Tolaik vairums padomju rakstnieku slavēja PSRS valdnieku līdz debesīm.
Šādā laika periodā ar Osipa Mandelštama roku tiek radīts ļoti drosmīgs dzejolis, kuru viņš uzrakstīja pēc tam, kad Osips Emilijevičs kļuva par briesmīgā Krimas bada aculiecinieku.
Mēs dzīvojam zem mums, nejūtot valsti..
Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis,
Mūsu runas nav dzirdamas desmit soļus,
Un kur pietiek pussarunai,
Viņi tur atcerēsies Kremļa alpīnistu.
Viņa biezie pirksti kā tārpi ir resni,
Un vārdi, piemēram, pūdu svari, ir patiesi,
Prusaki smejas
Un viņa bootlegs spīd.
Un ap viņu ir plānkakla līderu bardaks,
Viņš spēlējas ar puscilvēku pakalpojumiem.
Kurš svilpo, kurš ņaud, kurš čīkst,
Viņš viens babachē un baksta,
Kā pakavs viņš dod dekrētu pēc dekrēta:
Kuram cirksnī, kuram pierē, kuram uzacī, kuram acī.
Neatkarīgi no tā, ko viņš izpilda, ir avenes,
Un osetijas platās krūtis.
Osips Mandelštams. 1933. gada novembris.
Vārdu nozīme dzejolī:
Hailandietis - Staļins.
Avenes ir vārds kriminālajā žargonā, pieminot faktu, ka Staļins jaunībā bija daļa no pazemes, kad nēsāja pseidonīmu "Koba".
Osetīns - Staļins. Staļins bija no Gori pilsētas netālu no Dienvidosetijas.
Dzejolis tika pierakstīts arī otrreiz, bet tikai ar OGPU Slepenpolitiskās nodaļas 4. nodaļas detektīva N.Kh. Šivarovs, kurš pratināja dzejnieku cietumā.
Mandelštams un Pasternaks:
"Kaut kā, ejot pa ielām, viņi iemaldījās kādā pamestā pilsētas nomalē Tverskas-Jamskas apgabalā, Pasternaks atcerējās sauso ratu čīkstēšanu kā skaņas fonu. Šeit Mandelštams viņam lasīja par Kremļa augstieni. Pēc klausīšanās Pasternaks teica: "Tam, ka jūs man lasāt, nav nekāda sakara ar literatūru, dzeju. Tas nav literārs fakts, bet gan pašnāvības akts, kuru es neatbalstu un kurā es nevēlos piedalīties. Jūs man neko neesat lasījuši, es neko neesmu dzirdējis, un es lūdzu jūs tos nelasīt nevienam citam."
Osips Mandelštams neslēpa savu autorību un pēc aresta gatavojās nošaut. Autors tika nosūtīts trimdā Čerdinā, un pēc tam viņam ļāva apmesties Voroņežā. Naktī no 1938. gada 1. uz 2. maiju viņu atkal arestēja un nosūtīja uz Dallagas nometni, decembrī pa ceļam nomira Vladperpunkta tranzītnometnē, un padomju varas iestādes atstāja Mandelštama līķi neapglabāt līdz pavasarim.
Mandelštama dzeja lietas materiālos tiek dēvēta par "kontrrevolucionāru apmelošanu pret komunistiskās partijas līderi un padomju valsti", bija apsūdzības galvenais punkts, Mandelštams tika notiesāts pēc 58.10.
Dzejoļa kopija, kas cietumā pierakstīta ar Osipa Mandelštama roku, glabājās PSRS VDK arhīvā līdz 1989. gada pavasarim. Saistībā ar perestroiku autogrāfs tika nodots PSRS Rakstnieku savienības komisijai par Osipa Mandelštama literāro mantojumu. 1989. gada aprīlī komisijas priekšsēdētājs Roberts Roždestvenskis nodeva dokumentu RGALI, detektīva Šivarova Mandelštama nopratināšanas protokols tagad tiek glabāts Krievijas Federācijas FSB Centrālajā arhīvā izmeklēšanas ietvaros. Fails R-33487.
Epigrammas dzejolis “Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis” spēlēja liktenīgu lomu Osipa Mandelštama liktenī, ne velti dzejnieka draugs Pasternaks viņu sauca par pašnāvību. Protams, 1933. gadā par epigrammas izdošanu nebija ne runas, taču ar to pietika, lai apraudātu dzejoļus kādam ducim draugu un neatteiktos no autorības.
Daži interesanti fakti par dzejoļa likteni. Pasternaks ne tikai nosauca dzejoļus par pašnāvību, bet arī kritizēja tos:
Tam, ko tu man lasi, nav nekāda sakara ar literatūru, dzeju. Tas nav literārs fakts, bet pašnāvības fakts, ko es neatbalstu un kurā es nevēlos piedalīties.
Maz ticams, ka tās bija bailes iesaistīties Mandelštama darbā, drīzāk tās bija brīdinājums biedram un viņa paša viedoklis par epigrammu. Tiesa, rindās nav nekāda literāra dziļuma, taču ir tāda pārdrošība, ko neviens cits nav uzdrošinājies. Atzīmēju, ka tā nebija drosme drosmes dēļ, bet gan redzējums par situāciju valstī dzejnieka acīm un spēks to pateikt uz papīra.
Lai kāda būtu dzejnieka drosme, tuvinieki piespieda viņu nekavējoties iznīcināt dzejoļa manuskriptu, tāpēc tas uzreiz tika noglabāts tikai dažās galvās. Kurš no šī ciešo galvu loka uzrakstīja denonsāciju, nekļuva zināms.
Ēnas sāka ātri sabiezēt. Vispirms bija mistiskas zīmes. 1934. gada janvārī dzejnieka Andreja Belija bērēs Mandelštamam nejauši uzkrita zārka vāks. Osips tikai pasmaidīja.
Esmu gatavs nāvei.
Tad pienāca reālu notikumu pavērsiens. Mandelštams tika arestēts 1934. gada maijā, un pratināšanas laikā viņš atzīstas visā un norāda cilvēku loku, kam viņš lasīja Highlander. Nezināma iemesla dēļ Pasternaks nav sarakstā, lai gan viņš bija viens no pirmajiem, kurš dzirdēja epigrammu. Nedaudz vēlāk dzejnieks sacīja sievai, ka viņš ir šausmīgi nobijies. Kamerā viņš pat mēģināja atvērt vēnas, taču neizdevās.
Lietas virzījās uz neizbēgamu nāvessodu, bet Buharins, kurš simpatizēja Mandelštamam, iejaucās. Starp citu, izņemot Buharinu, neviens nenāca aizstāvēt dzejnieku. Demjans Bednijs un Pasternaks palika malā. Tas nav pārsteidzoši, jo izpilde draudēja ne tikai rindu autoram, bet arī visiem, kas tās dzirdēja, bet neinformēja (viens ir izslēgts, jo kāds informēja).
Nav zināms, kas ietekmēja Staļina lēmumu, taču Mandelštams netika nošauts, turklāt nekavējoties tika nosūtīts nevis uz nometni, bet gan trimdā. Staļina pacietība bija ilga. Tikai trīs gadus vēlāk, pēc trimdas termiņa beigām, Mandelštams atgriezās un atkal tika arestēts. Lieta ir īsa, dzejnieks pa posmiem tiek nosūtīts uz Tālajiem Austrumiem, kur viņš mirst no tīfa. Šī ir oficiālā versija par Kremļa augstienes autora nāvi. Radītāju apglabāja viņa radīšanas drosme.
Liktenis Mandelštams apstiprināja savas rindas:
Neatkarīgi no viņa izpildes ir avenes.
Patiešām, Staļins ilgi spēlējās ar dzejnieku, vispirms nosūtot viņu trimdā un pēc lielmeistara pauzes uz nometni.
Tāda ir šī dzejoļa vēsture, es neredzu jēgu dziļi analizēt tā rindas. Epigrammā nav apakšstrāvu un slēpta teksta. Mandelštams dzejā apraksta, kā viņš redz mūsu valsti un tās vadītāju.
Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis,
Mūsu runas nav dzirdamas desmit soļus,
Un kur pietiek pussarunai,
Viņi tur atcerēsies Kremļa alpīnistu.
Viņa biezie pirksti kā tārpi ir resni,
Un vārdi, piemēram, pūdu svari, ir patiesi,
Prusaki ir smejošas ūsas,
Un viņa bootlegs spīd.
Un ap viņu ir plānkakla līderu bardaks,
Viņš spēlējas ar puscilvēku pakalpojumiem.
Kurš svilpo, kurš ņaud, kurš čīkst,
Viņš viens babachē un baksta,
Vakar draudzīgā blogā izlasīju, ka 1938. gada 27. decembris ir Osipa Mandelštama nāves diena. Ir pagājuši 70 gadi... Es nevarēju paiet garām šai rūgtajai jubilejai. Viens no maniem mīļākajiem dzejniekiem...
Par sprādzienbīstamo spēku nākamajos gadsimtos,
Augstajai cilvēku ciltij
Es pazaudēju kausu Tēvu svētkos,
Un jautrība, un viņa gods.
Uz maniem pleciem uzmetas vilku suņa vecums,
Bet es neesmu vilks pēc asinīm,
Ievietojiet mani piedurknē, piemēram, cepuri
Karsts Sibīrijas stepju kažoks.
Lai neredzētu gļēvuli vai vāju netīrību,
Ritenī nav asiņainu asiņu
Lai zilās lapsas spīd visu nakti
Es savā pirmatnējā skaistumā,
Aizved mani uz nakti, kur tek Jeņiseja
Un priede sasniedz zvaigzni
Jo es neesmu vilks pēc savām asinīm,
Un tikai līdzīgs cilvēks mani nogalinās.
Topošais dzejnieks dzimis 1891. gadā Varšavā, bet kopš 1897. gada dzīvoja Sanktpēterburgā. Tur 1910. gadā viņš debitēja literatūrā. Viņam patika simbolisms, acmeisms. Viņš rakstīja dzeju, publicēja rakstus par literatūras tēmām. No 1918. gada dzīvoja Maskavā, pēc tam Pēterburgā, tad Tiflisā. Nikolajs Čukovskis rakstīja: "... viņam nekad nav bijis ne tikai bez īpašuma, bet arī pastāvīgas apdzīvotas vietas - viņš vadīja klaiņojošu dzīvesveidu, ... es sapratu viņa spilgtāko iezīmi - nedzīvību. Viņš bija cilvēks, kurš nekādus neradīja dzīve un dzīvošana ārpus jebkāda veida. 20. gados Mandelštams izdeva dzejas krājumus un veica daudzus tulkojumus. Viņš brīvi runāja franču, vācu un angļu valodā. Kad 20. gadsimta 30. gados sākās atklāta dzejnieka vajāšana un kļuva arvien grūtāk iespiest, tulkošana palika kā izeja, kur viņš varēja izglābties.
1933. gada rudenī Mandelštams uzrakstīja dzejoli "Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis ...", par ko viņš tika arestēts 1934. gada maijā.
Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis,
Mūsu runas nav dzirdamas desmit soļus,
Un kur pietiek pussarunai,
Viņi tur atcerēsies Kremļa alpīnistu.
Viņa biezie pirksti kā tārpi ir resni,
Un vārdi, piemēram, pūdu svari, ir patiesi,
Prusaku smejošās acis
Un viņa bootlegs spīd.
Un ap viņu ir plānkakla līderu bardaks,
Viņš spēlējas ar puscilvēku pakalpojumiem.
Kurš svilpo, kurš ņaud, kurš čīkst,
Viņš tikai babachet un baksas.
Kā pakavs dod dekrētu par dekrētu -
Kuram cirksnī, kuram pierē, kuram uzacī, kuram acī.
Neatkarīgi no viņa sods ir aveņu
Un osetijas platās krūtis.
1933. gada novembris
Tikai Buharina aizstāvība mīkstināja sodu - viņi nosūtīja viņu uz Cherdyn-on-Kama, kur dzejnieks uzturējās divas nedēļas, saslima un nokļuva slimnīcā. Viņš tika nosūtīts uz Voroņežu, kur strādāja laikrakstos un žurnālos, radio. Pēc trimdas beigām viņš dzīvoja Kaļiņinā. Tad vēl viens arests. Sods - 5 gadi nometnēs par kontrrevolucionāru darbību. Stage tika nosūtīta uz Tālajiem Austrumiem. Tranzītnometnē pie Otrās upes (tagad Vladivostokas robežās) 1938. gada 27. decembrī Osips Mandelštams nomira slimnīcas kazarmās.
V. Šklovskis par Mandelštamu rakstīja: "Viņš bija cilvēks... dīvains... grūts... aizkustinošs... un izcils!"
Dzejnieks Aleksandrs Galičs skaisti rakstīja par arestu ...
"... dzīvoklī, kurā viņš dzīvoja, bija viņš, Nadežda Jakovļevna (sieva) un Anna Andrejevna Ahmatova, kas ieradās pie viņa no Ļeņingradas. Un tā viņi sēdēja visi kopā līdz rītam, un kamēr notika šī meklēšana. , aiz sienas, arī līdz rītam pie kaimiņa Kirsanova, kurš par kratīšanu neko nezināja, spēlēja plates ar tolaik modē esošo ukuleli..."
"Un tikai gaisma,
Kas ir zvaigžņotajos melos,
Un dzīve mirgos
Teātra kapuce ar putām,
Un nav neviena, kas runātu
No tumšās ielas nometnes ... "
Mandelštam
Visu nakti aiz sienas kūkoja ģitāra,
Kaimiņš nelietis sagrozīja jubileju,
Un divi liecinieki kā divi kārtībnieki,
Žāvādamies viņi nīkuļoja pie melnajām durvīm.
Un resnie pirksti ar nesteidzīgu aprūpi,
Viņi bija aizņemti ar savu darbu,
Un abas karalienes klusēdamas noskatījās,
Kā pirksti iegravēti papīra kupenā,
Cik drosmīgi viņi šķirstīja grāmatu pēc grāmatas,
Un pats karalis - viss uz sāniem, bet izlaižot,
Lai nepamestos ar skatienu - vai tā nav īstā lapa,
Lai tuvumā neredzētu sejas bez acīm!
Un pirksti meklēja dumpi, dumpi ...
Un tur, aiz sienas, visi dzina Ramonu:
"Ramona, kāda telpa apkārt, paskaties,
Ramona, un visā pasaulē mēs esam vieni."
"... Un dzīve uzplaiksnīs
Teātra kapuce ar putām ... "
Un vērojot, kā pirksti rakņājas polsterī,
Nu tu esi mierīgs, viņš domāja, ka esi mierīgs!
Norijiet savu jakobīņu alkoholu!
Vēl ne etiķis, bet vairs ne vīns.
Riekstkodis-strazds, vienkāršais-Emēlija,
Kāpēc tu iesaistījies kāda cita paģirās?!
Kam tu iztērēji savu zeltu?!
Un liecinieki viņu vēroja garlaicīgi...
Un divas karalienes viduvēji smēķēja
Un viņi arī paši sev sodīja ar nāvi un pārmeta -
Par slinkumu, par neuzmanīgu galvas mājienu stacijā,
Par visu, kas viņam netika teikts steigā ...
Un pirksti raka, un papīrs tika saplēsts ...
Un dziedāja aiz sienas tenoru nabaga puisis:
"Ramona, mana mīlestība, mani sapņi,
Ramona, visur un visur tikai tu..."
"... Un tikai gaisma,
Kas atrodas zvaigznājos, dzeloņos melos ... "
Pa melno ielu, aiz melnā kraukļa,
Aiz šīs karietes, kur šķērso logi,
Es steidzos goda patruļā,
Līdz, pārguris, sabrūku slānī!
Bet vārds paliek, vārds paliek!
Ne ar vārdu, bet nogurums nāk sirdī,
Un ja gribi, ja negribi, izkāp no karuseļa,
Un patīk vai nē - odisejas beigas!
Bet mūs nesteidzinās buras uz Itaku:
Mūsu gadsimtā tie tiek transportēti uz Itaku pa posmiem,
Viņi ved Odiseju teļu pajūgā,
Kur ir tikai laime, ka nav dzīšanas!
Kur pēc "piesardzības" dzeršanas, lai izklaidētu karieti,
Blatar-Odessa dzied "Ramon":
"Ramona, vai tu dzirdi maigo vēja saucienu,
Ramona, tā ir mīlestības dziesma bez vārdiem..."
"... Un nav neviena, neviena,
Nav ko teikt
No tumšās ielas nometnes ... "
Mēs dzīvojam zem mums, nejūtot valsti..
30. gados Padomju Krievijā ļoti spēcīgi attīstījās Josifa Staļina personības kults, tolaik vairums padomju rakstnieku PSRS valdnieku slavēja līdz debesīm.
Šādā laika periodā ar Osipa Mandelštama roku tiek radīts ļoti drosmīgs dzejolis, kuru viņš uzrakstīja pēc tam, kad Osips Emilijevičs kļuva par briesmīgā Krimas bada aculiecinieku.
Mēs dzīvojam zem mums, nejūtot valsti..
Mēs dzīvojam, nejūtot zemi zem sevis,
Mūsu runas nav dzirdamas desmit soļus,
Un kur pietiek pussarunai,
Viņi tur atcerēsies Kremļa alpīnistu.
Viņa biezie pirksti kā tārpi ir resni,
Un vārdi, piemēram, pūdu svari, ir patiesi,
Prusaki smejas
Un viņa bootlegs spīd.
Un ap viņu ir plānkakla līderu bardaks,
Viņš spēlējas ar puscilvēku pakalpojumiem.
Kurš svilpo, kurš ņaud, kurš čīkst,
Viņš viens babachē un baksta,
Kā pakavs viņš dod dekrētu pēc dekrēta:
Kuram cirksnī, kuram pierē, kuram uzacī, kuram acī.
Neatkarīgi no tā, ko viņš izpilda, ir avenes,
Un osetijas platās krūtis.
Osips Mandelštams. 1933. gada novembris.
Vārdu nozīme dzejolī:
Hailandietis - Staļins.
Avenes ir vārds kriminālajā žargonā, pieminot faktu, ka Staļins jaunībā bija daļa no pazemes, kad nēsāja pseidonīmu "Koba".
Osetīns - Staļins. Staļins bija no Gori pilsētas netālu no Dienvidosetijas.
Dzejolis tika pierakstīts arī otrreiz, bet tikai ar OGPU Slepenpolitiskās nodaļas 4. nodaļas detektīva N.Kh. Šivarovs, kurš pratināja dzejnieku cietumā.
Mandelštams un Pasternaks:
"Kaut kā, ejot pa ielām, viņi iemaldījās kādā pamestā pilsētas nomalē Tverskas-Jamskas apgabalā, Pasternaks atcerējās sauso ratu čīkstēšanu kā skaņas fonu. Šeit Mandelštams viņam lasīja par Kremļa augstieni. Pēc klausīšanās Pasternaks teica: "Tam, ka jūs man lasāt, nav nekāda sakara ar literatūru, dzeju. Tas nav literārs fakts, bet gan pašnāvības akts, kuru es neatbalstu un kurā es nevēlos piedalīties. Jūs man neko neesat lasījuši, es neko neesmu dzirdējis, un es lūdzu jūs tos nelasīt nevienam citam."
Osips Mandelštams neslēpa savu autorību un pēc aresta gatavojās nošaut. Autors tika nosūtīts trimdā Čerdinā, un pēc tam viņam ļāva apmesties Voroņežā. Naktī no 1938. gada 1. uz 2. maiju viņu atkal arestēja un nosūtīja uz Dallagas nometni, decembrī pa ceļam nomira Vladperpunkta tranzītnometnē, un padomju varas iestādes atstāja Mandelštama līķi neapglabāt līdz pavasarim.
Mandelštama dzeja lietas materiālos tiek dēvēta par "kontrrevolucionāru apmelošanu pret komunistiskās partijas līderi un padomju valsti", bija apsūdzības galvenais punkts, Mandelštams tika notiesāts pēc 58.10.
Dzejoļa kopija, kas cietumā pierakstīta ar Osipa Mandelštama roku, glabājās PSRS VDK arhīvā līdz 1989. gada pavasarim. Saistībā ar perestroiku autogrāfs tika nodots PSRS Rakstnieku savienības komisijai par Osipa Mandelštama literāro mantojumu. 1989. gada aprīlī komisijas priekšsēdētājs Roberts Roždestvenskis nodeva dokumentu RGALI, detektīva Šivarova Mandelštama nopratināšanas protokols tagad tiek glabāts Krievijas Federācijas FSB Centrālajā arhīvā izmeklēšanas ietvaros. Fails R-33487.