Romanen av M. A. Bulgakov er et mesterverk av verdens- og hjemlitteratur. Dette arbeidet forble uferdig, noe som gir hver leser muligheten til å komme med sin egen avslutning, til en viss grad føle seg som en ekte forfatter.
DEL EN
Kapittel 1 Snakk aldri med fremmede
Det neste samtaleemnet mellom Ivan Bezdomny og Mikhail Berlioz var Jesus Kristus. De kranglet heftig, noe som tiltrakk seg oppmerksomheten til en fremmed som bestemte seg for å ha frekkheten til å blande seg inn i dialogen deres. Mannen lignet en utlending både i utseende og tale.
Ivans verk var et antireligiøst dikt. Woland (navnet på den fremmede, som også er djevelen selv) prøvde å bevise det motsatte for dem, og forsikret dem om at Kristus eksisterer, men mennene forble standhaftige i sin overbevisning.
Så advarer utlendingen Berlioz om at han vil dø av solsikkeolje sølt på trikkeskinnene. Trikken skal kjøres av en jente i rødt skjerf. Hun vil kutte hodet av ham før hun rekker å bremse.
Foran oss er "Mesteren og Margarita". Et sammendrag av kapitlene i romanen vil hjelpe leseren raskt å forstå om verket er interessant for ham. Mikhail Bulgakov avsluttet arbeidet med det i 1937, men den første magasinpubliseringen fant sted bare 25 år senere. Hver av de to historiene fortalt i "myteromanen", som Bulgakov kalte den, utvikler et uavhengig plot.
Den første historien finner sted i Moskva - den sovjetiske hovedstaden - på 30-tallet av det tjuende århundre under fullmånen i mai. Den andre - på samme tid av året, men i Yershalaim to tusen år før den første. Kapitler av ny Moskva-historie er ispedd kapitler fra det gamle Yershalaim.
Sammendrag av «Mesteren og Margarita», del én, kapittel 1-12
På en varm maidag møtes den mystiske utlendingen Woland og hans følge med redaktøren av et litterært magasin, Mikhail Berlioz, og den unge poeten Ivan Nikolaevich Bezdomny, forfatteren av et ateistisk dikt. En utlending poserer som en mester i svart magi. Følget hans inkluderer assistent Koroviev, kalt Fagot, Azazello, ansvarlig for "kraft"-operasjoner, en pen assistent og deltids vampyrheks Gella, og en morsom narr Behemoth, som ofte dukker opp i form av en svart katt av imponerende størrelse.
Utlendingen grep inn i diskusjonen mellom Berlioz og Bezdomny om Jesus, og hevdet at han virkelig eksisterte. Et bevis på at ikke alt er underlagt menneskets kontroll var Wolands spådom om Berlioz' triste død i hendene på et Komsomol-medlem. Umiddelbart blir Ivan vitne til hvordan en trikk, kjørt av en Komsomol-jente, halshugget sjefredaktøren.
Jakten og ønsket om å arrestere Wolands spøkelsesaktige gjeng førte Bezdomny til en klinikk for psykisk syke. Her møter han Mesteren, en pasient fra nummer ett hundre og atten, og lytter ikke bare til historien om hans kjærlighet til Margarita, men også til historien om Yeshua Ha-Nozri. Spesielt avslører Mesteren for Ivan den sanne overjordiske essensen til Woland, mørkets konge.
Utlendingen og hans assistenter overtok leiligheten til Berlioz, og sendte naboen Styopa Likhodeev til Jalta. Scenen på Varieteateret blir en demonstrasjonsforestilling av et helvetes kompani. Muskovitter tilbys forskjellige fristelser: regn av penger, klær og parfymer. Etter forestillingen angrer de som ble forført bittert, og befant seg på gaten nakne og uten penger.
Mesteren forteller Ivan at han er en historiker, en tidligere museumsansatt. Etter å ha vunnet en stor sum penger, sluttet han og begynte å skrive en lenge planlagt bok om Pontius Pilatus' tid.
Samtidig møter han Margarita, og kjærligheten oppstår mellom dem. Etter publiseringen av et utdrag fra boken, begynner mesteren å få problemer, provosert av kritikere av Moskvas litterære forening og en fordømmelse. I et anfall av fortvilelse brenner han manuskriptet. Alt dette fører ham til en psykiatrisk klinikk.
Sammendrag av «Mesteren og Margarita», del én, kapittel 13-18
Samtidig utvikler en annen historie seg. forhører den fangede tiggerfilosofen Yeshua, som lokale religiøse myndigheter allerede har dømt til henrettelse. Pilatus er ikke enig i den harde dommen, men tvinges til å godkjenne den. Han ber til ære for påskeferien om å forbarme seg over Ha-Notsri, men den jødiske ypperstepresten løslater raneren. skjemmet med tre kors som to røvere og Yeshua blir henrettet på. Så snart bare hans etterfølger Matvey Levi forblir ved føttene til den døende filosofen og bøddelen avslutter lidelsen med et barmhjertig spydslag i hjertet, dekker et utrolig regnskyll umiddelbart alle. Pontius Pilatus kan ikke finne fred for seg selv. Han ringer en assistent og beordrer henrettelsen av den som forrådte Yeshua. I pergamentet til Levi, hvor han skrev ned talene til Ha-Nozri, leste Pilatus at feighet er den alvorligste lasten.
Sammendrag av «Mesteren og Margarita», del to, kapittel 19-32
Margarita aksepterer Azazellos tilbud og blir en heks for en stund for å møte sin kjære igjen. Hun spiller rollen som vertinne på det årlige ballet av mørke krefter sammen med Woland og hans håndlangere. Som en belønning blir Mesteren returnert til henne. De blir revet med av det helvetesiske følget, og de finner fred for alltid, fordi Mesteren ikke fortjente lyset.
Sammendrag av "Mesteren og Margarita", del to, epilog
Hvert år, mens han går under fullmånen i mai, dagdrømmer professor Ivan Nikolaevich. Pontius Pilatus og Ha-Nozri dukker opp for ham, mens de snakker fredelig og går langs en endeløs månesti, og nummer ett hundre og atten, ledet av en utrolig vakker kvinne.
Leser, vær på vakt! Et sammendrag av «Mesteren og Margarita» kan ta bort en avgrunn av nytelse fra alle som ikke tør å lese hele romanen, som er et av de litterære mesterverkene i det tjuende århundre.
(72 )
SKAPELSENS HISTORIE
M. Bulgakov arbeidet med romanen i 12 år (1928-1940), de siste innsettingene ble diktert til hans kone tre uker før hans død. Opprinnelig ble verket tenkt som en satire om djevelen og hadde forskjellige titler: "Black Magician", "Prince of Darkness", "Consultant with a Hoof" eller "Grand Chancellor". Men etter åtte utgaver, hvorav en ble brent av forfatteren, viste verket seg ikke å være satirisk, men filosofisk, og djevelen i form av den mystiske svarte magikeren Woland ble bare en av karakterene, langt fra den viktigste. . Temaene evig kjærlighet, kreativitet, søken etter sannhet og rettferdighetens triumf kom først. Romanen ble først utgitt i 1966-1967. i magasinet "Moskva", og uten kutt - bare i 1973. Tekstarbeid på verket pågår fortsatt, siden den endelige forfatterens utgave ikke eksisterer. Bulgakov fullførte ikke romanen, selv om han jobbet med den til de siste dagene av livet. Etter hans død redigerte enken hans i mange år romanen og forsøkte å publisere den.
[kollapse]
TITTEL OG SAMMENSETNING
Tittelen og epigrafen definerer hovedtemaene i verket. Tittelen inneholder temaet kjærlighet og kreativitet. Epigrafen er hentet fra I. Goethes linjer fra «Faust»: ... så hvem er du, endelig? "Jeg er en del av den kraften som alltid vil ha det onde og alltid gjør godt." Dermed introduserer forfatteren det filosofiske temaet om konfrontasjonen mellom godt og ondt, og utpeker også en annen svært viktig karakter i romanen - Woland. Leseren blir presentert for en dobbeltroman eller en roman i en roman: et verk om Pontius Pilatus, skapt av mesteren basert på Det nye testamente, er satt inn i historien om mesterens skjebne og Satans besøk i Moskva kl. begynnelsen av det tjuende århundre. Moskva-linjen veksler med linjen til Yershalaim for å koble til på slutten av arbeidet - mesteren møter sin helt (den romerske prokuratoren i Judea Pontius Pilatus) og bestemmer skjebnen hans. Tegn fra én linje dupliserer tegn fra en annen. Verket henvender seg til en utdannet leser som vil forstå hentydningene til kunstverk og referanser til historiske hendelser. Romanen er flerlags og gir rom for ulike tolkninger.
[kollapse]
DOBBELTE BILDER
Sammensetningen av romanen er symmetrisk: heltene i den ene linjen har sine motstykker i den andre linjen. Romanen inneholder forskjellige typer menneskelige karakterer: Mesteren og Yeshua (skaper og lærer), Ivan Bezdomny og Levi Matvey (student), Aloysius og Judas (provokatør og forræder). Man kan spore en forbindelse mellom Mesteren og Pontius Pilatus: deres felles problem er feighet.
[kollapse]
YESHUA HA-NOZRI
Den filosofiske betydningen av romanen er forståelsen av sannhet. Bildet av Yeshua reiser temaet om den høye plikten til å tjene sannheten. Hver person bærer godhet og kjærlighet i seg selv. I denne sannhetens navn gikk Yeshua til sin død og oppfylte sin høye skjebne til slutten. Prototypen til denne karakteren i romanen er Jesus Kristus, men dette er ikke gudsmennesket, men en vanlig dødelig som kjenner sannheten og bringer den til folk. Han hevder at mennesket kan bygge et nytt samfunn, og at «tiden vil komme da det ikke vil være noen makt verken fra keiserene eller noen annen makt». Yeshua tror på den gode begynnelsen i hver person. Og at «sannhetens og rettferdighetens rike» definitivt vil komme.
[kollapse]
PONTIUS PILATUS
Pilatus er personifiseringen av makt i romanen. Pontius Pilatus er en historisk skikkelse, den romerske prokuratoren som Jesus Kristus antas å ha blitt henrettet under. I romanen bestemmer han på grusomt vis menneskers skjebne; han kalles et "hård monster". Prokuratoren er stolt av dette kallenavnet, fordi verden styres av de som har makt, og bare de sterke, som ikke kjenner noen medlidenhet, vinner. Pilatus vet også at vinneren alltid er alene og han kan ikke ha venner - bare fiender og misunnelige mennesker. Makt og storhet gjorde ham imidlertid ikke lykkelig. Den eneste skapningen som Pontius Pilatus er knyttet til er en hund. Han uttaler uoppriktig lovord til ære for keiser Tiberius, som han forakter, og forstår at Yeshua har rett i sin vurdering av makt. Ved å sende en uskyldig til døden, begår han vold som ikke har noen begrunnelse. Pilatus ødelegger også sin egen sjel ved å dømme Yeshua. Prokuratoren slapp og var redd for å bli anklaget for forræderi. For dette fikk han en skremmende straff - evig samvittighetspine ("tolv tusen måner") og evig ensomhet.
[kollapse]
Bildet av Satan i romanen er ukonvensjonelt: han legemliggjør ikke ondskap og presser ikke folk til å gjøre dårlige ting. Mørkets fyrste dukker opp i Moskva for å teste muskovittenes moral; finne ut om mennesker har endret seg i løpet av den århundregamle veien som menneskeheten har gått siden hendelsene beskrevet i mesterromanen om Pilatus. Han observerer livet til Moskva som forsker, og utfører et slags eksperiment på innbyggerne. Og hvis følget hans (Azazello, katten Behemoth, Koroviev-Fagot, heksen Gella) begår mindre skitne triks (fyllisen Likhodeev, baren Varenukha, ateisten Berlioz, den tilfeldig nysgjerrige seeren Arkady Sempleyarov, den grådige og uærlige Borsom og Lastochkin , informanten Aloysius og mange andre), så forblir Messire selv på avstand fra deres ugagn, forblir rolig og høflig. Å appellere til bilder av onde ånder som utfører gode gjerninger i rettferdighetens navn er en interessant kunstnerisk teknikk som hjelper Bulgakov med å avsløre samfunnets problemer og skildre den menneskelige naturens dualitet.
[kollapse]
En mester er en person som er dyktig og fremragende i sitt håndverk; en person som har oppnådd stor dyktighet i arbeid eller kreativt arbeid. Hovedpersonen i romanen har ikke noe navn; hele essensen av livet hans er kreativitet. Bildet er en bred generalisering, siden skjebnen til helten er skjebnen til mange kunstnere og forfattere som er tvunget til å tie i totalitarismens tid. Hos mesteren kan man skjelne trekkene til Bulgakov selv: det er en ytre likhet (slankhet, yarmulke cap), individuelle episoder av hans litterære skjebne, en felles følelse for dem begge av fortvilelse fra umuligheten av å slippe sine kreasjoner ut i verden , en tørst etter fred. Men i motsetning til mesteren, forlot ikke forfatteren sin idé. Mesteren viste feighet og nektet under presset av livsomstendigheter å kjempe for sannheten og bringe lyset til folk, fullførte ikke oppdraget sitt til slutten (han gjemte seg i et galehus). På slutten av romanen finner helten fred, musen hans forblir hos ham. Margarita, han fordyper seg i naturens og musikkens verden for å forstå livsvisdommen og skape. Kanskje Bulgakov selv ønsket dette.
[kollapse]
MARGARITA
Margarita selger sjelen sin til djevelen, tar på seg en stor synd for å redde sin kjære. Handlingen i Goethes verk "Faust" gjenspeiles i Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita". Hovedpersonen gjentar skjebnen til Goethes Faust, bare Faust solgte sjelen sin til djevelen av hensyn til en lidenskap for kunnskap, og forrådte kjærligheten til sin Margarita. Og i Bulgakov blir Margarita en heks og kommer til djevelens ball for kjærlighetens skyld til mesteren, og deler hensynsløst sin skjebne med ham.
[kollapse]
SATIRE I ROMANEN
Dette er tallrike parodier: av fasjonable og vanskelige forkortelser i sovjettiden (Massolit, i analogi med organisasjonen som eksisterte på den tiden), av forfatternes pseudonymer, som understreker tilhørighet til klassen av vanskeligstilte (den fiktive Ivan Bezdomny, analogt med den virkelige Demyan Bedny og Maxim Gorky), av bestikkelser (Nikanor Barefoot), drukkenskap (Stepan Likhodeev), grådighet (en kamp i et variasjonsshow om fallende dukater), etc.
[kollapse]
DEL EN
Kapittel 1. Snakk aldri med fremmede
I Moskva, ved patriarkens dammer, en varm vårkveld, snakker to forfattere. Dette er Mikhail Aleksandrovich Berlioz, redaktør for et tykt kunstmagasin og styreleder for en av de største litterære foreningene i Moskva, forkortet som "Massolit", og poeten Ivan Nikolaevich Ponyrev, som skriver under pseudonymet Bezdomny.
Forfatterne snakket om Jesus Kristus. Redaktøren beordret poeten et antireligiøst dikt, som Bezdomny komponerte, men tilfredsstilte ikke i det hele tatt kravene i ordenen. Poetens bilde av Jesus Kristus viste seg å være veldig livlig, selv om det var utstyrt med alle de negative egenskapene. Berlioz krever at Ivan skal formidle hovedideen til leseren - en slik person har aldri eksistert.
Derfor holder den beleste og høyt utdannede redaktøren et foredrag for poeten, der han viser til forskjellige eldgamle kilder, som beviser at alle historiene om Kristus er en vanlig myte. En fremmed som ser ut som en utlending kommer plutselig inn i samtalen. Han er overrasket over at Gud ikke eksisterer og spør hvem som da kontrollerer menneskelivet. Den hjemløse mannen svarer at «mannen selv har ansvaret».
Den merkelige fremmede innvender: en dødelig kan ikke styre, fordi han ikke en gang vet hva han skal gjøre denne kvelden. Han spår Berlioz' nært forestående død (en russisk kvinne, et Komsomol-medlem, vil kutte hodet hans), fordi en viss Annushka "allerede har kjøpt solsikkeolje, og ikke bare kjøpt den, men til og med sølt den."
Forfatterne er forvirret over hva slags person som er foran dem: de tar den fremmede for en galning, og mistenker deretter at han er en spion. Imidlertid viser en mystisk fremmed dem dokumenter: han er professor W og har blitt invitert til Moskva som konsulent på svart magi.
Den mystiske vitenskapsmannen er overbevist om at Jesus eksisterte, og forteller sine samtalepartnere en historie fra livet til prokuratoren i Judea, Pontius Pilatus.
Kapittel 2. Pontius Pilatus
En slått, dårlig kledd mann blir brakt til Pontius Pilatus, som overrasker ham med sin visdom, ekstraordinære innsikt og vennlighet. Dette er Yeshua Ha-Nozri, dømt til døden av Det lille Sanhedrin for å ha talt til folk med prekener mot myndighetene. Dommen må bekreftes av Pontius Pilatus.
I en samtale med Yeshua er imidlertid prokuratoren overbevist om sin uskyld. Han liker den siktede. I tillegg gjettet Yeshua på en eller annen måte om Pilatus' uutholdelige hodepine og befridde ham på mirakuløst vis. Aktor tenker på muligheten for å redde den unge mannen.
Faktum er at ytterligere tre kriminelle ble dømt til henrettelse: Dismas, Gestas og Bar-Rabban. En av de dømte vil få frihet til ære for den kommende påsken. Pontius Pilatus appellerer til den jødiske ypperstepresten Kaifas med en anmodning om å forbarme seg over Ha-Nozri. Men Sanhedrinet frigjør Bar-Rabban.
Kapittel 3. Syvende bevis
Historien om Pilatus forbløffet forfatterne, og den merkelige fremmede forsikret at han personlig
var til stede på dette. Berlioz bestemte seg for at det var en galning foran dem, og etterlot ham hos Bezdomny, skyndte han seg til telefonen for å ringe legene.
Etter avreisen ba utlendingen om å i det minste tro på eksistensen av djevelen, og lovet å gi bevis i nær fremtid.
Mens han krysser trikkesporene, glir Berlioz på sølt solsikkeolje og faller ned på skinnene. Konsulentens spådom går i oppfyllelse – trikkens hjul, som styres av et Komsomol-medlem i rødt hodeskjerf, kutter hodet til Berlioz.
Kapittel 4. Jakten
Den forferdelige døden til en kollega, som skjedde foran Ivan Bezdomny, sjokkerte dikteren. Ivan forstår at utlendingen på en eller annen måte er involvert i Berliozs død, fordi han snakket om hodet og om jenta, og om kanselleringen av dagens møte, og om oljesølt.
Den hjemløse mannen går tilbake til benken og prøver å arrestere professoren. Dette forhindres imidlertid av den plutselig dukkede regenten i rutete dress. Poeten skynder seg i jakten på professoren og følget hans – en diger svart katt har også sluttet seg til selskapet. Han jager flyktningene rundt i byen i lang tid, men mister dem til slutt av syne.
Ivan bryter seg inn i en annens leilighet – av en eller annen grunn er han sikker på at han vil finne en utlending i hus nr. 13, i leilighet nr. 47. Der fester han et papirikon på brystet og tar opp et stearinlys. Den uheldige mannen begynner å forstå at den fremmede ikke er en professor, men djevelen selv.
Bezdomny drar deretter mot Moskva-elven, trygg på at professoren ikke har noe annet sted å gjemme seg. Poeten bestemte seg for å komme til fornuft og svømme i elven. Etter å ha dukket opp på land, oppdaget han at klærne hans var stjålet.
Ivan forblir i lange underbukser og en revet genser. I denne formen drar han resolutt til den luksuriøse restauranten Massolita i Griboedov-huset.
Kapittel 5. Det var en sak i Griboyedov og Kapittel 6. Schizofreni, som det ble sagt
Homeless Man, som dukket opp på restauranten, oppførte seg ekstremt rart, fortalte en sprø historie om hva som skjedde den kvelden og startet til og med et slagsmål. Han ble fraktet til et kjent mentalsykehus utenfor byen. Der begynner Homeless Man entusiastisk å fortelle legen hele den utrolige historien, og prøver deretter å rømme gjennom vinduet.
Poeten er plassert på en avdeling. Legen forteller sin kollega Ryukhin, som brakte dikteren til sykehuset, at dikteren har schizofreni.
Kapittel 7. Dårlig leilighet
Leilighet nr. 50 på 302 bis i Sadovaya Street har et dårlig rykte. Det gikk rykter om at innbyggerne forsvant sporløst og at onde ånder var involvert i dette.
Direktøren for Variety Theatre Stepan Likhodeev, en nabo til avdøde Berlioz, bor her. Styopa våkner opp i en tilstand av alvorlig bakrus og ser ved siden av seg en fremmed i svart, som kaller seg professor i svart magi. Han hevder at Likhodeev gjorde en avtale med ham og viser ham kontrakten han signerte for professor Wolands opptreden på Variety.
Styopa husker ingenting. Han ringer teatret – de forbereder faktisk plakater for forestillingen til en svart magiker. Og en rutete fyr i pince-nez og en diger snakkende svart katt dukker opp i leiligheten. Woland kunngjør til Likhodeev at han er unødvendig i leiligheten, og den rødhårede og fanged Azazello, som kommer ut av speilet, tilbyr å "kaste ham til helvete ut av Moskva."
På et øyeblikk befinner Likhodeev seg på kysten i Jalta.
Kapittel 8. Duellen mellom professoren og dikteren
Ivan Bezdomny er på klinikken til professor Stravinsky. Han er ivrig etter å fange den fordømte konsulenten som er ansvarlig for Berlioz' død. Professoren overbeviser dikteren om å hvile under komfortable forhold og skrive en skriftlig uttalelse til politiet. Den hjemløse er enig.
Kapittel 9. Korovievs ting
Etter Berlioz' død gjorde mange innbyggere krav på det ledige boarealet i leilighet nr. 50, og beleiret formannen i borettslaget, Nikanor Ivanovich Bosy, med uttalelser. Han besøker leiligheten og finner en mann i et forseglet rom
i rutete jakke og sprukket pince-nez.
Den fremmede mannen presenterer seg som Koroviev, kaller seg oversetter av kunstneren Woland, tilbyr Bosom å leie ut bolig til en utlending og gir ham bestikkelse. Nikanor Ivanovich tar pengene og drar, og Woland uttrykker ønsket om at han ikke skal dukke opp igjen. Så ringer Koroviev til myndighetene at Bosoy ulovlig oppbevarer valuta hjemme. De kommer til styrelederen med en ransaking, finner skjulte dollar og arresterer ham.
Kapittel 10. Nyheter fra Jalta
Økonomidirektøren for Variety Theatre Rimsky og administratoren Varenukha prøver uten hell å finne Likhodeev og blir forvirret når de mottar telegrammer fra ham der han rapporterer at de vil kaste Woland inn i Jalta ved hypnose, ber om å bekrefte identiteten hans og sende ham penger. Ved å bestemme seg for at dette var Likhodeevs dumme vitser (han kunne ikke flytte fra Moskva til Krim på 4 timer), sender Rimsky Varenukha for å ta telegrammene "dit de trenger å gå."
Etter å ha sett inn på kontoret hans etter en caps, tok administratoren telefonen. Den nasale stemmen på telefonen beordret Varenukha til ikke å gå noen steder og ikke ta telegrammene hvor som helst. Ikke lyttet, betalte Ivan Savelyevich brutalt - på toalettet i nærheten
Variasjonsshowet slo ham opp (en feit mann som så ut som en katt og en fyr med kort hugger), og så dro de den uheldige administratoren til Likhodeevs leilighet.
"Så forsvant begge ranerne, og i deres sted dukket det opp en helt naken jente i gangen." Varenukha besvimte av frykt da den rødhårede Gella kom bort til ham.
Kapittel 11. Ivans splittelse
På klinikken prøver Ivan Bezdomny mange ganger å avgi en skriftlig forklaring til politiet, men han kan ikke tydelig opplyse om hendelsene som angår ham. Det rasende tordenværet hadde en deprimerende effekt på dikteren. Ivan, som brast i gråt og redd, fikk en injeksjon, hvoretter han begynner å snakke med seg selv og prøver å evaluere alt som skjedde.
Han ønsker virkelig å vite fortsettelsen av historien om Pontius Pilatus. Plutselig utenfor vinduet
En ukjent mann dukker opp på den hjemløse mannens rom.
Kapittel 12. Svart magi og dens eksponering
Om kvelden begynner en svart magi-økt på Variety Show med deltagelse av den utenlandske tryllekunstneren Woland og hans følge - katten Behemoth og Koroviev, som tryllekunstneren kaller Fagot. Fagotten utfører et triks med en kortstokk, for så å avfyre et pistolskudd for å få penger til å regne - publikum fanger chervonettene som faller fra under kuppelen. Underholderen Bengalsky kommenterer uten hell på alt som skjer.
Fagott erklærer at Bengalsky er sliten og spør publikum hva de skal gjøre med ham. Et forslag kommer fra galleriet: «Riv hodet av ham!» Katten kaster seg ut mot underholderen og river hodet av ham. Tilskuerne er forferdet og ber om at den uheldige mannens hode skal returneres. Fagot spør Woland hva han skal gjøre. Messire argumenterer høyt: «Folk er som mennesker. De elsker penger, men det har alltid vært tilfelle...
Menneskeheten elsker penger, uansett hva de er laget av, enten lær, papir, bronse eller gull... og nåde banker noen ganger på hjertene deres... boligproblemet
bare skjemmet dem bort...» Og beordrer Bengalskys hode å bli returnert. Underholderen gikk av scenen, men følte seg så dårlig at han måtte ringe ambulanse.
Woland forsvant også ubemerket av alle. Og Fagot fortsatte å gjøre mirakler: han åpnet en damebutikk på scenen og inviterte kvinner til å bytte tingene sine mot nye gratis. Damene stilte opp og kom ut av den fantastiske butikken iført fantastiske nye klær. Fra boksen krever en viss Arkady Apollonovich Sempleyarov at triksene skal avsløres, men selv blir han umiddelbart avslørt av Fagot som en utro ektemann. Kvelden ender i en skandale, og de utenlandske gjestene forsvinner.
Kapittel 13. Utseendet til en helt
Den ukjente mannen som dukket opp i vinduet til Ivan Bezdomnys rom er også en pasient på klinikken. Han har stjålet nøklene fra ambulansepersonellet - han kan stikke av, men han har ingen steder å gå. Ivan forteller naboen hvordan han havnet i sorgens hus og om den mystiske utlendingen som drepte Berlioz. Han forsikrer at Ivan møtte Satan selv på det patriarkalske møtet.
Nattgjesten kaller seg en mester og forteller at han i likhet med Bezdomny havnet på klinikken på grunn av Pontius Pilatus. Som historiker av utdanning, jobbet han i et av Moskva-museene og vant en gang hundre tusen rubler i lotteriet.
Så sa han opp jobben, kjøpte bøker, leide to rom i kjelleren i et lite hus i en av Arbat-smugene og begynte å skrive en roman om Pontius Pilatus. En dag møtte han Margarita, en vakker kvinne med enestående ensomhet i øynene. «Kjærlighet hoppet ut foran oss, som en morder hopper opp av bakken i en bakgate, og slo oss begge på en gang.
Det er slik lynet slår ned, det er slik en finsk kniv slår ned!» Margarita, selv om hun var kona til en verdig mann, ble mesterens hemmelige kone. Hun kom hver dag. Mesteren skrev en roman som også absorberte henne. Hun sa "at denne romanen er hennes liv."
Da romanen var klar, ble den gitt til redaktøren for å lese. Boken ble ikke akseptert for publisering: Men for å sende inn manuskriptet til redaktøren, ble forfatteren utsatt for ond forfølgelse, han ble anklaget for "Pilatchina", kalt "Bogomaz", "militant Old Believers" (kritikeren Latunsky prøvde spesielt hardt ).
Mesteren viste tegn på sykdom - om natten ble han grepet av frykt (det virket for mesteren som om "en veldig fleksibel og kald blekksprut med tentaklene" kom snikende rett inn i hjertet hans), og han brente romanen (Margarita, som kom inn , klarte å redde bare de siste sidene fra brannen).
Margarita drar for å forklare mannen sin for å returnere til mesteren for alltid om morgenen. Og om natten blir håndverkerne kastet ut av leiligheten på gaten etter en fordømmelse fra nabo Aloysius Mogarych.
Han tenkte på å kaste seg under en trikk, men så gikk han over byen til denne klinikken, som han allerede hadde hørt om. Mesteren har bodd på klinikken i fire måneder uten navn eller etternavn,
bare en pasient fra rom nr. 118. Han håper at Margarita snart vil glemme ham og bli lykkelig.
Kapittel 14. Ære til hanen!
Etter endt forestilling ser finansdirektøren til Variety Rimsky gjennom vinduet hvordan tingene kjøpt av kvinner i Fagots butikk forsvinner sporløst - godtroende damer suser rundt i gatene i panikk i undertøyet. Rimsky, føler problemer, gjemmer seg
på kontoret. Skandalen ble imidlertid raskt spredt.
«Tiden var inne for å handle, vi måtte drikke ansvarets bitre kopp. Enhetene ble korrigert under den tredje delen, det var nødvendig å ringe, rapportere hva som hadde skjedd, be om hjelp, rable bort, skylde på Likhodeev alt, skjerme deg selv, og så videre.»
Imidlertid ringte telefonen av seg selv, "en insinuerende og fordervet kvinnestemme" forbød ham å gå hvor som helst.
Ved midnatt står Rimsky alene igjen i teatret. Plutselig dukker Varenukha opp. Han virker merkelig: han slår med leppene og dekker seg fra lyset med en avis. Han begynner å fortelle hva han lærte om Likhodeev, men Rimsky forstår at alle ordene hans er løgner.
Økonomidirektøren legger merke til at Varenukha ikke kaster en skygge, det vil si at han er en vampyr! En naken rødhåret jente kommer gjennom vinduet. Men de har ikke tid til å takle Rimsky - en hane galer.
Rimsky, som har blitt grå, rømte mirakuløst, og forlater raskt Moskva.
Kapittel 15. Nikanor Ivanovichs drøm
Barefoot blir avhørt av myndighetene om valutaen som ble funnet på ham. Han innrømmer at han tok bestikkelser («Jeg tok bestikkelser, men jeg tok dem med våre, sovjeterne!»), og hele tiden insisterer han på at det er en djevel i leilighet nr. 50. En tropp sendes til adressen, men leiligheten er tom og tetningene på dørene er intakte. Barbeint overleveres til psykiatere. På klinikken faller Nikanor Ivanovich igjen i hysteri og skrik.
Angsten hans overføres til andre pasienter ved klinikken. Når legene klarer å roe alle ned, sovner Ivan Bezdomny igjen og drømmer om fortsettelsen av historien om Pontius Pilatus.
Kapittel 16. Utførelse
Kapittelet beskriver henrettelsen på Bald Mountain. Ha-Notsris disippel, Levi Matvey, ønsket å stikke Yeshua seg selv med en kniv på vei til henrettelsesstedet for å redde ham fra pine, men han mislyktes. Han ba til den allmektige om å sende Yeshua død, men han hørte ikke bønnen.
Levi Matvey klandrer seg selv for døden til Ha-Notsri - han lot læreren være i fred, han ble syk til feil tid. Han mumler mot Gud, forbanner ham, og som et svar begynner et forferdelig tordenvær.
Lidende korsfestet på søyler blir drept av soldater med spyd i hjertet. Utførelsesstedet er tomt. Levi Matthew fjerner de døde kroppene fra korsene og tar med seg Jeshuas kropp.
Kapittel 17. Rastløs dag
På Variety Theatre finner de verken Rimsky, Varenukha eller Likhodeev. Bengalsky ble sendt til en psykiatrisk klinikk. Alle kontrakter med Woland forsvant, ikke engang plakater ble igjen. Det er tusenvis av mennesker som står i kø for å få billetter. Forestillingen er avlyst, et etterforskningsteam kommer.
Regnskapsfører Lastochkin går med en rapport til underholdnings- og underholdningskommisjonen, men der på styrelederens kontor ser han en tom drakt som signerer papirer. Ifølge sekretæren besøkte en feit mann som så ut som en katt sjefen.
Lastochkin går til avdelingen av kommisjonen - og der, dagen før, organiserte en viss fyr i rutete skjorte en korsangsirkel, og i dag synger alle ansatte, mot deres vilje, i kor "The Glorious Sea - Sacred Baikal. ” Regnskapsføreren går for å overlevere inntektene, men i stedet for rubler har han utenlandske penger. Lastochkin blir arrestert. Chervonettene blir til papirbiter blant taxisjåfører og på buffeen.
Kapittel 18. Uheldige besøkende
Maximilian Poplavsky, onkelen til avdøde Berlioz, kommer til leilighet nr. 50 og gjør krav på boarealet. Koroviev, Azazello og Behemoth sparker ham ut og ber ham ikke en gang drømme om en leilighet i hovedstaden. Variety-barman Sokov kommer for Poplavsky.
Han klager over at chervonettene i kassa har blitt til oppskåret papir, men når han pakker ut posen ser han igjen penger i den. Woland kritiserer ham for hans dårlige arbeid (teen ser ut som sopp, osten er grønn, støren er foreldet), og Koroviev spår hans død om 9 måneder av leverkreft. Barmannen løper umiddelbart til legen, trygler ham om å forhindre sykdommen, og betaler for besøket med de samme dukatene.
Etter at han drar, blir pengene til vinetiketter, og deretter til en svart kattunge.
ANDRE DEL
Kapittel 19. Margarita
Margarita glemte ikke mesteren. Hun våknet med en forutanelse om at noe ville skje den dagen, og gikk en tur i Alexanderhagen. Et begravelsesfølge passerer foran henne: den skandaløse historien om den avdøde Berlioz - noen stjal hodet hans. Margarita tenker på sin elskede, håper på i det minste et tegn fra ham.
Azazello setter seg på benken hennes og inviterer henne til å besøke den edle utlendingen. For å være overbevisende siterer han linjer fra mesterens roman, og Margarita takker ja til invitasjonen i håp om å lære noe om kjæresten sin.
Azazello rekker henne kremen: «I kveld, nøyaktig halv elleve, ta deg bryet med å kle av deg naken og gni ansiktet og hele kroppen med denne salven. Deretter gjør du hva du vil, men ikke forlat telefonen. Jeg ringer deg klokken ti og forteller deg alt du trenger.»
Kapittel 20. Azazello krem
Etter å ha smurt seg inn med krem, endrer Margarita seg: hun blir yngre, føler seg fri og får evnen til å fly. Hun skriver et avskjedsbrev til mannen sin. Hushjelpen Natasha kommer inn, ser på den endrede elskerinnen og lærer om den magiske kremen.
Azazello ringer og sier at det er på tide å fly ut. En gulvbørste flyr inn i rommet. "Margarita hylte av glede og hoppet opp på børsten." Hun flyr over porten og roper, mens Azazello lærte henne: "Usynlig!"
Kapittel 21. Flyvning
Margarita flyr forbi forfatterhuset og stopper og forårsaker ødeleggelse i leiligheten til kritikeren Latunsky, som drepte mesteren. Så fortsetter hun flyturen, og Natasha, som rir på en gris, tar igjen henne (hun gned seg med restene av kremen - hun ble en heks, og hun smurte den også på naboen Nikolai Ivanovich, som ble til en gris) .
Etter å ha svømt i nattelven, ser Margarita hekser og havfruer som gir henne en storslått mottakelse.
Så, i en flygende bil (drevet av et langneset tårn), returnerer Margarita til Moskva.
Kapittel 22. Ved levende lys
Margarita blir møtt av Azazello og brakt til leilighet NQ 50, og introduserer ham for Woland og hans følge. Woland ber Margarita om å bli dronning på sitt årlige ball.
Kapittel 23. Satans store ball
Margarita blir badet i blod og roseolje, tatt på seg sko laget av roseblader og en kongelig diamantkrone, hengt på brystet med et bilde av en svart puddel på en tung kjede og ført til trappene for å møte gjester. I flere timer hilser hun på gjester og avslører kneet for et kyss.
Gjestene er kriminelle som døde for lenge siden og ble gjenoppstått for én natt - mordere, forfalskere, forgiftere, halliker, forrædere. Blant dem husker Margarita den uheldige Frida, og trygler henne om å huske navnet hennes.
En dag kalte eieren henne inn i pantryet, og ni måneder senere fødte Frida et barn, som hun kvalt i skogen med et lommetørkle. Og i 30 år nå har dette lommetørkleet blitt servert til henne hver morgen, og vekket samvittigheten hennes. Resepsjonen avsluttes - balldronningen flyr rundt i salene og tar hensyn til de morsomme gjestene. Leilighet nr. 50 huser utrolig en tropisk skog, et orkester, en ballsal med søyler og et svømmebasseng med champagne.
Woland kommer ut. Azazello bringer ham Berlioz' hode på et fat. Woland forvandler hodeskallen sin til en dyrebar kopp og fyller den med blodet fra den umiddelbart skjøte øretelefonen og spionen Baron Meigel. Han drikker av det til helsen til gjestene og tilbyr den samme koppen til Margarita. Ballen er over.
Luksuriøse rom er igjen forvandlet til en beskjeden stue.
Kapittel 24. Å trekke ut mesteren
Margarita, Woland og hans følge er igjen på soverommet, hvor alt viste seg å være som det var før ballet. Alle snakker veldig lenge og diskuterer ballen. Til slutt bestemmer Margarita seg for å forlate, men føler seg lurt fordi hun ikke mottar noen takknemlighet for hennes dedikasjon.
Woland er fornøyd med oppførselen hennes: «Be aldri om noe! ..spesielt de som er sterkere enn deg. De vil tilby og gi alt selv.» Han spør hva hun vil. Margarita ber om at Frida blir benådet og at lommetørkleet stoppes hver dag. Dette er oppfylt, men Woland spør hva hun vil ha for seg selv. Så spør Margarita: «Jeg vil at kjæresten min, mesteren, skal returneres til meg akkurat nå, akkurat i dette sekundet.»
Mesteren dukker umiddelbart opp, "han var i sykehusantrekket - i en kappe, sko og en svart hette, som han ikke skilte seg med." Mesteren tror han hallusinerer på grunn av sykdommen. Etter å ha drukket det som ble skjenket i glasset hans, kommer pasienten til fornuft.
Woland spør hvorfor Margarita kaller ham en mester. "Hun synes for høyt om romanen jeg skrev," svarer elskeren hennes. Woland ber om å få lese romanen, men mesteren sier at han brente den. Så returnerer Messire den fullstendige versjonen til ham med ordene: "Manuskripter brenner ikke."
Margarita ber om å returnere henne og mesteren til huset på Arbat der de var lykkelige. Mesteren klager over at "en annen person har bodd i denne kjelleren i lang tid." Så dukker Aloysius Mogarych opp, som skrev en klage mot naboen.
Aloysius anklaget mesteren for å ha ulovlig litteratur fordi han ønsket å flytte inn på rommene hans. Forræderen ble kastet ut av en dårlig leilighet og samtidig fra et hus på Arbat.
Koroviev ga mesteren dokumentene, ødela sykehusmappen hans og korrigerte oppføringene i husregisteret. Han returnerte til Margarita "en notatbok med brente kanter, en tørket rose, et fotografi og, med spesiell forsiktighet, en sparebok."
Husholderske Natasha ba om å få gjøre henne til en heks, og naboen hun ankom til Satans ball krevde en attest om hvor han overnattet for sin kone og politiet.
Den uheldige Varenukha dukket opp, som ikke ønsker å være en vampyr. Han lovet å aldri lyve igjen. De elskende befinner seg i leiligheten deres igjen, og den rørte Margarita begynner å lese mesterens roman på nytt.
Kapittel 25. Hvordan prokuratoren prøvde å redde Juda fra Kirjat
Lederen for den hemmelige tjenesten, Afranius, kom til prokuratoren, som rapporterte at henrettelsen var fullført, og formidlet de siste ordene fra Yeshua ("blant menneskelige laster anser han feighet som en av de viktigste").
Pontius Pilatus beordrer Afranius å ta seg av begravelsen av likene til de henrettede og sikkerheten til Judas fra Kirjat, som, som han hørte, skulle slaktes den natten av Ha-Nozris hemmelige venner (faktisk beordrer han Afranius drapet på Judas).
Kapittel 26. Begravelse
Pilatus innså at det ikke er noen last verre enn feighet, og at han viste feighet ved å være redd for å rettferdiggjøre Yeshua. Han finner trøst bare i kommunikasjon med sin elskede hund Bunga. På vegne av Afranius lokket den vakre Nisa Judas (som nettopp hadde mottatt 30 sølvstykker fra Kaifas for å ha forrådt Yeshua) til Getsemane-hagen, hvor tre menn drepte ham.
Matthew Levi ble brakt til Pilatus, hvorfra Yeshuas kropp ble funnet. Han bebreidet prokuratoren for døden til læreren hans og advarte om at han ville drepe Judas. Pilatus rapporterer at han selv allerede har drept forræderen.
Kapittel 27. Slutten av leilighet nr. 50
En etterforskning av Wolands sak pågår i en institusjon i Moskva. Alle spor fører til leilighet nr. 50. Politiet bryter inn i den og oppdager en snakkende katt med primuskomfyr. Flodhest provoserer til skuddveksling, men det er ingen skadde.
Den usynlige Woland, Koroviev og Azazello sier at det er på tide å forlate Moskva. Katten, som beklager, forsvinner og søler brennende bensin fra primusovnen. Det starter en brann i huset.
«Mens hjerteskremmende bjeller ble hørt på Sadovaya på lange røde biler som hastet raskt fra alle deler av byen, så folk som hastet på gårdsplassen hvordan, sammen med røyken, tre mørke, det som så ut til å være mannlige silhuetter og en silhuett fløy ut av vinduet i femte etasje naken kvinne."
Kapittel 28. De siste eventyrene til Koroviev og Behemoth
En feit mann som så ut som en katt og en lang borger i rutete jakke dukket opp i en valutabutikk. Der forårsaker de en skandale og deretter brannstiftelse. Deres neste opptreden på restauranten Griboyedov House var ikke mindre minneverdig.
På restauranten prøver politiet å fange ekteparet, men bråkmakerne forsvinner umiddelbart ut i løse luften. Fra Behemoths primus "traff en ildsøyle teltet", hvoretter panikk og brann begynte. De «undermatte» forfatterne flykter fra den brennende bygningen.
Kapittel 29. Mesterens og Margaritas skjebne er bestemt.
Woland og Azazello "høyt over byen på steinterrassen til en av de vakreste bygningene i Moskva" snakker og ser Griboyedov-huset brenne. Matthew Levi dukker opp for Woland og sier at han, som betyr Yeshua, har lest mesterens roman og ber Woland om å gi ham og hans elskede den velfortjente freden. Azazello går
ordne alt.
Kapittel 30. Det er på tide! Det er på tide!
Azazello dukker opp for mesteren og Margarita, unner dem forgiftet vin - begge faller døde. Samtidig dør Margarita Nikolaevna i sitt hjem, og i klinikken pasienten på avdeling nr. 118.
For alle er disse to døde. Azazello bringer dem tilbake til livet, setter huset på Arbat i brann, og alle tre, som rir på svarte hester, flyr til himmelen. Underveis tar mesteren farvel til Ivan Bezdomny på klinikken og kaller ham sin student.
Kapittel 31. På Sparrow Hills
Azazello, Mesteren og Margarita gjenforenes med Woland, Koroviev og Behemoth. Mesteren sier farvel til Moskva for alltid.
Kapittel 32. Tilgivelse og evig ly
Natten faller på, og måneskinnet endrer utseendet til alle heltene. Koroviev blir en dyster ridder, katten Behemoth blir en demonside, Azazello blir en demon. Mesteren selv endrer seg også. Woland forteller mesteren at de leste romanen hans og "de sa bare en ting, at den dessverre ikke er ferdig." Mesteren ble vist Pontius Pilatus.
Prokuratoren har sett den samme drømmen i omtrent to tusen år - en månevei som han drømmer om å gå og snakke med Ga-Notsri langs, men kan ikke gjøre dette. "Gratis! Gratis! Han venter på deg!" - roper mesteren, slipper Pilatus løs og avslutter dermed romanen hans. Og Woland viser vei til mesteren og Margarita til deres evige hjem.
Og mesteren føler at noen har satt ham fri – akkurat som han selv nettopp har sluppet helten han skapte.
Epilog
Ryktene om onde ånder i Moskva avtok ikke på lenge, etterforskningen fortsatte i lang tid, men nådde en blindvei. Etter Wolands opptreden led ikke bare mennesker, men også mange svarte katter, som ble forsøkt stilt for retten over hele landet på forskjellige måter.
På timen av en varm vårsolnedgang dukket to borgere opp på Patriarkens dammer. Den første av dem - omtrent førti år gammel, kledd i et grått sommerpar - var kort, mørkhåret, velmatet, skallet, bar sin anstendige hatt som en kake i hånden, og det pent barberte ansiktet hans var utsmykket med overnaturlig størrelse briller i sorte horninnfatninger. Den andre, en bredskuldret, rødlig, krøllete ung mann med en rutete lue trukket bakover på hodet, hadde på seg en cowboyskjorte, seige hvite bukser og svarte tøfler.
Den første var ingen ringere enn Mikhail Aleksandrovich Berlioz, redaktør for et tykt kunstmagasin og styreleder for en av de største litterære foreningene i Moskva, forkortet til MASSOLIT, og hans unge følgesvenn var poeten Ivan Nikolaevich Ponyrev, som skrev under pseudonymet Bezdomny .
Forfatterne befant seg i skyggen av litt grønne lindetrær, og skyndte seg først til den fargerikt malte standen med inskripsjonen «Øl og vann».
Ja, det første merkelige ved denne forferdelige mai-kvelden bør bemerkes. Ikke bare ved standen, men i hele smug parallelt med Malaya Bronnaya Street, var det ikke en eneste person. På den tiden, da det så ut til at det ikke var krefter til å puste, da solen, etter å ha varmet Moskva, falt i en tørr tåke et sted bortenfor hageringen, ingen kom under lindetrærne, ingen satt på benken, smuget var tomt.
"Gi meg Narzan," spurte Berlioz.
"Narzan er borte," svarte kvinnen i boden, og av en eller annen grunn ble hun fornærmet.
«Ølet vil bli levert på kvelden,» svarte kvinnen.
- Hva er det? spurte Berlioz.
"Aprikos, bare varm," sa kvinnen.
- Vel, kom igjen, kom igjen, kom igjen!..
Aprikosen ga fra seg et fyldig gult skum, og luften luktet som en frisørsalong. Etter å ha drukket, begynte forfatterne umiddelbart å hikke, betalte og satte seg på en benk vendt mot dammen og med ryggen til Bronnaya.
Her skjedde en annen merkelig ting, kun angående Berlioz. Han sluttet plutselig å hikke, hjertet hamret og sank et øyeblikk et sted, så kom han tilbake, men med en sløv nål stukket i seg. I tillegg ble Berlioz grepet av en urimelig, men så sterk frykt at han umiddelbart ville flykte fra patriarkens uten å se seg tilbake. Berlioz så seg trist rundt og forsto ikke hva som skremte ham. Han ble blek, tørket seg over pannen med et lommetørkle og tenkte: «Hva er galt med meg? Dette har aldri skjedd... hjertet mitt raser... Jeg er overtrøtt... Kanskje det er på tide å kaste alt til helvete og dra til Kislovodsk...»
Og så tyknet den lune luften over ham, og fra denne luften ble en gjennomsiktig borger med et merkelig utseende vevd. På det lille hodet hans er det en jockeycaps, en rutete, kort, luftig jakke... Borgeren er en favn høy, men smal i skuldrene, utrolig tynn, og ansiktet, vær oppmerksom på, er spottende.
Livet til Berlioz utviklet seg på en slik måte at han ikke var vant til uvanlige fenomener. Han ble enda blekere, store øynene opp og tenkte forvirret: «Dette kan ikke være!...»
Men dette, akk, var der, og den lange borgeren, som man kunne se gjennom, svaiet foran ham, både til venstre og høyre, uten å røre bakken.
Her overvant gruen Berlioz så mye at han lukket øynene. Og da han åpnet dem, så han at det hele var over, disen løste seg opp, den rutete forsvant, og samtidig spratt den butte nålen ut av hjertet hans.
- For helvete! – utbrøt redaktøren. "Du vet, Ivan, jeg fikk nesten et slag av varmen akkurat nå!" Det var til og med noe som en hallusinasjon... - han prøvde å glise, men øynene hans hoppet fortsatt av angst, og hendene skalv.
Imidlertid roet han seg gradvis ned, viftet med et lommetørkle og sa ganske muntert: "Vel, så ...", begynte han talen, avbrutt av å drikke aprikos.
Denne talen, som vi senere fikk vite, handlet om Jesus Kristus. Faktum er at redaktøren beordret dikteren til å skrive et stort antireligiøst dikt til den neste boken i bladet. Ivan Nikolaevich komponerte dette diktet på veldig kort tid, men dessverre tilfredsstilte det ikke redaktøren i det hele tatt. Hjemløse skisserte det viktigste skuespiller diktet hans, altså Jesus, i svært svarte farger, og likevel måtte hele diktet etter redaktørens mening skrives på nytt. Og nå holdt redaktøren poeten noe sånt som et foredrag om Jesus for å synliggjøre dikterens hovedfeil. Det er vanskelig å si hva som sviktet Ivan Nikolajevitsj - om det var den visuelle kraften til talentet hans eller fullstendig ukjenthet med saken han skrev om - men hans Jesus viste seg å være, vel, en fullstendig levende, en gang eksisterende Jesus, bare utstyrt med alle de negative egenskapene til Jesus. Berlioz ønsket å bevise for poeten at hovedsaken ikke er hvordan Jesus var, om han var dårlig eller god, men at denne Jesus som person ikke eksisterte i verden i det hele tatt, og at alle historiene om ham er enkle oppfinnelser, den vanligste myten.
Det skal bemerkes at redaktøren var en belest mann og meget dyktig pekte i sin tale til gamle historikere, for eksempel den berømte Philo av Alexandria, den strålende utdannede Josephus, som aldri nevnte Jesu eksistens. Mikhail Aleksandrovich viste solid lærdom og informerte blant annet poeten om at stedet i den femtende boken, i kapittel 44 i den berømte Tacitus "Annals", som snakker om henrettelsen av Jesus, ikke er noe mer enn en senere falsk innsetting.
Poeten, for hvem alt rapportert av redaktøren var nyheter, lyttet oppmerksomt til Mikhail Alexandrovich, festet de livlige grønne øynene på ham, og hikste bare av og til og forbannet aprikosvannet i en hvisking.
"Det er ikke en eneste østlig religion," sa Berlioz, "der som regel en plettfri jomfru ikke ville føde en gud." Og de kristne, uten å finne på noe nytt, skapte på samme måte sin egen Jesus, som faktisk aldri var i live. Det er dette du må fokusere på...
Berlioz' høye tenor runget i den øde bakgaten, og da Mikhail Alexandrovich klatret inn i jungelen, som bare en svært utdannet person kan klatre inn i uten å risikere å knekke nakken, lærte poeten mer og mer interessante og nyttige ting om egypteren Osiris, den velvillige. gud og sønn av himmel og jord, og om den fønikiske guden Fammuz, og om Marduk, og til og med om den mindre kjente formidable guden Vitzliputzli, som en gang var høyt aktet av aztekerne i Mexico.
Og akkurat på det tidspunktet da Mikhail Alexandrovich fortalte dikteren om hvordan aztekerne skulpturerte en figur av Vitzliputzli fra deig, dukket den første mannen opp i bakgaten.
Senere, da det ærlig talt var for sent, presenterte ulike institusjoner sine rapporter som beskrev denne personen. Å sammenligne dem kan ikke annet enn å skape forbauselse. Så i den første av dem sies det at denne mannen var lav, hadde gulltenner og haltet på høyre ben. I den andre - at mannen var enorm av vekst, hadde platinakroner og haltet på venstre ben. Den tredje melder lakonisk at personen ikke hadde noen spesielle tegn.
Vi må innrømme at ingen av disse rapportene er gode.
Først av alt: personen som beskrives haltet ikke på noen av bena, og han var verken lav eller stor, men rett og slett høy. Når det gjelder tennene, hadde han platinakroner på venstre side og gull på høyre side. Han hadde på seg en dyr grå dress og utenlandsproduserte sko som matchet fargen på dressen. Han spennte den grå baskeren sinnsykt over øret og bar en stokk med en svart knott i form av et puddelhode under armen. Han ser ut til å være over førti år gammel. Munnen er litt skjev. Renskjært. Brunette. Det høyre øyet er svart, det venstre er grønt av en eller annen grunn. Øyenbrynene er svarte, men det ene er høyere enn det andre. I et ord - en utlending.
Da han gikk forbi benken som redaktøren og dikteren satt på, så utlendingen sidelengs på dem, stoppet opp og satte seg plutselig på neste benk, to skritt unna vennene sine.
"Mesteren og Margarita" studeres vanligvis i 11. klasse. Dette er et komplekst verk som er skrevet basert på evangeliet til Nikodemus, en hemmelig etterfølger av Jesus Kristus. Vår hjelp vil hjelpe deg å huske handlingen i romanen. sammendrag etter kapittel. Hvis det er for langt for deg, foreslår vi leserens dagbok, og anbefaler også å lese.
Kapittel 1. Snakk aldri med fremmede
I Moskva gikk Mikhail Berlioz, en lav, lubben og skallet mann, lederen av en av hovedstadens ledende litterære foreninger MASSOLIT, og hans følgesvenn, poeten Ivan Ponyrev, som skrev under navnet Bezdomny, på Patriarkens dammer. Overraskende nok var det ingen andre i smug enn dem. Mennene drakk aprikos og satte seg på en benk. Her skjedde en annen merkelig ting: Berlioz’ hjerte sank plutselig, og han ble overveldet av frykt, som fikk ham til å ville løpe hvor enn øynene hans så. Etter det så han i luften en gjennomsiktig borger med et hånende ansikt, kledd i en rutete jakke. Snart forsvant mannen, så styrelederen tilskrev hendelsen varme og tretthet. Etter å ha roet seg, begynte han å snakke med sin venn om Guds Sønn. Berlioz beordret Bezdomny til å skrive et antireligiøst dikt, men lederen var ikke fornøyd med resultatet. Jesus viste seg å være realistisk, men det var nødvendig å vise at han aldri har eksistert.
Mens Berlioz holdt et foredrag for Bezdomny om dette emnet, dukket det opp en mann i bakgaten. Han ser ut til å være en høy mann i førtiårene. Høyre øye var svart og venstre øye var grønt, glattbarbert, tannkronene på den ene siden var platina og på den andre gull, rikt kledd, en utlending. Han satte seg ned med mennene. Utlendingen var interessert i deres ateisme og husket hvordan han hadde snakket med Kant om dette emnet, noe som overrasket Berlioz og Bezdomny. Den fremmede spurte hvem, hvis ikke den allmektige, kontrollerer alt på jorden, og Ivan svarte at folk gjør dette. Utlendingen sa at de ikke en gang kunne vite sin skjebne på forhånd. Etter dette spådde en mistenkelig person til Berlioz at han den kvelden ville miste hodet på grunn av jenta som sølte oljen. Så rådet han Bezdomny til å spørre leger hva schizofreni er. Senere sa den fremmede at han ble invitert til Russlands hovedstad som konsulent for svart magi. Mannen var overbevist om Jesu eksistens, og begynte å fortelle historien.
Kapittel 2. Pontius Pilatus
Prokuratoren i Judea, Pontius Pilatus, avhørte den arresterte mannen. Fangen kalte ham en snill person, men dommeren benektet dette. Deretter forklarte centurionen Mark, med kallenavnet rottedreperen, på forespørsel fra Pilatus, for fangen ved hjelp av en pisk at den romerske prokuratoren skulle kalles hegemon. Den arresterte mannen presenterte seg som Yeshua Ha-Nozri fra Gamala. Han var utdannet: i tillegg til arameisk kunne han også gresk. Fangen hadde ingen slektninger. Hegemonen spurte om Yeshua virkelig ønsket å ødelegge templet, som de sa. Fangen svarte, folk blandet alt sammen fordi de ikke fikk riktig utdannelse. Han fortalte også om Levi Matthew, som samlet inn skatt, men mistet interessen for penger etter å ha hørt på Yeshuas prekener, og ble med ham for å reise. Fangen skjønte at Pilatus hadde hodepine, og han ville at hans elskede hund skulle være i nærheten. Da Yeshua fortalte hegemonen om dette, stoppet ubehaget. Pontius Pilatus mente at denne mannen var uskyldig, og likte til og med den reisende. Prokuratoren var i ferd med å benåde ham, men så leverte sekretæren en rapport fra Judas fra Kirjat om at Yeshua anså makt for å være vold, og at den en dag ikke ville eksistere, og sannhetens rike ville komme. Det virket for hegemonen som om et sår dukket opp på fangens hode og tennene hans falt ut, men snart forsvant synet. Pontius Pilatus, som en representant for myndighetene, kunne ikke slippe unna med en slik forbrytelse. Prokuratoren var redd for at hvis han løslot Yeshua, ville han selv ta hans plass på korset. Derfor ila hegemonen en dødsdom, men i håp om at den pågrepne skulle bli benådet til ære for påsken. Ypperstepresten Joseph Caiaphas rapporterte at han hadde benådet røveren Varavan. Pilatus klarte ikke å overbevise ham. De dømte ble ført til Bald Mountain, og hegemonen kom tilbake til palasset med en følelse av tristhet.
Kapittel 3. Syvende bevis
Da konsulenten var ferdig med historien, var det allerede kveld. Den fremmede uttalte at evangeliene ikke var en pålitelig kilde. Mannen sa at han var til stede på disse arrangementene. Her skjønte Berlioz endelig at den fremmede var gal. Etter at den psykisk syke sa at han skulle bo i Mikhail Alexandrovichs leilighet, forlot han ham med Ivan, og han løp rundt hjørnet til telefonen. Den fremmede ba bedrøvet Berlioz om endelig i det minste å tro på eksistensen av djevelen. Forfatteren spilte med og stakk av.
På veien la han merke til den samme mannen som fløy i luften, bare ikke lenger gjennomsiktig, men den mest vanlige, men snakket ikke med ham. Berlioz ble ikke stoppet av setningen som plutselig dukket opp i glassboksen: «Pass på trikken!» Mikhail Alexandrovich skled og falt på trikkesporet. Rådgiveren med den skarlagensrøde bandasjen bremset ned, men det var for sent. Trikken kjørte over Berlioz, og hans avkuttede hode galopperte nedover gaten.
Kapittel 4. Jakten
Paralysert av frykt falt Ivan Bezdomny ned på benken, uten å kunne forstå at kameraten ikke lenger var der. Da han hørte samtaler om Annushka og smør, husket poeten umiddelbart den fremmedes ord, kom tilbake til ham og beskyldte ham for det som hadde skjedd. Utlendingen "sluttet" å forstå russisk, og mannen i rutete jakke sto opp for ham. Ivan gjettet at de var sammen og prøvde å fange ham, men kameratene begynte å bevege seg unna med overnaturlig fart. I tillegg fikk de selskap av en diger katt. Ivan løp etter dem, og gjengen ble splittet. Rutet venstre på bussen prøvde katten å betale for turen med trikken, men konduktøren ville ikke slippe ham inn, så han tok en tur på baksiden og dro gratis. Senere mistet Bezdomny den utlendingen i mengden.
Da han bestemte at forbryteren absolutt måtte havne i leilighet 47 i bygg nr. 13, braste Ivan inn, men tok feil. Det var andre mennesker i huset. Poeten tok et stearinlys og et papirikon, løp ut av huset og gikk for å lete etter den påståtte kriminelle ved Moskva-elven. Den hjemløse mannen kledde av seg og forlot eiendelene sine til oppbevaring hos en fremmed. Da han kom tilbake til kysten, oppdaget poeten at i stedet for klærne hans var det noen cast-offs. Ivan, irritert, endret til det som var igjen for ham og gikk for å søke videre.
Kapittel 5. Det var en affære i Griboedov
Et møte med forfattere under ledelse av Mikhail Berlioz var planlagt den kvelden i Griboedovs hus. De underordnede ventet på sjefen sin, diskuterte de som mottok dachaene og foreslo hvorfor styrelederen ble forsinket. Uten å vente på at han skulle dukke opp, gikk folk ned til restauranten og begynte å ha en morsom kveld. Da de fikk vite om Berlioz' plutselige død, kastet de seg ut i kortvarig sorg.
Da den halvnakne poeten Ivan Bezdomny befant seg på en restaurant på jakt etter en utlending, sendte forfatterne ham til et psykiatrisk sykehus.
Kapittel 6. Schizofreni, som det ble sagt
På sykehuset fortalte Ivan legen hele sannheten om kameratens død. Han var til og med glad for at de hørte på ham, selv om han var opprørt over at han, en tilstrekkelig person, ble kastet inn på et mentalsykehus.
I tillegg til legene var også poeten Ryukhin på sykehuset, som vitnet: han rapporterte hvordan Bezdomny vanligvis var og i hvilken tilstand han kom til restauranten. Der ropte Ivan og kom til og med i slagsmål med andre forfattere.
Fra sykehuset ringte Bezdomny politiet for å arrestere konsulenten, men ingen der ville lytte, og bestemte at dikteren var gal. Bezdomny ble diagnostisert med schizofreni, så han ble ikke løslatt. Ryukhin dro, fornærmet av Ivan, som kalte ham middelmådig.
Kapittel 7. Dårlig leilighet
Direktøren for hovedstadens Variety Theatre Stepan Likhodeev våknet etter å ha drukket i leilighet nr. 50, hvor han bodde sammen med Berlioz. Stepan så den stygge refleksjonen hans i speilet, og ved siden av ham en fremmed. Mannen presenterte seg som Woland, en spesialist i svart magi, og sa at de avtalte å møtes for en time siden. Stepan husket ingenting. Woland lot ham komme seg etter bakrusen, og hukommelsen begynte gradvis å komme seg, men Stepan husket fortsatt ikke denne herren. Likhodeev studerte kontrakten vist av Woland, der alle signaturene var på plass, så gikk han for å ringe og passerte Berliozs rom og ble overrasket over at det var forseglet.
Stepan snakket med finansdirektør Rimsky, som bekreftet inngåelsen av kontrakten. Woland fikk selskap av Koroviev, den store katten og den korte, rødhårede Azazello. Selskapet bestemte at det var på tide å kvitte seg med Likhodeev. Etter dette havnet Stepan i Jalta.
Kapittel 8. Duellen mellom professoren og dikteren
Den hjemløse mannen ville gå til politiet for å sette mannen fra Patriarch's Ponds på etterlysningslisten, men legene sa at de ikke ville tro ham og ville sende ham tilbake til det psykiatriske sykehuset. I denne forbindelse begynte Ivan å skrive en uttalelse akkurat der.
Dr. Stravinsky hevdet at Bezdomny var veldig trist over kameratens død, og han trengte å hvile. Ivan gikk med på å bo i avdelingen, hvor mat ble brakt til ham.
Kapittel 9. Korovievs vitser
Lederen for borettslaget ved bygning nr. 32 bis, Nikonor Ivanovich Bosogo, begynte å bli plaget av borgere som ønsket å få rommet der MASSOLITs styreleder bodde. Utslitt av disse menneskene dro mannen til den skjebnesvangre leiligheten, hvor han i et forseglet rom møtte en mann i rutete klær, som presenterte seg som Koroviev, en oversetter for en utlending som bodde i denne leiligheten. Samtidig rådet han Nikonor Ivanovich til å se på brevet fra Likhodeev, som lå i vesken hans. I den skrev Stepan at han dro til Jalta og ba om å midlertidig registrere Woland i leiligheten hans. Etter en bestikkelse på fem tusen rubler og en kvittering ble saken løst og formannen gikk.
Woland uttrykte et ønske om ikke å se Bosogo igjen. Koroviev ringte og sa at Nikonor Ivanovich tjente penger på utenlandsk valuta. De kom til Bosom for å sjekke og fant dollar på mannen, og kontrakten forsvant sammen med Wolands pass, som styrelederen tok for papirarbeid.
Kapittel 10. Nyheter fra Jalta
Stepan Likhodeev dro til etterforskningsavdelingen i Jalta, hvorfra han sendte et telegram til Variety for å bekrefte identiteten hans. Rimsky og hans andre administrator Varenukha tok det som en spøk, fordi for bare noen timer siden ringte direktøren dem på hjemmetelefonen hans og sa at han skulle på jobb. Mennene ringte Stepan hjemme igjen, og Koroviev sa at han hadde tatt en biltur ut av byen. Varenukha kjente at noe var galt og forberedte seg på å gå til politiet. Telefonen ringte og de ba meg om ikke å gå noen steder. Varenukha lyttet ikke.
På veien ble han tatt av ranere, dratt inn i leilighet nr. 50, hvor han ble møtt av en naken jente med brennende øyne og dødelig kalde hender, som ville kysse ham. Dette fikk mannen til å besvime.
Kapittel 11. Ivans splittelse
På grunn av sin begeistring klarte ikke Ivan Bezdomny å skrive en sammenhengende tekst om det som skjedde. I tillegg var det tordenvær utenfor vinduet. Poeten gråt av maktesløshet, noe som bekymret paramedikeren Praskovya Fedorovna, som lukket vinduet med gardiner og brakte ham blyanter.
Etter injeksjonene begynte Ivan å komme til fornuft og bestemte seg for at det ikke var nødvendig å bekymre seg så mye om Berliozs død, siden han ikke engang var i slekt med ham. Ivan tenkte og kommuniserte mentalt med seg selv. Da han var klar til å sovne, dukket en mann opp på vinduet hans og sa: "Shh."
Kapittel 12. Svart magi og dens eksponering
Økonomidirektøren til Variety Rimsky forsto ikke hvor Varenukha var. Sjefen ville ringe politiet, men av en eller annen grunn fungerte ikke en eneste telefon på teateret. Woland kom til dem med en mann i rutete og en stor katt. Underholderen Georges Bengalsky introduserte konsulenten og sa at det ikke finnes noe slikt som hekseri, og foredragsholderen er en magimester.
Woland innledet seansen med ord om mennesker. Etter hans mening var de blitt helt forskjellige utad, og lurte på om det hadde skjedd endringer internt. Magikeren tryllet frem et regn av penger, som muskovittene begynte å fange, dytte og banne. Georges av Bengal informerte publikum om at dette bare var triks, og pengene ville nå forsvinne. Noen fra salen sa å rive hodet av Georges. Behemoth-katten gjorde det med en gang. Det rant blod fra nakken hans. Så tilga katten underholderen, la hodet på seg igjen og lot ham gå. Så tryllet Woland frem en utenlandsk klesbutikk på scenen, hvor du kunne bytte inn eiendelene dine mot nye moteriktige og dyre klesplagg. Damene dro straks dit. Her krevde en av lederne, Arkady Sempleyarov, sint eksponering. Koroviev fortalte publikum at denne mannen hadde gått for å se elskerinnen sin dagen før. Kona hans, som satt ved siden av ham, startet en skandale. Snart forsvant Woland og hans følge.
Kapittel 13. Utseendet til en helt
Mannen som kom inn på rommet til Ivan presenterte seg som arbeidsleder og sa at han hadde tilgang til balkongen fordi han hadde stjålet nøklene. Han kunne ha rømt fra sykehuset, men han hadde ingen steder å gå. Da Bezdomny sa at han skrev poesi, krympet gjesten og innrømmet at han ikke likte poesi. Ivan lovet å ikke skrive igjen. Den fremmede fortalte at en mann ble brakt inn i en av avdelingene, som snakket ustanselig om valutaen i ventilasjonen og onde ånder. Da Ivan fortalte gjesten at han var på sykehuset på grunn av Pontius Pilatus, ble han umiddelbart frisk og ba om detaljer. Da uttrykte den ukjente mannen beklagelse over at kritikeren Latunsky eller forfatteren Mstislav Lavrovich ikke tok plassen som styreleder for MASSOLIT. På slutten av historien sa mesteren at dikteren hadde møtt Satan.
En ukjent mann fortalte om seg selv. Han skrev en roman om prokuratoren i Judea. Senere møtte mesteren kvinnen han elsket. Hun var gift, men ekteskapet var ulykkelig. Da romanen ble skrevet, godtok ikke forlaget den, bare et lite stykke ble publisert, etterfulgt av en krass kritisk artikkel. Kritikeren Latunsky snakket spesielt dårlig om romanen. Mesteren brente hjernebarnet sitt. Kvinnen sa at hun ville drepe Latunsky. Mesteren hadde også en venn Alozy Mogarych, som leste romanen hans. Da kvinnen gikk til mannen sin for å bryte forholdet til ham, banket det på døren til forfatteren. Han ble kastet ut av leiligheten og gikk for å bo på et psykiatrisk sykehus. Han sa ikke noe til sin elskede for ikke å trekke henne inn i problemene hans.
Ivan ba mesteren om å fortelle innholdet i romanen, men han nektet og dro.
Kapittel 14. Ære til hanen!
Rimsky satt ved arbeidet sitt og så på pengene som hadde falt ned fra taket etter Wolands vilje. Han hørte en polititrille og så halvnakne kvinner utenfor vinduet. De nye klærne som de byttet ut de gamle forsvant. Mennene lo av damene. Rimsky ville ringe og rapportere hva som hadde skjedd, men så ringte selve telefonen og en kvinnestemme fra telefonrøret sa at man ikke skulle gjøre dette, ellers ville det være ille.
Etter en tid kom Varenukha. Han sa at Stepan ikke hadde vært i noen Jalta, men ble full i Pushkin med en telegrafist og begynte å sende komiske telegrammer. Rimsky bestemte seg for at han ville fjerne lovbryteren fra stillingen. Men jo mer Varenukha fortalte, jo mindre trodde finansdirektøren på ham. Til slutt innså Rimsky at det hele var løgn, og la også merke til at administratoren ikke kastet en skygge. Rimsky trykket på panikkknappen, men den fungerte ikke. Varenukha lukket døren. Så, etter tre hanekråker, fløy han ut av vinduet sammen med en naken jente som plutselig dukket opp. Snart reiste den grånende Rimsky med tog til Leningrad.
Kapittel 15. Nikanor Ivanovichs drøm
Nikanor Bosoy, mens han var på et psykiatrisk sykehus, snakket om mørk kraft i leilighet nr. 50. De sjekket boligen, men alt viste seg å være i orden. Etter injeksjonen sovnet mannen.
I en drøm så han folk sitte på gulvet og en ung mann som samlet inn valuta fra dem. Så kom kokkene med suppe og brød. Da mannen åpnet øynene, så han en ambulanseperson som holdt en sprøyte. Etter neste injeksjon sovnet Nikanor Ivanovich og så Bald Mountain.
Kapittel 16. Utførelse
Under kommando av Centurion Mark ble tre straffedømte ført til Bald Mountain. Publikum så på hva som skjedde, ingen gjorde et forsøk på å redde disse menneskene. Etter henrettelsen, ute av stand til å motstå varmen, forlot tilskuerne fjellet. Soldatene ble igjen.
En av Yeshuas disipler, Levi Matthew, var på fjellet. Han ønsket å knivstikke læreren før henrettelse for å gi ham en lett død, men det gikk ikke. Så begynte Matvey å be Gud om å gi Yeshua døden. Det kom fortsatt ikke, så studenten begynte å forbanne den allmektige. Tordenvær begynte. Soldatene gjennomboret forbryterne med spyd i hjertene og forlot fjellet.Levi bar bort Jeshuas kropp, samtidig som de løste de to andre likene.
Kapittel 17. Rastløs dag
Varietys regnskapsfører Lastochkin, som ble igjen i teatret som den eldste, var i ekstrem forvirring. Han ble flau over ryktene som sirkulerte rundt Moskva, skremt av Rimsky, Likhodeev og Varenukhas forsvinning, motløs av oppstyret under og etter forestillingen, og forferdet over de endeløse samtalene fra etterforskerne. Alle dokumenter om Woland og til og med plakater forsvant.
Lastochkin gikk til underholdnings- og underholdningskommisjonen, men i stedet for formannen så han bare en tom drakt som signerte papirer, og i grenen organiserte en mann i rutete et kor, forsvant selv, og kvinnene kunne ikke slutte å synge. Da ønsket Lastochkin å overlevere fortjenesten sin, men i stedet for rubler hadde han dollar, og han ble arrestert.
Kapittel 18. Uheldige besøkende
Onkelen til avdøde Berlioz, Maxim Poplavsky, kom fra Ukraina til Moskva for nevøens begravelse. Han ble noe overrasket over at han selv sendte et telegram om hans død. Onkelen fant imidlertid fordel i Mikhails ulykke. Etter å ha drømt om en leilighet i hovedstaden lenge, dro han til hus nummer 32 bis i håp om å arve en slektnings plass. Det var ingen i borettslaget, og på rommet ble han møtt av en feit katt, en mann i rutete klær som kalte seg Koroviev, og Azazello. Sammen tok de passet hans og senket ham ned trappene.
Barmannen gikk inn i leiligheten og meldte om sorgen: Wolands publikum betalte ham med penger som falt fra taket, og så ble overskuddet til søppel, og han led store tap. Woland sa at han snart ville dø av kreft, så han trengte ikke mye penger. Barmannen løp umiddelbart til undersøkelse. Pengene han brukte til å betale legen ble også unødvendig papirarbeid etter at pasienten dro.
Andre del
Kapittel 19. Margarita
Den unge, pene og intelligente kvinnen som mesteren elsket, het Margarita. Mannen hennes var rik og elsket sin unge kone. De hadde et veldig stort boareal i sentrum av Moskva og tjenere. Men i hjertet hennes, før mesteren dukket opp, var Margarita ulykkelig, siden hun og mannen hennes ikke hadde noe til felles. En dag kom hun til sin elskede, fant ham ikke hjemme og begynte å bekymre seg, men hun kunne ikke finne ham. Den uheldige heltinnen var veldig bekymret for sin skjebne og var trist.
Mens hun gikk, møtte kvinnen begravelsesfølget til Berlioz, hvis hode var forsvunnet. Margarita spurte den rødhårede mannen om det var en kritiker av Latunsky blant disse menneskene. Mannen, som het Azazello, pekte på ham. Red sa at han visste hvor kjæresten hennes var og tilbød seg å møtes. Han ga henne en krem som måtte brukes til et spesifisert tidspunkt og ba henne vente på eskorten.
Kapittel 20. Azazello krem
Margarita var på rommet sitt. Til rett tid smurte hun kremen på huden, noe som gjorde henne enda vakrere, og kroppen ble så lett at kvinnen hoppet og svevde i luften.
Telefonen ringte. Margarita ble bedt om å si ordet "usynlig" mens hun fløy over porten. I det øyeblikket dukket det opp en gulvbørste. Kvinnen ga tingene sine til hushjelpen Natasha, og hun fløy bort på en børste.
Kapittel 21. Flyvning
Margarita fløy ikke høyt. Da hun kom til Latunskys hus, klatret hun inn i leiligheten hans, hvor det ikke var noen på den tiden, og begynte å ødelegge alt, samtidig som hun oversvømmet naboene. Etter det fløy Margarita videre.
Etter en tid tok Natasha, som fløy på en gris, henne opp. Hun smurte seg også med kremen, og gned den samtidig på naboens skallete hode, som kremen hadde en uvanlig effekt på. Så stupte Margarita ut i innsjøen, hvor hun ble møtt av havfruer og andre hekser, hvoretter kinnskjegget og den geitbeinte mannen satte kvinnen i bilen, og hun fløy tilbake til hovedstaden.
Kapittel 22. Ved levende lys
Margarita fløy til hus nr. 32 bis, og Azazello tok henne med til den tidligere leiligheten til Berlioz og Likhodeev, hvor Koroviev møtte kvinnen. Der hun befant seg var en stor hall med søylegang og uten strøm. Vi brukte stearinlys. Koroviev sa at det var planlagt en ball, hvis vertinne skulle være en kvinne ved navn Margarita, i hvem kongelig blod flyter. Det viste seg at hun bare var en etterkommer av en av de franske dronningene.
Woland skjønte umiddelbart at Margarita var veldig smart. Natasha og grisen var også der. Tjenestejenta satt igjen hos elskerinnen, og de lovet å ikke drepe naboen.
Kapittel 23. Satans store ball
Margarita ble vasket med blod, deretter med roseolje, hvoretter hun ble gnidd med grønne blader til den ble skinnende og satt på veldig tunge klær og smykker. Koroviev sa at gjestene vil være veldig forskjellige, men ingen bør foretrekkes. Samtidig var det nødvendig å vie tid til alle: smil, si noen ord, snu hodet litt. Katten utbrøt: «Ball! ", hvoretter lyset kom på, og tilsvarende lyder og lukter dukket opp.
Verdenskjendiser som Vietan og Strauss samlet seg i salen. Margarita med Koroviev, katten og Azazello hilste gjestene - innbyggerne i underverdenen, hvis synder samtalepartnerne nøt. Mest av alt husket ballvertinnen Frida, som begravde sin levende nyfødte uekte sønn i skogen, og puttet et lommetørkle i munnen hans. Etter den hendelsen ble den tingen plassert ved siden av henne hver dag. Etter at hanene gal, begynte gjestene å gå.
Kapittel 24. Å trekke ut mesteren
På slutten av ballen spurte Woland Margarita hva hun ville ha. Kvinnen takket ikke ja til tilbudet. Så gjentok han det. Margarita ba om å forsikre seg om at Frida ikke fikk med seg et skjerf. Ønsket ble oppfylt.
Mannen sa at hun kunne velge noe selv. Margarita sa at hun ønsket å bo med mesteren hjemme hos ham. Kjæresten hennes var umiddelbart i nærheten. Woland ga ham romanen og papirene til leiligheten, og baktaleren Aloysius Mogarych, som skaffet seg boligen hans ved bedrag, ble kastet ut av vinduet. Margarita og mesteren kom hjem.
Kapittel 25. Hvordan prokuratoren prøvde å redde Juda fra Kirjat
Pontius Pilatus møtte sjefen for den hemmelige tjenesten. Mannen sa at Yeshua kalte feighet en av de verste lastene.
Prokuratoren sa at Judas snart ville bli drept, og ga mannen en tung bag. Ifølge Pilatus vil forræderen motta penger for fordømmelse av Yeshua, og etter drapet vil de bli gitt til ypperstepresten.
Kapittel 26. Begravelse
Judas kom ut av yppersteprestens hus og så jenta Nisa, som han lenge hadde hatt følelser for. Hun gjorde en avtale med ham. I nærheten av det avtalte møtestedet ble Judas knivstukket i hjel, og myntene ble faktisk kastet tilbake til ypperstepresten med en lapp om retur.
På dette tidspunktet hadde Pilatus en drøm om at han gikk mot Månen langs månestien med hunden Banga og Yeshua. Kompisen sa at fra nå av vil de alltid være sammen. Levi Matthew fortalte hegemonen at han ønsket å drepe Judas for svik, men Pilatus selv hevnet ham.
Kapittel 27. Slutten av leilighet nr. 50
Om morgenen var Margarita ferdig med å lese kapittelet. Livet i Moskva begynte gradvis å komme seg. Rimsky, Likhodeev og Varenukha ble funnet. Innbyggere fra det psykiatriske sykehuset ble avhørt igjen, og tok ordene deres mer alvorlig.
Snart kom det folk i sivile klær til leilighet nr. 50. Koroviev sa at de hadde kommet for å arrestere dem. Woland og kameratene hans forsvant. Det var bare katten som startet pogromen og brannen.
Koroviev og katten forårsaket bråk i butikken. De manipulerte mengden på en dyktig måte ved å gå inn i en butikk der de kun godtok valuta som betaling. Heltene presenterte seg som vanlige hardtarbeidere, og Koroviev holdt en lidenskapelig tale mot borgerskapet som kunne arrangere shopping i en slik butikk. Så angrep en mann fra mengden av tilskuere den rike kjøperen. Etter å ha skremt selgerne og kundene startet de en brann.
Deretter dro paret til restauranten MASSOLIT. De presenterte seg selv som døde forfattere, og den obseriøse administratoren slapp dem ut av fare, men umiddelbart, og lovet å personlig føre tilsyn med tilberedningen av fileten for gjestene, ringte han NKVD. De ankomne operatørene, uten å kaste bort tid på forklaringer, begynte å skyte, og de mystiske "forfatterne" forsvant, og før det satte katten hele hallen i brann igjen og sølte flammer fra primusovnen.
Kapittel 29. Mesterens og Margaritas skjebne er bestemt
Om kvelden sto Woland og Azazello på terrassen til en av de mest attraktive bygningene i hovedstaden. I nærheten satt «konsulentens» lange sverd, som kastet en tydelig skygge.
Snart kom Matthew Levi til dem. Han hilste ikke på Woland fordi han ikke ønsket ham helse. Satan sa at lys uten skygger ville være meningsløst, og pekte på sverdet. Ambassadøren sa at Yeshua ber Woland ta mesteren til seg, fordi han ikke er lys verdig, men fortjener fred. Satan var enig.
Kapittel 30. Det er på tide! Det er på tide!
Margarita strøk sin elskede herre og møtte plutselig Azazello rett i den koselige kjelleren. Red forgiftet dødelig et par forelsket i rødvin og gjenoppsto dem umiddelbart, og erklærte mesterens vilje. Så satte de fyr på huset, steg opp på hestene sine og de tre skyndte seg til himmelen.
Mesteren fløy forbi sykehuset og sa farvel til Ivan, som ble overrasket over Margaritas skjønnhet. Da de elskende forsvant og ambulansen kom inn, fikk den tidligere poeten vite av henne at naboen var død. Ivan rapporterte at en dame også døde i byen.
Kapittel 31. På Sparrow Hills
Da det dårlige været var over, lyste en regnbue i hovedstaden. Etter at de elskende tok farvel med hovedstaden, tok Woland dem snart med seg.
Kapittel 32. Farvel og evig ly
Under reisen forvandlet den alltid blide Koroviev seg til en seriøs og omtenksom ridder, Behemoth - til en tynn narr, og Azazello - til en demon. Mesteren hadde flette og lange kavaleristøvler på føttene. Woland fikk utseendet til en blokk med mørke.
På veien møtte de en mann som satt ved siden av hunden hans Banga og drømte om å bli med Yeshua. På Margaritas forespørsel løslot Woland Pontius Pilatus. Så viste Satan elskerne deres nye hus med et venetiansk vindu dekket med druer. Margarita fortalte mesteren at der ville hun beskytte søvnen hans.
Epilog
Livet for muskovittene har blitt bedre. Alt som skjedde ble tilskrevet en massehallusinasjon forårsaket av dyktige magikere.
Ivan Ponyrev (Bezdomny) sluttet å skrive poesi, og kom ofte til stedet hvor han sist snakket med Berlioz. Han fant seg en ny jobb som professor i historie og filosofi. Georges av Bengal forble i live og hadde det bra, men han utviklet en vane med å plutselig ta tak i nakken hans og sjekke om hodet hans var på plass. Rimsky og Likhodeev byttet jobb. Barmannen døde av kreft. Aloisy Mogarych våknet på et tog nær Vyatka, men fant seg selv uten bukser. Snart vendte han tilbake til Moskva og tok Rimskys plass. Ivan Ponyrev drømte ofte om Pontius Pilatus som gikk langs månestien ved siden av Yeshua, og en vakker kvinne som kysset den tidligere poeten på pannen og dro til månen med sin følgesvenn.
Interessant? Lagre den på veggen din!