Միխայիլ Գրուշևսկի. Կենսագրություն Գրուշևսկու գործիչը կենտրոնական խորհրդարանում

Գրուշևսկի Միխայիլ Սերգեևիչ

( 1866 - 1934 ), ուկրաինացի պատմաբան, բանասեր և հասարակագետ քաղաքական գործիչ. Ուկրաինայի ԳԱ, ԽՍՀՄ ԳԱ ակադեմիկոս։

Ծնվել է 1866 թվականի սեպտեմբերի 17-ին Խոլմ քաղաքում ուսուցչի ընտանիքում։ Շուտով ընտանիքը տեղափոխվում է Կովկաս, որտեղ ապագա պատմաբանն անցկացրել է իր մանկությունն ու պատանեկությունը Ստավրոպոլում, Վլադիկավկազում և Թիֆլիսում։ Գրուշևսկու հիշողությունների համաձայն, նրա հետաքրքրությունը ուկրաինական պատմության և մշակույթի նկատմամբ առաջացել է մանկության տարիներին: Որպես ավագ դպրոցի աշակերտ, նա ինքնուրույն սովորել է ուկրաիներեն լեզուն։ Երբ 1887 թվականին Կիևում սկսեց հրատարակվել «Կիևի հնություն» պատմագեղարվեստական ամսագիրը, Միխայիլի հայրը բաժանորդագրվեց այս հրատարակությանը: Գրուշևսկին «Կիևի հնություն» էջերում առաջին անգամ ծանոթացավ Վ.Բ. Անտոնովիչ. Այնուհետև գիմնազիայի տարիներին սկսվեց նրա ծանոթությունը Ն.Ի.Կոստոմարովի և Մ.Ա.Մաքսիմովիչի պատմական գործերի հետ։ Այսպիսով, մինչ նա ավարտեց միջնակարգ դպրոցը, Գրուշևսկին ներծծված էր Կիևի պատմաբանների դպրոցի հիմնադիրների և գաղափարախոսների գաղափարներով։ Ուստի բնական էր նրա ճանապարհը դեպի Կիևի Սբ. Վլադիմիր, որտեղ դասավանդել է Վ.Բ. Անտոնովիչ.

Անտոնովիչը վճռորոշ դեր է խաղացել Գրուշևսկու՝ որպես պատմաբանի զարգացման գործում։ Անտոնովիչի ղեկավարությամբ գրել է իր առաջին գործերը՝ «Հարավային ռուսական Գոսպոդարի ամրոցները 16-րդ դարի կեսերին»։ և շարադրություն Կիևի հողի պատմության մասին: Այդ ժամանակ արդեն հրատարակվել էին Պ.Վ.-ի գրքերը։ Գոլուբովսկին և Դ.Ի. Բագալյան Սևերսկի հողի մասին, Ն.Վ. Մոլչանովսկին Պոդոլսկայայի մասին, Ա.Մ. Անդրիյաշևան Վոլինսկայայի մասին. Այնուհետեւ, 1890-1900-ական թվականներին ուսումնասիրությունները Մ.Վ. Դովնար-Զապոլսկին Կրիվիչների և Դրեգովիչների մասին, Գոլուբովսկին՝ Սմոլենսկի հողի մասին և այլն։ Գրուշևսկու շարադրությունը, որը գրվել է Անտոնովիչի դպրոցի աշխատանքի ընդհանուր պլանի համաձայն (նախ աշխարհագրական ուրվագիծ, ապա պատմական), առանձնանում էր հետազոտության մասշտաբով և դրա հիման վրա արված եզրակացություններով: Պնդելով իր ոսկե մեդալը շնորհելու համար՝ Անտոնովիչը հատկապես նշել է հեղինակի եզրակացությունները Կիևում զեմստվո բոյարների առկայության և մոնղոլների նվաճումից հետո Հարավային Ռուսաստանում իշխանների բացակայության մասին: Հարկ է նշել, որ ենթադրությունները, հաճախ լրիվ հիպոթետիկ, գրքում անհիմն մեծ տեղ էին գրավում գիտական հետազոտությունների համար։

Գրուշևսկին ավարտեց Կիևի համալսարանը 1890 թվականին: 1891 թվականին Անտոնովիչը հայտարարեց Լվովի համալսարանում ընդհանուր պատմության բաժին բացելու մոտալուտ հեռանկարի մասին՝ Արևելյան Եվրոպայի պատմության հատուկ ակնարկով և սկսեց Գրուշևսկուն պատրաստել այս բաժինը զբաղեցնելու համար: 1892 թվականին Միխայիլ Սերգեևիչը հանձնեց մագիստրոսի քննությունները։ Մագիստրոսական ատենախոսության թեման նրան առաջարկել է Անտոնովիչը և նվիրված է Բարսկու ավագության պատմությանը՝ Լեհաստանի վարչատարածքային միավորը 15-18-րդ դարերում։ հիմնականում ուկրաինացի բնակչությամբ։ Այս հարցի վերաբերյալ գրականության պակաս հայտնաբերելով՝ Գրուշևսկին մշակեց բազմաթիվ նյութեր մի քանի արխիվներից։ Կառուցվել է Անտոնովիչի դպրոցի այլ «տարածաշրջանային» մենագրությունների սխեմայով, «Manorial eldership. Պատմական էսքիզներ» (Կիև, 1894) դուրս եկավ դպրոցի սխեմայից. ժամանակագրական առումով այն պատկանում էր ավելի ուշ ժամանակաշրջանին, «տարածքային առումով»՝ հեռու դեպի արևմուտք։ Հեղինակը հատուկ ուշադրություն է դարձրել քաղաքային համայնքին. Մագդեբուրգի օրենքի մասին աշխատությունում շատ է խոսվել։ 1894 թվականին ատենախոսությունը հաջողությամբ պաշտպանվեց, և Գրուշևսկին դարձավ Ռուսաստանի պատմության վարպետ։ Պաշտպանությունից հետո գիտնականը գնաց Լվով, որտեղ ընդունեց սպասման բաժինը, որն իրականում դարձավ Ուկրաինայի պատմության բաժին։

Լվովում Գրուշևսկին ակտիվ գործունեություն ծավալեց։ Ղեկավարելով անվան գիտական ընկերությունը։ Տարաս Շևչենկոն, նա այն վերածեց Ուկրաինայի գիտությունների ակադեմիայի նման մի բանի։ Հասարակությունն իր աշխատանքը կազմակերպել է երեք բաժիններով՝ պատմական, բանասիրական և բնամաթեմատիկական։ Հասարակությունը հիմնել է թանգարան, գրադարան, մեծ տպարան, գրախանութ։ Միևնույն ժամանակ Գրուշևսկին դարձավ հասարակության «Ծանոթագրությունների» խմբագիրը, որը տարեգրքից վերածվեց երկամսյա ամսագրի։ Մինչև 1913 թվականը լույս է տեսել այս հրատարակության ավելի քան 100 հատոր։ «Նոթերի» հետ մեկտեղ Գրուշևսկին գլխավորել է մեկ այլ ամսագիր՝ «Գրական և գիտական տեղեկագիր»: Գիտնականը նաև հրապարակային դասախոսություններ է կարդացել Լվովում՝ ընդլայնելով գալիցիայի ուկրաինացիների մտահորիզոնը։ Լվով ժամանելուց անմիջապես հետո գիտնականը ներգրավվել է քաղաքական գործունեությամբ՝ միանալով Գալիսիայի ազգային դեմոկրատներ կուսակցությանը։ Իր գիտական աշխատանքում Գրուշնիցկին իր հիմնական ջանքերն ուղղեց Ուկրաինայի ընդհանրացնող («սինթետիկ») պատմության ստեղծմանը։ Սկզբում նա մտադիր էր տպագրել համեմատաբար փոքր եռահատոր աշխատություն, բայց քանի որ հետազոտությունները զարգանում էին, աշխատանքը աճում էր և վերջնական տարբերակում այն անավարտ տասը հատոր աշխատանք էր (հեղինակը մտադիր էր ներկայացնել շնորհանդեսը մինչև 18-ի վերջ. դար, բայց այն ավարտել է միայն մինչև 1658 թվականը): Գիտնականի տեսակետները Ուկրաինայի պատմության վերաբերյալ 17-րդ դարի երկրորդ կեսին - 20-րդ դարի սկզբին ներկայացված են նրա մյուս աշխատություններում. «Էսսե ուկրաինացի ժողովրդի պատմության մասին. և «Ուկրաինայի պատկերազարդ պատմություն»):

Ի տարբերություն Գրուշևսկու վաղ աշխատությունների, որոնցում նա հանդիսանում էր Ն.Ի.-ի ֆեդերալիստական տեսության կողմնակիցը. Կոստոմարովը և Վ.Բ. Անտոնովիչ, «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմությունը» հիմնված էր այլ հայեցակարգի վրա։ Հեղինակը զարգացրեց իր նախորդների տեսակետները մինչև դրանց տրամաբանական ավարտը: Նա կարծում էր, որ ուկրաինացիների նախնիները հնագույն մրջյունների ցեղերն են, այլ կերպ ասած՝ ժողովրդի անկախ պատմությունը սկսվել է նրանցից 4-րդ դարում։ Գրուշևսկու հայեցակարգի համաձայն, առաջին անկախ ուկրաինական ուժը Կիևյան Ռուսիան էր, որն իր գագաթնակետին հասավ Վլադիմիր Սուրբի օրոք, որը միավորեց տարբեր սլավոնական հողեր: Գիտնականը մատնանշեց Կիևի միասնական պետության առանձին հողերի փլուզման մի քանի պատճառ. այստեղ եղավ նոր իշխանական կենտրոնների ձևավորումը և տնտեսական և գաղութացման գործընթացները, որոնք գրավեցին Դնեպրի շրջանը: Ի տարբերություն ռուսական գիտության ներկայացուցիչների մեծ մասի, Գրուշևսկին Կիևան Ռուսի իրավահաջորդը համարում էր ոչ թե Վլադիմիր-Սուզդալ հողի, այլ Գալիսիա-Վոլինի շրջանի: Ինչպես ընդգծել է գիտնականը, այս վիճակը «շարունակվել է... ևս մեկ դար Կիևի հողի անկումից հետո՝ մեծ ուժերի քաղաքականության ավանդույթի, իշխանական ջոկատային ռեժիմի, սոցիալ-քաղաքական ձևերի և մշակույթի կողմից մշակված ամբողջ ուժով։ Կիևի պետություն»: Գալիսիա-Վոլին Ռուսի ուշ (13-րդ դար) պատմության հիմնական բովանդակությունը, նրա կարծիքով, նրա աստիճանական ընդգրկումն էր հարևան պետությունների՝ Լիտվայի, Լեհաստանի և Հունգարիայի կողմից:

Գրուշևսկու հայեցակարգի ամենակարևոր տարրը ուկրաինական ազգի շարունակական զարգացման գաղափարն էր: Շատ ռուս պատմաբաններ կարծում էին, որ թաթարների արշավանքը հանգեցրեց Դնեպրի շրջանի ամայացմանը և բնակչության հեռանալուն դեպի հյուսիս-արևելք: Գրուշևսկու նախորդները՝ Մ.Ա. Մաքսիմովիչ, Վ.Բ. Անտոնովիչը և Մ.Ֆ. Վլադիմիրսկի-Բուդանով - ցույց տվեց, որ ամայությունը բացարձակ չէր, որոշ բնակչություն մնաց: Գրուշևսկին, միանալով այս տեսակետին, ընդգծեց, որ Դնեպրի շրջանի կարգավորման գործում հիմնական դերը պատկանում էր «ոչ թե եկվորներին, այլ տեղի բնակչությանը, որը երբեք ամբողջովին չվերացավ»:

Գրուշևսկին տվել է համայնքի համեմատաբար մանրամասն նկարագրությունը. Նա համայնքն անվանեց «ինքնակառավարվող սոցիալական խումբ տարբեր ձևերով (գյուղական համայնք, քաղաք, վեչե թաղամաս, ինքնակառավարվող հող): Արքայական ջոկատային տարրը հակադրվում էր կոմունալին։

Լիտվայի Մեծ դքսության պատմությունը ներկայացնելիս Գրուշևսկին համահունչ էր Կիևյան դպրոցի ավանդույթներին՝ այս պետությունը համարելով հին ռուսական հողերի միավորման երկու կենտրոններից մեկը՝ Մոսկվայի պետության հետ մեկտեղ, ժառանգորդը։ Կիևյան Ռուսաստանի ավանդույթները. Պատմաբանն ընդգծել է արևելյան սլավոնական բնակչության մեծ նշանակությունը Լիտվայի Մեծ Դքսության քաղաքական և սոցիալական կառուցվածքում և կյանքում։ Այնուամենայնիվ, տարածաշրջանի կաթոլիկացման և բևեռացման հետ մեկտեղ, նախկինում հազիվ նկատելի հակասությունները արևելյան սլավոնների և լիտվացիների միջև սկսում են սրվել և, ի վերջո, հանգեցնում են առաջինների վերակողմնորոշմանը դեպի մոսկվական Ռուսաստան: Գրուշևսկին նման միտումներ նկատեց սկսած 1385 թվականից: 16-րդ դարի սկզբին դրանք արդեն լիովին ձևավորված էին, և ակտիվ պոլոնիզացիան 1569 թվականին Լեհաստանի հետ Լիտվայի Լյուբլինի միությունից հետո ավարտեց վերակողմնորոշման գործընթացը:

Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունում, Մուսկովյան Ռուսաստանում և Ռուսական կայսրությունում ուկրաինացիները կա՛մ հասարակ կառավարման պասիվ օբյեկտ էին, կա՛մ կտրուկ հակադրվում էին պետական համակարգին: Ըստ Գրուշևսկու, վրա քաղաքական կյանքըՈւկրաինացիները որևէ ազդեցություն չեն գործել երկրի վրա. Նրանց պատմության միակ բովանդակությունը միայն մշակութային ու տնտեսական գործընթացներն էին։

Խոսելով կազակների ծագման մասին՝ Գրուշևսկին առանձնացրել է կազակներին որպես առօրյա երևույթ, սոցիալական համակարգ և տերմին։ 19-րդ դարի կեսերի հեղինակների (Կոստոմարով, Անտոնովիչ, Մաքսիմովիչ) գլխավոր սխալը, նրա կարծիքով, կազակների ուշ կառուցվածքի (17-րդ դարի սկիզբ) տարածումն էր մինչև նրա պատմության վաղ շրջանը (15-րդ վերջ - 16-րդ դարի սկզբին): Գրուշևսկին իրավացիորեն նշել է, որ 15-16-րդ դարերում «կազակները ավելի շատ զբաղմունք էին, քան սոցիալական դիրք... Կազակները որպես սոցիալական խավ, ինչպես ցանկացած «համայնք», երկար, երկար ժամանակ տեսանելի չեն մեր վավերագրական նյութերում։ , գրեթե մինչև 17-րդ դարի վերջը» Պատմաբանը կարծում էր, որ բնօրինակ կազակները միավորվեցին. Դնեպրի շրջանի բնակչությունը, որը կորցրեց պետական իշխանությունը քոչվորների արշավանքների պատճառով. «արդյունաբերողները» ավելի հեռավոր շրջաններից, որոնք գրավված են տարածաշրջանի ազատությամբ և բնական ռեսուրսներով, և, վերջապես, փախչող գյուղացիներն ու քաղաքաբնակները, ովքեր փախչում են ճնշումներից:

Անտոնովիչից հետո Գրուշևսկին նշել է ուկրաինացիների լայն ժողովրդավարությունը, որն արտահայտվել է կազակական պետության ստեղծմամբ։ Ուկրաինական պետականության այս հատկանիշը հակասության մեջ է մտել Ռուսաստանում միապետական սկզբունքի գերակայության հետ, որն ի վերջո հանգեցրել է Ուկրաինայի ինքնավարության լուծարմանը 18-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Հակառուսական բողոքի բոլոր դրսեւորումները Գրուշևսկին համակրանքով նկարագրեց, թեև նա հեռու էր այդ շարժումների առաջնորդներին իդեալականացնելուց, օրինակ՝ Ի.Ս. Մազեպա. 19-րդ դարի պատմությունը ներկայացնելիս գիտնականը կենտրոնացել է ռուս-ուկրաինական առճակատման փաստերի վրա (ուկրաիներեն լեզվի արգելքներ, մտավորականության ներկայացուցիչների հետապնդումներ), մինչդեռ Ուկրաինայի տնտեսության և նրա սոցիալական զարգացման մասին գործնականում ոչինչ չի ասվել։ .

Իր ամենակենտրոնացված ձևով Գրուշևսկու հայեցակարգը ներկայացվել է «Ռուսական» պատմության սովորական սխեման և արևելյան սլավոնների պատմության ռացիոնալ ներկայացման հարցը» հոդվածում, որը հրապարակվել է 1904 թվականին և որը լայնորեն հայտնի է դարձել, պատրաստվել է հետ կապված։ Պետերբուրգի ԳԱ–ի մտադրությունը՝ հրատարակել սլավոնագիտության հանրագիտարան։ Գրուշևսկու հայեցակարգը հազվադեպ բացառություններով (Ա. Բացի այդ, դառնալով ուկրաինական ազգայնականության քաղաքական հիմքը՝ այս տեսությունը և ինքը՝ Գրուշևսկին, դարձան պերսոնա նոն գրատա Ռուսական կայսրության հասարակական-քաղաքական կյանքում։ Միևնույն ժամանակ, բոլորը, ներառյալ պատմաբանի հակառակորդները, գիտակցում էին «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմության» կարևոր փաստացի արժեքը։

Ռուսական առաջին հեղափոխության տարիներին Գրուշևսկին Կիև տեղափոխեց գիտական ընկերության «Նոթերի» հրատարակությունը։ Տ. Շևչենկոն և «Գրական և գիտական տեղեկագիր»: Միաժամանակ նա մեկնել է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ մասնակցել է առաջին Պետդումայի ուկրաինական խմբակցության աշխատանքներին։ Այդ ժամանակ տպագրվել են նրա բազմաթիվ լրագրողական աշխատությունները՝ «Ուկրաինականությունը Ռուսաստանում, նրա պահանջներն ու կարիքները», «Ուկրաինական հարցը», «Ռուսաստանի միասնություն կամ կազմալուծում», «Ինքնավարությունը և ազգային հարցը» և այլն։ պատմաբանը հանդես է եկել Ուկրաինայի ինքնավարության օգտին ռուսական միասնական պետության շրջանակներում, կոչ է արել կառավարությանը վարել ազգային փոքրամասնությունների, այդ թվում՝ ուկրաինացիների լեզուների և մշակույթի խթանման քաղաքականություն։ Գրուշևսկու անունը դառնում է հանրաճանաչ, սակայն նրա գործունեությունը իշխանությունների մոտ աճող դժգոհություն է առաջացնում։ Հետևաբար, Գրուշևսկին, նույնիսկ 1907 թվականին Խարկովի համալսարանից Ռուսաստանի պատմության պատվավոր դոկտորի կոչում ստանալուց հետո, չկարողացավ զբաղեցնել պրոֆեսոր Պ.Վ.-ի մահից հետո հայտարարված թափուր պաշտոնը։ Գոլուբովսկու անվան Ռուսաստանի պատմության բաժինը Կիևում

համալսարան.

1904 – 1914 թթ Հրատարակվել է ռուս ընթերցողների համար նախատեսված «Էսսե ուկրաինացի ժողովրդի պատմության մասին» (հիմնված Գրուշևսկու դասախոսությունների դասընթացի վրա, որը Մ. Ուկրաինա», ինչպես նաև «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» երեք հատորները՝ նվիրված Կիևյան Ռուսաստանին և կազակների պատմությանը։ Միաժամանակ Նորի պատմական բաժնի խմբագիր հանրագիտարանային բառարանԲրոքհաուս - Էֆրոն Ն.Ի. Կարեևն առաջարկել է Գրուշևսկուն գրել Ուկրաինայի պատմության ընդհանուր ուրվագիծը։ Շարադրության պատրաստած տեքստը գրեթե գերազանցել է բառարանի մի ամբողջ հատորի ծավալը, և տպագրությունը չի կայացել։ Ընդհանրապես, Գրուշևսկու մասնակցությունը Ռուսաստանի գիտական կյանքում բավականին լայն էր. նա նամակագրում էր բազմաթիվ ռուս գիտնականների հետ, հրապարակում էր ռուսական գրքերի ակնարկներ, նրա աշխատանքները հայտնի էին Ռուսաստանում:

Մինչդեռ գիտնականը դարձավ գալիցիայի պատմաբանների ճանաչված ղեկավարը։ Նրա աշակերտներն էին Է.Տերլեցկին, Մ.Կորդուբան, Ս.Տոմաշևսկին, Ի.Ջիժորան, Ի.Կրիպյակևիչը և ուրիշներ։1914թ.-ի սեպտեմբերին Գրուշևսկին մտադիր էր հրաժարական տալ, տեղափոխվել Կիև և կենտրոնանալ բացառապես գիտական աշխատանքի վրա։ Դրան նպաստեցին նաև հակասությունները Գալիսիայում ուկրաինական ազգային-ազատագրական շարժման ներսում։ Նրա որոշ մասնակիցներ համաձայնեցին համագործակցել լեհերի հետ, ինչին Գրուշևսկին կտրականապես դեմ էր։ 1913-ին, գիտական ընկերության նոր ղեկավարության ընտրության ժամանակ, որի անունը կրում է. Տ. Շևչենկոն, Գրուշևսկու բոլոր կողմնակիցները քվեարկության արդյունքում պարտություն կրեցին։ Այս պայմաններում նա չցանկացավ մնալ որպես ատենապետ և, խմբագրելով ծանոթագրությունների 116-րդ հատորը, հրաժարական տվեց։ Սակայն նրա ծրագրերը վիճակված չէին իրականություն դառնալ՝ սկսվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը։

Ռազմական գործողությունները Գրուշևսկիների ընտանիքը գտան Կարպատներում, որտեղ նրանք ունեին իրենց սեփական տունը: Գիտնականին ստիպել են նախ մեկնել Հունգարիա, ապա՝ Վիեննա։ Ոստիկանների հետապնդումների պատճառով, որոնք նրան տեսնում էին որպես ռուսների գործակալ, Գրուշևսկին տեղափոխվեց չեզոք Իտալիա, իսկ հետո Ռումինիայի միջոցով Ռուսաստան։ 1914 թվականի նոյեմբերի կեսերին պատմաբանը ժամանում է Կիև, որտեղ շուտով բանտ է նստում՝ ավստրիացիների հետ համագործակցության և հակառուսական քարոզչության մեղադրանքով։ Գրուշևսկու բանտարկությունը տևեց մինչև 1915 թվականի փետրվարը: Իշխանությունները մտադիր էին նրան աքսորել Սիբիր, և միայն ռուս պատմաբանների (մասնավորապես, ակադեմիկոս Ա. Ա. Շախմատովի) ակտիվ խնդրանքներն ու Գիտությունների ակադեմիայի նախագահ, մեծ դուքս Կ. Սիբիրը Սիմբիրսկի փոխելուն։ Մի քանի ամիս Սիմբիրսկում ապրելուց հետո գիտնականը թույլտվություն է ստացել տեղափոխվել Կազանի համալսարան։ Գրուշևսկին չդադարեցրեց գիտական աշխատանքը՝ պատրաստելով «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» հերթական հատորը։ 1916 թվականի աշնանը նրան թույլ են տվել տեղափոխվել Մոսկվա։

1917 թվականի մարտի 11-ի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո թողել է Մոսկվան և մեկնել Ուկրաինա։ Կիևում նա անմիջապես սկսեց զբաղվել քաղաքական գործունեությամբ։ Նա ընտրվում է Ուկրաինայի Կենտրոնական Ռադայի ղեկավար։ Հարկ է ընդգծել, որ մինչ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը Գրուշևսկին հանդես էր գալիս Ռուսաստանի դաշնային հանրապետական կառույցի դիրքերից՝ այս պետության կազմում Ուկրաինայի ինքնավարության օգտին։ Միևնույն ժամանակ, նա դաշնային Ռուսաստանը դիտում էր որպես ժողովրդավարական հանրապետություն՝ որպես Եվրոպայի քաղաքական վերակազմավորման փուլ դեպի եվրոպական դաշնություն:

Կիևի վրա բոլշևիկյան զորքերի հարձակման ժամանակ Գրուշևսկու տունն այրվել է, և բազմաթիվ գրքեր և ձեռագրեր կորել են հրդեհից։ Կենտրոնական Ռադայի մյուս անդամների հետ Գրուշևսկին տեղափոխվեց Վոլին և նորից վերադարձավ Կիև՝ Ուկրաինան գրաված գերմանական զորքերի հետ։ Նրա քաղաքական վերաբերմունքը փոխվում է. նա հեռացել է Ռուսաստանի վրա կենտրոնանալուց: Գրուշևսկու կողմից կազմված Կենտրոնական Ռադայի չորրորդ ունիվերսալը 1918 թվականի հունվարի 11-ին հռչակեց Ուկրաինայի անկախությունը։ Միևնույն ժամանակ, Գրուշևսկին դեռևս հավատարիմ էր ֆեդերալիստական գաղափարներին, բայց կոչ էր անում դաշինք կնքել նոր պետությունների հետ, որոնք առաջացել էին Ռուսական կայսրության ավերակներից, իր նախագծած Սևծովյան դաշնության շրջանակներում:

Կենտրոնական Ռադայի քաղաքականությունը շուտով սկսեց դժգոհություն առաջացնել բնակչության տարբեր շերտերի մոտ։ Ապրիլի 29-ին Հողատերերի միության համագումարում ընտրվել է նոր գլուխպետություն - ցարական բանակի նախկին գեներալ Պ.Պ., հռչակված հեթման։ Սկորոպադսկի. Գրուշևսկին ստիպված եղավ ընդհատակ անցնել։ 1918-ի վերջին, Հեթմանի տապալումից և Տեղեկատուի իշխանության գալուց հետո, Գրուշևսկին դուրս եկավ թաքստոցից և փորձեց վերակենդանացնել Կենտրոնական Ռադայի գաղափարները, բայց, հանդիպելով նոր իշխանությունների հակառակությանը, նա լքեց Կիևը:

1919 թվականի սկզբին կարճ ժամանակով ապրել է Կամենեց-Պոդոլսկիում, որտեղ խմբագրել է «Պոդոլիայի կյանքը» թերթը, որը ուկրաինական սոցիալիստական կուսակցության օրգանն է։ Մարտին Գրուշևսկին մեկնել է Գալիսիա, ապա՝ Պրահա։ 1922 թվականին դուրս է եկել Ուկրաինայի սոցիալիստական հեղափոխական կուսակցությունից և կենտրոնացել գիտական աշխատանքի վրա։ Անհրաժեշտ աղբյուրների բացակայությունը նրան թույլ չտվեց շարունակել աշխատել իր հիմնական աշխատանքի վրա, ուստի տեղի է ունենում նրա գիտական հետաքրքրությունների ժամանակավոր վերակողմնորոշում։ Դեռևս 1919 թվականին նա ուկրաինական սփյուռքի փողերով Վիեննայում կազմակերպեց Ուկրաինայի սոցիոլոգիական ինստիտուտը։ Որպես ինստիտուտի դասերի գիտական թեմայի մաս՝ Գրուշևսկին պատրաստեց մի կարևոր տեսական աշխատություն՝ «Հասարակության ծագումը (գենետիկ սոցիոլոգիա)»։ Օգտագործելով մատչելի գրական աղբյուրները, ինչպես նաև «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» նոր հատորների նյութերը, գիտնականը սկսեց աշխատել «Ուկրաինական գրականության պատմություն» բազմահատորյակի վրա: Հեղինակի կենդանության օրոք լույս է տեսել հինգ հատոր՝ բերված 17-րդ դարի սկզբին։ Վեցերորդ հատորը, որը պատրաստվել է տպագրության, լույս է տեսել միայն 1995 թվականին։ Փաստորեն, Գրուշևսկու այս գիրքը ուկրաինական հոգևորության ուսումնասիրություն է։

Արտերկրում որպես պատմաբան լիաժամկետ աշխատանքը շարունակելու անհնարինությունը հանգեցրեց նրան, որ Գրուշևսկին իր ծառայություններն առաջարկեց Խարկովին (այն ժամանակվա Ուկրաինայի մայրաքաղաք): Նա համակրում էր դաշնային հիմունքներով ԽՍՀՄ կազմավորմանը և իշխանություններից թույլտվություն ստանալուց հետո 1924 թվականի մարտին վերադարձավ Կիև։ Այդ ժամանակ նա արդեն ընտրվել էր Համաուկրաինական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, որտեղ դարձավ պատմաբանասիրական բաժնի վարիչ։ Նրա ղեկավարությամբ աշխատել են բազմաթիվ հանձնաժողովներ, տասնյակ աշխատակիցներ։ Բաժանմունքի մամուլի օրգանը՝ «Ուկրաինա» ամսագիրը, հրապարակել է ինչպես Գրուշևսկու, այնպես էլ մյուս աշխատակիցների հոդվածները։ Կիևի դպրոցի համար ավանդական հնագիտական գործունեությունը վերսկսվել է. գերատեսչության հրապարակումներում հրապարակվել են Ուկրաինայի պատմության նախկինում անհայտ բազմաթիվ փաստաթղթեր:

1926 թվականին ԽՍՀՄ-ում լայնորեն նշվեց Գրուշևսկու 60-ամյակը: Այս ամսաթվի դրությամբ լույս է տեսել նրան նվիրված էսսեների ժողովածուն։ Կրկին սկսեցին հրատարակվել «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» հատորները։ Նա չի դադարեցրել իր ուսուցչական գործունեությունը և ղեկավարել է ասպիրանտներին։ Նրա ամենամոտ օգնականը միակ դուստրը՝ Քեթրինն էր, տաղանդավոր պատմաբան և սոցիոլոգ (հետագայում նա բռնադատվեց և մահացավ ճամբարում)։ Գիտնական Գրուշևսկու վաստակի ճանաչումը 1929 թվականին ԽՍՀՄ ԳԱ ակադեմիկոս ընտրվելն էր։ Բայց այս հաջողությունը վերջինն էր։ Եկավ 1929–1931 թվականների «մեծ շրջադարձը»։

Վերակազմակերպման պատրվակով փաստացի փակվում է «Ուկրաինա» ամսագիրը։ Ուկրաինայի գիտությունների ակադեմիայի կառուցվածքի բարեփոխումները հանգեցնում են նրան, որ Գրուշևսկին հեռացվում է բաժնի ղեկավարությունից։ 1931 թվականի մարտի 23-ին ԽՍՀՄ ԳԱ նիստին Լենինգրադ գնալու ճանապարհին ձերբակալվել է Մոսկվայում։ Այդ ժամանակ նրա աշխատակիցներից մեկին՝ պրոֆեսոր Ֆ. Սավչենկոյին, հարցաքննության ժամանակ ստիպել են հաստատել կեղծ տեղեկությունը. իբր Գրուշևսկին վերադարձել է Ուկրաինա՝ շարունակելու քաղաքական պայքարը և միավորելու ազգայնական ուժերը. նա իր հիմնական հույսերը կապում էր արևմտյան երկրների միջամտության և կուլակական ապստամբությունների վրա. Նա ղեկավարել է Ուկրաինայի ազգայնական կենտրոնը։ Ակադեմիկոսին տեղափոխել են Խարկով, որտեղ մարտի 28-ից ապրիլի 3-ը հարցաքննվել և ստիպել են իրեն մեղավոր ճանաչել բոլոր մեղադրանքներում։ Ապրիլի 4-ին Գրուշևսկուն կրկին տեղափոխվել է Մոսկվա, որտեղ նրան հարցաքննել է OGPU-ի փոխնախագահ Յա.Ս. Ագրանովը։ Թվում էր, թե գիտնականի ճակատագիրը կանխորոշված էր։ Բայց ապրիլի 14-ին նրան ընդունեց Ագրանովը և հրաժարվեց իր ցուցմունքից. «Ինձ համար դժվար է խոսել այս մասին», - ասաց Գրուշևսկին, «բայց ես հերոսների ցեղին չեմ պատկանում և չդիմացա 9-ժամյա գիշերային հարցաքննությանը»: . Ես ծեր մարդ եմ, իմ ուժերը վաղուց խարխլված են։ Բանտից առաջ ես գրիպ եմ ունեցել։ Ես չդիմացա քննիչի դաժան ճնշմանը».

Գրուշևսկին ազատ է արձակվել. Ինչպես հայտնի դարձավ ավելի ուշ, նրա ազատ արձակման գործում որոշիչ դեր է խաղացել նրա զարմիկի միջնորդությունը՝ 1931 թվականին Պետական պլանավորման կոմիտեի նախագահի տեղակալ Գ.Լոմով-Օպպոկովը։ Ազատ արձակվելուց հետո Գրուշևսկին ապրել է Մոսկվայում, սակայն քրեական գործը չի կարճվել, և գիտնականն ապրել է նոր ձերբակալության սպառնալիքի տակ։ Հավանաբար, նույն Լոմովի խորհրդով 1933 թվականի օգոստոսին Գրուշևսկին նամակ է ուղարկել Պետական պլանավորման կոմիտեի նախագահ Վ.Վ. Կույբիշևա. Նամակում Գրուշևսկին ընդգծել է. «Այս դաժան և հապճեպ հաշվեհարդարի արդյունքում ես դարձա խրտվիլակ։ Բոլորը վախենում են ինձ ինչ-որ կերպ դիպչելուց։ Իմ շուրջը պտտվում են գաղափարական, քաղաքական, քրեական մեղադրանքներ»։ Եզրափակելով՝ պատմաբանը խնդրեց, որ իրեն վերադարձնեն Կիևում մնացած նյութերը և այդպիսով լիարժեք գիտական աշխատանքի հնարավորություն։ Նամակին կից գրառման մեջ Լոմովը նշել է. «Ուկրաինայի վրա Հիտլերի խաղադրույքով մենք պետք է պատրաստ պահենք ազգային-ազատագրական շարժման որոշ անուններ։ Գրուշևսկին մեծ անուն է. Դժվար թե այն ամբողջությամբ մխրճվի գետնին, դա, անշուշտ, հարմար ժամանակին կգա: Ինձ թվում է, որ Գրուշևսկուն պետք է ֆինանսապես աջակցել և մի փոքր հանգստացնել։ Համոզված եմ, որ նա կհամաձայնի Հիտլեր-Ռոզենբերգի դեմ ցանկացած բողոք անել և այլն»։ Շուտով քրեական գործը կարճվեց։

Սակայն Գրուշեւսկու նկատմամբ Ուկրաինայում հալածանքները չդադարեցին։ 1934 թվականի մայիսին Ուկրաինայի կրթության ժողովրդական կոմիսար Վ.Պ.Զատոնսկին դիմեց հանրապետության ղեկավար Ս.Վ. Կոսիորուն և Պ.Վ. Պոստիշևը՝ Գրուշևսկուն Ուկրաինայի ԳԱ-ից հեռացնելու առաջարկով։ Գրուշևսկու հայացքները և անցյալի գործունեությունը ենթարկվեցին կատաղի քննադատության բոլոր մակարդակներում։ Բայց նրանք ժամանակ չունեին Գրուշևսկուն վտարելու համար: 1934 թվականի նոյեմբերի 25-ին նա մահացավ Կիսլովոդսկում, որտեղ գտնվում էր արձակուրդում, կարբունկլի անհաջող վիրահատության ժամանակ։ Կառավարության որոշմամբ նրան թաղել են Կիևում՝ Բայկովոյի գերեզմանատանը։

Ինչպե՞ս է հաշվարկվում վարկանիշը:
◊ Վարկանիշը հաշվարկվում է վերջին շաբաթվա ընթացքում վաստակած միավորների հիման վրա
◊ Միավորները շնորհվում են՝
⇒ այցելել աստղին նվիրված էջեր
⇒ քվեարկություն աստղի համար
⇒ աստղի մեկնաբանում

Միխայիլ Սերգեևիչ Գրուշևսկու կենսագրությունը, կյանքի պատմությունը

Միխայիլ Սերգեևիչ Գրուշևսկին ուկրաինացի պատմաբան է, հեղափոխական, հասարակական և քաղաքական գործիչ։

Մանկություն և պատանեկություն. Կրթություն

Միխայիլ Գրուշևսկին ծնվել է 1866 թվականի սեպտեմբերի 29-ին Լեհաստանի Թագավորություն Խոլմում (այսօր՝ Չելմ, Լեհաստան), ռուս գրականության պրոֆեսոր Սերգեյ Ֆեդորովիչի և նրա կնոջ՝ Գլաֆիրա Զախարովնայի ընտանիքում։

Գրուշևսկին նախնական և միջնակարգ կրթությունը ստացել է Թիֆլիսի գիմնազիայում։ Այնուհետև 1886-1890թթ. սովորել է Կիևի համալսարանՊատմա-բանասիրական ֆակուլտետում։ 1894-ին Միխայիլը հաջողությամբ պաշտպանեց իր ատենախոսությունը մագիստրոսի կոչման համար «Մանորական ծերություն. Պատմական ակնարկներ»:

Գիտական, քաղաքական և հասարակական գործունեություն

Կիևի համալսարանն ավարտելուց հետո Միխայիլ Գրուշևսկին սկսեց հրատարակել իր գիտական հոդվածները հարգված հրատարակություններում։ Գրուշևսկին այս աշխատություններում ներկայացրել և փաստերով հիմնավորել է Կիևյան Ռուսիայի պետականության ծագման և զարգացման իր տեսությունը։

1894 թվականին պատմության վարպետ Միխայիլ Գրուշևսկին դարձավ Լվովի համալսարանի Արևելյան Եվրոպայի պատմության հատուկ ակնարկով ընդհանուր պատմության ամբիոնի վարիչ։ Այնտեղ էր, որ Գրուշևսկին սկսեց աշխատել իր հիմնարար աշխատության վրա՝ «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմությունը», որն ի վերջո տեղավորվեց ութ հատորների մեջ:

1895 թվականին Գրուշևսկին դառնում է «Գիտական ընկերության նոթերի» խմբագիր։ 2 տարի անց Միխայիլ Սերգեևիչը զբաղեցրեց այս ընկերության նախագահի պաշտոնը։

1906 թվականին Միխայիլ Գրուշևսկին դարձավ Ռուսաստանի պատմության դոկտոր։ Այս պատվավոր կոչումը նրան շնորհվել է Խարկովի համալսարանի կողմից։

1914 թվականի դեկտեմբերի 11-ին Միխայիլ Գրուշևսկին ձերբակալվեց։ Պատմաբանին մեղադրել են ավստրոֆիլիզմի և ուկրաինական Սիչ հրաձիգների լեգեոնի ստեղծման գործընթացին մասնակցելու մեջ։ Գրուշևսկին մի քանի ամիս անցկացրեց բանտում, որից հետո աքսորվեց Սիմբիրսկ։ 1905 թվականին Գրուշևսկու նկատմամբ սահմանվեց ոստիկանական հսկողություն։ Շուտով, պրոֆեսորական կապերի շնորհիվ, Միխայիլ Սերգեևիչը հաստատվեց Կազանում, բայց միայն պայմանով, որ նա ստորագրեց քաղաքը չլքելու գրավոր պարտավորություն և Կազանում բնակության վայրը փոխելու անհնարինությունը: 1916-ին Գրուշևսկին տեղափոխվեց Մոսկվա, դրան նպաստեց ազատական մտավորականության «սերուցքը», որին Միխայիլը կարողացավ համոզել, որ Կազանում մնալը վտանգում է իրեն: գիտական գործունեությունև նրա ընտանիքի անվտանգությունը:

ՇԱՐՈՒՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՍՏՈՐԵՎ

1917 թվականի հեղափոխությունից հետո Միխայիլ Գրուշևսկին Կիևում քաղաքական, մշակութային և հասարակական կազմակերպությունների ներկայացուցիչների հանդիպման ժամանակ ընտրվեց նորաստեղծ Կենտրոնական Ռադայի նախագահ։ Իր նոր պաշտոնում Գրուշևսկին սկսեց ձևավորել ազգային պետականություն՝ նախ ապահովելով Ուկրաինայի ազգային-տարածքային ինքնավարությունը։ 1917 թվականի գարնանը Միխայիլ Սերգեևիչը հանդես եկավ որպես Ուկրաինայի սոցիալիստական հեղափոխական կուսակցության հիմնադիրներից մեկը։

1917 թվականի նոյեմբերին Պետրոգրադում զինված ապստամբությունից հետո Կենտրոնական Ռադան հայտարարեց Ուկրաինայի ժողովրդական հանրապետության ստեղծման մասին։ 1918 թվականի հունվարին UPR-ն իրեն անկախ հռչակեց։ Միխայիլ Գրուշևսկին ստանձնեց Ուկրաինայի Սահմանադրության մշակման պատասխանատվությունը։

1919 թվականի գարնանը՝ Կենտրոնական Ռադայի վերացումից հետո, Միխայիլ Գրուշևսկին մեկնում է Վիեննա։ Այնտեղ նա ստեղծել է Ուկրաինայի սոցիոլոգիական ինստիտուտը։ Միևնույն ժամանակ Գրուշևսկին սկսեց դիմումներ գրել Ուկրաինայի խորհրդային կառավարությանը։ Միխայիլ Սերգեևիչն իր նամակներում կրքոտ դատապարտում էր նրա հակահեղափոխական գործունեությունը և ընդունում իր դատողությունների սխալը։ 1924 թվականին կառավարությունը Գրուշևսկուն թույլ տվեց վերադառնալ հայրենի երկիր՝ գիտական աշխատանքի համար։ Այսպիսով, Գրուշևսկին դարձավ Կիևի պետական համալսարանի պատմության պրոֆեսոր, Համաուկրաինական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, ակադեմիայի հնագիտական հանձնաժողովի ղեկավար և ԽՍՀՄ ԳԱ իսկական անդամ:

1931 թվականին Միխայիլ Սերգեևիչը կրկին ձերբակալվեց։ Նրան մեղադրում էին հակահեղափոխական գործունեության և հակասովետականության մեջ։ Ազատվելուց հետո աշխատանքի է անցել Մոսկվայում։

Մահ

1934 թվականին Միխայիլ Գրուշևսկին գնաց Կիսլովոդսկ՝ սեփական առողջությունը բարելավելու նպատակով։ Նոյեմբերի 24-ին, թեթև վիրահատությունից հետո, հանկարծամահ է եղել ուկրաինացի պատմաբանն ու հեղափոխականը։ Նրա մարմինն ամփոփվել է Կիևի Բայկովո գերեզմանատանը։

Ընտանիք

Միխայիլ Գրուշևսկու կինը և կյանքի հավատարիմ ընկերը թարգմանիչ Մարիա Սիլվեստրովնա Վոյակովսկայան (1868-1948) էր։ 1900 թվականին ընտանիքում ծնվել է դուստր՝ Եկատերինան (մահ. 1943 թ.)։

Պլանավորել
Ներածություն
1 Կենսագրություն
1.1 Ուկրաինական ժողովրդի էթնոգենեզի տեսություն
1.2 Գրուշևսկին և ռուսոֆիլները
1.3 1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո ընկած ժամանակահատվածը
1.4 Ընտանիքի ճակատագիրը

2 Հիշողություն
Մատենագիտություն

Ներածություն

Միխայիլ Սերգեևիչ Գրուշևսկի (ուկրաինացի Միխայիլ Սերգեյովիչ Գրուշևսկի) (սեպտեմբերի 29, 1866, Խոլմ, Լեհաստանի Թագավորություն - նոյեմբերի 25, 1934, Կիսլովոդսկ) - Ուկրաինայի հասարակական և քաղաքական գործիչ, Ուկրաինայի ազգային շարժման առաջնորդներից մեկը, նախագահ Կենտրոնական Ռադա, Ուկրաինայի և Ավստրիա Հունգարիայի պատմաբան, Լվովի համալսարանի պրոֆեսոր (1894-1914), ՎՈՒԱՆ-ի ակադեմիկոս։ Գրուշևսկին «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» աշխատության հեղինակն է, որն ընդգրկում է Ուկրաինայի ողջ պատմությունը:

1. Կենսագրություն

Միխայիլ Գրուշևսկին ծնվել է Խոլմում (Լեհաստան, այժմ Չելմ, լեհ. Չելմ) Նրա հայրը հունա-միութենական գիմնազիայի ուսուցիչ էր։ Երիտասարդությունն անցկացրել է Կովկասում, որտեղ սովորել է Թիֆլիսի գիմնազիայում։

1886-1890 թվականներին սովորել է Կիևի համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետում։ Իր ուսանողական աշխատության համար՝ «Էսսե Կիևի հողի պատմության մասին Յարոսլավի մահից մինչև 14-րդ դարի վերջ»: ստացել է ոսկե մեդալ և պահպանվել համալսարանում։

Համալսարանն ավարտելուց հետո Գրուշևսկին հոդվածներ է հրապարակել «Կիևի հնություն», «Շևչենկոյի գիտական ընկերության նոտաներ» և երկու հատոր նյութեր հրատարակել «Հարավ-արևմտյան Ռուսաստանի արխիվում» (մաս VIII, հատորներ I և II): Այս նյութերի նախաբանը Գրուշևսկու մագիստրոսական թեզն էր՝ «Տիրոջ Ստարոստվո» վերնագրով (Կիև, 1894):

1.1. Ուկրաինական ժողովրդի էթնոգենեզի տեսություն

Գրուշևսկին իր աշխատություններում մշակել է Կիևյան Ռուսաստանի և նրա ժողովրդի պետականության ծագման և զարգացման իր տեսությունը:

1.2. Գրուշևսկին և ռուսոֆիլները

1894 թվականին Լվովի համալսարանում բացվել է ընդհանուր պատմության բաժինը՝ Գրուշևսկու զբաղեցրած Արևելյան Եվրոպայի պատմության հատուկ ակնարկով։

Լվովում Գրուշևսկին գրել և հրատարակել է իր պատմական աշխատությունները «Վիմկին ժերելից մինչև Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» (1895), «Ռոյալթիայի գույքագրումը 16-րդ դարի ռուսների հողերում»։ (1895-1903, 4 հատոր), «Հետազոտություններ և նյութեր Ուկրաինա-Ռուս պատմությունից առաջ» (1896-1904, 5 հատոր) և սկսեց աշխատել իր հիմնական աշխատության վրա՝ «Ուկրաինա-Ռուսաստանի պատմություն» ութհատորյակի վրա։ .

Աստիճանաբար Գրուշևսկին դարձավ Գալիցիայի ողջ գիտական և մշակութային կյանքի առաջնորդը. 1895 թվականից նա աշխատեց որպես «Շևչենկոյի գիտական գործընկերության նշումներ» թերթի խմբագիր, իսկ 1897 թվականին ընտրվեց այս ընկերության նախագահ: Նա հասարակության մեջ ներգրավեց Գալիցիայի ազգային շարժման առաջնորդներին՝ Ֆրանկոյին և Պավլիկին։ 1899 թվականին Գրուշևսկին ակտիվորեն մասնակցել է Գալիսիայում Ուկրաինայի ազգային դեմոկրատական կուսակցության ստեղծմանը։

1906 թվականին Խարկովի համալսարանը Գրուշևսկուն շնորհեց Ռուսաստանի պատմության պատվավոր դոկտորի կոչում։ 1908 թվականին, շարունակելով մնալ Լվովի համալսարանի պրոֆեսոր և Գիտական գործընկերության նախագահ, Գրուշևսկին առաջադրվել է Կիևի համալսարանի ամբիոնի համար, սակայն մերժում է ստացել։

1914 թվականին, Լվովի համալսարանում 20 տարի աշխատելուց հետո, տեղափոխվել է Կիև, որտեղ ղեկավարել է «Գիտական գործընկերության Կիևի» գործունեությունը և այստեղ տեղափոխել «Գրական և գիտական տեղեկագրի» հրատարակումը։ Ձերբակալվել է 1914 թվականի դեկտեմբերին Ավստրո-Հունգարիայի օգտին լրտեսության մեղադրանքով և մի քանի ամիս բանտում մնալուց հետո Կիևի ռազմական օկրուգի ղեկավարի հրամանով աքսորվել է Սիմբիրսկ, ինչպես նշված է հրամանում. այն բնակավայրերը, որտեղից նրան վտարել են՝ ռազմական դրության պայմաններում»։ Աքսորում նա գրել է «Խմելնիցկին Պերեյասլավում» և «Յարոսլավ Օսմոմիսլը» պատմական դրաման, որի սյուժեն «Իպատիևի տարեգրությունում» գրառումն էր Գալիսիացիների կողմից արքայազն Յարոսլավ Օսմոմիսլի վտարման մասին 1173 թվականին «սմերդայի» դստեր հետ ամուսնանալու համար: Մինչ արքայադուստրը ողջ էր:

1915 թվականի վերջին Գրուշևսկուն հաջողվում է թույլտվություն ստանալ (ակադեմիկոս Ա. Ա. Շախմատովի օգնությամբ) տեղափոխվելու Կազան, իսկ մեկ տարի անց՝ Մոսկվա, որտեղ ապրել է մինչև Փետրվարյան հեղափոխությունը։

1.3. 1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո ընկած ժամանակահատվածը

1917 թվականի մարտի 4-ի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո Ուկրաինայի ամենամեծ կուսակցությունների ներկայացուցիչները Կիևում ստեղծեցին Կենտրոնական Ռադա։ Գրուշևսկին հեռակա կարգով ընտրվել է խորհրդի նախագահ և Կիև է ժամանել մարտի 14-ին։

1917 թվականի ապրիլի սկզբին տեղի ունեցավ Ուկրաինայի սոցիալիստ հեղափոխականների կուսակցության հիմնադիր համագումարը, որի հիմնադիրներից էր Գրուշևսկին (Ն. Կովալևսկու, Պ. Խրիստյուկի, Վ. Գոլուբովիչի, Ն. Շրագի հետ միասին։ Ն. Շապովալ և այլն)

Որպես Կենտրոնական Ռադայի նախագահ՝ Գրուշևսկին բանակցություններ է վարել Ռուսաստանի ժամանակավոր կառավարության հետ՝ Ուկրաինային ինքնավարություն տրամադրելու վերաբերյալ։

1917 թվականի նոյեմբերի 25-ին համընդհանուր ընտրությունների արդյունքներով Գրուշևսկին ընտրվել է Կիևի թիվ 1 շրջանի Համառուսաստանյան հիմնադիր ժողովում՝ ուկրաինացի սոցիալիստ հեղափոխականներ, Սելյանսկայա սպիլկա, ուկրաինացի սոցիալ-դեմոկրատներ։

1919 թվականի մարտի վերջին մեկնել է Ավստրիա և Վիեննայում ստեղծել Ուկրաինայի սոցիոլոգիական ինստիտուտը՝ ուկրաինական ազգայնական հակահեղափոխության գաղափարական կենտրոնը։ Գրուշևսկու մի քանի դիմումներից հետո Ուկրաինայի խորհրդային կառավարությանը, որոնցում նա դատապարտում էր նրա հակահեղափոխական գործունեությունը, Համառուսաստանյան Կենտրոնական Գործադիր կոմիտեն 1924 թվականին թույլ տվեց նրան վերադառնալ հայրենիք՝ գիտական աշխատանքի համար: եղել է Կիևի պատմության պրոֆեսոր պետական համալսարան, ընտրվել է Համաուկրաինական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, պատմաբանասիրական բաժնի վարիչ։ Նա ղեկավարում էր VUAN-ի հնագիտական հանձնաժողովը, որի նպատակն էր ստեղծել 16-18-րդ դարերում ազգագրական Ուկրաինայի տարածքում տպագրված հրապարակումների գիտական նկարագրությունը։ Այս հանձնաժողովին կից Ուկրաինայում տպագրության 350-ամյակի կապակցությամբ ստեղծվել է կոմիտե, որի քարտուղարն էր Վ.Բարվինոկը։

1930 թվականից սկսած Գրուշևսկին ենթարկվել է բռնաճնշումների և հետապնդումների անվտանգության ուժերի կողմից։ Նա մեղադրվում էր «հակահեղափոխական գործունեության» մեջ և մեղադրվում էր հակախորհրդային ուկրաինական ազգային կենտրոնին մասնակցելու մեջ, այդ թվում՝ պահանջելով խոստովանել, որ կազմակերպել է ահաբեկչական հարձակումներ և մահափորձեր առաջատար կուսակցական առաջնորդների դեմ։ Բռնաճնշումները ազդել են նաև նրա ուսանողների և աշխատակիցների մեծ մասին, ովքեր աշխատել են նրա հետ 1920-ականներին։ Գրուշևսկու գրեթե բոլոր աշխատակիցները բռնաճնշումների են ենթարկվել։ 1930 թվականից աշխատել է Մոսկվայում։

Գրուշևսկու ամենաանհաշտ հակառակորդներից մեկը հայտնի արևելագետ Ա.Է. Կրիմսկին էր, առավել հանդուրժող հակառակորդներից, ովքեր մասամբ կիսում էին նրա գաղափարները, կարելի է անվանել Ա.Պ. Օգլոբլինին: 1929 թվականին Գրուշևսկին ընտրվել է ԽՍՀՄ ԳԱ իսկական անդամ։

Նա մահացել է 1934 թվականին արյան թունավորումից Կիսլովոդսկում և թաղվել պատվով։

1.4. Ընտանիքի ճակատագիրը

«Հետմահու բռնադատված» - 1930-ականների վերջին նրա բոլոր ստեղծագործություններն արգելվեցին, շատ հարազատներ (այդ թվում նրա դուստրը, նույնպես հայտնի պատմաբան) բռնադատվեցին և մահացան։ Գրուշևսկու ընտանիքի անդամներին հետապնդելիս օգտագործվել են նրա նախկին ուսանողի (և միևնույն ժամանակ NKVD-ի տեղեկատու, իսկ ավելի ուշ՝ ուկրաինացի գործընկեր) Կ.Ֆ. Շտեփայի ցուցմունքները։

Լվովում, այն կալվածքի տարածքում, որտեղ նա ապրել է մինչև 1914 թվականը, այսօր գործում է Գրուշևսկու թանգարանը։ Նրան նվիրված հուշարձաններ են կանգնեցվել Լվովում և Կիևում։

Միխայիլ Գրուշևսկին պատկերված է 50 գրիվնա թղթադրամի վրա։

Մատենագիտություն:

1. Միխայիլ Գրուշևսկի - Ուկրաինայի առաջին նախագահ.

2. Համառուսաստանյան հիմնադիր ժողովի անդամներ

3. Միխայիլ Սերգեևիչ Գրուշևսկի

Միխայիլ Գրուշևսկին ծնվել է Խոլմում (Լեհաստան, այժմ Չելմ, լեհ. Չելմ): Նրա հայրը հունա-միութենական գիմնազիայի ուսուցիչ էր։ Երիտասարդությունն անցկացրել է Կովկասում, որտեղ սովորել է Թիֆլիսի գիմնազիայում։

Ուկրաինական ժողովրդի էթնոգենեզի տեսություն

Գրուշևսկին և ռուսոֆիլները

1914 թվականին, Լվովի համալսարանում 20 տարի աշխատելուց հետո, տեղափոխվել է Կիև, որտեղ ղեկավարել է «Գիտական գործընկերություն Կիևում» գործունեությունը և այստեղ տեղափոխել «Գրական և գիտական տեղեկագրի» հրատարակումը։ Ձերբակալվել է 1914 թվականի դեկտեմբերին Ավստրո-Հունգարիայի օգտին լրտեսության մեղադրանքով և մի քանի ամիս բանտում մնալուց հետո Կիևի ռազմական օկրուգի ղեկավարի հրամանով աքսորվել է Սիմբիրսկ, ինչպես նշված է հրամանում. այն բնակավայրերը, որտեղից նրան վտարել են՝ ռազմական դրության պայմաններում»։ Աքսորում նա գրել է «Խմելնիցկին Պերեյասլավում» և «Յարոսլավ Օսմոմիսլը» պատմական դրաման, որի սյուժեն «Իպատիևի տարեգրությունում» գրառումն էր Գալիսիացիների կողմից արքայազն Յարոսլավ Օսմոմիսլի վտարման մասին 1173 թվականին «սմերդայի» դստեր հետ ամուսնանալու համար: Մինչ արքայադուստրը ողջ էր:

1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո ընկած ժամանակահատվածը

1919 թվականի մարտի վերջին մեկնել է Ավստրիա և Վիեննայում ստեղծել Ուկրաինայի սոցիոլոգիական ինստիտուտը՝ ուկրաինական ազգայնական հակահեղափոխության գաղափարական կենտրոնը։ Գրուշևսկու մի քանի դիմումներից հետո Ուկրաինայի խորհրդային կառավարությանը, որոնցում նա դատապարտում էր նրա հակահեղափոխական գործունեությունը, Համառուսաստանյան Կենտրոնական Գործադիր կոմիտեն 1924 թվականին թույլ տվեց նրան վերադառնալ հայրենիք՝ գիտական աշխատանքի համար: Եղել է Կիեւի պետական համալսարանի պատմության պրոֆեսոր, ընտրվել է Համաուկրաինական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, պատմաբանասիրական ամբիոնի վարիչ։ Նա ղեկավարում էր VUAN-ի հնագիտական հանձնաժողովը, որի նպատակն էր ստեղծել 16-18-րդ դարերում ազգագրական Ուկրաինայի տարածքում տպագրված հրապարակումների գիտական նկարագրությունը։ Այս հանձնաժողովին կից Ուկրաինայում տպագրության 350-ամյակի կապակցությամբ ստեղծվել է կոմիտե, որի քարտուղարն էր Վ.Բարվինոկը։

1930 թվականից սկսած Գրուշևսկին ենթարկվել է բռնաճնշումների և հետապնդումների անվտանգության ուժերի կողմից։ Նա մեղադրվում էր «հակահեղափոխական գործունեության» մեջ և մեղադրվում էր հակախորհրդային ուկրաինական ազգային կենտրոնին մասնակցելու մեջ, այդ թվում՝ պահանջելով խոստովանել, որ կազմակերպել է ահաբեկչական գործողություններ և մահափորձեր կուսակցական առաջատար գործիչների դեմ։ Բռնաճնշումները ազդել են նաև նրա ուսանողների և աշխատակիցների մեծ մասին, ովքեր աշխատել են նրա հետ 1920-ականներին։ Գրուշևսկու գրեթե բոլոր աշխատակիցները բռնաճնշումների են ենթարկվել։ 1930-ից աշխատել է Մոսկվայում՝ ՕԳՊՀ-ի խիստ հսկողության ներքո։

Նա մահացել է 1934 թվականին արյան թունավորումից Կիսլովոդսկում և թաղվել պատվով։

Ընտանիքի ճակատագիրը

Հիշողություն

Միխայիլ Գրուշևսկին, որը պատկերված է ուկրաինական հիսուն գրիվնա թղթադրամի վրա, ժամանակին մեզ ամենամոտն է բոլոր ներքին գործիչների մեջ, ովքեր «բռնվել են փողի վրա»: Իսկ նրա կենսագրությունն ու ներդրումն ուկրաինական պետության զարգացման գործում, թերեւս, ավելի լավ է հայտնի, քան մյուսները։ Այնուամենայնիվ, այստեղ ընթերցողին կարող են սպասել որոշակի անակնկալներ։

Փաստն այն է, որ Միխայիլ Գրուշևսկին, ով այժմ բոլոր բարձր ամբիոններից և հուշատախտակներից հռչակվում է որպես «Ուկրաինայի առաջին նախագահ», իրականում երբեք չի եղել։
Եվ սա Գրուշևսկու անձի հետ կապված միակ պարադոքսը չէ։
Բայց եկեք սկսենք հերթականությամբ.

Ապագա «առաջին նախագահը» և Ուկրաինայի Կենտրոնական Ռադայի նախագահը ծնվել է 1866 թվականի սեպտեմբերի 17-ին (29) Ռուսական կայսրության Լյուբլին նահանգի Խոլմ քաղաքում (այժմ՝ Լեհաստանի Չելմ քաղաքը) գիմնազիայի ընտանիքում։ ուսուցիչ. Նրա հայրը՝ Սերգեյ Ֆեդորովիչ Գրուշևսկին, Կրթության նախարարության կողմից ընդունված և Ռուսաստանում բազմիցս վերահրատարակված եկեղեցական սլավոնական լեզվի դասագրքի հեղինակն էր։ Այս դասագրքի հեղինակային իրավունքը ընտանիքին, իսկ ավելի ուշ՝ անձամբ Միխայիլ Գրուշևսկուն բերեց կայուն եկամուտ, ինչը թույլ տվեց նրան կենտրոնանալ սեփական պատմական հետազոտությունների վրա։

Միխայիլի ծնվելուց անմիջապես հետո ընտանիքը տեղափոխվում է Կովկաս, որտեղ նա իր մանկությունն ու պատանեկությունն անցկացրել է Ստավրոպոլում, Վլադիկավկազում և Թիֆլիսում։ 1885 թվականին Թիֆլիսի գիմնազիան ավարտելուց հետո ընդունվել է Կիևի Սուրբ Վլադիմիրի համալսարանի պատմա-բանասիրական ֆակուլտետը, որտեղ սովորել է պրոֆեսոր Վլադիմիր Անտոնովիչի մոտ։ Նրա գլխավորությամբ նա աշխատանքներ է պատրաստել 16-րդ դարի առաջին կեսի հարավային ռուսական ամրոցների վերաբերյալ։ և «Կիևի երկրի պատմությունը Յարոսլավի մահից մինչև XIV դարի վերջ», որը պարգևատրվել է ոսկե մեդալով։

Այն բանից հետո, երբ Գրուշևսկին 1894 թվականին պաշտպանեց իր մագիստրոսական թեզը, պրոֆեսոր Անտոնովիչը խորհուրդ տվեց Լվովի համալսարանին ստանալ նորաստեղծ մագիստրոսի կոչում իր փոխարեն՝ որպես նորաստեղծ պատմության ամբիոնի պրոֆեսոր:

Այն փաստը, որ ռուս կայսր Միխայիլ Գրուշևսկին 1894 թվականին տեղափոխվել է Լվով, որն այն ժամանակ գտնվում էր Ավստրո-Հունգարիայի տիրապետության տակ և այնտեղ ստացել բարձր պրոֆեսորի կոչում, հետագայում շատ խոսակցությունների տեղիք տվեց։ Իբր, նենգ ավստրիացիները դեռ այն ժամանակ՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց քսան տարի առաջ, որոշել են «ական» տեղադրել Ռուսական կայսրության ազգային «միասնության» տակ և այդ նպատակով... հորինել են ուկրաինացիներին։ Ինչպես Կիևի գեներալ-նահանգապետ Դրագոմիրովն էր ասում. «Միայն պելմենը, բորշը և վարենուխան ուկրաինական են, մնացած ամեն ինչը Ավստրիան է հորինել»։

Եվ հիմա պիղծ ավստրիացիներին շտապ պետք էր մեկը, ով այս «հորինված» ուկրաինացիների համար պատմություն կկազմի՝ նրանց որպես առանձին ժողովուրդ ներկայացնելու համար։ Իսկ այս «չար հանճարի» դերում ընտրվել է 28-ամյա ՌԴ քաղաքացի Միխայիլ Գրուշևսկին։

Բայց հետո միանգամայն տրամաբանական հարց է ծագում՝ ինչպե՞ս կարող է մարդը, նույնիսկ շատ տաղանդավոր, երիտասարդ գիտնականը ինքնուրույն հանդես գալ ու շարադրել մի ամբողջ ժողովրդի պատմություն։ Եվ, առավել եւս, ինչպես ասվեց, հորինված ժողովուրդ, որը նախկինում չի՞ եղել:

Այս հարցին ի պատասխան՝ Գրուշևսկու և ուկրաինական ամեն ինչի «երդվյալ սիրահարները» պատասխանում են, որ նա, տեսնում եք, մենակ չի եղել, որ նրան օգնել է... Ավստրիայի գլխավոր շտաբը։

Տարօրինակ տրամաբանություն. Թվում է, թե ի՞նչն էր խանգարում Ռուսաստանի գլխավոր շտաբին, որ նույն կերպ փորձեր ներսից խարխլել ոչ պակաս «ազգային-միաձույլ» Ավստրո-Հունգարիան։ Իսկ նման բան անե՞լ կայսր Ֆրանց Ժոզեֆի ուկրաինացի հպատակների հետ կապված։ Տեսեք, եթե Կիևի համալսարանում Ուկրաինայի պատմության բաժին ստեղծեին, «Դանուբյան կայսրության» դարավոր հիմքերը անմիջապես կսասանվեին։ Իսկ «ավստրիական հպատակները» ուկրաինացիները պարզապես երամներով կգնան դեպի ինքնիշխան Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչի հայրական ձեռքը: Բայց դա չկար…

Հասկանալի է, որ չարամիտ ավստրիացիների մասին այս ամբողջ լեգենդը Ռուսաստանում հորինվել է հետադարձ ուժով, որպեսզի արդարացվի ուկրաինացիներին ազգային և մշակութային ցանկացած ինքնության իրավունքը մերժելու քաղաքականությունը։ Եվ նաև թաքցնել այն փաստը, որ Ավստրո-Հունգարիայում սլավոնական ժողովուրդները, մասնավորապես ուկրաինացիները, շատ ավելի լայն իրավունքներ ունեին և նույնիսկ ազգային ներկայացվածություն ունեին Վիեննայի խորհրդարանում։ Ի վերջո, այն ժամանակվա Ավստրո-Հունգարիան, ի տարբերություն Ռուսաստանի, ոչ թե բացարձակ, այլ սահմանադրական միապետություն էր։

Սակայն փաստերը համառորեն ցույց են տալիս, որ պաշտոնական Վիեննան նույնպես իրականում չի ճանաչել ուկրաինացիներին որպես լիարժեք ազգ։ Այսպիսով, ավստրիացի նախարար Գաուչն ամբողջությամբ հերքել է գիտության նշանակությունը Ուկրաինայի պատմության մեջ։ Հետևաբար, Լվովի համալսարանում բացվեց ոչ թե ուկրաիներենի, ինչպես ընդունված է համարել, այլ ընդհանուր պատմության բաժին՝ Արևելյան Եվրոպայի պատմության հատուկ ակնարկով։ Հենց այս ամբիոնում Միխայիլ Գրուշևսկին ստացավ պրոֆեսորի կոչում։

Ինչ էլ որ լինի, Լվովի համալսարանում ամենամյա դասախոսություններ կարդալիս Միխայիլ Գրուշևսկին միևնույն ժամանակ որոշեց ստեղծել ընդհանրացնող «Ուկրաինայի պատմություն-Ռուսաստան», որն իրենից առաջ ոչ ոք չէր գրել: Նա մշակեց ուկրաինացի ժողովրդի պատմական զարգացման նորարարական սխեման, որը մինչ օրս ոսկոր է պաշտոնական ռուս պատմաբանների կոկորդում՝ Ռուսաստանին զրկելով Կիևյան Ռուսիայի իրավահաջորդ կոչվելու բաղձալի մենաշնորհից։

Գրուշևսկու առաջարկած Ուկրաինայի պատմության սխեման այսպիսի տեսք ուներ.

1) ուկրաինացիները որպես առանձին ժողովուրդ (թեև այլ անուններով. Ants, Polyans, Rusyns) գոյություն ունեն վաղ միջնադարից.
2) Կիևյան Ռուսիայում ուկրաինացիները ներկայացնում էին պետության առանցքը, ազգություն, որը առանձնանում էր հյուսիսարևելյան (ապագայում՝ մեծ ռուս) ազգությունից.
3) Կիևյան Ռուսիայի պետականության ժառանգորդը ոչ թե Վլադիմիր-Սուզդալն էր, այլ Գալիսիա-Վոլինյան իշխանությունը, որն աստիճանաբար կորցրեց իր անկախությունը և ներառվեց հարևան պետությունների կողմից `Լիտվա, Լեհաստան, Հունգարիա:

Լիտվայի Մեծ Դքսությունը, նրա կարծիքով, հին ռուսական հողերի միավորման նույն համարժեք կենտրոնն էր, ինչ Մոսկվայի Իշխանությունը։ Այնուամենայնիվ, երբ Լիտվան կաթոլիկացվեց և բևեռացվեց, հակասությունները լիտվացիների և ուղղափառ լիտվացիների և ռուսների (բելառուսների և ուկրաինացիների) միջև սրվեցին, և վերջիններս վերակողմնորոշվեցին դեպի Մոսկովիա:

Կորցնելով իրենց նախկին անկախությունը և լինելով Լեհ-Լիտվական Համագործակցության և Մուսկովյան թագավորության մաս՝ ուկրաինացիները, եզրակացրեց Գրուշևսկին, կամ պարզապես կառավարման պասիվ օբյեկտ էին, կամ ընդդիմադիր էին իշխանությունների հետ: Նրանց պատմության միակ բովանդակությունն այժմ մնում են մշակութային և տնտեսական գործընթացները։

Բնականաբար, Կիևյան Ռուսիայի պատմության այս տարբերակը չէր կարող հարիր պաշտոնական ռուսական շրջանակներին, որոնք նույնիսկ Պերեյասլավի պայմանագրի կնքումից հետո իրենց համարում էին Կիևյան ժառանգության իրավունքների բացառիկ տերեր։

Ուստի Ռուսական կայսրությունում անմիջապես սկսեցին հնչել «անջատողականության» մեղադրանքներ։ Այս հարձակումները հատկապես ուժեղացան այն բանից հետո, երբ 1899-ին Կիևում կայանալիք հնագիտական համագումարում նա կոպտորեն բարձրացրեց ուկրաիներենով ռեֆերատներ թույլատրելու հարցը։ Այս պահանջը մեծ հակազդեցություն առաջացրեց ռուսական պրոֆեսորադասախոսական շրջանակներում և մերժվեց։ Այնուհետեւ Գրուշեւսկին եւ Ավստրո-Հունգարիայի այլ ուկրաինացի գիտնականներ խուսափեցին մասնակցել կոնգրեսին։

1906 թվականին Խարկովի համալսարանը համարձակվեց Միխայիլ Գրուշևսկուն բարձրացնել Ռուսաստանի պատմության պատվավոր դոկտորի կոչում։ Այնուամենայնիվ, Գրուշևսկու թեկնածությունը Կիևի համալսարանի Ռուսաստանի պատմության ամբիոնի համար 1907 թվականին մերժվեց քաղաքական պատճառներով։

Գրուշևսկին փորձել է քաղաքականությամբ զբաղվել Ուկրաինայի Ժողովրդական Հանրապետության ձևավորումից շատ առաջ՝ դեռ Ավստրո-Հունգարիայում: 1899 թվականին նա ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Ուկրաինայի Ազգային դեմոկրատական կուսակցության ստեղծմանը, որը, նրա կարծիքով, պետք է միավորեր Ավստրո-Հունգարիայի ուկրաինացի հայրենասերների անհամաչափ ուժերը։ Այնուամենայնիվ, Գրուշևսկու հույսերը վիճակված չէին իրականանալ. իր պատմության ընթացքում ՄԱԶԾ-ն իր ժամանակի մեծ մասն անցկացրեց ներքին կուսակցական վեճերի մեջ, և մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմը այն հայտնվեց վերջնական փլուզման եզրին:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի նախօրեին Գրուշևսկին մտադիր էր թողնել Լվովի համալսարանի բաժինը և վերադառնալ Կիև։ Բայց պատերազմը փչացրեց տեղափոխության ծրագիրը: Ոստիկանների հետապնդումների պատճառով, որոնք նրան տեսնում էին որպես ռուս գործակալ, գիտնականը տեղափոխվեց Իտալիա, ապա Ռումինիայի միջոցով վերադարձավ Կիև։

Բայց այստեղ Գրուշևսկիում նրանք արդեն տեսել են ավստրիացիների գործակալին։ Ուստի 1914 թվականի դեկտեմբերին Գրուշևսկին ձերբակալվեց և մի քանի ամիս բանտում մնալուց հետո ստիպված եղավ հեռանալ Ուկրաինայից։ Կիևի ռազմական օկրուգի ղեկավարի հրամանում ասվում է. «Լվովի համալսարանի պրոֆեսոր Միխայիլ Գրուշևսկին, որպես ուկրաինական անջատողականության քարոզիչ և Ուկրաինայի Ազգային դեմոկրատական կուսակցության նշանավոր գործիչ, պետք է գործուղվի Սիմբիրսկ՝ պետության գործողության ժամկետով։ այն բնակավայրերը, որտեղից նրան վտարել են՝ ռազմական դրության պայմաններում»։ Սիմբիրսկից նրան թույլ են տվել տեղափոխվել Կազան, որտեղ կարողացել է շարունակել իր գիտական աշխատանքը, իսկ ավելի ուշ՝ Մոսկվա։

Գրուշևսկուն Մոսկվա տեղափոխելու խնդրանքն ինքն է կատարել Վլադիմիր Վերնադսկին։ Նա Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի և Մոսկվայի համալսարանի այլ գիտնականների հետ նամակ է ուղարկել ՆԳ նախարար Խվոստովին, որտեղ նշվում է, որ Գրուշևսկու դեմ ձեռնարկված բոլոր միջոցները անխոհեմ են և անընդունելի։
Հենց Մոսկվայում Փետրվարյան հեղափոխությունը գտավ Գրուշևսկուն։

Նախկին Ռուսական կայսրության ծայրամասերը սկսում են շարժվել և ազգային վերելքի ալիքի վրա հռչակում են ինքնավարության և անկախության իրենց հավակնությունները: Ուկրաինան բացառություն չէր. 1917 թվականի մարտին Կիևում ստեղծվեց Ուկրաինայի Կենտրոնական Ռադան՝ ազգային ինքնակառավարման մարմին, որին շտապ անհրաժեշտ էր ազգովին հայտնի և հարգված առաջնորդ։ Եվ հետո Կենտրոնական Ռադայի հիմնադիրները հիշեցին Գրուշևսկուն.

«Ոչ ոք այնքան հարմար չէր ազգային առաջնորդի դերին, որքան Գրուշևսկին», - գրել է այդ տարիների հայտնի քաղաքական գործիչ Դմիտրի Դորոշենկոն: Բազմաթիվ հեռագրեր Կիևից սկսեցին հասնել Գրուշևսկու մոսկովյան հասցե՝ անմիջապես վերադառնալու և Ուկրաինայի Կենտրոնական Ռադայի ղեկավարի պաշտոնը ստանձնելու խնդրանքով։ Իր հետ վերցնելով միայն արժեքավոր գրքեր՝ մարտի 11-ին մեկնել է Ուկրաինա։

Գրուշևսկու վերադարձը հայրենիք շատ յուրօրինակ ստացվեց. Գնացքի գիշերը խաղաղ է անցել, սակայն առավոտյան Բրյանսկից ոչ հեռու հրդեհ է բռնկվել այն վագոնում, որտեղ նա ճանապարհորդում էր։ Հաջորդ կուպեից բոցերը արագ կլանել են ամբողջ կառքը։ Գրուշևսկին շտապեց հավաքել իր գրքերը, բայց արդեն ուշ էր։ Ընդամենը հինգ րոպեում կառքն ամբողջությամբ այրվել է։

Այս միջադեպի պատճառով գնացքը Կիև է ժամանել շատ ուշ։ Գրուշևսկուն կայարանում ոչ ոք չէր սպասում։ Կիեւցիները, ովքեր պատրաստվում էին նրան դիմավորել, արդեն ցրվել էին։ Հարազատներ էլ չկային։ Չլուսավորված փողոցներով ու թաց ձյունով առանց գալոշների թափառելուց հետո (դրանք վառվում էին գնացքում), միայն ներքնազգեստով, վերմակը ուսերին, միայն առավոտյան հասավ տուն։ Ահա թե ինչպես Գրուշևսկին անսովոր ու ավելի քան համեստ կերպով վերադարձավ հայրենի հող։

Երեքշաբթի օրը՝ մարտի 14-ին, նա եկել էր Կենտրոնական Ռադայի առաջին նիստին։ Այստեղ հանդիպումն արդեն ավելի հանդիսավոր էր, Գրուշևսկուն բառացիորեն գրկած էին։ Նա հավաքվածների հետ խոսեց ոգևորությամբ, խոսեց հեղափոխության նպատակների մասին և կոչ արեց իր հայրենակիցներին ակտիվորեն կառուցել նոր Ուկրաինա, սակայն առայժմ միայն որպես ինքնավարություն Ռուսաստանի կազմում։ Այն ժամանակ մեծամասնությունը չէր էլ մտածում Ուկրաինայի ամբողջական բաժանման մասին։ Դարեր շարունակ սերմանված ազգային թերարժեքության բարդույթն իր վրա էր վերցնում։ Ինչո՞ւ։ Ի վերջո, կան «ընդամենը» երեսուն միլիոն ուկրաինացիներ։ Որտե՞ղ են նրանք մտածում սեփական պետության մասին՝ համեմատած ութ միլիոն շվեդների կամ հոլանդացիների հետ։ «Ուկրաինացիները մտադիր չեն բաժանվել Ռուսաստանի Հանրապետությունից», - գրում է Գրուշևսկին 1917 թվականի ամռանը հրատարակված «Որտեղից եկավ ուկրաինականությունը և ուր է այն տանում» գրքույկում։ «Նրանք ցանկանում են մնալ կամավոր և ազատ կապի մեջ նրա հետ»:

Պաշտպանելով Կենտրոնական Ռադայի դիրքորոշումը՝ Գրուշևսկին ապացուցեց իրեն առաջադրված անջատողականության մեղադրանքների անհիմնությունը՝ ընդգծելով. աշխատել ի բարօրություն տարածաշրջանի և նրա բնակիչների: Եվ այսպես, յուրաքանչյուր ոք, ով կիսում է նման տեսակետները, մեզ համար թանկ համաքաղաքացի է, անկախ նրանից, թե ով է նա՝ մեծ ռուս, հրեա, լեհ, չեխ»։

1918 թվականի հուլիսին Միխայիլ Գրուշևսկին ընտրվեց Ուկրաինայի Կենտրոնական Ռադայի նախագահ։ Պատմաբան Գրուշևսկու առաջին քայլերն այս գրառման մեջ առավել քան տարօրինակ էին. Ընդհանրապես, UPR-ի այն ժամանակվա առաջնորդների պահվածքը, ովքեր իրենց պետական գործունեության մեջ ձգտում էին «Պապից ավելի սուրբ» երևալ, բացարձակապես տարակուսեցնող է:

Մի կողմից, նա ՀՊԿ Ժողովրդական քարտուղարության (կառավարության) ղեկավար, գրող Վլադիմիր Վիննիչենկոյի հետ միասին հավասար հիմունքներով բանակցում է Ռուսաստանի ժամանակավոր կառավարության հետ Ուկրաինային լայն ինքնավարություն տրամադրելու վերաբերյալ և գրում է ունիվերսալներ՝ հռչակելով այդ ինքնավարությունը։

Մյուս կողմից՝ նա ամեն ինչ անում է, որպեսզի փլուզվի ուկրաինական զինված ուժերը, որոնք դեռ ստեղծվում են։
Գրուշևսկին, տեսեք, փորձեց համոզել բոլորին և ամեն ինչին, որ նորաստեղծ ուկրաինական պետությունը ժողովրդավարական է և բացառապես խաղաղասեր և չի պատրաստվում որևէ մեկի հետ կռվել, հետևաբար չունի պրոֆեսիոնալ բանակ։

Լինելով բազկաթոռագետ՝ նա բացարձակապես չի հասկացել իրական քաղաքականությունը՝ մնալով «թղթային» տեսությունների և սխեմաների կողմնակից։ Եվ սա շարունակվող համաշխարհային պատերազմի և սկզբի համատեքստում Քաղաքացիական պատերազմ!

Արդյունքում UPR-ը մնաց առանց բանակի, իսկ Կենտրոնական Ռադան պաշտպանող պարզապես չկար։

Իսկ Գրուշևսկին Կենտրոնական Ռադայի մյուս անդամների հետ բոլշևիկյան հարձակման սպառնալիքի տակ ստիպված էր շտապ փախչել Կիևից։ Ճիշտ է, մինչ այդ նա դեռ հասցրել էր Կիևի միջնակարգ դպրոցի աշակերտների և ուսանողների ջոկատները ստույգ մահվան ուղարկել Կրուտի մոտ։ Ովքեր, բավական մեծ լինելով Գրուշևսկու թոռները, իրենց կյանքով վճարեցին մեր պրոֆեսորի «տեսությունների» համար։

Այսպիսով, մենք կարող ենք միանգամայն տրամաբանական եզրակացություն անել, որ այս գեղեցիկ «ազգի հայրը» ոչ պակաս վնաս պատճառեց հենց այս ժողովրդին, քան նրա թշնամիներից որևէ մեկը։

Միխայիլ Գրուշևսկուն բավական շուտով կարողացավ վերադառնալ Կիև, բայց գերմանական զորքերով, որոնք արձագանքեցին Կենտրոնական Ռադայի կոչին` մաքրել Ուկրաինայի տարածքը ռուս և տեղացի բոլշևիկներից սննդի դիմաց։ Իսկապես, նրանք, ովքեր չեն ցանկանում աջակցել իրենց բանակին, կերակրելու են ուրիշի բանակին:

Կիև վերադառնալուց հետո Գրուշևսկին վերընտրվեց Կենտրոնական Ռադայի նախագահ և սկսեց վարել նույն քաղաքական գիծը։ Գերմանացի դաշնակիցներին սննդի կանոնավոր մատակարարումներ խոստանալով՝ Գրուշևսկին պարզապես մի կողմ դրեց նրանց օրինական պահանջները՝ կատարելու խոստացվածը, պատճառաբանելով, որ սննդամթերքի բռնագրավման և երկրում կարգուկանոն հաստատելու համար անհրաժեշտ միջոցները ոչ ժողովրդավարական են:
Բնականաբար, գերմանական օկուպացիոն իշխանություններին ավելի հնազանդ Ուկրաինա էր պետք, և ապրիլի 29-ի լույս 30-ի գիշերը պետական հեղաշրջման արդյունքում Գրուշևսկու և Վիննիչենկոյի UPR-ը դադարեց գոյություն ունենալ։ Նրա տեղը զբաղեցրել է ուկրաինական պետությունը՝ Հեթման Սկորոպադսկու գլխավորությամբ։

Վերջին ակորդը քաղաքական գործունեությունՄիխայիլ Գրուշևսկին, որպես Կենտրոնական Ռադայի ղեկավար, կարելի է համարել, որ ընդունել է UPR Սահմանադրությունը բառացիորեն 1918 թվականի ապրիլի 29-ի հեթմանի հեղաշրջման նախօրեին: Այս փաստաթղթի համաձայն՝ Ուկրաինան դարձավ ինքնիշխան խորհրդարանական պետություն, որը երաշխավորում էր այստեղ ապրող բոլոր ժողովուրդների իրավունքները։ Իշխանությունը բաժանված էր գործադիրի, օրենսդիրի և դատականի։ UPR-ի Գերագույն մարմինը հռչակվեց Ազգային ժողով՝ Ուկրաինայի Հանրապետության օրենսդիր իշխանություն:

Հենց Սահմանադրության հետ է կապված Գրուշևսկու նախագահության մասին առասպելը, որը դեռ գոյություն ունի, որը վաղուց շահագործվել է պատմաբանների և հրապարակախոսների կողմից։ 90-ականների կեսերին գրեթե բոլոր հետազոտողներն ու լրագրողները գրում էին, որ Կենտրոնական Ռադայի վերջին նիստում Սահմանադրության ընդունմանը զուգընթաց նախագահ է ընտրվել։ Շատ արագ այս չապացուցված փաստը հեռուստատեսային էկրաններից և թերթերի էջերից տեղափոխվեց դպրոցական դասագրքեր և ամրացավ միլիոնավոր ուկրաինացիների մտքերում:

Ենթադրվում է, որ այս առասպելը ծագել է ուկրաինացի էմիգրանտների շրջանում: Մինչ ԽՍՀՄ-ն արգելում էր ուկրաինական անկախ պետության մասին որևէ դրական հիշատակում, նրանք, ընդհակառակը, խստորեն ընդգծում էին այդ պետության օգտակարությունը։ Եվ նրանց մեկնաբանությամբ՝ Կենտրոնական Ռադայի նախագահ Միխայիլ Գրուշևսկին վերածվեց նախագահի։ Թերևս դա պայմանավորված է նրանով, որ օտար լեզուներում (ֆրանսերեն, գերմաներեն) դիրքը
Ռադայի «նախագահը» նշանակվել է որպես նախագահ (du parlement), սակայն համապատասխանում է միայն խորհրդարանի խոսնակի պաշտոնին։ Ամեն դեպքում, Գրուշևսկու այն ժամանակվա զինակից Վլադիմիր Վիննիչենկոն իր հուշերում ուղղակիորեն նշում է, որ երբեմն Կենտրոնական Ռադայի նախագահ Միխայիլ Գրուշևսկին անվանում էին նախագահ, բայց այս անունը պաշտոնական չէր:

Արդյունքում պարզվեց, որ Գրուշևսկու նախագահության փաստը հաստատող փաստաթղթեր չկան։ Իսկ UPR-ի Սահմանադրության մեջ, որով ամեն ինչ կարծես սկսվել է, իշխանության նման ինստիտուտի մասին ոչ մի խոսք չի ասվում։ Դրա տեքստում ասվում է. «Ազգային ժողովը գումարվում և ղեկավարում է Ազգային ժողովի կողմից ընտրված ղեկավարը։ Ղեկավարի իշխանությունը շարունակվում է, քանի դեռ նոր ժողով չի գումարվել ու նոր ղեկավար ընտրվել»։

Հետազոտողները կարծում են, որ այս կերպ Ուկրաինայում ներդրվել է կառավարման խորհրդարանական ձև, այլ ոչ թե նախագահական կամ խորհրդարանական-նախագահական, ուստի Գրուշևսկին դժվար թե ընտրվեր այնպիսի պաշտոնում, որն այն ժամանակ ընդհանրապես գոյություն չուներ։

Ճիշտ է, 20-րդ դարի 90-ականների սկզբին կարծիք կար, որ Լեոնիդ Կրավչուկը, ով իրեն այդպիսին էր համարում, կանխեց պատմաբան Գրուշևսկու պետական մակարդակով Ուկրաինայի առաջին նախագահ ճանաչելը։ Նա, իբր, մի անգամ ասել է. «Ես հասկանում եմ, որ Գրուշևսկին առաջին նախագահն է, բայց ես երկրորդը չեմ»:

Ինքը՝ նախկին նախագահը, հարցին, թե ում է առաջինը համարում, գրեթե միշտ պատասխանում է. «Ես Ուկրաինայի առաջին նախագահն եմ։ Բայց Գրուշևսկին Ուկրաինայի Ժողովրդական Հանրապետության նախագահ է ընտրվել, և ոչ թե ժողովուրդը, այլ պատգամավորները։ Եվ նա այս դիրքում էր մեկ գիշեր։ Այսինքն՝ նախագահ Գրուշևսկու ստորագրած փաստաթղթեր չկան։ Ուստի այս խնդրի հետազոտողների մեծ մասը կարծում է, որ Գրուշևսկին ամենևին էլ առաջին նախագահը չի եղել»։
Իսկապես, Ռադայի հանդիպումների բոլոր արձանագրություններում նա նշված է բացառապես որպես ղեկավար։

Եվ այնուամենայնիվ, չնայած պատմաբանների գիտական եզրակացություններին, շատ ուկրաինացիներ երկրի առաջին նախագահ են համարում Կենտրոնական Ռադայի ղեկավար Միխայլո Գրուշևսկուն։ Ըստ երևույթին, հնագույն փիլիսոփաները ճիշտ էին, երբ կարծում էին, որ առասպել ստեղծելն ավելի հեշտ է, քան այն քանդելը:

1918-ի վերջին, երբ հեթմանատը փոխարինվեց ուկրաինական տեղեկատուով, Գրուշևսկին կրկին փորձեց վերակենդանացնել Կենտրոնական Ռադայի գաղափարները, բայց, հանդիպելով նոր կառավարության ընդդիմությանը, նա լքեց Կիևը և ուկրաինական քաղաքականությունը: Բայց ինչպես պարզվեց՝ ոչ երկար։

Ժամանակակից ուկրաինացի պատմաբանները, որպես կանոն, անցողիկ գրում են Քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո Գրուշևսկու ճակատագրի մասին։ Ուկրաինայում ինչ-որ կերպ առանձնապես ընդունված չէ տարածել այն փաստը, որ Ուկրաինայի անկախության խորհրդանիշը վերադարձել է ԽՍՀՄ 1924 թվականին և վերածվել խորհրդային իշխանության և կոմունիստական ռեժիմի ապոլոգետի։ Խորհրդային ակադեմիկոս, Համաուկրաինական գիտությունների ակադեմիայի նախագահ, սոցիալիստական մեծ պետության մասին խորաթափանց հոդվածների հեղինակ։ Այնուամենայնիվ, սա հենց այդպես է։

Միակ բանը, որի մասին սովորաբար մանրամասն գրվում է, այն է, թե ինչպես է Գրուշևսկին ձերբակալել Ուկրաինայի ազգային կենտրոնի շինծու գործով։ Բայց միաժամանակ մի քանի հարցաքննություններից հետո նա ազատ է արձակվել։ Բայց քչերին հաջողվեց ազատ արձակվել առանց դատավարության կամ բանտարկության, երբ նրանք հայտնվեցին ամենազոր NKVD-ի ուշադրության կենտրոնում: Ավելին, Գրուշևսկին աշխատանքի է տեղափոխվել Մոսկվա, բուժվել Կիսլովոդսկի առողջարանում և 1934 թվականին նրա մահից հետո թաղվել բոլոր պատիվներով Կիևի Բայկովոյի ամենահեղինակավոր գերեզմանատանը։

Եվ ամբողջ հարցն այն է, որ Գրուշևսկին, ի վերջո, ստորագրել է բոլոր արձանագրություններն ու պախարակումները, որոնք իրեն առաջարկել են անվտանգության աշխատակիցները։ Եվ ձեր դեմ և նրանց դեմ, ովքեր պետք է բռնվեին «Ուկրաինական ազգային կենտրոնի» գործով։ Եվ նրա վկայությունը, նույնիսկ Գրուշևսկու մահից հետո, բազմաթիվ անմեղ մարդկանց ուղարկեց մահապատժի և ճամբարներ։

Եվ միայն նրա մահից որոշ ժամանակ անց հայտարարվեց, որ նա ղեկավարել է անօրինական բուրժուա-ազգայնական կազմակերպություն։ Դրա համար նրա ստեղծագործությունները հետագայում արգելվեցին, իսկ շատ հարազատներ ենթարկվեցին բռնաճնշումների, այդ թվում՝ իր իսկ դուստր Քեթրինը։ Նա արդեն հայտնի մշակութաբան, սոցիոլոգ և բանահավաք էր, ով շարունակեց իր գիտական աշխատանքը Գրուշևսկու մահից հետո, բայց մահացավ աքսորում 1943 թվականին:

Ժամանակին Գրուշևսկին դարձավ 1917-1921 թվականների ուկրաինական հեղափոխության միակ առաջնորդը, ով վերադարձավ ԽՍՀՄ։ Դա բուռն բացասական արձագանք է առաջացրել ուկրաինացի էմիգրանտների շրջանում։ Նրանք նրան խայտառակ անվանեցին որպես «ուրացողներից մեկը, ով բացարձակապես հանգիստ ծառայության անցավ իրենց ամենավատ թշնամուն, գնաց ամոթալի, առանց որևէ զիջման իր կողմից»: Նախկին UPR նախարար Նիկիտա Շապովալը Գրուշևսկու վերադարձն անվանել է «քաղաքական մահ» 1924 թվականի մարտի 18-ին հրապարակված համանուն հոդվածում։ «Գրուշևսկին... վերադարձել է իրեն՝ որպես Ուկրաինայի համար մարտիկներից մեկը: Քաղաքական դիակի վերածված ուկրաինացիներն են մեղավոր, որ քիթը վեր են հանել»։

Հետաքրքիր է, ինչպե՞ս է նրա դուստրը գնահատել Գրուշևսկու այս արարքը սեփական մահից առաջ։ Իսկ ինչպե՞ս պետք է գնահատենք Գրուշևսկու անձը։

Այո, հենց Գրուշևսկին է ստեղծել Ուկրաինայի գլխավոր պատմությունը։ Այո, հենց նա էր գլխավորել նորածին ուկրաինական պետությունը։ Բայց, միևնույն ժամանակ, հենց նա է այս պետությունը դատապարտել մահվան՝ ամենավճռական պահին թողնելով այն առանց բանակի։ Հենց նա էլ օկուպացիոն զորքերը բերեց հայրենի հող։ Հենց նա, լինելով Ուկրաինայի անկախության կենդանի խորհրդանիշ, հրապարակավ հրաժարվեց իր քաղաքական հայացքներից և անցավ խորհրդային իշխանությանը։ Եվ հենց նրա վկայությամբ է, որ ուկրաինական մտավորականության ծաղիկը ոչնչացվել է հենց այս իշխանության կողմից։

Ահա թե ինչպես է Միխայիլ Գրուշևսկին ստացվում երկիմաստ պետական խորհրդանիշ...
Ի՞նչ կլիներ մեր երկրի հետ, եթե UPR-ին հաջողվեր պահպանել իր գրեթե միլիոնանոց բանակը։

Մենք կփորձենք հասկանալ այս հարցը՝ վերլուծելով նախկինում հիշատակված Վլադիմիր Վիննիչենկոյի և Սիմոն Պետլիուրայի գործողությունները «Պետլյուրան առանց կրճատումների» հոդվածում։

Միխայիլ Գրուշևսկի. Կենսագրություն Գրուշևսկու գործիչը կենտրոնական խորհրդարանում

Ինչ է կարևոր իմանալ աստիճանների և վայրէջքի համար նախատեսված ճաղերի բարձրության մասին Աստիճանների վանդակապատերի բարձրությունը

Ինչպես ձեր սեփական ձեռքերով ձեր տնակում ծալքավոր տախտակից ցանկապատ կառուցել

Յոդով ախտահանման տեխնիկայի հիմունքները

Ինչպես պատրաստել խաչադեղ ձեր սեփական ձեռքերով տանը

Դեղձի լավագույն տեսակների և սորտերի վերանայում և նկարագրություն

Կանաչապատում տան դիմաց՝ ձեզ և հյուրերի համար

Ինչպես ձեր սեփական ձեռքերով խաղահրապարակ պատրաստել իմպրովիզացված միջոցներից և նյութերից