Ivan Timofeevici, personajul principal și el este și naratorul, se oprește timp de șase luni lungi într-un sat îndepărtat. Dintre distracții, aici îi este disponibilă doar comunicarea cu țăranii și vânătoarea. În timpul unei alte incursiuni în pădure, eroul, rătăcindu-se, dă peste coliba bătrânei vrăjitoare Mainulikha și a nepoatei sale, tânăra Olesya. Fata îl ajută pe Ivan Timofeevici să-și găsească drumul. Este fascinat de simplitatea și naturalețea ei.
În primăvară, Olesya și Ivan Timofeevich încep să se întâlnească. Apoi întâlnirile lor sunt întrerupte din cauza bolii eroului, dar când acesta vine din nou, sentimentele dintre el și tânăra fecioară ajung la punctul culminant. Olesya știe că aceste întâlniri nu se vor încheia bine, dar nu poate rezista iubirii. La urma urmei, Ivan Timofeevich o cheamă să se căsătorească, iar fata vrea cu adevărat să fie cu el. Ea decide chiar să meargă la biserică, dar femeile din localitate aranjează represalii împotriva ei. După aceea, Manuilikha și Olesya nu au de ales decât să plece urgent. Îndrăgostiții sunt despărțiți. Ivan Timofeevici intră în coliba unde a întâlnit-o prima dată pe Olesya, dar îi găsește doar mărgelele roșii
Una dintre primele lucrări majore ale lui Alexander Kuprin a fost povestea „Olesya”. Povestea a fost scrisă în 1898 și publicată în același an. Autorul însuși a considerat această lucrare una dintre cele mai bune lucrări ale sale. „Olesya” a fost filmat de 3 ori: în 1915, în 1956 (filmul s-a numit „The Sorceress”) și în 1971.
Tânărul maestru Ivan Timofeevici, în numele căruia se realizează narațiunea, ajunge într-o mică așezare de la periferia orașului Volyn Polissya. Domnul se plictisește într-un sat îndepărtat după viața de oraș. Încearcă să se împrietenească cu localnicii: își învață servitorul să citească și să scrie, este angajat în tratament. Cu toate acestea, niciuna dintre aceste activități nu-l aduce pe „străin” mai aproape de populația satului. Ivan Timofeevici începe să vâneze. Slujitorul maestrului Yarmola îi spune stăpânului său că vrăjitoarea Manuilikha locuiește în pădurea locală cu nepoata ei, iar vântul care se ridică neașteptat o atribuie pe bătrâna vrăjitoare magiei negre. Câteva zile mai târziu, stăpânul rătăcește accidental în timp ce vânează. Încercând să găsească calea de întoarcere, se duce la coliba lui Manuilikha. Ivan Timofeevici o întâlnește pe Olesya, nepoata vrăjitoarei. Fata îl ajută pe stăpân să iasă din pădure.
Personaj principal Multă vreme nu și-a putut uita noua cunoștință. După un timp, se întoarce în pădure pentru a o găsi pe Olesya. Stăpânul vrea ca fata să-i spună avere. Vrăjitoarea prevestește protagonistului singurătate, dorința de a-și rezolva conturile cu viața și mare dragoste cu o femeie cu părul negru. Cu toate acestea, nici măcar dragostea nu poate oferi fericire. Cel pe care Ivan Timofeevici îl iubește va suferi și va accepta rușinea. Olesya susține că maestrul are o inimă prea leneșă, ceea ce înseamnă că nu știe să iubească cu adevărat, dezinteresat. Protagonista nu crede în ghicitoare sau puteri supranaturale, care sunt atribuite lui Manuilikha și nepoatei ei. Singurul scop al venirii lui la coliba pădurii este să o revadă pe tânăra vrăjitoare.
Ivan Timofeevici și Olesya încep să se întâlnească în secret, în ciuda protestelor lui Manuilikha. Protagonistul își salvează iubitul și bunica ei de ofițerul de poliție Evpsikhy Afrikanovici, care încearcă să scoată „vrăjitoarele” din casa lor. Ivan Timofeevici îl mită pe polițist și îl convinge să lase femeile în pace. Aflând acest lucru, mândrul Olesya a fost jignit. Există o ceartă între îndrăgostiți. Atunci personajul principal se îmbolnăvește. În timpul săptămânii nu o vede pe Olesya. După recuperare, Ivan Timofeevici continuă să se întâlnească cu vrăjitoarea. Tânărul maestru știe că se va întoarce în curând în oraș și o invită pe Olesya să se căsătorească și să plece cu el. Fata nu este de acord. Nicio femeie din familia ei nu s-a căsătorit, pentru că sufletul vrăjitoarei îi aparține lui Satana.
Protagonistul este nevoit să plece de ceva timp într-un sat vecin. Întorcându-se, află că în apropierea bisericii, localnicii au bătut-o pe vrăjitoare. A reușit să scape și să fugă în pădure. Ivan Timofeevici se grăbește la coliba pădurii, realizând că țăranii au atacat-o pe Olesya. Ajuns acasă la iubita lui, o găsește pe fata bătută. Olesya a decis să meargă la biserică pentru a-l face pe plac lui Ivan Timofeevici. Țăranii au luat actul vrăjitoarei ca pe o provocare. Vrăjitoarea nu trebuie să profaneze un loc sfânt cu prezența ei. După slujbă, Olesya a fost atacată și bătută. Ivan Timofeevici se oferă să aducă un medic, dar fata refuză. Tânăra vrăjitoare îl anunță pe personajul principal că ea și bunica ei se vor muta în curând, pentru a nu atrage și mai multă mânie a țăranilor. Olesya vrea să se despartă de Ivan Timofeevich, astfel încât dragostea lor să nu aducă probleme ambilor. Fata regretă un singur lucru: nu va avea un copil de la cineva drag.
În aceeași noapte, a fost o furtună de grindină în sat, care a ucis întreaga recoltă. Yarmola îi oferă stăpânului să plece imediat. Țăranii sunt siguri că bătrâna vrăjitoare a făcut furtuna pentru a-și răzbuna nepoata. Satul știe deja despre romantismul lui Olesya și al maestrului vizitator. Ivan Timofeevici poate fi și el pedepsit. Personajul principal a decis să asculte sfaturi bune. Înainte de a pleca, Ivan Timofeevici a decis să viziteze din nou Olesya. Cu toate acestea, Manuilikha și nepoata ei plecaseră deja. Ca și cum ar fi trimis un salut de rămas bun iubitei ei, Olesya și-a lăsat mărgelele roșii în colibă.
Caracteristicile caracterului
Caracterizarea personajului principal este dată de însăși Olesya. Ivan Timofeevici nu arată aroganță față de oamenii obișnuiți, încercând să devină prietenul lor. El este capabil de bunătate și compasiune. Cu toate acestea, după cum notează vrăjitoarea pădurii, stăpânul are o „inimă leneșă”. Fiind un bărbat decent, îi oferă lui Olesya o căsătorie oficială. Dar la primul ei refuz, ea se retrage, fără a încerca să-și apere dragostea.
Plictiseala îl îndeamnă pe Ivan Timofeevici la multe acțiuni. Neputând trăi viața pe care a dus-o în oraș, protagonistul încearcă să se distreze cu ceva. În cele din urmă, vrăjitoarea devine principala distracție a maestrului. Ivan Timofeevici preferă această fată în special din cauza neasemănării ei cu alte femei din sat. Ea este diferită de femeile țărănești obișnuite și, în același timp, nu aparține societății cu care protagonistul este obișnuit. O aventură cu o vrăjitoare pentru Ivan Timofeevich este învăluită în misticism, în ciuda faptului că nu crede în superputeri ale fetei.
Propunerea pe care protagonistul o face lui Olesya este pur simbolică. După ce a intrat într-o relație strânsă cu o fată, Ivan Timofeevich se consideră obligat să se căsătorească cu ea. Cu toate acestea, maestrul știe dinainte: cinstita dezinteresată Olesya nu va accepta niciodată să devină soția lui.
Sunteți familiarizat cu - un scriitor rus unic din prima jumătate a secolului al XX-lea, autorul unor astfel de lucrări celebre precum „Olesya”, „Brățara granat” și „Cadeții”?
fi atent la lucrare celebră, înfățișând laturile secrete și vicioase ale înaltei societăți, oameni prinși în propriile pasiuni și slăbiciuni.
Ivan Timofeevich descrie personajul principal ca pe o fată frumoasă și puternică. În ciuda analfabetismului ei, Olesya este foarte inteligentă. Protagonistul notează că tânăra vrăjitoare avea o minte flexibilă și delicatețe, datorită cărora relația lor s-a dezvoltat foarte armonios.
Spre deosebire de Ivan Timofeevich, Olesya nu este egoistă în dragoste. Vrăjitoarea pădurii știe bine că o fată ca ea nu are loc în înalta societate. Stăpânul trebuie să se căsătorească cu un egal. Olesya, fără ezitare, renunță la dragostea ei de dragul iubitului ei.
Sătenii o urăsc pe vrăjitoare pentru puterea, frumusețea și independența ei. Orice nenorocire (viscol, furtună etc.) este atribuită acțiunilor vrăjitoarei. Fata nu este legată de interdicții religioase, deoarece crede că sufletul ei aparține diavolului din naștere, iar acest lucru nu poate fi corectat în niciun fel. Absența inhibițiilor o ajută să fie liberă în dragoste.
Simboluri din poveste
Autorul atrage atenția asupra simbolului principal al poveștii „Olesya” abia la sfârșitul poveștii. Ele devin mărgelele vrăjitoarei pădurii. Culoarea roșie aprinsă a decorului simbolizează natura independentă a fetei. Olesya, ca și mărgelele ei, este greu de ratat. Și motivul pentru aceasta nu este frumusețea sau abilitățile supranaturale, ci puterea interioară și neînfricarea care vin din inima vrăjitoarei.
Culoarea roșie ca simbol
Roșul este un simbol al iubirii pasionale care o surprinde pe Olesya, o face și mai îndrăzneață și mai frumoasă. Cu toate acestea, roșul are și alte semnificații: sânge, sacrificiu de sine. Dragostea o face pe fata să-i provoace pe ceilalți și să meargă la biserică, unde nu a îndrăznit să meargă înainte, temându-se de „răzbunare”. Un act îndrăzneț a dus la nenorocire (sânge).
Incidentul o obligă pe Olesya să ia o decizie dificilă - să abandoneze persoana cea mai dragă ei. Relațiile ulterioare dintre maestru și doar o fată din pădure, care are gloria unei vrăjitoare, nu pot avea un final fericit. Olesya își sacrifică interesele, în primul rând, de dragul lui Ivan Timofeevich.
eu
Servitorul meu, bucătarul și tovarășul meu de vânătoare Yarmola, pădurarul, a intrat în cameră, aplecându-se sub un mănunchi de lemne de foc, l-a scăpat cu un zgomot pe podea și a respirat pe degetele înghețate.
— O, ce vânt, panych, în curte, spuse el, ghemuindu-se în fața oblonului. - Este necesar să-l încălzești bine în grosier. Permiteți-mi o scânteie, domnule.
- Deci, mâine nu mergem la iepuri, nu? Ce crezi, Yarmola?
- Nu... nu poți... auzi ce mizerie. Iepurele minte acum și - și nu toarcă-murmură... Mâine nu vei vedea nici măcar o urmă.
Soarta m-a aruncat timp de șase luni întregi într-un sat îndepărtat din provincia Volyn, la periferia Polisiei, iar vânătoarea era singura mea ocupație și plăcere. Mărturisesc că pe vremea când mi s-a propus să merg în sat, nu mă gândeam deloc că o să mă plictisesc atât de insuportabil. Chiar am mers cu bucurie. „Polesie... păduri... sânul naturii... moravuri simple... natură primitivă, m-am gândit, stând în trăsură, un popor complet necunoscut pentru mine, cu obiceiuri ciudate, un limbaj ciudat... și, probabil, ce multă poetică. legende, legende și cântece!” Și la vremea aceea eu (să spun, să spun totul așa) reușisem deja să înregistrez într-un mic ziar o poveste cu două crime și o sinucidere și știam teoretic că este util scriitorilor să respecte morala.
Dar... fie țăranii din Perebrod se distingeau printr-un fel de lipsă de comunicare deosebită, încăpățânată, fie nu știam cum să mă apuc de treabă - relațiile mele cu ei se limitau doar la faptul că, atunci când m-au văzut, și-au scos încă pălăriile de la distanță și, când s-au apropiat de mine, mi-au spus îmbufnat: „Pângănicul”, care trebuia să însemne: „Doamne ajută”. Când am încercat să vorbesc cu ei, ei s-au uitat la mine surprinși, au refuzat să înțeleagă cele mai simple întrebări și au încercat să-mi sărute mâinile - un vechi obicei rămas din iobăgia poloneză.
Cărțile pe care le aveam, le-am citit pe toate foarte curând. Din plictiseală – deși la început mi s-a părut neplăcut – am încercat să fac cunoștință cu intelectualitatea locală în persoana unui preot care locuia la cincisprezece mile depărtare, „organistul pan” care era alături de el, polițistul local și grefierul moșiei vecine de la subofițeri pensionari, dar nimic din asta nu a mers.
Apoi am încercat să tratez locuitorii din Perebrod. La dispozitia mea erau: ulei de ricin, acid carbolic, acid boric, iod. Dar aici, pe lângă puținele mele informații, am dat peste imposibilitatea totală de a pune diagnostice, deoarece simptomele bolii la toți pacienții mei erau mereu aceleași: „doare la mijloc” și „nu pot să mănânc sau băutură."
De exemplu, o bătrână vine la mine. Ştergându-şi nasul cu o privire stânjenită cu degetul arătător de la mâna dreaptă, scoate câteva ouă din sân, iar pentru o secundă îi văd pielea brună, şi le pune pe masă. Apoi începe să-mi prindă mâinile pentru a le săruta. Îmi ascund mâinile și o conving pe bătrână: „Hai, bunico... lasă... nu trec... nu ar trebui să... Ce te doare?"
- În mijloc mă doare, panychu, chiar în mijloc, încât nici măcar nu pot să beau sau să mănânc.
- De cât timp faci asta?
- Stiu? Ea răspunde și ea cu o întrebare. - Deci se coace și se coace. Nu pot să beau sau să mănânc.
Și oricât m-aș lupta, nu mai există semne certe ale bolii.
„Nu vă faceți griji”, m-a sfătuit odată un suboficial, „se vor vindeca singuri”. Se usucă ca un câine. Vă spun că folosesc un singur medicament - amoniacul. Un bărbat vine la mine. "Ce vrei?" - „Eu, spune el, sunt bolnav”... Acum are o sticlă de amoniac pe sub răsuflare. "Miros!" Adulmec... „Miroși mai... mai puternic!...” Adulmec... „Este mai ușor?” - „Părea să mă simt mai bine...” - „Ei bine, du-te cu Dumnezeu.”
În plus, acest sărut al mâinilor m-a dezgustat (și alții au căzut atât de direct la picioarele mele și au încercat cu toată puterea să-mi sărute ghetele). Nu a fost deloc o mișcare a unei inimi recunoscătoare, ci pur și simplu un obicei dezgustător, insuflat de secole de sclavie și violență. Și nu m-a mirat decât același funcționar de la subofițeri și sergent, privind cu ce gravitate imperturbabilă și-au înfipt labele lor uriașe roșii în buzele țăranilor...
Tot ce trebuia să fac era să vânez. Dar la sfârșitul lunii ianuarie a venit o asemenea vreme, încât a devenit imposibil să vânezi. În fiecare zi sufla un vânt groaznic, iar pe timpul nopții se forma pe zăpadă un strat dur, de gheață, de crustă, peste care iepurele alerga fără să lase urme. Stând tăcută și ascultând urletul vântului, tânjeam îngrozitor. Este clar că m-am apucat cu lăcomie de o astfel de distracție nevinovată, cum ar fi să-l învăț pe Yarmola pădurarul să citească și să scrie.
A început, însă, într-un mod destul de original. Scriam o scrisoare într-o zi și dintr-o dată am simțit că cineva stătea în spatele meu. Întorcându-mă, l-am văzut pe Yarmola apropiindu-se, ca întotdeauna, fără sunet în sandalele lui moi.
- Ce vrei, Yarmola? Am întrebat.
- Da, sunt uimit de cum scrii. Dacă aș putea... Nu, nu... nu ca tine, se grăbi el stânjenit, văzând că zâmbesc... „Mi-ar plăcea doar numele meu de familie...”
- Pentru ce ai nevoie? - Am fost surprins... (De remarcat că Yarmola este considerat cel mai sărac și leneș țăran din tot Perebrodul: își cheltuiește salariul și câștigurile țărănești pe băutură; nu există boi atât de răi precum are nicăieri în apropiere. În opinia mea, el în niciun caz nu ar putea fi necesară alfabetizarea.) Am întrebat din nou cu îndoială: „De ce trebuie să poți scrie un nume de familie?”
„Dar vezi tu, ce afacere, panych”, a răspuns Yarmola neobișnuit de încet, „nu avem o singură persoană alfabetizată în satul nostru. Când trebuie semnată o hârtie, sau o chestiune în volost, sau ceva... nimeni nu poate... Șeful pune doar un sigiliu, dar el însuși nu știe ce este tipărit pe ea... Ar fi bine pentru toată lumea dacă ar putea cineva. semn.
O asemenea solicitare a lui Yarmola - un braconier notoriu, un vagabond neglijent, a cărui părere nici măcar nu va fi luată în considerare de o adunare a satului - o astfel de preocupare pentru interesul public al satului natal din anumite motive m-a atins. Eu însumi m-am oferit să-i dau lecții. Și ce muncă grea a fost, toate încercările mele de a-l învăța să scrie și să citească în mod conștient! Yarmola, care cunoștea perfect fiecare potecă a pădurii sale, aproape fiecare copac, care știa să navigheze zi și noapte în orice loc, remarcandu-se prin urmele tuturor lupilor, iepurilor și vulpilor din jur - același Yarmola nu-și putea imagina de ce, pentru de exemplu, literele „m” și „a” împreună formează „ma”. De regulă, a agonisit pentru o astfel de sarcină timp de zece minute, sau chiar mai mult, iar fața lui neagră și subțire, cu ochii negri înfundați, toți duși într-o barbă neagră țeapănă și mustați mari, exprima un grad extrem de stres mental.
- Ei bine, spune-mi, Yarmola, - "ma." Spune doar „mamă”, l-am supărat. Nu te uita la hârtie, uită-te la mine, așa. Ei bine, spune - "ma"...
Apoi Yarmola a oftat adânc, a pus un indicator pe masă și a spus cu tristețe și hotărâre:
- Nu, nu pot…
- Cum să nu? Este atât de ușor până la urmă. Pur și simplu spune „ma”, așa spun eu.
- Nu... nu pot, panych... am uitat...
Toate metodele, tehnicile și comparațiile au fost spulberate de această lipsă monstruoasă de înțelegere. Dar dorința de iluminare a lui Yarmola nu a slăbit deloc.
- Aș avea doar numele de familie! m-a întrebat el timid. „Nu mai este nevoie de nimic. Doar un nume de familie: Yarmola Popruzhuk - și nimic mai mult.
După ce am abandonat în sfârșit ideea de a-l învăța să citească și să scrie inteligent, am început să-l învăț să semneze mecanic. Spre marea mea surpriză, această metodă s-a dovedit a fi cea mai accesibilă pentru Yarmolya, așa că până la sfârșitul celei de-a doua luni aproape că ne stăpânisem numele de familie. În ceea ce privește numele, având în vedere simplificarea sarcinii, am decis să-l renunțăm complet.
Seara, după ce terminase cuptorul, Yarmola aștepta cu nerăbdare să-l sun.
— Ei bine, Yarmola, hai să studiem, am spus.
S-a îndreptat lateral spre masă, s-a sprijinit de ea cu coatele, și-a băgat un stilou între degetele lui negre, întărite și neîndoite și m-a întrebat, ridicând sprâncenele:
- Scrie?
Yarmola a desenat cu destulă încredere prima literă - „P” (această literă aveam numele: „două coloane și o bară transversală deasupra”); apoi s-a uitat la mine întrebător.
De ce nu scrii? Uitat?
„Am uitat...” Yarmola clătină din cap supărat.
- O, ce esti! Păi, pune roata.
- Ah! Roată, roată! .. Știu... - Yarmola s-a înseninat și a desenat cu sârguință pe hârtie o siluetă întinsă în sus, foarte asemănătoare ca contur cu Marea Caspică. După ce a terminat această lucrare, a admirat-o în tăcere pentru o vreme, înclinându-și capul mai întâi spre stânga, apoi spre dreapta și încurcându-și ochii.
- Stai puțin, panychu... acum.
Se gândi două minute și apoi întrebă timid:
- La fel ca primul?
- Dreapta. Scrie.
Așa că, încetul cu încetul, am ajuns la ultima literă - „k” (am respins un semn solid), care ne era cunoscut drept „un băț, iar în mijlocul bățului coada era torsionată într-o parte”.
„Ce crezi, panych”, spunea uneori Yarmola, terminându-și treaba și privindu-l cu mândrie iubitoare, „dacă mai aveam cinci sau șase luni de învățat, aș ști foarte bine. Cum ai spune?
II
Yarmola stătea ghemuită în fața clapetei, amestecând cărbuni în sobă, în timp ce eu mă plimbam în sus și în jos pe diagonala camerei mele. Din toate cele douăsprezece camere ale uriașei case a proprietarului, am ocupat doar una, fosta cameră de canapele. Alții stăteau încuiați, iar mobilierul antic din damasc, bronzurile ciudate și portretele secolului al XVIII-lea se modelau încă și solemn în ele.
Vântul din afara zidurilor casei năvăli ca un bătrân diavol gol înghețat. Gemete, țipete și râsete sălbatice s-au auzit în vuietul lui. Viscolul s-a împrăștiat și mai puternic seara. Afară, cineva a aruncat cu furie pumni de zăpadă fină și uscată la ferestre. Pădurea din apropiere murmura și fredona cu o amenințare continuă, ascunsă, plictisitoare...
Vântul s-a urcat în camerele goale și în coșurile urlatoare, iar casa veche, toată zdruncinată, plină de găuri, dărăpănată, a fost brusc însuflețită de sunete ciudate, pe care le-am ascultat cu neliniște involuntară. Parcă ceva în sala albă a oftat, a oftat adânc, intermitent, trist. Aici scândurile putrezite, uscate undeva departe, au intrat și au scârțâit sub pașii grei și fără zgomot ai cuiva. Apoi mi se pare că lângă camera mea, pe coridor, cineva apăsă cu grijă și stăruință clanța ușii și apoi, brusc furios, se repezi prin casă, scuturând nebunește toate obloanele și ușile, sau, urcând în coș, scâncăie așa. plângător, plictisitor și neîncetat, ridicând acum vocea din ce în ce mai sus, din ce în ce mai subțire, până la un țipăt plângător, apoi coborând-o până la un mârâit de animal. Uneori, de unde, Dumnezeu știe de unde, acest oaspete înspăimântător ieșea în camera mea, îmi curgea brusc un fior pe spate și zguduia flacăra lămpii, care strălucea slab sub un abajur de hârtie verde care era ars deasupra.
O neliniște ciudată și vagă m-a cuprins. Aici, m-am gândit, stăteam într-o noapte de iarnă surdă și ploioasă, într-o casă dărăpănată, printre sat, rătăcit în păduri și zăpadă, la sute de kilometri de viața orașului, de societate, de râsul femeilor, de conversația umană... Și a început să mi se pară că ani și zeci de ani această seară ploioasă se va prelungi, va ține până la moartea mea și vântul va bubui în același fel și afară pe ferestre, lampa de sub abajurul verde nenorocit va arde doar. la fel de vag, voi merge în sus și în jos în camera mea la fel de îngrijorată, așa că dar Yarmola tăcută și concentrată va sta lângă sobă - o creatură ciudată străină pentru mine, indiferentă față de tot ce este în lume: față de faptul că nu are nimic în familia lui de acasă, și la vântul năprasnic și la dorul meu nedefinit și corodător.
Dintr-o dată am avut o dorință insuportabilă de a rupe această tăcere agonizantă cu o aparență de voce umană și am întrebat:
- Ce crezi, Yarmola, de unde vine astazi vantul asta?
- Vânt? răspunse Yarmola, ridicând alene capul. - Nu știe panych-ul?
„Desigur că nu știu. De unde sa stiu?
— Chiar nu știi? Yarmola s-a animat brusc. „Îți voi spune asta”, a continuat el cu o tentă misterioasă în voce, „Îți voi spune asta: de ce s-a născut vrăjitorul, de ce vrăjitorul sărbătorește distracția.
- Vrăjitorul este o vrăjitoare în opinia ta?
„Păi, bine… vrăjitoare.”
M-am năpustit cu lăcomie asupra lui Yarmola. „Cine știe”, m-am gândit, „poate voi reuși să storc puțin interesanta poveste asociat cu magia, cu comorile îngropate, cu vovkulak? .. "
– Păi, ai vrăjitoare aici, în Polissya? Am întrebat.
„Nu știu... Poate că există”, a răspuns Yarmola cu aceeași indiferență și s-a aplecat din nou spre aragaz. - Bătrânii spun că au fost cândva... Poate că nu este adevărat...
Am fost imediat dezamăgit. trăsătură caracteristică Yarmoly avea o taciturnitate încăpățânată și nu mai speram să mai obțin nimic de la el despre acest subiect interesant. Dar, spre surprinderea mea, el a vorbit brusc cu leneșă dezinvoltură și parcă s-ar fi adresat nu mie, ci sobei care zumzea:
- Am avut o astfel de vrăjitoare acum vreo cinci ani... Numai băieții au alungat-o din sat!
Unde au dus-o?
- Unde!.. Se știe, în pădure... Unde altundeva? Și i-au spart coliba ca să nu mai fie din acel blestemat de cub și chipsuri... Și ea însăși a fost scoasă de turnuri și până la gât.
— De ce au tratat-o așa?
- A fost mult rău de la ea: s-a certat cu toată lumea, a turnat poțiune sub colibe, a tricotat învârtiri în viață... Odată a cerut domnișoarei noastre zloți (cincisprezece copeici). Ea îi spune: „Nu am zloți, lasă-mă în pace”. - „Ei bine, bine, spune el, îți vei aminti cum nu mi-ai dat zloți...” Și ce crezi, panych: chiar din acel moment copilul tinerei a început să se îmbolnăvească. A durut, a durut și a murit cu adevărat. Atunci băieții au alungat-o pe vrăjitoare, i-au lăsat ochii să iasă...
„Ei bine, unde este vrăjitorul ăsta acum?” am continuat să mă întreb.
- Vrăjitor? - a întrebat încet Yarmola, ca de obicei. - Stiu?
„Nu mai are rude în sat?”
- Nu, nu lasat. Da, era o străină, de la katsapok chi de la țigani... Eram încă un băiețel când a venit în satul nostru. Și era o fată cu ea: o fiică sau o nepoată... Ambele au fost alungate...
„Și acum, nu merge nimeni la ea: spune averi acolo sau cere un fel de poțiune?”
„Femeile aleargă în jur”, a lăsat Yarmola disprețuitor.
– Aha! Deci, știi unde locuiește?
- Nu știu... Oamenii spun că ea locuiește undeva lângă Bisov Kut... Știi - o mlaștină, în spatele Căii Irinovsky. Așa că în această mlaștină stă, scuturându-și mama.
„Vrăjitoarea locuiește la vreo zece mile de casa mea... o adevărată, vie, vrăjitoare Polissya!” Acest gând m-a interesat și încântat imediat.
„Ascultă, Yarmola”, m-am întors către pădurerul, „dar cum pot să o cunosc, această vrăjitoare?
- Pah! scuipă Yarmol indignat. - Iată un alt bun găsit.
Bun sau rău, mă duc oricum la ea. De îndată ce se încălzește puțin, mă duc imediat. Mă urmărești, desigur?
Yarmola a fost atât de impresionat de ultimele cuvinte, încât chiar a sărit de pe podea.
- Eu?! exclamă el indignat. - Și degeaba! Să fie acolo Dumnezeu știe ce, dar nu voi merge.
- Păi, prostii, du-te.
- Nu, domnule, nu voi merge... Nu voi merge pentru nimic... Dar eu?! exclamă din nou, cuprins de un nou val de indignare. - Ca să merg la cubul vrăjitorului? Da, Dumnezeu să mă binecuvânteze. Și nu vă sfătuiesc, domnule.
- Cum vrei... dar eu voi pleca oricum. Sunt foarte curios să o văd.
„Nu este nimic curios acolo”, mormăi Yarmola, trântind ușa aragazului cu inima.
O oră mai târziu, când deja pusese deoparte samovarul și băuse ceaiul pe holul întunecat, era pe punctul de a merge acasă, l-am întrebat:
Care este numele acestei vrăjitoare?
— Manuilikha, răspunse Yarmola cu o sumbră nepoliticos.
Deși nu și-a exprimat niciodată sentimentele, pare să fi devenit foarte atașat de mine, atașat pentru pasiunea noastră comună pentru vânătoare, pentru simplul meu apel, pentru ajutorul pe care îl acordam ocazional familiei lui veșnic înfometată și, în principal, pentru faptul că am singur în lumea întreagă nu i-a reproșat beția, pe care Yarmola nu o suporta. Prin urmare, hotărârea mea de a face cunoștință cu vrăjitoarea l-a dus într-o stare de spirit dezgustătoare, pe care a exprimat-o doar prin adulmecare intensă și chiar prin faptul că, ieșind pe verandă, și-a lovit câinele, Ryabchik, în lateral. cu toată puterea lui. Cocoșul alun a țipat cu disperare și a sărit deoparte, dar a alergat imediat după Yarmola, fără să înceteze să se strige.
III
Trei zile mai târziu s-a făcut mai cald. Într-o dimineață, foarte devreme, Yarmola a intrat în camera mea și a spus degajat:
- Trebuie să curățăm arma, panych.
- Si ce? am întrebat, întinzându-mă sub pături.
- Iepurele semăna foarte mult noaptea: sunt multe urme. Poate să mergem la panovka?
Am văzut că Yarmola era nerăbdătoare să meargă cât mai curând în pădure, dar el ascunde această dorință pasională a vânătorului sub prefăcută indiferență. Într-adevăr, în hol se afla deja pușca lui cu o singură țeavă, din care nu scăpase încă nici măcar un becatic, în ciuda faptului că lângă bot era decorată cu mai multe petice de tablă aplicate în acele locuri în care rugina și gazele pulbere au mâncat. fierul.
Imediat ce am intrat în pădure, am atacat imediat urmele unui iepure de câmp: două labe una lângă alta și două în spate, una după alta. Iepurele a ieșit pe drum, a mers două sute de sazhen de-a lungul ei și a făcut un salt uriaș de pe drum în pădurea tânără de pini.
- Ei bine, acum o vom ocoli, - spuse Yarmola. - Cum a dat un stâlp, așa se va întinde aici acum. Tu, panych, du-te... - Se gândi, gândindu-se, după niște semne cunoscute, unde să mă trimită. - ... Te duci la vechea cârciumă. Și îl voi ocoli de la Zamlyn. De îndată ce câinele îl dă afară, o să te caut.
Și a dispărut imediat, parcă s-ar scufunda într-un desiș dens de tufișuri mici. Am ascultat. Nici un sunet nu i-a trădat mersul de braconaj, nici măcar o crenguță nu i-a crăpat sub picioare, încălțat în stâlpi.
Am mers încet către vechea crâșmă - o colibă nelocuită, prăbușită, și am stat la marginea unei păduri de conifere, sub un pin înalt, cu trunchiul gol și drept. Era la fel de liniște ca și în pădure iarna într-o zi fără vânt. Boabele luxuriante de zăpadă agățate de ramuri le apăsau, dându-le un aspect minunat, festiv și rece. Din când în când, din vârf se desprindea o crenguță subțire și se auzea extrem de clar cum, pe măsură ce cădea, atingea alte ramuri cu o ușoară crăpătură. Zăpada era roz la soare și albastră la umbră. Farmecul liniștit al acestei tăceri solemne și reci a pus stăpânire pe mine și mi s-a părut că simțeam cât de încet și tăcut trece timpul pe lângă mine...
Dintr-o dată, departe, în cea mai desișă, s-a auzit un lătrat de Ryabchik - lătratul caracteristic unui câine care urmărește un animal: subțire, inundat și nervos, aproape transformându-se într-un țipăit. Imediat am auzit și vocea lui Yarmola, strigând după câine cu amărăciune: „Uau! Uau!”, prima silabă este într-un falsetto ascuțit persistent, iar a doua este într-o notă de bas sacadată (am aflat abia mult mai târziu că acest strigăt de vânătoare polonez provine de la verbul „ucide”).
Mi s-a părut, judecând după direcția lătratului, că câinele conduce spre stânga mea și am alergat în grabă peste poiană pentru a intercepta fiara. Dar înainte să fi făcut măcar douăzeci de pași, un iepure cenușiu uriaș a sărit din spatele unui ciot și, parcă fără grabă, lăsându-și pe spate urechile lungi, a alergat peste drum cu sărituri înalte și rare și a dispărut în tânăra creștere. În spatele lui zbura rapid Ryabchik. Văzându-mă, a fluturat slab coada, a mușcat în grabă zăpada de câteva ori cu dinții și a gonit din nou iepurele.
Yarmola a ieșit dintr-o dată din desiș la fel de zgomotos.
- De ce nu i-ai stat în cale, panych? strigă el și pocnește limba cu reproș.
- De ce, era departe... mai mult de două sute de pași.
Văzându-mi jena, Yarmola a cedat.
- Ei bine, nimic... Nu ne va părăsi. Du-te în spatele Căii Irinovsky - el va merge acolo acum.
Am mers în direcția Calea Irinovsky și deja după vreo două minute am auzit că câinele urmărea din nou undeva nu departe de mine. Copleșit de entuziasmul vânătorii, am alergat, ținând pistolul pregătit, prin tufișurile groase, rupând crengile și fără a fi atent la loviturile lor crunte. Am alergat așa destul de mult timp și eram deja fără suflare, când deodată s-a oprit lătratul câinelui. am mers mai linistit. Mi s-a părut că dacă voi continua să merg drept înainte, cu siguranță o voi întâlni pe Yarmola pe Calea Irinovsky. Dar m-am convins curând că în timpul alergării, evitând tufișuri și cioturi și nemai gândindu-mă deloc la drum, m-am rătăcit. Apoi am început să strig către Yarmola. El nu a răspuns.
Între timp, mecanic, am continuat și mai departe. Pădurea s-a rărit încetul cu încetul, solul s-a scufundat și a devenit plictisitor. Amprenta piciorului imprimată în zăpadă cu piciorul meu s-a întunecat rapid și s-a umplut de apă. De câteva ori am căzut deja în genunchi. A trebuit să sar din cucui în cucui; în muşchiul gros maro care îi acoperea, picioarele li s-au scufundat ca într-un covor moale.
Arbustul s-a terminat în curând complet. În fața mea era o mlaștină mare și rotundă, acoperită cu zăpadă, de sub vălul alb al căruia ieșeau denivelări rare. La capătul opus al mlaștinii, între copaci, se zăreau pereții albi ai unei colibe. „Probabil, pădurarul Irinovsky locuiește aici”, m-am gândit. „Trebuie să intrăm și să-i cerem direcții.”
Dar să ajungi la casă nu a fost atât de ușor. În fiecare minut am rămas blocat într-o mlaștină. Cizmele mele luau apă și zgomoteau tare la fiecare pas; a devenit imposibil să-i tragi.
În cele din urmă am trecut peste această mlaștină, am urcat pe un deal mic și acum puteam să mă uit bine la colibă. Nu era nici măcar o colibă, ci o colibă fabuloasă pe pulpe de pui. Nu a atins podeaua cu pământul, ci a fost construită pe grămezi, probabil din cauza viiturii care inundă primăvara toată pădurea Irinovsky. Dar o parte a ei se lăsa din când în când, iar acest lucru dădea colibei o privire șchiopătă și tristă. Mai multe geamuri de sticlă lipseau de la ferestre; au fost înlocuite cu niște cârpe murdare, care ieșeau ca o cocoașă.
Am apăsat zăvorul și am deschis ușa. Era foarte întuneric în colibă și după ce m-am uitat îndelung la zăpadă, în fața ochilor mi-au ieșit cercuri violete; așa că nu am putut desluși mult timp dacă era cineva în colibă.
„Hei, oameni buni, care dintre voi este acasă?” am întrebat cu voce tare.
Ceva se mișca în jurul aragazului. M-am apropiat și am văzut o bătrână așezată pe podea. În fața ei zăcea un morman imens de pene de pui. Bătrâna a luat fiecare pană separat, a smuls din ea barba și a pus puful în coș și a aruncat vergele chiar pe pământ.
„Păi, aceasta este Manuilikha, vrăjitoarea Irinovskaia”, mi-a fulgerat prin cap, de îndată ce m-am uitat mai atent la bătrână. Toate trăsăturile Baba Yaga, așa cum sunt descrise de epopeea populară, erau evidente: obrajii subțiri, trasi înăuntru, trecuți dedesubt într-o bărbie ascuțită, lungă și flăcătoare, aproape în contact cu nasul atârnând în jos; gura scufundată și fără dinți se mișca neîncetat, de parcă ar fi mestecat ceva; ochi decolorați, cândva albaștri, reci, rotunzi, bombați, cu pleoape roșii foarte scurte, semănau cu ochii unei păsări nevăzute de rău augur.
- Buna bunico! am spus cât se poate de amabil. — Nu te cheamă Manuilikha?
Ca răspuns, ceva gâlgâi și șuieră în pieptul bătrânei: apoi din gura ei fără dinți, mormăind, i-au izbucnit sunete ciudate, acum ca gâfâitul gâfâit al unei ciori bătrâne, apoi s-au transformat brusc într-o fistulă răgușită și ruptă:
- Înainte, poate oamenii buni îi spuneau Manuilikha... Dar acum îi spun numele și îi spun rață. De ce ai nevoie? întrebă ea neprietenoasă și fără a-și opri ocupația monotonă.
- Da, bunico, m-am pierdut. Poate ai niște lapte?
— Fără lapte, se răsti bătrâna furioasă. - Mulți dintre voi mergeți prin pădure ... Nu puteți da de băut tuturor, nu puteți hrăni ...
- Ei bine, bunica, ești nepoliticos cu oaspeții.
- Și este adevărat, tată: complet nepoliticos. Nu păstrăm murături pentru tine. Obosit - stai jos, nimeni nu te alungă din colibă. Știți cum spune proverbul: „Vino la noi să stai pe movilă, ascultă zgomotul din vacanța noastră și noi înșine vom ghici să luăm masa cu tine”. Deci aici este...
Aceste figuri de stil m-au convins imediat că bătrâna venise cu adevărat în această regiune; aici nu le place și nu înțeleg graiul mușcător, dotat cu cuvinte rare, pe care elocventul nordic și-l etalează cu atâta bunăvoință. Între timp, bătrâna, continuându-și mecanic munca, încă mormăia ceva pe sub răsuflarea ei, dar din ce în ce mai liniștit și neclar. Am putut desluși doar cuvinte individuale care nu aveau nicio legătură între ele: „Iată-ți bunica Manuilikha pentru tine... Și cine este - nu se știe... Verile mele nu sunt mici... Cu picioarele mele, ciripit, sutur - o carpa curata..."
Am ascultat o vreme în tăcere, iar gândul brusc că mă uit la o femeie nebună a trezit în mine un sentiment de frică zguduită.
Totuși, am reușit să privesc în jurul meu. Cea mai mare parte a colibei era ocupată de o sobă uriașă de peeling. Nu erau imagini în colțul din față. Pe pereți, în locul vânătorilor obișnuiți cu mustață verzi și câini violet și portrete ale unor generali necunoscuți, se aflau mănunchiuri de ierburi uscate, mănunchiuri de rădăcini zbârcite și ustensile de bucătărie. Nu am observat nici o bufniță, nici o pisică neagră, dar, pe de altă parte, de pe sobă, doi respectabili grauri cu marcaj s-au uitat la mine cu priviri surprinse și neîncrezătoare.
„Bunico, poți măcar să bei apă?” am întrebat, ridicând vocea.
- Și acolo, într-o cadă, - bătrâna dădu din cap.
Apa mirosea a rugina de mlaștină. Mulțumind bătrânei (căreia nu i-a acordat nici cea mai mică atenție), am întrebat-o cum pot să ies pe drum.
Ea și-a ridicat brusc capul, s-a uitat atent la mine cu ochii ei reci, ca de pasăre, și a mormăit grăbit:
- Du-te, du-te... Du-te, bine făcut, pe drumul tău. Nu ai nimic de făcut aici. Un oaspete bun într-un hotel... Du-te, tată, du-te...
Chiar nu am avut de ales decât să plec. Dar deodată mi-a trecut prin cap să încerc ultima soluție pentru a înmuia puțin pe bătrâna severă. Am scos din buzunar un nou sfert de argint și i-am dat lui Manuilikha. Nu m-am înșelat: la vederea banilor, bătrâna s-a agitat, ochii i s-au deschis și mai mult și a întins mâna la monedă cu degetele răsucite, înnodate, tremurânde.
„Oh, nu, bunico Manuilikha, nu o voi da gratis”, am tachinat-o, ascunzând moneda. - Haide spune-mi.
Chipul maroniu și ridat al vrăjitoarei se aduna într-o grimasă nemulțumită. Părea că ezită și s-a uitat ezitant la pumnul meu, unde erau prinși banii. Dar lăcomia a luat stăpânire.
— Păi, bine, hai să mergem, sau ceva, hai să mergem, mormăi ea, ridicându-se cu greu de pe podea. - Nu spun nimănui acum, balenă ucigașă... Am uitat... A îmbătrânit, ochii ei nu văd. Doar pentru tine.
Ținându-se de perete, tremurând la fiecare pas cu trupul cocoșat, s-a ridicat la masă, a scos un pachet de cărți maro umflate de timp, le-a amestecat și le-a împins spre mine.
- Shim-ka... Cu mâna stângă, shim... Din inimă...
Scuipându-și pe degete, a început să întindă robie. Cărțile au căzut pe masă cu un asemenea sunet ca și cum ar fi fost făcute din aluat și se potrivesc în steaua corectă cu opt colțuri. Când ultima carte s-a întins cu fața în jos asupra regelui, Manuilikha mi-a întins mâna.
„Gild, bun maestru... Vei fi fericit, vei fi bogat...”, a cântat ea pe un ton implorând, pur țigan.
I-am întins moneda pregătită. Bătrâna cu dibăcie, ca o maimuță, și-a ascuns-o după obraz.
„Un mare interes vă vine printr-o călătorie lungă”, a început ea pe zgomotul ei obișnuit. „O întâlnire cu o doamnă cu diamante și o conversație plăcută într-o casă importantă. În curând vei primi vești neașteptate de la regele cluburilor. Unele necazuri îți vin, iar apoi niște bani mici cad din nou. Vei fi într-o companie mare, vei fi beat... Nu atât de mult, dar totuși iei ceva de băut. Viața ta va fi lungă. Dacă nu mori la șaizeci și șapte, atunci...
Deodată s-a oprit, și-a ridicat capul, ca și cum ar fi ascultat ceva. și eu eram îngrijorat. Vocea feminină a cuiva, proaspătă, sonoră și puternică, cânta, apropiindu-se de colibă. Am învățat și cuvintele unui cântec grațios al Little Russian:
Oh chi înflorește, chi nu înflorește
Kalinonka se rupe.
Oh chi este un vis, chi nu este un vis
Înclină capul.
„Păi, du-te, du-te acum, șoim”, se frământă bătrâna îngrijorată, împingându-mă de la masă cu mâna. - Nu ai ce să stai în colibele altora. Du-te unde ai fost...
Mi-a apucat chiar mâneca jachetei și m-a tras spre uşă. Chipul ei exprima o oarecare anxietate animală.
Vocea care a cântat cântecul s-a rupt brusc foarte aproape de colibă, o închizătoare de fier clincăni puternic și o fată înaltă care râdea apăru în golul ușii deschise rapid. Cu ambele mâini susține cu grijă un șorț cu dungi, din care ieșeau trei capete de păsări minuscule, cu gât roșu și ochi negri strălucitori.
„Uite, bunico, cintezele m-au urmat din nou”, a exclamat ea râzând zgomotos, „uite ce amuzant... le este complet foame”. Și eu, parcă intenționat, nu aveam pâine la mine.
Dar când m-a văzut, a tăcut brusc și a roșit profund. Sprâncenele ei subțiri și negre s-au adunat de nemulțumire, iar ochii ei s-au întors spre bătrână cu o întrebare.
„Iată că a intrat domnul... El chinuia drumul”, a explicat bătrâna. „Ei bine, tată”, s-a întors ea spre mine cu o privire hotărâtă, „te vei răcori. Am băut niște apă, am vorbit, dar e timpul și onoarea să știu. Nu suntem compania ta...
„Ascultă, frumusețe”, i-am spus fetei. - Arată-mi, te rog, drumul spre Calea Irinovsky, altfel nu vei ieși din mlaștina ta pentru totdeauna.
Trebuie să fi fost afectată de tonul blând, rugător pe care l-am dat acestor cuvinte. Ea și-a așezat cu grijă cintezele pe sobă, lângă grauri, a aruncat sulul deja scurt pe care îl aruncase pe bancă și a părăsit în tăcere coliba.
Am urmat-o.
Acestea sunt toate păsările tale îmblânzite? – am întrebat, ajungând din urmă pe fată.
„De mână”, a răspuns ea scurt, fără măcar să se uite la mine. — Ei bine, uite, spuse ea, oprindu-se la gardul de zgomot. - Vezi poteca, acolo, acolo, printre pini? Vedea?
- Mergi drept înainte. Când ajungeți la puntea de stejar, faceți stânga. Deci, bine, toată pădurea, pădurea și plecați. Aici acum vei fi Calea Irinovsky.
În timp ce îmi arăta direcția drumului cu mâna dreaptă întinsă, am admirat-o involuntar. Nu era nimic în ea ca „fetele” locale, ale căror fețe, sub bandaje urâte care le acoperă frunțile de sus, și gura și bărbia de jos, poartă o expresie atât de monotonă, de speriată. Străinul meu, o brunetă înaltă de vreo douăzeci sau douăzeci și cinci de ani, se descurca ușor și zvelt. O cămașă albă spațioasă înfășurată liber și frumos în jurul sânilor ei tineri și sănătoși. Frumusețea originală a feței ei, odată văzută, nu putea fi uitată, dar a fost greu, chiar și după ce ne-a obișnuit, să o descriu. Farmecul lui stătea în acei ochi mari, strălucitori, întunecați, cărora sprâncenele subțiri, rupte la mijloc, dădeau o nuanță evazivă de viclenie, imperiozitate și naivitate; într-o nuanță de piele roz-roz, într-o curbă magistrală a buzelor, dintre care partea inferioară, ceva mai plină, ieșea înainte cu o privire hotărâtă și capricioasă.
„Nu ți-e frică să trăiești singur într-o astfel de pustie?” – am întrebat, oprindu-mă la gard.
Ea a ridicat din umeri indiferentă.
- De ce ne este frică? Lupii nu vin aici.
- Da, dacă nu sunt lupii singuri... Îți poate aduce zăpadă, se poate întâmpla un incendiu... Și nu știi niciodată ce altceva. Ești singur aici și nimeni nu te va putea ajuta.
Tânărul narator masculin, pe care „soarta l-a aruncat timp de șase luni în satul îndepărtat Perebrod din provincia Volyn, la marginea Polisiei”, este insuportabil de plictisit, iar singura lui distracție a fost să vâneze cu servitorul Yarmola și să încerce să-l învețe pe acesta din urmă. a citi și a scrie. Într-o zi, în timpul unei furtuni groaznice de zăpadă, eroul află de la Yarmola, de obicei nevorbitoare, că adevărata vrăjitoare Manuilikha locuiește la zece verste de casa lui, care a apărut de nicăieri în sat, iar apoi a fost evacuată în afara lui pentru faptele ei de vrăjitorie. Oportunitatea de a o cunoaște apare repede: de îndată ce se încălzește, eroul pleacă la vânătoare cu Yarmola și, rătăcindu-se în pădure, dă peste o colibă. Presupunând că aici locuiește un pădurar local, el intră și găsește acolo o bătrână „cu toate trăsăturile unei Baba Yaga, așa cum o înfățișează epopeea populară”. Manuilikha l-a întâlnit pe eroul neprietenos, dar când acesta a scos un sfert de argint și a rugat-o pe bătrână să spună averi, ea s-a bucurat vizibil. Și în mijlocul ghicirii, ea a început să vadă din nou oaspetele nepoftit afară - nepoata vrăjitoarei, o frumusețe cu părul negru „în vârstă de aproximativ douăzeci până la douăzeci și cinci de ani”, a intrat în casă, care i-a arătat eroului calea. acasă și se numea Olesya.
În toate primele zile de primăvară, imaginea lui Olesya nu a părăsit gândurile eroului și, de îndată ce potecile din pădure s-au uscat, s-a dus la coliba vrăjitoarei. Ca pentru prima dată, nepoata l-a salutat pe oaspete mult mai amabil decât Manuilikha. Și când oaspetele i-a cerut lui Olesya să-i spună averi, ea a recunoscut că i-a aruncat deja cărți o dată și, cel mai important, că i-a spus că anul acesta „îți cade mare dragoste de la doamna treftelor cu părul negru. ” Iar pentru cei „care te vor iubi, vei aduce multă durere”. Cărțile i-au mai spus lui Olesya că eroul i-ar face rușine acestei doamne a cluburilor, una care este mai rea decât moartea... Când Olesya a mers să-l alunge pe oaspete, ea a încercat să-i demonstreze că ea și bunica ei dețin adevăratul dar. de vrăjitorie și a efectuat mai multe experimente asupra lui. Apoi, eroul încearcă să afle de unde a venit Manuilikha în Polissya, la care Olesya a răspuns evaziv că bunicii ei nu-i place să vorbească despre asta. Apoi eroul se prezintă pentru prima dată - numele lui este Ivan Timofeevich.
Din acea zi, eroul a devenit un oaspete frecvent în colibă. Olesya era mereu bucuroasă să-l vadă, deși l-a întâlnit cu reținere. Dar bătrâna nu a fost deosebit de mulțumită, dar Ivan a reușit să o liniștească cu daruri, mijlocirea Olesiei a jucat și ea un rol.
Ivan a fost fascinat nu numai de frumusețea lui Olesya. El a fost atras și de mintea ei inițială. O mulțime de dispute între ei au izbucnit când Ivan a încercat să fundamenteze științific „arta neagră” a lui Olesino. Și în ciuda dezacordurilor lor, între ei a apărut o afecțiune profundă. Între timp, relația personajului cu Yarmola s-a deteriorat, care inițial nu a aprobat dorința de a o întâlni pe vrăjitoare. Nu-i place faptul că ambele vrăjitoare se tem de biserică.
Odată, când Ivan a apărut din nou în colibă, le-a găsit pe vrăjitoare și pe nepoata ei în sentimente frustrate: polițistul local le-a ordonat să părăsească coliba la douăzeci și patru de ore și le-a amenințat că le va da drumul în etape în caz de neascultare. Eroul se oferă voluntar să ajute, iar bătrâna nu refuză oferta, în ciuda nemulțumirii Olesyei. Ivan încearcă să-l roage pe polițist să nu alunge femeile din casă, la care obiectează cu cuvintele că sunt „un ulcer al acestor locuri”. Însă, liniștindu-l cu bunătăți și cadouri scumpe, Ivan își iese drumul. Ofițerul de poliție Evpsikhy Afrikanovich promite că le va lăsa singure pe Manuilikha și Olesya.
Dar relația dintre Olesya și Ivan s-a schimbat de atunci în rău, iar Olesya evită cu sârguință orice explicație. Aici Ivan se îmbolnăvește în mod neașteptat și grav - timp de șase zile a fost „bătut de o teribilă febră Polissya”. Și abia după recuperare reușește să rezolve lucrurile cu Olesya, care a recunoscut sincer că a evitat să-l întâlnească pe Ivan doar pentru că a vrut să scape de soartă. Dar, realizând că acest lucru este imposibil, ea i-a mărturisit dragostea ei. Ivan i-a răspuns. Dar Olesya încă nu putea uita de ghicirea ei. Dar totuși, dragostea lor, în ciuda prevestirilor rele ale lui Ivan și a răutății lui Manuilikha, s-a dezvoltat.
Între timp, îndatoririle oficiale ale lui Ivan în Perebrod s-au încheiat și tot mai des i-a venit ideea să se căsătorească cu Olesya, să o ia cu el. Convingându-se de corectitudinea acestei decizii, îi propune iubitului său. Dar Olesya refuză, motivând refuzul prin faptul că nu vrea să strice viața unui domn tânăr, educat. Drept urmare, ea îi oferă chiar lui Ivan să-l urmeze pur și simplu, fără nicio căsătorie. Ivan are bănuiala că refuzul ei este legat de frica de biserică, căruia Olesya îi spune că, de dragul dragostei pentru el, este gata să depășească această superstiție a ei. I-a făcut programare în biserică a doua zi, de sărbătoarea Sfintei Treimi, iar Ivan a fost cuprins de o presimțire cumplită.
A doua zi, eroul nu a avut timp să ajungă la timp la biserică, întârziandu-se la treburile oficiale, iar când s-a întors, a găsit la el un funcționar local, care i-a povestit despre „distractia” de astăzi - fetele din sat. a prins o vrăjitoare în piață, care a fost zguduită, au vrut să o undă cu gudron, dar ea a reușit să scape. Într-adevăr, Olesya a venit la biserică, a apărat slujba, după care femeile din sat au atacat-o. A scăpat în mod miraculos, Olesya i-a amenințat că își vor aminti de ea și vor plânge să se umple. Dar Ivan a putut afla mai târziu toate aceste detalii. Între timp, s-a repezit în pădure și a găsit-o în colibă pe Olesya bătută fără memorie, cuprinsă de febră și Manuilikha înjurându-l. Când Olesya și-a venit în fire, i-a spus lui Ivan că nu mai pot rămâne aici, așa că trebuiau să-și ia rămas bun. La despărțire, Olesya a recunoscut că a regretat că nu a avut un copil de la Ivan.
În aceeași noapte, o furtună groaznică a lovit Perebrod. Iar dimineața, Yarmola, care l-a trezit pe Ivan, l-a sfătuit să iasă din sat - grindina, care a bătut viața jumătate din sat, după spusele sătenilor, a fost trimisă de vrăjitoare din răzbunare. Iar oamenii amărăciți au început să „stripe neplăcut” despre Ivan. Dorind să o avertizeze pe Olesya cu privire la nenorocirea care o amenință, eroul se grăbește la colibă, unde găsește doar urme ale unui zbor grăbit și mărgele roșii aprinse, care au rămas singurul lucru care a rămas să-și amintească de Olesya și de dragostea ei duioasă și generoasă...
Opțiunea 2
Timp de jumătate de an, soarta îl aruncă pe tânărul maestru Ivan Timofeevici într-un sat îndepărtat de la marginea orașului Polesye. Din plictiseală, vânează și îl învață pe servitorul Yarmol să citească și să scrie. Într-o iarnă, servitorul spune: o adevărată vrăjitoare locuiește în pădurile locale. Ea a trăit în sat, dar a fost expulzată pentru fapte de vrăjitorie.
Primăvara, stăpânul și Yarmola pleacă la vânătoare, se rătăcesc și dau peste colibă. Au crezut că este casa pădurarului, dar s-a dovedit a fi Manuilikha. Gazda, asemănătoare cu o Baba Yaga, este neprietenoasă cu oaspeții, dar un sfert de argint schimbă lucrurile - chiar acceptă să-i spună averi lui Ivan. În acest moment, o fată cu părul negru a intrat în casă - nepoata gazdei, care s-a numit Olesya.
Frumusețea fetei cucerește inima lui Ivan. Imediat ce potecile sunt uscate, se duce la cabana de padure. Bătrâna își exprimă nemulțumirea, Olesya, dimpotrivă, este prietenoasă cu oaspetele. Îi cere nepoatei să spună averi, recunoaște ea: a aruncat deja cărți în el. Ivan primește multă dragoste de la doamna cluburilor, dar îi va aduce multă durere și rușine, ceea ce este mai rău decât moartea. Olesya se oferă voluntară să-l ia pe oaspete. Pe drum, fata încearcă să convingă: ea și bunica ei au un adevărat dar de vrăjitorie.
Din acea zi, Ivan a devenit un vizitator frecvent la casa lui Manuilikha. Bătrâna a reușit să se liniștească cu cadouri, iar Olesya a susținut întotdeauna stăpânul. S-a dezvoltat o legătură între tineri. Ba chiar a făcut lobby cu polițistul pentru a lăsa femeile în pace atunci când intenționa să scoată „ulcerele din aceste locuri” și a amenințat că le va lăsa să treacă prin escortă. Yarmola îl condamnă pe maestru: ambele vrăjitoare se tem de biserică.
Dintr-un motiv necunoscut, Olesya începe să-l evite pe Ivan. O febră neașteptată l-a doborât pe tânăr timp de o săptămână. Abia după recuperare s-a întors la confruntare. Fata mărturisește: a vrut să scape de soartă, dar și-a dat seama că este imposibil. Olesya își mărturisește dragostea pentru maestru. Ivan însuși a avut de mult timp sentimente tandre pentru fata originală și chiar se gândește să se căsătorească.
Afacerile oficiale din Perebrod se apropie de final. Ivan se hotărăște să propună. Cu toate acestea, Olesya nu vrea să strice viața unei persoane educate, ea este gata să meargă cu el chiar așa, fără căsătorie. Ivan crede că refuzul este legat de frica de biserică, dar Olesya este gata să demonstreze contrariul. Își face o programare la biserică pentru a doua zi.
De sărbătoarea Sfintei Treimi, Ivan întârzie în afaceri, nu are timp să ajungă la timp la locul stabilit, este chinuit de presimțiri rele. Funcționarul local îi spune domnului care a apărut cum fetele din localitate au prins o vrăjitoare în piață și au dat o zguduire. Mai târziu, Ivan află: Olesya a fost în biserică și a apărat slujba, apoi femeile au atacat-o. Ea a scăpat în mod miraculos, amenințând în cele din urmă că vor plânge să se sature.
Ivan se repezi în pădure. Olesya bate febră fără memorie, Manuilikha îl învinovățește pe iubitul ei pentru tot. Revenită în fire, fata își ia rămas bun de la iubitul ei, regretă că nu a avut un copil de la Ivan. Ea știe că ea și bunica ei nu trebuie să rămână în pădure.
În aceeași noapte, grindina cea mai puternică bate viața a jumătate din sat. Sătenii consideră asta o răzbunare a vrăjitoarei și urmează să meargă în pădure. Ivan este înaintea localnicilor, dar găsește doar mărgelele roșii ale Olesiei într-o colibă abandonată. Ele devin singura amintire a iubirii duioase și generoase.
Eseu despre literatura pe tema: Rezumat Olesya Kuprin
Alte scrieri:
- Olesya Descrierea eroului literar Olesya (Alena) este o fată de 25 de ani care locuiește cu bunica ei în pădure. Bunica ei Manuilikha, care venea din ruși sau din țigani, era considerată vrăjitoare în sat. Pentru aceasta, locuitorii au condus-o pe ea și pe nepoata ei în pădure. O. este Citește mai mult ......
- Ivan Timofeevici Caracteristicile unui erou literar Ivan Timofeevici (Vanechka) este un povestitor, un intelectual urban, un scriitor aspirant. S-a dovedit a fi în Polissya pentru afaceri oficiale. Acolo, fiind la vânătoare și rătăcindu-se în pădure, eroul o întâlnește pe frumoasa Alena (Olesya, în Polessky). După această întâlnire Citește mai mult ......
- După ce am făcut cunoștință cu opera lui A. I. Kuprin, am remarcat pentru mine tema principală a lucrărilor sale - aceasta este incantarea iubirii pure, imaculate și generoase. Am întors ultima pagină a poveștii „Olesya” – povestea mea preferată de A. I. Kuprin. „Olesya” m-a atins profund, cred că Citește mai mult ......
- Făcând cunoștință cu opera lui A. I. Kuprin, am remarcat pentru mine tema principală a lucrărilor sale - incantarea iubirii pure, imaculate, generoase. Am întors ultima pagină a poveștii „Olesya”, care m-a afectat profund. Lucrarea este un imn la cea mai mare iubire, care, după părerea mea, ar trebui Citește mai mult ......
- Un loc aparte în opera lui A. I. Kuprin îl ocupă tema iubirii. Scriitorul ne-a prezentat trei povești unite prin această minunată temă - „Brățara granat”, „Olesya” și „Shulamith”. Kuprin a arătat diferite fațete ale acestui sentiment în fiecare dintre lucrările sale, dar un lucru rămâne același: dragostea Citește mai mult ......
- După ce am făcut cunoștință cu opera lui A. I. Kuprin, am remarcat pentru mine tema principală a lucrărilor sale - aceasta este incantarea iubirii pure, imaculate și generoase. Am întors ultima pagină a poveștii „Olesya” – povestea mea preferată de A. I. Kuprin. „Olesya” m-a atins profund, cred că Citește mai mult ......
- Lucrările remarcabilului scriitor rus A. I. Kuprin sunt destinate unei vieți lungi. Romanele și poveștile sale continuă să entuziasmeze oameni din diferite generații. Care este farmecul lor inepuizabil? Probabil, prin faptul că cântă cele mai strălucitoare și mai frumoase trăiri umane, cheamă la Citește mai mult ......
Povestea „Olesya” Kuprin ( rezumat prezentată mai jos) a fost scrisă în 1898. Această lucrare este destul de voluminoasă, înaintea lui autorul publicând nuvele.
Rezumat. „Olesya” (capitolul 1-3)
Eroul, domnul Ivan Timofeevici, este forțat de soartă să se stabilească timp de șase luni într-un sat îndepărtat de la periferia Polisiei. Singura distracție este vânătoarea cu Yarmola, un pădurar angajat local. Eroul a încercat însă să-l învețe pe Yarmol să citească și să scrie din plictiseală, dar nu s-a arătat foarte interesat de această ocupație. Într-o zi, conversația s-a transformat în minuni locale. Pădurarul a spus că o vrăjitoare obișnuia să locuiască în sat cu nepoata ei mică, dar țăranii i-au alungat, pentru că a murit copilul unei femei, iar sătenii au dat vina pe vrăjitoare pentru tot. Câteva zile mai târziu, stăpânul s-a rătăcit în pădure și a ieșit în mlaștină, unde a văzut o colibă pe piloni. A intrat, a cerut apă și a vrut să vorbească cu gazda, dar bătrâna s-a dovedit a fi nesociabilă și a început să-l trimită afară. Când era pe punctul de a pleca, s-a întâlnit cu o fată înaltă, cu părul negru și a cerut să fie însoțit până la drum. Ne-am întâlnit, s-a dovedit, aceasta este Olesya.
Rezumat. „Olesya” (capitolele 1-3)
A venit primavara. Eroul nu a întâlnit-o pe Olesya de mult timp, dar s-a gândit la ea tot timpul. De îndată ce pământul s-a uscat, vine din nou la coliba din mlaștină. La început, Olesya a fost încântată de el și apoi a spus cu tristețe că îl ghicea pe cărți. Ei au arătat că eroul este o persoană bună, dar foarte slabă și nu un stăpân pe cuvânt. O mare dragoste îl așteaptă alături de doamna cluburilor, dar din cauza acestei iubiri, o mare durere și rușine o așteaptă pe doamnă în viitorul foarte apropiat. Ivan Timofeevici îi cere fetei să nu creadă în ghicitoare, deoarece cărțile mint adesea. Dar Olesya răspunde că ghicirea ei este adevărul pur.
După o cină simplă, Olesya îl îndepărtează pe stăpân. Se întreabă cum funcționează vrăjitoria. El îi cere lui Olesya să evoce. Fata este de acord, îi taie mâna cu un cuțit și apoi oprește sângele cu o conspirație. Însă stăpânul nu este de ajuns, el cere mai mult. Apoi ea avertizează că îi poate subjuga complet voința, iar el va cădea. Merg mai departe, dar Ivan Trofimovici se împiedică tot timpul din senin și cade, ceea ce o face pe fata foarte amuzată.
După aceea, stăpânul a început să viziteze frecvent coliba pădurii. El a observat că Olesya era foarte deșteaptă, era figurativă și, deși nu știa să citească și să scrie. Frumusețea pădurii a explicat că bunica ei, care era o persoană neobișnuită, a învățat-o totul.
Odată s-a vorbit despre viitor, despre dacă Olesya vrea să se căsătorească. Ea a răspuns că nu se poate căsători, pentru că era interzisă intrarea în biserică. Toată puterea felului lor nu este de la Dumnezeu, ci de la -l. Și de Dumnezeu sunt blestemati până la ultimul genunchi în vecii vecilor. Maestrul nu este de acord, o convinge pe Olesya să nu creadă în invențiile acestor bunici. Fata a rămas cu părerea ei. Yarmola nu aprobă vizitele maestrului la vrăjitoare.
Rezumat. „Olesya” (capitolele 4-10)
Într-o zi, Ivan Trofimovici o găsește pe Olesya într-o dispoziție proastă. Se pare că un polițist le-a vizitat coliba și a cerut să părăsească zona lui. Barin și-a oferit ajutorul. Olesya a refuzat-o, dar bunica ei a fost de acord.
Stăpânul îl invită pe polițist la locul lui, îl tratează și îi dă o armă. Lasă femeile în pace pentru o vreme. Dar relația dintre stăpân, sau panych, așa cum îl numesc sătenii locali, se deteriorează cu Olesya. Fata îl întâlnește neprietenos, nu se mai plimbă prin pădure, dar el continuă să viziteze coliba.
Ivan Trofimovici s-a îmbolnăvit și nu a mai venit la Olesya timp de o jumătate de lună. De îndată ce își revine, o vizitează imediat pe fată. Ea îl întâmpină cu bucurie. Întreabă de sănătate, merge să-l ajute. Ivan Trofimovici și Olesya își mărturisesc dragostea unul altuia. Olesya își explică răceala spunând că a încercat să evite relațiile, dar, se pare, nu poți scăpa de soartă. Se vede că este pregătită pentru toate necazurile pe care i-a prezis ghicitul, pentru că este această doamnă a cluburilor. I-a promis lui Ivan Trofimovici că nu va regreta niciodată nimic.
Rezumat. „Olesya” (capitolul 11-14)
Stăpânul este surprins să observe că, spre deosebire de relația sa anterioară, nu se plictisește de Olesya. El este uimit să vadă că ea este înzestrată cu sensibilitate și tact natural înnăscut. Dar serviciul lui aici se termină și în curând trebuie să plece. Vrea să se căsătorească cu o fată. Dar ea refuză. Ea spune că este ilegitimă și nu poate să-și părăsească bunica. În plus, ea nu vrea să-și lege mâna și piciorul Vanechka - brusc se va îndrăgosti de o altă femeie. Apoi, când Ivan Trofimovici se oferă să-și ia bunica cu el, Olesya îi întreabă din mulțumire dacă ar dori ca ea să viziteze biserica. Ivan îi răspunde că ar vrea.
Olesya decide să meargă la biserică de dragul iubirii ei. Dar enoriașii o observă și încep să o bată joc de ea. La biserică, o mulțime de femei o atacă, încep să-i bată și să-i rupă hainele, aruncând cu pietre în ea. În mod miraculos, Olesya reușește să se elibereze și să fugă, dar în cele din urmă amenință cu voce tare mulțimea. Eroul sare în colibă, unde o găsește pe Olesya bătută și delirând. Ea spune că a fi împreună nu este destin. Trebuie să plece cu bunica: dacă se întâmplă ceva, vor fi imediat învinuiți. Noaptea a plouat cu grindină peste sat, moare pâinea sătenilor. Ivan a venit alergând prea târziu, coliba era goală...
Originalitatea poveștii lui Kuprin este că elementele misticului, misteriosului sunt țesute în complotul realist și se adaugă și aroma folclorică. Povestea a devenit un clasic al literaturii ruse, se studiază la școală. Rezumatul (Kuprin, „Olesya”) nu face posibilă aprecierea farmecului poetic al acestei lucrări. Pentru a vă bucura de ea, citiți povestea în întregime.