bosquimanos
Un grupo de pueblos de la familia etnolingüística Kaisan, la población indígena más antigua del sur y este de África.
representantes de estos pueblos.
Diccionario enciclopédico, 1998
bosquimanos
BOSQUIMANOS (de los Países Bajos. bosjesman, letras. - hombre del bosque) gente, la población indígena del Sur. y Vost. África. Desplazados en los siglos XVI-XIX. Pueblos bantúes en las regiones desérticas de Namibia (85 mil personas, 1992), Botswana (35 mil personas), Angola (8 mil personas) y Zimbabue (1 mil personas). Pertenecen a la raza bosquimana. Lenguas bosquimanas. Preservar las creencias tradicionales.
bosquimanos
(bosquimano inglés, del holandés bosjesman, literalmente ≈ hombre del bosque), la población indígena más antigua del sur y este de África. Viven en los desiertos de Kalahari y Namib, en las cercanías de la depresión de Etosha en Namibia, en áreas adyacentes de Botswana, Angola y Sudáfrica; un pequeño número en Tanzania. El número total es de unas 50 mil personas. (1967, estimación). Se hablan lenguas bosquimanas así como lenguas bantúes. Una vez que los B. se asentaron en toda Sudáfrica, pero fueron rechazados por los pueblos bantúes que emigraron con los S. y los colonialistas europeos (del sur); estos últimos exterminaron sistemáticamente a B. Llevan la vida de cazadores errantes y recolectores de frutos silvestres. Conocidos como hábiles artesanos de pinturas rupestres expresivas. Estas pinturas, realizadas con pinturas minerales y de tierra, además de cal y hollín, diluidas con agua y grasa animal, se han conservado en Sudáfrica, Lesotho, Rhodesia y Namibia. La datación del más antiguo de ellos está asociada con varias teorías sobre el origen del arte de Bizancio y va desde milenios hasta varios cientos de años antes de Cristo. mi. Los motivos de las pinturas son animales representados con realismo, dinámicos, llenos de expresividad, escenas de caza y lucha, figuras humanas, de proporciones fuertemente alargadas, criaturas fantásticas. Las capas más antiguas están realizadas en un solo color (rojo o marrón), las últimas (finales del siglo XIX) son policromadas con suaves transiciones de tonos.
Lit.: Ellenberger V., El trágico final de los bosquimanos, trad. del francés, Moscú, 1956; Tonque H., Pinturas bosquimanas, Oxf., 1909.
Wikipedia
bosquimanos
bosquimanos (san, sa, sonqua, masarwa, basarwa, kua escucha)) es un nombre colectivo que se aplica a varios pueblos indígenas cazadores-recolectores sudafricanos que hablan las lenguas khoisan y se atribuyen a la raza capoide. El número total es de unas 100 mil personas. Según los últimos datos, tienen el etnotipo más antiguo, portadores del haplogrupo A cromosómico Y más antiguo.
Ejemplos del uso de la palabra bosquimanos en la literatura.
Se sabe que bosquimanos en el desierto de Kalahari, en ocasiones, deciden acercarse a la manada de alimentación para ahuyentar a los leones de sus presas con gritos y gestos amenazantes.
En la misma zona montañosa una vez resguardada bosquimanos, que luego fueron expulsados de aquí por los colonos blancos.
Perseguidos sin piedad y exterminados, bosquimanos comenzaron a moverse hacia el oeste, hacia áreas donde la naturaleza misma podría protegerlos de los invasores, hacia las arenas y los matorrales espinosos del desierto de Kalahari.
Cecil John Rode, el fundador de Rhodesia, que en un momento fue el hombre más poderoso de Sudáfrica, aprobó una ley según la cual bosquimanos y los perros hiena tenían que devolverles el tiro en el primer encuentro con ellos, y se pagó un premio en efectivo tanto por el cuero cabelludo humano como por la cola del perro.
En paz y con comprensión de las leyes naturales. bosquimanos dominaron el nicho ecológico que les asigna la naturaleza.
Cuando bosquimanos desaparecerán por completo, llevarán consigo muchos secretos del origen del hombre.
Hay una creencia de que bosquimanos tiene la capacidad de transformarse en un león.
En este sentido, son especialmente famosos. bosquimanos clan makaukau, que habita en la región de Ghanzi en Botswana y causa un temor supersticioso universal por su capacidad para efectuar tal transformación.
Entonces bosquimanos, los compañeros de Flettery, llamaron su atención sobre los habitantes de las chozas: dos hombres, dos mujeres y varios niños.
Hasta hace poco, su propia población aquí no era numerosa, pero junto con el ejército llegó bosquimanos de Angola, que se instalaron aquí por determinadas circunstancias.
Como mencioné, el don de los guardabosques, que es poseído por bosquimanos, resultó ser un verdadero regalo para los militares, y comenzaron a considerar a los propios bosquimanos como un maravilloso hallazgo.
En los años setenta, los habitantes indígenas de estas zonas - bosquimanos Juvasi: abandonó gradualmente la selva virgen y se acercó al centro administrativo de Bushmanland, la ciudad de Tsumkwe.
Luego canceló una propuesta para crear un refugio de vida silvestre aquí - y muy desafortunado, porque de lo contrario bosquimanos podría, como antes de la invasión de extraños, convertirse en una parte natural e integral del ecosistema natural.
Después de todo, como mencioné, bosquimanos a menudo robaban leones, quitándoles parte de la presa, una práctica que aún persiste hoy en día en algunas áreas remotas de África.
Ahora ha quedado claro que bosquimanos la tribu San emprendió arriesgadas campañas a través de las vastas extensiones del desierto, superando una distancia de unos ciento cincuenta kilómetros hasta la costa atlántica y, al regresar a casa, imprimió en piedra lo que vio durante su peregrinaje.
El pueblo khoisan son los bosquimanos. El desierto de Kalahari. Las personas más desfavorecidas de África. Caza y recolección de frutos y raíces silvestres. Lanzar lanzas, un arco, flechas, un morral de cuero son el equipo de un hombre. Las herramientas de hierro se obtuvieron a cambio de los Hottengots. Hábil y resistente en la caza. El cazador puede perseguir al antílope durante 2-3 días, disfrazarse de avestruz, usar trampas. No hay asentamientos permanentes. Los campamentos temporales, las barreras contra el viento, las chozas, los cazadores podían dormir en agujeros excavados en la arena cálida. Vendas de lomo. Casi no hay artículos para el hogar. Las tribus son solo asociaciones étnicas, las asociaciones económicas son grupos locales encabezados por el cazador más exitoso. Culto industrial. Los cazadores se dirigieron al sol, la luna, las estrellas con oraciones por la concesión del éxito en la pesca. Arte rupestre brillante.
pigmeos. En las profundidades de los bosques tropicales, la cuenca del Congo. No conocían la agricultura, la ganadería. Caza Estilo de vida. Pequeños grupos en constante deambular en busca de alimento dentro de límites claros. Intercambio con los bantúes: productos del bosque y caza por productos agrícolas y cuchillos de hierro, puntas de flecha. El principal objeto de adoración es el espíritu del bosque, el dueño del juego. Totemismo.
Bosquimanos (inglés bushman, del holandés bosjesman, literalmente - hombre del bosque), la población indígena más antigua del sur y este de África. Viven en los desiertos de Kalahari y Namib, en las cercanías de la depresión de Etosha en Namibia, en áreas adyacentes de Botswana, Angola y Sudáfrica; un pequeño número en Tanzania. El número total es de unas 50 mil personas. (1967, estimación). Se hablan lenguas bosquimanas, así como lenguas bantúes. Una vez que los B. se asentaron en toda Sudáfrica, pero fueron rechazados por los pueblos bantúes que emigraron con los S. y los colonialistas europeos (del sur); estos últimos exterminaron sistemáticamente a B. Llevan la vida de cazadores errantes y recolectores de frutos silvestres. Conocidos como hábiles artesanos de pinturas rupestres expresivas. Estas pinturas, realizadas con pinturas minerales y de tierra, además de cal y hollín, diluidas con agua y grasa animal, se han conservado en Sudáfrica, Lesotho, Rhodesia y Namibia. La datación del más antiguo de ellos está asociada con varias teorías sobre el origen del arte de Bizancio y va desde milenios hasta varios cientos de años antes de Cristo. mi. Los motivos de las pinturas son animales representados con realismo, dinámicos, llenos de expresión, escenas de caza y lucha, figuras humanas, de proporciones fuertemente alargadas, criaturas fantásticas. Las capas más antiguas están hechas con una pintura (roja o marrón), las últimas (finales del siglo XIX) son policromadas con suaves transiciones de tonos.
Representaciones mitológicas de los bosquimanos de Namibia y áreas adyacentes de Botswana, Angola y Sudáfrica. La mitología de los bosquimanos pertenece a las mitologías arcaicas, se caracteriza por la antropomorfización de la naturaleza, representaciones totémicas.
El inglés "Bushman" significa "hombre de los arbustos" y, a veces, se considera ofensivo; sin embargo, los propios bosquimanos no tienen un nombre propio común para todas las tribus, y el nombre alternativo “San” (San), que está muy extendido en Sudáfrica, es hotentote (en el idioma nama) y tiene una connotación peyorativa en este sentido. lengua (“forastero”, “extranjero”).
Antropológicamente se diferencian de los negroides porque tienen la piel más clara, labios finos; pertenecen a la llamada raza capoide. Una característica de los idiomas es la presencia de sonidos de clic. La peculiaridad de la cocina nacional es el uso del "arroz bosquimano" - larvas de hormigas - como alimento.
No se conoce exactamente el momento del asentamiento de Sudáfrica por los bosquimanos. Se supone que esto sucedió hace unos 10-20 mil años. A partir del siglo XV d. C., fueron expulsados gradualmente por pastores de habla bantú que llegaron desde el norte hasta las profundidades del desierto de Kalahari. Sufrieron mucho por parte de los colonialistas europeos en el período comprendido entre mediados del siglo XVII y principios del XX, durante el cual fueron destruidas unas 200.000 personas de la población aborigen. Los sobrevivientes se adentraron en el desierto o se convirtieron en esclavos en las granjas. La persecución sistemática de los bosquimanos no ocurrió solo en Botswana.
Los bosquimanos no tienen líderes, como en otros tribus africanas. Estando en condiciones de constante vagancia medio muerta de hambre en el desierto, no podían permitirse un lujo como la existencia de líderes, hechiceros y curanderos viviendo a expensas de la sociedad. En lugar de líderes, los bosquimanos tienen ancianos. Son elegidos entre los miembros de la familia más autoritarios, inteligentes y experimentados, y no disfrutan de ninguna ventaja material.
Los bosquimanos creen en el más allá y tienen mucho miedo a los muertos. Tienen rituales especiales para enterrar a los muertos en el suelo, pero no tienen el culto ancestral que prevalece entre las tribus africanas más desarrolladas.
En la actualidad, pocos bosquimanos mantienen una forma de vida tradicional, la mayoría son trabajadores en granjas.
Los bosquimanos son grandes narradores y narradoras. Son inimitables en música, pantomima y danza. El instrumento musical más simple es un arco de caza encordado con pelo de animal con un melón vacío o una lata vacía unida como resonador. Capullos de polilla, unidos como cuentas y llenos de guijarros o semillas, se colocan en los tobillos y marcan el ritmo durante el baile. Actualmente, muchos están tratando de filmar y grabar las canciones, rituales y cuentos de los bosquimanos para preservar esta antigua cultura africana para la posteridad.
Angola: 8000Sudáfrica Sudáfrica: 7500
Zambia Zambia: 1500
Zimbabue Zimbabue: 500
Bosquimana de Botswana
Niños bosquimanos de Namibia
Bosquimanos en la reserva, Namibia
bosquimanos (san, sa, sonqua, masarwa, basarwa, kua escucha)) es un nombre colectivo que se aplica a varios pueblos indígenas cazadores-recolectores de Sudáfrica que hablan lenguas khoisan y se clasifican como una raza capoide. El número total es de unas 100 mil personas. Según los últimos datos, tienen el genotipo más antiguo, son portadores del haplogrupo A cromosómico Y más antiguo.
Información general sobre los bosquimanos
Historia
En la actualidad, pocos bosquimanos mantienen una forma de vida tradicional, la mayoría son trabajadores agrícolas.
orden social
Los bosquimanos viven en grupos formados por varias familias. No tienen líderes, pero cada grupo tiene un curandero, a quien se le atribuye la capacidad de comunicarse con los espíritus, provocar la lluvia y curar enfermedades.
La organización San tradicional consta de varios niveles. Parte de la familia nuclear, luego sube al nivel de la comunidad, luego al nivel de la asociación de comunidades, luego sube al nivel del grupo dialectal, asciende al grupo lingüístico. Los líderes formales a menudo están ausentes. La base de la comunidad está formada por asociaciones de parejas. A menudo, el matrimonio es monógamo, pero ocurre la poligamia. Anteriormente, el trabajo para la novia era común.
Idioma
No había lenguaje escrito antes de la llegada de los europeos. Los cuentos de hadas, las leyendas y las canciones se transmiten oralmente de generación en generación.
Folklore
Los cuentos y leyendas bosquimanos se destacan de todos los demás cuentos tanto en su forma como en su contenido: no son tanto cuentos de hadas como fábulas y mitos. Los protagonistas en ellos son los animales, y sobre todo el saltamontes, al que se le atribuye la creación del Sol, la Luna y muchos animales. Los bosquimanos también dotan a los cuerpos celestes con nombres de animales. Así, al cinturón de Orión lo llaman tres tortugas hembras que cuelgan de un palo; Cruz del Sur - por leonas; Nube de Magallanes - una cabra de piedra. Dotan a sus ancestros de rasgos zooantropomórficos, son mitad humanos, mitad animales. Las tallas en roca de los antepasados de los bosquimanos han sobrevivido hasta el día de hoy. Cuando los europeos aparecieron en Sudáfrica, a mediados del siglo XVII, los bosquimanos vivían en condiciones de la Edad de Piedra.
Fuentes de comida y bebida.
De las semillas que se acumulan en los hormigueros, los bosquimanos cocinan gachas. Un manjar es la langosta frita. Los melones Tsamma se hornean en las cenizas y se exprime el agua.
En la estación seca, extraen el agua de una manera especial: cavan un hoyo en el fondo de una fuente seca, luego pegan un tubo con un filtro en el extremo y comienzan a sacar agua con la boca, tomando el agua en sus bocas y escupirlo en la cáscara de un huevo de avestruz.
Paño
Las túnicas se componen de taparrabos y capas hechas de pieles de animales. Las niñas se adornan con collares hechos de cáscaras de huevo de avestruz, pulseras hechas de hierba, huesos teñidos y semillas de plantas.
Aparecieron tocados especiales de este pueblo para que las personas pudieran mostrarse sus peinados, que se creaban afeitándose la cabeza y dejando mechones de cabello en la coronilla, una costumbre inherente a las mujeres. También solían llevar vejigas de animales adheridas al cabello (Jolly 2006: 70).
Religión
La mayoría de la gente se adhiere al original tradicional. formas de chamanismo bosquimanos. Se desconoce su forma original ya que ha sido muy modificada debido a la interacción con el cristianismo. Los cristianos también están presentes. Cuando un chamán entra en trance, se acostumbra decir que "muere". Pequeña muerte o media muerte(Dowson 2007: 55). El folclore es bastante extenso y variado. Los San también poseen un número considerable de pinturas rupestres hábilmente ejecutadas. Los chamanes del sur de Drakensberg bailaban y entraban en trance en las cuevas de piedra, que siempre tenían pinturas rupestres (Lewis-Williams y Dowson 1990: 12).
Galería
famosos bosquimanos
El más famoso entre los bosquimanos es Nkahau, un granjero de Namibia. Se hizo famoso después de interpretar al Kalahari Bushman Hiho en dos películas de comedia: "The Gods Must Be Crazy" y su secuela, así como en otras tres secuelas no oficiales filmadas en Hong Kong: " safari loco», « loco hong kong" Y " Los dioses deben ser divertidos en China».
Royal/Ui/o/oo, elegido en 2000 en las listas de la SWAPO al Parlamento de Namibia, se convirtió en el primer diputado bosquimano. Otro activista bosquimano notable es Roy Cezana, cofundador del movimiento Kalahari First Nations, que aboga por sus derechos en Botswana.
Bosquimanos en el cine
Además de la aparición de las personas en la comedia "Los dioses deben estar locos" antes mencionada, los bosquimanos también aparecen en la película "Escorpión rojo", donde salvan al protagonista de la picadura de un escorpión.
En la película "Cruel Glory" (sobre el legendario boxeador Charles McCoy, apodado "Kid"), se asigna una escena separada, en la que se explica al boxeador que los representantes de los bosquimanos pueden correr por el desierto sin dormir, sin comida ni agua. hasta 3 días. Intenta comprobarlo y alcanzar al bosquimano. Pero su fuerza lo abandona al atardecer. Después de eso, el bosquimano extrae 2 huevos de avestruz y, tratando al boxeador demacrado con uno de ellos, lo ahuyenta.
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Bosquimanos - traducido significa gente del bosque (bosquimano inglés, del holandés bosjeman, boschiman - "hombre del bosque"). La palabra inglesa "Bushman" significa literalmente "bosquimano" y, a veces, se considera ofensiva. Al mismo tiempo, los propios bosquimanos no tienen un nombre propio común para todas las tribus de este pueblo. En el territorio de Sudáfrica, un nombre alternativo para los bosquimanos está muy extendido: "San" (San). Es de origen hotentote, es decir de la lengua Nama. En este idioma, la palabra "san" tiene una connotación peyorativa, y puede interpretarse como "forastero" o "alienígena". Este pueblo, que suman alrededor de 75 mil personas, vive principalmente en las regiones desérticas de Namibia, así como en las regiones adyacentes de Sudáfrica, Botswana, Angola, y también se encuentran en Tanzania.
en una serie de rasgos antropológicos se diferencian de los negroides, ya que tienen la piel más clara, tienen labios delgados y no carnosos. En base a estas y otras características, pertenecen a la llamada raza capoide. Un rasgo característico de sus idiomas es la presencia de chasquidos especiales. Y entre los rasgos característicos de la cocina nacional, cabe señalar el consumo regular de larvas de hormiga, el llamado "arroz bosquimano".En qué momento se establecieron los bosquimanos en Sudáfrica, hasta la fecha, no ha sido posible determinar con exactitud. Según una versión, esto sucedió presumiblemente hace unos 10-20 mil años. Y a partir del siglo XV, los bosquimanos comenzaron a ser forzados gradualmente a las profundidades del desierto de Kalahari por los criadores de ganado de habla bantú que venían del norte. Pero las tribus bosquimanas fueron especialmente golpeadas por los colonialistas europeos en el período comprendido entre mediados del siglo XVII y principios del XX. Durante este tiempo, los europeos destruyeron alrededor de 200.000 personas de la población aborigen. Las tribus bosquimanas supervivientes se adentraron en el desierto o se convirtieron en esclavos en numerosas granjas. Y solo en el territorio de Botswana no hubo una persecución sistemática de los bosquimanos.
Los bosquimanos, a diferencia de otras tribus africanas, tienen una estructura comunal diferente: no tienen líderes. Los bosquimanos, estando constantemente en condiciones de vagar medio muertos de hambre en las regiones desérticas, simplemente no podían permitirse un lujo como la existencia de líderes, hechiceros y curanderos, que generalmente viven a expensas de otros miembros de la sociedad. Por lo tanto, los bosquimanos tienen ancianos en lugar de líderes. Esta es una posición electiva, y los ancianos son elegidos entre los miembros más autorizados, inteligentes y experimentados del clan, mientras que no disfrutan de ninguna ventaja material.
Cabe señalar que los bosquimanos creen en el más allá, mientras que tienen mucho miedo a los muertos. Por eso, tienen rituales especiales para enterrar a los muertos en el suelo, pero no tienen el culto a los ancestros, característico de las tribus africanas más desarrolladas.
Hoy en día, mucho ha cambiado, por lo que muy pocos bosquimanos mantienen una forma de vida tradicional y la mayoría de ellos son trabajadores en granjas.
Los bosquimanos son conocidos como excelentes narradores y narradores, son inimitables en la música, así como en la danza y la pantomima. Su instrumento musical más simple es un arco de caza ordinario, en el que el pelo de un animal se estira como una cuerda, con un melón vacío o incluso una lata vacía unida, que actúa como un resonador. Durante el baile, los bosquimanos se ponen capullos de polillas secos y vacíos en los tobillos, atados como cuentas y llenos de guijarros o semillas, marcan el ritmo con ellos.
BOSQUIMANOS
Bosquimanos (bosquimano inglés, del holandés bosjeman, boschiman - "hombre del bosque"), un pueblo que vive en las regiones desérticas de Namibia y las regiones adyacentes de Sudáfrica, Botswana, Angola y también en Tanzania. El número es de unas 75 mil personas (1983, estimación).
El inglés "Bushman" significa "hombre de los arbustos" y, a veces, se considera ofensivo; sin embargo, los propios bosquimanos no tienen un nombre propio común para todas las tribus, y el nombre alternativo “San” (San), que está muy extendido en Sudáfrica, es hotentote (en el idioma nama) y tiene una connotación peyorativa en este sentido. lengua (“forastero”, “extranjero”).
Antropológicamente se diferencian de los negroides porque tienen la piel más clara, labios finos; pertenecen a la llamada raza capoide. Una característica de los idiomas es la presencia de sonidos de clic. La peculiaridad de la cocina nacional es el uso del "arroz bosquimano" - larvas de hormigas - como alimento.
No se conoce exactamente el momento del asentamiento de Sudáfrica por los bosquimanos. Se supone que esto sucedió hace unos 10-20 mil años. A partir del siglo XV d. C., fueron expulsados gradualmente por pastores de habla bantú que llegaron desde el norte hasta las profundidades del desierto de Kalahari. Sufrieron mucho por parte de los colonialistas europeos en el período comprendido entre mediados del siglo XVII y principios del XX, durante el cual fueron destruidas unas 200.000 personas de la población aborigen. Los sobrevivientes se adentraron en el desierto o se convirtieron en esclavos en las granjas. La persecución sistemática de los bosquimanos no ocurrió solo en Botswana.
Los bosquimanos no tienen líderes, como en otras tribus africanas. Estando en condiciones de constante vagancia medio muerta de hambre en el desierto, no podían permitirse un lujo como la existencia de líderes, hechiceros y curanderos viviendo a expensas de la sociedad. En lugar de líderes, los bosquimanos tienen ancianos. Son elegidos entre los miembros de la familia más autoritarios, inteligentes y experimentados, y no disfrutan de ninguna ventaja material.
Los bosquimanos creen en el más allá y tienen mucho miedo a los muertos. Tienen rituales especiales para enterrar a los muertos en el suelo, pero no tienen el culto ancestral que prevalece entre las tribus africanas más desarrolladas.
En la actualidad, pocos bosquimanos mantienen una forma de vida tradicional, la mayoría son trabajadores en granjas.
Los bosquimanos son grandes narradores y narradoras. Son inimitables en música, pantomima y danza. El instrumento musical más simple es un arco de caza encordado con pelo de animal con un melón vacío o una lata vacía unida como resonador. Capullos de polilla, unidos como cuentas y llenos de guijarros o semillas, se colocan en los tobillos y marcan el ritmo durante el baile. Actualmente, muchos están tratando de filmar y grabar las canciones, rituales y cuentos de los bosquimanos para preservar esta antigua cultura africana para la posteridad.