எறும்பு நாடு சுருக்கமாக வாசிக்கப்பட்டது. வேலையின் பகுப்பாய்வு மற்றும் யோசனை

புறப்படும் நிகிதா மோர்குனோக்கின் விளக்கத்துடன் கவிதை தொடங்குகிறது.

குளியலறையில் கழுவி, ஒரு ஜாக்கெட் மற்றும் பூட்ஸ் உடுத்தி, அவர் தனது உறவினர்களைப் பார்க்கச் செல்வது போல், பைகளுக்கு.

நிகிதா எறும்புகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டைத் தேடிச் செல்கிறார், அதைப் பற்றி அவரது தாத்தா அவரிடம் கூறினார். தாத்தா அவரிடம் கூறுவார்:

ஆரோக்கியம் - காலம், அதிர்ஷ்டம் - சொல், செல்வம் மற்றும் மனம். சில சமயங்களில், தாத்தா ரைமில் சொல்வார், கைகளை விரிக்கவும்: - இருபது ஆண்டுகளில் சிலென்கா இல்லை, - இருக்காது, காத்திருக்க வேண்டாம். முப்பது ஆண்டுகளில் மனம் இல்லை, - அது இருக்காது, எனவே செல்லுங்கள். நாற்பது வயதில் செழிப்பு இல்லை - எனவே மேலும் பார்க்க வேண்டாம் ...

நிகிதாவுக்கு ஏற்கனவே 40 வயதை நெருங்கியதால், அவரது வாழ்க்கை கடினமாக இருந்ததால், அவர் எறும்புகளின் நாட்டில் தனது அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். இந்த நாடு சுதந்திரம் மற்றும் நீதிக்கு பிரபலமானது:

பூமி நீண்ட மற்றும் அகலமானது - சுற்றிலும் உள்ளது. நீங்கள் ஒரு மொட்டை விதைக்கிறீர்கள், அது உங்களுடையது.

இது அதன் சொந்த சட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு உலகம், விவசாய விதிகளின்படி வாழ்கிறது, அங்கு கம்யூனிசமோ கூட்டுப் பண்ணைகளோ இல்லை. தாத்தா இந்த நாட்டைப் பற்றி நிகிதாவிடம் கூறினார்.

இப்போது சொந்த கிராமம் பின்தங்கியுள்ளது. மோர்குனோக் தனது மைத்துனரை சந்திப்பது கடமையாக கருதுகிறார். அவர்கள் சிறு வயதிலிருந்தே நண்பர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தனர். அண்ணி நிகிதா மற்றும் எதிர்கால பயணம் பற்றி கூறுகிறார். அவர்கள் கடைசியாக ஒரு பாடலை ஒன்றாகப் பாடுகிறார்கள். நிகிதா "தனக்காக அழுகிறாள்." அவர் ஒரு தேவாலய நுழைவாயிலில் பிறந்தார், பதினேழு வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஒரு பண்ணைக்குச் சென்றார், தன்னைப் பிரித்தார். அவர் கூட்டுப் பண்ணையில் சேரவில்லை, ஆனால் இப்போது அவர் தனது மகிழ்ச்சியைத் தேட சென்றார். அவரது பாதையின் விளக்கம் பூமியைப் பற்றிய அடிக்கடி குறிப்புகளுடன் உள்ளது:

பூமி! அதைவிட சிறந்த மகிழ்ச்சி இல்லை - இறக்கும் வரை அதில் வாழ்வது.

மோர்குனோக் தனது கிராமத்திற்கு வெளியே பயணம் செய்கிறார். வழியில் வரும் கிராமங்கள் அவருக்கு ஏற்கனவே அறிமுகமில்லாதவை. அவரது குதிரை, சாம்பல், மெலிந்து வியர்த்து வளர்ந்தது. இந்த குதிரை மோர்கன்க் தனது வாழ்க்கையில் வைத்திருந்த மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயம். கடைசி முள் வரை அவரது முழு குடும்பமும் ஒரு குதிரையில் வைக்கப்பட்டது. நிகிதா சாம்பல் நிறத்தைக் கரைத்தார் - “வலது கை போல”, “நெற்றியில் உள்ள கண் போல”. இது அவரது நண்பர், "குதிரை அல்ல, ஆனால் ஒரு மனிதன்."

வழியில், மோர்குனோக் ஒரு பாதிரியாரை சந்திக்கிறார். அவர்கள் பேசுகிறார்கள், நிகிதா தனது குதிரையை அவிழ்த்துவிட்டு பாதிரியாருடன் இரவு உணவிற்கு அமர்ந்தாள். அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறார்: இனி திருச்சபைகள் இல்லை, சேவைகள் இல்லை, மேலும் அவர் கிராமங்களைச் சுற்றி நடந்து தனது சேவைகளை வழங்குவதன் மூலம் தனக்கு உணவளிக்கிறார்:

கடவுளை நம்பும் சில இடங்கள் உள்ளன - பாதிரியார் இல்லை, நான் இங்கே இருக்கிறேன். அங்கு மணமகனும், மணமகளும் காத்திருக்கிறார்கள், - பாதிரியார் இல்லை, நான் இங்கே இருக்கிறேன். அங்கே அவர்கள் குழந்தையை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், - பாதிரியார் இல்லை, நான் இங்கே இருக்கிறேன்.

மேலும் பாதிரியார் தன்னிடம் குதிரை இல்லை என்று வருந்துகிறார், இல்லையெனில் ரஷ்ய மண்ணில் நடப்பது மிகவும் கடினம். அவர் நிகிதாவை ஒன்றாக நடக்க அழைக்கிறார்: "உங்களுடையது ஒரு வண்டி, என் கருவி." ஆனால் நிகிதா சம்மதிக்காமல் தன் வழியில் செல்கிறார். வெவ்வேறு நபர்களுடன் Morgunk தெரிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஒரு நாள் அவர் ஒரு தாத்தா மற்றும் ஒரு பாழடைந்த குடிசையில் வாழ்ந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய ஒரு கதையை சக பயணி ஒருவரிடம் இருந்து கேட்கிறார் "நிலத்திற்கு ஜன்னல்கள், ஒரு பக்க கூரை". என் தாத்தா கூட்டுப் பண்ணைக்கோ, அரசுப் பண்ணைக்கோ போகவில்லை, ஆனால் ஒரே வருடத்தில் தண்ணீர் பலமாக உயர ஆரம்பித்தது. தண்ணீர் குடிசையைத் தூக்கி வெகுதூரம் தூக்கி, ஈயாவின் தோட்டத்திற்குக் கொண்டு வந்து இங்கே விட்டுச் சென்றது. இனி தாத்தாவும் கிழவியும் புதுவிதமாக வாழ வேண்டும் என்றுதான் சொன்னார். நிகிதா கேட்டு தூங்குகிறாள். மற்றும் எங்காவது தூங்குவது எறும்பு-நாடு.

தோழர் ஸ்டாலின் ரஷ்யா முழுவதும் பயணம் செய்கிறார் என்ற வதந்தியை விரைவில் நிகிதா கேட்டார், ஒருவேளை அவர் நேராக மோர்கன்-கு நோக்கிச் செல்கிறார். மேலும் புது வாழ்வு என்ற பெயரில் எல்லாவற்றையும் களைந்து கொண்டிருக்கும் இந்த "வம்பு" முடிவுக்கு வர இன்னும் எத்தனை பேர் காத்திருக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியை ஸ்டாலினிடம் எப்படி கேட்பார் என்று நிகிதா யோசிக்கிறார்? அவர் ஸ்டாலினை தனியாக விட்டுவிடவும், ரஷ்யா முழுவதிலும் தனியாக ஒரு கூட்டுப் பண்ணைக்குள் தள்ளப்பட வேண்டாம் என்றும் கேட்க விரும்புகிறார். அவனிடம் ஒரு குதிரை, நல்ல குதிரை, இன்னும் இரண்டு வருடங்கள் மட்டுமே உள்ளன

நிகிதா நாற்பது வயது வரை, தனது சொந்த செல்வத்தை சம்பாதிக்க மிகவும் தாமதமாகிவிடும்.

சாலை வெகு தொலைவில் உள்ளது, மோர்குனோக் ஏற்கனவே தூசியால் மூடப்பட்டுள்ளது. வழியில் நிகிதாவால் சந்திக்கப்பட்ட ஒரு சீரற்ற பயணி, எதிர்பாராத விதமாக அவரது முன்னாள் அண்டை வீட்டாராக மாறுகிறார். அவர், பார்வையற்றவர் போல், ஒரு பையன், ஒரு மகன் கையால் வழிநடத்தப்படுகிறார். இவான் குஸ்மிச்சின் கதையிலிருந்து அவர் நீண்ட காலமாக உலகம் முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தார் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அவரது மகன் மட்டுமே அவருடன் இருந்தார். அவனுக்கு வேலை செய்யும் சக்தி இல்லை, அவன் பிச்சையினால் மட்டுமே உணவளிக்கிறான். முதல் முறையாக அண்டை வீட்டாருக்கு அடுத்ததாக, நிகிதா அமைதியாகவும் நன்றாகவும் தூங்கினார். காலையில் குதிரை சத்தம் மட்டும் கேட்டது. அவர் உறைந்த நிலையில் குதித்தார், ஆனால் குதிரை இல்லாதது போல் அண்டை வீட்டாரும் இல்லை. “வண்டி இங்கே, பையன் இங்கே. மற்றும் குதிரை? .. குதிரை இல்லை ... ". நிகிதா சிறுவனை எழுப்பினார், மேலும் அவரது தந்தை அவரை ஒரு கடிவாளத்துடன் குதிரைக்கு மாற்றியதாக கூறினார், மேலும் மோர்குனோக் வாழ்க்கைக்கு ஒரு பாடம் கற்பித்தார். நிகிதா என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தன் தண்டுகளை வண்டியில் வைத்துக்கொண்டு சென்றான். களைப்பாகவும், முழுக்க முழுக்கவும், நிகிதா சாலையில் நடந்து செல்கிறாள். மக்கள் அவரை நீண்ட காலமாக கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அத்தகைய விசித்திரமான நபரை நீங்கள் அரிதாகவே பார்க்கிறீர்கள். ஆம், நாய்கள் சுடுகின்றன. ஒரு கிராமத்தில் அவர் கிராம சபைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, அவருடைய ஆவணங்கள் பார்க்கப்படுகின்றன. மோர்குனோக்கிடம் இருந்து எடுக்க எதுவும் இல்லை, அவர்கள் அவரை விடுவித்தனர். மீண்டும் அவர் தனது விசுவாசமான நண்பரான குதிரையைத் தேடச் சென்றார்.

நிகிதா ஒரு அற்புதமான விஷயத்தைப் பார்க்கிறார் - ஜிப்சிகள் வயலில் வெட்டுகிறார்கள். மோர்குனோக்கின் உள்ளத்தில், பூமியின் மீதான காதல் உணர்வு கிளர்ந்தெழுந்தது, அவனே ஒரு அரிவாளுடன் வயல் முழுவதும் நடக்க விரும்புகிறான். அவர் ஜிப்சிகளிடம் தனது குதிரையைக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறார். ஜிப்சிகள் அவரை தங்கள் தொழுவத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. ஒன்று அல்லது மற்ற குதிரை அவருக்கு முன்னால் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. குதிரைகள் மற்றொன்றை விட அழகாக இருக்கின்றன, ஆனால் நிகிதா அவற்றில் எதையும் அடையாளம் காணவில்லை:

மன்னிக்கவும், என்னால் முடியாது - பொய், அவர்கள் கணக்கீட்டில் இருந்து சொல்கிறார்கள். - அதனால், - அவர்கள் மோர்குங்காவை ஒரு விரலால் அச்சுறுத்தினர், - அதனால் மற்றும் ...

நிகிதா ஜிப்சிகளுக்கு அருகில் இரவைக் கழிக்கிறார், அடுத்த நாள் ஒரு புதிய குதிரைக்காக சந்தைக்குச் செல்ல முடிவு செய்கிறார். இரவில், பல நூற்றாண்டுகளாக ஜிப்சிகள் குதிரைகளைத் திருடுகிறார்கள், ஆனால் இப்போது அவர்களிடமிருந்து ஒரு நல்ல குதிரையைத் திருட முடியுமா என்று அவர் வேதனையுடன் நினைக்கிறார். அவர் அமைதியாக தொழுவத்திற்குச் செல்கிறார், ஆனால் காவலாளியின் குரல் அவரைத் தடுக்கிறது. வெட்கத்துடன், நிகிதா தனது வண்டிக்குத் திரும்பி அவசரமாக வெளியேறுகிறார்.

மூன்று இரவுகள் மற்றும் மூன்று பகல்கள் நிகிதா ஒரு வண்டியில் மாட்டிக் கொண்டு நடக்கிறாள். டி-விடாஸ் மக்கள். திடீரென்று அவர் முன்னால் குளம்புகளின் சத்தம் கேட்கிறது. திடீரென்று, ஒரு பாதிரியார் நிகிதாவின் குதிரையின் மீது சாம்பல் சவாரி செய்து, மூலையில் இருந்து தோன்றினார். மோர்குங்காவைப் பார்த்ததும், பாதிரியார் தனது குதிரையின் வேகத்தைக் குறைத்து, திரும்பி, ஒரு வேகத்தில் ஓடினார். நிகிதா பெல்ட்களை அவிழ்த்து வண்டியிலிருந்து குதித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​பாதிரியார் ஏற்கனவே வெகு தொலைவில் இருந்தார். முழு பலத்துடன், நிகிதா பாதிரியாரைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார், அவரிடம் கத்தினார், ஆனால் சோர்வாக, அவர் சாலையில் விழுந்தார், காயம் போல அவரது பக்கத்தைப் பற்றிக் கொண்டார். வெகுநேரம் நிகிதா அப்படியே படுத்திருந்தாள் பையன் வந்து அவனை அழைக்கும் வரை. பாதிரியார் அந்தக் குதிரையை வாங்கினாரா, அல்லது திருடன் திருடனிடம் திருடினாரா என்று தெரியவில்லை, ஆனால் நிகிதாவுக்கு என்ன கவலை. அரிதாகவே அவர் தனது வழியைத் தொடர்கிறார், வீட்டில் அவருக்காகக் காத்திருக்கும் மனைவியை நினைவு கூர்ந்தார். அவளுக்கு எதுவும் தெரியாது.

இறுதியாக, நிகிதா சந்தையை அடைந்தார். அவர் ஒரு பூசாரி அல்லது அவரது குதிரையைத் தேடுகிறார், அவர் ஒரு சாம்பல் குதிரையைப் பார்த்தவுடன், அவரது இதயம் இறந்துவிடும். இங்கே அவர் தனது குற்றவாளியை சந்திக்கிறார் - இவான் குஸ்மிச். பார்வையற்றவராகக் காட்டி, பிச்சை கேட்கிறார். நிகிதா அவனைப் பிடித்தாள், அவன் மீது விழுந்தாள், அவனைப் பிடித்தாள், விடவில்லை. ஆனால் தந்திரத்தால், புக்ரோவ் அவரது கைகளில் இருந்து தப்பி ஓடுகிறார். நிகிதா மீண்டும் ஒன்றும் இல்லாமல் போனாள்.

அவர் மீண்டும் தனது வழியில் வருகிறார். டிராக்டரில் ஒரு சிறுவனை சந்திக்கிறான். அவர் அவருக்கு சவாரி கொடுக்க முன்வருகிறார், மேலும் வண்டியை இழுத்துச் செல்லுங்கள். நிகிதா ஒப்புக்கொள்கிறார். பையனிடமிருந்து, அவர் முன்னோக்கி செல்லும் வழியைக் கற்றுக்கொள்கிறார். பையன் அவரை தீவின் கிராமத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான், அங்கு நீங்கள் ஒரு குதிரை வாங்கலாம்.

இந்த கிராமத்தில், நிகிதா முழுமையான அழிவைக் காண்கிறார். "மெல்லிய கூரைகள்", "வட்டல் வேலிகள் இடிக்கப்படுகின்றன", "மக்கள் நிழலில் உள்ள மரக்கட்டைகளில் வீணாகப் புகைக்கிறார்கள்." தாத்தா ஒரு பெஞ்சில் உட்கார்ந்து, குழாய்களை அசைக்கிறார். மோர்குனோக் கண்டுபிடித்தபடி, இவர்கள் கூட்டுப் பண்ணைகள் இல்லாதவர்கள். இங்கே நிகிதா தனக்காக ஒரு குதிரை வியாபாரம் செய்ய முயற்சிக்கிறார், தாத்தா அவரை விற்க ஒப்புக்கொள்கிறார். குதிரையைப் பார்த்த மோர்குனோக், அத்தகைய நாக்கை வாங்குவதை விட தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நடப்பது நல்லது என்று முடிவு செய்கிறார். நிகிதாவின் இத்தகைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு, தாத்தா அவர்களின் வாழ்க்கை ஏன் மோசமாக உள்ளது என்று கொஞ்சம் கோபமாக கேட்கிறார். மோர்குனோக் எதிர்க்கிறார்: "நீங்கள் வளமாக வாழவில்லை." தளத்தில் இருந்து பொருள்

மகிழ்ச்சி என்பது செல்வத்தில் இல்லை, அது ஏன் மகனே?

துக்கப்படாமல் வாழ ஒரு ரொட்டித் துண்டு போதும் என்கிறார் தாத்தா. அவர்களின் குழந்தைகள் "சாம்பல் பன்றிகளை விட மோசமாக" வாழ்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் குற்றம் சொல்ல வேண்டியதில்லை, அவர்களின் "அப்பாதான் காரணம்."

நிகிதா மீண்டும் கூட்டுப் பண்ணைக்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் ரசீதில் தனது வண்டியை விட்டுச் சென்றார். தலைவர் ஆண்ட்ரி ஃபோகிச் ஃப்ரோலோவ் அவருக்கு கூட்டுப் பண்ணையைக் காட்டத் தயாராக இருக்கிறார். இரவு உணவிற்குப் பிறகு, ஃப்ரோலோவ் தனது கதையைச் சொல்கிறார். அவர் தனது எதிரியைப் பற்றி பேசுகிறார் - கிராச்சேவ். ஃப்ரோலோவ் ஒரு காலத்தில் புல்வெளிகளைப் பிரித்து, வரி விதித்தார், இதற்காக அவர் தாக்கப்பட்டார். கிராச்சேவ்ஸ் அவரை கிராமத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் சந்தித்தார், ஆனால் அனைவரும் ஒரு அரவணைப்புடன். அவன் தன் தந்தையின் வீட்டிற்கு அரிதாகவே ஊர்ந்து சென்றான். இப்போது அவர் கூட்டுப் பண்ணையின் தலைவரானார். நிகிதாவும் இங்கு தங்கி, ஒரு திருமணத்தில் கலந்து கொண்டார். ஆண்ட்ரே ஃப்ரோலோவின் தாத்தா பழைய மிரான் ஃப்ரோலோவும் திருமணத்திற்கு வருகிறார். நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவரே முதன்முதலில் திருமணம் செய்து கொண்டார். திருமணம் முழு வீச்சில் உள்ளது, துருத்தி தனது பாடலைத் தொடங்குகிறார். வாசலில் ஒரு பிச்சைக்காரன் அல்லது விருந்தினர் தோன்றியபோது நடனம் இன்னும் குறையவில்லை. தொகுப்பாளினியை அழைக்கச் சொன்னார். இந்த ஒரு பாதிரியார் கடந்து செல்கிறார், அவர் இப்போதும் இளைஞர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறார். நிகிதா உடனடியாக வாசலுக்கு விரைந்தார், தெருவில் குதித்து, கடிவாளத்தை உடைத்து, குதிரையின் கழுத்தில் தொங்கினார்.

நிகிதா மெதுவாக சாலையில் சவாரி செய்து குதிரையுடன் பேசுகிறாள். வழியில், லாவ்ராவுக்குச் செல்லும் நரைத்த முதியவர் ஒருவரைக் காண்கிறார். உலகில் எறும்பு நாடு எங்கே என்று நிகிதா ஞானியான முதியவரிடம் கேட்கிறார். அத்தகைய நாடு இல்லை என்று முதியவர் பதிலளித்தார்.

முராவ்ஸ்கயா நாடு இருந்தது, எதுவும் இல்லை. அது மறைந்துவிட்டது, அது புல்-எறும்புகளால் அதிகமாக வளர்ந்தது.

பெரியவர் நிகிதாவை கூட்டுப் பண்ணையில் சேருமாறு அறிவுறுத்துகிறார். நிகிதா இன்னும் கொஞ்சம் சந்தேகம் கொள்கிறாள், ஏற்கனவே உற்சாகமாக வீட்டிற்கு செல்கிறாள்.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்த பக்கத்தில், தலைப்புகளில் உள்ள பொருள்:

• எறும்பு நாடு watch online
• tvardovsky நாட்டு எறும்பு ஆன்லைனில் படித்தது
• கொழுத்த இளைஞர் யோசனை
• எறும்பு நாடு சுருக்கம்
• கவிதையின் எறும்பு பகுப்பாய்வின் நாடு ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கருப்பொருளின் பாடம்

மறுபரிசீலனை திட்டம்

1. நிகிதா மோர்குனோக் எறும்பு நாட்டைத் தேடி வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஒரு திருமணத்திலோ அல்லது எழுந்திரிலோ முடிவடைகிறது.
2. ஹீரோ தனது மைத்துனரிடம் செல்கிறார்: கூட்டுப் பண்ணையில் சேரக்கூடாது என்பதற்காக அவர் தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார்.
3. மனித வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு "விதிமுறைகள்" பற்றி மோர்குனோக் தனது தாத்தாவின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்.
4. பாதிரியாருடன் சந்திப்பு.
5. வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட முதியவர் மற்றும் மூதாட்டி பற்றிய உவமை.
6. மோர்குங்காவிற்கும் ஸ்டாலினுக்கும் இடையே ஒரு கற்பனை உரையாடல்.
7. நிகிதா ஒரு பிச்சைக்காரனாகத் தோன்றும் அவரது பக்கத்து வீட்டு இலியா குஸ்மிச்சைச் சந்திக்கிறார். பக்கத்து வீட்டுக்காரர் குதிரையைத் திருடுகிறார்.
8. மோர்குனோக் வண்டியை எடுத்துச் செல்கிறார். இந்த பிராந்தியத்தில் கலைப்பொருட்கள் மட்டுமே உள்ளன என்பதை அவர் அறிகிறார், அதாவது. கூட்டு பண்ணைகள்.
9. குதிரையைத் தேடி ஜிப்சிகளுடன் சந்திப்பு.
10. நிகிதா ஒரு பாதிரியார் தனது குதிரையின் மீது பாய்வதைப் பார்க்கிறார். சந்தையில் குதிரையைத் தேடுகிறான்.
11. இலியா குஸ்மிச்சுடன் மற்றொரு சந்திப்பு. முன்னாள் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் ஓடிவிடுகிறார்.
12. மோர்குங்காவின் வண்டி டிராக்டர் டிரைவரால் இழுக்கப்படுகிறது.
13. கூட்டுப் பண்ணைகளுக்குச் செல்லாதவர்களைக் கொண்ட ஆஸ்ட்ரோவ் கிராமத்தில் ஹீரோ முடிவடைகிறார்.
14. கூட்டுப் பண்ணையின் தலைவருடனும் இரவுக் காவலாளியுடனும் உரையாடல்.
15. கிராமத்தில் திருமணம். மோர்குனோக் ஒரு குதிரையைக் கண்டுபிடித்தார்.
16. எறும்பு இல்லை என்று விளக்கும் முதியவருடன் ஹீரோ பேசுகிறார். கூட்டுப் பண்ணையில் சேர முடிவு செய்கிறார்.

மீண்டும் சொல்லுதல்

"நாட்டு எறும்பு" ஒரு அசாதாரண வேலை. உண்மையில், சதித்திட்டத்தின் காவிய அடுக்கு - சேகரிப்பு படங்கள், கூட்டு பண்ணைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் பலப்படுத்துதல் - அதில் கிட்டத்தட்ட இல்லை. இயற்கையின் பெரிய அளவிலான குறியீட்டு உருவங்களின் மூலம் கிராமத்தின் பழைய வழியின் மீதான தாக்குதலின் உணர்வை ஆசிரியர் உங்களை உணர வைக்கிறார்:

வசந்தம் வலிமையுடன் வந்தது,
இரவில் பனி பொழிந்தது
ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது
அனைத்து கடல்கள் மற்றும் ஆறுகளின் நீர்.

இந்த மிகைப்படுத்தல் குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் இது கிராமப்புறங்களில் சமூக மற்றும் தார்மீக மாற்றங்களின் உயிர் கொடுக்கும் சக்தியைப் பற்றி பேசுகிறது, இது கூட்டுமயமாக்கல் கொண்டு வர வேண்டும். அத்தகைய குறியீட்டு படம் கவலையின் உணர்வையும் கொண்டுள்ளது, தவிர்க்க முடியாத கஷ்டங்களைக் குறிக்கிறது, "அனைத்து கடல்கள் மற்றும் ஆறுகளின்" நிரம்பி வழியும் நீர் வாழ்க்கையின் கரையில் தெறிக்கும்.

மேற்கூறிய சரணத்தின் நகைச்சுவையான சூழல் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் அத்தியாயம் தற்செயலானது அல்ல: இரண்டு பிடிவாதக்காரர்களின் குடிசையை வெள்ளம் பிடித்தது - கூட்டுப் பண்ணையில் சேர விரும்பாத ஒரு தாத்தா மற்றும் பாட்டி - ஆனால், முரண்பாடாக, அதை நேரடியாக கூட்டாக ஆணியடித்தார். பண்ணை எஸ்டேட்:

தண்ணீர் விழுந்தது. அது காய்ந்தது.
தாத்தா பார்க்கிறார் - கதவு சூரியனில் உள்ளது:
"சரி, அது நடக்கும், வயதான பெண்ணே,
இப்போது மீண்டும் வாழ்வோம்..."

குடிசை கட்டியிருப்பதைக் கவனியுங்கள், அதனால் அதன் கதவு காட்டிற்கு அல்ல, வயலுக்கு அல்ல, சூரியனுக்கு மாறியது. இந்த அத்தியாயத்தின் பங்கு: இது கதாநாயகனின் மகிழ்ச்சிக்கான பயணத்தின் நகைச்சுவை "மறுபரிசீலனை" ஆக செயல்படுகிறது மற்றும் சோவியத் மக்களின் வாழ்க்கையின் படத்துடன் பொருந்துகிறது.

"எறும்புகள்" கதையின் காவிய அடுக்கும் "டலி"யின் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் படத்தால் ஆனது:

சாலை நீண்டு செல்கிறது
மற்றும் சோகம் மார்பில் அழுத்துகிறது:
எவ்வளவு வானமும் பூமியும்
பின்னால் விட்டு.

ஒரு பரந்த மற்றும் உணர்வுப்பூர்வமான பொதுமைப்படுத்தலைக் கவனத்தில் கொள்வோம்: versts அல்ல, கிராமங்கள் அல்ல, ஆனால் வானமும் பூமியும் பின்தங்கியிருந்தன... இந்த வரிகள் "கொடுத்தது" மற்றும் கவிதை முழுவதும் ஒலிக்கும் படிமங்களின் சொற்பொருள் மற்றும் உணர்ச்சி முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன. வரலாற்று விவகாரங்களின் சிரமங்களைப் பற்றி ட்வார்டோவ்ஸ்கி அமைதியாக இல்லை, இருப்பினும், வரலாற்றின் இயக்கத்தின் வியத்தகு தன்மை அதன் பிரகாசமான வாய்ப்புகளை விலக்கவில்லை. "எறும்பு" இல் பிரதிபலிக்கும் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் கட்டமைப்பில் இரண்டு தொடர் நிபந்தனை படங்கள் உள்ளன, அவை பின்வருமாறு அழைக்கப்படுகின்றன: "கூட்டு பண்ணை அமைப்பின் வெற்றி" மற்றும் "குலாக்ஸின் உலகின் மரணம்." அவை, நாட்டுப்புற வகை பொதுமைப்படுத்தலின் படி, ஒருவருக்கொருவர் துருவமாக இருக்கும் அழகு மற்றும் அசிங்கத்தின் வண்ணங்களில் வரையப்பட்டுள்ளன. எனவே, முதல் கூட்டு பண்ணை விதைப்பு அல்லது கதிரடித்தல் படம் விடுதலை பெற்ற தொழிலாளர் விடுமுறையாக, அழகாக கருதப்படுகிறது. அதே வழியில், ஒரு கூட்டு பண்ணை திருமணத்தின் மகிழ்ச்சி, பிரகாசமான வண்ணங்களின் ஆன்மீக மிகுதியான ஒரு படம் வரையப்பட்டுள்ளது. இங்கே கவிஞர் நிகழ்காலத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் வரைகிறார், ஆனால் கற்பனாவாத அல்லது கற்பனை வடிவில் அல்ல, ஆனால் இலட்சியத்தின் ப்ரிஸம் மூலம்.

எறும்பு ஒரு நட்பு, பணக்கார ஜிப்சி கூட்டுப் பண்ணையை சித்தரிக்கிறது. இங்கே, அன்றாட நம்பகத்தன்மையின் தரநிலைகள் பொருத்தமற்றவை: நமக்கு முன் மிகவும் கூர்மையான கனவு, புதிய மனித உறவுகளின் அழகின் இலட்சியம். முக்கிய கதாபாத்திரம்ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுதியது, காலத்தின் காவிய பனோரமாவைப் போல, அதன் எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன், ஆனால் முரண்பாடுகளைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலுடன். கிராமப்புறங்களில் ஏற்பட்ட வரலாற்று மாற்றங்கள் பொருளாதாரம் மட்டுமல்ல. மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் கடினமான பணி தனிப்பட்ட விவசாயியின் பழக்கவழக்கமான தார்மீக வழியை மாற்றுவதாகும். ஒவ்வொரு விவசாயிக்கும் முன்பாக, வாழ்க்கை ஒரு தவிர்க்க முடியாத, அவசரமான மற்றும் கடினமான கேள்வியை முன்வைத்துள்ளது: எப்படி வாழ்வது? கூட்டு பண்ணை என்ன உறுதியளிக்கிறது? அத்தகைய வியத்தகு தருணத்தில், நாங்கள் நிகிதா மோர்குனோக்கைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். நிகிதா மோர்குனோக் - "பல்வேறு" படம் - காவியத்தின் ஹீரோ, அழகான மற்றும் வேடிக்கையான, நாடக மற்றும் நகைச்சுவை. ட்வார்டோவ்ஸ்கி கிராமப்புற வாழ்க்கையின் நம்பகத்தன்மையின் நறுமணத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அதிசயமாக துல்லியமான மற்றும் துல்லியமான மொழி - மக்களின் மொழி. "ஒரு மனிதனின் மகிழ்ச்சியை" தேடும் பயணத்தின் சதி, ஹீரோவின் பரிணாமத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு கடின உழைப்பாளியின் பாத்திரத்தையும், தரையில் நெருக்கமாக பார்க்க அனுமதிக்கிறது, யாருக்கு வேலை என்பது வாழ்க்கையில் முதல் விஷயம். விவரங்களில் கூட, மோர்குங்காவின் "திறன்" வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, தனது குதிரையை விரைவாகவும் திறமையாகவும் பயன்படுத்தும் பழக்கத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; கவிஞர் கவனிக்க மறக்கவில்லை:

ஒரு சாம்பல் குதிரை தண்டுகளில் அலைகிறது
வர்ணம் பூசப்பட்ட வளைவின் கீழ்,
மற்றும் இறுக்கமாக சுபான் கட்டப்பட்டது
மாஸ்டர் கை.

"மாஸ்டர்" என்பதன் வரையறை அதன் நேரடி அர்த்தத்தை மட்டுமல்ல, விவசாயிகளின் அன்றாட வாழ்க்கையில் தேவையான அனைத்தையும் திறமையாக, திறமையாக எடுத்துக் கொள்ளும் நிகிதாவின் திறனைக் குறிக்கிறது. "பூசாரி-ஓட்கோட்னிக்" ஆக்கிரமிப்பை நிகிதா விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் அவரை வேலை செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்: "நான் தேனீக்களைப் பார்ப்பேன், வைக்கோலை வரிசைப்படுத்துவேன்." அவர் வெளியேற்றப்பட்ட தொலைதூர தேசத்தில் குளிரைப் பற்றி புகார் செய்யும் குலாக் புக்ரோவ் மீது அவர் அனுதாபம் காட்டவில்லை, தனக்கு லாபம் இல்லாத ஒரு வேலையைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார். மோர்கங்கைப் பொறுத்தவரை, வேலை என்பது மனிதனின் இயல்பில் உள்ளது. விவசாய வேலைக்கான நீண்ட பாதைக்காக ஏங்கிக்கொண்டிருக்கும் மோர்குனோக், தற்போதைய நேரத்தில் கூட்டு விவசாயிகளுக்கு உதவ முன்வந்தார், நேசத்துக்குரியதை வெளிப்படுத்த முடிந்தது:

ஆம், நான் விலகுபவன் அல்ல, வில்லன் அல்ல,
ஆம், நான் எல்லா மக்களையும் விட மோசமானவன் அல்ல.

ஹீரோவின் யோசனைகளின்படி, அன்பான வேலை ஒரு சாதாரண மனித நிலைக்கு சான்றாகும், அதே சமயம் எதிர் தகுதியற்ற நபர்களின் அடையாளம், கிட்டத்தட்ட குற்றவாளிகள். "லோஃபர்" மற்றும் "வில்லன்" ஆகியவற்றின் வரையறைகள் காற்புள்ளி மூலம் ஒன்றையொன்று பின்தொடர்வது, அவற்றின் அர்த்தத்தில் சமமாக இருப்பது சும்மா இல்லை. தற்போதைய வேலை - மோர்குங்காவின் மிகவும் மகிழ்ச்சியான நினைவுகள். ஹீரோவுக்கு எந்த விதமான விவசாய வேலையும் அவருக்குப் பிடித்தமானது. மின்னோட்டத்தின் மேடையே கவிதை, அழகு நிறைந்தது:

ஆனால் மோர்குங்கா அதை விரும்பினார்,
ஒரு சூடான சங்கிலி தொங்குகிறது
உட்கார்ந்து வெற்றிபெறுங்கள்
அன்றைக்கு அடைக்கப்பட்ட ரொட்டி.

இந்த படத்தில், துரதிர்ஷ்டவசமாக உயர்ந்த மனநிலை வெளிப்படுகிறது, இது நினைவுகள் மற்றும் அவற்றை வண்ணமயமாக்குவதால் ஏற்படுகிறது: மோர்கங்கிற்கு பிடித்த அனைத்தும் இப்போது அவருக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது, ஒருவேளை என்றென்றும் இழக்கப்படலாம். மேலே உள்ள வரிகளில் அழகின் உணர்வு படிப்படியாக உந்தப்படுகிறது: இது நாட்டுப்புற கவிதை "காதல்" என்பதிலிருந்து "தென்றல்", "கைப்பிடி" என்ற பாடல் வண்ண வார்த்தைகளுக்கு நகர்வது போல் தெரிகிறது மற்றும் இறுதிப் படத்தில் அதன் உணர்ச்சி உச்சத்தை அடைகிறது - "தங்க பிறை ". "கோல்டன் ரை" என்பது நாட்டுப்புற கவிதைகளின் விருப்பமான சொற்றொடர், நெக்ராசோவ், கோல்ட்சோவின் கவிதை. ஹீரோ ஒருபோதும் இயற்கையை வெளியில் இருந்து பார்க்கவில்லை, அவள் உழைப்பைப் போன்ற இயல்பான தன்மையுடன் அவனது ஆன்மீக உலகில் நுழைகிறாள். கடந்து செல்வது போல், நகரவாசி ஒருவர் கவனம் செலுத்தாத அனைத்தையும் நிகிதா கவனிக்கிறார்: கோடை நீரின் அரிதாகவே உணரக்கூடிய நறுமணம், ஒரு காற்று, ஒரு ஸ்டம்ப் அல்லது புதரின் தொடுதல், மறந்துவிட்டது போல், சாலையில் வீசப்பட்டது. இங்கே ஆசிரியரின் சார்பாக விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதை ஹீரோவின் உணர்வுகளின் இயல்பான தன்மையை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது, குறிப்பாக கவிஞர், மோர்குங்காவின் கண்களால் தனது சுற்றுப்புறங்களைப் பார்க்கிறார், நிகிதாவின் அதே மொழியில் பேசுகிறார்.

மற்றவர்களின் பிரச்சனைகளுக்கு உடனடியாக பதிலளிக்கும் மோர்குனோக் தனது சொந்த துக்கங்களையும் வாழ்க்கை முறையின் சிரமங்களையும் கட்டுப்பாட்டுடன் நடத்துகிறார், அவற்றை பெரிதுபடுத்துவதில்லை. பெரும்பாலும், அத்தகைய தருணங்களில், ஹீரோ சோகமாக தன்னை கேலி செய்கிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, புக்ரோவின் அற்பத்தனத்தால் வியப்படைந்தார் (அவர் மோர்குனோக்கிலிருந்து ஒரு குதிரையைத் திருடினார்) மற்றும் நடந்தவற்றால் வெறுமனே கொல்லப்பட்டார், இருப்பினும், அவர் தனது பயணக் கவலைகளுக்குத் திரும்புகிறார்:

நாள் குறுகியது, வழி நீண்டது
மற்றும் சூரியன் - ஏற்கனவே எங்கே! ..
மோர்குனோக் தனது காலணிகளை மாற்றினார்,
மற்றும் ஆன்மாவுக்கு எளிதானது.

கடைசி வரிகளின் நகைச்சுவை மோர்குனோக்கின் தார்மீக ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, இது நாட்டுப்புற ஹீரோவின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும்.

பயணம், நிகிதா, அது நடக்கும் நாட்டுப்புற கதைகள், ஒரு குறுக்கு வழியில் உள்ளது; அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஒரு தந்திரமான ஏமாற்றுக்காரரின் கைகளில் விழுந்து (புக்ரோவுடன் சந்திப்பு) ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்: நீங்கள் இடது பக்கம் சென்றால் - உங்கள் குதிரையை இழக்க நேரிடும், வலதுபுறம் - உங்கள் தலையை நீங்களே எடுக்க வேண்டாம். மற்றும், நிச்சயமாக, பயணத்திற்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவு அவருக்கு காத்திருக்கிறது: எங்கள் விஷயத்தில், ஹீரோ ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் வாசலில் இருக்கிறார்.

"எறும்பு" இல் நிலையானது என்பது உண்மையான நிகிதாவின் உருவத்திற்கும் அலைந்து திரிபவரின் பொதுவான உருவத்திற்கும் இடையிலான எதிரொலியாகும். ஆசிரியர் முதலில் ஹீரோவை நமக்கு இப்படி அறிமுகப்படுத்துகிறார்:

காலை முதல் மதியம் வரை அவர் சவாரி செய்கிறார்,
சாலை வெகு தொலைவில் உள்ளது.

அதேசமயம் ஹீரோவின் பெயர் கூட இல்லை. இங்கே முற்றிலும் நிபந்தனை நிலப்பரப்பைப் பின்தொடர்கிறது. இத்தகைய பொதுவான அளவிலான பின்னணியில், ஒரு உண்மையான கிராமவாசியின் உருவம் வெளிப்படுகிறது, அவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், சந்தைக்குச் செல்வதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. வழியில், நிகிதா மோர்குங்கா பல சந்திப்புகளுக்காக காத்திருக்கிறார். அவை அவரை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? அவரது பார்வைகள் விரைவாக மாறுகின்றனவா? இலக்கியத்தின் சில படைப்புகளில் நடந்ததைப் போல, கவிஞர் தனது ஹீரோவை நியாயமற்ற விரைவான "மறுசீரமைப்பிற்கு" தள்ளவில்லை. மாறாக, மோர்குனோக்கின் குணாதிசயத்தில், அவரது கனவில் புதிய மற்றும் பிடிவாதமான நம்பிக்கையின் மீதான அவநம்பிக்கையுடன் தொடர்புடைய மாற்றத்தின் மந்தநிலை உள்ளது. கூட்டு விவசாயிகளுடனான சந்திப்புகள் நீண்ட காலமாக நிகிதா மோர்குங்கா மீது எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது, அவர் அவர்களின் நட்பான, அழகான வேலையைக் கவனிக்கும்போது கூட. ஒரு இளம் டிராக்டர் டிரைவர் காரில் ஏதேனும் சிக்கலை சரிசெய்வதைக் கண்ட மோர்குனோக், தனது கருத்தில், கூட்டு பண்ணை இயந்திரங்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் நம்பகத்தன்மையின்மையை துல்லியமாகக் குறிப்பிடுகிறார் (“ஆம், ஆம்,” நிகிதா, “நல்ல சவாரி!”).

ஆனால் படிப்படியாக மோர்குனோக் கூட்டு பண்ணைகள் மீது ஆர்வமும் மரியாதையும் கொண்டவர். மோர்குனோக் மற்றும் ஃப்ரோலோவின் சந்திப்பு கவிதையில் முக்கியமானது. கூட்டு பண்ணை அமைப்பின் நன்மைகளை ஹீரோவை நம்ப வைப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், கவிதையில் சுயாதீனமான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட விவசாயியின் உருவத்தை கோடிட்டுக் காட்டுவதற்காகவும். ட்வார்டோவ்ஸ்கி காவியத்தின் மரபுகளை நம்பி தனது நம்பிக்கையையும் வீரத்தையும் வலியுறுத்துகிறார். இருப்பினும், அதே நேரத்தில், கவிஞர் தனது ஹீரோவுக்கு நம்பகமான குணநலன்களைக் கொடுக்கிறார். ஃப்ரோலோவ் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதையை, தனது கைமுட்டிகளுடன் ஒரு கொடிய சண்டையைப் பற்றி, அன்றாட கருத்துடன்: "புகைக்காக வேட்டையாடுதல்" அல்லது மோர்கங்கிடம் தினசரி கேள்வி: "சோர்வாகிவிட்டீர்களா, சகோதரா?" மிகவும் மனிதாபிமானம் கொண்ட ஃப்ரோலோவின் நினைவுகள், எதிரிகளுடனான ஒற்றைப் போரில் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டதால், அவர் தனது மகனுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பரிசைக் கொண்டு வரவில்லை என்று வருத்தப்பட்டார்.
மோர்குனோக் ஃப்ரோலோவ் மீது முழு நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் பிரசவத்தில் ஒரு ஹீரோவாகவும் (தற்போதைய காட்சி) மற்றும் நன்கு நோக்கப்பட்ட வார்த்தையை விரும்பி, பொதுவாக, நிகிதாவின் அதே மனிதர் ("இரண்டு ஆண்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். நிழல், முதல் முறையாக விளக்குகிறது").

மோர்குனோக்கின் பல அனுபவங்கள், கவிதை ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் நுட்பமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டவை, விவசாயிகள் அல்லாத ஆன்மாக்களிலும் ஒரு பதிலைத் தருகின்றன. அவரது பணியின் இந்த அம்சத்தை விளக்கி, ட்வார்டோவ்ஸ்கி தன்னை நெக்ராசோவ் பள்ளியின் மாணவர் மட்டுமல்ல, டால்ஸ்டாயின் மாணவராகக் கருதுவதாகக் குறிப்பிட்டார்.

உண்மையில், "பெரிய ஆண்டு" ரஷ்ய விவசாயிகளுக்கு ஒரு சோகமாக மாறியது. ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதை கொடூரமான யதார்த்தத்தை "அற்புதமான கதை"யாக மாற்றியது.

அத்தியாயம் 1
ஒரு திருப்புமுனையில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையையும், கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான நிகிதா மோர்குனோக்கையும் வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு சிறிய அறிமுகம். மோர்குங்காவின் பயணத்தின் ஆரம்பம்.
பாடம் 2
முஷ்டிகளின் விருந்தில் "கோல்டன்-டோம்ட் கிராமத்தில்" மோர்குனோக். பணக்கார விவசாயிகள் "சோலோவ்கிக்குச் சென்ற இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை" நினைவுகூருகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை சகித்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை, மேலும் அது கூட்டுப் பண்ணைகளுக்குச் செல்லாத வரை குடித்துவிட்டு தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் அழிக்கத் தயாராக உள்ளனர்.
அத்தியாயம் 3
மோர்குனோக், தனது வழியில் சென்று, தனது மைத்துனரிடம் விடைபெற அழைக்கிறார். நிகிதா வெளியேறுவதை அவர் ஏற்கவில்லை. அவர் தங்கும்படி கேட்கிறார், நிலம் விவசாயிகளின் கைகளுக்காக காத்திருக்கிறது என்பதை விளக்குகிறார் - நீங்கள் இப்போது வேலையை விட்டுவிட முடியாது. ஆனால் மோர்குனோக் சொந்தமாக வற்புறுத்தி மீண்டும் புறப்படுகிறார்.
அத்தியாயம் 4
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மோர்குனோக் மிகவும் பிடிவாதமாக எங்கு பெற முயற்சிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி இது இன்னும் விரிவாகக் கூறுகிறது. "சமூகம்" மற்றும் "கூட்டுப் பண்ணைகள்" இல்லாமல் ஒருவர் தனது உழைப்பால் பணக்காரர்களாகவும் பழைய வழியில் நன்றாக வாழவும் முடியும் என்ற பழம்பெரும் நாடான முராவியாவை அவர் தேடுகிறார். நிகிதா அவசரத்தில் இருக்கிறார் - அவர் ஏற்கனவே நாற்பது வயதிற்குட்பட்டவர், எனவே சரியான நேரத்தில் எறும்பைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு நேரம் இல்லையென்றால், அவர் வாழ்க்கைக்கு பிச்சைக்காரராக இருப்பார்.
அத்தியாயம் 5
வழியில், மோர்குங்க் பாதிரியார் மிட்ரோஃபனை சந்திக்கிறார், அவர் பாரிஷ் இல்லாமல் இருந்தார். இன்று, "பூசாரிகள் உலகம் முழுவதும் சிதறிவிட்டார்கள், ரொட்டி மற்றொருவர் மீது குடியேறினர்," குறைந்து, வாடி, வாழ்கிறார். அவர் பழைய ஒழுங்கைப் பற்றிக்கொண்டு, சடங்குகளைக் கொண்டாட வேண்டிய விசுவாசிகள் தப்பிப்பிழைத்த அனைத்தையும் தேடுகிறார். மிட்ரோஃபான் நிகிதாவை ஒரு பொதுவான காரணத்தை எடுத்துக் கொள்ள அழைக்கிறார், ஏனெனில் இது ஒரு குதிரையில் மிகவும் வசதியானது. ஆனால் மோர்குனோக் அதற்கு எதிரானவர், அவருக்கு "தனது சொந்த நீண்ட பயணம்" உள்ளது.
அத்தியாயம் 6
மேலும் வழியில், நிகிதா ஒரு வயதான மனிதனையும் ஒரு வயதான பெண்ணையும் சந்திக்கிறார். அவர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை எதிர்த்தனர் - பல வருட தனிப்பட்ட விவசாயத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் ஒரு கூட்டுப் பண்ணையில் எவ்வாறு வேலை செய்யத் தொடங்குவார்கள் என்பதை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. முதியவர்கள் இதனால் எந்த பயனும் இல்லை. ஆனால் வாழ்க்கை அதன் போக்கை எடுத்தது. ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போல, வசந்த வெள்ளம் வயதானவர்களின் குடிசையை நேரடியாக கூட்டு பண்ணை தோட்டத்திற்கு கொண்டு சென்றது. பின்னர் தாத்தா உறுதியாக முடிவு செய்தார்: "நாங்கள் இப்போது மீண்டும் வாழ்வோம்."
அத்தியாயம் 7
இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, மோர்குனோக் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைப் பற்றி நீண்ட நேரம் யோசிக்கிறார். ஸ்டாலின் கிராமங்களை சுற்றி வருவதாகவும், எல்லாவற்றையும் தனது சிறிய புத்தகத்தில் எழுதிவிட்டு பிறகு யோசிப்பதாகவும் ஒரு வதந்தி அவரை சென்றடைகிறது. விவசாயிகளின் வாழ்க்கையில் பெரிய மாற்றங்கள் நெருங்கி வருகின்றன. நிகிதா தனது மனதில் ஸ்டாலினுடன் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குகிறார்: "முடிவு முன்கூட்டியே தெரிகிறது, ஆ, இந்த வம்பு எல்லாம் இருக்கிறதா?" என்று தலைவரிடம் கேட்கிறார். மோர்குனோக், ஒரு உழைக்கும் நபராக, பழையதை உடைப்பதற்கு எதிரானவர் அல்ல, ஆனால் அவர் தனது தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள் கனவு கண்டது போல் சிறிது வாழ விரும்புகிறார்: ஒரு வலுவான கிராம பணக்காரர்.
அத்தியாயம் 8
மோர்குனோக் ஏற்கனவே தனது சொந்த வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் சென்றிருந்தார், ஆனால் பின்னர் அவர் தனது அன்பான சக நாட்டைச் சேர்ந்த இலியா குஸ்மிச்சை தனது சிறிய மகனுடன் சந்தித்தார். குஸ்மிச்சும் கிராமத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களுடன் சமரசம் செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் எறும்பைத் தேடவில்லை, ஆனால் பிச்சையில் வாழ்கிறார். இரவில், குஸ்மிச் தனது மகனைக் கைவிட்டு மோர்குனோக்கிலிருந்து ஒரு குதிரையைத் திருடுகிறார். மறுநாள், நிகிதா சிறுவனை குதிரைக்கு பதிலாக வண்டியில் ஏற்றிக்கொண்டு சாலையில் அழைத்துச் செல்கிறாள்.
அத்தியாயம் 9
துரதிர்ஷ்டவசமாக, வழியில் ஒரு பெரிய கிராமம் உள்ளது. நிகிதா கிராமம் வழியாகச் சென்றார் - அவர் மக்களை சிரிக்க வைத்தார். கிராம சபைக்கு அழைத்துச் சென்றனர். சேர்மன் யார் இது என்று கேட்கத் தொடங்குகிறார், ஏன் அவரை வண்டியில் ஏற்றினார்? அவர் மோர்குங்காவின் பதில்களைக் கேட்டார், ஏற்கனவே ஒரு நடுத்தர வயது மனிதனின் வினோதங்களைக் கண்டு வியந்தார், ஆனால் தாமதிக்கவில்லை - உங்கள் வழியில் செல்லுங்கள்.
அத்தியாயம் 10
இதற்கிடையில், மோர்குனோக் ஜிப்சிகளிடம் செல்கிறார்: அவர்களிடம் காணாமல் போன குதிரை இருந்தால் என்ன செய்வது? ஜிப்சிகள் அவருக்கு தங்கள் குதிரைகளைக் காட்டினர் - நிகிதா அவர்களை தனது சொந்தமாக அங்கீகரிக்கவில்லை, அவர் ஏமாற்றவில்லை. மேலும் ஜிப்சிகள் முன்பு போல் இல்லை. அவர்கள் திருடுவதில்லை, அவர்கள் உழைக்கும் வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள், வைக்கோல் வெட்டுகிறார்கள் - அவ்வளவுதான் மோர்குனோக் துப்புவதற்கு ஈர்க்கப்பட்டார். இரவில், அவர் ஜிப்சிகளிடமிருந்து ஒரு குதிரையைத் திருடத் திட்டமிட்டார்: அதே அவர்கள் திருடுவார்கள், அதாவது இப்போது அவர்களிடமிருந்து குதிரையைத் திருடுவது பாவம் அல்ல. ஆனால் லாயத்தை ஒரு காவலாளி கண்காணிக்கிறார், இதனால் மோர்குனோக் தனது யோசனையை கைவிட்டு பகல் வெளிச்சத்திற்கு முன்பே முகாமை விட்டு வெளியேறுகிறார்.
அத்தியாயம் 11
ஆசிரியர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார்: ஒரு டிராக்டர் பற்றின்மை வயலில் உள்ளது, விமானங்கள் வானத்தில் உள்ளன, ரயில்கள் ரயில் பாதைகளில் உள்ளன, பனிக்கட்டிகள் துருவத்தை சுற்றி செல்கின்றன. மோர்குனோக் மட்டுமே அனைவருடனும் இல்லை. "குதிரையைப் போன்ற பொறுமையாளர்", அவர் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடி ரஷ்யாவின் ஆயிரம் சாலைகளில் ஒன்றில் தனது வண்டியை பிடிவாதமாக உருட்டுகிறார். நிகிதா மீண்டும் ஒரு பழைய அறிமுகமானவரை சந்தித்தார் - ஒரு பாதிரியார். அவர் ஏற்கனவே குதிரையில் இருக்கிறார். அது மோர்குங்காவின் குதிரை அல்லவா? ஆனால் பாதிரியார், ஏதோ பயந்து ஓடியது போல், பாய்ந்து சென்றார்.
அத்தியாயம் 12
மோர்குனோக் ஒரு குதிரையைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையில் தனது வண்டியுடன் சந்தைக்கு வருகிறார். இங்கே அவர் மீண்டும் குஸ்மிச்சை சந்திக்கிறார், அவர் இன்னும் பிச்சை எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறார், இந்த முறை பார்வையற்றவராக நடிக்கிறார். மோர்குனோக் அவரைப் பிடித்து, குதிரையைத் திரும்பக் கோருகிறார். ஆனால் குஸ்மிச் நிகிதாவை விஞ்சி கூட்டத்தில் மறைந்து விடுகிறார்.
அத்தியாயம் 13
மோர்குனோக் மேலும் சென்று டிராக்டர் டிரைவரை சந்திக்கிறார். அந்த நடுத்தர வயதுக்காரனைப் பார்த்து இரக்கப்பட்டு, அவனைக் கீழே இறக்குவதற்காக வண்டியை அவனது டிராக்டரில் இணைத்தான். நீங்கள் ஒரு குதிரையை எங்கே வாங்கலாம் என்று மோர்குனோக் கேட்கிறார். டிராக்டர் டிரைவர் அவர்கள் கூட்டுப் பண்ணையில் குதிரையை விற்க மாட்டார்கள் என்று பதிலளித்தார், ஆனால் நீங்கள் ஆஸ்ட்ரோவ் கிராமத்திற்குச் செல்லலாம், அங்கு ஒரு தனிப்பட்ட பண்ணை இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
அத்தியாயம் 14
நிகிதா ஆஸ்ட்ரோவ் கிராமத்திற்கு செல்கிறார். இங்கே எல்லாம் பழைய வழியில் பாய்கிறது: நதி ஜார் என்று அழைக்கப்படுகிறது, தேவாலயத்தில் வெகுஜன சேவை செய்யப்படுகிறது, வாட்டல் வேலிகள் கீழே உள்ளன, விவசாயிகள் வேலை இல்லாமல் இருக்கிறார்கள், முழு கிராமத்திற்கும் ஒரே ஒரு மேய்ப்பன் மட்டுமே இருக்கிறார். கிராமம் சிதைந்து வருகிறது, அதன் மக்கள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் வாழ்க்கையில் பின்தங்கியிருக்கிறார்கள்: "இது என்ன நேரம், அது என்ன நாள், அவர்களுக்கு தீவுகள் தெரியாது." வறுமை மற்றும் புறக்கணிப்பு இருந்தபோதிலும், கிராமவாசிகளுக்கு ஒரு சாக்கு இருக்கிறது - அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த எஜமானர்களாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் கூட்டு பண்ணைகளை சார்ந்து இல்லை. மற்றொரு சாக்கு - செல்வத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை. அவர்கள் நிகிதாவுக்கு குருட்டு குதிரையை வழங்குகிறார்கள், ஆனால் மோர்குனோக் அத்தகைய குதிரையையோ அல்லது அத்தகைய வாழ்க்கையையோ விரும்பவில்லை.
அத்தியாயம் 15
வழியில் நிகிதா ஒரு கூட்டுப் பண்ணை. இங்கே வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது: பொருளாதாரம் அதிகரித்து வருகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரிமையாளர் சொந்தக்காரர் அல்ல, ஆனால் அவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட சொத்தையும் கால்நடைகளையும் கவனித்துக்கொள்பவர் - இது உள்ளூர்வாசிகளால் மோர்கங்கிற்கு கற்பிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபரை மாஸ்டர் ஆக்குவது கையகப்படுத்தல் அல்ல, ஆனால் கிராமப்புற விவகாரங்களில் விவேகமான அணுகுமுறை. அத்தகைய வாழ்க்கை எவ்வளவு தொடங்கப்பட்டது என்பது மோர்கங்கிற்கு சுவாரஸ்யமானது. அவர் பதிலைப் பெறுகிறார்: என்றென்றும்.
அத்தியாயம் 16
ஆசிரியர் கூட்டு பண்ணை தொழிலாளர்களை ஈர்க்கிறார், அதன் உருவம் பல ஃப்ரோலோவ் குடும்பத்தில் அவருக்கு பொதிந்துள்ளது. ஃப்ரோலோவ்ஸ் ரஷ்ய கூட்டு விவசாயிகள், அவர்களில் நாடு முழுவதும் பலர் உள்ளனர்: அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளனர், இந்த மக்கள்தான் வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறார்கள் - நம்பகத்தன்மையுடன் மற்றும் என்றென்றும்.
அத்தியாயம் 17
மோர்குனோக் கூட்டு பண்ணை காவலரிடம் எறும்பை கண்டுபிடிக்கும் தனது கனவைப் பற்றி பேசினார். காவலாளி நிகிதாவை ஒரு விசித்திரமானவராக கருதுகிறார், எறும்பு இருப்பதை சந்தேகிக்கிறார். இத்தகைய நடைகள் காலியாகவும் பயனற்றதாகவும் உள்ளன. உதாரணமாக, கியேவ் லாவ்ராவுக்கு புனித யாத்திரை சென்ற ஒரு பழைய யாத்ரீகரைப் பற்றி அவர் மோர்குங்கிடம் கூறுகிறார்.
அத்தியாயம் 18
கிராமத்தில் அவர்கள் காவலாளியின் மகள் நாஸ்தியாவின் திருமணத்தை விளையாடுகிறார்கள். முழு கூட்டு பண்ணை நடைபயிற்சி. ஆசிரியர் முகங்களின் கேலரியை வரைகிறார் - புதிய உழைக்கும் மக்களின் பொதுவான பிரதிநிதிகள். அவர்கள் அனைவரும் கிராமப்புறங்களில் மரியாதைக்குரியவர்கள், அவர்களின் மூதாதையர்கள் இராணுவ மகிமையால் மூடப்பட்டதைப் போல அனைவரும் உழைப்பு மகிமையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
அத்தியாயம் 19
மோர்குனோக் தனது சொந்த கிராமத்திற்குத் திரும்புகிறார், சந்தேகங்களால் வேதனைப்பட்டார். வழியில் கியேவில் இருந்து திரும்பிய ஒரு வயதான யாத்ரீகரை சந்திக்கிறார். எறும்பைத் தேடுவது ஒரு முட்டாள்தனமான யோசனை என்று காவலாளியின் வார்த்தைகளை அவர் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார், அதே நேரத்தில் முட்டாள்தனத்திற்காக தன்னைப் பழிவாங்குகிறார். மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்ட விசித்திரக் கதைகளை ஒருவர் நம்பக்கூடாது. மகிழ்ச்சி உங்கள் சொந்த கைகளால் செய்யப்பட வேண்டும். இப்போது அவருக்கு ஒரே ஒரு வழி மட்டுமே உள்ளது என்பதை நிகிதா புரிந்துகொள்கிறார் - கூட்டு பண்ணைக்கு. அது மற்றவர்களுக்கு முன்னால் வெட்கமாக இருக்கிறது: அவர் வந்தார், அது போலவே, எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக, அவர்கள் அத்தகைய நபரை அழைத்துச் செல்வார்களா? கூட்டு பண்ணை வியாபாரத்தில் உழைக்கும் மனிதன் எப்போதும் தேவைப்படுவதால், "வட்டிக்காக" அதை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று முதியவர் நமக்கு உறுதியளிக்கிறார். மோர்குனோக் முன்னாள் யாத்ரீகருடன் உடன்படுகிறார்.

"நாட்டு எறும்பு"

ஒரு திருப்புமுனை ஆண்டில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான நிகிதா மோர்குனோக் ஆகியோரை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு சிறிய அறிமுகம். மோர்குங்காவின் பயணத்தின் ஆரம்பம்.

முஷ்டிகளின் விருந்தில் "கோல்டன்-டோம்ட் கிராமத்தில்" மோர்குனோக். பணக்கார விவசாயிகள் "சோலோவ்கிக்குச் சென்ற இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை" நினைவுகூருகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை சகித்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை, மேலும் அது கூட்டுப் பண்ணைகளுக்குச் செல்லாத வரை குடித்துவிட்டு தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் அழிக்கத் தயாராக உள்ளனர்.

நிகிதா வெளியேறுவதை அங்கீகரிக்கிறார். அவர் தங்கும்படி கேட்கிறார், நிலம் விவசாயிகளின் கைகளுக்காக காத்திருக்கிறது என்பதை விளக்குகிறார் - நீங்கள் இப்போது வேலையை விட்டுவிட முடியாது. ஆனால் மோர்குனோக் சொந்தமாக வற்புறுத்தி மீண்டும் புறப்படுகிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மோர்குனோக் மிகவும் பிடிவாதமாக எங்கு பெற முயற்சிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி இது இன்னும் விரிவாகக் கூறுகிறது. "சமூகம்" மற்றும் "கூட்டுப் பண்ணைகள்" இல்லாமல் ஒருவர் தனது உழைப்பால் பணக்காரர்களாகவும் பழைய வழியில் நன்றாக வாழவும் முடியும் என்ற பழம்பெரும் நாடான முராவியாவை அவர் தேடுகிறார். நிகிதா அவசரத்தில் இருக்கிறார் - அவர் ஏற்கனவே நாற்பது வயதிற்குட்பட்டவர், எனவே சரியான நேரத்தில் எறும்பைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு நேரம் இல்லையென்றால், அவர் வாழ்க்கைக்கு பிச்சைக்காரராக இருப்பார்.

வழியில், மோர்குங்க் பாதிரியார் மிட்ரோஃபனை சந்திக்கிறார், அவர் பாரிஷ் இல்லாமல் இருந்தார்.

இன்று, "பூசாரிகள் உலகம் முழுவதும் சிதறிவிட்டார்கள், ரொட்டி மற்றொருவர் மீது குடியேறினர்", அவர்கள் தணிந்து, வாடி, வாழ்கிறார்கள். அவர் பழைய ஒழுங்கைப் பற்றிக்கொண்டு, சடங்குகளைக் கொண்டாட வேண்டிய விசுவாசிகள் தப்பிப்பிழைத்த அனைத்தையும் தேடுகிறார். மிட்ரோஃபான் நிகிதாவை ஒரு பொதுவான காரணத்தை எடுத்துக் கொள்ள அழைக்கிறார், ஏனெனில் இது ஒரு குதிரையில் மிகவும் வசதியானது. ஆனால் மோர்குனோக் அதற்கு எதிரானவர், அவருக்கு "தனது சொந்த நீண்ட பயணம்" உள்ளது.

மேலும் வழியில், நிகிதா ஒரு வயதான மனிதனையும் ஒரு வயதான பெண்ணையும் சந்திக்கிறார். அவர்கள் புதிய வாழ்க்கையை எதிர்த்தார்கள் - பல ஆண்டுகளாக தனிப்பட்ட விவசாயத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் ஒரு கூட்டுப் பண்ணையில் எவ்வாறு வேலை செய்வார்கள் என்பதை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. முதியவர்கள் இதனால் எந்த பயனும் இல்லை. ஆனால் வாழ்க்கை அதன் போக்கை எடுத்தது. ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போல, வசந்த வெள்ளம் வயதானவர்களின் குடிசையை நேரடியாக கூட்டு பண்ணை தோட்டத்திற்கு கொண்டு சென்றது. பின்னர் தாத்தா உறுதியாக முடிவு செய்தார்: "நாங்கள் இப்போது மீண்டும் வாழ்வோம்."

இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, மோர்குனோக் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைப் பற்றி நீண்ட நேரம் யோசிக்கிறார். ஸ்டாலின் கிராமங்களை சுற்றி வருவதாகவும், எல்லாவற்றையும் தனது சிறிய புத்தகத்தில் எழுதிவிட்டு பிறகு யோசிப்பதாகவும் ஒரு வதந்தி அவரை சென்றடைகிறது. விவசாயிகளின் வாழ்க்கையில் பெரிய மாற்றங்கள் நெருங்கி வருகின்றன.

நிகிதா தனது மனதில் ஸ்டாலினுடன் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குகிறார்: "முடிவு முன்கூட்டியே தெரிகிறது, ஆ, இந்த வம்பு எல்லாம் இருக்கிறதா?" என்று தலைவரிடம் கேட்கிறார். மோர்குனோக், ஒரு உழைக்கும் நபராக, பழையதை உடைப்பதற்கு எதிரானவர் அல்ல, ஆனால் அவர் தனது தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள் கனவு கண்டது போல் சிறிது வாழ விரும்புகிறார்: ஒரு வலுவான கிராம பணக்காரர்.

மோர்குனோக் ஏற்கனவே தனது சொந்த வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் சென்றுவிட்டார், ஆனால் பின்னர் அவர் தனது அன்பான சக நாட்டைச் சேர்ந்த இலியா குஸ்மிச்சை தனது மகனுடன் சந்தித்தார். குஸ்மிச்சும் கிராமத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களுடன் சமரசம் செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் எறும்பைத் தேடவில்லை, ஆனால் பிச்சையில் வாழ்கிறார். இரவில், குஸ்மிச் தனது மகனைக் கைவிட்டு மோர்குனோக்கிலிருந்து ஒரு குதிரையைத் திருடுகிறார். மறுநாள், நிகிதா சிறுவனை குதிரைக்கு பதிலாக வண்டியில் ஏற்றிக்கொண்டு சாலையில் அழைத்துச் செல்கிறாள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, வழியில் ஒரு பெரிய கிராமம் உள்ளது. நிகிதா கிராமம் வழியாகச் சென்றார் - அவர் மக்களை சிரிக்க வைத்தார். கிராம சபைக்கு அழைத்துச் சென்றனர். சேர்மன் யார் இது என்று கேட்கத் தொடங்குகிறார், ஏன் அவரை வண்டியில் ஏற்றினார்? அவர் மோர்குங்காவின் பதில்களைக் கேட்டார், ஏற்கனவே ஒரு நடுத்தர வயது மனிதனின் வினோதங்களைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார், ஆனால் தாமதிக்கவில்லை - உங்கள் வழியில் செல்லுங்கள்.

இதற்கிடையில், மோர்குனோக் ஜிப்சிகளிடம் செல்கிறார்: அவர்களிடம் காணாமல் போன குதிரை இருந்தால் என்ன செய்வது? ஜிப்சிகள் அவருக்கு தங்கள் குதிரைகளைக் காட்டினர் - நிகிதா அவர்களை தனது சொந்தமாக அங்கீகரிக்கவில்லை, அவர் ஏமாற்றவில்லை. மேலும் ஜிப்சிகள் முன்பு போல் இல்லை. அவர்கள் திருடுவதில்லை, அவர்கள் உழைக்கும் வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள், வைக்கோல் வெட்டுகிறார்கள் - அவ்வளவுதான் மோர்குனோக் துப்புவதற்கு ஈர்க்கப்பட்டார். இரவில், அவர் ஜிப்சிகளிடமிருந்து ஒரு குதிரையைத் திருடத் திட்டமிட்டார்: அதே அவர்கள் திருடுவார்கள், அதாவது இப்போது அவர்களிடமிருந்து குதிரையைத் திருடுவது பாவம் அல்ல. ஆனால் லாயத்தை ஒரு காவலாளி கண்காணிக்கிறார், இதனால் மோர்குனோக் தனது யோசனையை கைவிட்டு பகல் வெளிச்சத்திற்கு முன்பே முகாமை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

ஆசிரியர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார்: ஒரு டிராக்டர் பற்றின்மை வயலில் உள்ளது, விமானங்கள் வானத்தில் உள்ளன, ரயில்கள் ரயில் பாதைகளில் உள்ளன, பனிக்கட்டிகள் துருவத்தை சுற்றி செல்கின்றன. மோர்குனோக் மட்டுமே அனைவருடனும் இல்லை. "குதிரையைப் போன்ற பொறுமை", அவர் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடி ரஷ்யாவின் ஆயிரம் சாலைகளில் ஒன்றில் தனது வண்டியை பிடிவாதமாக உருட்டுகிறார். நிகிதா மீண்டும் ஒரு பழைய அறிமுகமானவரை சந்தித்தார் - ஒரு பாதிரியார். அவர் ஏற்கனவே குதிரையில் இருக்கிறார். அது மோர்குங்காவின் குதிரை அல்லவா? ஆனால் பாதிரியார், ஏதோ பயந்து ஓடியது போல், பாய்ந்து சென்றார்.

மோர்குனோக் ஒரு குதிரையைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையில் தனது வண்டியுடன் சந்தைக்கு வருகிறார். இங்கே அவர் மீண்டும் குஸ்மிச்சை சந்திக்கிறார், அவர் இன்னும் பிச்சை எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறார், இந்த முறை பார்வையற்றவராக நடிக்கிறார். மோர்குனோக் அவரைப் பிடித்து, குதிரையைத் திரும்பக் கோருகிறார். ஆனால் குஸ்மிச் நிகிதாவை விஞ்சி கூட்டத்தில் மறைந்து விடுகிறார்.

மோர்குனோக் மேலும் சென்று டிராக்டர் டிரைவரை சந்திக்கிறார். அந்த நடுத்தர வயதுக்காரனைப் பார்த்து இரக்கப்பட்டு, அவனைக் கீழே இறக்குவதற்காக வண்டியை அவனது டிராக்டரில் இணைத்தான். நீங்கள் ஒரு குதிரையை எங்கே வாங்கலாம் என்று மோர்குனோக் கேட்கிறார். டிராக்டர் டிரைவர் அவர்கள் கூட்டுப் பண்ணையில் குதிரையை விற்க மாட்டார்கள் என்று பதிலளித்தார், ஆனால் நீங்கள் ஆஸ்ட்ரோவ் கிராமத்திற்குச் செல்லலாம், அங்கு ஒரு தனிப்பட்ட பண்ணை இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

நிகிதா ஆஸ்ட்ரோவ் கிராமத்திற்கு செல்கிறார். இங்கே எல்லாம் பழைய வழியில் பாய்கிறது: நதி ஜார் என்று அழைக்கப்படுகிறது, தேவாலயத்தில் வெகுஜன சேவை செய்யப்படுகிறது, வாட்டல் வேலிகள் கீழே உள்ளன, விவசாயிகள் வேலை இல்லாமல் இருக்கிறார்கள், முழு கிராமத்திற்கும் ஒரே ஒரு மேய்ப்பன் மட்டுமே இருக்கிறார். கிராமம் சிதைந்து வருகிறது, அதன் மக்கள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் வாழ்க்கையில் பின்தங்கியிருக்கிறார்கள்: "இது என்ன நேரம், என்ன நாள், அவர்களுக்கு தீவுகள் தெரியாது". வறுமை மற்றும் புறக்கணிப்பு இருந்தபோதிலும், கிராமவாசிகளுக்கு ஒரு சாக்கு இருக்கிறது - அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த எஜமானர்களாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் கூட்டு பண்ணைகளை சார்ந்து இல்லை. மற்றொரு சாக்கு - செல்வத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை. அவர்கள் நிகிதாவுக்கு குருட்டு குதிரையை வழங்குகிறார்கள், ஆனால் மோர்குனோக் அத்தகைய குதிரையையோ அல்லது அத்தகைய வாழ்க்கையையோ விரும்பவில்லை.

வழியில் நிகிதா ஒரு கூட்டுப் பண்ணை. இங்கே வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது: பொருளாதாரம் அதிகரித்து வருகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரிமையாளர் சொந்தக்காரர் அல்ல, ஆனால் அவருக்கும் கால்நடைகளுக்கும் ஒப்படைக்கப்பட்ட சொத்தை கவனித்துக்கொள்பவர் - உள்ளூர்வாசிகள் இதை மோர்குங்கிற்கு கற்பிக்கிறார்கள். ஒரு நபரை மாஸ்டர் ஆக்குவது கையகப்படுத்தல் அல்ல, ஆனால் கிராமப்புற விவகாரங்களில் விவேகமான அணுகுமுறை. அத்தகைய வாழ்க்கை எவ்வளவு தொடங்கப்பட்டது என்பது மோர்கங்கிற்கு சுவாரஸ்யமானது. அவர் பதிலைப் பெறுகிறார்: என்றென்றும்.

ஆசிரியர் கூட்டு பண்ணை தொழிலாளர்களை ஈர்க்கிறார், அதன் உருவம் பல ஃப்ரோலோவ் குடும்பத்தில் அவருக்கு பொதிந்துள்ளது. ஃப்ரோலோவ்ஸ் ரஷ்ய கூட்டு விவசாயிகள், அவர்களில் நாடு முழுவதும் பலர் உள்ளனர்: அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளனர், இந்த மக்கள்தான் வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறார்கள் - நம்பகத்தன்மையுடன் மற்றும் என்றென்றும்.

மோர்குனோக் கூட்டு பண்ணை காவலரிடம் எறும்பை கண்டுபிடிக்கும் தனது கனவைப் பற்றி பேசினார். காவலாளி நிகிதாவை ஒரு விசித்திரமானவராக கருதுகிறார், எறும்பு இருப்பதை சந்தேகிக்கிறார். இத்தகைய நடைகள் காலியாகவும் பயனற்றதாகவும் உள்ளன. உதாரணமாக, கியேவ் லாவ்ராவுக்கு புனித யாத்திரை சென்ற ஒரு பழைய யாத்ரீகரைப் பற்றி அவர் மோர்குங்கிடம் கூறுகிறார்.

கிராமத்தில் அவர்கள் காவலாளியின் மகள் நாஸ்தியாவின் திருமணத்தை விளையாடுகிறார்கள். முழு கூட்டு பண்ணை நடைபயிற்சி. ஆசிரியர் முகங்களின் கேலரியை வரைகிறார் - புதிய உழைக்கும் மக்களின் பொதுவான பிரதிநிதிகள். அவர்கள் அனைவரும் கிராமப்புறங்களில் மரியாதைக்குரியவர்கள், அவர்களின் மூதாதையர்கள் இராணுவ மகிமையால் மூடப்பட்டதைப் போல அனைவரும் உழைப்பு மகிமையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள்.

மோர்குனோக் தனது சொந்த கிராமத்திற்குத் திரும்புகிறார், சந்தேகங்களால் வேதனைப்பட்டார். வழியில் கியேவில் இருந்து திரும்பிய ஒரு வயதான யாத்ரீகரை சந்திக்கிறார். எறும்பைத் தேடுவது ஒரு முட்டாள்தனமான யோசனை என்று காவலாளியின் வார்த்தைகளை அவர் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார், அதே நேரத்தில் முட்டாள்தனத்திற்காக தன்னைப் பழிவாங்குகிறார். மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்ட விசித்திரக் கதைகளை ஒருவர் நம்பக்கூடாது. மகிழ்ச்சி உங்கள் சொந்த கைகளால் செய்யப்பட வேண்டும். இப்போது அவருக்கு ஒரே ஒரு வழி மட்டுமே உள்ளது என்பதை நிகிதா புரிந்துகொள்கிறார் - கூட்டு பண்ணைக்கு. அது மற்றவர்களுக்கு முன்னால் வெட்கமாக இருக்கிறது: அவர் வந்தார், அது போலவே, எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக, அவர்கள் அத்தகைய நபரை அழைத்துச் செல்வார்களா? கூட்டு பண்ணை வியாபாரத்தில் உழைக்கும் மனிதன் எப்போதும் தேவைப்படுவதால், "வட்டிக்காக" அதை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று முதியவர் நமக்கு உறுதியளிக்கிறார். மோர்குனோக் முன்னாள் யாத்ரீகருடன் உடன்படுகிறார்.

சொற்களஞ்சியம்:

• எறும்பு நாட்டின் சுருக்கம்
• அத்தியாயம் வாரியாக எறும்பு நாட்டின் சுருக்கம்
• tvardovsky எறும்பு நாட்டின் சுருக்கம் அத்தியாயம்
• எறும்பு நாடு சுருக்கமாக
• எறும்புகளின் நாட்டைப் பற்றிய சுருக்கமான மறுபரிசீலனை

இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

1. A. T. Tvardovsky இன் ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்று, அவர் இலக்கியத்தில் தன்னை அறிவித்துக் கொண்டார், இது "எறும்பின் நாடு" (1934-1936) கவிதை ஆகும், இது கூட்டுமயமாக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கவிஞரின் படைப்பில் வேலை செய்யுங்கள் ...
2. அத்தியாயம் 1 ஒரு முக்கியமான ஆண்டில் விவசாய வாழ்க்கை மற்றும் கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான நிகிதா மோர்குனோக்கை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு சிறிய அறிமுகம். மோர்குங்காவின் பயணத்தின் ஆரம்பம். பாடம் 2...
3. ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் உண்மையான இலக்கிய வாழ்க்கை தொடங்கிய படைப்பாக "நாட்டு எறும்பு" கருதப்படுகிறது. இந்த கவிதை விமர்சகர்களால் மட்டுமல்ல, பரந்த வாசகர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. மற்றும்...
4. புறப்படும் நிகிதா மோர்குனோக்கின் விளக்கத்துடன் கவிதை தொடங்குகிறது. குளியலறையில் கழுவி, ஒரு ஜாக்கெட் மற்றும் பூட்ஸ் உடுத்தி, அவர் தனது உறவினர்களைப் பார்க்கச் செல்வது போல், பைகளுக்கு. நிகிதா...
5. "நாட்டு எறும்பு" படைப்பின் பகுப்பாய்வு ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் உண்மையான இலக்கிய வாழ்க்கை தொடங்கிய படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த கவிதை விமர்சகர்களால் அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு பெரிய வட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதை "நாட்டு எறும்பு" (1934-1936) கிராமத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான எளிமையான விளக்கத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது, இது அன்றைய இலக்கியத்திற்கு வழக்கம். அலெக்சாண்டர் பரிந்துரைத்த சதித்திட்டத்தை ஆசிரியர் பயன்படுத்தினார். ஃபதேவ், யார்...

ட்வார்டோவ்ஸ்கி அலெக்சாண்டர் டிரிஃபோனோவிச்

நாட்டு எறும்பு (கவிதை மற்றும் கவிதைகள்)

அலெக்சாண்டர் டிரிஃபோனோவிச் ட்வார்டோவ்ஸ்கி

நாட்டு எறும்பு

கவிதைகள்

புத்தகத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட கவிதை "கண்ட்ரி ஆண்ட்", "கன்ட்ரி க்ரோனிகல்" சுழற்சியின் கவிதைகள், கவிதைக்கு கருப்பொருளாக அருகில் உள்ளன, அதே போல் ஏ. ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் "நாட்டு எறும்பு பற்றி" ஒரு கட்டுரையும் அடங்கும்.

ANT COUNTRY அத்தியாயம் 1 அத்தியாயம் 2 அத்தியாயம் 3 அத்தியாயம் 4 அத்தியாயம் 5 அத்தியாயம் 6 அத்தியாயம் 7 அத்தியாயம் 8 அத்தியாயம் 9 அத்தியாயம் 10 அத்தியாயம் 11 அத்தியாயம் 12 அத்தியாயம் 13 அத்தியாயம் 14 அத்தியாயம் 15 அத்தியாயம் 18 16 அத்தியாயம் 19

ரூரல் க்ரோனிக்கிள்

டிராக்டர் வெளியேறும். ("சோசலிசத்திற்கான பாதை" என்ற கவிதையிலிருந்து) "பனி உருகுகிறது, பூமி விலகும்..." "கடலைப் போல, குளிர்காலம் இருட்டாகிறது..." விருந்தினர் புபாஷ்கா "கம்பு கிளர்ந்தெழுந்தது..." "நான் சென்று மகிழ்ச்சியடைகிறேன், இது எனக்கு எளிதானது ..." ஒரு கூன்முதுகு விவசாயி புதிய ஏரி "ஒரு குதிரையின் கவலையுடன் சோகமாக நெய்யிங் ..." "மகிழ்ச்சியாக, அனைத்து சகோதரிகளிலும் ஒருவர் ..." ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் தலைவரின் கதை கூட்டுப் பண்ணை "ஒரு அழகுடன் நீங்கள் உங்கள் கணவரின் வீட்டிற்கு வந்தீர்கள் ..." காதலி கேடரினாவின் சந்திப்பு "வெள்ளை பிர்ச் மரங்கள் சுழன்று கொண்டிருந்தன ..." மணமகனுக்காக சர்ச்சை பாடல் பயணி "நீங்கள் அவரை பயத்துடன் வளர்ப்பீர்கள் ..." போச்சினோக் நிலையம் "உன்னை யாருக்குத் தெரியும், நீ என் அன்பான நண்பன் ..." "சத்தம், புதர்கள் வழியாக தனது வழியை உருவாக்குதல் ... "திறந்த ஜன்னலுக்குப் பின்னால் ...". . "அவர் என்ன செய்தார், அவர் என்ன நினைத்தார்..." "தூண்கள், கிராமங்கள், குறுக்கு வழிகள்..." பனி சறுக்கல் "உன் அழகு ஒருபோதும் பழையதாகாது..." கிராம டிரைவர் சாலையில் பிரியாவிடை தாய் மற்றும் மகன் போட்டியாளர்கள் "நான் நீங்கள் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறீர்கள் என்று பாருங்கள் ... ""மற்றும் நீங்கள், என்ன நிறைய பேர் ..." தாய்மார்கள் மழைக்கு முன் டானிலா எப்படி இறந்தார் டானிலா பற்றி டானிலா பற்றி மேலும் டானிலா பற்றி மேலும் தாத்தா டானிலா குளியல் இவுஷ்கா திருமணத்தில் சகாக்கள் "நாங்கள் வாழவில்லை உலகில் நீண்ட ..." தாய் மற்றும் மகள் போலினா சாலையில் ஒரு விபத்து கறுப்பர் குடும்பம் சுமார் ஆயிரம் மைல் தொலைவில் கிராமப்புற காலை "நட்சத்திரங்கள், நட்சத்திரங்கள், நான் எப்படி இருக்க முடியும் ..." பழைய முற்றத்தில் குழந்தைகள் பண்ணை Zagorye நண்பர்களுக்கு ஜாகோரிக்கு ஒரு பயணம் "கம்பு, கம்பு ... வயல் சாலை ..." டிரைவரின் தாத்தா டானிலா காட்டிற்குச் செல்கிறார் திருமணம் "நாள் சூடாக இருக்கும் - வீட்டிற்கு அருகில் ..." லெனினும் அடுப்பு தயாரிப்பாளரும்

விண்ணப்பம்

A. Tvardovsky புறப்பாடு "Muravskaya நோட்புக்" இருந்து "நாய் குரைக்கும் சுற்றி நின்றது..." "... தந்தை ஒரு பெரிய குதிரை வீரர்..." "ஊசிகள் மூலம் தெளிக்கப்பட்டது ..." அடுப்பு தயாரிப்பாளர் "ஒரு நல்ல தங்க நாளில். .." கிராமம் எழுந்து நின்றது ... "எறும்புகளின் நாடு" பற்றி

நாட்டு எறும்பு

காலை முதல் மதியம் வரை அவர் சவாரி செய்கிறார், சாலை வெகு தொலைவில் உள்ளது. நான்கு பக்கங்களிலிருந்தும் வெளிச்சம் வெண்மையானது - மேகங்கள்.

தங்கள் பூர்வீக அரவணைப்புக்காக ஏங்கி, அவர்கள் தூரத்தில் ஒரு சங்கிலியில் பறக்கிறார்கள், - மற்றும் பூமியில் என்ன இருக்கிறது, கிரேன்களுக்கு தெரியாது ...

போக்குவரத்தில் சக்கரங்களின் சத்தம், தோல்வி, ஹப்பப், கால்களின் சத்தம். மக்கள் நடக்கிறார்கள், கான்வாய் ஊர்ந்து செல்கிறது, பழைய படகுக்காரன் வியர்த்துக் கொண்டிருக்கிறான்.

படகு சத்தம், கயிறு விரிசல், மக்கள் ஓரமாக நிற்கிறார்கள். கமிஷனர் அவசரத்தில் இருக்கிறார், மார்போடு ஒரு பெண்.

படகு ஒரு கொணர்வி போல் செல்கிறது, ரேபிட்களில் இருந்து சுழல்கிறது. ஒரு துருத்தி தச்சரின் ஆர்டெல் நாட்டின் விளிம்பிற்கு அதிர்ஷ்டம்...

வயல்களில் கம்பிகள் ஒலிக்கின்றன, தூண்கள் முன்னோக்கி ஓடுகின்றன. ரயில்கள் தண்டவாளத்தில் சத்தமிடுகின்றன, - மேலும் நீர் தூரத்திற்கு பாய்கிறது.

மற்றும் பனி நுரையின் தொப்பிகள் புதர்களால் வெண்மையாக மாறும், மற்றும் இளம் பிர்ச் இலை தார் வாசனை.

உலகில் - ஆயிரக்கணக்கான வழிகள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான சாலைகள். மற்றும் சவாரி செய்கிறார், தனது சொந்த நிகிதா மோர்குனோக்கில் சவாரி செய்கிறார்.

ஒரு சாம்பல் நிற குதிரை வர்ணம் பூசப்பட்ட வளைவின் கீழ் தண்டுகளில் அலைகிறது, மேலும் சூரியன் மாஸ்டரின் கையால் இறுக்கமாக கட்டப்பட்டுள்ளது.

பின்னால் இருந்து தார் கட்டி, சாட்டையை கால்களில் மாட்டி, நகரத்தில், சந்தையில், மோர்குனோக் கூடினார்.

குளியலறையில் கழுவி, ஒரு ஜாக்கெட் மற்றும் பூட்ஸ் உடுத்தி, அவர் தனது உறவினர்களைப் பார்க்கச் செல்வது போல், பைகளுக்கு.

மற்றும் முற்றம் மிகவும் பின்தங்கியிருக்கிறது, தூண்கள் முன்னோக்கி ஓடுகின்றன. உங்கள் சொந்த குடிசையை நீங்கள் பார்க்க முடியாது, கூரை இல்லை, புகைபோக்கிகள் இல்லை ...

ஆல்டர் புதரில் இருந்து காற்று புகையை நீட்டுகிறது. - பிரியாவிடை, - மோர்குனோக் அலைகள், தந்தையின் இடங்கள்! ..

மலையின் பின்னால் இருந்து கோல்டன்-டோம்ட் கிராமம் வந்தது.

இங்கே, அவர்கள் சொல்வது போல், நெப்போலியன் மாஸ்கோவிற்கு சென்றார். இங்கு முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிகிதா ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

இங்கே இருபது கிராமங்களில் மணிகள் அடித்தன, சிம்மாசனம் மற்றும் சிகப்பு பச்சை ஆவிகள் நாளில்.

அனைத்து யார்டுகளிலும் முதன்மையானது முற்றம் - நெடுஞ்சாலையை எதிர்கொண்டது, மேலும் தாழ்வாரத்தின் மீது "இலியா புக்ரோவ்" நீலம் அடையாளம் ...

நிகிதா நேராக ஓட்டினாள். திடீரென்று - கிராமத்தின் நடுவில் சந்தை இல்லை, படுகொலை அல்ல, மகிழ்ச்சியான செயல்கள்!

மக்கள் மேளதாளத்திற்கு நடக்கிறார்கள், தண்டு அடர்ந்த காடு, குதிரைகளைப் பார்த்து, குதிரை வழிதவறிப் போனது ... மக்கள் வெளியே வருகிறார்கள்:

நிறுத்து!

சிலர் ஸ்லீவ் மூலம், சிலர் தரையில், நிகிதாவை வீட்டிற்குள், மேசைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.

அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் - ஒரு கோப்பை - அவரை தட்டுங்கள்! மற்றும் சுவாசிக்க வேண்டாம் - கீழே! - திருமணத்தில் நடக்கவும், ஏனென்றால் கடைசியாக ...

மற்றும் உரிமையாளர் மேசையின் குறுக்கே ஏறினார்: - என் குடிசை - என் இடம். நிற்க, மகனே, பெஞ்சில், குடி, நட, சிம்மாசனத்தைக் கொண்டாடு! யாருடைய கால்நடை? யாருடைய கொட்டகை? அலமாரியில் யாருடைய சமோவர் உள்ளது? ..

மேஜையில், ஒரு குளியல் இல்லத்தைப் போல, அது கூட்டமாக இருக்கிறது, மோர்குனோக் வியர்வையைத் துடைக்கிறார், இங்கே மணமகன் எங்கே, மணமகள் எங்கே, திருமணம் எங்கே? - புரியாது.

மற்றும் ஒரு தடை இல்லாமல் உரிமையாளர் மற்ற மீது ஊற்றுகிறது. - ஒரு திருமணம் மற்றும் ஒரு நினைவு உள்ளது உலகில் உள்ள அனைத்தும், அன்பே.

தயக்கத்துடன், நான் ஒரு கிளாஸ் மோர்குனோக் குடித்தேன். விருந்தினர்கள் சாப்பிட்டார்கள், குடித்தார்கள், பாடினார்கள், அவர்களால் முடிந்ததைச் சொன்னார்கள் ...

என்ன நினைவேந்தல்? - பொதுவான நினைவேந்தல். - யார் நடக்கிறார்கள்? - கைமுட்டிகள்!

சோலோவ்கிக்குச் சென்ற இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை நாங்கள் நினைவுகூருகிறோம். - அவர்கள் அடிக்கப்படவில்லை, அவர்கள் பின்னப்படவில்லை, அவர்கள் சித்திரவதை செய்யப்படவில்லை,

அவர்கள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர், குழந்தைகள் மற்றும் உடைமைகளுடன் வேகன்களில் கொண்டு செல்லப்பட்டனர். குடிசையை விட்டு வெளியே வராதவர், மயங்கி விழுந்தார், போலீஸ்காரர்கள் அவரை கைகளால் வெளியே அழைத்துச் சென்றனர் ...

நாம் குடிப்போம், முட்டாளாக்குவோமா... - இயேசு கிறிஸ்து அற்புதங்கள் செய்தார்...

நான் செலுத்தாதபோது யார் பணம் கொடுத்தார்கள்?

நீ ஏன் குட்டியா, ரிங்கிங் பாடல்களைப் பாடக்கூடாது? இந்த பறவை பதிலளிக்கிறது: - நான் ஒரு கூண்டில் வாழ விரும்பவில்லை.

எனக்காக நிலவறையைத் திற, நான் சுதந்திரமாக பறப்பேன் ... - நாங்கள் குடிப்போம், நாங்கள் முட்டாளாக்குவோம்.

நம் மனதை மாற்ற வேண்டிய நேரம் இது, வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், சிந்தியுங்கள்: நாளை என்ன குடிக்க வேண்டும்?

இயேசு கிறிஸ்து தண்ணீரில் நடந்தார்... - நான் பணம் செலுத்தாதபோது யார் பணம் கொடுத்தார்கள்? ஒவ்வொரு வைக்கோலுக்கும், அவர் வயலில் எறிந்ததற்கும், ஒவ்வொரு கொம்பிற்கும், அவர் கொட்டகையில் வைத்திருப்பதற்கும், ஒவ்வொரு வண்டிக்கும், வயலில் இருந்து கொண்டு வந்ததும், நாய் வாலுக்கும், பூனை வாலுக்கும், குடிசையின் நிழலுக்கும்,

புகைபோக்கியில் இருந்து வரும் புகைக்காகவும், வெளிச்சத்திற்காகவும் இருளுக்காகவும், எளியவர்களுக்காகவும், அதனால்...

எங்களுக்கு தெரியும்! நீங்களே ஒரு முட்டாள் அல்ல, நீங்கள் இரவில் ரொட்டியை தண்ணீருக்குள் கொண்டு வந்தீர்கள்: நானோ அல்லது வால் கீழ் நாயோ இல்லை. எங்களுக்கு தெரியும்! நீங்களே முட்டாளாக இருக்காதீர்கள். குடித்து சாப்பிடுங்கள், சாப்பிடுங்கள் மற்றும் குடிக்கவும்!

நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு சிப்பாய் இருந்தார். அப்போதுதான் காலரா வந்து கொண்டிருந்தது, ஒரு நாளில் பாதி கிராமம் சுருண்டது. அனைத்திலும் ஒரு சிப்பாய் உயிருடன் இருந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் ஒரு ஹீரோவைப் போல குடித்துவிட்டு சாப்பிட்டார், அவர் அனைவருக்கும் சால்டரைப் படித்தார், அவர் ஒரு கிண்ணத்தில் ஓட்காவை ஊற்றினார், அவர் ஒரு குழம்பு செய்து ஸ்லாப் செய்தார், எல்லோரும் இறந்தனர், ஆனால் சிப்பாய் அதனால் காப்பாற்றப்பட்டார், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ட்ருல்லா-ட்ருல்லா-ட்ருல்லா-ஷி! டோபோரோக்கின் மகனும், கிரெபெனெக்கின் மகளும், அந்த வகையான தாயும், வாணலியைக் குடித்தார்கள். அடுப்பின் கீழ் பா-அலெஸ்லா: "மகனே, அப்பத்தை சுட எதுவும் இல்லை ..."

எல்லோரும் கத்துகிறார்கள், ஆனால் நான் அமைதியாக இருக்கிறேன்: எல்லாம் ஒன்றுதான் - சும்மா. மற்றும் இலியா குஸ்மிச் கண்ணீர், வேடிக்கையாக இல்லை ...

கொண்டு வா, வெளியே எடு. ஒரு உபசரிப்பு அமைக்கவும்! - அவர் எவ்வளவு அன்பானவர், நல்ல குணமுள்ளவர்.

சொல்லுங்கள், நாங்கள் நண்பர்கள், நண்பர்கள், பழைய அயலவர்கள். முழு கிராமமும் என்னுடன் சோலோவ்கிக்கு செல்லும் ...

ஏய், மாஸ்டர், கடவுளின் பறவை கூண்டில் பரிதாபப்பட வேண்டாம். விருந்தினர்களை ஊற்றவும், குடிக்கவும், இறுதியில் சுவாசிக்கவும்! ..

விருந்தினர்கள் தெளிவில்லாமல் சத்தமிட்டனர், மோர்குனோக் எழுந்து, தடுமாறி, குடிபோதையில், காற்றில் இருப்பது போல், மெதுவாக - வாசலுக்கு அப்பால்.

சாலையில் தூசி தொங்கியது, நாய்களின் குரைப்பு குறையவில்லை. சத்தியம், பாடல்கள்...

மூவ், கிரே. எங்கோ ஒரு முடிவு இருக்கும்...

வெகு தொலைவில் கிராமம் தணிந்தது, சாட்டை கையில் குளிர்ந்தது, அது நீல நிறத்தில் மூடப்பட்டு, தூரத்தில் ஒளிர்ந்தது.

திடீரென்று வீசிய காற்றில் குதிரையின் வாலை சிதறடித்து, ஒரு பெரிய பாலம் போல, இடி எங்கோ சத்தமிட்டது.

மற்றும் அவசர மழை, இளம் சீரற்ற சொட்டு சொட்டாக. இது ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு போல கோடை நீரின் வாசனை, பூமி ...

ஒரு குழந்தையைப் போல, மோர்குனோக் திடீரென்று கையை நீட்டினார். மேலும், ஒரு பக்கம் தலை குனிந்து, குதிரை கடுமையாகவும் சோகமாகவும் இருந்தது.

அந்தக் குதிரை - அப்படிப்பட்ட குதிரைகள் இல்லை! குதிரை அல்ல, ஒரு மனிதன். ஐந்தே நாட்களில் கல்யாணம், பனியை தோண்டி எடுப்பது என்பது வழக்கம்.

நிலம், குடும்பம், குடிசை மற்றும் அடுப்பு, மற்றும் சுவரில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆணியும், காலில் இருந்து பாதணிகள், தோள்களில் இருந்து சட்டை அவர்கள் ஒரு குதிரை மீது ஏற்றப்பட்டனர்.

வலது கை, குதிரை, நெற்றியில் ஒரு கண் போல, நிகிதா மோர்குனோக் திருடன், கொள்ளைநோய் மற்றும் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாத்தார்.

இரவில், முற்றத்தை விட்டு வெளியேறுவது எப்படி, குதிரையுடன் ஒரு உரையாடல் நடந்தது, அதே போல், நல்லதை எதிர்பார்க்காதே, குதிரை இல்லாமல் - ஒரு முற்றம் அல்ல;

அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள், அந்த எட்டு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில்.

மற்றும் சாலையில் குதிரை தனியாக அதிர்ஷ்டம் தன்னை முன்னோக்கி. இருண்ட முதுகுக்கு மேலே வெண்மையான நீராவி வருகிறது.

மழை கடந்துவிட்டது. குளம்புகள் தண்ணீரில் நிரப்பப்படுகின்றன. ஒரு வளைந்த வானவில் வளைவுக்கு மேலே தொங்குகிறது ...

நாள் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. மோர்குங்கா நீங்கள் உங்கள் மைத்துனரை அழைக்க வேண்டும்: இரவு நிறுத்துங்கள், பிறகு விடைபெறுங்கள். மன வாழ்க்கை மனிதன் மோர்குங்கோவின் மைத்துனர். அவர்கள் இரண்டு சகோதரிகளை திருமணம் செய்ததிலிருந்து அவர்கள் சிறு வயதிலிருந்தே நண்பர்களாக இருந்தனர்.

இருபது வருடங்களாக அவர்கள் நண்பர்களாக இருந்தனர், முதல் நரைக்கும் வரை, மற்றும் பாடல்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, உரையாடல் ஒன்றுதான்.

சோகமான விருந்தினரின் உரிமையாளர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், வாயிலில் சந்திக்கிறார்: - நன்றி, சகோதரர். புரிந்தது தம்பி. மற்றும் தாழ்வாரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஆன்மா உங்களுக்கு முன் திறந்திருக்கிறது, முதல் நண்பர் மற்றும் மைத்துனர்: வசந்தம் வருகிறது, பூமி எரிகிறது, முடிவு செய்யுங்கள் அல்லது என்ன? ..

மோர்குனோக் அவருக்கு பதிலளித்தார்:

முதல் நண்பனும் அண்ணியும்!

ஜன்னலில் அனைத்து வெள்ளை விளக்குகளும் இல்லை, நான் நினைக்கிறேன் ...

ஆனால் நிகிதா கூறுகிறார்: - ஆனால் என்ன, மைத்துனர்? வசந்த காலம் வருகிறது, பூமி எரிகிறது, நீங்கள் அதை தூக்கி எறிய முடியாது.

அவர்கள் முன்பு போலவே மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் அமைதியாகிவிட்டனர். ஒவ்வொன்றும் அவரவர் பற்றி. குழந்தைகள் மூலைகளில் பதுங்கியிருந்தனர். தொகுப்பாளினி தேனீ "ரொட்டி" பாதியாக நொறுங்கிய தேன்கூடுகளில் பரிமாறுகிறார்.

அவர்கள் கண்ணாடி மூலம் குடித்தார்கள். அவர்கள் உட்கார்ந்து, ஒரு வருடம் போல, மற்றும் இரண்டு மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.

அவர்கள் சோகமாக ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள், கண்களை உயர்த்தவில்லை. - சரி, பாடுவோம்? .. - மதியம் பாடுவோம், ஒருவேளை ஒரு முறை ...

அவர்கள் இருபது ஆண்டுகளாக நண்பர்களாக இருந்தனர், முதல் நரைக்கும் வரை, மற்றும் ஷ்கி பாடல்களை விரும்பினார், ஒரே ஒரு உரையாடல் மட்டுமே இருந்தது.