Beleiring av Jeriko
Ganske interessant fraseologisk enhet " trompet fra Jeriko" kan høres fra folk. For eksempel, hvis de sier at «slutt å rope som Jerikos basun» eller «hva er du roping"som Jerikos trompet," så er det ingen grunn til å bli fornærmet, men tvert imot, ta det med en sans for humor. Men dette er bare hvis en person vet betydningen av uttrykket Jerikos trompet. Helt i begynnelsen er det nødvendig å vite hva eller hvem Jericho er.
Jeriko er byen beleiret av Josva, beskrevet i Josvas bok. Men faktisk er dette en by som ligger i den nordlige delen av Judea-ørkenen, syv kilometer fra Jordanelven. Betydningen av hvorfor Jerikos trompet er nå klar. Og hvorfor ingen andre rør er også klart. Neste, la oss se på hvorfor rør
Ikke et annet instrument.
Så la oss gå tilbake til Josvas bok og åpne kapittel seks. Fra den kan du se at Herren ga et hint til Josva om hvordan han skulle innta byen Jeriko. Hintet er at alle krigsdyktige skulle gå rundt den gitte byen en gang om dagen og gjøre dette i seks dager på rad, og syv prester skulle gå foran arken og blåse i de syv jubileums-basunene. Etter dette, på den syvende dagen, måtte de gå rundt Jeriko syv ganger og også blåse i basuner. Og når jubileumshornet blåser, da må alle menneskene i ett øyeblikk rope høyt. Og etter dette må Jerikos mur kollapse.
De. Meningen er at fra den sterke stemmen til folket og trompetene til Josva, kollapset Jerikos mur og folk kom inn i byen uten hindringer.
Det er derfor de sier "du skriker som Jerikos basun", dvs. du snakker eller roper veldig høyt og kraftig.
Uttrykket Trumpets of Jericho er kanskje ikke riktig. Tross alt ble de ikke laget i Jeriko, men ble ganske enkelt brukt i beleiringen av byen.
Av dette skulle det være klart at uttrykket Jerikos trompet betyr ikke noe støtende, men det motsatte. Og hvis de sier det, så vær stolt over din sterke røst, som er i stand til å rive ned muren til festningen.
"Det er alltid tre: den som ikke forstår, den som ikke forstår,
Hvordan kan man ikke forstå dette, og en som ikke forstår,
Hvordan kan du ikke forstå at dette ikke kan forstås.»
(E. Ermolova)
Svært ofte, på jakt etter sensasjon, prøver forskere å tolke ganske enkle ting ved å bruke utrolig komplekse forklaringer. Ta for eksempel den bibelske legenden om ødeleggelsen av Jerikos murer ved hjelp av rør. Det var enighet om at jødene eide en viss prototype av et akustisk våpen.
Vel, absurditeten i denne versjonen, som praktisk talt har blitt et vitenskapelig faktum, kan sees av enhver person som har mottatt en fullverdig videregående opplæring. Hvem som helst... Bortsett fra offisielle historikere som er opptatt av kampen mot "pseudovitenskap". Og la disse historikerne komme sammen i en stor gruppe og prøve å ødelegge minst en hundegård ved hjelp av rør, for det første?
Men la oss starte med selve legenden. At Moderne Jericho mildt sagt ikke akkurat er stedet som beskrives i legenden beskrevet av bibelforfatterne, synes klart for enhver. I følge Det gamle testamente møtte jødene, i det førtiførste året av reisen fra Egypt, den første kanaanittiske byen.
Flere spørsmål til «Den hellige skrift» på en gang.
- La oss anta at mellom Egypt og byen som nå heter Jeriko, faktisk var det ingen byer, noe som ikke er sant, for det var de, hvordan kan du klare å gå i sirkler på denne "lappen" for å bruke førti år?
- Hvis vi antar at de faktisk gikk i førti år og kom til den første kanaaneiske byen, hvordan kan vi da forklare at den russiske byen ligger så langt fra Russland? Jødene anser tross alt russerne for å være kanaanitter (kanaanitter), og Skytia ble kalt Kanaan!
- Hvis, tross alt, moderne Jeriko og kanaanitt er den samme byen, som mest sannsynlig tilsvarer sannheten, så er det nødvendig å innrømme at enten dette territoriet var en del av landene i Skytia, eller var en by - en koloni, eller til og med en provins - en koloni, som ble kalt Samaria. Men det er også Samara på Volga. Navnet passer forresten godt inn i den russiske tradisjonen, det høres noe ut som Yaroslavl. På arabisk uttales Jericho "Yariha" (أريحا). Men hva var så russerne skyldige i før jødene? For hvilke synder bestemte Josva seg for å ødelegge byen og massakrere befolkningen?
- Hvis det faktisk var fire millioner jøder, hvorfor slike problemer med "akustiske våpen"? Med en slik folkemengde kan festningen demonteres på en halvtime med bare hender.
- Men selv om hæren var en tredjedel av størrelsen på den «erklærte delegasjonen», hvorfor bevæpnet de seg da ikke, i det minste med sverd, men foretrakk å bære kobberrør over ørkenen?
Hundre tusen jøder gikk i sirkler rundt festningen i seks dager og blåste i horn og fløyter, så, på den syvende dagen, brølte de over hele ørkenen og murene kollapset. Hva slags rør snakker vi om? La oss først se på hvordan "slaget" ble avbildet i middelalderen.
Vær oppmerksom på jødenes klær. Er det slik de kledde seg i Midtøsten? Og landskapet... Rent ørken! Vel, det morsomme er... Kanaaneerne bygde seg selv i 1420 f.Kr. Schwabiske hus med tre etasjer. Har du en analfabet artist? Kom igjen! Det finnes hundrevis av eksempler på slike "avvik"! Det er til og med et bilde der korsfestelsen av Jesus blir utført av mennesker i kaftaner og hatter trimmet med pels, mot bakgrunnen av en bred elv eller til og med en havbukt. Nei, alle artister vil ikke lyve. Bibelsk geografi er fullstendig lam. Sammenlign bildet med det ekte Jeriko.
Er det noe til felles? Selvfølgelig ikke. Sammenlign nå folk som blåser fanfare og denne fyren:
Dette er bosatt i Astrakhan på 1600-tallet. Minner deg ikke om noe? Og landskapet bak...
Vel, nå, faktisk, om rørene. Det er mange eksempler i historien på at manglende forståelse av det som sees og hører fører til en fri tolkning som er feil helt fra begynnelsen. Derfor englene, himmelske vogner, tordenbolter, fremmede tallerkener osv. Hva kan forårsake slik ærefrykt hos mennesker som først møtte et fenomen som ikke hadde noen logisk forklaring? Ja det er det! Her er de kobberrør:
Nå blir mekanismen for fødselen av myten klar. Jeg tror følgende skjedde:
Noen geitegjetere, som ikke visste om eksistensen av krutt og artilleri, var tilfeldigvis vitne til artilleriforberedelse under beleiringen av festningen. Hva så han? Og han så kobberrør som ga ut et øredøvende brøl, og i neste øyeblikk etter skuddet kollapset festningsmurene. Selvfølgelig kunne han ikke se de flygende prosjektilene - kanonkulene. Og følgelig, på grunn av sin begrensede kunnskap, fortalte han sine stammefeller hva han så med sine egne øyne: - brølet av rør, og fallet av veggene, på en eller annen måte forbundet med brølet.
Deretter utviklet det seg en prosess som vi kjenner som "OBS," eller "en gammel dame sa." Telefonen er med andre ord skadet. Dette er når folk, som ikke har noen anelse om selve hendelsen, prøver å gjenfortelle den fra ordene til et analfabet vitne. Akkurat som i den vitsen:
Liker du Beatles?
Hva er det å høre på? De roper, brenner og forfalsker ting.
Hvor hørte du dem?
Naboen Izya sang.
Den offisielle vitenskapens stilling, som har kommet til forsvar for myten om Bibelens «antikk», er nå klar. I stedet for å innrømme at Bibelen ble skrevet allerede i tiden da det fantes artillerivåpen, er de til og med klare til å gå i den grad å støtte versjonen av eksistensen av «en eldgammel jødisk type bakkestyrker med akustisk resonans».
I mellomtiden faller alt på plass. Jeriko ble ødelagt av artilleriild!
Mens jeg søkte etter informasjon om kobberkanoner, kom jeg over en prøve som absolutt ikke passer inn i helhetsbildet:
Dette er en utstilling av et museum på øya Bali.
Museumskuratorer hevder at dette er et lite kaliber våpen. Kanalen i tønnen har en morsom diameter, som en muskett. Hvorfor er veggene så tykke!? Og hvorfor en så latterlig dekorasjon i form av et dragehode? Det er enkelt. Se på denne fresken. Dette er den såkalte "greske ilden", prototypen til en moderne flammekaster:
Vel, alt falt på plass. Det er en flammekaster! Han skjøt ikke kanonkuler, men skjøt antent væske på avstand! Og for en matbit: Hva betyr det å "gå gjennom brann-, vann- og kobberrør?" Gjettet du ikke?
Og jeg tenker dette: – Hele poenget her er feil plasserte skilletegn. Det første kommaet er ikke nødvendig. Det skal være en bindestrek.
"Brannvann og kobberrør". De. vi snakker ikke om elementene, ild, vann og herlighet. Vi snakker om kobberrør som sprøyter brannvann (napalm) på fienden. Flammekastertesten er virkelig en skummel ting. Den som har bestått den har ingenting å frykte lenger.
Noen ganger kan du høre folk si noe sånt som dette: "Du skriker som Jerikos trompet!" I denne artikkelen vil vi prøve å avklare betydningen av denne setningen. La oss finne ut hva "Jerikos trompet" er - meningen med dette begrepet. For å gjøre dette må du reise inn i den fjerne fortiden. Og Bibelen vil fortelle om hendelsen som ligger til grunn for uttrykket som interesserer oss.
Den som er nevnt ovenfor finnes i nesten alle hjem i disse dager. Bibeleiere tror kanskje ikke på Gud, men det er sannsynlig at hendelsene knyttet til begrepet "Jerikos trompet" faktisk fant sted. Beskriver den bibelske historien i Josvas bok. Dette er en erobrende kommandør som også var assistent og elev av profeten Moses.
Sannsynligvis kjenner alle den bibelske historien om hvordan Moses førte det israelske folket gjennom ørkenen i 40 år, og folket grumset konstant: de hadde ikke nok mat, de hadde ikke nok vann, eller de lagde det til seg selv i stedet for Gud. Disse hendelsene er forklart på denne måten: Israels folk kom ut av slaveriet i Egypt, men slaveriet kom ikke ut av folks hjerter. De oppførte seg som slaver, organiserte konstant opptøyer mot profeten Moses, og uttrykte sin misnøye med den minste grunn. Det er ikke vanskelig å gjette at med slike "krigere" var erobringen av landet som Gud hadde lovet Abraham umulig.
Over tid døde mennesker med en slaveånd ut i ørkenen, og deres barn, en ny generasjon, modnet nok til å gå inn i profeten Moses, som befalte Josva å være sterk og modig og lede folk inn i Kanaan. Nå ble Josva leder for folket, og Gud vitnet om hans autoritet med forskjellige mirakler. Vi må utelate noen detaljer på grunn av det store antallet. Men Josva og hæren til den nye generasjonen bestemte seg for å invadere landene i Kanaan i henhold til Moses og Guds vilje.
Og så, etter å ha sendt speidere tidligere, nærmet han seg en by som heter Jeriko. Snart vil vi finne ut hva "Jerikos trompet" er, eller snarere en trompet, men foreløpig - litt tålmodighet. Denne byen var veldig godt befestet og omgitt av sterke murer. Faktisk var det en uinntagelig festning av enorm størrelse.
Gud vender seg til Josva og forsikrer kommandanten om at han uten tvil vil vinne en strålende seier. Strategien foreslått av Herren for å føre en beleiring av festningen viste seg å være noe uvanlig. Prestedømmet og funksjonsfriske menn måtte omgå Jeriko i syv dager. Hæren gikk foran, fullt bevæpnet, og bak dem gikk syv prester, som hver hadde en trompet. Uttrykket "Jerikos trompet" begynner å bli klarere, men dette er ikke hele den interessante historien. Bak de syv prestene fulgte andre, som bar og etter dem resten av den mannlige befolkningen.
Så blåste prestene i sine syv basuner, men resten av folket var ikke stille. Mer presist var de strengt forbudt å stemme frem til timen da Joshua ga et spesielt tegn. "Rope!" - ropte lederen på den syvende dagen av Jerikos bypass. Folket utbrøt enstemmig og høyt og byens murer falt. Hæren stormet inn og erobret den. Er det sant? Det er opp til leseren å bedømme, men denne bibelhistorien har mange motstandere, akkurat som andre hendelser beskrevet i Bibelen.
Og likevel, en viss Dr. Brian Wood, som er ansatt ved University of Toronto, publiserte relativt nylig resultatene av utgravninger som ble utført nettopp på stedet for den gamle byen Jericho. Han og hans assistenter gjennomførte en grundig radioaktiv analyse. Andre forskningsmetoder ble også brukt. Som et resultat viste det seg at byen faktisk var omgitt av høye og veldig sterke murer, som ble ødelagt nesten samtidig. Her er "Jerikos trompet".
Antagelig kunne veldig mange mennesker som ropte unisont skape noe som ga gjenklang med frekvensen av de sterke veggene. Dette er hvordan deres ødeleggelse skjedde. Vel, selve uttrykket "Jerikos trompet" i vår tid har følgende betydning: en høy, trompet, veldig høy stemme.
Uttrykket "Jerikos trompet" kommer fra Det gamle testamente. Josvas bok, kapittel 6, forteller hvordan jødene, på vei fra egyptisk fangenskap til det lovede land, nærmet seg den befestede byen Jeriko. For å fortsette reisen måtte byen tas, men innbyggerne tok tilflukt bak høye og uinntagelige murer. Seks beleiring. På den syvende dagen begynte de jødiske prestene å gå rundt i byen og blåse i trompeter. På det avtalte tidspunktet støttet resten av israelerne dem med høye rop. Og et mirakel skjedde: veggene kollapset fra risting forårsaket av rørene.
Dette trikset ble utført ikke uten Guds hjelp eller i henhold til fysikkens lover, men siden den gang har uttrykket "Jerikos trompeter" blitt brukt som en beskrivelse av en uvanlig høy, øredøvende stemme. «Lyden av en trompet», sier de også.
Jeriko
Palestinske Jeriko og tilhørende områder er nevnt flere ganger i Bibelen. Ruinene av den gamle bibelske byen ligger fortsatt på vestspissen av det moderne Jeriko, hovedstaden i provinsen med samme navn. De første bosetningene på dette stedet, som utgravninger viser, dateres tilbake til det åttende årtusen f.Kr. - dette er det eldste sivilisasjonssenteret som er oppdaget så langt. Jeriko er nevnt flere ganger i Bibelen selv etter hendelsene rundt ødeleggelsen. Under romerne var det til og med kongers residens - den jødiske kongen Herodes den store døde her. Det nye testamente forteller også om Jesu Kristi gjentatte besøk i Jeriko.
Legend, myte eller historisk faktum?
Som vist av utgravninger av kulturelle lag fra 1200-tallet f.Kr. på stedet for den gamle byen, var Jeriko faktisk omgitt av høye doble murer. Dessuten har studier utført ved bruk av radioaktiv analyse og andre moderne avanserte metoder bekreftet at bymurene i Jeriko falt nesten øyeblikkelig. Utgravninger fant heller ikke spor etter menneskelig bolig i lagene på 1000-1100-tallet f.Kr., noe som igjen tilsvarer den bibelske historien. Ja, Josvas bok sier at etter erobringen av byen og den totale utryddelsen av alle dens innbyggere, uttalte Yehoshua bin Nun (Joshua) en forbannelse over ruinene til alle som ønsket å gjenopprette den opprørske byen. I mange århundrer lå den i ruiner.
Mange har sikkert hørt uttrykket «Jerikos basuner». Den brukes vanligvis når det er veldig høye lyder, enten det er en menneskelig stemme eller annen støy. Imidlertid er det få som vet hvorfor akkurat denne frasen brukes i slike situasjoner. Derfor vil vi i dag vurdere i detalj spørsmålet om hva den faktiske betydningen av uttrykket "Jerikos trompeter" er.
Eldgammel by
Vi vil begynne historien om uttrykket "Jerikos trompeter" med den gamle byen, som den fraseologiske enheten vi studerer er direkte forbundet med. I dag ligger denne byen på Vestbredden av Jordan, på territorium som tilhører PNA - Palestinian National Authority. Mer presist, i den nordlige delen av Judea-ørkenen, syv kilometer fra Jordan og tolv kilometer fra Dødehavet, nordvest for den. Et annet landemerke er Jerusalem, tretti kilometer nordøst for Jeriko.
Denne byen er hovedstaden i provinsen med samme navn; dens befolkning er omtrent 20 tusen mennesker. Nær oppmerksomhet til dette objektet er forklart av det faktum at denne byen et stort nummer av En gang nevnt i De hellige skrifter, hvor den også kalles Ir Ha-Tmarim, som på hebraisk betyr «by av palmetrær», er den direkte relatert til opprinnelsen til uttrykket «Jerikos trompeter».
Etterretningstjeneste
I Josvas bok utviklet hendelsene angående disse trompetene seg som følger. Etter at profeten Moses gikk bort, viste Herren seg for Josva i ørkenen og beordret ham til å bli folkets overhode og gå med dem over Jordanelven til det lovede land.
Han sa at hvert sted i det lovede landet som medlemmene av Judas stamme satte foten på, gir han til dem, slik det ble lovet til Moses. Og han fortalte også Josva at han ville behandle ham på samme måte som han behandlet Moses og ikke ville forlate ham. Siden det er han (Navin) som vil gi landet som eiendom til Israels barn.
Etter å ha kommet inn i det lovede land under ledelse av Josva, forbereder jødene seg på å storme byen Jeriko. Først sender de to unge menn dit på rekognosering for å «se opp for landet». De kommer til huset til skjøgen Rahab og blir der.
Rahab gir dem husly, gjemmer dem og tigger om livet til henne og hennes familie på den tiden da jødenes hær kommer inn i byen. Speiderne lover henne dette og går tilbake. Jeriko-myndighetene sender etter dem, men lykkes ikke.
Storm
Etter at speiderne vender tilbake til leiren sin, setter hæren av gårde for å storme Jeriko. Men på deres vei lå Jordanelven - på et sted ikke langt fra munningen. Da krigerne begynte å krysse elven, tørket den plutselig opp, og de fortsatte ferden langs den tørre bunnen. Etter dette strømmet vannet i Jordan igjen til Dødehavet.
Rett før erobringen av Jeriko, dukket «høvdingen for Herrens hær» opp foran Josva og fortalte ham hvordan han skulle innta byen. Etter å ha mottatt et tegn på støtte fra de himmelske styrkene, sto hæren rundt bymurene i syv dager. På den syvende dagen gikk hæren, akkompagnert av prester som blåste i trompeter, rundt bymurene.
Bibelen sier det slik: Det står at trompetene lød, høye krigslignende rop fra folket som gikk til angrepet. Så falt murene sammen til selve grunnvollen, og hæren gikk inn i byen og tok den i besittelse.
Byens videre skjebne
For å avslutte historien om trompetene i Jeriko, vil vi skissere den videre skjebnen til byen, tatt på en så uvanlig måte. Allerede før angrepet begynte, trollbandt Joshua ham. Han beordret utryddelse av alle innbyggerne, og alt gull, sølv, jern og kobber som ble funnet i det, skulle overføres til skattkammeret til det fremtidige tempelet.
Av alt folket var det bare Rahab og hennes slektninger som var igjen i live, slik hun var blitt lovet. Og Jeriko ble ødelagt og brent. Det skal bemerkes at i den andre delen av trolldommen, innførte Navin et forbud mot restaurering.
Fra historien ovenfor er det således klart at betydningen av den fraseologiske enheten "Jerikos trompeter" er assosiert med lyder som har et veldig høyt volum og kan sammenlignes med de som selv tykke festningsmurer kan ødelegge.