(շարադրությունը բաժանված է էջերի)
Մարդկային ճակատագրի թեման, որը ձևավորվում է պատմական տարբեր իրադարձությունների ազդեցության տակ, միշտ եղել է ռուս գրականության կարևորագույններից մեկը։ Նրան դիմեցին Տոլստոյը, Տուրգենևը և Դոստոևսկին. Նրան չշրջանցեց ճանաչված գրող, լայն էպիկական կտավների վարպետ Մ.Ա.Շոլոխովը։ Իր ստեղծագործություններում նա արտացոլել է մեր երկրի կյանքի պատմության բոլոր կարևոր փուլերը։ Իր հերոսի` պարզ ռուս մարդու ճակատագիրը գրողը գծել է ռազմական և խաղաղ կռիվների ֆոնին՝ ցույց տալով, որ ոչ միայն պատմությունն է իր խիստ դատողությունը, այլև մարդն է պատմություն կերտում՝ իր ուսերին կրելով իր ծանր բեռը։
1956 թվականին Շոլոխովը զարմանալիորեն կարճ ժամանակում՝ ընդամենը մի քանի օրում, գրում է իր հայտնի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը։ Այնուամենայնիվ, այս ստեղծագործության ստեղծագործական պատմությունը երկար տարիներ է տևում. հեղինակի պատահական հանդիպման, մարդու հետ Անդրեյ Սոկոլովի նախատիպի և պատմության ի հայտ գալու միջև անցնում է տասը տարի։ Եվ այս տարիների ընթացքում գրողի մեջ ապրել է իր ժամանակին լսած խոստովանությունը բարձրաձայնելու և մարդկանց փոխանցելու համառ պահանջը։
«Մարդու ճակատագիրը» պատմություն է մեծ տառապանքի և պարզ մարդու մեծ տոկունության մասին, որը մարմնավորում էր ռուս բնավորության բոլոր գծերը՝ համբերություն, համեստություն, արձագանքողություն, մարդկային արժանապատվության զգացում, միաձուլված զգացումի հետ։ մեծ հայրենասիրություն, նվիրվածություն հայրենիքին.
Պատմվածքի հենց սկզբից, նկարագրելով հետպատերազմյան առաջին գարնան նշանները, հեղինակը մեզ նախապատրաստում է գլխավոր հերոս Անդրեյ Սոկոլովի հետ հանդիպմանը։ Մեր առջև հայտնվում է այրված, կոպիտ անիծված երեսպատված բաճկոնով մի մարդ, որի աչքերը «լցված են մահկանացու անխուսափելի կարոտով»: Հեղինակի երեսին զրուցակից գտնելով, նա զուսպ ու հոգնած, իր մեծ մուգ ձեռքերը դնելով ծնկներին, կծկված, սկսում է անցյալի մասին իր խոստովանությունը, որում նա պետք է «խմեր գորյուշկան մինչև քթանցքները և վեր. «
Սոկոլովի ճակատագիրը լի է այնպիսի ծանր փորձություններով, այնպիսի անդառնալի կորուստներով, որ մարդու համար անհնար է թվում դիմանալ այս ամենին և չկոտրվել, չկորցնել սիրտը։ Բայց այս պարզ զինվորն ու աշխատավորը, հաղթահարելով ֆիզիկական ու բարոյական բոլոր տառապանքները, իր մեջ պահպանում է մաքուր հոգի, լայն բաց դեպի բարությունը և լույսը։ Նրա դժվարին ճակատագիրը արտացոլում է ողջ սերնդի ճակատագիրը:
Նույն դարի տարիքում Անդրեյը մասնակցում է քաղաքացիական պատերազմին, Կարմիր բանակի շարքերում կռվում է խորհրդային իշխանության թշնամիների դեմ։ Սոված քսանականներին նա թողնում է հայրենի Վորոնեժ գյուղը և հայտնվում Կուբանում։ Այս պահին տանը սովից մահանում են հայրը, մայրը և քույրը։ Վերադառնում է Վորոնեժ, աշխատում է որպես ատաղձագործ, մեխանիկ, վարորդ։ Նա հանդիպում է մի աղջկա՝ Իրինայի հետ, ում հետ հիանալի ընտանիք կստեղծի։ Երազում է երջանիկ կյանքի մասին իր «կին-ընկերուհու» և երեխաների հետ։ Բայց պատերազմը ոչնչացնում է բոլոր ծրագրերն ու հույսերը։ Անդրեյը, ինչպես միլիոնավոր խորհրդային մարդիկ, գնում է ռազմաճակատ։
Նրա ճանապարհը մեծ պատերազմի ճանապարհներին դժվար է ու ողբերգական։ Եվ այս ճանապարհի հանգուցային իրադարձությունները սխրանքներ են, որոնք կատարվել են հիմնականում ոչ թե մարտի դաշտում, այլ ֆաշիստական գերության պայմաններում՝ համակենտրոնացման ճամբարի փշալարերի հետևում։ Անմարդկային պայմաններում հերոսն ապացուցում է իր բարոյական գերազանցությունը թշնամու նկատմամբ, իր տոկունությունն ու քաջությունը։ Չհանդուրժելով վախկոտությունը, դաժանությունն ու վախկոտությունը՝ նա ճնշում է դավաճանին, ով փորձել է իր դասակի հրամանատարին դավաճանել գերմանացիներին։
Թշնամու դեմ զենքով կռվելու հնարավորությունից զրկված Սոկոլովը ցույց է տալիս իր գերազանցությունը ճամբարի հրամանատար Մյուլլերի հետ մենամարտում, ով պարզվեց անզոր ռուս զինվորի հպարտ արժանապատվության և մարդկային մեծության դիմաց։ Հյուծված, հյուծված, հյուծված բանտարկյալը պատրաստ էր մահվանն ընդառաջ գնալ այնպիսի քաջությամբ և տոկունությամբ, որ այն ավելի է հարվածում իր մարդկային տեսքը կորցրած հրամանատարին: «Ահա թե ինչ, Սոկոլով, դու իսկական ռուս զինվոր ես, դու խիզախ զինվոր ես, ես նույնպես զինվոր եմ և հարգում եմ արժանի հակառակորդներին», - ստիպված է խոստովանել գերմանացի սպան։
Բայց ոչ միայն թշնամու հետ բախման ժամանակ Շոլոխովը ցույց է տալիս այս հերոսական էության դրսեւորումը։ Հերոսի համար լուրջ փորձություն է պատերազմը բերած մենակությունը։ Չէ՞ որ Անդրեյ Սոկոլովը` հայրենիքի անկախությունը պաշտպանած, մարդկանց խաղաղությունն ու հանգստությունը վերադարձնող զինվորը կորցնում է այն ամենը, ինչ ուներ կյանքում՝ ընտանիք, սեր, երջանկություն։ Դաժան ճակատագիրը նրան նույնիսկ ապաստարան չի թողնում երկրի վրա: Թվում էր, թե ամեն ինչ ավարտված է, բայց կյանքը «աղավաղեց» այս մարդուն, բայց չկարողացավ կոտրել նրան, սպանել նրա մեջ գտնվող ստախոս հոգին։ Սոկոլովը մենակ է, բայց մենակ չէ։
Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովը իսկապես նշանավոր խորհրդային գրող է: Նրա տաղանդը հսկայական է, բայց հասարակ մարդուն և նրա դժվարին ճակատագիրը նրբորեն և ցավոտ կերպով ցույց տալու կարողությունը նրան առանձնահատուկ նշանակություն է տալիս։ Այս տաղանդի գագաթնակետը գրողի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքն է։
Աշխատանքը սկսվում է հեռվից, կարծես պատահաբար։ Պատմողը նկարագրում է իր ճանապարհորդությունը, գետն անցնելը, վաղ գարնան առանձնահատուկ հմայքը. Բայց հետո հայտնվում են մի երկու կերպար՝ տղամարդ և տղա։ Հեղինակը ծանոթանում է նրանց հետ, ընկերական զրույց է սկսում մի տղամարդու հետ, որը բացահայտում է պատահական ծանոթի վիճակը։
Այս մարդու անունը Անդրեյ Սոկոլով է, և, ինչպես պարզվեց, նրա կյանքն ավելի քան իրադարձություններով լի է, քանի որ նա պարզապես չի ցնցվել, այլ ցնցվել է սարսափելի ձևով, քանի որ նրա երիտասարդությունն ընկել է ուղիղ երկու պատերազմի վրա՝ սկզբում քաղաքացիական, իսկ հետո։ Հայրենական մեծ պատերազմը։ Առաջին պատերազմը նրանից խլեց ընտանիքը, բայց նա դեռ ուժեղ էր, աշխատեց, սովորեց, ամուսնացավ «լավ աղջկա» Իրինկայի հետ։ Հետո երջանկության մի կում խմեց. ամեն ինչ կարծես թե լավ է ընթանում, կինը խելացի է, ձեռք բերած երեք երեխաները նույնպես չեն տխրում։ Բայց եկավ երկրորդ՝ մեծ ու սարսափելի պատերազմը նացիստների հետ։ Չհասկանալով կնոջ կատաղի և հուսահատ արցունքները, նա վստահորեն գնաց ռազմաճակատ, բայց արդյո՞ք Անդրեյը գիտեր, թե ինչ է անելու այս պատերազմը իր և նրա ամբողջ ընտանիքի հետ ...
Ռազմաճակատում նա ձեռնտու էր իր մասնագիտությանը, ծառայում էր որպես վարորդ, որը նույնպես վտանգավոր գործ էր։ Ուրեմն մահը մի անգամ հուզեց նրան իր դեզով, երբ հանձնարարությունը կատարելու ժամանակ թշնամին «հեռահարից ... մեքենայի մոտ դրեց ծանրը»։ Այսպիսով, նա գերվեց գերմանացիների կողմից: Եվ այն, ինչ չի տեսել միայն այս գերության մեջ: Բայց ռուսական ոգու ուժը, հաղթելու անհագ կամքը միշտ մնում էին նրա մեջ։ Հատկապես ցուցիչ է այն դեպքը, երբ նա գերմանական ճամբարում սովից ուժասպառ լինելով, դավաճանական պախարակման հիման վրա, երկրորդ անգամ հայտնվեց մահվան առջև՝ կոմանդանտ Մյուլլերի առջև։ Նա հավատում էր, որ նրան տանում են դեպի մահ, բայց մինչև վերջ հաստատուն էր բնավորությամբ, վստահ ու պարզ խոսում էր հրամանատարի հետ։ Իսկ պարոն Մյուլլերը, նրա բարեբախտաբար, պարզվեց, որ ոչ թե ոջլոտ մարդ էր, այլ նույնիսկ որոշ արժանապատվությամբ։ Նա Անդրեյին խմիչք ու խորտիկ էր հյուրասիրում, բայց հաստատուն պահում էր՝ ցույց չտալով իր հոգնածությունը։ Սրա համար հրամանատարը նրան ներում է շնորհել, նույնիսկ մի փոքրիկ «ռացիոն» հատկացրել։ Եվ ահա Անդրեյն իրեն արժանի անձնավորություն դրսևորեց՝ հաց ու խոզի ճարպ չի ուտում, այլ տանում էր ընկերներին։
Նրա դժբախտությունների մասին կարելի է երկար խոսել, բայց ամենակարեւորը, որ պետք է նշել, Անդրեյ Սոկոլովի մարդկային անփոփոխ գծերն են։ Բոլոր ֆիզիկական ու հոգեկան տանջանքների միջով, հարազատների դառը կորստից հետո, նա ողջ մնաց և մնաց իրական մարդ։ Հենց դա էլ օգնեց նրան հասկանալ ու որդեգրել որբ տղային՝ Վանկային, ով կարողացավ գոնե մի փոքր ջերմացնել վշտից քարացած նրա սիրտը։
Շոլոխովի այս կարճ պատմվածքը ոչ միայն Անդրեյ Սոկոլովի և նրա «փոքր որդու» ճակատագրի արտացոլումն է, այլ պատերազմի ճիրաններն ընկած յուրաքանչյուր մարդու ճակատագրի: Ճակատագիր, որը, թվում է, հնարավոր չէ փոխել ինքնուրույն, բայց հույսն ու համառությունը կարող են անել անհնարինը:
Շոլոխովի մարդու ճակատագիրը ստեղծագործություն է, որտեղ հեղինակը հերոսի կյանքի օրինակով բացահայտում է մարդու ճակատագրի թեման։ Ստեղծագործության մեջ հեղինակը ցույց է տվել հերոսի կյանքը, ով պետք է անցներ պատերազմի տարիները։
Շոլոխովը արագ գրել է իր աշխատանքը, և այն հիմնված է մեկ մարդու պատմության վրա՝ գլխավոր հերոսի նախատիպի վրա, ով կիսվել է իր կյանքի պատմությունով։ Այս պատմությունը դարձավ նրա խոստովանությունը, որի մասին գրողը չկարողացավ լռել։ Այսպիսով, նա աշխարհին մի ստեղծագործություն տվեց, որտեղ խոսեց իր ապրած տառապանքների մասին, պարզ զինվորի անպարտելիության մասին, որի բնավորության մեջ դրսևորվում են իսկական ռուսական գծերը։ Մենք կգրենք մարդու ճակատագրի թեմայով, որը կօգնի ուսանողներին գրել իրենց վերջին աշխատանքը գրականության մեջ:
Մարդու ճակատագիրը կարճ էսսե պատճառաբանությամբ
Մ.Ա.Շոլոխովը պատմվածքը գրել է 1956 թվականին։ Աշխատանքը սկսվում է պատմվածքի հերոս Սոկոլովի հետ հեղինակի հանդիպումից։ Դա մի մարդ էր, որի աչքերը, ասես մոխիրով ծածկված, լցված էին մահկանացու տառապանքով։ Իսկ Սոկոլովը տեսավ մի զրուցակցի, ով ուզում էր հոգին թափել, և պատմեց իր ճակատագրի մասին։ Միաժամանակ մենք տեսնում ենք, որ ամբողջ ժողովրդի ճակատագիրն արտացոլվել է մեկ հերոսի ճակատագրում։
Ստեղծագործությունը կարդալուց հետո նշեմ, որ այն սովորական աշխատասեր էր։ Նա ստիպված էր ապրել քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ, նա վերապրեց քաղցած քսանականները։ Վորոնեժում հաստատվելուց հետո ծանոթացել է կնոջ հետ և երազել բազմազավակ ընտանիքի մասին։ Բայց պատերազմը եկավ ու քանդեց նրա բոլոր ծրագրերը։
Գնաց ռազմաճակատ և Սոկոլովը։ Սակայն նա գերի է ընկնում նացիստների կողմից։ Նա ստիպված էր մի կում խմել դառը ճակատագիրը՝ ապրելով համակենտրոնացման ճամբարի փշալարերի հետևում։ Լսելով նրա պատմությունը բանտարկյալների անմարդկային պայմանների մասին՝ հասկանում ենք թշնամու դաժանությունը։ Սոկոլովը խոստովանում է իր խոստովանության և տղամարդու սպանության մեջ. Թշնամու վրա՝ իր. Բայց դժվար է նրան յուրային անվանել, քանի որ նա գնաց դավաճանության։ Անգամ Սոկոլովը, սովից ուժասպառ լինելով, առաջին հերթին մտածում է ոչ թե իր, այլ իր ընկերների մասին, ուտելիք տանել ու կիսով չափ կիսել ընկերների հետ։
Մեր հերոսին հաջողվեց փրկվել գերությունից, նա վերադարձավ տուն։ Միայն նրան ոչ ոք չի տեսնում։ Նրա տան տեղում այժմ ռումբի խառնարան է: Պատերազմը նրան բերեց ոչ միայն գերության դաժան փորձություններ, այլ նաև մենակություն, ցավ, հավերժ տանելով կնոջը, տունը, երջանկության հույսը։ Պաշտպանելով ազատ կյանքի իրավունքը, Հայրենիքի անկախության ընտրությունները՝ մեր հերոսը միանգամից կորցնում է ամեն ինչ։
Ապշեցուցիչ է, որ, չնայած ամեն ինչին, այս մարդը ոչ կոտրված է, ոչ դառնացած, նրա բարի էությունը շարունակեց ապրել նրա մեջ։ Այո, նա չի կարող հասկանալ, թե ինչու է ճակատագիրն այդքան դաժան իր նկատմամբ, ինչու է այդպիսի տանջանք, բայց կենդանի հոգին դեռ ձգտում է կյանքին։ Իսկ հիմա ճակատագիրը, կարծես խղճալով նրան, հանդիպում ուղարկեց մի փոքրիկ տղայի հետ, որից պատերազմը խլեց հարազատներին ու ընկերներին։ Երկու մենակություն հանդիպեցին վերամիավորվելու համար: Սոկոլովը որդեգրել է երեխային՝ տալով նրան իր ողջ ջերմությունը։ Եվ ահա մենք տեսնում ենք մարդկության իսկական դրսեւորումը։
Բաժիններ: գրականություն, Մրցույթ «Դասի ներկայացում»
Դասարան: 11
Ներկայացում դասի համար
Հետ առաջ
Ուշադրություն. Սլայդի նախադիտումը միայն տեղեկատվական նպատակների համար է և կարող է չներկայացնել ներկայացման ամբողջ ծավալը: Եթե դուք հետաքրքրված եք այս աշխատանքով, խնդրում ենք ներբեռնել ամբողջական տարբերակը:
Նպատակները:
- Դիտարկենք Մ.Շոլոխովի «Խլուրդը» և «Ընտանիքի մարդը» պատմվածքների տեքստերը՝ ուսանողների ճանաչողական ունակությունները ձևավորելու համար.
- համախմբել տեղեկատվական տեխնոլոգիաների և հաղորդակցման կարողությունների հմտությունները.
- կրթել սոցիալական փոխազդեցության և անձնական ինքնազարգացման իրավասությունը:
Դասի տեսակը.սովորել նոր թեմա.
Անցկացման ձևեր.անհատական, կոլեկտիվ և խմբակային։
Մեթոդներ:խնդրի ներկայացում, մասամբ հետախուզական։
Սարքավորումներ:ստեղծագործությունների տեքստեր, սխեմաներ՝ սյուժեի կառուցման սկզբունքներ, սյուժե և կոմպոզիցիա։
Դասի պլան.
բեմադրում եմ. Թեմայի ներածություն.
1. Կազմակերպչական պահ.
2. Նպատակներ դնելը.
3. Հասկանալով էպիգրաֆը դասի համար:
II փուլ. Թեմայի ուսումնասիրություն.
1. Աշխատել ըստ ստեղծագործության գրական վերլուծության սխեմաների.
2. Կլաստերների կազմում գրական կերպարների պատկերների հիման վրա:
III փուլ. Ամփոփելով.
1. Եզրակացություններ դասի խնդրի վերաբերյալ.
2. Դասի արդյունքները.
3. Տնային աշխատանք.
Դասի նախապատրաստական աշխատանք. պատրաստել հաղորդագրություն «Վերաբերմունք
Մ.Շոլոխովը կազակներին»; կարդալ Մ. Շոլոխովի «Դոնի պատմությունները»; Հատուկ ուշադրություն դարձրեք «Ծննդյան նշան», «Ընտանիքի մարդ» պատմվածքներին, կազմեք կլաստերներ ըստ Նիկոլկա Կոշևոյի, ատամանի, Միկիշարայի պատկերների: («Թույլ» դասարանում այս առաջադրանքները կարող են տրվել անհատապես)
Տախտակի ձևավորում
Թեմա՝ Քաղաքացիական պատերազմի ազդեցությունը մարդկանց ճակատագրի վրա.
(Մ.Ա. Շոլոխովի «Խլուրդը» և «Ընտանիքի մարդը» պատմվածքների համեմատական վերլուծություն)
Խնդիր.Ինչպե՞ս ազդեց քաղաքացիական պատերազմը մարդկանց ճակատագրի վրա.
20-ականները նկարում
Շոլոխովը ժամանակ է, անշրջելի
պառակտել ռուսական աշխարհը; Սա
ժողովրդի մեծ վշտի դարաշրջանը.
Տ.Ռ.Գավրիշ
Պլանավորել.
1. «Ծննդյան նշան», «Ընտանիքի մարդ» պատմվածքների սյուժեն և հորինվածքը։
2. Կազակական աշխարհի դրամատիկ պառակտում` հիմնված Նիկոլկա Կոշևոյի, Ատամանի և Միկիշարայի պատկերների վրա:
բեմադրում եմ. Թեմայի ներածություն.
1. Կազմակերպչական պահ.
2. Նպատակներ դնելը. «Ուժեղ» դասարանում ուսանողները ուսուցչի օգնությամբ եզրակացնում են դասի նպատակները: «Թույլ» դասարանում ուսուցիչն ինքը նպատակներ է դնում.
Բացահայտեք Շոլոխովի քաղաքացիական պատերազմի հայեցակարգը.
Համախմբել արձակ ստեղծագործությունը վերլուծելու հմտությունները.
Մշակեք կարեկցանքի, բարության և ուրիշների հանդեպ ուշադրության զգացում:
3. Էպիգրաֆի ըմբռնում. Խնդրահարույց հարցի դրույթ՝ ինչպե՞ս եք հասկանում էպիգրաֆի խոսքերը: Ինչի մասին է գրում Տ.Ռ.Գավրիշը.
II փուլ. Թեմայի ուսումնասիրություն.
1. Հաղորդագրություն «Մ. Շոլոխովը կազակների կյանքի մասին Դոնի պատմություններում»
Ուսուցիչ - Անկեղծ փորձ կազակների ճակատագրի համար Մ. Մենք կդիտարկենք այս զգացմունքները՝ հիմնվելով «Խլուրդը» և «Ընտանիքի մարդը» պատմվածքների վրա։ Համեմատենք այս գործերի սյուժեները։ Խնդրում եմ նկարագրեք «Ծննդյան նշան» պատմվածքի սյուժեն: (Պատմությունը օգտագործում է ժամանակավոր
(խրոնիկա) սյուժեի կառուցման սկզբունք՝ անցյալի շեղումներով (հետահայաց)։ Նախ տեսնում ենք էսկադրիլիայի հրամանատար Նիկոլկա Կոշևոյին, ով երազում է սովորել։ Այնուհետեւ հեղինակը ցույց է տալիս Նիկոլկայի մանկության փոքրիկ հետահայացը, որից տեղեկանում ենք նրա հոր մասին, ով անհետացել է գերմանական պատերազմի ժամանակ։ Սյուժեն շարունակվում է սուրհանդակի ժամանումով, ով փաթեթ է բերել նախագահի խնդրանքով՝ ավազակախմբից օգնության և պաշտպանության համար… և այլն: Պատմությունը պատմվում է հեղինակի տեսանկյունից.
Ինչո՞ւ է պատմվածքը կոչվում «Խլուրդ»:
Ո՞րն է պատմվածքի կազմը: (գծային)
Իսկ այժմ ներկայացրեք մեզ «Ընտանեկան մարդը» պատմվածքի սյուժեն։
(Պատմողը պատմում է քաղաքացիական պատերազմի տարիներին տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին: Նրա կերպարը մեծ դեր է խաղում Միկիշարայի կերպարի գնահատման գործում: Սյուժեն հիմնված է ժամանակային սկզբունքի վրա, որը բնութագրվում է նաև անցյալի մշտական հետադարձ հայացքներով. Որպես իրադարձությունների անմիջական ժամանակագրական հաջորդականություն: Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է պատմվածքի հերոսը աշխատում լաստանավի վրա, նրան մոտենում է զորացրված (պատմող), ում հետ Միկիշարան բացվել է և խոսել իր հոգու վրա ընկած ցավի մասին... և այլն): կազմը գծային է.
Եկեք ամփոփենք մեր աշխատանքը.
ԵզրակացությունԹեև կառուցվածքային շինարարության պատմությունները փոքր տարբերություններ ունեն, այնուամենայնիվ, դրանք ենթակա են ընդհանուր թեմայի՝ քաղաքացիական պատերազմի մեջ գտնվող մարդու կերպարը, պատերազմի ազդեցությունը սիրելիների միջև հարաբերությունների վրա:
Իսկ հիմա անդրադառնանք «Խլուրդը» պատմվածքին և ողկույզներ կազմենք ըստ Նիկոլկայի և ցեղապետի պատկերների։
Կլաստերներ կազմելիս օգտագործվում են հետևյալ հարցերը.
Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն Նիկոլկան և նրա հայրը.
Կարո՞ղ ենք նրանց անվանել «ուժեղ անհատականություններ»: Ինչո՞ւ։
Ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ ուժեղ անհատականություններ են բախվում:
- Նիկոլկա = պետ
- բախման մեջ, համարժեք բնություններ
- ոչնչացնել միմյանց
Կարո՞ղ էր այլ կերպ լինել Նիկոլկայի և ատամանի հետ: Գտնենք նրանց բախման դրվագը։ (Ատամանը շրջեց ձին ... թամբից հենվելով, թուրը թափահարեց, մի պահ զգաց, թե ինչպես է մարմինը կաղում հարվածի տակ և հնազանդորեն սահում գետնին) Հայրը, ինչպես որդու պես, սովոր չէր նահանջել:
Իսկ եթե ցեղապետը ճանաչի իր որդուն. (Նա չէր սպանի Նիկոլկային:) Ապացուցիր դա: (- Սոննի! .. Նիկոլուշկա! .. Սիրելիս! .. Իմ փոքրիկ արյուն ...
Սևացած, գոռաց.
Այո, ուղղակի մի բառ ասա՛: Ինչպե՞ս է, հա՞:
Նա ընկավ՝ նայելով խամրած աչքերին. նրա կոպերը, արյունով պատված, բարձրացրեց նրա կաղ, ճկուն մարմինը, դողալով... Բայց Նիկոլկան ամուր կծեց լեզվի կապույտ ծայրը, կարծես վախենում էր թույլ տալ, որ այն սահի ինչ-որ անչափ մեծ ու կարևոր բանի շուրջ։
Սեղմելով նրա կրծքին՝ ատամանը համբուրեց որդու սառած ձեռքերը և սեղմելով նրա ատամները.
շոգեխաշեց Մաուզերի պողպատը, կրակեց իր բերանին ...)
Ինչո՞ւ է Միկիշարան, ի տարբերություն ատամանի, սպանում իր սիրելի որդիներին։ Այս հարցին պատասխանելու համար եկեք մի կլաստեր կազմենք Միկիշարայի պատկերով։
Ինչու՞ Միկիշարան բացեց իր հոգին անծանոթի առաջ: (Դուք ձեր սեփական անձը չեք, կողմնակի մարդ)
Ինչպե՞ս Միկիշարան հայտնվեց ճակատում: (Հրաժարվել էր որդիների հետ գնալուց, բայց հավաքի ժամանակ չկարողացավ դիմադրել անծանոթներին)
Ինչու՞ է նա սպանում Դանիլկային։ Նա խղճո՞ւմ է որդու համար։ (Այո: Պատմում է, անհանգստանում է: Էլիպսիսը հոգու անհանգստության նշան է: Բայց նա ավելի շատ անհանգստանում է իր համար: Չէ՞ որ ես այստեղ հասկացա. եթե ես չխփեմ նրան, ապա իրենց սեփական ֆերմաները կսպանեն ինձ, փոքրիկ երեխաները դառը որբ կմնան…»)
Ի՞նչ վարձատրություն ստացավ Միկիշարան որդուն սպանելու համար։ (Այս գործի համար ես ստացել եմ ավագ սպայի կոչում)
Ինչպե՞ս էր Միկիշարան վերաբերվում իր երկրորդ որդու սպանությանը: (... թեք աչքերը նայեցին կոշտ և անխղճորեն ... Եթե ես թույլ տայի ձեզ, կազակները կսպանեին ինձ, ամբողջ աշխարհում երեխաները կգնան Քրիստոսի մոտ ...):
Ինչպե՞ս են ուրիշները վերաբերվում նրա զոհին: («Քեզ հետ շատ վատ, հայրիկ, նստիր նույն սեղանի շուրջ», - ասում է դուստրը՝ Նատաշան)
Ինչպե՞ս է վերաբերվում պատմողը Միկիշարային: (Պատմողը մերժում է Միկիշարայի «թվաբանությունը»: «Գլուխը կախած՝ լաստանավորդ Միկիշարան նայում է ինձ ծանր, կանգնած հայացքով. ցեխոտ լուսաբացը պտտվում է նրա հետևում»: Միկիշարան ապաշխարություն չունի, քանի որ չկա մեղքի գիտակցում: Հերոսը կատարում է իր ընտրությունը՝ հիմնվելով բանականության վրա, քանակական չափումներով մոտենալով մարդկային կյանքին, մերժելով Աստծուն, արհամարհելով մերձավորի հանդեպ սիրո քրիստոնեական պատվիրանը, խլացնելով սրտի ձայնը։)
Ի՞նչն է ընդհանուր և ո՞րն է տարբերությունը «Խլուրդը» պատմվածքից ատամանի և Միկիշարայի միջև: (Երկուսն էլ ուժեղ են, համարձակ: Մտնվելով քաղաքացիական պատերազմի պտտահողմի մեջ՝ սպանում են իրենց երեխաներին: Բայց եթե ատամանը անգիտությունից սպանում է իր որդուն, սպանում է որպես թշնամի մարտի դաշտում, ապա Միկիշարան նպատակաուղղված սպանում է իր որդիներին՝ բարձրանալով. արդարացնող «թվաբանությամբ»՝ «Ես յոթ հոգով եմ նստարանների վրա»: Ատամանը, իր սպանած մարդու մեջ որդի ճանաչելով, զղջում է և ինքն իր համար դատավճիռ է կայացնում՝ մահ: Միկիշարան, սպանելով իր որդիներին, ապրում է, աշխատում, թեթևակի անհանգստանում է՝ հիշելով անցյալը, բայց չի զղջում իր արարքի համար)
III փուլ. Ամփոփելով.
Իսկ եթե քաղաքացիական պատերազմ չլիներ, ինչպիսի՞ն կլիներ հերոսների ճակատագիրը։
Պատասխանենք մեր դասի խնդրահարույց հարցին. ինչպե՞ս ազդեց քաղաքացիական պատերազմը մարդկանց ճակատագրի վրա: (Սուր դասակարգային պայքարը սահմանազատեց ոչ միայն Դոնը, գյուղը, ագարակը, այլև կազակական ընտանիքները։ Հայր ու որդի հայտնվում են հակառակ կողմերում։ Այսպիսով, կարմիրի և սպիտակի միջև հակամարտությունը գնալով ավելի ու ավելի է զիջում մեկ այլ, ավելի կարևոր կոնֆլիկտի՝ մարդկային կյանքի դարավոր նորմերի և եղբայրասպան պատերազմի անմարդկայնության միջև։ Քաղաքացիական պատերազմը Մ.Շոլոխովի համար աղետ է։ որոնցում մարդկային կապերը փլուզվում են: Չկան ճիշտ և սխալ, հետևաբար չեն կարող լինել հաղթողներ:
Դասի արդյունքները.
Տնային առաջադրանք. 3-4 մակարդակի ուսանողները գրում են մինի-շարադրություն «Եթե պատերազմ չլիներ Նիկոլկա Կոշևոյի կյանքում» թեմայով. 1-2 մակարդակի ուսանողները նկարագրում են իրենց հավանած պատկերը:
«Մ. Շոլոխովը կազակների կյանքի մասին Դոնի պատմություններում» հաղորդագրության օրինակ
Ոչ ոք կազակների կյանքն այնքան հրաշալի չի փոխանցել, որքան ռուս մեծ գրող Միխայիլ Շոլոխովն իր անմահ ստեղծագործություններում՝ «Հանգիստ Դոն», «Կույս հողը շրջված», ինչպես նաև «Դոնի պատմություններ»-ում։ Միխայիլ Շոլոխովն ինքը ժառանգական կազակ է, ուստի նա կարողացավ պահպանել նրանց խոսքի պայծառությունը, պատկերները, ավանդույթները և ժողովրդի իմաստությունը: Միխայիլ Ալեքսանդրովիչին հաջողվեց առավելագույն ճշգրտությամբ և անհավատալի հետաքրքրությամբ նկարագրել կազակների սովորույթներն ու բարքերը։ Շատ ցավալի է կարդալ այն մասին, թե ինչ կատարվեց կազակների հետ հեղափոխությունից հետո, երբ սկսվում է ապրելակերպի շարունակական ոչնչացումը թե՛ սպիտակներից, թե՛ կարմիրներից։ Մարդկային ճակատագրերը փլուզվում են, մարդիկ մահանում են, հանգիստ Դոնը սկսում է պառակտվել։ Հարևաններից ոմանք գնում են կարմիրների, մյուսները՝ սպիտակների: Կազակների միասնությունը քայքայվում է, և շատ հիասթափեցնող է այս ամենը դիտելը, քանի որ այս խզումը կեռել է նրանց հոգիները։
Երիտասարդ գրող Միխայիլ Շոլոխովը սկսեց իր աշխատանքը Դոնի պատմությունների վրա 1923 թվականին։ Իսկ արդեն այս տարվա վերջին լույս են տեսնում նրա առաջին պատմվածքները, որոնցում ուրվագծված է սուր ողբերգություն, մինչդեռ նրա պատմվածքները զուրկ չէին մելոդրամատիկ տարրերից։ Այդ պատմվածքների մեծ մասը (ընդհանուր տասնինը) ներառվել է «Դոնի պատմություններ» ժողովածուում, որը լույս է տեսել 1926 թվականին, իսկ «Լազուր տափաստանը» ժողովածուն, որը լրացում էր առաջին ժողովածուի, նույնպես տպագրվել է 1926 թվականին։ Այս ժողովածուում ընդամենը երեք պատմվածք կար՝ «Ընտանիքի մարդ», «Լազուր տափաստան» և «Այլմոլորակային արյուն»։ Ի վերջո, ցիկլը բաղկացած էր 27 պատմությունից:
Մ.Շոլոխովի Դոնի պատմվածքներում չկա մահվան բանաստեղծականացում, ինչը բնորոշ է հեղափոխության հերոսների մասին ռոմանտիկ բանաստեղծություններին։ Շոլոխովում մարդիկ ուղղակի տգեղ են մահանում. Դոնի պատմվածքների հերոսները վսեմ մտքերով չեն տարվում, նրանք խոսում են իրենցի մասին՝ երբեմն առօրյա և բոլորովին անպոետիկ: Այդպիսին է կյանքը, բայց հենց այնպես է, որ Շոլոխովի համար գեղեցիկ է։ Նա կարող էր կրկնել Լ.Տոլստոյի խոսքերը. «Իմ պատմության հերոսը, որը միշտ եղել է, կա և կլինի գեղեցիկ, ճշմարիտ է»:
Նրա առաջին «Խլուրդը» պատմվածքը տպագրվել է 1924 թվականին «Երիտասարդ լենինիստ» ամսագրում։ Նա մի տեսակ փոխաբերական էպիգրաֆ էր ներկայացնում իր պատմվածքների ամբողջ ցիկլում։ Շոլոխովն իր պատմվածքներում փորձում է նկարագրել Դոնի կազակների նախապատերազմյան կյանքը։ Այն ժամանակ քչերն էին հասկանում, թե ինչ են նրանք՝ կազակները։ Գրողը որոշել է բոլորին ցույց տալ հատուկ սովորությունների, վարքի նորմերի ու հոգեբանության ողջ աշխարհը, մարդկային ամենաբարդ հարաբերությունների աշխարհը։ «Դոնի պատմություններ»՝ Դոնի կազակների դրամատիկ ճակատագիրը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ և քաղաքացիական պատերազմ. Բոլոր պատմություններին միավորում է գործողությունների վայրը՝ իրադարձությունները ծավալվում են Դոնի բաց տարածություններում։ Ստեղծագործությունների էջերը խիտ հագեցած են արյունով, իսկ ամենամոտ հարազատների արյունը՝ «Եղբայր ընդդեմ եղբոր», «Որդին ընդդեմ հոր», «Հայրն ընդդեմ որդու» վեր է ածվում ամենաուղիղ իմաստով։ Պատմությունների հերոսներից շատերն իրական մարդիկ են, հիմնականում Կարգինա ֆերմայի բնակիչներ։ Բայց Շոլոխովը սրում է բոլոր իրադարձությունները, ուռճացնում՝ մահը, արյունը, տանջանքները, սովը, տանջանքները ներկայացվում են բացառապես նատուրալիստական ձևով։
Շատ ճշգրիտ, սոցիոլոգիապես, Շոլոխովը նկարում է երկու հիմնական տեսակի մարդկանց, որոնց մեջ այն ժամանակ բաժանված էին կազակները, որոնք արտացոլված էին նրա պատմություններում: Առաջին տեսակը ներկայացնում է մեծամասնությունը և ամենից հաճախ հայրերն են՝ արմատացած ավանդույթներով, սերունդների կողմից ձեռք բերված խղճուկ տնտեսության մեջ, որոնք ծառայում են առաջին հերթին իրենց ընտանիքի բարօրությանը և տոհմի, աշխատանքի ու ավանդույթի շարունակությանը։ Սրանք աշխույժ և բնիկ կազակներ են, ինչպիսին է սննդի կոմիսար Բոդյագինի հայրը («Սննդի կոմիսար»), ով իր տասնչորսամյա որդուն հոր համաձայնությամբ գնդակահարելուց հետո դուրս է քշել տնից։ Բազմաթիվ այդպիսի տանտերեր կան, զայրույթի մեջ անզուսպ, ովքեր պատրաստ են արյունով լվանալ վիրավորանքը՝ ոտնձգության համար իրենց ապրելակերպի և արժեքների նկատմամբ։
Եթե մեծերի համար իրենց ավանդույթներն ու դարավոր հայր-պապական ապրելակերպը սուրբ են, ապա երիտասարդները դեմ են այս ամենին, փորձում են կոտրել ու ոչնչացնել այս ապրելակերպը։ Սրանք որբեր կամ կրտսեր որդիներ են, ովքեր բռնում են բոլշևիկների կողմը։ Նրանք դադարում են եկեղեցի գնալ, ուտելուց առաջ սրբապատկերներով մկրտվել, փոխարենը վազում են ակումբ՝ կոմսոմոլի ժողովների։ Սա ներկայացնում է քսանամյա Ֆյոդորը («Բախչևնիկ»), ով երազում է համընդհանուր հավասարության մասին։ Երիտասարդ ու անհնազանդ սերնդի դեմ պայքարը կարելի է իրականացնել միայն մեկ մեթոդի օգնությամբ՝ խստորեն՝ «Առանց ափսոսանքի կտրեք հիվանդ ճյուղը»։ Եվ հենց այս կարգախոսով էլ արյունալի հանցագործություններ կատարվեցին մատաղ սերնդի նկատմամբ։
«Դոնի պատմությունների» հերոսները վեհ երազանքներով չեն տրվել, նրանց լեզուն բավականին պարզ առօրյա է և ամենևին էլ բանաստեղծական։ Նաև այս պատմություններում չկան կասկածելի հերոսներ, նրանք, ովքեր ընտրել են «երրորդ ճանապարհը»: Գրողը նկարում է իր նկարները միայն սև-սպիտակ, կարմիր արյամբ թաթախված, և ոչ մի ինտերտոն չի կարող լինել։