Bazarovo ir Kirsanovo lyginamoji lentelė. Esė apie turgus ir Pavelo Kirsanovo lyginamąsias charakteristikas. Požiūris į meną, gamtą

Bazarovas ir Pavelas Petrovičius. Lyginamosios charakteristikos. Lentelė

Požiūris į aristokratiją

Kirsanovas mano, kad aristokratija yra pagrindinė visuomenės vystymosi varomoji jėga. Ideali valdymo forma, jo nuomone, yra konstitucinė monarchija, kurią galima pasiekti liberaliomis reformomis.

Bazarovas pastebi aristokratų nesugebėjimą veikti, jie negali atnešti jokios naudos, negali vesti Rusijos į ateitį.

Taip Bazarovas ir Pavelas Petrovičius siejasi su aristokratija. Lyginamosios charakteristikos (lentelė pateikta aukščiau) tai atspindi ir leidžia suprasti, kaip skiriasi jų supratimas apie tai, kas yra socialinio vystymosi varomoji jėga.

Požiūris į nihilizmą

Kitas klausimas, dėl kurio ginčijasi abu herojai, yra susijęs su nihilizmu ir jo vaidmeniu visuomenės gyvenime.

Pavelas Petrovičius šios pasaulėžiūros atstovus apibrėžia kaip įžūlius ir nieko negerbiančius ir nepripažįstančius cinikus. Jis džiaugiasi, kad visuomenėje jų mažai.

Nihilistai pastebi revoliucinių pokyčių poreikį. Bazarovas mano, kad žmonės yra nemokšiški, bet revoliucingi. Jevgenijus mato prasmę tik tame, kas naudinga; jis nemano, kad reikia sakyti didelių žodžių.

Taip į nihilizmą žiūri Bazarovas ir Pavelas Petrovičius. Lyginamosios charakteristikos (lentelė yra straipsnyje) atspindi šį momentą, parodo, koks skirtingas herojų požiūris į šią ideologinę poziciją.

Požiūris į paprastus žmones

Pavelas Petrovičius yra toli nuo žmonių, tačiau kartu jį paliečia patriarchatas ir religingumas. Bazarovas valstiečius laiko tamsiais, neišmanančiais ir neišmanančiais savo teisių.

Kirsanovas mano, kad paprastų žmonių gyvenimas pagal jų prosenelių nustatytas taisykles yra teisingas. Bazarovas niekina valstiečių neišmanymą.

Pavelas Petrovičius ir Bazarovas (lentelė užfiksuota tai) skirtingai suvokia paprastų žmonių padėtį visuomenėje.

Pagal savo kilmę Jevgenijus yra artimesnis paprastiems žmonėms. Jis paprastas žmogus. Vadinasi, jis labiau supranta valstiečius. Pavelas Petrovičius kilęs iš kilmingos šeimos, jis visiškai toli nuo paprastų žmonių gyvenimo supratimo. Tai, ką Kirsanovas laiko tikėjimu, Bazarovas vadina prietaru.

Kompromisas tarp šių herojų neįmanomas, tai patvirtina Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus dvikova.

Požiūris į meną, gamtą

Bazarovo ir Kirsanovo požiūriai skiriasi net meno suvokimu. Jie skirtingai elgiasi su gamta. Bazarovo teigimu, grožinės literatūros skaitymas yra laiko švaistymas, o gamtą jis vertina tik kaip išteklius. Kirsanovas yra visiška jo priešingybė. Priešingai, jis myli jį supantį pasaulį, meną, muziką.

Bazarovas mano, kad gyvenime reikia pasikliauti tik asmenine patirtimi ir pojūčiais. Tuo remdamasis jis neigia meną, nes tai tik apibendrintas ir perkeltinis patirties supratimas, atitraukiantis dėmesį nuo reikalo. Jis neigia pasaulio kultūros pasiekimus.

Bazarovas ir Pavelas Petrovičius į gamtą ir meną žiūri kitaip. Lyginamosios charakteristikos (tai rodoma lentelėje) dar kartą parodo Eugenijaus požiūrių praktiškumą.

Herojų biografija, požiūris į gyvenimą

Pavelas Petrovičius Kirsanovas ir Bazarovas yra du priešingi personažai. Autorius mums tai paaiškina. Kirsanovas nekentė Jevgenijaus, nes jis parodė Pavelui Petrovičiui savo egzistavimo nenaudingumą. Prieš susitikdamas su juo Kirsanovas tikėjo, kad yra kilnus ir vertas pagarbos. Kai pasirodo Jevgenijus, Pavelas Petrovičius suvokia savo gyvenimo tuštumą ir beprasmybę.

Kirsanovas neabejotinai yra vertas aukštuomenės atstovas. Jis yra generolo, karininko, kuris iššvaistė geriausius savo gyvenimo metus, siekdamas laimėti mylimą moterį, sūnus. Vyresnysis Kirsanovas, žinoma, yra sąžiningas, padorus ir myli savo šeimą.

Turgenevas pažymi, kad romane apibūdinęs geriausius aukštuomenės atstovus, jis norėjo pabrėžti šios klasės nesėkmę ir beprasmiškumą.

Bazarovo tėvai yra labai pamaldūs žmonės. Jo tėvas yra zemstvo gydytojas, motina, kaip apie ją rašo autorė, turėjo gimti prieš du šimtus metų.

Pagal savo socialinę padėtį Bazarovas yra paprastas žmogus, mėgstantis darbą. Tai stipraus proto ir charakterio žmogus, kuris save užaugino.

Pavelas Petrovičius ir Bazarovas (lentelė tai aiškiai atspindi) yra du visiškai skirtingi žmonės savo pažiūromis ir kilme.

Romane „Tėvai ir sūnūs“ autorius supriešina du labai ryškius personažus. Pavelo Petrovičiaus įsitikinimai apibūdina jį kaip praeities atstovą. Bazarovo pažiūros yra per daug pažangios ir progresyvios, itin materialistinės, o tai gali būti atsakinga už šio herojaus mirtį kūrinio pabaigoje.

Kalbėdamas apie savo būsimo darbo planą ir tikslą, Turgenevas

prisipažino: „Mane glumino toks faktas: nė vieno kūrinio

mūsų literatūroje neradau net užuominos apie tai, ką įsivaizdavau

visur." Rašytojo nuopelnas yra tas, kad jis yra pirmasis Rusijoje

iškėlė šią temą literatūroje ir pirmą kartą bandė kurti įvaizdį

„naujas žmogus“, prastuomenės atstovas. Dvigubas

nepaisant pavaizduoto vaizdo nenuoseklumo, aš tuo tikėjau

su šiais žmonėmis atsiveria ateitis. „Visa mano istorija yra režisuota

prieš aristokratiją kaip pažengusią klasę“, – rašė jis.

Romane „Tėvai ir sūnūs“ parodoma dviejų pasaulėžiūrų kova

politinės kryptys: didikai-liberalai ir revoliucionieriai-

demokratai. Priešingai nei šių krypčių atstovai,

eilinis Bazarovas ir bajoras Pavelas Petrovičius Kirsanovas,

sukonstruotas romano siužetas. Be šios pagrindinės problemos, Turgenevas

kelia daug kitų klausimų, susijusių su morale,

60-ųjų Rusijos kultūrinė, socialinė ir ekonominė raida

XIX a. Taigi vėl keliama aukštuomenės ir jos vaidmens gyvenime tema

visuomenė.

Anot Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo, aristokratai yra varomoji jėga

Socialinis vystymasis. Jų idealas yra konstitucinė monarchija ir kelias

link idealo – liberalios reformos, atvirumas, pažanga. Pagal

Bazarovas, aristokratai nėra pajėgūs veikti, nėra

naudos, todėl Bazarovas neigia bajorijos gebėjimą vadovauti

Rusija į ateitį. Kitas klausimas susijęs su nihilizmu, vaidmeniu

nihilistai gyvenime. Pavelas Petrovičius laiko juos bejėgiais

„cinikai, įžūlūs ir plebėjai“, jie negerbia žmonių ir tradicijų,

bet jis guodžiasi tuo, kad jų mažai. Bazarovas svariai pastebi: „Nuo

Maskva sudegino cento žvake." Ką sako nihilistai? Anksčiau

tik revoliucinių veiksmų poreikis, todėl ir kriterijus

jie yra naudingi visuomenei. Bazarovas mano, kad žmonės vis dar tamsūs ir

neišmanantis, pilnas išankstinių nusistatymų, bet vis tiek dvasioje jis

revoliucinis.

Pavelą Petrovičių paliečia Rusijos žmonių patriarchalinė prigimtis, o ne

suprasti tai iš esmės. Laikydamas save liberalu, jis vis dėlto

kalbėdamas su vyru, uosdamas anglišką odekoloną.Štai

svarbus bruožas, apibūdinantis jį kaip asmenybę. Darydami išvadas,

galime sakyti, kad ginčai buvo ne dėl privačių dalykų. Jie

susijęs su Rusijos dabartimi ir ateitimi Visuose ginčuose paskutinis

žodis liko Bazarovui.

Kompromisas tarp Turgenevo herojų neįmanomas, patvirtinimas

Tai dvikova. Pagrindinė priežastis, sukėlusi neapykantą seniūnui

Kirsanovas Bazarovui, vargu ar tai padarys

prisipažino net sau: Bazarovas perbraukė visą gyvenimą.

Pavelas Kirsanovas tikėjo, kad gyvena kilniai, kad yra vertas

pagarba. Ir Bazarovo požiūriu, jo gyvenimas yra beprasmis.

Pagrindinių veikėjų požiūrių skirtumas slypi jų biografijoje.

Pavelas Petrovičius - generolo sūnus, puikus karininkas, kuris iššvaistė

visas savo dvasines jėgas siekdamas savo mylimos moters. Kai ji

mirė, paliko pasaulį, paliko karjerą ir taip apsigyveno su broliu

Gyvenk savo gyvenimą. Jis bando keisti savo turtą ir

ūkio, laiko save liberalu tik todėl, kad nėra

jie plaka baudžiauninkus botagu, bet jis nesugeba suprasti reikalavimų

nauja era, jaunosios kartos pažiūros jam labai svetimos. APIE

Mes mažai žinome apie Bazarovo praeitį, bet suprantame, kad jo kelias yra

tipiškas paprasto darbuotojo kelias. Sunkaus darbo metai

padarė jį išsilavinusiu žmogumi. Jis išdidžiai pareiškia:

– Mano senelis arė žemę. Bazarovo tėvai yra labai religingi,

jų interesai yra riboti. Bazarovas pakėlė save. Kiek

prietarų, kiek įpročių, įsišaknijusių nuo vaikystės, turėtų

Jevgenijus turėjo tai įveikti, kad galėtų lavintis. Bazarovas yra vyras

stiprus protu ir charakteriu. Rusija žinojo daug tokių Bazarovų:

juk ir Belinskis, kurio atminimui skirtas romanas, ir Dobroliubovas

praėjo sunkią gyvenimo mokyklą. Broliai Kirsanovai yra aristokratai.

Turgenevas rašė: „Jie yra geriausi iš bajorų – štai kodėl jie

Aš pasirinkau, kad įrodyčiau jų nenuoseklumą." Labai karčiai,

kad jų gyvenimas toks bevertis, nors turi

neabejotinų pranašumų. Pavelas Petrovičius labai kilnus

elgiasi su broliu Fenečka, jis sąžiningas, nuolat mylintis, suprantantis

str. Nikolajus Petrovičius, jo brolis, yra labai jautrus žmogus

draugiškas, geraširdis, mėgstantis muziką, bet savo gyvenimą

monotoniškas ir nuobodus. Bazarovas įneša gryno oro į „šeimos lizdą“

Kirsanovas. Jevgenijus pasirodo prieš mus kaip naujas žmogus

karta, kuri pakeitė „tėvus“, kurie negalėjo apsispręsti

pagrindinės epochos problemos.

Dobrolyubovas rašė apie Bazarovo tipo žmones dar prieš pasirodant įvaizdžiui

Bazarovas, teigdamas, kad jie nusprendžia „žengti į kelią

negailestingas neigimas surasti gryną tiesą." Jų galutinis

tikslas yra „duoti kuo didesnę naudą žmonijai“.

Jų ideologijos formavimas nebuvo be kraštutinumų, jie tikėjo

tik moksle, bet būtent jie skatino pažangą Rusijoje.

Rašinį norėčiau baigti žodžiais: Konfliktas tarp „tėvų“ ir

„vaikai“ – raktas į tuos nuolatinius pokyčius, kuriuose kažko ieškoma

Dieve, žaisdamas su kartų kaita.

181. APIE IDEALIĄ MADĄ IR TIKĖJIMUS „TĖVAIS IR VAIKAIS“ I.S. TURGENEVA

Ivanas Sergejevičius Turgenevas - pirmos klasės realistas, vienas iš

žymiausi rusų rašytojai XIX a. Labiausiai išsilavinęs

savo epochos žmogus, humanistas, vergijos ir tironijos priešas, jis yra daug dalykų

matė ir suprato, jausdamas Rusijoje bręstančius didelius pokyčius.

Jo padėtis septintojo dešimtmečio suaktyvėjusios klasių kovos kontekste

metai buvo sudėtingi ir iš esmės prieštaringi. Kritiškai vertinant

savo socialinio rato žmonių, atkreipdamas dėmesį į daugybę silpnybių ir trūkumų

kilminga inteligentija, Turgenevas nepritarė revoliucionieriui

naujosios kartos įsitikinimus, jis suprato, kad jie kažkaip teisingi, bet

dvasia jie jam buvo svetimi. Jis negalėjo priimti minčių apie poreikį

revoliucija, smurtinis, radikalus esamo sunaikinimas

santykius, jis „šlykštėjosi valstietiška Černyševskio demokratija ir

Dobrolyubova." Tai ir yra jo išsiskyrimo su Sovremenniku priežastis. Tačiau

Turgenevas išlaikė gilų susidomėjimą veikla iki savo gyvenimo pabaigos

revoliucinis jaunimas, jis atidžiai sekė visus

pažangios socialinės minties apraiškos. Charakterizuojantis

Turgenevo darbą Dobrolyubovas rašė, kad „greitai atspėjo

nauji poreikiai, naujos idėjos, įvestos į visuomenės sąmonę“.

1862 m. Turgenevas parašė romaną „Tėvai ir sūnūs“ - vieną geriausių

romanai, kaip ir grožinėje literatūroje

meistriškumą, taip pat pagrindinio gylį, plotį ir aktualumą

Temos. Tai nebuvo duoklė ideologinei madai, Turgenevas romane buvo sąžiningas

bandė parodyti dvi jėgas: liberaliąją aukštuomenę / atstovaujamą brolių

Kirsanovas/ ir revoliucinių demokratų stovykla, kuriai atstovauja

kol kas vienas Bazarovas. Turgenevas rašė: „Visa mano istorija

nukreiptas prieš aristokratiją kaip pažangiąją klasę“.

Praeities atstovai – „tėvai“ – vaizduojami negailestingai

;rnost. Jie geri žmonės, bet šie geri žmonės nesigailės

Rusija. Turgenevas nepatenkintas nei „tėvais“, nei „vaikais“, o rašytojas – ne

įsimylėjo Bazarovą, bet pripažino jo jėgą, pranašumą prieš kitus

žmonių, todėl jis atidavė jam visą duoklę. Interpretacijoje

Bazarovą paveikė Turgenevo klasės apribojimai. Vyras su

Turėdamas tokias savybes kaip Bazarovas, jis galėtų daug nuveikti, bet miršta,

nieko nedarant. Tai atspindėjo Turgenevo netikėjimą jėga

paprastiems žmonėms, į revoliucinės demokratijos idealą. Pisarevas straipsnyje

„Bazarovas“ Turgenevo herojuje įžvelgė būdingus jauno žmogaus bruožus

tarp demokratinių žurnalų dėl Bazarovo įvaizdžio supratimo

kritiko Pisarevo straipsnis atliko kritiškumo stiprinimo vaidmenį

požiūris į Bazarovą žurnalo „Sovremennik“ puslapiuose. Antroje

Straipsnyje Pisarevas pakeitė savo požiūrį į Bazarovą ir įtraukė jį į

prilygsta Černyševskio romano „Ką daryti? -

Rachmetovas. Pats Turgenevas sakė, kad Bazarovas buvo jo „priešas“.

kuriam jis jaučia nevalingą trauką.

Laipsniškas liberalas Turgenevas tikėjo, kad revoliucionierius

veikla Rusijoje nesuras atgarsio ir palaikymo tarp žmonių. Tai

Savo herojui jis suteikė tokią pat sąmonę. Bazarovas kalba priešais

mirtis: „Rusijai manęs reikia... Ne, matyt, man nereikia“. Tai yra ideologinė

Turgenevo kliedesys. Ką galime pasakyti apie ideologinę madą ir įsitikinimus?

Jei palyginsite Pavelą Petrovičių Kirsanovą su Nazarovu, pamatysite

Bazarovas yra įsitikinęs savo pozicijomis, bet Kirsanovas demonstruoja daugiau,

atiduodamas duoklę madai. Už visas jo „liberalias išdaigas“ ir

teiginiai apie „meilę pažangai“ Pavelas Petrovičius yra konservatyvus,

netolerantiškas ir ribotas savo pažiūromis. Viena detalė: jis

kalbėdamas su žmogumi užuodžia odekoloną, nes jis jį verčia

"Blogai kvepia". Ar tai meilė artimui? Kirsanovo žodžiai

nesutinku su esme, jis liberalas, nes buti liberalu madinga. A

Kas čia per liberalus? Kartą per mėnesį tai atleidžia vyrą nuo

egzekucija? Bet „jei grietinėlė yra tokia, tai kaip pienas?

neišsilavinę bajorija. Bazarovas klausia Arkadijaus... matydamas

kvepiantis, nepriekaištingai apsirengęs pagal naujausią madą / ir tai kaime /

Kirsanova: „Koks čia archajiškas reiškinys? Pavelas, Petrovičius

išleidžia paniekinamą frazę: "Kas yra šis plaukuotas vaikinas?" Priešais tave

visiškai skirtingi žmonės auklėjimu, įsitikinimais, kilme.

Bazarovas kritikuoja aukštuomenės dykinėjimą: „Gerbi save, bet sėdi

surištomis rankomis, kokia iš to nauda?" Bazarovas yra „veiksmo žmogus, o ne

frazes“, jis turi ne tik puikų intelektą, bet ir didžiulę jėgą

valios. Bazarovas turi svarbų principą – daryti tai, kas naudinga.

Turgenevas romane taip pat rodo karikatūrinius personažus – tai Sitnikovas ir

Kukšina. Jei aristokratams – duoklė madai pasirodyti progresyviam

liberalai, tai Sitnikovui ir Kukšinai tai yra duoklė madai laikyti save

nihilistai. Kukšina ir Sitnikovas ėmėsi nihilizmo, nes

kad jis yra madingas, nes atrodyti kaip progresyvus žmogus yra labai

prestižinis. Tačiau visas jų nihilizmas yra smulkmeniškas ir demonstratyvus. Sitnikovas šaukia:

kam jis pyksta? Bazarovui daug intelekto nereikia

supranti, kad Sitnikovas rytoj gali šaukti priešingai. Kukšina galvoja

save kaip pažangią, emancipuotą moterį. Bet Turgenevas vienas

frazė leidžia suprasti, kad ji yra tik kvaila, nelaiminga moteris,

kuri neturi vaikų ir vyro, ir ji neturi kito pasirinkimo, kaip tik būti

„emancipija“. Jos kambaryje „popieriai, laiškai, stori skaičiai rusų

žurnalai, dažniausiai nekarpyti, mėtosi dulkėtais

stalai“, Tai tušti šnekėjai, kurie „laiko nosį nuo vėjo“, o jei

Anksčiau jie buvo tik idiotai, o dabar staiga tapo

nihilistai. Jie neturi tam tikrų pažiūrų, savo įsitikinimų ir

kai nihilizmas išeis iš mados, jie tikrai jo atsisakys. U

Bazarovas turi savo principus ir griežtai jų laikosi. „Aš esu niekieno

Nuomonių nedalinu: turiu savo“, – sako jis.„Tėvų“ problema ir

„vaikai“, gyvenimo idealo ir prasmės paieškos visada buvo gana

aštrus. Marksas jaunimo padėtį visuomenėje pavadino tragedija

jaunoji karta, kuri randa jau susiformavusį pasaulį ir ne

visada žino, kas gali jį pakeisti. Kirsanovas

Bazarove iš karto pajuto priešą, nes perbraukė

visą savo „aktyvų“ gyvenimą. Bazarovas leido suprasti, kad „tėvai“ ne

galintis išspręsti pagrindines epochos problemas. Dabar ginčas tęsiasi

apie romaną ir nepraranda susidomėjimo juo, nes visuomenė

įsitikinimu padalytas į dvi jėgas: demokratų stovyklą, kuri

pasiruošęs eiti nauju keliu ir socializmo idėjos šalininkų stovykla,

kuri nepateisino savęs. Kas yra šalies ateitis? Man atrodo, kad kol kas

žmogus dvasiškai neatgims, nei demokratai, nei

konservatoriai, norėdami ištraukti Rusiją iš bedugnės. Ginčo su Dobrolyubovu

ir Černyševskis, Turgenevas ir Levas Tolstojus buvo teisūs. Nė vienas

smurtinė revoliucija nepakeis žmonių gyvenimo. Dar ne

moralinis tobulumas. Ir gyvenimas tai neabejotinai įrodė.

182. BAZAROVAS – TRAGIŠKAS VEIDAS (Pagal Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“)

Rusų literatūroje yra daugybė pavadinimų, be kurių negalime

įsivaizduokite visos nacionalinės kultūros egzistavimą. Šie

vardai visiems žinomi, nes juos išgirdę mes

su įtrauktais kūriniais kyla aiškios asociacijos

pasaulinės literatūros lobynas, nurodant laiką, kada jie kūrė

šie puikūs žmonės.

Vienas iš šių puikių vardų yra Ivanas Sergejevičius Turgenevas. Jo

kūrinių negalima supainioti su niekuo kitu, juose yra individualumo

tarsi perteikia mums įvykius, naujas šiuolaikines tendencijas

gyvenimą, eidamas per savo jausmų prizmę, požiūrį į

įvairių problemų. Tikruose Turgenevo šedevruose su puikiai

Personažų charakteriai atskleidžiami psichologiškai autentiškai.

Rašytojas bando paaiškinti jų veiksmus ir mintis. Herojai egzistuoja

nėra atskirti nuo aplinkinio pasaulio, yra glaudžiai su juo susiję,

yra jos paveikti, persmelkti naujoviškų idėjų ir

kartais po ilgų ieškojimų ir klaidų atmetami.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ (1862) pasirodė po autoriaus pertraukos

žurnalas „Sovremennik“ kitame žurnale „Russian Herald“. Romanas

kova. Sankt Peterburge kilo studentų neramumai, ir

masiniai areštai. Mieste kilo gaisrai. Romano pasirodymas

sukėlė audrą. Daugelis romaną sutiko priešiškai. Apie Turgenevą

abu sugriuvo, tai yra ir iš „vaikų“, ir iš „tėvų“ stovyklos.

Turgenevas rašė Pauline Viardot: „Bandžiau įsivaizduoti konfliktą

dvi kartos“.

Romane parodomas naujo tipo progresyvus paprastas žmogus -

demokratas Bazarovas, „veiksmo, o ne frazių žmogus“. Bazarovas – vyras iš

kitas pasaulis, iš kitokios aplinkos nei pats rašytojas. Turgenevas pastebėjo

naujų žmonių, vadinančių save nihilistais, atsiradimas. Rašytojas

nagrinėja šį reiškinį įvairiais aspektais. Atrodytų, kad tiek Bazarovas, tiek

Arkadijus Kirsanovas ir Sitnikovas priklauso tai pačiai žmonių kategorijai,

laikantis tam tikrų principų. Jie vadina save

aišku, kad nei Arkadijus, nei Sitnikovas neturi savo įsitikinimų,

Tai laikinas mados tendencijos pomėgis, bet nieko daugiau. Turgenevas

parodė savo herojų kaip vienišį, kuris supranta, kad jų „nihilizmas“

Tai apgailėtina stiprios asmenybės imitacija. Turgenevas ne

nebuvo patenkinti nei „tėvai“, nei „vaikai“. Jis negalėjo įsimylėti Bazarovo, bet

pripažino jo jėgą ir atidavė jam duoklę, pilną pagarbos. Turgenevas to nepadarė

visiškai neprijaučia nė vienam jo veikėjui.

Praeities atstovai („tėvai“) vaizduojami negailestingai

lojalumas. Jie geri žmonės, bet šie geri žmonės nesigailės

Bazarovas, stipraus intelekto ir charakterio žmogus, yra romano centras.

Jis – naujosios jaunosios kartos atstovas, savo asmenybe

sugrupavo tas savybes, kurios buvo būdingos revoliucionieriams -

nes jam nėra lygių ir viskam turi savo

savo įsitikinimus. „Aš nepalaikau niekieno nuomonės

mūsų pačių“, – pusiau paniekinamai pareiškia Bazarovas.Pagal jo mentalitetą

Bazarovo reikalavimai aukštesni nei jo aplinkos. Aistra mokslams,

noras įsigilinti į esmę, platus ir kritiškas

požiūris į tikrovę, savigarba – tai

charakterio bruožai Jevgenija Bazarova. Kritikas Pisarevas

Bazarovas prilygsta Černyševskio romano herojui Rachmetovui.

čia jo funkcija baigiasi. Jis sako: „Pirmiausia tau reikia vietos

aišku, o kiti statys." Bazarovo pažiūras išsakė

ginčai su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu, artimi lyderių pažiūroms

revoliucinės demokratijos, tačiau kai kuriais atžvilgiais jis labai skiriasi nuo

juos. Pisarevas rašė, kad „bazarovizmas yra to liga

laikas, ir jį reikia kentėti." Bazarovas, apsėstas šios ligos,

išsiskiria nepaprastu protu ir dėl to sukuria stiprų

įspūdį aplinkiniams žmonėms. „Pechorinai turi be valios

žinios, rudinai turi žinių be valios, Bazarovai turi ir žinių, ir

valia, mintis ir darbai susilieja į vieną visumą“, – rašė Pisarevas.

Turgenevo nuomone, Bazarovas anksti atgijo, jis galėjo padaryti

daug, bet „miršta nieko nepadaręs“. Jis taip pat turi neigiamą

bruožai, tai atspindėjo paties Turgenevo klasės ribotumą.

Bazarovas, kuris, deja, yra teisingas, dažnai neigia

dalykų, kurių jis nežino ir nesupranta. Poezija, jo nuomone, yra nesąmonė,

mėgautis gamta yra absurdas. Meilė Jevgenijui yra teisinga

fiziologinis poreikis. Gyvenimas jį pakoreguoja

pažiūros į meilę. Bazarovas labai kenčia po Odincovos atsisakymo,

bet dėl ​​to jis nesumažėja. Žmogaus gebėjimai yra gilūs

Turgenevas meilę laikė jo, kaip asmenybės, vertės matu. Turgenevas

Daugeliui savo herojų jis išbandė meilę. Bazarovas įeina

subtilių išgyvenimų, kurių jis anksčiau nepriėmė. Iš

Jo pasitikėjimo neliko nė pėdsako. Aistra visiškai sužavi

herojus, bet jis randa savyje jėgų, skirtingai nei Pavelas Petrovičius,

Išsiskirti su savanaudiška moterimi, nepaisant to tragedijos

plyšimas. Bazarovas geba giliai kritiškai analizuoti ir

permąstyti praeities įsitikinimus. Ir tai yra jo stiprybė. Atstumtas

jis vis tiek iškovojo moralinę pergalę. Po mirties

Dobrolyubova Turgeneva sakė: „Gaila pasiklydusių, iššvaistytų

stiprybės." Tą patį jis pasakė ir apie Bazarovą.

Mirstančio Bazarovo atsisveikinimo žodžiuose yra pagrindinė reikšmė.

jo gyvenimo pabaiga: „Rusijai manęs reikia?... Ne, matyt, man to nereikia...“

Bazarovo kančios ištakos yra priešlaikinis pasirodymas, nebuvimas

sąjungininkai, skausminga vienatvė. Turgenevas rašė savo draugui:

„Svajojau apie niūrią, laukinę, didelę, stiprią, piktą figūrą,

bet sąžiningas. Ir vis dėlto pasmerkta pražūčiai, nes ji stovi

ateities numatymas...“ Toks aiškinimas visiškai paaiškina

iškilmingas akordas, užbaigiantis „naujojo žmogaus“ istoriją.

Pagrindinis veikėjas„Tėvai ir sūnūs“ nežinojo kompromisų, nežinojo

egoistinis savisaugos jausmas. Mūsų perestroikos laikais

Gyvenime galima pažvelgti tik į tokio tipo asmenybes. Lygiai svarbu, vienodai svarbu

mums ir dar kažkam. Bazarovas nesavanaudiškai priešinosi rutinai

dvasinis sąstingis, svajojo įkurti naują socialinę

santykiai, nauja kultūra. Jo ištakos, sąlygos, rezultatai

veikla, žinoma, buvo skirtinga. Bet pati idėja yra perdaryti

pasaulį, žmogaus sielą, įkvėpti į jį gyvos drąsos energijos – ne

šiandien gali nesijaudinti.

Turgenevo iškeltos problemos romane visada aktualios.

Konfliktas tarp „tėvų“ ir „vaikų“ yra raktas į tuos nuolatinius pokyčius.

kurio Dievas ko nors ieško, Žaisdamas su kartų kaita...

Įvairių kartų, skirtingų požiūrių susidūrimas – problema, kuri nenustos aktuali. Ryškiausias pavyzdys yra Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“. Šiame kūrinyje I. S. Turgenevas meistriškai atskleidžia kartų susidūrimo temą, padedamas dviejų personažų: Jevgenijaus Bazarovo ir Pavelo Kirsanovo. Jevgenijus Bazarovas atstovauja jaunajai kartai, o Pavelas Kirsanovas – senajai.

Herojų požiūriai yra priešingi vienas kitam, jie yra skirtingų kartų, todėl tarp jų yra didžiulis atotrūkis. Atrodytų, amžius ne visada taip stipriai suskirsto žmones, tačiau tarp Pavelo ir Jevgenijaus kyla rimtas konfliktas. Jų ideologinės pažiūros yra priešingos viena kitai. Bazarovas ir Kirsanovas yra „priešingose ​​barikadų pusėse“. Norint suprasti, koks yra nesutarimas, reikia atsižvelgti į abiejų herojų įvaizdžius ir idėjas.

Dėl gana „jauno“ požiūrio į gyvenimą Bazarovas turi gana kritišką požiūrį. Jis yra nihilistas, tai yra, visos tradicijos ir pamatai jam yra tik laiko dulkės. Seni daiktai. Eugenijui gamta yra ne šventykla, o dirbtuvės ir „žmogus joje yra darbuotojas“. Iš karto tampa aišku, kad Bazarovo asmenyje romane naujoji karta neigia visą pamatą, kurį pastatė jų protėviai, nori jį sugriauti. Nors mainais nieko naujo pasiūlyti negali.Herojo įvaizdyje svarbiausia, kad jis priima tik tai, kas naudinga, o to meto aristokratai, jo nuomone, yra nenaudingi.

Kirsanovas yra senosios kartos šalininkas. Jis yra aristokratas ir tvirtai tiki, kad ši visuomenės dalis savo vietą užsitarnavo darbais. Gyvendamas kaime su broliu, Pavelas ir toliau elgiasi kaip tikras aristokratas. Jis dėvi kostiumą, jo eisena pasitikinti, kalba ir išvaizda: viskas byloja apie herojaus intelektą. Pavelas Kirsanovas uoliai įrodinėja savo idėjas savo jaunosios kartos priešininkui Jevgenijui. Kirsanovas pasisako už moralės principus, tačiau verta paminėti, kad jie nesutampa su jo gyvenimu. Herojus dienas leidžia šventei.

Abu herojai labai panašūs vienas į kitą, jų charakteriai visiškai ne priešingi: abu kovoja už savo idėją, nors praktiškai nieko naudingo visuomenei neatneša. Ir tai turi savo vietą romane. Kartos visada yra panašios viena į kitą, yra neatsiejamai susijusios, tačiau kiekviena karta atsineša idėjų ir pažiūrų, kurios gali skirtis. Romane pagrindinį planą užima kartų susidūrimas, toks panašus, bet vienas kitą neigiantis.

Jevgenijaus Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo esė

Pavelas Kirsanovas yra tipiškas aristokratas, pasižymintis elegantiška išvaizda ir liberaliomis pažiūromis. Pavelo šeimoje yra grožio garbinimo kultas. Jevgenijaus Bazarovo išvaizda yra „plebėjiška“. Jis paprastas, jo veido bruožai atskleidžia gilaus protinio darbo žmogų. Jevgenijus domisi gamtos mokslais, nes tai galima pamatyti ir patikrinti, skirtingai nei dvasinės „nesąmonės“. Jis yra vienas iš nihilistų. Abiejų herojų požiūriai skiriasi. Jų įsitikinimais ir pokalbiais Turgenevas parodo šią konfrontaciją: ginčą tarp seno, įsišaknijusio ir naujo, kuris nežino, ką daryti, išskyrus neigti priešingą.

Nepaisant visų skirtumų, abu herojai daugeliu atžvilgių yra panašūs. Tiek Pavelas, tiek Jevgenijus yra stiprios valios ir stiprios asmenybės. Ir jie abu yra linkę samprotauti abstrakčiomis temomis. Tai buvo problema. Bazarovas, norėdamas globalių pokyčių ir tai vedančių veiksmų, neperžengia samprotavimo ribų, kaip ir Kirsanovas.

Tačiau galiausiai Jevgenijus susiduria su tuo, kas anksčiau jam atrodė tuščia. Kad ir kaip Bazarovas neigia meilę, laikydamas tai visiška nesąmonė, jis įsimyli. Ir mirdamas jis permąsto savo pažiūras. Tai, ką jis neigė visą gyvenimą, pasirodo esąs neatsiejama žmogaus egzistencijos dalis.

Tačiau padėtis, vyraujanti liberaliose visuomenėse, kurių ryškus pavyzdys yra Kirsanovų šeima, negali prisidėti prie visiško jos vystymosi. Nesantaikos problemą, paremtą šiomis tendencijomis, Turgenevas parodo romane su visais principais ir problemomis. Ir svarbiausia, kad abiejų pusių vienpusės nuomonės veda tik prie neveiklumo ar neapgalvotų veiksmų.

Turgenevo romanas skirtas dviejų to meto ideologinių socialinių krypčių konfrontacijos problemai. Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad tai amžina vyresnės ir jaunesnės kartos problema, jų vienas kito nesupratimas. Tačiau pasirodo, kad viskas yra šiek tiek kitaip. Viena vertus, yra liberalai, aršūs nusistovėjusio gyvenimo būdo gynėjai, kita vertus, nihilistai, neigiantys visus šiuos įsakymus. Šis darbas sukurtas remiantis kai kurių požiūrių priešprieša kitoms. Tai rodo dviejų romano herojų - Pavelo Kirsanovo ir Jevgenijaus Bazarovo - pavyzdys.

Romane aprašyti veiksmai vyksta XIX amžiaus viduryje. Šiuo metu dar tik pradėjo formuotis nauji gyvenimo idealai ir principai. Juos sekę žmonės iki galo ir iki galo nesuvokė šio socialinio reiškinio reikšmės. Ir jie dažniausiai jo laikėsi, nes tai buvo madinga.

Nihilistai neigė viską, kas buvo nusistovėjusi šimtmečius: egzistuojančią socialinę ir valstybinę santvarką ir daug daugiau. O jų užduotis tuo metu buvo sugriauti šias struktūras, jas sunaikinti. Tačiau ant seno griuvėsių jie negalėjo sukurti kažko naujo. Taip, ir mažai žmonių apie tai pagalvojo. Tai labai aiškiai perteikia vieną iš Pavelo pokalbių su Bazarovu. Į Kirsanovo žodžius, kad jį kažkam reikia pastatyti, Jevgenijus atsakė, kad tai jau ne jų rūpestis.

Keletas įdomių rašinių

• Esė: Kaip aš kažkada ėjau už grybų

  Gausūs ir užsitęsę krituliai visada skatina greitą grybų augimą. Lietus vasaros viduryje ir pabaigoje privertė mane apie tai susimąstyti. Rugsėjo viduryje prasidėjo saulėti orai ir nusprendėme vykti su šeima

Kiekvienais metais pas mus ateina žiema. Žiemos veikla skiriasi nuo vasaros veiklos. Ne visada įmanoma daug laiko praleisti lauke. Nėra galimybės maudytis ar degintis.

• Kas yra šarikovizmas? esė apie Bulgakovo apsakymą Šuns širdis

  Šį apibrėžimą į rusų kalbą įvedė Michailas Bulgakovas parašęs darbą “ šuns širdis“ Kai kurie žmonės įsitikinę, kad istorija buvo parašyta siekiant atspindėti visas būsimos politinės sistemos ir visuomenės ydas.

• Rašinys Kam reikalingos rašybos taisyklės, samprotavimai, 9 klasė

  Nuo pirmos klasės pradėjome mokytis paprasčiausių taisyklių. Ir kuo vyresnis studentas tampa, tuo sudėtingesnės taisyklės vadovėlyje. Kai kurių žodžių rašybą tiesiog reikia atsiminti

• Baublių charakteristikos ir įvaizdis romane Turgenevo tėvai ir sūnūs, esė su citatomis

  „Tėvai ir sūnūs“ yra garsus rusų rašytojo I. S. romanas. Turgenevas. Pagrindinė kūrinio tema – senosios ir naujosios kartos konflikto aprašymas ir plėtra.

Kiti darbai šia tema:

1. Kalbėdamas apie savo būsimo darbo planą ir tikslą, Turgenevas prisipažino: „Mane suglumino toks faktas: ne viename mūsų literatūros kūrinyje nepamačiau nė užuominos...
2. Kas tiksliai yra konfliktas tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo? Amžinas ginčas tarp kartų? Konfrontacija tarp skirtingų šalininkų politinės pažiūros? Katastrofiškas progreso ir stabilumo neatitikimas...
3. Vasya Valek Gyvenamoji vieta Miesto gyventojas. Gyvena požemyje vadinamojoje blogoje visuomenėje. Charakteris: Malonus, sąžiningas, drąsus, visada daro tai, ką žada. Berniukas gailestingas, užjaučiantis, nesavanaudiškas...
4. Kalbėdamas apie savo būsimo darbo planą ir tikslą, Turgenevas prisipažino: „Mane glumino toks faktas: nė viename mūsų literatūros kūrinyje nesu net užuominos...
5. Katerina Varvara Charakteris Nuoširdi, bendraujanti, maloni, sąžininga, pamaldi, bet prietaringa. Švelnus, minkštas ir tuo pačiu metu lemiamas. Šiurkštus, linksmas, bet tylus: „... daug nekalbėk...
6. A. A. Chatsky A. S. Molchalin Charakteris Tiesus, nuoširdus jaunuolis. Aršus temperamentas dažnai trukdo herojui ir atima iš jo nešališką sprendimą. Paslaptingas, atsargus, paslaugus žmogus. Pagrindinis tikslas...
7. Petras Fevronija Socialinis statusas (pareigos) iki vedybų Jaunesnysis princo Petro brolis, valdęs Muromo mieste ir po kurio mirties pradėjo ateiti pas kurio žmoną...

Kartų problema. Lyginamosios E. Bazarovo ir P. Kirsanovo charakteristikos. (pagal I. S. Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“)

Tikslai : 1. Tobulinti mokinių gebėjimą rašyti lyginamuosius veikėjų aprašymus. 2. Gebėti nustatyti kūrinio veikėjų moralines ir ideologines pozicijas. 3. Lavinti mokinių mąstymą ir žodinę kalbą. 4. Ugdykite mokinių susidomėjimą romano skaitymu.

Įranga: I. S. Turgenevo portretas, pristatymas „Tėvai ir sūnūs“.

Per užsiėmimus.

Organizacinis momentas .

Praneškite apie pamokos temą ir tikslus.( Ekrane yra I. S. Turgenevo portretas) Mes toliau studijuojame I. S. Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“. „Visas mano gyvenimas yra mano raštuose“, – rašė jis. Turgenevas turi ypatingą laiko pojūtį. „Mūsų laikas reikalauja, kad iškylančiuose vaizduose užfiksuotume modernumą; Jūs negalite būti per vėlu." Savo darbuose jis „pagavo“ kažką naujo, kas tik atsirado Rusijos gyvenime. Šiandien pamokoje pabandysime su jumis atsakyti į klausimus: -Ką reiškia romano pavadinimas? -Kaip ir kodėl kyla ginčas tarp skirtingų kartų atstovų? Vaikinai, namuose jūs sudarėte lyginamąjį P. P. Kirsanovo ir E. Bazarovo atvaizdų aprašymą.3. Dirbkite pagal lentelę.

Lyginamosios E. Bazarovo ir P. P. Kirsanovo charakteristikos.

Kartų konfliktas... Ši problema aktuali visada. – Kokiuose darbuose ši problema sprendžiama? (Šekspyro „Romeo ir Džiuljeta“, A. Ostrovskio „Perkūnija“ ir kt.) XIX amžiaus viduryje, baudžiavos panaikinimo Rusijoje išvakarėse, ginčai tarp liberalų ir revoliucinių demokratų, aristokratų ir paprastų žmonių smarkiai paaštrėjo. Apie tai savo romane pasakoja I. S. Turgenevas.

Kurie iš romano herojų prieštarauja vienas kitam?

Kaip tie žmonės vadinami? (antipodai)

Antipodas - asmuo, kuris yra priešingas kažkam savo įsitikinimais, savybėmis, skoniu. (S. I. Ožegovo rusų kalbos aiškinamasis žodynas)

Įvardykite rusų literatūros antipodus (Grinevas ir Švabrinas, Oblomovas ir Stolzas, Chatskis ir Molchalinas...) Šiandien atliksime lyginamąjį naujųjų romano herojų aprašymą.

- 1. Ką tu gali pasakytiapie herojų kilmę, socialinę priklausomybę ? P. Kirsanovas – bajoras, aristokratas, generolo sūnus, išėjęs į pensiją karininkas, liberalas-konservatorius.E. Bazarovas -karo gydytojo sūnus, valstietiškų šaknų, medicinos studentas. Sankt Peterburgo universiteto fakultetas, paprastas žmogus, demokratas-nihilistas.

2.Portretas. Bazarovas - „aukštas su ilgu chalatu su kutais“. Veidas „ilgas ir plonas, plačia kakta, plokščia viršūne, smailia nosimi žemyn, didelėmis žaliomis akimis ir nukarusiu smėlio spalvos šoniu...“ Jis turi „nuogas raudonas rankas“.

P. P. Kirsanovas- išvaizdos „blizgus ir švelnus“, išvaizda „elegantiška ir grynaveislė“, gražios rankos ilgais rausvais nagais.

3. Kalba - P. P. Kirsanovas pokalbyje vartoja prancūziškus posakius, jo kalba rafinuota, rusiškus žodžius dažnai iškraipo svetima maniera (principai ir kt.)E. Bazarovas- kalba paprastai ir nedailiai, jo kalba dažna, dažnai vartoja posakius ir aforizmus.(skaityti iš teksto)

Tarp herojų yra daug skirtumų, tačiau bene svarbiausias dalykas, dėl kurio jie tampa nesutaikomais priešininkais, yra kiekvieno filosofinės pozicijos.

- Dėl ko ginčijasi mūsų herojai?

1. Apie požiūrį į aukštuomenę

P. Kirsanovas . Pavelas Petrovičius įžvelgia pagrindinę socialinę jėgą aristokratuose. Aristokratijos reikšmė, jo nuomone, ta, kad ji Anglijoje kadaise suteikė laisvę, o aristokratai turi labai išvystytą savigarbos ir savigarbos jausmą. Jų savigarba yra svarbi, nes visuomenė remiasi individu

E. Bazarovas. Pokalbis, kurį aristokratija suteikė Anglijai laisvę - „Senoji daina“, po XVII amžiaus daug kas pasikeitė, todėl Pavelo Petrovičiaus nuoroda negali būti argumentu. Aristokratija niekam nenaudinga, pagrindinis jų užsiėmimas – nieko neveikimas („sėdėjimas susidėjęs rankas“). Jie rūpinasi tik savimi, savo išvaizda. Tokiomis sąlygomis jų orumas ir savigarba atrodo kaip tušti žodžiai. Aristokratizmas yra nenaudingas žodis. Dykinėjime ir tuščiame plepėjime Bazarovas įžvelgia pagrindinį visos kilnios visuomenės politinį principą, gyvenantį kitų sąskaita.

2.Dėl nihilistų veiklos principo

Pavelas Petrovičius reiškia senosios tvarkos išsaugojimą. Jis bijo įsivaizduoti „visko“ sunaikinimą visuomenėje. Jis sutinka atlikti tik nedidelius pakeitimus derindamas esamos sistemos pagrindus, prisitaikyti prie naujų sąlygų, kaip daro jo brolis. Jie nėra reakcionieriai, jie yra liberalai

E. Bazarovas . Nihilistai veikia sąmoningai, remdamiesi veiklos naudingumo visuomenei principu. Jie neigia socialinę sistemą, tai yra autokratiją, religiją, tai yra žodžio „VISKAS“ reikšmė. Bazarovas pažymi, kad laisvė, kurią bando pasiekti vyriausybė, vargu ar duos naudos; Šioje frazėje yra užuomina apie artėjančias reformas. Bazarovas nepriima reformos kaip priemonės pakeisti socialinę situaciją. Neigimą nauji žmonės suvokia kaip veiklą, o ne plepėjimą.

3.Apie požiūrį į žmones

P. Kirsanovas . Rusijos žmonės yra patriarchaliniai, šventai vertina tradicijas ir negali gyventi be religijos. Šios slavofilų pažiūros (su gyvenimo būdu angliškai) kalba apie reakciją. Jį paliečia žmonių atsilikimas ir tai mato kaip raktą į visuomenės išganymą.

E. Bazarovas . Žmonių padėtis sukelia Bazarovą ne švelnumą, o pyktį. Jis mato bėdą visose žmonių gyvenimo srityse. Bazarovas pasirodo esąs toliaregis ir smerkia tai, kas vėliau taps populizmo tikėjimu. Neatsitiktinai jis sako, kad Rusijos žmonėms nereikia nereikalingų žodžių, tokių kaip „liberalizmas“ ir „pažanga“. Bazarovas turi blaivų požiūrį į žmones. Jis mato žmonių išsilavinimo ir prietarų stoką. Jis niekina šiuos trūkumus. Tačiau Bazarovas mato ne tik nuskriaustą valstybę, bet ir žmonių nepasitenkinimą.

4.Apie požiūrį į meną

P. Kirsanovas. Naujieji Peredvižnikų menininkai atsisako sustingusių akademinių tradicijų ir aklai seka senais modeliais, įskaitant Rafaelį. Peredvižnikų menininkai, jo nuomone, visiškai atsisakė tradicijų. Nauji menininkai yra „bejėgiai ir sterilūs iki pasibjaurėjimo“.

E. Bazarovas. Jis neigia tiek seną, tiek naują meną: „Rafaelis nėra vertas nė cento, ir jie nėra geresni už jį“.

Kas laimi ginčuose?

Ar Bazarovas turi teisę teisti savo priešininką ir jo „principus“ taip žeminančiu būdu? (Turime gerbti kitų nuomonę, amžių..)

5. Požiūris į meilę. (skaidr. „E. Bazarovo meilės pareiškimo A. Odincovai scena“)

P. P. Kirsanovas visada mėgavosi sėkme su moterimis, o vyrai jo pavydėjo. Jis vedė aktyvų gyvenimo būdą, tačiau viskas pasikeitė akimirksniu, kai jo gyvenime pasirodė princesė R., kurią Kirsanovas sutiko baliuje ir kurią jis aistringai įsimylėjo. Princesė netrukus prarado susidomėjimą juo, ir jis vos neišėjo iš proto ir ėmė vytis ją visame pasaulyje, parodydamas bailumą. Išvargintas šių santykių Pavelas Petrovičius paseno, papilkė ir prarado susidomėjimą gyvenimu.

Bazarovas su meile elgiasi labai šaltai. „Žmogus, kuris visą savo gyvenimą skyrė moters meilei ir kai ši korta jam buvo nužudyta, suglebo ir nugrimzdo taip, kad nieko nepajėgė, toks žmogus nėra vyras“, – pažymi jis. Meilė Bazarovui atrodė kaip išbandymas... Meilė nugali egoizmą, apšviečia pasaulį, šis jausmas pasirodė esąs ne fiziologinis, kaip manė herojus, šis jausmas šokiruoja ir traumuoja. Žodžiais jis neigė meilę, bet iš tikrųjų gyvenimas privertė tai pripažinti.
Bazarovui tokia drama reiškia pažeminimą ir suvokiama kaip gėdingo silpnumo apraiška.

6. Gyvenimo būdas, pomėgiai.

Bazarovas ir Pavelas Petrovičius turi skirtumų meno ir gamtos atžvilgiu. Bazarovo požiūriu, „skaityti Puškiną yra švaistomas laikas, groti muziką yra juokinga, mėgautis gamta yra absurdiška“. Pavelas Petrovičius, priešingai, myli gamtą ir muziką. Menas (ir literatūra, ir tapyba, ir muzika) suminkština sielą ir atitraukia nuo verslo. Visa tai yra „romantizmas“, „nesąmonė“. Žvelgdamas į Saksonijos Šveicarijos albumą, Bazarovas sako Odincovai: „Jūs neįsivaizduojate manyje meninės prasmės – taip, aš jos tikrai neturiu, bet šios nuomonės gali mane sudominti geologiniu požiūriu“. Bazarovas bando sugriauti neefektyvius „principus“, nesitaiko su iliuzinėmis svajonėmis, kultūros pasiekimų atmetimu („Rafaelis nevertas nė cento“) ir gamtos suvokimo utilitariškai.Kirsanovas ir Bazarovas laikosi savo nuomonės. Bazarovas yra abstrakčiojo mokslo priešas, atskirtas nuo gyvenimo. Jis skirtas mokslui, kuris būtų suprantamas žmonėms. Bazarovas yra mokslo darbuotojas, nenuilstantis eksperimentuose, visiškai įsitraukęs į mėgstamą profesiją.

7.Požiūris vienas į kitą.

Bazarovas neturėtų pamiršti pagarbos vyresniųjų kartai. Jis perbraukia visą P. Kirsanovo gyvenimą, kuris tikėjo, kad gyvena kilniai ir vertas pagarbos.

4. Pamokos apibendrinimas.

- Ar ginče yra nugalėtojas?

Ar herojai norėjo sužinoti tiesą, ar jie tik tvarkėsi?

Kaip manote, kieno pusėje yra autorius? (Jis save laiko „tėvų“ karta, bandančia mums perteikti mintį apie svarbų „senų žmonių“ vaidmenį Rusijos praeityje ir dabartyje. Negalima paneigti visos sukauptos žmogiškosios patirties, meno, religija, dvasinė visuomenės pusė.. Autorius stengėsi skaitytojui perteikti mintį, kad reikia rasti kažkokį kompromisą tarp kartų.

5. Įvertinimas.

6. Namų darbai. Paskutinių romano skyrių analizė. „Bazarovo mirtis“.