La imagen misma del personaje central reflejaba las ideas de lo debido, del ideal humano, pertenecientes a diferentes épocas. El héroe de la epopeya es siempre la perfección de las cualidades físicas y morales, pero si en la Ilíada los personajes centrales diferían principalmente en fuerza física y talento militar, entonces Odiseo- el primer héroe de la literatura mundial, en el que la perfección corporal se combina con una mente elevada.
Las raíces de la imagen de Odiseo se remontan a la antigüedad. El Odiseo mitológico es el bisnieto del dios Hermes, el patrón del comercio y los ladrones, de quien heredó la inteligencia, la destreza y la practicidad. Su abuelo Autolycus es "el gran perjuro y ladrón", sus padres son Laertes y Anticlea. Pero el poema ya no enfatiza el origen divino del héroe, aunque, como es típico del héroe épico, es un guerrero valiente, un maestro del combate cuerpo a cuerpo y del tiro con arco. Pero en destreza militar y fuerza física, muchos lo superan. Odiseo no tiene igual en mente, astucia, iniciativa, paciencia, en el arte de los consejos y las palabras. En la Odisea, por primera vez, la fuerza se ve obligada a dejar paso al intelecto. La mente en sí misma es una cualidad éticamente neutral. Se manifiesta en Odiseo en una amplia gama: desde la astucia egoísta hasta la sabiduría sublime. "Polyuminy" y una mente brillante son las principales virtudes de Odiseo. Homero también dibuja su voluntad, su empresa, su ávida curiosidad, el interés por nuevas tierras, la vida, el amor a la familia, a la patria, pero el "divino" Odiseo también está dotado de debilidades humanas: es arrogante, jactancioso, sujeto al miedo momentáneo, desesperación.
Todos los investigadores destacan la asombrosa amplitud de la imagen de Odiseo, su apertura. Odiseo, con su precipitación hacia lo desconocido y al mismo tiempo el deseo de volver a casa, provocando la envidia de los dioses, experimenta la plenitud de la vida. Es el más controvertido y por tanto el más moderno de todos los héroes de la epopeya antigua. T. G. Malchukova enumera: "Odiseo es un rey, un líder, un invitado, un pobre vagabundo. Es pacífico, pero en otras circunstancias es cruel. Tiene una mente inventiva, práctica y contemplativa, y manos diestras capaces de cualquier trabajo. Es guerrero, lancero, arquero, el primero y en el cuerpo a cuerpo, el marido del consejo, un orador y diplomático bien hablado, un marinero, un timonel, un comerciante, a veces un pirata, un atleta, un labrador, un segador, un carpintero, un albañil, un guarnicionero.
Tal integridad de la revelación de la imagen la convierte en un clásico en el sentido anterior. Odiseo encarna la antigua demanda de equilibrio, el rechazo de los extremos. Esta es una imagen holística, presentada en todas las situaciones de la vida que pueden ocurrirle a un hombre. Solo Homero retrató a un hombre en toda su plenitud: Odiseo: un rey sabio, un esposo y padre amoroso, un guerrero valiente, un político elocuente e inventivo, un vagabundo valiente, una diosa amada, un exiliado sufriente, un legislador, un vengador triunfante. , un favorito de Atenea. Ulises, según el clásico de la literatura del siglo XX J. Joyce, es la imagen más "redondeada" y completa de toda la historia de la literatura mundial, y Joyce crea su propia versión moderna de la Odisea: este es Leopold Bloom, el héroe de su novela "Ulises".
Es importante recalcar que el Odiseo de Homero es el herrero de su propia felicidad, y al mismo tiempo salva a la sociedad de la arbitrariedad y la anarquía, restaurando la justicia. Los éxitos de Ulises surgen de su paciencia, lo que le permite superar serios problemas y obstáculos en el camino a casa.
El científico canadiense N. Fry habla sobre el sabio equilibrio en la Odisea: “La Odisea es la historia de las aventuras de un héroe que escapó sano y salvo de peligros increíbles y regresó en el último momento para recuperar a su esposa y castigar a los villanos. Pero la satisfacción moral experimentada por el lector se basa en nuestra completa aceptación de la imagen de la naturaleza, la sociedad, la ley creada por el autor: el dueño legítimo se devuelve a sí mismo todo lo que le pertenece por derecho.
El significado universal y arquetípico de la imagen se revela en las palabras de T.G. Malchukova: “La Odisea es un mito que se crea de nuevo en cualquier momento, y Odiseo es un prototipo, que se repite eternamente, como una idea platónica, un arquetipo. Por lo tanto, el hombre moderno es Odiseo vestido y nombrado diferente, y la vida de un héroe moderno, o incluso un episodio de ella, es una alegoría de la Odisea. Es por eso que esta imagen tiene un lugar completamente único en la historia posterior de la literatura. Su historia incluye encarnaciones en las antiguas tragedias de Esquilo y Eurípides, Cicerón y Séneca, en la "Divina Comedia" (1307-1321) de Dante ("Infierno", círculo VIII), en "Troilo y Crésida" (1602) de Shakespeare, en la obra inacabada de I.V. Goethe en Odiseo y Nausicaa y en las obras de muchos otros autores. En el siglo XX, se crearon imágenes comparables a las de Homero en las novelas del irlandés J. Joyce "Ulysses" (1922) y el griego N. Kazantzakis "Odyssey" (1938). Varios episodios de la historia de Odiseo han inspirado a artistas y compositores de todos los tiempos, por lo que se puede decir que cada época cultural ofrece su propia interpretación de la imagen de Odiseo, cada vez más alejada del héroe épico homérico.
Más para mí, para no buscar en otra parte, pero quizás para ti, he recopilado lo que considero interesante de lo que actualmente está disponible en la literatura y el arte sobre la Odisea histórica:
El significado del nombre Odiseo:
- el nombre "Odiseo" probablemente proviene del griego antiguo - "oδύσσομαι" ("estar enojado", "enojado") y por lo tanto significa "El que está enojado" o "El que odia".
- la etimología del nombre de la palabra Οδυσσεύς (Odiseo) también puede provenir de la raíz Ζεύς (Zeus), con la que, según el árbol mitológico, Odiseo tiene una conexión familiar directa.
- en otros idiomas, Ulises se conoce como Ulises, Julis, Ulisses, Ulixes, etc.
- en la actualidad, el nombre Odiseo también tiene sentido común. Odyssey hoy se llama un viaje largo y fascinante.
Genealogía histórica y mitológica de Odiseo:
Ulises es hijo de Laertes y Anticlea,
Nació en Alalkomenia, Beocia.- Laertes- el padre de Odiseo a su vez - el hijo de Acrisius y Chalcomedus
- Acrisio- el hijo del dios supremo Zeus y Euryodie.
- Zeus- el abuelo de Odiseo, el principal de los dioses olímpicos, el tercer hijo del titán Kronos (tiempo) y Rea (actual). Hermano de Hades, Hestia, Deméter, Hera y Poseidón. Zeus es el dios del cielo, el trueno y el relámpago, a cargo del mundo entero. Zeus distribuye el bien y el mal en la tierra, determinando el destino de las personas. Zeus prevé el futuro y anuncia el destino a través de sueños, así como truenos y relámpagos, y otros eventos del mundo espiritual y físico. Todo el orden social fue construido por Zeus, dio leyes a las personas, estableció el poder de los reyes, también protege la familia y el hogar, supervisa la observancia de las tradiciones y costumbres.
- Anticlea- madre de Odiseo, hija de Autólico - era amiga de Artemisa - la Diosa de la caza.
- Autólico- abuelo de Odiseo por parte de madre,hijo de Hermes y Chione,se hizo famoso como el mejor de los ladrones, capaz de transformar y cambiar la apariencia de los objetos. Fue apodado como "el más astuto de los helenos"; probablemente Odiseo obtuvo la astucia de este abuelo. Autolycus también fue un famoso luchador y luchador de puños. Al famoso héroe y atleta Hércules, Autólico le enseñó el arte de la lucha libre.
- Hermes- el bisabuelo de Odiseo, el padre de Autólico, el dios del comercio, la ganancia, la inteligencia, la destreza, el engaño, el engaño, el robo y la elocuencia, que da riqueza e ingresos en el comercio, el dios de los luchadores y atletas. Patrono de heraldos, embajadores, pastores y viajeros; patrón de la magia y la astrología. Mensajero de los dioses y guía de las almas de los muertos al inframundo del Hades. Inventó las medidas, los números, el alfabeto y enseñó a la gente.
Odiseo estaba casado con Penélope- prima de Helena la Bella (Troya). Tuvieron un hijo mayor Telémaco (Gr. Τηλέμᾰχος - es decir. golpear, pelear a distancia) y
el joven Polyport, nacido después del regreso de Odiseo de sus peregrinaciones a Ítaca.Breve biografía de Odiseo
El nombre Ulises se lo dio su abuelo Autólico. Escudo de armas del delfín Odiseo.
Odiseo se hizo famoso como participante en la Guerra de Troya, como uno de los principales inmortal héroes del poema homérico "Ilíada", y el protagonista del poema "Odisea".
Ulises llega a Esparta para participar en el emparejamiento de Helena la Bella. Ofrece al padre de Elena, Tyndareus, unir a todos los pretendientes con un juramento de ayuda al futuro esposo de Elena para evitar conflictos. Durante esta visita conoce a Penélope y, habiendo ganado la carrera por la mano de Penélope, se casa con ella. En honor a esto, erige tres templos en Esparta: Atenas de Kelevtia y una estatua de Poseidón Hipias en Fenea (Arcadia). Luego regresa a Ítaca.
Después de largas solicitudes del rey espartano Agamenón, Odiseo decidió participar en la campaña contra Troya. En 12 barcos, condujo a los cefalenios hasta allí. Fue la primera persona y estratega en el campo griego, y gracias a sus sabios consejos y participación, se tomó la inexpugnable Troya. Él personalmente mató a 17 troyanos, comandó la "fuerza de aterrizaje" griega escondida en el caballo "Troyano" inventado por él. Durante la guerra y posteriores aventuras inimaginables al regresar a casa, Ulises perdió a todos los soldados con los que fue a Troya.
Después de regresar a casa con su hijo Telémaco, Odiseo organiza una sangrienta masacre, habiendo exterminado a varias decenas de personas, pretendientes de Penélope. El estallido de un levantamiento de los familiares de los pretendientes es reprimido por Odiseo, Telémaco y Laertes, pero los padres de los pretendientes muertos, personas destacadas, presentan cargos contra Odiseo. El rey de Epiro Neoptoles es elegido como árbitro. Da un veredicto: Odiseo es expulsado de su reino durante 10 años y Telémaco se convierte en rey de Ítaca.
Odiseo construyó en Arcadia, en el monte Borea, el templo de Atenea Sotera y Poseidón.
Odiseo murió en paz en Epiro, donde fue reverenciado como un héroe, dotado del don de la adivinación póstuma. Fue enterrado en el Monte Perga cerca de Cortona en Etruria.
La vida y aventuras de Odiseo se describen en detalle: por Homero en la Ilíada, Odisea y Telegonia, así como por Virgilio, Sófocles, Eurípides, Apolodoro y Ovidio, en muchos dibujos en jarrones antiguos y frescos.
Al darse cuenta de que enen la biografia de Odiseo en muchos sentidos hay momentos míticos, es decir, fabulosos, pero existe un alto grado de probabilidad de que una persona real y en muchos aspectos similar, rey, héroe guerrero y viajero, haya vivido realmente en la antigüedad. Esto se confirma prácticamente no solo por la gran cantidad de referencias a Odiseo en las culturas de diferentes pueblos, sino también por el descubrimiento práctico por parte de Schliemann de la legendaria ciudad de Troya, descrita en numerosas fuentes antiguas. (para referencia: Schliemann, sin más preámbulos, buscó astutamente la legendaria Troya en los textos griegos antiguos de Homero... ¡y la encontró! Y esto es precisamente lo que confirma que las historias y los personajes de la Ilíada y la Odisea son al menos Residencia en eventos reales y personajes del pasado. Así, si la ciudad de Troya descrita en muchas fuentes antiguas es una realidad, entonces Odiseo es ciertamente un personaje histórico real, gran parte de cuyo carácter y vida se refleja en la Ilíada y la Odisea de Homero, donde Odiseo, el rey de Ítaca, es el personaje principal actual!
Ulises como personaje histórico, mitológico y literario:
- Ulises era conocido como un orador inteligente y peculiar.
- Odiseo se distinguió no solo por su coraje, sino también por una mente astuta y poco fiable (de ahí su apodo de "astuto").
- Ulises es uno de los personajes clave de la Ilíada, el protagonista del poema "Odisea", dos obras inmortales del gran poeta griego antiguo Homero.
- Ulises es un personaje de los antiguos mitos, parábolas y cuentos de hadas griegos.
- Odiseo es un personaje e imagen en bellas artes, esculturas, etc.
Ulises: el prototipo de la búsqueda del hombre ideal del pasado. (extractos de Wikipedia)
La imagen y el carácter de Odiseo se revelan más plenamente en los poemas homéricos "Ilíada" y "Odisea". Aunque los poemas son heroicos, los rasgos heroicos no son lo principal en la imagen del protagonista. Pasan a un segundo plano en comparación con cualidades como la inteligencia, la astucia, el ingenio y la prudencia. La característica principal de Ulises es un deseo irresistible de volver a casa con su familia.
A juzgar por los dos poemas homéricos, Odiseo es un héroe verdaderamente épico y al mismo tiempo lo que se llama una "personalidad integralmente desarrollada" (πολύτροπον ἀνέρος): un guerrero valiente y un líder militar inteligente, un explorador experimentado, el primer atleta en puñetazos y corriendo, marinero valiente, hábil carpintero, cazador, comerciante, propietario diligente, narrador. Es un amoroso hijo, esposo y padre, pero también es el amante de las insidiosamente bellas ninfas Kirk y Calypso. La imagen de Odiseo se teje a partir de contradicciones, hipérboles y grotescos. Destaca la fluidez de la naturaleza humana, su capacidad de metamorfosearse en la eterna búsqueda de nuevos aspectos del ser. Odiseo es patrocinado por la sabia y guerrera Atenea, y él mismo a veces se parece al dios del mar Proteo con su habilidad para cambiar fácilmente su apariencia. Durante los diez años de su regreso a casa, aparece como navegante, ladrón, chamán, invocando las almas de los muertos (escenas en el Hades), víctima de un naufragio, pobre anciano, etc.
Se siente que el héroe al mismo tiempo, por así decirlo, se "divide": experimenta sinceramente la muerte de amigos, el sufrimiento, anhela regresar a casa, pero también disfruta el juego de la vida, interpreta con facilidad y habilidad los roles que se le ofrecen. a él por las circunstancias (un hombre llamado “Nadie” en la cueva de Polifemo, un habitante de Creta, un habitante de la isla de Syrah, etc.). Los sentimientos trágicos y cómicos, elevados (patriotismo, reverencia a los dioses) y la prosa mundana están inextricablemente entrelazados en su personalidad y destino. También se muestran otros aspectos negativos de la personalidad de Odiseo, tales que toda persona común tiene - a veces no se comporta de la mejor manera: es codicioso, se reserva la mejor pieza en la fiesta, espera regalos incluso de Polifemo, muestra crueldad con esclavos, mentiras y esquivas en aras de algún beneficio. Y, sin embargo, el balance general y la simpatía están a favor de Odiseo, un sufridor, un patriota y un viajero incansable, un guerrero, un sabio, un descubridor de nuevos espacios y nuevas oportunidades para el hombre. ¡Odiseo finalmente se da cuenta, se arrepiente y hace frente a sus pasiones y siempre logra su objetivo!
Odiseo es una persona creativa, buscadora, constantemente en búsqueda, errante. Pero, como en un laberinto, en cada deambular existe el riesgo de perderse. Si logras salir del laberinto, llegar a tu hogar, entonces te vuelves diferente. Las andanzas de Odiseo son el camino hacia el Centro, hacia Ítaca, es decir, el camino hacia ti mismo. En cada uno de nosotros hay algo de Odiseo, cuando nos buscamos a nosotros mismos, esperamos llegar a la meta, y cuando la alcanzamos, nuevamente, con un nuevo significado, ¡encontramos nuestra patria, hogar, familia y nosotros mismos!
Odiseo es uno de los famosos héroes de los poemas "Ilíada" y "Odisea" de Homero. ¿Por qué es famoso Odiseo? ¿Qué hazañas realizó Ulises?
Homero - el primer poeta griego antiguo, vivió en el siglo VIII antes de Cristo. Sus poemas épicos muestran el magnífico mundo de la mitología griega antigua y tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la cultura europea.
Héroe común de los dos poemas de Homero.- Ulises, rey de Ítaca, participante en la Guerra de Troya.
Si en la Ilíada es uno de los menores actores el asedio de Troya, luego en la "Odisea" - el personaje principal.
biografia de odiseo
El nombre "Odiseo" en griego antiguo significa "enojado" o "iracundo". Los romanos lo llamaron Ulises.
Ulises es hijo del argonauta Laertes y compañero de Artemisa Anticlea. Según la leyenda, el abuelo de Odiseo fue Zeus, el dios olímpico supremo.
La esposa de Odiseo es Penélope, su nombre se ha convertido en un símbolo de fidelidad conyugal. Durante veinte largos años esperó a su esposo de una campaña militar, engañando a numerosos pretendientes.
Acontecimientos fatídicos en la vida de Odiseo:
- participación en el emparejamiento a Elena la Bella, donde Ulises conoce a su futura esposa Penélope;
- participación en la Guerra de Troya;
- protección del cuerpo de Aquiles;
- creación de un caballo de Troya;
- un viaje de diez años por mar y numerosas aventuras en las que Odiseo pierde a todos sus compañeros;
- regresa a Ítaca en la forma de un anciano mendigo;
- el cruel exterminio de los numerosos pretendientes de Penélope;
- feliz reunión familiar.
Características de Ulises
Homer creó la imagen de una persona completamente desarrollada. Odiseo no solo es un héroe valiente y ganador en el campo de batalla, sino que realiza hazañas entre monstruos y magos.
Es astuto y razonable, cruel, pero dedicado a su patria, familia y amigos, curioso y astuto. Odiseo es un orador maravilloso y un sabio consejero, un marinero valiente y un hábil carpintero y comerciante. Rechazó la eterna juventud y el amor, ofrecido por la ninfa Calipso, que estaba enamorada de él, para volver a su patria, a su familia.
Gracias a su astucia e ingenio, Odiseo superó numerosos peligros en el camino a casa.
De hecho, el viaje de Ulises es el camino hacia lo desconocido, la comprensión y el desarrollo de lo desconocido, el camino hacia uno mismo y la adquisición de la propia personalidad.
El héroe legendario aparece en los poemas de Homero como representante de toda la humanidad, descubriendo y conociendo el mundo. La imagen de Odiseo encarnaba toda la riqueza de la naturaleza humana, sus debilidades y su inmensidad.
Muchos escritores y poetas abordaron la imagen de Odiseo: Sófocles, Ovidio, Dante, Shakespeare, Lope de Vega, P. Corneille, L. Feuchtwanger, D. Joyce, T. Pratchett y otros.
Hoy en día, una odisea es un viaje largo, peligroso y lleno de aventuras.
La ODISEA es un poema épico griego, junto con la Ilíada, atribuido a Homero. Siendo completado más tarde que la Ilíada, O. se une a una epopeya anterior, sin constituir, sin embargo, una continuación directa de la Ilíada. El tema de la Odisea son las andanzas del astuto Odiseo, rey de Ítaca, que regresaba de la campaña de Troya; en referencias separadas hay episodios de la saga, cuyo tiempo fue cronometrado para que coincidiera con el período entre la acción de la Ilíada y la acción de la Odisea.
COMPOSICIÓN "O". construido sobre un material muy arcaico. La trama de un marido que regresa sin ser reconocido a su tierra natal después de largas andanzas y acaba en la boda de su mujer es una de las tramas folclóricas más difundidas, al igual que la trama de "un hijo que va en busca de su padre". Casi todos los episodios de las andanzas de Odiseo tienen numerosos paralelismos con los cuentos de hadas. La forma misma del relato en primera persona, utilizada para los relatos sobre las andanzas de Odiseo, es tradicional en este género y se conoce por la literatura egipcia de principios del segundo milenio.
Técnica narrativa en "O". en general cercano a la Ilíada, pero la epopeya más joven se distingue por un mayor arte en la combinación de material diverso. Los episodios separados están menos aislados y forman grupos integrales. La composición de la Odisea es más compleja que la de la Ilíada.
La trama de la Ilíada se presenta en una secuencia lineal, en la Odisea esta secuencia se cambia: la narración comienza en medio de la acción, y el oyente se entera de los eventos anteriores solo más tarde, de la historia del propio Odiseo sobre sus andanzas. , es decir, uno de medios artisticos es un flashback.
La teoría de la "canción", que explicaba la aparición de grandes poemas mediante la "costura" mecánica de "canciones" individuales, rara vez se aplicaba a "O"; Mucho más difundida entre los investigadores es la hipótesis de Kirchhoff de que "O". es una reelaboración de varias "pequeñas epopeyas" ("Telemachia", "andanzas", "el regreso de Odiseo", etc.).
La desventaja de esta construcción es que rompe la trama del “regreso del marido”, cuya integridad se evidencia en historias paralelas en el folclore de otros pueblos, que tienen una forma más primitiva que “O”; teóricamente, una hipótesis muy plausible de una o más "protodiseas", es decir, poemas que contenían completamente la trama y formaban la base de la "O" canónica, encuentra grandes dificultades cuando se trata de restaurar el curso de acción de cualquier "protodisea". dissey".
El poema se abre, tras la habitual invocación de la Musa, breve descripción situaciones: todos los participantes en la campaña troyana, que escaparon de la muerte, regresaron a salvo a casa, un Odiseo languidece separado de su familia, retenido a la fuerza por la ninfa Calypso. Se ponen más detalles en boca de los dioses que discuten el tema de Odiseo en su consejo: Odiseo está en la lejana isla de Ogigia, y la seductora Calipso quiere mantenerlo con ella, con la esperanza de que se olvide de su Ítaca natal. .. pero, en vano, queriendo ver al menos humo saliendo de sus costas natales a lo lejos, reza a la única muerte.
Los dioses no le dan ayuda porque Poseidón está enojado con él, cuyo hijo, el cíclope Polifemo, una vez fue cegado por Odiseo. Atenea, que patrocina a Odiseo, se ofrece a enviar al mensajero de los dioses Hermes a Calypso con la orden de liberar a Odiseo, y ella misma va a Ítaca, al hijo de Odiseo, Telémaco. En Ítaca, en este momento, los pretendientes que cortejan a Penélope festejan diariamente en la casa de Odiseo y derrochan su riqueza. Atenea anima a Telémaco a ir con Néstor y Menelao, que han regresado de Troya, para averiguar sobre su padre y prepararse para vengarse de los pretendientes (Libro 1).
El segundo libro da una imagen de la asamblea popular de Ítaca. Telémaco presenta una denuncia contra los pretendientes, pero el pueblo es impotente ante el noble joven, que exige que Penélope elija a otra persona. En el camino, surge la imagen de la Penélope “razonable”, con la ayuda de trucos que retrasan el consentimiento del matrimonio. Con la ayuda de Athena, Telemachus equipa el barco y en secreto deja Ithaca para Pylos a Nestor (Libro 2). Néstor informa a Telémaco sobre el regreso de los aqueos de debajo de Troya y sobre la muerte de Agamenón. Habiendo escapado, gracias a la intervención milagrosa de la diosa Levkofei, de la tormenta provocada por Poseidón, Odiseo nada hasta la orilla. Scheria, donde vive gente feliz: feaks, navegantes que tienen barcos fabulosos, rápidos, "como alas ligeras o pensamientos", que no necesitan timón y entienden los pensamientos de sus marineros.
El encuentro de Odiseo en la orilla con Nausicaa, la hija del rey feacio Alminoy, que vino al mar a lavar la ropa y jugar a la pelota con los sirvientes, es el contenido del libro VI, rico en momentos idílicos. Alkina, con su esposa Areta, recibe al vagabundo en un lujoso palacio (libro 7) y organiza juegos y una fiesta en su honor, donde el cantante ciego Demódoco canta sobre las hazañas de Odiseo y, por lo tanto, hace que los ojos del invitado se llenen de lágrimas ( libro 8). Es muy curioso el cuadro de la vida feliz de los feacs. Hay motivos para pensar que, según el significado original del mito, los feacs son cargadores de muerte, portadores al reino de los muertos, pero este significado mitológico ya ha sido olvidado en la Odisea, y los cargadores de muerte han sido reemplazados por un fabulosas personas de marineros "amantes de los homosexuales" que llevan un estilo de vida pacífico y magnífico, en el que, junto con las características de la vida de las ciudades comerciales de Jonia en los siglos VIII y VII, también se pueden ver recuerdos de la era del poder de Creta.
Finalmente, Ulises revela su nombre a los feacios y les cuenta sus desafortunadas aventuras en el camino de Troya. La historia de Odiseo ocupa los libros 9 a 12 del poema y contiene una serie de tramas folclóricas, que a menudo se encuentran en los cuentos de la Nueva Era. La forma del relato en primera persona también es tradicional para narraciones sobre fabulosas aventuras navegantes y nos es conocido por los monumentos egipcios del II milenio antes de Cristo. mi. (la llamada "historia de los náufragos").
La primera aventura sigue siendo bastante realista: Odiseo y sus compañeros asaltan la ciudad de los Kikons (en Tracia), pero luego una tormenta arrastra sus barcos sobre las olas durante muchos días, y acaba en lejanos y maravillosos países. Al principio es un país de pacíficos lotófagos, "devoradores del loto", una maravillosa flor dulce; habiéndolo probado, una persona se olvida de su tierra natal y sigue siendo un coleccionista de loto para siempre.
Entonces Odiseo se encuentra en la tierra de los Cíclopes (Cyclops), monstruos de un solo ojo, donde el gigante caníbal Polifemo devora a varios de los compañeros de Odiseo en su cueva. Odiseo se salva drogando y cegando a Polifemo, y luego sale de la cueva, junto con otros camaradas, colgado debajo del vientre de una oveja de pelo largo. Odiseo evita la venganza de otros Cíclopes, llamándose prudentemente a sí mismo "Nadie": los Cíclopes preguntan a Polifemo quién lo ofendió, pero, al recibir la respuesta: "Nadie", se niegan a interferir; sin embargo, el cegamiento de Polifemo se convierte en fuente de numerosas desventuras de Odiseo, ya que a partir de ahora es perseguido por la ira de Posidón, el padre de Polifemo (libro 9).
El folklore de los navegantes se caracteriza por una leyenda sobre el dios de los vientos Eol viviendo en una isla flotante. Eolo amablemente le entregó a Odiseo una piel atada con vientos desfavorables, pero no lejos de sus costas natales, los compañeros de Odiseo desataron la piel y la tormenta los arrojó nuevamente al mar. Luego se encuentran de nuevo en el país de los gigantes caníbales, los Laestrigons, donde "los caminos del día y la noche convergen" (obviamente, lejanos rumores sobre las cortas noches del verano del norte llegaron a los griegos); los lestrigons destruyeron todas las naves de Odiseo, excepto una, que luego desembarcó en la isla de la hechicera Kirka (Circe).
Kirka, como una típica bruja del folclore, vive en un bosque oscuro, en una casa de la que sale humo por encima del bosque; ella convierte a los compañeros de Odiseo en cerdos, pero Odiseo, con la ayuda de una planta maravillosa que le indicó Hermes, supera el hechizo y disfruta del amor de Kirk durante un año (libro 10). Luego, siguiendo las instrucciones de Kirk, se dirige al reino de los muertos para interrogar el alma del famoso adivino tebano Tiresias.
En el contexto de la Odisea, la necesidad de visitar el reino de los muertos está completamente desmotivada, pero este elemento de la historia contiene, aparentemente, en forma desnuda, el principal significado mitológico de toda la trama sobre las "andanzas" del marido y su retorno (muerte y resurrección; cf. p. 19). sobre Ítaca y el viaje de Telémaco, y desde el quinto libro la atención se concentra casi exclusivamente en Odiseo: el motivo de la irreconocibilidad del marido que regresa se utiliza, como hemos visto, en la misma función que la ausencia del héroe en la Ilíada , y mientras tanto, el oyente no pierde de vista a Odiseo, y esto también atestigua la mejora del arte de la narración épica.
Ulises (en la tradición romana, Ulises es el rey de Ítaca, el protagonista de la Odisea de Homero y uno de los personajes secundarios de la Ilíada), el coraje de O. se combina con la astucia y la prudencia. O. mismo considera que la astucia es la característica principal de su carácter: "Soy Odiseo, el hijo de Laertes, en todas partes la invención de muchos / Trucos gloriosos y rumores ruidosos ascendieron al cielo". El padre de Anticlea, la madre O., - Autólico, "el gran perjuro y ladrón", era hijo de Hermes, un dios famoso por su destreza e ingenio. Por lo tanto, la astucia es un rasgo hereditario de O. Sin embargo, no solo el ingenio natural, sino también la rica experiencia de vida ayudan a O. en sus muchos años de deambular. Gracias a su ingenio y habilidad para engañar al enemigo, O. logra hacer frente al terrible cíclope caníbal Polifemo, y luego a la hechicera Circe, quien, con la ayuda de una poción milagrosa, convierte a sus compañeros en cerdos. Homer enfatiza constantemente que no solo el coraje y la fuerza física, sino también la sabiduría a menudo ayudan a su héroe. Entre los muchos personajes de la Odisea y la Ilíada, O. es la figura más llamativa. No es casualidad que muchos escritores y poetas recurrieran a esta imagen en su obra (Lopé de Vega, Calderón, I. Pindemonte, Ya. V. Knyaznin, L. Feuchtwanger, D. Joyce, etc.). En comparación con otros héroes (como Héctor, Aquiles, Agamenón, París, etc.), cuyos personajes están determinados por cualquiera rasgo, O. es una figura multifacética. El coraje, cuya falta no se puede reprochar, es adyacente a la practicidad razonable, la capacidad de convertir las circunstancias más desfavorables en beneficio propio. O. es ajeno a la obstinada arrogancia de esos héroes guerreros cuyo heroísmo radica enteramente en la acción y que desprecian la prudencia y la cautela, identificándolas con la cobardía. El arma de O. no es solo una espada, sino también una palabra, y con su ayuda a menudo obtiene victorias brillantes. Las asombrosas aventuras que O. experimentó le sirven a Homero solo como una especie de trasfondo para mostrar cuánto anhela su héroe su Ítaca natal. Ninguna fuerza es capaz de arrancar del alma de O. el recuerdo de su patria, y esta es la grandeza de su imagen.
Ensayo sobre literatura sobre el tema: Características de la imagen de Odiseo.
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- Tarantiev Mikhey Andreevich - El compatriota de Oblomov. Se desconoce de dónde vino y cómo se ganó la confianza de Ilya Ilyich. T. aparece en las primeras páginas de la novela: "un hombre de unos cuarenta años, perteneciente a una raza grande, alto, voluminoso en los hombros y Leer más ......