Exterminarea în masă și deportarea populației armene din Armenia de Vest, Cilicia și alte provincii ale Imperiului Otoman a fost efectuată de cercurile conducătoare ale Turciei în 1915-1923. Politica de genocid împotriva armenilor a fost determinată de o serie de factori. Importanța principală dintre ei a fost ideologia panislamismului și panturcismului, care a fost mărturisită de cercurile conducătoare ale Imperiului Otoman. Ideologia militantă a panislamismului a fost caracterizată de intoleranță față de non-musulmani, a predicat un șovinism de-a dreptul și a cerut turcificarea tuturor popoarelor non-turce. Intrând în război, guvernul Tânărului Turc al Imperiului Otoman a făcut planuri de anvergură pentru crearea „Marele Turan”. Era menită să anexeze Transcaucazia și Nordul la imperiu. Caucaz, Crimeea, regiunea Volga, Asia Centrală. Pe drumul către acest scop, agresorii au fost nevoiți să pună capăt, în primul rând, poporului armean, care s-a opus planurilor agresive ale panturciștilor.

Tinerii Turci au început să elaboreze planuri de distrugere a populației armene chiar înainte de începerea războiului mondial. Deciziile Congresului Partidului „Unitate și Progres” (Ittihad ve Terakki), desfășurat în octombrie 1911 la Salonic, conțineau o cerere de turcificare a popoarelor neturce ale imperiului. În urma acesteia, cercurile politice și militare ale Turciei au luat decizia de a efectua genocidul armenilor în întregul Imperiu Otoman. La începutul anului 1914, autorităţilor locale a fost trimis un ordin special cu privire la măsurile ce urmau să fie luate împotriva armenilor. Faptul că comanda a fost trimisă înainte începutul războiului, mărturisește irefutabil că exterminarea armenilor a fost o acțiune planificată, deloc determinată de o situație militară specifică.

Conducerea partidului Unitate și Progres a discutat în mod repetat problema deportării în masă și masacrului populației armene. În septembrie 1914, la o ședință condusă de ministrul Afacerilor Interne Talaat, s-a format un organism special - Comitetul Executiv al Trei, care avea sarcina de a organiza bătaia populației armene; i-a inclus pe liderii Tinerilor Turci Nazim, Behaetdin Shakir și Shukri. Atunci când au pus la cale o crimă monstruoasă, liderii Tinerilor Turci au ținut cont de faptul că războiul a oferit ocazia de a o duce la bun sfârșit. Nazim a declarat direct că o astfel de oportunitate poate să nu mai existe, „intervenția marilor puteri și protestul ziarelor nu vor avea nicio consecință, deoarece acestea se vor confrunta cu un fapt împlinit, iar astfel problema va fi rezolvată... acțiunile trebuie îndreptate spre exterminarea armenilor, astfel încât niciunul dintre ei să nu rămână în viață”.

Asumând exterminarea populației armenești, cercurile conducătoare ale Turciei și-au propus să atingă mai multe scopuri: eliminarea Chestiunii Armenești, care să pună capăt intervenției puterilor europene; turcii aveau să scape de concurența economică, toată proprietatea armenilor va trece în mâinile lor; eliminarea poporului armean va ajuta la deschiderea drumului pentru capturarea Caucazului, pentru realizarea „marelui ideal al Turanismului”. Comitetul executiv al celor trei a primit puteri largi, arme și bani. Autoritățile au organizat detașamente speciale precum „Teshkilat și Makhsuse”, care constau în principal din criminali eliberați din închisoare și alte elemente criminale care trebuiau să participe la exterminarea în masă a armenilor.

Încă din primele zile ale războiului, în Turcia s-a desfășurat propagandă anti-armeană furioasă. Poporului turc li s-a spus că armenii nu vor să servească în armata turcă, că sunt gata să coopereze cu inamicul. S-au răspândit fabricații despre dezertarea în masă a armenilor din armata turcă, despre revolte ale armenilor care amenințau spatele trupelor turcești etc.

Propaganda șovină nestăpânită împotriva armenilor s-a intensificat mai ales după primele înfrângeri grave ale trupelor turcești pe frontul caucazian. În februarie 1915, ministrul de război Enver a dat ordin de exterminare a armenilor care servesc în armata turcă. La începutul războiului, aproximativ 60 de mii de armeni cu vârsta cuprinsă între 18 și 45 de ani au fost recrutați în armata turcă, adică cea mai pregătită parte a populației masculine pentru luptă. Acest ordin a fost îndeplinit cu o cruzime fără precedent.

Din mai - iunie 1915, au început deportarea în masă și masacrarea populației armenești din Armenia de Vest (vilayets din Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Cilicia, Anatolia de Vest și alte zone. Deportarea în curs a populației armene a urmărit de fapt scopul distrugerii acesteia. Adevăratele scopuri ale deportării erau cunoscute și de Germania, aliatul Turciei. Consulul Germaniei la Trebizond în iulie 1915 a raportat despre deportarea armenilor în acest vilayet și a remarcat că Tinerii Turci intenționau să pună capăt Chestiunii Armene.

Armenii îndepărtați din locurile lor de reședință permanentă au fost aduși în caravane care se îndreptau adânc în imperiu, în Mesopotamia și Siria, unde au fost create tabere speciale pentru ei. Armenii au fost distruși atât în ​​locurile lor de reședință, cât și pe drumul spre exil; caravanele lor au fost atacate de turma turcească, bandiți kurzi dornici de pradă. Drept urmare, o mică parte din armenii deportați au ajuns la destinație. Dar nici cei care au ajuns în deșerturile Mesopotamiei nu erau în siguranță; Sunt cunoscute cazuri când armenii deportați au fost scoși din lagăre și măcelăriți cu mii de oameni în deșert.

Lipsa condițiilor sanitare de bază, foamea și epidemiile au provocat moartea a sute de mii de oameni. Acțiunile pogromștilor turci au fost caracterizate de o cruzime fără precedent. Conducătorii Tinerilor Turci au cerut acest lucru. Astfel, ministrul Afacerilor Interne Talaat, într-o telegramă secretă trimisă guvernatorului din Alep, a cerut încetarea existenței armenilor, să nu acorde nicio atenție vârstei, sexului sau remușcării. Această cerință a fost îndeplinită cu strictețe. Martori oculari ai evenimentelor, armenii care au supraviețuit ororilor deportării și genocidului, au lăsat numeroase descrieri ale suferinței incredibile care s-a abătut asupra populației armene. Cea mai mare parte a populației armene din Cilicia a fost, de asemenea, supusă exterminării barbare. Masacrul armenilor a continuat în anii următori. Mii de armeni au fost exterminați, alungați în regiunile sudice ale Imperiului Otoman și ținuți în taberele de la Ras-ul-Ain, Deir ez-Zor și altele.Tinerii turci au căutat să comită genocidul armenilor din Armenia de Est, unde , pe lângă populația locală, un număr mare de refugiați din Armenia de Vest. După ce au comis o agresiune împotriva Transcaucaziei în 1918, trupele turce au efectuat pogromuri și masacre ale armenilor în multe zone din Armenia de Est și Azerbaidjan. După ce au ocupat Baku în septembrie 1918, intervenționiștii turci, împreună cu tătarii caucaziani, au organizat un masacru teribil al populației armene locale, ucigând 30 de mii de oameni. În urma genocidului armean, efectuat de Tinerii Turci doar în 1915-1916, au murit 1,5 milioane de oameni. Aproximativ 600 de mii de armeni au devenit refugiați; erau împrăștiați peste mulți ţări ale lumii, refacerea celor existente și formarea de noi comunități armene. S-a format Diaspora armeană (Spyurk). Ca urmare a genocidului, Armenia de Vest și-a pierdut populația inițială. Liderii Tinerilor Turci nu și-au ascuns satisfacția față de implementarea cu succes a atrocității planificate: diplomații germani din Turcia au raportat guvernului lor că deja în august 1915, ministrul Afacerilor Interne Talaat a declarat cinic că „acțiunile împotriva armenilor au fost în mare măsură, iar chestiunea armeană nu mai există”.

Relativa ușurință cu care pogromștii turci au reușit să ducă la îndeplinire genocidul armenilor din Imperiul Otoman se explică parțial prin nepregătirea populației armene, precum și a partidelor politice armene, pentru amenințarea de exterminare. Acțiunile pogromiștilor au fost mult facilitate de mobilizarea celei mai pregătite părți a populației armene - bărbații - în armata turcă, precum și de lichidarea intelectualității armene din Constantinopol. Un anumit rol l-a jucat și faptul că în unele cercuri publice și clericale ale armenilor occidentali ei credeau că nesupunerea față de autoritățile turce, care au dat ordine de deportare, nu poate duce decât la creșterea numărului de victime.

Cu toate acestea, în unele zone, populația armeană a oferit o rezistență încăpățânată vandalilor turci. Armenii din Van, recurgând la autoapărare, au respins cu succes atacurile inamicului și au ținut orașul în mâinile lor până la sosirea trupelor ruse și a voluntarilor armeni. Armenii din Shapin Garakhisar, Musha, Sasun și Shatakh au oferit rezistență armată forțelor inamice de multe ori superioare. Epopeea apărătorilor Muntelui Musa din Suetia a durat patruzeci de zile. Autoapărarea armenilor în 1915 este o pagină eroică în lupta de eliberare națională a poporului.

În timpul agresiunii împotriva Armeniei din 1918, turcii, după ce au ocupat Karaklis, au efectuat un masacru al populației armene, ucigând câteva mii de oameni. În septembrie 1918, trupele turcești au ocupat Baku și, împreună cu naționaliștii azeri, au organizat masacrul populației armene locale.

În timpul războiului turco-armean din 1920, trupele turcești au ocupat Alexandropolul. Continuând politicile predecesorilor lor, Tinerii Turci, kemaliștii au căutat să organizeze genocid în Armenia de Est, unde, pe lângă populația locală, se acumulaseră și mase de refugiați din Armenia de Vest. În Alexandropol și în satele raionului, ocupanții turci au comis atrocități, au distrus populația pașnică armeană și au jefuit proprietăți. Comitetul Revoluționar al Armeniei Sovietice a primit informații despre excesele kemaliștilor. Unul dintre rapoarte spunea: „Aproximativ 30 de sate au fost tăiate în districtul Alexandropol și regiunea Akhalkalaki; unii dintre cei care au reușit să evadeze sunt în cea mai gravă situație”. Alte mesaje descriau situația din satele din raionul Alexandropol: „Toate satele au fost jefuite, nu există adăpost, cereale, îmbrăcăminte, combustibil. Străzile satelor sunt pline de cadavre. Toate acestea sunt completate de foamea și frigul, pretinzând o victimă după alta... În plus, cei care întreabă și huliganii își bat joc de prizonieri și încearcă să pedepsească oamenii cu mijloace și mai brutale, bucurându-se și obținând plăcere din asta.Supun părinții la diverse torturi, forță. să le predea călăilor fetițele de 8-9 ani...”

În ianuarie 1921, guvernul Armeniei Sovietice a exprimat un protest către Comisarul pentru Afaceri Externe al Turciei din cauza faptului că trupele turce din districtul Alexandropol comiteau „violențe continue, jafuri și crime împotriva populației muncitoare pașnice...”. Zeci de mii de armeni au devenit victime ale atrocităților ocupanților turci. Invadatorii au provocat și pagube materiale enorme cartierului Alexandropol.

În 1918-20, orașul Shushi, centrul Karabakhului, a devenit scena pogromurilor și masacrelor populației armene. În septembrie 1918, trupele turcești, sprijinite de musavaștiștii azeri, s-au deplasat spre Shushi, devastând satele armenești de-a lungul drumului și distrugându-le populația; la 25 septembrie 1918, trupele turcești au ocupat Shuși. Dar curând, după înfrângerea Turciei în Primul Război Mondial, au fost forțați să părăsească ea. Pe Dec. 1918 Britanicii au intrat în Shushi, iar în curând musavatistul Khosrov-bek Sultanov a fost numit guvernator general al Karabakhului. Cu ajutorul instructorilor militari turci, el a format trupe de șoc kurde, care, împreună cu unități ale armatei Musavat, au fost staționate în partea armeană a Șuși.Forțele pogromștilor au fost în mod constant reînnoite și au fost mulți ofițeri turci în oraș. În iunie 1919, au avut loc primele pogromuri ale armenilor din Shushi; În noaptea de 5 iunie, cel puțin 500 de armeni au fost uciși în oraș și satele din jur. La 23 martie 1920, bandele turco-Musavat au comis un pogrom teribil împotriva populației armenești din Shushi, ucigând peste 30 de mii de oameni și dând foc părții armenești a orașului.

Armenii din Cilicia, care au supraviețuit genocidului din 1915-16 și și-au găsit refugiu în alte țări, au început să se întoarcă în patria lor după înfrângerea Turciei. Conform împărțirii zonelor de influență determinate de aliați, Cilicia a fost inclusă în sfera de influență a Franței. În 1919, în Cilicia trăiau 120-130 de mii de armeni; Întoarcerea armenilor a continuat, iar până în 1920 numărul lor a ajuns la 160 de mii. Comandamentul trupelor franceze aflate în Cilicia nu a luat măsuri pentru asigurarea siguranței populației armene; Autoritățile turce au rămas în loc, musulmanii nu au fost dezarmați. Kemaliștii au profitat de acest lucru și au început masacrele populației armene. În ianuarie 1920, în timpul pogromurilor de 20 de zile, 11 mii de locuitori armeni din Mavash au murit, restul armenilor au plecat în Siria. Curând, turcii au asediat Ajn, unde populația armeană numara până atunci abia 6 mii de oameni. Armenii din Ajn au opus rezistență încăpățânată trupelor turcești, care a durat 7 luni, dar în octombrie turcii au reușit să cucerească orașul. Aproximativ 400 de apărători Ajna au reușit să treacă prin asediu și să scape.

La începutul anului 1920, rămășițele populației armene din Urfa - aproximativ 6 mii de oameni - s-au mutat în Alep.

La 1 aprilie 1920, trupele kemaliste au asediat Aintap. Datorită unei apărări eroice de 15 zile, armenii Ayntap au scăpat de masacru. Dar după ce trupele franceze au părăsit Cilicia, armenii din Aintap s-au mutat în Siria la sfârșitul anului 1921. În 1920, kemaliștii au distrus rămășițele populației armene din Zeytun. Adică, kemaliştii au finalizat distrugerea populaţiei armene din Cilicia, începută de Tinerii Turci.

Ultimul episod al tragediei poporului armean a fost masacrul armenilor din regiunile vestice ale Turciei în timpul războiului greco-turc din 1919-22. În august-septembrie 1921, trupele turcești au atins un punct de cotitură în operațiunile militare și au lansat o ofensivă generală împotriva trupelor grecești. Pe 9 septembrie, turcii au pătruns în Izmir și au comis un masacru al populației grecești și armene.Turcii au scufundat navele staționate în portul Izmir, care transportau refugiați armeni și greci, majoritatea femei, bătrâni, copii...

Genocidul armean a fost comis de guvernele turce. Ei sunt principalii vinovați ai crimei monstruoase din primul genocid al secolului XX. Genocidul armean desfășurat în Turcia a provocat pagube enorme culturii materiale și spirituale a poporului armean.

În anii 1915-23 și în anii următori, mii de manuscrise armenești păstrate în mănăstirile armene au fost distruse, sute de monumente istorice și arhitecturale au fost distruse, iar sanctuarele poporului au fost profanate. Distrugerea monumentelor istorice și arhitecturale din Turcia și însuşirea multor valori culturale ale poporului armean continuă până în prezent. Tragedia trăită de poporul armean a afectat toate aspectele vieții și comportamentului social al poporului armean și s-a stabilit ferm în memoria sa istorică. Impactul genocidului a fost resimțit atât de generația care a fost victimă directă, cât și de generațiile următoare.

Opinia publică progresivă din întreaga lume a condamnat crima odioasă a pogromștilor turci, care au încercat să distrugă unul dintre cele mai vechi popoare civilizate din lume. Personalități sociale și politice, oameni de știință, personalități culturale din multe țări au etichetat genocidul, calificându-l drept o crimă gravă împotriva umanității și au luat parte la acordarea de asistență umanitară poporului armean, în special refugiaților care și-au găsit refugiu în multe țări ale lume. După înfrângerea Turciei în Primul Război Mondial, liderii partidului Tinerilor Turci au fost acuzați că au târât Turcia într-un război dezastruos și au fost judecați. Printre acuzațiile aduse criminalilor de război a fost o acuzație de organizare și efectuare a masacrului armenilor din Imperiul Otoman. Cu toate acestea, condamnarea la moarte împotriva unui număr de lideri Tineri Turci a fost pronunțată în lipsă, deoarece după înfrângerea Turciei au reușit să fugă din țară. Condamnarea la moarte împotriva unora dintre ei (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Paşa, Said Halim etc.) a fost ulterior executată de răzbunătorii poporului armean.

După cel de-al Doilea Război Mondial, genocidul a fost calificat drept cea mai gravă crimă împotriva umanității. Documentele legale privind genocidul s-au bazat pe principiile de bază elaborate de tribunalul militar internațional de la Nürnberg, care a judecat principalii criminali de război ai Germaniei naziste. Ulterior, ONU a adoptat o serie de decizii privind genocidul, dintre care principalele sunt Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid (1948) și Convenția privind inaplicabilitatea statutului de prescripție a crimelor de război și crimelor împotriva umanității. , adoptată în 1968.

În 1989, Consiliul Suprem al RSS Armeniei a adoptat o lege privind genocidul, care a condamnat genocidul armenilor din Armenia de Vest și Turcia ca o crimă împotriva umanității. Consiliul Suprem al RSS Armeniei a făcut apel la Sovietul Suprem al URSS cu o cerere de a lua o decizie de condamnare a genocidului armean din Turcia. Declarația de independență a Armeniei, adoptată de Consiliul Suprem al RSS Armeniei la 23 august 1990, declară că „Republica Armenia sprijină cauza recunoașterii internaționale a genocidului armean din 1915 în Turcia otomană și Armenia de Vest”.

În 1915, în Imperiul Otoman, slăbit, trăiau 2 milioane de armeni. Dar sub acoperirea Primului Război Mondial, guvernul turc a exterminat sistematic 1,5 milioane de oameni în încercarea de a uni întregul popor turc, creând un nou imperiu cu o singură limbă și o singură religie.

Curățarea etnică a armenilor și a altor minorități, inclusiv asirieni, greci pontici și anatolici, este astăzi cunoscută sub numele de genocidul armean.

În ciuda presiunilor din partea armenilor și a activiștilor din întreaga lume, Turcia încă refuză să recunoască genocidul, declarând că nu a avut loc o ucidere deliberată a armenilor.

Istoria regiunii

Armenii trăiesc în sudul Caucazului încă din secolul al VII-lea î.Hr. și au concurat pentru controlul asupra altor grupuri precum imperiile mongol, rus, turc și persan. În secolul al IV-lea, regele care domnea Armenia a devenit creștin. El a susținut că religia oficială a imperiului era creștinismul, deși în secolul al VII-lea d.Hr. toate țările din jurul Armeniei erau musulmane. Armenii au continuat să practice ca creștini, în ciuda faptului că au fost cuceriți de multe ori și forțați să trăiască sub o guvernare aspră.

Rădăcinile genocidului se află în prăbușirea Imperiului Otoman. La începutul secolului al XX-lea, Imperiul Otoman, cândva larg răspândit, se prăbușea la margini. Imperiul Otoman și-a pierdut tot teritoriul din Europa în timpul războaielor balcanice din 1912–1913, creând instabilitate în rândul grupurilor etnice naționaliste.

Primul masacru

La începutul secolului, tensiunile au crescut între armeni și autoritățile turce. Sultanul Abdel Hamid al II-lea, cunoscut drept „Sultanul însângerat”, spunea unui reporter în 1890: „Le voi da la ureche o cutie care îi va face să renunțe la ambițiile lor revoluționare”.

În 1894, masacrul „cutie pe ureche” a devenit primul dintre masacrele armenilor. Soldații și civilii otomani au atacat satele armenești din Anatolia de Est, ucigând 8.000 de armeni, inclusiv copii. Un an mai târziu, 2.500 de femei armene au fost arse în Catedrala Urfa. Aproximativ în aceeași perioadă, un grup de 5.000 de oameni au fost uciși în urma unor demonstrații care solicitau intervenția internațională pentru a preveni masacrele din Constantinopol. Istoricii estimează că până în 1896 muriseră peste 80.000 de armeni.

Ridicarea Tinerilor Turci

În 1909, sultanul otoman a fost înlăturat de un nou grup politic, Tinerii Turci, un grup care căuta un stil de guvernare modern, occidentalizat. La început, armenii sperau că vor avea un loc în noul stat, dar în curând și-au dat seama că noul guvern este xenofob și exclude societatea multietnică turcă. Pentru a consolida dominația turcă în teritoriile rămase din Imperiul Otoman, Tinerii Turci au dezvoltat un program secret de exterminare a populației armene.

Primul Război Mondial

În 1914, turcii au intrat în Primul Război Mondial de partea Germaniei și a Imperiului Austro-Ungar. Izbucnirea războiului va oferi o oportunitate excelentă de a rezolva „chestiunea armeană” odată pentru totdeauna.

Cum a început genocidul armean în 1915

Liderii militari i-au acuzat pe armeni că îi susțin pe aliați, presupunând că oamenii sunt în mod natural simpatic față de Rusia creștină. În consecință, turcii au dezarmat întreaga populație armeană. Suspiciunea turcă față de poporul armean a determinat guvernul să insiste asupra „eliminării” armenilor din zonele de război de-a lungul Frontului de Est.

Transmis în telegrame codificate, mandatul de exterminare a armenilor a venit direct de la Tinerii Turci. În seara zilei de 24 aprilie 1915, atacurile armate au început când 300 de intelectuali armeni – lideri politici, educatori, scriitori și lideri religioși din Constantinopol – au fost îndepărtați cu forța din casele lor, torturați, apoi spânzurați sau împușcați.

Marșul morții a ucis aproximativ 1,5 milioane de armeni, acoperind sute de kilometri și durând câteva luni. Rutele indirecte prin zonele deșertice au fost alese în mod special pentru a prelungi marșurile și a păstra rulote în satele turcești.

După dispariția populației armenești, turcii musulmani au preluat rapid tot ce a mai rămas. Turcii au distrus rămășițele patrimoniului cultural armean, inclusiv capodopere ale arhitecturii antice, biblioteci și arhive vechi. Turcii au nivelat orașe întregi, inclusiv odinioară prospere Kharpert, Van și vechea capitală Ani, pentru a îndepărta toate urmele a trei mii de ani de civilizație.

Nicio putere aliată nu a venit în ajutorul Republicii Armene și aceasta s-a prăbușit. Singura parte minusculă a Armeniei istorice care a supraviețuit a fost regiunea cea mai estică, deoarece a devenit parte a Uniunii Sovietice. Centrul pentru Studii asupra Holocaustului și Genocidului de la Universitatea din Minnesota a compilat date pe provincie și zonă, arătând că în 1914 erau 2.133.190 de armeni în imperiu, dar până în 1922 erau doar aproximativ 387.800.

Un apel eșuat la arme în Occident

La acea vreme, avertizorii internaționali și diplomații naționali au recunoscut atrocitățile comise drept crime împotriva umanității.

Leslie Davis, consulul SUA la Harput, a remarcat: „Aceste femei și copii au fost alungați din deșert în mijlocul verii, jefuiți și jefuiți de ceea ce aveau... după care toți cei care nu au fost uciși au fost între timp uciși în apropierea orașului”.

Ambasadorul suedez în Peru, Gustaf August Kossva Ankarsvard, scria într-o scrisoare din 1915: „Persecuția armenilor a atins proporții târâtoare și totul indică faptul că tinerii turci vor să profite de această ocazie... [pentru a pune un sfârşitul chestiunii armeane. Mijloacele pentru aceasta sunt destul de simple și constau în distrugerea poporului armean”.

Chiar și Henry Morgenthau, ambasadorul SUA în Armenia, a remarcat: „Când autoritățile turce au ordonat aceste deportări, pur și simplu condamnau la moarte o întreagă rasă”.

De asemenea, New York Times a acoperit pe larg această problemă – 145 de articole în 1915 – cu titlurile „Apel către Turcia pentru a opri masacrul”. Ziarul a descris acțiunile împotriva armenilor drept „sistematice, „sancționate” și „organizate de guvern”.

Puterile Aliate (Marea Britanie, Franța și Rusia) au răspuns la știrile despre masacre lansând un avertisment către Turcia: „Guvernele Aliate anunță public că vor ține personal responsabili pe toți membrii Guvernului otoman, precum și pe agenții lor ca ei. pentru astfel de chestiuni.” Avertismentul nu a avut niciun efect.

Deoarece legea otomană interzicea fotografia deportaților armeni, documentația fotografică care documentează severitatea curățării etnice este rară. Într-un act de sfidare, ofițerii misiunii militare germane au documentat atrocitățile petrecute în lagărele de concentrare. Deși multe dintre fotografii au fost interceptate de informațiile otomane, pierdute în Germania în timpul celui de-al Doilea Război Mondial sau uitate în cutii prăfuite, Muzeul Genocidului Armenesc al Americii a surprins câteva dintre aceste fotografii la export online.

Recunoașterea genocidului armean

Astăzi, armenii îi comemora pe cei care au murit în timpul genocidului din 24 aprilie, ziua din 1915 în care câteva sute de intelectuali și profesioniști armeni au fost arestați și executați ca începutul genocidului.

În 1985, Statele Unite au denumit ziua „Ziua Națională de Comemorare a Inumanității Omului” în onoarea tuturor victimelor genocidului, în special a unui milion și jumătate de oameni de origine armeană care au fost victimele genocidului comis în Turcia”.

Astăzi, recunoașterea genocidului armean este o problemă fierbinte, deoarece Turcia critică oamenii de știință pentru că au pedepsit decesele și au acuzat turci pentru decesele despre care guvernul spune că s-au datorat foametei și brutalității războiului. De fapt, vorbind despre genocidul armean din Turcia, acesta este pedepsit prin lege. Începând cu 2014, 21 de țări în total au recunoscut public sau legal această curățare etnică din Armenia ca genocid.

În 2014, în ajunul celei de-a 99-a aniversări a genocidului, premierul turc Recep Tayyip Erdogan a exprimat condoleanțe poporului armean și a spus: „Incidențele Primului Război Mondial sunt durerea noastră comună”.

Cu toate acestea, mulți cred că propunerile sunt inutile până când Turcia recunoaște pierderea a 1,5 milioane de oameni drept genocid. Ca răspuns la propunerea lui Erdogan, președintele armean Serzh Sargsyan a spus: „Refuzul de a comite o crimă este o continuare directă a acestei crime. Numai recunoașterea și condamnarea pot împiedica astfel de crime să se repete pe viitor.”

În cele din urmă, recunoașterea acestui genocid nu este importantă doar pentru eliminarea grupurilor etnice afectate, ci și pentru dezvoltarea Turciei ca stat democratic. Dacă trecutul este negat, genocidul încă are loc. În 2010, o rezoluție a Parlamentului suedez a afirmat că „negarea genocidului este acceptată pe scară largă ca etapa finală a genocidului, perpetuând impunitatea autorilor genocidului și deschizând aparent calea pentru viitoarele genocide”.

Țări care nu recunosc genocidul armean

Țările care recunosc genocidul armean sunt cele care acceptă oficial uciderea sistematică în masă și deportarea forțată a armenilor efectuate de Imperiul Otoman între 1915 și 1923.

Deși instituțiile istorice și academice ale Holocaustului și ale studiilor genocidului acceptă genocidul armean, multe țări refuză să facă acest lucru pentru a-și menține relațiile politice cu Republica Turcia. Azerbaidjanul și Turcia sunt singurele țări care refuză să recunoască genocidul armean și amenință cu consecințe economice și diplomatice pentru cei care fac acest lucru.

Complexul Memorial al Genocidului Armenesc a fost construit în 1967 pe dealul Tsitsernakaberd din Erevan. Muzeul-Institutul Genocidului Armenesc, deschis în 1995, prezintă fapte despre oroarea masacrelor.

Turcia a fost îndemnată să recunoască genocidul armean de mai multe ori, dar adevărul trist este că guvernul neagă cuvântul „genocid” ca termen exact pentru masacre.

Fapte despre țările care recunosc genocidul armean, memorial și criminalizarea negării

La 25 mai 1915, autoritățile Antantei au emis o declarație în care afirmă că angajații guvernului otoman care au participat la genocidul armean vor fi personal responsabili pentru crimele împotriva umanității. Parlamentele mai multor țări au început să recunoască acest eveniment ca genocid din a doua jumătate a secolului al XX-lea.

Partidul turc de stânga și verde, Partidul Stânga Verde, este singurul care recunoaște genocidul armean din țară.

Uruguay a devenit prima țară care a recunoscut-o în 1965, iar apoi în 2004.

Cipru a fost țara care a recunoscut genocidul armean: mai întâi în 1975, 1982 și 1990. Mai mult, ea a devenit prima care a ridicat această problemă la Adunarea Generală a ONU. Negarea genocidului armean este de asemenea incriminată în Cipru.

Franța a incriminat, de asemenea, negarea genocidului armean în 2016, recunoscând-o în 1998 și 2001. În urma adoptării proiectului de lege, care a fost incriminat pe 14 octombrie 2016, acesta a fost adoptat de Adunarea Națională Franceză în iulie 2017. Acesta presupune o pedeapsă de un an de închisoare sau o amendă de 45.000 de euro.

Grecia a recunoscut evenimentul ca genocid în 1996 și, conform legii din 2014, nepedepsirea se pedepsește cu până la trei ani de închisoare și cu amendă de până la 30.000 de euro.

Țările care recunosc genocidul armean: Elveția și legile memoriale

Elveția a recunoscut genocidul armean în 2003, făcând din negare o crimă. Doğu Perinçek, un politician turc, avocat și președinte al Partidului Patriotic naționalist de stânga, a devenit prima persoană acuzată penal pentru denunțarea genocidului armean. Decizia a fost luată de un tribunal elvețian în 2007.

Afacerea Perinze a fost rezultatul portretizării genocidului armean ca o minciună internațională la Lausanne în 2005. Cazul său a fost atacat cu recurs la Marea Cameră a Curții Europene a Drepturilor Omului. Decizia sa a fost în favoarea sa din motive de libertate de exprimare. Potrivit instanței: „Dl Perinček a ținut un discurs de natură istorică, juridică și politică într-o dezbatere controversată”.

Deși a fost condamnat la închisoare pe viață în august 2013, în cele din urmă a fost eliberat în 2014. După eliberare, s-a alăturat Partidului Justiției și Dezvoltarii și lui Recep Tayyip Erdogan.

Fapte despre țările care recunosc genocidul armean și memorial

Marele Ducat al Luxemburgului a anunțat recunoașterea genocidului armean în 2015, după ce Camera Deputaților a adoptat în unanimitate o rezoluție.

Decizia Braziliei de a recunoaște masacrele a fost aprobată de Senatul Federal.

În ceea ce privește Bolivia, rezoluția de recunoaștere a genocidului a fost aprobată în unanimitate de Senat și Camera Deputaților, cu sprijinul Ministerului Afacerilor Externe.

Bulgaria a devenit o altă țară care a recunoscut genocidul armean în 2015, dar au urmat critici. La 24 aprilie 2015, expresia „exterminarea în masă a poporului armean din Imperiul Otoman” a fost folosită în Bulgaria. Aceștia au fost criticați pentru că nu au folosit termenul „genocid”. Prim-ministrul bulgar Boyko Borisov a declarat că expresia sau expresia este cuvântul bulgar pentru „genocid”.

Germania și-a anunțat recunoașterea de două ori: în 2005 și 2016. Rezoluția a fost adoptată pentru prima dată în 2016. În același an, în iulie, Bundestagul german i-a acordat un singur vot împotriva evenimentului numit „genocid”.

10 fapte despre genocidul armean din 1915

Astăzi, guvernul turc încă neagă că masacrul a aproximativ 1,5 milioane de armeni a constituit un „genocid”. Asta în ciuda faptului că numeroase articole academice și proclamații ale unor istorici respectați au mărturisit că evenimentele care au condus la masacre, precum și modul în care armenii au fost uciși, fac din acest moment din istorie unul dintre primele holocauste.

1. Potrivit istoriei, poporul turc neagă genocidul, spunând: „Armenii au fost o forță inamică... iar masacrul lor a fost o măsură militară necesară”.

„Războiul” la care se face referire este Primul Război Mondial și evenimentele care au dus la genocidul armean - care au fost în fruntea istoriei Holocaustului - care a precedat Primul Război Mondial cu peste 20 de ani.

Un politician turc proeminent, Doğu Perinçek, a fost criticat pentru negarea genocidului armean în timpul unei vizite în Elveția în 2008. Potrivit The Telegraph, un tribunal elvețian l-a amendat pe Perzcek după ce acesta a numit genocidul o „minciună internațională”. El a făcut recurs în 2013, iar Curtea Europeană a Drepturilor Omului a decis că acuzațiile instanței elvețiene „au încălcat dreptul la libertatea de exprimare”.

Amal Clooney (da, noua doamnă George Clooney) s-a alăturat acum echipei juridice care va reprezenta Armenia în contestarea acestui recurs. Potrivit The Telegraph, lui Clooney i se va alătura șeful ei de cameră, Geoffrey Robertson QC, care este și autorul cărții din octombrie 2014 An Inconvenient Genocide: Who Remembers the Armenians Now?

Publishers Random House a spus că cartea „... nu lasă nicio îndoială că evenimentele teribile din 1915 au echivalat cu crima împotriva umanității cunoscută acum sub numele de genocid”.

Ironia indignării lui Perinek față de acuzațiile aduse împotriva lui este evidentă; Perynek este un susținător al legilor actuale ale Turciei, care condamnă cetățenii pentru că vorbesc despre genocidul armean.

1. Discuția despre genocidul armean este ilegală în Turcia

În Turcia, discutarea despre genocidul armean este o crimă pedepsită cu închisoare. În 2010, premierul turc Recep Tayyip Erdogan a amenințat efectiv că va deporta 100.000 de armeni ca răspuns la proiectul de lege de comemorare a genocidului armean, introdus în Camera Comunelor.

Corespondentul pentru afaceri externe, Damien McElroy, detaliază evenimentele în articol. Erdogan a făcut această declarație, numită mai târziu „șantaj” de către parlamentarul armean Hrayr Karapetyan, după ce proiectul de lege a fost publicat:

„În prezent, în țara noastră trăiesc 170.000 de armeni. Doar 70.000 dintre ei sunt cetățeni turci, dar tolerăm restul de 100.000... Dacă este necesar, s-ar putea să trebuiască să le spun acestor 100.000 să se întoarcă în țara lor pentru că nu sunt cetățenii mei. Nu trebuie să-i țin în țara mea.

„Această declarație demonstrează încă o dată că în Turcia de astăzi există o amenințare cu genocidul armean, așa că comunitatea mondială ar trebui să facă presiuni asupra Ankarei pentru a recunoaște genocidul”, a răspuns Karapetyan la amenințările subtile ale lui Erdogan.

1. America era interesată de a marca evenimentele drept genocid

Deși guvernul și mass-media americane au numit uciderea a 1,5 milioane de armeni „atrocități” sau „crime în masă”, cuvântul „genocid” a ajuns rareori la poporul american pentru a descrie evenimentele care au avut loc între 1915 și 1923. Că cuvintele „genocid armean” au apărut în New York Times. Peter Balakian, profesor de științe umaniste la Universitatea Colgate, și Samantha Power, profesor la Harvard Kennedy School of Government, au redactat o scrisoare către editorul Times, care a fost publicată ulterior.

În scrisoare, Balakian și Seal pedepsesc Times și alte instituții media pentru că nu au etichetat atrocitățile care au avut loc în 1915 drept genocid.

„Exterminarea armenilor este recunoscută ca genocid de consensul cercetătorilor din genocid și Holocaust din întreaga lume. Nerecunoașterea acestui lucru trivializează o infracțiune a drepturilor omului de o amploare enormă”, se arată într-o parte a scrisorii. „Este ironic pentru că în 1915, New York Times a publicat 145 de articole despre genocidul armean și a folosit în mod regulat cuvintele „sistematic”, „planificare guvernamentală” și „exterminare”.

În prezent, recunoașterea de către SUA a evenimentelor din 1915 ca genocid al Americii este considerată de Camera Reprezentanților SUA. Rezoluția propusă este rezumată pe scurt ca „Rezoluția genocidului armean”, dar titlul ei oficial este „H. Res 106 sau reafirmarea de către SUA a rezoluției genocidului armean”.

1. Rolul religiei în genocidul armean

Originile religioase ale genocidului armean datează din secolul al XV-lea, când guvernul Armeniei a fost absorbit de Imperiul Otoman. Conducătorii Imperiului Otoman erau în mare parte musulmani. Creștinii armeni erau considerați minorități de către Imperiul Otoman și, deși li s-a „permis să-și mențină o oarecare autonomie”, au fost tratați în mare măsură ca cetățeni de clasa a doua; adică armenilor li s-a refuzat dreptul de a vota, au plătit taxe mai mari decât musulmanilor și au fost refuzate multe alte drepturi legale și economice. Insultele și prejudecățile erau predominante în rândul liderilor Imperiului Otoman, deoarece armenii erau tratați nedrept prin violență împotriva minorităților creștine.

La începutul anilor 1900, Imperiul Otoman a fost demontat și preluat de Tinerii Turci. Tinerii Turci s-au format inițial ca lideri care ar conduce țara și cetățenii săi către un loc mai democratic și mai solid din punct de vedere constituțional. Armenii au fost inițial încântați de această perspectivă, dar au aflat ulterior că modernizarea Tinerilor Turci va presupune exterminarea ca mijloc de „turcizare” a noului stat.

Domnia Tinerilor Turci ar fi catalizatorul a ceea ce este acum cunoscut drept unul dintre primele genocide din lume.

Rolul religiei în acest genocid a fost vizibil deoarece creștinismul a fost văzut în mod constant ca o justificare a holocaustului comis de adepții militanti ai Tinerilor Turci. De asemenea, exterminarea cetățenilor evrei a fost considerată o justificare pentru Germania nazistă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.

1. O palmă de la sultan

Potrivit istoriei, dictatorul turc Sultan Abdul Hamid al II-lea a făcut această amenințare de rău augur unui reporter în 1890:

„În curând îi voi stabili pe acești armeni”, a spus el. „Le voi da o palmă în față care îi va forța... să renunțe la ambițiile lor revoluționare”.

Înainte de genocidul armean din 1915, aceste amenințări au fost realizate în timpul masacrelor a mii de armeni între 1894 și 1896. Potrivit Consiliului Unit pentru Drepturile Omului, apelurile armenilor creștini pentru reformă au dus la „... peste 100.000 de săteni armeni uciși în timpul pogromurilor pe scară largă desfășurate de regimentele speciale ale sultanului”.

Conducătorul Imperiului Otoman a fost răsturnat de un grup numit Tinerii Turci. Armenii sperau că acest nou regim va duce la o societate corectă și dreaptă pentru poporul lor. Din păcate, grupul a devenit autorii genocidului armean în timpul Primului Război Mondial.

1. Turci tineri

În 1908, un grup de „reformatori” autointitulându-se „Tinerii Turci” l-au răsturnat pe sultanul Hamid și au câștigat conducerea Turciei. Inițial, scopul Tinerilor Turci părea a fi unul care să conducă țara către egalitate și dreptate, iar armenii sperau la pacea în rândul poporului lor în lumina schimbărilor.

Cu toate acestea, a devenit rapid evident că scopul Tinerilor Turci era „atragerea” țării și eliminarea armenilor. Tinerii Turci au fost catalizatorii genocidului armean care a avut loc în timpul Primului Război Mondial și au fost responsabili pentru uciderea a aproape două milioane de armeni.

Mulți oameni se întreabă de ce crimele Tinerilor Turci nu sunt văzute drept crime ale Partidului Nazist în timpul Holocaustului.

Savanții și istoricii notează că motivul pentru aceasta poate fi lipsa de răspundere pentru crimele turcilor. După ce Imperiul Otoman s-a predat în 1918, liderii tinerilor turci au fugit în Germania, unde li s-a promis eliberarea de orice persecuție pentru atrocitățile lor.

De atunci, guvernul turc, împreună cu câțiva aliați ai Turciei, au negat că genocidul a avut loc vreodată. În 1922, genocidul armean a luat sfârșit, lăsând doar 388.000 de armeni în Imperiul Otoman.

1. Cauze și consecințe ale genocidului armean din 1915?

Termenul „genocid” se referă la uciderea sistematică în masă a unui anumit grup de oameni. Numele „genocid” a fost inventat abia în 1944, când avocatul polonez-evreu Raphael Lemkin a folosit termenul în timpul proceselor pentru a descrie crimele comise de liderii naziști de vârf. Lemon a creat cuvântul combinând cuvântul grecesc pentru „grup” sau „trib” (geno-) și cuvântul latin pentru „ucide” (cide).

Într-un interviu CBS din 1949, Lemkin a declarat că inspirația sa pentru termen a venit din faptul că uciderea sistematică a anumitor grupuri de oameni „s-a întâmplat de atâtea ori în trecut”, ca și în cazul armenilor.

1. Asemănări între genocid și holocaust

Există mai multe dovezi care sugerează că genocidul armean a fost inspirația pentru Adolf Hitler înainte ca acesta să conducă Partidul Nazist în încercarea de a extermina întreaga națiune. Acest punct a fost subiectul multor dezbateri aprinse, în special în ceea ce privește presupusul citat al lui Hitler despre armeni.

Mulți oameni de știință în genocid au afirmat că cu o săptămână înainte de invazia Poloniei de la 1 septembrie 1939, Hitler a întrebat: „Cine vorbește astăzi despre exterminarea armenilor?”

Potrivit unui articol publicat în Midwestern Quarterly la mijlocul lunii aprilie 2013 de Hannibal Travis, este într-adevăr posibil ca, așa cum susțin mulți, citatul lui Hitler să nu fi fost de fapt sau într-un fel înfrumusețat de istorici. Fără cruzime, Travis observă că mai multe paralele între Genocid și Holocaust sunt clare.

Ambele au folosit conceptul de „curățare” sau „curățare” etnică. Potrivit lui Travis, „În timp ce Tinerii Turci puneau în aplicare o „măturare curată a dușmanilor interni — creștinii nativi”, conform ambasadorului german de atunci la Constantinopol... Hitler însuși folosea „purificarea” sau „purificarea” ca eufemism pentru exterminare. "

Travis mai notează că, chiar dacă citatul infam al lui Hitler despre armeni nu a avut loc niciodată, inspirația pe care el și Partidul Nazist au primit-o din diferitele aspecte ale genocidului armean este de netăgăduit.

1. Ce s-a întâmplat în timpul genocidului armean?

Genocidul armean a început oficial pe 24 aprilie 1915. În acest timp, Tinerii Turci au recrutat o organizație mortală de indivizi care au fost trimiși să-i persecute pe armeni. Acest grup includea criminali și foști prizonieri. Potrivit poveștii, unul dintre ofițeri a dat instrucțiuni să numească atrocitățile care urmau să se întâmple „... lichidarea elementelor creștine”.

Genocidul s-a desfășurat astfel:

Armenii au fost îndepărtați cu forța din casele lor și trimiși în „marșuri ale morții”, care implicau drumeții prin deșertul mesopotamien fără mâncare sau apă. Deseori, manifestanții erau dezbrăcați și forțați să meargă până la moarte. Cei care s-au oprit pentru o amânare sau răgaz au fost împușcați

Singurii armeni care au fost salvați au fost supuși convertirii și/sau maltratării. Unii copii ai victimelor genocidului au fost răpiți și forțați să se convertească la islam; aceşti copii urmau să fie crescuţi în casa unei familii turceşti. Unele femei armene au fost violate și forțate să servească ca sclave în „haremele” turcești.

1. Comemorarea Genocidului Armenesc

La aniversarea a 100 de ani de la brutalul Holocaust care a avut loc în 1915, au existat eforturi internaționale pentru a comemora victimele și familiile acestora. Primul eveniment oficial care a marcat cea de-a 100-a aniversare a avut loc la Universitatea Florida Atlantic din sudul Floridei. ARMENPRESS afirmă că misiunea companiei este „de a păstra cultura armeană și de a promova diseminarea acesteia”.

Pe Coasta de Vest, consilierul din Los Angeles Paul Kerkorian va accepta înscrieri pentru un concurs de artă care comemora 100 de ani de la genocidul armean. potrivit unei declarații de la West Side Today, Kerkorian a spus că competiția „...este o modalitate de a onora istoria genocidului și de a evidenția promisiunea viitorului nostru”. El a continuat: „Sper că artiștii și studenții cărora le pasă de drepturile omului vor participa și vor contribui la onorarea memoriei poporului armean”.

De peste mări, Comitetul Național Armenesc (ANC) din Australia și-a lansat oficial campania OnThisDay, care se va concentra pe onorarea celor afectați de genocidul armean. Potrivit lui Asbares, ANC Australia a alcătuit un catalog extins al acestor decupaje din ziare din arhivele australiene, inclusiv Sydney Morning Herald, The Age, Argus și alte publicații importante ale zilei, și le va lansa zilnic pe Facebook.

Directorul executiv al ANC Australia, Vache Kahramanian, a menționat că informațiile publicate vor include o varietate de articole care detaliază „ororile” genocidului armean, precum și rapoarte despre eforturile umanitare ale Australiei în acest timp.

Situația de azi

Președintele turc Recep Tayyip Erdogan „... a adresat invitații liderilor celor 102 state ai căror soldați au luptat în Primul Război Mondial, invitându-i să participe la evenimentul aniversar, care este programat să aibă loc în perioada 23-24 aprilie”, în timp ce armenii se vor aduna pentru a comemora aniversarea a 100. aniversare a genocidului trăit în Imperiul Otoman. Invitația a fost primită cu resentimente din partea cetățenilor armeni, care au considerat-o „de neconceput”, o „glumă” și o „manevră politică” din partea lui Erdogan.

Genocidul armean în Imperiul Otoman

Conceptul de „genocid” este consacrat în Convenția din 1948 pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid ca infracțiune împotriva unui „grup național, etnic sau rasial”. Cu toate acestea, Convenția include în conceptul de genocid o categorie ca „grup religios”, care nu se formează în funcție de caracteristicile biologice. În acest caz, conceptul de genocid trebuie să se bazeze pe distrugerea sau persecutarea oamenilor pe baza unei anumite comunități de origine, cu alte cuvinte, persecuția datorată apartenenței la un grup social, biologic sau de altă natură. Prin urmare, naționalitatea sau rasa este doar un caz special în conceptul de genocid.

Următoarea periodizare a genocidului armean este acceptată în literatura de cercetare:

1. Războiul ruso-turc 1877–1878 Tratatul de la San Stefano. Congresul de la Berlin și apariția chestiunii armene.
2. Pogromurile armenești 1894–1896
3. Stabilirea regimului Tinerilor Turci.
4. Primul Război Mondial și genocidul armean.
5. Mișcarea kemalistă. război armeano-turc. Masacrul din Cilicia. Tratatul de la Lausanne.

Războiul ruso-turc, Tratatul de la Berlin și pogromurile armeane din 1894–1896.

Armenii Imperiului Otoman, nefiind musulmani, erau considerați cetățeni de clasa a doua - dhimmi. După războiul ruso-turc, la Congresul de la Berlin din 1878, Poarta (guvernul Imperiului Otoman) s-a angajat să efectueze reforme legate de situația armenilor și să le garanteze siguranța. Cu toate acestea, punerea în aplicare a termenilor Tratatului de la Berlin a fost sabotată de guvernul sultanului Abdul Hamid al II-lea, care se temea că reformele vor duce la dominația armenilor în estul Turciei și la stabilirea independenței acestora. Abdul Hamid i-a spus ambasadorului german von Radolin că ar prefera să moară decât să cedeze presiunii armene și să permită realizarea reformelor legate de autonomie. Pe baza Convenției de la Cipru, britanicii au trimis consuli în provinciile estice ale Imperiului Otoman, care au confirmat maltratarea armenilor. În 1880, cele șase țări care au semnat Tratatul de la Berlin au trimis o notă Porții și au cerut reforme specifice „pentru a asigura siguranța vieții și a proprietății armenilor”. Cu toate acestea, Turcia nu a respectat termenii notei, iar măsurile pe care le-a luat au fost descrise într-un raport consular britanic drept „o farsă excelentă”.

După încheierea războiului ruso-turc din 1877–1878. Musulmanii expulzați din Caucaz și din țările balcanice, în special cercasieni și kurzi, au început să se deplaseze în masă în zonele populate predominant de armeni și alte popoare creștine. Refugiații expulzați de pe pământurile lor de către creștini și-au transferat ura către creștinii locali. Intoleranța religioasă a fost completată de conflicte socio-economice acute: instabilitatea refugiaților, conflicte privind resursele agricole. Toate acestea împreună au dat naștere la conflicte, iar reprezentanții locali ai autorităților turce nu numai că nu i-au protejat pe armeni de atacurile kurzilor și circasienilor, dar au fost adesea ei înșiși în spatele raidurilor asupra satelor armene.

Un alt punct de vedere despre numeroasele victime din partea opusă este, de asemenea, larg răspândit: „Turcii sunt victimele unei nedreptăți profunde, nu vorbim niciodată despre victimele lor, în timp ce vorbim despre victimele armene mult mai des decât victimele Holocaustului, victimele turcești sunt totuși mai numeroase decât victimele armene.” .

Masacrele din 1894-1896 a constat din trei episoade principale: masacrul de la Sasun, uciderile armenilor din tot imperiul în toamna și iarna lui 1895 și masacrele din Istanbul și din regiunea Van, motiv pentru care au fost protestele armenilor locali.

În regiunea Sasun, liderii kurzi au impus un tribut populației armene. În același timp, guvernul otoman a cerut plata restanțelor taxelor de stat, care fuseseră anterior iertate, având în vedere faptele jafurilor kurde. La începutul anului 1894, a avut loc o răscoală a armenilor din Sasun. Când răscoala a fost înăbușită de trupele turcești și detașamentele kurde, conform diferitelor estimări, de la 3 la 10 sau mai multe mii de armeni au fost masacrați.

Apogeul pogromurilor armene a avut loc după 18 septembrie 1895, când a avut loc o demonstrație de protest în Bab Ali, o zonă a capitalei turce Istanbul, unde se afla reședința sultanului. Peste 2.000 de armeni au murit în pogromurile care au urmat dispersării demonstrației. Masacrul armenilor din Constantinopol început de turci a avut ca rezultat un masacru total al armenilor în toată Asia Mică.

În vara următoare, un grup de militanți armeni, reprezentanți ai partidului radical Dashnaktsutyun, au încercat să atragă atenția europeană asupra situației intolerabile a populației armene prin sechestrarea Băncii Imperiale Otomane, banca centrală a Turciei. Primul dragoman al ambasadei Rusiei, V. Maksimov, a luat parte la rezolvarea incidentului. El a asigurat că marile puteri vor pune presiunea necesară asupra Sublimei Porți pentru a efectua reforme și și-a dat cuvântul că participanții la acțiune vor avea posibilitatea de a părăsi liber țara pe una dintre navele europene. Cu toate acestea, autoritățile au ordonat atacuri asupra armenilor chiar înainte ca grupul de Dașnaci să părăsească banca. În urma masacrului de trei zile, conform diferitelor estimări, de la 5.000 la 8.700 de persoane au murit.

În perioada 1894–1896 În Imperiul Otoman, conform diverselor surse, de la 50 la 300 de mii de armeni au fost distruși.

Infiintarea regimului Tinerilor Turci si pogromurile armene in Cilicia

Pentru a stabili un regim constituțional în țară, a fost creată o organizație secretă de către un grup de tineri ofițeri turci și oficiali guvernamentali, care a devenit ulterior baza partidului Ittihad ve Terakki (Unitate și Progres), numit și „Tinerii Turci”. ”. La sfârșitul lunii iunie 1908, ofițerii tinerilor turci au declanșat o rebeliune, care s-a transformat în scurt timp într-o revoltă generală: rebelii greci, macedoneni, albanezi și bulgari s-au alăturat tinerilor turci. O lună mai târziu, sultanul a fost nevoit să facă concesii semnificative, să restabilească Constituția, să acorde amnistia liderilor revoltei și să urmeze instrucțiunile lor în multe chestiuni.

Restaurarea Constituției și a noilor legi au însemnat sfârșitul superiorității tradiționale a musulmanilor asupra creștinilor, în special a armenilor. La prima etapă, armenii i-au susținut pe Tinerii Turci; sloganurile lor despre egalitatea universală și fraternitatea popoarelor imperiului au găsit cel mai pozitiv răspuns în rândul populației armene. În regiunile populate de armeni au avut loc sărbători cu ocazia instaurării unei noi ordini, uneori destul de furtunoase, care a provocat o agresiune suplimentară în rândul populaţiei musulmane, care îşi pierduse poziţia privilegiată.

Noile legi au permis creștinilor să poarte arme, ceea ce a dus la înarmarea activă a părții armene a populației. Atât armenii, cât și musulmanii s-au acuzat reciproc de armament în masă. În primăvara anului 1909, în Cilicia a început un nou val de pogromuri anti-armene. Primele pogromuri au avut loc în Adana, apoi pogromurile s-au răspândit în alte orașe din vilayetul Adana și Alep. Trupele Tinerilor Turci din Rumelia trimise pentru a menține ordinea nu numai că nu i-au protejat pe armeni, dar împreună cu pogromiștii au luat parte la jafuri și crime. Rezultatul masacrului din Cilicia este 20 de mii de armeni morți. Mulți cercetători sunt de părere că organizatorii masacrului au fost Tinerii Turci, sau cel puțin autoritățile Tinerilor Turci din vilayetul Adanai.

Din 1909, Tinerii Turci au început o campanie de turcificare forțată a populației și au interzis organizațiile asociate cu cauze etnice non-turce. Politica de turcificare a fost aprobată la Congresele Ittihad din 1910 și 1911.

Primul Război Mondial și genocidul armean

Potrivit unor rapoarte, genocidul armean a fost pregătit înainte de război. În februarie 1914 (cu patru luni înainte de asasinarea lui Franz Ferdinand la Saraievo), ittihadiștii au cerut boicotarea afacerilor armene, iar unul dintre liderii tinerilor turci, Dr. Nazim, a plecat într-o călătorie în Turcia pentru a supraveghea personal implementarea boicotul.

La 4 august 1914, a fost anunțată mobilizarea și deja pe 18 august au început să sosească rapoarte din Anatolia Centrală despre jefuirea proprietăților armenești efectuată sub sloganul „strângerea de fonduri pentru armată”. În același timp, în diferite părți ale țării, autoritățile i-au dezarmat pe armeni, luând chiar și cuțite de bucătărie. În octombrie, jafurile și rechizițiile erau în plină desfășurare, arestările armenilor politicieni, au început să sosească primele rapoarte despre crime. Majoritatea armenilor recrutați în armată au fost trimiși în batalioane speciale de muncă.

La începutul lunii decembrie 1914, turcii au lansat o ofensivă pe frontul caucazian, dar în ianuarie 1915, după ce au suferit o înfrângere zdrobitoare în bătălia de la Sarykamysh, au fost nevoiți să se retragă. Victoria armatei ruse a fost mult ajutată de acțiunile voluntarilor armeni din rândul armenilor care trăiesc în Imperiul Rus, ceea ce a dus la răspândirea credinței că armenii în general erau perfidă. Trupele turce care se retrăgeau au doborât toată furia înfrângerii asupra populației creștine din zonele de pe linia frontului, măcelând pe drum armeni, asirieni și greci. În același timp, arestările armenilor de seamă și atacurile asupra satelor armene au continuat în toată țara.

La începutul anului 1915 a avut loc o întâlnire secretă a liderilor Tinerilor Turci. Unul dintre liderii partidului Tinerilor Turci, doctorul Nazim Bey, a ținut următorul discurs în timpul întâlnirii: "Poporul armean trebuie distrus radical, pentru ca nici un armean să nu rămână pe pământul nostru, și chiar acest nume să fie uitat. Acum este război, o asemenea oportunitate nu se va mai repeta. Intervenția marilor puteri și a zgomotoșilor. protestele presei mondiale vor trece neobservate, iar dacă vor afla, li se va prezenta un fapt împlinit și astfel problema va fi soluționată”.. Nazim Bey a fost susținut de alți participanți la întâlnire. A fost întocmit un plan pentru exterminarea angro a armenilor.

Henry Morgenthau (1856-1946), ambasadorul SUA în Imperiul Otoman (1913-1916), a scris mai târziu o carte despre genocidul armean: „Scopul real al deportărilor a fost jefuirea și distrugerea; aceasta este într-adevăr o nouă metodă de masacru. Când autoritățile turce au ordonat aceste deportări, ele pronunțau de fapt condamnarea la moarte a unei întregi națiuni”..

Poziția părții turce este că a existat o rebeliune armeană: în timpul Primului Război Mondial, armenii s-au alăturat Rusiei, s-au oferit voluntari pentru armata rusă, au format echipe de voluntari armeni care au luptat pe frontul caucazian împreună cu trupele ruse.

În primăvara anului 1915, dezarmarea armenilor era în plină desfășurare. În Valea Alashkert, detașamente de trupe neregulate turcești, kurde și cercasiene au măcelărit sate armenești, în apropiere de Smirna (Izmir) greci înrolați în armată au fost uciși și a început deportarea populației armene din Zeytun.

La începutul lunii aprilie, au început masacrele în satele armenești și asiriene din vilayetul Van. La mijlocul lunii aprilie, refugiații din satele din jur au început să sosească în orașul Van, raportând ce se întâmpla acolo. Delegația armeană invitată să negocieze cu administrația vilayetului a fost distrusă de turci. Aflând despre acest lucru, armenii din Van au decis să se apere și au refuzat să predea armele. Trupele turcești și detașamentele kurde au asediat orașul, dar toate încercările de a sparge rezistența armenilor au fost fără succes. În mai, detașamente avansate de trupe rusești și voluntari armeni i-au alungat pe turci și au ridicat asediul lui Van.

La 24 aprilie 1915, câteva sute dintre cei mai importanți reprezentanți ai intelectualității armene: scriitori, artiști, avocați și reprezentanți ai clerului au fost arestați și apoi uciși la Istanbul. În același timp, a început lichidarea comunităților armene din toată Anatolia. 24 aprilie a intrat în istoria poporului armean ca o zi neagră.

În iunie 1915, Enver Pașa, ministrul de război și șef de facto al guvernului Imperiului Otoman, și ministrul Afacerilor Interne, Talaat Pașa, instruiesc autoritățile civile să înceapă deportarea armenilor în Mesopotamia. Acest ordin a însemnat moarte aproape sigură - pământurile din Mesopotamia erau sărace, era o lipsă gravă de apă dulce și era imposibil să se stabilească imediat 1,5 milioane de oameni acolo.

Armenii deportați din vilaietul Trebizond și Erzurum au fost conduși de-a lungul văii Eufratului până în defileul Kemakh. Pe 8, 9, 10 iunie 1915, oamenii fără apărare din defileu au fost atacați de soldații turci și kurzi. După jaf, aproape toți armenii au fost măcelăriți, doar câțiva au reușit să scape. În a patra zi, a fost trimis un detașament „nobil”, oficial pentru a „pedepsi” kurzii. Acest detașament i-a terminat pe cei care au rămas în viață.

În toamna anului 1915, coloane de femei și copii slăbiți și zdrențuite s-au deplasat pe drumurile țării. Coloane de deportați s-au adunat în Alep, de unde puținii supraviețuitori au fost trimiși în deșerturile Siriei, unde au murit cei mai mulți dintre ei.

Autoritățile oficiale ale Imperiului Otoman au făcut încercări de a ascunde amploarea și scopul final al acțiunii, dar consulii și misionarii străini au trimis rapoarte despre atrocitățile petrecute în Turcia. Acest lucru i-a forțat pe Tinerii Turci să acționeze mai precaut. În august 1915, la sfatul germanilor, autoritățile turce au interzis uciderea armenilor în locurile în care consulii americani o puteau vedea. În noiembrie același an, Jemal Pașa a încercat să-l judece pe directorul și profesorii școlii germane din Alep, datorită cărora lumea a luat cunoștință de deportările și masacrele armenilor din Cilicia. În ianuarie 1916, a fost trimisă o circulară care interzicea fotografiile cu cadavrele morților.

În primăvara anului 1916, din cauza situației dificile pe toate fronturile, Tinerii Turci au decis să grăbească procesul de distrugere. Acesta includea armenii deportați anterior, aflați, de regulă, în zonele deșertice. În același timp, autoritățile turce suprimă orice încercare a țărilor neutre de a oferi asistență umanitară armenilor care mor în deșert.

În iunie 1916, autoritățile l-au demis pe guvernatorul din Der-Zor, Ali Suad, arab de naționalitate, pentru că a refuzat să-i distrugă pe armenii deportați. În locul lui a fost numit Salih Zeki, cunoscut pentru nemilosirea sa. Odată cu venirea lui Zeki, procesul de exterminare a deportaților s-a accelerat și mai mult.

Până în toamna lui 1916, lumea știa deja despre masacrul armenilor. Amploarea a ceea ce s-a întâmplat nu era cunoscută, rapoartele despre atrocitățile turcești erau percepute cu o oarecare neîncredere, dar era clar că în Imperiul Otoman s-a întâmplat ceva nevăzut până atunci. La cererea ministrului turc de război Enver Pașa, ambasadorul german contele Wolf-Metternich a fost rechemat de la Constantinopol: Tinerii Turci credeau că protestează prea activ împotriva masacrului armenilor.

Președintele american Woodrow Wilson a declarat zilele de 8 și 9 octombrie drept Zile de Alinare pentru Armenia: în aceste zile, întreaga țară a strâns donații pentru a ajuta refugiații armeni.

În 1917, situația de pe frontul caucazian s-a schimbat dramatic. Revoluția din februarie, eșecurile pe Frontul de Est și munca activă a emisarilor bolșevici de a dezintegra armata au dus la o scădere bruscă a eficienței de luptă a armatei ruse. După lovitura de stat din octombrie, comandamentul militar rus a fost nevoit să semneze un armistițiu cu turcii. Profitând de prăbușirea ulterioară a frontului și de retragerea dezordonată a trupelor rusești, în februarie 1918, trupele turcești au ocupat Erzurum, Kars și au ajuns la Batum. Turcii care înaintau i-au exterminat fără milă pe armeni și asirieni. Singurul obstacol care a înfrânat cumva înaintarea turcilor au fost detașamentele de voluntari armeni care acopereau retragerea a mii de refugiați.

La 30 octombrie 1918, guvernul turc a semnat armistițiul de la Mudros cu țările Antantei, potrivit căruia, printre altele, partea turcă s-a angajat să returneze armenii deportați și să retragă trupele din Transcaucazia și Cilicia. Articolele, care au afectat direct interesele Armeniei, spuneau că toți prizonierii de război și armenii internați ar trebui adunați la Constantinopol pentru a putea fi predați aliaților fără nicio condiție. Articolul 24 avea următorul cuprins: „În caz de tulburări într-unul dintre vilayetele armene, aliații își rezervă dreptul de a ocupa o parte din acesta”.

După semnarea tratatului, noul guvern turc, sub presiunea comunității internaționale, a început procesele împotriva organizatorilor genocidului. În 1919–1920 În țară s-au format tribunale militare extraordinare pentru a cerceta crimele Tinerilor Turci. Până atunci, toată elita Tânărului Turc era în fugă: Talaat, Enver, Dzhemal și alții, luând banii partidului, au părăsit Turcia. Au fost condamnați la moarte în lipsă, dar doar câțiva infractori de rang inferior au fost pedepsiți.

Operațiunea Nemesis

În octombrie 1919, la Congresul al IX-lea al partidului Dashnaktsutyun din Erevan, la inițiativa lui Shaan Natali, a fost luată decizia de a efectua operațiunea punitivă „Nemesis”. A fost întocmită o listă de 650 de persoane implicate în masacrul armenilor, dintre care 41 de persoane au fost selectate ca principali vinovați. Pentru a desfășura operațiunea, s-au format o Autoritate responsabilă (condusă de trimisul Republicii Armenia în SUA Armen Garo) și un Fond Special (condus de Shaan Satchaklyan).

În cadrul Operațiunii Nemesis din 1920-1922, Talaat Pașa, Jemal Pașa, Said Halim și alți lideri tineri turci care au fugit de justiție au fost vânați și uciși.

Enver a fost ucis în Asia Centrală într-o încăierare cu un detașament de soldați ai Armatei Roșii sub comanda armeanului Melkumov (un fost membru al Partidului Hunchak). Dr. Nazim și Javid Bey (ministrul de finanțe al guvernului tânărului turc) au fost executați în Turcia sub acuzația de participare la o conspirație împotriva lui Mustafa Kemal, fondatorul Republicii Turce.

Situația armenilor după primul război mondial

După armistițiul de la Mudros, armenii care au supraviețuit pogromurilor și deportărilor au început să se întoarcă în Cilicia, atrași de promisiunile aliaților, în primul rând ale Franței, de a ajuta la crearea autonomiei armene. Cu toate acestea, apariția entității statale armene a fost contrar planurilor kemaliștilor. Politica Franței, care se temea că Anglia va deveni prea puternică în regiune, s-a schimbat către un sprijin mai mare pentru Turcia, spre deosebire de Grecia, care a fost susținută de Anglia.

În ianuarie 1920, trupele kemaliste au început o operațiune de exterminare a armenilor din Cilicia. După bătălii defensive grele și sângeroase care au durat în unele zone mai bine de un an, puținii armeni supraviețuitori au fost forțați să emigreze, în principal în Siria, sub mandat francez.

În 1922–23 O conferință pe tema Orientului Mijlociu a avut loc la Lausanne (Elveția), la care au participat Marea Britanie, Franța, Italia, Grecia, Turcia și o serie de alte țări. Conferința s-a încheiat cu semnarea unei serii de tratate, printre care s-a numărat și un tratat de pace între Republica Turcia și Puterile Aliate, definind granițele Turciei moderne. În versiunea finală a tratatului, problema armeană nu a fost deloc menționată.

Date privind numărul victimelor

În august 1915, Enver Pașa a raportat 300.000 de arme armeni morți. În același timp, potrivit misionarului german Johannes Lepsius, aproximativ 1 milion de armeni au fost uciși. În 1919, Lepsius și-a revizuit estimarea la 1.100.000. Potrivit acestuia, numai în timpul invaziei otomane în Transcaucazia din 1918, de la 50 la 100 de mii de armeni au fost uciși. La 20 decembrie 1915, consulul german la Alep, Rössler, l-a informat pe cancelarul Reichului că, pe baza estimării generale a populației armenești de 2,5 milioane, numărul morților ar putea ajunge foarte probabil la 800.000, posibil mai mare. În același timp, el a menționat că, dacă estimarea se bazează pe populația armeană de 1,5 milioane de oameni, atunci numărul deceselor ar trebui redus proporțional (adică estimarea numărului de decese va fi de 480.000). Potrivit estimărilor istoricului și criticului cultural britanic Arnold Toynbee, publicate în 1916, aproximativ 600.000 de armeni au murit. Misionarul metodist german Ernst Sommer a estimat numărul deportaților la 1.400.000.

Estimările moderne ale numărului de victime variază de la 200.000 (unele surse turcești) la peste 2.000.000 de armeni (unele surse armene). Istoricul american de origine armeană Ronald Suny indică ca o serie de estimări cifre de la câteva sute de mii la 1,5 milioane.Conform Enciclopediei Imperiului Otoman, cele mai conservatoare estimări indică numărul victimelor este de aproximativ 500.000, iar cea mai mare este estimarea. a oamenilor de știință armeni la 1,5 milioane.Enciclopedia genocidului, publicată de sociologul israelian și specialist în istoria genocidelor Israel Charney, raportează exterminarea a până la 1,5 milioane de armeni. Potrivit istoricului american Richard Hovhannisyan, până de curând cea mai comună estimare a fost de 1.500.000, dar recent, ca urmare a presiunii politice din partea Turciei, această estimare a fost revizuită în scădere.

În plus, potrivit lui Johannes Lepsius, între 250.000 și 300.000 de armeni au fost convertiți forțat la islam, ceea ce a dus la proteste din partea unor lideri musulmani. Astfel, muftiul din Kutahya a declarat ca convertirea forțată a armenilor este contrară islamului. Convertirea forțată la islam avea ca obiective politice distrugerea identității armenilor și reducerea numărului de armeni pentru a submina baza cererilor de autonomie sau independență din partea armenilor.

Recunoașterea genocidului armean

Subcomisia ONU pentru Drepturile Omului 18 iunie 1987 - Parlamentul European a decis să recunoască genocidul armean în Imperiul Otoman din 1915-1917 și să facă apel la Consiliul Europei să facă presiuni asupra Turciei pentru a recunoaște genocidul.

18 iunie 1987 - Consiliul Europei a decis că refuzul Turciei de astăzi de a recunoaște genocidul armean din 1915, realizat de guvernul Tinerilor Turci, devine un obstacol de netrecut în calea aderării Turciei la Consiliul Europei.

Italia - 33 de orașe italiene au recunoscut genocidul poporului armean din Turcia otomană în 1915. Consiliul orașului Bagnocapaglio a fost primul care a făcut acest lucru la 17 iulie 1997. Până în prezent, printre acestea se numără Lugo, Fusignano, S. Azuta Sul, Santerno, Cotignola, Molarolo, Russi, Conselice, Camponozara, Padova și alții.Problema recunoașterii genocidului armean este pe ordinea de zi a parlamentului italian. Acesta a fost discutat la o ședință din 3 aprilie 2000. Pe 18 martie 2019, regiunea Lazio a recunoscut genocidul armean. Parlamentul Regional Lazio este al 136-lea parlament italian care a adoptat o rezoluție de recunoaștere a genocidului armean.

Franţa - La 29 mai 1998, Adunarea Națională Franceză a adoptat un proiect de lege care recunoaște genocidul armean din Imperiul Otoman în 1915.

La 7 noiembrie 2000, Senatul francez a votat pentru rezoluția privind genocidul armean. Senatorii au schimbat însă ușor textul rezoluției, înlocuind originalul „Franța recunoaște oficial faptul genocidului armean din Turcia otomană” cu „Franța recunoaște oficial că armenii au fost victimele genocidului din 1915”. La 18 ianuarie 2001, Adunarea Națională Franceză a adoptat în unanimitate o rezoluție conform căreia Franța recunoaște faptul genocidului armean din Turcia otomană în perioada 1915-1923.

Pe 22 decembrie 2011, camera inferioară a Parlamentului francez a aprobat un proiect de lege care incriminează negarea genocidului armean. Pe 6 ianuarie, președintele în exercițiu al Franței, Nicolas Sarkozy, a trimis proiectul de lege către Senat pentru aprobare. Cu toate acestea, la 18 ianuarie 2012, Comisia Constituțională a Senatului a respins proiectul de lege privind răspunderea penală pentru negarea genocidului armean, considerând textul inacceptabil.

Pe 14 octombrie 2016, Senatul francez a adoptat un proiect de lege care incriminează negarea tuturor crimelor comise împotriva umanității, incluzând printre acestea genocidul armean din Imperiul Otoman.

Belgia - în martie 1998, Senatul belgian a adoptat o rezoluție conform căreia faptul genocidului armean din 1915 în Turcia otomană a fost recunoscut și a făcut apel la guvernul Turciei moderne să-l recunoască și el.

Elveţia - în parlamentul elvețian problema recunoașterii genocidului armean din 1915 a fost ridicată periodic de un grup parlamentar condus de Angelina Fankewatzer.

Pe 16 decembrie 2003, parlamentul elvețian a votat recunoașterea oficială a uciderii armenilor din estul Turciei în timpul și după Primul Război Mondial drept genocid.

Rusia - La 14 aprilie 1995, Duma de Stat a adoptat o declarație de condamnare a organizatorilor genocidului armean din 1915-1922. și exprimând recunoștința poporului armean, precum și recunoașterea zilei de 24 aprilie drept Ziua de Comemorare a Victimelor Genocidului Armenesc.

Canada - La 23 aprilie 1996, în ajunul împlinirii a 81 de ani de la genocidul armean, la propunerea unui grup de parlamentari din Quebec, Parlamentul canadian a adoptat o rezoluție de condamnare a genocidului armean. „Camera Comunelor, cu ocazia împlinirii a 81 de ani de la tragedia care a luat viața a aproape un milion și jumătate de armeni și ca recunoaștere a altor crime împotriva umanității, decide să considere săptămâna 20-27 aprilie drept Săptămâna Comemorarii victimelor tratamentului inuman de la om la om”, se arată în rezoluție.

Liban - La 3 aprilie 1997, Adunarea Națională a Libanului a adoptat o rezoluție prin care recunoaște ziua de 24 aprilie drept Ziua de Comemorare a Tragicului Masacr al Poporului Armenesc. Rezoluția cere poporului libanez să se unească cu poporul armean pe 24 aprilie. La 12 mai 2000, Parlamentul libanez a recunoscut și condamnat genocidul comis împotriva poporului armean de către autoritățile otomane în 1915.

Uruguay - La 20 aprilie 1965, Adunarea Principală a Senatului Uruguayan și Camera Reprezentanților au adoptat legea „Cu privire la Ziua Comemorarii Victimelor Genocidului Armenesc”.

Argentina - La 16 aprilie 1998, legislativul de la Buenos Aires a adoptat un memorandum prin care își exprimă solidaritatea cu comunitatea armeană din Argentina, cu ocazia comemorării a 81 de ani de la genocidul armean din Imperiul Otoman. La 22 aprilie 1998, Senatul argentinian a adoptat o declarație prin care condamna genocidul de orice fel ca o crimă împotriva umanității. În aceeași declarație, Senatul își exprimă solidaritatea cu toate minoritățile naționale care au fost victime ale genocidului, subliniind în special preocuparea cu privire la impunitatea autorilor genocidului. La baza declarației sunt date ca manifestări ale genocidului exemple de masacrul armenilor, evreilor, kurzilor, palestinienilor, romilor și multor popoare din Africa.

Grecia - La 25 aprilie 1996, Parlamentul Greciei a decis recunoașterea zilei de 24 aprilie drept Ziua de Comemorare a Victimelor Genocidului Poporului Armenesc efectuat de Turcia otomană în 1915.

Australia - La 17 aprilie 1997, parlamentul statului New Wales din Australia de Sud a adoptat o rezoluție prin care, întâlnindu-se cu diaspora armeană locală, a condamnat evenimentele petrecute pe teritoriul Imperiului Otoman, calificându-le drept primul genocid din al XX-lea, a recunoscut ziua de 24 aprilie drept Ziua de Comemorare a Victimelor Armeniei și a cerut guvernului australian să ia măsuri pentru recunoașterea oficială a genocidului armean. La 29 aprilie 1998, Adunarea Legislativă a aceluiași stat a decis să ridice un obelisc memorial în clădirea parlamentului pentru a perpetua memoria victimelor genocidului armean din 1915.

STATELE UNITE ALE AMERICII - La 4 octombrie 2000, Comisia pentru Relații Externe a Congresului SUA a adoptat rezoluția nr. 596, prin care se recunoaște faptul genocidului poporului armean din Turcia în anii 1915-1923. În diferite momente, 49 de state (dintre care 35 la nivel legal) și Districtul Columbia au recunoscut genocidul armean. Lista statelor: Alaska, Arizona, Arkansas, California, Colorado, Connecticut, Delaware, Florida, Georgia, Hawaii, Idaho, Illinois, Kansas, Kentucky, Louisiana, Maine, Maryland, Massachusetts, Michigan, Minnesota, Missouri, Montana, Nebraska , Nevada, New Hampshire, New Jersey, New Mexico, New York, Carolina de Nord, Carolina de Sud, Dakota de Nord, Ohio, Oklahoma, Oregon, Pennsylvania, Rhode Island, Tennessee, Texas, Utah, Vermont, Virginia, Washington, Wisconsin, Indiana . În 2017, statele Iowa și Indiana au făcut acest lucru, iar pe 20 martie 2019 – Alabama. Singurul stat care nu a făcut asta este Mississippi.

Slovacia - La 30 noiembrie 2004, Adunarea Națională a Slovaciei a recunoscut faptul genocidului armean. .

Slovenia - a recunoscut genocidul armean în 2004.

Polonia - La 19 aprilie 2005, Sejmul polonez a recunoscut genocidul armean din Imperiul Otoman la începutul secolului XX. Declarația Parlamentului a menționat că „respectarea memoriei victimelor acestei crime și condamnarea acesteia este responsabilitatea întregii umanități, a tuturor statelor și a oamenilor de bunăvoință”.

Cipru - Parlamentul Ciprului a adoptat o rezoluție prin care recunoaște genocidul armean în 1982.

Venezuela- La 14 iulie 2005, Parlamentul Venezuelean a anunțat recunoașterea genocidului armean, menționând: „Se împlinesc 90 de ani de când a fost comis primul genocid din secolul al XX-lea, care a fost planificat în prealabil și realizat de tinerii turci pan-turci. împotriva armenilor, ducând la moartea a 1,5 milioane de oameni”.

Lituania- La 15 decembrie 2005, Seimas al Lituaniei a adoptat o rezoluție prin care condamna genocidul armean. „Sejm-ul, condamnând genocidul poporului armean comis de turci în Imperiul Otoman în 1915, solicită Republicii Turce să recunoască acest fapt istoric”, se arată în document.

Chile - La 6 iulie 2007, Senatul chilian a cerut în unanimitate guvernului țării să condamne genocidul comis împotriva poporului armean. „Aceste acțiuni teribile au devenit prima epurare etnică a secolului al XX-lea și cu mult înainte ca astfel de acțiuni să primească formularea lor legală, a fost înregistrată o încălcare flagrantă a drepturilor omului ale poporului armean”, se menționează în declarația Senatului.

Marea Britanie - în februarie 2010, majoritatea membrilor parlamentului britanic au votat pentru recunoașterea faptului de genocid al armenilor și asirienilor pe teritoriul Turciei otomane.

Bolivia - Pe 26 noiembrie 2014, ambele camere ale parlamentului bolivian au recunoscut genocidul armean. „În noaptea de 24 aprilie 1915, autoritățile Imperiului Otoman, liderii partidului Unirea și Progresul au început arestarea și expulzarea planificată a reprezentanților inteligenței armene, personalități politice, oameni de știință, scriitori, personalități culturale, clerici, medici, persoane publice și specialiști, iar apoi masacrarea populației civile armene pe teritoriul istoric al Armeniei de Vest și al Anatoliei”, se arată în comunicat.

Bulgaria - în aprilie 2015, parlamentul bulgar a adoptat o rezoluție prin care condamna „uciderile în masă” ale armenilor din Turcia otomană. Parlamentarii s-au abținut să folosească cuvântul „genocid”

Biserica Romano-Catolică- Pe 12 aprilie 2015, șeful Bisericii Romano-Catolice, Francisc, în timpul unei liturghii dedicate aniversării a 100 de ani de la masacrele armenilor din Imperiul Otoman, a numit masacrele armenilor din 1915 primul genocid al secolului XX: "În ultimul secol, omenirea a experimentat trei tragedii masive și fără precedent. Prima tragedie, pe care mulți o consideră „primul genocid al secolului al XX-lea", a lovit poporul armean".

Siria - Președintele parlamentului sirian a declarat în 2015 că Siria recunoaște pe deplin genocidul armean. La 13 februarie 2020, parlamentarii sirieni au adoptat în unanimitate o rezoluție prin care recunoaște și condamnă genocidul armean din Turcia otomană.

Luxemburg - Parlamentul Marelui Ducat al Luxemburgului la 6 mai 2015 a susținut în unanimitate rezoluția privind genocidul armean.

Brazilia - Genocidul armean este recunoscut la nivelul statului Rio de Janeiro. În iulie 2015, parlamentul statului a declarat ziua de 24 aprilie drept Ziua Recunoașterii și Comemorarii Victimelor Genocidului Armenesc, iar guvernatorul a semnat o lege corespunzătoare.

Paraguay - La 29 octombrie 2015, Senatul Paraguayan a adoptat în unanimitate o rezoluție prin care recunoaște și condamnă genocidul armean din Turcia otomană.

Spania - genocidul armean a fost recunoscut de 12 orașe din țară: la 28 iulie 2016, consiliul orașului Alicante a adoptat o declarație instituțională și a condamnat public genocidul poporului armean din Turcia otomană; Pe 25 noiembrie 2015, orașul Alsira a fost recunoscut drept genocid.

Ucraina - genocidul armean a fost recunoscut la nivel local într-o serie de regiuni ale țării. Deputații mai multor consilii raionale, orășenești și regionale din 2010 până în 2017 au susținut un apel adresat deputaților Radei Supreme a Ucrainei cu un apel pentru declararea zilei de 24 aprilie drept Ziua de Comemorare a Victimelor Genocidului Armenesc. Proiectul de rezoluție privind recunoașterea genocidului armean în Imperiul Otoman a fost înregistrat în parlamentul țării din 2013.

ceh – Pe 25 aprilie 2017, Parlamentul Ceh a votat recunoașterea genocidului armean.

Danemarca - Parlamentul danez a condamnat în ianuarie masacrele armenilor din Imperiul Otoman, dar cuvântul „genocid” este absent din rezoluția adoptată.

Olanda - Pe 22 februarie 2018, parlamentul olandez a decis să recunoască genocidul armean și, într-o rezoluție separată, a decis ca pe 24 aprilie 2018, un membru al guvernului țării să participe la evenimentele memoriale de la Erevan. În viitor, un reprezentant al cabinetului olandez va trebui să apară la astfel de evenimente o dată la cinci ani.

Libia - Guvernul interimar al Libiei a anunțat recunoașterea genocidului armean din Turcia otomană pe 18 aprilie 2019.

Portugalia - o rezoluție care recunoaște genocidul armean din Turcia otomană din 1915 a fost adoptată de Parlamentul portughez la 26 aprilie 2019.

Negarea genocidului

Majoritatea țărilor din lume nu au recunoscut oficial genocidul armean. Autoritățile Republicii Turcia neagă activ genocidul armean; sunt susținute de autoritățile din Azerbaidjan.

Autoritățile turce refuză categoric să recunoască faptul genocidului. Istoricii turci notează că evenimentele din 1915 nu au fost în niciun caz o epurare etnică și, ca urmare a ciocnirilor, un număr mare de turci înșiși au murit în mâinile armenilor.

Potrivit părții turce, a existat o rebeliune armeană, iar toate operațiunile de relocare a armenilor au fost dictate de necesitatea militară. Partea turcă contestă, de asemenea, datele numerice privind numărul deceselor armenilor și subliniază numărul semnificativ de victime în rândul trupelor turcești și al populației în timpul înăbușirii rebeliunii.

În 2008, premierul turc Recep Tayyip Erdogan a propus ca guvernul armean să creeze o comisie mixtă de istorici care să studieze evenimentele din 1915. Guvernul turc a declarat că este gata să deschidă istoricilor armeni toate arhivele din acea perioadă. La această propunere, președintele armean Robert Kocharyan a răspuns că dezvoltarea relațiilor bilaterale ține de guverne, nu de istorici, și a propus normalizarea relațiilor dintre cele două țări fără nicio precondiție. Ministrul armean de externe Vartan Oskanian a menționat într-o declarație de răspuns că „în afara Turciei, oamenii de știință - armeni, turci și alții - au studiat aceste probleme și au făcut propriile concluzii independente. Cea mai faimoasă dintre ele este o scrisoare către prim-ministrul Erdogan de la Asociația Internațională. de Genocide Scholars în mai 2006, an în care împreună și în unanimitate confirmă faptul genocidului și fac apel la guvernul turc cu o cerere de recunoaștere a responsabilității guvernului anterior”.

La începutul lui decembrie 2008, profesori, oameni de știință și unii experți turci au început să strângă semnături pentru o scrisoare deschisă prin care se cere scuze poporului armean. „Conștiința nu ne permite să nu recunoaștem marea nenorocire a armenilor otomani în 1915”, se spune în scrisoare.

Premierul turc Tayyip Erdogan a criticat campania. Șeful guvernului turc a spus că „nu acceptă astfel de inițiative”. "Nu am comis această crimă, nu avem de ce să ne cerem scuze. Cine este vinovat poate să ceară scuze. Totuși, Republica Turcia, națiunea turcă, nu are astfel de probleme". Menționând că astfel de inițiative ale inteligenței împiedică soluționarea problemelor dintre cele două state, premierul francez a tras următoarea concluzie: "Aceste campanii sunt greșite. A aborda problemele cu bune intenții este una, dar a cere scuze este cu totul altceva. Aceasta este ilogic."

Republica Azerbaidjan și-a arătat solidaritatea cu poziția Turciei și, de asemenea, neagă faptul genocidului armean. Heydar Aliyev a declarat, vorbind despre genocid, că nu s-a întâmplat așa ceva și toți istoricii știu asta.

În opinia publică franceză predomină și tendințele în favoarea inițierii organizării unei comisii de studiu evenimente tragice 1915 în Imperiul Otoman. Cercetătorul și scriitorul francez Yves Benard, pe resursa sa personală Yvesbenard.fr, solicită istoricilor și politicienilor imparțiali să studieze arhivele otomane și armene și să răspundă la următoarele întrebări:

• Care a fost numărul victimelor armenilor în timpul Primului Război Mondial?
• Care este numărul victimelor armene care au murit în timpul reinstalării și cum au murit?
• Câți turci pașnici au fost uciși de Dashnaktsutyun în aceeași perioadă?
• A existat genocid?

Yves Benard crede că a existat o tragedie turco-armeană, dar nu genocid. Și solicită iertare reciprocă și reconciliere între două popoare și două state.

Note:

1. Genocid // Dicţionar de etimologie online.
2. Spingola D. Raphael Lemkin și etimologia „genocidului” // Spingola D. Elita conducătoare: moartea, distrugerea și dominația. Victoria: Editura Trafford, 2014. pp. 662-672.
3. Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de genocid, 9 decembrie 1948 // Culegere de tratate internaționale. T.1, partea 2. Contracte universale. ONU. N.Y., Geneva, 1994.
4. Genocidul armean în Turcia: o scurtă prezentare istorică // Genocide.ru, 06.08.2007.
5. Tratat de la Berlin // Site-ul oficial al Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova.
6. Convenția din Cipru // „Academician”.
7. Bénard Y. Génocide arménien, et si on nous avait menti? Essai. Paris, 2009.
8. Kinross L. Ascensiunea și declinul Imperiului Otoman. M.: Kron-press, 1999.
9. Genocidul armean, 1915 // Armtown, 22.04.2011.
10. Jemal Pașa // Genocide.ru.
11. Roșii. Partea douăzeci și nouă. Între kemalişti şi bolşevici // ArAcH.
12. Elveția a recunoscut uciderea armenilor drept genocid // BBC Russian Service, 17.12.2003.
13. Afirmarea Internațională a Genocidului Armenesc // Institutul Național Armenesc. Washington; Statul american Indiana a recunoscut genocidul armean // Hayernaysor.am, 11/06/2017.
14. Cine a recunoscut genocidul armean din 1915 // Armenika.
15. Decizia Parlamentului Republicii Slovace // Genocide.org.ua .
16. Ambasadorul Turciei în Slovenia recunoaște genocidul armean: Ashot Grigoryan // Comunitatea armeană și Consiliul Bisericii din Marea Britanie
17. Rezoluția Parlamentului din Polonia // Institutul Național Armenesc. Washington.
18. Rezoluția Camerei Reprezentanților din Cipru // www.armenian-genocide.org
19. Adunarea Națională a Republicii Bolivariane Venezuela. Rezoluția A-56 07.14.05 // Genocide.org.ua
20. Rezoluția Adunării Lituaniei // Institutul Național Armenesc. Washington.
21. Senatul chilian a adoptat un document de condamnare a genocidului armean // RIA Novosti, 06.06.2007.
22. Bolivia recunoaște și condamnă genocidul armean // Site-ul web al Muzeului-Institutului Genocidului Armenesc, 12/01/2014.
23. Parlamentul bulgar adoptă o rezoluție privind „uciderea în masă” a armenilor – dar nu genocidul // The Sofia Globe
24. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
25. Siria a recunoscut genocidul armean // News Press
26. Deputații din Zaporojie au cerut Radei Supreme a Ucrainei să onoreze memoria victimelor genocidului armean // Panarmenian.net
27. Guvernul interimar libian va comemora genocidul armean // addresslibya.com
28. Prim-ministrul Turciei nu își va cere scuze pentru genocidul armean // Izvestia, 18.12.2008.
29. Erdogan a numit poziția diasporei armene „lobby politic ieftin” // Armtown, 14.11.2008.
30. L. Sycheva: Türkiye ieri și astăzi. Sunt justificate pretențiile la rolul de lider al lumii turcești // Asia Centrală, 24.06.2010.
31. Genocidul armean: nerecunoscut de Turcia și Azerbaidjan // Radio Liberty, 17.02.2001.

Publicitatea ajută la rezolvarea problemelor. Trimiteți un mesaj, o fotografie și un videoclip către „Caucazian Knot” prin mesagerie instant

Fotografiile și videoclipurile pentru publicare trebuie trimise prin Telegram, alegând funcția „Trimite fișier” în loc de „Trimite fotografie” sau „Trimite video”. Canalele Telegram și WhatsApp sunt mai sigure pentru transmiterea informațiilor decât SMS-urile obișnuite. Butoanele funcționează când sunt instalate aplicațiile Telegram și WhatsApp. Telegramă și numărul de WhatsApp +49 1577 2317856.

Unii istorici disting două perioade în istoria genocidului. Dacă la prima etapă (1878-1914) sarcina a fost de a păstra teritoriul poporului înrobit și de a organiza un exod în masă, atunci în 1915-1922 distrugerea clanului etnic și politic armean, care împiedica punerea în aplicare a panului. -Programul de turcism, a fost pus în prim plan. Înainte de Primul Război Mondial, distrugerea grupului național armean a fost efectuată sub forma unui sistem de crime individuale pe scară largă combinate cu masacre periodice ale armenilor în anumite zone în care aceștia constituiau majoritatea absolută (masacrul de la Sasun, crime pe tot parcursul imperiu din toamna și iarna anului 1895, masacrul de la Istanbul în zona Van).

Numărul inițial de oameni care au locuit pe acest teritoriu este o problemă controversată, deoarece o parte semnificativă a arhivelor a fost distrusă. Se știe că la mijlocul secolului al XIX-lea în Imperiul Otoman, non-musulmanii reprezentau aproximativ 56% din populație.

Potrivit Patriarhiei Armene, în 1878, trei milioane de armeni trăiau în Imperiul Otoman. În 1914, Patriarhia Armenească a Turciei a estimat numărul armenilor din țară la 1.845.450. Populația armeană a scăzut cu peste un milion din cauza masacrelor din 1894-1896, a fuga armenilor din Turcia și a convertirii forțate la islam.

Tinerii Turci, care au ajuns la putere după revoluția din 1908, și-au continuat politica de suprimare brutală a mișcării de eliberare națională. În ideologie, vechea doctrină a otomanismului a fost înlocuită de concepte nu mai puțin rigide de pan-turcism și pan-islamism. A fost lansată o campanie de turcificare forțată a populației, iar organizațiile non-turce au fost interzise.

În aprilie 1909, a avut loc Masacrul Cilician, un masacru al armenilor în vilayets Adana și Allepo. Aproximativ 30 de mii de oameni au devenit victime ale masacrului, printre care nu numai armeni, ci și greci, sirieni și caldeeni. În general, în acești ani, Tinerii Turci au pregătit terenul pentru o soluție completă la „chestiunea armeană”.

În februarie 1915, la o ședință specială a guvernului, ideologul Tânărului Turc Dr. Nazim Bey a conturat un plan pentru distrugerea completă și pe scară largă a poporului armean: „Este necesar să se extermine complet națiunea armeană, fără a lăsa un singur trai. armean pe pământul nostru. Chiar și cuvântul „armean” însuși trebuie șters din memorie..."

La 24 aprilie 1915, în ziua sărbătorită acum ca Ziua de Comemorare a Victimelor Genocidului Armenesc, la Constantinopol au început arestările în masă ale elitei intelectuale, religioase, economice și politice armene, care au dus la distrugerea completă a unui întreg. galaxie de figuri marcante ale culturii armene. Peste 800 de reprezentanți ai intelectualității armene au fost arestați și ulterior uciși, printre care scriitorii Grigor Zohrab, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak. Incapabil să suporte moartea prietenilor săi, marele compozitor Komitas și-a pierdut mințile.

În mai-iunie 1915, în Armenia de Vest au început masacrele și deportările armenilor.

Campania generală și sistematică împotriva populației armene din Imperiul Otoman a constat în expulzarea armenilor în deșert și execuțiile ulterioare, moartea de către cete de tâlhari sau de foame sau sete. Armenii au fost supuși deportărilor din aproape toate centrele principale ale imperiului.

La 21 iunie 1915, în timpul actului final de deportare, principalul său inspirator, ministrul de Interne Talaat Pașa, a ordonat expulzarea „toți armenilor fără excepție” care trăiesc în cele zece provincii din regiunea de est a Imperiului Otoman, cu excepția cei care erau consideraţi folositori statului. Conform acestei noi directive, deportările au fost efectuate conform „principiului zece la sută”, conform căruia armenii nu trebuia să depășească 10% din musulmanii din regiune.

Procesul de expulzare și exterminare a armenilor turci a culminat cu o serie de campanii militare în 1920 împotriva refugiaților care s-au întors în Cilicia și în masacrul de la Smirna (azi Izmir) din septembrie 1922, când trupele aflate sub comanda lui Mustafa Kemal au masacrat cartierul armean din Smirna și apoi, sub presiunea puterilor occidentale, supraviețuitorilor li s-a permis evacuarea. Odată cu distrugerea armenilor din Smirna, ultima comunitate compactă supraviețuitoare, populația armeană din Turcia practic a încetat să mai existe în patria lor istorică. Refugiații supraviețuitori s-au împrăștiat în întreaga lume, formând diaspore în câteva zeci de țări.

Estimările moderne ale numărului de victime ale genocidului variază de la 200 de mii (unele surse turcești) la peste 2 milioane de armeni. Majoritatea istoricilor estimează că numărul victimelor este între 1 și 1,5 milioane. Peste 800 de mii au devenit refugiați.

Este dificil de determinat numărul exact de victime și supraviețuitori, deoarece din 1915, fugind de crime și pogromuri, multe familii armene și-au schimbat religia (conform unor surse - de la 250 de mii la 300 de mii de oameni).

De mulți ani, armenii din întreaga lume încearcă să se asigure că comunitatea internațională recunoaște oficial și necondiționat faptul genocidului. Primul decret special de recunoaștere și condamnare a teribilei tragedie din 1915 a fost adoptat de Parlamentul Uruguayului (20 aprilie 1965). Legi, reglementări și decizii privind genocidul armean au fost adoptate ulterior de Parlamentul European, Duma de Stat a Rusiei, parlamentele altor țări, în special Cipru, Argentina, Canada, Grecia, Liban, Belgia, Franța, Suedia, Elveția, Slovacia. , Olanda, Polonia, Germania, Venezuela, Lituania, Chile, Bolivia, precum și Vatican.

Genocidul armean a fost recunoscut de peste 40 de state americane, statul australian New South Wales, provinciile canadiene Columbia Britanică și Ontario (inclusiv orașul Toronto), cantoanele elvețiene Geneva și Vaud, Țara Galilor (Marea Britanie), aproximativ 40 de comune italiene, zeci de organizații internaționale și naționale, inclusiv Consiliul Mondial al Bisericilor, Liga pentru Drepturile Omului, Fundația Elie Wiesel pentru Științe Umaniste și Uniunea Comunităților Evreiești din America.

La 14 aprilie 1995, Duma de Stat a Federației Ruse a adoptat o declarație „Cu privire la condamnarea genocidului poporului armean din 1915-1922”.

Guvernul SUA a exterminat 1,5 milioane de armeni din Imperiul Otoman, dar refuză să-l numească genocid.

Comunitatea armeană din Statele Unite a acceptat cu mult timp în urmă o rezoluție a Congresului care recunoaște faptul genocidului poporului armean.

Încercările de a trece această inițiativă legislativă au fost făcute în Congres de mai multe ori, dar nu au avut niciodată succes.

Problema recunoașterii genocidului în normalizarea relațiilor dintre Armenia și Turcia.

Armenia și Turcia nu au stabilit încă relații diplomatice, iar granița armeano-turcă a fost închisă din 1993 la inițiativa oficialului Ankara.

Turcia respinge în mod tradițional acuzațiile de genocid armean, argumentând că atât armenii, cât și turcii au fost victimele tragediei din 1915 și reacționează extrem de dureros la procesul de recunoaștere internațională a genocidului armean din Imperiul Otoman.

În 1965, pe teritoriul Catolicozatului din Etchmiadzin a fost ridicat un monument al victimelor genocidului. În 1967, construcția unui complex memorial a fost finalizată pe dealul Tsitsernakaberd (Cetatea Rândunicilor) din Erevan. În 1995, lângă complexul memorial a fost construit Muzeul-Institutul Genocidului Armenesc.

Cuvintele „Îmi amintesc și cer” au fost alese ca motto al armenilor din întreaga lume pentru aniversarea a 100 de ani de la genocidul armean, iar simbolul a fost ales „Nu mă uita”. Această floare în toate limbile are o semnificație simbolică - a aminti, a nu uita și a reaminti. Cupa cu flori înfățișează grafic memorialul din Tsitserkaberd cu cei 12 stâlpi ai săi. Acest simbol va fi folosit activ pe tot parcursul anului 2015.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise

Mulți politicieni turci nu recunosc exterminarea armenilor drept genocid. Dar cum altfel poți numi crimă în masă bazată pe etnie? Oamenii de știință din Turcia, Armenia și alte țări au adunat dovezi documentare ale masacrului, care a ucis peste un milion de oameni.

A început la aproximativ 1000 de kilometri de patria istorică a armenilor - la Istanbul.

În noaptea de 24 aprilie 1915, jandarmii turci au arestat peste 200 de reprezentanți ai intelectualității armene a capitalei - lucrători de birou, jurnaliști, profesori, medici, farmaciști, antreprenori și bancheri.

De șase luni, Imperiul Otoman este implicat în Primul Război Mondial. Deținuții sunt acuzați de trădare și ajutorare a inamicului. Arestările unor reprezentanți de seamă ai comunității armene continuă în provincii. Armenii sunt torturați și executați public. Dar adevăratul coșmar urmează să vină. Organizatorii genocidului plănuiesc să distrugă un întreg popor de pe fața pământului.

Până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, armenii au jucat un rol important în viața Imperiului Otoman. Fiind creștini, ei, ca și reprezentanții altor popoare non-musulmane, nu au fost lăsați în serviciul public timp de secole.

Cu toate acestea, mulți dintre ei au reușit să facă o mare avere. Nu numai în Munții Armeni din Anatolia de Est, ci și în Istanbul, ei controlau o serie de sectoare cheie ale economiei: industria mătăsii și textile, agricultura, construcțiile navale și industria tutunului.

Oamenii din minoritatea armeană au fost primii care au adus arta dramatică și operică modernă pe pământul turc. Ei au fost autorii primelor romane otomane de tip european.

Din cele 22 de ziare publicate la Istanbul, nouă au fost publicate în limba armeană. În 1856, în Imperiul Otoman a fost proclamat un decret privind reformele. Toți subiecții, indiferent de apartenența religioasă, au primit dreptul de a ocupa funcții înalte în guvern. După aceasta, au fost și mai mulți armeni în capitală.

Abia în ultima treime a secolului al XIX-lea relațiile dintre autoritățile otomane și minoritatea armeană s-au deteriorat brusc.

Totul a început în 1877. În timpul războiului ruso-turc, liderii comunității armene s-au adresat împăratului rus cu o cerere de a ocupa regiunile armene din Turcia asiatică sau de a obține autonomie de la sultanul otoman Abdul Hamid al II-lea. Speranțele lor nu s-au realizat.

Dar, în condițiile Tratatului de pace de la San Stefano încheiat în anul următor, guvernul sultanului s-a angajat să îi protejeze pe creștini de persecuția religioasă și să le egaleze drepturile cu cele ale musulmanilor. Mai mult, reforma urma să fie realizată sub supravegherea observatorilor europeni.

Pentru conducătorii otomani, aceste concesii reprezentau o adevărată umilire. Mai mult decât atât, imperiul lor multinațional izbucnea deja din plin.

În 1875, Marele Vizir, ministrul principal al sultanului, a declarat falimentul statului. Controlul asupra plății datoriei externe a trecut la europeni.

În anul următor, sârbii, muntenegrenii și bulgarii s-au răsculat împotriva stăpânirii turcești. Și prin decizia Congresului de la Berlin din 1878, Imperiul Otoman a pierdut teritorii vaste în Balcani.

Abdul Hamid al II-lea, care a condus Turcia din 1876, a perceput revoltele supușilor săi creștini și intervenția puterilor europene ca pe o conspirație împotriva imperiului său și a islamului. Când revoluționarii armeni și luptătorii pentru independență au început să efectueze atacuri teroriste împotriva oficialilor otomani și să organizeze detașamente de partizani, el a luat măsuri dure.

În 1894, trupele călare ale milițiilor kurde au înecat în sânge revolta armeană, distrugând casele rebelilor și ucigând mulți civili. Atât în ​​Anatolia, cât și în Istanbul, musulmanii au masacrat armenii de mai multe ori în anii următori, ucigând cel puțin 80 de mii de oameni. Pogromurile ar fi putut avea loc la ordinele personale ale sultanului, cred mulți istorici.

După câțiva ani de relativ calm, confruntarea dintre minoritatea armeană și autorități escaladează din nou. În 1913, în urma unei lovituri de stat, un grup de lideri ai comitetului „Unitate și Progres” a ajuns la putere. În țară se instaurează o dictatură militară.

Această organizație este aripa ultranaționalistă a mișcării Tinerilor Turci, care l-a răsturnat pe sultanul Abdul Hamid al II-lea în 1909 și l-a instalat pe tron ​​pe fratele său slab de voință Mehmed V.

O monarhie constituțională a fost proclamată în țară. Acum sultanul este doar un conducător formal. Toată puterea reală este concentrată în mâinile membrilor așa-numitului „triumvirat”, format din doi ofițeri de rang înalt și un fost angajat al biroului telegrafic: Enver Pașa, Dzhemal Pașa și Talaat Pașa.

Scopul lor este să păstreze puterea care se prăbușește cu orice preț. Ei consideră orice dorință de autonomie națională drept trădare. Ei sunt convinși de superioritatea turcilor ca reprezentanți ai „națiunii titulare” asupra celorlalte popoare ale imperiului. Și sunt hotărâți să creeze un stat musulman pur turc.

Propaganda naționalistă se intensifică după o altă înfrângere umilitoare a Imperiului Otoman. Cu un an înainte de lovitură de stat, ca urmare a Primului Război Balcanic, își pierde aproape toate teritoriile europene.

Peste 500 de ani de dominație turcească în Balcani se apropie de sfârșit. Sute de mii de musulmani fug în Asia Mică, în principal în zonele locuite de armeni. Pentru turci, acești refugiați sunt colegi defavorizați care au nevoie să fie adăpostiți și așezați într-un loc nou. Și din acest motiv nu este păcat să expulzi creștinii și să le iei bunurile.

Isteria anti-armeană a atins o intensitate deosebită în noiembrie 1914, după ce Imperiul Otoman a intrat în Primul Război Mondial de partea Germaniei și Austro-Ungariei. Guvernatorul provinciei Diyarbakir, un medic de pregătire, îi numește deschis pe armeni „microbi dăunători care au infectat corpul patriei”. Și se întreabă: nu este de datoria medicului să distrugă bacilul periculos?

Este un război în curs. Guvernul turc nu mai trebuie să acționeze cu ochii către Occident. În plus, evenimentele de pe frontul caucazian oferă autorităților un pretext pentru a lansa o campanie anti-armeană. Acolo, de la mijlocul iernii, armata otomană sub comanda lui Enver Pașa îi atacă pe ruși. Ofensiva se transformă în înfrângere completă. Peste trei sferturi dintre soldații turci mor din cauza frigului.

În aprilie 1915, mizând pe o contraofensivă rapidă a Rusiei, populația armeană a orașului de graniță Van s-a răsculat. Garnizoana turcă a fost expulzată, cetatea locală și instituțiile guvernamentale au fost distruse. Este panică în Istanbul.

Propaganda oficială umflă acest incident la scara unei conspirații globale anti-statale care vizează prăbușirea imperiului.

În această situație, ideea abstractă a creării unui stat monoetnic este întruchipată într-un plan concret de exterminare a armenilor. Pogromurile armenești individuale, care au fost desfășurate de grupuri paramilitare încă de la începutul războiului, se dezvoltă într-un genocid organizat.

Mai târziu, într-un memorandum al Ministerului Afacerilor Interne, aceasta ar fi numită o „rezolvare completă și cuprinzătoare” a problemei armeane. Poate că a fost adoptat de Comitetul pentru Unitate și Progres în zilele dintre străpungerea frontului caucazian și debarcarea trupelor Antantei la Gallipoli, lângă Istanbul, la 25 aprilie 1915.

Represiunea începe cu arestarea ilegală a reprezentanților elitei armene. Acesta este urmat de un ordin de deportare. Ministrul de Interne Talaat Pasha le cere guvernatorilor de provincie să expulzeze întreaga populație armeană în regiunile deșertice controlate de turci din Siria și Mesopotamia.

Dar adevăratul plan al guvernului este și mai rău. În toate provinciile sunt trimiși reprezentanți speciali ai comitetului central, care transmit oral ordine secrete autorităților locale.

Li se ordonă să adune și să omoare toți bărbații și tinerii armeni și să trimită femei și copii în etape - în așteptarea că mulți dintre ei vor muri pe drum de boală, foame și frig.

Nu există documente oficiale cu ordine de la Talaat Pasha și alți membri ai guvernului privind organizarea masacrelor. Și cine ar semna astfel de ordine și își va asuma responsabilitatea pentru o crimă atât de monstruoasă?

Cu toate acestea, în arhivele statului au fost păstrate evidențe oficiale individuale, indicând participarea multor instituții ale statului la represiuni.

Și există numeroase relatări ale martorilor oculari: diplomați și asistente germane, consuli americani și armenii înșiși, supraviețuitori ai genocidului. Folosindu-le, se poate reconstrui clar cursul evenimentelor care au avut loc în aprilie 1915 în Anatolia, apoi pe malurile Tigrului și Eufratului.

Majoritatea armenilor locuiau în provincia Erzurum din nord-estul Anatoliei, la granița cu Rusia. Acolo s-a elaborat mai întâi schema de deportare, care a fost folosită apoi în alte regiuni.

La nivel local este creată o comisie formată din șeful poliției, înalți funcționari ai administrației, un reprezentant al comitetului central al partidului de guvernământ și alte câteva persoane. Ei pregătesc liste cu armeni și îi anunță despre viitoarea „relocare”. În același timp, detașamentele punitive efectuează masacre și pogromuri în așezările armenești.

Până la sfârșitul lunii iunie, jandarmii adună toți locuitorii satelor armenești din Anatolia de Est și Centrală. Și sub escortă armată, până la zece mii de oameni sunt trimiși pe jos într-o călătorie de 600 de kilometri în nordul Siriei până în orașul Alep.

Din Anatolia de Vest, armenii sunt transportați în sud-estul țării cu trenuri de-a lungul Bagdadului. calea ferata. În urma sătenilor, populația armeană a orașelor este deportată.

Diplomații germani trimit trimitere după trimitere la Berlin descriind progresul și amploarea represiunilor. Dar guvernul Kaiserului Germaniei nu vrea să se amestece în treburile interne ale puterii aliate.

Ambasadorul Germaniei la Istanbul, contele Paul von Wolf-Metternich, îi cere cancelarului Reich-ului de atunci Theobald von Bethmann-Hollweg să condamne public exterminarea armenilor. La care el răspunde: „Singura noastră sarcină este să menținem Turcia de partea noastră până la sfârșitul războiului, indiferent dacă armenii mor din cauza asta sau nu”. Mulți ofițeri germani participă chiar și la elaborarea planurilor de deportare în calitate de consilieri militari.

Unul dintre elementele cheie ale proiectului de creare a unui stat monoetnic este transformarea armenilor creștini în turci musulmani. Acum nu se mai poate calcula câte femei armene au fost căsătorite forțat cu turci și câți copii armeni au fost trimiși în familii și orfelinate turcești pentru reeducare. Potrivit unor estimări, ar putea fi 200 de mii. Mii de fete armene au fost vândute beduinilor. Mărturiile femeilor armene sunt una dintre principalele surse de informare despre atrocitățile echipelor de convoi.

Prima oprire de-a lungul drumului este în esență un punct de tranzit lagăr de concentrare lângă Alep. Zeci de mii dintre prizonierii săi mor de foame, sete și epidemii. De acolo, armenii sunt conduși de-a lungul malurilor pustii ale Eufratului dintr-o tabără temporară în alta. Ultimul și cel mai mare a fost spart în deșertul de lângă orașul Der-Zor de pe teritoriul Siriei moderne (acum Deir ez-Zour).

În primăvara anului 1916, tabăra de tranzit de lângă Alep a fost desființată. În fiecare zi sosesc noi loturi de mii de deportați în Der-Zor. Până la 200 de mii de oameni se acumulează în tabăra supraaglomerată. Comandantul acesteia, Ali Sued Bey, care a încercat să atenueze situația armenilor, este demis din funcție. În locul său, ministrul Afacerilor Interne îl numește pe Zeki Bey, care organizează imediat un masacru.

În decembrie 1916, după o serie de masacre, se încheie a doua fază a genocidului. Dar tabăra în sine continuă să funcționeze până la sfârșitul războiului. Când armata britanică intră în Der-Zor, în octombrie 1918, soldații găsesc acolo doar o mie de oameni, epuizați de foame și boli.

În decembrie 1916, autoritățile au oprit operațiunea de exterminare a armenilor și au început să le acopere urmele. Majoritatea lagărelor fuseseră deja lichidate până atunci. În Anatolia, conform statisticilor oficiale, nu a mai rămas deloc populație armeană.

Câteva zeci de mii de oameni ar fi putut să fugă în Rusia. Din cei peste 1,2 milioane de deportați, aproximativ 700 de mii au murit în timpul transferului. Alte 300 de mii sunt în lagăre de concentrare. Doar câțiva au reușit să evadeze și să se refugieze în marile orașe siriene. Potrivit unor cercetători, sunt și mai multe victime.

După cedarea Imperiului Otoman în 1918, țările occidentale victorioase au cerut condamnarea celor responsabili de crimele împotriva armenilor. Pentru a negocia condiții mai bune pentru pace, noul sultan Mehmed al VI-lea organizează un tribunal militar la Istanbul, care condamnă la moarte 17 organizatori ai genocidului: oficialități, militari și politicieni. Mulți turci sunt revoltați de acest verdict.

În august 1920, țările Antantei au impus Turciei Tratatul de la Sèvres în condiții dure. Imperiul Otoman se dezintegrează, recunoaște independența Armeniei și cedează o parte din Anatolia armenilor și grecilor. Acesta este sfârșitul flirtului cu Antanta.

Naţionaliştii turci, conduşi de Mustafa Kemal, refuză să ratifice tratatul în parlament şi, în timpul mai multor campanii militare, îi alungă pe greci din Asia Mică. Autoritățile reușesc să execute doar trei pedepse cu moartea. La 31 martie 1923, chiar înainte de proclamarea oficială a Republicii Turce, Kemal a declarat amnistia pentru toți cei condamnați.

Cei trei principali autori ai genocidului - ministrul Afacerilor Interne Talaat Pasha, ministrul Marinei și guvernatorul militar al Siriei Jemal și ministrul Apărării Enver - au fugit în Germania în 1918.

Enver avea să moară câțiva ani mai târziu în lupte cu Armata Roșie, în timp ce încerca să provoace o revoltă anti-bolșevică în Asia Centrală. Dzhemal și Talaat vor fi împușcați de militanții armeni în timpul operațiunii de răzbunare „Nemesis”.

Ucigașul lui Talaat, care și-a efectuat atacul terorist la Berlin în 1921, a fost declarat nebun de către un tribunal german și eliberat.

În ciuda tuturor dovezilor istorice, guvernul turc neagă însuși faptul genocidului armean și amploarea acestuia. Potrivit versiunii oficiale, aceasta a fost doar o mutare forțată din zonele de luptă, în timpul căreia au avut loc masacre, dar nu și exterminare planificată.

„Ne opunem armenilor din trei motive. În primul rând, s-au îmbogățit pe cheltuiala turcilor. În al doilea rând, ei se străduiesc să-și creeze propriul stat. În al treilea rând, ei susțin deschis pe dușmanii noștri. Ei i-au ajutat pe rușii din Caucaz, iar înfrângerea noastră acolo se datorează în mare parte acțiunilor lor. Prin urmare, am ajuns la decizia fermă de a neutraliza această forță înainte de sfârșitul războiului. De acum încolo nu vom mai tolera un singur armean în toată Anatolia. Lasă-i să trăiască în deșert și nicăieri altundeva.”

Talaat Pasha, ministrul de interne al Imperiului Otoman, într-o conversație cu ambasadorul american Henry Morgenthau Sr., august 1915:

„Orice musulman care găzduiește un armean va fi executat pe loc și casa lui va fi arsă din temelii. Dacă acesta este un funcționar, el va fi scos din serviciu și va apărea în fața unui tribunal; Personalul militar care încurajează mușamalizarea va fi condamnat la curtea marțială pentru nerespectarea ordinelor.”

Din ordinul generalului Mehmed Kamil Pașa, comandantul Armatei a III-a turce

„Când au venit și ne-au ordonat să ne pregătim de drum, am fost cu toții surprinși. Cu doar trei zile înainte, verificam dacă strugurii erau copți și era timpul să recoltăm. Apoi mai era pace și liniște de jur împrejur. Și deodată strigătorul orășenesc ne anunță că suntem obligați să părăsim orașul și deja se pregătesc căruțe să ne scoată afară.”

Din amintirile unuia dintre supraviețuitori

„Oamenii se pregăteau să-și părăsească patria, abandonându-și casele și pământul. Au încercat să vândă mobilă, mâncare și îmbrăcăminte pentru că nu aveau voie să ia decât atât de mult cu ei. Și au fost de acord cu orice preț. Străzile erau pline de turci și turcoaice care străbăteau străzile în căutarea de mașini de cusut, mobilier, covoare și alte obiecte de valoare care puteau fi obținute aproape de nimic. Mașinile de cusut care costau 25 de dolari s-au vândut cu 50 de cenți. Covoare scumpe au fost luate pentru mai puțin de un dolar. Totul arăta ca o sărbătoare a vulturilor.”

Leslie Davis, consul american la Kharput, Anatolia de Est

„Unii armeni bogați au fost avertizați că în trei zile ei, împreună cu întreaga populație armeană, trebuie să părăsească orașul, lăsând în urmă toate proprietățile lor, care au fost declarate proprietate de stat. Dar turcii nu au așteptat timpul stabilit și în două ore au început să jefuiască casele armenești. Luni, focul de tun și focul puștilor au continuat toată ziua. Seara, soldații au pătruns într-un orfelinat pentru fete în căutarea armenilor care se refugiaseră. O femeie și o fată au fost împușcate în timp ce încercau să închidă poarta de intrare. După ce au pieptănat orașul, pogromiștii au dat foc și au nivelat cartierul armean, precum și satele armenești din jur.”

Din memoriile lui Alma Johansson, o călugăriță suedeză care face parte dintr-o misiune de caritate germană în orașul Mus, Anatolia de Est

„Cele mai frumoase fete armene mai mari sunt ținute în captivitate pentru a le face pe plac pogromiștilor din gașca locală care conduce orașul. Un reprezentant local al comitetului „Unitate și Progres” a adunat zece dintre cei mai atrăgători prizonieri într-una dintre casele din centrul orașului pentru a-i viola împreună cu camarazii lor”.

Oscar S. Heiser, consul american la Trabzon, nord-estul Anatoliei, 28 iulie 1915

Grupul nostru a fost condus de-a lungul scenei pe 14 iunie sub escorta a 15 jandarmi. Eram cam 400-500. Deja la două ore de mers pe jos de oraș, numeroase bande de săteni și bandiți înarmați cu puști de vânătoare, puști și topoare au început să ne atace. Au luat tot ce aveam. Pe parcursul a șapte sau opt zile, au ucis toți bărbații și băieții de peste 15 ani, unul câte unul. Două lovituri cu patul puștii și bărbatul este mort. Bandiții au prins toate femeile și fetele atrăgătoare. Mulți au fost duși la munte călare. Așa a fost răpită și smulsă sora mea de la copilul ei de un an.

Nu aveam voie să petrecem noaptea în sate, dar eram nevoiți să dormim pe pământul gol. Am văzut oameni mâncând iarbă pentru a calma foamea. Iar ceea ce au făcut jandarmii, bandiții și localnicii sub acoperirea întunericului este complet peste tot.”

Din memoriile unei văduve armene din orașul Bayburt din nord-estul Anatoliei

„Le-au ordonat bărbaților și băieților să vină în față. Unii băieți erau îmbrăcați în fete și s-au ascuns în mulțimea de femei. Dar tatăl meu a trebuit să iasă. Era un bărbat matur, cu mustață. De îndată ce i-au despărțit pe toți bărbații, un grup de bărbați înarmați a apărut din spatele dealului și i-a ucis în fața ochilor noștri. Le-au dat baioneta în stomac. Multe femei nu au suportat asta și s-au aruncat de pe stâncă în râu.”

Din povestea unui supraviețuitor din orașul Konya, Anatolia Centrală

„Cadavrele rămase pe drum ar trebui să fie îngropate și nu aruncate în râpe, fântâni și râuri. Bunurile morților trebuie arse”.

„Cei care au rămas în urmă au fost imediat împușcați. Ne-au condus prin zone pustii, prin deșerturi, pe cărări de munte, ocolind orașe, încât nu aveam de unde să luăm apă și mâncare. Noaptea eram udați de rouă, iar ziua eram epuizați sub soarele arzător. Îmi amintesc doar că am mers și am mers tot timpul.”

Din amintirile unui supraviețuitor

„În a 52-a zi de călătorie au venit într-un alt sat. Acolo, kurzii locali au luat tot ce aveau – chiar și cămășile. Și timp de cinci zile toată coloana a mers goală sub soarele arzător. În toate aceste zile nu li s-a dat nici o bucată de pâine sau o înghițitură de apă. Sute dintre ei au căzut morți, limbile lor erau negre ca cărbunele. Iar când, la sfârșitul celei de-a cincea zile, au ajuns la fântână, toți s-au repezit firesc la apă, dar jandarmii le-au blocat calea și le-au interzis să bea. Ei au cerut să le plătească pentru apă - de la una la trei lire pe cană. Și uneori nu dădeau apă nici după ce primeau bani.”

Din memoriile unui supraviețuitor din orașul Harput, Anatolia de Est

În toate gările în care a oprit trenul nostru, am văzut vizavi aceste trenuri de vagoane pentru transportul vitelor. Fețele copiilor se uitau pe ferestrele mici cu gratii. Ușile laterale ale trăsurilor erau deschise și se puteau distinge clar înăuntru bătrâni și femei, tinere mame cu bebeluși, bărbați, femei și copii care erau strânși acolo ca oile sau porcii.”

Anna Harlow Birge, membră a delegației Consiliului american al comisarilor pentru misiuni străine, într-o călătorie la Istanbul, noiembrie 1915

„Unul dintre primii uciși pe care i-am văzut a fost un armean în vârstă, cu barbă cenușie. Din cap îi ieșea o piatră, cu care i-au zdrobit craniul. Puțin mai departe zăceau cadavrele arse a șase sau opt persoane. Din ei nu mai rămâneau decât oase și fragmente de îmbrăcăminte. Am mers în jurul întregului lac Goljuk și în 24 de ore am numărat cel puțin zece mii de cadavre de armeni uciși.”

Leslie Davis, consul american la Kharput

„Pe 22 august, la etapa dintre Bogazliyan și Erkilet (Anatolia Centrală), șase jandarmi de escortă au început, sub pedeapsa morții, să stoarcă bani din convoiul de exilați. 120 de familii de armeni au putut strânge doar zece lire. Pentru că erau atât de puțini bani, jandarmii s-au înfuriat, au selectat toți bărbații, aproximativ 200 de oameni, și i-au închis într-un han local.

Apoi i-au scos de acolo înlănțuiți pe rând, i-au percheziționat, i-au luat toți banii pe care i-au găsit și i-au trimis direct în cătușe într-o râpă din apropiere. Apoi, cu lovituri de pușcă, jandarmii au dat un semnal bandelor locale de bandiți turci, care stăteau deja pregătiți cu bâte, pietre, sabii, pumnale și cuțite. Au atacat și ucis toți bărbații și băieții de peste 12 ani. Tot acest masacru a avut loc în fața ochilor soțiilor, mamelor și copiilor.”

Din mărturia a șase femei armene din satul Hadzhikoy, consemnată de consulul german la Adana, 1 octombrie 1915

„Coloana armenilor deportați sosiți a fost oprită în fața clădirilor administrației locale. Toți băieții și fetele au fost luați de la mame și duși înăuntru; după aceea coloana a fost condusă mai departe. Atunci locuitorii satelor din jur au fost anunțați că oricine poate veni în oraș și își poate alege un copil.”

Patriarhul Constantinopolului al Bisericii Apostolice Armene Zaven Ter-Yeghiyan, 15 august 1915

„Turcii au luat toate fetele mature și tinerele și le-au violat. Cele două fete au rezistat, iar apoi jandarmii le-au bătut până la moarte. O fată pe nume Roza Kirasyan a decis să se predea în mod voluntar unuia dintre jandarmi, crezându-i cuvântul că nu o va jigni și apoi să o căsătorească cu fratele său. Turcii au luat din Erkilet 50 de fete și 12 băieți”.

Din mărturia a șase femei armene din Khachikey, septembrie 1915

„La sfârșitul lunii iunie 1915, când temperatura a urcat la 46 de grade, un grup de 100 de femei și copii armeni au fost deportați din Harput. La est de Diyarbakir, au fost abandonați la mila unei bande de kurzi care alegeau cele mai atractive femei, fete și copii.

Dându-și seama ce soartă îi aștepta în captivitatea acestor monștri, femeile înspăimântate au rezistat cu toată puterea și unele dintre ele au fost ucise de kurzii înfuriați. Înainte de a lua cu ele femeile alese, le-au rupt hainele aproape tuturor celorlalte și le-au condus goi pe drum.”

„După masacrul armenilor, turcii și kurzii și-au jefuit cadavrele în căutarea pradă. Unul dintre ei a început să mă cerceteze și a observat că sunt încă în viață. În secret față de alții, m-a dus la el acasă. Mi-a dat un nou nume turcesc - Ahmed. M-a învățat să mă rog în turcă. Am devenit un adevărat turc și am trăit cu el cinci ani.”

Din amintirile unui supraviețuitor

„Oamenii trebuie să omoare și să mănânce câini fără stăpân. Recent, au ucis și mâncat un bărbat pe moarte. Știu asta din cuvintele unui martor ocular. O femeie și-a tăiat părul și l-a schimbat cu pâine. Eu însumi am văzut cum o altă femeie a lins bălți de sânge de animal de pe pământ, pe drum. Până acum, toți mâncau iarbă, dar acum și asta s-a ofilit. Săptămâna trecută am vizitat casa unor oameni care nu au mâncat de trei zile. Era o femeie cu un copil mic în brațe care încerca să-i hrănească niște firimituri de pâine. Dar nu a mai putut să mănânce, a șuierat și a murit în brațele ei.”

„Au fost atât de multe cadavre în oraș, încât serviciile sanitare locale nu au putut face față cu scoaterea lor, iar armata a pus la dispoziție camioane mari trase de boi pentru a le îndepărta. Zece cadavre au fost puse în ele și trimise în coloane la cimitir. Priveliștea era teribilă: grămezi de trupuri descoperite, goale, cu capetele, brațele și picioarele atârnate de părțile laterale ale cărucioarelor.”

Jesse B. Jackson, consul american la Alep

„Voi trimite caravană după caravană de armeni. Vom lua și le vom împărți tot aurul, banii, bijuteriile și obiectele de valoare. Îi vei duce pe plute peste Tigru. Când ajungeți într-un loc retras, ucideți-i pe toți și aruncați cadavrele în râu. Rupeți-le burta și umpleți-le cu pietre, astfel încât să nu plutească la suprafață. Ia-le toate bunurile pentru tine. Și îmi vei da jumătate din aur, bani și pietre prețioase.”

De la adresa guvernatorului din Diyarbakir (Anatolia de Sud), fostul medic Reshid Bey, către liderii clanului local kurd Raman - consemnat din cuvintele unuia dintre reprezentanții acestuia

„A doua zi ne-am oprit la prânz și am dat peste o întreagă tabără de exilați armeni. Bietele creaturi și-au construit corturi primitive din piei de capră pentru a se adăposti la umbră. Dar majoritatea zăceau direct sub soarele arzător pe nisipul fierbinte. Printre ei erau mulți bolnavi, așa că turcii le-au dat o zi de răgaz. Este greu de imaginat o priveliște mai deprimantă decât o mulțime de oameni în mijlocul deșertului în această perioadă a anului. Acești oameni nefericiți trebuie să sufere îngrozitor de sete.”

„Există încă mulți copii mici în viață care rătăceau pierduți printre cadavrele părinților lor uciși. Pentru a-i captura și distruge, peste tot erau trimise „chetas” („echipe ale morții” formate din kurzi și criminali special eliberați din închisoare). Au prins copii cu mii și i-au mânat pe malurile Eufratului, unde le-au apucat de picioare și și-au zdrobit capetele de pietre.”

Din memoriile unui martor ocular grec

„Dimineața, o caravană de exilați a fost înconjurată de un detașament de cercași călare - le-au luat tot ce a mai rămas și le-au rupt hainele. După care au condus o mulțime de bărbați, femei și copii goi până la Karadag (un munte de pe malul Khabur, un afluent al Eufratului). Acolo, cercasienii i-au atacat din nou pe nefericiți cu topoare, sabii și pumnale. Și au început să taie și să înjunghie în dreapta și în stânga, până când sângele curge ca un râu și toată valea a fost acoperită de trupuri mutilate.

Am văzut cum guvernatorul din Der-Zor a urmărit ce se întâmpla dintr-o trăsură și i-a încurajat pe ucigași cu exclamații de „Bravo!” Eu însumi m-am îngropat într-o grămadă de cadavre. Când toți muribunzii s-au stins, circasienii au plecat în galop. Trei zile mai târziu, eu și alți treizeci de supraviețuitori am ieșit de sub corpurile în descompunere. A trebuit să călătorim încă trei zile până la Eufrat fără mâncare sau apă. Pe rând, toți și-au pierdut puterea și au căzut morți. Am reușit în sfârșit să ajung singur în Alep, deghizat în derviș.”

Din povestea supraviețuitorului Josep Sarkissian din orașul Gaziontep din Anatolia de Sud

„La apropierea satului, erau mulți morți întinși pe marginile drumului. Nu știu cum au fost uciși. Dar am văzut mii de cadavre cu ochii mei. Era vară, așa că grăsimea topită s-a scurs din ele. Duhoarea era de așa natură încât turcii au adunat toate cadavrele, le-au stropit cu kerosen și le-au ars”.

Din amintirile unui supraviețuitor

„Ajunși la Eufrat, jandarmii i-au aruncat în râu pe toți copiii supraviețuitori sub 15 ani. Cei care au încercat să înoate afară au fost împușcați de pe țărm.”

Din povestea unei văduve armene din Bayburt

„Vă dorim să instruiți agențiile de asigurări americane să ne furnizeze o listă completă a armenilor care au încheiat un contract de asigurare de viață cu ei. Aproape toți sunt deja morți și nu au lăsat în urmă moștenitori care ar putea primi plățile datorate. Acum, toți acești bani, desigur, trebuie să meargă la trezorerie.”