Online lesing av boken Ivanhoe Ivanhoe Chapter I. Online lesing av boken Ivanhoe Ivanhoe Chapter I Ivanhoe veldig kort oppsummering

De snakket sammen på den tiden

Da flokkene vandret hjem fra markene,

Når, etter å ha spist, men ikke roet seg,

Grisene gikk motvillig hvinende inn i fjøset deres.

Pop, "Odyssey"

I den pittoreske regionen av lystige England, som vannes av elven Don, var det i gamle tider store skoger som dekket de fleste av de vakreste åsene og dalene som ligger mellom Sheffield og Doncaster. Rester av disse enorme skogene er fortsatt synlige rundt de adelige slottene Wentworth, Wharncliffe Park og nær Rotherham. Ifølge legenden bodde den fabelaktige Wontley-dragen her en gang; Heftige kamper fant sted her under de innbyrdes kriger mellom de hvite og skarlagenrøde rosene; og her samlet seg i gamle dager bandene til de tapre røverne, hvis bedrifter og gjerninger ble forherliget i folkeviser.

Dette er hovedsettingen til historien vår; når det gjelder tid, relaterer hendelsene som er beskrevet i den slutten av regjeringen til Richard I, da tilbakekomsten av kongen fra lange fangenskap virket som en ønskelig, men allerede umulig hendelse for desperate undersåtter. som ble utsatt for uendelig undertrykkelse av adelen. Føydalherrene, som hadde fått ublu makt under Stefans regjeringstid, men som ble tvunget til å underkaste seg den kloke Henrik IIs kongelige autoritet, begikk nå igjen overgrep, som i tidligere tider; ved å neglisjere det engelske statsrådets svake forsøk på å begrense deres vilkårlighet, styrket de sine slott, økte antallet vasaller og tvang hele distriktet til lydighet og vasalisering; hver føydalherre søkte å samle og lede en slik hær som ville gi ham muligheten til å bli en innflytelsesrik person i de kommende statsomveltninger.

På den tiden ble stillingen til de små landadelsmennene, eller, som de den gang ble kalt, Franklins, som i henhold til engelske lovers bokstav og ånd skulle ha opprettholdt sin uavhengighet fra store føydalherrers tyranni, ekstremt prekær. på den tiden. Franklins kunne sørge for en rolig tilværelse for seg selv i noen tid hvis de, som mesteparten av tiden skjedde, tyr til beskyttelse av en av de innflytelsesrike adelsmennene i distriktet deres, eller ble inkludert i hans følge, eller påtok seg, under avtaler om gjensidig bistand og beskyttelse, for å støtte føydalherren i hans militære virksomheter; men i dette tilfellet måtte de ofre sin frihet, som er så kjær for enhver ekte engelskmann, og sto i fare for å bli trukket inn i et overilet foretak fra deres ambisiøse beskytter. På den annen side fant de adelige baronene, som hadde til rådighet mektige og varierte midler til undertrykkelse og undertrykkelse, alltid et påskudd til å forfølge, forfølge og fullstendig ødelegge noen av sine mindre mektige naboer som prøvde å ikke anerkjenne deres autoritet og leve uavhengig og tenke at hans sikkerhet er sikret av lojalitet og streng lydighet til landets lover.

Erobringen av England av den normanniske hertugen William økte føydalherrenes tyranni kraftig og forsterket lidelsene til de lavere klassene. Fire generasjoner kunne ikke blande sammen normannernes og angelsaksernes fiendtlige blod, eller forene de forhatte nasjonene med felles språk og felles interesser, hvorav den ene fortsatt gledet seg over seier, og den andre led konsekvensene av sitt nederlag. Etter slaget ved Hastings gikk makten fullstendig over i hendene på de normanniske adelen, som på ingen måte var preget av måtehold. Nesten uten unntak ble de saksiske fyrstene og den saksiske adelen enten utryddet eller fratatt sine eiendeler; Antallet små saksiske eiere som beholdt fedrenes landområder var også lite. Kongene søkte stadig, gjennom lovlige og ulovlige tiltak, å svekke den delen av befolkningen som opplevde et medfødt hat mot erobrerne. Alle monarker av normannisk opprinnelse viste en klar preferanse for sine medstammemenn; jaktlover og andre forskrifter, fraværende i den mykere og mer liberale saksiske koden, falt på skuldrene til de beseirede, noe som ytterligere økte alvorligheten av den allerede uutholdelige føydale undertrykkelsen.

Ved hoffet og i slottene til de edleste adelsmenn, som forsøkte å innføre hofflivets prakt, snakket de utelukkende normannisk fransk; rettssaker ble ført på samme språk alle steder der rettspleien ble administrert. Kort sagt, det franske språket var adelens, ridderlighetens og til og med rettferdighetens språk, mens den uforlignelig mer modige og uttrykksfulle angelsaksiske talen ble overlatt til bønder og gårdsfolk som ikke kunne et annet språk.

Imidlertid tjente behovet for kommunikasjon mellom grunneiere og de slavebundne menneskene som arbeidet deres land som grunnlaget for den gradvise dannelsen av en dialekt fra en blanding av fransk og angelsaksisk, som snakket som de kunne forstå hverandre. Så litt etter litt oppsto det engelske språk av nåtiden, som inneholder en lykkelig blanding av seierherrenes språk med de beseiredes dialekt, og siden den gang så beriket med lån fra klassiske og såkalte søreuropeiske språk.

Jeg har ment det nødvendig å gi leseren denne informasjonen for å minne ham om at selv om historien til det angelsaksiske folket etter Vilhelm IIs regjeringstid ikke var preget av noen vesentlige hendelser som kriger eller opprør, men sårene påført av erobringen leget ikke før Edward IIIs regjeringstid. Det er store nasjonale forskjeller mellom angelsakserne og deres erobrere; minner fra fortiden og tanker om nåtiden gjenåpnet disse sårene og bidro til bevaringen av grensen som skilte etterkommerne til de seirende normannerne og de beseirede sakserne.

Solen var i ferd med å gå ned bak en av lysningene i skogen dekket med tykt gress, som allerede ble nevnt i begynnelsen av dette kapittelet. Hundrevis av spredte eiker, med lave stammer og vidt spredte grener, som kanskje hadde vært vitne til den majestetiske marsj av den gamle romerske hæren, strakte sine knudrete hender over det myke teppet av storslått grønt torv. Stedvis var eikene blandet med bøk, kristtorn og en underskog av forskjellige busker, som vokste så tett at de ikke slapp inn de lave strålene fra solnedgangen; noen steder skiltes trærne, og dannet lange smug som løper ut i det fjerne, i dypet som et beundrende blikk går tapt, og fantasien skaper enda villere bilder av den flere hundre år gamle skogen. De lilla strålene fra solnedgangen, som bryter gjennom løvet, kaster enten et spredt og skjelvende lys på knekte greiner og mosekledde stammer, eller legger seg på lyse og glitrende steder på torven. En stor lysning midt i denne lysningen var trolig stedet hvor druidene utførte sine ritualer. Her reiste seg en høyde med så regelmessig form at den så ut til å ha blitt hauget av menneskehender; På toppen er det en ufullstendig sirkel av enorme uskårne steiner. Sju av dem sto oppreist, resten ble slått ned av hendene på en ivrig tilhenger av kristendommen og lå delvis nær det opprinnelige stedet, delvis langs åssiden. Bare én enorm stein trillet helt ned til bunnen av bakken, og blokkerte strømmen av en liten bekk som tok seg fram ved foten av bakken - den fikk de fredelige og stille bekkene til å buldre knapt hørbart.

To personer gjorde dette bildet levende; de tilhørte, etter klær og utseende å dømme, antallet vanlige mennesker som bodde i skogregionen i West Yorkshire i disse fjerne tider. Den eldste av dem var en dyster og hissig mann. Klærne hans besto av én skinnjakke, laget av den solbrune huden til et dyr, med pelssiden opp; over tid var pelsen blitt så utslitt at det ut fra de få gjenværende skrapene var umulig å fastslå hvilket dyr den tilhørte. Denne primitive kappen dekket sin eier fra nakke til knær og erstattet alle deler av vanlige klær. Kragen var så bred at jakken ble båret over hodet, som skjortene våre eller eldgamle ringbrynje. For å få jakken til å passe tettere til kroppen, ble den bundet med et bredt lærbelte med kobberlås. Det ble hengt en pose fra beltet på den ene siden, og et værhorn med pipe på den andre. Ut av beltet hans stakk det en lang, bred kniv med et hornskaft; Slike kniver ble laget akkurat der i nabolaget, og var allerede da kjent som Sheffield-kniver. På føttene hadde denne mannen sandallignende sko med stropper laget av bjørneskinn, og tynnere og smalere stropper gikk rundt leggene og etterlot knærne bare, slik det er vanlig blant skottene. Hodet hans var ikke beskyttet av noe annet enn tykt, sammenfiltret hår, bleknet fra solen og fikk en mørkerød, rusten fargetone og skarpt forskjellig fra hans lysebrune, mest sannsynlig til og med ravgule, store skjegg. Vi kan bare merke oss ett veldig merkelig trekk ved utseendet hans, men det er så bemerkelsesverdig at det ikke kan ignoreres: det var en kobberring, som en hundehalsbånd, tett forseglet rundt halsen hans. Den var bred nok til ikke å forstyrre pusten, men samtidig så smal at den var umulig å fjerne utenom ved å sage den i to. På denne særegne kragen var det skrevet med saksiske bokstaver:

"Gurth, sønn av Beowulf, født slave av Cedric av Rotherwood."

I nærheten av svinegjeteren (for slik var Gurths yrke) på en av druidenes falne steiner satt en mann som så ti år yngre ut enn den første. Påkledningen hans lignet en svinegjeter, men var noe fantasifull og laget av det beste materialet. Jakken hans var malt i en lys lilla farge, og noen fargerike og stygge mønstre ble malt på den. Over jakken ble det kastet en altfor bred og veldig kort kappe av karmosinrødt stoff, ganske skittent, trimmet med en knallgul kant. Den kunne kastes fritt fra den ene skulderen til den andre eller helt pakket inn i den, og så falt den i fancy folder og draperte figuren hans. Mannen hadde sølvarmbånd på armene, og rundt halsen en sølvkrage med inskripsjonen: «Wamba, son of the Brainless, slave of Cedric of Rotherwood». Han brukte de samme skoene som kameraten, men flettebeltet ble erstattet av noe som gamasjer, hvor den ene var rød og den andre gul. På hatten hans var det bjeller som ikke var større enn de som var knyttet til jaktfalker; hver gang han snudde hodet, ringte de, og siden han knapt holdt seg stille et eneste minutt, ringte de nesten kontinuerlig. Det harde skinnbåndet til denne hetten ble skåret langs den øvre kanten med tenner og et gjennomgående mønster, noe som ga den en likhet med kronen til en jevnaldrende; fra innsiden ble det sydd en lang veske til båndet, hvis spissen hang over den ene skulderen, som en gammeldags kveldsdrink, en trekantet sil eller hodeplagget til en moderne husar. Fra hetten med bjeller, og selve dens form, så vel som fra det dumme og samtidig utspekulerte uttrykket i ansiktet til Wamba, kunne man gjette at han var en av de husholdningsklovnene eller narrene som rike mennesker holdt for moro skyld i hjemmene sine , slik at "Noe å fordrive tiden", som nødvendigvis brukes innenfor fire vegger.

I likhet med kameraten bar han en pose på beltet, men han hadde verken horn eller kniv, siden det antagelig ble antatt at han tilhørte den kategorien mennesker som det er farlig å sette piercing- eller skjærevåpen i hendene på. . I stedet for alt dette hadde han et tresverd som det som harlekinen på den moderne scenen utfører sine triks med.

Ansiktsuttrykkene og oppførselen til disse menneskene var ikke mindre annerledes enn klærne deres. Ansiktet til en slave eller livegne var dystert og trist; etter hans triste fremtoning å dømme kunne man tro at hans dysterhet gjorde ham likegyldig til alt, men ilden som noen ganger lyste opp i øynene hans, talte om bevisstheten om hans undertrykkelse skjult i ham og om ønsket om motstand. Wambas utseende avslørte tvert imot den fraværende nysgjerrigheten som ligger i mennesker av denne typen, ekstrem rastløshet og mobilitet, samt fullstendig tilfredshet med deres stilling og utseende. De førte en samtale på angelsaksisk dialekt, som, som nevnt tidligere, ble snakket av alle de lavere klassene i England på den tiden, med unntak av normanniske krigere og det nærmeste følge av føydalherrer. Å sitere samtalen deres i originalen ville imidlertid være ubrukelig for en leser som ikke er kjent med denne dialekten, og derfor vil vi tillate oss å gi den i en bokstavelig oversettelse.

Saint Witold, forbann disse jævla grisene! – grumlet svinebesetningen etter fåfengte forsøk på å samle den spredte flokken med de skingrende lydene fra hornet. Grisene svarte på kallet hans med ikke mindre melodiske grynt, men hadde ikke hastverk med å skille seg fra den luksuriøse godbiten av bøkenøtter og eikenøtter eller forlate de gjørmete breddene av bekken, der en del av flokken, begravd i gjørmen, lå strakte seg ut, uten å ta hensyn til hyrdens rop.

Slå dem, Saint Witold! Jeg vil bli fordømt hvis den tobeinte ulven ikke har drept to eller tre griser innen kvelden.» Her, Fange! Hei Fange! – ropte han på topp til en raggete hund, enten en Grand Danois, eller en mynde, eller en krysning mellom en mynde og en skotsk gjeter. Hunden haltende løp rundt og så ut til å ville hjelpe eieren sin med å samle den uregjerlige flokken.

Men enten han ikke forsto tegnene som ble gitt av svinegjeteren, eller glemte pliktene sine, eller av ond vilje, spredte hunden grisene i forskjellige retninger, og økte derved ulykken som han så ut til å ha til hensikt å rette opp.

Måtte djevelen slå ut tennene dine! - Gurth knurret. – Denne skogmannen burde mislykkes. Han trimmer neglene til hundene våre, og da er de ikke bra. Vær en venn, Wamba, hjelp. Gå på den andre siden av bakken og skremme dem bort derfra. Etter vinden drar de hjem på egenhånd, som lam.

Hør,” sa Wamba uten å flytte seg fra stedet. «Jeg har allerede rådført meg med bena mine om dette: de bestemte at det å dra mitt vakre antrekk gjennom hengemyren ville være en fiendtlig handling fra deres side mot min kongelige person og kongelige antrekk. Og derfor, Gurt, skal jeg fortelle deg hva: ring Fangs, og overlat flokken til skjebnen hans. Spiller det noen rolle om grisene dine møter en avdeling med soldater, eller en gjeng med røvere, eller vandrende pilegrimer! Tross alt, om morgenen vil grisene fortsatt bli normannere, og dessuten til din egen glede og lettelse.

Hvordan er det mulig at grisene, til min glede og lettelse, vil bli normannere? - spurte Gurth. - Kom igjen, forklar. Hodet mitt er matt, og alt jeg har på hjertet er frustrasjon og sinne. Jeg har ikke tid til gåter.

Vel, hva heter disse gryntende skapningene på fire ben? - spurte Wamba.

Griser, narr, griser,” svarte gjeteren. - Alle tullinger vet dette.

Det stemmer, "svain" er et saksisk ord. Men hva kaller man en gris når den blir slaktet, flådd og kuttet i stykker og hengt ved føttene som en forræder?

«Svinekjøtt», svarte svinegjeteren.

Jeg er veldig glad for at alle idioter vet dette også,» sa Wamba. - Og "svinekjøtt" ser ut til å være et normannisk-fransk ord. Dette betyr at mens grisen er i live og en saksisk slave passer på den, så heter den på saksisk; men hun blir normanner og blir kalt "svinekjøtt" så snart hun kommer til mesterens slott og dukker opp på festen for edle personer. Hva synes du om dette, min venn Gurt?

Det som er sant er sant, venn Wamba. Jeg vet bare ikke hvordan denne sannheten kom inn i ditt dumme hode.

"Hør på hva annet jeg skal fortelle deg," fortsatte Wamba i samme ånd. – Her er for eksempel vår gamle rådmannsokse: mens han blir beitet av slaver som deg, bærer han sitt saksiske kallenavn «Oke», men når han står foran en edel herre slik at han kan smake på ham, blir oksen ivrig og elskverdig fransk ridder Biff. På samme måte blir kalven - "kaf" - gjort til Monsieur de Vaux: mens han trenger å bli tatt vare på - han er en sakser, men når han er nødvendig for nytelsen - får han et normannisk navn.

"Jeg sverger ved Saint Dunstan," svarte Gurth, "du snakker sannheten, selv om den er bitter." Alt vi hadde igjen var luft å puste, og selv det ble ikke tatt bort bare fordi ellers ville vi ikke ha fullført arbeidet som ble lagt på skuldrene våre. Det som er smakligere og fetere går til bordet deres; vakrere kvinner - på sengen deres; De beste og modigste av oss må tjene i hærene under kommando av fremmede og dekke fjerne land med sine bein, men her er få igjen, og selv de har verken styrke eller lyst til å beskytte de uheldige sakserne. Gud velsigne vår mester Cedric for å stå opp for oss, slik det sømmer seg for en modig kriger; bare en av disse dagene kommer Reginald Front de Boeuf i vår retning, så får vi se hva alle Cedrics plager er verdt... Her, her! – ropte han plutselig og hevet stemmen igjen. – Det er det, gi dem en god sjanse. Fange! Godt gjort, han førte alle sammen.

Gurth," sa narren, "det er tydelig av alt at du anser meg som en tosk, ellers ville du ikke stikke hodet ned i halsen på meg." Tross alt, så snart jeg hinter til Reginald Front de Boeuf eller Philippe de Malvoisin at du forbanner normannerne, vil de umiddelbart henge deg opp på et av disse trærne. Så du vil svinge for latterliggjørings skyld til alle som bestemmer seg for å baktale edle herrer.

Hund! Er du virkelig i stand til å gi meg bort? Du utfordret meg selv til å si slike ord! - utbrøt Gurth.

Gi deg bort? Nei," sa narren, "det er det smarte folk gjør, hvorfor skulle jeg, en tosk... Men vær stille... Hvem kommer til oss? - avbrøt han seg selv og lyttet til hestens tramping, som allerede hørtes ganske tydelig.

Bryr du deg om hvem som går dit? – spurte Gurth, som i mellomtiden hadde klart å samle hele flokken sin og kjørte den langs en av de dystre lysningene.

"Nei, jeg må se disse rytterne," svarte Wamba. – Kanskje de kommer fra det magiske riket med en ordre fra kong Obsron...

Hold kjeft! – avbrøt svinegjeteren ham. – Jeg vil snakke med deg om dette når det er et forferdelig tordenvær med torden og lyn i nærheten. Lytt til lydene. Og regnet! Jeg har aldri sett så store og rene dråper om sommeren i mitt liv. Se, det er ingen vind, men eiketrærne sprekker og stønner som i en storm. Bedre å holde kjeft og la oss skynde oss hjem før stormen rammer! Natten blir forferdelig.

Wamba skjønte tilsynelatende hele kraften i disse argumentene og fulgte kameraten, som tok en lang stav som lå nær ham på gresset og satte av gårde. Denne nyeste Eumaeus gikk raskt til kanten av skogen, og manet på den skingrende gryntende flokken ved hjelp av Fangs.

Omtrent 130 år har gått siden den tiden, nær Hastings i 1066, tok den normanniske hertugen Vilhelm Erobreren i besittelse av England og beseiret de angelsaksiske troppene. Vanskelige tider har kommet for det engelske folket. Kong Richard Løvehjerte ble tatt til fange av hertugen av Østerrike og kom ikke tilbake fra sitt siste korstog, og det er ukjent hvor han blir holdt fange. I mellomtiden samler prins John (kongens bror) støttespillere for å ta makten, og fjerner den rettmessige arvingen hvis Richard dør. Prins John – gjennom smarte intriger over hele landet, sår forvirring og oppildner saksernes og normannernes langvarige fiendskap.

Den stolte skotske adelsmannen Cedric Rotherwood mister ikke håpet om å kaste av seg normannernes åk og gjenopplive den tidligere saksiske makten. Han ønsker å sette Athelstan av Coningsburg, en etterkommer av kongefamilien, i spissen for frigjøringsbevegelsen. Men mange mennesker liker ikke den dumme Sir Athelstan, de stoler ikke på ham. For å gi figuren hans mer vekt, ønsker Cedric å gifte Athelstan med Lady Rowena, eleven hans (som er den siste representanten for kongefamilien). Men disse planene hemmes av Rowenas kjærlighet til sin egen sønn, Wilfred Ivanhoe. Den ubøyelige adelsmannen, ikke forgjeves tilnavnet Sax for sin dedikasjon til sin sak, utviser sønnen sin fra hjemmet og frarøver ham arven.

Og så kommer Ivanhoe i hemmelighet, forkledd som en pilegrim, hjem fra korstoget. Når det er svært lite igjen til farens eiendom, er en avdeling ledet av sjefen for Tempelherreordenen, Briand de Boisguilbert, i ferd med å innhente ham, på vei til Ashby de la Zouche for en ridderturnering. Fanget på vei av dårlig vær vil han be Cedric om en overnatting. Huset til den adelige Cedric er gjestfritt åpent for alle, også for jøden Isaac fra York, som allerede blir med gjestene under måltidet. Boisguillebert, som også besøkte Palestina, skryter av sine bedrifter utført i navnet til Den hellige grav ved bordet. Pilegrimen forsvarer på sin side æren til kong Richard og hans modige krigere. En alvorlig strid bryter ut mellom dem, og pilegrimen aksepterer kommandantens utfordring om å kjempe på vegne av Ivanhoe, som allerede har beseiret templaren en gang i en duell. Gjestene går til rommene deres for natten, pilegrimen stopper Isaac og ber ham forlate Cedrics hus stille, siden han hørte Boisguilleberts ordre til sine tjenere om å gripe jøden så snart han flytter fra eiendommen. Isak klarte å se sporene under vandrerens klær, og i takknemlighet for advarselen gir han den unge mannen en lapp til sin kjøpmannsslektning. I notatet ber han en slektning om å låne pilegrimen en hest og kamprustning.
Hele blomsten av engelsk ridderskap samlet seg til turneringen i Ashby, og selveste prins John, som trakk alles oppmerksomhet, hedret ham med sin tilstedeværelse.

Ridderne som organiserte turneringen, som inkluderer den arrogante Briand de Boisguillebert, vinner selvsikkert seier etter seier. Det ser ut til at ingen andre tar på seg motet til å delta i en duell med initiativtakerne til turneringen, det ser ut til at utfallet av turneringen er avgjort, når plutselig en fighter kommer inn på arenaen med mottoet "Disinherited" på sin skjold. Han utfordrer selve templaren til kamp. Motstanderne kolliderer flere ganger, og hver gang blir spydene deres knust i splinter opp til hjeltene. Publikum sympatiserer med den modige fremmede – og lykken smiler til ham – Boisguillebert er beseiret, duellen med ham anses som over. Etter denne seieren vinner den mystiske ridderen på sin side en avgjørende seier over hver av anstifterne. Han, som vinneren, må velge dronningen av kjærlighet og skjønnhet i turneringen. Den fremmede har allerede valgt henne og legger kronen for Lady Rowenas føtter.

Dagen etter er det planlagt en generell turnering: festen til den mystiske ridderen kjemper mot partiet til Briand de Boisguillebert, som støttes av nesten alle initiativtakerne til turneringen. Kreftene er ikke like, den unge fremmede ville aldri ha sett seier hvis den mystiske Black Knight ikke hadde kommet til unnsetning. Nå må dronningen av kjærlighet og skjønnhet, Rowena, sette en æreskrone på hodet til vinneren. Når marskalkene fjerner den fremmede hjelmen, ser hun Ivanhoe, blek som døden, blør fra sårene hans og faller for føttene hennes.

Samtidig bringer en budbringer en lapp til prins John som ber ham om å være forsiktig, siden broren Richard har blitt løslatt. Prinsen blir grepet av panikk, og den samme panikken griper støttespillerne hans. John lover støttespillere belønninger og æresbevisninger for å sikre deres lojalitet. For eksempel tilbyr han ridderen Maurice de Bracy (Norman) en rik, vakker og edel brud – Lady Rowena – som sin kone. De Bracy er veldig fornøyd, han bestemmer seg for å kidnappe Lady Rowena ved å angripe Cedrics tropp som vender hjem langs veien fra Ashby.

Cedric er stolt over sønnens seier, men vil fortsatt ikke tilgi ham, og derfor går han med tungt hjerte til eiendommen hans. Nyheten om at hans sårede sønn ble båret bort på en båre som tilhørte en veldig rik dame, gir bare enda mer næring til hans harme. På veien får Athelstan av Coningsburgh og Cedrics kavalkade selskap av Isaac av York og datteren hans Rebekah. De var også til stede på turneringen og nå, for å redde en syk venn, som de forpliktet seg til å følge, ber de om å bli tatt under beskyttelse. Så snart de reisende gikk dypere inn i skogen, ble de angrepet av en stor gjeng med røvere, som tok dem alle til fange.

Cedric og hans følgesvenner blir ført til det befestede slottet Front de Boeuf. Lederne for «ranerne», som Cedric gjettet fra slottets murer, viser seg å være Boisguillebert og de Bracy. Cedric Sax er klar til å dø for England, siden han ikke klarer å redde det, er han klar til å utfordre fangerne sine.
De Bracy kommer i mellomtiden til Rowena, innrømmer alt for henne og prøver å vinne hennes gunst. Men den stolte skjønnheten er urokkelig; hun finner ut at Wilfred Ivanhoe også er i slottet (det er han som er ledsaget av Isaac og datteren hans), så hun ber ridderen redde Ivanhoe fra døden.

Men uansett hvor vanskelig det er for Rowena, befinner Rebekah seg i en enda verre situasjon. Fanget av intelligensen og skjønnheten til den jødiske kvinnen, ble Briand de Boisguillebert betent av lidenskap for henne, han prøver å overtale jenta til å stikke av med ham. Rebekka nekter ham, og foretrekker døden fremfor skam. Hennes fryktløse irettesettelse, full av indignasjon, fyller bare Boisguilleberts sjel ytterligere med tilliten til at han har møtt en beslektet ånd - kvinnen i hans skjebne.

I mellomtiden samles avdelinger av frie soldater rundt slottet, brakt av Cedrics tjenere som slapp unna fangenskap. The Black Knight er ansvarlig for beleiringen. Under hans kraftige slag sprekker og faller slottsportene fra hverandre, og steiner og tømmerstokker som flyr mot ham fra veggene irriterer ham ikke mer enn regndråper. Rebekah, i stridens uro, sniker seg inn på rommet til Ivanhoe og forteller den unge mannen, sengeliggende, om alt som skjer rundt ham. Hun bebreider seg selv for sine ømme følelser for en ikke-kristen, og hun kan ikke forlate ham i et så farlig øyeblikk. The Black Knight påfører Front de Boeuf et dødelig sår og fanger de Bracy. Det som er rart er at noen få ord, og den stolte Norman kommer over skjebnen sin. Plutselig er slottet oppslukt av ild. The Black Knight klarer å ta Ivanhoe ut av det i siste øyeblikk. Samtidig griper Boisguillebert den motstandsdyktige Rebekka og plasserer henne på en hest som tilhører en av slavene, og prøver å rømme fra fangenskap. Men Athelstan skynder seg etter ham, som bestemte at Boisguillebert hadde kidnappet Rowena. Boisguilleberts skarpe sverd faller med knusende kraft på hodet til den skjebnesvangre sakseren og dreper ham.

Etter å ha takket de frie skytterne for hjelpen og forlatt det falleferdige slottet, drar Cedric til Athelstans eiendom, og følger båren med kroppen, for å vise sin siste respekt til vennen. Den svarte ridderen tar også farvel med sine trofaste assistenter – han er ennå ikke ferdig med sine vandringer. Loxley, lederen for de frie skytterne, gir ham et jakthorn som et farvel, og ber ham blåse i det i tilfelle fare. De Bracy blir løslatt og galopperer i full fart til prins John for å være den første til å bringe ham den forferdelige nyheten - Richard har returnert til England. Den sjofele og feige prinsen sender sin hovedhåndlanger Voldemar Fitz-Urs for å fange, og best av alt, drepe den rettmessige kongen.

Boisguillebert gjemmer seg sammen med Rebekah i klosteret til ridderne av Templestowe. Samtidig ankommer stormester Beaumanoir klosteret for å gjennomføre en inspeksjon. Han avslører et stort antall mangler, det viktigste, det mest opprørende - templarnes løsslupne. Nyheten om at en fanget jødisk kvinne gjemmer seg innenfor tempelets vegger, sannsynligvis har en affære med en av brødrene, fører ham til beslutningen om å prøve jenta for hekseri. (Hvordan, hvis ikke hekseri, kan forklare hennes makt over kommandanten?). Beaumanoir, en streng asket, tror at henrettelsen av en jødisk kvinne vil rense tempelriddernes kjærlighetssynder. Han holder en strålende tale, som selv de som er imot henrettelse bukker under for. Rebekah avviser alle Beaumanoirs anklager og krever at en duell planlegges slik at den som vil beskytte henne vil bevise at hun har rett med et sverd.

Samtidig snubler den svarte ridderen, som tar seg gjennom skogene til et mål kjent for ham, over et bakholdsangrep fra Fitz-Urs, som utfører prins Johns sjofele plan. Kongen kunne ha falt fra sin forræderske hånd, men ved lyden av hornet dukker det opp frie skyttere med Loxley i spissen. Ridderen avslører hemmeligheten sin - han er Richard Plantagenet, med kallenavnet Løvehjertet, den rettmessige kongen av England. Loxley avslører også hemmeligheten sin: han er Robin Hood fra Sherwood Forest. Wilfred Ivanhoe slutter seg til selskapet og reiser fra St. Botolph Abbey, hvor han pleiet sine mange sår. Mens Richards støttespillere samler nok styrke, bestemmer kongen seg for å gå med Ivanhoe. På Athelstans slott overtaler Richard Cedric til å tilgi sin ulydige sønn og gi ham Lady Rowena som sin kone. Plutselig slutter den oppstandne (eller rettere sagt, ikke døende, men bare lamslått) Sir Athelstan seg til Richards forespørsel. Nylige hendelser har tatt motet fra ham fra hans siste ambisjoner. Midt i samtalen forsvinner plutselig Ivanhoe – de innkalte tjenerne melder at en jøde ringte ham raskt. I Templestowe er alt klart for kampen. Det er bare ingen ridder som går med på å kjempe med Boisguillebert for Rebekkas ære. Rebekka vil bli brent hvis en forbeder ikke dukker opp før solnedgang. Og forbederen dukker opp. Hesten hans er sliten og kan knapt stå, og selv klarer han knapt å holde seg i salen av trøtthet. Dette er Ivanhoe. Motstanderne samles - og Ivanhoe faller under et velrettet slag fra templaren. Men Boisguillebert faller også og reiser seg ikke igjen, selv om Ivanhoes spyd knapt rørte ham. Guds dom er fullbyrdet! Stormesteren blir tvunget til å erklære Rebekka fri og uskyldig.

Richard, etter å ha tatt sin plass på tronen, tilgir broren sin. Cedric samtykker til slutt i bryllupet til sønnen og Lady Rowena. Og Rebekka og faren hennes forlater England for alltid.

Vær oppmerksom på at dette kun er sammendrag litterært verk "Ivanhoe". Denne oppsummeringen utelater mange viktige poeng og sitater.

Verket "Ivanhoe", en kort oppsummering som kan beskrives av rivaliseringen mellom etterkommerne av de normanniske erobrerne av England og sakserne, er anerkjent som høydepunktet i Walter Scotts verk.

Selv en rask gjenfortelling av handlingen vitner om den ekte tapperheten til heltene som er avbildet i romanen. Dette er et mesterverk av klassisk litteratur som har begeistret lesere over hele verden i mange år.

Walter Scott "Ivanhoe" - skapelseshistorie

«Ivanhoe» er et verk som tilhører sjangeren historisk roman, skrevet av den skotske forfatteren Walter Scott. Teksten til romanen ble utgitt i 1819.

Walter Scott (1771–1832)

Dette er den første historiske romanen i forfatterens biografi. Han ønsket at historien skulle spilles i South Yorkshire i Nord-England under regjeringen til Richard l.

Hovedpersonene og deres egenskaper

Liste over hovedpersoner:

• Ivanhoe er en modig engelsk helt som hedrer koden til ridderen og kjemper for kong Richard. Er legemliggjørelsen av ridderlig tapperhet og ære;
• Rowena er Cedrics elev, ærlig og trofast mot elskeren sin;
• Cedric er Ivanhoes far, en edel, men lunefull og hissig herre;
• Rebecca er datteren til jøden Isaac, forelsket i Ivanhoe, en viljesterk og modig jente;
• Richard Løvehjerte er en modig og rettferdig hersker, men utsatt for eventyr.

Mindre karakterer

Følgende helter er også funnet:

• Isaac - jødisk pengeutlåner, kjærlig far;
• Athelstan - en kongelig etterkommer fra det saksiske dynastiet;
• Reginald Front de Boeuf er en grusom herre som arvet Ivanhoe-godset; viktigste negative karakter;
• Prins John er den sjofele, grådige og uærlige broren til kong Richard.

Beskrivelsene av kapitlene er gitt i forkortelse. Hovedtankene kan tas til en leserdagbok.

Kapittel 1 - 4

På vei hjem blir kong Richard I tatt til fange. Prins John har til hensikt å ta tronen. Svinegjeteren Gurth og narren Wamba, slaver av Lord Cedric Sax, møter en avdeling av ryttere, inkludert abbeden Aymer og ridderen Briand de Boisguillebert.

De spør hvordan de skal komme seg til Cedrics slott. Wamba viser feil vei og rytterne rir unna.

Underveis møter rytterne en mann ved navn Palmer, som følger dem til eiendommen. Dette er Wilfred Ivanhoe, forkledd som en pilegrim.

Ivanhoe er Cedrics sønn, eksilert av faren og arvet fordi han var forelsket i Lady Rowena, Cedrics avdeling. Han hadde til hensikt å gi henne i ekteskap med en velstående kongelig etterkommer av Athelstan og med denne hjelpen kaste av seg normannisk undertrykkelse.

Gjestene ankommer slottet. Alle spiser middag når tjeneren kunngjør at vandreren er en jøde som heter Isak og ber om å få slippe inn for natten.

Kapittel 5 - 8

Etter at alle har lagt seg, hører Palmer de Boisguillebert snakke; han har tenkt å rane Isak. Palmer hjelper Isaac å unnslippe et ran; i bytte hjelper Isaac Palmer med å skaffe rustning og en hest slik at han kan konkurrere i den flotte turneringen på Ashby.

På den første dagen av slaget, beseirer Palmer, som kjemper under våpenskjoldet med mottoet "desdecado", det vil si uarvet, alle rivaler, inkludert de Boisguilbert. Palmer får velge dronningen av kjærlighet og skjønnhet.

Kapittel 9 - 12

Ridderen velger Rowena som sin dronning. Ridderne som er imot Palmer angriper ham sammen. Ved hjelp av en ukjent Black Knight vinner han turneringen. Når Rowena tar av seg hjelmen, kjenner hun igjen Ivanhoe. Han er hardt såret og mister bevisstheten og faller til bakken ved Rowenas føtter.

Kapittel 13 - 17

I uroen diskuterer prins John og hans rådgivere i all hast konsekvensene av hans utseende og handlingsplanen deres. En budbringer gir John en advarsel, noe som betyr at Richard har blitt løslatt.

Kapittel 18 - 22

Cedric er bekymret for sønnens skade. På vei fra Ashby møter han Isaac og Rebecca, som følger en veldig syk mann. Rebecca ber om beskyttelse, Cedric er enig. Plutselig angriper de Bracy og tar dem til fange. De Bracys menn tar fangene til slottet. Isak blir kastet i fengsel og bedt om å betale løsepenger. Lyden av en bugle ved porten avbryter denne scenen.

Kapittel 23 - 27

Maurice de Bracy krever ekteskap fra Rowena og sier at hvis hun ikke er enig, vil han drepe Cedric og Ivanhoe. Bugle foreskygger utseendet til et brev skrevet av Black Knight, som kunngjør hans intensjon om å frigjøre fangene ved beleiring.

Kapittel 28 – 31

Etter å ha blitt skadet i turneringen, ble Ivanhoe ivaretatt av Isaac og Rebecca. Da sakserne møtte jødene før de ble tatt til fange, sa Rebecca og Isak at det lå en syk gammel mann på matten. Det var Ivanhoe selv.

I kamp leder Front-de-Boeuf slottets forsvarere mot den svarte ridderen. Han får et dødelig sår. Flammene begynner å spre seg over hele slottet.

The Black Knight klarte å fange de Bracy; han skynder seg inn i slottet for å redde Ivanhoe. De gjenværende fangene klarer å rømme på egenhånd; Rebecca blir imidlertid tatt til fange av de Boisguilbert.

Kapittel 32 – 36

The Black Knight frigjør de Bracy. Eimear skriver et brev til de Boisguillebert og oppfordrer ham til å løslate Rebecca. Mens Isaac reiser til tempelriddernes høyborg, forbereder de andre seg på å returnere liket av den drepte Athelstan til slottet hans. Rebecca blir erklært heks og står overfor henrettelse.

Kapittel 37 – 40

Rebeccas rettssak begynner. Hun anses som skyldig og de Boisguilbert oppfordrer henne til å be en av ridderne om å kjempe i kamp for henne. Hun gjør dette, og tempelherrene sender en utsending til Isak. Ivanhoe drar til slottet. Den svarte ridderen blir angrepet. Loxleys folk hjelper ham. I kamp blir det oppdaget at ridderen er kongen selv.

Kapittel 41 – 44

Richard venter på at hans allierte skal reise en formidabel styrke. Det viser seg at Athelstan bare ble lamslått av de Boisguilleberts slag. Et stort publikum samlet seg til turneringen for Rebeccas liv. De Boisguillebert ble tempelherrenes mester mot sin vilje.

I aller siste øyeblikk kommer Ivanhoe til Rebeccas forsvar. Han angriper Boisguillebert, men han er så utmattet at han faller av hesten. Men de Boisguilbert faller død. Ivanhoe vinner og Rebecca blir reddet.

Ivanhoe og Rowena giftet seg. Rebecca og faren hennes forlot England for alltid. I mange år tjente Ivanhoe kong Richard.

Analyse av arbeidet

«Ivanhoe» er en eventyrroman. Den har 466 sider med tekst, men kort fortalt er hovedformålet å fortelle en historie om heltemot. Dette beskriver øyeblikket da kong Richard vendte tilbake til England etter å ha kjempet i korstogene og forsvunnet i fengsel.

Det historiske hovedfokuset til romanen fokuserer på spenningen mellom sakserne og normannerne som bebodde England.

Konklusjon

I sin roman malte forfatteren bilder av modige mennesker som var klare til å stå opp for vennenes ære. Walter Scotts roman er et mesterverk innen litterær kunst i mange århundrer. Bildet av en modig, tapper ridder skapt i verket forblir favoritttypen helt i en eventyrroman.

Nesten 130 år har gått siden tiden da den normanniske hertugen Vilhelm Erobreren i 1066, i slaget ved Hastings, beseiret de angelsaksiske troppene og erobret England. Folket i England går gjennom vanskelige tider. Det siste korstoget for kong Richard Løvehjerte ble fatalt - han ble tatt til fange av den forræderske hertugen av Østerrike, og stedet for fengslingen hans er ukjent. Samtidig har Richards bror, prins John, sine egne planer for den engelske tronen. Han rekrutterer støttespillere slik at han i tilfelle kongens død kan ekskommunisere den rettmessige arvingen fra makten og gripe kronen for seg selv. Prins John er en utspekulert intriger og skaper uro i hele England, og presser de stridende sakserne og normannerne enda lenger mot hverandre.

Den ambisiøse enn Cedric av Rotherwood er hjemsøkt av ønsket om å bli kvitt det normanniske åket og gjenopprette saksernes tidligere makt.

Ekspertene våre kan sjekke essayet ditt i henhold til Unified State Exam-kriteriene

Eksperter fra nettstedet Kritika24.ru
Lærere fra ledende skoler og nåværende eksperter fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen.

For å gjøre dette, må kommandoen til frigjøringsbevegelsen, etter planen hans, overtas av en etterkommer av kongefamilien, Athelstan av Koningburg. Det er imidlertid ett problem – mange behandler den dumme og driftige Sir Athelstan med mistillit. For å gjøre figuren hans mer betydningsfull, ønsker Cedric å gifte seg med Athelstan med den siste av representantene for kong Alfreds familie - Lady Rowena, som er hans menighet. Da Cedric innså at planene hans kunne bli hindret av Lady Rowenas brennende følelser for sin egen sønn Wilfred Ivanhoe, sparket den ukuelige thane, som fikk kallenavnet Sax for sin dedikasjon til saken med god grunn, sønnen ut av hjemmet og forlot ham uten arv.

Og så, kledd i pilegrimsklær, vender Ivanhoe i all hemmelighet hjem. I nærheten av farens eiendom blir han forbigått av en avdeling av Briand de Boisguillebert, sjef for Tempelherreordenen, på vei til en ridderkonkurranse i Ashby de la Euche. Da han befant seg i dårlig vær, bestemte han seg for å be Cedric om å overnatte. Dørene til den adelige thaneens hus er alltid åpne for gjester, selv for jøden Isaac, som kom fra York, og sluttet seg til gjestene når de allerede spiste. Boisguillebert, som tilfeldigvis også besøkte Palestina, begynte under måltidet å skryte av sine bedrifter utført i Den hellige gravs navn. Pilegrimen forsvarer æren til kong Richard og hans modige krigere, og i likhet med Ivanhoe, som en gang allerede beseiret templaren i enkeltkamp, ​​aksepterer han den pompøse kommandantens utfordring til kamp. Etter at gjestene har spredt seg til rommene sine, råder pilegrimen jøden til å stille forsvinne fra Cedrics hus, siden han hørte kommandanten beordre sine tjenere om å gripe Isak så snart han var litt lenger unna eiendommen.

Oppdatert: 2013-08-19

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

Det pittoreske landskapet i det gamle England, hvor elven Don renner, og i gamle tider vokste det en stor skog som dekket det meste av fjellene og dalene mellom Sheffield og byen Doncaster, er rammen for historien om ridderen av Ivanhoe.

Situasjonen i landet var vanskelig. Erobret av normannerne led angelsakserne under undertrykkelsen av utenlandske føydalherrer og troppene som var underordnet dem. Etter seieren i Hastings gikk makten over til den normanniske adelen, angelsakserne mistet privilegiene og til og med språket. Den strålende kongen Richard Løvehjerte, etter å ha dratt for å kjempe mot saracenerne i det hellige land, ble tatt til fange, hvorfra han kom tilbake bare for den tiden da hendelsene beskrevet i denne historien fant sted.

Kong Vilhelm Erobreren, en lidenskapelig jeger, ødela hele landsbyer for å spre skoger og innførte nye "skoglover" for tyrannen. Alle disse omstendighetene forverret nok en gang sårene som erobringen av landet førte til, og støttet ilden av fiendskap og hat mellom de seirende normannerne og de beseirede sakserne.

En dag, i en skoglysning, dukket det opp figurene til to dårlig kledde mennesker med merkelige ringer rundt halsen, inskripsjonene som indikerte at disse menneskene var slavene til Cedric Roderwood Gurd, svinegjeteren og Wamba, den elskede narren. De gjetet griser, snakket med hverandre på det angelsaksiske språket og angret at det ikke var flere riddere igjen som kunne beskytte den stakkars sakseren, bortsett fra deres herre Sir Cedric, som alene går mot de utenlandske inntrengerne.

Plutselig dukket det opp menn i lysningen, en av dem var i klosterkappe, og det var lett å gjenkjenne ham som abbeden i Zhorvos Abbey, Prior Eimer, som elsket fester og andre livsgleder. Hans mørkhudede følgesvenn hadde et merkelig svartaktig, nesten eggstokkutseende, et dypt arr i pannen, som også skadet øyet og ga enda større strenghet og villskap i ansiktet. Antrekket og våpnene til hans østlige følgesvenner var også uvanlige.

Prioren spurte veien til slottet til Cedric-Sax - Roderwood, og Wamba viste ham bevisst feil vei, fordi han ikke ville at hans herre, Cedric, skulle krangle med de ubudne gjestene, og de så på sin side Sax'ene. elev - den vakre Lady Rowena.

De reiste langs den angitte stien og diskuterte den hissige karakteren til den rike Cedric den saksiske og skjønnheten til Lady Rowena, og til og med satset: prioren skulle gi sin følgesvenn Brian de Bois-Guilbert, en tempelridder som hadde nylig kommet tilbake fra Palestina, en gylden kjede hvis han gjenkjenner skjønnheten til sakseren.

Vinn den rettferdig," sa prioren, "og bruk den deretter til god helse." Dessverre kastet Cedric-Sax sin eneste sønn ut av huset fordi han våget å se med kjærlige øyne på denne skjønnheten.

Prioren og ridderen gikk nesten seg vill, men en møtende reisende, som presenterte seg som en pilegrim fra Det hellige land, førte dem til Roderwood, Cedrics hjem.

Roderwood Castle var en festning, som kreves av de urolige tidene da klosteret kunne plyndres og brennes hver dag. Slottet var omgitt av en dyp vollgrav fylt med vann.

Før han gikk inn, blåste ridderen høyt i hornet.

Da eieren av boet til Cedric-Sax ble informert om at Prior av Zhvorsky og ridderen av Tempelherreordenen av Bois-Pilbert ba om ly midt i dårlig vær, var han ikke glad for dette besøket. Templaren ble berømt som en modig ridder av sin orden, men samtidig var han kjent for sin stolthet, arroganse og grusomhet. Få av dem som var så heldige å komme tilbake fra Palestina sa at han var en mann med et nådeløst hjerte.

Men Cedric, selv om han ikke var fornøyd med besøket til de ubudne gjestene, inviterte dem til middag. I rommet ble det hengt militær- og jaktvåpen på veggene, hele interiøret bar preg av den grove enkelheten fra den saksiske tiden, som Cedric elsket og var så stolt av. Det var tydelig fra ansiktet til herskeren av slottet at han hadde oppriktig, men brennende og rask flaks. Han var en mann av gjennomsnittlig høyde, bredskuldret, med lange armer og sterk, som en mann som var vant til vanskelighetene i et jaktliv eller til krig.

Eieren advarte de senere besøkende om at han ville snakke med dem på det saksiske språket, fordi han anså det som sin plikt å kommunisere på sine forfedres språk. Utseendet til Lady Rowena i salen gjorde et stort inntrykk på ridderen Bois-Guilbert. Til tross for advarselen fra hennes verge, tok ikke Briand de Bois-Guilbert øynene fra den sjarmerende sakseren.

Rowena var høy og ekstremt slank, hadde klare blå øyne under tykke mørke øyenbryn og luksuriøst kastanjeblondt hår som var intrikat krøllet til mange krøller. Så snart Rowena la merke til hvor lidenskapelig ridderen så på henne, dekket hun ansiktet med en dis.

Prioren inviterte den vakre jenta og hennes verge til en turnering som snart skulle finne sted.

Det er ikke bestemt ennå," svarte Cedric, "om vi i det hele tatt skal dit." Jeg liker ikke disse forfengelige høytidene, som var ukjente for mine forfedre i tiden da England var fritt.

La meg i det minste håpe," sa prioren, "at sammen med oss ​​blir det lettere for deg å bestemme deg for å reise dit; når veiene nå er så farlige, bør man ikke nekte selskapet til Sir Brian de Bois-Guilbert.

Priore,» svarte sakseren, «mens jeg reiste gjennom landet vårt så langt, har jeg ikke ty til hjelp utenfra, og bare stole på mitt gode sverd og trofaste tjenere.

Samtalen ble avbrutt av målvakten, som så ut til å annonsere at en eller annen ukjent målkrets ba om å bli sluppet inn og akseptert.

Denne fremmede var en jøde ved navn Isak fra York; og selv om abbeden og kongen-templaren var rasende over at de kunne finne seg i samme selskap med en vantro jøde, beordret Cedric at den reisende skulle slippes inn, slik gjestfriheten tilsier.

Isak viste seg å være en høy, tynn gammel mann med regelmessige ansiktstrekk; aquilin nese, skarpe svarte øyne, høy, rynket panne, langt grått hår og skjegg gjorde et godt inntrykk. Men ingen av gjestene ønsket å gi fra seg setet på lenge, før en pilegrim tilbød seg å sette seg ved siden av ham.

Samtalen gikk gradvis over på spørsmålet om saksernes militære dyktighet, som de hadde oppdaget i Det hellige land, og pilegrimen bemerket at de engelske ridderne var underlegne ingen av dem som kjempet for det hellige land. Han så selv hvordan kong Richard selv og fem av hans riddere i turneringen etter erobringen av Saint-Jean d'Acre utfordret motstanderne sine til kamp, ​​og hvordan hver av disse ridderne den dagen kom ut for å duellere tre ganger og kastet tre motstandere til bakke.

Sir Briand de Bois-Guilbert innvendte at bare én ridder kastet ham til bakken fra hesten sin, og selv da skjedde dette visstnok gjennom en enkel ulykke og hestens utslett: det var ridderen Ivanhoe. Av alle de seks ridderne, i henhold til hans alder, fikk han mest ære i turneringen.

For å forsvare Ivanhoes ære tilbød pilegrimen et stykke av det hellige kors fra klosteret på Mount Carmel som et løfte om at når ridderen av Ivanhoe kom tilbake fra over de fire hav til Storbritannia, ville han være forpliktet til å akseptere utfordringen fra Brian de Bois-Guilbert. Alle tok av seg hatten foran relikvien. Og templaren tok ikke hensyn til henne. Han tok gullkjeden fra halsen og kastet den på bordet og sa:

La Prior Yeimer holde løftet mitt sammen med løftet til denne ukjente forbipasserende...

Da middagen var over, ble pilegrimen stoppet i gangen av Lady Rowenas hushjelp, og sa i en autoritativ tone at hennes elskerinne ønsket å snakke med ham. Pilegrimen samtykket stille, uten innvendinger, og snart fortalte han den edle jomfruen alt han visste om skjebnen til hennes elskede ridder Ivanhoe, som angivelig slapp unna forfølgelsen av fiendene hans i Palestina og var på vei tilbake til England. «Gud gi,» sa Lady Rowena, «at han når oss levende og frisk og kan ta til våpen i den kommende turneringen, der alle landets riddere må vise sin militære makt og fingerferdighet. Hvis Adelstan Koniņzburzkiy mottar prisen, vil Ivanhoe, som kommer tilbake til England, høre ubehagelige nyheter.» Lady Rowena snakket om mannen som hun ble forlovet med etter viljen til hennes verge og som hun ikke elsket fordi hjertet hennes tilhørte Ivanhoe.

Den lykkelig frelste jøden Isaac ønsket å takke den mystiske Prochaninov. Han gjettet at dette var grunnen til at en hest og våpen var nødvendig, for under utseendet til den stakkars reisende var det skjult en ridderkjede og gylne sporer som glitret når han bøyde seg over sengen om morgenen. Isaac ba prochaninov om å henvende seg til den rike jøden Kirjaf Jairem fra Lombardia, som bodde i byen Leicester, og mottok våpen og en hest fra ham.

Situasjonen til det engelske folket i tiden som historien blir fortalt om var vanskelig. Kong Richard ble tatt til fange av den forræderske og grusomme hertugen av Østerrike. Selv Richards fengselssted var ikke kjent; de fleste av hans undersåtter visste ingenting om deres konge.

Kong Richards bror prins John brukte i allianse med Philip av Frankrike, Richards dødelige fiende, all sin innflytelse hos hertugen av Østerrike for å fortsette dette fangenskapet, fordi han håpet å vinne kongekronen selv og bli den rettmessige arvingen. Frivol, fordervet og forrædersk, klarte John å vinne ikke bare de som fryktet Richards vrede for forbrytelser begått under hans fravær, men også mange eventyrere som, etter å ha returnert fra korstogene til hjemlandet, håpet å berike seg selv på grunn av uorden i staten. .

I tillegg forente mange røvere fra de fattigste lagene av befolkningen seg i enorme avdelinger og regjerte i skogene og ødemarkene, og straffet sine utbyttere med våpen for fornærmelsene de hadde forårsaket. Baronene selv, etter å ha gjort hvert av sine slott til noe som en festning, ble sjefene for avdelinger som ikke var mindre lovløse og like farlige som flokker med de mest innbitte røverne. Og dessuten hadde en farlig sykdom spredt seg i landet, som tok fart på grunn av de forferdelige levekårene til de fattige.

Til tross for alt dette, deltok nesten hele befolkningen i turneringen, som fant sted på Ashby, i fylket Leicester. De herligste riddere skulle komme dit; de trodde at selveste prins John ville være der. Enorme mengder mennesker av forskjellige rangerer skyndte seg til stedet for den ridderlige konkurransen på den fastsatte morgenen. Her bør navnet på den mest favoriserte kvinnen, dronningen av kjærlighet og skjønnhet, bestemmes. Men ingen kunne ennå gjette navnet på den som var bestemt til å bli dronningen.

Gamle Isaac og datteren hans Rebecca dukket også opp på turneringen, og igjen var det ingen som ønsket å gi dem deres plass. Tvisten ble lagt merke til av prins John, som i en luksuriøs rød kappe brodert med gull, med en falk på armen, ledet sitt lystige selskap, ridende rundt på arenaen på en flott grå hest. Han gjenkjente umiddelbart jøden, og Rebecchinas skjønnhet vakte enda større interesse for ham.

Hvem sitter der oppe? - sa prinsen og så på galleriet - Saksiske menn? Ned med dem! La dem få plass og gi plass til jøden og hans gode datter!

De som satt på galleriet og som denne støtende, frekke talen var rettet til, var familien til Cedric-Sax og hans venn og slektning Adelstan av Koninzburz, som var av edel fødsel, men hadde en ubesluttsom og treg karakter, og derfor gjorde det. ikke umiddelbart trekke våpenet da de Bracy pekte spydet mot ham. Men herr Cedric, like bestemmende som kameraten hans var treg, trakk lynraskt ut det korte sverdet og skar av spydspissen med ett slag. Prins Johns ansikt var fylt av sinne, men han ble tvunget til å trekke seg tilbake. Han lente seg ned fra hesten, rev sekken fra Isaacs belte, kastet noen dukater til Wamby og red videre rundt på arenaen til dundrende applaus fra publikum, som hilste på ham som om han hadde gjort en ærlig, edel gjerning.

Turneringen har begynt. I følge reglene var de fem ridderne som ble kalt forpliktet til å kjempe mot alle motstandere. Hver ridder som ønsket å kjempe, fikk rett til å velge sin motstander blant dem som ble tilkalt ved å berøre skjoldet hans. I tillegg, når de forsamlede ridderne hadde oppfylt sine plikter, det vil si at hver av dem hadde knekt fem spyd, hadde prinsen rett til å utrope vinneren av turneringens første dag. Til slutt ble det kunngjort at en generell turnering ville finne sted den andre dagen og alle de forsamlede ridderne kunne delta i den. Da vil ridderen, som prinsen vil utrope som vinneren av denne andre dagen, bli kronet av dronningen av skjønnhet og kjærlighet med en krans av gullplater etter modell av en laurbærkrone. Den andre dagen avsluttes ridderkonkurransen, deretter blir det forestilling med bueskyttere, tyrefekting og annen folkeunderholdning.

Ridderne som ble tilkalt kom ut av teltene sine, steg på hestene og, ledet av Brian de Bois-Guilbert og Malvoisin Front de Boeuf, red de mot dem. De forble seirende i en rekke kamper. Cedric-Sax ble spesielt opprørt over dette: i hver seier av de normanniske ridderne som ble kalt, så han en fiende triumf over Englands herlighet. Cedric ville at Adelstan skulle forsvare den saksiske æren, men han hadde for lite flaks og var så lite ambisiøs at han ikke turte å gjøre det forsøket som Cedric forventet av ham.

Ingen brøt pauser under turneringen; Bare noen ganger ble utropene fra heralderne hørt:

Kjærlighet til kvinner! Avskriv døden! Kom ut, modige riddere! Skjønnhetenes øyne ser på bedriftene dine.

I ganske lang tid var det ingen som turte å fortsette kampen, og folket hadde allerede begynt å gruble over den bortskjemte ferien, plutselig hørtes fra nordsiden lyden av en ensom trompet, som ropte til kamp. Den nye jagerflyen, som kunne bedømmes av hans fullt pansrede figur, var litt over gjennomsnittlig høyde og ikke særlig sterk i bygningen. Han hadde stålpanser tungt skåret med gull, og som motto på skjoldet hans var et ungt eiketre, revet ut med røttene, med inskripsjonen: «Unedarvet».

Ridderen traff Brian de Bois-Guilberts skjold med spydspissen. Slaget lød høyt. Alle ble overrasket over denne selvtilliten, og mest av alt av den formidable ridderen selv, som dermed ble utfordret til en dødelig duell.

Har du sonet for dine synder, min bror? - spurte templaren, - og hørte på messe i morges før du så desperat risikerte livet ditt?

"Jeg er bedre forberedt på døden enn deg," svarte ridderen.

Så snart trompetene ga signalet, møtte ridderne hverandre, spydene deres ble delt helt opp til skaftene, og templarens salgjord sprakk, og han fløy av hesten til bakken. Den rasende Bois-Guilbert trakk frem sverdet sitt og stormet mot vinneren, men turneringsmarskalkene skilte motstanderne.

"Jeg håper," sa templaren og så rasende på motstanderen sin, at vi møtes igjen der ingen kan stoppe oss.

Hvis vi ikke møtes," svarte den arveløse, "vil det ikke være min feil." Til fots eller på hesteryggen, med spyd, økser eller sverd, er jeg alltid klar til å kjempe med deg.

Uten å gå av hesten, ba vinneren om et glass vin og kastet tilbake visiret og kunngjorde at han drakk til helsen til alle ekte engelskmenn, til døden for fremmede tyranner.»

I de følgende kampene beseiret Disinherited giganten Front de Boeuf, Sir Philip Malvoisin, Grand Mechiel og Ralph de Vipont.

William de Uyville og Stephen Matival, marskalker for turneringen, var de første som hilste vinneren, og ba ham om å ta av hjelmen, eller i det minste heve visiret, før de nærmet seg prins John, som skulle krone ham med seierens belønning. Disinherited avslo forespørselen deres og sa at han ikke kunne vise ansiktet sitt av den grunn han hadde fortalt heralderne før han gikk inn på arenaen. Svaret tilfredsstilte marskalkene fullt ut, for blant de bisarre løftene om ridderskap var det vanligste løftet om å forbli ukjent i noen tid eller til en viss prestasjon ble oppnådd.

John var ganske interessert i mysteriet med den fremmede; i tillegg var han misfornøyd med utfallet av turneringen, hvor hans elskede riddere led nederlag etter hverandre fra samme motstander.

"Vår vilje er dette," svarte John, "at den arveløse skal vente til noen gjetter navnet hans og tittelen hans, selv om han må sitte til kvelden, så vil han ikke bli forkjølet etter slikt arbeid."

Mange av de tilstedeværende hvisket at dette kanskje var kongen, selveste Richard Løvehjerte.

«Gud forby,» sa prinsen og ble blek som en død mann. Han var fryktelig spent og redd, men den arveløse ridderen ytret ikke et ord som svar på prinsens hilsen og begrenset seg til bare en respektfull buing.

Til slutt, sakte og behendig vippet han spissen av spydet, senket han kronen til føttene til den vakre Rowena. Straks lød trompetene, og heralderne utropte Lady Rowena til dronningen av skjønnhet og kjærlighet. Imidlertid nektet både vinneren av turneringen og hans utvalgte skjønnhetsdronning å delta på prins Johns fest, noe som også irriterte ham ganske mye.

Etter slutten av turneringen tok den uarvede ridderen bare halvparten av pengesummen som ble tildelt ham for våpnene og hestene til de beseirede, og ga bort resten. Han ba Jourou Brian de Bois-Guilbert fortelle sin herre at kampen deres ikke var over ennå og ikke ville ta slutt før de kjempet i dødelig kamp.

Deretter beordret han Gurdov, som spilte rollen som godseieren hans, å ta en pose med gull og ta den med til Ashby for å betale jøden Isaac fra York for hesten og våpnene som ble lånt. Så det ble klart at den mystiske ridderen, fratatt arven sin, og pilegrimen som ba om tilflukt i huset til Cedric-Saxe var én person.

Isaac, hans datter og tjenere bodde sammen med en velstående venn i et hus utenfor byen, nær landsbyen Ashby. Den gamle jøden tok åtti zekiner for hesten og våpnene, og datteren hans Rebecca kalte i hemmelighet Gourdo til sine kamre og ga ham ytterligere hundre zekiner. Svinegjeterens glede over slik uventet flaks var imidlertid kortvarig...

Gurd hadde nettopp forlatt byen da plutselig fire menn, to fra hver ende av veien, kastet seg over ham og grep ham hardt.

Kom igjen, hva snakker du om! - utbrøt en av dem. "Vi er velgjørere, vi frigjør alle fra vekt."

Svinegjeteren inviterte dem til å ta hans personlige tretti paljetter, og etterlate sin herres penger. Da ranerne fikk vite at han tjente den uarvelige ridderen, som hadde dekket seg med ære ved turneringen i Ashby, bestemte de seg for ikke å ta pengene hans. Ved å utnytte det faktum at angriperne talte penger, snappet Gurd en kjepp fra en av dem, slo ned lederen, som ikke mistenkte hans intensjon, og nesten snappet posen og skattene hans. Men ranerne, viste det seg, var for flinke - de tok igjen posen og Gourdo. Lederen beordret Gurdova til å kjempe med en av ranerne for å bevise sin fingerferdighet.

Begge jagerflyene, like bevæpnet med stokker, gikk ut midt i lysningen. I flere minutter viste de den største styrke, mot og fingerferdighet, inntil Gurd slo motstanderen i hodet med all kraft, slik at han ble strukket ut i full høyde på gresset...

"Vel, gå nå hvor du vil, fyr," sa lederen og snudde seg til Gurdo med alles samtykke. "Jeg skal gi deg to kamerater, de vil føre deg til din herres telt og beskytte deg mot nattevandrere, men ikke t prøv å finne ut hvem vi er.” , ellers slipper du ikke unna problemer.

Dagen etter skulle de neste kampene finne sted. I følge charteret skulle ridderen Disinherited bli leder for den ene parten, og Briand de Bois-Guilbert, som ble anerkjent på kvelden før den andre krigeren etter vinneren, skulle stå i spissen for den andre.

Prins John ankom med sitt følge, og samtidig ankom Cedric-Saxe med Lady Rowena, men uten Adelstan, som bestemte seg for å delta i konkurransen og, til Cedrics forbauselse, ble med på templarens fest.

Adelstan skjulte hovedårsaken som tvang ham til å bli med i partiet til Brian de Bois-Guilbert. Han hadde for lite flaks til å beile til Lady Rowena selv, og likevel følte han sjarmen til hennes skjønnhet og betraktet ekteskapet deres som en avgjort sak, akkurat som Cedric og vennene hans ville ha vært glad om det hadde skjedd. Derfor var han fiendtlig mot vinneren som dagen før han hadde hedret Lady Rowena ved å velge henne som dronning.

I følge turneringsreglene for denne dagen skal kampen foregå med skarpe, skarpe sverd og spyd. Til tross for dette ble riddere forbudt å stikke med sverd, de hadde bare rett til å slå. Det var lov å bruke macer eller øks etter eget ønske, men dolken var forbudt. Motstanderne kjempet like hardt, og lykken gikk først til den ene siden og deretter til den andre. Lederne kjempet overraskende fryktløst. Verken Briand de Bois-Guilbert eller den arvelige ridder kunne finne en kriger som var like i styrke blant sine motstandere. Betent av gjensidig fiendskap prøvde de hele tiden å kollidere med hverandre, godt klar over at når en av dem ble overvunnet, ville det bety seier.

Til slutt begynte avdelingen til Ridderen av de arveløse å tape saken. Den enorme Front-hvor-Befovs hånd på den ene siden og Adelstanovs tunge slag på den andre ødela og feide bort alle hindringene som dukket opp foran dem. De snudde hestene sine øyeblikkelig og skyndte seg mot ridderen av de arveløse - normannen på den ene siden, sakseren på den andre. The Disinherited Knight ble reddet av det enstemmige advarselsropet fra tilskuerne:

Vokt dere, pass dere, arveløse ridder! - ble hørt fra overalt.

Men på dette tidspunktet skjedde en uventet hendelse - en ridder i svart rustning, på en enorm svart hest, sterk og kraftig i utseende, som til nå nesten ikke hadde deltatt i slaget, som han fikk kallenavnet "Black Lazy" for fra publikum grep plutselig inn i kampen.

Etter å ha festet sporene sine på den fremdeles veldig friske hesten, skyndte han seg til hjelp for lederen, og ropte ut med en dundrende stemme: "Fratatt arven, kommer jeg til unnsetning!" Han klarte det akkurat i tide - et minutt til, og det ville vært for sent, for mens den arveløse ridderen kjempet med Templaren, stormet Front de Boeuf mot ham med hevet sverd. Men Black Lazy Guy kom foran ham og slo motstanderen i hodet, og Front de Boeuf falt i bakken. Så snudde den svarte ridderen hesten sin mot Adelstan Koninzburzky, og siden sverdet hans hadde blitt hugget i kampen med Front de Boeuf, rev han øksen ut av fløyelshendene. Han, som en mann som var godt kjent med dette våpenet, overgikk Adelstan på hjelmen så mye at han falt bevisstløs inn på arenaen.

Briand de Bois-Guilbert falt inn på arenaen og ble viklet inn i stigbøylene, som han ikke klarte å frigjøre bena fra. Motstanderen hans hoppet fra hesten til bakken, løftet det formidable sverdet over hodet og beordret ham til å overgi seg - men i det øyeblikket kastet prins John staven og stoppet dermed kampen for å redde Brian de Bois-Guilbert fra skammen over innrømmer seg slått.

Prins John måtte nå navngi ridderen som skilte seg fra alle andre, og han bestemte at denne dagens herlighet tilhørte den svarte damen. Men til overraskelse for alle tilstedeværende, kunne denne ridderen ikke bli funnet noe sted, som om han hadde falt gjennom bakken. Prins John, som ikke lenger hadde noen grunn til å nekte den arvelige ridderen, erklærte ham som dagens helt.

Selv under prisutdelingen ønsket imidlertid ikke ridderen å vise ansiktet sitt. Men i en tung kamp ble han såret, og kunne derfor ikke motstå da marskalkene, til tross for hans ord, fjernet hjelmen, kuttet stroppene og løsnet panserkragen. Så snart hjelmen var fjernet, så alle de vakre, men solbrune, trekkene til en tjuefem år gammel ungdom med tykke blonde krøller. Ansiktet hans var blekt som døden, og flekket av blod et sted.

Så snart Lady Rowena så på ham, ropte hun stille, men fikk straks kontrollen over seg selv og oppfylte ved sin styrke sin plikt, selv om hun skalv over hele kroppen, for hun var plutselig blitt veldig opphisset. Hun plasserte en glitrende krone på vinnerens bøyde hode og sa høyt og tydelig:

Jeg kroner deg, ridder, med denne kronen for mot, jeg gir deg denne prisen som tildeles vinneren i dag.

Aldri har en ridderkrone kronet en edel en!

Ridderen bøyde hodet og kysset hånden til den vakre dronningen, som belønnet hans mot, og deretter, bøyd fremover, falt bevisstløs ved føttene hans.

Alle var forvirret over det som hadde skjedd, Cedric, overrasket over hvordan hans eksilerte sønn plutselig dukket opp foran ham, skyndte seg til ham, og ønsket å stå mellom ham og Lady Rowena. Men turneringens marshals har allerede gjort dette. Etter å ha gjettet hvorfor Ivanhoe falt bevisstløs, skyndte de seg å fjerne rustningen hans og så at spissen av spydet, etter å ha gjennomboret brystplaten, såret ham til siden.

Ikke før hadde Ivanhoes navn blitt hørt før det raskt gikk fra munn til munn. Snart nådde den prinsen, og ansiktet ble mørkt da han hørte det.

Ja," svarte Waldemar Fitsurz, "det ser ut til at denne modige ridderen er klar til å kreve tilbake slottet og eiendommene som Richard ga ham, og gjennom Deres høyhets raushet kom de til Front-where-Befove."

Front de Boeuf er en mann," sa prinsen, "som heller vil ta tre slott som Ivangive enn å gå med på å returnere minst ett av dem."

Prinsens følge begynte å snakke om Lady Rowenas summer, som hun prøvde å skjule da hun så Avengos ubevegelige kropp ved føttene hennes.

"Vi vil prøve å trøste hennes tristhet," sa prins John, "og gi henne adelen til familien hennes ved å gifte seg med en normanner." Hun ser ut til å være mindreårig, og derfor er ekteskapet hennes avhengig av vår kongelige vilje. Hva sier du, de Bracy? Eller er det ikke etter din smak å skaffe eiendom med all inntekt ved å gifte seg med en sakser, etter eksempel fra Erobrerens kamerater?

Hvis jeg liker eiendommer med inntekt, min herre," svarte de Bracy, "så, egentlig, hvorfor skulle jeg ikke like en brud?"

På slutten av dagen fant det en skytekonkurranse, som ble vunnet av en bonde ved navn Locksley. Han gikk ikke med på prins Johns tilbud om å gå inn i hans tjeneste, fordi han sverget å aldri tre i tjeneste for noen andre enn kong Richard.

For å markere slutten på turneringen, beordret prins John en overdådig fest som skulle tilberedes på Ashby Castle. Slottet og byen Ashby tilhørte da Roger de Quincey, jarl av Winchester, som var i Palestina på den tiden. Prins John tok slottet sitt i besittelse og styrte uten å nøle over eiendelene hans. Prinsens tjenere, som handlet i slike saker på vegne av kongen, ransaket fullstendig hele landet rundt og tok fra seg alt som etter deres mening var verdig deres herres bord.

Cedric og Adelstan kom for å besøke prinsen, og han mottok dem ekstremt høflig, ikke i det hele tatt, virket det som, irritert da Cedric sa at Rowena ikke hadde det bra og derfor ikke var i stand til å benytte seg av prinsens kjærlige invitasjon.

Det ble en livlig samtale rundt bordet fylt med mat. Gjestene snakket om detaljene i den siste turneringen, om den ukjente vinneren i armbrøstskyting, om Black Knight, som så uselvisk unngikk en velfortjent belønning, og om den modige Ivanhoe, som kjøpte seg seier til en så høy pris. Prins John så dyster ut - han så ut til å være veldig bekymret for noe. Plutselig sa han:

Vi drikker dette glasset til helsen til Wilfried Ivanhoe, vinneren av dagens konkurranse. Vi beklager at skaden hans hindret ham i å være ved vårt bord. Drikk, gjester, spesielt dere, Cedric Roderwood, den respekterte faren til denne fremragende ridderen.

"Nei, min herre," svarte Cedric, reiste seg og satte det udrikkelige glasset på bordet. "Jeg kan ikke kalle en slem gutt for en sønn, han gikk mot min vilje og glemte skikkene til sine forfedre." Han forlot huset mitt mot min vilje og min ordre - våre forfedre kalte dette ulydighet, og de straffet slike handlinger som en alvorlig forbrytelse.

Det ser ut til," sa prinsen etter en kort stillhet, "broren hans burde overføre et rikt herskapshus til sin favoritt."

"Han ga denne eiendommen til Ivanhoe," svarte Cedric, "dette er nettopp hovedårsaken til min krangel med sønnen min." Han gikk med på å akseptere, som en føydal vasal, selve landet som en gang tilhørte hans forfedre, som frie og uavhengige herskere.

Så du, kjære Cedric, ville du være villig til å gå med på at denne eiendommen skulle gå til en person hvis verdighet ikke skades av det faktum at hun tar dette lenet fra den britiske kronen? Reginald Front-where-Beufay," la prinsen til videre og henvendte seg til denne baronen. "Jeg håper du vil beskytte det vakre baroniet Ivangove, at Sir Wilfrid ikke vil sinte faren sin ved å motta dette lenet en gang til."

Etter disse foraktelige ordene fra prinsen, prøvde hver hoffmann, i sin tur etter hans eksempel, med et lurt smil, å lage en vits på Cedrics adresse.

Imidlertid tok den stolte sakseren full hevn på lovbryterne sine, og holdt en skål for helsen til kong Richard Løvehjerte. Etter det forlot han salen sammen med Adelstan. Resten av gjestene begynte å gå, og etterlot prins John irritert og redd.

Waldemar Fitzurz prøvde å bringe prins Johns sammensvorne sammen igjen, og hevdet at hvis Richard kom tilbake, ville han være alene, uten følgesvenner, uten venner. Beinene til hans modige hær bleker i sanden i Palestina. Få av støttespillerne hans som kom hjem, som Wilfrid Ivanhoe, vandrer rundt i verden som fillete tiggere. Fitsurz hevdet at en konge som prins John ville være mer lønnsom for adelen. Dette beviset gjorde jobben sin. Mesteparten av adelen gikk med på å møte på mønstringen i York, hvor det skulle legges til rette for at kronen skulle settes på Johns hode.

Sent på kvelden kom Fitsurz tilbake til Ashby Castle - og møtte her de Bracy, som skjulte ham i planene hans om å angripe sakserne og kidnappe den vakre Rowena fra dem.

"Vel, ok, hvis du er veldig utålmodig etter å finne ut av det," sa de Bracy, "har templaren Briand de Bois-Guilbert tenkt ut en plan om å stjele." Han vil hjelpe meg å angripe, og han, sammen med kameratene sine, vil spille rollen som en røver, og så vil jeg, i forkledning, frigjøre skjønnheten fra de imaginære tyvene.

Ridderen avgjorde skjebnen til turneringen, Black Lazy, forlot arenaen umiddelbart etter at seieren var endelig bestemt. Da han ble oppringt for å overrekke prisen, var han ikke å finne noe sted. Han gikk utenom brede veier og tok seg gjennom skogsstier og nådde snart det vestlige Yorkshire-distriktet.

Snart kom han inn i en liten lysning. Under berget, lent mot det, sto en enkel hytte, bygget her i skogen. Sprekkene var foret med mose og leire for på en eller annen måte å beskytte hjemmet mot dårlig vær.

Der møtte ridderen en eremitt, som ble kalt Copeman-Herst-geistligheten. Munken tilbød ham en beskjeden middag, og deretter en tønne vin. Da den "hellige" faren viste gjesten et våpen gjemt i skapet, ble han overbevist om at eieren ikke var akkurat den han sa han var.

Så den svarte late mannen og eremitten hang sammen, spilte harpe og sang ikke helt fromme sanger, og ble mer og mer muntre og misfornøyde, da noen plutselig avbrøt festen deres ved å banke hardt på døren til huset...

Så snart Cedric Sax så at sønnen hans hadde falt bevisstløs på arenaen i Ashby, var hans første ønske å beordre sine tjenere om å hjelpe Ivanhoe og holde et øye med ham, men ordene kom ikke ut av munnen hans: tross alt, han hadde fornektet sin ulydige sønn og fratatt ham arven hans, Cedric turte ikke offentlig oppfylle sin første impuls. Han beordret bare Oswald å passe på sønnen sin, og deretter, ledsaget av to tjenere, å levere Ivanhoe, når folkemengden hadde spredt seg, til Ashby. Imidlertid var Oswald foran dem: mengden spredte seg imidlertid, og ridderen forsvant med den.

Mens han søkte etter Ivanhoe, fikk Oswald bare vite av de han møtte at ridderen ble plukket opp av velkledde tjenere, plassert på en båre av en av damene som var tilstede, og umiddelbart båret ut av den trange plassen.

La ham gå hvor han vil! - sa Cedric - La de han ble såret gjennom, helbrede hans sår!

Senere, etter en uhøflig mottakelse hos prins John, dro de saksiske herrer til middag hos abbed Wilthof, som selv fra en gammel saksisk familie tok veldig vennlig imot gjestene, og de satt ved bordet til sent, eller rettere sagt til morgenen, - og neste Om morgenen forlot vi huset til vår gjestfrie vert først etter en god frokost.

Da rytterne red ut av klostergården, skjedde en mindre hendelse, og hun gjorde sakserne, som er svært overtroiske og overtroiske: en tynn svart hund, som satt på bakbeina, hylte ynkelig da de forreste ryttere red ut av gjerdet, og så, vilt bjeffende og hoppende i alle retninger, løp han etter de reisende.

Cedric kjente igjen Gourdos hund, Fangs, og kastet en pil mot ham. Dette gjorde svinegjeteren rasende, som allerede var i unåde hos sin herre for å ha rømt fra slottet for å hjelpe ridder Ivanhoe i turneringen. Gurd fortalte til og med Vambi at han nektet å tjene Sedrikova fra nå av.

"La ham kaste den på meg," var Gurd indignert, "jeg bryr meg ikke!" I går lot han Wilfried, min unge mester, ligge i blod, og i dag ønsket han å drepe den eneste levende skapningen foran øynene mine, da han svekket meg. Jeg sverger at jeg aldri vil tilgi ham for dette.

Den fornærmede svinegjeteren ble dystert stille igjen, og uansett hvor hardt narren prøvde å snakke med ham, var alle hans forsøk forgjeves.

Etter å ha nådd skogen, gikk de reisende inn i krattskogen, som var veldig farlig for den tiden, gjennom tallrike avdelinger av frimenn, bestående av folk av underklassen. Da de kjørte gjennom skogen, hørte de reisende plutselig rop om hjelp. Etter å ha kommet til stedet de kunne høre fra, ble de overrasket over å se en filmbåre kastet ned; en ung jente satt ved siden av dem, kledd omtrent som en jøde, og en gammel jøde løp frem og tilbake og ba om hjelp.

Etter å ha kommet seg fra redselen sin, fortalte Isaac fra York (det var han) Adelstanov og Sedrikov at han hadde ansatt seks personer i Ashby for vakter og esler for å frakte sin syke venn. Guidene ble enige om å følge ham til Doncaster. De nådde dette stedet i god behold, men da de ble skremt av frimennene, løp guidene ikke bare bort, men tok også eslene, og overlot jøden og datteren til skjebnen, under trusselen om å bli ranet og drept av røvergjeng. Adelstan ønsket å nekte hjelp til de de møtte, men Rebecca overbeviste Lady Rowena om å hjelpe ikke så mye seg selv, men den sårede mannen de tok med seg, uten imidlertid å indikere hvem den sårede mannen var.

Da de alle dro videre sammen og befant seg i juvet, ble de uventet angrepet og tatt til fange. Bare Gurdov, som tidligere hadde flyktet inn i skogens kratt, og Vambi, som rev sverdet fra hendene på en av angriperne, klarte å unngå dette. Etter å ha møttes i skogen bestemte de seg for å flytte sammen for å redde Sedrikova og de andre, da plutselig en tredje person beordret dem til å stoppe. Wamba gjenkjente den fremmede som Locksley, en bonde som under ugunstige forhold mottok vinnerprisen i armbrøstskyting. Locksley lovet å sette sammen en avdeling for å besøke Mr. Cedric og resten av fangene.

Da han ankom skogsbrødrene, beordret Loxley å begynne overvåking av angriperne, som førte fangene til Torquilston, slottet Front de Boeuf, og han, sammen med Gurd og Wamba, dro videre til Coppengherst-kapellet. Glade sanger kom fra eremittens celle. Locksley og tjenerne til Thane Cedric fortalte prestene og ridderen om den uheldige hendelsen, og de forsikret at de ville hjelpe til med å redde fangene

Det er usannsynlig at du vil finne noen," sa ridderen, "som England og livet til enhver engelskmann ville være like kjært som for meg."

Mens tiltak ble iverksatt for å redde Cedric og hans følgesvenner, skyndte de væpnede mennene som hadde tatt dem til fange å frakte fangene til et trygt sted og holde dem der som fanger. Tempelherren var enig med de Bracy om at han skulle spille rollen som Lady Rowenas frigjører, og innrømmet at han likte den vakre jødiske Rebecca mye mer.

Under denne samtalen gjorde Cedric forsøk på å finne ut fra vaktene sine hvem som tok dem til fange og til hvilket formål, men disse forsøkene var forgjeves. De kjørte raskt videre, til ved enden av smuget, fra de høye trærne, dukket Torquilston opp foran dem, det eldgamle slottet til Reginald Front de Boeuf, dekket med grå mose. Det var en liten festning, bestående av et enormt høyt tårn omgitt av bygninger under seg, med en rund gårdsplass inni.

Lady Rowena ble skilt fra følget og høflig eskortert, uten å spørre, sa hun ja, til en fjern del av slottet. De gjorde det samme med Rebecca, til tross for alle bønnene fra faren hennes, som til og med tilbød penger bare for å forlate dem sammen.

Butleren sa ikke et ord, han bare ristet på hodet.

"Fortell Sir Reginald's Front-where-Befov," la Adelstan til, "at jeg utfordrer ham til en duell til døden og inviterer ham til å kjempe mot meg."

"Jeg skal formidle utfordringen din til ridderen," svarte butleren. Alles oppmerksomhet ble tiltrukket av lyden av et horn som ble hørt ved slottsportene.

I tillegg til de saksiske herrene var også Isaac fra York i slottet. Serdeshny ble umiddelbart kastet inn i et av de underjordiske fengslene. Han satt sånn i godt tre timer da han plutselig hørte noen gå ned trappene til fangehullet. Boltene raslet, gardinene knirket, og Reginald Front de Boeuf gikk inn i fengselet, akkompagnert av to sarasenere, fanger av templaren. Baronen begynte å true jøden på livet hvis han ikke lånte ham tusen pund i sølv.

Isaac hadde nesten gått med på dette da Front de Boeuf, med et falskt overraskelsesblikk, sa at han hadde gitt datteren Rebecca som hushjelp til Sir Brian de Bois-Guilbert.

Raner, morder! - utbrøt Isaac og returnerte bildene til undertrykkeren sin med en voldsomhet at han ikke lenger kunne roe seg ned: «Jeg vil ikke betale deg noe, jeg betaler ikke en eneste sølvpenning, før du gir meg datteren min hel og uberørt !"

Isak ble reddet fra umiddelbar tortur bare ved lyden av et horn, som kom fra gårdsplassen og tvang plageånden hans til å forlate fangehullet.

Rundt kl. 12.00 kom de Bracy til Lady Rowenas rom for å oppfylle hans intensjon – for å be om hennes hånd, og samtidig motta eiendommene til Mr. Cedric. Den stolte jenta reagerte imidlertid foraktfullt på fremskritt, og bebreidet ham for oppførsel som var uverdig for en ridder. Av frustrasjon måtte de Bracy ty til utpressing: da han fortalte Lady Roveni at den ukjente sårede mannen som Isaac og Rebecca bar med seg var Ivanhoe, inviterte han henne til å gå med på hans frieri, og reddet livet til hennes elskede.

Som svar på dette brast Rowena i gråt så hardt at hun til og med rørte ved det grusomme hjertet til de Bracy. Begeistret over disse tankene kunne han bare be den godhjertede Rowena om å roe seg ned og forsikret at hun ikke hadde noen grunn til å ta livet av seg på den måten, men ordene hans ble avbrutt av den skarpe lyden av et horn, som bekymret de andre innbyggerne i slott sammen med ham.

Mens de beskrevne scenene fant sted i andre deler av slottet, ventet Isaks datter Rebecca i et fjernt ensomt tårn for å se hvordan hennes skjebne ville bli avgjort. Der så hun en gammel kvinne mumle en saksisk sang for seg selv.

Den gamle kvinnen, som kalte seg Urfrida, fortalte jenta sin triste historie. Hun var ung og vakker da Front de Boeuf, Reginalds far, beleiret dette slottet, som tilhørte hennes far. En far og hans syv sønner forsvarte sin arv etasje for etasje, rom for rom. Det var ikke et eneste sted på gulvet, ikke et eneste trinn på trappen som de ikke strødde med blodet. Hver siste av dem døde, og jenta ble byttet til vinneren. Rebbezziene spådde også den samme skjebnen for Urfrida.

Hvordan Rebecca forberedte seg på å stille fare i møte, skalv hun imidlertid over hele da tempelridderen Briand de Bois-Guilbert kom inn i rommet. Han sverget ved korset og begynte å bekjenne sin kjærlighet til jenta og sa at han en gang ble forrådt av en kvinne, ga livet sitt til å tjene i ordenen. Imidlertid slo Rebeccas skjønnhet og flaks ham så mye at han så i henne en nær sjel for sine ambisiøse planer. Ridderens ord opprørte Rebecca sterkt: selv om hun var av en annen religion, anså hun en slik holdning til helligdommen og de hellige løftene som motbydelig.

"Jeg vil forkynne din forbrytelse, templar, for hele Europa," sa den stolte jenta. "Jeg vil dra nytte av dine brødres bekymring hvis de nekter meg deres kondolanser." Alle folkene i din orden skal vite at du har syndet med en jødisk kvinne.

Når hun sa dette, åpnet hun gittervinduet på vid siden som så ut mot vakttårnet, og sto på et øyeblikk helt på kanten av vollen: ingenting skilte henne fra den forferdelige avgrunnen. Hun var fast bestemt på å gjennomføre sin beslutning om å begå selvmord, men ikke gi etter for Bois-Guilberts overtalelse.

"Jeg vil tro deg, men bare så mye," sa Rebecca og gikk utfor kanten av skaftet og presset seg mot et av smutthullene. "Her blir jeg, og du blir på din plass...

I frykt for at jenta skulle begå selvmord, forlot Briand de Bois-Guilbert rommet, og Rebecca begynte å be for hennes frelse og navnet til den sårede kristne lød i bønnen hennes.

Da templaren Jesus kom inn i slottssalen, var de Bracy der allerede.

"Du har sannsynligvis, akkurat som meg, mottatt et avslag fra en jødisk kvinne," sa de Bracy, "alt dette for rotet med disse samtalene."

Snart dukket Front de Boeuf opp for dem, noe som tvang ham til å slutte å torturere Isaac. På veien nølte han litt fordi han måtte gi ordre.

La oss se hva årsaken til denne fordømte støyen er," sa han, "her er et brev og, hvis jeg ikke tar feil, skrevet på saksisk."

Brevet, signert av Wamba, Gurd, Locksley og den svarte ridderen, krevde umiddelbar løslatelse av Mr. Cedric, Adelstan, Lady Rowena og andre saksere som ble tatt til fange sammen med dem: «Hvis dere ikke oppfyller disse kravene, vil vi erklære dere for ranere og forrædere og tilkalle dere til å kjempe på åpen mark, i en beleiring eller på annen måte, og vi vil gjøre vårt ytterste for å ødelegge og ødelegge dere.»

Til dette svarte de edle herrene at de hadde bestemt seg for å henrette fangene, og derfor var den eneste måten vennene deres kunne tjene dem på å sende en prest til slottet for en siste skriftemål.

En stor mengde mennesker samlet seg i nærheten av slottet, som besto av skogfrie, saksiske innbyggere i nabodistriktet og Cedrics vasaler og slaver, som gikk med på å frigjøre sin herre.Bare noen få av dem hadde ekte våpen - flertallet var bevæpnet med landlige våpen. våpen, som kun i mangel av noe best brukes i krig.

"Jeg vil gjerne," sa den svarte ridderen, "at en av oss skulle snike seg inn i slottet og finne ut hvordan de beleirede har det der." Og når de krever en skriftefar, så kunne vår hellige eremitt etter min mening samtidig oppfylle sin fromme plikt og skaffe oss all den informasjonen vi trenger.

Eremitten nektet imidlertid å påta seg denne rollen, og derfor måtte Wamba forkle seg som presten, selv om han nesten ikke kunne noe på hverken latin eller normannisk.

Da narren, i en tunika med hette og flytende kappe, belte med et knyttet tau, nærmet seg portene til Front-where-Boeuf-slottet, spurte vakten ham hvem han var og hva han ville.

Fred være med deg! - svarte narren. "Jeg er en tiggerbror av St. Fransiskus Orden og kom hit for å veilede de inderlige fangene som nå er fengslet i slottet."

En gang blant fangene inviterte han Sedrikova til å skifte til klærne og forlate slottet. Cedric og Adelstan krangler lenge om hvem han skal gi klærne sine til for å rømme fra fengselet, men den mer avgjørende Cedric gikk til slutt med på narrens forslag. Etter å ha skiftet klær møtte han Rebecca i korridoren, som prøvde å overtale ham til å besøke den syke Ivanhoe. Men Cedric, tvunget til å svømme av presten, forlot raskt jenta da gamle Urfrida uventet kalte ham til rommet hennes.

Urfrida erkjente umiddelbart at den imaginære presten var en sakser. Hun begynte å fortelle ham historien sin, og Cedric ble overrasket over å høre at denne gamle, stygge kvinnen var Ulrika, datteren til en edel sakser, en venn og kampkamerat av faren hans, Torquil Wolfganger. Tvunget til å leve blant fiender og mordere av familien hennes, hatet hun dem med rasende hat og prøvde å skade dem hele livet. Hun klarte å skaffe seg fiender av gamle Front de Boeuf og sønnen hans, Reginald, og oppildne til dette fiendskapet til tyrannen døde i hendene på sin egen sønn.

Sedrikov, forkledd som prest, klarte å forlate slottet ukjent, selv om han snakket med Front de Boeuf selv, som beordret ham til å avholde fremrykningen av de "saksiske grisene" som beleiret slottet.

Først etter at Cedric lykkelig hadde rømt, ble bedraget avslørt. Front de Boeuf begynte å kreve løsepenger fra sakserne, og Adelstan lovet å betale en løsesum på tusen mark for seg selv og kameratene. Baronene og templaren ønsket imidlertid å forlate Isaac og datteren hans, narren og Lady Rowena i slottet.

"Lady Rowena," svarte Adelstan bestemt, "er min forlovede brud, og ville hester ville raskere rive meg i stykker enn jeg ville gå med på å forlate henne." Det samme kan sies om slaven Wambu.

De saksiske fangene ble tatt ut da munken Ambrosius ble brakt inn, som rapporterte at Zhorvosky-prioren var blitt tatt til fange. Til tross for beleiringene som samlet seg under slottsmurene, la de Bracy merke til at i spissen for mengden var den de kalte den svarte ridderen.

Da Ivanhoe falt og alle så ut til å ha forlatt ham, klarte Rebecca, hardnakket til faren sin, å overtale ham til å frakte den modige unge mannen fra arenaen til et hus i forstaden Ashby, hvor jøder midlertidig slo seg ned.

Vakre Rebecca visste hvordan hun skulle helbrede godt. Hun fikk sin medisinske kunnskap fra en gammel jødisk kvinne, datteren til en kjent lege, som ble forelsket i Rebecca som om hun var hennes eget barn. Læreren selv ble brent levende, men hennes hemmelige kunnskap forble å leve i sinnet til hennes dyktige elev. Hun pleiet den sårede Ivanhoe, selv om hun innså at han elsket Rowena. Den vakre jødeinnen beundret motet til den unge ridderen og hans ønske om å forkjempe kong Richards sak og saksernes forfedres rettigheter.

Det var Ivanhoe som lå på en båre da Cedric og hans tjenere møtte Isaac og datteren hans, forlatt av guidene. Sammen med de saksiske Panamas og hans frelsere ble Ivanhoe tatt til fange på slottet Front de Beuf. Navnet hans ble kjent for de Bracy, og hans ridderære ære tillot ham ikke å avsløre nærværet til Ivanhoe Front-where-Befovi - da ville han uten tvil ha drept den sårede mannen, fristet av muligheten til å bli kvitt av den hvis avstamning han hadde gjort inngrep i. I tilfelle de ble spurt, beordret de Bracy at de skulle svare at de hadde brukt Lady Rowenas tomme kull til å frakte en av kameratene deres, som var blitt såret i slaget. Krigerne skyndte seg til slagmarken og dermed begynte Urfrida å fri til Ivanhoe. Men Urfrida, overveldet av minner fra tidligere klager og drømte om hevn, overførte villig sin plikt til å passe på den syke Rebbezzien.

Så snart Rebecca så Ivanhoe igjen, ble hun overrasket over å føle hvor varmt hjertet hennes frydet seg - mens alt rundt dem truet dem med fare, ja til og med døden. Siden slaget allerede hadde utspilt seg under murene til slottet, sto jenta, bekymret for at ridderen ikke ville bli skadet, ved vinduet selv for å gjenfortelle alt som skjedde utenfor.

Pilene regnet ned som kraftig hagl, men hver av dem var nøyaktig tiltenkt og traff ikke. Den svarte ridderen kjempet som om styrken til så mange som tjue mennesker hadde gått over i hånden hans. Han beseiret den gigantiske Front-where-Beuf, og Ivanhoe utbrøt gledelig, med henvisning til kong Richard:

Og jeg trodde at bare én hånd i England var i stand til slike bragder!

Til slutt knuste fangerne slottsportene, selv om de ikke klarte å ta broen som fører til slottet.

Mens den ene siden etter beleiringens første suksess forberedte seg på å bruke sin gunstige posisjon, og den andre for å styrke forsvaret sitt, møttes Bois-Guilbert og de Bracy til et kort møte i slottssalen.

De skjønte at Front de Boeuf var døende, og de ble stående uten hans støtte og overmenneskelige styrke, og derfor ble de enige om at de Bracy skulle overta forsvaret av porten, og rundt tjue mennesker ville forbli i reserve hos templaren, klare til å streik der det var stor fare.

I mellomtiden lå eieren av det beleirede slottet døende på sengen sin. Gjennom sin smerte hørte han en mystisk stemme, og skikkelsen til den som hadde snakket med Front de Boeuf dukket opp ved sengen hans. Det var Ulrika, som søkte hevn for sin myrdede far og brødre og for hennes lemlestede liv. Hun satte fyr på slottet og forlot den forferdelige ridderen, forlatt av alle, for å dø en smertefull død.

Cedric stolte egentlig ikke på Ulrichinas løfte om å hjelpe beleiringene, og likevel rapporterte han henne til Black Knight og Locksley. De var glade for at de hadde funnet en venn som i dårlige tider kunne gjøre det lettere for dem å komme inn på slottet.

Den svarte ridderen gikk med på å hvile - han klarte å bruke den til å bygge en slags flytende bro eller en lang flåte, ved hjelp av hvilken han håpet å komme seg over grøfta, til tross for motstanden fra fiendene hans. Dette måtte ta litt tid, og lederne var ikke bekymret, for dette ga Ulritsa muligheten til å oppfylle løftet om hjelp, uansett hva det var.

Vaktene åpnet porten, og Cedric og den svarte ridderen, under en sky av steiner og piler, prøvde å sette ut flåten. I dette øyeblikk la vaktene merke til på hjørnet av tårnet det røde flagget som Ulrika hadde fortalt Sedrikov om. Den modige Locksley var den første som så ham.

Fiendene la også merke til at slottet sto i brann. Kampen fortsatte, og beleiringene klarte å rykke seg lenger og lenger, til tross for steinene som fløy fra murene. En blodig duell brøt ut mellom de Bracy og den svarte ridderen, og normannen overga seg til vinnerens nåde. Han advarte om at Wilfrid Ivanhoe ble såret og ville dø i det brennende slottet hvis han ikke ble reddet umiddelbart.

Brannen fortsatte å spre seg, og snart var det tegn til brann i rommet der Ivanhoe lå under nøye omsorg av Rebecchiene. Alt ble formørket av tykk, kvelende røyk. Døren til rommet svingte på vidt gap, og en templar dukket opp i et skinnende skall dekket av blod. Han tok tak i Rebecca og bar henne ut av rommet - Ivanhoe klarte ikke å stoppe ham. Den svarte ridderen hørte Ivanhoes høye skrik og fant rommet sitt og reddet den unge fangen.

De fleste av garnisonene gjorde motstand med all kraft, bare noen få ba om nåde – og det fikk ingen. Luften var fylt med skrik og klirrende av våpen, og gulvet var rødt av blodet fra de døde og døende.

Midt i all denne redselen lette Cedric etter Rowena, og den trofaste Gurd fulgte etter ham og gjorde alt for å avvise slagene rettet mot hans herre. Saksovi var heldig som kom til elevens rom akkurat i det øyeblikket hun, fortvilet over sin frelse, satt og ventet på den uunngåelige døden i redsel. Han instruerte Gurdova om å føre henne, i god behold, til det fremre tårnet.

Den stolte templaren kjempet tappert og tok ikke blikket bort fra Rebecca, som satt på hesten til en av de sarasenske slavene. Adelstan, som la merke til en kvinneskikkelse og trodde at det var Rowena og at ridderen bar henne med makt, gikk inn i kamp med Bois de Guilbert, men templaren viste seg å være sterkere og etter å ha overvunnet rivalen hans, akkompagnert av hans mennesker, forlot slagmarken. De som ble igjen, selv etter at templaren forsvant, fortsatte å kjempe desperat, ikke fordi de håpet på frelse, men fordi de ikke hadde noe håp om seierherrenes nåde.

Overveldet av hevnglede befant Ulrika seg på tårnets fjell, der hun sto og viftet med armene i gal glede. Til slutt kollapset tårnet med et forferdelig brak, og Ulrika døde i flammene, som også slukte hennes fiende og bøddel.

Skogfrierne samlet seg nær treet deres i Gertgil-skogen. Her ble de over natten og styrket styrkene sine etter en vanskelig beleiring; noen drakk vin, noen sov, andre snakket om hendelsene de hadde opplevd og talte byttet. Ingen så Coppengherst-geistlige.

Cedric lengtet etter den adelige Adelstan Koniņzburzki. Han løslot også sin trofaste tjener Gurdo, og ga ham en tomt i Valbergem-eiendommene hans.

Så hørtes trampet av hester i all hast, og snart dukket Lady Rowena opp på hesteryggen, trett og blek, men i ansiktet hennes var det imidlertid et merkbart håp om en bedre fremtid; hun visste at Ivanhoe var på et trygt sted, og også at Adelstan var død.

Før han satte av gårde, uttrykte Cedric sin spesielle takknemlighet til Black Knight og ba ham vedvarende om å bli med ham til Roderwood.

"Cedric har allerede beriket meg," svarte ridderen, "han lærte meg å verdsette saksisk dyd." Jeg vil være i Roderwood, modig saksisk, og jeg vil være raskt, men nå gir ikke presserende saker meg muligheten til å gå til deg.

Ridderen løslot også fangen de Bracy, og Locksley forsikret ham om at hvis han ikke trengte hjelp, kunne han få den under skogbrødrene.

The Black Knight var ganske overrasket over å legge merke til disiplinen og rettferdigheten i fordelingen av byttet, samt det faktum at delen beregnet på veldedige formål forble urørt.

Senere sluttet en eremitt seg til gruppen, som befridde jøden Isaac fra det brennende slottet, og enda senere tok de med seg den fangede prioren Eimer Zhorvosky.

Samfunnet begynte å kreve penger fra Isaac og prioren for deres løslatelse, og jøden ble tvunget til å love å betale løsepenger for dem begge. Den gamle mannen var likegyldig til alt, fordi han trodde at han hadde mistet sin elskede datter Rebecca for alltid. Men en av frimennene informerte om at den vakre jødiske kvinnen var i hendene på Sir Brian de Bois-Guilbert, og derfor må faren skynde seg å forhandle med templaren, som elsker glansen fra chervonetter ikke mindre enn ilden av svarte øyne. Prioren lovet å skrive et brev til tempelridderen der han ba ham gi jenta mot løsepenger, som gamle Isaac var klar til å betale.

The Black Knight, som hadde sett alle disse scenene med stor interesse, tok også farvel med lederen. Han uttrykte ufrivillig sin overraskelse overfor ham over at han hadde funnet en så god harmoni blant det frie skogfolket.

Her er hånden min til deg som et tegn på at jeg respekterer deg, sa han til Loksleyeva.

Det var en stor fest på York Castle. Prins John inviterte til det de baronene, prelater og ledere, med hjelp av hvem han håpet å realisere sine ambisiøse planer for tronens bror. Dagen etter at Torquilston ble erobret, hørtes døve nyheter i York om at de Bracy og Bois-Guilbert, sammen med deres medskyldige Front de Boeuf, ble tatt til fange eller drept. Prins John truet med å ta hevn på sakserne da de Bracy dukket opp i salen, farget med blodet fra en hest som ble slått av sporer, og betent av en rask tur. Han rapporterte at templaren hadde rømt, og Front de Boeuf hadde dødd i brannen, og det verste var at Richard i England og de Bracy så ham med sine egne øyne. Han refererte til den svarte ridderen som avslørte hans sanne navn til ham.

Prins John skjønte at den eneste måten å redde seg selv på, var å legge bort broren sin. Fitsurz tok opp denne saken. På sin side beordret prins John en årvåken vakt over de Bracy, som han ikke stolte helt på.

Isaac fra York flyttet til Templest Preceptory for å frigjøre datteren. Og fire mil før Templestowe ble han helt utslitt og stoppet sammen med sin venn, en jødisk rabbiner, den svært berømte Dr. Nathan Ben Israel. Han informerte Isaac om at selveste Luca de Beaumanoir, sjefen for Tempelherreordenen, som kalles stormesteren, var i Templestowe.

Han kom uventet til England for korsfarerne og dukket opp blant dem, klar til å rette og straffe dem med sin sterke, avgjørende hånd; han er full av indignasjon mot alle som har brutt ordensløftene. Luca de Beaumanoir var kjent som en streng og rettferdig munk og samtidig en hensynsløs ødelegger av sarasenerne og en grusom tyrann av jødene.

Gå, sa Nathan Ben Israel, og måtte alt du ønsker i ditt hjerte gå i oppfyllelse. Men unngå å møte stormesteren så mye du kan. Hvis du er så heldig å se Bois-Guilbert alene, får du ham raskt.

Isaac ga Luke de Beaumanoir brev fra Zhorvosky Prior, der han fortalte historien om Brian de Bois-Guilberts bortføring av datteren til en gammel jøde og ba om hjelp til å frigjøre jenta mot løsepenger. Stormesteren ble rasende over at en av de beste ridderne i hans orden hadde blitt et offer for fristelsen av kjærlighet til en utro jødisk kvinne, og hans sinne falt på hodet til jenta, som var kjent som en lege som fikk kunnskapen hennes. fra trollkvinnen Mariam, som ble brent på bålet.

Sjefen for Tempelordenen beordret den gamle jøden til å bli dyttet ut av porten, og truet ham med at han ville håndtere jenta i henhold til kristne lover, som er beordret til å straffe trollkvinner. Gamle Isaac, foruten seg selv av sorg, dro til sin venn Ben Israel, uten å ha noen anelse om hvem han skulle søke hjelp fra.

Albert Malvoisin, president eller lærer i Templeston, var broren til Philip Malvoisin; som denne baronen var han oppriktig venn med Brian de Bois-Guilbert. I mellomtiden visste han hvordan han skulle glede stormesteren og håpet at han ville være i stand til å redde livet til rebbezziene. Læreren var opprinnelig på jentas side, fordi det var flere jødiske leger i byen, som ingen kalte trollmenn, selv om de utrolig helbredet mennesker.

Stormesteren påtok seg imidlertid å ødelegge jødeinnen slik at hennes død ville være et rensende offer tilstrekkelig til å forløse alle kjærlighetsforhold til ordensriddere, og verken læreren eller Bois-Guilbert klarte å overbevise ham.

Til slutt bestemte Malvoisin at det ville være bedre for denne ynkelige jenta å dø enn for Briand de Bois-Guilbert å dø for brorskapet.

Før rettssaken startet ble Rebbezzi, da hun kom inn i rettssalen, stukket i hånden hennes med et stykke papir. Hun tok den nesten ubevisst og holdt den i hendene uten å lese hva som sto i den. Men tilliten til at hun hadde en venn på dette forferdelige stedet ga henne mot i en vanskelig situasjon.

Retten kom sammen for å dømme Rebecca befant seg på verandaen i enden av salen, rett overfor inngangen. Samlingen var svært høytidelig og skremmende.

Stormesteren anklaget Rebecca for å forvirre sinnet til den beste ridderen av Templarordenen. Han henvendte seg til de tilstedeværende med spørsmålet om hva de kunne si om tiltaltes liv og handlinger, og ringte bonden som jenta behandlet. Hans vitnesbyrd hjalp imidlertid ikke.

Så, Guy, Snells sønn," sa stormesteren, "jeg sier deg, det er bedre å forbli en lam enn å bruke medisin fra hendene til vantro og gjennom dem for å komme seg ut av sengen og gå."

Andre vitner hevdet at Rebecca, mens hun var i slottet sammen med Bois-Gulbert, ble en svane hvit som melk og i denne formen fløy rundt Torquilston Castle tre ganger, og deretter satte seg på tårnet igjen og snudde seg mot kvinnen.

Selv om utseendet til jenta og hennes milde oppførsel positivt traff alle tilstedeværende og vekket deres sympati, var det ingenting å protestere mot disse bemerkningene.

Selv Bois-Guilbert kunne ikke si noe, han sa bare mens han så på Rebecca:

Bunt ... Bunt ...

Rebecca, som så ned på pergamentstripen som var igjen i hånden hennes, leste det som stod skrevet på den med arabiske bokstaver: «Krev en duell». I følge eldgamle lover kunne en av ridderne stå opp for jentas ære ved å akseptere en utfordring til en duell, og på denne måten redde livet hennes.

Det kan ikke være, sa Rebecca, at i det muntre England – gjestfrie, edelt, fritt, hvor så mange mennesker er klare til å risikere livet i æres navn, ville det ikke være noen som ville komme ut for å kjempe for rettferdighet. Men det er nok at jeg krever en rettssak ved kamp: her er kausjonen min.

Og jenta, som tok av den broderte hansken fra hånden, kastet den for mesterens føtter med et så arrogant uttrykk i ansiktet at det forårsaket alles anger og overraskelse.

Til og med Luca Beaumanoir ble rørt av synet av Rebecca.

Han instruerte Bois-Guilbert om å tappert gå ut i kamp, ​​og ga Rebbezzi tre dager på å finne jagerflyet. Jenta måtte finne en budbringer som skulle kunngjøre farens vanskelige situasjon. Snells sønn, Gig, som ble behandlet av en jødisk kvinne, meldte seg frivillig til å utføre instruksjonene hennes. Han ga Isaac et brev fra datteren hans, der hun ba ridderen Ivanhoe forsvare livet hennes i duellen, og den gamle jøden gikk uten å nøle på leting etter Cedrics sønn.

På kvelden dagen da rettssaken ble avsluttet, banket noen lett på døren til rommet der Rebecca satt fengslet.

Det var Briand de Bois-Guilbert, som ikke mistet håpet om å forklare seg for jenta for siste gang. Han overbeviste henne om at uansett hvilken ridder gamle Isaac klarte å finne, ville han fortsatt bli beseiret av ham, Bois-Guilbert, og da ville Rebecca dø en langsom og grusom død i smerte. Hvis han selv nekter å kjempe med den jødiske kvinnens forsvarer, vil han bli erklært en vanæret og berømt ridder, dømt for trolldom og konspirasjon med vantro. Imidlertid er han klar til å miste sitt strålende navn hvis hun går med på å være sammen med ham. Deretter kunne de flykte til Palestina og der oppfylle templarens ambisiøse planer. Jenta avviste imidlertid alle Bois-Guilberts forslag, og tvang ham til å forlate, full av summen og samtidig fast bestemt på å møte opp til duellen.

Den svarte ridderen, etter å ha skilt seg med den adelige Locksley, flyttet via en enkel rute til prioryet til St. Botolph, et nabokloster, med ubetydelig territorium og inntekt. Etter at slottet ble tatt, ble Ivanhoe flyttet dit under vakthold av Gourdo og Vambi. Møtet mellom Ivanhoe og hans frelser var svært rørende. Men Black Knight hadde tilsynelatende ingen mulighet til å nøle.

Plutselig fløy tre piler ut av skogkrattet, og et slag brøt ut, der Locksley og hans yeomen tok den største delen. De tok raskt tak i mobberne. Alle døde på stedet, drept eller dødelig såret. Den svarte ridderen takket sine frelsere med en slik storhet, som aldri før hadde vært merkbar i hans oppførsel: da oppførte han seg som en vanlig modig kriger, og ikke som en person av høyeste rang.

Etter å ha fjernet hjelmen fra en av angriperne, ble han overrasket over å gjenkjenne Waldemar Fitsurz, som utførte det skammelige oppdraget til prins John. Imidlertid ga den svarte ridderen Fitsurzov livet, og beordret ham til å forlate England innen tre dager og aldri huske at kongens bror hadde beordret ham til å bli tatt til fange med forræderske midler. Her avslørte ridderen sitt virkelige navn til alle brødrene, og innrømmet at han var kong Richard av England.

Som svar avslørte Locksley også at han var kongen av skogens frimenn - Robin Hood fra Sherwood Forest.

Utseendet til nye ryttere vakte oppmerksomheten til alle tilstedeværende.

Det var Wilfried Ivanhoe som ankom hesten til Botolff-prioren og Gourd, som ble ledsaget av ham på krigshest til ridderen selv. Ivanhoe ble enormt overrasket over å se i den lille engen hvor slaget tidligere hadde fortsatt, eieren hans, flekket med blod, og rundt ham seks eller syv lik.

Det ble holdt et festmåltid i lysningen, som ble stoppet først da Robin Hood beordret blåsing i et horn, som Richard trodde var Malvoisins. Han gjorde dette for å få slutt på festen som tok kongens timer, mer alvorlige saker måtte til.

Og selv om Richard først var sint, innrømmet han at kongen av skogfrie hadde rett og la ut på reisen. Kongen, akkompagnert av Ivanhoe, Gourdo og Vambi, nådde uten noen hindring Koningzburz-slottet før solen gjemte seg under horisonten. Alt gikk bra i slottet frem til begravelsesmiddagen for den avdøde Sir Adelstan.

Cedric, da han så Richard (som han bare kjente som den modige svarte ridderen), reiste seg og beholdt sin verdighet og hilste ham, i henhold til skikken, med ordene: "Hvordan har du det?" hever glasset samtidig. Kongen var kjent med skikkene til sine engelske undersåtter; som svar på hilsenen sa han: "Jeg drikker for helsen din" og drakk av glasset som ble gitt ham av butleren.

Ivanhoe ble møtt på samme høflige måte; han svarte stille på farens hilsen med en bue, og erstattet ordene hans ved denne anledningen slik at han ikke ble gjenkjent av stemmen.

I et annet rom så de rundt tjue saksiske jenter, ledet av Rowena, som broderte og vevde kranser.

Rowena hilste sin frelser med verdighet og hengivenhet. Ansiktsuttrykket hennes var alvorlig og upretensiøst, og hvem hadde trodd om hun ikke savnet Ivanhoe mer, uten å vite noe om skjebnen hans, enn Adelstan, som alle betraktet som død.

Kong Richard henvendte seg til Cedric og ba ham slutte fred med sønnen Ivanhoe og gi ham foreldrekjærligheten tilbake. Så snart ordene var uttalt, åpnet døren seg på vidt gap, og Adelstan, kledd i et likklede, dukket opp foran dem, blek, med et forvirret blikk, som en død mann som hadde kommet ut av graven.

Da de tilstedeværende kom til sansene etter utseendet hans, fortalte Adelstan sin fantastiske historie: I en voldsom kamp slo Bois-Guilberts blad ham flatt og ble frastøtt av skaftet til en god kjepp. Da Adelstan våknet, så han seg selv i en kiste – heldigvis åpen – foran alteret til Saintedmund-kirken. Slyngelmunkene satte ham i fengselet til det fordømte klosteret, men ridderen klarte å rømme og komme til sin egen begravelse på Cedrics slott.

"Og eleven min, Rowena," spurte Cedric, "jeg håper du ikke har tenkt å forlate henne?"

"Far til Cedric," svarte Adelstan, "vær forsiktig." Lady Roveni er langt fra meg... lillefingeren hennes til Wilfrida er mer verdifull enn hele ansiktet mitt. Her, bror Wilfried Ivanhoe, for deg nekter jeg og sier... Saint Denstane! Og bror Wilfried forsvant!!!

Alle så seg rundt og spurte om Ivanhoe, men ingen så ham. Til slutt fikk de vite at en jøde hadde kommet til ham, og at han etter en kort samtale med ham fant Gourdo, hans våpen og rustninger og forlot slottet.

Timen som skulle avgjøre Rebecchins skjebne nærmet seg. Den dømte kvinnen var blek, og selv de mest forherdede hjerter sank av sympati for henne. Malvoisin, som et vitne for jageren, kom frem og la hansken, som var garantien for duellen, for føttene til stormester Rebecchin.

Han sa at den gode ridder Briand de Bois-Guilbert, som hadde påtatt seg å kjempe i dag for å bevise at denne jødeinnen ved navn Rebecca fortjente dødsdommen for hekseri. Selv i det øyeblikket mistet ikke Bois-Guilbert håpet om å få Rebeccas kjærlighet og inviterte henne til å bli med ham på hesteryggen og stikke av. Og akkurat i det øyeblikket dukket en ridder opp på sletten som grenset til arenaen. Han manet hesten sin frem av all kraft. Hundrevis av stemmer ropte: – Forsvarer! Forsvarer!

Denne ridderen, som ikke var stødig nok i salen gitt hans nylige alvorlige sår, var Wilfrid Ivanhoe. Han oppga navnet og formålet med utseendet:

Jeg er en ærlig og edel ridder, jeg kom hit for å bringe rettferdighet og lovlighet i saken til denne jenta, Rebecca, datter av Isaac av York, med spyd og sverd, for å fri henne fra dommen som ble forkynt over henne, som falsk og hensynsløs, og å gå ut for å duellere med Sir Brian de Bois-Guilbert, som en forræder, morder og løgner.

Overrasket ønsket Bois-Guilbert å forlate duellen på grunn av såret til den unge ridderen, men han minnet ham om hvordan han tvang den gyldne lenken mot den hellige relikvie som han ville kjempe med Wilfried Ivanhoe for sin tapte ære, og til slutt, templaren begynte å kjempe.

Trompetene lød og ridderne løp av all kraft. Det alle ventet på skjedde: Ivanhoes utslitte hest og like utslitte rytter kunne ikke motstå det velrettede spydet og den sterke hesten til templaren. Alle antok på forhånd hvordan kampen ville ende, men selv om Ivanhoes spyd så vidt rørte Bois-Guilberts skjold, svaiet templaren, til overraskelse for alle tilstedeværende, i salen, bena gled ut av stigbøylene, og han falt mot bakke.

Ivanhoe, frigjort fra under hesten sin, hoppet umiddelbart på beina og skyndte seg å rette opp feilen hans med sverdet. Men motstanderen reiste seg ikke. Da Bois-Guilberts hjelm ble fjernet, ble det tydelig at han led av et knust hjerte.

Dette er Guds dom! - sa stormesteren "skje din vilje!"

I det øyeblikket dukket Black Knight opp på arenaen, akkompagnert av en stor avdeling av krigere og flere fullt bevæpnede riddere. Han beklaget at Bois-Guilbert, som han hadde ment for seg selv, allerede hadde falt på slagmarken, og anklaget Albert Malvoisin for forræderi.

Brødrene av vår orden," sa stormesteren, som ble leder av avdelingen, "kjemper ikke på grunn av slik forfengelighet, og det er ikke med deg, Richard av England, ordensridderen vil krysse spydet sitt for min tilstedeværelse. Paven og Europas konger vil avgjøre vår tvist, de vil vurdere om det er riktig å gjøre som du gjorde i dag.

Med disse ordene ga mesteren, uten å vente på svar, signal om å sette i gang.

Under forvirringen som oppstod mens vandringen beveget seg, så eller hørte Rebecca ingenting. Han og faren forlot skjult det fatale stedet, mens alles oppmerksomhet var rettet mot kong Richard – folkemengden hilste ham med høye rop.

I en samtale fortalte jarlen av Essex til Ivanhoe at den hensynsløse kongen forlot alle sine anliggender, som en ekte eventyrer, for personlig å løse tvisten mellom en templar og en jødeinne med sin egen hånd, mens han ikke var langt fra York, prins John samlet sine støttespillere. Men da opprørerne flyktet, kom prins John selv for å varsle kong Richard, og han beordret ikke at han skulle kastes i fengsel, men tok imot ham ettersom han hadde møtt ham etter jakten! Det var nettopp dette, ifølge mange samtidige, at den storsindede kongen fikk mange av sine nære medarbeidere til forræderi.

Ifølge bevisene fra den tidens rettssaker, viser det seg at Maurice de Bracy dro utenlands og gikk i tjeneste for Filip av Frankrike; Philippe de Malvoisin og hans bror, Albert, læreren til Templest, ble henrettet, selv om straffen for opprøreren Waldemar der Fitsurza var begrenset til eksil. Og prins John, som hele denne handlingen ble unnfanget, fikk ikke engang en irettesettelse fra sin godmodige bror. Ingen syntes synd på Malvoisins: lumske, grusomme undertrykkere, de fortjente døden fullt ut.

Etter en tid ble Cedric Sax innkalt til domstolen til Richard, som bodde i York, for å forsone de omkringliggende fylkene, hvor det var rastløst på grunn av brorens tidligere intriger. Dette var veldig ubehagelig for Cedric, siden Richard, etter å ha kommet tilbake, dermed ødela Cedrics siste håp om muligheten for å gjenopprette det saksiske dynastiet i England.

I tillegg måtte Sedrikov være overbevist, om enn mot sin egen vilje, at planen hans for den endelige foreningen av alle sakserne gjennom ekteskapet mellom Rowena og Adelstan var en fullstendig fiasko. Snart gikk Cedric med på ekteskapet til hans elev og Ivanhoe. Richard var personlig til stede i bryllupet, og måten han behandlet sakserne, hittil ydmyket og undertrykt, vekket håp hos dem om å gjenvinne sine tapte rettigheter på en tryggere måte enn stridens upålitelige vei.

Dagen etter dette lykkelige bryllupet varslet El'gіta, Roveninas hushjelp, henne om morgenen at en jente ønsket å se henne og ba om tillatelse til å snakke med henne ansikt til ansikt.

Det var Rebecca som fortalte Rowney at hun forlot England for godt. Den jødiske kvinnen etterlot sin heldige rival en boks satt i sølv med et ekstremt dyrt diamantkjede og matchende øredobber.

Rebecca sa at hun ønsket å vie hele livet til menneskelige årsaker, helbrede syke, mate sultne og trøste de uheldige. Da Rowena fortalte mannen sin om disse besøkene og samtalene med Rebecca, falt Ivanhoe i dype tanker. Tilsynelatende gjorde dette et stort inntrykk på ham.

Han levde lenge og lykkelig med Rowena, men husket ofte Rebecchina og den majestetiske skjønnheten i sjelen hennes, kanskje oftere enn Rowena ønsket.

Ivanhoe utmerket seg i Richards tjeneste, og kongen hedret ham med en rekke manifestasjoner av hans gunst. Han ville blitt opphøyd mye mer hvis den heroiske Richard Løvehjerte ikke hadde dødd for tidlig i Frankrike, foran Chaluze-slottet, Limoges-kretsen. Sammen med døden til den storsinnede, men provoserende og for romantiske kongen gikk alle hans ambisiøse og edle planer til grunne. Linjene skrevet av poeten Johnson om Karl av Sverige er veldig passende for hans bilde, hvis du endrer dem litt:

Han fant døden i et fremmed land -

Han døde der i hendene på en slave.

Hele verden skalv da den hørte navnet titan...

Moral for oss er også et tema for en roman...

1 I føydaltiden var len navnet som ble gitt til den tildelingen (jord og slott) som ble arvet fra far til sønn og gitt til vasallen av hans eier.