1915-1923 இல் துருக்கியின் ஆளும் வட்டங்களால் மேற்கு ஆர்மீனியா, சிலிசியா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் பிற மாகாணங்களின் ஆர்மேனிய மக்களை பெருமளவில் அழித்தொழித்தல் மற்றும் நாடு கடத்தியது. ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான இனப்படுகொலை கொள்கை பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவற்றில் முதன்மையான முக்கியத்துவம் பான்-இஸ்லாமிசம் மற்றும் பான்-துருக்கியத்தின் சித்தாந்தம் ஆகும், இது ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆளும் வட்டங்களால் கூறப்பட்டது. பான்-இஸ்லாமியத்தின் போர்க்குணமிக்க சித்தாந்தம் முஸ்லிமல்லாதவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையின்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, வெளிப்படையான பேரினவாதத்தைப் போதித்தது மற்றும் துருக்கியல்லாத அனைத்து மக்களையும் துருக்கியமயமாக்குவதற்கு அழைப்பு விடுத்தது. போரில் நுழைந்து, ஒட்டோமான் பேரரசின் இளம் துருக்கிய அரசாங்கம் "கிரேட் டுரான்" உருவாக்கத்திற்கான தொலைநோக்கு திட்டங்களை உருவாக்கியது. இது டிரான்ஸ்காக்காசியாவையும் வடக்கையும் பேரரசுடன் இணைப்பதற்காக இருந்தது. காகசஸ், கிரிமியா, வோல்கா பகுதி, மத்திய ஆசியா. இந்த இலக்கை அடையும் வழியில், ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் பான்-துருக்கியர்களின் ஆக்கிரமிப்புத் திட்டங்களை எதிர்த்த ஆர்மீனிய மக்களை முதலில் முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டியிருந்தது.

உலகப் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதற்கான திட்டங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அக்டோபர் 1911 இல் தெசலோனிகியில் நடைபெற்ற "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" (இத்திஹாத் வெ தெரக்கி) கட்சியின் காங்கிரஸின் முடிவுகள், பேரரசின் துருக்கிய அல்லாத மக்களை துருக்கியமயமாக்குவதற்கான கோரிக்கையைக் கொண்டிருந்தன. இதைத் தொடர்ந்து, துருக்கியின் அரசியல் மற்றும் இராணுவ வட்டங்கள் ஒட்டோமான் பேரரசு முழுவதும் ஆர்மீனியர்களின் இனப்படுகொலையை மேற்கொள்ளும் முடிவுக்கு வந்தன. 1914 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக எடுக்கப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்து உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது. முன்பே உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது உண்மை போரின் ஆரம்பம், ஆர்மீனியர்களை அழித்தது ஒரு திட்டமிட்ட நடவடிக்கை என்று மறுக்கமுடியாமல் சாட்சியமளிக்கிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட இராணுவ சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை.

ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றக் கட்சியின் தலைமை ஆர்மீனிய மக்களை வெகுஜன நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது குறித்து பலமுறை விவாதித்துள்ளது. செப்டம்பர் 1914 இல், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் தலைமையில் ஒரு கூட்டத்தில், ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது - மூன்று பேர் கொண்ட நிர்வாகக் குழு, இது ஆர்மீனிய மக்களை அடிப்பதை ஒழுங்கமைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டது; அதில் இளம் துருக்கியர்களான நாஜிம், பெஹத்தீன் ஷகிர் மற்றும் ஷுக்ரி ஆகியோரின் தலைவர்களும் அடங்குவர். ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைத் திட்டமிடும்போது, ​​​​இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் போர் அதைச் செயல்படுத்த ஒரு வாய்ப்பை வழங்கியது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டனர். அத்தகைய வாய்ப்பு இனி இருக்காது என்று நாஜிம் நேரடியாகக் கூறினார், “பெரும் சக்திகளின் தலையீடு மற்றும் செய்தித்தாள்களின் எதிர்ப்பு எந்த விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தாது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு நல்ல முடிவைச் சந்திக்க நேரிடும், அதன் மூலம் பிரச்சினை தீர்க்கப்படும் ... எங்கள் ஆர்மீனியர்களை அழித்தொழிக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும், அதனால் அவர்களில் ஒருவர் கூட உயிருடன் இருக்கக்கூடாது."

ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதன் மூலம், துருக்கியின் ஆளும் வட்டங்கள் பல இலக்குகளை அடைய விரும்புகின்றன: ஆர்மீனிய கேள்வியை நீக்குதல், இது ஐரோப்பிய சக்திகளின் தலையீட்டிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும்; துருக்கியர்கள் பொருளாதாரப் போட்டியிலிருந்து விடுபடுவார்கள், ஆர்மீனியர்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் அவர்கள் கைகளுக்குச் செல்லும்; ஆர்மீனிய மக்களை அகற்றுவது காகசஸைக் கைப்பற்றுவதற்கும், "டுரானிசத்தின் சிறந்த இலட்சியத்தை" அடைவதற்கும் வழி வகுக்கும். மூவரின் செயற்குழு பரந்த அதிகாரங்களையும், ஆயுதங்களையும், பணத்தையும் பெற்றது. அதிகாரிகள் "தெஷ்கிலாட் மற்றும் மக்சூஸ்" போன்ற சிறப்புப் பிரிவுகளை ஏற்பாடு செய்தனர், இதில் முக்கியமாக சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் மற்றும் ஆர்மீனியர்களை பெருமளவில் அழிப்பதில் பங்கேற்க வேண்டிய பிற குற்றவியல் கூறுகள் இருந்தன.

போரின் முதல் நாட்களிலிருந்தே, துருக்கியில் ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் வெளிப்பட்டது. துருக்கிய இராணுவத்தில் ஆர்மேனியர்கள் பணியாற்ற விரும்பவில்லை என்றும், அவர்கள் எதிரியுடன் ஒத்துழைக்கத் தயாராக இருப்பதாகவும் துருக்கிய மக்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. துருக்கிய இராணுவத்திலிருந்து ஆர்மேனியர்கள் பெருமளவில் வெளியேறியது, துருக்கிய துருப்புக்களின் பின்புறத்தை அச்சுறுத்தும் ஆர்மீனியர்களின் எழுச்சிகள் பற்றி புனைகதைகள் பரப்பப்பட்டன.

ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான கட்டுப்பாடற்ற பேரினவாத பிரச்சாரம் குறிப்பாக காகசியன் முன்னணியில் துருக்கிய துருப்புக்களின் முதல் கடுமையான தோல்விகளுக்குப் பிறகு தீவிரமடைந்தது. பிப்ரவரி 1915 இல், போர் மந்திரி என்வர் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய ஆர்மீனியர்களை அழிக்க உத்தரவிட்டார். போரின் தொடக்கத்தில், 18-45 வயதுடைய சுமார் 60 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், அதாவது ஆண் மக்கள்தொகையில் மிகவும் போருக்குத் தயாராக இருந்தனர். இந்த உத்தரவு முன்னெப்போதும் இல்லாத கொடுமையுடன் நிறைவேற்றப்பட்டது.

மே - ஜூன் 1915 முதல், மேற்கு ஆர்மீனியாவின் (வான், எர்சுரம், பிட்லிஸ், கார்பர்ட், செபாஸ்டியா, டியார்பெகிர்), சிலிசியா, மேற்கு அனடோலியா மற்றும் பிற பகுதிகளின் ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது தொடங்கியது. ஆர்மீனிய மக்களின் தற்போதைய நாடுகடத்தல் உண்மையில் அதன் அழிவின் இலக்கைத் தொடர்ந்தது. நாடுகடத்தலின் உண்மையான இலக்குகள் துருக்கியின் நட்பு நாடான ஜெர்மனிக்கும் தெரிந்திருந்தது. ஜூலை 1915 இல் ட்ரெபிசோண்டில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர் இந்த விலாயத்தில் ஆர்மீனியர்களை நாடு கடத்துவது குறித்து அறிக்கை செய்தார், மேலும் இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய கேள்விக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க விரும்புவதாகக் குறிப்பிட்டார்.

நிரந்தர வசிப்பிடங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்ட ஆர்மீனியர்கள், பேரரசின் ஆழமான மெசபடோமியா மற்றும் சிரியாவுக்குச் செல்லும் வணிகர்களுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டனர், அங்கு அவர்களுக்காக சிறப்பு முகாம்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆர்மீனியர்கள் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களிலும், நாடுகடத்தப்படும் வழியிலும் அழிக்கப்பட்டனர்; இரை தேடும் ஆர்வமுள்ள குர்திஷ் கொள்ளைக்காரர்கள், துருக்கிய ரவுடிகளால் அவர்களது கேரவன்கள் தாக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, நாடு கடத்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியினர் தங்கள் இலக்குகளை அடைந்தனர். ஆனால் மெசபடோமியாவின் பாலைவனங்களை அடைந்தவர்கள் கூட பாதுகாப்பாக இல்லை; நாடுகடத்தப்பட்ட ஆர்மீனியர்கள் முகாம்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, பாலைவனத்தில் ஆயிரக்கணக்கானோரால் படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவங்கள் அறியப்படுகின்றன.

அடிப்படை சுகாதாரம் இல்லாதது, பசி மற்றும் தொற்றுநோய்கள் நூறாயிரக்கணக்கான மக்களின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது. துருக்கிய படுகொலையாளர்களின் நடவடிக்கைகள் முன்னோடியில்லாத கொடுமையால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் இதைக் கோரினர். எனவே, உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத், அலெப்போவின் ஆளுநருக்கு அனுப்பிய ரகசிய தந்தியில், வயது, பாலினம் அல்லது வருத்தம் குறித்து கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஆர்மேனியர்களின் இருப்பை நிறுத்துமாறு கோரினார். இந்த தேவை கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்பட்டது. நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள், நாடு கடத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலையின் கொடூரங்களில் இருந்து தப்பிய ஆர்மீனியர்கள், ஆர்மீனிய மக்களுக்கு நேர்ந்த நம்பமுடியாத துன்பங்களின் பல விளக்கங்களை விட்டுச்சென்றனர். சிலிசியாவின் பெரும்பாலான ஆர்மீனிய மக்களும் காட்டுமிராண்டித்தனமான அழிவுக்கு ஆளாகினர். ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் தொடர்ந்தது. ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் அழிக்கப்பட்டு, ஒட்டோமான் பேரரசின் தெற்குப் பகுதிகளுக்கு விரட்டியடிக்கப்பட்டு, ரஸ்-உல்-ஐன், டெய்ர் எஸோர் மற்றும் பிறரின் முகாம்களில் தங்க வைக்கப்பட்டனர்.இளம் துருக்கியர்கள் கிழக்கு ஆர்மீனியாவில் ஆர்மீனியர்களை இனப்படுகொலை செய்ய முயன்றனர். , உள்ளூர் மக்களைத் தவிர, மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து ஏராளமான அகதிகள். 1918 இல் டிரான்ஸ்காக்காசியாவிற்கு எதிராக ஆக்கிரமிப்பு செய்த துருக்கிய துருப்புக்கள் கிழக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் அஜர்பைஜானின் பல பகுதிகளில் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை மேற்கொண்டன. செப்டம்பர் 1918 இல் பாகுவை ஆக்கிரமித்த பின்னர், துருக்கிய தலையீட்டாளர்கள், காகசியன் டாடர்களுடன் சேர்ந்து, உள்ளூர் ஆர்மீனிய மக்களைப் படுகொலை செய்து, 30 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றனர். 1915-16 இல் இளம் துருக்கியர்களால் நடத்தப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் விளைவாக, 1.5 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர். சுமார் 600 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் அகதிகள் ஆனார்கள்; அவைகள் பலவற்றின் மேல் சிதறிக் கிடந்தன உலக நாடுகள், ஏற்கனவே உள்ளவற்றை நிரப்புதல் மற்றும் புதிய ஆர்மேனிய சமூகங்களை உருவாக்குதல். ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோர் (ஸ்பைர்க்) உருவாக்கப்பட்டது. இனப்படுகொலையின் விளைவாக, மேற்கு ஆர்மீனியா அதன் அசல் மக்களை இழந்தது. இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் திட்டமிட்ட அட்டூழியத்தை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதில் தங்கள் திருப்தியை மறைக்கவில்லை: துருக்கியில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர்கள் தங்கள் அரசாங்கத்திற்கு அறிக்கை அளித்தனர், ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் 1915 இல், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் "ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள்" என்று இழிந்த முறையில் அறிவித்தார். பெரும்பாலும் நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் ஆர்மேனிய கேள்வி இனி இல்லை.

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனியர்களின் இனப்படுகொலையை துருக்கியப் படுகொலை செய்பவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையாகச் செய்ய முடிந்தது என்பது ஆர்மீனிய மக்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய அரசியல் கட்சிகளின் ஆயத்தமின்மையால் ஓரளவு விளக்கப்படுகிறது. ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையில் மிகவும் போருக்குத் தயாராக உள்ள பகுதியை - ஆண்களை - துருக்கிய இராணுவத்தில் அணிதிரட்டுவதன் மூலமும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளை கலைப்பதன் மூலமும் படுகொலையாளர்களின் நடவடிக்கைகள் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டன. மேற்கத்திய ஆர்மீனியர்களின் சில பொது மற்றும் மதகுரு வட்டங்களில், நாடுகடத்தப்படுவதற்கான உத்தரவுகளை வழங்கிய துருக்கிய அதிகாரிகளுக்கு கீழ்ப்படியாமை, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மட்டுமே வழிவகுக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

இருப்பினும், சில பகுதிகளில் ஆர்மீனிய மக்கள் துருக்கிய நாசகாரர்களுக்கு பிடிவாதமான எதிர்ப்பை வழங்கினர். வான் ஆர்மீனியர்கள், தற்காப்புக்காக, எதிரிகளின் தாக்குதல்களை வெற்றிகரமாக முறியடித்து, ரஷ்ய துருப்புக்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய தன்னார்வலர்களின் வருகை வரை நகரத்தை தங்கள் கைகளில் வைத்திருந்தனர். ஷபின் கராகிசர், மூஷா, சசுன் மற்றும் ஷடாக் ஆகியோரின் ஆர்மேனியர்கள் பல மடங்கு உயர்ந்த எதிரிப் படைகளுக்கு ஆயுதமேந்திய எதிர்ப்பை வழங்கினர். சூட்டியாவில் உள்ள மூசா மலையின் பாதுகாவலர்களின் காவியம் நாற்பது நாட்கள் நீடித்தது. 1915 இல் ஆர்மேனியர்களின் தற்காப்பு மக்களின் தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஒரு வீரப் பக்கம்.

1918 இல் ஆர்மீனியாவிற்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​துருக்கியர்கள், கரக்லிஸை ஆக்கிரமித்து, ஆர்மீனிய மக்களை படுகொலை செய்தனர், பல ஆயிரம் மக்களைக் கொன்றனர். செப்டம்பர் 1918 இல், துருக்கிய துருப்புக்கள் பாகுவை ஆக்கிரமித்து, அஜர்பைஜான் தேசியவாதிகளுடன் சேர்ந்து, உள்ளூர் ஆர்மீனிய மக்களை படுகொலை செய்தனர்.

1920 ஆம் ஆண்டு துருக்கிய-ஆர்மேனியப் போரின் போது, ​​துருக்கியப் படைகள் அலெக்ஸாண்ட்ரோபோலைக் கைப்பற்றின. அவர்களின் முன்னோடிகளான இளம் துருக்கியர்களின் கொள்கைகளைத் தொடர்ந்து, கெமாலிஸ்டுகள் கிழக்கு ஆர்மீனியாவில் இனப்படுகொலையை ஒழுங்கமைக்க முயன்றனர், அங்கு உள்ளூர் மக்களைத் தவிர, மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து ஏராளமான அகதிகள் குவிந்தனர். அலெக்ஸாண்ட்ரோபோல் மற்றும் மாவட்டத்தின் கிராமங்களில், துருக்கிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் அட்டூழியங்களைச் செய்தனர், அமைதியான ஆர்மீனிய மக்களை அழித்து, சொத்துக்களைச் சூறையாடினர். சோவியத் ஆர்மீனியாவின் புரட்சிகரக் குழு கெமாலிஸ்டுகளின் அத்துமீறல்கள் பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றது. ஒரு அறிக்கை கூறியது: "அலெக்ஸாண்ட்ரோபோல் மாவட்டம் மற்றும் அகல்கலகி பிராந்தியத்தில் சுமார் 30 கிராமங்கள் வெட்டப்பட்டன; தப்பிக்க முடிந்தவர்களில் சிலர் மிகவும் மோசமான சூழ்நிலையில் உள்ளனர்." மற்ற செய்திகள் அலெக்ஸாண்ட்ரோபோல் மாவட்டத்தின் கிராமங்களின் நிலைமையை விவரித்தன: "எல்லா கிராமங்களும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டுள்ளன, தங்குமிடம் இல்லை, தானியங்கள் இல்லை, உடைகள் இல்லை, எரிபொருள் இல்லை. கிராமங்களின் தெருக்கள் சடலங்களால் நிரம்பி வழிகின்றன. இவை அனைத்தும் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. பசியும் குளிரும், ஒருவர் பின் ஒருவராக பலியாகிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்... மேலும், கேட்பவர்களும் குண்டர்களும் தங்கள் கைதிகளை கேலி செய்து மக்களை இன்னும் கொடூரமான வழிகளில் தண்டிக்க முயல்கிறார்கள், மகிழ்ச்சியடைந்து மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் 8-9 வயது சிறுமிகளை தூக்கிலிடுபவர்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.

ஜனவரி 1921 இல், அலெக்ஸாண்ட்ரோபோல் மாவட்டத்தில் துருக்கிய துருப்புக்கள் "அமைதியான உழைக்கும் மக்களுக்கு எதிராக தொடர்ச்சியான வன்முறைகள், கொள்ளைகள் மற்றும் கொலைகள்..." செய்வதால், சோவியத் ஆர்மீனியா அரசாங்கம் துருக்கியின் வெளியுறவு ஆணையரிடம் ஒரு எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தியது. பல்லாயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் அட்டூழியங்களுக்கு பலியாகினர். படையெடுப்பாளர்கள் அலெக்ஸாண்ட்ரோபோல் மாவட்டத்திற்கு பெரும் பொருள் சேதத்தை ஏற்படுத்தினர்.

1918-20 இல், கராபாக்கின் மையமான ஷுஷி நகரம் ஆர்மீனிய மக்களின் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளின் காட்சியாக மாறியது. செப்டம்பர் 1918 இல், துருக்கிய துருப்புக்கள், அஜர்பைஜானி முசாவாட்டிஸ்டுகளால் ஆதரிக்கப்பட்டு, ஷுஷியை நோக்கி நகர்ந்து, வழியில் ஆர்மீனிய கிராமங்களை அழித்து, அவர்களின் மக்களை அழித்தன; செப்டம்பர் 25, 1918 இல், துருக்கிய துருப்புக்கள் ஷுஷியை ஆக்கிரமித்தன. ஆனால் விரைவில், முதல் உலகப் போரில் துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு, அவர்கள் அதை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. டிச. 1918 ஆங்கிலேயர்கள் ஷூஷியில் நுழைந்தனர்.விரைவில் முசாவதிஸ்ட் கோஸ்ரோவ்-பெக் சுல்தானோவ் கராபக்கின் கவர்னர் ஜெனரலாக நியமிக்கப்பட்டார். துருக்கிய இராணுவ பயிற்றுவிப்பாளர்களின் உதவியுடன், அவர் குர்திஷ் அதிர்ச்சி துருப்புக்களை உருவாக்கினார், அவை முசாவத் இராணுவத்தின் பிரிவுகளுடன் சேர்ந்து, ஷுஷியின் ஆர்மீனிய பகுதியில் நிறுத்தப்பட்டன, படுகொலை செய்பவர்களின் படைகள் தொடர்ந்து நிரப்பப்பட்டன, மேலும் பல துருக்கிய அதிகாரிகள் அங்கு இருந்தனர். நகரம். ஜூன் 1919 இல், ஷுஷி ஆர்மீனியர்களின் முதல் படுகொலைகள் நடந்தன; ஜூன் 5 இரவு, நகரம் மற்றும் சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் குறைந்தது 500 ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். மார்ச் 23, 1920 இல், துருக்கிய-முசாவத் கும்பல்கள் ஷுஷியின் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு எதிராக ஒரு பயங்கரமான படுகொலையைச் செய்து, 30 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களைக் கொன்றது மற்றும் நகரத்தின் ஆர்மீனிய பகுதியை தீ வைத்து எரித்தது.

1915-16 இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பி மற்ற நாடுகளில் தஞ்சம் அடைந்த சிலிசியாவின் ஆர்மேனியர்கள், துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு தங்கள் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பத் தொடங்கினர். கூட்டாளிகளால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட செல்வாக்கு மண்டலங்களின் பிரிவின் படி, சிலிசியா பிரான்சின் செல்வாக்கு மண்டலத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. 1919 இல், 120-130 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் சிலிசியாவில் வாழ்ந்தனர்; ஆர்மீனியர்களின் வருகை தொடர்ந்தது, 1920 வாக்கில் அவர்களின் எண்ணிக்கை 160 ஆயிரத்தை எட்டியது. சிலிசியாவில் அமைந்துள்ள பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் கட்டளை ஆர்மீனிய மக்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை; துருக்கிய அதிகாரிகள் இடத்தில் இருந்தனர், முஸ்லிம்கள் நிராயுதபாணியாக்கப்படவில்லை. கெமாலிஸ்டுகள் இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு ஆர்மேனிய மக்களை படுகொலை செய்யத் தொடங்கினர். ஜனவரி 1920 இல், 20 நாள் படுகொலைகளின் போது, ​​​​மாவாஷில் 11 ஆயிரம் ஆர்மீனிய குடியிருப்பாளர்கள் இறந்தனர், மீதமுள்ள ஆர்மீனியர்கள் சிரியாவுக்குச் சென்றனர். விரைவில் துருக்கியர்கள் அஜ்னை முற்றுகையிட்டனர், இந்த நேரத்தில் ஆர்மீனிய மக்கள் தொகை 6 ஆயிரம் பேர் மட்டுமே. அஜ்னின் ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய துருப்புக்களுக்கு பிடிவாதமான எதிர்ப்பை தெரிவித்தனர், இது 7 மாதங்கள் நீடித்தது, ஆனால் அக்டோபரில் துருக்கியர்கள் நகரத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது. சுமார் 400 அஜ்னா பாதுகாவலர்கள் முற்றுகையை உடைத்து தப்பிக்க முடிந்தது.

1920 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், உர்ஃபாவின் ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையின் எச்சங்கள் - சுமார் 6 ஆயிரம் பேர் - அலெப்போவுக்குச் சென்றனர்.

ஏப்ரல் 1, 1920 இல், கெமாலிஸ்ட் துருப்புக்கள் ஐந்தாப்பை முற்றுகையிட்டன. 15 நாள் வீர பாதுகாப்புக்கு நன்றி, அய்ன்டாப் ஆர்மேனியர்கள் படுகொலையிலிருந்து தப்பினர். ஆனால் பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் சிலிசியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஐன்டாப்பின் ஆர்மேனியர்கள் 1921 இன் இறுதியில் சிரியாவிற்கு சென்றனர். 1920 இல், கெமாலிஸ்டுகள் ஜெய்துன் ஆர்மீனிய மக்களின் எச்சங்களை அழித்தார்கள். அதாவது, இளம் துருக்கியர்களால் தொடங்கப்பட்ட சிலிசியாவின் ஆர்மீனிய மக்களின் அழிவை கெமாலிஸ்டுகள் நிறைவு செய்தனர்.

ஆர்மீனிய மக்களின் சோகத்தின் கடைசி அத்தியாயம் 1919-22 கிரேக்க-துருக்கியப் போரின் போது துருக்கியின் மேற்குப் பகுதிகளில் ஆர்மீனியர்களை படுகொலை செய்தது. ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் 1921 இல், துருக்கிய துருப்புக்கள் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் ஒரு திருப்புமுனையை அடைந்தன மற்றும் கிரேக்க துருப்புக்களுக்கு எதிராக ஒரு பொதுவான தாக்குதலைத் தொடங்கின. செப்டம்பர் 9 அன்று, துருக்கியர்கள் இஸ்மிருக்குள் நுழைந்து கிரேக்க மற்றும் ஆர்மேனிய மக்களை படுகொலை செய்தனர். துருக்கியர்கள் இஸ்மிர் துறைமுகத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த கப்பல்களை மூழ்கடித்தனர், அதில் ஆர்மேனிய மற்றும் கிரேக்க அகதிகள், பெரும்பாலும் பெண்கள், வயதானவர்கள், குழந்தைகள் ...

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை துருக்கிய அரசாங்கங்களால் நடத்தப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலையின் கொடூரமான குற்றத்தின் முக்கிய குற்றவாளிகள் அவர்கள். துருக்கியில் நடத்தப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை ஆர்மீனிய மக்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.

1915-23 மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், ஆர்மீனிய மடங்களில் சேமிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் அழிக்கப்பட்டன, நூற்றுக்கணக்கான வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் மக்களின் ஆலயங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டன. துருக்கியில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் அழிவு மற்றும் ஆர்மீனிய மக்களின் பல கலாச்சார விழுமியங்களை கையகப்படுத்துவது இன்றுவரை தொடர்கிறது. ஆர்மீனிய மக்கள் அனுபவித்த சோகம் ஆர்மீனிய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சமூக நடத்தையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பாதித்தது மற்றும் அவர்களின் வரலாற்று நினைவகத்தில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது. இனப்படுகொலையின் தாக்கம் நேரடியாக பாதிக்கப்பட்ட தலைமுறையினராலும், அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளாலும் உணரப்பட்டது.

உலகின் மிகப் பழமையான நாகரிக மக்களில் ஒருவரை அழிக்க முயன்ற துருக்கிய படுகொலையாளர்களின் கொடூரமான குற்றத்தை உலகெங்கிலும் உள்ள முற்போக்கான பொதுக் கருத்து கண்டனம் செய்தது. பல நாடுகளின் சமூக மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்கள், விஞ்ஞானிகள், கலாச்சார பிரமுகர்கள் இனப்படுகொலையை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மாபெரும் குற்றம் என்று முத்திரை குத்தி, ஆர்மேனிய மக்களுக்கு, குறிப்பாக பல நாடுகளில் தஞ்சம் அடைந்த அகதிகளுக்கு மனிதாபிமான உதவிகளை வழங்குவதில் பங்கு பெற்றனர். உலகம். முதல் உலகப் போரில் துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு, இளம் துருக்கிய கட்சியின் தலைவர்கள் துருக்கியை ஒரு பேரழிவுகரமான போருக்கு இழுத்துச் சென்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். போர்க்குற்றவாளிகளுக்கு எதிராக சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளில் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலையை ஒழுங்கமைத்து நடத்தியதாக ஒரு குற்றச்சாட்டு இருந்தது. இருப்பினும், பல இளம் துருக்கிய தலைவர்களுக்கு எதிரான மரண தண்டனை இல்லாத நிலையில் உச்சரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு அவர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிந்தது. அவர்களில் சிலருக்கு (தாலியாட், பெஹேத்தீன் ஷகிர், ஜெமால் பாஷா, சைட் ஹலீம், முதலியன) மரண தண்டனை பின்னர் ஆர்மேனிய மக்களின் பழிவாங்கும் நபர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இனப்படுகொலை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றமாக தகுதி பெற்றது. இனப்படுகொலை குறித்த சட்ட ஆவணங்கள், நாஜி ஜெர்மனியின் முக்கிய போர்க்குற்றவாளிகளை விசாரணை செய்த நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள சர்வதேச இராணுவ தீர்ப்பாயத்தால் உருவாக்கப்பட்ட அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பின்னர், இனப்படுகொலை தொடர்பான பல முடிவுகளை ஐநா ஏற்றுக்கொண்டது, அவற்றில் முக்கியமானது இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுப்பது மற்றும் தண்டிப்பது பற்றிய மாநாடு (1948) மற்றும் போர்க் குற்றங்கள் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கான வரம்புகளின் சட்டத்தின் பொருந்தாத தன்மை பற்றிய மாநாடு. 1968 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

1989 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனிய SSR இன் உச்ச கவுன்சில் இனப்படுகொலை பற்றிய சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இது மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் துருக்கியில் ஆர்மீனியர்களின் இனப்படுகொலையை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றம் என்று கண்டனம் செய்தது. ஆர்மீனிய SSR இன் உச்ச கவுன்சில், துருக்கியில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை கண்டித்து முடிவெடுக்குமாறு சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்துக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தது. ஆர்மீனியாவின் சுதந்திரப் பிரகடனம், ஆகஸ்ட் 23, 1990 அன்று ஆர்மீனிய SSR இன் உச்ச கவுன்சிலால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, "1915 ஆம் ஆண்டு ஒட்டோமான் துருக்கி மற்றும் மேற்கு ஆர்மீனியாவில் நடந்த ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கான சர்வதேச அங்கீகாரத்திற்கான காரணத்தை ஆர்மீனியா குடியரசு ஆதரிக்கிறது" என்று அறிவிக்கிறது.

1915 இல், பலவீனமான ஒட்டோமான் பேரரசில் 2 மில்லியன் ஆர்மீனியர்கள் வாழ்ந்தனர். ஆனால் முதலாம் உலகப் போரின் மறைவின் கீழ், துருக்கிய அரசாங்கம் 1.5 மில்லியன் மக்களை திட்டமிட்டு அழித்தது, முழு துருக்கிய மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் முயற்சியில், ஒரு மொழி மற்றும் ஒரு மதத்துடன் ஒரு புதிய பேரரசை உருவாக்கியது.

ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் அசிரியர்கள், பொன்டிக் மற்றும் அனடோலியன் கிரேக்கர்கள் உட்பட பிற சிறுபான்மையினரின் இனச் சுத்திகரிப்பு இன்று ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஆர்வலர்களின் அழுத்தம் இருந்தபோதிலும், துருக்கி இன்னும் இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க மறுக்கிறது, ஆர்மேனியர்களை வேண்டுமென்றே கொல்லவில்லை என்று கூறுகிறது.

பிராந்தியத்தின் வரலாறு

கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஆர்மேனியர்கள் தெற்கு காகசஸில் வாழ்ந்தனர் மற்றும் மங்கோலிய, ரஷ்ய, துருக்கிய மற்றும் பாரசீக பேரரசுகள் போன்ற பிற குழுக்களின் மீது கட்டுப்பாட்டிற்காக போட்டியிட்டனர். 4 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆர்மீனியாவின் அரசர் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறினார். கி.பி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்மீனியாவைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து நாடுகளும் முஸ்லீம்களாக இருந்தபோதிலும், பேரரசின் அதிகாரப்பூர்வ மதம் கிறிஸ்தவம் என்று அவர் கூறினார். ஆர்மேனியர்கள் பலமுறை கைப்பற்றப்பட்டு, கடுமையான ஆட்சியின் கீழ் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்ட போதிலும், கிறிஸ்தவர்களாக தொடர்ந்து பயிற்சி செய்தனர்.

இனப்படுகொலையின் வேர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சியில் உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு காலத்தில் பரவலாக இருந்த ஒட்டோமான் பேரரசு விளிம்புகளில் நொறுங்கியது. ஓட்டோமான் பேரரசு 1912-1913 பால்கன் போர்களின் போது ஐரோப்பாவில் அதன் அனைத்துப் பகுதிகளையும் இழந்தது, தேசியவாத இனக்குழுக்களிடையே உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்கியது.

முதல் படுகொலை

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஆர்மீனியர்களுக்கும் துருக்கிய அதிகாரிகளுக்கும் இடையே பதட்டங்கள் அதிகரித்தன. "இரத்தம் தோய்ந்த சுல்தான்" என்று அழைக்கப்படும் சுல்தான் அப்தெல் ஹமீத் II, 1890 இல் ஒரு நிருபரிடம் கூறினார்: "நான் அவர்களின் காதில் ஒரு பெட்டியைக் கொடுப்பேன், அது அவர்களின் புரட்சிகர லட்சியங்களைக் கைவிடச் செய்யும்."

1894 ஆம் ஆண்டில், "காதில் பெட்டி" படுகொலை ஆர்மேனிய படுகொலைகளில் முதன்மையானது. ஓட்டோமான் வீரர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள ஆர்மீனிய கிராமங்களைத் தாக்கினர், குழந்தைகள் உட்பட 8,000 ஆர்மீனியர்களைக் கொன்றனர். ஒரு வருடம் கழித்து, உர்ஃபா கதீட்ரலில் 2,500 ஆர்மீனிய பெண்கள் எரிக்கப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் படுகொலைகளைத் தடுக்க சர்வதேச தலையீட்டைக் கோரிய ஆர்ப்பாட்டங்களுக்குப் பிறகு 5,000 பேர் கொண்ட குழு கொல்லப்பட்டது. 1896 வாக்கில், 80,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆர்மேனியர்கள் இறந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் மதிப்பிடுகின்றனர்.

இளம் துருக்கியர்களின் எழுச்சி

1909 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான் சுல்தான் ஒரு புதிய அரசியல் குழுவால் தூக்கியெறியப்பட்டார், இளம் துருக்கியர்கள், ஒரு நவீன, மேற்கத்திய பாணி அரசாங்கத்தை நாடுகின்றனர். முதலில், ஆர்மீனியர்கள் புதிய மாநிலத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவார்கள் என்று நம்பினர், ஆனால் புதிய அரசாங்கம் இனவெறி மற்றும் பல இன துருக்கிய சமூகத்தை விலக்கியது என்பதை அவர்கள் விரைவில் உணர்ந்தனர். ஒட்டோமான் பேரரசின் மீதமுள்ள பகுதிகளில் துருக்கிய ஆட்சியை ஒருங்கிணைக்க, இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய மக்களை அழிக்க ஒரு இரகசிய திட்டத்தை உருவாக்கினர்.

முதலாம் உலகப் போர்

1914 இல், துருக்கியர்கள் ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய பேரரசின் பக்கத்தில் முதலாம் உலகப் போரில் நுழைந்தனர். போர் வெடித்தது "ஆர்மேனிய கேள்வியை" ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் தீர்க்க ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை வழங்கும்.

1915 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை எவ்வாறு தொடங்கியது

ஆர்மேனியர்கள் நேச நாடுகளை ஆதரிப்பதாக இராணுவத் தலைவர்கள் குற்றம் சாட்டினர், மக்கள் இயற்கையாகவே கிறிஸ்தவ ரஷ்யாவின் மீது அனுதாபம் கொண்டவர்கள் என்று கருதினர். இதன் விளைவாக, துருக்கியர்கள் முழு ஆர்மீனிய மக்களையும் நிராயுதபாணியாக்கினர். ஆர்மீனிய மக்கள் மீது துருக்கிய சந்தேகம் கிழக்கு முன்னணியில் உள்ள போர் மண்டலங்களில் இருந்து ஆர்மீனியர்களை "அகற்ற" வலியுறுத்துவதற்கு அரசாங்கத்தை வழிவகுத்தது.

குறியிடப்பட்ட தந்திகளில் அனுப்பப்பட்டது, ஆர்மீனியர்களை அழித்தொழிப்பதற்கான ஆணை நேரடியாக இளம் துருக்கியர்களிடமிருந்து வந்தது. ஏப்ரல் 24, 1915 மாலை, 300 ஆர்மேனிய அறிவுஜீவிகள் - அரசியல் தலைவர்கள், கல்வியாளர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள மதத் தலைவர்கள் - பலவந்தமாக அவர்களது வீடுகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.

மரண அணிவகுப்பு ஏறத்தாழ 1.5 மில்லியன் ஆர்மீனியர்களைக் கொன்றது, நூற்றுக்கணக்கான மைல்கள் கடந்து பல மாதங்கள் நீடித்தது. பாலைவனப் பகுதிகள் வழியாக மறைமுக வழிகள் குறிப்பாக அணிவகுப்புகளை நீட்டிக்கவும், துருக்கிய கிராமங்களில் கேரவன்களை வைத்திருக்கவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன.

ஆர்மீனிய மக்கள் காணாமல் போன பிறகு, முஸ்லீம் துருக்கியர்கள் எஞ்சியிருந்த அனைத்தையும் விரைவாக எடுத்துக் கொண்டனர். பண்டைய கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகள், பழைய நூலகங்கள் மற்றும் காப்பகங்கள் உட்பட ஆர்மீனிய கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் எச்சங்களை துருக்கியர்கள் அழித்தார்கள். மூவாயிரம் ஆண்டுகால நாகரிகத்தின் அனைத்து தடயங்களையும் அகற்ற துருக்கியர்கள் ஒரு காலத்தில் வளமான கார்பர்ட், வான் மற்றும் அனியில் உள்ள பண்டைய தலைநகரம் உட்பட முழு நகரங்களையும் சமன் செய்தனர்.

எந்த கூட்டணி சக்தியும் ஆர்மீனிய குடியரசின் உதவிக்கு வரவில்லை, அது சரிந்தது. வரலாற்று ஆர்மீனியாவின் மிகச்சிறிய பகுதி மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அது சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியதால், கிழக்குப் பகுதி மட்டுமே. மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆய்வுகளுக்கான மையம் மாகாணம் மற்றும் பகுதி வாரியாகத் தரவுகளைத் தொகுத்தது, 1914 ஆம் ஆண்டில் பேரரசில் 2,133,190 ஆர்மேனியர்கள் இருந்தனர், ஆனால் 1922 இல் சுமார் 387,800 பேர் மட்டுமே இருந்தனர்.

மேற்கில் ஆயுதங்களுக்கான ஒரு தோல்வியுற்ற அழைப்பு

அந்த நேரத்தில், சர்வதேச விசில்ப்ளோயர்களும் தேசிய இராஜதந்திரிகளும் இழைக்கப்பட்ட அட்டூழியங்களை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களாக அங்கீகரித்தனர்.

ஹார்புட்டில் உள்ள அமெரிக்கத் தூதரான லெஸ்லி டேவிஸ் குறிப்பிட்டார்: "இந்தப் பெண்களும் குழந்தைகளும் கோடையின் நடுப்பகுதியில் பாலைவனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களிடம் இருந்ததைக் கொள்ளையடித்தனர் ... அதன் பிறகு கொல்லப்படாத அனைவரும் நகரத்திற்கு அருகில் கொல்லப்பட்டனர்."

பெருவுக்கான ஸ்வீடிஷ் தூதர் குஸ்டாஃப் ஆகஸ்ட் கோஸ்வா அங்கார்ஸ்வார்ட் 1915 இல் ஒரு கடிதத்தில் எழுதினார்: “ஆர்மேனியர்களின் துன்புறுத்தல் இழுவை விகிதத்தை எட்டியுள்ளது, மேலும் இளம் துருக்கியர்கள் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள் என்பதை எல்லாம் சுட்டிக்காட்டுகிறது ... ஆர்மேனிய கேள்விக்கு முடிவு. இதற்கான வழிமுறைகள் மிகவும் எளிமையானவை மற்றும் ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதில் உள்ளன."

ஆர்மீனியாவுக்கான அமெரிக்க தூதர் ஹென்றி மோர்கெந்தாவ் கூட குறிப்பிட்டார்: "துருக்கி அதிகாரிகள் இந்த நாடுகடத்தலுக்கு உத்தரவிட்டபோது, ​​அவர்கள் ஒரு முழு இனத்திற்கும் மரண தண்டனையை வழங்கினர்."

நியூ யோர்க் டைம்ஸ் இந்த பிரச்சினையை விரிவாகப் பற்றி-1915 இல் 145 கட்டுரைகள் - "படுகொலையை நிறுத்த துருக்கிக்கு வேண்டுகோள்" என்ற தலைப்புடன். செய்தித்தாள் ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை "முறையான, 'அனுமதிக்கப்பட்ட' மற்றும் 'அரசாங்கத்தால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதாக' விவரித்தது.

நேச நாட்டு சக்திகள் (பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ரஷ்யா) படுகொலைகள் பற்றிய செய்திகளுக்கு துருக்கிக்கு ஒரு எச்சரிக்கையை வெளியிட்டன: "உஸ்மானிய அரசாங்கத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும், அவர்களைப் போன்ற அவர்களின் முகவர்களையும் தனிப்பட்ட முறையில் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்று நேச நாட்டு அரசாங்கங்கள் பகிரங்கமாக அறிவிக்கின்றன. இது போன்ற விஷயங்களுக்கு." எச்சரிக்கை எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

ஆர்மீனிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் புகைப்படம் எடுப்பதை ஒட்டோமான் சட்டம் தடைசெய்துள்ளதால், இனச்சுத்திகரிப்பு தீவிரத்தை ஆவணப்படுத்தும் புகைப்பட ஆவணங்கள் அரிதானவை. மீறும் செயலில், ஜேர்மன் இராணுவ மிஷன் அதிகாரிகள் வதை முகாம்களில் நிகழும் அட்டூழியங்களை ஆவணப்படுத்தினர். பல புகைப்படங்கள் ஒட்டோமான் உளவுத்துறையால் தடுக்கப்பட்டாலும், இரண்டாம் உலகப் போரின்போது ஜெர்மனியில் தொலைந்து போயின அல்லது தூசி நிறைந்த பெட்டிகளில் மறந்துவிட்டாலும், அமெரிக்காவின் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகம் இந்த புகைப்படங்களில் சிலவற்றை ஆன்லைன் ஏற்றுமதியில் கைப்பற்றியுள்ளது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் அங்கீகாரம்

இனப்படுகொலையின் தொடக்கமாக 1915 ஆம் ஆண்டு பல நூறு ஆர்மேனிய அறிவுஜீவிகள் மற்றும் தொழில் வல்லுநர்கள் கைது செய்யப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்ட நாளான ஏப்ரல் 24 அன்று இனப்படுகொலையின் போது இறந்தவர்களை இன்று ஆர்மேனியர்கள் நினைவுகூருகிறார்கள்.

1985 ஆம் ஆண்டில், இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவருக்கும், குறிப்பாக துருக்கியில் நிகழ்த்தப்பட்ட இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒன்றரை மில்லியன் மக்கள் ஆர்மேனிய வம்சாவளியினரின் நினைவாக "மனிதனுக்கு மனிதாபிமானமற்ற மனிதாபிமானத்தின் தேசிய நாள்" என்று அமெரிக்கா பெயரிட்டது.

இன்று, ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது ஒரு சூடான பிரச்சினையாக உள்ளது, ஏனெனில் மரணங்களை தண்டிப்பதற்காக அறிஞர்களை துருக்கி விமர்சிக்கிறது மற்றும் பஞ்சம் மற்றும் போரின் கொடூரம் காரணமாக ஏற்பட்ட இறப்புகளுக்கு துருக்கியர்களை குற்றம் சாட்டுகிறது. உண்மையில், துருக்கியில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையைப் பற்றி பேசினால், அது சட்டத்தால் தண்டிக்கப்படுகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மொத்தத்தில் 21 நாடுகள் ஆர்மீனியாவில் இந்த இனச் சுத்திகரிப்பு இனப்படுகொலை என்று பகிரங்கமாகவோ சட்டப்பூர்வமாகவோ அங்கீகரித்துள்ளன.

2014 ஆம் ஆண்டில், இனப்படுகொலையின் 99 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, துருக்கிய பிரதமர் ரெசெப் தையிப் எர்டோகன் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு இரங்கல் தெரிவித்தார்: "முதல் உலகப் போரின் சம்பவங்கள் எங்கள் பொதுவான வலி."

இருப்பினும், துருக்கி 1.5 மில்லியன் மக்களின் இழப்பை இனப்படுகொலையாக அங்கீகரிக்கும் வரை இந்த திட்டங்கள் பயனற்றவை என்று பலர் நம்புகின்றனர். எர்டோகனின் முன்மொழிவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஆர்மீனிய ஜனாதிபதி செர்ஜ் சர்க்சியன் கூறினார்: "ஒரு குற்றத்தை செய்ய மறுப்பது இந்த குற்றத்தின் நேரடி தொடர்ச்சியாகும். அங்கீகாரமும் தண்டனையும் மட்டுமே எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற குற்றங்கள் நிகழாமல் தடுக்க முடியும்.

இறுதியில், இந்த இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது பாதிக்கப்பட்ட இனக்குழுக்களை ஒழிப்பதற்கு மட்டுமல்ல, துருக்கியை ஒரு ஜனநாயக நாடாக வளர்ப்பதற்கும் முக்கியமானது. கடந்த காலம் மறுக்கப்பட்டால், இனப்படுகொலை இன்னும் நிகழ்கிறது. 2010 இல், ஒரு ஸ்வீடிஷ் நாடாளுமன்றத் தீர்மானம், "இனப்படுகொலை மறுப்பு என்பது இனப்படுகொலையின் இறுதிக் கட்டமாக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, இனப்படுகொலை குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்படுவதையும், வெளிப்படையாக எதிர்கால இனப்படுகொலைகளுக்கு வழி வகுக்கிறது."

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்காத நாடுகள்

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் நாடுகள், 1915 முதல் 1923 வரை ஓட்டோமான் பேரரசால் மேற்கொள்ளப்பட்ட முறையான வெகுஜன படுகொலை மற்றும் ஆர்மேனியர்களின் கட்டாய நாடுகடத்தலை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்கின்றன.

ஹோலோகாஸ்ட் மற்றும் இனப்படுகொலை ஆய்வுகளின் வரலாற்று மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை ஏற்றுக்கொண்டாலும், பல நாடுகள் துருக்கி குடியரசுடனான அரசியல் உறவைப் பேணுவதற்காக அவ்வாறு செய்ய மறுக்கின்றன. அஜர்பைஜான் மற்றும் துருக்கி ஆகியவை ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க மறுக்கும் ஒரே நாடுகள் மற்றும் அவ்வாறு செய்பவர்களுக்கு பொருளாதார மற்றும் இராஜதந்திர விளைவுகளை அச்சுறுத்துகின்றன.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை நினைவு வளாகம் 1967 ஆம் ஆண்டு யெரெவனில் உள்ள சிட்செர்னகாபெர்ட் மலையில் கட்டப்பட்டது. 1995 இல் திறக்கப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகம், படுகொலைகளின் கொடூரம் பற்றிய உண்மைகளை முன்வைக்கிறது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க துருக்கி பலமுறை வலியுறுத்தப்பட்டது, ஆனால் சோகமான உண்மை என்னவென்றால், படுகொலைகளுக்கான சரியான சொல் "இனப்படுகொலை" என்ற வார்த்தையை அரசாங்கம் மறுக்கிறது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் நாடுகள், நினைவுச்சின்னம் மற்றும் மறுப்பை குற்றமாக்குதல் பற்றிய உண்மைகள்

மே 25, 1915 இல், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் பங்கேற்ற ஒட்டோமான் அரசாங்கத்தின் ஊழியர்கள் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பொறுப்பாவார்கள் என்று என்டென்டே அதிகாரிகள் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பல நாடுகளின் பாராளுமன்றங்கள் இந்த நிகழ்வை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரிக்கத் தொடங்கின.

இடதுசாரி மற்றும் பச்சை துருக்கிய அரசியல் கட்சியான பசுமை இடது கட்சி மட்டுமே நாட்டில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கிறது.

உருகுவே 1965 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் நாடு ஆனது, பின்னர் 2004 இல்.

சைப்ரஸ் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த நாடு: முதலில் 1975, 1982 மற்றும் 1990 இல். மேலும், ஐநா பொதுச் சபையில் இந்தப் பிரச்சினையை முதன்முதலில் எழுப்பினார். ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மறுப்பதும் சைப்ரஸில் குற்றமாக்கப்பட்டுள்ளது.

1998 மற்றும் 2001 ஆம் ஆண்டுகளில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த பிரான்ஸ் 2016 ஆம் ஆண்டில் அதை மறுப்பதை குற்றமாக்கியது. அக்டோபர் 14, 2016 அன்று சட்டமூலம் நிறைவேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, இது ஜூலை 2017 இல் பிரெஞ்சு தேசிய சட்டமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதற்கு ஒரு வருட சிறைத்தண்டனை அல்லது 45,000 யூரோக்கள் அபராதம் விதிக்கப்படும்.

கிரீஸ் இந்த நிகழ்வை 1996 இல் இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரித்தது, 2014 சட்டத்தின்படி, தண்டிக்கத் தவறினால் மூன்று ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனையும் 30,000 யூரோக்களுக்கு மிகாமல் அபராதமும் விதிக்கப்படும்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் நாடுகள்: சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் நினைவுச் சட்டங்கள்

2003 இல் சுவிட்சர்லாந்து ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தது, மறுப்பு ஒரு குற்றமாகும். ஒரு துருக்கிய அரசியல்வாதியும், வழக்கறிஞர் மற்றும் இடதுசாரி தேசியவாத தேசபக்தி கட்சியின் தலைவருமான Doğu Perinçek, ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை கண்டித்ததாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட முதல் நபர் ஆனார். 2007 இல் சுவிஸ் நீதிமன்றம் இந்த முடிவை எடுத்தது.

2005 இல் லொசானில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை ஒரு சர்வதேச பொய் என்று அவர் விவரித்ததன் விளைவாக பெரின்ஸ் விவகாரம் ஏற்பட்டது. அவரது வழக்கு ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றத்தின் கிராண்ட் சேம்பரில் மேல்முறையீடு செய்யப்பட்டது. பேச்சு சுதந்திரத்தின் அடிப்படையில் அவரது முடிவு அவருக்கு சாதகமாக இருந்தது. நீதிமன்றத்தின் கூற்றுப்படி: "திரு Perinček ஒரு சர்ச்சைக்குரிய விவாதத்தில் வரலாற்று, சட்ட மற்றும் அரசியல் இயல்புடைய ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார்."

ஆகஸ்ட் 2013 இல் அவருக்கு ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டாலும், இறுதியில் அவர் 2014 இல் விடுவிக்கப்பட்டார். விடுதலையான பிறகு, அவர் நீதி மற்றும் வளர்ச்சிக் கட்சியிலும், ரெசெப் தையிப் எர்டோகனிலும் சேர்ந்தார்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை மற்றும் நினைவுச்சின்னத்தை அங்கீகரிக்கும் நாடுகள் பற்றிய உண்மைகள்

பிரதிநிதிகள் சபை ஒருமனதாக ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, 2015 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பதாக லக்சம்பேர்க்கின் கிராண்ட் டச்சி அறிவித்தது.

படுகொலைகளை அங்கீகரிக்கும் பிரேசிலின் முடிவு கூட்டாட்சி செனட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

பொலிவியாவைப் பொறுத்தவரை, இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் தீர்மானம் வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் ஆதரவுடன் செனட் மற்றும் சேம்பர் ஆஃப் டெபியூட்டிகளால் ஏகமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

பல்கேரியா 2015 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் மற்றொரு நாடாக மாறியது, ஆனால் விமர்சனங்கள் தொடர்ந்து வந்தன. ஏப்ரல் 24, 2015 அன்று, பல்கேரியாவில் "உஸ்மானியப் பேரரசில் ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் அழித்தொழித்தல்" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்பட்டது. "இனப்படுகொலை" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தாததற்காக அவர்கள் விமர்சிக்கப்பட்டனர். பல்கேரிய பிரதம மந்திரி பாய்கோ போரிசோவ் இந்த சொற்றொடர் அல்லது மொழிச்சொல் "இனப்படுகொலை" என்பதற்கான பல்கேரிய வார்த்தையாகும் என்று கூறினார்.

ஜெர்மனி தனது அங்கீகாரத்தை இரண்டு முறை அறிவித்தது: 2005 மற்றும் 2016 இல். தீர்மானம் முதன்முதலில் 2016 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அதே ஆண்டு ஜூலையில், "இனப்படுகொலை" என்று அழைக்கப்படும் நிகழ்விற்கு எதிராக ஜேர்மன் பன்டெஸ்டாக் அவருக்கு ஒரே ஒரு வாக்கை அளித்தது.

1915 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பற்றிய 10 உண்மைகள்

ஏறத்தாழ 1.5 மில்லியன் ஆர்மேனியர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதை "இனப்படுகொலை" என்று இன்றும் துருக்கி அரசாங்கம் மறுக்கிறது. படுகொலைகளுக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகள் மற்றும் ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்ட விதம் ஆகியவை வரலாற்றில் இந்த தருணத்தை முதல் ஹோலோகாஸ்ட்களில் ஒன்றாக மாற்றியமைத்துள்ளன என்பதற்கு மதிப்பிற்குரிய வரலாற்றாசிரியர்களின் ஏராளமான அறிவார்ந்த கட்டுரைகள் மற்றும் பிரகடனங்கள் சாட்சியமளித்த போதிலும் இது உள்ளது.

1. வரலாற்றின் படி, துருக்கிய மக்கள் இனப்படுகொலையை மறுக்கிறார்கள்: "ஆர்மேனியர்கள் ஒரு எதிரிப் படை... அவர்களின் படுகொலை ஒரு தேவையான இராணுவ நடவடிக்கை."

முதலாம் உலகப் போராக "போர்" குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலைக்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகள் - ஹோலோகாஸ்ட் வரலாற்றில் முன்னணியில் இருந்தன - இது 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முதலாம் உலகப் போருக்கு முந்தையது.

ஒரு முக்கிய துருக்கிய அரசியல்வாதியான டோகு பெரின்செக், 2008 இல் சுவிட்சர்லாந்திற்குச் சென்றபோது ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மறுத்ததற்காக விமர்சனத்திற்கு உள்ளானார். த டெலிகிராப் படி, இனப்படுகொலையை "சர்வதேச பொய்" என்று அழைத்த பெர்செக்கிற்கு சுவிஸ் நீதிமன்றம் அபராதம் விதித்தது. அவர் 2013 இல் குற்றச்சாட்டை மேல்முறையீடு செய்தார் மற்றும் ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றம் சுவிஸ் நீதிமன்றத்தின் குற்றச்சாட்டுகள் "கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை மீறுவதாக" தீர்ப்பளித்தது.

அமல் குளூனி (ஆம், புதிய திருமதி. ஜார்ஜ் குளூனி) இப்போது இந்த மேல்முறையீட்டை சவால் செய்வதில் ஆர்மீனியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சட்டக் குழுவில் இணைந்துள்ளார். தி டெலிகிராப் படி, குளூனி அவரது அறைகளின் தலைவரான ஜெஃப்ரி ராபர்ட்சன் க்யூசி உடன் இணைவார், அவர் அக்டோபர் 2014 புத்தகமான An Inconvenient Genocide: Who Remembers the Armenians Now?

பப்ளிஷர்ஸ் ரேண்டம் ஹவுஸ் புத்தகம் "... 1915 இன் கொடூரமான நிகழ்வுகள் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாக இப்போது இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை" என்று கூறினார்.

அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பெரினெக்கின் சீற்றத்தில் உள்ள முரண்பாடு வெளிப்படையானது; பெரினெக் துருக்கியின் தற்போதைய சட்டங்களை ஆதரிப்பவர், இது ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பற்றி பேசுவதற்கு குடிமக்களை கண்டிக்கிறது.

1. துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பற்றிய விவாதம் சட்டவிரோதமானது

துருக்கியில், ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பற்றி விவாதிப்பது சிறைத்தண்டனை விதிக்கக்கூடிய குற்றமாகும். 2010 இல், துருக்கிய பிரதமர் ரெசெப் தையிப் எர்டோகன், ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை நினைவு மசோதாவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக 100,000 ஆர்மீனியர்களை நாடு கடத்துவதாக திறம்பட அச்சுறுத்தினார்.

வெளியுறவு செய்தியாளர், டேமியன் மெக்ல்ராய், கட்டுரையில் நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார். எர்டோகன் இந்த அறிக்கையை வெளியிட்டார், பின்னர் ஆர்மேனிய எம்பி ஹ்ரைர் கராபெட்டியனால் "பிளாக்மெயில்" என்று அழைக்கப்பட்டார், மசோதா வெளியிடப்பட்ட பிறகு:

“தற்போது, ​​170,000 ஆர்மேனியர்கள் நம் நாட்டில் வாழ்கின்றனர். அவர்களில் 70,000 பேர் மட்டுமே துருக்கிய குடிமக்கள், ஆனால் மீதமுள்ள 100,000 பேரை நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்கிறோம்... தேவைப்பட்டால், இந்த 100,000 பேரை தங்கள் நாட்டுக்கு திரும்பச் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் என் குடிமக்கள் அல்ல. அவர்களை என் நாட்டில் வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியம் எனக்கு இல்லை.

"இன்றைய துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அச்சுறுத்தல் உள்ளது என்பதை இந்த அறிக்கை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது, எனவே இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க உலக சமூகம் அங்காரா மீது அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்" என்று எர்டோகனின் நுட்பமான அச்சுறுத்தல்களுக்கு கராபெட்டியன் பதிலளித்தார்.

1. நிகழ்வுகளை இனப்படுகொலை என்று குறிப்பதில் அமெரிக்கா ஆர்வம் கொண்டிருந்தது

அமெரிக்க அரசாங்கமும் ஊடகங்களும் 1.5 மில்லியன் ஆர்மீனியர்களைக் கொல்வதை "அட்டூழியங்கள்" அல்லது "வெகுஜன படுகொலைகள்" என்று அழைத்தாலும், "இனப்படுகொலை" என்ற வார்த்தை 1915 முதல் 1923 வரை நடந்த நிகழ்வுகளை விவரிக்க அரிதாகவே அமெரிக்க மக்களுக்கு வழிவகுத்தது. "ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை" என்ற வார்த்தைகள் நியூயார்க் டைம்ஸில் வெளிவந்தன. கோல்கேட் பல்கலைக்கழகத்தின் மனிதநேயப் பேராசிரியரான பீட்டர் பலாகியனும், ஹார்வர்ட் கென்னடி அரசாங்கப் பள்ளியின் பேராசிரியையான சமந்தா பவரும், டைம்ஸின் ஆசிரியருக்கு ஒரு கடிதத்தை வரைந்தனர், அது பின்னர் வெளியிடப்பட்டது.

கடிதத்தில், பாலாகியனும் சீலும் 1915 இல் நடந்த அட்டூழியங்களை இனப்படுகொலை என்று முத்திரை குத்தத் தவறியதற்காக டைம்ஸ் மற்றும் பிற ஊடகங்களைத் தண்டிக்கின்றனர்.

"ஆர்மேனியர்களை அழிப்பது இனப்படுகொலை மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஹோலோகாஸ்ட் அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்தினால் இனப்படுகொலையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை அங்கீகரிக்கத் தவறியது மிகப்பெரிய அளவிலான மனித உரிமைக் குற்றத்தை அற்பமாக்குகிறது,” என்று கடிதத்தின் ஒரு பகுதி கூறுகிறது. "இது முரண்பாடாக உள்ளது, ஏனென்றால் 1915 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் டைம்ஸ் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை குறித்து 145 கட்டுரைகளை வெளியிட்டது மற்றும் 'முறைமை,' 'அரசாங்க திட்டமிடல்,' மற்றும் 'அழித்தல்' ஆகிய வார்த்தைகளை தொடர்ந்து பயன்படுத்தியது.

தற்போது, ​​1915ல் நடந்த நிகழ்வுகளை அமெரிக்கா இனப்படுகொலையாக அங்கீகரிப்பது அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபையால் பரிசீலிக்கப்பட்டு வருகிறது. முன்மொழியப்பட்ட தீர்மானம் "ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை தீர்மானம்" என்று சுருக்கமாக சுருக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அதன் அதிகாரப்பூர்வ தலைப்பு "எச். ரெஸ் 106 அல்லது ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை தீர்மானத்தின் அமெரிக்க மறுஉறுதிப்படுத்தல்."

1. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையில் மதத்தின் பங்கு

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் மத தோற்றம் 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, ஆர்மீனியா அரசாங்கம் ஒட்டோமான் பேரரசில் உள்வாங்கப்பட்டது. ஒட்டோமான் பேரரசின் தலைவர்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்கள். கிறித்துவ ஆர்மீனியர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசால் சிறுபான்மையினராகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் "சில சுயாட்சியைப் பராமரிக்க அனுமதிக்கப்பட்டாலும்", அவர்கள் பெரும்பாலும் இரண்டாம் தர குடிமக்களாகவே கருதப்பட்டனர்; அதாவது, ஆர்மேனியர்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை மறுக்கப்பட்டது, முஸ்லிம்களை விட அதிக வரி செலுத்தப்பட்டது, மேலும் பல சட்ட மற்றும் பொருளாதார உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டன. கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வன்முறையால் ஆர்மேனியர்கள் நியாயமற்ற முறையில் நடத்தப்பட்டதால், ஒட்டோமான் பேரரசின் தலைவர்களிடையே அவமதிப்புகளும் சார்புகளும் பரவலாக இருந்தன.

1900 களின் முற்பகுதியில், ஒட்டோமான் பேரரசு இளம் துருக்கியர்களால் அகற்றப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டது. இளம் துருக்கியர்கள் ஆரம்பத்தில் நாட்டையும் அதன் குடிமக்களையும் மிகவும் ஜனநாயக மற்றும் அரசியலமைப்பு ரீதியாக சரியான இடத்திற்கு வழிநடத்தும் தலைவர்களாக உருவாக்கப்பட்டனர். ஆர்மேனியர்கள் ஆரம்பத்தில் இந்த வாய்ப்பைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஆனால் இளம் துருக்கியர்களின் நவீனமயமாக்கல் புதிய அரசை "துருக்கியமயமாக்கல்" ஒரு வழிமுறையாக அழிப்பதை உள்ளடக்கியது என்பதை பின்னர் அறிந்தனர்.

உலகின் முதல் இனப்படுகொலைகளில் ஒன்றாக இப்போது அறியப்படும் இளம் துருக்கியர்களின் ஆட்சி ஊக்கியாக இருக்கும்.

இந்த இனப்படுகொலையில் மதத்தின் பங்கு புலப்பட்டது, ஏனெனில் இளம் துருக்கியர்களின் போர்க்குணமிக்கப் பின்பற்றுபவர்களால் நிகழ்த்தப்பட்ட படுகொலைகளுக்கு கிறிஸ்தவம் ஒரு நியாயமாக தொடர்ந்து பார்க்கப்பட்டது. அதேபோல், யூத குடிமக்களை அழித்தது இரண்டாம் உலகப் போரின்போது நாஜி ஜெர்மனிக்கு ஒரு நியாயமாக கருதப்பட்டது.

1. சுல்தானிடமிருந்து அறை

வரலாற்றின் படி, துருக்கிய சர்வாதிகாரி சுல்தான் அப்துல் ஹமீத் II 1890 இல் ஒரு நிருபருக்கு இந்த அச்சுறுத்தல் விடுத்தார்:

"நான் விரைவில் இந்த ஆர்மேனியர்களை குடியேற்றுவேன்," என்று அவர் கூறினார். "நான் அவர்களின் முகத்தில் ஒரு அறையைக் கொடுப்பேன், அது அவர்களை கட்டாயப்படுத்தும் ... அவர்களின் புரட்சிகர லட்சியங்களை கைவிட வேண்டும்."

1915 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலைக்கு முன்னர், 1894 மற்றும் 1896 க்கு இடையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைகளின் போது இந்த அச்சுறுத்தல்கள் உணரப்பட்டன. மனித உரிமைகளுக்கான ஐக்கிய கவுன்சிலின் படி, சீர்திருத்தத்திற்கான கிறிஸ்தவ ஆர்மேனிய அழைப்புகள் "...சுல்தானின் சிறப்புப் படைப்பிரிவுகளால் நடத்தப்பட்ட பரவலான படுகொலைகளின் போது 100,000க்கும் அதிகமான ஆர்மீனிய கிராமவாசிகள் கொல்லப்பட்டனர்."

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சியாளர் இளம் துருக்கியர்கள் என்ற குழுவால் தூக்கியெறியப்பட்டார். ஆர்மேனியர்கள் இந்த புதிய ஆட்சி தங்கள் மக்களுக்கு நியாயமான மற்றும் நியாயமான சமுதாயத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று நம்பினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த குழு முதல் உலகப் போரின் போது ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் குற்றவாளிகளாக மாறியது.

1. இளம் துருக்கியர்கள்

1908 ஆம் ஆண்டில், "இளம் துருக்கியர்கள்" என்று தங்களை அழைத்துக் கொள்ளும் "சீர்திருத்தவாதிகள்" குழு சுல்தான் ஹமீத்தை தூக்கியெறிந்து துருக்கியின் தலைமையைப் பெற்றது. ஆரம்பத்தில், இளம் துருக்கியர்களின் குறிக்கோள் நாட்டை சமத்துவம் மற்றும் நீதியை நோக்கி இட்டுச் செல்லும் ஒன்றாகத் தோன்றியது, மேலும் ஆர்மீனியர்கள் மாற்றங்களின் வெளிச்சத்தில் தங்கள் மக்களிடையே அமைதியை நம்பினர்.

இருப்பினும், இளம் துருக்கியர்களின் குறிக்கோள் நாட்டை "கவரும்" மற்றும் ஆர்மீனியர்களை அகற்றுவது என்பது விரைவில் தெளிவாகியது. முதலாம் உலகப் போரின் போது நிகழ்ந்த ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கு இளம் துருக்கியர்கள் ஊக்கியாக இருந்தனர் மற்றும் கிட்டத்தட்ட இரண்டு மில்லியன் ஆர்மீனியர்களின் கொலைக்கு காரணமானவர்கள்.

இளம் துருக்கியர்களின் குற்றங்கள் படுகொலையின் போது நாஜி கட்சியின் குற்றங்களாக ஏன் பார்க்கப்படவில்லை என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

இதற்குக் காரணம் துருக்கியர்களின் குற்றங்களுக்கு பொறுப்புக்கூறல் இல்லாமையே என அறிஞர்களும் வரலாற்றாசிரியர்களும் குறிப்பிடுகின்றனர். 1918 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசு சரணடைந்த பிறகு, இளம் துருக்கிய தலைவர்கள் ஜெர்மனிக்கு தப்பி ஓடினர், அங்கு அவர்கள் செய்த அட்டூழியங்களுக்காக எந்த துன்புறுத்தலிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவதாக உறுதியளித்தனர்.

அப்போதிருந்து, துருக்கிய அரசாங்கம், துருக்கியின் பல நட்பு நாடுகளுடன் சேர்ந்து, இனப்படுகொலை நடக்கவில்லை என்று மறுத்துள்ளது. 1922 இல், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை முடிவுக்கு வந்தது, ஒட்டோமான் பேரரசில் 388,000 ஆர்மீனியர்கள் மட்டுமே இருந்தனர்.

1. 1915 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்?

"இனப்படுகொலை" என்ற சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரின் திட்டமிட்ட படுகொலையைக் குறிக்கிறது. "இனப்படுகொலை" என்ற பெயர் 1944 வரை பயன்படுத்தப்படவில்லை, போலந்து-யூத வழக்கறிஞர் ரஃபேல் லெம்கின் உயர் நாஜி தலைவர்கள் செய்த குற்றங்களை விவரிக்க விசாரணைகளின் போது இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார். எலுமிச்சை "குழு" அல்லது "பழங்குடி" (geno-) மற்றும் "கொல்" (cide) என்ற லத்தீன் வார்த்தைக்கான கிரேக்க வார்த்தைகளை இணைத்து இந்த வார்த்தையை உருவாக்கியது.

1949 சிபிஎஸ் நேர்காணலில், லெம்கின் இந்த வார்த்தைக்கான உத்வேகம் ஆர்மேனியர்களைப் போலவே "கடந்த காலங்களில் பல முறை நடந்துள்ளது" என்ற உண்மையிலிருந்து குறிப்பிட்ட குழுக்கள் திட்டமிட்டு கொல்லப்பட்டதாகக் கூறினார்.

1. இனப்படுகொலை மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள்

அடோல்ஃப் ஹிட்லர் நாஜி கட்சியை முழு தேசத்தையும் அழித்தொழிக்கும் முயற்சியில் தலைமை தாங்குவதற்கு முன்பு ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அவருக்கு உத்வேகம் அளித்தது என்பதற்கு பல சான்றுகள் உள்ளன. இந்தக் கருத்து மிகவும் சூடான விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, குறிப்பாக ஆர்மேனியர்களைப் பற்றி ஹிட்லரின் கூறப்படும் மேற்கோள் பற்றி.

செப்டம்பர் 1, 1939 இல் போலந்து மீது படையெடுப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, ஹிட்லர், “ஆர்மேனியர்களை அழிப்பதைப் பற்றி இன்று யார் பேசுகிறார்கள்?” என்று பல இனப்படுகொலை அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர்.

மிட்வெஸ்டர்ன் காலாண்டு இதழில் 2013 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில் ஹன்னிபால் டிராவிஸ் வெளியிட்ட ஒரு கட்டுரையின் படி, பலர் கூறுவது போல், ஹிட்லர் மேற்கோள் உண்மையில் அல்லது ஏதோ ஒரு வகையில் வரலாற்றாசிரியர்களால் அலங்கரிக்கப்படவில்லை. இனப்படுகொலைக்கும் ஹோலோகாஸ்டுக்கும் இடையே உள்ள பல ஒற்றுமைகள் தெளிவாக இருப்பதாக டிராவிஸ் குறிப்பிடுகிறார்.

இருவரும் இன "சுத்தம்" அல்லது "சுத்தம்" என்ற கருத்தைப் பயன்படுத்தினர். டிராவிஸின் கூற்றுப்படி, "இளம் துருக்கியர்கள் 'உள் எதிரிகளின் - பூர்வீக கிறிஸ்தவர்களை' தூய்மைப்படுத்தியபோது, ​​கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்த அப்போதைய ஜெர்மன் தூதர் கருத்துப்படி... ஹிட்லரே 'சுத்திகரிப்பு' அல்லது 'சுத்திகரிப்பு' என்பதை அழிப்பதற்கான ஒரு சொற்பொழிவாகப் பயன்படுத்தினார். "

ஆர்மேனியர்களைப் பற்றிய ஹிட்லரின் இழிவான மேற்கோள் ஒருபோதும் நிகழவில்லை என்றாலும், ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் பல்வேறு அம்சங்களிலிருந்து அவரும் நாஜிக் கட்சியும் பெற்ற உத்வேகம் மறுக்க முடியாதது என்றும் டிராவிஸ் குறிப்பிடுகிறார்.

1. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் போது என்ன நடந்தது?

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏப்ரல் 24, 1915 இல் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில், இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனியர்களைத் துன்புறுத்துவதற்காக அனுப்பப்பட்ட தனிநபர்களின் கொடிய அமைப்பை நியமித்தனர். இந்த குழுவில் கொலையாளிகள் மற்றும் முன்னாள் கைதிகள் இருந்தனர். கதையின்படி, அதிகாரிகளில் ஒருவர் நடக்கவிருந்த அட்டூழியங்களை "... கிறிஸ்தவ கூறுகளின் கலைப்பு" என்று அழைக்க அறிவுறுத்தினார்.

இனப்படுகொலை இப்படி விளையாடியது:

ஆர்மேனியர்கள் தங்கள் வீடுகளில் இருந்து வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும் "மரண அணிவகுப்புகளுக்கு" அனுப்பப்பட்டனர், இதில் உணவு அல்லது தண்ணீர் இல்லாமல் மெசபடோமிய பாலைவனத்தில் மலையேற்றம் இருந்தது. அணிவகுப்பவர்கள் அடிக்கடி நிர்வாணமாக்கப்பட்டு இறக்கும் வரை நடக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஓய்வு அல்லது ஓய்வுக்காக நிறுத்தப்பட்டவர்கள் சுடப்பட்டனர்

மீட்கப்பட்ட ஆர்மேனியர்கள் மட்டுமே மதமாற்றம் மற்றும்/அல்லது தவறாக நடத்தப்பட்டுள்ளனர். இனப்படுகொலைக்கு ஆளானவர்களின் சில குழந்தைகள் கடத்திச் செல்லப்பட்டு, கட்டாயப்படுத்தி இஸ்லாமிற்கு மாற்றப்பட்டனர்; இந்த குழந்தைகள் ஒரு துருக்கிய குடும்பத்தின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட வேண்டும். சில ஆர்மீனிய பெண்கள் கற்பழிக்கப்பட்டு துருக்கிய "ஹரேம்களில்" அடிமைகளாக பணியாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் நினைவேந்தல்

1915 இல் நடந்த கொடூரமான படுகொலையின் 100 வது ஆண்டு நினைவு நாளில், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினரை நினைவுகூர சர்வதேச முயற்சிகள் இருந்தன. 100 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் முதல் அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்வு தெற்கு புளோரிடாவில் உள்ள புளோரிடா அட்லாண்டிக் பல்கலைக்கழகத்தில் நடந்தது. ARMENPRESS நிறுவனத்தின் நோக்கம் "ஆர்மேனிய கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் அதன் பரவலை ஊக்குவித்தல்" என்று கூறுகிறது.

மேற்கு கடற்கரையில், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுன்சிலர் பால் கெர்கோரியன் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் 100வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் ஒரு கலைப் போட்டிக்கான உள்ளீடுகளை ஏற்றுக்கொள்வார். வெஸ்ட் சைட் டுடேயின் அறிக்கையின்படி, கெர்கோரியன் போட்டி "...இனப்படுகொலையின் வரலாற்றை மதிக்கும் மற்றும் நமது எதிர்காலத்தின் வாக்குறுதியை முன்னிலைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்" என்று கூறினார். அவர் தொடர்ந்தார்: "மனித உரிமைகளில் அக்கறை கொண்ட கலைஞர்களும் மாணவர்களும் பங்கேற்று ஆர்மேனிய மக்களின் நினைவைப் போற்ற உதவுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்."

வெளிநாடுகளில், ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கௌரவிப்பதில் கவனம் செலுத்தும் ஆஸ்திரேலிய ஆர்மேனிய தேசியக் குழு (ANC) அதிகாரப்பூர்வமாக OnThisDay பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியுள்ளது. Asbares இன் கூற்றுப்படி, ANC ஆஸ்திரேலியா, Sydney Morning Herald, The Age, Argus மற்றும் அன்றைய பிற முக்கிய வெளியீடுகள் உட்பட, ஆஸ்திரேலிய காப்பகங்களிலிருந்து இந்த செய்தித்தாள் துணுக்குகளின் விரிவான பட்டியலைத் தொகுத்துள்ளது, மேலும் அவற்றை தினமும் Facebook இல் வெளியிடும்.

ANC ஆஸ்திரேலியாவின் தலைமை நிர்வாகி Vache Kahramanian, வெளியிடப்பட்ட தகவல்களில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் "கொடூரங்களை" விவரிக்கும் பல்வேறு கட்டுரைகளும், இந்த நேரத்தில் ஆஸ்திரேலியாவின் மனிதாபிமான முயற்சிகள் பற்றிய அறிக்கைகளும் அடங்கும் என்று குறிப்பிட்டார்.

இன்றைய நிலை

துருக்கிய ஜனாதிபதி ரெசெப் தையிப் எர்டோகன் "... முதல் உலகப் போரில் வீரர்கள் போராடிய 102 மாநிலங்களின் தலைவர்களுக்கு அழைப்புகளை விடுத்தார், ஏப்ரல் 23-24 அன்று நடைபெறவிருக்கும் ஆண்டு விழாவில் பங்கேற்க அவர்களை அழைத்தார்." ஆர்மீனியர்கள் ஓட்டோமான் பேரரசில் அனுபவித்த இனப்படுகொலையின் 100 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில் கூடுவார்கள். இந்த அழைப்பு ஆர்மேனிய குடிமக்களிடமிருந்து அதிருப்தியை சந்தித்தது, இது "மனசாட்சியற்றது", "நகைச்சுவை" மற்றும் எர்டோகனின் பங்கில் "அரசியல் சூழ்ச்சி" என்று கருதினர்.

ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை

"இனப்படுகொலை" என்ற கருத்து, "தேசிய, இன அல்லது இனக்குழுவிற்கு" எதிரான குற்றமாக இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் தண்டிப்பது பற்றிய 1948 மாநாட்டில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், மாநாடு இனப்படுகொலையின் கருத்தில் "மதக் குழு" போன்ற ஒரு வகையை உள்ளடக்கியது, இது உயிரியல் பண்புகளின்படி உருவாக்கப்படவில்லை. இந்த வழக்கில், இனப்படுகொலை என்ற கருத்து ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் அடிப்படையில் மக்களை அழிப்பது அல்லது துன்புறுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும், வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு சமூக, உயிரியல் அல்லது பிற குழுவில் உறுப்பினராக இருப்பதால் துன்புறுத்தல். எனவே, தேசியம் அல்லது இனம், இனப்படுகொலை என்ற கருத்தில் ஒரு சிறப்பு வழக்கு மட்டுமே.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் பின்வரும் காலகட்டம் ஆராய்ச்சி இலக்கியத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது:

1. ருஸ்ஸோ-துருக்கியப் போர் 1877-1878 சான் ஸ்டெபனோ ஒப்பந்தம். பெர்லின் காங்கிரஸ் மற்றும் ஆர்மேனிய கேள்வியின் தோற்றம்.
2. ஆர்மேனிய படுகொலைகள் 1894-1896
3. இளம் துருக்கிய ஆட்சியை நிறுவுதல்.
4. முதல் உலகப் போர் மற்றும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை.
5. கெமாலிச இயக்கம். ஆர்மீனிய-துருக்கியப் போர். சிலிசியாவில் படுகொலை. லொசேன் உடன்படிக்கை.

ருஸ்ஸோ-துருக்கியப் போர், பெர்லின் ஒப்பந்தம் மற்றும் 1894-1896 ஆர்மேனிய படுகொலைகள்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனியர்கள், முஸ்லீம்கள் அல்ல, இரண்டாம் தர குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர் - திம்மிகள். ருஸ்ஸோ-துருக்கியப் போருக்குப் பிறகு, 1878 இல் பெர்லின் காங்கிரஸில், போர்டே (உஸ்மானியப் பேரரசின் அரசாங்கம்) ஆர்மீனியர்களின் நிலைமை தொடர்பான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொள்வதாகவும் அவர்களின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதாகவும் உறுதியளித்தார். இருப்பினும், பெர்லின் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளை செயல்படுத்துவது சுல்தான் அப்துல் ஹமீது II இன் அரசாங்கத்தால் நாசப்படுத்தப்பட்டது, சீர்திருத்தங்கள் கிழக்கு துருக்கியில் ஆர்மேனியர்களின் ஆதிக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் அவர்களின் சுதந்திரத்தை நிறுவுவதற்கு வழிவகுக்கும் என்று அஞ்சினார். ஜேர்மன் தூதர் வோன் ராடோலினிடம் அப்துல் ஹமீட், ஆர்மேனிய அழுத்தத்திற்கு அடிபணிவதை விட இறப்பதை விடவும், சுயாட்சி தொடர்பான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொள்ள அனுமதிப்பதாகவும் கூறினார். சைப்ரஸ் மாநாட்டின் அடிப்படையில், ஆங்கிலேயர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசின் கிழக்கு மாகாணங்களுக்கு தூதர்களை அனுப்பினர், அவர்கள் ஆர்மீனியர்களை தவறாக நடத்துவதை உறுதிப்படுத்தினர். 1880 ஆம் ஆண்டில், பெர்லின் உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திட்ட ஆறு நாடுகள் போர்ட்டிற்கு ஒரு குறிப்பை அனுப்பி "ஆர்மேனியர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சொத்துக்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த" குறிப்பிட்ட சீர்திருத்தங்களைக் கோரின. இருப்பினும், குறிப்பின் விதிமுறைகளுக்கு துருக்கி இணங்கவில்லை, மேலும் அது எடுத்த நடவடிக்கைகள் பிரிட்டிஷ் தூதரக அறிக்கையில் "ஒரு சிறந்த கேலிக்கூத்து" என்று விவரிக்கப்பட்டது.

1877-1878 ரஷ்ய-துருக்கியப் போர் முடிந்த பிறகு. காகசஸ் மற்றும் பால்கன் நாடுகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட முஸ்லீம்கள், குறிப்பாக சர்க்காசியர்கள் மற்றும் குர்துகள், ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் பிற கிறிஸ்தவ மக்கள் அதிகமாக வசிக்கும் பகுதிகளுக்கு பெருமளவில் செல்லத் தொடங்கினர். கிறிஸ்தவர்களால் தங்கள் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட அகதிகள் தங்கள் வெறுப்பை உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மாற்றினர். கடுமையான சமூக-பொருளாதார மோதல்களால் மத சகிப்பின்மை பூர்த்தி செய்யப்பட்டது: அகதிகளின் உறுதியற்ற தன்மை, விவசாய வளங்கள் மீதான மோதல்கள். இவை அனைத்தும் சேர்ந்து மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தன, மேலும் துருக்கிய அதிகாரிகளின் உள்ளூர் பிரதிநிதிகள் குர்துகள் மற்றும் சர்க்காசியர்களின் தாக்குதல்களில் இருந்து ஆர்மீனியர்களைப் பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் ஆர்மீனிய கிராமங்கள் மீதான சோதனைகளுக்குப் பின்னால் இருந்தனர்.

எதிர் பக்கத்தில் இருந்து பல பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றிய மற்றொரு பார்வையும் பரவலாக உள்ளது: "துருக்கியர்கள் ஆழமான அநீதிக்கு ஆளானவர்கள், அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி நாங்கள் ஒருபோதும் பேசுவதில்லை, ஹோலோகாஸ்டில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை விட ஆர்மீனிய பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம், இருப்பினும் துருக்கிய பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஆர்மீனிய பாதிக்கப்பட்டவர்களை விட அதிகமானவர்கள்." .

1894-1896 இல் படுகொலைகள் மூன்று முக்கிய அத்தியாயங்களைக் கொண்டிருந்தது: சாசுன் படுகொலை, 1895 இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலத்தில் பேரரசு முழுவதும் ஆர்மேனியர்களின் கொலைகள் மற்றும் இஸ்தான்புல் மற்றும் வான் பிராந்தியத்தில் படுகொலைகள், உள்ளூர் ஆர்மீனியர்களின் எதிர்ப்புகள் இதற்குக் காரணம்.

சசுன் பகுதியில், குர்திஷ் தலைவர்கள் ஆர்மேனிய மக்கள் மீது அஞ்சலி செலுத்தினர். அதே நேரத்தில், குர்திஷ் கொள்ளைகளின் உண்மைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, முன்னர் மன்னிக்கப்பட்ட மாநில வரிகளின் நிலுவைத் தொகையை ஒட்டோமான் அரசாங்கம் கோரியது. 1894 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், சாசுன் ஆர்மீனியர்களின் எழுச்சி ஏற்பட்டது. துருக்கிய துருப்புக்கள் மற்றும் குர்திஷ் பிரிவுகளால் எழுச்சி ஒடுக்கப்பட்டபோது, ​​பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, 3 முதல் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர்.

ஆர்மேனிய படுகொலைகளின் உச்சம் செப்டம்பர் 18, 1895 க்குப் பிறகு ஏற்பட்டது, துருக்கிய தலைநகர் இஸ்தான்புல்லின் பாப் அலியில் சுல்தானின் குடியிருப்பு அமைந்திருந்த பகுதியில் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது. ஆர்ப்பாட்டம் கலைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நடந்த படுகொலைகளில் 2,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆர்மேனியர்கள் இறந்தனர். துருக்கியர்களால் தொடங்கப்பட்ட கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலை ஆசியா மைனர் முழுவதும் ஆர்மீனியர்களின் மொத்த படுகொலைக்கு வழிவகுத்தது.

அடுத்த கோடையில், தீவிரமான டஷ்னக்ட்சுத்யுன் கட்சியின் பிரதிநிதிகளான ஆர்மேனிய போராளிகளின் குழு, துருக்கியின் மத்திய வங்கியான இம்பீரியல் ஒட்டோமான் வங்கியைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் ஆர்மீனிய மக்களின் சகிக்க முடியாத அவலநிலைக்கு ஐரோப்பிய கவனத்தை ஈர்க்க முயன்றது. ரஷ்ய தூதரகத்தின் முதல் டிராகோமேன், V. Maksimov, சம்பவத்தைத் தீர்ப்பதில் பங்கேற்றார். சீர்திருத்தங்களைச் செய்ய பெரும் சக்திகள் சப்லைம் போர்ட்டின் மீது தேவையான அழுத்தத்தை கொடுக்கும் என்று அவர் உறுதியளித்தார், மேலும் நடவடிக்கையில் பங்கேற்பாளர்கள் ஐரோப்பிய கப்பல்களில் ஒன்றில் சுதந்திரமாக நாட்டை விட்டு வெளியேற வாய்ப்பு வழங்கப்படும் என்று அவர் உறுதியளித்தார். இருப்பினும், டஷ்னக்ஸ் குழு வங்கியை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பே ஆர்மீனியர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த அதிகாரிகள் உத்தரவிட்டனர். மூன்று நாள் படுகொலையின் விளைவாக, பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, 5,000 முதல் 8,700 பேர் வரை இறந்தனர்.

1894-1896 காலகட்டத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசில், பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, 50 முதல் 300 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்.

சிலிசியாவில் இளம் துருக்கிய ஆட்சி மற்றும் ஆர்மீனிய படுகொலைகளை நிறுவுதல்

நாட்டில் அரசியலமைப்பு ஆட்சியை ஸ்தாபிப்பதற்காக, இளம் துருக்கிய அதிகாரிகள் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளின் குழுவால் ஒரு இரகசிய அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது பின்னர் "இளம் துருக்கியர்கள்" என்றும் அழைக்கப்படும் இட்டிஹாத் வெ தெராக்கி (ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்) கட்சியின் அடிப்படையாக மாறியது. ”. ஜூன் 1908 இன் இறுதியில், இளம் துருக்கிய அதிகாரிகள் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினர், அது விரைவில் ஒரு பொது எழுச்சியாக வளர்ந்தது: கிரேக்கம், மாசிடோனியன், அல்பேனியன் மற்றும் பல்கேரிய கிளர்ச்சியாளர்கள் இளம் துருக்கியர்களுடன் இணைந்தனர். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, சுல்தான் கணிசமான சலுகைகளை வழங்கவும், அரசியலமைப்பை மீட்டெடுக்கவும், எழுச்சியின் தலைவர்களுக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்கவும் மற்றும் பல விஷயங்களில் அவர்களின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்.

அரசியலமைப்பு மற்றும் புதிய சட்டங்களின் மறுசீரமைப்பு என்பது கிறிஸ்தவர்களை விட முஸ்லீம்களின் பாரம்பரிய மேன்மையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, குறிப்பாக ஆர்மீனியர்கள். முதல் கட்டத்தில், ஆர்மீனியர்கள் இளம் துருக்கியர்களை ஆதரித்தனர்; உலகளாவிய சமத்துவம் மற்றும் பேரரசின் மக்களின் சகோதரத்துவம் பற்றிய அவர்களின் முழக்கங்கள் ஆர்மீனிய மக்களிடையே மிகவும் நேர்மறையான பதிலைக் கண்டன. ஆர்மீனிய மக்கள்தொகை கொண்ட பிராந்தியங்களில், ஒரு புதிய ஒழுங்கை நிறுவும் சந்தர்ப்பத்தில் கொண்டாட்டங்கள் நடந்தன, சில சமயங்களில் மிகவும் புயலாக இருந்தது, இது முஸ்லீம் மக்களிடையே கூடுதல் ஆக்கிரமிப்பை ஏற்படுத்தியது, இது அவர்களின் சலுகை பெற்ற நிலையை இழந்தது.

புதிய சட்டங்கள் கிறிஸ்தவர்கள் ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்ல அனுமதித்தன, இது மக்கள்தொகையின் ஆர்மீனிய பகுதியை தீவிரமாக ஆயுதமாக்க வழிவகுத்தது. ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் இருவரும் வெகுஜன ஆயுதங்கள் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் குற்றம் சாட்டினர். 1909 வசந்த காலத்தில், சிலிசியாவில் ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு படுகொலைகளின் புதிய அலை தொடங்கியது. முதல் படுகொலைகள் அதானாவில் நடந்தன, பின்னர் படுகொலைகள் அதானா மற்றும் அலெப்போ விலயேட்டுகளில் மற்ற நகரங்களுக்கும் பரவியது. ருமேலியாவைச் சேர்ந்த இளம் துருக்கியர்களின் துருப்புக்கள் ஒழுங்கைப் பராமரிக்க அனுப்பப்பட்ட ஆர்மீனியர்களைப் பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் படுகொலையாளர்களுடன் சேர்ந்து கொள்ளை மற்றும் கொலைகளில் பங்கேற்றனர். சிலிசியாவில் நடந்த படுகொலையின் விளைவாக 20 ஆயிரம் பேர் இறந்த ஆர்மீனியர்கள். படுகொலையை ஏற்பாடு செய்தவர்கள் இளம் துருக்கியர்கள் அல்லது குறைந்த பட்சம் அதனாய் விலயேட்டின் இளம் துருக்கிய அதிகாரிகள் என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்.

1909 ஆம் ஆண்டு முதல், இளம் துருக்கியர்கள் மக்களை கட்டாயமாக துருக்கியமயமாக்கும் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினர் மற்றும் துருக்கிய அல்லாத இனக் காரணங்களுடன் தொடர்புடைய அமைப்புகளைத் தடை செய்தனர். துருக்கிய கொள்கை 1910 மற்றும் 1911 இத்திஹாத் காங்கிரஸ்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

முதலாம் உலகப் போர் மற்றும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை

சில அறிக்கைகளின்படி, ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை போருக்கு முன்பே தயாரிக்கப்பட்டது. பிப்ரவரி 1914 இல் (சரஜேவோவில் ஃபிரான்ஸ் ஃபெர்டினாண்ட் படுகொலை செய்யப்படுவதற்கு நான்கு மாதங்களுக்கு முன்பு), இட்டிஹாடிஸ்டுகள் ஆர்மீனிய வணிகங்களை புறக்கணிக்க அழைப்பு விடுத்தனர், மேலும் இளம் துருக்கிய தலைவர்களில் ஒருவரான டாக்டர். நாஜிம், தனிப்பட்ட முறையில் செயல்படுத்துவதை மேற்பார்வையிட துருக்கிக்கு ஒரு பயணம் சென்றார். புறக்கணிப்பு.

ஆகஸ்ட் 4, 1914 அன்று, அணிதிரட்டல் அறிவிக்கப்பட்டது, ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் 18 அன்று, "இராணுவத்திற்கு நிதி திரட்டுதல்" என்ற முழக்கத்தின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆர்மீனிய சொத்துக்கள் சூறையாடப்பட்டது குறித்து மத்திய அனடோலியாவிலிருந்து அறிக்கைகள் வரத் தொடங்கின. அதே நேரத்தில், நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில், அதிகாரிகள் ஆர்மீனியர்களை நிராயுதபாணியாக்கினர், சமையலறை கத்திகளை கூட எடுத்துச் சென்றனர். அக்டோபரில், கொள்ளை மற்றும் கோரிக்கைகள் முழு வீச்சில் இருந்தன, ஆர்மீனிய கைதுகள் அரசியல்வாதிகள், கொலைகள் பற்றிய முதல் அறிக்கைகள் வர ஆரம்பித்தன. இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்ட பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் சிறப்பு தொழிலாளர் பட்டாலியன்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

டிசம்பர் 1914 இன் தொடக்கத்தில், துருக்கியர்கள் காகசியன் முன்னணியில் ஒரு தாக்குதலைத் தொடங்கினர், ஆனால் ஜனவரி 1915 இல், சாரிகாமிஷ் போரில் கடுமையான தோல்வியை சந்தித்ததால், அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ரஷ்யப் பேரரசில் வாழும் ஆர்மீனியர்களிடையே ஆர்மீனிய தன்னார்வலர்களின் செயல்களால் ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றி பெரிதும் உதவியது, இது பொதுவாக ஆர்மீனியர்கள் துரோகிகள் என்ற நம்பிக்கை பரவ வழிவகுத்தது. பின்வாங்கிய துருக்கிய துருப்புக்கள், முன் வரிசைப் பகுதிகளின் கிறிஸ்தவ மக்கள் மீது தோல்வியின் கோபத்தை குறைத்து, ஆர்மேனியர்கள், அசிரியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களை வழியில் படுகொலை செய்தனர். அதே நேரத்தில், முக்கிய ஆர்மீனியர்களின் கைதுகள் மற்றும் ஆர்மீனிய கிராமங்கள் மீதான தாக்குதல்கள் நாடு முழுவதும் தொடர்ந்தன.

1915 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், இளம் துருக்கிய தலைவர்களின் இரகசிய கூட்டம் நடந்தது. யங் டர்க் கட்சியின் தலைவர்களில் ஒருவரான டாக்டர் நாஜிம் பே இந்த சந்திப்பின் போது பின்வரும் உரையை நிகழ்த்தினார்: "ஆர்மீனிய மக்கள் தீவிரமாக அழிக்கப்பட வேண்டும், அதனால் ஒரு ஆர்மீனியரும் எங்கள் நிலத்தில் இருக்கக்கூடாது, இந்த பெயரே மறந்துவிட்டது. இப்போது ஒரு போர் உள்ளது, அத்தகைய வாய்ப்பு மீண்டும் நடக்காது. பெரும் சக்திகளின் தலையீடு மற்றும் சத்தம் உலகப் பத்திரிகைகளின் எதிர்ப்புகள் கவனிக்கப்படாமல் போய்விடும், மேலும் அவர்கள் கண்டுபிடித்தால், அவர்கள் ஒரு நியாயமான இணக்கத்துடன் முன்வைக்கப்படுவார்கள், இதனால் கேள்வி தீர்க்கப்படும்.". கூட்டத்தில் மற்ற பங்கேற்பாளர்கள் நாஜிம் பேக்கு ஆதரவளித்தனர். ஆர்மீனியர்களை மொத்தமாக அழிப்பதற்காக ஒரு திட்டம் வகுக்கப்பட்டது.

ஹென்றி மோர்கெந்தாவ் (1856-1946), ஓட்டோமான் பேரரசுக்கான அமெரிக்க தூதர் (1913-1916), பின்னர் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பற்றி ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார்: "நாடுகடத்தலின் உண்மையான நோக்கம் கொள்ளை மற்றும் அழிவு; இது உண்மையில் ஒரு புதிய படுகொலை முறையாகும். துருக்கிய அதிகாரிகள் இந்த நாடுகடத்தலுக்கு உத்தரவிட்டபோது, ​​அவர்கள் முழு தேசத்திற்கும் மரண தண்டனையை அறிவித்தனர்.".

துருக்கிய தரப்பின் நிலை என்னவென்றால், ஒரு ஆர்மீனிய கிளர்ச்சி இருந்தது: முதல் உலகப் போரின்போது, ​​ஆர்மீனியர்கள் ரஷ்யாவுடன் சேர்ந்து, ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்தனர், ரஷ்ய துருப்புக்களுடன் சேர்ந்து காகசியன் முன்னணியில் போராடிய ஆர்மீனிய தன்னார்வப் படைகளை உருவாக்கினர்.

1915 வசந்த காலத்தில், ஆர்மீனியர்களின் ஆயுதக் குறைப்பு முழு வீச்சில் இருந்தது. அலாஷ்கெர்ட் பள்ளத்தாக்கில், துருக்கிய, குர்திஷ் மற்றும் சர்க்காசியன் ஒழுங்கற்ற துருப்புக்களின் பிரிவினர் ஆர்மீனிய கிராமங்களை படுகொலை செய்தனர், ஸ்மிர்னா (இஸ்மிர்) அருகே இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்ட கிரேக்கர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் ஜெய்துனின் ஆர்மீனிய மக்களை நாடு கடத்தத் தொடங்கியது.

ஏப்ரல் தொடக்கத்தில், வான் விலயேட்டின் ஆர்மீனிய மற்றும் அசிரிய கிராமங்களில் படுகொலைகள் தொடங்கின. ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில், சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் இருந்து அகதிகள் வான் நகரத்திற்கு வரத் தொடங்கினர், அங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புகாரளித்தனர். விலயேட்டின் நிர்வாகத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த அழைக்கப்பட்ட ஆர்மீனிய தூதுக்குழு துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டது. இதைப் பற்றி அறிந்ததும், வான் ஆர்மீனியர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடிவு செய்து தங்கள் ஆயுதங்களை ஒப்படைக்க மறுத்துவிட்டனர். துருக்கிய துருப்புக்கள் மற்றும் குர்திஷ் பிரிவுகள் நகரத்தை முற்றுகையிட்டன, ஆனால் ஆர்மீனியர்களின் எதிர்ப்பை உடைக்க அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. மே மாதத்தில், ரஷ்ய துருப்புக்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய தன்னார்வலர்களின் மேம்பட்ட பிரிவினர் துருக்கியர்களை விரட்டியடித்து வான் முற்றுகையை நீக்கினர்.

ஏப்ரல் 24, 1915 இல், ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் பல நூறு முக்கிய பிரதிநிதிகள்: எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் மதகுருக்களின் பிரதிநிதிகள் கைது செய்யப்பட்டு பின்னர் இஸ்தான்புல்லில் கொல்லப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், அனடோலியா முழுவதும் ஆர்மீனிய சமூகங்களின் கலைப்பு தொடங்கியது. ஏப்ரல் 24 ஆர்மீனிய மக்களின் வரலாற்றில் ஒரு கருப்பு நாளாக மாறியது.

ஜூன் 1915 இல், என்வர் பாஷா, போர் மந்திரி மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் அரசாங்கத்தின் உண்மையான தலைவரும், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சருமான தலாத் பாஷா, ஆர்மீனியர்களை மெசபடோமியாவிற்கு நாடு கடத்துவதைத் தொடங்க சிவில் அதிகாரிகளுக்கு அறிவுறுத்தினர். இந்த உத்தரவு கிட்டத்தட்ட உறுதியான மரணத்தை குறிக்கிறது - மெசொப்பொத்தேமியாவில் நிலங்கள் ஏழ்மையானவை, புதிய தண்ணீருக்கு கடுமையான பற்றாக்குறை இருந்தது, உடனடியாக 1.5 மில்லியன் மக்களை அங்கு குடியேற்றுவது சாத்தியமில்லை.

ட்ரெபிசோன்ட் மற்றும் எர்சுரம் விலயேட்டுகளின் நாடுகடத்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்கள் யூப்ரடீஸ் பள்ளத்தாக்கு வழியாக கெமாக் பள்ளத்தாக்குக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். ஜூன் 8, 9, 10, 1915 இல், பள்ளத்தாக்கில் பாதுகாப்பற்ற மக்கள் துருக்கிய வீரர்கள் மற்றும் குர்துகளால் தாக்கப்பட்டனர். கொள்ளைக்குப் பிறகு, கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆர்மீனியர்களும் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், சிலர் மட்டுமே தப்பிக்க முடிந்தது. நான்காவது நாளில், குர்துகளை "தண்டிக்க" அதிகாரப்பூர்வமாக "உன்னதமான" பிரிவினர் அனுப்பப்பட்டனர். இந்தப் பிரிவு உயிருடன் இருந்தவர்களை அழித்துவிட்டது.

1915 இலையுதிர்காலத்தில், நாட்டின் சாலைகளில் மெலிந்த மற்றும் கிழிந்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் நெடுவரிசைகள் நகர்ந்தன. நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் நெடுவரிசைகள் அலெப்போவுக்கு குவிந்தன, அங்கிருந்து தப்பிய சிலரை சிரியாவின் பாலைவனங்களுக்கு அனுப்பினார்கள், அங்கு அவர்களில் பெரும்பாலோர் இறந்தனர்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் நடவடிக்கையின் அளவையும் இறுதி நோக்கத்தையும் மறைக்க முயற்சித்தனர், ஆனால் வெளிநாட்டு தூதரகங்கள் மற்றும் மிஷனரிகள் துருக்கியில் நிகழும் அட்டூழியங்கள் பற்றிய அறிக்கைகளை அனுப்பினர். இது இளம் துருக்கியர்களை மிகவும் எச்சரிக்கையுடன் செயல்பட கட்டாயப்படுத்தியது. ஆகஸ்ட் 1915 இல், ஜேர்மனியர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், துருக்கிய அதிகாரிகள் அமெரிக்க தூதரகங்களைக் காணக்கூடிய இடங்களில் ஆர்மீனியர்களைக் கொல்வதைத் தடை செய்தனர். அதே ஆண்டு நவம்பரில், ஜெமால் பாஷா அலெப்போவில் உள்ள ஜெர்மன் பள்ளியின் இயக்குனர் மற்றும் பேராசிரியர்களை விசாரணைக்கு உட்படுத்த முயன்றார், சிலிசியாவில் உள்ள ஆர்மேனியர்களின் நாடு கடத்தல் மற்றும் படுகொலைகள் குறித்து உலகம் அறிந்ததற்கு நன்றி. ஜனவரி 1916 இல், இறந்தவர்களின் உடல்களின் புகைப்படங்களைத் தடைசெய்து ஒரு சுற்றறிக்கை அனுப்பப்பட்டது.

1916 வசந்த காலத்தில், அனைத்து முனைகளிலும் கடினமான சூழ்நிலை காரணமாக, இளம் துருக்கியர்கள் அழிவின் செயல்முறையை விரைவுபடுத்த முடிவு செய்தனர். இது முன்னர் நாடு கடத்தப்பட்ட ஆர்மீனியர்களை உள்ளடக்கியது, ஒரு விதியாக, பாலைவனப் பகுதிகளில் அமைந்துள்ளது. அதே நேரத்தில், பாலைவனங்களில் இறக்கும் ஆர்மீனியர்களுக்கு மனிதாபிமான உதவிகளை வழங்க நடுநிலை நாடுகளின் எந்தவொரு முயற்சியையும் துருக்கிய அதிகாரிகள் அடக்குகின்றனர்.

ஜூன் 1916 இல், நாடுகடத்தப்பட்ட ஆர்மீனியர்களை அழிக்க மறுத்ததற்காக, டெர்-சோரின் ஆளுநரான அலி சுவாத், ஒரு அரேபிய தேசியத்தை அதிகாரிகள் பதவி நீக்கம் செய்தனர். இரக்கமற்ற தன்மைக்கு பெயர் பெற்ற சாலிஹ் ஜெக்கி அவருக்குப் பதிலாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜெகியின் வருகையுடன், நாடு கடத்தப்பட்டவர்களை அழித்தொழிக்கும் செயல்முறை இன்னும் முடுக்கிவிடப்பட்டது.

1916 இலையுதிர்காலத்தில், ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை பற்றி உலகம் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தது. என்ன நடந்தது என்பது தெரியவில்லை, துருக்கிய அட்டூழியங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் சில அவநம்பிக்கையுடன் உணரப்பட்டன, ஆனால் ஒட்டோமான் பேரரசில் இதுவரை காணாத ஒன்று நடந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. துருக்கிய போர் மந்திரி என்வர் பாஷாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஜேர்மன் தூதர் கவுண்ட் வுல்ஃப்-மெட்டர்னிச் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்து திரும்ப அழைக்கப்பட்டார்: இளம் துருக்கியர்கள் அவர் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைக்கு எதிராக மிகவும் தீவிரமாக எதிர்ப்பதாக நம்பினர்.

அமெரிக்க ஜனாதிபதி உட்ரோ வில்சன் அக்டோபர் 8 மற்றும் 9 ஆம் தேதிகளை ஆர்மீனியாவிற்கான நிவாரண நாட்களாக அறிவித்தார்: இந்த நாட்களில், முழு நாடும் ஆர்மேனிய அகதிகளுக்கு உதவ நன்கொடைகளை சேகரித்தது.

1917 ஆம் ஆண்டில், காகசியன் முன்னணியில் நிலைமை வியத்தகு முறையில் மாறியது. பிப்ரவரி புரட்சி, கிழக்கு முன்னணியில் ஏற்பட்ட தோல்விகள் மற்றும் போல்ஷிவிக் தூதுவர்கள் இராணுவத்தை சிதைப்பதற்கான தீவிரமான வேலைகள் ரஷ்ய இராணுவத்தின் போர் செயல்திறனில் கூர்மையான குறைவுக்கு வழிவகுத்தது. அக்டோபர் ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு, ரஷ்ய இராணுவக் கட்டளை துருக்கியர்களுடன் ஒரு சண்டையில் கையெழுத்திட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முன்பக்கத்தின் சரிவு மற்றும் ரஷ்ய துருப்புக்கள் ஒழுங்கற்ற முறையில் திரும்பப் பெறப்பட்டதைப் பயன்படுத்தி, பிப்ரவரி 1918 இல், துருக்கிய துருப்புக்கள் எர்சுரம், கார்ஸை ஆக்கிரமித்து பேட்டத்தை அடைந்தன. முன்னேறிய துருக்கியர்கள் இரக்கமின்றி ஆர்மேனியர்களையும் அசிரியர்களையும் அழித்தார்கள். துருக்கியர்களின் முன்னேற்றத்தை எப்படியாவது தடுத்து நிறுத்திய ஒரே தடை ஆர்மீனிய தன்னார்வப் பிரிவினர் ஆயிரக்கணக்கான அகதிகள் பின்வாங்குவதை உள்ளடக்கியது.

அக்டோபர் 30, 1918 இல், துருக்கிய அரசாங்கம் Entente நாடுகளுடன் Mudros ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது, மற்றவற்றுடன், துருக்கிய தரப்பு நாடுகடத்தப்பட்ட ஆர்மீனியர்களை திரும்பப் பெறுவதாகவும், டிரான்ஸ்காக்காசியா மற்றும் சிலிசியாவிலிருந்து துருப்புக்களை திரும்பப் பெறுவதாகவும் உறுதியளித்தது. ஆர்மீனியாவின் நலன்களை நேரடியாகப் பாதித்த கட்டுரைகள், அனைத்து போர்க் கைதிகளும், ஆர்மீனியர்களும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சேகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறியது, இதனால் அவர்கள் எந்த நிபந்தனையும் இல்லாமல் நட்பு நாடுகளிடம் ஒப்படைக்கப்படுவார்கள். பிரிவு 24 பின்வரும் உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது: "ஆர்மேனிய விலயேட்டுகளில் ஒன்றில் அமைதியின்மை ஏற்பட்டால், அதன் ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமிப்பதற்கான உரிமையை கூட்டாளிகளுக்கு உள்ளது".

ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, புதிய துருக்கிய அரசாங்கம், சர்வதேச சமூகத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ், இனப்படுகொலையின் அமைப்பாளர்களுக்கு எதிரான விசாரணைகளைத் தொடங்கியது. 1919-1920 இல் இளம் துருக்கியர்களின் குற்றங்களை விசாரிக்க நாட்டில் அசாதாரண இராணுவ நீதிமன்றங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், முழு இளம் துருக்கிய உயரடுக்கினரும் ஓடிக்கொண்டிருந்தனர்: தலாத், என்வர், டிஜெமல் மற்றும் பலர், கட்சி பணத்தை எடுத்துக்கொண்டு துருக்கியை விட்டு வெளியேறினர். அவர்கள் இல்லாத நிலையில் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு சில கீழ்நிலை குற்றவாளிகள் மட்டுமே தண்டிக்கப்பட்டனர்.

ஆபரேஷன் நெமிசிஸ்

அக்டோபர் 1919 இல், ஷான் நடாலியின் முன்முயற்சியின் பேரில், யெரெவனில் நடந்த தஷ்னக்சுத்யுன் கட்சியின் IX காங்கிரஸில், "நெமசிஸ்" என்ற தண்டனை நடவடிக்கையை மேற்கொள்ள முடிவு செய்யப்பட்டது. ஆர்மேனியர்களின் படுகொலையில் ஈடுபட்ட 650 பேரின் பட்டியல் தொகுக்கப்பட்டது, அதில் 41 பேர் முக்கிய குற்றவாளிகளாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். இந்த நடவடிக்கையை மேற்கொள்வதற்காக, ஒரு பொறுப்பு ஆணையம் (அமெரிக்காவிற்கான ஆர்மீனியா குடியரசின் தூதுவர் அர்மென் கரோ தலைமையில்) மற்றும் ஒரு சிறப்பு நிதியம் (ஷான் சட்சக்லியான் தலைமையில்) உருவாக்கப்பட்டது.

1920-1922 இல் ஆபரேஷன் நெமிசிஸின் ஒரு பகுதியாக, தலாத் பாஷா, ஜெமால் பாஷா, சைட் ஹலீம் மற்றும் நீதியிலிருந்து தப்பி ஓடிய சில இளம் துருக்கிய தலைவர்கள் வேட்டையாடப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர்.

என்வர் மத்திய ஆசியாவில் ஆர்மீனிய மெல்குமோவ் (ஹன்சாக் கட்சியின் முன்னாள் உறுப்பினர்) தலைமையில் செம்படை வீரர்களின் ஒரு பிரிவினருடன் நடந்த மோதலில் கொல்லப்பட்டார். துருக்கிய குடியரசை நிறுவிய முஸ்தபா கெமாலுக்கு எதிரான சதியில் பங்கேற்ற குற்றச்சாட்டின் பேரில், டாக்டர் நாஜிம் மற்றும் ஜாவித் பே (இளம் துருக்கிய அரசாங்கத்தின் நிதி அமைச்சர்) ஆகியோர் துருக்கியில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஆர்மீனியர்களின் நிலைமை

முட்ரோஸின் சண்டைக்குப் பிறகு, படுகொலைகள் மற்றும் நாடு கடத்தல்களில் இருந்து தப்பிய ஆர்மேனியர்கள் சிலிசியாவுக்குத் திரும்பத் தொடங்கினர், நட்பு நாடுகளின் வாக்குறுதிகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர், முதன்மையாக பிரான்ஸ், ஆர்மேனிய சுயாட்சியை உருவாக்க உதவியது. இருப்பினும், ஆர்மேனிய அரசின் தோற்றம் கெமாலிஸ்டுகளின் திட்டங்களுக்கு எதிரானது. இப்பிராந்தியத்தில் இங்கிலாந்து மிகவும் பலமாகிவிடுமோ என்று அஞ்சிய பிரான்சின் கொள்கை, இங்கிலாந்து ஆதரித்த கிரேக்கத்திற்கு மாறாக துருக்கிக்கு அதிக ஆதரவை நோக்கி மாறியது.

ஜனவரி 1920 இல், சிலிசியாவின் ஆர்மேனியர்களை அழிக்க கெமாலிஸ்ட் துருப்புக்கள் ஒரு நடவடிக்கையைத் தொடங்கின. ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக சில பகுதிகளில் நீடித்த கடுமையான மற்றும் இரத்தம் தோய்ந்த தற்காப்புப் போர்களுக்குப் பிறகு, எஞ்சியிருந்த சில ஆர்மேனியர்கள் குடிபெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, முக்கியமாக பிரெஞ்சு கட்டளையிடப்பட்ட சிரியாவிற்கு.

1922-23 இல் மத்திய கிழக்கு பிரச்சினை குறித்த மாநாடு லொசானில் (சுவிட்சர்லாந்து) நடைபெற்றது, இதில் கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ், இத்தாலி, கிரீஸ், துருக்கி மற்றும் பல நாடுகள் பங்கேற்றன. மாநாடு ஒரு தொடர் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் முடிவடைந்தது, அவற்றில் துருக்கி குடியரசு மற்றும் நேச நாடுகளுக்கு இடையேயான சமாதான ஒப்பந்தம், நவீன துருக்கியின் எல்லைகளை வரையறுக்கிறது. ஒப்பந்தத்தின் இறுதி பதிப்பில், ஆர்மீனிய பிரச்சினை குறிப்பிடப்படவில்லை.

பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை பற்றிய தரவு

ஆகஸ்ட் 1915 இல், என்வர் பாஷா 300,000 ஆர்மீனியன் இறந்ததாக அறிவித்தார். அதே நேரத்தில், ஜேர்மன் மிஷனரி ஜோஹன்னஸ் லெப்சியஸின் கூற்றுப்படி, சுமார் 1 மில்லியன் ஆர்மேனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். 1919 இல், லெப்சியஸ் தனது மதிப்பீட்டை 1,100,000 என திருத்தினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, 1918 இல் டிரான்ஸ்காக்காசியாவின் ஒட்டோமான் படையெடுப்பின் போது, ​​​​50 முதல் 100 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். டிசம்பர் 20, 1915 அன்று, அலெப்போவில் உள்ள ஜெர்மன் தூதர் ரோஸ்லர், ரீச் சான்சலருக்கு 2.5 மில்லியன் ஆர்மேனிய மக்கள்தொகையின் பொது மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில், இறப்பு எண்ணிக்கை 800,000 ஐ எட்டக்கூடும் என்று தெரிவித்தார். அதே நேரத்தில், 1.5 மில்லியன் மக்கள் ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையை அடிப்படையாகக் கொண்டால், இறப்புகளின் எண்ணிக்கையை விகிதாசாரமாக குறைக்க வேண்டும் (அதாவது, இறப்பு எண்ணிக்கையின் மதிப்பீடு 480,000 ஆக இருக்கும்) என்று அவர் குறிப்பிட்டார். 1916 இல் வெளியிடப்பட்ட பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியரும் கலாச்சார விமர்சகருமான அர்னால்ட் டாய்ன்பீயின் மதிப்பீடுகளின்படி, சுமார் 600,000 ஆர்மீனியர்கள் இறந்தனர். ஜெர்மன் மெத்தடிஸ்ட் மிஷனரி எர்ன்ஸ்ட் சோமர் நாடு கடத்தப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 1,400,000 என மதிப்பிட்டுள்ளார்.

பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையின் நவீன மதிப்பீடுகள் 200,000 (சில துருக்கிய ஆதாரங்கள்) முதல் 2,000,000 ஆர்மீனியர்கள் (சில ஆர்மீனிய ஆதாரங்கள்) வரை வேறுபடுகின்றன. ஆர்மேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் ரொனால்ட் சன்னி பல லட்சம் முதல் 1.5 மில்லியன் வரையிலான மதிப்பீடுகளின் வரம்பாகக் குறிப்பிடுகிறார் ஒட்டோமான் பேரரசின் என்சைக்ளோபீடியாவின் படி, மிகவும் பழமைவாத மதிப்பீடுகள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 500,000 ஆகும், மேலும் அதிகபட்ச மதிப்பீடு ஆர்மேனிய விஞ்ஞானிகளின் எண்ணிக்கை 1. 5 மில்லியன். இஸ்ரேலிய சமூகவியலாளரும், இனப்படுகொலைகளின் வரலாற்றில் நிபுணருமான இஸ்ரேல் சார்னியால் வெளியிடப்பட்ட இனப்படுகொலையின் கலைக்களஞ்சியம், 1.5 மில்லியன் ஆர்மீனியர்களை அழித்ததாக அறிக்கை செய்கிறது. அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் Richard Hovhannisyan இன் கூற்றுப்படி, சமீபத்தில் வரை மிகவும் பொதுவான மதிப்பீடு 1,500,000 ஆக இருந்தது, ஆனால் சமீபத்தில், துருக்கியின் அரசியல் அழுத்தத்தின் விளைவாக, இந்த மதிப்பீடு கீழ்நோக்கி திருத்தப்பட்டது.

கூடுதலாக, ஜோஹன்னஸ் லெப்சியஸின் கூற்றுப்படி, 250,000 முதல் 300,000 ஆர்மீனியர்கள் வலுக்கட்டாயமாக இஸ்லாமிற்கு மாற்றப்பட்டனர், இது சில முஸ்லீம் தலைவர்களின் எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. இதனால், குடாஹ்யா முஃப்தி ஆர்மேனியர்களின் கட்டாய மதமாற்றம் இஸ்லாத்திற்கு முரணானது என்று அறிவித்தார். இஸ்லாத்திற்கு கட்டாய மதமாற்றம் என்பது ஆர்மேனியர்களின் சுயாட்சி அல்லது சுதந்திரத்திற்கான கோரிக்கைகளுக்கான அடிப்படையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் வகையில் ஆர்மேனிய அடையாளத்தை அழித்து ஆர்மேனியர்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்கும் அரசியல் இலக்குகளை கொண்டிருந்தது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலைக்கான அங்கீகாரம்

மனித உரிமைகள் மீதான UN துணை ஆணையம் 18 ஜூன் 1987 - ஐரோப்பிய பாராளுமன்றம் 1915-1917 ஆம் ஆண்டு ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பதற்கும், இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க துருக்கிக்கு அழுத்தம் கொடுக்க ஐரோப்பிய கவுன்சிலுக்கு முறையிடுவதற்கும் முடிவு செய்தது.

18 ஜூன் 1987 - ஐரோப்பா கவுன்சில் இளம் துருக்கியர்களின் அரசாங்கத்தால் நடத்தப்பட்ட 1915 ஆம் ஆண்டு ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க இன்றைய துருக்கியின் மறுப்பு, ஐரோப்பிய கவுன்சிலில் துருக்கி சேருவதற்கு ஒரு தீர்க்க முடியாத தடையாக மாறும் என்று முடிவு செய்தது.

இத்தாலி - 1915 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மீனிய மக்களின் இனப்படுகொலையை 33 இத்தாலிய நகரங்கள் அங்கீகரித்தன. ஜூலை 17, 1997 அன்று பாக்னோகாபக்லியோ நகர சபை முதன்முதலில் இதைச் செய்தது. இன்றுவரை, இவற்றில் லுகோ, ஃபுசிக்னானோ, எஸ். அசுடா சுல், சான்டெர்னோ, கோடிக்னோலா, மொலரோலோ, ரஸ்ஸி, கான்செலிஸ், காம்போனோசரா, படோவா மற்றும் பலர் அடங்குவர்.ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது தொடர்பான பிரச்சினை இத்தாலிய நாடாளுமன்றத்தின் நிகழ்ச்சி நிரலில் உள்ளது. ஏப்ரல் 3, 2000 அன்று நடந்த கூட்டத்தில் இது விவாதிக்கப்பட்டது. மார்ச் 18, 2019 அன்று, லாசியோ பகுதி ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தது. லாசியோ பிராந்திய பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து தீர்மானம் நிறைவேற்றிய 136வது இத்தாலிய பாராளுமன்றமாகும்.

பிரான்ஸ் - மே 29, 1998 இல், பிரெஞ்சு தேசிய சட்டமன்றம் 1915 இல் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து ஒரு மசோதாவை ஏற்றுக்கொண்டது.

நவம்பர் 7, 2000 அன்று, பிரெஞ்சு செனட் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை மீதான தீர்மானத்திற்கு வாக்களித்தது. எவ்வாறாயினும், செனட்டர்கள் தீர்மானத்தின் உரையை சற்று மாற்றி, அசல் "உஸ்மானிய துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையை பிரான்ஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கிறது" என்பதற்கு பதிலாக "1915 இனப்படுகொலையில் ஆர்மேனியர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்பதை பிரான்ஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கிறது" என்று மாற்றினர். ஜனவரி 18, 2001 அன்று, பிரெஞ்சு தேசிய சட்டமன்றம் ஒருமனதாக ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அதன்படி 1915-1923 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையை பிரான்ஸ் அங்கீகரிக்கிறது.

டிசம்பர் 22, 2011 அன்று, பிரெஞ்சு பாராளுமன்றத்தின் கீழ் சபை ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மறுப்பதை குற்றமாக்கும் சட்ட வரைவுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. ஜனவரி 6 அன்று, தற்போதைய பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி நிக்கோலஸ் சார்கோசி, இந்த மசோதாவை செனட்டின் ஒப்புதலுக்கு அனுப்பினார். இருப்பினும், ஜனவரி 18, 2012 அன்று, செனட் அரசியலமைப்பு ஆணையம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மறுப்பதற்கான குற்றவியல் பொறுப்பு குறித்த மசோதாவை நிராகரித்தது, உரை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதுகிறது.

அக்டோபர் 14, 2016 அன்று, பிரெஞ்சு செனட் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான அனைத்து குற்றங்களையும் மறுப்பதை குற்றமாக்குவதற்கான ஒரு மசோதாவை நிறைவேற்றியது, அவற்றில் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பட்டியலிடப்பட்டது.

பெல்ஜியம் - மார்ச் 1998 இல், பெல்ஜிய செனட் ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அதன்படி 1915 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மை அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் அதை அங்கீகரிக்க நவீன துருக்கி அரசாங்கத்திடம் முறையிட்டது.

சுவிட்சர்லாந்து - சுவிஸ் பாராளுமன்றத்தில் 1915 ஆம் ஆண்டின் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது குறித்த பிரச்சினை, ஏஞ்சலினா ஃபேன்கேவாட்சர் தலைமையிலான ஒரு நாடாளுமன்றக் குழுவால் அவ்வப்போது எழுப்பப்பட்டது.

டிசம்பர் 16, 2003 அன்று, முதல் உலகப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் கிழக்கு துருக்கியில் ஆர்மேனியர்கள் கொல்லப்பட்டதை இனப்படுகொலை என்று அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்க சுவிஸ் நாடாளுமன்றம் வாக்களித்தது.

ரஷ்யா - ஏப்ரல் 14, 1995 அன்று, ஸ்டேட் டுமா 1915-1922 ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அமைப்பாளர்களைக் கண்டித்து ஒரு அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது. மற்றும் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு நன்றியை வெளிப்படுத்துவதுடன், ஏப்ரல் 24 ஆம் தேதி ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

கனடா - ஏப்ரல் 23, 1996 அன்று, ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் 81 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, கியூபெக் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் குழுவின் முன்மொழிவின் பேரில், கனேடிய பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை கண்டித்து ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. “கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை மில்லியன் ஆர்மீனியர்களின் உயிரைப் பறித்த சோகத்தின் 81 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, மனித குலத்திற்கு எதிரான பிற குற்றங்களை அங்கீகரிக்கும் வகையில், ஏப்ரல் 20 முதல் 27 வரையிலான வாரத்தைக் கருத்தில் கொள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் முடிவு செய்துள்ளது. மனிதனை மனிதன் மனிதாபிமானமற்ற முறையில் நடத்துவதால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான நினைவேந்தல் வாரம்” என்று தீர்மானம் கூறுகிறது.

லெபனான் - ஏப்ரல் 3, 1997 இல், லெபனானின் தேசிய சட்டமன்றம் ஏப்ரல் 24 ஐ ஆர்மீனிய மக்களின் துயர படுகொலையின் நினைவு நாளாக அங்கீகரித்து ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. ஏப்ரல் 24 ஆம் தேதி ஆர்மேனிய மக்களுடன் லெபனான் மக்கள் ஒன்றுபட வேண்டும் என்று தீர்மானம் கேட்டுக்கொள்கிறது. மே 12, 2000 இல், லெபனான் பாராளுமன்றம் 1915 இல் ஒட்டோமான் அதிகாரிகளால் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு எதிராக நிகழ்த்தப்பட்ட இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து கண்டனம் செய்தது.

உருகுவே - ஏப்ரல் 20, 1965 அன்று, உருகுவேய செனட் மற்றும் பிரதிநிதிகள் சபையின் பிரதான சட்டமன்றம் "ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளில்" சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

அர்ஜென்டினா - ஏப்ரல் 16, 1998 அன்று, ஒட்டோமான் பேரரசில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் 81 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் அர்ஜென்டினாவின் ஆர்மேனிய சமூகத்துடன் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு குறிப்பை பியூனஸ் அயர்ஸ் சட்டமன்றம் ஏற்றுக்கொண்டது. ஏப்ரல் 22, 1998 அன்று, அர்ஜென்டினா செனட் எந்தவொரு இனப்படுகொலையையும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாக கண்டிக்கும் அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது. அதே அறிக்கையில், இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து தேசிய சிறுபான்மையினருடனும் செனட் தனது ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக இனப்படுகொலை செய்த குற்றவாளிகளின் தண்டனையின்மை குறித்த அதன் அக்கறையை வலியுறுத்துகிறது. அறிக்கையின் அடிப்படையில், ஆர்மேனியர்கள், யூதர்கள், குர்துகள், பாலஸ்தீனியர்கள், ரோமாக்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் பல மக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் இனப்படுகொலையின் வெளிப்பாடுகளாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

கிரீஸ் - ஏப்ரல் 25, 1996 இல், கிரேக்க பாராளுமன்றம் 1915 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆர்மீனிய மக்களின் இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினமாக ஏப்ரல் 24 ஐ அங்கீகரிக்க முடிவு செய்தது.

ஆஸ்திரேலியா - ஏப்ரல் 17, 1997 இல், தெற்கு ஆஸ்திரேலிய மாநிலமான நியூ வேல்ஸின் பாராளுமன்றம் ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அதில் உள்ளூர் ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோரைச் சந்தித்து, ஒட்டோமான் பேரரசின் பிரதேசத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளைக் கண்டித்து, அவற்றை முதல் இனப்படுகொலை என்று தகுதி பெற்றது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு, ஏப்ரல் 24 ஆம் தேதி ஆர்மேனிய பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிப்பதற்காக நடவடிக்கை எடுக்குமாறு ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தது. ஏப்ரல் 29, 1998 அன்று, அதே மாநிலத்தின் சட்டமன்றம் 1915 ஆம் ஆண்டு ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக பாராளுமன்ற கட்டிடத்தில் ஒரு நினைவு தூபியை அமைக்க முடிவு செய்தது.

அமெரிக்கா - அக்டோபர் 4, 2000 அன்று, 1915-1923 இல் துருக்கியில் ஆர்மீனிய மக்களின் இனப்படுகொலையின் உண்மையை அங்கீகரித்து, அமெரிக்க காங்கிரஸின் வெளிநாட்டு உறவுகளுக்கான குழு தீர்மானம் எண். 596 ஐ ஏற்றுக்கொண்டது. பல்வேறு சமயங்களில், 49 மாநிலங்கள் (அதில் 35 சட்ட மட்டத்தில்) மற்றும் கொலம்பியா மாவட்டம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தன. மாநிலங்களின் பட்டியல்: அலாஸ்கா, அரிசோனா, ஆர்கன்சாஸ், கலிபோர்னியா, கொலராடோ, கனெக்டிகட், டெலாவேர், புளோரிடா, ஜார்ஜியா, ஹவாய், இடாஹோ, இல்லினாய்ஸ், கன்சாஸ், கென்டக்கி, லூசியானா, மைனே, மேரிலாந்து, மாசசூசெட்ஸ், மிச்சிகன், மினசோட்டா, மிசௌர்டானா , Nevada, New Hampshire, New Jersey, New Mexico, New York, North Carolina, South Carolina, North Dakota, Ohio, Oklahoma, Oregon, Pennsylvania, Rhode Island, Tennessee, Texas, Utah, Vermont, Virginia, Washington Indian Wis . 2017 இல், அயோவா மற்றும் இந்தியானா மாநிலங்கள் இதைச் செய்தன, மார்ச் 20, 2019 அன்று – அலபாமா. இதை செய்யாத ஒரே மாநிலம் மிசிசிப்பி.

ஸ்லோவாக்கியா - நவம்பர் 30, 2004 அன்று, ஸ்லோவாக்கியாவின் தேசிய சட்டமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையை அங்கீகரித்தது. .

ஸ்லோவேனியா - 2004 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தது.

போலந்து - ஏப்ரல் 19, 2005 இல், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை போலந்து செஜ்ம் அங்கீகரித்தது. "இந்தக் குற்றத்தில் பலியானவர்களின் நினைவை மதித்து, அதைக் கண்டிப்பது அனைத்து மனிதகுலம், அனைத்து மாநிலங்கள் மற்றும் நல்லெண்ணம் கொண்ட மக்களின் பொறுப்பாகும்" என்று நாடாளுமன்ற அறிக்கை குறிப்பிட்டது.

சைப்ரஸ் - சைப்ரஸ் பாராளுமன்றம் 1982 இல் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது.

வெனிசுலா- ஜூலை 14, 2005 அன்று, வெனிசுலா பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பதாக அறிவித்தது: “இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலை செய்யப்பட்டு 90 ஆண்டுகள் ஆகிறது, இது பான்-துருக்கிய இளம் துருக்கியர்களால் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டு மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக, 1.5 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர்."

லிதுவேனியா- டிசம்பர் 15, 2005 அன்று, லிதுவேனியாவின் சீமாஸ் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை கண்டித்து ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. "1915 இல் ஒட்டோமான் பேரரசில் துருக்கியர்களால் செய்யப்பட்ட ஆர்மேனிய மக்களின் இனப்படுகொலையை கண்டிக்கும் Sejm, இந்த வரலாற்று உண்மையை அங்கீகரிக்க துருக்கிய குடியரசை அழைக்கிறது" என்று ஆவணம் கூறியது.

சிலி - ஜூலை 6, 2007 அன்று, ஆர்மேனிய மக்களுக்கு எதிராக நடத்தப்பட்ட இனப்படுகொலையை கண்டிக்குமாறு சிலி செனட் ஒருமனதாக அந்நாட்டு அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தது. "இந்த பயங்கரமான செயல்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் இனச் சுத்திகரிப்பு ஆகும், மேலும் இத்தகைய நடவடிக்கைகள் அவற்றின் சட்ட வடிவத்தைப் பெறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஆர்மீனிய மக்களின் மனித உரிமைகள் மொத்தமாக மீறப்பட்ட உண்மை பதிவு செய்யப்பட்டது" என்று செனட் அறிக்கை குறிப்பிட்டது.

இங்கிலாந்து - பிப்ரவரி 2010 இல், ஒட்டோமான் துருக்கியின் பிரதேசத்தில் ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் அசிரியர்களின் இனப்படுகொலையின் உண்மையை அங்கீகரிக்க பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தின் பெரும்பான்மையான உறுப்பினர்கள் வாக்களித்தனர்.

பொலிவியா - நவம்பர் 26, 2014 அன்று, பொலிவிய நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தன. "ஏப்ரல் 24, 1915 இரவு, ஒட்டோமான் பேரரசின் அதிகாரிகள், யூனியன் மற்றும் முன்னேற்றக் கட்சியின் தலைவர்கள் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகள், அரசியல் பிரமுகர்கள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், கலாச்சார பிரமுகர்கள், மதகுருமார்களின் பிரதிநிதிகளை கைது செய்து திட்டமிட்ட வெளியேற்றத்தைத் தொடங்கினர். டாக்டர்கள், பொது நபர்கள் மற்றும் நிபுணர்கள், பின்னர் வரலாற்று மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் அனடோலியாவின் பிரதேசத்தில் ஆர்மீனிய குடிமக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், ”என்று அறிக்கை கூறியது.

பல்கேரியா - ஏப்ரல் 2015 இல், பல்கேரிய பாராளுமன்றம் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மீனியர்களின் "வெகுஜன படுகொலைகளை" கண்டித்து ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. "இனப்படுகொலை" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் தவிர்த்தனர்.

ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம்- ஏப்ரல் 12, 2015 அன்று, ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தலைவர் பிரான்சிஸ், ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகளின் 100 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் போது, ​​1915 இல் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகளை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலை என்று அழைத்தார்: "கடந்த நூற்றாண்டில், மனிதகுலம் மூன்று பாரிய மற்றும் முன்னோடியில்லாத துயரங்களை அனுபவித்தது. "20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலை" என்று பலர் கருதும் முதல் சோகம் ஆர்மீனிய மக்களைத் தாக்கியது."

சிரியா - ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை சிரியா முழுமையாக அங்கீகரிப்பதாக சிரிய நாடாளுமன்றத்தின் தலைவர் 2015 இல் தெரிவித்தார். பிப்ரவரி 13, 2020 அன்று, ஒட்டோமான் துருக்கியில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து கண்டிக்கும் தீர்மானத்தை சிரிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

லக்சம்பர்க் - மே 6, 2015 அன்று லக்சம்பேர்க்கின் கிராண்ட் டச்சியின் பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை மீதான தீர்மானத்தை ஒருமனதாக ஆதரித்தது.

பிரேசில் - ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை ரியோ டி ஜெனிரோவின் மாநில அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஜூலை 2015 இல், மாநில பாராளுமன்றம் ஏப்ரல் 24 ஐ ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அங்கீகரிக்கும் மற்றும் நினைவுகூரும் நாளாக அறிவித்தது, மேலும் கவர்னர் அதற்கான சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார்.

பராகுவே - அக்டோபர் 29, 2015 அன்று, ஒட்டோமான் துருக்கியில் நடந்த ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து கண்டனம் தெரிவிக்கும் தீர்மானத்தை பராகுவேய செனட் ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொண்டது.

ஸ்பெயின் - ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை நாட்டின் 12 நகரங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது: ஜூலை 28, 2016 அன்று, அலிகாண்டே நகர சபை ஒரு நிறுவன பிரகடனத்தை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மீனிய மக்களின் இனப்படுகொலையை பகிரங்கமாக கண்டித்தது; நவம்பர் 25, 2015 அன்று, அல்சிரா நகரம் இனப்படுகொலையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

உக்ரைன் - ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை நாட்டின் பல பிராந்தியங்களில் உள்ளூர் மட்டத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 2010 முதல் 2017 வரை பல மாவட்ட, நகரம் மற்றும் பிராந்திய கவுன்சில்களின் பிரதிநிதிகள் உக்ரைனின் வெர்கோவ்னா ராடாவின் பிரதிநிதிகளுக்கு ஏப்ரல் 24 ஐ ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினமாக அறிவிக்க அழைப்பு விடுத்தனர். ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது தொடர்பான வரைவுத் தீர்மானம் 2013ஆம் ஆண்டு முதல் அந்நாட்டு நாடாளுமன்றத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

செக் – ஏப்ரல் 25, 2017 அன்று, செக் பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பதாக வாக்களித்தது.

டென்மார்க் - ஜனவரி மாதம் டேனிஷ் பாராளுமன்றம் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகளை கண்டித்தது, ஆனால் "இனப்படுகொலை" என்ற வார்த்தை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தீர்மானத்தில் இல்லை.

நெதர்லாந்து - பிப்ரவரி 22, 2018 அன்று, டச்சு பாராளுமன்றம் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்க முடிவு செய்தது மற்றும் ஒரு தனி தீர்மானத்தில், ஏப்ரல் 24, 2018 அன்று, நாட்டின் அரசாங்கத்தின் உறுப்பினர் ஒருவர் யெரெவனில் நினைவு நிகழ்வுகளில் கலந்துகொள்வார் என்று முடிவு செய்தார். எதிர்காலத்தில், டச்சு அமைச்சரவையின் பிரதிநிதி ஒவ்வொரு ஐந்து வருடங்களுக்கும் இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில் தோன்ற வேண்டும்.

லிபியா - லிபியாவின் இடைக்கால அரசாங்கம் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை ஏப்ரல் 18, 2019 அன்று அங்கீகரிப்பதாக அறிவித்தது.

போர்ச்சுகல் - 1915 இல் ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கும் தீர்மானம் ஏப்ரல் 26, 2019 அன்று போர்த்துகீசிய பாராளுமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

இனப்படுகொலை மறுப்பு

உலகின் பெரும்பாலான நாடுகள் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கவில்லை. துருக்கி குடியரசின் அதிகாரிகள் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையை தீவிரமாக மறுக்கிறார்கள்; அவர்கள் அஜர்பைஜான் அதிகாரிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள்.

துருக்கிய அதிகாரிகள் இனப்படுகொலையின் உண்மையை ஒப்புக்கொள்ள திட்டவட்டமாக மறுக்கின்றனர். துருக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் 1915 ஆம் ஆண்டின் நிகழ்வுகள் எந்த வகையிலும் இனச் சுத்திகரிப்பு அல்ல, மேலும் மோதல்களின் விளைவாக, ஏராளமான துருக்கியர்கள் ஆர்மீனியர்களின் கைகளில் இறந்தனர்.

துருக்கிய தரப்பின் கூற்றுப்படி, ஒரு ஆர்மீனிய கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது, மேலும் ஆர்மீனியர்களை மீள்குடியேற்றுவதற்கான அனைத்து நடவடிக்கைகளும் இராணுவத் தேவையால் கட்டளையிடப்பட்டன. துருக்கிய தரப்பு ஆர்மேனிய இறப்புகளின் எண்ணிக்கை பற்றிய எண் தரவுகளை மறுக்கிறது மற்றும் கிளர்ச்சியை அடக்கியபோது துருக்கிய துருப்புக்கள் மற்றும் மக்கள் மத்தியில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான உயிரிழப்புகளை வலியுறுத்துகிறது.

2008 ஆம் ஆண்டில், துருக்கிய பிரதம மந்திரி ரெசெப் தையிப் எர்டோகன் 1915 நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்வதற்காக ஆர்மேனிய அரசாங்கம் வரலாற்றாசிரியர்களின் கூட்டுக் குழுவை உருவாக்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். அந்த காலகட்டத்தின் அனைத்து காப்பகங்களையும் ஆர்மேனிய வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு திறக்க தயாராக இருப்பதாக துருக்கிய அரசாங்கம் தெரிவித்துள்ளது. இந்த முன்மொழிவுக்கு, ஆர்மேனிய ஜனாதிபதி ராபர்ட் கோச்சார்யன் பதிலளித்தார், இருதரப்பு உறவுகளை மேம்படுத்துவது அரசாங்கங்களின் விஷயம், வரலாற்றாசிரியர்கள் அல்ல, மேலும் இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை எந்த முன்நிபந்தனையும் இல்லாமல் இயல்பாக்க முன்மொழிந்தார். ஆர்மேனிய வெளியுறவு மந்திரி வர்தன் ஒஸ்கானியன் ஒரு பதில் அறிக்கையில், "துருக்கிக்கு வெளியே, விஞ்ஞானிகள் - ஆர்மேனியர்கள், துருக்கியர்கள் மற்றும் பலர் - இந்த பிரச்சனைகளை ஆய்வு செய்து தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுத்துள்ளனர். அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானது சர்வதேச சங்கம் பிரதமர் எர்டோகனுக்கு எழுதிய கடிதம். இனப்படுகொலை அறிஞர்கள் மே 2006 இல் இனப்படுகொலையின் உண்மையை ஒருமனதாக உறுதிசெய்து, முந்தைய அரசாங்கத்தின் பொறுப்பை அங்கீகரிக்க கோரிக்கையுடன் துருக்கிய அரசாங்கத்திடம் முறையிட்டனர்."

டிசம்பர் 2008 தொடக்கத்தில், துருக்கிய பேராசிரியர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் சில வல்லுநர்கள் ஆர்மேனிய மக்களிடம் மன்னிப்பு கேட்கும் ஒரு திறந்த கடிதத்திற்காக கையெழுத்து சேகரிக்கத் தொடங்கினர். "1915 இல் ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்களின் பெரும் துரதிர்ஷ்டத்தை அங்கீகரிக்க மனசாட்சி அனுமதிக்கவில்லை" என்று கடிதம் கூறுகிறது.

இந்த பிரச்சாரத்தை துருக்கி பிரதமர் தயிப் எர்டோகன் விமர்சித்தார். துருக்கிய அரசாங்கத்தின் தலைவர் "அத்தகைய முயற்சிகளை ஏற்கவில்லை" என்று கூறினார். "இந்த குற்றத்தை நாங்கள் செய்யவில்லை, மன்னிப்பு கேட்க எதுவும் இல்லை. யார் குற்றம் செய்திருந்தாலும் மன்னிப்பு கேட்கலாம். எனினும் துருக்கி நாடான துருக்கி குடியரசுக்கு இதுபோன்ற பிரச்சனைகள் இல்லை." புத்திஜீவிகளின் இத்தகைய முன்முயற்சிகள் இரு மாநிலங்களுக்கிடையேயான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்குத் தடையாக இருப்பதைக் குறிப்பிட்டு, பிரெஞ்சுப் பிரதமர் பின்வரும் முடிவை எடுத்தார்: “இந்தப் பிரச்சாரங்கள் தவறானவை. பிரச்சினைகளை நல்ல நோக்கத்துடன் அணுகுவது ஒன்று, ஆனால் மன்னிப்பு கேட்பது முற்றிலும் வேறானது. நியாயமற்றது."

அஜர்பைஜான் குடியரசு துருக்கியின் நிலைப்பாட்டிற்கு ஒருமைப்பாட்டைக் காட்டியுள்ளது மற்றும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையை மறுக்கிறது. ஹெய்டர் அலியேவ், இனப்படுகொலை பற்றி பேசுகையில், இது போன்ற எதுவும் நடக்கவில்லை என்றும், அனைத்து வரலாற்றாசிரியர்களுக்கும் இது தெரியும் என்றும் கூறினார்.

பிரெஞ்சு பொதுக் கருத்தில், ஆய்வுக்கான ஒரு கமிஷன் அமைப்பைத் தொடங்குவதற்கு ஆதரவாகவும் போக்குகள் நிலவுகின்றன சோகமான நிகழ்வுகள் 1915 ஓட்டோமான் பேரரசில். பிரெஞ்சு ஆய்வாளரும் எழுத்தாளருமான Yves Benard, அவரது தனிப்பட்ட ஆதாரமான Yvesbenard.fr இல், பாரபட்சமற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் ஓட்டோமான் மற்றும் ஆர்மேனிய ஆவணங்களைப் படித்து பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்குமாறு அழைப்பு விடுக்கிறார்:

• முதல் உலகப் போரின் போது ஆர்மேனியரின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
• மீள்குடியேற்றத்தின் போது இறந்த ஆர்மீனிய பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை என்ன, அவர்கள் எப்படி இறந்தார்கள்?
• இதே காலகட்டத்தில் தஷ்னக்ட்சுத்யூனால் எத்தனை அமைதியான துருக்கியர்கள் கொல்லப்பட்டனர்?
• இனப்படுகொலை நடந்ததா?

யவ்ஸ் பெனார்ட் ஒரு துருக்கிய-ஆர்மேனிய சோகம் இருந்தது, ஆனால் இனப்படுகொலை இல்லை என்று நம்புகிறார். மேலும் இரு நாட்டு மக்களுக்கும் இரு நாடுகளுக்கும் இடையே பரஸ்பர மன்னிப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான அழைப்பு.

குறிப்புகள்:

1. இனப்படுகொலை // ஆன்லைன் சொற்பிறப்பியல் அகராதி.
2. ஸ்பிங்கோலா டி. ரபேல் லெம்கின் மற்றும் "இனப்படுகொலை"யின் சொற்பிறப்பியல் // ஸ்பிங்கோலா டி. ஆளும் உயரடுக்கு: மரணம், அழிவு மற்றும் ஆதிக்கம். விக்டோரியா: டிராஃபோர்ட் பப்ளிஷிங், 2014. பக். 662-672.
3. இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் தண்டனை பற்றிய மாநாடு, டிசம்பர் 9, 1948 // சர்வதேச ஒப்பந்தங்களின் தொகுப்பு. T.1, பகுதி 2. உலகளாவிய ஒப்பந்தங்கள். ஐ.நா. N.Y., ஜெனிவ், 1994.
4. துருக்கியில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை: ஒரு சுருக்கமான வரலாற்று கண்ணோட்டம் // Genocide.ru, 06.08.2007.
5. பெர்லின் ட்ரீடிஸ் // மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்று பீடத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம்.
6. சைப்ரஸ் மாநாடு // "கல்வியாளர்".
7. பெனார்ட் ஒய். இனப்படுகொலை ஆர்மெனியென், எட் சி ஆன் நௌஸ் அவாயிட் மென்டி? எஸ்சை. பாரிஸ், 2009.
8. கின்ரோஸ் எல். ஒட்டோமான் பேரரசின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி. எம்.: க்ரோன்-பிரஸ், 1999.
9. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை, 1915 // ஆர்ம்டவுன், 04/22/2011.
10. ஜெமால் பாஷா // Genocide.ru.
11. சிவப்பு. பாகம் இருபத்தி ஒன்பது. கெமாலிஸ்டுகள் மற்றும் போல்ஷிவிக்குகளுக்கு இடையில் // ArAcH.
12. சுவிட்சர்லாந்து ஆர்மேனியர்களின் கொலைகளை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரித்துள்ளது // பிபிசி ரஷ்ய சேவை, 12/17/2003.
13. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் சர்வதேச உறுதிமொழி // ஆர்மேனிய தேசிய நிறுவனம். வாஷிங்டன்; அமெரிக்க மாநிலமான இந்தியானா ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்துள்ளது // Hayernaysor.am, 11/06/2017.
14. 1915 ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தவர் // ஆர்மேனிகா.
15. ஸ்லோவாக் குடியரசின் பாராளுமன்றத்தின் முடிவு // Genocide.org.ua .
16. ஸ்லோவேனியாவில் உள்ள துருக்கிய தூதர் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்தார்: அஷோட் கிரிகோரியன் // ஆர்மேனிய சமூகம் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனின் சர்ச் கவுன்சில்
17. போலந்து பாராளுமன்ற தீர்மானம் // ஆர்மேனிய தேசிய நிறுவனம். வாஷிங்டன்.
18. சைப்ரஸ் பிரதிநிதிகள் சபை தீர்மானம் // www.armenian-genocide.org
19. வெனிசுலாவின் பொலிவேரியன் குடியரசின் தேசிய சட்டமன்றம். தீர்மானம் A-56 07.14.05 // Genocide.org.ua
20. லிதுவேனியா சட்டசபை தீர்மானம் // ஆர்மேனிய தேசிய நிறுவனம். வாஷிங்டன்.
21. சிலி செனட் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை கண்டிக்கும் ஆவணத்தை ஏற்றுக்கொண்டது // RIA நோவோஸ்டி, 06.06.2007.
22. பொலிவியா ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து கண்டனம் செய்கிறது // ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகம்-நிறுவனத்தின் இணையதளம், 12/01/2014.
23. பல்கேரிய பாராளுமன்றம் ஆர்மேனியர்களின் 'கொத்துக்கொலை' பற்றிய தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது - ஆனால் இனப்படுகொலை அல்ல // சோபியா குளோப்
24. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
25. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை சிரியா அங்கீகரித்துள்ளது // நியூஸ் பிரஸ்
26. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவை போற்றும் வகையில் உக்ரைனின் வெர்கோவ்னா ராடாவை சபோரோஷியே பிரதிநிதிகள் அழைத்தனர் // Panarmenian.net
27. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை நினைவுகூரும் லிபிய இடைக்கால அரசாங்கம் // addresslibya.com
28. துருக்கியின் பிரதமர் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலைக்கு மன்னிப்பு கேட்கப் போவதில்லை // இஸ்வெஸ்டியா, 12/18/2008.
29. எர்டோகன் ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோரின் நிலையை "மலிவான அரசியல் பரப்புரை" என்று அழைத்தார் // ஆர்ம்டவுன், 11/14/2008.
30. L. Sycheva: Türkiye நேற்றும் இன்றும். துருக்கிய உலகின் தலைவரின் பாத்திரத்திற்கான உரிமைகோரல்கள் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன // மத்திய ஆசியா, 06.24.2010.
31. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை: துருக்கி மற்றும் அஜர்பைஜானால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை // ரேடியோ லிபர்ட்டி, 02.17.2001.

விளம்பரம் பிரச்சனைகளை தீர்க்க உதவுகிறது. உடனடி தூதர்கள் வழியாக "காகசியன் நாட்" க்கு ஒரு செய்தி, புகைப்படம் மற்றும் வீடியோவை அனுப்பவும்

வெளியீட்டிற்கான புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள் டெலிகிராம் வழியாக அனுப்பப்பட வேண்டும், "புகைப்படத்தை அனுப்பு" அல்லது "வீடியோவை அனுப்பு" என்பதற்குப் பதிலாக "கோப்பை அனுப்பு" செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். வழக்கமான எஸ்எம்எஸ்களை விட டெலிகிராம் மற்றும் வாட்ஸ்அப் சேனல்கள் தகவல்களை அனுப்புவதற்கு மிகவும் பாதுகாப்பானவை. டெலிகிராம் மற்றும் வாட்ஸ்அப் பயன்பாடுகள் நிறுவப்பட்டிருக்கும் போது பொத்தான்கள் வேலை செய்யும். தந்தி மற்றும் வாட்ஸ்அப் எண் +49 1577 2317856.

சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இனப்படுகொலை வரலாற்றில் இரண்டு காலகட்டங்களை வேறுபடுத்துகின்றனர். முதல் கட்டத்தில் (1878-1914) அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் பிரதேசத்தைத் தக்கவைத்து வெகுஜன வெளியேற்றத்தை ஒழுங்கமைப்பதே பணி என்றால், 1915-1922 இல் இன மற்றும் அரசியல் ஆர்மீனிய குலத்தின் அழிவு, இது பான் செயல்படுத்தப்படுவதற்கு தடையாக இருந்தது. - துருக்கியம் திட்டம், முன்னணியில் வைக்கப்பட்டது. முதல் உலகப் போருக்கு முன்னர், ஆர்மேனிய தேசியக் குழுவின் அழிவு, அவர்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்த சில பகுதிகளில் (சசூனில் நடந்த படுகொலைகள், கொலைகள்) ஆர்மேனியர்களின் அவ்வப்போது படுகொலைகளுடன் இணைந்து பரவலான தனிநபர் கொலைகளின் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. 1895 இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலத்தில் பேரரசு, வான் பகுதியில் இஸ்தான்புல்லில் படுகொலை).

இந்த பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த மக்களின் அசல் எண்ணிக்கை ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினையாகும், ஏனெனில் காப்பகங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அழிக்கப்பட்டது. ஒட்டோமான் பேரரசில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள் மக்கள் தொகையில் சுமார் 56% ஆக இருந்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது.

ஆர்மீனிய தேசபக்தர்களின் கூற்றுப்படி, 1878 இல், ஒட்டோமான் பேரரசில் மூன்று மில்லியன் ஆர்மீனியர்கள் வாழ்ந்தனர். 1914 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியின் ஆர்மேனிய தேசபக்தர் நாட்டில் உள்ள ஆர்மேனியர்களின் எண்ணிக்கையை 1,845,450 என மதிப்பிட்டார். 1894-1896 இல் நடந்த படுகொலைகள், துருக்கியில் இருந்து ஆர்மேனியர்கள் வெளியேறியது மற்றும் இஸ்லாத்திற்கு கட்டாய மதமாற்றம் காரணமாக ஆர்மேனிய மக்கள் தொகை ஒரு மில்லியனுக்கும் மேலாக குறைந்தது.

1908 புரட்சிக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்த இளம் துருக்கியர்கள், தேசிய விடுதலை இயக்கத்தை கொடூரமாக ஒடுக்கும் கொள்கையைத் தொடர்ந்தனர். சித்தாந்தத்தில், ஒட்டோமானியத்தின் பழைய கோட்பாடு பான்-துர்கிசம் மற்றும் பான்-இஸ்லாமியத்தின் குறைவான கடினமான கருத்துக்களால் மாற்றப்பட்டது. மக்களை கட்டாயமாக துருக்கியமாக்குவதற்கான பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது, மேலும் துருக்கியல்லாத நிறுவனங்கள் தடை செய்யப்பட்டன.

ஏப்ரல் 1909 இல், சிலிசியன் படுகொலை நிகழ்ந்தது, அடானா மற்றும் அலெப்போவில் உள்ள ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை. சுமார் 30 ஆயிரம் பேர் படுகொலைக்கு பலியானார்கள், அவர்களில் ஆர்மேனியர்கள் மட்டுமல்ல, கிரேக்கர்கள், சிரியர்கள் மற்றும் கல்தேயர்களும் இருந்தனர். பொதுவாக, இந்த ஆண்டுகளில் இளம் துருக்கியர்கள் "ஆர்மேனிய கேள்விக்கு" ஒரு முழுமையான தீர்வுக்கான களத்தை தயார் செய்தனர்.

பிப்ரவரி 1915 இல், அரசாங்கத்தின் ஒரு சிறப்புக் கூட்டத்தில், இளம் துருக்கிய சித்தாந்தவியலாளர் டாக்டர் நாஜிம் பே, ஆர்மீனிய மக்களின் முழுமையான மற்றும் பரவலான அழிவுக்கான ஒரு திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார்: "ஒரு உயிரையும் விட்டுவிடாமல், ஆர்மீனிய தேசத்தை முற்றிலுமாக அழிப்பது அவசியம். எங்கள் நிலத்தில் ஆர்மேனியன். "ஆர்மேனியன்" என்ற வார்த்தை கூட நினைவிலிருந்து அழிக்கப்பட வேண்டும்..."

ஏப்ரல் 24, 1915 அன்று, இப்போது ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது, ஆர்மேனிய அறிவுஜீவி, மத, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உயரடுக்கினரின் வெகுஜன கைதுகள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் தொடங்கியது, இது ஒரு முழு அழிவுக்கு வழிவகுத்தது. ஆர்மேனிய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய நபர்களின் விண்மீன் கூட்டம். எழுத்தாளர்கள் கிரிகோர் ஜோராப், டேனியல் வருஷான், சியாமண்டோ, ரூபன் சேவக் உட்பட ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் 800 க்கும் மேற்பட்ட பிரதிநிதிகள் கைது செய்யப்பட்டு பின்னர் கொல்லப்பட்டனர். நண்பர்களின் மரணத்தைத் தாங்க முடியாமல், பெரும் இசையமைப்பாளர் கோமிதாஸ் மனம் தளர்ந்தார்.

மே-ஜூன் 1915 இல், மேற்கு ஆர்மீனியாவில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகள் மற்றும் நாடு கடத்தல் தொடங்கியது.

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு எதிரான பொதுவான மற்றும் முறையான பிரச்சாரம் ஆர்மீனியர்களை பாலைவனத்திற்கு வெளியேற்றுவது மற்றும் அடுத்தடுத்த மரணதண்டனைகள், கொள்ளையர்களின் கூட்டங்களால் அல்லது பசி அல்லது தாகத்தால் மரணம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. பேரரசின் அனைத்து முக்கிய மையங்களிலிருந்தும் ஆர்மீனியர்கள் நாடு கடத்தப்பட்டனர்.

ஜூன் 21, 1915 அன்று, நாடுகடத்தலின் இறுதிச் செயலின் போது, ​​அதன் முக்கிய உத்வேகமான உள்துறை அமைச்சர் தலாத் பாஷா, ஒட்டோமான் பேரரசின் கிழக்குப் பிராந்தியத்தின் பத்து மாகாணங்களில் வசிக்கும் "விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து ஆர்மீனியர்களையும்" வெளியேற்ற உத்தரவிட்டார். அரசுக்கு பயனுள்ளதாக கருதப்பட்டவர்கள். இந்த புதிய உத்தரவின் கீழ், "பத்து சதவிகிதக் கொள்கையின்" படி நாடுகடத்தல்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அதன்படி ஆர்மேனியர்கள் பிராந்தியத்தில் உள்ள முஸ்லிம்களில் 10% ஐ விட அதிகமாக இருக்கக்கூடாது.

துருக்கிய ஆர்மேனியர்களை வெளியேற்றும் மற்றும் அழித்தொழிக்கும் செயல்முறை 1920 இல் சிலிசியாவுக்குத் திரும்பிய அகதிகளுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான இராணுவப் பிரச்சாரங்களில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, மேலும் முஸ்தபா கெமாலின் தலைமையில் துருப்புக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டபோது செப்டம்பர் 1922 இல் ஸ்மிர்னா (இன்றைய இஸ்மிர்) படுகொலையில் முடிந்தது. ஸ்மிர்னாவில் உள்ள ஆர்மேனிய காலாண்டில், மேற்கத்திய சக்திகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் வெளியேற அனுமதிக்கப்பட்டனர். எஞ்சியிருக்கும் கடைசி சமூகமான ஸ்மிர்னாவின் ஆர்மீனியர்களின் அழிவுடன், துருக்கியின் ஆர்மீனிய மக்கள் தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில் நடைமுறையில் இல்லை. எஞ்சியிருக்கும் அகதிகள் உலகம் முழுவதும் சிதறி, பல டஜன் நாடுகளில் புலம்பெயர்ந்தோரை உருவாக்கினர்.

இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையின் நவீன மதிப்பீடுகள் 200 ஆயிரம் (சில துருக்கிய ஆதாரங்கள்) முதல் 2 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆர்மீனியர்கள் வரை வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 1 முதல் 1.5 மில்லியன் வரை இருக்கும் என மதிப்பிடுகின்றனர். 800 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் அகதிகள் ஆனார்கள்.

1915 முதல், கொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளிலிருந்து தப்பி ஓடிய பல ஆர்மீனிய குடும்பங்கள் தங்கள் மதத்தை மாற்றிக்கொண்டதால், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் உயிர் பிழைத்தவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையைத் தீர்மானிப்பது கடினம் (சில ஆதாரங்களின்படி - 250 ஆயிரம் முதல் 300 ஆயிரம் பேர் வரை).

பல ஆண்டுகளாக, உலகெங்கிலும் உள்ள ஆர்மேனியர்கள் இனப்படுகொலையின் உண்மையை சர்வதேச சமூகம் அதிகாரப்பூர்வமாகவும் நிபந்தனையின்றியும் அங்கீகரிக்க முயற்சித்து வருகின்றனர். 1915 ஆம் ஆண்டின் பயங்கரமான சோகத்தை அங்கீகரித்து கண்டிக்கும் முதல் சிறப்பு ஆணை உருகுவே பாராளுமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது (ஏப்ரல் 20, 1965). ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை குறித்த சட்டங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் முடிவுகள் பின்னர் ஐரோப்பிய பாராளுமன்றம், ரஷ்யாவின் ஸ்டேட் டுமா, பிற நாடுகளின் பாராளுமன்றங்கள், குறிப்பாக சைப்ரஸ், அர்ஜென்டினா, கனடா, கிரீஸ், லெபனான், பெல்ஜியம், பிரான்ஸ், ஸ்வீடன், சுவிட்சர்லாந்து, ஸ்லோவாக்கியா ஆகியவற்றால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. , நெதர்லாந்து, போலந்து, ஜெர்மனி, வெனிசுலா, லிதுவேனியா, சிலி, பொலிவியா, அத்துடன் வத்திக்கான்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை 40 க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க மாநிலங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆஸ்திரேலிய மாநிலமான நியூ சவுத் வேல்ஸ், கனேடிய மாகாணங்களான பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா மற்றும் ஒன்டாரியோ (டொராண்டோ நகரம் உட்பட), ஜெனிவா மற்றும் வாட், வேல்ஸ் (கிரேட் பிரிட்டன்), 40 இத்தாலிய கம்யூன்கள், உலக தேவாலயங்கள் கவுன்சில், மனித உரிமைகளுக்கான லீக், மனித உரிமைகளுக்கான எலி வீசல் அறக்கட்டளை மற்றும் அமெரிக்காவின் யூத சமூகங்களின் ஒன்றியம் உட்பட டஜன் கணக்கான சர்வதேச மற்றும் தேசிய அமைப்புகள்.

ஏப்ரல் 14, 1995 அன்று, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஸ்டேட் டுமா "1915-1922 இல் ஆர்மீனிய மக்களின் இனப்படுகொலையைக் கண்டித்து" ஒரு அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது.

அமெரிக்க அரசாங்கம் ஒட்டோமான் பேரரசில் 1.5 மில்லியன் ஆர்மீனியர்களை அழித்தது, ஆனால் அதை இனப்படுகொலை என்று அழைக்க மறுக்கிறது.

ஆர்மேனிய மக்களின் இனப்படுகொலையின் உண்மையை அங்கீகரித்து காங்கிரஸின் தீர்மானத்தை அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்மேனிய சமூகம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஏற்றுக்கொண்டது.

இந்த சட்டமன்ற முயற்சியை நிறைவேற்றுவதற்கான முயற்சிகள் காங்கிரஸில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் அவை ஒருபோதும் வெற்றிபெறவில்லை.

ஆர்மீனியாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான உறவுகளை இயல்பாக்குவதில் இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது பற்றிய பிரச்சினை.

ஆர்மீனியா மற்றும் துருக்கி இன்னும் இராஜதந்திர உறவுகளை நிறுவவில்லை, மேலும் ஆர்மீனிய-துருக்கிய எல்லை அதிகாரப்பூர்வ அங்காராவின் முன்முயற்சியின் பேரில் 1993 முதல் மூடப்பட்டுள்ளது.

துருக்கி பாரம்பரியமாக ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை குற்றச்சாட்டுகளை நிராகரிக்கிறது, ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள் இருவரும் 1915 சோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று வாதிடுகின்றனர், மேலும் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கும் செயல்முறைக்கு மிகவும் வேதனையுடன் எதிர்வினையாற்றுகிறது.

1965 ஆம் ஆண்டில், எட்ச்மியாட்ஜினில் கத்தோலிக்காவின் பிரதேசத்தில் இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. 1967 ஆம் ஆண்டில், யெரெவனில் உள்ள சிட்செர்னகாபெர்ட் மலையில் (ஸ்வாலோ கோட்டை) ஒரு நினைவு வளாகத்தின் கட்டுமானம் நிறைவடைந்தது. 1995 இல், ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகம்-நிறுவனம் நினைவு வளாகத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்டது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் 100 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு உலகெங்கிலும் உள்ள ஆர்மேனியர்களின் முழக்கமாக "நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் மற்றும் கோருகிறேன்" என்ற வார்த்தைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, மேலும் மறக்க-என்னை-நாட் சின்னமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. எல்லா மொழிகளிலும் உள்ள இந்த மலருக்கு ஒரு குறியீட்டு அர்த்தம் உள்ளது - நினைவில் கொள்வது, மறக்காமல் இருப்பது மற்றும் நினைவூட்டுவது. பூவின் கோப்பை அதன் 12 தூண்களுடன் சிட்செர்காபெர்டில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்தை வரைபடமாக சித்தரிக்கிறது. இந்த சின்னம் 2015 முழுவதும் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படும்.

RIA நோவோஸ்டி மற்றும் திறந்த மூலங்களின் தகவல்களின் அடிப்படையில் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது

பல துருக்கிய அரசியல்வாதிகள் ஆர்மேனியர்களின் அழிவை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரிக்கவில்லை. ஆனால் இனத்தின் அடிப்படையிலான படுகொலைகளை வேறு எப்படி அழைக்க முடியும்? துருக்கி, ஆர்மீனியா மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களைக் கொன்ற படுகொலை பற்றிய ஆவண ஆதாரங்களை சேகரித்துள்ளனர்.

இது ஆர்மேனியர்களின் வரலாற்று தாயகத்திலிருந்து சுமார் 1000 கிலோமீட்டர் தொலைவில் - இஸ்தான்புல்லில் தொடங்கியது.

ஏப்ரல் 24, 1915 இரவு, துருக்கிய ஜெண்டர்ம்கள் தலைநகரின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் 200 க்கும் மேற்பட்ட பிரதிநிதிகளை கைது செய்தனர் - அலுவலக ஊழியர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், ஆசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், மருந்தாளுனர்கள், தொழில்முனைவோர் மற்றும் வங்கியாளர்கள்.

ஆறு மாதங்களாக, ஒட்டோமான் பேரரசு முதல் உலகப் போரில் சிக்கியுள்ளது. கைதிகள் மீது தேசத்துரோகம் மற்றும் எதிரிக்கு உதவி செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஆர்மீனிய சமூகத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் கைதுகள் மாகாணங்களில் தொடர்கின்றன. ஆர்மீனியர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு பகிரங்கமாக தூக்கிலிடப்படுகிறார்கள். ஆனால் உண்மையான கனவு இன்னும் வரவில்லை. இனப்படுகொலையின் அமைப்பாளர்கள் ஒரு முழு மக்களையும் பூமியின் முகத்தில் இருந்து அழிக்க திட்டமிட்டுள்ளனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை, ஒட்டோமான் பேரரசின் வாழ்க்கையில் ஆர்மீனியர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். கிறிஸ்தவர்களாக இருந்ததால், அவர்கள் மற்ற முஸ்லீம் அல்லாத மக்களின் பிரதிநிதிகளைப் போலவே, பல நூற்றாண்டுகளாக பொது சேவையில் அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், அவர்களில் பலர் பெரும் செல்வத்தை ஈட்ட முடிந்தது. கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள ஆர்மீனிய ஹைலேண்ட்ஸில் மட்டுமல்ல, இஸ்தான்புல்லில், பொருளாதாரத்தின் பல முக்கிய துறைகளை அவர்கள் கட்டுப்படுத்தினர்: பட்டு மற்றும் ஜவுளித் தொழில்கள், விவசாயம், கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் புகையிலை தொழில்.

ஆர்மீனிய சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்கள்தான் துருக்கிய மண்ணுக்கு நவீன நாடக மற்றும் நாடகக் கலையை முதன்முதலில் கொண்டு வந்தனர். அவர்கள் ஐரோப்பிய வகையின் முதல் ஒட்டோமான் நாவல்களை எழுதியவர்கள்.

இஸ்தான்புல்லில் வெளியிடப்பட்ட 22 செய்தித்தாள்களில் ஒன்பது ஆர்மேனிய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. 1856 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான் பேரரசில் சீர்திருத்தங்கள் குறித்த ஆணை அறிவிக்கப்பட்டது. அனைத்து பாடங்களும், மத சார்பு இல்லாமல், மூத்த அரசாங்க பதவிகளை வகிக்கும் உரிமையைப் பெற்றன. இதற்குப் பிறகு, தலைநகரில் இன்னும் அதிகமான ஆர்மீனியர்கள் இருந்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் தான் ஒட்டோமான் அதிகாரிகளுக்கும் ஆர்மேனிய சிறுபான்மையினருக்கும் இடையிலான உறவுகள் கடுமையாக மோசமடைந்தன.

இது அனைத்தும் 1877 இல் தொடங்கியது. ருஸ்ஸோ-துருக்கியப் போரின் போது, ​​ஆர்மீனிய சமூகத்தின் தலைவர்கள் ரஷ்ய பேரரசரிடம் ஆசிய துருக்கியின் ஆர்மீனிய பகுதிகளை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும் அல்லது ஒட்டோமான் சுல்தான் அப்துல் ஹமீது II இலிருந்து சுயாட்சியைப் பெற வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் திரும்பினர். அவர்களின் நம்பிக்கை நிறைவேறவில்லை.

ஆனால் அடுத்த ஆண்டு முடிவடைந்த சான் ஸ்டெபானோ அமைதி ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ், சுல்தானின் அரசாங்கம் கிறிஸ்தவர்களை மத துன்புறுத்தலில் இருந்து பாதுகாக்கவும், முஸ்லிம்களுடன் அவர்களின் உரிமைகளை சமப்படுத்தவும் உறுதியளித்தது. மேலும், சீர்திருத்தம் ஐரோப்பிய பார்வையாளர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்களுக்கு, இந்த சலுகைகள் ஒரு உண்மையான அவமானம். மேலும், அவர்களின் பன்னாட்டுப் பேரரசு ஏற்கனவே வெடித்து சிதறிக் கொண்டிருந்தது.

1875 இல், சுல்தானின் முதல்வர் கிராண்ட் விஜியர், மாநில திவால்நிலையை அறிவித்தார். வெளிநாட்டுக் கடனை செலுத்துவதற்கான கட்டுப்பாடு ஐரோப்பியர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

அடுத்த ஆண்டு, துருக்கிய ஆட்சிக்கு எதிராக செர்பியர்கள், மாண்டினெக்ரின்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர். 1878 இல் பெர்லின் காங்கிரஸின் முடிவால், ஒட்டோமான் பேரரசு பால்கனில் பரந்த பிரதேசங்களை இழந்தது.

1876 ​​முதல் துருக்கியை ஆண்ட அப்துல் ஹமீத் II, தனது கிறிஸ்தவ குடிமக்களின் கிளர்ச்சிகளையும் ஐரோப்பிய சக்திகளின் தலையீட்டையும் தனது பேரரசு மற்றும் இஸ்லாத்திற்கு எதிரான சதி என்று உணர்ந்தார். ஆர்மீனிய புரட்சியாளர்கள் மற்றும் சுதந்திரப் போராளிகள் ஒட்டோமான் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக பயங்கரவாத தாக்குதல்களை நடத்தத் தொடங்கியபோது, ​​​​பாகுபாடான பிரிவுகளை ஒழுங்கமைக்க அவர் கடுமையான நடவடிக்கைகளை எடுத்தார்.

1894 ஆம் ஆண்டில், குர்திஷ் போராளிகளின் துருப்புக்கள் ஆர்மேனிய எழுச்சியை இரத்தத்தில் மூழ்கடித்து, கிளர்ச்சியாளர்களின் வீடுகளை அழித்து, பல பொதுமக்களைக் கொன்றன. அனடோலியா மற்றும் இஸ்தான்புல் இரண்டிலும், முஸ்லிம்கள் ஆர்மேனியர்களை அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படுகொலை செய்தனர், குறைந்தது 80 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றனர். சுல்தானின் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில் படுகொலைகள் நடந்திருக்கலாம், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பல வருட அமைதிக்குப் பிறகு, ஆர்மீனிய சிறுபான்மையினருக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான மோதல் மீண்டும் அதிகரித்து வருகிறது. 1913 இல், ஆட்சிக் கவிழ்ப்பின் விளைவாக, "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" குழுவின் தலைவர்கள் குழு ஆட்சிக்கு வந்தது. நாட்டில் இராணுவ சர்வாதிகாரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

இந்த அமைப்பு இளம் துருக்கிய இயக்கத்தின் அல்ட்ராநேஷனலிசப் பிரிவாகும், இது 1909 இல் சுல்தான் அப்துல் ஹமீது II ஐ தூக்கி எறிந்து, அவரது பலவீனமான விருப்பமுள்ள சகோதரர் மெஹ்மத் V ஐ அரியணையில் அமர்த்தியது.

நாட்டில் அரசியலமைப்பு முடியாட்சி பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இப்போது சுல்தான் ஒரு முறையான ஆட்சியாளர் மட்டுமே. அனைத்து உண்மையான அதிகாரமும் "முப்படை" என்று அழைக்கப்படும் உறுப்பினர்களின் கைகளில் குவிந்துள்ளது, இதில் இரண்டு உயர் அதிகாரிகள் மற்றும் தந்தி அலுவலகத்தின் முன்னாள் ஊழியர் ஒருவர்: என்வர் பாஷா, டிஜெமல் பாஷா மற்றும் தலாத் பாஷா.

எந்த விலை கொடுத்தும் நொறுங்கும் சக்தியை காப்பாற்றுவதே அவர்களின் குறிக்கோள். தேசிய சுயாட்சிக்கான விருப்பத்தை அவர்கள் தேசத்துரோகமாகக் கருதுகின்றனர். பேரரசின் மற்ற மக்களை விட "பெயரிடப்பட்ட தேசத்தின்" பிரதிநிதிகளாக துருக்கியர்களின் மேன்மையை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் முற்றிலும் துருக்கிய முஸ்லீம் அரசை உருவாக்குவதில் உறுதியாக உள்ளனர்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் மற்றொரு அவமானகரமான தோல்விக்குப் பிறகு தேசியவாத பிரச்சாரம் தீவிரமடைகிறது. ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்கு ஒரு வருடம் முன்பு, முதல் பால்கன் போரின் விளைவாக, அது கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பிய பிரதேசங்களையும் இழந்தது.

பால்கன் பகுதியில் 500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான துருக்கிய ஆட்சி முடிவுக்கு வருகிறது. நூறாயிரக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் ஆசியா மைனருக்கு, முக்கியமாக ஆர்மேனியர்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுக்கு இடம்பெயர்கின்றனர். துருக்கியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அகதிகள் பின்தங்கிய சக விசுவாசிகள், அவர்கள் தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு புதிய இடத்தில் குடியேற வேண்டும். இந்த காரணத்திற்காக கிறிஸ்தவர்களை வெளியேற்றுவது மற்றும் அவர்களின் சொத்துக்களை அபகரிப்பது பாவம் அல்ல.

ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் பக்கத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசு முதல் உலகப் போரில் நுழைந்த பிறகு நவம்பர் 1914 இல் ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு வெறி ஒரு குறிப்பிட்ட தீவிரத்தை அடைந்தது. பயிற்சியின் மூலம் மருத்துவரான தியார்பாகிர் மாகாணத்தின் ஆளுநர், ஆர்மேனியர்களை "தந்தைநாட்டின் உடலைப் பாதித்த தீங்கு விளைவிக்கும் நுண்ணுயிரிகள்" என்று வெளிப்படையாக அழைக்கிறார். மேலும் அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார்: ஆபத்தான பாசில்லஸை அழிப்பது மருத்துவரின் கடமையல்லவா?

போர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. துருக்கி அரசாங்கம் இனி மேற்குலகைக் கவனத்தில் கொண்டு செயல்படத் தேவையில்லை. கூடுதலாக, காகசியன் முன்னணியில் நடந்த நிகழ்வுகள் ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்க அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கு கொடுக்கின்றன. அங்கு, குளிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, என்வர் பாஷாவின் தலைமையில் ஒட்டோமான் இராணுவம் ரஷ்யர்களைத் தாக்கி வருகிறது. தாக்குதல் முழு தோல்வியாக மாறும். துருக்கிய வீரர்களில் முக்கால்வாசிக்கும் அதிகமானோர் குளிரால் இறக்கின்றனர்.

ஏப்ரல் 1915 இல், விரைவான ரஷ்ய எதிர் தாக்குதலை எண்ணி, எல்லை நகரமான வான் ஆர்மீனிய மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர். துருக்கிய காரிஸன் வெளியேற்றப்பட்டது, உள்ளூர் கோட்டை மற்றும் அரசாங்க நிறுவனங்கள் அழிக்கப்பட்டன. இஸ்தான்புல்லில் பீதி நிலவுகிறது.

உத்தியோகபூர்வ பிரச்சாரம் இந்த சம்பவத்தை பேரரசின் வீழ்ச்சியை இலக்காகக் கொண்ட உலகளாவிய தேச விரோத சதியின் அளவிற்கு உயர்த்துகிறது.

இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு மோனோ-இன அரசை உருவாக்குவதற்கான சுருக்க யோசனை ஆர்மீனியர்களை அழிப்பதற்கான ஒரு உறுதியான திட்டத்தில் பொதிந்துள்ளது. போரின் தொடக்கத்தில் இருந்து துணை இராணுவக் குழுக்களால் நடத்தப்பட்ட தனிப்பட்ட ஆர்மேனிய படுகொலைகள், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இனப்படுகொலையாக வளர்ச்சியடைந்து வருகின்றன.

பின்னர், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சகத்தின் குறிப்பில், இது ஆர்மேனிய பிரச்சினையின் "முழு மற்றும் விரிவான தீர்மானம்" என்று அழைக்கப்படும். ஏப்ரல் 25, 1915 அன்று காகசியன் முன்னணியின் முன்னேற்றத்திற்கும் இஸ்தான்புல்லுக்கு அருகிலுள்ள கல்லிபோலியில் என்டென்ட் துருப்புக்கள் தரையிறங்கியதற்கும் இடையிலான நாட்களில் ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவால் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

அடக்குமுறை ஆர்மீனிய உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளை சட்டவிரோதமாக கைது செய்வதிலிருந்து தொடங்குகிறது. இதைத் தொடர்ந்து நாடு கடத்தும் உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. உள்துறை அமைச்சர் தலாத் பாஷா, சிரியா மற்றும் மெசபடோமியாவின் துருக்கிய கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பாலைவனப் பகுதிகளுக்கு முழு ஆர்மேனிய மக்களையும் வெளியேற்றுமாறு மாகாண ஆளுநர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

ஆனால் அரசின் உண்மையான திட்டம் இதைவிட மோசமாக உள்ளது. மத்திய குழுவின் சிறப்பு பிரதிநிதிகள் அனைத்து மாகாணங்களுக்கும் அனுப்பப்படுகிறார்கள், அவர்கள் உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு ரகசிய உத்தரவுகளை வாய்வழியாக தெரிவிக்கின்றனர்.

அனைத்து ஆர்மீனிய ஆண்களையும் இளைஞர்களையும் சேகரித்து கொல்லவும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை நிலைகளில் அனுப்பவும் அவர்களுக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது - அவர்களில் பலர் நோய், பசி மற்றும் குளிர்ச்சியால் இறந்துவிடுவார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பில்.

தலாத் பாஷா மற்றும் அரசாங்கத்தின் பிற உறுப்பினர்களின் ஆணைகளுடன், படுகொலைகளின் அமைப்பு குறித்து அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை. அத்தகைய உத்தரவுகளில் கையெழுத்திட்டு, அத்தகைய கொடூரமான குற்றத்திற்கு யார் பொறுப்பேற்பார்கள்?

இருப்பினும், தனிப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ பதிவுகள் மாநில காப்பகங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இது அடக்குமுறைகளில் பல அரசு நிறுவனங்களின் பங்கேற்பைக் குறிக்கிறது.

மேலும் ஏராளமான நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகள் உள்ளன: ஜேர்மன் தூதர்கள் மற்றும் செவிலியர்கள், அமெரிக்க தூதர்கள் மற்றும் ஆர்மேனியர்கள், இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பியவர்கள். அவற்றைப் பயன்படுத்தி, ஏப்ரல் 1915 இல் அனடோலியாவிலும், பின்னர் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் கரையிலும் நடந்த நிகழ்வுகளின் போக்கை தெளிவாக மறுகட்டமைக்க முடியும்.

பெரும்பாலான ஆர்மேனியர்கள் ரஷ்யாவின் எல்லையில் வடகிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள எர்சுரம் மாகாணத்தில் வசித்து வந்தனர். அங்கு நாடு கடத்தல் திட்டம் முதலில் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் அது மற்ற பிராந்தியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

காவல்துறைத் தலைவர், நிர்வாகத்தின் மூத்த அதிகாரிகள், ஆளும் கட்சியின் மத்தியக் குழுவின் பிரதிநிதி மற்றும் பல நபர்களைக் கொண்ட ஒரு ஆணையம் உள்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஆர்மீனியர்களின் பட்டியலைத் தயாரித்து, வரவிருக்கும் "இடமாற்றம்" பற்றி அவர்களுக்கு அறிவிக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், தண்டனைப் பிரிவினர் ஆர்மீனிய குடியிருப்புகளில் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை மேற்கொள்கின்றனர்.

ஜூன் மாத இறுதியில், கிழக்கு மற்றும் மத்திய அனடோலியாவின் ஆர்மீனிய கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் ஜென்டர்ம்கள் சுற்றி வளைக்கிறார்கள். மேலும் ஆயுதம் ஏந்திய துணையுடன், வட சிரியாவிற்கு 600 கிலோமீட்டர் பயணத்தில் அலெப்போ நகருக்கு பத்தாயிரம் பேர் வரை கால்நடையாக அனுப்பப்படுகிறார்கள்.

மேற்கு அனடோலியாவிலிருந்து, ஆர்மேனியர்கள் பாக்தாத் வழியாக ரயில்களில் நாட்டின் தென்கிழக்குக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள். ரயில்வே. கிராமவாசிகளைத் தொடர்ந்து, நகரங்களின் ஆர்மேனிய மக்கள் நாடு கடத்தப்படுகிறார்கள்.

ஜேர்மன் இராஜதந்திரிகள் அடக்குமுறைகளின் முன்னேற்றம் மற்றும் அளவை விவரித்து பெர்லினுக்கு அனுப்பிய பின் அனுப்புகின்றனர். ஆனால் கைசர் ஜெர்மனியின் அரசாங்கம் நேச நாட்டு சக்தியின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட விரும்பவில்லை.

இஸ்தான்புல்லில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர் கவுண்ட் பால் வான் வுல்ஃப்-மெட்டர்னிச், அப்போதைய ரீச் அதிபர் தியோபால்ட் வான் பெத்மேன்-ஹோல்வெக்கிடம் ஆர்மேனியர்களை அழித்ததை பகிரங்கமாக கண்டிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "ஆர்மேனியர்கள் இதன் காரணமாக இறந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், போர் முடியும் வரை துருக்கியை எங்கள் பக்கத்தில் வைத்திருப்பது மட்டுமே எங்கள் பணி." பல ஜேர்மன் அதிகாரிகள் இராணுவ ஆலோசகர்களாக நாடு கடத்தல் திட்டங்களை வரைவதில் கூட பங்கேற்கின்றனர்.

ஒரு ஒற்றை இன அரசை உருவாக்கும் திட்டத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று கிறிஸ்தவ ஆர்மேனியர்களை முஸ்லீம் துருக்கியர்களாக மாற்றுவதாகும். எத்தனை ஆர்மீனிய பெண்கள் துருக்கியர்களை வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொண்டனர் மற்றும் எத்தனை ஆர்மீனிய குழந்தைகள் துருக்கிய குடும்பங்கள் மற்றும் அனாதை இல்லங்களுக்கு மறு கல்விக்காக அனுப்பப்பட்டனர் என்பதை இப்போது கணக்கிட முடியாது. சில மதிப்பீடுகளின்படி, 200 ஆயிரம் இருக்கலாம். ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய பெண்கள் பெடோயின்களுக்கு விற்கப்பட்டனர். ஆர்மேனிய பெண்களின் சாட்சியங்கள் கான்வாய் அணிகளின் அட்டூழியங்கள் பற்றிய தகவல்களின் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும்.

வழியில் முதல் நிறுத்தம் அடிப்படையில் ஒரு போக்குவரத்து புள்ளியாகும் வதை முகாம்அலெப்போவிற்கு அருகில். பல்லாயிரக்கணக்கான கைதிகள் பசி, தாகம் மற்றும் தொற்றுநோய்களால் இறக்கின்றனர். அங்கிருந்து, ஆர்மீனியர்கள் யூப்ரடீஸின் வெறிச்சோடிய கரையோரமாக ஒரு தற்காலிக முகாமில் இருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு விரட்டப்படுகிறார்கள். நவீன சிரியாவின் (இப்போது டெய்ர் எஸூர்) டெர்-சோர் நகருக்கு அருகிலுள்ள பாலைவனத்தில் கடைசி மற்றும் மிகப்பெரியது உடைக்கப்பட்டது.

1916 வசந்த காலத்தில், அலெப்போவிற்கு அருகிலுள்ள போக்குவரத்து முகாம் கலைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் புதிய தொகுதிகள் Der-Zor இல் வருகின்றன. நெரிசலான முகாமில் 200 ஆயிரம் பேர் வரை குவிந்துள்ளனர். ஆர்மேனியர்களின் அவலநிலையைப் போக்க முயன்ற அதன் தளபதி அலி சூட் பே பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். அவருக்கு பதிலாக, உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் ஜெகி பேவை நியமிக்கிறார், அவர் உடனடியாக ஒரு படுகொலையை ஏற்பாடு செய்கிறார்.

டிசம்பர் 1916 இல், தொடர்ச்சியான படுகொலைகளுக்குப் பிறகு, இனப்படுகொலையின் இரண்டாம் கட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. ஆனால் அந்த முகாம் போர் முடியும் வரை தொடர்ந்து இயங்கி வருகிறது. அக்டோபர் 1918 இல் பிரிட்டிஷ் இராணுவம் Der-Zor க்குள் நுழைந்தபோது, ​​வீரர்கள் பசியாலும் நோயாலும் சோர்ந்துபோயிருந்த ஆயிரம் பேரை மட்டுமே அங்கு கண்டனர்.

டிசம்பர் 1916 இல், அதிகாரிகள் ஆர்மீனியர்களை அழிக்கும் நடவடிக்கையை நிறுத்தி, அவர்களின் தடங்களை மறைக்கத் தொடங்கினர். அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான முகாம்கள் ஏற்கனவே கலைக்கப்பட்டிருந்தன. அனடோலியாவில், உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஆர்மீனிய மக்கள் யாரும் இல்லை.

பல பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் ரஷ்யாவிற்கு தப்பி ஓடியிருக்கலாம். 1.2 மில்லியனுக்கும் அதிகமான நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில், பரிமாற்றத்தின் போது சுமார் 700 ஆயிரம் பேர் இறந்தனர். மேலும் 300 ஆயிரம் பேர் வதை முகாம்களில் உள்ளனர். ஒரு சிலர் மட்டுமே தப்பி சிரியாவின் முக்கிய நகரங்களில் தஞ்சம் புகுந்தனர். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இன்னும் அதிகமான பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உள்ளனர்.

1918 இல் ஒட்டோமான் பேரரசு சரணடைந்த பிறகு, வெற்றி பெற்ற மேற்கத்திய நாடுகள் ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு காரணமானவர்கள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரின. அமைதிக்கான சிறந்த விதிமுறைகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்காக, புதிய சுல்தான் மெஹ்மத் VI இஸ்தான்புல்லில் ஒரு இராணுவ நீதிமன்றத்தை ஏற்பாடு செய்தார், இது இனப்படுகொலையின் 17 அமைப்பாளர்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கிறது: அதிகாரிகள், இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள். இந்த தீர்ப்பால் பல துருக்கியர்கள் கோபமடைந்துள்ளனர்.

ஆகஸ்ட் 1920 இல், கடுமையான நிபந்தனைகளின் கீழ் துருக்கி மீது என்டென்டே நாடுகள் Sèvres உடன்படிக்கையை விதித்தன. ஒட்டோமான் பேரரசு சிதைந்து, ஆர்மீனியாவின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் அனடோலியாவின் ஒரு பகுதியை ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களுக்கு விட்டுக்கொடுத்தது. இது என்டென்டேயுடன் ஊர்சுற்றுவதன் முடிவு.

முஸ்தபா கெமால் தலைமையிலான துருக்கிய தேசியவாதிகள், பாராளுமன்றத்தில் உடன்படிக்கையை ஏற்க மறுத்து, பல இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது, ​​ஆசியா மைனரில் இருந்து கிரேக்கர்களை வெளியேற்றினர். அதிகாரிகள் மூன்று மரண தண்டனைகளை மட்டுமே நிறைவேற்ற முடிகிறது. மார்ச் 31, 1923 அன்று, துருக்கிய குடியரசின் உத்தியோகபூர்வ பிரகடனத்திற்கு முன்பே, கெமால் குற்றவாளிகள் அனைவருக்கும் பொது மன்னிப்பை அறிவித்தார்.

இனப்படுகொலையின் மூன்று முக்கிய குற்றவாளிகள் - உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் பாஷா, கடற்படை அமைச்சர் மற்றும் சிரியாவின் இராணுவ கவர்னர் ஜெமால் மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சர் என்வர் - 1918 இல் ஜெர்மனிக்கு தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

என்வர் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மத்திய ஆசியாவில் போல்ஷிவிக் எதிர்ப்பு எழுச்சியை எழுப்ப முயன்றபோது செம்படையுடனான போர்களில் இறந்துவிடுவார். "நெமிசிஸ்" என்ற பழிவாங்கும் நடவடிக்கையின் போது டிஜெமல் மற்றும் தலாத் ஆர்மீனிய போராளிகளால் சுடப்படுவார்கள்.

1921 இல் பெர்லினில் பயங்கரவாதத் தாக்குதலை நடத்திய தலாத்தின் கொலையாளி, ஜெர்மன் நீதிமன்றத்தால் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார்.

அனைத்து வரலாற்று ஆதாரங்கள் இருந்தபோதிலும், துருக்கிய அரசாங்கம் இன்னும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையையும் அதன் அளவையும் மறுக்கிறது. உத்தியோகபூர்வ பதிப்பின் படி, இது போர் பகுதிகளிலிருந்து கட்டாய இடமாற்றம் மட்டுமே, இதன் போது படுகொலைகள் நிகழ்ந்தன, ஆனால் திட்டமிட்ட அழிவு அல்ல.

"நாங்கள் மூன்று காரணங்களுக்காக ஆர்மேனியர்களை எதிர்க்கிறோம். முதலாவதாக, அவர்கள் துருக்கியர்களின் இழப்பில் தங்களை வளப்படுத்திக் கொண்டனர். இரண்டாவதாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். மூன்றாவதாக, அவர்கள் நமது எதிரிகளை வெளிப்படையாக ஆதரிக்கிறார்கள். அவர்கள் காகசஸில் ரஷ்யர்களுக்கு உதவினார்கள், அங்கு எங்கள் தோல்வி பெரும்பாலும் அவர்களின் செயல்களால்தான். எனவே, போர் முடிவதற்குள் இந்தப் படையை நடுநிலையாக்குவது என்ற உறுதியான முடிவுக்கு வந்துள்ளோம். இனிமேல், அனடோலியா முழுவதிலும் ஒரு ஆர்மீனியரையும் நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம். அவர்கள் வேறு எங்கும் வாழாமல் பாலைவனத்தில் வாழட்டும்.

தலாத் பாஷா, ஒட்டோமான் பேரரசின் உள்துறை அமைச்சர், அமெரிக்க தூதர் ஹென்றி மோர்கெந்தாவ் சீனியருடன் உரையாடலில், ஆகஸ்ட் 1915:

“ஒரு ஆர்மீனியனுக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் அந்த இடத்திலேயே தூக்கிலிடப்படுவான், அவனுடைய வீடு எரிக்கப்படும். இது ஒரு அதிகாரியாக இருந்தால், அவர் சேவையிலிருந்து நீக்கப்பட்டு, நீதிமன்றத்தின் முன் ஆஜராவார்; மூடிமறைப்புகளை ஊக்குவிக்கும் ராணுவ வீரர்கள் உத்தரவுக்கு கீழ்ப்படியாததற்காக கோர்ட் மார்ஷியல் செய்யப்படுவார்கள்.

துருக்கிய மூன்றாம் இராணுவத்தின் தளபதி ஜெனரல் மெஹ்மத் கமில் பாஷாவின் உத்தரவில் இருந்து

“அவர்கள் வந்து எங்களை சாலைக்குத் தயாராகும்படி கட்டளையிட்டபோது, ​​நாங்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டோம். மூன்று நாட்களுக்கு முன், திராட்சை பழுத்திருக்கிறதா, அறுவடைக்கு நேரமாகிவிட்டதா என்று சோதித்துக்கொண்டிருந்தோம். அப்போதும் சுற்றிலும் அமைதியும் அமைதியும் நிலவியது. நாங்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம் என்றும், எங்களை வெளியே அழைத்துச் செல்ல வண்டிகள் ஏற்கனவே தயாராகி வருவதாகவும் திடீரென நகர அழகர் அறிவிக்கிறார்.

உயிர் பிழைத்தவர்களில் ஒருவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“மக்கள் தங்கள் வீடுகளையும் நிலங்களையும் கைவிட்டு தங்கள் தாயகத்தை விட்டு வெளியேறத் தயாராகி வந்தனர். அவர்கள் மரச்சாமான்கள், உணவு மற்றும் ஆடைகளை விற்க முயன்றனர், ஏனெனில் அவர்கள் தங்களுடன் நிறைய எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். மேலும் அவர்கள் எந்த விலைக்கும் ஒப்புக்கொண்டனர். தையல் இயந்திரங்கள், தளபாடங்கள், தரைவிரிப்புகள் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த பொருட்களைத் தேடி தெருக்களில் தேடும் துருக்கியர்களும் துருக்கிய பெண்களும் தெருக்களில் நிறைந்திருந்தனர். $25 விலையுள்ள தையல் இயந்திரங்கள் 50 காசுகளுக்கு விற்கப்பட்டன. விலையுயர்ந்த கம்பளங்கள் ஒரு டாலருக்கும் குறைவான விலையில் எடுக்கப்பட்டன. இது எல்லாம் கழுகுகளின் விருந்து போல் இருந்தது.

லெஸ்லி டேவிஸ், கிழக்கு அனடோலியாவின் கார்புட்டில் உள்ள அமெரிக்கத் தூதரகம்

"சில பணக்கார ஆர்மீனியர்கள் மூன்று நாட்களில், முழு ஆர்மீனிய மக்களுடன் சேர்ந்து, நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று எச்சரிக்கப்பட்டனர், அவர்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, அரசு சொத்தாக அறிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் துருக்கியர்கள் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு காத்திருக்கவில்லை, இரண்டு மணி நேரத்திற்குள் ஆர்மீனிய வீடுகளை கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினர். திங்கட்கிழமை, பீரங்கி மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடு நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தது. மாலையில், தஞ்சம் புகுந்த ஆர்மேனியர்களைத் தேடி, சிறுமிகளுக்கான அனாதை இல்லத்தில் வீரர்கள் நுழைந்தனர். நுழைவு வாயிலை மூட முயன்ற ஒரு பெண்ணும் சிறுமியும் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். நகரத்தைத் தாக்கிய பின்னர், படுகொலையாளர்கள் ஆர்மீனிய காலாண்டையும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஆர்மீனிய கிராமங்களையும் தீ வைத்து சமன் செய்தனர்.

கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள மஸ் நகரில் ஒரு ஜெர்மன் தொண்டு பணியின் ஒரு பகுதியாக ஸ்வீடிஷ் கன்னியாஸ்திரி அல்மா ஜோஹன்சனின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

"மிக அழகான வயதான ஆர்மீனிய பெண்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர், இதனால் அவர்கள் நகரத்தை ஆளும் உள்ளூர் கும்பலிலிருந்து படுகொலை செய்பவர்களை மகிழ்விக்கிறார்கள். "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" குழுவின் உள்ளூர் பிரதிநிதி, நகர மையத்தில் உள்ள ஒரு வீட்டில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பத்து கைதிகளை அவர்களது தோழர்களுடன் கற்பழிப்பதற்காக கூட்டிச் சென்றார்.

ஆஸ்கார் எஸ். ஹெய்சர், ட்ராப்ஸனில் அமெரிக்கத் தூதரகம், வடகிழக்கு அனடோலியா, ஜூலை 28, 1915

எங்கள் குழு ஜூன் 14 அன்று 15 ஜென்டர்ம்களின் துணையுடன் மேடையில் ஓட்டப்பட்டது. நாங்கள் சுமார் 400-500 பேர் இருந்தோம். நகரத்திலிருந்து ஏற்கனவே இரண்டு மணி நேர நடைப்பயணத்தில், வேட்டைத் துப்பாக்கிகள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் கோடாரிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய ஏராளமான கிராமவாசிகள் மற்றும் கொள்ளைக்காரர்கள் எங்களைத் தாக்கத் தொடங்கினர். எங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டார்கள். ஏழு அல்லது எட்டு நாட்களில், அவர்கள் 15 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் அனைவரையும் ஒவ்வொருவராக கொன்றனர். ரைபிள் பட்டையால் இரண்டு அடிகள், அந்த நபர் இறந்துவிட்டார். கொள்ளைக்காரர்கள் அனைத்து கவர்ச்சிகரமான பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளை கைப்பற்றினர். பலர் குதிரையில் மலைகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். இப்படித்தான் என் தங்கையை கடத்திச் சென்று அவளின் ஒரு வயது குழந்தையை கிழித்து எறிந்தாள்.

நாங்கள் கிராமங்களில் இரவைக் கழிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெறுமையான தரையில் தூங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பசியை போக்க மக்கள் புல் சாப்பிடுவதை பார்த்தேன். இருளின் மறைவின் கீழ் ஜெண்டர்ம்கள், கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் என்ன செய்தார்கள் என்பது முற்றிலும் விவரிக்க முடியாதது.

வடகிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள பேபர்ட் நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆர்மீனிய விதவையின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

“அவர்கள் ஆண்களையும் சிறுவர்களையும் முன் வரும்படி கட்டளையிட்டார்கள். சில சிறு பையன்கள் பெண்களைப் போல் உடையணிந்து பெண்கள் கூட்டத்தில் ஒளிந்து கொண்டனர். ஆனால் என் தந்தை வெளியே வர வேண்டியதாயிற்று. அவர் மீசையுடன் வளர்ந்தவர். அவர்கள் அனைவரையும் பிரித்தவுடன், மலைக்கு பின்னால் இருந்து ஆயுதமேந்திய ஒரு குழு தோன்றி அவர்களை நம் கண்முன்னே கொன்றது. அவர்கள் வயிற்றில் பயோனெட். பல பெண்கள் அதைத் தாங்க முடியாமல், குன்றின் மேல் இருந்து ஆற்றில் வீசினர்.

மத்திய அனடோலியாவின் கொன்யா நகரத்தில் இருந்து தப்பிய ஒருவரின் கதையிலிருந்து

"சாலையில் எஞ்சியிருக்கும் சடலங்களை புதைக்க வேண்டும், பள்ளத்தாக்குகள், கிணறுகள் மற்றும் ஆறுகளில் வீசக்கூடாது. இறந்தவர்களின் உடைமைகள் எரிக்கப்பட வேண்டும்."

“பின்தங்கியிருந்தவர்கள் உடனடியாக சுடப்பட்டனர். வெறிச்சோடிய பகுதிகள் வழியாகவும், பாலைவனங்கள் வழியாகவும், மலைப் பாதைகள் வழியாகவும், நகரங்களைத் தவிர்த்து, தண்ணீரும் உணவும் எங்கும் கிடைக்காமல் எங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இரவில் நாங்கள் பனியால் நனைந்தோம், பகலில் நாங்கள் கொளுத்தும் வெயிலில் சோர்வாக இருந்தோம். எந்நேரமும் நடந்தோம், நடந்தோம் என்பது மட்டும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“பயணத்தின் 52வது நாள் அவர்கள் வேறொரு கிராமத்திற்கு வந்தனர். அங்கு, உள்ளூர் குர்திஷ்கள் தங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் - அவர்களின் சட்டைகளைக் கூட எடுத்துக் கொண்டனர். ஐந்து நாட்கள் முழு நெடுவரிசையும் எரியும் வெயிலின் கீழ் நிர்வாணமாக நடந்தது. இத்தனை நாட்களாக அவர்களுக்கு ஒரு துண்டு ரொட்டியோ, ஒரு துளி தண்ணீரோ கொடுக்கப்படவில்லை. அவர்களில் நூற்றுக்கணக்கானோர் இறந்து விழுந்தனர், அவர்களின் நாக்குகள் நிலக்கரி போல் கருப்பாக இருந்தன. ஐந்தாவது நாளின் முடிவில், அவர்கள் கிணற்றை அடைந்தபோது, ​​​​எல்லோரும் இயற்கையாகவே தண்ணீருக்கு விரைந்தனர், ஆனால் ஜென்டர்ம்கள் அவர்களின் பாதையைத் தடுத்து, குடிக்கத் தடை விதித்தனர். ஒரு கோப்பைக்கு ஒன்று முதல் மூன்று லிராக்கள் வரை - தண்ணீருக்கு பணம் செலுத்துமாறு அவர்கள் கோரினர். மேலும் சில சமயங்களில் பணம் பெற்ற பிறகும் தண்ணீர் கொடுப்பதில்லை.

கிழக்கு அனடோலியாவின் ஹார்புட் நகரத்திலிருந்து உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

எங்கள் ரயில் நிறுத்தப்பட்ட அனைத்து நிலையங்களிலும், கால்நடைகளை ஏற்றிச் செல்வதற்கான கார்களின் இந்த ரயில்களுக்கு எதிரே பார்த்தோம். குழந்தைகளின் முகங்கள் சிறிய தடுப்பு ஜன்னல்களில் இருந்து எட்டிப் பார்த்தன. வண்டிகளின் பக்கவாட்டு கதவுகள் திறந்திருந்தன, வயதான ஆண்களும் பெண்களும், குழந்தைகளுடன் இருக்கும் இளம் தாய்மார்கள், ஆடுகள் அல்லது பன்றிகளைப் போல பிழியப்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை ஒருவர் தெளிவாக வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடிந்தது.

அன்னா ஹார்லோ பிர்ஜ், நவம்பர் 1915 இல் இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு பயணத்தில், வெளிநாட்டுப் பணிகளுக்கான அமெரிக்க ஆணையர்களின் குழுவின் உறுப்பினர்

"நாங்கள் முதலில் கொல்லப்பட்டவர்களில் ஒருவர் நரைத்த தாடியுடன் ஒரு வயதான ஆர்மீனியன். அவரது தலையில் இருந்து ஒரு கல் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டது, அதன் மூலம் அவர்கள் அவரது மண்டையை உடைத்தனர். சிறிது தூரத்தில் ஆறு அல்லது எட்டு பேரின் உடல்கள் எரிந்த நிலையில் கிடந்தன. அவற்றில் எஞ்சியிருப்பது எலும்புகளும் ஆடைத் துண்டுகளும் மட்டுமே. நாங்கள் முழு கோல்ஜுக் ஏரியைச் சுற்றி வந்தோம், 24 மணி நேரத்திற்குள் கொல்லப்பட்ட ஆர்மீனியர்களின் குறைந்தது பத்தாயிரம் உடல்களைக் கணக்கிட்டோம்.

லெஸ்லி டேவிஸ், கர்புட்டில் உள்ள அமெரிக்க தூதர்

"ஆகஸ்ட் 22 அன்று, போகாஸ்லியனுக்கும் எர்கிலெட்டிற்கும் (மத்திய அனடோலியா) இடையே உள்ள மேடையில், ஆறு எஸ்கார்ட் ஜெண்டர்ம்கள், மரணத்தின் வலியின் கீழ், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் கான்வாய்களிடமிருந்து பணம் பறிக்கத் தொடங்கினர். 120 ஆர்மீனிய குடும்பங்கள் பத்து லிராக்களை மட்டுமே சேகரிக்க முடிந்தது. மிகக் குறைந்த பணம் இருந்ததால், ஜென்டர்ம்கள் கோபமடைந்து, அனைத்து ஆண்களையும், சுமார் 200 பேரைத் தேர்ந்தெடுத்து, உள்ளூர் விடுதியில் அடைத்தனர்.

பின்னர் ஒரே நேரத்தில் பல சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்ட அவர்களை அங்கிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று, அவர்களைத் தேடி, அவர்கள் கிடைத்த பணத்தையெல்லாம் எடுத்துக்கொண்டு, நேராகக் கட்டைகளில் கட்டி அருகில் உள்ள பள்ளத்தாக்குக்கு அனுப்பினர். பின்னர், துப்பாக்கி குண்டுகள் மூலம், ஜென்டர்ம்கள் துருக்கிய குண்டர்களின் உள்ளூர் கும்பல்களுக்கு ஒரு சமிக்ஞை கொடுத்தனர், அவர்கள் ஏற்கனவே கிளப்புகள், கற்கள், கத்திகள், கத்திகள் மற்றும் கத்திகளுடன் தயாராக நின்று கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் 12 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் அனைவரையும் தாக்கி கொன்றனர். இந்த படுகொலைகள் அனைத்தும் மனைவிகள், தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கண்களுக்கு முன்னால் நடந்தது.

அக்டோபர் 1, 1915 அன்று அடானாவில் உள்ள ஜெர்மன் தூதரால் பதிவு செய்யப்பட்ட ஹட்ஷிகோய் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஆறு ஆர்மீனிய பெண்களின் சாட்சியத்திலிருந்து

"நாட்டிற்கு அனுப்பப்பட்ட ஆர்மேனியர்களின் நெடுவரிசை உள்ளூர் நிர்வாக கட்டிடங்களுக்கு முன்னால் நிறுத்தப்பட்டது. சிறுவர் சிறுமியர் அனைவரும் தாயிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்; அதன் பிறகு நெடுவரிசை இயக்கப்பட்டது. அதையடுத்து, சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு, யார் வேண்டுமானாலும் நகரத்திற்கு வந்து தங்களுக்கு ஒரு குழந்தையைத் தேர்வு செய்யலாம் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

ஆர்மேனிய அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் ஜாவென் டெர்-யெகியன், ஆகஸ்ட் 15, 1915

"துருக்கியர்கள் முதிர்ந்த பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்கள் அனைவரையும் அழைத்துச் சென்று கற்பழித்தனர். இரண்டு சிறுமிகளும் எதிர்த்தனர், பின்னர் ஜென்டர்ம்கள் அவர்களை அடித்துக் கொன்றனர். ரோசா கிராஸ்யன் என்ற பெண் ஒரு பெண்மணியிடம் தானாக முன்வந்து சரணடைய முடிவு செய்தார், அவர் அவளை புண்படுத்த மாட்டார் என்ற அவரது வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர் அவளை அவரது சகோதரருக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். துருக்கியர்கள் எர்கிலெட்டிலிருந்து 50 பெண்களையும் 12 ஆண் குழந்தைகளையும் அழைத்துச் சென்றனர்.

செப்டம்பர் 1915, காச்சிகேயைச் சேர்ந்த ஆறு ஆர்மீனிய பெண்களின் சாட்சியத்திலிருந்து

“ஜூன் 1915 இன் இறுதியில், வெப்பநிலை 46 டிகிரியாக உயர்ந்தபோது, ​​100 ஆர்மீனிய பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கொண்ட குழு கர்புட்டில் இருந்து நாடு கடத்தப்பட்டது. தியர்பாகிரின் கிழக்கே, அவர்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்த குர்துகளின் கும்பலின் கருணைக்கு கைவிடப்பட்டனர்.

இந்த அரக்கர்களின் சிறையிருப்பில் தங்களுக்கு என்ன விதி காத்திருக்கிறது என்பதை உணர்ந்து, பயந்துபோன பெண்கள் தங்கள் முழு வலிமையுடனும் எதிர்த்தனர், அவர்களில் சிலர் கோபமடைந்த குர்துகளால் கொல்லப்பட்டனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்களை அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்வதற்கு முன், அவர்கள் மற்ற அனைவரின் ஆடைகளையும் கிழித்து, சாலையோரம் நிர்வாணமாக ஓட்டிச் சென்றனர்.

"ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைக்குப் பிறகு, துருக்கியர்களும் குர்திஷ்களும் கொள்ளையைத் தேடி அவர்களின் சடலங்களை கொள்ளையடித்தனர். அவர்களில் ஒருவர் என்னைத் தேட ஆரம்பித்தார், நான் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதைக் கவனித்தார். மற்றவர்களிடமிருந்து ரகசியமாக, அவர் என்னை அவரது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் எனக்கு ஒரு புதிய துருக்கிய பெயரைக் கொடுத்தார் - அகமது. துருக்கியில் பிரார்த்தனை செய்ய கற்றுக் கொடுத்தார். நான் உண்மையான துருக்கியனாக மாறி அவருடன் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன்.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“மக்கள் தெருநாய்களைக் கொன்று சாப்பிட வேண்டும். சமீபத்தில் அவர்கள் இறந்து கொண்டிருந்த ஒருவரைக் கொன்று சாப்பிட்டனர். நேரில் கண்ட சாட்சியின் வார்த்தைகளில் இருந்து இதை நான் அறிவேன். ஒரு பெண் தன் தலைமுடியை வெட்டி ரொட்டியாக மாற்றினாள். வேறொரு பெண் சாலையில் தரையில் இருந்து சில விலங்குகளின் இரத்தக் குளங்களை நக்குவதை நானே பார்த்தேன். இது வரை அனைவரும் புல் தின்று கொண்டிருந்தனர், இப்போது அதுவும் வாடி விட்டது. கடந்த வாரம் நாங்கள் மூன்று நாட்களாக சாப்பிடாமல் இருந்தவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்றோம். அங்கு ஒரு பெண் தன் கைகளில் ஒரு சிறு குழந்தையுடன் அவருக்கு ரொட்டி துண்டுகளை ஊட்ட முயன்றாள். ஆனால் அவனால் இனி சாப்பிட முடியவில்லை, மூச்சுத்திணறல் மற்றும் அவள் கைகளில் இறந்தார்.

"நகரத்தில் பல சடலங்கள் இருந்தன, உள்ளூர் சுகாதார சேவைகள் அவற்றை அகற்றுவதை சமாளிக்க முடியவில்லை மற்றும் இராணுவம் அவற்றை அகற்றுவதற்கு பெரிய எருது இழுக்கும் டிரக்குகளை வழங்கியது. பத்து சடலங்கள் அவற்றில் வைக்கப்பட்டு கல்லறைக்கு நெடுவரிசைகளில் அனுப்பப்பட்டன. பார்வை பயங்கரமாக இருந்தது: வண்டிகளின் ஓரங்களில் தலைகள், கைகள் மற்றும் கால்கள் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் மூடப்படாத, நிர்வாண உடல்களின் குவியல்கள்."

ஜெஸ்ஸி பி. ஜாக்சன், அலெப்போவில் உள்ள அமெரிக்க தூதர்

“ஆர்மேனியர்களின் கேரவனுக்குப் பிறகு நான் உங்களுக்கு கேரவனை அனுப்புவேன். அவர்களின் தங்கம், பணம், நகை, விலையுயர்ந்த பொருட்கள் அனைத்தையும் எடுத்து பிரித்து கொடுப்போம். நீங்கள் அவர்களை டைகிரிஸ் முழுவதும் படகில் அழைத்துச் செல்வீர்கள். நீங்கள் ஒதுங்கிய இடத்திற்கு வந்ததும், அனைவரையும் கொன்று, உடல்களை ஆற்றில் எறிந்து விடுங்கள். அவற்றின் வயிற்றைக் கிழித்து, மேற்பரப்பில் மிதக்காதபடி கற்களால் அடைக்கவும். அவர்களின் அனைத்து பொருட்களையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும் தங்கம், பணம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களில் பாதியை எனக்குக் கொடுப்பீர்கள்.

தியர்பாகிர் (தெற்கு அனடோலியா) கவர்னர், முன்னாள் மருத்துவர் ரெஷித் பே, உள்ளூர் குர்திஷ் குலத் தலைவர் ராமன் வரை ஆற்றிய உரையிலிருந்து - அதன் பிரதிநிதிகளில் ஒருவரின் வார்த்தைகளிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டது.

"அடுத்த நாள் நாங்கள் மதிய உணவிற்கு நிறுத்தினோம், ஆர்மேனிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் முழு முகாமையும் கண்டோம். ஏழை உயிரினங்கள் நிழலில் தங்குவதற்கு ஆட்டுத் தோலிலிருந்து பழமையான கூடாரங்களை உருவாக்கின. ஆனால் பெரும்பாலானவை சூடான மணலில் எரியும் வெயிலின் கீழ் நேரடியாக கிடந்தன. அவர்களில் பல நோயாளிகள் இருந்தனர், எனவே துருக்கியர்கள் அவர்களுக்கு ஒரு நாள் அவகாசம் கொடுத்தனர். ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் பாலைவனத்தின் நடுவில் மக்கள் கூட்டத்தை விட மனச்சோர்வடைந்த காட்சியை கற்பனை செய்வது கடினம். இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மக்கள் தாகத்தால் மிகவும் துன்பப்படுகிறார்கள்.

“கொலை செய்யப்பட்ட பெற்றோரின் பிணங்களுக்கு மத்தியில் அலைந்து திரிந்த பல சிறு குழந்தைகள் இன்னும் உயிருடன் இருந்தனர். அவர்களைப் பிடித்து அழிக்க, "சேட்டாக்கள்" (குர்துகள் மற்றும் சிறையில் இருந்து சிறப்பாக விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளிடமிருந்து உருவாக்கப்பட்ட "மரணப் படைகள்") எல்லா இடங்களுக்கும் அனுப்பப்பட்டன. அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் குழந்தைகளைப் பிடித்து யூப்ரடீஸ் நதிக்கரைக்கு ஓட்டிச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் கால்களைப் பிடித்துக் கற்களில் தலையை உடைத்தார்கள்.

ஒரு கிரேக்க சாட்சியின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

"காலையில், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் கேரவன் ஏற்றப்பட்ட சர்க்காசியர்களின் ஒரு பிரிவினரால் சூழப்பட்டது - அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து எஞ்சியிருந்த அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு தங்கள் ஆடைகளைக் கிழித்தார்கள். அதன் பிறகு அவர்கள் நிர்வாணமாக ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்ட கூட்டத்தை கரடாக் (கபூரின் கரையில் உள்ள ஒரு மலை, யூப்ரடீஸின் துணை நதி) வரை ஓட்டிச் சென்றனர். அங்கு சர்க்காசியர்கள் மீண்டும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை கோடாரிகள், கத்திகள் மற்றும் கத்திகளால் தாக்கினர். மேலும் அவர்கள் வலது மற்றும் இடதுபுறமாக வெட்டவும், குத்தவும் தொடங்கினர், இரத்தம் ஒரு நதி போல பாய்கிறது மற்றும் பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் சிதைந்த உடல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது.

டெர்-சோரின் கவர்னர் ஒரு வண்டியில் இருந்து என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனித்து, கொலையாளிகளை "பிராவோ!" என்ற ஆச்சரியத்துடன் ஊக்கப்படுத்துவதை நான் பார்த்தேன். நானே பிணங்களின் குவியலில் புதைத்தேன். இறக்கும் அனைவரும் இறந்தவுடன், சர்க்காசியர்கள் வேகமாக ஓடினர். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அழுகிய உடல்களுக்கு அடியில் இருந்து நானும் முப்பது உயிர் பிழைத்தவர்களும் வெளிப்பட்டோம். உணவும் தண்ணீரும் இல்லாமல் யூப்ரடீஸ் நதிக்கு இன்னும் மூன்று நாட்கள் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொருவராக பலம் இழந்து இறந்து விழுந்தனர். நான் இறுதியாக அலெப்போவைத் தனியாகச் சென்றடைந்தேன்.

தெற்கு அனடோலியாவில் உள்ள காசியோன்டெப் நகரத்திலிருந்து உயிர் பிழைத்த ஜோசப் சர்கிசியனின் கதையிலிருந்து

“கிராமத்தை நெருங்கும் போது, ​​சாலையோரங்களில் பலர் இறந்து கிடந்தனர். எப்படி கொல்லப்பட்டார்கள் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான சடலங்களை என் கண்களால் பார்த்தேன். அது கோடை காலம், அதனால் உருகிய கொழுப்பு அவற்றில் இருந்து வெளியேறியது. துர்நாற்றம் வீசியது, துருக்கியர்கள் அனைத்து சடலங்களையும் சேகரித்து, மண்ணெண்ணெய் ஊற்றி எரித்தனர்.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

"யூப்ரடீஸை அடைந்ததும், 15 வயதுக்குட்பட்ட எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து குழந்தைகளையும் ஜென்டர்ம்கள் ஆற்றில் வீசினர். நீந்த முயன்றவர்கள் கரையில் இருந்து சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.

பேபர்ட்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஆர்மீனிய விதவையின் கதையிலிருந்து

“அமெரிக்க இன்சூரன்ஸ் ஏஜென்சிகளுடன் ஆயுள் காப்பீட்டு ஒப்பந்தத்தில் ஈடுபட்டுள்ள ஆர்மேனியர்களின் முழுமையான பட்டியலை எங்களுக்கு வழங்குமாறு நீங்கள் அறிவுறுத்த விரும்புகிறோம். ஏறக்குறைய அவர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர் மற்றும் உரிய கொடுப்பனவுகளைப் பெறக்கூடிய வாரிசுகளை விட்டுச் செல்லவில்லை. இப்போது இந்த பணம் அனைத்தும் கருவூலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.