Balādes "Svetlana" analīze
Žukovskis ir romantisma pamatlicējs krievu literatūrā. Viņa romantismu parasti sauc par romantisku vai elēģisku. Daudzu Žukovska darbu varonis ir sapņotājs, kura visas domas ir vērstas uz ideālu pasauli. Šeit rodas opozīcija starp “šeit” un “tur” esamību (“Te nebūs mūžīgi”) Bieži Žukovski, tāpat kā citi romantiķi, sastopamies ar sapņa motīvu. Un tas ir dabiski, jo ar to ir saistītas duālās pasaules (dzejolis “Laime sapnī”).
Šīs Žukovska romantisma iezīmes var aplūkot, izmantojot elēģijas “Jūra” un balādes “Svetlana” piemēru. Šie žanri, balāde un elēģija, viņam raksturīgi kā romantiķim. Elēģija ir skumja satura dziesma, kas atspoguļo pārdomas par visa zemiskā trauslumu, dzīves īslaicīgumu un nelaimīgo mīlestību. Šis žanrs atbilda romantiķa, ar realitāti neapmierināta dvēseles stāvoklim. Un balāde atspoguļo vēl vienu romantiskās domāšanas daļu – interesi par mistiku, par fantastisko.
Elēģijā “Jūra” pausta arī tāda romantiķu darbu iezīme kā tieksme uz simboliku un alegoriju. Šis dzejolis izceļ trīs galvenos simboliskos tēlus: jūru, debesis, vētru. To savstarpējā mijiedarbība nosaka arī dzejoļa kompozīcijas savdabību. Kurā var izdalīt trīs daļas. Darba pirmajā daļā redzam debesu un jūras harmoniju, savukārt pirmā pauž romantiska, visam skaistajam atvērta dvēseli, otrajā, tas ir, debesis, izsaka ideālo pasauli. Romantiķa dvēsele nevar pastāvēt bez saiknes ar šo pasauli. Pat epiteti šajā dzejolī atspoguļo šo saikni: jūru sauc par debeszilu, jo tā atspoguļo debesu zilumu:
Tu esi tīrs viņa tīrā klātbūtnē...
Jūs ielejat to ar gaiši debeszilu
Anafora, šajā gadījumā vietniekvārda “tu” atkārtošanās rindas sākumā, arī izsaka šo saikni. Pateicoties šim savienojumam, jūru sauc par mierīgu. Saskaņas un klusuma iespaidu rada pats dzejoļa ritms. Žukovska izvēlētais poētiskais metrs (amfibraha tetrametrs) pārraida šo izmērīto viļņu kustību:
Klusa jūra, debeszila jūra
Es stāvu apburts pār tavu bezdibeni.
Arī jūras tēls tiek veidots ar asonanses un aliterācijas palīdzību. Patskaņu “o” un “e” un skanīgo līdzskaņu “m” un “l” atkārtošanās rada izmērītas kustības iespaidu. It kā mēs dzirdam ripojošu viļņu skaņas. Dzejoļa otrajā daļā parādās jauns simbolisks tēls - vētra. Un uzreiz noskaņojums krasi mainās, kļūst satraucošs, jo debesis klāj mākoņi, tiek izjaukta to saikne ar jūru, izjaukta harmonija. Vētra simbolizē reālās dzīves satricinājumus, kas atdala dzejnieku no ideālās pasaules, neļaujot sasniegt harmoniju. Garastāvokļa maiņas dēļ mainās arī aliterācijas raksturs. Tagad atkārtojas nevis skanīgi līdzskaņi, bet rūcošs “r”, kas pārraida notiekošā dramatismu:
Jūs plosāt un mokat naidīgo tumsu...
Trešajā dzejoļa daļā jūra triumfē pār vētru. Taču sākotnējās harmonijas atgriešanās nenotiek, jo visu caurstrāvo bailes, ka vētra var atkārtoties. Šī iekšējā trauksme tiek pārnesta, izmantojot pretēju jēdzienu kombināciju:
Jūs slēpjat apjukumu mirušajā bezdibenī,
Tu, debesis apbrīnojot, par to trīc...
Caur simboliskiem tēliem šajā dzejolī autors parāda harmonijas trauslumu. Īstā dzīve vienmēr traucēs sasniegt ideālu, taču tas nenozīmē, ka uz to nevajadzētu tiekties.
Tagad pievērsīsimies balādei “Svetlana” un redzēsim, kā tajā izpaužas romantiskā duālā pasaule.
Nosaukums pats par sevi ir nozīmīgs, tas nes gaismu un rada noteiktu noskaņu. Nemaz nav drūms. Jau no paša sākuma autors mūs iegremdē pasakainajā zīlēšanas, zīlēšanas pasaulē, un pats dzejoļa ritms atbilst dotajai tēmai.
Reiz Epifānijas vakarā
Meitenes brīnījās...
Bet pēc jautrās zīlēšanas aprakstīšanas tekstā parādās skumjas piezīmes:
Mēness blāvi spīd
Miglas krēslā -
Kluss un skumjš
Cienījamā Svetlana
Tālāk rodas mistisks sapņu sižets. Žukovskis izmanto balādēm raksturīgu gājienu – tikšanos ar mirušo pasauli. Svetlana gaidīja savu līgavaini, un sapnī viņa satiekas ar viņu, bet ļoti dīvainā formā. Tad viņa sapratīs, ka tā bija tikšanās ar mirušu līgavaini. Tomēr tas uzreiz nekļūs skaidrs. Pamazām autors veido baiļu gaisotni. Joprojām nesaprotam, kas notiek, kopā ar Svetlanu kaut ko iedomājamies, ieraugām kādu ar “spožām acīm” un šis “kāds” pa ceļam piezvana meitenei. Žukovskis sīki apraksta zirgu skriešanās sacensību ainu ar mirušo līgavaini, visu laiku pastiprinot nemiera un baiļu sajūtu. To veicina arī zināms skaits attēlu: “Pēkšņi visapkārt ir sniegputenis...”, “melns korvids”, kliedzošs “skumjas!”, “tumšā tāle”.
Tad pēkšņi kaut kur pazūd Svetlanas līgavainis, viņa paliek viena šausmīgās vietās, ierauga būdu, atver durvis un priekšā ir zārks. Bet galu galā Svetlanu izglābj viņas lūgšana.
Žukovskim ticības tēma ir ļoti svarīga, tā skan ne tikai šajā balādē. "Ticība bija mans ceļvedis," saka "Ceļotājs". Un tieši viņa rāda ceļu daudziem dzejnieka varoņiem. Tā tas notiek balādē “Svetlana”.
Sapnis izrādās tikai Svetlanas baiļu atspoguļojums. Tam seko pamošanās, un viss uzreiz mainās. Pasauli atkal pārpludina gaisma, meitene satiek savu līgavaini, kurš atgriežas pie viņas dzīvs un vesels.
Noslēgumā mēs varam teikt, ka Žukovska pasaule kopumā ir gaiša un laipna. Dzejnieks var iegremdēt lasītāju baiļu gaisotnē, bet tad tomēr dod cerību un ļauj atgriezties pie kaut kā gaiša.
Sastāvs
AS drauga un skolotāja Vasilija Andrejeviča Žukovska vārds. Puškins ienāca krievu literatūrā kā vairāku balāžu autors. Viņš balādēs augšāmcēla feodālo viduslaiku tēlus un naivas ticības pilnas tautas leģendas. Pirmo reizi balādes kā žanra definīciju sniedza V.G. Beļinskis Tā oriģinalitāti viņš definēja šādi: “Balādē dzejnieks ņem kādu fantastisku un tautas leģendu vai pats izdomā šāda veida notikumu, bet galvenais tajā nav notikums, bet sajūta, ka tas aizrauj, doma. uz kuru tas ved lasītāju. » Lielākā daļa Žukovska balāžu ir tulkotas. Pats dzejnieks par dzejnieka-tulkotāja talanta specifiku rakstīja: "Tulkotājs: prozā ir vergs, dzejā ir sāncensis."
Žukovska pirmā balāde bija “Ljudmila” (1808), kas ir brīvs tulkojums vācu dzejnieka Burgera balādei “Ļenora”. Izmantojot vācu dzejnieka sižetu, Žukovskis piešķīra atšķirīgu nacionālo piegaršu, darbību pārnesot uz 16.-17.gadsimta Maskavas Krievzemi, piešķīra varonei krievisko vārdu Ludmila, ieviesa krievu tautai raksturīgos dziesmu pavērsienus un folkloras iezīmes.
Arī nākamā balāde “Svetlana”, kas sarakstīta 1812. gadā, ir balstīta uz Burgerovas “Ļenoras” sižetu. Bet “Svetlanā” jau nostiprinājies nacionālais aromāts, ko rada ikdienas dzīves detaļas un Krievijas dabas attēli. Tāpēc lasītāji “Svetlanu” uztvēra kā patiesi populāru, krievu darbs. Tā celta uz plašiem un stabiliem tautas pamatiem: ir gan zīlēšana, gan zīmes, rituālu dziesmas, tautas leģendas par ļaunajiem mirušajiem, gan krievu tautas pasaku motīvi.
Balādes “Svetlana” sižets daudzējādā ziņā atgādina “Ludmilas” sižetu. Skumja Svetlana brīnās par savu mīļoto Epifānijas vakarā spoguļa priekšā. Viņa skumst par savu līgavaini, par kuru jau sen nav ziņu:
Gads ir pagājis vēja spārniem - nav ziņu:
Viņš man neraksta
Ak! un viņiem tikai gaisma ir sarkana,
Par viņiem elpo tikai sirds...
Svetlana skatās spogulī un dzird mīļotā balsi, kura aicina sekot viņam, lai laulāties baznīcā. Pa ceļam uz baznīcu viņa tumsā ierauga melnu zārku atvērtos vārtos. Beidzot kamanas pienāk pie būdas. Zirgi un līgavainis pazūd. Varone, šķērsojusi sevi, ieiet mājā un ierauga zārku. No tās paceļas miris vīrietis un sniedz viņai roku. Bet Svetlanu izglābj brīnišķīgs balodis, pasargājot viņu no briesmīgā spoka:
Nobijās, pagriezās
Plaušas viņš ir krils;
Viņš uzlidoja uz mirušā vīrieša krūtīm...
Visam trūkst spēka,
Viņš ievaidējās un rīvējās
Viņš ir bailīgs ar zobiem
Un viņš dzirkstīja jaunavai
Ar draudīgām acīm...
Šajā briesmīgajā spokā Svetlana atpazīst savu mīļoto un pamostas. Tas izrādījās briesmīgs, draudīgs sapnis. Balādes beigās parādās dzīvs līgavainis.Varoņi apvienojas un apprecas. Viss beidzas labi. Balādes optimistiskais skanējums ir pretrunā ar “Ludmilas” nobeigumu, kurā mirušais līgavainis ienes līgavu ēnu valstībā. Fantastiski notikumi - miruša līgavaiņa parādīšanās ceļā uz savu "mājvietu", mirušā cilvēka atdzimšana - atspoguļo cīņu starp labo un ļauno. Šajā gadījumā uzvar labs:
Mūsu labākais draugs šajā dzīvē
Ticība Providencei.
Radītāja labums ir likums:
Šeit nelaime ir viltus sapnis;
Laime mostas.
Svetlanas tēlu Žukovskis pretstata gan Lenorai Burgerai, gan Ludmilai. Skumjā Svetlana, atšķirībā no izmisušās Ludmilas, nesūdzas par likteni, nesauc uz spriedumu Radītāju, nelūdz “mierinājuma eņģeli”, lai apmierinātu savas skumjas. Tāpēc tumšajiem spēkiem nav spēka iznīcināt viņas tīro dvēseli. Nepielūdzams liktenis dod vietu labai Providencei. Balādes loģika tiek sagrauta, laimīgās, pasakainās beigas atspēko tradicionālo shēmu. Varones gaišā dvēsele izrādās stiprāka par nakts tumsu, tiek atalgota ticība un mīlestība. Autora attieksme pret notikušo ar Svetlanu izpaužas vārdos:
PAR! nezinu šos briesmīgos sapņus
Tu esi mana Svetlana...
Esi radītājs, sargā viņu!
Svetlana Žukovska balādē mūs pārsteidz ar savas iekšējās pasaules tīrību.Tīrība, lēnprātība, pakļaušanās gādībai, lojalitāte, dievbijība – tās ir šī rakstura atšķirīgās iezīmes. Jau pats varones vārds dzejolī nosaka gaismas tēmu, pretojoties balādes tumsai un uzvarot to. Lai attēlotu savu varoni, dzejnieks izmantoja folkloras krāsas,
Svetlana ir viens no svarīgākajiem Žukovska poētiskajiem tēliem, kas savieno viņa likteni un radošumu. Vārds Svetlana Žukovskim un viņa draugiem kļuva par simbolisku apzīmējumu īpašam pasaules uzskatam un attieksmei, “gaišai” ticībai, kas paredzēta, lai ar savu klātbūtni izgaismotu dzīves tumšo būtību. Izrādījās, ka tas ir sava veida talismans, kas pasargā no ļaunajiem spēkiem. Svetlanas tēls iedvesmoja slaveno krievu mākslinieku K. Bryullovu izveidot gleznu “Svetlanas zīlēšana”. Puškins vairāk nekā vienu reizi atgādināja “Svetlanu”, ņēma epigrāfus no viņas dzejoļiem un salīdzināja savu Tatjanu ar balādes varoni.
Balādes augstā poētiskā meistarība un romantiskā nacionālā garša piesaistīja lasītāju interesi, un laikabiedri to atzina par labāko Žukovska darbu, kuru sāka saukt par Svetlanas dziedātāju. Žukovska literārā mantojuma analīze parāda viņa dzejas augsto māksliniecisko vērtību un ļauj saprast, cik liela ir šī dzejnieka nozīme krievu dzejā un literatūrā. A.S vārdi piepildījās. Puškins, kurš teica par Žukovski gandrīz pirms divsimt gadiem:
Viņa dzejoļi ir valdzinoši mīļi
Gadsimti paies skaudīgā tālumā...
“Svetlana” ir Žukovska slavenākais darbs, tas ir vācu dzejnieka Burgera balādes “Leonora” tulkojums un aranžējums. “Svetlanas” sižeta pamatā ir tradicionāls senais tautas vēsturisko un lirisko dziesmu motīvs: meitene gaida no kara atgriezušos līgavaini. Notikumi risinās tā, ka laime ir atkarīga no pašas varones. Žukovskis izmanto tipisku situāciju “briesmīgajā” balādē: Svetlana steidzas pa fantastisku ceļu pasaulē tumšie spēki. Darba sižets “izlaužas” no realitātes (meiteņu zīlēšana “Epifānijas vakarā”) brīnumainā valstībā, kur ļaunie gari izdara savus tumšos darbus. Ceļš uz mežu, nakts varā, ir ceļš no dzīves uz nāvi. Tomēr Svetlana nemirst, un viņas līgavainis nemirst, bet atgriežas pēc ilgas šķiršanās. Balādei ir laimīgas beigas: varoņus sagaida kāzu mielasts. Šīs beigas atgādina krievu tautas pasaku.
Balādes galvenais varonis ir apveltīts ar labākajām nacionālā rakstura iezīmēm – lojalitāti, iejūtību, lēnprātību, vienkāršību. Svetlana apvieno ārējo skaistumu ar iekšējo skaistumu. Meitene ir “salda”, “skaista”. Viņa ir jauna, atvērta mīlestībai, bet ne vieglprātīga. Veselu gadu, nesaņemot ziņas no līgavaiņa, varone viņu uzticīgi gaida. Viņa spēj dziļi sajust:
Gads ir paskrējis vēja spārniem – nekādu ziņu;
Viņš man neraksta;
Ak! un viņiem tikai gaisma ir sarkana,
Par viņiem elpo tikai sirds...
Meitene ir skumja un ilgojas atšķirties no mīļotā. Viņa ir emocionāla, tīra, spontāna un sirsnīga:
Kā manas draudzenes var dziedāt?
Dārgais draugs ir tālu...
Tautas kultūras pasaule ietekmēja Svetlanas garīgo attīstību. Nav nejaušība, ka autors balādi sāka ar krievu rituālu un paražu aprakstu, kas saistīti ar Epifānijas baznīcas svētkiem, ar kāzām Dieva templī. Tā dzejniece skaidro Svetlanas jūtu tautas izcelsmi: cerība un pienākums varones sirdī ir stiprāki par šaubām.
Meitene apvieno tautas idejas ar reliģiskām, ar dziļu ticību Dievam un liktenim. Galvenās varones vārds ir veidots no vārda "gaišs" un ir saistīts ar izteicienu "Dieva gaisma", kas iekļuva viņas tīrajā dvēselē. Svetlana cer uz Dieva palīdzību un pastāvīgi vēršas pie Dieva pēc garīgā atbalsta:
Nomieriniet manas bēdas
Mierinātāja eņģelis.
Spraigākajā brīdī, sapnī ieraugot zārku būdā, Svetlana rod sevī spēku darīt vissvarīgāko:
Viņa nokrita putekļos ikonas priekšā.
Es lūdzu Pestītāju;
Un ar krustu rokā,
Zem svētajiem stūrī
Viņa kautrīgi paslēpās.
Kā atlīdzību par patiesu ticību, lēnprātību un pacietību Dievs izglābj meiteni. Svetlana nemirst šķirtībā no mīļotā, bet atrod laimi uz zemes. Žukovskis uzskatīja, ka pat līgavaiņa nāve nevar iznīcināt mīlestību. Dzejnieks bija pārliecināts, ka mīlošas dvēseles apvienojas ārpus zemes eksistences robežām. Viņa varonei ir tāda pati ticība. Viņa nesūdzas par Providence, bet kautrīgi jautā:
Nākamo dienu slepenā tumsa,
Ko tu apsoli manai dvēselei?
Prieks vai skumjas?
Sava veida varones pasaku “dubultnieks” ir “sniegbaltais balodis”. Šis ir tas pats “mierinājuma eņģelis”, pie kura Svetlana vērsās pirms zīlēšanas un lūdza: “Redzē manas bēdas.” Šis ir labais debesu sūtnis, “ar gaišām acīm”. Epitets sniedz priekšstatu par eņģeļa tīrību un svētumu. Viņš aizsargā Svetlanu. Izglābj viņu no mirušā vīrieša:
Klusi elpodams, viņš ieradās,
Viņš klusi apsēdās uz viņas krūtīm,
Viņš tos apskāva ar spārniem.
“Dove” ir sirsnīgs, maigs vārds. Tas ir mīlestības simbols. Mīlestība glābj Svetlanu, un autors par balodi runā ar arvien maigumu: "bet baltais balodis neguļ." Labais stājas pretī ļaunajam un uzvar to:
Nobijās, pagriezās
Gaisma ir viņa spārni;
Viņš uzlidoja uz mirušā vīrieša krūtīm...
Arī Svetlanas līgavaiņa tēls atbilst romantiskām idejām. Viņš ir izskatīgs, gudrs, laipns. Meitenes mīļākais ir spējīgs sajust visu satriecošu sajūtu:
...viņš joprojām ir tāds pats
Atdalīšanas pieredzē;
Tā pati mīlestība viņa acīs,
Tas pats izskats ir patīkams;
Tie, kas uz saldām lūpām
Jaukas sarunas.
Atkārtojums šajās rindās uzsver galvenās īpašības, kuras autors novērtē savos varoņos - ticību un uzticību.
Balādē “Svetlana” triumfē labestība un triumfē tautas-reliģiskie principi. Žukovskis savā darbā atklāja krievu meitenes raksturu, atvērtu un sirsnīgu, tīru, dzīvi baudošu. Svetlana ir pelnījusi laimi, jo "viņas dvēsele ir kā skaidra diena..."
Varone kļuva par vienu no iemīļotākajām krievu literatūras rakstzīmēm. Tāpat kā Liza no N. M. Karamzina stāsta, kā Tatjana Larina no A. S. Puškina romāna.
Vasilijs Andrejevičs Žukovskis iemīlēja lasītājus par savu darbu oriģinalitāti un tautību. Viņa dzejoļi ir piesātināti ar krievu tradīcijām un uzskatu maģiju.
Balādi "Svetlana" Vasilijs Andrejevičs uzrakstīja 1812. gadā. Viņš smēlies iedvesmu Burgera darbā "Leonora"
Dzejoļa galvenā tēma
Balāde stāsta par tā laika meiteņu slepenāko sakramentu - Ziemassvētku zīlēšanu saderinātajiem.
Žukovskis ar savām līnijām prasmīgi glezno bijības, sajūsmas un brīnuma gaidīšanas attēlu. Bet priecīgais noskaņojums pārvēršas trauksmē un māņticīgās bailēs. Dzejoļa varone Svetlana, nogurusi no līgavaiņa neatlaidīgās gaidīšanas, nolemj pacelt noslēpumainības plīvuru un ieskatīties nākotnē. Taču kāroto kāzu zvanu vietā virs viņas atskan tikai kraukļa sauciens. Meiteni uzbrūk bailes un šausmas, parādot viņas vēsas vīzijas: veca pamesta māja, zārks, augšāmcēlies miris. Tikai sirsnīga ticība un lūgšana palīdz meitenei pamosties no sava murga. Un viņas saderinātais, dzīvs un vesels, satiek viņu ar saules stariem. Balāde beidzas uz pozitīvas nots, ar kāzām un māņticīgu baiļu un bažu noliegšanu.
Darba galvenā varone lasītāja priekšā parādās kā meitene ar ļoti tīru un gaišu sirdi. Viņas lūgšana un mīlestība palīdz pārvarēt bailes un šaubas. Viņas redzētais “pravietojums” var satricināt ikvienu, taču meitene ir spēcīga savā ticībā.
Žukovskis radīja krievu līgavas standartu, kuru mīlēja daudzi.
Dzejoļa strukturālā analīze
Balāde pārsteidz ar savu kompozīcijas struktūru. Tas ir uzbūvēts tik reālistiski, ka jūs uzreiz nesaprotat atšķirību starp realitāti un sapni. Pāreja uz murgu ir tik gluda, ka lasītāju “pamodina” tikai dzejoļa beigās pieminētā asā gaiļa vārna.
Īpašu noskaņu rada starpsaucieni, retoriski izsaucieni un jautājumi. Balāde šķiet dzīva, enerģiska un ļoti dinamiska.
Žukovskis ļoti precīzi attēlo murgu pasauli lasītāja priekšā. Detalizēts notiekošā apraksts, apkārtējā ainava un pat tādi sīkumi kā kraukļa sauciens rada notiekošā realitātes sajūtu. Autore dabu spiritizē, piešķirot tās parādībām sakrālu nozīmi: kraukļa saucienus, priecīgu gaiļa dziesmu.
Atdalot sapni no realitātes ar epitetiem, Žukovskis vienlaikus atrisina vairākas problēmas: apraksta varoni apņemošo realitāti, pārraida Svetlanas noskaņojumu un garastāvokli.
Secinājums
Romantiskais sižets, saistība ar nacionālajām tradīcijām un īpašais stils padara šo darbu tuvu folklorai. Pateicoties tam, “Svetlana” ir skanējusi lasītāju sirdīs jau vairāk nekā 200 gadus.
Par vienu no labākajiem agrīnā krievu romantisma piemēriem pamatoti tiek uzskatīta Vasilija Andrejeviča Žukovska balāde “Svetlana”. Darbs ir nacionālās mentalitātes atspoguļojums, satur dažādus folkloras elementus: zīmes, zīlēšanu, Tautas pasakas un rituālās dziesmas. Piedāvājam analīzei īsa analīze“Svetlana” pēc plāna, kas noderēs 9. klases skolēniem, gatavojoties literatūras stundai un vienotajam valsts eksāmenam.
Īsa analīze
Radīšanas vēsture– Pantiņš sarakstīts 1812. gadā. Tās pamatā ir vācu dzejnieka Augusta Bürgera darbs “Ļenora”, taču Žukovskim tik prasmīgi izdevies nodot tautas garšu, ka krievu versija daudzējādā ziņā atšķiras no vācu oriģināla.
Dzejoļa tēma– Briesmīgs sapnis Ziemassvētku zīlēšanas laikā un rīta pamošanās, kas atnesa atvieglojumu un prieku. Arī darbā autore atklāj likteņa, laimes, uzticības, šaubu un emocionālo pārdzīvojumu tēmas.
Sastāvs– Balādes kompozīcija veidota uz antitēzes – fantāzijas un realitātes, dzīves un nāves, dienas un nakts pretstatīšanas. Kompozīcijas galvenā iezīme ir Svetlanas mistiskais sapnis.
Žanrs- Balāde.
Poētisks izmērs– Troheja ar krusta atskaņu.
Metaforas – « miris klusums”, “gaisma ir ļauns tiesnesis”.
Epiteti – « dārgais", "valsts", "noslēpums".».
Salīdzinājumi – « steidzas kā spārnos”, “viņai dvēsele kā skaidrā dienā».
Personifikācijas – « man ļoti sāp krūtis," "krikets nožēlojami raudāja».
Hiperbolas– « cilvēku tumsa templī”, “no viņu nagiem zem kājām pacēlās putenis».
Radīšanas vēsture
Savas karjeras sākumā Vasilijs Andrejevičs Žukovskis lielā mērā atdarināja angļu un vācu dzejniekus. Viņš patiesi ticēja, ka pašmāju rakstniekiem ir daudz ko mācīties no saviem Rietumu kolēģiem, un nekavējās pārņemt viņu pieredzi. Tomēr savos darbos Žukovskis vienmēr ņēma vērā krievu mentalitātes īpatnības. Rezultātā pat pārveidotie darbi izcēlās ar pārsteidzošu oriģinalitāti un maz līdzinājās oriģinālajiem avotiem.
Viens no šādas atdarināšanas piemēriem bija balāde “Svetlana”, kuras pamatā ir slavenā vācu dzejnieka Birgera darbs “Lenora”. Pārveidojot oriģinālavotu savā stilā, 1812. gadā Žukovskis uzdāvināja krievu lasītājiem brīnišķīgu balādi, kas paver durvis uz pasaku, mistikas, leģendu un tradīciju pasauli.
Neviļus rodas jautājums: kam ir veltīts tik mistisks un noslēpumains darbs, ko Žukovskis sarakstījis ar lielu mīlestību? Vasilijs Andrejevičs savu balādi veltīja paša brāļameitai un krustmeitai A. Protasovai. Tā bija sava veida kāzu dāvana meitenei, kura apprecējās ar dzejnieka labāko draugu A. Voeikovu.
Priekšmets
Balādes stāstījuma centrā ir Ziemassvētku zīlēšana saderinātajam, kas senos laikos bija ļoti populāra neprecētu meiteņu vidū.
Dzejnieks prasmīgi ataino galvenā varoņa brīnuma satraukumu un nemierīgo gaidīšanu. Nogurusi, gaidot savu līgavaini, Svetlana nolemj pacelt noslēpumainības plīvuru pār nākotni. Taču ilgi gaidīto kāzu zvanu vietā viņas acu priekšā parādās šausmīgas vīzijas: mirušā piemiņas pasākums, pamesta māja, zārks ar mirušu vīrieti.
Un tikai ticība un patiesa lūgšana palīdz Svetlanai atbrīvoties no murga važām. Balādei ir laimīgas beigas kāzu veidā un pilnīgs māņticīgu baiļu noliegums. Tā Žukovskis izteica darba galveno domu – patiesa mīlestība un nesatricināma ticība spēj novērst jebkādas bailes un šaubas. Ar viņu palīdzību jūs varat pārvarēt visas dzīves problēmas un likstas, ticība un mīlestība dod spēku, piepilda cilvēka dvēseli ar pārliecību un iekšējo harmoniju.
Sastāvs
Darba kompozīcijas pamatā ir tāda mākslinieciska iekārta kā antitēze. Balādē autors ataino cīņu starp mīlestību un nāvi, nakti un dienu, realitāti un fantāziju. Pateicoties šai tehnikai, Žukovskis spēja demonstrēt cilvēka iekšējās pasaules pretrunas, viņa dvēseles mijiedarbību un apkārtējās pasaules realitāti.
Kompozīcija “Svetlana” izceļas ar harmoniju un uztveres vieglumu. Sižeta pamatā ir liriskā varoņa - meitenes vārdā Svetlana - mistiskais sapnis. Tā ir balādes kompozīcijas galvenā iezīme.
- Ekspozīcija- Ziemassvētku zīlēšanas apraksts krievu meitenēm.
- Sākums– Svetlana viena pati paskatās spogulī un aizmieg. Līgavaiņa izskats, kurš neatlaidīgi lūdz viņu apprecēties.
- Notikumi- straujš ceļš cauri sniega vētrai un putenim uz baznīcu, kur notiek mirušā piemiņas pasākums. Vienā mirklī viss pazūd, un Svetlana nonāk būdā, kur ierauga zārku ar mirušu vīrieti.
- Kulminācija– Svetlana mirušajā vīrietī atpazīst savu mīļāko un pamostas šausmās.
- Nobeigums– Svetlanas pamošanās, viņas tikšanās ar līgavaini.
- Epilogs– autore no sirds novēl meitenei laimi.
Žanrs
Nosakot žanru, Žukovska darbs bieži tiek sajaukts ar dzejoli, taču tas ir uzrakstīts balādes žanrā, jo tas tiek pasniegts melodiskā stilā, un liriskais varonis nonāk noslēpumainu, mistisku notikumu vidū.
Balādes īpašais lirisms un melodiskums nāk no dzejoļa metra – troheja. Šo skaņas efektu vēl vairāk pastiprina krusta atskaņa.
Izteiksmes līdzekļi
Balāde izceļas ar visdažādākajiem mākslinieciskās izteiksmes līdzekļiem. Tātad, autore izmanto metaforas(“miris klusums”, “ļaunā tiesneša gaisma”), epiteti(“mīļais”, “statīgais”, “noslēpums”), salīdzinājumiem(“viņi steidzas kā spārnos”, “viņai dvēsele kā skaidrā dienā”), personifikācijas("stipri sāp krūtis", "krikets nožēlojami raudāja"), hiperbolas(“cilvēku tumsa templī”, “no viņu nagiem zem kājām pacēlās putenis”).
Dzejoļu tests
Vērtējuma analīze
Vidējais vērtējums: 4.7. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 111.
Daudzi cilvēki pazīst Vasiliju Žukovski kā tādu, kurš stāvēja priekšgalā starp krievu dzejniekiem, kuri deva priekšroku rakstīt rindas, kas būtu visvienkāršākās un lasītājam saprotamākās. Kāpēc mēs to sakām, analizējot Žukovska balādi “Svetlana”? Jo šis dzejolis tika uzrakstīts tieši tādā garā, neskatoties uz to, ka tajos laikos dzejnieki deva priekšroku rakstīt sarežģītākās formās, uzskatot, ka šādiem darbiem būs lielāks dziļums.
Ir vērts atzīmēt, ka, lai pareizi novērtētu Žukovska talantu, uz viņa darbiem jāskatās ne tikai no mūsdienu lasītāja, bet arī no laikabiedru pozīcijām. 19. gadsimts, kā zināms, iezīmējās sentimentālisma laikmetā – daudzi rakstīja tādā garā, tostarp Vasilijs Andrejevičs Žukovskis. Šobrīd analizējamā balāde “Svetlana” apvieno tautas žanru un sentimentālismu un ir dzejnieka mēģinājums radīt krievu tautas balādi.
Rakstniecības vēsture un autora ideja
“Svetlanas” sižeta pamatā bija apelācija uz Burgera darbu. Šis ir vācu dzejnieks, kura vienu no darbiem Žukovskis izvēlējās kā atbalstu jaunas balādes rakstīšanai. Interesanti, ka Vasilijs Andrejevičs vienmēr domāja, ka krieviem nevajadzētu ignorēt Rietumu radošumu un pat ņemt to par pamatu, tomēr viņu darbs ir jādara, skatoties uz visu caur krievu rakstura un tautas paražu izpratnes prizmu.
Žanra īpatnība, kurā rakstīja Žukovskis, lika autoram pievērsties pasakām, leģendām un zinātniskajai fantastikai. Balādes “Svetlana” rūpīga analīze ļauj skaidri saprast, ka šis darbs nelīdzinās citiem pēc izskata līdzīgiem darbiem, un tas liek lasītājam vēl vairāk pārdomāt un cienīt Žukovska unikālo ideju.
Galvenā varoņa attēls un citas analīzes detaļas
Sākot lasīt balādi, lasītājs sākotnēji baidās no notiekošā. Tomēr beigas ir priecīgas un laimīgas - var tikai priecāties par galvenajiem varoņiem, jo viņu dzīve galu galā ir laimīga, ko nevar teikt par šādu balāžu dramatiskajām beigām, kā tas redzams “Ludmilā”, jo piemēram, vai "Meža cars".
Tātad balāde “Svetlana” sākas ar to, ka autore iepazīstina lasītāju ar pieticīgu, klusu un skumju meiteni. Lai padarītu galvenās varones meitenes tēlu spilgtāku, Žukovskis ienira sentimentālā dzejā. Svetlana ir bēdā, jo ir šķirta no mīļotā cilvēka. Taču mēs neredzam, ka viņa lamātu dzīvi un sūdzētos par likteni. Nē, Svetlana nomierinās, lūdzoties. Ko Žukovskis ar to gribēja parādīt?
Balādes “Svetlana” analīze būtu nepilnīga, neņemot vērā galvenās varones tēlu, jo tas, ka viņa ir reliģioza, liktenim pakļāvīga un lēnprātīga, parāda krievu cilvēka un tautas veidu kopumā, un tas ir galvenais. ideja par darbu. Jau minējām, ka darbam raksturīgs romantiski sentimentāls stils, un viens no veidiem, kā autors šī stila ietvaros pastiprina uztveri, ir deminutīvā forma, un kopumā darbu, protams, var saukt par optimistisku.
Izanalizējuši Žukovska balādi “Svetlana”, sižetu nepārstāstījām, tāpēc varam pievērsties. kopsavilkums darbojas. Mūsu mērķis bija akcentēt stilu, žanru un galvenā doma, kā arī pievērsiet uzmanību balādes izcelsmei. Mūsu literārajā emuārā varat atrast simtiem rakstu par literatūru.