Bryusov Valery Yakovlevich es un famoso poeta ruso, uno de los fundadores del simbolismo ruso, prosista, dramaturgo, crítico literario, crítico, traductor. La familia de comerciantes de Moscú, en la que nació el 13 de diciembre (1 de diciembre, S.O.) de 1873, no prestó mucha atención a la crianza de su hijo. La mayoría de las veces, Valery se quedó solo, por lo que tuvo la oportunidad de leer todo lo que tenía a mano, comenzando con artículos científicos y terminando con novelas sensacionalistas. El primer poema fue escrito por él a la edad de 8 años, y la primera publicación de Bryusov tuvo lugar en la revista para niños "Palabra sincera" cuando el niño tenía 11 años. No particularmente preocupados por su hijo, los padres, sin embargo, le proporcionaron una buena educación. De 1885 a 1893 Estudió en dos gimnasios privados. Cuando era un adolescente de 13 años, Bryusov ya se dio cuenta de que la vocación de su vida estaba relacionada con la poesía.

A principios de los 90. Bryusov se dejó llevar seriamente por los simbolistas franceses, quienes, según él mismo admitió, abrieron un mundo nuevo, inspiraron un tipo diferente de creatividad. En una carta escrita en 1893 a Verlaine, el joven Bryusov se posiciona como el fundador de un nuevo movimiento literario en Rusia, y nombra su difusión como su misión. Entre 1893 y 1899 fue estudiante de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Moscú. Durante 1894-1895 publicó tres colecciones bajo el título "Simbolistas rusos", la mayoría de los poemas en los que él mismo escribió. En 1895, apareció su primera colección "personal": "Obras maestras", que causó revuelo con un título pretencioso, que los críticos consideraron inapropiado para el contenido.

Después de graduarse de la universidad en 1899, Bryusov tuvo la oportunidad de dedicarse por completo a la creatividad. La segunda mitad de los 90 está marcada en su biografía por un acercamiento a los poetas simbolistas. En 1899, Bryusov estuvo entre los iniciadores y líderes de la nueva editorial Scorpion, que reunió a los partidarios del movimiento en torno a sí misma. En 1897, Bryusov se casó con Ioanna Runt, quien hasta la muerte del poeta fue su fiel amiga y asistente.

En 1900, se publicó el libro "La tercera guardia", escrito de acuerdo con el simbolismo, que abrió una nueva etapa en la biografía creativa de Bryusov. De 1901 a 1905, Bryusov estuvo directamente involucrado en la creación del almanaque "Flores del Norte", de 1904 a 1909 fue el editor del principal órgano impreso central de los simbolistas: la revista "Scales". Es difícil sobrestimar la importancia de las actividades de Bryusov para el modernismo y el simbolismo ruso en particular. Tanto la publicación que dirigía como él mismo eran conocidas como grandes autoridades literarias, Bryusov era llamado el maestro, el sacerdote de la cultura.

Bryusov consideró que el apogeo de su trabajo fue la colección "Corona", que se escribió en las condiciones de los eventos revolucionarios de 1905. En 1909, se detuvo la publicación de "Balance", y al año siguiente hubo una disminución notable. en la actividad del movimiento simbolista. Bryusov ya no se posiciona como el líder de esta tendencia, no lidera una lucha literaria por el derecho a existir, su posición se vuelve más equilibrada. Período 1910-1914 Los críticos literarios llaman a la crisis de Bryusov tanto espiritual como creativa. Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial, en 1914 fue enviado al frente como corresponsal de guerra de Russkiye Vedomosti.

Con la llegada de los bolcheviques al poder se inició una nueva vida y etapa creativa. V. Ya. Bryusov desarrolla una actividad vigorosa, esforzándose por estar a la vanguardia en todas partes. En 1917-1919. fue el jefe del Comité para el Registro de la Prensa, en 1918-1919. - Jefe del Departamento de la Biblioteca de Moscú en el Comisariado del Pueblo para la Educación, en 1919-1921. es el presidente del Presidium de la Unión de Poetas de toda Rusia (la entrada del poeta en el Partido Bolchevique en 1919 contribuyó a su permanencia en este cargo). Hubo episodios en su biografía como trabajo en la Editorial Estatal, jefe del subdepartamento literario de educación artística en el Comisariado Popular de Educación, membresía en el consejo académico estatal, cátedra en la Universidad Estatal de Moscú. En 1921, Valery Yakovlevich se convirtió en el organizador del Instituto Superior de Literatura y Arte, del cual fue profesor y rector hasta el final de su vida. Bryusov fue el editor del Departamento de Literatura, Arte y Lingüística del equipo que preparó la primera edición de la Gran Enciclopedia Soviética.

permaneció activo actividad creativa, sin embargo, sus experimentos creativos inspirados en la revolución siguieron siendo igualmente incomprendidos por los modernistas y el público en general. Sin embargo, con motivo de su 50 cumpleaños en 1923, el gobierno soviético le entregó al poeta un diploma por sus servicios al país. La muerte alcanzó a Bryusov el 9 de octubre de 1924. La causa fue una neumonía cruposa, probablemente agravada por los largos años de adicción a las drogas del escritor. Fue enterrado en el cementerio Novodevichy.

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografía

Nacido en una familia de comerciantes. El abuelo por parte del padre es un comerciante de los antiguos siervos, y el abuelo por parte de la madre es un poeta autodidacta A. Ya. Bakulin. Mi padre era aficionado a la literatura ya las ciencias naturales.

En el gimnasio privado de F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov fue admitido inmediatamente en el segundo grado. En el segundo año de estudio, junto con un compañero de clase, V. K. Stanyukovich, publica una revista de gimnasia manuscrita "The Beginning", a través de la cual se da cuenta por primera vez de sí mismo como "escritor".

En 1889, publicó un "Folleto de la clase V" escrito a mano, en el que denunciaba la orden del gimnasio. Debido a este artículo, las relaciones de Bryusov con la administración se agravan, por lo que tiene que ir al gimnasio L. I. Polivanov (1890-1893). Al mismo tiempo, Bryusov estaba experimentando una serie de primeros pasatiempos juveniles, una historia de amor con E. A. Maslova (Kraskova), quien murió repentinamente en 1893 de viruela, a quien dedicó muchos poemas y los últimos capítulos (bajo el nombre de la heroína Nina ) cuento "Mi juventud".

En 1893-1899. Bryusov estudia en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Moscú. Además de la filología clásica, estudia Kant y Leibniz, escucha cursos de historia de V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov y asiste a los seminarios de F. E. Korsh. Durante los años de estudio en la universidad, cae el primer período inicial de creatividad literaria consciente de Bryusov.

En 1894-1895. Bryusov publica tres pequeñas ediciones de la colección "Simbolistas rusos", en las que da ejemplos de "nueva poesía". Fue el primer manifiesto colectivo del modernismo ruso en Rusia. La reacción a las colectas fue escandalosa y ensordecedora.

En 1895-1986, Bryusov publicó la colección de poemas del primer autor "Obras maestras", que consta de dos ediciones. El pegadizo título, de contenido desafiante y prefacio lejos de la modestia, dirigido a "la eternidad y el arte", provocó un rechazo unánime de la crítica.

En el período de 1895 a 1899, se acercó a escritores simbolistas famosos: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. En los "sábados" de Georg Bachmann, y luego en sus propios "miércoles", Bryusov comenzó a reunirse regularmente con los modernistas de Moscú.

En 1897 viajó por primera vez al extranjero, a Alemania. En el mismo año, se casa con Ioanna Matveevna Runt, quien se convirtió en su compañera de vida y asistente en asuntos literarios.

De 1900 a 1903, Bryusov fue secretario editorial del Archivo. Publica una serie de artículos aquí, incluidos "Sobre las obras completas de F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Crónica de su vida" (1903).

En el otoño de 1900, la editorial "Scorpion" publicó el tercer libro de las letras de Bryusov "The Third Guard. Un libro de nuevos poemas. 1897-1900", abriendo el segundo período de madurez del trabajo del escritor.

En marzo de 1903, Bryusov pronunció una conferencia magistral sobre arte, "Claves de los secretos", que se percibió como un manifiesto del último simbolismo ruso.

Desde finales de 1902, el poeta es secretario de la revista "Nuevo Camino" durante algún tiempo, publica poemas, artículos, notas y también mantiene la columna "Revista Política". Al mismo tiempo, fue miembro de la comisión del círculo literario y artístico de Moscú y, desde 1908, presidente de su directorio.

La colección "Corona. Poemas 1903-1905" se convirtió en el primer gran éxito del poeta. En él, junto con tramas históricas y mitológicas y letras íntimas, Bryusov incluyó poemas sobre el tema de actualidad de la guerra y la revolución. Con fantástico éxtasis, como elemento purificador del destino, el poeta contempla la guerra y la revolución.

En 1909, Bryusov se convirtió en un maestro reconocido de las letras apolíneas "valientes".

En 1904-1908. Bryusov es el organizador, líder permanente y autor principal de la principal revista de simbolistas rusos, "Scales". Después del cierre de "Equilibrio" (1909), a partir de septiembre de 1910, durante dos años, Bryusov se convirtió en el jefe del departamento de crítica literaria de la revista "Pensamiento ruso".

Durante la Primera Guerra Mundial, Bryusov pasó muchos meses como corresponsal en el teatro de operaciones. Al principio, esta guerra le pareció al poeta la última ("La última guerra", 1914), capaz de transformar la vida humana para mejor. Sin embargo, después de dos años y medio, la opinión de Bryusov sobre ella cambió ("El trigésimo mes", 1917). Desilusionado con el resultado de la guerra y la política, Bryusov se adentra cada vez más en la literatura y el trabajo científico. Se vuelve a las traducciones de poesía armenia, finlandesa y letona.

En 1923, el año del 50 aniversario del poeta, el gobierno armenio otorgó a Bryusov el título honorífico de Poeta del Pueblo de Armenia.

La decepción por el resultado victorioso de la guerra, después de una breve vacilación, preparó a Bryusov para la adopción de la Revolución de Octubre. En 1920, se unió al Partido Comunista, trabajó en el Comisariado Popular de Educación, dirigió el presidium de la Unión de Poetas de toda Rusia, leyó varios cursos de conferencias, organizó (1921) y dirigió el Instituto Superior de Literatura y Arte.

Las colecciones de poemas de Bryusov posteriores a octubre, en su mayoría revolucionarias ("En tales días", 1921; "Dalí", 1922; "Date prisa", 1924) marcaron el último período final del trabajo del maestro.

Llenas de un aire "extranjero", porque tenían una conexión más estrecha con la tradición poética francesa y latina que con la rusa. Bryusov se relaciona con Balmont por la falta de acabados finos, tonos sutiles y el "toque final". Sus mejores poemas son magníficos: púrpura y oro; lo peor - completo mal gusto.

Como la mayoría de los simbolistas rusos, los poemas de Bryusov consisten principalmente en palabras "elevadas" y son siempre solemnes e hieráticos. En sus primeros poemas (1894-1896) trató de inculcar en Rusia un "sonido de canto" Verlaine y los primeros simbolistas franceses, así como para revivir y modernizar los "cánticos" de Fet. Pero, en general, Bryusov no es un poeta musical, aunque, como todos los simbolistas rusos, a menudo usa palabras como gestos emocionales y no como signos con un significado claro. Aunque su obra está imbuida de la cultura de los siglos, Bryusov no es un poeta filosófico o "pensante". Una vez bajo la influencia Iván Konevski Bryusov se dedicó a la poesía metafísica, algunos de sus poemas de este tipo son una retórica maravillosa, pero hay poca filosofía en ellos, más exclamaciones y oposiciones patéticas.

El lenguaje de la poesía de Bryusov es más conciso y expresivo que el de Balmont, y en ocasiones alcanza las alturas de la expresividad poética, pero carece de precisión: sus palabras (a veces maravillosas) nunca son "hallazgos felices". Los temas favoritos de Bryusov son las reflexiones sobre el pasado y el futuro de la humanidad, la representación del amor sexual como un ritual místico y, como les gustaba decir en su tiempo, "misticismo cotidiano", es decir, una descripción de las grandes ciudades modernas como un misterioso bosque de símbolos.

La creatividad de Bryusov. Video conferencia

Los mejores poemas de Bryusov están contenidos en colecciones. Urbi et Orbi(1903) y Estéfano(1906). A Estéfano también incluye un maravilloso ciclo de variaciones sobre los temas eternos de la mitología griega ( Verdaderos ídolos eternos). poemas como Aquiles en el altar(Aquiles espera los esponsales fatales con Polixena), Orfeo y Eurídice, teseo ariadna- los mejores logros del lado "clásico" del simbolismo ruso, luchando por la sublimidad hierática y la plenitud simbólica.

La prosa de Bryusov es generalmente la misma que su poesía: solemne, hierática y académica. Los mismos temas se tocan en prosa: imágenes del pasado y del futuro, los misteriosos "abismos" del amor, a menudo en sus manifestaciones más perversas y anormales. Al igual que la poesía, la prosa tiene un aspecto claramente “traducido de un extranjero”. El propio Bryusov sintió esto y, a menudo, estilizó deliberadamente la prosa como ejemplos extranjeros de épocas pasadas. Una de las mejores historias de Bryusov - En una prisión subterránea- Escrito al estilo de los cuentos cortos del Renacimiento italiano. La mejor novela de Bryusov - Ángel de fuego(1907) - habla de un comerciante alemán en la época de Lutero. La técnica de estilización salvó la prosa de Bryusov de la "poetización" y el impresionismo. En general, su prosa es masculina, directa, sin manierismo. Las tramas y la composición de los escritos en prosa estuvieron fuertemente influenciadas por edgar poe. Especialmente la influencia de este gran escritor se siente en una detallada descripción documental del futuro de la civilización en República de la Cruz del Sur y en el estudio a sangre fría de estados mentales patológicos en la historia Ahora que estoy despierto.

Hay frialdad y crueldad en la prosa de Bryusov: no hay piedad, ni compasión, solo el fuego frío de la exaltación sensual, el deseo de penetrar en los rincones ocultos de la depravación humana. Pero Bryusov no es psicólogo, y sus pinturas de sensualidad y crueldad son solo un carnaval de colores brillantes. El trabajo principal de Bryusov en prosa es Ángel de fuego- la mejor, quizás, novela rusa sobre una trama extranjera. La trama es brujería y el juicio de una bruja. Aparecer Dr. Fausto y Agripa de Nettesheim. La novela está imbuida de una comprensión genuina de la época y llena de "erudición", como las novelas de Merezhkovsky, pero libre de la sofisticación ingenua de este autor e incomparablemente más entretenida. En esencia, esta es una novela histórica muy buena, hábilmente construida. La manera tranquila del landsknecht, en la que cuenta los terribles y misteriosos eventos que presenció, hace que la novela sea una lectura particularmente emocionante.

La segunda novela de Bryusov - Altar de la victoria(1913), ambientada en la Roma del siglo IV, es mucho peor: el libro es largo, aburrido y carece de un elemento creativo.

Literatura rusa de la Edad de Plata

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografía

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poeta, prosista, teórico literario, traductor.

Nacido el 1 de diciembre (13 n.s.) en Moscú en una rica familia de comerciantes. El padre del futuro poeta crió a su hijo en el espíritu de las ideas progresistas de los años sesenta. Bryusov recordó: “Retratos de Chernyshevsky y Pisarev colgaban sobre la mesa de mi padre. Fui educado... en los principios del materialismo y el ateísmo. Un poeta particularmente venerado en la familia fue N. Nekrasov.

Estudió en el gimnasio privado de Moscú F. Kreiman, luego se mudó al gimnasio del famoso maestro L. Polivanov, quien tuvo una influencia notable en el futuro poeta. Ya a la edad de trece años, Bryusov decide convertirse en escritor. El círculo de intereses del colegial Bryusov es la literatura, la historia, la filosofía, la astronomía. Al ingresar a la Universidad de Moscú en 1892 en el departamento histórico de la Facultad de Historia y Filología, estudió en profundidad historia, filosofía, literatura, arte e idiomas (antiguos y modernos).

A fines de 1892, el joven Bryusov se familiarizó con la poesía del simbolismo francés: Verlaine, Rambo, Malarme, que tuvo una gran influencia en su trabajo futuro. En 1894 - 95 compiló pequeñas colecciones "Simbolistas rusos", la mayoría de las cuales fueron escritas por el mismo Bryusov. Algunos de estos versos hablaban del talento del autor.

En 1895 publicó el libro "Obras maestras", en 1897 - el libro "Este soy yo" sobre el mundo de las experiencias subjetivas decadentes que proclamaban el egocentrismo. En 1899, después de graduarse de la universidad, se dedicó por completo a la actividad literaria. Durante dos años trabajó como secretario de la redacción de la revista Russian Archive. Después de la organización de la editorial "Scorpion", que comenzó a publicar "nueva literatura" (obras de modernistas), Bryusov participa activamente en la organización de almanaques y la revista "Balance" (1904 - 09), la mejor revista del simbolismo ruso.

En 1900, se publicó el libro "La tercera guardia", después de lo cual Bryusov recibió el reconocimiento de gran poeta. En 1903 publicó el libro "La ciudad y el mundo", en 1906 - "Corona", sus mejores libros poéticos.

En los años siguientes, la poesía de Bryusov se vuelve más de cámara, aparecen nuevas características de sus letras: intimidad, sinceridad, simplicidad en la expresión de pensamientos y sentimientos (colección All Melodies, 1909; libro Mirror of Shadows, 1912).

Durante la Primera Guerra Mundial, Bryusov estuvo en el frente como corresponsal de uno de los periódicos de San Petersburgo, escribió poemas patrióticos, pero pronto regresó del frente y se dio cuenta de la insensatez de esta guerra para Rusia.

Bryusov aceptó la Revolución de Octubre y puso a su servicio su talento como organizador de una nueva cultura. Sus actividades en esta dirección fueron enérgicas y diversas. La creatividad poética también fue muy intensa y productiva: a principios de la década de 1920 publicó cinco libros de nuevos poemas, entre los cuales el mejor fue En tales días (1921). Conocido como un destacado traductor, un lugar especial lo ocupan las traducciones de poesía armenia y los poemas de Verhaarn. Bryusov hizo mucho en el estudio del idioma ruso, hizo una contribución significativa al estudio de las obras de Pushkin, Fet, Gogol, Blok y otros, realizó seminarios sobre la historia del Antiguo Oriente, etc. M. Gorki llamó a Bryusov "el escritor más culto de Rusia". El 9 de octubre de 1924, antes de cumplir los 51 años, Bryusov murió en Moscú.

"VIENDO DEL ATARDECER A LA LUZ..."

(En el camino creativo de Bryusov el poeta)

La habilidad estricta es importante en el arte.

Romper las almas del cautiverio mortal

Y salir a un camino de fuego

A la corriente del cambio eterno.

V.Bryusov

La actividad literaria de Valery Bryusov llama la atención por su versatilidad. Se le conoce como autor de cuentos y novelas, dramaturgo, traductor, teórico del arte, historiador de la literatura y crítico literario, investigador del verso, periodista, editor, docente, organizador de

La vida ... Pero en la mente de los contemporáneos y las generaciones posteriores, fue y siguió siendo principalmente un poeta. De hecho, lo más importante y significativo en

La extensa herencia literaria de Bryusov es su obra poética.

Al leer los poemas de Bryusov, uno no puede evitar prestar atención al motivo que se repite persistentemente de una colección a otra, de un año a otro: la imagen del camino, el viajero, el deambular fuera de la carretera o el avance incesante, el ascenso difícil.

Ya en los poemas del período temprano, en los años 90, se encuentran constantemente tales confesiones y autocaracterísticas:

Somos viajeros de la noche sin estrellas,

Buscadores de un paraíso vago. (1895)

O llamadas como esta:

Y aquí están las líneas de los 900:

Todos los escalones de piedra

Todo es más empinado, más empinado sube. (1902)

Y en la década de 1910, en vísperas de grandes acontecimientos históricos, nuevamente:

no sé, pero voy; Lanzo mi antorcha al aire;

pateo los escalones; mi espíritu se embriaga con la subida. (1914)

Y finalmente, después de octubre otra vez:

Iré, me alegro de los truenos inesperados,

Atrapando todos los momentos y sin quejarme,

Lanza la hora desvanecida hacia atrás. (1921)

El número de tales citas se puede multiplicar muchas veces.

Este camino, del que habla constantemente el poeta, no fue simple y difícil, estuvo repleto de numerosos giros y vueltas, altibajos.

¿De dónde y adónde condujo?

Valery Yakovlevich Bryusov nació en 1873 en Moscú en una familia de comerciantes que tuvo sus orígenes en los siervos, y el medio

Su generación ya se vio afectada por las ideas progresistas democráticas y científico-materialistas de los años sesenta. Pero los años 60 ya estaban en el pasado.

La adolescencia de Bryusov cae en los sombríos años 80 y la juventud, a principios de los 90. El propio poeta describió posteriormente de esta manera la época en que su

La vida consciente y sus puntos de vista se formaron:

Crecí en una época sorda, Cuando todo el mundo estaba sordo y silencioso. Y a la gente le parecía vivir en una carga, y oír no necesitaba un verso.

Fue una época de severa reacción política, de degeneración y aplastamiento de las tradiciones del movimiento de liberación, de decepción por ellas, de desaparición

Interés por los problemas sociales entre una parte significativa de la intelectualidad, la difusión de la teoría de las "pequeñas acciones", el crecimiento de los sentimientos filisteos. Por supuesto,

En lo más profundo de la sociedad ya despertaban y tomaban cuerpo nuevas fuerzas sociales, se preparaba el tránsito a una nueva etapa proletaria del movimiento revolucionario,

Sin embargo, el joven Bryusov, como la mayoría de las personas de su entorno, estaba lejos de esos estratos sociales, aún no había visto estos procesos.

Prestemos atención al hecho de que las líneas citadas del poeta hablan no solo de política, sino también de atemporalidad literaria. si te vuelves a

La poesía de esos años, veremos que realmente experimentó una clara decadencia, un empobrecimiento ideológico. En los versos de la inmensa mayoría de los poetas,

Pequeñez, banalidad, epigonismo sordo, una forma lenta e inexpresiva que sólo puede desacreditar cualquier contenido público.

En tal entorno social y literario, comenzó la actividad poética de Bryusov.

Sus primeros poemas fueron generados en gran parte por esta época. Estaban marcados por la atmósfera sofocante del entorno intelectual burgués de entonces,

Privados de verdaderos ideales e intereses cívicos, grandes ideas y aspiraciones. De ahí el extremo individualismo y egocentrismo reflejado en

En estos versos, apoliticidad, desprecio desafiante por los temas sociales.

“Soy ajeno a las angustias del universo”, declaró con franqueza el poeta. Y en otro poema confesaba: “Otras obligaciones no conozco, / Excepto

Virgen fe en ti.

Al mismo tiempo, el joven Bryusov se caracterizó por el deseo de alejarse de alguna manera de su entorno con su vida aburrida, con su estereotipado

La moralidad, con su arte formulaico, carente de brillo y coraje. El aspirante a poeta quería encontrar nuevos caminos, sintió la necesidad de decir

Alguna palabra nueva. Los primeros pasos en esta dirección lo impulsaron

La literatura entonces extranjera.

En ese momento en Occidente, y sobre todo en Francia, se estaba gestando y desarrollando una nueva corriente en el campo de la poesía, que se dio a conocer bajo

El nombre de simbolismo o decadencia (de la palabra francesa decadente - decadente), ya que sus representantes expresaron principalmente menores

El estado de ánimo de un alma cansada, cansada del encuentro con la realidad áspera y prosaica. Poemas de estos poetas (P. Verlaine, S. Mallarmé y otros)

Hicieron una fuerte impresión en el joven Bryusov con novedad, inusualidad. medios artisticos, la capacidad de transmitir sutilmente diferentes tonos de complejos y

Experiencias contradictorias del hombre moderno.

Fascinado por tales ejemplos, Bryusov planea convertirse en el líder y organizador de la "nueva poesía" en Rusia. En 1894-1895 produjo tres

Pequeñas colecciones llamadas "Simbolistas rusos", llenándolas principalmente con sus propios poemas y bajo su propio nombre y bajo varios

Alias. Estas colecciones, que se suponía que iban a demostrar el surgimiento de una nueva escuela de poesía en Rusia, pronto fueron seguidas por

Colecciones personales del joven poeta con pretenciosos títulos extranjeros: "Chefs d'oeuvre" ("Obras maestras", 1895) y "Me eum esse" ("Este soy yo",

¿Qué caracterizó este período temprano del trabajo de Bryusov? más claramente su plataforma poética, su entonces estética

Bryusov formula la posición en el conocido poema "Al joven poeta", que contiene tres apelaciones: "no simpatizar con nadie", "no vivir en el presente",

"adorar el arte, solo a él, sin pensar, sin rumbo". Las estrofas de esta obra adquirieron el sentido de un manifiesto de poesía decadente con su

El ultraindividualismo, el aislamiento de la vida pública, con su absoluto amoralismo y rechazo de los principios humanistas, con su culto

Arte autosustentable.

Partiendo de la realidad desagradable, el poeta se sumerge en el mundo de las visiones oscuras y las fantasías infructuosas, o en la esfera sofocante de una especie de roto

Y experiencias dolorosas, luego hacia el exotismo geográfico e histórico. En sus poemas, a cada paso hay imágenes inusuales y extrañas. Entonces, un poema sobre Moscú comienza con la línea: "Moscú duerme como un avestruz dormido", y un poema sobre el amor con las palabras: "Mi amor es un abrasador".

Recuerdo: en el silencio temprano alabé el mediodía ardiente de Java, el sueño de los lirios exuberantes

Sobre la ola, Troncos a los que se aferran las boas, Hierbas desconocidas a los ojos, Nosotros

flores desconocidas...

M. Gorki en 1900 tenía razones para decir sobre Bryusov que “aparece ante el lector con ropas extrañas y excéntricas, con

El estado de ánimo es esquivo".

Por supuesto, lejos de todo, desde los accesorios decadentes de las primeras colecciones de Bryusov, debe tomarse en serio y considerarse una expresión de genuina

Experiencias del poeta. Había mucho aquí del deseo de desafiar las normas estéticas habituales, llamar la atención sobre sí mismos, sorprender al público.

De una sociedad "decente", acostumbrada a la poesía ordenada, estereotipada y, en su mayor parte, completamente aburrida de aquellos años. De ahí el notorio

El poema de una línea "Oh, cierra tus pies pálidos" y "la luna desnuda" (del poema "Creatividad"), que se eleva "bajo el azul

Luna”, y otras imágenes y motivos extravagantes.

El propio Bryusov admitió que en sus poemas a veces demostraba "oscurecimiento deliberado del significado", "arrogancia juvenil", "ganancia

Palabras raras, etc., a la manera de algunos poetas occidentales. Y en su diario de 1896 prometió que su próximo libro “sería un gigantesco

Una burla a la raza humana".

No es de extrañar que sus actuaciones de entonces causaran desconcierto de los lectores, indignación de los críticos y numerosas parodias. Bryusov tuvo éxito

Tan "irrita a los gansos" que durante varios años se le bloqueó el acceso a la gran prensa.

Si Bryusov se hubiera detenido en esta etapa de su desarrollo poético,

Luego, en los libros de historia de la literatura se le mencionaría sólo en letra pequeña como uno de los representantes originales de la poesía decadente y, por supuesto, no se le mencionaría.

sería de gran interés para nosotros hoy.

Pero el propio poeta no quedó satisfecho de ninguna manera con sus experimentos poéticos de esa época. “Éramos descarados, éramos niños”, dirá pronto sobre los lanzamientos

"Simbolistas rusos". Le escribirá a su colega en simbolismo Konstantin Balmont sobre estas colecciones: “Conoces bien su significado, es decir,

La ausencia de su significado. Y "Obras maestras" recibirá una evaluación tan despiadada del autor en la próxima colección: "Créanme: durante mucho tiempo he considerado un libro pobre un error

Mío." Y posteriormente, el maduro Bryusov llamará a sus primeros poemas "no del todo

Pruebas exitosas de un joven algo arrogante.

Ya de la tercera colección, publicada a finales de los siglos XIX y XX, - "Tertia Vigilia" ("Tercera Guardia") - Bryusov comienza el proceso de activa

Superación de la decadencia. Y en esto le ayuda una apelación al ejemplo, la experiencia, el testamento de los grandes escritores del pasado, y sobre todo Pushkin, el estudio

La creatividad en la que ya entonces comenzó a participar y la admiración por la que llevó toda su vida.

En Pushkin, Bryusov busca y encuentra la respuesta a la pregunta de qué debe ser un poeta. En su diario de 1897 leemos la siguiente entrada: “El poeta debe

Para renacer, debe encontrarse con un ángel en la encrucijada, quien le cortaría el pecho con una espada y pondría, en lugar de un corazón, carbón ardiendo con fuego. hasta esto

Fue, arrastrar en silencio "en el desierto salvaje"..."

Arrastrándose durante varios años en el desierto del arte decadente, Bryusov ya languidecía y anhelaba la renovación. En camino a superar el egocentrismo

Las limitaciones de la decadencia con sus letras de cámara estrecha, el poeta recurre a lo que él mismo llamó "epopeya lírica". Y encuentra material para ello.

Al principio, solo en siglos pasados.

Historiador por educación y por sus intereses científicos, Bryusov poseía en alto grado, según la definición de Gorki, "un don sutil y raro

Penetración en el pasado. Para él, la historia no era un “país de tumbas”, sino un “mundo familiar”, con el que “una vez convivió con una sola alma”.

En la colección "The Third Watch", el lugar principal lo ocupa una gran sección "Favorites of the Ages". Contiene imágenes expresivas de héroes históricos y legendarios con nombre y sin nombre de diferentes países y épocas. Aquí hay un guerrero severo que no puede imaginar la vida fuera de las batallas ("Vikingo viejo"), y un poeta, ideales

Quien entra en agudo conflicto con la realidad ("Dante"), y el antiguo observador de la naturaleza, buscando comprender los "misterios de los mundos" ("Caldeos

Pastor").

Es cierto que Bryusov aborda los fenómenos representados del pasado con criterios puramente estéticos, admira personajes fuertes y brillantes.

Las personalidades, independientemente de su carácter social y moral. Y entre los "favoritos de las edades" que atraen al poeta, resulta, por ejemplo,

El cruel déspota oriental Assargadon, que "levantó su poderoso trono" "en

Huesos de enemigos.

Pero la desaparición en el pasado y la poetización de sus "sombras imperiosas" sin duda dan testimonio del hecho de que Bryusov no encontró un verdadero héroe en

Modernidad, que en la sociedad burguesa-pequeño-burguesa circundante, vio una vegetación predominantemente aburrida que le provocó repudio y repugnancia:

No estamos acostumbrados a los colores vivos, Nuestra ropa es del color de la tierra; Y con una mirada tímida caímos, Nos arrastramos lentamente en el polvo ¿Y con qué estoy soñando? - salvaje

Carcajadas. ¿Qué hay cerca de mí? - sangre y guerra. Mis hermanos son señores del norte, Mi tiempo es la época vikinga.

La aspiración esbozada en The Third Watch desde el mundo de cámara y de mente estrecha hacia el gran mundo con sus asuntos e intereses está encarnada en

La próxima colección - "Urbi et Orbi" ("Ciudad y Paz"), cuyo título mismo el poeta muestra que ya no se dirige a un círculo estrecho de su

Personas de ideas afines, pero para un público más amplio.

En poemas como "Escape", "Work", Bryusov anticipa en gran medida el tema del poema de Blok "The Nightingale Garden". El héroe lírico del primer poema, habiendo oído el toque de la trompeta, sale corriendo del magnífico nicho en el que dormía un dulce sueño, hacia la vida con su ruido, sus angustias y sus preocupaciones. A

El héroe del segundo poema también abandona la vida cotidiana lleno de trabajo. Sacudiéndose la "púrpura de sus hombros", toma el arado, la pala y

Para Bryusov, un gran trabajador, el trabajo siempre ha sido el principal significado de la vida. Ahora glorifica el trabajo en poesía. Y poético, literario

Presenta la creatividad -como en una polémica con poetas de un almacén romántico-idealista- en forma de trabajo duro, en forma de arar un campo, y un sueño poético en forma de buey tirando de un pesado arado.

Bryusov, quien recientemente declaró en sus poemas: "No veo nuestra realidad, / No conozco nuestro siglo", Bryusov ahora está volviendo su rostro hacia lo moderno.

La realidad, absorbe con avidez sus impresiones. El tema de una gran ciudad entra en su poesía, aparecen pinturas que ocupan un lugar significativo

La vida de la ciudad con sus ruidos, estruendos, el movimiento de multitudes humanas y carruajes veloces, con sus tentaciones y contradicciones. el glorifica

La ciudad moderna le canta alabanzas y al mismo tiempo ve sus úlceras y deformidades. Bryusov se convierte en el primer poeta urbano en la poesía rusa XX

Siglo. La influencia de Verlaine se reemplaza por la influencia del cantante de la ciudad de Verhaarn, cuyas obras Bryusov presenta al mismo tiempo a los lectores rusos en su

Excelentes traducciones. Anteriormente, Bryusov se caracterizó por una confesión: "Estoy delirando solo en silencio". Ahora escribe en su diario: “Voy a la gente,

Me fusiono con la gente, confraternizo con ellos. En sus poemas sobre la ciudad, los motivos sociales suenan cada vez con más fuerza, se presta cada vez más atención al destino de los desfavorecidos.

Fondos urbanos. En este momento, Bryusov crea su famoso poema "El masón", sobre un trabajador que se ve obligado a erigir una prisión donde

Para languidecer en prisión, tal vez su propio hijo. Y pronto el poeta expresará la amarga queja de otro albañil:

Golpeamos piedras para vivir en el mundo,

Y vivimos - para vencer ...

¡Ay de los que ahora son niños,

A los que deberían ser!

Después del lanzamiento de The Third Guard, M. Gorky le escribió a Bryusov: "Tú, yo

Parece que bien podrían interceder por una persona oprimida. Gorki no es

Equivocado. El tema de la persona oprimida aparece en Bryusov y donde él

Hace referencia al pasado histórico. Por ejemplo, en el poema "Remeros

trirremes" habla en nombre de los esclavos cautivos, encadenados a los remos y

Por el esfuerzo de quienes mueven el barco, en cuya cubierta los secuaces disfrutan de la vida.

El creciente democratismo de la poesía de Bryusov también se manifiesta en sus intentos

Imitar las formas del folklore moderno, y sobre todo urbano. Asi que

Aparece un ciclo de sus "Canciones", entre las cuales dos se denominan "Fábrica".

La agudización de la atención del poeta a los temas sociales es poderosamente

Toda la situación sociopolítica de aquellos años contribuyó a

Precediendo al estallido revolucionario de 1905, y especialmente a la revolución misma.

No hace mucho, Bryusov instó a no vivir en el presente y predicó

Desapasión. Ahora está profundamente preocupado por el gran desarrollo

eventos políticos. Bryusov se convierte en el sucesor de las tradiciones del ruso.

Poesía clásica. Retomando la comparación de Lermontov de un poeta con una daga,

Se llama a sí mismo un "compositor de lucha libre" y afirma:

El poeta siempre está con la gente cuando ruge la tormenta, Y el canto con la tormenta es para siempre hermanas.

Como brillante poeta civil de gran poder, Bryusov aparece en la colección.

"Stephanos" ("Guirnalda"), que salió justo en los días de diciembre armado

Levantamientos de 1905. La sección más importante de esta colección se llama

"Modernidad".

Bryusov estigmatiza a los liberales burgueses, a medias

Gradualistas, "satisfechos con poco", satisfechos con miserables concesiones de

bandos del régimen zarista. Con toda sinceridad, está dispuesto a glorificar el "océano

La pasión de la gente, aplastando el frágil trono en astillas.

Cierto, la revolución inminente lo atrae principalmente por su

Lado destructivo. Llama a los revolucionarios "parientes", pero declara:

Rompe - estaré contigo, construye - ¡no!

Esto le dio a V. I. Lenin la base para determinar el entonces social

La posición de Bryusov como la posición de un "poeta anarquista".

El cambio en el contenido de la poesía de Bryusov y toda su visión del mundo condujo a

Y cambiar su estilo poético. Ya en su primer poema

"Sonnet to Form" Bryusov expresó su inclinación hacia "perfeccionar y completar

Frase", a "la armonía del soneto". Pero en sus primeras colecciones en estilo, en lenguaje,

En toda la forma poética había mucho que era impresionistamente oscuro,

Vago, vago, indefinido. El verso de Bryusov maduro se convierte en

Imágenes valientes, perseguidas, falsificadas, convexas, claras, escultóricas,

La frase adquiere un carácter completo, aforístico. estas cualidades

Destacar casi todo lo que caracterizó su poesía de los años maduros. si andres

Bely llamó a Bryusov "un poeta de mármol y bronce", escribió sobre su "sonido,

Cuerdas de metal", sobre "palabras fuertes, como martillazos". AV.

Lunacharsky señaló en la "precisión facetada de las imágenes" de Bryusov, "el peso de cada

Líneas y estrofas y la hermosa arquitectura del conjunto. Y el mismo Bryusov creía

El mérito de sus poemas es precisamente “la concisión y la fuerza”, “aportar ternura y

Melodiosa - a Balmont.

Por supuesto, el trabajo de Bryusov de los años 1900 y 1910 es muy contradictorio.

Más de una vez tuvo motivos para repetir las palabras

Uno de sus poemas: "Otra vez mi alma se divide". en colecciones

Y durante su apogeo, uno puede encontrar muchas recaídas de decadencia no expirada.

Aquí y el erotismo hipertrofiado, la percepción del amor como oscuro,

Pasión destructiva, y afirmación de la fatal soledad del hombre, y

Un sentimiento de saciedad con la vida (uno de los poemas se llama "Aburrimiento

Vida"), y la glorificación de la "bienaventuranza de la muerte". Sí, Bryusov podría decir sobre sí mismo,

Que adoraban a los que son más brillantes, que el cuerpo,

Tembló ante la anticipación de las sombras.

Los héroes favoritos de Bryusov y en sus obras "lírico-épicas" son aquellos cuyos,

Según el poeta, "hermosa es la suerte clara - / brilla y muere" - muy

Son diferentes. Junto con Eneas, que se precipitó hacia una gran hazaña,

Dejando la cama de neg, "arrojó los pensamientos de amor", el poeta glorifica al triunviro

Antonio, por su amor a la reina egipcia Cleopatra, que violó su deber

estadista y comandante. "¡Oh, déjame sacar el mismo lote!" -

Bryusov exclama, terminando este poema.

Y, sin embargo, en la conciencia y la poesía de Bryusov sobre lo decadente,

Los pesimistas, individualistas cada vez más triunfaron por lo contrario,

Principio heroico, que afirma la vida, humanista. El poeta es cada vez más

Glorifica al hombre-creador, trabajador incansable, creador,

Un hombre victorioso, transformando la tierra, conquistando la naturaleza, sabiendo

el universo. En este sentido, el famoso

El poema "Alabanza al hombre".

Piedras, viento, agua, llama

Te humillaste con tu freno,

Levantó una bandera jubilosa

Justo en la cúpula azul.

Antes que otros poetas, Bryusov glorificó a los primeros aviadores. Con fe firme en

El poder de la mente humana, el poder de la ciencia y la tecnología, mira hacia el futuro,

Sueña que una persona ganará victorias en el espacio, incluso podrá cambiar.

Y la trayectoria de tu planeta:

Yo creo, atrevido!

pondrás

Filas de velas a través de la Tierra.

Guías con tu mano

La carrera del planeta entre las estrellas.

Revista simbolista "Balanzas". Pero se puede argumentar que nunca

simbolista ortodoxo. Era ajeno, por ejemplo, a la mística de la mayor parte de sus

Jóvenes colegas, su fe en el otro mundo y en la posibilidad de algún

Comunicación con un mimo. Durante mucho tiempo se había sentido como un extraño "entre los suyos". En 1907

Escribió a un crítico literario: “Aunque desde fuera parezco ser el líder de aquellos a quienes

De vieja memoria llaman a nuestros decadentes, pero en realidad estoy entre ellos

Como un rehén en un campo enemigo. Desde hace mucho tiempo ya todo lo que escribo, y todo lo que

Digo, a mis compañeros literarios definitivamente no les gusta, pero yo,

Francamente, no me gusta mucho lo que escriben y dicen”. Posteriormente, él

Recordó tormentosas disputas con los simbolistas, quienes le reprocharon severamente

Realismo en simbolismo, por materialismo en idealismo.

simbolistas, propició una ruptura con ellos. Una vez ensalzó insistentemente el sueño

Y sueña con la realidad. Ahora, en sus artículos críticos,

Realidad" que "en cuanto el arte se separa de la realidad,

Sus criaturas pierden carne y sangre, se marchitan y mueren".

Al fortalecimiento integral de la comunicación con la realidad circundante, con el verdadero

La vida, incluida la más ordinaria, la más simple, Bryusov se esfuerza en su

Poemas de la década de 1910.

En los albores de su trabajo, Bryusov expresó un desdén demostrativo por

A la naturaleza real:

Creé en sueños secretos el Mundo de la naturaleza ideal, - ¿Qué es esto?

Cenizas: Estepas, peñascos y aguas.

Pronto, sin embargo, esta actitud arrogante y despectiva hacia la naturaleza,

La expresión del poeta, "saltó" de él. Con cada nueva colección de 1900 - 1910

Con los años, el tema de la naturaleza ocupa un lugar cada vez mayor en Bryusov. Campos, bosques, montañas,

El mar, “el brillo del día, la oscuridad de la noche, las primaveras, los inviernos” encuentran en él a su amante

En sus poemas de la segunda década del siglo XX, Bryusov deliberadamente

Argumenta con mentalidades decadentes. el quiere oponerse

Característico de sus antiguos asociados, el cansancio de la vida "indomable,

Un llamado invencible a la vida, a la vida a toda costa, a todas las heridas y

sus alegrías". No es de extrañar que su colección "Mirror of Shadows" comience con un epígrafe de

Mientras esté en el pecho de la tierra Aunque apenas respire, Toda la emoción de la vida

Joven seré inteligible desde todas partes.

Y la colección "Siete colores del arcoíris" comienza con líneas exuberantes:

¡Qué voy a hacer cuando no estoy saciado de esta vida intoxicada!

En la misma década, el trabajo de Bryusov también incluyó el gran tema de la amistad.

Los pueblos que habitan Rusia, y el poeta hace una gran contribución con su obra.

En el desarrollo y fortalecimiento de esta amistad.

Incluso antes de la revolución, se acerca a M. Gorki, participa activamente en

Sus esfuerzos editoriales. Gorky valoró mucho la colaboración entre Bryusov y

Lo llamó "camarada en el trabajo en beneficio de la cultura rusa". Altamente

Su cooperación fue fructífera en la preparación de colecciones que contribuyeron a

Familiarización de los lectores rusos con la poesía de algunos otros pueblos de Rusia.

El libro "Poesía de Armenia" compilado por Bryusov adquirió un significado especial.

que ejerció tanto como traductor de muchos textos poéticos, como

Para los lectores rusos, el rico mundo de la cultura poética armenia y

No en vano, durante la celebración de su quincuagésimo cumpleaños, fue premiado

Título honorífico de Poeta del Pueblo de Armenia.

Durante un cuarto de siglo de su creatividad prerrevolucionaria, Bryusov, como

Vemos que surgieron diferentes “caminos y encrucijadas” (como llamó a la colección de tres volúmenes

de sus obras), probó, se podría decir, “todas las tonadas” (esto también es

El título de una de sus colecciones).

En los años 900, Bryusov ya disfrutaba de gran popularidad y reconocimiento.

Pero nunca se durmió en los laureles y a menudo se sentía

Insatisfacción con su posición en la vida y la literatura, su creatividad.

En su carta al escritor N. I. Petrovskaya, asociado con el simbolista

En los círculos encontramos, por ejemplo, las siguientes confesiones: "Ya no puedo vivir

Creencias obsoletas, esos ideales a través de los cuales entré en

La poesía no puede vivir del "arte nuevo", cuyo mismo nombre me resulta intolerable

Más". Y en su diario escribe en 1907: “A veces soy bastante

Estaba sinceramente dispuesto a renunciar a todas las viejas formas de mi vida y pasar a otras nuevas.

Empezar de nuevo."

Sin embargo, solo el evento más grande del siglo XX, que causó una fuerte conmoción.

Toda la vida pública de arriba a abajo, - el Socialista de Octubre

La revolución obligó a Bryusov "en la base misma, en la raíz misma a reconsiderar todo

tu visión del mundo". Resultó ser un trastorno profundo para él personalmente.

"Yo mismo me veo", señaló Bryusov, "completamente diferente hasta este punto y después

Puede parecer sorprendente que el metro de la corriente simbolista, en

Un ex militante defensor de lo individualista y autónomo.

El arte se pasó decisiva e irrevocablemente al lado del Octubre.

Revolución, se convirtió en un activo constructor de la cultura socialista e incluso en un miembro

Fiesta comunista.

Para encontrar una explicación a esto, debemos recordar que Bryusov

Nunca ha sido un hijo fiel de su clase, lleva mucho tiempo "escapando" de ella.

Impregnado del conocimiento de la historia, admirando el heroísmo de personajes ilustres y

Grandes eventos del pasado, Bryusov y su presente presentado alto

Requisitos éticos y estéticos a los que se enfrenta la realidad burguesa.

Lejos de coincidir. De ahí su conflicto de larga data con este

La realidad. Bryusov fue bastante sincero cuando escribió en

Comienzo del siglo:

Cómo odié toda esta vida el sistema, Vergonzosamente mezquino, equivocado,

Feo.

Diferentes formaciones sociohistóricas, Bryusov entendió y previó

La inevitabilidad de la caída y el sistema capitalista existente. Él más de una vez en

Hablaba del inminente cataclismo social en sus obras,

Mirando hacia el futuro cuando

Un hombre libre se parará firmemente Ante la faz del cielo en su planeta.

Naturalmente, el poeta es mucho más que la multitud de sus colegas de

Clase y profesión preparadas para recibir y acoger

Gran octubre, para "volver a su caballo por un nuevo camino".

Allá por 1906, escribió: “Hay algunas verdades... por delante de las modernas

Humanidad. Quien me muestre el camino hacia ellos, yo estaré con él. Este camino es decisivo

El momento le fue indicado a Bryusov por la Revolución de Octubre, Lenin y sus asociados.

A principios de la primavera de 1918, cuando una parte importante de la intelectualidad

También ocupó posiciones hostiles o de espera en relación con la Unión Soviética.

Las autoridades, Bryusov, junto con el profesor P. N. Sakulin, llegaron al Comisario del Pueblo.

Enlightenment A. V. Lunacharsky y ofreció su cooperación.

Vimos que en 1905 el poeta declaraba, dirigiéndose a los revolucionarios:

"Rompe, estaré contigo, construye, ¡no!" Ahora se fue a construir junto con

Comunistas una nueva sociedad, una nueva cultura.

Un hombre de extraordinaria actividad por naturaleza, Bryusov siempre ha sido

Sólo un escritor. Incluso antes de la revolución, dedicó mucho tiempo y esfuerzo.

Trabajo organizativo en el campo de la literatura y la cultura. Octubre abierto para

Sus actividades sociales y organizativas están abiertas de par en par.

Realiza un trabajo responsable en el Comisariado Popular de Educación, al frente de la ciencia

Bibliotecas, departamento de literatura, educación artística. el es un miembro

Consejo Académico Estatal, Diputado del Consejo de Moscú, Profesor

Universidad de Moscú, editor de la revista "Palabra artística",

Presidente de la Unión de Poetas de toda Rusia. Trabaja en la Editorial del Estado. Él

Crea y dirige la primera institución de educación superior del mundo para la preparación

Jóvenes Escritores - Instituto Superior Literario y Artístico, que

Su nombre fue dado.

Y compagina este gran e intenso trabajo diario con

La continuación del trabajo principal de su vida: la creatividad poética. por siete

Los años que vivió después de octubre, publica seis colecciones de nuevos poemas y

Se convierte en uno de los pioneros de la poesía soviética. Los versos incluidos en estos

Las colecciones no son iguales, pero entre ellas están las que pertenecen a

Clásicos poéticos de los años posteriores a octubre.

Particularmente significativa fue la colección con expresivos

El destacado poeta nació el 1 de diciembre en una familia acomodada que tuvo su origen en los siervos. El padre crió a su hijo en el espíritu de los años sesenta. Especialmente en la familia de Valery Yakovlevich les encantaba releer las obras de Nekrasov. Valery Yakovlevich recibió su educación en el gimnasio privado de Moscú de F. Kreiman, luego de lo cual llegó al gimnasio de L. Polivanov, un conocido maestro que tuvo una influencia significativa en el poeta. Bryusov estaba interesado en la literatura, la historia, la filosofía, la astronomía.

En los versos de la gran mayoría de aquella época primaba la banalidad, no una forma expresiva. Sus primeros poemas se originaron en esa época. En 1894-1895, Bryusov compiló pequeñas colecciones de poemas "simbolistas rusos", la mayoría de los cuales fueron escritos por él mismo y hablan del extraordinario talento del poeta. En 1895 publicó el libro "Obras maestras", En 1897 - "Este soy yo". En 1899, tras graduarse en la universidad, se dedica por completo a la actividad literaria. Trabaja como secretario en la oficina editorial de la revista "Archivo ruso", participa en la creación y desarrollo de almanaques y la revista "Vesy". Bryusov recibió su reconocimiento después de la publicación del libro "La Tercera Guardia" en 1900. En 1903 publicó el libro La ciudad y el mundo. Y en 1906 - "Corona" - estos son sus mejores libros poéticos. En los años siguientes, aparecieron nuevos rasgos en la poesía del autor: intimidad, sinceridad, sencillez de pensamientos y sentimientos.

Al leer las obras de Bryusov, es imposible no prestar atención al motivo obstinadamente repetido: la imagen del camino, el avance errante, incesante y el ascenso difícil. Durante la Primera Guerra Mundial, Valery Yakovlevich estuvo en el frente, donde se desempeñó como corresponsal de uno de los periódicos. La Revolución de Octubre descubrió en el poeta el talento de organizador de una nueva cultura. Estudiando el trabajo de Pushkin A.S. cuyo trabajo admiró y se inclinó ante él toda su vida, Valery Yakovlevich encontró la respuesta a la pregunta "¿Cómo debería ser un verdadero poeta?". Un verdadero poeta debe renacer, y en lugar de un corazón debe haber un carbón encendido, investido en él por un ángel. Publicó cinco libros de nuevos poemas, el mejor de los cuales es On Days Like These. Contribuyó mucho al estudio del idioma ruso y al estudio de las obras de famosos poetas rusos: Pushkin, Fet, Gogol, Blok y muchos otros. Bryusov también dio conferencias sobre literatura rusa antigua y moderna, lengua latina e historia.

Blok se consideró indigno de reseñar a este genio, y más aún de publicar con él en la misma revista. El hecho es que el principal poeta de la Edad de Plata, después de haber releído el trabajo de Valery Yakovlevich, quedó tan asombrado por su creación que inmediatamente se colocó en un rango inferior. Vale la pena decir que el poeta, cuyos poemas son citados por los amantes de la literatura hasta el día de hoy, fue deificado por sus contemporáneos. Muchos vieron en Bryusov al mesías, viniendo a lo largo de las aguas de líneas intrincadamente tejidas y denotando nuevas rondas de literatura.

De hecho, este maestro de la pluma es considerado con razón el fundador del simbolismo ruso y el precursor del apogeo, que adquirió admiradores y seguidores, e insidiosos malhechores.

Cabe destacar que Valery Yakovlevich es conocido no solo por sus poemas: este talentoso escritor también se mostró en traducciones, periodismo y prosa no trivial. Bryusov está familiarizado con las obras "Agosto", "Perdono todo", "Amo", "Primera nieve" y otras obras notables que se han vuelto inmortales.

Infancia y juventud

El maestro del simbolismo ruso nació un frío día de invierno el 1 (13) de diciembre de 1873 en el corazón de Rusia. El futuro poeta creció y se crió en una rica familia de comerciantes con su hermana Nadezhda, quien se convirtió en profesora en el Conservatorio de Moscú.

Valery Yakovlevich tiene un pedigrí interesante. Su abuelo paterno, Kuzma Andreevich, era siervo del terrateniente Bruce, y dos años antes de la abolición de la servidumbre -reforma llevada a cabo- se redimió e inició su actividad comercial. Gracias a la perseverancia y la diligencia, Kuzma Andreevich pasó de la pobreza a la riqueza y adquirió una mansión de dos pisos en el bulevar Tsvetnoy en Moscú.

Por parte de madre, el abuelo del escritor fue Alexander Yakovlevich Bakulin, conocido por sus contemporáneos como fabulista y autor de la colección Fábulas de un provincial. Quizás fue esta persona quien influyó en Valery Yakovlevich.

En cuanto al padre de Valery, Yakov Kuzmich era una figura misteriosa y ambigua, simpatizaba con las ideas de los revolucionarios populistas, quienes, impulsados por las ideas socialistas de Herzen, querían por todos los medios acercarse a la intelectualidad y encontrar su lugar en la sociedad. mundo. El cabeza de familia era un jugador: llevado por las carreras de caballos, Bryusov Sr. despilfarró instantáneamente toda su fortuna en apuestas y casi perdió un centavo en su bolsillo.

Es de destacar que los padres de Bryusov no eran personas piadosas, no educaron a sus hijos, pero lo protegieron de los "cuentos de hadas religiosos". Así, el futuro poeta sabía mucho más sobre las ideas naturalistas que sobre los detalles de la vida y la crucifixión.

Valery Yakovlevich pronto se volvió adicto a la literatura. En lugar de jugar con los niños en el patio, el futuro autor del poema "The Coming Huns" pasó su tiempo leyendo clásicos y novelas sensacionalistas, se puede decir que el joven devoraba libros uno por uno. Incluso los artículos científicos que cayeron accidentalmente en manos de Bryusov no pasaron desapercibidos.

Los favoritos de Valery eran el autor de literatura de aventuras, que dio al mundo "Capitán Nemo", y el escritor que compuso "El jinete sin cabeza", Thomas Mine Reed. También se sabe que Valery Yakovlevich recibió una educación brillante, estudió en dos prestigiosos gimnasios y en últimos años Mientras estaba en la escuela, comenzó a mostrar interés en la reina de las ciencias, las matemáticas, y resolvió con éxito las ecuaciones y problemas más complejos.

Quizás el nombre de Bryusov estaría a la par con Francois Vieta y, sin embargo, el joven eligió un camino creativo diferente. Habiendo obtenido un certificado de matriculación, el joven continuó recibiendo educación y se convirtió en estudiante en la Universidad de Moscú. - Estudió en la Facultad de Historia y Filología.

Literatura

Valery Yakovlevich Bryusov conocía su vocación desde la infancia, por lo que ya a la edad de 13 años estaba escribiendo poesía. Yakov Kuzmich apoyó a su descendencia en todos los esfuerzos, por lo que envió los esfuerzos creativos de su amado hijo a publicaciones e incluso envió su ensayo sobre unas vacaciones con su familia a la revista infantil "Sincere Word". Escrita por un niño de once años, "Carta al editor" se publicó en 1884.

Aunque los primeros poemas de Bryusov se compusieron con fuerza, las primeras historias del joven no pueden llamarse exitosas. Vale la pena señalar que cuando el joven Valery tomó un tintero y una pluma, se inspiró en el clásico de la literatura rusa. Más tarde, Bryusov comenzó a admirar a Semyon Yakovlevich Nadson.

Es de destacar que ya en 1893 el joven poeta se fijó el objetivo de convertirse en un distribuidor de simbolismo en Rusia. Los simbolistas intentaron exponer la existencia de cada alma y dotar al protagonista de todo el espectro de experiencias humanas. Dijo que el surgimiento de esta tendencia es “el deseo de olvidar, de estar del otro lado del bien y del mal”.

Las opiniones de Bryusov fueron precedidas por la fascinación por los poetas franceses, disfrutó de las obras de Baudelaire, Verlaine, Mallarmé y, finalmente, se convirtió en el autor del drama Los decadentes (Fin del siglo, 1893). En 1899, Valery Yakovlevich recibió un diploma y comenzó a dedicarse intensamente a la literatura y a desarrollar la teoría del simbolismo. Casi al mismo tiempo, Bryusov se hizo cercano.

El conocimiento de los dos poetas más tarde se convirtió en una fuerte amistad, se comunicaron estrechamente hasta la emigración de Konstantin Dmitrievich. Llegó a tal punto que a principios del siglo XX, Bryusov dedicó a su amigo la colección “Tertia Vigilia” (“La Tercera Guardia”), que la crítica literaria considera el primer germen de la etapa urbana de la obra del escritor: la autor canta cada vez más en sus escritos de las extensiones de una ciudad ruidosa y describe escrupulosamente hasta los detalles más pequeños.

Tres años más tarde, la biografía creativa de Bryusov se repone con una colección de letras civiles "Urbi et Orbi" ("Ciudad y paz"). La colección incluye la elegía "Mujer", la balada "Esclavo", así como sonetos, poemas, odas y epístolas. Las obras de Valery Yakovlevich de "Urbi et Orbi" influyeron y.

Además, Valery Yakovlevich se convierte en el autor de la colección "Στεφανος" ("Corona", 1905), que, según Bryusov, es el apogeo de su obra. Todas las obras de la "Corona" se escribieron bajo la influencia de una revolución feroz, que no pudo sino afectar el estado de ánimo del autor. Hay pocos poemas sobre el amor en este libro, pero se expresa la posición civil activa del poeta.

En 1907, Valery Yakovlevich se convirtió en el autor de su novela debut, The Fiery Angel. La trama se basó en la relación entre Bryusov, Andrei Bely y Nina Petrovskaya, sin embargo, las acciones de los personajes principales no tienen lugar en Moscú, sino en la Europa medieval. El escritor sazona la obra con elementos fantásticos y toma prestados motivos tomados de Fausto.

Más tarde, el trabajo de Valery Bryusov se correlaciona con la revolución y, a juzgar por las obras del poeta, él, como los marxistas, comenzó a elogiar el golpe bolchevique y se convirtió en el fundador de la leniniana literaria rusa, contradijo su propio postulado, estableció en el poema "Al joven poeta" (1896).

Según los escritores, Valery Yakovlevich se esforzó por convertirse en parte de la nueva era bajo el estruendo general, pero no encontró el apoyo del público y no pudo resistir la competencia de la nueva poesía soviética, que se identificaba con y.

Vida personal

En cuanto a su vida personal, Valery Yakovlevich Bryusov estuvo casado solo una vez: en 1897, el escritor le hizo una propuesta de matrimonio a Joanna Runt, checa de nacimiento, quien estuvo de acuerdo. Los amantes vivieron de la mano hasta su muerte, y Joanna fue una esposa fiel y una musa, inspirando al poeta a nuevas obras. No había niños en la familia Bryusov.

Muerte

El fundador del simbolismo en Rusia murió el 9 de octubre de 1924 en Moscú. La causa de la muerte es neumonía. El gran poeta fue enterrado en el cementerio de Novodevichy. Se sabe que después de la muerte de su amado John Matveevna, publicó las obras inéditas de su esposo.