La castidad es…. La castidad y sus formas en la vida moderna, la actitud hacia ella en las diferentes religiones El celibato en la vida moderna

¿QUÉ ES LA CASTIDAD? ESTA ES LA INTEGRIDAD Y LA PUREZA DE UN HUMANO Muchos habitantes modernos no tienen idea de lo que es la castidad humana, por lo que la reducen solo al destino de la bella mitad de la humanidad, y aún así, limitándola a un período de tiempo, a la pérdida de virginidad... Etimología castidad “En su composición etimológica, la palabra griega “castidad” (virtud moral) indica salud, integridad, unidad y, en general, el estado normal de la vida espiritual interior…., la integridad y la fuerza de la personalidad, la frescura de las fuerzas espirituales, el orden espiritual de la persona interior ”- P. Florensky. La castidad y la nobleza son dos categorías axiológicas que componen el concepto de honor. Y nuestros antepasados ​​​​nos aconsejaron preservar el honor desde una edad temprana ... La castidad es "sabiduría completa, tanto mental como moral" (Fedorov N.F.). “La castidad es lo que preserva el espíritu del hombre de ser sumergido en la carne; es la autoconservación del espíritu humano, sin la cual la persona se vuelve carnal, animal, pierde todo lo humano” - S. Efrem Sirin. La veracidad de esta declaración en los tiempos modernos no requiere prueba, toda la cultura moderna lo confirma. La castidad es un estado del alma y el cuerpo de una persona, caracterizado por la integridad, la unidad de voluntad y acción, la libertad de la discordia mental interna, que no está determinada por factores externos; mantener la pureza espiritual y física en la comunicación con otras personas. "Solo salva, rezo, Toda la pureza del alma hermosa Y la visión de la vida es simple y clara, ..." Apollon Grigoriev 1850 Yu.M. Masyutin "Assol" La identificación de la castidad con la virginidad es un estrechamiento del concepto . Así Ambrosio de Milán habla de al menos tres formas de castidad: "Hay tres formas de la virtud de la castidad: la castidad de la virginidad, la castidad de los esposos y la castidad de la viudez...". Por lo tanto, la castidad significa no solo ese lado de la vida de una persona que se relaciona con el cuerpo. Se refiere a la composición integral de una persona, su personalidad como un todo. De ahí la misma palabra "castidad", es decir, sabiduría del todo y unido - estar en la conciencia del orden mundial universal y sus leyes. La pérdida de la castidad es corrupción La corrupción es una actividad que estrecha la visión del orden del mundo real a su insignificante componente material, que se proclama como el más importante y valioso en la vida de un ser vivo. “Cabe señalar que el alma se corrompe no solo por los pecados carnales, sino también: amor al dinero, amor a la gloria (vanidad), envidia y odio, ira, insolencia y dureza de corazón, mentira, avaricia y olvido de Dios, y todo otro mal. .. "- Rev. Ephraim el sirio. Así, la castidad en el sentido amplio de la palabra consiste en “observar todas las virtudes en su totalidad, observándose a sí mismo en todas las acciones, palabras, obras, pensamientos” - S. Ambrosio Optinsky. “La castidad consiste no sólo en abstenerse del adulterio, sino también en estar libre de otras pasiones”. Juan Crisóstomo Por lo tanto, se dice que si, en su estado interno, una persona está llena de toda clase de malas inclinaciones, lujurias y vive con estos pensamientos y sentimientos apasionados, entonces no puede llamarse casta de ninguna manera, aunque externamente esto es todavía poco manifestado, pero para un ojo sabio y experimentado será inmediatamente visible. “... la pureza del hombre exterior, i.e. la pureza del cuerpo, sin la pureza del hombre interior, es decir, espíritu, no hay pureza... "En la apariencia de una persona, en todos sus movimientos corporales, el alma se refleja, como en un espejo, y todo esto nos sirve como un eco o un letrero del alma, de modo que de las acciones externas de nuestra naturaleza corporal, a través de la estrecha conexión del alma con el cuerpo, también concluimos acerca de las propiedades internas de nuestra naturaleza espiritual. Los signos externos de castidad incluyen la modestia de comportamiento y la modestia. Una postura modesta del cuerpo, y en general el comportamiento externo, es un vivo reflejo de un espíritu piadoso, buenas maneras y modestia. La modestia casta se manifiesta no solo en palabras y hechos, sino también en los mismos gestos, en la forma de andar, en la capacidad de comportarse con modestia en la sociedad. “La vergüenza es una compañera constante de la castidad y la pureza moral, que en su combinación mutua protegen nuestra moralidad (especialmente a una edad temprana)... La vergüenza es una excelente mentora y guía para mantener la pureza corporal” - St. Ambrosio de Milán. Un andar descarado, con varias payasadas, posturas y movimientos corporales inmodestos, sirve como expresión de frivolidad e indiscreción (San Ambrosio de Milán). La castidad está también en la palabra, en la pureza de nuestro lenguaje. La vista y el oído de una persona casta se apartan de cualquier inmodestia (espectáculos seductores, pinturas, libros, cuentos, danzas y diversiones inmodestas, etc.). Como dicen, lo que está en la cabeza, luego en la lengua: “La lengua de (la gente) lujuriosa (y depravada) vomita muchas cosas vergonzosas, vomita muchas cosas secretas y seductoras en los oídos de los que escuchan ” - San Gregorio el Teólogo. “Así como un ojo sano ve todo puramente, determinando realmente cómo es... así un alma pura ve todo inmaculada y puramente, y un alma indignada (contaminada por los pecados), teniendo un ojo cubierto con el polvo del pecado, y no puede ve cosas buenas” - Rev. Ephraim el Sirio - y sospecha de una persona pura, casta de hipocresía y vicios ocultos. La belleza del cuerpo humano no suscita en los castos sentimientos pasionales, pero suscita la glorificación y admiración de Dios. Así, se sabe por la vida de los santos que los ascetas, famosos por su castidad y santidad, cuando encontraban a una mujer o a un joven de rostro hermoso, no se dejaban seducir por la belleza corporal, sino que con el pensamiento ascendía a la Suprema Santísima Belleza, culpable de toda belleza en la tierra y en el cielo, es decir, a Dios, glorificándolo por haber hecho de la tierra tanta hermosura, maravillándose de la hermosura de la imagen de Dios, resplandeciendo aun en la naturaleza humana dañada por el pecado, contemplaron mentalmente la indescriptible bondad del rostro de Dios, la hermosura de los santos de Dios, los santos ángeles y la Madre de Dios, y más aún caldeados en amor puro al único Dios, “que creó toda la belleza por sí mismo” - San Juan de Kronstadt. LOS FRUTOS DE LA CASTIDAD “La limpieza, consecuencia de la castidad, es signo de salud del alma, fuente de alegría espiritual. Quien desee adquirir el amor de Dios debe cuidar la pureza de su alma. La verdadera pureza hace que el alma adquiera audacia en la hora de la oración. La audacia es fruto de la pureza y del trabajo para adquirirla”. - Rev. Isaac el Sirio. En la pureza, el corazón es puro, la laringe es dulce y el rostro es brillante. La pureza es un don de Dios, lleno de bondad, edificación y conocimiento. La pureza agrada al corazón que la ha adquirido, e inspira al alma a lo celestial. La Pureza genera alegría espiritual y mortifica la tristeza, La Pureza mortifica las pasiones y produce el desapasionamiento. “El placer de la pureza de la castidad no se puede explicar con palabras a quien no ha tenido el honor de alcanzar la altura de esta virtud. Maravillosa obra de Dios! Un hombre carnal, estando en la carne, rechaza las pasiones carnales y, bajo una gran variedad de circunstancias de la vida, ataques del enemigo y tentaciones, permanece inquebrantable en pureza por el poder de Dios. Quien alcanza este estado de virtud, por gracia especial, él mismo asombrado, con una disposición sincera del corazón, clamará: Tus obras son maravillosas, y mi alma lo sabe muy bien ”- Sal. 138:14. “La castidad perfectamente madura conserva siempre una pureza imperturbable e inquebrantable de cuerpo y alma y no es más que santidad”. El fundamento de la castidad “La castidad es el estado de quien ha alcanzado tal plenitud espiritual, tal sabiduría interior que no le permite desviarse de Dios, desviarse de la pureza, desviarse de su grandeza humana, es decir, de servir a la Imagen de Dios en sí mismo.” Metropolitano Antonio de Sourozh En tal estado, no hay necesidad de abstinencia, como dice San Juan Casiano: “Una cosa es”, dice, “ser templado, y otra ser puro y, por así decirlo, llegar al lugar de pureza e incorrupción, que se llama inocencia...”. “La santidad”, escribe el obispo Theophan the Recluse, “es la plenitud del corazón con todas las virtudes, pero principalmente se evidencia por la pureza de los deseos y simpatías carnales”. Vivir con rectitud significa no sólo no violar la verdad en relación con los demás, sino también hacerles bien a todos. Vivir piadosamente significa hacer todo dedicándose a Dios y glorificando Su nombre en todas las formas posibles. La piedad abarca de manera integral la relación de nuestra mente y corazón con Dios, sobre todo, la oración y la creación de todo para Su gloria. “La castidad se basa en la humildad. “No puedes adquirir esta virtud a menos que primero se establezcan los cimientos de la humildad”. A la humildad le sigue el autocontrol en todo, el autocontrol, el bienestar espiritual interior y el embellecimiento del alma con castidad” - San Juan Casiano el Romano. La virtud de la castidad es inconcebible sin la misericordia, sin el amor, que anima toda virtud. Según el mismo santo, sin misericordia se pierde la virtud de la castidad. La castidad y el amor están íntimamente relacionados. A través del amor sincero, la pureza y la castidad elevan a una persona a la santidad y la comunión con Dios - "combinar con Dios" - San Pablo. Nikita Stefat. LA CASTIDAD, UNA PALABRA FINAL La castidad en realidad abarca todos los aspectos de la vida humana, por lo que es erróneo reducir el significado de esta virtud sólo a la abstinencia sexual. Sin embargo, la promiscuidad sexual es sin duda lo contrario de un estado de castidad. La fornicación no queda sin consecuencias, destruye inevitablemente la armonía y la integridad del alma. Pocos pecados hacen tanto daño a la salud espiritual del individuo. El Apóstol Pablo explicó su pensamiento de esta manera: “Todo pecado que el hombre comete está fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo”, es decir, se destruye a sí mismo. Por lo tanto, las consecuencias de la fornicación no solo vienen en el futuro, sino que alcanzan a la persona en su vida terrenal. La castidad es un esfuerzo sabio por ganar y preservar la integridad, la unidad interna de una persona que está en armonía de las fuerzas mentales y corporales. El libertinaje separa las manifestaciones corporales del sexo de la vida del alma, del amor, la fidelidad, la responsabilidad. Eso es lo que lo hace aterrador. Se introduce una escisión destructiva en la vida de una persona. La visión espiritual se embota, el corazón se endurece y se vuelve incapaz de un amor verdadero, sacrificial y que lo abarque todo. La alegría de la armonía interior, la alegría de la unidad holística experimentada en la vida familiar, se vuelven inaccesibles para el fornicario. Se roba a sí mismo. Kris.h.Nive basado en el ABC de Vera

Se puede interpretar de diferentes maneras. Pero siempre seguirá siendo relevante para las niñas. Una vez que arruines tu reputación con un comportamiento frívolo, puedes cosechar las consecuencias por el resto de tu vida. Virginidad y castidad: ¿hay alguna diferencia entre estos conceptos y, de ser así, cuál es?

El término "castidad"

Este concepto implica, ante todo, pureza moral. Nuestros contemporáneos rara vez piensan en su estilo de vida. Chicas empezando desde muy temprana edad, quiere hacerse más maduro y para esto no desdeña de ningún modo. Reunirse con hombres mayores, beber bebidas alcohólicas, fumar, el deseo de tener los dispositivos más modernos y la pasión por viajar: ¿se puede llamar casta a una niña con tales valores de vida?

La sociedad moderna se ha vuelto tan liberada y ha perdido el marco de la moralidad y la moralidad que el término "castidad" se ha vuelto algo humorístico, descarado. Nadie piensa en su verdadero significado. Mucha gente sustituye el concepto, considerando el término "castidad" como sinónimo de la palabra "virginidad". Supuestamente, una muchacha casta debe ser virgen. En realidad esto es un mito.

¿Cuáles son las características de una muchacha casta?

En nuestro tiempo, esta característica no será del agrado de muchos. Pero las personas que están pensando en su futuro apreciarán a una chica casta.

Su retrato se caracteriza por los siguientes rasgos:

• mansedumbre. No se elogiará a sí misma frente a maestros o amigos. Es mejor demostrar su conocimiento del tema y la capacidad de aprender directamente en la práctica.
• Seriedad a propias promesas y palabras. Ella no arroja frases al viento, entiende que "la palabra no es un gorrión, saldrá volando, no la atraparás".
• Sin malos hábitos. Una mujer casta entiende que un cigarrillo en la boca y un vaso del cóctel más caro en la mano de una mujer se ven caricaturescos y vulgares. Tal dama causa desprecio y puede interesar a un hombre en su persona solo para una relación a corto plazo.
• La castidad es pureza moral. Tales personas no necesitan perseguir dinero y reconocimiento. No viven por objetivos fantasmales a corto plazo, sino por objetivos fundamentales: la familia, los intereses de la familia, la ciencia, el altruismo.
• Una niña casta se caracteriza por obras de caridad. Ayuda a los animales, a los ancianos y a los niños, no por un gesto bonito o por la palabra "gracias". Lo hace a instancias de su alma.

La relación de la religión con la castidad

Muchos de nuestros contemporáneos, con la frase "castidad - pensamientos" o similares, recuerdan inmediatamente sectas o varios tipos de religiones. Esto es un error, no siempre este concepto tiene una connotación similar.

Cualquier religión (ya sea la Ortodoxia o el Islam) no da la bienvenida a una forma de vida descarada y disoluta. Pero, ¿el deseo de llevar una vida digna es necesariamente sólo bajo el temor de violar los dogmas de la propia fe? Cientos de miles de mujeres llevan un estilo de vida casto, aprecian su honor no bajo el yugo de mandamientos míticos, sino gracias a su actitud.

¿Qué significa "niña casta" en términos de ortodoxia? Ella no solo se cuida a sí misma en relación con los hombres, sino que también ayuna, comulga regularmente, conoce y estudia la Palabra de Dios, se confiesa con Batushka.

Una chica casta, ¿es buena o mala? La respuesta a esta pregunta es clara. La familia y la escuela deben inculcar en la niña autoestima, respeto por los mayores, altruismo y una verdadera comprensión del concepto de "castidad".

¿Qué chica se considera virgen?

El concepto de virginidad es ligeramente diferente al anterior. Este es un término médico. El himen es un obstáculo que surge antes de la primera relación sexual en la vida de toda niña. Tras su violación, podemos decir que se pierde la virginidad.

Esto solo puede pasar una vez en la vida. Después de este momento, la niña se convierte en mujer. En la sociedad secular, generalmente se acepta que la condición de "mujer" la adquiere una criatura femenina solo después de convertirse en madre. Los puntos de vista sobre este tema pueden diferir.

¿La virginidad es una desventaja o una ventaja?

El momento decisivo en este asunto es la edad de la hembra. Eso sí, si la edad supera los veinticinco años, el himen se convierte en un problema y fuente de complejos. Todo debe suceder en su propio tiempo. Si hay una pareja permanente, amor mutuo entre un chico y una chica, entonces no hay nada de miedo en el acto del amor. Por el contrario, se convertirá en una fuente de alegría y felicidad para ambos socios.

Ambos padres deben hacerse cargo de la crianza de la niña. Es imposible inculcar una autoestima adecuada, valorarse y mantener la honra frente a los constantes escándalos familiares. Muy raramente, una chica casta puede salir de una familia con problemas, donde los escándalos de borrachera y las agresiones son la norma.

Si hay una niña en la familia...

Luego, ambos padres deben hacer todo lo posible para enseñarle un comportamiento casto e inculcarle una autoestima saludable. Hoy en día, debido a la difícil situación económica del país y la pérdida del valor del estatus familiar, los niños crecen como una "hierba". Se quedan solos, caminando por las calles sin la supervisión de un adulto y sacando información de Internet sobre los aspectos más oscuros de la vida adulta. ¿Cómo puede una niña crecer en un ambiente tan casto?

El principal valor era el dinero y el bienestar financiero. Las chicas jóvenes observan el comportamiento de sus compañeros, comienzan a fumar y beber, salen con chicos no por sentimientos, sino por el falso prestigio. Por el bien del nuevo "iPhone", están listos para literalmente cualquier cosa. Y nosotros, los adultos, hacemos así su mundo. ¿Cómo pueden crecer en un entorno así? Y luego, en la televisión, la gente se sorprende con el próximo programa "Déjalos hablar" sobre una colegiala de quince años que dio a luz gemelos.

Virginidad y castidad: la diferencia

La "virginidad" es un concepto físico. Y la "castidad" es espiritual. Esta es la principal diferencia.

El mundo espiritual de cada persona puede ser hermoso o puede ser feo. Codicia, envidia, codicia, traición: estas cualidades organizan un infierno personal en el alma de cada persona ya durante su vida. Sin hablar de una manera religiosa, incluso desde el punto de vista de la psicología de la cocina de mente estrecha, cada uno de nosotros reconoce que estas cualidades son destructivas.

¿Qué significa "niña casta" en términos de la sociedad secular? Honesta, amable, sin malos pensamientos, siempre dispuesta a ayudar a su prójimo. Solo una persona de mente estrecha, al escuchar esta palabra, comienza a reírse e imaginar escenas indecentes de todas las películas famosas. Una buena educación, una familia y un círculo social decentes, una cinematografía de alta calidad tienen un efecto beneficioso en la educación de las niñas y las ayudan a crecer como individuos castos y completos.

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La castidad es una virtud moral, un estado mental y corporal de un individuo, en el que elige para sí mismo la pureza corporal y espiritual. En la actualidad, el significado de la castidad está parcialmente olvidado y para muchos es incluso ridículo e innecesario. El estado de cosas es tal que cada año el progreso tecnológico del desarrollo de la sociedad brinda más y más oportunidades para que las generaciones más jóvenes eviten la censura de adultos, padres y mentores docentes. Pero al mismo tiempo, se da poco a los fundamentos y conceptos de los valores morales, como la nobleza, el honor, la castidad, la modestia. Ser tal en la realidad actual, especialmente en las megaciudades, es casi igual a la incapacidad de sobrevivir. Sin embargo, cada uno de nosotros tiene la posibilidad de elegir lo que debe ser. Una elección consciente a favor de las virtudes puede no traer riqueza y fama, pero permitirá permanecer uno mismo.

que es la castidad

Tratemos de confiar en la palabra "castidad" en sí misma. Si lo dividimos en dos palabras, resulta que la persona que muestra sabiduría, permaneciendo íntegra y íntegra, será casta. Mi mundo y yo somos un todo equilibrado. Heráclito (Heráclito de Éfeso, antiguo filósofo griego, 544-483 a. C.) tiene una definición muy hermosa de sabiduría, y suena así: “ser sabio es la virtud más alta y la sabiduría consiste en decir la verdad y estar de acuerdo con sus acciones, cuestionar la naturaleza para conocer la verdad.

Los sinónimos de castidad son conceptos tales como pureza, moralidad, honor, pureza, cordura, inocencia, virginidad.

¿El concepto de castidad siempre se refiere a la inocencia y la virginidad? Hasta el siglo XX, la castidad de la mujer era de gran importancia, especialmente en la vida de una niña, y estaba asociada no solo a su posición en la sociedad, sino también a la actitud de quienes la rodeaban, tanto hombres como mujeres. Si una niña de cualquier clase, ya sea Europa o Rusia, protegía su inocencia antes del matrimonio, entonces en la sociedad se le garantizaba respeto. Por ejemplo, en Rusia, desde tiempos paganos, se ha asociado un ritual muy serio y responsable con la pérdida de la virginidad. Cuando, de acuerdo con la época navideña y las fiestas, se señalaba el día de la boda, se reunían los invitados y los jóvenes se sentaban entre sus padres y casamenteros, comenzaban los deseos, brindis y cantos rituales. Cuando llegó el momento de los recién casados, se preparó una cama y fueron escoltados por amigos, casamenteros, padres y todos los que lo desearon con canciones y dichos hasta la habitación. Este fue considerado el momento más crucial, ya que fueron las señales de virginidad, las manchas de sangre en la ropa interior de la novia, las que determinaron su honestidad ante su futura familia y esposo. Si la niña no era inocente, podría ser devuelta a sus padres en desgracia, y en el futuro le esperaba un futuro muy decepcionante a toda la familia.

parábola del lirio. Un hermoso lirio blanco crecía junto a la orilla de un río. Y era tan hermosa que el remolino comenzó a seducirla. Susurró a qué distancia llevaría al lirio, qué placeres le daría. Y el tierno lirio, encantado por las promesas y en anticipación de lo nuevo y desconocido, ya estaba listo para ponerse de acuerdo y tirarse a la piscina. Pero entonces intervino el ruiseñor, que había amado apasionadamente al lirio durante mucho tiempo. Discutieron mucho tiempo, el ruiseñor le rogó que no hiciera eso, que había peligro y oscuridad, y nada más. Pero Lily no estuvo de acuerdo. Y para probar su amor y salvar al tierno y confiado lirio, el ruiseñor se elevó y cayó como una piedra en el estanque. Y el remolino se tragó para siempre su noble y ardiente corazón. Sólo entonces la hermosa lirio se dio cuenta del peligro del que se había salvado...

Hace apenas unas décadas, las sociedades occidentales y europeas relajaron su rigidez sobre la inocencia de los cónyuges antes del matrimonio. Debe decirse que las escuelas de iglesias cristianas y ortodoxas hasta el día de hoy enseñan a sus alumnos conceptos claros de castidad, pureza y pureza.

Las escuelas secundarias y universidades de una de las provincias de China impartirán la asignatura "La doctrina de la vida", que tratará sobre las relaciones intersexuales, el amor, los conceptos del matrimonio, así como el concepto de castidad. Se invita a los estudiantes a escribir una carta a su hijo o hija, que le dirá qué dificultades y tentaciones encuentra una persona al comienzo de su viaje y, lo más importante, por qué debe comenzar a tener relaciones sexuales solo después del matrimonio. ¿Cuáles son los beneficios de salvar la limpieza, cuál es el significado de la castidad en general para crear un futuro feliz? Los manuales de enseñanza de esta materia sugieren la castidad antes del matrimonio como la única forma de mantenerse saludable, evitar contraer enfermedades venéreas y evitar la adicción a los embarazos no deseados, que en general cambia para siempre muchos destinos en el día a día.

Una interesante experiencia en materia de la importancia de la castidad y la educación sexual de una de las escuelas de la iglesia anglicana en Gran Bretaña. Aquí, los valores cristianos se presentan a los alumnos como temas de reflexión y no como dogmas inquebrantables. A los alumnos se les enseña a pensar y expresar una opinión sobre lo que está sucediendo en el mundo y al mismo tiempo confiar en los mandamientos cristianos. Enseñan tolerancia hacia los demás y hacia ellos mismos.

El concepto mismo de castidad se puede dividir en dos paradigmas: religioso (iglesia) y social y cotidiano.

Consideremos primero lo social y lo doméstico. ¿A qué edad se puede tomar una decisión sobre si una mujer debe permanecer casta? La psicología de la edad cree que solo en la pubertad, es decir, pubertad, cuando los temas de llegar a ser y encontrar el lugar de uno como adolescente en la comunidad de uno se convierten en la actividad principal en el contexto de un interés cada vez mayor en el sexo, la exploración del propio cuerpo cambiante y el descubrimiento de los placeres asociados.

Con diferentes personajes y estados sociales, la decisión de mantener la castidad puede ser diferente. Aquí es necesario mostrar y para no sucumbir a un comportamiento falso: si todas mis novias tienen relaciones sexuales a los catorce años (aunque este puede no ser el caso), entonces no quiero ser diferente de ellas. Por parte de los padres, se debe mostrar el máximo tacto y paciencia con respecto al comportamiento, que son importantes no solo para las niñas, futuras mujeres, sino no menos para los hombres en crecimiento.

concepto religioso. Esta es una virtud destinada a vencer la lujuria, especialmente la íntima, ya que una persona puede codiciar los valores materiales, y no solo los placeres carnales.

En religión, el concepto de castidad está íntimamente relacionado con el concepto de pecado. Un voto o voto ayuda a una persona virtuosa y religiosa a protegerse del pecado. El voto existe como estímulo para el cumplimiento del plan, ya sea la victoria en el campo de batalla o el desarrollo espiritual.

voto de castidad

El voto de castidad se da directamente a Dios y se considera irrevocable. El que hizo tal voto ya no tiene derecho a casarse y tener hijos, así como a tener relaciones sexuales para siempre. El voto de castidad puede ser dado tanto por hombres como por mujeres, tanto en el monaquismo como en el mundo. El monaquismo, así como la vida nocturna, se traduce como "residencia solitaria y solitaria".

También existen conceptos similares: la ascesis (del griego “ejercicio”), como un tipo de práctica espiritual, cuyo fin es alcanzar un determinado estado espiritual o adquirir habilidades sobrenaturales, es reconocida en todas las religiones y culturas; celibato (lit. "celibato"), brahmacharya - abstinencia sexual; dominio propio sobre los deseos, esforzándose por la pureza de pensamientos, palabras y obras siempre y bajo todas las circunstancias.

El voto de castidad es quizás uno de los votos más difíciles, pues va contra la naturaleza misma del hombre. Aquellos que elijan este camino enfrentarán muchas tentaciones y dificultades para refrenar sus deseos naturales.

cinturón de castidad

Un cinturón de castidad, cinturón de castidad o "celosia veneciana" es un dispositivo de cuero o metal que mecánicamente imposibilita las relaciones sexuales.

El concepto de "cinturón de castidad" se menciona por primera vez en textos griegos antiguos. Supuestamente, fue creado para proteger a las esclavas de embarazos no deseados, lo que interferiría con el uso de su trabajo.

Históricamente, la mención del cinturón de castidad recae sobre todo en la Edad Media. Cuando un esposo salía de casa, para que su esposa no cayera en la tentación de engañar, se le ponía un cinturón de cuero o metal en las caderas, se le colocaba una tira de metal o cuero por delante, se pasaba por la entrepierna y se fijaba por detrás. La llave del cinturón se le dio al marido. Hoy se cree que el cinturón de castidad es una ficción, si confías en la lógica y las ideas, cuánto puedes caminar en "tangas" de cuero o metal sin dañar la piel, sin mencionar la imposibilidad de mantener al menos una higiene parcial. Pero la historia conoce muchos ejemplos de la tortura de personas, especialmente en nombre de preservar la castidad de una mujer. Pero con el tiempo, tales cinturones comenzaron a crearse no solo para mantener la fidelidad femenina. En algunos museos europeos aún se conservan diferentes modelos de cinturones para niños que evitan la masturbación.

Ponente del Centro Médico y Psicológico "PsychoMed"

“La castidad es integridad, una actitud sabia ante la vida, pureza de alma y cuerpo, integridad de la mente, no contaminada por las pasiones”.
Monja Nina (Krygina), "La castidad de la familia real"

"La castidad es el nombre completo de todas las virtudes".
Juan de la Escalera.

La castidad es una virtud que manifiesta la pureza espiritual y corporal, la pureza.
Esta es la pureza interior del alma, la integridad de los pensamientos y acciones, que no está determinada por factores externos.

Castidad y nobleza- dos valores morales que son más asociado con el concepto de "Honor".

"Castidad" en el diccionario de sinónimos rusos:
impecabilidad, impecabilidad;
cordura, castidad, impecabilidad, niñez, color de niña, inocencia, pureza, castidad, moralidad, inocencia, virginidad, honor, honestidad, impecabilidad, modestia.

Definiciones de diccionario

En el Diccionario de Ushakov (Diccionario explicativo del idioma ruso de Ushakov)
Castidad, castidad, pl. no, cfr. (Libros). Virtud, rigor moral.

En el Diccionario de Ozhegov (Diccionario Explicativo de Ozhegov)
Castidad:
1. Lo mismo que la virginidad;
2.trans. Moral estricta, pureza.

El diccionario de Dahl define la castidad más cercana a la interpretación moderna:
“El casto que se ha conservado en la virginidad (la juventud es pura antes del matrimonio) y en el matrimonio la pureza, inmaculada, llevando una vida en el matrimonio pura, inmaculada”.

"Castidad" en el diccionario explicativo moderno ed. "Gran Enciclopedia Soviética" El término "castidad" no se encuentra en el diccionario.

La "castidad" en la tradición religiosa cristiana

La palabra "castidad" es una palabra religiosa, es una palabra espiritual. Entonces, para volverse casto, hay que volverse un poco religioso. Los sacerdotes lo saben. La palabra, el concepto de "castidad" apareció mucho antes del nacimiento de Rus. Aquí hay dos ejemplos muy pequeños.

Aquí está la carta del Apóstol Pablo a los Romanos. 3er sih del capítulo 12:
1) en eslavo eclesiástico:
“Digo, por la gracia que me ha sido dada, todo el que está en vosotros no debe ser más sabio de lo necesario para ser más sabio: pero filosofar en la castidad, a quien Dios ha dividido, es la medida de la fe”
2) en ruso:
“Según la gracia que me ha sido dada, os digo a cada uno de vosotros: no penséis más de vosotros mismos de lo que debéis pensar; antes bien, pensad con castidad, con modestia, según la medida de fe que Dios ha dado a cada uno.

Aquí está la oración de Efraín el sirio, que vivió en el siglo IV.
“Señor y Dueño de mi vida, el espíritu de ociosidad, abatimiento, arrogancia y palabrería, no me des. El espíritu de castidad, humildad, paciencia y amor, concédeme a Tu siervo.
Sí, Señor Rey, concédeme ver mis pecados, y no condenes a mi hermano, porque eres bendito por los siglos de los siglos, amén.

Esto demuestra que la castidad es un espíritu, es un don que hay que pedir y, una vez recibido, guardarlo con mucho cuidado.

La castidad es un concepto religioso. La castidad no es buena o mala, está ahí o no. Virginidad, fidelidad conyugal, pudor, etc. se trata de castidad, pero no de castidad. La castidad comienza con la obediencia: a los padres, a los maestros, al marido, a la mujer... Pero cómo permanecer en la obediencia si una persona no es religiosa, si sus valoraciones de todo están en el nivel: "bueno - malo". Sí, y que “buenos – malos”, como él mismo los imagina.

San Ignacio Brianchaninov explica el concepto de castidad de la siguiente manera:
“La castidad es la evitación de todo tipo de fornicación. Evasión de conversaciones y lecturas voluptuosas, de la pronunciación de palabras voluptuosas, desagradables y ambiguas. Almacenamiento de los sentidos, especialmente la vista y el oído, y aún más el tacto. Modestia. Rechazo de pensamientos y sueños de pródigo.
Silencio. Silencio. Sirviendo a los enfermos y lisiados. Recuerdos de muerte e infierno. El principio de la castidad es la mente que no vacila ante los pensamientos y sueños lujuriosos;
perfección de la castidad - pureza que ve a Dios».

San Ambrosio de Milán habla de tres formas de castidad:
“Hay tres formas de la virtud de la castidad: la castidad de los esposos, la castidad de la viudez y la castidad de la virginidad. No alabamos a uno de ellos excluyendo a los demás. Esta es la riqueza de la disciplina de la iglesia”.

Definiciones de Wikipedia, la enciclopedia libre.

La castidad es una característica moral positiva de una persona, que se revela en la observancia de una autoprohibición consciente de saber, experimentar y hacer todo lo que pueda debilitar o destruir la capacidad de resistir y resistir el mal.

En la conciencia ordinaria, el concepto de castidad se asocia con la abstinencia de experiencias sexuales. En esta interpretación, castidad significa:
A). rechazo de una persona de las relaciones sexuales en general,
b). abstenerse de relaciones sexuales antes y fuera del matrimonio.

En filosofía moral, además de este contenido, se introdujo algún significado especial en el concepto de castidad: en primer lugar, se solía utilizar como característica de una persona no formada; en segundo lugar, expresó una actitud adecuada (es decir, abstinencia) no solo hacia los placeres sexuales, sino también corporales en general, así como hacia las pasiones fuertes, las inclinaciones, los impulsos desenfrenados, etc., hacia todo lo que puede destruir la integridad de una persona. . La castidad se entendía como el rechazo de un joven a las pruebas que aún no puede afrontar.

Algunas culturas se han orientado hacia la castidad como ideal universal. En el cristianismo, esto se manifestaba en parte en el voto de celibato de todo el clero católico (celibato) y en el monaquismo ortodoxo, y también en el hecho de que para los laicos sólo se reconocían como permisibles las relaciones sexuales maritales, teniendo como única justificación el nacimiento de niños.

El concepto de castidad tiene un significado cercano al concepto de inocencia. Al igual que el estado de inocencia, el estado de castidad se distingue por la integridad, la armonía y la pureza. El rasgo esencial de una persona casta es que no es inocente en relación con el bien y el mal, conoce su diferencia absoluta, sus pensamientos, sentimientos y acciones se encuentran en un campo de tensión formado por la principal dicotomía moral, por lo tanto están sujetos a evaluación moral. La inocencia no es moral. Además, la vida interior de una persona casta es compleja, diferenciada, consciente. Debido a estas características, la preservación de la armonía interior y la armonía con el mundo, la pureza, la paz en la bondad requiere que una persona casta, en contraste con una persona inocente, para quien tal estado es natural e inconsciente, haga ciertos esfuerzos. El esfuerzo moral de la casta se dirige principalmente a la observancia de las prohibiciones. La bienaventuranza sostenida como resultado de tal esfuerzo moral fue definida por P. A. Florensky como "descanso del deseo incansablemente codicioso y nunca satisfecho, como autoconclusión y auto-recogida del alma ...".

Otro concepto cercano en significado a la castidad es el concepto de moderación. Si la castidad es característica de la etapa de desarrollo espiritual de una persona, entonces la moderación es una virtud de una persona madura, se manifiesta en un autocontrol estable, en la capacidad de ser dueño de los propios sentimientos, deseos y pasiones. Si el hombre casto se protege de las pruebas abrumadoras, rechazando todo lo que pueda sumergirlo en el poder de las tentaciones, entonces no hay tentaciones para el moderado. Según la descripción de Aristóteles, el moderado no tiene malas inclinaciones y no experimenta placeres contrarios al recto juicio. La moderación es una característica de una persona que lucha por una meta moralmente justificada o permisible, desde el punto de vista de la moralidad, ya sea el bien supremo, el servicio desinteresado a Dios, la felicidad, el cumplimiento del deber hacia uno mismo. La castidad, por otro lado, caracteriza la maduración espiritual de una persona, su objetivo principal es proteger el alma frágil y permitir que se forme.

En el pensamiento ético y filosófico liberal moderno, el concepto de castidad se ha trasladado a la esfera de la sexualidad. Así, R. Scruton analiza la castidad en el contexto del deseo sexual. La castidad aquí implica la moderación y el cumplimiento de solo tal deseo sexual, que tiene como objetivo unirse con otro (s), apareciendo en el marco de esta relación en la plenitud de su personalidad. La castidad tiene como objetivo mantener la integridad de una persona, en primer lugar, la unidad de lo sexual y personal en él. Se manifiesta en una predisposición a evitar la realización del deseo sexual, cuando sólo se desea el cuerpo del otro. De lo contrario, tanto el sujeto como el objeto del deseo resultan desprovistos de integridad: la corporalidad y la personalidad de ambos resultan separadas entre sí, y su relación se torna impersonal.

Castidad, moral estricta, pureza de las relaciones entre una niña y un niño. En tal relación, se conserva la virginidad de la niña, la pureza de la juventud. La base de la alta pureza moral es la modestia, una cualidad adquirida por una persona con la edad. La modestia en relación con el sexo opuesto se expresa especialmente con fuerza con la aparición de características sexuales secundarias. Durante este período, los jóvenes comienzan a hacer amigos seriamente, a enamorarse. La amistad, y luego el amor entre un niño y una niña, es una prueba seria de su moralidad. Al principio, la felicidad parece ser la oportunidad de tocar la mano de un ser querido, luego, abrazarlo, besarlo. Pero una persona se acostumbra rápidamente a lo que está permitido, y ahora llama una nueva "fruta prohibida", inflama las pasiones. Habiendo caído en una avalancha de sensaciones desconocidas, los jóvenes no siempre pueden comprender sus sentimientos, evaluar correctamente las perspectivas de relación entre ellos. Por lo tanto, las niñas deben sopesar bien los pros y los contras del sexo prematrimonial, y no dejarse guiar por un impulso momentáneo. En todo momento se prescribía la castidad a los jóvenes antes del matrimonio, aunque la opinión pública perdonaba más fácilmente al joven y pedía con más severidad a la muchacha.

El punto aquí no está solo en la influencia de la moralidad de la iglesia, sino también en el hecho de que solo una mujer tiene la responsabilidad biológica de una relación íntima. Ella debe dar a luz, debe criar un hijo si el padre se lo niega. La propia naturaleza impuso una gran responsabilidad a la niña, denotando virginidad incluso anatómicamente. Además, en muchos casos, es la niña quien marca los límites para que el joven tenga relaciones aceptables consigo misma. Ella marca el tono de las relaciones amorosas, las hace vulgares o muy espirituales, verdaderamente bellas.

No menos importante en las relaciones interpersonales es la posición del joven. No es de extrañar que la medida de la dignidad del hombre siempre se haya considerado su actitud hacia una mujer. Un verdadero hombre solo se distingue en relación con su amada mujer por la moderación y la corrección. Hoy en día, los requisitos morales para hombres y mujeres se han vuelto menos estrictos. Sin embargo, aún hoy, sin amor, respeto, afecto, sentido del deber, la intimidad se reduce a un simple acto fisiológico. Es por eso que la moderación juvenil, la pureza juvenil, el orgullo, la castidad no son conceptos obsoletos. Estas son cuestiones no solo de moralidad, sino también de salud y felicidad futuras.

“La castidad no es tanto una categoría fisiológica y no solo moral, es una categoría de cosmovisión que refleja una imagen holística del ser, una imagen holística y sabia del mundo”.
Vera Abramenkova "Educación de la castidad"

“La castidad es la soberanía tanto del individuo como de la sociedad en relación con el mal.”
Artemy Ermakov "El Estado y la Castidad"

Dichos de grandes y famosos personajes sobre la Castidad.

Albert Camus (1913-1960, escritor y filósofo francés): “La sensualidad desenfrenada lleva a la convicción de que el mundo no tiene sentido. La castidad, por el contrario, devuelve sentido al mundo.

John Krestyankin (1910-2006, clérigo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, archimandrita): “La belleza del alma está en la castidad y la verdad, la salud del alma está en el coraje y la prudencia”.

Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799, dramaturgo y publicista francés): "¡El cielo siempre favorece la inocencia!"

Pavel Gumerov (n. 1974, sacerdote ruso, escritor): "Es necesario mantener limpia no sólo la vista, sino también la mente. Los pensamientos impuros, pródigos, como suciedad, mancha, contaminan el alma y el corazón".

Viktor Ivanovich, para acercarnos a la verdad de la educación de castidad en un niño, díganos en términos generales si esta cualidad es innata o adquirida. ¿Dónde buscar los fundamentos de la castidad? ¿Es casto un recién nacido?

En este asunto, conscientemente querría evitar identificar este concepto con la virginidad. La “castidad” de una persona debe ser considerada en un sentido amplio: su armonía y jerarquía en su conjunto. Desafortunadamente, la palabra que parece ser comprensible para todos y que significa directamente "totalidad" e "integridad", en la interpretación cotidiana se considera precisamente como la integridad del cuerpo, y la destrucción de la castidad se percibe como la pérdida de la inocencia. La castidad en el sentido más amplio era en una persona el único tiempo en el mundo, en este momento: todo en él era perfecto, armonioso, jerárquico. Como resultado de la caída en el hombre, la armonía y
jerarquía: cada instancia comenzó a luchar por el poder, el cuerpo en realidad ocupó el alma, poniéndola a su servicio, y juntos comenzaron a resistir al espíritu, bloquearlo, imponiendo sus propios significados y metas. Aunque una persona moderna ingresa a este mundo con una capacidad intrínseca para la castidad, esta cualidad debe manifestarse algún día en una persona, por analogía con una imagen fotográfica que se muestra a través de un papel fotográfico, y crecer gradualmente.

Habiendo creado un hombre y una mujer, el Señor creó inmediatamente una casa de castidad, una familia. Y si hablamos de la crianza de la castidad en nuestros días, en primer lugar, debemos prestar atención a cómo está organizada nuestra familia, cómo es el padre y cómo es la madre, en qué relación tienen entre sí. , con niños, ¿qué ofrecen y presentan a los niños? La castidad se desarrolla en los niños solo gracias al ejemplo de los padres, es decir, todo comienza con nosotros: no es un entorno malvado que distorsiona y destruye la castidad en un niño, sino, ante todo, ¡su educación incorrecta! La castidad no se registra en el genotipo, tampoco “vive” en las prescripciones morales. No hay enseñanzas, prescripciones y llamadas "sé bueno, sé educado, sé cortés, sé tal y tal", como en la canción "conviértete en la forma en que quiero", ¡no dan nada! La castidad es el proyecto de Dios para la persona y existe en la organización de la vida conjunta de niños y adultos. Así como los adultos sin niños son seres sin sentido, un niño sin adultos es un ser imposible. Por lo tanto, el primer mandamiento de un padre, la primera tarea de los adultos es mirar su propia forma de vida: vivimos correctamente. ¡Las acciones del niño están determinadas por la imagen voluminosa del mundo que desarrolla en su hogar paterno! En consecuencia, la castidad, como cualidad interna fundamental de la persona, es asimilada (¡nótese, no apropiada!) por el niño a través de la existencia conjunta de adultos e hijos.

“Viviendo” entre nosotros, se convierte en ese núcleo interior, ese valor absoluto y esa fuerza que le permite a una persona en crecimiento resistir y defenderse en cualquier situación de la vida. Si esta comunidad niño-adulto es destruida, entonces todas las esperanzas de castidad simplemente no tienen sentido, porque esas mismas condiciones vitales no permanecerán.

En vista de la naturaleza tripartita del hombre, un golpe a la castidad puede caer en cualquier parte. Por ejemplo, la sensualidad corporal excita su mental y espiritual, y para alguien la corrupción puede comenzar en el nivel espiritual: con emociones, experiencias, imágenes, etc. Se sabe que además de la memoria del tiempo, hay una impresión, es decir, impresión de memoria, cuando una imagen de la vida de un niño se imprime en el subconsciente, y luego aparece y resulta ser un provocador de las acciones de una persona en su vida posterior.

Una amenaza directa a la castidad es la connivencia y la irresponsabilidad de los padres, cuando simplemente son demasiado perezosos para pensar: ¡todas las cosas, "cualquier cosa que divierta al niño, si no llora"! En la educación de una percepción integral del mundo, es decir, la castidad, cada pequeña cosa es importante: por ejemplo, muchos juguetes modernos tienen como objetivo la destrucción, la alienación y la separación del niño de la familia. En lugar de jugar con un niño, una madre moderna a menudo le empuja un juguete solo para que se ponga detrás de ella: "Tú te metes con ella, pero por ahora me ocuparé de otras cosas importantes". ¡Pero a través de un juguete, el niño abre las facetas del mundo en el que tendrá que entrar y vivir!

Comprender que necesitamos devolvernos a nosotros mismos los sentidos originales de nuestra existencia, solo entonces podremos darnos cuenta de que criar a un hijo es una responsabilidad colosal, un arte y un trabajo colosal, que implica una visión de la perspectiva de una persona en crecimiento: “Ya estoy ahora , mientras mi bebé recién nacido tiene dos días, debe pensar en lo que será de él dentro de veinte o treinta años.

Hoy en día, un padre está en condiciones en las que debe, sepa o no sepa, sepa cómo o no, ocuparse solo de cómo preparar profesionalmente al niño primero para la escuela y luego preparar profesionalmente al estudiante más joven para la escuela secundaria. , luego prepararse profesionalmente para la universidad. Hay una "profesionalización" total: los padres están preocupados por cómo equipar al niño con las competencias tanto como sea posible, solo que en este caso será socialmente más "exitoso". ¿De qué tipo de castidad podemos hablar cuando una persona pequeña está formateada y especializada para las solicitudes y expectativas del exterior? Esto es lo que reemplazaron con la tarea de cultivar normalmente una persona viable, resistente, alegre y, por lo tanto, casta: ¡se redujo, en el mejor de los casos, a un uso médico! Y esto es una violación en la educación, que formularía en forma de una especie de ley antropológica: "Toda prematuridad: intelectual, física, afectivo-sensual, es corruptora".

Los psicólogos del desarrollo saben que la acción de hoy se producirá no mañana, ni siquiera pasado mañana, sino mucho más tarde. El padre moderno está privado de este sentido del tiempo y de las consecuencias tardías. La palabra "corrupción" significa mortificación (de "decadencia" - morir), provocando lo que es una molécula, la causa de la muerte. Es decir, la prematuridad no es sólo la destrucción de la castidad, es su mortificación.

La incastidad física total actual, por no hablar de la incastidad moral, fue el resultado de ese mismo proceso acelerado de toda prematuridad en la educación. Sus participantes son tanto los padres como la sociedad: todos deben comprender su medida de responsabilidad.

Ni siquiera nos damos cuenta de que estamos cediendo a una especie de orden tácita, un impulso irresistible: “debemos llegar a tiempo, no debemos llegar tarde”. ¿Y que significa? Esto significa: olvídate de Dios, la familia, el padre y la madre; todo después, no irán a ninguna parte, lo principal es no llegar tarde "allí", ¡lo principal es llegar a tiempo "allí"! Pero en realidad resulta: logré "ir allí", pero no me quedó nada en las manos. ¡Se sorprenden, por ejemplo, de por qué esta niña de repente fue a un casting en Moscú y luego no sabe cómo regresar a su propio pueblo con sus padres! Sí, aquí, en el casting, "murieron" en su mente, aunque están físicamente vivos: ¡un abismo formado entre el niño y los padres!

- Si hablamos de la educación de la castidad en niños y niñas, ¿hay diferencia de enfoques?

Sin comprender el punto de partida, la naturaleza del hombre y de la mujer en el plan de Dios, no podremos comprender seriamente lo que nos sucede.

Cada recién nacido viene a este mundo con la tarea de realizar en él el plan de Dios. Para nuestro gran pesar, muchas personas simplifican la tarea de inculcar la castidad en los niños: "Dame una receta de cómo hacerlo". Y la tarea es más global: ¡es necesario educar no la castidad abstracta, sino un niño-hombre-padre y una niña-mujer-esposa! No tiene sentido hablar de la castidad de un niño si no hay una crianza de un niño varón y un padre. No tiene sentido hablar de la castidad de una niña si no hay una crianza de una niña-mujer, y no solo de una mujer, sino también de una madre. El hecho es que "niño" es el apellido de soltera del "hombre", como "niño" es el apellido de soltera de la persona, y "niña" es el apellido de soltera de la "mujer".

El siempre memorable sacerdote ortodoxo, psicólogo, maestro, figura pública y científica, por primera vez consideró seriamente este tema desde un punto de vista espiritual, y no desde el punto de vista únicamente de las características de edad y sexo de un hombre o mujer. Ante él, en el mejor de los casos, se describieron las características de comportamiento de niños y niñas: por ejemplo, por qué el primero es inherente a los autos de juego y el segundo a las muñecas. ¿Y qué hay detrás de esto, qué significa? Un hombre y una mujer, ambos tienen su propia misión en la construcción conjunta de una familia - una pequeña Iglesia. La construcción de una familia se basa en dos pilares: un hombre y una mujer, un padre y una madre, y toda la cuestión es cómo crecen estos pilares, es decir, cómo hacer crecer dignos constructores de una casa de castidad de un niño y una niña.

En su libro "Introducción a la psicología cristiana", el padre Boris llama a la educación de los niños la piedra angular de la pedagogía y dice: "¿Qué tipo de niños estamos criando hoy? Todo el destino de nuestro estado dependerá de esto". El momento más importante en la formación de la castidad en un niño, a su juicio, debe ser la formación del patriotismo, que significa conciencia de la patria como propia y de uno mismo como responsable de ella, de su bienestar, conciencia de uno mismo en diálogo con la historia viva de la tierra, entre las generaciones que la habitaron. Esta es, finalmente, la formación de la disposición, sin juzgar, a perdonar los errores de padres y abuelos y expiarlos con la vida. Esto último se puede llamar enderezar el camino del clan (familia) y la gente en su conjunto. Señala dos cualidades masculinas más fundamentales que deben educarse en los niños. Este coraje es la base del carácter del niño, y el sacrificio es el pináculo de su apariencia espiritual.

Y luego enumera importantes cualidades morales, habilidades psicológicas que, en su opinión, son relevantes para la educación de los niños de hoy: el concepto de pecado, la experiencia del arrepentimiento en Dios; la experiencia de la gracia, la alegría y la paz después de la oración sincera, la intimidad con la naturaleza, el sacrificio, el sentimiento de vergüenza y piedad, la tolerancia de cualquier otra posición en el contexto de una conciencia tranquila y profunda de uno mismo, y todo esto debe desplegarse, en su opinión, con el tiempo, experimentalmente. El padre Boris destaca especialmente que la falta de educación espiritual da lugar a la ociosidad del alma en los niños. “La ociosidad, el vacío, la falta de demanda del alma surge incluso con la carga de trabajo formal de los niños en varias escuelas, secciones y círculos. Pero un lugar santo nunca está vacío. Puramente energéticamente, el alma de un niño se llena gradualmente de energías que tienen una naturaleza sin gracia y, a menudo, abiertamente demoníaca. Esto se asocia con un exceso de ensoñación y romanticismo, a menudo asociado con una pérdida parcial del sentido de la realidad. La profundidad de la depresión en muchos de los niños de hoy se combina cada vez más con tendencias suicidas. Él dice que la razón de esto es la falta de coraje y la ociosidad, y señala que los niños y niñas modernos tienen un vicio moral común: esta es la ociosidad del alma, y ​​el trabajo mecánico en círculos y secciones solo resuelve parcialmente el problema de este vacío. del alma.