Mnoho tureckých politiků neuznává vyhlazování Arménů jako genocidu. Ale jak jinak můžete nazvat masové vraždění na základě etnického původu? Vědci z Turecka, Arménie a dalších zemí shromáždili dokumentární důkazy o masakru, který zabil více než milion lidí.
Začalo to asi 1000 kilometrů od historické domoviny Arménů – v Istanbulu.
V noci na 24. dubna 1915 zatkli turečtí četníci více než 200 představitelů arménské inteligence hlavního města – úředníků, novinářů, učitelů, lékařů, lékárníků, podnikatelů a bankéřů.
Již šest měsíců se Osmanská říše zmítá v první světové válce. Zadržení jsou obviněni ze zrady a napomáhání nepříteli. V provinciích pokračují zatýkání významných představitelů arménské komunity. Arméni jsou mučeni a veřejně popravováni. Ale ta pravá noční můra teprve přijde. Organizátoři genocidy plánují vyhladit celý lid z povrchu zemského.
Až do druhé poloviny 19. století hráli Arméni důležitou roli v životě Osmanské říše. Jako křesťané jim, stejně jako zástupcům jiných nemuslimských národů, nebylo po staletí povoleno pracovat ve veřejné službě.
Mnohým z nich se však podařilo vydělat velké jmění. Nejen na Arménské vysočině ve východní Anatolii, ale i v Istanbulu ovládli řadu klíčových odvětví hospodářství: hedvábný a textilní průmysl, zemědělství, stavbu lodí a tabákový průmysl.
Lidé z arménské menšiny byli první, kdo přinesl na tureckou půdu moderní dramatické a operní umění. Byli autory prvních osmanských románů evropského typu.
Z 22 novin vydaných v Istanbulu bylo devět vydáno v arménštině. V roce 1856 byl v Osmanské říši vyhlášen dekret o reformách. Všichni poddaní, bez ohledu na náboženské vyznání, dostali právo obsadit vyšší vládní funkce. Poté bylo v hlavním městě ještě více Arménů.
Teprve v poslední třetině 19. století se vztahy mezi osmanskými úřady a arménskou menšinou prudce zhoršily.
Všechno to začalo v roce 1877. Během rusko-turecké války se vůdci arménské komunity obrátili na ruského císaře s žádostí o obsazení arménských oblastí asijského Turecka nebo o získání autonomie od osmanského sultána Abdula Hamida II. Jejich naděje se nenaplnily.
Ale podle podmínek mírové smlouvy ze San Stefana uzavřené následujícího roku se sultánova vláda zavázala chránit křesťany před náboženským pronásledováním a zrovnoprávnit jejich práva s muslimy. Reforma měla navíc probíhat pod dohledem evropských pozorovatelů.
Pro osmanské vládce byly tyto ústupky skutečným ponížením. Navíc jejich mnohonárodnostní impérium už praskalo ve švech.
Ještě v roce 1875 vyhlásil velkovezír, sultánův hlavní ministr, státní bankrot. Kontrola nad splácením zahraničního dluhu přešla na Evropany.
Následující rok se Srbové, Černohorci a Bulhaři vzbouřili proti turecké nadvládě. A rozhodnutím Berlínského kongresu v roce 1878 ztratila Osmanská říše rozsáhlá území na Balkáně.
Abdul Hamid II., který Turecku vládl od roku 1876, vnímal vzpoury svých křesťanských poddaných a zásah evropských mocností jako spiknutí proti své říši a islámu. Když arménští revolucionáři a bojovníci za nezávislost začali podnikat teroristické útoky proti osmanským představitelům a organizovat partyzánské oddíly, přijal tvrdá opatření.
V roce 1894 utopily jízdní jednotky kurdských milicí arménské povstání v krvi, zničily domy rebelů a zabily mnoho civilistů. V Anatolii i Istanbulu muslimové v následujících letech více než jednou zmasakrovali Armény a zabili nejméně 80 tisíc lidí. Mnoho historiků se domnívá, že k pogromům mohlo dojít na osobní rozkaz sultána.
Po několika letech relativního klidu se konfrontace mezi arménskou menšinou a úřady opět stupňuje. V roce 1913 se v důsledku státního převratu dostala k moci skupina vůdců výboru „Jednota a pokrok“. V zemi je nastolena vojenská diktatura.
Tato organizace je ultranacionalistickým křídlem mladotureckého hnutí, které v roce 1909 svrhlo sultána Abdula Hamida II. a dosadilo na trůn jeho slabomyslného bratra Mehmeda V.
V zemi byla vyhlášena konstituční monarchie. Nyní je sultán pouze formálním vládcem. Veškerá skutečná moc je soustředěna v rukou členů tzv. „triumvirátu“, skládajícího se ze dvou vysokých důstojníků a jednoho bývalého zaměstnance telegrafního úřadu: Enver Pasha, Dzhemal Pasha a Talaat Pasha.
Jejich cílem je zachovat rozpadající se moc za každou cenu. Jakoukoli touhu po národní autonomii považují za zradu. Jsou přesvědčeni o nadřazenosti Turků jako představitelů „titulárního národa“ nad ostatními národy říše. A jsou odhodláni vytvořit čistě turecký muslimský stát.
Nacionalistická propaganda zesílí po další ponižující porážce Osmanské říše. Rok před převratem v důsledku první balkánské války ztrácí téměř všechna evropská území.
Více než 500 let turecké nadvlády na Balkáně se chýlí ke konci. Statisíce muslimů prchají do Malé Asie, především do oblastí obývaných Armény. Pro Turky jsou tito uprchlíci znevýhodněnými souvěrci, kteří potřebují přístřeší a usazení na novém místě. A z tohoto důvodu není hřích vyhánět křesťany a brát jim majetek.
Protiarménská hysterie dosáhla zvláštní intenzity v listopadu 1914 poté, co Osmanská říše vstoupila do první světové války na straně Německa a Rakouska-Uherska. Guvernér provincie Diyarbakir, vystudovaný lékař, otevřeně nazývá Armény „škodlivými mikroby, kteří infikovali tělo vlasti“. A ptá se: není povinností lékaře zničit nebezpečného bacila?
Probíhá válka. Turecká vláda již nemusí jednat s ohledem na Západ. Události na kavkazské frontě navíc dávají úřadům záminku k zahájení protiarménské kampaně. Tam od poloviny zimy útočí na Rusy osmanská armáda pod velením Envera Paši. Ofenzíva se mění v úplnou porážku. Více než tři čtvrtiny tureckých vojáků zemře na nachlazení.
V dubnu 1915 se arménské obyvatelstvo pohraničního města Van vzbouřilo, počítajíce s rychlou ruskou protiofenzívou. Turecká posádka byla vyhnána, místní pevnost a vládní instituce byly zničeny. V Istanbulu zavládla panika.
Oficiální propaganda nafukuje tento incident do rozsahu globálního protistátního spiknutí zaměřeného na kolaps impéria.
V této situaci je abstraktní myšlenka vytvoření monoetnického státu vtělena do konkrétního plánu na vyhlazení Arménů. Jednotlivé arménské pogromy, které od počátku války prováděly polovojenské skupiny, se rozvíjejí v organizovanou genocidu.
Později, v memorandu ministerstva vnitra, by to bylo nazýváno „úplným a komplexním řešením“ arménské otázky. Možná jej přijal Výbor jednoty a pokroku ve dnech mezi průlomem kavkazské fronty a vyloděním jednotek Dohody v Gallipoli u Istanbulu 25. dubna 1915.
Represe začínají nezákonným zatčením představitelů arménské elity. Následuje příkaz k vyhoštění. Ministr vnitra Talaat Pasha nařídil guvernérům provincií, aby vyhostili veškeré arménské obyvatelstvo do tureckých pouštních oblastí Sýrie a Mezopotámie.
Ale skutečný plán vlády je ještě horší. Do všech provincií jsou vysláni zvláštní zástupci ústředního výboru, kteří ústně předávají tajné rozkazy místním úřadům.
Mají rozkaz shromáždit a zabít všechny arménské muže a mladé lidi a posílat ženy a děti po etapách - v očekávání, že mnoho z nich zemře na cestě na nemoci, hlad a zimu.
Neexistují žádné oficiální dokumenty s příkazy Talaata Paši a dalších členů vlády o organizování masakrů. A kdo by podepisoval takové příkazy a nesl odpovědnost za tak obludný zločin?
Ve státních archivech se však dochovaly jednotlivé úřední záznamy, které svědčí o účasti mnoha státních institucí na represích.
A existují četná svědectví: němečtí diplomaté a zdravotní sestry, američtí konzulové a samotní Arméni, kteří přežili genocidu. Pomocí nich lze jasně rekonstruovat průběh událostí, které se odehrály v dubnu 1915 v Anatolii a poté na březích Tigridu a Eufratu.
Většina Arménů žila v provincii Erzurum v severovýchodní Anatolii na hranici s Ruskem. Tam bylo nejprve vypracováno schéma deportace, které bylo poté použito v dalších regionech.
Místně je vytvořena komise složená z náčelníka policie, vysokých úředníků správy, zástupce ústředního výboru vládnoucí strany a několika dalších osob. Připravují seznamy Arménů a informují je o nadcházejícím „přesídlení“. Represivní oddíly zároveň provádějí masakry a pogromy v arménských osadách.
Do konce června četníci shromáždí všechny obyvatele arménských vesnic východní a střední Anatolie. A pod ozbrojeným doprovodem je až deset tisíc lidí posláno pěšky na 600 kilometrů dlouhou cestu do severní Sýrie do města Aleppo.
Ze Západní Anatolie jsou Arméni přepravováni na jihovýchod země ve vlacích po bagdádské železnici. Za vesničany je deportováno arménské obyvatelstvo měst.
Němečtí diplomaté posílají zprávu do Berlína za druhou s popisem průběhu a rozsahu represí. Ale vláda císařského Německa nechce zasahovat do vnitřních záležitostí spojenecké moci.
Německý velvyslanec v Istanbulu, hrabě Paul von Wolf-Metternich, žádá tehdejšího říšského kancléře Theobalda von Bethmann-Hollwega, aby veřejně odsoudil vyhlazování Arménů. Na to odpovídá: "Naším jediným úkolem je udržet Turecko na naší straně až do konce války, bez ohledu na to, zda Arméni kvůli tomu zemřou, nebo ne." Mnoho německých důstojníků se dokonce jako vojenští poradci podílí na vypracování plánů deportace.
Jedním z klíčových prvků projektu vytvoření monoetnického státu je přeměna křesťanských Arménů na muslimské Turky. Nyní již nelze spočítat, kolik arménských žen bylo násilně provdáno za Turky a kolik arménských dětí bylo posláno do tureckých rodin a sirotčinců na převýchovu. Podle některých odhadů by jich mohlo být 200 tisíc. Tisíce arménských dívek byly prodány beduínům. Svědectví arménských žen jsou jedním z hlavních zdrojů informací o zvěrstvech konvojových týmů.
První zastávka na cestě je v podstatě tranzitní bod koncentrační tábor poblíž Aleppa. Desetitisíce jejích vězňů umírají hladem, žízní a epidemiemi. Odtud jsou Arméni hnáni po opuštěných březích Eufratu z jednoho dočasného tábora do druhého. Poslední a největší byl rozbit v poušti u města Der-Zor na území moderní Sýrie (dnes Deir ez-Zour).
Na jaře 1916 byl tranzitní tábor u Aleppa rozpuštěn. Každý den přicházejí do Der-Zor nové várky tisíců deportovaných. V přeplněném táboře se hromadí až 200 tisíc lidí. Její velitel Ali Sued Bey, který se snažil zmírnit strádání Arménů, je odvolán z úřadu. Na jeho místo ministr vnitra jmenuje Zekiho Beye, který okamžitě zorganizuje masakr.
V prosinci 1916 po sérii masakrů končí druhá fáze genocidy. Samotný tábor ale funguje až do konce války. Když britská armáda vstoupí v říjnu 1918 do Der-Zor, vojáci tam najdou jen tisíc lidí vyčerpaných hladem a nemocemi.
V prosinci 1916 úřady zastavily operaci na vyhlazení Arménů a začaly zahlazovat stopy. Většina táborů byla v té době již zlikvidována. V Anatolii podle oficiálních statistik nezůstalo vůbec žádné arménské obyvatelstvo.
Do Ruska mohlo uprchnout několik desítek tisíc lidí. Z více než 1,2 milionu deportovaných zemřelo během přesunu asi 700 tisíc. Dalších 300 tisíc je v koncentračních táborech. Jen několika z nich se podařilo uprchnout a uchýlit se do velkých syrských měst. Podle některých badatelů je obětí ještě více.
Po kapitulaci Osmanské říše v roce 1918 požadovaly vítězné západní země odsouzení osob odpovědných za zločiny proti Arménům. Aby nový sultán Mehmed VI. vyjednal lepší podmínky pro mír, organizuje v Istanbulu vojenský soud, který odsoudí k smrti 17 organizátorů genocidy: úředníky, vojáky a politiky. Mnoho Turků je tímto verdiktem pobouřeno.
V srpnu 1920 země dohody vnutily Turecku za tvrdých podmínek smlouvu ze Sèvres. Osmanská říše se rozpadá, uznává nezávislost Arménie a postoupí část Anatolie Arménům a Řekům. Toto je konec flirtování s dohodou.
Turečtí nacionalisté v čele s Mustafou Kemalem odmítají smlouvu v parlamentu ratifikovat a během několika vojenských tažení vyženou Řeky z Malé Asie. Úřadům se podaří vykonat pouze tři rozsudky smrti. Kemal vyhlásil 31. března 1923, ještě před oficiálním vyhlášením Turecké republiky, amnestii pro všechny odsouzené.
Tři hlavní pachatelé genocidy – ministr vnitra Talaat Pasha, ministr námořnictva a vojenský guvernér Sýrie Jemal a ministr obrany Enver – uprchli do Německa již v roce 1918.
Enver zemřel o několik let později v bitvách s Rudou armádou, když se snažil vyvolat protibolševické povstání ve Střední Asii. Dzhemal a Talaat budou zastřeleni arménskými ozbrojenci během odvetné operace „Nemesis“.
Vrah Talaata, který provedl svůj teroristický útok v Berlíně v roce 1921, byl německým soudem prohlášen za nepříčetného a propuštěn.
Navzdory všem historickým důkazům turecká vláda stále popírá samotný fakt arménské genocidy a její rozsah. Podle oficiální verze šlo pouze o vynucený přesun z bojových oblastí, při kterém docházelo k masakrům, nikoli však plánovanému vyhlazování.
"Jsme proti Arménům ze tří důvodů." Za prvé se obohacovali na úkor Turků. Za druhé se snaží vytvořit svůj vlastní stát. Za třetí, otevřeně podporují naše nepřátele. Pomohli Rusům na Kavkaze a naše porážka tam je z velké části způsobena jejich činy. Proto jsme dospěli k pevnému rozhodnutí neutralizovat tuto sílu před koncem války. Od této chvíle nebudeme v celé Anatolii tolerovat jediného Arména. Nechte je žít v poušti a nikde jinde.“
Talaat Pasha, ministr vnitra Osmanské říše, v rozhovoru s americkým velvyslancem Henry Morgenthau starším, srpen 1915:
„Každý muslim, který ukrývá Arména, bude na místě popraven a jeho dům bude vypálen do základů. Pokud se jedná o úředníka, bude zbaven služby a předstoupí před tribunál; vojenský personál, který podporuje utajování, bude postaven před vojenský soud za neuposlechnutí rozkazů."
Z rozkazu generála Mehmeda Kamila Paši, velitele turecké 3. armády
„Když přišli a nařídili nám, abychom se připravili na cestu, byli jsme všichni překvapeni. Jen tři dny předtím jsme kontrolovali, zda jsou hrozny zralé a je čas sklizně. Pak byl všude kolem ještě klid a mír. A najednou městský křikloun oznámí, že jsme povinni opustit město a už se připravují vozíky, které nás odvezou.“
Ze vzpomínek jednoho z přeživších
„Lidé se připravovali opustit svou vlast, opouštěli své domovy a pozemky. Snažili se prodat nábytek, jídlo a oblečení, protože si s sebou směli vzít jen tolik. A souhlasili s jakoukoliv cenou. Ulice byly plné Turků a tureckých žen, které prohledávaly ulice a hledaly šicí stroje, nábytek, koberce a další cennosti, které by se daly sehnat skoro za nic. Šicí stroje, které stály 25 dolarů, se prodaly za 50 centů. Drahé koberce byly vykoupeny za méně než dolar. Všechno to vypadalo jako hostina supů.“
Leslie Davis, americký konzul v Kharput, východní Anatolie
„Někteří bohatí Arméni byli varováni, že do tří dnů musí spolu s veškerým arménským obyvatelstvem opustit město a zanechat za sebou veškerý svůj majetek, který byl prohlášen za státní. Turci ale nečekali na stanovený čas a během dvou hodin začali vykrádat arménské domy. V pondělí celý den pokračovala palba z děl a pušek. Večer se vojáci vloupali do sirotčince pro dívky při hledání Arménů, kteří našli útočiště. Jedna žena a dívka byly zastřeleny při pokusu zavřít vstupní bránu. Poté, co pogromisté pročesali město, zapálili a srovnali se zemí arménskou čtvrť a také okolní arménské vesnice.
Z memoárů Almy Johansson, švédské jeptišky v rámci německé charitativní mise ve městě Mus ve východní Anatolii
„Nejkrásnější starší arménské dívky jsou drženy v zajetí, aby potěšily pogromisty z místního gangu, který vládne městu. Místní zástupce výboru „Jednota a pokrok“ shromáždil deset nejatraktivnějších vězňů v jednom z domů v centru města, aby je spolu se svými kamarády znásilnil.
Oscar S. Heiser, americký konzul v Trabzonu, severovýchodní Anatolie, 28. července 1915
Naše skupina byla řízena po pódiu 14. června za doprovodu 15 četníků. Bylo nás asi 400-500. Již dvě hodiny chůze od města na nás začaly útočit početné tlupy vesničanů a banditů ozbrojených loveckými puškami, puškami a sekerami. Vzali vše, co jsme měli. Během sedmi nebo osmi dnů zabili jednoho po druhém všechny muže a chlapce starší 15 let. Dvě rány pažbou pušky a muž je mrtvý. Bandité popadli všechny atraktivní ženy a dívky. Mnozí byli odvezeni do hor na koních. Takhle byla moje sestra unesena a odtržena od jejího ročního dítěte.
Nesměli jsme strávit noc ve vesnicích, ale byli jsme nuceni spát na holé zemi. Viděl jsem lidi, jak jedí trávu, aby zmírnili hlad. A to, co četníci, bandité a místní obyvatelé dělali pod rouškou temnoty, je naprosto nepopsatelné.“
Z memoárů arménské vdovy z města Bayburt v severovýchodní Anatolii
"Přikázali mužům a chlapcům, aby přišli dopředu." Někteří malí chlapci byli oblečeni jako dívky a schovávali se v davu žen. Ale můj otec musel ven. Byl to dospělý muž s knírkem. Jakmile oddělili všechny muže, zpoza kopce se objevila skupina ozbrojených mužů a před našima očima je zabili. Vrazili je bajonetem do žaludku. Mnoho žen to nevydrželo a vrhlo se z útesu do řeky.“
Z příběhu přeživšího z města Konya ve střední Anatolii
"Těla, která zůstala na cestě, by měla být pohřbena a ne házena do roklí, studní a řek." Věci mrtvých mají být spáleny."
„Ti, kteří zaostávali, byli okamžitě zastřeleni. Hnali nás opuštěnými oblastmi, pouštěmi, horskými stezkami, obcházeli města, takže jsme neměli kde brát vodu a jídlo. V noci jsme byli mokrí od rosy a přes den jsme byli vyčerpaní pod spalujícím sluncem. Pamatuji si jen, že jsme chodili a chodili pořád.“
Ze vzpomínek přeživšího
„52. den cesty přišli do jiné vesnice. Tam jim místní Kurdové vzali vše, co měli – dokonce i košile. A celých pět dní chodil celý sloup nahý pod spalujícím sluncem. Po všechny ty dny nedostali kousek chleba ani doušek vody. Padly jich stovky mrtvých, jejich jazyky byly černé jako uhel. A když na konci pátého dne došli ke studni, všichni se přirozeně vrhli k vodě, ale četníci jim zatarasili cestu a zakázali jim pít. Požadovali, aby jim zaplatili za vodu - od jedné do tří lir za šálek. A někdy nedali vodu ani poté, co dostali peníze."
Z memoárů přeživšího z města Harput ve východní Anatolii
Na všech stanicích, kde náš vlak zastavoval, jsme viděli naproti těmto vlakům vozy pro přepravu dobytka. Z malých zamřížovaných okének vykukovaly dětské tváře. Boční dveře kočárů byly otevřené a uvnitř bylo možné jasně rozlišit starce a ženy, mladé matky s miminky, muže, ženy a děti, kteří se tam tlačili jako ovce nebo prasata.
Anna Harlow Birge, člen delegace Americké rady komisařů pro zahraniční mise, na cestě do Istanbulu, listopad 1915
„Jedním z prvních zabitých, které jsme viděli, byl postarší Armén s šedým plnovousem. Z hlavy mu trčel kámen, kterým mu rozbili lebku. O něco dál ležela spálená těla šesti nebo osmi lidí. Zbyly z nich jen kosti a úlomky oblečení. Objeli jsme celé jezero Goljuk a během 24 hodin jsme napočítali nejméně deset tisíc těl zabitých Arménů.“
Leslie Davis, americký konzul v Kharput
„22. srpna na scéně mezi Bogazliyanem a Erkiletem (Střední Anatolie) začalo šest eskortních četníků pod trestem smrti vymáhat peníze z konvoje vyhnanců. 120 arménských rodin dokázalo nasbírat pouze deset lir. Protože peněz bylo tak málo, četníci se rozzuřili, vybrali všechny muže, asi 200 lidí, a zavřeli je do místního hostince.
Pak je odtamtud vyvedli připoutané po několika, prohledali je, sebrali všechny peníze, které našli, a poslali je rovnou v okovech do nedaleké rokle. Poté dali četníci výstřely z pušek znamení místním tlupám tureckých násilníků, kteří už stáli připraveni s kyji, kameny, šavlemi, dýkami a noži. Napadli a zabili všechny muže a chlapce starší 12 let. Celý tento masakr se odehrál před očima manželek, matek a dětí.“
Ze svědectví šesti arménských žen z vesnice Hadzhikoy, zaznamenané německým konzulem v Adaně, 1. října 1915
„Kolona přijíždějících deportovaných Arménů byla zastavena před budovami místní správy. Všichni chlapci a děvčata byli vzati od svých matek a vzati dovnitř; poté se kolona rozjela dál. Poté byli obyvatelé okolních vesnic upozorněni, že kdokoli může přijít do města a vybrat si dítě.“
Konstantinopolský patriarcha Arménské apoštolské církve Zaven Ter-Yeghiyan, 15. srpna 1915
„Turci odebrali všechny zralé dívky a mladé ženy a znásilnili je. Obě dívky se postavily na odpor a pak je četníci ubili k smrti. Jedna dívka jménem Roza Kirasyan se rozhodla dobrovolně vzdát jednomu z četníků, vzala jeho slovo, že ji neurazí, a pak ji provdá za svého bratra. Turci vzali z Erkiletu 50 dívek a 12 chlapců.
Ze svědectví šesti arménských žen z Khachikey, září 1915
„Na konci června 1915, když teplota stoupla na 46 stupňů, byla z Charputu deportována skupina 100 arménských žen a dětí. Na východ od Diyarbakiru byli vydáni napospas gangu Kurdů, kteří si vybírali ty nejpřitažlivější ženy, dívky a děti.
Uvědomily si, jaký osud je v zajetí těchto nestvůr čeká, a vyděšené ženy vzdorovaly ze všech sil a některé z nich rozzuření Kurdové zabili. Než vzali vybrané ženy s sebou, téměř ze všech ostatních strhli oblečení a vezli je nahé po silnici.“
"Po masakru Arménů Turci a Kurdové vyplenili jejich mrtvoly, aby hledali kořist." Jeden z nich mě začal prohledávat a všiml si, že stále žiju. Tajně před ostatními mě vzal k sobě domů. Dal mi nové turecké jméno - Ahmed. Naučil mě modlit se v turečtině. Stal jsem se skutečným Turkem a žil s ním pět let.“
Ze vzpomínek přeživšího
„Lidé musí zabíjet a jíst toulavé psy. Nedávno zabili a snědli jednoho umírajícího muže. Vím to ze slov očitého svědka. Jedna žena si ostříhala vlasy a vyměnila je za chleba. Sám jsem viděl, jak jiná žena olizovala ze země na silnici kaluže nějaké zvířecí krve. Dosud všichni jedli trávu, ale i ta uschla. Minulý týden jsme navštívili domov lidí, kteří tři dny nejedli. Byla tam žena s malým dítětem v náručí, která se ho snažila nakrmit drobky chleba. Ale už nemohl jíst, sípal a zemřel v jejím náručí.“
„Ve městě bylo tolik mrtvol, že místní sanitární služby nemohly zvládnout jejich odvoz a armáda poskytla velké vozy tažené voly, aby je odklidily. Bylo do nich uloženo deset mrtvol a posláno v kolonách na hřbitov. Ten pohled byl hrozný: hromady odkrytých, nahých těl s hlavami, pažemi a nohama visícími po stranách vozíků.“
Jesse B. Jackson, americký konzul v Aleppu
"Pošlu k vám karavanu za karavanou Arménů." Vezmeme a rozdělíme všechno jejich zlato, peníze, šperky a cennosti. Povezete je na raftech přes Tigris. Až dorazíte na odlehlé místo, všechny je zabijte a těla hoďte do řeky. Rozpárejte jim břicha a vycpěte je kameny, aby nevyplavaly na hladinu. Vezměte si všechny jejich věci pro sebe. A polovinu zlata, peněz a drahých kamenů dáte mně."
Z adresy guvernéra Diyarbakiru (Jižní Anatolie), bývalého lékaře Reshida Beye, k vůdcům místního kurdského klanu Raman – zaznamenáno ze slov jednoho z jeho představitelů
„Další den jsme se zastavili na oběd a narazili na celý tábor arménských vyhnanců. Ubohá stvoření si postavila primitivní stany z kozích kůží, aby se ukryla ve stínu. Většina ale ležela přímo pod spalujícím sluncem na rozpáleném písku. Bylo mezi nimi mnoho nemocných, a tak jim Turci dopřáli den oddechu. Těžko si v tuto roční dobu představit depresivnější pohled, než je dav lidí uprostřed pouště. Tito nešťastní lidé musí strašně trpět žízní.“
„Stále žilo mnoho malých dětí, které se ztratily mezi mrtvolami svých zavražděných rodičů. Aby je zajali a zničili, byli všude posíláni „chetas“ („eskadry smrti“ vytvořené z Kurdů a zločinců speciálně propuštěných z vězení). Chytali děti po tisících a hnali je na břehy Eufratu, kde je chytaly za nohy a rozbíjely jim hlavy o kameny.“
Z memoárů řeckého očitého svědka
„Ráno byla karavana vyhnanců obklíčena oddílem nasazených Čerkesů - sebrali z nich vše, co zbylo, a strhli ze sebe šaty. Poté zahnali dav nahých mužů, žen a dětí až do Karadagu (hora na břehu Khaburu, přítoku Eufratu). Tam Čerkesové opět zaútočili na nešťastníky sekerami, šavlemi a dýkami. A začali sekat a bodat vpravo i vlevo, až krev tekla jako řeka a celé údolí bylo pokryto zohavenými těly.
Viděl jsem, jak guvernér Der-Zor sledoval, co se děje, z kočáru a povzbuzoval vrahy zvoláním "Bravo!" Sám jsem se zahrabal do hromady mrtvol. Když všichni umírající utichli, Čerkesové odcválali pryč. O tři dny později jsem se já a třicet dalších přeživších vynořili zpod rozkládajících se těl. Další tři dny jsme museli cestovat k Eufratu bez jídla a vody. Jeden po druhém všichni ztráceli sílu a padli mrtví. Nakonec se mi podařilo dostat se do Aleppa sám, převlečený za derviše.
Z příběhu přeživšího Josepa Sarkissiana z města Gaziontep v jižní Anatolii
„Při příjezdu do vesnice leželo po stranách silnice mnoho mrtvých. nevím, jak byli zabiti. Ale na vlastní oči jsem viděl tisíce mrtvol. Bylo léto, a tak z nich vytékal rozpuštěný tuk. Zápach byl takový, že Turci posbírali všechny mrtvoly, polili je petrolejem a spálili.“
Ze vzpomínek přeživšího
„Po dosažení Eufratu četníci hodili všechny přeživší děti do 15 let do řeky. Ti, kteří se pokusili vyplavat, byli zastřeleni ze břehu."
Z příběhu arménské vdovy z Bayburtu
„Přejeme si, abyste dali pokyn americkým pojišťovacím agenturám, aby nám poskytly úplný seznam Arménů, kteří s nimi uzavřeli smlouvu o životním pojištění. Téměř všichni jsou již po smrti a nezanechali po sobě dědice, kteří by mohli obdržet splatné platby. Nyní musí všechny tyto peníze jít samozřejmě do státní pokladny."
Pro Armény v Turecku to byla těžká doba. Byli vystaveni genocidě, což je uznáváno po celém světě, samozřejmě kromě Turecka samotného. Příčiny.
Osmané nebyli nikdy zvlášť přátelští. V roce 1915 nebyla práva Arménů a domorodých obyvatel říše stejná. Došlo k rozdělení nejen podle národnosti, ale také podle víry a vyznání. Arméni jsou křesťané, a tak chodili do kostela. A Turci, v té době byli všichni sunnité. Arméni nebyli muslimové, proto podléhali vysokým daním, nemohli mít prostředky na obranu a nemohli vystupovat jako svědci u soudů. Tito lidé v tu chvíli žili dost bídně, pracovali na půdě, zdůrazňuji, že sami. Turci ale neměli Armény rádi, považovali je za vypočítavé a mazané. Když se podíváte na kavkazská místa v Osmanské říši, tam byla situace smutnější. Muslimové, kteří žili na těchto územích, se často dostávali do konfliktu s Armény. Obecně vzrůstala nenávist.
První světová válka.
V roce 1908 došlo k revoluci. K moci se dostali mladoturci, základem nové vlády byl nacionalismus a panturkismus, zkrátka nic pozitivního se pro ostatní národnosti žijící na těchto zemích nenabízelo. A pak v roce 1914 začaly nájezdy na Armény, když Turci vstoupili do první světové války podpisem smlouvy s Německem. Němci slíbili, že Turecku pomohou dostat se na Kavkaz. Problém byl v tom, že v té době žilo v kavkazských zemích mnoho Arménů. Na samotném tureckém území začali být pronásledováni nemuslimové, mohl být odebrán majetek a vyhlášen džihád. Jak víte, toto je válka proti nevěřícím a nevěřícím je každý nemuslim. Start. Samozřejmě, že během vypuknutí nepřátelství v první světové válce byli do boje povoláni i arménští lidé. Většina Arménů bojovala proti Persii a Rusku. Turecko ale utrpělo porážky na všech frontách a na vině byli Arméni. Všem lidem této národnosti začali odebírat zbraně, probíhaly konfiskace a pak začalo zabíjení. Vojáci arménské národnosti, kteří nevyhověli novým rozkazům, byli zastřeleni. Zkreslené zprávy šířily informace, že tito lidé jsou zrádci, jsou to špióni, veřejnost se takové zprávy dozvěděla z médií. 
24. dubna 1915. Dnes je tento den dnem památky, dnem, který je spojen s genocidou celého národa. Celá arménská elita byla zatčena v Istanbulu a poté byla deportována. Ještě před událostmi v hlavním městě byli tomuto postupu vystaveni obyvatelé jiných osad. Ale pak byly takové zásilky zakryty touhou přesídlit lidi do jiných oblastí, které nebyly zasaženy válkou. Ale ve skutečnosti byli lidé posíláni do pouští, kde nebyla ani voda, žádné jídlo, žádné životní podmínky. Bylo to provedeno záměrně a byli tam posláni staří lidé, ženy a děti. Muži byli zatčeni, aby nepřekáželi. V květnu byla Anatolie pronásledována. A 12. dubna ve městě zvaném Van začalo arménské povstání. Lidé si uvědomili, že je čeká hlad a bolestivá smrt, a chopili se zbraní, aby se bránili. Bojovali měsíc, ruské jednotky přišly na pomoc a zastavily krveprolití. Pak zemřelo asi 55 tisíc lidí, a to byli pouze Arméni. Během vyhošťovací kampaně došlo k několika podobným střetům a turecké úřady se ze všech sil snažily podněcovat nenávist mezi národy. 15. června byl vydán rozkaz k deportaci téměř veškerého arménského obyvatelstva. Jak se všechno dělalo. Byl zabrán jeden region, počet obyvatel muslimů a Arménů. Bylo nutné deportovat, aby arménská populace tvořila deset procent muslimské populace. Samozřejmě byly uzavřeny i školy těchto lidí a snažili se nové osady umístit co nejdále od sebe. Podobné akce probíhaly v celé říši. Ve velkých městech se ale všechno nedělo tak tragicky a masově, úřady se bály hluku. Ostatně o tom, co se dělo, se mohla dozvědět zahraniční média. Zabíjeli organizovaně, speciálně a hromadně. Lidé umírali během cesty a také v koncentračních táborech. Později bude známo, že z iniciativy úřadů byly prováděny pokusy na lidech, byla vyzkoušena vakcína proti tyfu. Četníci každý den týrali a mučili lidi. Pro dnešek. Tato problematika je stále aktivně studována. Počet mrtvých je stále neznámý. V patnáctém roce mluvili o třech stech tisících mrtvých. Německý badatel Lepsius ale uvedl jiný údaj o milionu mrtvých. Johannes Lepsius vše podrobně studoval. Tento vědec také uvedl, že asi tři sta tisíc lidí bylo násilně konvertováno k islámu. Nyní Turci mluví o dvou stech tisících mrtvých, ale svobodný tisk píše o dvou milionech. Známá je encyklopedie Britannica, kde se čísla pohybují od šesti set tisíc do jednoho a půl milionu. 
Všechny své činy samozřejmě chtěli utajit, ale v zahraničí to zjistili. A v roce 1915 spojenecké země Velká Británie, Francie a Rusko podepsaly prohlášení vyzývající Istanbul, aby to zastavil. Přirozeně to nemělo smysl, nic nezastavili. Vše se zastavilo až v roce 1918, Türkiye prohrálo v první světové válce. Země byla okupována dohodou, to jsou tři výše popsané země, v té době měly alianci s názvem Entente. Sama vláda samozřejmě utekla. Přišla nová vláda a unie tří zemí si vyžádala rozbor. Již v roce 1818 byly všechny dokumenty prostudovány vojenským soudem. Dokázali, že zabíjení obyvatelstva bylo plánované, organizované a bylo uznáno jako mezinárodní válečný zločin. Viník číslo jedna byl identifikován, stal se jím Mehmed Talaat Pasha, v době zvěrstev tento muž zastával post ministra vnitra a velkovezíra. Také Enver Pasha, byl to jeden z vůdců strany, Ahmed Jemal Pasha, také člen strany. Všichni tito lidé byli odsouzeni k smrti, ale uprchli ze země. V roce 19 se v Jerevanu sešla arménská strana, která předložila seznam těch, kdo iniciovali události patnáctého, byly tam stovky lidí. V Jerevanu nepřijali legální metody boje, začali hledat viníky a zabíjet. Kampaň „Nemesis“ začala. Během čtyř let byli zabiti různí lidé, kteří byli spřízněni s úřady, kteří souviseli se zabíjením civilistů. Hlavní viník, Talaat Pasha, byl zabit mužem jménem Soghomon Tehlirian, to se stalo v roce 1921, v březnu ve městě Berlín. Muž byl samozřejmě zatčen, ale lépe ho hájili němečtí právníci, vrah byl zproštěn viny a později převezen do států. Další mučitel byl zabit v Tiflis, to se stalo v roce 1922. A Enver zemřel během bojů, mimochodem, bojoval proti Rudé armádě. Je to tak hrozná krvavá řeka, strašná stopa v historii, která bude vždy v rukou potomků, obyvatel a v srdcích příbuzných obětí.
Samozřejmě je těžké popsat emoce, když se vrátíte k těm historickým událostem. Je mi líto lidí, je mi líto dětí. Není absolutně žádné slitování s těmi, kteří byli připraveni o život za činy, které vedly ke smrti milionů. Samotné Turecko a jeho přítel Ázerbájdžán ale arménskou genocidu neuznali, zřejmě si pamatují, že stigma je v dělu. Nyní můžeme jen s hrůzou vzpomínat na události podle knih a filmů, které se stále natáčejí. Jeden den v roce si vzpomeneme a pak jdeme dál. Pouze jeden den vám umožní přemýšlet o hodnotě života, včetně života dítěte. Nic nemůže nikdy ospravedlnit masové vraždění dětí. Tohle je moc.
Genocida(z řeckého genos - klan, kmen a latinsky caedo - zabíjím), mezinárodní zločin vyjádřený činy spáchanými s cílem zcela nebo částečně zničit jakoukoli národní, etnickou, rasovou nebo náboženskou skupinu.
Akce kvalifikované Úmluvou o zabránění a potrestání zločinu genocidy z roku 1948 jako činy genocidy byly spáchány opakovaně v historii lidstva od pradávna, zejména během vyhlazovacích válek a ničivých invazí a tažení dobyvatelů, vnitřních etnických a náboženských střetů , v období dělení míru a formování koloniálních říší evropských mocností, v procesu urputného boje o přerozdělení rozděleného světa, který vedl ke dvěma světovým válkám a v koloniálních válkách po druhé světové válce v roce 1939 - 1945.
Termín „genocida“ se však poprvé začal používat na počátku 30. let. století polským právníkem, původem Židem Rafaelem Lemkinem, a po druhé světové válce získal mezinárodní právní status jako pojem definující nejtěžší zločin proti lidskosti. Genocidou měl R Lemkin na mysli masakr Arménů v Turecku během první světové války (1914 - 1918) a poté vyvražďování Židů v nacistickém Německu v období před druhou světovou válkou a v nacisty okupovaných zemích Evropy. během války.
Za první genocidu 20. století je považováno vyvraždění více než 1,5 milionu Arménů v letech 1915 - 1923. v západní Arménii a dalších částech Osmanské říše, organizované a systematicky prováděné mladotureckými vládci.
Arménská genocida by také měla zahrnovat masakry arménského obyvatelstva ve východní Arménii a v Zakavkazsku jako celku, spáchané Turky, kteří vtrhli do Zakavkazska v roce 1918, a kemalisty během agrese proti Arménské republice v září - prosinci 1920. stejně jako pogromy Arménů organizované musavatisty v Baku a Shushi v roce 1918 a 1920. Vezmeme-li v úvahu osoby, které zemřely v důsledku pravidelných pogromů na Arménech prováděných tureckými úřady od konce 19. století, počet obětí arménské genocidy přesahuje 2 miliony.
Arménská genocida 1915 - 1916 - masové vyhlazování a deportace arménského obyvatelstva západní Arménie, Kilikie a dalších provincií Osmanské říše, prováděné vládnoucími kruhy Turecka během první světové války (1914 - 1918). Politika genocidy proti Arménům byla určena řadou faktorů.
Přední význam mezi nimi měla ideologie panislamismu a panturkismu, která od poloviny 19. stol. vyznávané vládnoucími kruhy Osmanské říše. Militantní ideologie pan-islamismu se vyznačovala nesnášenlivostí vůči nemuslimům, hlásala otevřený šovinismus a volala po turkifikaci všech netureckých národů. Po vstupu do války vytvořila mladoturecká vláda Osmanské říše dalekosáhlé plány na vytvoření „Velkého Turanu“. Tyto plány znamenaly připojení Zakavkazska, Severního Kavkazu, Krymu, Povolží a Střední Asie k říši.
Na cestě k tomuto cíli museli agresoři skoncovat především s arménským lidem, který se postavil proti agresivním plánům panturků. Mladoturci začali rozvíjet plány na zničení arménského obyvatelstva ještě před začátkem světové války. Rozhodnutí stranického sjezdu Unie a pokroku, který se konal v říjnu 1911 v Soluni, obsahovala požadavek na turkifikaci netureckých národů říše.
Počátkem roku 1914 byl místním úřadům zaslán zvláštní rozkaz ohledně opatření, která měla být proti Arménům přijata. Skutečnost, že rozkaz byl rozeslán před začátkem války, nezvratně naznačuje, že vyhlazení Arménů bylo plánovanou akcí, vůbec neurčenou konkrétní vojenskou situací. Vedení strany Jednota a pokrok opakovaně projednávalo otázku masových deportací a masakrů arménského obyvatelstva.
V říjnu 1914 byl na schůzi, které předsedal ministr vnitra Talaat, vytvořen zvláštní orgán – Výkonný výbor tří, který měl za úkol organizovat vyhlazení arménského obyvatelstva; to zahrnovalo vůdce mladých Turků Nazim, Behaetdin Shakir a Shukri. Při plánování monstrózního zločinu vzali vůdci mladoturků v úvahu, že válka poskytuje příležitost k jeho provedení. Nazim přímo uvedl, že taková příležitost již nemusí existovat, „zásah velmocí a protest novin nebudou mít žádné důsledky, protože budou postaveny před hotovou věc, a tím bude problém vyřešen. Naše akce musí směřovat k vyhlazení Arménů, aby ani jeden z nich nezůstal naživu.“
Zničením arménského obyvatelstva zamýšlely vládnoucí kruhy Turecka dosáhnout několika cílů:
- odstranění arménské otázky, které by ukončilo intervence evropských mocností;
- Turci by se zbavili hospodářské konkurence, veškerý majetek arménského lidu by přešel do jejich rukou;
- odstranění arménského lidu pomůže připravit cestu k dobytí Kavkazu, k dosažení velkého ideálu turanismu.
Výkonný výbor těchto tří dostal široké pravomoci, zbraně a peníze. Úřady zorganizovaly speciální jednotky „Teshkilati a Machsuse“, které se skládaly převážně ze zločinců propuštěných z věznic a dalších kriminálních živlů, kteří se měli podílet na masovém vyhlazování Arménů.
Od prvních dnů války se v Turecku rozpoutala zuřivá protiarménská propaganda. Tureckému lidu bylo řečeno, že Arméni nechtějí sloužit v turecké armádě, že jsou připraveni spolupracovat s nepřítelem. Šířily se výmysly o hromadné dezerci Arménů z turecké armády, o povstáních Arménů ohrožujících týl tureckých vojsk atd. Protiarménská propaganda zesílila zejména po prvních vážných porážkách tureckých vojsk na kavkazské frontě. V únoru 1915 vydal ministr války Enver rozkaz k vyhlazení Arménů sloužících v turecké armádě (na začátku války bylo do turecké armády odvedeno asi 60 tisíc Arménů ve věku 18-45 let, tj. část mužské populace). Tento rozkaz byl proveden s nebývalou krutostí.
V noci na 24. dubna 1915 vtrhli zástupci konstantinopolského policejního oddělení do domů nejvýznamnějších Arménů v hlavním městě a zatkli je. Během několika následujících dní bylo do centrální věznice posláno osm set lidí – spisovatelů, básníků, novinářů, politiků, lékařů, právníků, právníků, vědců, učitelů, kněží, vychovatelů, umělců.
O dva měsíce později, 15. června 1915, bylo na jednom z náměstí hlavního města popraveno 20 arménských intelektuálů, členů strany Hunchak, kteří byli obviněni z vykonstruovaných obvinění z organizování teroru proti úřadům a snahy vytvořit autonomní Arménie.
Totéž se stalo ve všech vilajetech (regionech): během několika dnů byly zatčeny tisíce lidí, včetně všech slavných kulturních osobností, politiků a intelektuálů. Deportace do pouštních oblastí Říše byla plánována předem. A to byl záměrný podvod: jakmile se lidé vzdálili ze svých domovů, byli nemilosrdně zabiti těmi, kteří je měli doprovázet a zajišťovat jejich bezpečnost. Arméni, kteří pracovali ve vládních orgánech, byli vyhozeni jeden po druhém; všichni vojenští lékaři byli uvrženi do vězení.
Velmoci byly zcela vtaženy do globální konfrontace a své geopolitické zájmy stavěly nad osud dvou milionů Arménů...
Od května do června 1915 začala masová deportace a masakr arménského obyvatelstva západní Arménie (vilajety Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilikie, západní Anatolie a dalších oblastí. Pokračující deportace arménského obyvatelstva ve skutečnosti sledovala cíl jeho zničení. Velvyslanec USA v Turecku G. Morgenthau poznamenal: "Skutečným účelem deportací byla loupež a ničení; toto je skutečně nová metoda masakru. Když turecké úřady nařídily toto vyhoštění, ve skutečnosti vynášely rozsudek smrti nad celý národ."
Skutečné cíle deportace znalo i Německo, spojenec Turecka. V červnu 1915 německý velvyslanec v Turecku Wangenheim oznámil své vládě, že pokud bylo vyhnání arménského obyvatelstva nejprve omezeno na provincie poblíž kavkazské fronty, nyní turecké úřady rozšířily tyto akce na ty části země, které nebyly pod hrozbou nepřátelské invaze. Tyto akce, uzavřel velvyslanec, způsoby, jakými je vyhnání provedeno, naznačují, že turecká vláda má za cíl zničení arménského národa v tureckém státě. Stejné hodnocení deportace obsahovaly zprávy německých konzulů z vilajetů Turecka. V červenci 1915 německý vicekonzul v Samsunu oznámil, že deportace provedená ve vilajetech Anatolie byla zaměřena buď na zničení, nebo na obrácení celého arménského lidu k islámu. Německý konzul v Trebizondu ve stejnou dobu informoval o deportaci Arménů v tomto vilajetu a poznamenal, že Mladí Turci hodlají tímto způsobem ukončit arménskou otázku.
Arméni, kteří byli vystěhováni z míst svého trvalého pobytu, byli zavlečeni do karavan, které mířily hluboko do říše, do Mezopotámie a Sýrie, kde pro ně byly vytvořeny speciální tábory. Arméni byli zničeni jak v místech svého pobytu, tak na cestě do exilu; jejich karavany byly napadeny tureckým davem, kurdskými bandity toužícími po kořisti. Výsledkem bylo, že malá část deportovaných Arménů dosáhla svých cílů. Ale ani ti, kteří dosáhli pouští Mezopotámie, nebyli v bezpečí; Jsou známy případy, kdy byli deportovaní Arméni vyvedeni z táborů a po tisících vražděni v poušti. Nedostatek základních hygienických podmínek, hlad a epidemie způsobily smrt stovek tisíc lidí.
Akce tureckých pogromistů se vyznačovaly nebývalou krutostí. Požadovali to vůdci Mladoturků. Ministr vnitra Talaat tak v tajném telegramu zaslaném guvernérovi Aleppa požadoval ukončení existence Arménů, aby nevěnovali pozornost věku, pohlaví nebo výčitkám svědomí. Tento požadavek byl striktně splněn. Očití svědci událostí, Arméni, kteří přežili hrůzy deportací a genocidy, zanechali četné popisy neuvěřitelného utrpení, které postihlo arménské obyvatelstvo. Korespondent anglických novin The Times v září 1915 uvedl: „Ze Sasun a Trebizondu, z Ordu a Eintabu, z Maraše a Erzurumu přicházejí stejné zprávy o zvěrstvech: o mužích nemilosrdně zastřelených, ukřižovaných, zmrzačených nebo odvedených k práci. prapory, o dětech unesených a násilně obrácených na mohamedánskou víru, o ženách znásilněných a prodaných do otroctví hluboko za frontami, zastřelených na místě nebo poslány spolu se svými dětmi do pouště západně od Mosulu, kde není ani jídlo ani voda. .. Mnoho z těchto nešťastných obětí nedorazilo do cíle... a jejich mrtvoly přesně naznačovaly cestu, kterou šli.“
V říjnu 1916 zveřejnily noviny „Kavkazské slovo“ korespondenci o masakru Arménů ve vesnici Baskan (Vardo Valley); autor citoval očitého svědka: „Viděli jsme, jak byli nešťastníci nejprve zbaveni všeho cenného, pak byli svlečeni a někteří byli zabiti na místě, zatímco jiní byli odvedeni z cesty do odlehlých koutů a pak skončili. Viděli jsme skupinu tří žen, které se objímaly ve smrtelném strachu. A bylo nemožné je oddělit, oddělit je. Všechny tři byly zabity... Výkřiky a nářky byly nepředstavitelné, vlasy nám vstávaly na hlavě. krev nám ztuhla v žilách...“ Většina arménského obyvatelstva byla také podrobena barbarskému vyhlazování Kilikie.
Masakr Arménů pokračoval i v následujících letech. Tisíce Arménů byly vyhlazeny, zahnány do jižních oblastí Osmanské říše a drženi v táborech Rasul Aina, Deir Zora aj. Mladoturci se snažili provést genocidu Arménů ve východní Arménii, kde se kromě tzv. místním obyvatelstvem se nahromadilo velké množství uprchlíků ze západní Arménie. Po spáchání agrese proti Zakavkazsku v roce 1918 turecké jednotky provedly pogromy a masakry Arménů v mnoha oblastech východní Arménie a Ázerbájdžánu.
Po obsazení Baku v září 1918 zorganizovali turečtí útočníci spolu s ázerbájdžánskými nacionalisty strašlivý masakr místního arménského obyvatelstva, který zabil 30 tisíc lidí.
V důsledku arménské genocidy, provedené Mladoturky v letech 1915 - 1916, zemřelo více než 1,5 milionu lidí, asi 600 tisíc Arménů se stalo uprchlíky; rozptýlili se po mnoha zemích světa, doplnili ty stávající a vytvořili nové arménské komunity. Vznikla arménská diaspora („Spyurk“ – arménština).
V důsledku genocidy ztratila západní Arménie své původní obyvatelstvo. Vůdci Mladoturků neskrývali své uspokojení nad úspěšným provedením plánovaného zvěrstva: němečtí diplomaté v Turecku hlásili své vládě, že již v srpnu 1915 ministr vnitra Talaat cynicky prohlásil, že „akce proti Arménům byly z velké části provedena a arménská otázka již neexistuje.
Relativní snadnost, s jakou se tureckým pogromistům podařilo provést genocidu Arménů Osmanské říše, lze částečně vysvětlit nepřipraveností arménského obyvatelstva, ale i arménských politických stran na hrozící vyhlazovací hrozbu. Akce pogromistů značně usnadnila mobilizace bojeschopnější části arménského obyvatelstva – mužů – do turecké armády a také likvidace arménské inteligence Konstantinopole. Jistou roli sehrálo i to, že v některých veřejných a klerikálních kruzích západních Arménů se domnívali, že neuposlechnutí tureckých úřadů, které vydávaly příkazy k deportaci, může vést pouze ke zvýšení počtu obětí.
Arménská genocida provedená v Turecku způsobila obrovské škody na duchovní a materiální kultuře arménského lidu. V letech 1915 - 1916 a následujících letech byly zničeny tisíce arménských rukopisů uložených v arménských klášterech, zničeny stovky historických a architektonických památek a znesvěceny svatyně lidu. Ničení historických a architektonických památek v Turecku a přivlastňování si mnoha kulturních hodnot arménského lidu pokračuje dodnes. Tragédie, kterou zažil arménský lid, ovlivnila všechny aspekty života a společenského chování arménského lidu a pevně se usadila v jeho historické paměti.
Progresivní veřejné mínění po celém světě odsoudilo ohavný zločin tureckých pogromistů, kteří se pokusili zničit arménský lid. Společensky - politiků, vědci, kulturní osobnosti z mnoha zemí označili genocidu, kvalifikovali ji jako těžký zločin proti lidskosti, a podíleli se na poskytování humanitární pomoci arménskému lidu, zejména uprchlíkům, kteří našli útočiště v mnoha zemích světa.
Po porážce Turecka v první světové válce byli vůdci Mladých Turků obviněni ze zatažení Turecka do katastrofální války a postaveni před soud. Mezi obviněními vznesenými proti válečným zločincům bylo obvinění z organizování a provádění masakru Arménů v Osmanské říši. Rozsudek nad řadou mladotureckých vůdců byl však vynesen v nepřítomnosti, protože po porážce Turecka se jim podařilo uprchnout ze země. Rozsudek smrti nad některými z nich (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim a další) následně vykonali arménští mstitelé lidu.
Po druhé světové válce byla genocida kvalifikována jako nejtěžší zločin proti lidskosti. Právní dokumenty o genocidě vycházely ze základních principů vypracovaných mezinárodním vojenským tribunálem v Norimberku, který soudil hlavní válečné zločince nacistického Německa. Následně OSN přijala řadu rozhodnutí týkajících se genocidy, z nichž hlavní jsou Úmluva o zabránění a trestání zločinu genocidy (1948) a Úmluva o nepoužitelnosti promlčecí doby válečných zločinů a zločinů proti lidskosti. , přijatý v roce 1968.
O zločinech a informační válce po 102 letech
Isabella Muradyanová
V těchto krásných jarních dnech, kdy se příroda probouzí a rozkvétá, je v srdci každého Arména, mladého i dospělého, místo, které už nepokvete... Všichni Arméni, nevyjímaje ty, jejichž předkové netrpěli během řady Genocidy páchané Turky a jejich patrony v letech 1895-1896, 1909, 1915-1923 v sobě nesou tuto bolest...
A všechny trápí otázka - proč, proč, proč...?! Navzdory skutečnosti, že zároveň uplynulo tak málo a tolik času, většina Arménů, a nejen jiní, má jen malou představu o odpovědích na tyto otázky.
Děje se tak proto, že od konce 19. století se proti Arménům vede rozsáhlá informační válka – a většina arménské elity Arménské republiky a diaspory to nechápe.
Posvátnou povinností každého arménského rodiče, zvláště matky, ve jménu lásky a ve jménu života, který jí daruje, je nejen poskytnout dítěti normální podmínky pro růst a vývoj, ale také poskytnout znalosti o hrozném nebezpečí. která ho najde všude, jmenuje se Nepotrestaná arménská genocida...
V rámci tohoto článku budu mít pouze příležitost pozvednout závoj nad touto problematikou a probudit ve vás chuť dozvědět se více...
Efekt divokého vlka
Abychom lépe porozuměli problémům národů žijících pod tureckým jhem, měli bychom se blíže podívat na samotné Turky a jejich legislativu a zvyky. Tyto kočovné kmeny přišly do našeho regionu kolem 11. století za svými stády během strašného sucha, které vládlo na Altaji a povolžských stepích, ale to nebyla jejich domovina. Samotní Turci a většina vědců na světě považuje stepi a polopouště, které jsou součástí Číny, za pravlast Turků. Dnes je to ujgurská oblast Xinjiang v Číně.
Za zmínku stojí známá legenda o původu Turků, kterou si vyprávějí SAMI TURKičtí vědci. Jistý mladý chlapec přežil po nepřátelském nájezdu na jeho vesnici ve stepi. Ale usekli mu ruce a nohy a nechali ho zemřít. Chlapce našel a kojil divoký vlk.
Poté, co dospěl, kopuloval s vlčicí, která ho krmila, az jejich spojení se narodilo jedenáct dětí, které vytvořily ZÁKLAD ELITY TURKICKÝCH KMENŮ (klan Ashina).
Pokud alespoň jednou navštívíte domovinu Turků - v čínské oblasti Sin-ťiang-Ujgur a hromadně se setkáte s Ujgury - relativně čistou formou Turků, uvidíte jejich způsob života a každodenní život, okamžitě pochopíte, hodně - a hlavně, že turkické legendy měly pravdu... Již několik staletí se Číňané snaží Ujgury zušlechtit pevnou rukou (cvičí je, staví moderní domy, vytvářejí infrastrukturu, dávají jim nejnovější technologie atd./. Nicméně i dnes jsou vztahy mezi Číňany a Ujgury dost nejednoznačné, založené na podpoře „bratrské turecké vlády“. Turecko oficiálně financuje teroristické ujgurské organizace, které obhajují odtržení od ČLR a organizují četné teroristické útoky v Číně. Jedna z těch brutálních byla v roce 2011, kdy v Kašgaru ujgurští teroristé nejprve hodili výbušninu do restaurace a poté začali prchající zákazníky dobíjet noži... Zpravidla při všech teroristických útocích většina oběťmi jsou Han (etničtí Číňané).
Staleté procesy únosů a míšení Turků určovaly jejich vnější vzdálenost od jejich ujgurských příbuzných, ale jak vidíte, jejich podstata je jedna. Přes dnešní klamnou vnější podobnost Turků/vč. Ázerbájdžánci / s národy našeho regionu se to nemění, což nezaujatě dokládají strašné statistiky jejich nelidských zločinů proti Arménům (Řekům, Asyřanům, Slovanům atd.), v letech 1895-96, 1905 nebo 1909 , v letech 1915-1923, 1988 nebo 2016 / vyvražděná rodina arménských starších a zneužívání mrtvol arménských vojáků, 4denní válka /…
Jedním z důvodů je naše nepochopení turecké podstaty. Je to zajímavé, ale jako velmi praktičtí lidé v každodenním životě a podnikání se Arméni stávají „nenapravitelnými romantiky“ (slova otce sionismu T. Herzela) v politice a předem operují s kategoriemi, které od samého začátku selhávají. Místo toho, aby se od divokého „vlka“ distancovali nebo se ho snažili izolovat/zničit, většina se snaží „navázat spolupráci“, „vyvolat pocity viny“, „urazit“ nebo hledat prostředníky pro jednání. Netřeba dodávat, že při každé příležitosti se s vámi tento „vlk“ pokusí vypořádat – oblíbené turecké přísloví i dnes zní „nemůžeš-li useknout nataženou ruku, polib ji, dokud můžeš...“. Představme si také, že divoký vlk má částečné lidské myšlení a ví, že žije na vám ukradené zemi, v domě, který vám je ukradený, žere vám ukradené ovoce, prodává vám ukradené cennosti... Nejde o to, že by byl špatný, je to prostě jiné - úplně jiný poddruh, a to je tvůj problém, protože tomu nerozumíš...
Dalším velmi důležitým aspektem je Příčiny arménské genocidy je třeba hledat především v geopolitické a ekonomické rovině.
Na téma příčin arménské genocidy v osmanském Turecku existuje obrovské množství archivních dokumentů, historické, vědecké a další literatury, ale i široké masy arménského lidu a jeho elity (včetně diaspory) jsou stále v zajetí řadu mylných představ, které konkrétně provedla turecká propaganda a její mecenáši – a toto významnou část informační války proti Arménům.
Přinesu vám 5 nejčastějších mylných představ:
Genocida byla důsledkem první světové války;
Masové deportace arménského obyvatelstva byly prováděny z východní frontové zóny do hlubin Osmanské říše a byly způsobeny vojenskou účelností, aby Arméni nepomohli nepříteli (hlavně Rusům);
Četné oběti mezi arménským civilním obyvatelstvem Osmanské říše byly náhodné a neorganizované;
Základem genocidy Arménů byl náboženský rozdíl mezi Armény a Turky – tzn. došlo ke konfliktu mezi křesťany a muslimy;
Arméni se s Turky jako poddanými Osmanské říše dobře žilo a pouze západní země a Rusko svým zásahem zničily přátelské vztahy dvou národů – arménského a tureckého.
Dávání stručná analýza Ihned poznamenejme, že žádné z těchto tvrzení nemá žádný vážný základ. Tento promyšlená informační válka, která trvá desítky let.
Je navržen tak, aby skryl skutečné příčiny arménské genocidy, které leží v ekonomické a geopolitické rovině a neomezují se na genocidu v roce 1915. Byla zde právě touha fyzicky zničit Armény, odebrat jim materiální bohatství a území a aby nic nebránilo vytvoření nové panturecké říše v čele s Tureckem – od Evropy (Albánie) po Čínu (provincie Sin-ťiang).
Přesně panturkickou složku a ekonomickou porážku Arménů(a pak pontští Řekové) byly jednou z hlavních myšlenek genocidy z let 1909, 1915-1923, provedené mladoturky.
(Plánovaná panturecká říše je na mapě vyznačena červeně, její další postup růžově). A dnes malá část naší domoviny, Arménská republika (asi 7 % původní, viz mapa Arménská vysočina) řeže domnělou říši jako úzký klín.
MÝTUS 1. Genocida z roku 1915 byla důsledkem první světové války.
Je to lež. O rozhodnutí vyhladit Armény se v určitých politických kruzích v Turecku (a zejména mladoturcích) diskutovalo od konce 19. století, zvláště intenzivně od roku 1905, kdy se o první světové válce nemluvilo. Za účasti a podpory tureckých vyslanců do Zakavkazska v roce 1905. První turkicko/tatarsko-arménské střety a pogromy Arménů byly připraveny a provedeny v Baku, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Elisavetpol. Po potlačení turecko-tatarského povstání carskými vojsky podněcovatelé uprchli do Turecka a připojili se k ústřednímu výboru Mladoturků (Ahmed Agajev, Alimardan-bek Topčibašev atd.) Celkem se jednalo o 3 000 až 10 000 lidí zabil.
V důsledku pogromů přišly tisíce dělníků o práci a živobytí. Byly vypáleny kaspické, kavkazské, „Petrov“, Balakhanskaja a další arménské ropné společnosti, sklady a divadlo Beckendorf. Škody pogromů dosáhly asi 25 milionů rublů - dnes asi 774 235 000 amerických dolarů (obsah zlata v 1 rublu byl 0,774235 gramů ryzího zlata), zvláště utrpěla arménská tažení, protože požáry byly namířeny speciálně proti Arménům (pro srovnání měsíční průměrný výdělek dělníka v roce 1905 v Ruské říši byl 17 rublů 125 kopejek, hovězí plec 1 kg - 45 kopejek, čerstvé mléko 1 litr - 14 kopejek, prémiová pšeničná mouka 1 kilogram - 24 kopejek atd.
Neměli bychom zapomínat na arménskou genocidu, kterou v roce 1909 vyprovokovali mladí Turci. v Adana, Marash, Kessab (masakr na území bývalého arménského království-Kilicie, Osmanské Turecko). Bylo zabito 30 000 Arménů. Celková škoda způsobená Arménům byla asi 20 milionů tureckých lir. Shořelo 24 kostelů, 16 škol, 232 domů, 30 hotelů, 2 továrny, 1 429 letohrádků, 253 statků, 523 obchodů, 23 mlýnů a mnoho dalších objektů.
Pro srovnání, osmanský dluh vůči věřitelům po první světové válce podle smlouvy ze Sèvres byl stanoven na 143 milionů zlatých tureckých lir.
Tak První světová válka byla pro mladé Turky pouze zástěnou a ozdobou pro promyšlené a připravené vyhlazování Arménů v oblasti jejich bydliště. - v historické zemi Arménie...
MÝTUS 2. Masové deportace arménského obyvatelstva byly prováděny z východní frontové zóny do hlubin Osmanské říše a byly způsobeny vojenskou účelností, aby Arméni nepomohli nepříteli (hlavně Rusům). Je to lež. Osmanští Arméni svým nepřátelům – a stejným Rusům – nepomohli. Ano, v ruské armádě v roce 1914. byli Arméni z řad poddaných Ruské říše - 250 tisíc lidí, mnozí byli mobilizováni do války a bojovali na frontách, vč. proti Turecku. I na turecké straně však podle oficiálních údajů byli osmanští poddaní Arméni - asi 170 tisíc (podle některých zdrojů asi 300 tisíc), kteří bojovali jako součást tureckých jednotek (které Turci odvedli do své armády a poté je zabili ). Samotný fakt účasti arménských poddaných Ruské říše nedělal z osmanských Arménů zrádce, jak se někteří turečtí historikové snaží dokázat. Naopak, když byly turecké jednotky pod velením Envera Paši (ministra války) po útoku na Ruskou říši odraženy a v lednu 1915 utrpěly krutou porážku u Sarikamiše, bylo to právě Osmanští Arméni pomohl Enveru Pašovi uprchnout.
Teze o deportacích Arménů z frontové zóny je také nepravdivá, neboť první deportace Arménů nebyly provedeny na východní frontě, ale ze středu říše – z Kilikie a AnatoliePROTISýrie. A ve všech případech byli deportovaní předem odsouzeni k smrti.
MÝTUS 3. Četné oběti mezi arménským civilním obyvatelstvem Osmanské říše byly náhodné a neorganizované. Další LEŽ – jednotný mechanismus zatýkání a vraždění arménských mužů a následně deportace žen a dětí pod četnickým doprovodem a organizované vyhlazování Arménů po celé říši přímo naznačují státní strukturu v organizaci genocidy. Vražda arménských poddaných odvedených do osmanské armády, předpisy, četná svědectví, včetně svědectví samotných Turků, naznačují osobní účast tureckých vládních představitelů různých pozic na arménské genocidě.
Dokazují to nelidské experimenty prováděné na Arménech (včetně žen a dětí) ve státních institucích Osmanské říše. Tyto a mnohé další skutečnosti arménské genocidy z roku 1915 ORGANIZOVANÉ TURECKÝMI ORGÁNY. odhalenoTurecký vojenský soud 1919-1920A mnozí stále nevědí, že jedna z prvních zemí, která po jejím skončení uznala arménskou genociduPrvní světová válka byla TURECKO. Mezi všeobecnou krutost a divokost patří metody vyhlazování Arménů tureckými úředníky v roce 1915, které následně byly jen částečně využívány fašistickými popravčími ve druhé světové válce a uznáno za zločiny proti lidskosti. Poprvé v historii 20. století a v podobném měřítku to bylo Na byl aplikován na Arménytzv. nižší„biologický stav” .
Podle obžaloby zveřejněné dne turecký vojenský soud, deportace nebyly diktovány vojenskou nutností nebo disciplinárními důvody, ale byly koncipovány ústředním výborem mladotureckého Ittihadu a jejich důsledky byly pociťovány v každém koutě Osmanské říše. Mimochodem, mladoturecký režim byl jednou z úspěšných „barevných revolucí“ té doby, byly i jiné projekty, které nebyly úspěšné – Mladí Italové, Mladočeši, Mladí Bosňáci, Mladí Srbové atd.
V důkazech Turecký vojenský soud 1919-1920. většinou spoléhal na dokumenty a ne pro svědectví. Tribunál považoval fakt organizovaného vraždění Arménů vůdci Ittihat (turecky) za prokázaný. taktil cinayeti) a shledal vinnými Envera, Cemala, Talaata a Dr. Nazima, kteří nebyli u soudu přítomni. Soud je odsoudil k smrti. Na začátku tribunálu hlavní vůdci Ittihat - denme Talaat, Enver, Jemal, Shakir, Nazim, Bedri a Azmi - uprchli s pomocí Britů mimo Turecko.
Vraždy Arménů provázely loupeže a krádeže. Například Asent Mustafa a guvernér Trebizondu Cemal Azmi zpronevěřili arménské šperky v hodnotě od 300 000 do 400 000 tureckých zlatých liber (v té době asi 1 500 000 dolarů, přičemž průměrný plat dělníka ve Spojených státech byl v tomto období asi 45,5 dolaru Měsíc). Americký konzul v Aleppu oznámil Washingtonu, že v Turecku funguje „obří lupičský plán“. Konzul v Trebizondu uvedl, že denně pozoroval, jak „dav tureckých žen a dětí sledoval policii jako supi a zmocnil se všeho, co mohli unést“, a že dům komisaře Ittihata v Trebizondu byl plný zlata a šperků, které tvořily jeho podíl na kořisti atd.
MÝTUS 4. Základem genocidy Arménů byl náboženský rozdíl mezi Armény a Turky – tzn. došlo ke konfliktu mezi křesťany a muslimy. A to je také LEŽ. Během genocidy v roce 1915 byli vyhlazeni a okradeni nejen křesťanští Arméni, ale i muslimští Arméni, kteří konvertovali k islámu od 16. do 18. století – Hamšenové (Hemšilové). Během genocidy v letech 1915-1923. Arménům nebylo dovoleno změnit své náboženství, mnozí s tím souhlasili, jen aby zachránili své blízké - Talaatova směrnice „O změně víry“ ze dne 17. prosince 1915 přímo trval na deportaci a skutečném vraždění Arménů, BEZ OHLEDU NA JEJICH VÍRU. A neměli bychom zapomínat, že rozdíl v náboženství se nestal překážkou a velká část křesťanských arménských uprchlíků našla přístřeší a podmínky pro uspořádání nového života. PŘESNĚ V SOUSEDNÍCH MUSLIMSKÝCH ZEMÍCH . Tak, faktor islámsko-křesťanské konfrontace byl pouze pozadím/zástěrkou.
MÝTUS 5. Arméni se s Turky jako poddanými Osmanské říše dobře žilo a pouze západní země a Rusko svým zásahem zničily přátelské vztahy obou národů – Arménů a turečtina. Toto tvrzení lze zvážit apoteóza lží a vizuální pomůcka informační propagandy, protože Arméni z Osmanské říše, nebýt muslimů, byli považováni za poddané druhé třídy - dhimmi (podléhající islámu) a podléhali mnoha omezením:
- Arménům bylo zakázáno nosit zbraně a jezdit na koni(Na koni);
- vražda muslima - vč. v sebeobraně a ochraně blízkých - trestá se smrtí;
- Arméni platili vyšší daně, a kromě těch oficiálních podléhali i daním od různých místních muslimských kmenů;
- Arméni nemohli zdědit nemovitosti(pro ně existovalo pouze doživotní použití, dědicové musel znovu získat povolení za právo užívat majetek),
- Svědectví Arménů nebylo u soudu přijato;
V řadě oblastí Arménům bylo zakázáno mluvit svým rodným jazykem pod hrozbou vyříznutí jazyků(např. město Kutia je rodištěm Komitase a důvodem jeho neznalosti rodného jazyka v dětství);
- Arméni museli dát část svých dětí do harému a janičářům;
- Arménské ženy a děti byly neustále terčem násilí, únosů a obchodu s otroky a mnohem víc…
Pro srovnání: Arméni v Ruské říši. Byli si rovni v právech s ruskými poddanými, včetně možnosti vstupu do služby, zastoupení ve šlechtických sněmech atd. V poddanském Rusku se na ně nevolnictví nevztahovalo a arménští osadníci bez ohledu na třídu směli svobodně opustit ruský Říše. Mezi výhody poskytované Arménům patřilo zřízení arménského soudu v roce 1746. a právo používat v Rusku arménský zákoník, povolení mít vlastní smírčí soudce, tzn. poskytnutí plné samosprávy. Arméni byli na deset let (nebo navždy, jako například Arméni z Grigoriopolu) osvobozeni od všech povinností, ubytoven a náboru. Byly jim dány částky bez splátek na výstavbu městských sídel - domů, kostelů, budov magistrátů, tělocvičen, instalace vodovodů, lázní a kaváren (!). Byla zavedena úsporná fiskální legislativa: „po uplynutí 10 preferenčních let je odveďte do pokladny z kupeckého kapitálu 1 % rublu, od cechů a měšťanů 2 rubly ročně z každého dvora, od vesničanů 10 kop. za desátek." Viz dekret císařovny Kateřiny II z 12. října 1794.
Během organizace arménské genocidy v roce 1915, na začátku let 1914-1915. Vláda Mladoturků vyhlásila válku nevěřícím – džihád, organizovala četná shromáždění v mešitách a na veřejných místech, na kterých byli muslimové vyzváni, aby zabili VŠECHNY Armény jako špiony a sabotéry. Podle muslimského práva je majetek nepřítele trofejí pro toho, kdo ho zabije jako prvního. Tak se všude prováděly vraždy a loupeže, protože po masovém prohlášení Arménů za nepřátele to bylo považováno za LEGÁLNÍ a finančně PODPOROVANÝ akt. Pětina kořisti od Arménů OFICIÁLNĚ šla do stranické pokladny Mladých Turků.
Rychlost a rozsah genocidy z roku 1915 provedené mladými Turky je děsivá. Během jednoho roku bylo – v roce 1915 – vyhlazeno asi 80 % Arménů žijících v Osmanské říši. K dnešnímu dni, v roce 2017, bylo zabito asi 1 500 000 Arménů. Arménskou komunitu v Turecku tvoří asi 70 000 křesťanských Arménů, existují i islamizovaní Arméni – počet není znám.
Geopolitické a právní aspekty genocidy Arménů
V 1879 Osmanské Türkiye se oficiálně prohlásilo za BANKROT- velikost zahraničního dluhu Turecka byla považována za astronomickou a dosáhla nominální hodnoty 5,3 miliardy franků ve zlatě. Centrální státní banka Turecka "Imperial Osman Bank" byl koncesní podnik založený v roce 1856. a byl odsouzen na 80 let angličtí a francouzští finančníci (včetně těch z klanu Rothschildů) . Banka v rámci koncese zajišťovala veškeré operace související s účtováním finančních výnosů do státní pokladny. Banka měla výhradní právo vydávat bankovky (tj. vydávat turecké peníze) platné v celé Osmanské říši.
Všimněme si, že právě v této bance byly uchovávány cennosti a finanční prostředky většiny Arménů, které jim pak byly VŠEM zabaveny A NEBYLY NIKOMU VRÁCENY. pobočky zahraničních bank.
Mapa vražd a pogromů Arménů v Osmanské říši za rok 1915.
Türkiye rychle prodala svá stávající aktiva, včetnědával ústupky zahraničním společnostem(především západní) pozemky, práva na výstavbu a provozování velkých infrastruktur ( Železnice), rozvoj oboru atd. To je důležitý detail, noví vlastníci neměli do budoucna zájem na změně statutu území a jejich ztrátě ve prospěch Turecka.
Mapa nerostných surovin západní Arménie /dnes Türkiye/.
Pro referenci:Území západní Arménie je bohaté na různé užitečné věci, vč. rudní nerosty: železo, olovo, zinek, mangan, rtuť, antimon, molybden aj. Jsou zde bohatá ložiska mědi, wolframu aj.
Arméni a pontští Řekové, žijící ve své historické domovině, se také podíleli na ekonomických právních vztazích v rámci říše - zejména po řadě vnitřních tureckých reforem (1856, 1869), které proběhly pod tlakem západních mocností (Francie, Velká Británie) a Rusko a představoval významnou část finanční a průmyslové elity Turecka.
Arméni a Řekové, kteří měli po staletí odpovídající civilizační potenciál a silné spojení s krajany zvenčí, včetně možnosti přilákat (obrat) národního kapitálu, představovali vážnou konkurenci, a proto byli vyhlazeni Mladými Turky z Denme.
Právní páky, které mladí Turci používali během deportace a arménské genocidy v roce 1915. (nejdůležitější činy).
1. Souhrn mnoha aspektů osmanského muslimského práva, které legitimizovaly zabavení majetku Arménů tím, že je hromadně prohlásili za „západní a ruské špiony“. Důležitým krokem v tomto směru bylo vyhlášení svaté války – džihádu s bezvěrci ze zemí Dohody a jejich spojenci 11. listopadu 1914. Zabavený majetek Arménů/"harbi" podle právního zvyku zavedeného a uplatňovaného v Turecku přešel na vrahy. Z rozkazu mladoturků byla pětina oficiálně převedena do jejich stranické pokladny.
2. Rozhodnutí sjezdů strany „Jednota a pokrok“ 1910-1915. ( Od roku 1905 se uvažuje o vyhlazení Arménů. ), vč. Tajné rozhodnutí výboru „Jednota a pokrok“ na kongresu v Soluni o turkifikaci netureckých národů říše. Konečné rozhodnutí o provedení arménské genocidy padlo na tajném setkání ittihadistů 26. února 1915. za účasti 75 osob.
3. Rozhodnutí o speciální pedagogice. orgán - tříčlenný výkonný výbor, skládající se z Mladých Turků-Denme Nazim, Shakir a Shukri, říjen 1914, který měl být odpovědný za organizační záležitosti vyhlazování Arménů. Organizace zvláštních oddílů zločinců, „Teshkilat-i Makhsuse“ (Zvláštní organizace), na pomoc Výkonnému výboru tří, čítala až 34 000 členů a z velké části se skládala z „chettes“ – zločinců propuštěných z vězení.
4. Řád ministra války Envera z února 1915 o vyhlazení Arménů sloužících v turecké armádě.
7. Dočasný zákon „O nakládání s majetkem“ z 26. září 1915 Jedenáct článků tohoto zákona upravovalo otázky související s nakládáním s majetkem deportovaných, jejich půjčkami a majetkem.
8. Rozkaz ministra vnitra Talaata ze dne 16. září 1915 o vyhlazování arménských dětí v sirotčincích. V počátečním období genocidy v roce 1915 začali někteří Turci oficiálně adoptovat arménské sirotky, ale mladí Turci to viděli jako „mezírku k záchraně Arménů“ a byl vydán tajný rozkaz. Talaat v něm napsal: „shromážděte všechny arménské děti, ... odstraňte je pod záminkou, že se o ně postará deportační výbor, aby nevzniklo podezření. Zničte je a nahlaste popravu."
9. Přechodný zákon „O vyvlastnění a konfiskaci majetku“, ze dne 13./16. října 1915 Mezi mnoha do očí bijícími fakty:
Bezprecedentní povaha konfiskace provedené tureckým ministerstvem financí na základě tohoto zákona bankovních vkladů a šperků Arménů, které před deportací uložili v Osmanské bance;
- oficiální vyvlastnění peněz, které dostali Arméni při prodeji svého majetku místním Turkům;
Pokusy vlády zastoupené ministrem vnitra Talaatem získat odškodnění za pojistky Arménů, kteří si pojistili životy u zahraničních pojišťoven, na základě skutečnosti, že nezůstali žádní dědici a jejich příjemcem se stala turecká vláda.
10. Talaatova směrnice „O změně víry“ ze 17. prosince 1915 atd. Mnoho Arménů při pokusu o útěk souhlasilo se změnou svého náboženství; tato směrnice trvala na jejich deportaci a skutečné vraždě bez ohledu na jejich víru.
Ztráty z genocidy za období 1915-1919. / Pařížská mírová konference, 1919 /
Ztráty arménského lidu na konci 19. století. a počátku 20. století, jehož vrcholem bylo provedení genocidy z roku 1915. - nelze vypočítat ani podle počtu zabitých, ani podle pevných škod na majetku - jsou nezměrné. Kromě těch, které brutálně zabili nepřátelé, desítky tisíc Arménů umíraly denně hladem, zimou, epidemiemi a stresem atd., většinou bezmocné ženy, staří lidé a děti. Statisíce žen a dětí byly turkizovány a drženy v zajetí násilím, byly prodány do otroctví, počet uprchlíků dosáhl statisíců plus desetitisíce sirotků a dětí ulice. O katastrofální situaci hovoří i čísla úmrtnosti obyvatelstva. V Jerevanu jen v roce 1919 zemřelo 20-25 % populace. Podle odborných odhadů na roky 1914-1919. počet obyvatel současného území Arménie se snížil o 600 000 lidí, malá část z nich emigrovala, zbytek zemřel na nemoci a nedostatek. Docházelo k masivnímu rabování a ničení četných cenností vč. ničení neocenitelných pokladů národa: rukopisů, knih, architektonických a jiných památek národního a světového významu. Nerealizovaný potenciál zničených generací, ztráta kvalifikovaného personálu a selhání jejich kontinuity, které výrazně ovlivnily celkovou úroveň rozvoje národa a globální niku, kterou zaujímá dodnes, jsou nenahraditelné a výčet by mohl pokračovat. ..
Celkem z let 1915-1919 1 800 000 Arménů bylo zabito v celé západní Arménii a Kilikii, která je součástí východní Arménie. Vydrancováno a zpustošeno bylo 66 měst, 2500 vesnic, 2000 kostelů a klášterů, 1500 škol, ale i antické památky, rukopisy, továrny atd.
Neúplné (uznané) poškození na pařížské mírové konferenci v roce 1919. činil 19 130 932 000 francouzských zlatých franků, z toho:
Připomeňme, že velikost zahraničního dluhu osmanského Turecka byla největší mezi zeměmi Eurasie a dosáhla nominální hodnoty 5 300 000 000 francouzských zlatých franků.
Turecko na to doplatilo a má dnes hodně právě díky okrádání a vraždění Arménů na arménské půdě...
Vzhledem k tomu, že arménská genocida zůstala nepotrestaným zločinem, který svým organizátorům přinesl obrovské dividendy, od materiálních až po morální a ideologické – čímž si zachovali svou pozitivní roli při formování tureckého státu a ztělesnění myšlenek panturkismu, Arméni budou vždy být cílem.
Právě neochota turecké strany rozdělit se s kořistí a zaplatit účty za historii znemožňuje jakákoli jednání o otázce arménské genocidy.
Uznání arménské genocidy z roku 1915 je nejdůležitějším prvkem státní bezpečnosti Arménské republiky, protože beztrestnost za zločin a příliš velké dividendy jednoznačně vedou ke snaze OPAKOVAT ARMÉNSKOU GENOCIDU.
Nárůst počtu zemí, které uznaly arménskou genocidu, také zvyšuje úroveň bezpečnosti Arménie, protože mezinárodní uznání tohoto zločinu je pro Turecko a Ázerbájdžán odstrašující.
Nevyzýváme k nenávisti, vyzýváme k POROZUMĚNÍ a PŘIMĚŘENOSTI nejen Arménů, ale i všech, kteří se považují za kulturní a civilizované lidi. A i po více než 100 letech musí být zločiny proti Arménům odsouzeny, zločinci potrestáni a co bylo získáno kriminálními prostředky, vráceno majitelům (jejich blízkým) nebo národním do nástupnického státu.To je jediný způsob, jak zastavit nové zločiny, novou genocidu kdekolimír. V šíření smysluplných informací a důsledném boji za potrestání zločinců je spása našich budoucích generací - v dlaních matek hledejte osudy národů...
Isabella Muradyan - migrační právnička (Jerevan), členka International Law Association, zejména pro
Politický pozorovatel o perspektivách řešení konfliktu, zhoršení arménsko-ázerbájdžánských vztahů, historii Arménie a arménsko-tureckých vztahů webová stránkaGafurov hovoří s politologem Andrejem Epifancevem.
Problém genocidy: „Arméni a Turci se chovali stejně“
Arménská genocida
— Začněme hned u konfliktního tématu... T Řekněte mi hned, došlo k nějaké genocidě Arménů Turky nebo ne? Vím, že jste toho na toto téma hodně napsal a tomuto tématu rozuměl.
"Jisté je, že v roce 1915 došlo v Turecku k masakru a že takové věci by se už nikdy neměly opakovat." Můj osobní přístup je, že oficiální arménský postoj, podle kterého šlo o genocidu způsobenou strašlivou nenávistí Turků vůči Arménům, je v mnoha ohledech nesprávný.
Za prvé, je zcela zřejmé, že příčinou toho, co se stalo, byli z velké části sami Arméni, kteří před tím zorganizovali povstání. která začala dávno před rokem 1915.
To vše se táhlo od konce 19. století a týkalo se mimo jiné i Ruska. Dashnakům bylo jedno, koho vyhodili do povětří, turecké úředníky nebo prince Golitsyna.
Za druhé je důležité vědět, co se zde obvykle neukazuje: Arméni se ve skutečnosti chovali jako stejní Turci - prováděli etnické čistky, masakry a tak dále. A pokud se všechny dostupné informace spojí dohromady, získáte komplexní obrázek o tom, co se stalo.
— Turci mají vlastní muzeum genocidy věnované území, které bylo „osvobozeno“ arménskými jednotkami Doshnak za pomoci anglického zlata a ruských zbraní. Jejich velitelé skutečně hlásili, že tam nezůstal jediný Turek. Další věc je, že Dašnakové byli poté Brity vyprovokováni, aby promluvili. A mimochodem turecký soud v Istanbulu ještě za sultána odsoudil organizátory masových zločinů proti Arménům. Pravda, v nepřítomnosti. To znamená, že došlo k masovému zločinu.
- Rozhodně. A samotní Turci to nepopírají, kondolují. Ale to, co se stalo, nenazývají genocidou. Z hlediska mezinárodního práva existuje Úmluva o zabránění genocidě, kterou podepsaly mimo jiné Arménie a Rusko. Označuje, kdo má právo uznat zločin jako genocidu – to je soud v Haagu a jedině on.
Arménie ani zahraniční arménská diaspora se k tomuto soudu nikdy neodvolaly. Proč? Protože chápou, že nebudou schopni dokázat tuto genocidu z právního nebo historického hlediska. Navíc všechny mezinárodní soudy – Evropský soud pro lidská práva, Francouzský soudní dvůr a tak dále, když se arménská diaspora pokusila na ně upozornit, odmítly. Jen od loňského října to byly tři takové lodě – a arménská strana o všechny přišla.
Vraťme se do první poloviny dvacátého století: už tehdy bylo zřejmé, že jak turecká, tak arménská strana se uchýlily k etnickým čistkám. Dva američtí misionáři vyslaní Kongresem po porážce Osmanské říše viděli obraz etnických čistek páchaných Armény.
Sami jsme viděli v letech 1918 a 1920, než byla sovětská moc pevně ustavena, buď arménské, nebo ázerbájdžánské čistky. Proto, jakmile zmizel „faktor SSSR“, okamžitě dostali Náhorní Karabach a stejné čistky. Dnes je toto území maximálně vyčištěno. V Ázerbájdžánu nezůstali prakticky žádní Arméni a v Karabachu a Arménii žádní Ázerbájdžánci.
Postoje Turků a Ázerbájdžánců jsou zásadně odlišné
— Mezitím je v Istanbulu velká arménská kolonie, jsou tam kostely. To je mimochodem argument proti genocidě.
— Postavení Turků a Ázerbájdžánců se zásadně liší. Na etnické úrovni, na každodenní úrovni. V současné době neexistuje skutečný územní konflikt mezi Arménií a Tureckem, ale existuje jeden s Ázerbájdžánci. Za druhé, některé události se odehrály před 100 lety, zatímco jiné se odehrály dnes. Za třetí, Turci si nekladli za cíl Armény fyzicky zničit, ale povolat je k loajalitě, byť divokými prostředky.
V zemi proto zůstalo mnoho Arménů, které se snažili takříkajíc turkifikovat, islamizovat, ale zůstali Armény v sobě. Někteří Arméni přežili a byli přesídleni pryč z bojové zóny. Po druhé světové válce začalo Türkiye s obnovou arménských kostelů.
Nyní Arméni aktivně jezdí pracovat do Turecka. Turecká vláda měla arménské ministry, což je v Ázerbájdžánu nemožné. Konflikt se nyní odehrává z velmi konkrétních důvodů – a tou hlavní je půda. Kompromisní možnost, kterou Ázerbájdžán nabízí: vysoký stupeň autonomie, ale v rámci Ázerbájdžánu. Abych tak řekl, Arméni se musí stát Ázerbájdžánem. Arméni s tím kategoricky nesouhlasí – bude to opět masakr, zbavení práv a tak dále.
Existují samozřejmě i jiné možnosti osídlení, například jako v Bosně. Strany vytvořily velmi složitý stát, skládající se ze dvou autonomních celků s vlastními právy, armády a tak dále. O této možnosti ale strany ani neuvažují.
Monostaty, státy vytvořené na základě etnického projektu, jsou slepou uličkou. Otázka zní: historie nekončí, pokračuje. Pro některé státy je velmi důležité získat nadvládu svých lidí na této zemi. A po jeho poskytnutí je již možné projekt dále rozvíjet, přitahovat další národy, ale na základě jakési podřízenosti. Ve skutečnosti jsou Arméni nyní, po rozpadu Sovětského svazu, a Ázerbájdžánci ve skutečnosti v této fázi.
Existuje nějaké řešení problému Náhorního Karabachu?
— Ázerbájdžánská oficiální linie: Arméni jsou naši bratři, musí se vrátit, čili existují všechny potřebné záruky, ať nám nechají jen vnější obranu a mezinárodní záležitosti. Vše ostatní jim zůstane, včetně bezpečnostních otázek. Jaká je pozice Arménie?
Zde vše naráží na skutečnost, že Arménie a arménská společnost mají postavení historické země – „toto je naše historická země, a to je vše“. Budou dva státy, jeden stát, na tom nezáleží. Své historické země se nevzdáme. Raději bychom tam zemřeli nebo odešli, ale nebudeme žít v Ázerbájdžánu. Nikdo neříká, že národy nemohou dělat chyby. Včetně Arménů. A v budoucnu, až se přesvědčí o svém omylu, pravděpodobně dojdou k jinému názoru.
Arménská společnost je dnes ve skutečnosti velmi rozdělená. Existují diaspory, jsou Arméni z Arménie. Velmi silná polarizace, více než v naší společnosti, oligarchie, velmi velké rozšíření mezi Zápaďany a rusofily. Ale ohledně Karabachu panuje naprostá shoda. Diaspora utrácí peníze za Karabach, na Západě se mocně lobuje za zájmy karabašských Arménů. Národně-vlastenecké vzepětí přetrvává, je živeno a bude přetrvávat ještě dlouho.
Ale všechny národní projekty mají svůj moment pravdy. V otázce Náhorního Karabachu tento okamžik pravdy ještě nenastal ani pro jednu stranu. Arménská a ázerbájdžánská strana jsou stále na maximalistických pozicích, každá z elit přesvědčila svůj lid, že vítězství je možné pouze na maximalistických pozicích, pouze splněním všech našich požadavků. "My jsme všechno, náš nepřítel není nic."
Lidé se ve skutečnosti stali rukojmími této situace a je již těžké získat zpět. A titíž prostředníci, kteří pracují v Minské skupině, stojí před těžkým úkolem: přesvědčit elitu, aby se obrátila na lidi a řekla – ne, hoši, musíme snížit laťku. Proto tam není žádný pokrok.
— Bertolt Brecht napsal: „Nacionalismus nemůže nakrmit hladové žaludky. Ázerbájdžánci správně říkají, že nejvíce zasaženi konfliktem jsou obyčejní Arméni. Elita profituje z vojenských dodávek, zatímco životy obyčejných lidí se zhoršují: Karabach je chudá země.
- A Arménie není bohatá země. Ale zatím si lidé vybírají zbraně z možnosti „zbraně nebo máslo“. Podle mého názoru je řešení karabašské krize možné. A toto řešení spočívá v rozdělení Karabachu. Pokud prostě rozdělíme Karabach, chápu, že je to těžké, ale přesto: jedna část pro jednoho, druhá část pro druhého.
Legalizujte, řekněte: "Mezinárodní společenství tuto možnost přijímá." Možná si spočítejte procento populace v roce 1988 nebo 1994. Rozdělte, upevněte hranice a řekněte, že každý, kdo zahájí konflikt, který porušuje stávající status quo, bude potrestán. Problém se vyřeší sám.
K vydání připravil Sergej Valentinov