvana çevrildiyi digər insanlardan necə düşdüyünü görürlər: Çukovski Stalinin ölümündən sonra başlayan məhbusların reabilitasiyası və azad edilməsi prosesi ilə aşkar siyasi paralellik üçün boyalarını əsirgəmədi.

Deməli, rəvayətçi (o da skeptik baba-şairdir) inamsızlıqdan fantaziyanı insan şəxsiyyətinin ən mühüm sərvəti kimi qəbul edib təsdiq etməyə keçir. O, bunu cəsarətdən başqa heç nə ilə əsaslandırır və əsaslandırır, çünki məhz cəsarət və fədakarlıq müharibənin sonunda sovet xalqının əsas məziyyətləri kimi yozulmağa başladı. Yüzlərlə, minlərlə səhifəlik pedaqoji dövri nəşrlər, psixologiya dərslikləri (təhsil proqramlarının bir hissəsi kimi hələ müharibənin ortalarında yenidən canlandırılmışdır) və bədii kitablar igidlik tərbiyəsinə həsr edilmişdir.

1945-ci il sovet ideoloji konyukturası Çukovskiyə əvvəlki onilliklərdə itirdiyi hüquqların yenidən fantaziyaya qayıtması üçün çox əlverişli vasitə təqdim etdi. Ancaq 1946-cı ildə baş verən ideoloji dəyişikliklər, öz növbəsində, Çukovskinin fantaziya əleyhdarları ilə döyüşdə məğlubiyyətinin səbəbi oldu.

Sovet hakimiyyəti Çukovskiyə qarşı

May Mituriçin “Bibiqonun sərgüzəştləri” üçün çəkdiyi illüstrasiya. 1963
"Sovet Rusiyası" nəşriyyatı

1946-cı ilin iyulunda Komsomol Mərkəzi Komitəsi uşaq ədəbiyyatında “tərbiyə” prinsipinin tətbiqi kampaniyasına başladı. Çukovski komsomol məmurlarının xoşuna gəlməyən “Bibiqon”un üzbəüz təhlilinə çağırılır. Veniamin Kaverin onu müdafiə etməyə getdi. Bir neçə gün sonra Komsomol Mərkəzi Komitəsinin birinci katibi Nikolay Mixaylov hökm çıxardı: şeir əvvəldən ən kəskin tənqidə layiq idi, lakin yazıçıların heç biri bu barədə qərar vermədi - görünür, Çukovski ilə dostluq münasibətlərinə görə.

Bolşeviklər Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin “Zvezda” və “Leninqrad” jurnalları haqqında” məşhur qərarı [Bu qərar 1946-cı il avqustun 14-də qəbul edilmişdir. O, jurnalların Mixail Zoşşenko və Anna Axmatovanın “böhtan” və “vulqar” əsərlərini dərc etmək fəaliyyətini pisləyib. Nəticədə Axmatova və Zoşşenko Yazıçılar İttifaqından qovulmuş, əsərləri kitab satışı şəbəkələrindən və kitabxanalardan çıxarılmağa başlamış, “Leninqrad” jurnalı bağlanmış, “Zvez-da” jurnalının rəhbərliyi dəyişdirilmişdir. Qətnamənin əsas nəticəsi incəsənətin bütün növlərinə partiya nəzarətinin gücləndirilməsi və modernizm və ya Qərb mədəniyyəti ilə bağlı ən kiçik şübhə doğuran müəllifləri və hərəkatları məhv etmək üçün silsilə ideoloji kampaniyaların aparılması idi]. vəziyyəti daha da pisləşdirdi. Avqustun 29-da “Pravda”nın səhifələrində jurnalist Sergey Kruşinskinin “Uşaq jurnallarının ciddi nöqsanları” adlı məqaləsi dərc olunub, burada “Bibiqonun sərgüzəştləri” primitivliyinə görə tənqid edilib və “Murzilka” jurnalının redaktorları bu məqaləni dərc ediblər. şeir, oxunmazlıq üçün. Bu məqalə Murzilkada nəşrin davam etdirilməsinə qadağa qoyulması və Bibigonun başqa nəşrinin mümkünsüzlüyü demək idi.

Bu vaxta qədər şeirin əhəmiyyətli bir hissəsi Murzilkada nəşr olundu - lakin sona çatmadan Bibigonun qələbəsi və fantaziya haqqında danışdı (Çukovski nağılın bu hissəsini ən yaxşı adlandırdı). Müəllifin "Bibi-qon" ifası radioda qeyd edildi və 1946-cı ilin birinci yarısında Çukovski daha sonra Politexnik Muzeyində sərgi təşkil etmək üçün uşaqların cavablarını topladı: məktublar, rəsmlər, sənətkarlıq, hədiyyələr.

Kruşinskinin məqaləsi bütün bu cəhdlərin iflasa uğraması demək idi. Çukovskinin özü baş verənləri şəxsi, bioqrafik fəlakət kimi qəbul etdi: “Əslində mən bütün həyatımı kağız arxasında keçirdim - və yeganə zehni istirahətim uşaqlar idi. İndi məni uşaqların gözü qarşısında böhtan atıblar...” O da haqlı idi: məsələ “Bibiqon”la bitmir, onun digər uşaqlarının əsərlərinin təkrar nəşri uzun müddət dayandırılırdı.

Çukovski həm də oxucularının cəsur Liliputun hekayəsinin sonunu bilməməsindən narahat idi:

“Bibiqon” ən maraqlı yerdən kəsildi... Əsas odur ki, nə qədər ki, şər qalib gəlir, nağıl çap olunur. Amma tənbehin başladığı yerdə uşaqlara verilmədi, gizlədildi, uşaqlar xeyirin şər üzərində qələbəsinin onlara verdiyi mənəvi məmnunluqdan məhrum oldular”.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" nəşrini on ildən çox gözləməli oldu: nağıl 1956-cı ildə "Möcüzə ağacı" kitabının bir hissəsi olaraq nəşr olundu. Və 60-cı illərdə, fantaziya və romantik impuls yenidən yüksək qiymətləndirildikdə, şeir üç ayrı nəşrdən keçdi. Lakin, ümumiyyətlə, müharibədən sonrakı sovet ədəbiyyatı Çukovskinin bu son nağılının açarını tapa bilməyib.

170-ci sətirdə Modul:Vikiməlumatda Lua xətası: "wikibase" sahəsini indeksləşdirməyə cəhd (sıfır dəyər).

170-ci sətirdə Modul:Vikiməlumatda Lua xətası: "wikibase" sahəsini indeksləşdirməyə cəhd (sıfır dəyər).

170-ci sətirdə Modul:Vikiməlumatda Lua xətası: "wikibase" sahəsini indeksləşdirməyə cəhd (sıfır dəyər).

170-ci sətirdə Modul:Vikiməlumatda Lua xətası: "wikibase" sahəsini indeksləşdirməyə cəhd (sıfır dəyər).

"Bibigonun sərgüzəştləri"- Korney Çukovskinin poeziya və nəsrdə uşaq nağılı. Yazıçının uşaq nağıllarının sonuncusu, həyatının çətin bir dönəminə təsadüf edir: ilk dəfə 1945-46-cı illərdə “Murzilka” jurnalında dərc olunub (tamamilə deyil), lakin kəskin ideoloji tənqidə məruz qalıb və yenidən nəşr olunmayıb. bir neçə il.

Hekayə

"Bibiqonun sərgüzəştləri" Vladimir Konaşeviçin rəsmləri ilə "Murzilka" jurnalında "Bibiqon: ən sehrli nağıl" adı ilə nəşr olunmağa başladı. Nağıl 1945-ci il üçün 11-dən 1946-cı il üçün 7-yə qədər hissələrlə nəşr olundu, lakin sonra nəşr dayandırıldı. Bundan əsəbiləşən Çukovski oktyabrın 9-da qızına yazır:

"Bibiqon" daha "Murzilka" da görünməyəcək: sonluq (nağılın ən yaxşı hissəsi) atıldı.

Gündəliyində yazırdı:

“Bibiqon” ən maraqlı məqamda kəsildi. Əsas odur ki, nə qədər ki, şər qalib gəlir, nağıl çap olunur. Amma tənbehin başladığı yerdə uşaqlara verilmir, gizlədilir, uşaqlar xeyirin şər üzərində qələbəsinin onlara verdiyi mənəvi məmnunluqdan məhrum olurlar.

İdeoloji senzuranın gücləndirilməsi Andrey Jdanovun “Zvezda” və “Leninqrad” jurnalları haqqında” məruzəsinin və Ümumittifaq Bolşevik Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin 14 avqust 1946-cı il tarixli eyni adlı qərarı ilə bağlı idi. Həmin il avqustun 29-da “Pravda”da S.Kruşinskinin “Uşaq jurnallarının ciddi nöqsanları” məqaləsi çıxdı, onun da hədəfi məhz “Bibiqonun sərgüzəştləri” nağılı idi:

Biz imkan verməməliyik ki, boş-boş yazarlar nağıl adı altında uşaq jurnalına aşkar cəfəngiyyatlar gətirsinlər. Yazıçı Korney Çukovski də “Murzilka” uşaq jurnalında nağıl adı altında analoji cəfəngiyyatlarla danışır... Gülməli və absurd hadisələr bir-birinin ardınca gedir... Pis nəsr pis poeziya ilə əvəzlənir. ...Naturalizm, primitivizm. "Nağılda" heç bir fantaziya yoxdur, ancaq fəndlər var. Yazıçının mürəkkəb qabı böyükdür və Murzilka jurnalının redaktorları oxunmur.

Süjet

Nağılın baş qəhrəmanı “balaca cüce, adı Bibiqon olan barmaq boyda oğlan”dır və özü də “aydan düşdüyünü” deyir. Bibiqon yazıçı ilə Peredelkinodakı bağçasında yaşayır. Onun əsas düşməni Bibiqon hinduşka deyil, insanları siçana, qurbağaya, hörümçəklərə və s. çevirə bilən pis sehrbaz hesab etdiyi “böyük və nəhəng” hinduşka Brundulyakdır. Bibiqon tez-tez müxtəlif bəlalara düşür:

• o, dərə boyu qaloşla üzür, lakin qaloşun çuxur olduğu ortaya çıxır və oğlan boğulur, lakin donuz onu xilas edir;
• başqa dəfə Bibiqon tora bükülür və hörümçək tərəfindən sürüklənir, lakin qurbağa onu xilas edir;
• qarğa Bibiqonu yuvasına aparır və o, paraşüt çiçəyində ağacdan tullanmalı olur;
• Arıdan qorxan Bibiqon mürəkkəb qabında gizlənir.

Bir gün Bibigon bir cırcırama üzərində oturur və "dəhşətli və iyrənc əjdaha" Karakkakon tərəfindən qorunan bacısı Tsinsinelanın yaşadığı Aya uçur. Əjdahanı məğlub etdikdən sonra Bibiqon və Tsincinela Yerə qayıdırlar, burada Bibiqon Brundulyakla döyüşə girir, o, qılıncını düz ürəyinə batırıb başını kəsir. Bibigon və Tsintsinela oyuncaq evində məskunlaşırlar və Yeni il günü yazıçı onları və oğlanları Kremldəki şənlik ağacına baxmağa aparır.

Film adaptasiyaları

"Bibiqonun sərgüzəştləri" məqaləsi haqqında rəy yazın

Qeydlər

Bağlantılar

Bibiqonun sərgüzəştlərini xarakterizə edən bir parça

Korney Çukovskinin "Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılı.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılının əsas personajları və onların xüsusiyyətləri

1. Müəllif, Peredelkinodakı daçasında yaşayan Korney Çukovski
2. Bibigon, balaca zarafatcıl, fitnəkar, ixtiraçı və lovğa. O, çox şən və qayğısızdır.
3. Müəllifin nəvələri Lena və Tata şən və nadincdirlər və Bibiqonu çox sevirlər.
4. Bibigonun bacısı Aydan olan kiçik bir qız olan Cincinela da eynilə nadinc və şəndir.
5. Brundulyak, hinduşka və Bibigonu hər yerdə təqib edən sehrbazdır. Əslində o, böyük olsa da, çox qorxaqdır.

1. Bibigonun görünüşü
2. Bibiqon Brundulyakı uzaqlaşdırır
3. Bibiqon qaloşda üzür
4. Bibigon hörümçək tərəfindən tutulur
5. Bibigonu qarğa tutur
6. Bibigon arılardan qorxur
7. Bibigon bir cırcırama üzərində uçur
8. Bibigondan məktub
9. Bibigonun qayıdışı
10. Cincinela
11. Sehrbazın ölümü
12. Müəllif məsləhəti.

1. Aydan düşmüş balaca cüce Bibiqon Peredelkinodakı bağçada məskunlaşır.
2. O, cadugər olduğu ortaya çıxan, az qala boğulan və az qala qarğalar tərəfindən yeyiləcək Brundulyakla döyüşür.
3. Bibiqon çox oynayır, əylənir və lovğalanır, amma adi arıdan çox qorxur
4. Bibiqon bir cırcırama üzərində uçur və bacısı Cincinelanı azad etmək üçün Ayda bir əjdahanı öldürür.
5. Bibiqon qayıdır və Cincinelanı gətirir.
6. Bibiqon sehrbaz Brundulyakla döyüşür və onu öldürür.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılı nə öyrədir?
Bu nağıl bizə öyrədir ki, öyünmək yaxşı olmasa da, bəzən bir çox oyuna göz yumursan, çünki onlarda başqalarını təhqir edən heç nə yoxdur. Bu nağıl bizə qayğısız, pis şeylər haqqında düşünmədən əylənməyi və nə qədər qorxulu görünsələr də, düşmənlərin qarşısında heç vaxt geri çəkilməməyi öyrədir.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılının icmalı
Bu nağıl əslində çox gülməli və əyləncəlidir. Balaca Bibiqonun macəralarını və yaramazlıqlarını oxuyarkən ciddi qalmaq mümkün deyil. Bir çox hekayələr tamamilə qeyri-mümkün görünür, lakin müəllif onlar haqqında o qədər inandırıcı yazır ki, ona inanmaya bilmirsən.
Bu, uşaqlar üçün çox yaxşı kitabdır, bəzən böyüklərin təkrar oxuması üçün heç bir zərəri yoxdur.

"Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılı üçün atalar sözü
Kiçik, lakin ağıllı.
Kim xalqı güldürürsə, xalq onun arxasında dayanır.

Xülasə, qısa təkrarlama fəsillər üzrə "Bibiqonun sərgüzəştləri" nağılları
Bibigon və Brundulyak
Müəllif nəvələri və aydan düşmüş kimi görünən balaca Bibiqonla birlikdə Peredelkinoda yaşayır.
Bir gün Bibigon onu aşmaq qərarına gələn kök və qorxulu hinduşka Brundulyak gördü. Bibiqon qılıncını yelləyərək ördək balasının yanına qaçdı. Və hinduşka qorxdu və qaçdı.
Sonra Bibiqon müəllifə deyir ki, əslində hinduşka pis sehrbazdır, o da aylara gəlib Bibiqonu hər yerdə ovlayır.
Bibigon və qaloşlar.
Bir gün Bibiqon köhnə qaloşda üzmək qərarına gəldi, lakin qaloşun çuxur olduğu ortaya çıxdı və Bibiqon az qala boğulacaq və onun əyilmiş papağı dalğa tərəfindən aparılıb. Bibiqonu donuz xilas edib.
Bibiqon quruyanda qılıncını çıxarıb məhv etdiyi köpək balıqları haqqında öyünərək oxudu.
Bibigon və hörümçək.
Bibiqon hörümçəyə noxud odlamağa başladı və o, Bibiqonu tutub qaranlıq bir küncə sürüdü və hörümçək toruna bükdü. Bibiqon qaçdı, amma süd dolu bir qaba düşdü və az qala boğulacaqdı. Qurbağa onu xilas etdi.
Bibiqon isə sərçə və boz siçovulla rəqs etməyə qaçdı, sonra siçanlar ilə futbol oynadı.
Bibigon və qarğa.
Bir gün Bibiqon bir qarğanın cavan balasını aparmasına mane oldu və qarğa Bibiqonu sürüyərək uzaqlaşdırdı. Yuvadakı on səkkiz qarğa Bibiqon yemək istədi və hinduşka Brundulyak sevindi. Lakin Lena Bibiqona zanbaq atdı və o, paraşütdə olduğu kimi onun üstünə endi.
Brundulyakın heç bir xeyri yoxdur və Bibigon hər kəsi sehrbaz olduğuna inandırmağa davam edir. O, itə işarə edir və izah edir ki, bu, əslində poçtalyon Aqatondur. Sonra Fedotun arvadı olan qurbağanı göstərir.
Və Bibiqondan cadugərdən niyə qorxmadığını soruşanda o, çox cəsur olduğunu cavablandırır.
Bibigon və arı.
Bibiqon lovğalanmağa davam edir və ayı, timsah və aslanı necə qorxutduğunu danışır. Sonra içəri arı uçur və Bibiqon qorxusundan mürəkkəb qabına tullanır. Yaşlı qadın Fedotya onu alır.
Çirkli Bibiqon Moidodirə aparılır və o, Bibiqonu yuyur, lakin cüce qara qalır.
Bibiqon Qara dənizdə üzdüyü ilə öyünür, sonra Ay və bacısı haqqında danışır.
Bibiqon bacısı Cincinelanı pis əjdahadan xilas edəcəyinə söz verir.
Möhtəşəm uçuş.
Bir həftə sonra Bibiqon bir cırcırama görür, onun üstündə oturub uçur. Hamı kədərlənir və ağlayır. Kukla Aqlaya Bibiqonun evində məskunlaşıb və uşaqlar durbinlə aya baxıb Bibiqonu axtarırlar.
Amma sonra ilbiz Bibiqondan məktub gətirir. Orada uşaq pis əjdaha Karakkakonu öldürdüyünü bildirir və çərşənbə günü gələcəyini vəd edir.
Hamı Bibiqonun gəlişinə hazırlaşır, ona hədiyyələr verir. Amma Bibigon hələ də orada deyil. Birdən o, dandelion üzərində oturmuş görünür. Onu narahat edir, sorğu-sual edirlər.
Bibiqon etiraf edir ki, bacısı Tsinsinela sehrbazdan qorxduğu üçün meşədə gizlənib. Bibiqon sehrbazı məğlub edəcəyini vəd edir.
Bibigonun böyük qələbəsi.
Bibiqon Cincinelanı evə gətirir və qızın hər şeyi bəyənir. Amma sonra hinduşka görür və qorxur. Bibigon döyüşə hazırlaşır.
O, Brundulyakın üstünə qaçır və sehrlər etməyə başlayır. Lakin cadu Bibiqona təsir etmir və o, sehrbazı öldürür. Hər kəs xoşbəxtdir.
Son.
Müəllif Bibiqon və Tsintsinelanı onunla məskunlaşdırdığını, onlara kitab aldığını deyir. Uşaqları incitməmək üçün onları narahat etməməyi və ya tutmamağı xahiş edir. Müəllif Bibiqonun böyük sərgüzəştləri haqqında yeni hekayələr vəd edir.
"Bibigonun sərgüzəştləri" nağılı üçün illüstrasiyalar və rəsmlər